贵州师范大学求是学院（本科）学年论文
梦里梦来花落去，梦回故里总是情——浅析《红楼梦》中林黛玉、薛宝钗人物形象
系别：文学与新闻传媒系
专业：汉语言文学专业
班级：2013级4班
学号：132001014115
学生姓名：谭娟
指导教师：常江（教授）
完成时间： 2015 年 5 月
目录
前言 (1)
一、世外仙姝寂寞林 (1)
（一）林黛玉的身世背景 (2)
（二）林黛玉玉的出场背景 (3)
（三）林黛玉的性格分析 (3)
二、山中高士晶莹雪 (4)
（一）薛宝钗的身世背景 (4)
（二）薛宝钗的出场背景 (4)
（三）薛宝钗的性格分析 (5)
三、终不忘与终身误 (5)
（一）林黛玉和薛宝钗的性格对比 (5)
（二）林黛玉的结局 (6)
（三）薛宝钗的结局 (6)
参考文献 (7)
梦里梦来花落去,梦回故里总是情——浅析《红楼梦》中林黛玉、薛宝钗人物形象
摘要：最近几年来，红学界的纷争一直存在很大分歧，其中关于林黛玉和薛宝钗这两位主要女性形象的争论更是红学界争论不休的问题。
《红楼梦》是我国古代四大名著之一，曹雪芹先生在此书中描写人物手法细腻，表现人物性格独特。而薛宝钗和林黛玉这两位女性形象更是如此。她们两人都才华横溢，也曾貌美如花。但，这两人的脾气秉性可谓背道而驰。林黛玉是多愁善感的代名词，而薛宝钗却稳重平和。林黛玉蔑视仕途权贵，而薛宝钗却有着缜密的心思。相比之下，她们有着不同的处世方法以及她们与贾宝玉之间的恩怨纠缠。必然造就了她们两人不同的命运结局。两人孰优孰劣，实在难以定夺。
关键词：林黛玉；薛宝钗；性格；人物结局
引言
《红楼梦》中林黛玉和薛宝钗两位女性的对比很鲜明，一直以来，林黛玉和薛宝钗的行为以及性格都是被世人争论的对象，而曹雪芹先生塑造这两个极度相反的形象，一是给贾宝玉的人生悲剧埋下了伏笔，二也是为《红楼梦》这部惊世之作增添一抹无可比拟的色彩。
一、世外仙姝寂寞林
林黛玉是一位“世外仙姝”。十二支《红楼梦曲》中有一支《终身误》是写钗黛的，其中两句是：“空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。”[1]林黛玉本是“绛珠仙子”，小说第一回“甄士隐梦幻识通灵”中，作者借甄士隐的梦境讲述了绛珠仙子的“还泪”神话。讲的是：“西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游於离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结著一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”[2]这段神话般的梦境也阐述了林黛玉和贾宝玉之间的恩怨纠缠，同时也为林黛玉柔弱的形象奠定了基础，也侧面暗示了林黛玉的人间生活伴随着泪水，“还泪”是等了一世凄苦，流了一生的眼泪。林黛玉的身世凄苦，虽说形容惹人怜爱。但，她最终的结局又让人惋惜痛心。
黛林玉是林如海与贾敏的女儿，因母亲去世，又无亲生兄弟姐妹作伴，她外祖父怜惜她孤苦伶仃，于是将她接到荣国府扶养。林黛玉出身家底殷厚，文人之族，祖籍姑苏，家住在扬州。她的先祖曾经是列侯，她父亲林如海又是前科探花，而后升至兰台寺大夫，曾被钦点为扬州巡盐御史；母亲贾敏是贾母的女儿，贾政的妹妹。林黛玉的出身既有“钟鼎之家”的尊贵，又不乏“书香之族”的高雅。林如海因膝下无子，只有女儿黛玉，便爱如珍宝。
曹雪芹笔下的林黛玉，是一个诗意化的女子；她的才能多种多样：既学识渊博又附庸风雅，气质高洁。她对于李商隐、陆游等人的作品，不仅熟读成诵，而且深有体会；她不仅善鼓琴，而且识的乐谱。
“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”[3]这首词完全体现了黛玉梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽。林黛玉的美，不仅仅，在于她的外表美丽，更多的还表现在她浓郁的诗人气质。
黛玉天生丽质，她心较比干多一窍，病如西子胜三分，但却写出“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日葬”的诗句，这大概就是因为她太注重细节了吧，到头来竟在无奈中香消玉殒，留下了数不尽的遗憾。
林黛玉进贾府是在父母双亡，孤苦伶仃的情况下，她被贾母怜爱，而后被接到贾府生活。林黛玉的出场可谓是一条线索，使得贾母以及贾府三春和王熙凤的形象跃然纸上，然后，在林黛玉进贾府这一章，也突出表现了贾宝玉的出场，贾宝玉的出场可谓是王熙凤惊人出场的第二大“惊喜”。而当时宝玉对黛玉的评价非常高。这都为后面黛玉和宝玉的相知相爱奠定了基础。正所谓有好感才会去了解，去发现，去欣赏。同时也为黛玉的命运结局打下了引子。
（三）林黛玉的性格分析
林黛玉，她有仙子一般气质，但仍免不了世俗的悲哀。她犹如精灵一般，她微微的病态之躯给她无形中增添了一抹柔弱，一种让人舍不得伤害她，想要去保护她的悸动。然而她又是一个矛盾体，她有着极度悲观和消极的人生态度，她把和宝玉的爱情看做了一切，所以当王熙凤“偷天换日”后，直接导致了黛玉对生活的期盼消失殆尽，最终黛玉在宝玉成亲的当晚香消玉损。
而另一方面，林黛玉骨子里有存在着高冷，她不屑于世俗的仕途，她可以说不会圆滑的为人处世。她性格率真，但是却活的太过于自我，她沉浸在理想和现实的双重矛盾中不可自拔，她是让人怜惜的，也是凄美。
二、山中高士晶莹雪
宝钗家中拥有百万之富。她不仅容貌美丽，而且举止娴雅。但她恪守封建妇德，并且深谙处世之道。
她在贾府生活的如鱼得水。而一提到“金玉良缘”众人便自然的想到了她和宝玉，因为她拥有一把金锁。而薛姨妈早就放风说：“你这金锁要拣有玉的方可配”，然而在贾母、王夫人等的一手操办下，她最终成了贾宝玉的妻子。
其实，薛宝钗出生在皇商之家，商人做生意的圆滑和为人处世的玲珑剔透让小小年纪的薛宝钗从小便心思缜密。而且，薛宝钗从小是想按照宫中妃子的标准教育的，所以，她恪守礼教也是不足为奇了。
（一）薛宝钗的身世背景
薛宝钗出身于封建皇商家庭，“家有百万之富，现领着内帑钱粮，采办杂料。”[4]她出身于这样的家庭，就已经身处人心斗争的漩涡之中。而她还有着非一般的才华，这着实是她的父亲对她的培养。但她的父亲早逝，她唯一的哥哥又是个纨绔子弟，这才使她小小年纪便懂得了人情世故，对于宝钗来讲，她的封建礼仪教化是从小就培养的。他们年复一年，日复一日的教导，使得薛宝钗最终成为了封建礼教的捍卫者，同样也让宝钗年纪轻轻便落得凄苦下场。
（二）薛宝钗的出场背景
书上是这样讲的：“先就看见薛宝钗坐在炕上作针线, 头上挽着漆黑油光的シ儿,蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫棉裙, 一色半新不旧,看去不觉奢华.唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏.罕言寡语, 人谓藏愚,安分随时,自云守拙.”[5]薛宝钗的出场符合她自己的身份，恬淡又不失恰当的出场方式，让人觉得恰到好处。
