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《气节歌》
败而不馁胜不娇，傲骨凛凛硬似刀。富贵不能淫正气，贫贱不能移志高。威武不能屈气节，八面寒风不折腰。人中白鹤百世敬，竹节清清入云宵。
《宽容歌》
大将额前能跑马，宰相肚内能撑船。严于律已易成器，宽以待人路更宽。斤斤计较讨人厌，睚眦必报多仇怨。得道多助失道寡。大人不计小人嫌。
《勿悔篇》
人生从来少坦途，无过之人自古无。与其顿足深奥恼，不若取训思克服。达明观事向前看，积极乐观烦恼除。他人之议何足论，自得其乐真幸福。
《惜时篇》
人生短短如电光，虚度光阴使人伤。但凡成才之伟器，莫不单日当一双。兼程而进倍努力，勇往直前向前方。用好分秒余时隙，方可粒米积成仓。
《惜春篇》
一岁春风逝尽冬，和风送暧草木荣。草木还有重生日，谁见白发返复青。
《岁过伤怀》
时光如水岁如飞，逝去难留空叹悲。
顽童正把新年盼，转眼除夕梦里追。
《交友篇》
交友亦有善恶分，竹兰相投是真君。桃投李抱各进益，兰金之友换真心。最忌贼友与昵友，大祸临头各自奔。诤友知已从来少。人生百岁逢几人。
《识人篇》
待人接物知人难，人别善恶与忠奸。察人未单听人论，观其言行否一端。眼眸深处藏直曲，心明眼正是良贤。言为心声隐好恶，静心细品识心田。
《进退篇》
君子应知进退方，时机不到且隐藏。妆未梳成未见客，势弱稍时敛锋芒。腹隐良谋待机至，东山再起斗志昂。遥想曹刘煮酒事，高明刘备扮愚郎。
《观机篇》
待机而举是良谋，成竹在胸方可求。默默无闻积实力，时成奋起定春秋。夕楚庄王初登位，三载不发号令休。不鸣则已鸣即震，一举伐齐胜徐州。
《礼信篇》
君子平等待众人，上而不媚下不嗔。盛气凌人人切恨，傲慢无礼伤人尊。临财见色不失足，逢冤遇怨敛芒针。言而有信行必果，德贯天地照古今。
《谦虚篇》
人非圣贤难自清，需使明人做点凭。虚怀若谷使人敬，谦以待人事业兴。词圣大家辛弃疾，自引佳作访顽童。当时文豪范仲淹，请教尹洙墓志铭。海纳千川万江瀚，学集百家解见精。
《少欲篇》
金丝鸟、银毛猴，纸醉金迷宝光楼。天下美物多的是，勿要贪图少追求。玩物丧志损气节，劝君牢牢记心头。
多欲多苦海，少欲少烦煎。知足人常乐，无病胜神仙。身长七尺汉，卧地一床眠。有衣身一件，不忧为虫膻。钱财随手过，何必日夜担。儿孙自有福，厚薄宿业牵。教养识礼仪，守法敬人天。随缘营福化，勿迷牛马甘。福荫过为恶，终果泪斑斑。食饮方度命，过量是痴贪。清淡薄财养，慈悲心自安。静夜扪心问，知过速改迁。但责自己错，勿见人过全。为人能当此，何处惹烦嫌。
《知足谣》
《戒淫篇》
（1）
淫欲之欢片刻间，后来灾害重如山。慧心剑斩淫魔去，快乐逍遥似神仙。
（2）
若要戒欲很简单，一念不动即过关。勿思新奇清心乱，便是逍遥自在仙。
《齐家篇》
贤良最重家风正，鼠子生来学打洞。身教胜于言传好，德本之家有余庆。孟母夕迁择良邻，方出贤达齐孔圣。岳母刺字育忠良，鹏举志在山河定。
劝君行孝道，双亲恩难报。
十月怀胎瓜蒂落，月夜还哭闹。天寒怕儿冷，日暖恐孩焦。
挨到学龄入学校，养育更操劳。盼儿成龙跃，盼女化凤骄，
盼龙盼凤光宗耀，不惜舍脂膏。劝君行孝道，二老恩要报。
十年寒窗学识好，便是孝中孝。处世要真诚；待人有礼貌。
要为家国做贡献，二老望喜报。孙男通仁义，孙女识礼教。
孙男孙女心地好，祖先堂上笑。
《孝亲篇》
《夕阳乐》
人生如戏唱不休，百代过客不可留。天从不遗一老落，迟暮旦夕入云幽。人能知此自寻乐，无忧生死几时收。随遇而安自量力，俭衣淡茶已是周。儿孙理应自图志，无劳白发恋忧愁。金银难保儿孙业，贵在德本心中留。力所能及献余热，余晖放彩有追求。琴棋书画自取意，宝刀不老雄赳赳。
《学问篇》
学问就在学问间，勤学好问出良贤。尺有所短寸有长，人中处处隐明先。从师多人集群智，青出于蓝胜于蓝。非学无以成广器，不博怎能成一专。
