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作文范文之赞美唐太宗的作文

赞美唐太宗的作文

【篇一:100句高考满分作文经典语言赏析】

100句高考满分作文经典语言赏析

第一组

1.灵魂储藏在人的心中,闪动在人的眼里,流露在人的嘴上。眼睛

足以传情。它毫不掩饰地展现出你的学识、品性、情操、趣味和审

美观。也许你貌不惊人,眼小如豆,但它却可以流露出华美的气质;也许你美目流盼,但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。如

果说眼睛是灵魂的窗户,语言就是灵魂的镜子,它完美清晰地反映

出你知识的深浅,趣味的雅俗,思想的清浊,动机的纯杂,你一动

嘴便在勾画你自己。(《品味语言》运用比喻,显得有趣味,有文采,更容易给人留下深刻的印象。)

2.其实完美本身是一个美好的字眼。完美是八月十五一轮圆满的明月,完美是白璧无瑕的一支出水芙蓉,它激发人们内心最强烈的欲望,它深深地撩拨着人们的心弦。然而,这月是水中月,这花是镜

中花,多少人受了“完美”的诱惑,踏上一条没有终点的道路,最终

失足于心灵的沼泽。(《走出完美的误区》)为了说明“追求完美”

的不切实际,作者连续设喻,层层深入,道理说得形象而又富于启迪。

3.“壁上观式的议论,虽也不乏针砭,但因没有切肤之痛,不是发生

内心,故而徒有其表,或者是为自己粉饰一个‘公正’的门面,或者成

为千篇一律的口头禅,既不能振聋发聩,又不能收到实际效果。”(《勿作壁上观》)这一段话运用了恰当的关联词语,运用了“不乏

针砭”、“切肤之痛”、“徒有其表”、“千篇一律”等成语,对“壁上观

式的议论”的表现、目的、成因、作用作了恰如其分的分析,强化了

批评色彩,文字简练,句式匀称,文采斐然。

4.“读书足以怡情,足以博采,足以长才。”(培根《谈读书》)这

组排比一开始就将读书的作用和盘托出,就像一位成功的长者告诉

你一条成功的要诀,循循善诱,快言快语,让你在一种书香四溢的

氛围中感受读书之美、读书之乐、读书之好。

5.“只要黑人还是警察骇人听闻的恐怖手段和野蛮行为的牺牲品,我

们就不会满足的;只要我们因旅途劳顿疲惫不堪,想在路旁的游客

旅馆歇息或在市内旅馆投宿却不被允许,我们就不会满足的;只要

黑人的基本活动范围还是限于从一个较小的黑人区到一个稍大的黑

人区,我们就不会满足的;只要我们的孩子还是被标写着‘只限白人’的牌匾剥夺人格和自尊,我们就不

会满足的;只要密西西比的黑人不能参加选举,而纽约的黑人的选票无实际意义,我们就不会满足的。”(马丁。路德金《美国给黑人一张不兑现的期票》)(运用假设排比列举了种种“不会满足”的条件,十分坚决而又明确地表达了美国黑人反对种族歧视,争取平等自由的信念和斗志,它似宣言、似战斗的号角鼓舞着黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。)

6.“回顾历史,忧大于喜。20世纪可谓成就巨大,但也损失惨重:历史上战乱不休,但哪个世纪的战乱杀人比得上20世纪?人类历史上暴君迭出,但哪一个人搞种族灭绝比得过希特勒?人类历史上武器无数,但哪一种武器比得上20世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子弹?”(《中国名校大学生辩论赛决赛》)(短短几句话,连用三个反问句组成排比,言之凿凿,咄咄逼人,让对方难以招架,令听众为之折服。)

7.“自信是什么?自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇定自若的笑容,自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光,自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调,自信就是女足姑娘们在球门前果断的一脚??”(《谈自信心》)(作者紧扣自信,纵论古今,着意铺排,酣畅淋漓,既有丰富的容量,又有鲜明的节奏,具有强烈的感染力,读者读到这里,定会思维翻滚,随之生发出自信的勇气。)

8.“万物各有不足,人又何尝不是这样。诸葛亮一生惟恭惟敬,可是不免有街亭失守之过;唐太宗贞观之治流传千古,可是不免有‘文字狱’之错;成吉思汗,逐俄御寇,功绩显赫,可是不免有杀城戮民之罪;一代伟人毛泽东,缔造新中国,功比天高,可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。”(四川考生《黄鹂。百灵。完人》)(作者运用排比句,列举了古今伟人之过,文字简练,气势宏大,在段落中充当论据,有力地论证了“人各有不足”的论点。)