（三）薛宝钗的性格分析
薛宝钗的性格是符合当时社会要求的，她完全具备大家闺秀的一切准则，她也淑女的典范，但是以现代人的看法。她完全符合妻子的标准，但是如果是女朋友的话，她又少了一份灵动。总之薛宝钗用四个字形容就是：“绵里藏针”[6]。她可以说是大观园里的第二个凤姐，这点对她来说可谓实至名归。她又不同于王熙凤。王熙凤的狠是放在明面上，而她却是放在内心，她对别人狠，其实她对自己更狠。王熙凤是手中有把刀，而薛宝钗是心中有把刀。她是传统礼教观念的忠诚信奉者。
三、终不忘与终身误
（一）林黛玉与薛宝钗的性格对比
在大观园的少女中，林黛玉是其中一个有命无运的女性。她活的太过自我，她绝不会像现实所妥协，她蔑视权贵，不喜仕途，她是理想美的化身。但她不知道的是在那封建迂腐的社会中，反对封建道德，只能以失败而告终。
她对贾宝玉违背封建礼法的行为，不仅从不规劝，而且常常支持的态度。另外封建社会对妇女所要求的那一套贞静温淑的淑女标准，林黛玉并不在意。她对于“非女孩家的本分”[7]的读书写诗充满热情，甚至成为了她生活的重要内容。
她的命运悲剧集中表现在她同宝玉的恋爱上面。可以说，爱情完全是和她的生命联系在一起的。在黛玉的爱情生活中，她一面承受着封建统治的百般阻挠，一面又经历着内心强烈的思想矛盾。[8]因为在那个时代，自由恋爱是一种不被认可的行为。出身于封建官僚家庭的林黛玉，她的思想受着封建阶级熏陶，所以她在爱情上所受的苦难是双重的。因此，她热烈要求贾宝玉向她诉衷肠，并不避嫌。最后林黛玉的爱情终于还是突破了自己的封建意识，继续向前发展了，然而却在宝玉成婚的当晚泪逝而去。
而薛宝钗是封建道德忠诚的信奉者。她的家庭环境使她成了一个决不违背正统礼教规范的政治婚姻的奴隶。但正是这些封建思想才让她在当时的社会左右逢源，如鱼得水，她而不像黛玉那样遭冷落。她是一个封建社会的典型闺秀。她不止一次地劝贾宝玉去“立身官场[9]。
在爱情上，薛宝钗深信“金玉良缘”[10]的预言。因此，她对于林黛玉的讽刺毫不在心，这一方面表现了薛宝钗的庄重，但同时也表现了她对爱情的自信。她认为，婚姻是媒妁之言，父母之命的事。对于宝玉，她从不敢表露对宝玉的心意。因为有封建礼教约束着她。
如果说黛玉是封建制度的敌对分子，那么宝钗就应当是它的拥护者了。然而拥护者最后取得了胜利，但却不能拥有爱情，最终落寞一生。
林黛玉和薛宝钗，一个是理想美，一个是现实美，她们两个可以说是平分秋色。
（二）林黛玉的结局
在贾府那样的封建大家族里是肯定要拆散宝玉和黛玉的，从一开始黛玉就是一副体弱多病、楚楚可怜的样子，曹雪芹早就设定好这个人物不得善终了。
况且以她的病情肯定承受不住与宝玉分开的打击，所以，最终她在宝玉成亲的当晚，怀恨病死在潇湘馆。
（三）薛宝钗的结局
薛宝钗虽说和宝玉结为连理，但是宝玉一直不忘与他心心相惜的林黛玉，最终皈依佛门。而薛宝钗最终也是独自守着空闺。有一句话叫做：活着的人比死去的更加悲苦大概说的就是我们的宝姐姐了。
参考文献
[1]曹雪芹.红楼梦[M],人民出版社，2006.
[2]《红楼梦》[M]，红楼梦研究所校注，人民文学出版社，1982
[3] 曹雪芹.红楼梦[M],人民出版社，2006.
[4]丁维忠.红楼梦：历史与美学的沉思[M],黑龙江教育出版社,2002
[5]红楼梦[M].红楼梦研究所校注，人民文学出版社，1982
[6]裔锦声.红楼梦：爱的寓言[M],北京大学出版社,2000
[7]薛海燕.红楼梦：一个诗性的文本,中国社会科学出版社,2003
[8]蒋和森.红楼梦论稿[M],人民文学出版社,1981.
[9]陈文新、余来明.红楼梦：悲剧人生[M],武汉大学出版社,2002
[10]王昆仑.红楼梦人物论[M],北京出版社,2004
论《红楼梦》悲剧女性人物形象 摘要:《红楼梦》中的女性身份不同, 社会对她们的规范也有所不同, 共同的是在父权社会中她们都没有自主权,她们的命运就是服从, 她们的生存以泯灭个体的天性自由为代价。,阐述了女性悲剧命运分类和至爱困惑的原因。并揭示人性在追求与挣扎中不能摆脱男权社会及男权意识的压迫而显现出来的悲剧意味。 关键词:悲剧;女性形象;红楼梦 悲剧在古希腊语中意为山羊之歌。在亚里士多德的看法中,关于悲剧的起源是酒神颂歌对(成员们扮成山羊的模样)领队的即兴表演,并在摒弃了其作为前身的 萨图罗斯剧的粗俗之后逐渐演变成一种庄重严肃的艺术。在古希腊与古罗马的文学当中,悲剧衍生为一种困兽犹斗的抗争,体现出个体命运的无穷追求与命运的不断“惩罚”之间的矛盾构成的悲剧意识,演化出对集权国家和个体自我牺牲精神的崇拜。由于历来中国传统文化的影响,中国文学界缺乏对悲剧精神的体认。无论是元明戏曲还是传奇,在塑造一个悲剧人物的悲剧故事时,总是为了照顾社会的伦理规范和人们情感需求而缀以一个大团圆的结局。关汉卿的《窦娥冤》如此,四大南戏的《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月亭记》和《杀狗记》,汤显祖的《牡丹亭》亦如是。但在实际上,中国古代文学并非缺乏悲剧意识,只是在关照的基点上与其他文学有所不同。《红楼梦》正是这样一部叙写“幻灭”的悲剧作品。《红楼梦》正是从繁华成空的家族史;人生失落,无所归依的绝望史;人生如梦,悲惨命运的悲怆史这三层意蕴中体现悲剧精神的。本文试图以大观园中女性群体为阐述对象,并从其所代表的美的幻灭和至爱困惑中探讨其悲剧精神的体现和意义。 一、悲剧类型 大观园各色女性形象中,就其命运而言都是美的幻灭的过程。因此,他们的人生都是悲剧性的。 但不同的形象所表现的悲剧的类型却是不同的。 (一)富有传统美德型薛宝钗,花袭人,一个是小姐,一个是丫环,一个是正本,一个则 是副本。虽然身份地位不同,但其生存策略、生存手段却是如出一辙。薛宝钗“品格端方,容貌美丽”,其形象的确蕴涵着中国民众的审美倾向与道德规范。正因为如此,其形象才深得贾母、王夫人之心。薛宝钗戏蝶的妩媚,兰言解痴癖的贤良, 小贤全大体的淑德,脱身避嫌隙的机敏,其实就是她生存策略中处理人际关系的行动指南。薛宝钗与林黛玉在感情的争夺中,宝钗正是用她对立于黛玉尖酸刻薄的忠厚善良赢得了家族统治者的青睐。胜利的看着林黛玉归西,胜利的走向洞房。虽然在形式上宝钗是胜利者,但在感情的归属上她却败下阵来。因为她只得到了一个空洞的婚姻,空洞的一无所有,空洞的只能独守空房。于是,她的美丽、才华,连同她的青云之志悲剧地毁灭了。花袭人,丫鬟群体的代表。贤是她区别与其他丫鬟的鲜明特征。她的贤是在洞察了王夫人在宝玉身上的寄托之后,不断督促宝玉读圣贤之书,如此良苦的用心感动得王夫人一再地称赞袭人是比宝玉强十倍的孩儿。袭人为了得到一个宝玉屋里人的待遇,一再地忍辱负重,忍受着各种嘲弄、讽刺以及是非。即便是在遭受宝玉窝心一脚时也毫无怨言。袭人的行为方式与其说是对于主子的忠诚,不如说是相似于宝钗的生存策略。正是期冀用这种方式达到改变命运,但却在树倒猢狲散之后落寞退场,希望与失望的落差不可谓不悲凉。 (二)凤姐探春型 “机关算尽太聪明,反误了卿卿性命! 生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个,家亡人散各奔腾。”王熙凤是小说中最令人瞩目的形象。未见其人先闻其声的泼