中国近代史题目 第一章 一、单项选择题 1、中国封建社会的基本生产结构是 (小农经济 ) A、手工业 B、农业经济 C、工业 D、小农经济 答案：D 2、中国封建社会政治的基本特征是 (高度中央集权的封建君主专 制 ) A、高度中央集权的封建君主专制 B、族权和政权相结合 C、国家统一和各民族经济文化紧密联系 D、结构稳定、延续，发展缓慢、迟滞 答案：A 3、中国近代社会的起点标志是( ) A、鸦片战争 B、第二次鸦片战争 C、太平天国运动 D、甲午战争 答案：A 4、近代操纵了中国政治、经济命脉， 日益成为支配中国的决定性力量 的是( ) A、封建阶级 B、无产阶级 C、资本—帝国主义 D、资产阶级 答案：C 5、近代中国成为奴役人民的社会基础 和统治支柱的是( A ) A、封建阶级 B、小资产阶级 C、资本—帝国主义 D、资产阶级 答案：A 6、近代中国人数最多的被剥削阶级是 ( ) A、农民阶级 B、工人阶级 C、资产阶级 D、无产阶级 答案：A 7、近代中国产生的新的被压迫阶级是 ( ) A、农民阶级 B、工人阶级 C、资产阶级 D、民族资产阶级 答案：B 8、近代中国最主要的矛盾是( ) A、帝国主义和中华民族的矛盾 B、地主阶级和农民阶级的矛盾 C、资产阶级和无产阶级的矛盾 D、封建主义和人民大众的矛盾 答案：A 9、我国与列强签订的第一个不平等条 约是( ) A、《北京条约》 B、《马关条约》 C、《中法新约》 D、《南京条约》 答案：D 10、近代中国，中国人民第一次大规 模的反侵略武装斗争是( ) A、太平天国起义 B、三元里人民抗英 C、虎门战役 D、吴淞口战役 答案：B 11、列强未能瓜分中国的根本原因在 于( ) A、列强之间的矛盾 B、中国的实力 C、中华民族不屈不挠的反侵略斗争 D、义和团运动 答案：C 12、以下哪个人物是中国近代睁眼看 世界的第一人( )
四川省眉山市东坡区多悦高级中学2020-2021学年高一上学期期中考试历史试题 学校_________ 班级__________ 姓名__________ 学号__________ 一、单选题 1. 三苏祠是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙的故居，明代洪武元年改宅为祠，祭祀三苏。与三苏祠有关的制度是 A．宗法制B．分封制C．等级制D．世袭制 2. 《左传》记载，“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也”。据此，西周分封的主体是 A．王族 B．功臣 C．将领 D．先代贵族 3. 在周代，有“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等使用数量的规定。该规定 A．体现出各自经济实力的不平衡B．说明西周建立了完整集权机制 C．反映了宗法制的血缘纽带特征D．反映了西周等级分封制的特征 4. 秦朝九卿的职能是：奉常，主管宗庙礼仪和教育事务；郎中令，主管宫廷警卫；卫尉，主管宫门屯卫；太仆，主管宫廷舆马；少府，主管皇室财政；廷尉，主管司法；典客，主管少数民族及外交事务；治粟内史，主管国家财政；宗正，负责皇室事务。九卿的职能体现了 A．中央集权的特点B．君主专制的特点 C．“家国同治”的特点D．行政效率高的特点 5. 历史上经常出现主观动机和客观效果背离的现象，即所谓“种瓜得豆”。中国古代下列政治制度在实施过程中最符合这一现象的是 A．秦朝郡县制 B．西汉郡国并行制 C．元朝行省制 D．清朝军机处 6. 关于下表中选官制度的信息，解读正确的是