9.德国的布莱希特说过:“不管我们踩着什么样的高跷,没有自己的脚是不行的。”也许你有富裕的家境,也许你有身在仕途的父母,也许你有父母已为你铺就的人生坦途,这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳,可一旦“高跷”倒了,你便会重重地摔倒在地,除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果,没有用自己的头脑设计的未来,

更没有用自己的双脚走出的人生之路。(《说自立》)(运用排比

的方式,把名言的内容具体化,语段的内容变得充实丰满,节奏比

较自然流畅,语气相当充沛雄辩。)

10.杨树横着种、倒着种、折断后再种都能活,可是十个人种树却抵

不住一个人毁,岂不怪哉?怪么?不怪,因为‘毁树容易种树难’。生

活中也有许多事包含着与此相近的道理。(福建考生《读〈毁树容

易种树难〉》)这个开头先用了一个反问句,肯定“十个人种树却抵

不住一个人毁”这个现象是奇怪的。但是后面却又设计了一个设问句,对这个设问句的回答是“不怪”,两个问句对同一个现象却有一正一

反的回答,这样,文章波澜陡起,吸引人们去探究答案。

11.“人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是

自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。作者采用连续设问的形式,一石击起千层浪,一下子把读者的思维聚焦在”人的正确思想是

从哪里来的?“(毛泽东《人的正确思想是从哪里来的?》开篇)

(这个总论题上,后两个设问除服从第一个大设问外,又各有含义,前者”是从天下掉下来的吗?“嘲讽客观唯心主义,后者”是自己头脑

里固有的吗?“暗击主观唯心主义,三问三答,层层波澜,撩拨起读

者极大的兴趣,产生欲罢不能的感觉。)

12.曾经常常在想,文字的天地无涯无际,究竟该怎样用她去抒怀?

就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔,你会怎样使用它去工作呢?信手拈来随意涂鸦,还是竭尽所有,用心去完成一幅杰作?是珍惜

使用,还是毫不吝惜地挥霍?进而言之,如果是人生呢?在面临人

生中无数的转折点时,我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下

文呢?(北京考生《转折》)(作者层层设问,竟引得人思绪起伏,不得不与作者一起思考作答。文章内容因此设问而层层深入,文章

结构因此设问而跌宕生姿。)

13.以鲁迅的代表作品而论,《狂人日记》中的“狂人”难道没有体现

出反封建的思想?《阿q正传》难道没有反映出鲁迅对旧中国国民

劣根性的认识?《祝福》难道不是鲁迅对下层妇女的苦难遭遇表示

同情并且对封建的道德观念进行猛烈抨击的力作?这些作品难道还

不能算是“有思想”的吗?(《评论鲁迅作品思想性》)(这段文字

连续运用四个反问句,对否认鲁迅作品思想性的论调进行了反击,

可谓针针见血,字字千钧,让人拍手称快。)

14.“君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,

并吞八荒之心??及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二

周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下??”(《贾谊《过

秦论》)(运用对偶、排比,整散结合,语言既活泼、又严谨,既

参差、又工整,读来跌宕多姿,铿锵悦耳,颇有韵味。)

15.生活如酒,或芬芳,或浓烈、或馥郁,因为诚实,它变得敦厚;

生活如歌,或高昂,或低沉、或悲戚,因为诚实,它变得悦耳;生

活如画,或明亮,或暗淡、或素雅,因为诚实,它变得精美;生活

如书,书写的文字要我们用诚实去书写,生活要我们用诚实去呵护。(《要用诚实酿造生活》)(运用反复式的比喻和排比将抽象的生

活描述得生动形象,并且进行了蓄势。)

16.个性是大海的广阔,是天空的深邃;个性是清晨的霞光,是傍晚

的流岚。没有个性的世界是灰暗的,没有个性的语言是乏味的。有

的人幽默,一句话能催绽满园的花朵,那么,幽默就是个性;有的

人博学,一张口能抖落满天的星光,那么,博学就是个性;有的人

多情,一抒怀能使长河澎湃,能使山岳潜形,那么,多情就是个性。(考生《弘扬个性》或幽默风趣,或辛辣讽刺,或俗雅结合:语言

力求有个性美。)

17.你心里有了许多话,你要描写一件事,这件事老在你的心里打转,它一切都准备好了,单等你拿语言把它送出来。那你就把它送出来吧,不要怕你的文字不“美”,言语不“文”。用花轿送出姑娘固然好看,初学写作好比穷人,把你的姑娘用牛车拉出去吧。只要文章的

内容好,语言笨一些没关系——但记住这是说初写,你千万不要认

为这就好了:我永远运用牛车往外送姑娘了,这样下去,会弄成车

上已经不是姑娘而是粪草了。(孙犁《好的语言和坏的语言》)

(诙谐设喻则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐,使汤的味

道更加鲜美可口。)