红楼梦主要人物及其性格分析 黛玉多愁善感 宝钗贤德有容 湘云灿烂爽朗 妙玉冷霜孤傲 迎春儒雅随和 惜春孤僻冷凝 袭人柔顺体贴 李纨端庄秀丽 晴雯执着不驯 凤姐、探春、平儿灵活练达， 宝玉如宝似玉、脱俗超俗 一、贾宝玉 主人公贾宝玉是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”，是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”，懒于与他们接触拜会。 他不喜欢所谓的“正经书”，却偏爱于“杂书”，钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑，认为“除《四书》外，杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。 他认为“山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。在这种骇世惊俗的思想指导下，宝玉终日“在内帏厮混”，并钟爱和怜悯女孩子，钟爱她们的美丽、纯洁、洋溢的生气、过人的才智，怜悯她们的不幸遭遇，怜悯其将嫁与浊臭的男子，失去了她们的圣洁之美。贾宝玉道：女子出嫁前为珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便与污浊男子同流，成为死鱼眼了。他甚至为自己生有一个男子之身而感到无可挽救的遗憾。 在他的生命历程中，最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱，一方面开始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主，而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远，最后导致了两人的悲剧结局。 二、林黛玉 林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，则是她的写照。她从小失去双亲，寄居在荣国府，虽然贾母对她疼爱有加，但由于清高自尊的个性，她常生“寄人篱下”的伤感。 她多愁善感，常常为别人不注意的小事而悲伤流泪。正如小说中所描写的“黛玉葬花”一幕，就突出了这一点。花开花谢本来就是自然景象，但她却由此而想到人生的悲欢离合、聚散无常。她为落花叹息，她把宝玉引为知己，同看《西厢记》，把人生的希望都寄托在宝玉身上。她深爱着宝玉，但又感到很难如愿。于是，她因想争取自己的位置但又多次失败而顾影自怜，暗泣于无人之处。 她的内心世界似难捉摸，但也常常将其显露于外。若宝玉“得罪”了她，她便生气，泪水涟涟，甚至为他而生病。表面上这样，其实内心仍是挂念着他，借口去看他。宝玉一病，她为之而伤心，为之而哭泣。但由于封建礼教道德的约束，她不得表白，不得自已，最终在宝钗出阁之日郁郁而死，没能了却自己的心愿。
贵州师范大学求是学院（本科）学年论文 梦里梦来花落去，梦回故里总是情——浅析《红楼梦》中林黛玉、薛宝钗人物形象 系别：文学与新闻传媒系 专业：汉语言文学专业 班级：2013级4班 学号：132001014115 学生姓名：谭娟 指导教师：常江（教授） 完成时间： 2015 年 5 月
目录 前言 (1) 一、世外仙姝寂寞林 (1) （一）林黛玉的身世背景 (2) （二）林黛玉玉的出场背景 (3) （三）林黛玉的性格分析 (3) 二、山中高士晶莹雪 (4) （一）薛宝钗的身世背景 (4) （二）薛宝钗的出场背景 (4) （三）薛宝钗的性格分析 (5) 三、终不忘与终身误 (5) （一）林黛玉和薛宝钗的性格对比 (5) （二）林黛玉的结局 (6) （三）薛宝钗的结局 (6) 参考文献 (7)
梦里梦来花落去,梦回故里总是情——浅析《红楼梦》中林黛玉、薛宝钗人物形象 摘要：最近几年来，红学界的纷争一直存在很大分歧，其中关于林黛玉和薛宝钗这两位主要女性形象的争论更是红学界争论不休的问题。 《红楼梦》是我国古代四大名著之一，曹雪芹先生在此书中描写人物手法细腻，表现人物性格独特。而薛宝钗和林黛玉这两位女性形象更是如此。她们两人都才华横溢，也曾貌美如花。但，这两人的脾气秉性可谓背道而驰。林黛玉是多愁善感的代名词，而薛宝钗却稳重平和。林黛玉蔑视仕途权贵，而薛宝钗却有着缜密的心思。相比之下，她们有着不同的处世方法以及她们与贾宝玉之间的恩怨纠缠。必然造就了她们两人不同的命运结局。两人孰优孰劣，实在难以定夺。 关键词：林黛玉；薛宝钗；性格；人物结局
引言 《红楼梦》中林黛玉和薛宝钗两位女性的对比很鲜明，一直以来，林黛玉和薛宝钗的行为以及性格都是被世人争论的对象，而曹雪芹先生塑造这两个极度相反的形象，一是给贾宝玉的人生悲剧埋下了伏笔，二也是为《红楼梦》这部惊世之作增添一抹无可比拟的色彩。 一、世外仙姝寂寞林 林黛玉是一位“世外仙姝”。十二支《红楼梦曲》中有一支《终身误》是写钗黛的，其中两句是：“空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。”[1]林黛玉本是“绛珠仙子”，小说第一回“甄士隐梦幻识通灵”中，作者借甄士隐的梦境讲述了绛珠仙子的“还泪”神话。讲的是：“西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠草始得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游於离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结著一段缠绵不尽之意。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及，灌溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”[2]这段神话般的梦境也阐述了林黛玉和贾宝玉之间的恩怨纠缠，同时也为林黛玉柔弱的形象奠定了基础，也侧面暗示了林黛玉的人间生活伴随着泪水，“还泪”是等了一世凄苦，流了一生的眼泪。林黛玉的身世凄苦，虽说形容惹人怜爱。但，她最终的结局又让人惋惜痛心。
红楼梦刘姥姥人物分析 刘姥姥是《红楼梦》中的一个小人物。她是个逗趣的人，在小说中所占戏份不少，是个很讨人喜爱的老奶奶，可不要小看这个人物，她在文中起着“穿针引线”的重要作用，由她自然的引出了许多的人和事，那些“花儿”们在她的衬托下显得更加鲜艳活泼。今在此对这个小人物进行形象分析，以飧读者。 一、刘姥姥其人 （一）、刘姥姥的出场 “按荣府中一宅人，合算起来，人口虽不多，从上止下也有三四百余口；虽事不多，一天也有一二十件，竟如乱麻一般，并无个头绪可作纲领。正寻思从哪一件事自哪一个人写起方妙，恰好忽从千里之外，荠豆之微，小小一个人家，因与荣国府略有些瓜葛，这日正往荣府中来，因此便就此一家说来，到还是个头绪。 就这样刘姥姥出场了，从这个出场可以看出，刘姥姥不是荣国府里的人，只是和荣府里有些“瓜葛”，提到她，是想借她引出贾府的人和事，所以她有“穿针引线”的作用。 （二）、刘姥姥的年龄 为了进一步了解刘姥姥，我们先从年龄上给她的形象来一个准确的定位。她三进6国府的年龄分别有多大 二进荣国府，刘姥姥回贾母的问话：“我今年七十五了”。贾母说：“还大我五岁呢”。可见她一进荣国府时是七十四岁。 贾母八十二岁寿终。刘姥姥听说了，三进荣国府应该已是八十七岁的人啦。