A．世官制强调祖先贡献B．察举制强调德才兼备 C．科举制注重科技素养D．选官制阻碍社会发展 7. 法国启蒙思想家伏尔泰曾称赞科举制时说：“通过层层严格考试的人才能进入……衙门任职……人们全然不可能设想一个比这更好的政府……”。科举制受推崇是因为它 A．追求公平公正与择优录用B．体系严密推动社会进步 C．成为资产阶级的斗争武器D．为政府提供了所有能吏 8. 秦朝实行三公九卿制、唐推行三省六部制，明代推行内阁制。它们在历史上发挥的共同作用是 A．加强中央集权B．巩固国家统- C．强化贵族特权D．加强君主专制 9. 秦汉地方行政区划主要有郡、县两级，唐代为道、州、县三级，元代为省、路、府、州县五级。这体现了 A．各地经济联系日益密切B．中央对地方控制的加强 C．中央行政制度日趋完备D．经济发展区域化程度提高 10. 明洪武三十年，科举制度发生了一次重大的变革。从此明朝的科举录取，不再是“全国统一划线”，相反分成了“南北榜”，即南北方的学子，按照其所处的地域进行排名，分别录取出贡生后，再统一参加殿式。这表明在明代A．科举制度更加公正公平 B．更能有效选拔人才 C．推动了教育的协调发展 D．平衡南北方的利益 11. 明代朱元璋册立朱标为太子，另外封二十四个子孙为藩王，分驻于全国各个军事要地，以“藩屏帝室”。明朝推行此措施的影响 A．加强君主专制 B．维护中央集权 C．易形成割据势力
鬼谷子劝世良言：你做人最大的失败就是，迷信道德，不够 圆滑！ 那日在思过崖上，风清扬跟令狐冲传授《独孤九剑》时，说了三句话：第一句：独孤九剑，有进无退，招招都是进攻！第二句：用什么招？根本就没招，无招胜有招。但是我想最重要的是第三句：人是活的，剑法是死的，活人不可给死剑法所拘。一把剑用活了，才是高手，才会求败，才会到处喊孤独。学读书也是如此，比如孟轲。其实孟老师的性格跟令狐冲很像，不仅是因为孟轲提倡“仁义”，更是因为他跟令狐冲一样不喜欢被条条框框束缚，什么繁文缛节，一边去。孟子干过一件比鬼谷子更出格的事情，他说过这么一句惊世骇俗的话：尽信书，不如无书。注意这里的书是有所指的，说的是《书》。我们常说的诗书指的就是《诗》和《书》，是两本书，而不是所有书。战国时代诗书的影响就可比拟牛顿的三大定律，是古人实实在在遵循的真理。但是孟老爷子偏不信这个邪，可能他觉得说完不信书还不过瘾，于是他接着说：“吾于《武成》，取二三策而已矣。”这句话的意思是说，《书》可能是假的。当然他没直说，而是说最多30%是真的。这简直是狠狠的打脸喜欢迷信权威的现代人。要知道鬼谷子对于诗书的态度也是很明确的，比如他说：“由夫道德仁义，礼乐忠信计谋，先取诗书，混说损益。”作为先秦老油条之一，鬼
谷子的这句话说的很艺术。意思是说，要想说服一个人，就必须学会凭借道德，仁义，礼乐，忠信和计谋五个方面。首先摘取《诗》和《书》里的教诲，再综合分析利害得失。很显然鬼谷子是依靠《诗》、《书》里的教诲来说服一个人，而孟子则是质疑《书》的真实性，他们都把书读活了。一个利用，一个质疑，结果都成了大师，一个是纵横家大师，一个是儒家大师。成功的道理都是相似的，失败的原因却各有不同。二如果说孟子是文化人，质疑《书》是为了追求真理，而鬼谷子就是纯粹的阴谋家，引用《书》纯粹是为了用来说服引用。有人会说《书》不就是《尚书》嘛，我也读过。其实孟子和鬼谷子读的《书》和现代版本的《尚书》压根不是一回事。啥意思？孟子时代的《书》真实性只有30%，但是现代《书》的真实性只有0%，没错，就是伪书。为什么那么肯定呢？因为战国时代《书》不叫《尚书》，《尚书》是汉代才开始的说法。二者本来是一本书的两种叫法，比如《鬼谷子》又叫《捭阖策》。之所以会这样要感谢嬴政先生的焚书坑儒，很多先秦典籍毁于一旦。但是有一个叫伏生的人硬是把《书》给背诵下来的，直到汉朝建立才誊写下来，理论上这个真实性没问题吧。但是后来有人在孔子故居的墙壁里居然又发现了战国版本的《尚书》，二者一比对居然有有差异，足足少了16篇。伏生版的叫《今文尚书》，孔子故居的叫《古文尚书》。那么孰真孰假呢？古人认为伏生版本是真
劝世良言三十六首 The latest revision on November 22, 2020