18.党八股也就是一种洋八股,这种洋八股鲁迅早就反对过,我们为

什么又叫它做党八股呢?这是因为它除了洋气之外,还有一些土气,这也算一个创作呢!谁说我们的人一点创作也没有呢?这就是一个。(毛泽东《反对党八股》)(运用反语,幽默诙谐。)

19.倾听着自己的心跳,充实着自己的记忆,用自己的左手温暖着右手,穿过西风凋碧树的季节,穿过为伊憔悴的隘口,待一生走完,

你会在蓦然回首之间发现,原来人生是这样变得完整而走向更文明。(《倾听自己的心跳》作文的最后一段:这段文字,寓深刻哲理于

浓浓的诗情画意中,融入了作者深切的感受和真挚的感情,既给人

启迪又让人感动。)

20.无数的艰难无数险阻,构成了整个生命的画卷;无数的转折无数

的叉口,教会了我们坚定和执着。翻过这一峰,另一峰却又见。生

命的意义在于生活,而生活的意义在于真心付出,用热情创造每一

个明天,用微笑面对每一次转折,在转折中学会判断,在转折中学

会坚持,在转折中学会依赖,生

命其实是一首无悔的阙歌。(北京考生《失败是人生的转折》)

(运用对偶、排比语言有文彩。)

21.一幅摄影作品中,一个金发碧眼的小姑娘带着迷人的微笑翩翩起

舞于一破败的教室里,缕缕阳光透过没有玻璃的门窗洒在她的裙褶上。多么美丽安静,多么富有诗意——你也许这样想。但当你知道

这教室是被轰炸后废弃的屋子,当你知道房外的巴格达是怎样的局

势时,你还会这样想么?也许你会感慨这美丽和诗意是多么的脆弱,一颗炮弹就可以使它灰飞烟灭;也许你会叹惋小女孩脸上那迷人的

微笑还能盛开多久?她那温馨的梦能否不被炮火惊醒?她那纯净的

心灵能否不飘进一片战争的乌云?战争,摧毁的竟是这般美丽这般

纯净的事物!物质的毁灭可以重建,但心灵的创伤能否愈合?

(《论及战争给人类带来的灾难》文段通过对一幅摄影作品的描述,巧妙地把美与丑、善与恶、浪漫的诗意和残酷的现实组合在一起,

形成了强烈的反差,因而产生了动人心魄的力量,抒发了作者自己

对战争的厌恶、对和平的渴望。战争的危害也通过这富有浓郁感伤

色彩的笔调揭示得如此深刻,如此惊心。真情最动人。)

22.“战士战死了的时候,苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕,

嘬着,营营地叫着,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战

士已经战死了,不再挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自

以为倒是不朽的声音,因为它们的完全,远在战士之上。的确的,

谁也没有发现过苍蝇们的缺点和创伤。然而,有缺点的战士终竟是

战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”(鲁迅《战士和苍蝇》深刻

的道理通过联想以生动形象的语言表达出来,让人回味无穷,使议

论文充满神韵。)

23.我突然有了一种感觉:没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老

者是让人遗憾的。没有废墟的地方太挤了,而掩盖废墟的举动又太

伪善了。(余秋雨《漫步台城》)(这段用祖母和老者来类比议论

阐明的是不要掩盖废墟。作者联想到了祖母和老者,通过评价他们

没有皱纹和白发的不可思议,说明自己的思想。由于利用了形象来

说理,很自然地让读者认同他的观点。)

24.时间是一把双刃剑,既奖励勤奋者,又惩罚懒惰者。时间是天使

也是魔鬼,它为耕耘者留下丰收的田野,为懒惰者留下荒芜的戈壁;它赠给跋涉者以醉人的花香,也会把投机者引入绝望的沼泽。

(《时间》文段通过丰富的联想和想象把抽象的时间变成了具体可

感的东西,说理精辟透彻,语言也显得文采飞扬。)

【篇二:2013高考语文作文最新素材.唐太宗儿子为何

成『垮掉的一代』】

唐太宗儿子为何成『垮掉的一代』

唐太宗的儿子李承乾最终发展到谋反的地步,其实,唐太宗这位做

父亲的是要负很大责任的。他的父爱虽然真切,却没到位。

谏我,我杀他几百个,就耳根清净了。”李世民天性喜欢战斗,李承

乾也好斗,上不了沙场杀敌就在家中斗殴。他经常和叔叔李元昌组

织家丁在府中练习刺杀,大玩杀人游戏,不从者就捆起来鞭笞,甚

至打死。

唐太宗早年忙于征战,和李承乾聚少离多。后来唐太宗登基,不过

3年,又把十来岁的李承乾抛在东宫。当时太子东宫的西墙和皇宫不

过20多步,但父子不能朝夕相处,自然生出隔阂来。皇帝与太子之

所以关系紧张,主要是因为皇帝和太子不能培养亲情,父子关系上

下级化,同时父爱的缺失导致李承乾血液中的家族劣根性不断发展。(摘编自《广州日报》2010年7月29日)