这么大岁数的农村人，能带着板儿、青儿来往于贾府，可见她不是一般的农村老妇，并不是疯傻无知的老奶奶，而是见过世面，身体硬朗，敢于做事，会做事的健康老奶奶。 （三）、刘姥姥家里的情形和年轻时的情形怎么样呢 小说里介绍说刘姥姥是“积年的寡妇”。可知她无子，且家里早已无人，只剩下她一个人。书中又说到刘姥姥女婿家祖上是京官，刘姥姥还见过王夫人。这些能说明什么呢在等级森严的封建社会，最讲究门当户对，因此透过这些信息我们可知道刘姥姥年轻时家里景况非常好，是上的了桌面的富家少妇，是个见过世面的人，而且记忆力非常好。 二、有气魄、有头脑的刘姥姥 刘姥姥是红楼中唯一下层老年妇女形象。作品中她出场不多，笔墨不重，份量不大，但人物形象丰满，特色鲜明，位列群芳之中而毫不逊色。她出身卑微却不自卑，家境贫寒却不甘贫寒。在家庭生活陷入重大困境，家人懦懦，毫无作为的时候，她直面困难，挺身而出，深入贾府，用自己的阅历和智慧，征服了贾府，玩转了贾家人，取得了胜利，获得了成功，为改善家人的生活和命运做出了重大贡献。她敢闯敢试的大无畏精神和挑战自我，战胜困难的勇气和能力，着实可歌可泣，可敬可钦！ 刘姥姥在小说中说的第一句话。狗儿喝闷酒和刘氏争嘴。因此刘姥姥看不过，乃劝道：“姑爷，别嗔我多嘴。咱们村庄人，哪一个不是老老诚诚的守多大的碗，吃多大饭。你皆因年小时候，托着你那老家之福，吃喝惯了，如今所以把持不住。有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气，成个什么男子汉大丈夫呢！如今咱们虽离城住着，终是天子脚下。这长安城中，遍地都是钱，只可惜没人会去拿去罢了。在家跳蹋也不中用。”
论《红楼梦》的语言艺术魅力与人物形象 内容摘要： 《红楼梦》是我国古典长篇小说中最优秀的作品，《红楼梦》中口语、俗语的灵活应用，达到了一个炉火纯青的地步，使一个个个性鲜活的人物跃然纸上，如见其人一般。曹雪芹的《红楼梦》为后人开创了一个文学语言的新纪元。正如鲁迅说：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”《红楼梦》是一部具有深广的文化内涵和高度的思想内容的奇书，是中华民族五千年传统文化思想的最高综合和体现。“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。在艺术上，它达到了中国小说不可企及的高度。是我国古典长篇小说中最优秀的作品，是悠久灿烂中华文化的杰出代表，是我国文学艺术的典范，汉语言艺术的宝藏。曹雪芹以无可比拟的传神之笔，给后人留下一幅封建社会末期极其生动的历史画卷。《红楼梦》语言维肖传神，精练准确，给人以诗情画意的特殊韵味和美感，经典场景和细节描写连村妇野叟也能娓娓道来。其描写人物生动传神，活灵活现，让人有身临其境之感；模拟人物言语诗词栩栩如生，以个性化，口语化塑造典型的人物形象，从而使读者由说话看出人来；遣词造句精彩准确，富有神韵，“一字不可增减，入情入神之至”，细微处见真功夫；比喻、夸张运用贴切人物形象，表现出清新工丽，富含雄伟神奇的哲理思想，让人过目难忘，叹为观止。 关键词：红楼梦；语言艺术；人物形象；个性化、口语化语言； 引言： 通过人物语言来塑造人物个性形象，文学语言的重要任务是塑造典型形象，“真实地再现典型环境中的典型人物。”《红楼梦》的语言出色地完成了这个任务，它用生动明快的、独具个性的语言，塑造了一系列丰满的、深刻的典型：有阴险狠毒、嘴甜心苦的地主阶级的典型王熙凤；有欺世盗名的封建假道学家的典型贾政；有钻营无耻的官僚政客的典型贾雨村；有封建阶级叛逆者的典型贾宝玉；有“意识到自己奴隶地位而与之作斗争的奴隶”的典型晴雯；也有“津津乐道地赞赏美妙的奴隶生活并对和善的好心的主人感激不尽”的奴才的典型袭人……这些典型是“一定的阶级和倾向的代表，因而也是时代的一定思想的代表。”从他们身上深刻地表现了封建社会的阶级关系和“一切社会关系的总和”，展示了封建社会的广阔画卷和本质。而这一切，不能不归功于作者的匠心和卓越的文学语言。 一、以个性化、口语化的语言塑造典型的人物形象。 “语言，实际上是它的词汇，是处在几乎不断变化的状态中。”“词汇越丰富、越多方面，语言也就越丰富、越发达。”因为书面语往往落后于人民群众的口语，口语化即：口头语言化。一般我们日常生活中脱口而出的语言，不拘泥于文字句子的结构，不会像写作文那么正式的语言，我们通常就说口语化。实际上用浅显通俗的语言讲清深奥抽象的道理。这就要求作家不断吸取人民群众新鲜活泼的口语，用来表现时代的生活。但是这种“吸取”不是
红楼梦笔下的刘姥姥人物形象浅探 摘要 刘姥姥在红楼梦这部巨著中，只是一个无足轻重的小人物。但在红楼梦的作者妙笔下，刘姥姥却成了中国家喻户晓的人物，「刘姥姥进大观园」这一段的文字也多次入选为高中国文教材，作者在这个小人物身上用了相当多的笔墨。对此历来各家有不同的说法，有的以为作者用了这么多的笔墨，是为了塑造一个世故圆通的老妇，有的则以为作者对这么一个摇尾取怜的小丑表示鄙弃。以下就书中所见数据及各家说法作一比较分析。 一、前言 刘姥姥在《红楼梦》这部巨著中，只是一个无足轻重的小人物，虽算是王家在京中的一门连宗之族，但知者甚少，早已疏远。但在《红楼梦》的作者妙笔下，刘姥姥却成了中国家喻户晓的人物，「刘姥姥进大观园」也成了日常常用的俗语，而且「刘姥姥进大观园」这一段的文字也多次入选为高中国文教材。作者在前八十回中著作中，第六回「刘姥姥一进荣国府」，三十九到四十二数回写「刘姥姥二进荣国府」，用了相当多篇幅，在一小人物身上用了相当多的笔墨，突出他的人物特色，到底刘姥姥这个村气十足的人物魅力何在？而在作者笔下，刘姥姥是一个世故圆通的老妇，还是一个摇尾取怜的小丑？向来各家有不同的说法，以下就书中所见数据及各家说法作一比较分析： 二、红楼梦笔下的刘姥姥人物形象浅探 刘姥姥在今通行本《红楼梦》中，共有七次进荣国府，正好安排在贾家不同的状况时，成为一条隐藏的伏线，见证贾家的兴衰：刘姥姥第一次造访在第六回，全书才完成布局，许多人物还不曾登场，故事还未展开，此时是为序幕阶段，说明了刘姥姥与贾府新关系如何建立，以为尔后情节发展的张本；第二次造访是在第三十九回至四十二回之间，这时贾府最鼎盛得意，这几个章回充满了欢笑与快乐；第三次造访书中并未加以描写，可以加以略过；第四次造访，是贾府家破人亡最倒霉的时候；五、六次是见义勇为救了巧姐，更反衬出贾家亲戚落井下石的可鄙面貌；第七次则不但巧姐事件风波平息，而且宁荣两府也复了官，赏还抄的家产，宝玉、贾兰双中进士，宝钗有孕，贾政也答应巧姐嫁给周家，除宝玉出家的憾事之外，贾府笼罩在一片喜气洋洋的气氛之下，刘姥姥见了王夫人等便说些将来「怎么升官，怎样起家，怎样子孙昌盛」，暗示着贾家将在有一番繁荣再起的远景。所以刘姥姥几进荣国府，正是一条伏线，见证贾府不同的荣衰。刘姥姥七进荣国府中的言语行动中，我们可以归纳出刘姥姥的形象如下： （一）朴素实在的老农妇 这是刘姥姥最基本的形象，根据第六回中对刘姥姥的描写是： 这刘姥姥乃是个积年的老寡妇，膝下又无儿女，只靠两亩薄田度日。今者女婿接来养活，岂不愿意，遂一心一计，帮趁着女儿女婿过活起来。 刘姥姥本来只是「只靠两亩薄田度日」的「老寡妇」，被女婿接来奉养，「遂一心一计，帮趁着女儿女婿过活起来」，这「一心一计」正点出了刘姥姥的勤恳实在