劝世良言三十六首！ 1 败而不馁胜不娇，傲骨凛凛硬似刀。富贵不能淫正气，贫贱不能移志高。威武不能屈气节，八面寒风不折腰。人中白鹤百世敬，竹节清清入云宵。 2 大将额前能跑马，宰相肚内能撑船。严于律已易成器，宽以待人路更宽。斤斤计较讨人厌，睚眦必报多仇怨。得道多助失道寡。大人不计小人嫌。 3 人生从来少坦途，无过之人自古无。与其顿足深奥恼，不若取训思克服。达明观事向前看，积极乐观烦恼除。他人之议何足论，自得其乐真幸福。 4 人生短短如电光，虚度光阴使人伤。但凡成才之伟器，莫不单日当一双。兼程而进倍努力，勇往直前向前方。用好分秒余时隙，方可粒米积成仓。 5 一岁春风逝尽冬，和风送暧草木荣。草木还有重生日，谁见白发返复青。 6 时光如水岁如飞，逝去难留空叹悲。顽童正把新年盼，转眼除夕梦里追。 7 交友亦有善恶分，竹兰相投是真君。桃投李抱各进益，兰金之友换真心。最忌贼友与昵友，大祸临头各自奔。诤友知已从来少。人生百岁逢几人。 8 待人接物知人难，人别善恶与忠奸。察人未单听人论，观其言行否一端。眼眸深处藏直曲，心明眼正是良贤。言为心声隐好恶，静心细品识心田。 9 君子应知进退方，时机不到且隐藏。妆未梳成未见客，势弱稍时敛锋芒。腹隐良谋待机至，东山再起斗志昂。遥想曹刘煮酒事，高明刘备扮愚郎。 10 待机而举是良谋，成竹在胸方可求。默默无闻积实力，时成奋起定春秋。夕楚庄王初登位，三载不发号令休。不鸣则已鸣即震，一举伐齐胜徐州。 11 君子平等待众人，上而不媚下不嗔。盛气凌人人切恨，傲慢无礼伤人尊。临财见色不失足，逢冤遇怨敛芒针。言而有信行必果，德贯天地照古今。 12 人非圣贤难自清，需使明人做点凭。虚怀若谷使人敬，谦以待人事业兴。词圣大家辛弃疾，自引佳作访顽童。当时文豪范仲淹，请教尹洙墓志铭。海纳千川万江瀚，学集百家解见精。 13 金丝鸟、银毛猴，纸醉金迷宝光楼。天下美物多的是，勿要贪图少追求。玩物丧志损气节，劝君牢牢记心头。
《劝世贤文》，全文如下： 父母恩情似海深，人生莫忘父母恩；兄弟本是同根生，莫因小事起争论；生儿育女循环理，世代相传自古今；手足之情诚可贵，万事皆念骨肉亲；为人子女要孝顺，不孝之人罪孽深；人生难得兄弟爱，同心协力变成金；家贫方能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩；谦让尊敬情意长，天伦之乐喜融融；父子原是骨肉亲，爹娘不敬敬何人；为人当数孔让梨，桃园结义刘关张；养育之恩不图报，望子成龙白费心；山上打虎亲兄弟，历代相传美名尊；男子休嫌妻貌丑，妇人不怨夫家贫；朋友相交宜谨慎，狼群狗党莫相亲；贫穷富贵皆由命，夫妇相处要真诚；休因酒肉为知己，急难不氛反笑贫；刚柔相济两相安，和气家中少祸因；结交朋友应信实，日久才能知人心；同甘共苦好度日，清寒亦觉有暖温；患难之时相爱顾，萍水相逢难知情；夫妇本是前世缘，珍惜短促好光阴；锦上添花人人有，雪中送炭世难寻；百年连理实非易，夫妇互敬应如宾；四海之内皆兄弟，留心择友益无穷；妇人口舌要提防，枕边是非起祸殃；苦尽甘来是古训，莫为偷闲误自身；姑嫂不和家必败，公婆恼怒暗伤心；克勤克俭是美德，懒惰成性人唾弃；做人姑嫂要善良，家丑不可对外扬；为人当惜好光阴，勤能补拙是例证；姑嫂之间要礼让，且莫小事争短长；信实待人人看重，自欺欺人事无成；细察事非防口舌，三从四德不可望；求人像吞三寸剑，勤俭节约莫求人；先圣先贤作教训，妇道守口莫伤人；家中虽有万贯财，不知节俭亦枉然；弃海顺冰为正道，莫到最后方知恨；驾车远行求乐趣，不为损友伤己心；别人生气我不气，气出病来无人理；人生本是一场梦，为了小事莫生气；万物有情心有爱，何惧他人笑我痴；纵然身处风雷雨，坚信朝阳必再遇；且将烦恼化烟云，风吹云散交好运；知足常乐，终生不辱； 来如风，去如微尘；知福福常在，怡然自心安； 阿福福常在，日日都开心；是非终日游，不听自然无； 人和自得乐，家和万事兴；不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香；风起云涌年又年，得得失失要乐天；是非终日游，不听自然无； 生死有命不由命，我命由我不由天；境随心变随人转，逍遥物外似神仙；蜻蜓舞动风飘扬，积德行善人表彰；虽无家财万贯，喜有笑面开颜； 笑看世间事，前路我自行；既是相依同林鸟，风雨同路见真心。 处世百字铭 寡欲精神爽，多思气血衰。 少饮不乱性，忍气免伤财。 贵自勤中得，富从俭里来。 温柔终益己，强暴必招灾。 善处真君子，刁钻是祸胎。