儿童的天性在良性诱导下就是长处,在恶性诱导下就是短处。李世

民一类的创业者所具备的刚烈、热情的个性,经过创业环境的历练,能变成优点、长处。而秉承了李家这种脾性的李承乾,由于没有创

环境的历练,没有恰当的教育方法,于是朝着暴戾、荒唐的角度发展。此种现象今日仍值得我们深思。适用话题:家教,父爱,成长等。科举时代的“高考移民”

近日,“异地高考”改革进入快车道。其实,这个问题不是突然间冒

出来的,中国作为幅员辽阔、发展不均衡的大国,科举历史上一直

有“异地高考”“高考移民”等问题。

科举制起于隋唐,以考试论英雄,取代被门阀贵族所垄断的察举制,给了平民更多上升的机会。在唐代,国家级考试不分地区录取,地

方考试按州的大小选拔考生,不过京兆府(长安)分配的名额远超

其他地区:一般州的名额为二三人,而长安每次都多达数十人,甚

至有时超过百人。

这种“高考洼地”,也引发了“高考移民”,古代称之为“冒籍”“冒贯”。高分地区考生,通过过继、投亲、买地、冒名、串通官员等五花八

门的手段,到低分考区参加高考。比如,清代诗人、学者赵翼是江

苏常州人,而江苏是科举考试竞争最惨烈的地方。赵翼去投奔在京

津做生意的外舅,以“商籍”先入县学,后参加顺天(北京)的乡试,一举得中举人,之后殿试得探花,彻底改变了命运。这种“南庠入北闱”就是冒籍,赵翼还写诗为自己开脱:“士穷则躁进,此事古来有。要当期大节,微眚岂足垢?”

(摘编自《南方都市报》2012年4月1日)

这种“高考”歧视政策造成考生在社会身份、晋升机会上的不平等,

而且这种不平等代代遗传。这种歧视政策也酿成了长期的社会冲突。这些历史现象,值得今日的高考改革政策作为参考。适用话题:高

考改革,公平,取巧等。

.

【篇三:写竹的作文700字】

写竹的作文700字汕头市飞厦中学初一(4)班孙凡在老家的房子旁,有一条幽径。若是踏上那充满花朵芳香的石板小径,在尽头便

会将一片翠绿尽收眼底,那正是一片竹林。竹有着绿色的外衣,颜

色也是多种,有翠绿、墨绿、黄绿??那一根根绿竹,就好似亭亭玉

立的少女,又如同充满生命气息的精灵,在空中轻舞。这些身着绿

色的少女个个拥有高而纤细的身材。许多竹子都能长到十米以上,

有的甚至能长到二十米以上呢。说它纤细不假,因为它的直径一般

只有几厘米而已,与其他植物一比,就像体态修长的舞者与矮而结

实的相扑选手似的。走近看,便会发现,竹子的枝干是一节一节组

成的。那每一节都衔接得天衣无缝,每支竹都笔直而挺拔,即使被

来自外界的重力压弯,在那重力离去时,也能迅速恢复原来的笔直。竹有支干,但并不很多,支干与主干十分相似,只是比竹竿细了许

多罢了。在枝干上长着许多竹叶,在阳光那温暖的爱抚下显得愈发

青翠,又如同上好的翡翠般温润。竹叶上圆下尖,不是长成“个”字

型就是“介”字型,三四片竹叶挤在一起,就如同一个亲密的家庭。

古人十分喜爱竹,有的在自家院里栽上一片,有的甚至把家搬到竹

林旁边,因此,他们写下了许多关于竹的诗篇。如“宁可食无肉,不

可居无竹”、“窗前翠竹三竿,潇洒风吹满院寒”、“南轩移自处西坛,瘦玉亭亭数十竿”等。‘ 为什么古人那么喜爱竹呢?因为,竹蕴含了

我们中华民族的伟大精神与美好品质。竹的宁弯不折,不正代表了

中华民族坚忍不拔的精神吗?就如同著名的数学家华罗庚,为了解

出一道数学难题,竟用掉了两麻袋的草稿纸!竹一节一节的枝干,

不正代表了中华民族的气节吗?就如同文天祥战败被俘,张弘范用

高官厚禄引诱他投降,但文天祥毫不动摇,并写出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的名句。竹的空心,不正代表了中华民’族虚

心的美德吗?就如同唐太宗李世民能采纳好的建议。宰相魏征当面

批评唐太宗,让他下不了台,但唐太宗仔细一想,认为魏征说得对,就采纳了他的意见。许多文人墨客爱竹、赞美竹,我也想大声赞美它。

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