论《红楼梦》中人物形象的塑造 《红楼梦》是我国古典小说中现实主义的一座高峰。整部书涵盖的内容相当广，包括当时的官僚制度，教育制度，封建礼教宗法制度，努力制度等各个方面，对各种制度的描写对主题的阐释自然离不开人物的描写。《红楼梦》中共写了400多个人物，通过对生活在这种特殊的小说世界中的人物形象的精心刻画，曹雪芹批判了那个黑暗、荒谬、腐朽的社会，写出了在那种制度下人性受压抑，美好被摧残，丑恶丛生，黑暗肆行的生活状态。可以说，人物形象的塑造是关乎作品成功与否的最重要的一环。《红楼梦》成为中国古典小说中的一座巅峰，与小说中鲜活的人物形象的塑造密不可分。中国所有的古典小说中，没有哪一部可以像《红楼梦》那样写出如此多性格鲜明，令人难以忘怀的人物形象。这些人物似乎都是一个个真实地生活在世界上，演绎着他们的悲欢离合，诉说着他们的喜怒哀乐，可感可亲，而不像《三国演义》里的人物，虽然也鲜明但总让人觉得遥不可及。那么，作者又是怎样为我们创造了这些真实可感的艺术形象的呢？ 《红楼梦》中的人物真实可感最重要的因素是作者刻画人物时始终以现实生活为基准，人物形象完全生活化。中国古典小说中刻画人物形象一般都是“爱之欲其生，恨之欲其死”，人物扁形化，要么就是彻底的好人，近乎仙界之神，让人敬而远之，要么就是彻底的坏人，坏得让人几欲扑杀之，人物形象绝对化，单一化。鲁迅先生在评《三国演义》时说到“欲显刘备之长厚而似伪”，意为《三国演义》中对刘备这个人物形象的塑造太理想化，绝对化了，一味地突出他的“长厚”，反而让人觉得虚伪，不真实。而《红楼梦》中曹雪芹对自己笔下的人物进行描写时，对基本肯定的人物，肯定中有否定，对基本否定的人物，否定中有肯定，喜爱的并不掩饰其缺陷，讨厌的也并不一味书其可恶。贾宝玉是他的代言人，寄托了曹雪芹的思想及追求，是他心爱的人物，但是他却并不掩饰宝玉贪图享乐，奢侈任性，生活中懒散空虚的贵族公子陋习；宝玉痴情于林黛玉，在精神上与林妹妹相契合，可是也会贪恋女色，调戏金钏，欣赏宝钗雪白的臂膀，甚至想去摸一摸，与袭人关系暧昧。凤姐干过很多的狠毒事情，私自克扣月钱，弄权铁槛寺，逼死尤二姐，但是凤姐同时又言谈爽利，心机深细，说话诙谐，还是苦苦撑起摇摇欲坠的荣国府的中心人物，真是叫人“骂之恨之，一日不见又念之”。林妹妹是曹雪芹喜爱的人物，聪慧、才华出众，心思细腻，是宝玉的知心人，但是同时又敏感多疑，多愁善感，说话尖酸刻薄。总之，在曹雪芹的笔下，没有一个人物形象是完美无缺的，也没有一个人物形象是丧尽天良的。这样的人物形象更加符合现实生活，人本来就具有复杂性，性格有多方面的表现，并非是扁形的单一化的，所以这种球形的人物形象使人觉得更加贴近生活，贴近现实，似乎一闭上眼睛人物就会鲜活地跳出来。曹雪芹塑造的人物形象使真正地有血有肉的文学典型，而不是带有说教味道的道德符号，他写的是真真切切的人。 曹雪芹笔下的人物形象使真真切切的人，具有很强的生活气息，这些可感可亲的人物形象又是在日常生活场景的描绘中徐徐展开的，日常生活场景的描写是人物形象展开的基础。《三国演义》中的人物形象往往结合巨大的战争场面的描写得以展开，在悲壮宏伟的历史叙事中写人物，突出历史人物类型化的一面。毛宗岗先生评本中提到《三国演义》中有“三绝”，即“奸绝”曹操，“义绝”关羽，“智绝”诸葛亮，通过上百个具体的战斗场面的描写反复强调突出历史人物的“绝”的一面。而《水浒传》虽然也写了一百零八个个性各异的好汉
大智若愚丑中蕴美 ——论《红楼梦》中刘姥姥的形象 目录 内容摘要 ------------------------------------- 3 关键词-------------------------------------------- 3 一、智---------------------------------------4 （一）说话的智慧---------------------------------------4 （二）做事的智慧---------------------------------------6 （三）为人的智慧---------------------------------------7 二、愚---------------------------------------9 （一）傻中藏细---------------------------------------9 （二）笨中藏猾---------------------------------------10 三、丑---------------------------------------11 （一）丑是装憨呢---------------------------------------12 （二）丑是农家本色---------------------------------------13 四、美---------------------------------------13 （一）美表现在答谢-------------------------------14 （二）美表现在不记恨-----------------------------15 （三）美表现在“义”上-----------------------------15
毕业论文 题目浅析《红楼梦》中主要女性形象学生姓名 专业班级 学号 院（系） 指导教师 完成时间
浅析《红楼梦》中主要女性形象 摘要 《红楼梦》是了不起的。它在中国古典文学里，带来了一个全新的空前未有的东西——就是把女人当人，对女性尊重。它既是女性的颂歌，又是女性的悲剧。而在《红楼梦》所塑造的众多个性鲜明的人物中，薛宝钗是备受争议的对象。她性格的复杂性，丰富性也彰显了时代的复杂和错综。她“品格端方，容貌丰美” “行为豁达，随分从时”却又“恪守礼教”“暗藏心机”。刘姥姥是曹雪芹在《红楼梦》中塑造的非常成功的人物形象之一。刘姥姥只是一个“千里之外，芥豆之微，小小一个人家”的小人物，但作者却将其塑造成为一个生动、饱满的人物形象，并在她身上寄寓了自己的“济穷扶困”的救世思想，赋予了“藏精于拙”的形象。 关键词：红楼梦/薛宝钗/刘姥姥/主要形象