劝学诗词集锦 古往今来，读书学习受到普遍重视，劝学之作多如雨后春笋。古代的“劝学诗”，按其内容大体可以分为六类： 一、立志 1、［北宋］汪洙《神童诗》 少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。 2、《神童诗》 朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 3、明·杨继盛《言志诗》） 读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。 4、《劝世良言三十六篇》之《立志篇》 莫道年纪小，立志应图早。风帆万里渡，始于岸边锚。 休学屋头草，不耐北风嚎。千尺高楼立，根基要打牢。 二、惜时 1、《劝世良言三十六篇》之《惜时篇》 人生短短如电光，虚度光阴使人伤。但凡成才之伟器，莫不单日当一双。 兼程而进倍努力，勇往直前向前方。用好分秒余时隙，方可粒米积成仓。 2、《长歌行》 青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 3、晋·陶渊明《杂诗》） 盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。 4、朱熹的《劝学诗》 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 5、唐·王贞白《白鹿洞诗二首》
“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来指引，周情孔思正追寻。” 6、朱文公劝学歌 勿谓今日不学有来日，勿谓今年不学有来年。日月逝矣，岁不我与。呜呼老矣，是谁之愆？ 7、唐《金缕衣》） 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 8、佚名《昨日歌》 昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。 9、明·文嘉《今日歌》 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。 10、明·文嘉《明日歌》 明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。 11、清·钱泳《明日歌》 明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。 12、明·宋应星《怜愚诗》： 一个浑身有几何，学书不就学兵戈。南思北想无安着，明镜催人白发多。 三、勤学 1、唐颜真卿《劝学》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 2、宋刘过《书院》 力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。 3、晚唐诗人杜荀鹤《闲居书事》：
《中国近代史》第二章 一、单项选择题 1、能够比较典型反映太平天国农民政权特点的是( ) A、《资政新篇》 B、《万大洪告示》 C、《劝世良言》 D、《天朝田亩制度》 答案：D 2、太平天国由盛转衰的标志是( ) A、天京事变 B、石达开西征 C、李开芳北伐 D、天京陷落 答案：A 3、太平天国政权失败的根本原因是( ) A、领导阶层的腐败 B、领导阶层的内讧 C、太平天国起义是以宗教组织发动群众 D、农民阶级的局限性 答案：D 4、太平天国运动面对着中国历史上历次农民战争所不曾有的新情况，这“新情况”是指( ) A、尖锐的阶级矛盾 B、满汉地主阶级的共同镇压 C、内讧导致力量削弱 D、中外反动势力的联合镇压 答案：D 5、洋务运动失败的标志是( ) A、戊戌政变 B、北洋水师的覆灭 C、中法战争的“不败而败” D、福建水师的覆灭 答案：B 6、下列太平天国的诸活动中，能与当时世界历史潮流同步的是( ) A、颁布《天朝田亩制度》 B、洪仁玕的《资政新篇》 C、严惩外国侵略者 D、反对腐朽没落的封建统治 答案：B 7、最早向中国介绍西方进化论的是( ) A、严复 B、梁启超 C、康有为 D、谭嗣同 答案：A