目录 摘要........................................................................................................................................... I 1 八面玲珑的薛宝钗.. (1) 1.1集博学与聪慧于一身 (1) 1.2处世周全而又虚伪、自私 (2) 1.2.1处世圆滑、周全 (2) 1.2.2虚伪、自私的一面 (2) 1.3恪守封建道德 (3) 2 姥姥的独特个性和形象 (4) 2.1朴实憨拙、嬉闹贾府的村妇 (4) 2.2乐观进取，直面生活的老人 (5) 2.3风趣幽默、善于逗乐的老妪 (6) 2.4机敏睿智、察言观色的才干 (7) 2.5知恩图报、侠肝义胆的热肠 (8) 结论 (9) 致谢 (10) 参考文献 (11)
《红楼梦》中刘姥姥的“真” 纯真、朴实，是庄稼人的本色。刘姥姥是贫穷的乡村老妪，她始终以贫穷庄稼人的身份出现。她三进荣国府，其言谈举止都明显地带着贫穷农民真实的特征。 一，坦率纯朴的真 《红楼梦》第六回写刘姥姥初进荣国府，作者用寥寥数字写出了真实的乡下人那种坦率纯真之态： “刘姥姥只听见咯当咯当的响声，大有似乎打锣柜筛面的一般，不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着一个秤砣般的一物，却不住地乱晃。刘姥姥心中想着：…这是什么爱物儿？?有什么用呢？”通过刘姥姥的视角把钟比作匣子，把钟摆比作秤砣，这都是农家常见之物，是刘姥姥所熟悉的，而挂钟则是当时富贵之家才有，刘姥姥无法了解，还被钟声吓了“一展眼”，最终也没弄清楚是“什么爱物儿”。作者通过她的眼睛，从俭真的角度出发，以她所熟悉的农家田舍，对比贾家的雕梁画栋，富丽堂皇，衬托出封建贵族家庭的豪华，显示出天壤之别的贫富悬殊！ 二，望奢兴叹的真 奢是朴的反面。刘姥姥一进荣国府看到凤姐饭后那“桌上碗盘摆列，仍是满满的鱼肉，不过略动了几样”；二进荣国府时了解到人家“一顿的银子，够我们庄稼人过一年了”，还有那“一两银子一个”的鸽子蛋，制作精美的茄鲞等等，无不引起刘姥姥的惊叹和感慨。这种“朱门酒肉”与寒门冻饿的悬隔与反差，表现得如此鲜明、尖锐，真是可以叹为观止。 三，不失本色的真 在缀锦阁的酒宴上，贾母以下所行酒令引经据典，文绉绉的，这不足为奇。值得注意的是，她们怂恿刘姥姥“只管说”，因为大家“都要听”她的笑话儿，于是便引逗她说出“一个萝卜一头蒜”，“大火烧了毛毛虫”，“花儿落了结个大倭瓜”之类的俚俗巧对。大家听了，哄然大笑。难道作者在这里不惜笔墨，是为了了拿刘姥姥开涮，以博得太太小姐们一笑吗？非也。只要我们认真推敲一下，刘姥姥那四句牙牌令都是实话实说，句句在理，妙不可言。比起“良辰美景奈何天”这一类无病呻吟的字眼来是多么纯真、天真，洋溢着一种自然的泥土的气息，全是庄稼人的本色，真实之极，得体之至！
《红楼梦》主要人物形象论 内容摘要：本文通过名著《红楼梦》主要人物的语言及其行为，详纽地剖析了其中主要人物的形象，为进一步理清《红楼梦》的安排和布局奠定基础；阐述在那样的历史条件下，人物悲惨结局的历史必然性。 关键词：《红楼梦》；主要人物；悲剧 “现实主义艺术无不以塑造现实生活中真实的人物形象为能事，无不以塑造具有丰富深刻的社会内容和巨大艺术感染力量的人物形象为能事。作品中写的场面、情节和无论什么事物与生活细节，离开了人物形象的塑造，就失去了意义。作品的思想主题，社会和历史的特征内容，也总是从人物形象表现和反映出来。”(1)《红楼梦》艺术上的巨大成就，就突出地表现在塑造了许多有血有肉的个性化的人物形象。第五回的脂批中说：“摹一人，一人必到纸上活现。”小说中有名有姓的人物多达四百八十多人，形形色色，丰富多彩。我们要研究《红楼梦》这样一部伟大的古典现实主义作品的内容，就应该从主要人物形象的研究着手，《红楼梦》中的主要人物形象除了贾宝玉和金陵十二钗外，还有贾母，还有晴雯、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴等主要的丫环们，另外还有很多相当重要的人物。 人物形象分析在小说鉴赏中具有极其重要的作用，主要包括；第一，分析小说中的人物形象，能帮助我们认识作品所反映的社会现实：第二，分析小说中的人物形象，可以使我们了解人物语言、叙述语言对塑造人物的作用，鉴赏小说的美学风貌；第三，通过小说中人物形象的分析，可以使我们了解到作者塑造这些人物形象时所运用的独特的创作方法；第四，分析小说中的人物形象，可以使我们更加了解人性，为我们的日常生活做指导。 一、贾宝玉
在《红楼梦》塑造的许多栩栩如生的人物形象中，贾宝玉是其中最精彩的一个。作为曹雪芹笔下的男主角，他的身上有某种叛逆精神，不爱读书，不愿意走科举考试的道路。同时他也有一定的局限性，沾染了一些不良习气。他是一个充满了矛盾的人物。 王昆仑在《红楼梦人物论》中说道：“贾宝玉是贾府从富贵煊赫的高峰顶上下降到没落的深渊途中的产儿。他既不克勤克俭，遵循那平庸可怜的仕宦传统；也不酒色昏迷，混入那荒淫得可耻的纨绔之群；他表现出一种逸出常规超脱现实的畸形姿态。”(2)由此可见，贾宝玉这个艺术形象和现实生活中的普通人一样，他的思想、性格的发展变化也离不开他的生活环境，离不开多方面复杂的条件和因素。 贾宝玉生长在一个即将没落的“外面得架子虽未尽倒，内囊却也尽上来了”的封建贵族大家庭里。在这种情况下，贾府的统治者希望贾宝玉能够听从他们的安排，去读圣贤书，去参加科举考试，希望他能够光宗耀祖。因此，父亲贾政多次逼迫他读书上进和交际，但是每当此时都有贾母出来为他担当。父亲贾政派人来叫，贾宝玉吓得“死也不敢去”。贾母就说：“好宝贝，你只管去。有我呢，他不敢委屈了你。”又吩咐老嬷嬷，“好生带了去，别叫他老子唬着他”(见第二十三回)。宝玉生病的时候，贾母又当着贾政的面骂赵姨娘等人，“都是你们素日调唆着逼他念书写字，把胆子唬破了，见了他老子，就像避猫鼠儿一样……我饶那一个”(见第二十五回)。贾母替贾宝玉挡开了许多受封建社会生活教育的机会。 另外，贾宝玉的行为却让家长们尤其是父亲贾政非常地失望。他很愿意和这些女孩子们亲近，认为“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿就清爽；见了男子，便觉浊臭逼人1”。贾宝玉对他身边的女子们是很尊重体贴的，有些时候他甚至愿意充当仆役为她们打扫房间和庭院。很显然，他对传统的男尊女卑的观念是不屑一顾的。和这些女子们相处的时间越久，他就越发现男子们世界的可憎。所以，贾宝玉不愿意走科举考试的道路，认为像贾雨村那样的人就是“国贼禄蠹”，认为宝钗、湘云等人劝他读书的话都是“混帐话”。
浅谈《红楼梦》中主要的女性形象
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郑州轻院民族职业学院 专科毕业论文 题目浅谈《红楼梦》中主要的女性形象学生姓名 专业班级 学号 院（系） 指导教师 完成时间
浅谈《红楼梦》中主要的女性形象 摘要 “满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？”曹雪芹先生以其生花之笔，写出一地、一时、一群人：一地是中国，一时是清初，一群人着重女性。这一群女性不仅“超前”，而且“越界”，在全世界都已经或者至少是行将出生，在大观园女儿国中，牵动人的衷肠，甚至有人因她而狂、为她而死的莫过于林黛玉，形容娇美，聪明绝顶，坚贞纯情，才学横溢，并具有诗人的气质和独特的悲剧性格。而她的叛逆的悲剧性格，则是她生命的主旋律。心直口快，开朗豪爽，淘气，又不大瞻前顾后，甚至敢于喝醉酒后躺在园子里的青石板凳上睡大觉。莫过于史湘云。 关键词：林黛玉/史湘云/性格 目录
摘要 ..................................................................................................................................... I 1 人物的身世.. (1) 1.1黛玉的身世 (1) 1.2史湘云的背景 (1) 2 人物的出场形象 (2) 2.1黛玉病态出场 (2) 2.2湘云热闹出场 (2) 3 人物的才情 (3) 3.1黛玉湘云风格比较 (3) 3.1.1黛玉诗词哀怨 (3) 3.1.2湘云诗词豪放 (3) 4 人物的性格 (4) 4.1黛玉湘云性格分析 (4) 4.1.1黛玉敏感与忧愁 (4) 4.1.2湘云豪迈宽厚与开朗豪迈 (5) 4.2对人的态度 (6) 4.3反叛精神 (7) 5 人物的命运 (7) 5.1林黛玉的命运 (7) 5.2史湘云的命运 (8) 6结论 (8) 结束语 (10) 致谢 (11) 参考文献 (12)
刘姥姥人物形象分析 《红楼梦》是了不起的，作为我国古代文学史上的一部经典之作，小说总共描写了975个人物，其中有316个出场人物，每一个人物，大到皇家贵妃，小到丫头村妇，都被曹雪芹刻画的惟妙惟肖。儿女情长的贾宝玉，多愁善感的林黛玉，八面玲珑的薛宝钗，两面三刀的王熙凤和蔼可亲的贾母，乖巧贤惠的袭人，俏丽爽快的晴雯，当然，包括我们今天要讲的刘姥姥。 从刘姥姥说起的，她在小说中起着“穿针引线”的重要作用，同时小说把刘姥姥塑造得个性鲜明、活泼可爱。那么，刘姥姥是怎么样一个人呢？她是一个粗鄙不堪的村间老妪；或是一个会说话，能办事的刘姥姥；或是个大智如愚，丑中蕴美的刘姥姥；还是是个勤劳善良而又有侠义心肠的刘姥姥？刘姥姥在《红楼梦》里，看似轻描淡写，实则举重若轻。 一，刘姥姥三进荣国府证兴衰 刘姥姥何许人也，与富贵人家荣国府有何关联？第六回“贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府”向我们细细做了交代。王狗儿的岳母，“原来这小小之家，姓王，乃本地人氏，祖上曾作过一小小京官，昔年与凤姐之祖，王夫人之父认识。因贪图王家势力，便连了宗，认作侄儿。今祖上已故，只有一个儿子，名唤王成因家业萧条，便搬出城外原乡中住去了，王成新近因病故，只有其子，小名狗儿”。
以“千里之外，芥豆之微，小小一人家”的刘姥姥来写荣国府，局外人看局内人事。刘姥姥三进荣国府，三次所起作用次次不同，也从侧面反映了贾府的兴衰。 一进荣国府，贾府仍是“百足之虫死而不僵”，初步展现贾府的奢靡繁华。《红楼梦》第六回，刘姥姥为求生计，一进荣国府‘打秋风’。在刘姥姥这等村妇老妪眼里，，一进贾府就跟进了“云端一般”，看见秤砣般一物来回乱动，“铛的一声”只见小丫头们一起乱跑，以及贾府吃饭时的鸦雀无声，写出贾府的排场。而凤姐在刘姥姥的眼中则是“带着紫貂昭君套，围着攒珠勒子”的显贵主子。 二进荣国府，正是贾府回光返照的日子，烈火烹油，鲜花着锦，说不尽的太平气象，富贵风流。刘姥姥这次不单是进了荣国府，更是进了附中之园的大观园，醉卧怡红院。而贾府的排场和奢靡也通过刘姥姥眼光进行了描述。 三进荣国府，赫赫荣国府则一败涂地。抄家之后，贾府落败，凤姐不得已向刘姥姥托孤，请她照顾独生女巧姐儿。 曹雪芹通过刘姥姥的眼光，通过贫富贵贱的对比，演绎这个‘赫赫扬扬，已达百载’的贵族世家里的盛衰过程，从而有力地推动了故事情节的发展。三进荣国府，尤其以第二次描述最为详细，那么众人眼里的刘姥姥是何种形象呢？宝玉这等公子哥儿唤她“贫婆子”，妙玉眼里的“脏婆子”，黛玉等千金小姐戏谑的“母蝗虫”“女清客”。似乎刘姥姥当真是一个粗鄙不堪的穷困乡间老妪，事实当真如此吗，我以为并不。
提纲： 一、《红楼梦》中女性群像 （一）貌美的外在 （二）丰盈的内在 二、黛玉与宝钗比较研究 （一）家世、出场比较 （二）性格比较 （三）才情比较 三、二人不同命运原因探析 （一）社会的幕后黑手 （二）自身的性情差异 四、结语 选题解读：在中国封建时期，男性是站在高点的主角，女性却只能在落里演绎自己的悲剧人生，默默地承受寂寞与苦难。在她们身上折射出的封建制度兴衰是值得探索的。而《红楼梦》作为一曲女性的悲歌及赞歌，成功地塑造了众多具有内涵的女性形象，其中当属两位女主人公林黛玉和薛宝钗最为典型。黛、钗二人皆美貌如花，才华横溢，但二人的性格脾气却截然不同，志趣和爱好也大相径庭。这种差异的形成与其出生门第、性格才情紧密相关，而二人最终不同的悲剧命运也值得我们后辈揣摩其中奥秘，挖掘各种原因。本文便是从大观园整体女人群像写起，引出二人的差异性分析，进一步论述造成这种区别的原因，为解读《红楼梦》这部著作提供参考。 第一章总体介绍《红楼梦》的女子形象。曹雪芹的《红楼梦》为中国古典文学带来了一个全新且空前的东西——即，把女人当人，表现了那个时代中难得的对女性的尊重。在《红楼梦》的众多人物塑造中，女性角色所占比例极重，《红楼梦》可谓“既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”。而其之所以能够震撼心灵，还在于它不仅充分的描绘了女性的外形之美，而且展现了女子丰盈的内心实践。因此，红楼女子尤其研究价值。 第二章以黛玉与宝钗为典型代表，具体剖析二人的相似与区别。在《红楼梦》中林黛玉和薛宝钗可以说是两个对立的典型形象，可作者却故意采用“合传”的写作方法混淆善恶，把她们写得一样完美，双峰对峙，皆为薄命。因此下文从出场、性格、才情三个方面讲两人进行立体比较。 第三章进一步分析两人命运不同的原因。红楼女子似乎都有着同样的命运，无论她们的出身教养如何，经历性格有别，且都有貌有才，十分可爱，可结局都是朝啼夜恕，春感秋悲，命运遭遇一律非常不幸。然而在这种相似当中又蕴含着很大的差异，即悲剧形成的诱因和主要推动者都有或大或小的区别。可以说相似的只是命运的结局，而生命的过程却各有各的不堪。所以研究《红楼梦》中的女子有助于我们理解那个时代背景下女子的生存状况。 第四章引用名家评论结语。 试论《红楼梦》的女性形象 ——黛玉和宝钗比较研究