8、清末倡议变法的维新派领袖是( ) A、康有为 B、谭嗣同 C、康光仁 D、梁启超 答案：A 9、太平天国政权对儒家思想的态度是( ) A、全盘否定 B、全盘接受 C、先全盘否定后来保留其封建纲常 D、先全盘否定后全盘接受 答案：C 10、洋务运动最先从哪入手的？( ) A、办近代民用企业 B、办学堂、派遣留学生 C、建立新式海陆军 D、办新式军工企业 答案：D 11、太平天国的最高领导者是( ) A、韦昌辉 B、石达开 C、洪秀全 D、杨秀清 答案：C 12、太平天国定都于何处？( ) A、广州 B、武汉 C、南京 D、天津 答案：C 13、洋务派认为清王朝的“心腹之害”是( ) A、英国 B、俄国 C、日本 D、太平天国和捻军 答案：D 14、清政府的海军主力是哪一支舰队？( ) A、福建水师 B、广东水师 C、北洋水师 D、南洋水师 答案：C 15、维新派代表了哪一个阶级的利益和要求？( ) A、农民阶级
专题三近代中国的民主革命 第一课太平天国运动 导入：课件展示洪秀全的诗《吟剑诗》，让同学们猜猜其作者，从而导入洪秀全领导的太 平天国运动；并展示课标要求。 材料：《吟剑诗》 手持三尺定山河，四海为家共饮河。擒尽妖邪扫地网，收残奸宄落天罗。 东西南北敦煌极，日月星辰奏凯歌。虎啸龙吟光世界，太平一平乐如何。 整体感知：列出本课的三大主要内容，让学生从总体上认知本课的内容。 探究太平天国运动的原因 感受太平天国运动的惊天动地 感悟太平天国运动的精神财富 一、太平天国运动兴起的原因（板书） 师：考察某一重大历史事件，我们首先应当把它放在当时的历史大背景中。太平天国革命发生在19世纪五、六十年代。通过前几节课的学习，我们来思考一下这场震惊中外的农民大起义，它的兴起有哪些原因？（要求学生先不要看书，若搁浅则提问“鸦片战争对中国社会的影响”，以此启发学生） 【多媒体展示】阅读材料，从而总结出运动兴起的原因。 材料一：鸦片战争以后，清政府为了支付总计大约7000万元的战费和2000多万元的赔款，加紧搜刮人民。地丁税在1841年--1849年八年之间增加了330多万两。1843-1850年规模较大的群众暴动有70余起，遍及十几个省。 材料二：鸦片战争后鸦片大量进口，10年当中从3万箱增至6、7万箱，造成白银大量外流，引发了银贵钱贱现象并日益严重。鸦片战争后，洋布、洋棉排挤了土布、棉布：“民间之买洋布，洋棉者十室而九。” 材料三：1846年-1850年，两广地区水、旱、虫灾不断，广大劳动人民陷入饥饿和死亡的困境。 材料四：洪秀全（1814-1864）曾几次赴广州应考秀才，均名落孙山。 社会的急剧变化，个人发展道路的坎坷，增强了他对清朝黑暗统治的憎恨，开始探索救世之道。屡试不第后，受基督教的小册子《劝世良言》的启发，洪秀全创立了“拜上帝教”。为了宣传拜上帝教，洪秀全把西方基督教教义、
六、历史殷鉴 （一） 自从盘古开天地，三皇五帝到于今。一朝天子一朝臣，这朝不用那朝人。自古风流有代谢，忘却往事成古今。欲论古人兴废事，先平自己是非心。与君把手观青史，岂有不食烟火人。历览古今兴衰事，成败得失在用人。圣贤前途虽难测，当年颇似寻常人。三顾茅庐天下计，两朝辅佐一片心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。君王虽爱峨眉好，无奈宫中妒杀人。三十年来无定论，到底奸党是何人？国贼难逃千载骂，义师能奋万人心。宁为短命全贞鬼，不作偷生失节人。诚信传家经风雨，廉洁从政冶新人。腐朽枝叶当除去，免得日后起灰尘。林间纵有残花在，留到明朝不是春。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。古来青史谁不见？今见功名胜古人。莫谓东方皆落后，亚洲崛起中国人。