红楼梦〉中刘姥姥人物分析》 中文摘要 曹雪芹所著的《红楼梦》位列我国四大名著，尤其是对这部作品的研究成为了一门专门的学问——红学。研究者们普遍认为曹雪芹只是写了前八十回，后40回是高鹗最后补充完成的。自成书以来，《红楼梦》塑造的红楼人物妇孺皆知，由它改编创作的戏曲、歌曲、影视作品也是备受大众喜爱。它不仅被认为是中国古典小说的顶峰之作，还在全球也享有盛誉，被作为研究重点。 在《红楼梦》中刘姥姥所占篇幅不多，相对于金陵十二钗的研究，对她的研究也比较少，但是她却是众多的小人物中最脱颖而出的，也是最令人难忘的人物之一。 本论文将分为三章对刘姥姥进行人物形象分析研究。第一章主要对刘姥姥的性格进行分析，多数学者认为刘姥姥性格复杂，第一章将深入分析刘姥姥性格的复杂性。 第二章研究了刘姥姥的语言。芥豆之微的乡野村妇可以进入深门大户的贾府，没有一定的实力是不可能做到的。而刘姥姥的实力就是头脑灵活，随机应变和她高超的会话技巧。第三章深入研究了刘姥姥在《红楼梦》中的独特作用。对于这个问题，很多学者提出不同的观点，因此本论文将在第三章研究她在《红楼梦》中的重要作用。 英文摘要 关键词：《红楼梦》、刘姥姥、人物分析研究 目录引言 1，关于选题 王昆仑在《红楼梦人物论》中认为刘姥姥的存在是无价值的，他觉得刘姥姥完全可以不用出场。也有研究者认为，刘姥姥经历了贾府的由盛转衰，同时展现了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的相似画面，揭露了富贵官宦之家与一般贫农之间的悬殊差异。而曹雪芹为什么要设计刘姥姥这个人物角色，书中所写的原因是因为描写贾府时没有头绪，便刚好借用刘姥姥来向读者展现贾府，可以说只是将刘姥姥作为一个独特的视角罢了。但是从后面刘姥姥几次进入荣国府的情况来看，曹雪芹让刘姥姥出现的目的，并不单单只是如此。并且，在《红楼梦》中，无论是在贾府中具有一定权威的贾母、王熙凤、王夫人等人，还是负责主演的贾宝玉、薛宝钗、林黛玉，抑或是一些小的配角鸳鸯，袭人等丫头，都被一个来自于乡野的刘姥姥逗得捧腹大笑。更是当贾府败落时，刘姥姥不忘当初恩情跑来探望，王熙凤也是在弥留之际将最牵挂的巧姐托付给了刘姥姥。最后当巧姐被算计处于危难之中时，救巧姐的人也是她，由此看来，曹雪芹设计刘姥姥这个人物角色，一定有他的深意，因此刘姥姥在《红楼梦》中的作用是不容忽视的，也是非常具有研究价值的。 2，研究现状概述 到目前为止，对刘姥姥的人物形象研究主要分为以下几类：1、性格研究2、语言艺术研究3、在《红楼梦》中所起的作用与意义研究4、刘姥姥与其他人物的对比研究。 其中对于刘姥姥的性格研究的成果有：王昆仑撰写的《红楼梦人物论》[[1]]，这是我国最先用到历史唯物主义来分析钻研《红楼梦》的一部著作。他在书中论述了刘姥姥是否为丑角的问题。他认为刘姥姥的确是具有丑角条件，但是却并不是丑角，更是在救巧姐的时候有义气有担当，因此一点也不滑稽。 李希凡、李萌著的《[传神文笔足千秋]〈红楼梦〉人物论》[[2]]中分析到刘姥姥既是圆滑的，也是诙谐风趣的，更是淳朴、善良的。 李春杰的《〈红楼梦〉中刘姥姥的心理描写和心理分析》[[3]]认为，刘姥姥不但不愚昧，
浅析《红楼梦》刘姥姥人物形象 摘要：《红楼梦》是我国古代文学史上的一部经典之作,小说共有300多个人物出场,每一个人物都被曹雪芹刻画的惟妙惟肖,儿女情长的贾宝玉,多愁善感的林黛玉,八面玲珑的薛宝钗,两面三刀的王熙凤,以及和蔼的贾母,乖巧的袭人,厉害的晴雯,总之,全书中的人物,大到皇家贵妃,小到丫头村妇，无一不生动形象。而这其中刘姥姥在《红楼梦》里，看似轻描淡写，实则举重若轻。 关键词：刘姥姥《红楼梦》大智若愚丑中蕴美穷人美德 《红楼梦》是了不起的，作为我国古代文学史上的一部经典之作，小说总共描写了975个人物，其中有316个出场人物，每个人物每一个人物都被曹雪芹刻画的惟妙惟肖,儿女情长的贾宝玉,多愁善感的林黛玉,八面玲珑的薛宝钗,两面三刀的王熙凤和蔼可亲的贾母,乖巧贤惠的袭人,俏丽爽快的晴雯,总之,全书中的人物,大到皇家贵妃,小到丫头村妇，无一不生动形象。 就从刘姥姥说起的，她在小说中起着“穿针引线”的重要作用，同时也把刘姥姥塑造的有血有肉、个性鲜明、活泼可爱。那么，刘姥姥是怎么样一个人呢？她是一个粗鄙不堪的村间老妪；或是一个会说话，能办事的刘姥姥；或是个大智如愚，丑中蕴美的刘姥姥；还是是个勤劳善良而又有侠义心肠的刘姥姥？刘姥姥在《红楼梦》里，看似轻描淡写，实则举重若轻。 一．刘姥姥三进荣国府证兴衰 刘姥姥何许人也，与赫赫荣国府有何关联？第六回“贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府”向我们细细做了交代。王狗儿的岳母，“原来这小小之家，姓王，乃本地人氏，祖上曾作过一小小京官，昔年与凤姐之祖，王夫人之父认识。因贪图王家势力，便连了宗，认作侄儿。今祖上已故，只有一个儿子，名唤王成因家业萧条，便搬出城外原乡中住去了，王成新近因病故，只有其子，小名狗儿”。 以“千里之外，芥豆之微，小小一人家”的刘姥姥来写荣国府，局外人看局内人事。刘姥姥三进荣国府，三次所起作用次次不同，也从侧面反映了贾府的兴衰。 一进荣国府，贾府仍是“百足之虫死而不僵”，初步展现贾府的奢靡繁华。《红楼梦》第六回，刘姥姥为求生计，一进荣国府‘打秋风’。在刘姥姥这等村妇老妪眼里，，一进贾府就跟进了“云端一般”，看见秤砣般一物来回乱动，“铛的一声”只见小丫头们一起乱跑，以及贾府吃饭时的鸦雀无声，写出贾府的排场。而凤姐在刘姥姥的眼中则是：“带着紫貂昭君套，围着攒珠勒子……”的显贵主子。
郑州轻院民族职业学院 专科毕业论文 题目浅析《红楼梦》中主要女性形象学生姓名 专业班级 学号 院（系） 指导教师 完成时间
浅析《红楼梦》中主要女性形象 摘要 《红楼梦》是了不起的。它在中国古典文学里，带来了一个全新的空前未有的东西——就是把女人当人，对女性尊重。它既是女性的颂歌，又是女性的悲剧。而在《红楼梦》所塑造的众多个性鲜明的人物中，薛宝钗是备受争议的对象。她性格的复杂性，丰富性也彰显了时代的复杂和错综。她“品格端方，容貌丰美” “行为豁达，随分从时”却又“恪守礼教”“暗藏心机”。刘姥姥是曹雪芹在《红楼梦》中塑造的非常成功的人物形象之一。刘姥姥只是一个“千里之外，芥豆之微，小小一个人家”的小人物，但作者却将其塑造成为一个生动、饱满的人物形象，并在她身上寄寓了自己的“济穷扶困”的救世思想，赋予了“藏精于拙”的形象。 关键词：红楼梦/薛宝钗/刘姥姥/主要形象
目录 摘要...........................................................................................................................I 1 八面玲珑的薛宝钗. (1) 1.1集博学与聪慧于一身 (1) 1.2处世周全而又虚伪、自私 (2) 1.2.1处世圆滑、周全 (2) 1.2.2虚伪、自私的一面 (2) 1.3恪守封建道德 (3) 2 姥姥的独特个性和形象 (4) 2.1朴实憨拙、嬉闹贾府的村妇 (4) 2.2乐观进取，直面生活的老人 (5) 2.3风趣幽默、善于逗乐的老妪 (6) 2.4机敏睿智、察言观色的才干 (7) 2.5知恩图报、侠肝义胆的热肠 (8) 结论 (9) 致谢 (10) 参考文献 (11)