请看今后百年内，从头创造新乾坤。 执政莫学李自成，放纵自我失民心。律己方能成大事，爱民所重在亲民。宁为宇宙闲吟客，莫作乾坤窃禄人。青山有幸埋中骨，白铁无辜铸佞臣。天地生人原不均，几人富贵几人贫。时来自有扬眉日，莫因饥贫起歹心。人若治水水利人，人不治水水害人。治水不能强堵塞，因势利导才是真。大禹治水美名扬，三过自家未入门。舍身忘家为百姓，百姓最爱这种人。多少长安名利客，机关算尽不如君。追求享受不为过，切莫因此起贪心。若要胡作又非为，终是世上戴枷人。 （二） 忠言不畅无人听，贤才被弃闲家中。魏征敢谏不怕死，大唐兴盛第一功。以铜为镜正衣冠，以人为镜知吉凶，以古为镜知兴衰，大家一定要记清。自古为政在信诚，一言为重百金轻。秦皇过暴民生变，炀帝多奢国不宁。
官久渐觉百姓轻，耳熟宁闻冤号声。不识农夫辛苦力，纵马踏烂麦苗青。毁誉从来不可听，是非终究自分明。能行者未必能言，能言者未必能行。勿施小惠伤大体，莫借公道徇私情。有口皆碑人称赞，包公无私传美名。秉公执法时人颂，包公笑比黄河清。一身正气去邪气，两袖清风拂歪风。天上众星皆拱北，世上无水不向东。茅舍卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。铁面无私丹心忠，做官最忌唠叨功。詩堪入画方称妙，官到能贫乃是清。百年富贵今谁见？一代功名为民众。刑罚当宽处即宽，草木知道也动情。财政可省时当省，留与百姓度日用。 （三） 笑谈人生话青史，不过留得几姓名。且乐生前一杯酒，何须身后千载名。百年人物存公论，四海虚名作笑柄。本地非无真经在，外来和尚好念经。无事不登三宝殿，等闲莫向塔中行。白布掉进染缸里，跳进黄河洗不清。
一、单项选择题 1.最能体现太平天国社会理想和农民起义特色的纲领性文件是（）。 A.《资政新篇》 B.《万大洪告示》 C.《劝世良言》 D.《天朝田亩制度》 2.在19世纪60年代后，洋务派开展洋务运动的指导思想是（）。 A.中学为体、西学为用 B. 师夷长技以制夷 C. 物竞天择、适者生存 D.变法维新以救亡图存 3.在19世纪60年代到90年代，洋务派兴办洋务事业的主要目的是（）。 A.发展中国的资本主义 B.维护和巩固清王朝的封建统治 C. 学习西方资本主义的制度 D. 捍卫国家的主权独立和民族尊严 4.戊戌维新运动时维新派的目的是要在中国建立（）。 A.民主共和制度 B.君主立宪制 C.开明君主专制 D.汉族皇帝的新王朝 5.戊戌变法的性质是（）。 A.资产阶级革命运动 B.资产阶级改良运动 C. 封建统治阶级自上而下的改革 D.地主阶级的改革运动 6.造成太平天国与古代农民起义有新的不同特点的主要原因是（）。 A.领导阶级不同 B.组成成分不同 C.指挥思想不同 D.所处时代不同 7.最早向中国介绍西方进化论的是（）。 A.严复 B.梁启超 C.康有为 D.谭嗣同 8.最早提出“中学为体，西学为用”这一思想观点的人是（）。 A. 冯桂芬 B. 李鸿章 C. 林则徐 D. 魏源 9.维新变法运动开始的标志是（）。 A. 维新派与守旧派的论战 B. 公车上书 C. “中体西用”思想的提出 D. “明定国是”谕旨的颁布
10.下列关于洋务运动的论述不正确的是（）。 A. 洋务运动是一场封建统治者的自救运动 B. 洋务运动客观上促进了中国资本主义的发展 C. 洋务运动的目的是为了推翻清政府的统治 D. 洋务运动失败是必然的 二、多项选择题 1.从19 世纪60 年代到90 年代，洋务派举办的洋务事业有（）。 A. 兴办军用工业 B. 建立新式海军 C. 创办新式学堂 D. 派遣留学生 2.下列人物被称为洋务派的有（）。 A.曾国藩 B. 奕 C. 左宗棠 D. 李鸿章 3. 资产阶级维新派的主要代表人物有（）。 A. 康有为 B. 谭嗣同 C. 严复 D. 梁启超 4.下列对太平天国评价正确的是（）。 A. 是伟大的反帝反封建的农民革命 B. 代表了中国农民战争的最高峰 C. 沉重打击了中外反动势力 D. 提出了学习西方发展资本主义的方案 5.天京变乱爆发的原因有（）。 A. 清政府对革命阵营内部的渗透 B. 太平天国军事失势在政治上的反映 C. 领导集团内部矛盾的激化 D. 小生产者的阶级局限性造成的 三、名词解释 1.“天京事变” 2. “洋务运动” 3.“中学为体、西学为用”
第二章对国家出路的早期探索 一、本章知识点与目标 1、知识点 （1）19世纪60年代洋务运动→ 地主阶级洋务派。 对洋务派的指导思想最先作出比较完整表述的是桂芬。他在《校邠庐抗议》一书中说：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”这个理想后来被进一步概括为“中学为体，西学为用”。 （2）洋务派举办的洋务事业主要有： ①兴办近代企业。（兴办军用工业以自强，兴办民用企业以求富） 洋务企业有官办、官商合办、官督商办三种方式。 ②建立新式海陆军。 ③创办新式学堂，派遣留学生。 （3）19世纪90年代，戊戌维新运动，资产阶级维新派。 戊戌维新运动是中国民族资产阶级登上政治舞台的第一次表演。意义： ①戊戌维新运动是一次爱国救亡运动。 ②戊戌维新运动是一场资产阶级性质的政治改良运动。 ③戊戌维新运动是一场思想启蒙运动。 （4）维新派与守旧派的论战： ①要不要变法。 ②要不要兴、设议院、实行君主立宪。 ③要不要废八股、改科举和兴西学。 维新派与守旧派的这场论战，实质上是资产阶级思想与封建主义思想在中国的第一次正面交锋 2、学习目标 （1）通过本章的学习，了解农民阶级、地主阶级统治集团及资产阶级维新派对国家出路的早期探索； （2）解洋务运动、戊戌维新运动的史实及其失败原因、经验教训；解洋务运动的起因、洋务派的思想、洋务运动的影响；解维新变法的主及其失败原因、经验教训。 二、参考书目或文章 1、《天朝田亩制度》（1853年） 2、康有为：《上清帝第二书》（1895年5月） 3、洪仁玕：《资政新篇》（1895年） 4、梁启超：《变法通议》（节选）（1896年） 5、严复：《原强》（1895年3月） 6、马克思：《中国革命和欧洲革命》（1853年6月） 三、单项选择题 1．1843年，洪秀全、云山创立（） A 拜上帝会 B 捻党 C 太平天国 D 强国会 2．1851年1月11日，洪秀全在领导农民起义的地点（） A 田村 B 永安 C D 武昌 3．1853年3月，洪秀全领导太平天国建都（改称天京）于（）
劝世良言《劝善七字经》 天下要数忠孝贤，人间能有几个贤，只要记得贤人语，胜过桃源洞里仙。劝人应该把气散，会打官司也要钱。在家只说江湖好，出外方知做客难。我在世间几十年，人死人生在眼前。或有或无心莫怨，家贫家富是自然。贤子贤女敬父母，好兄好地久团圆。世人都望家富贵，养儿养女教育难。深山树木有长短，人间有富有贫寒。不可作恶只行善，勤俭自然有福源。高山平地出黄金，总怕懒惰不找钱。成家子弟贫不久，败家子弟富难延。有酒有肉亲兄弟，急难何曾见一人。打虎不如亲兄弟，上阵还需父子兵。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。为人莫作亏心事，半夜敲门心不惊。生来大富亦要勤，贫穷辛苦莫坏心。世上无人三代富，亦无三代做穷人。为人莫要贪花酒，不怕家藏万贯金。大秤骗人亦不富，小斗量物也会贫。不如忠直安本份，一来由命二由勤。是非只为多开口，烦恼皆因语不端。近来闻得贤人语，安分营谋自然安。夫不忧心因子孝，夫无烦恼因妻贤。多言多语皆因酒，义断亲疏只为钱。人家有钱莫去骗，贫富随命自然宽。酒中不语真君子，君子财帛要分明。渴时一点如甘露，醉后添杯等于零。父母深恩要挂念，上下和睦外传闻。为人不思报恩本，所生儿女为何因。在生父母不孝顺，死后何劳敬鬼神。有钱买得千般物，难买爹娘回凡尘。养男养女行孝顺，女拜血河谢母恩。男性养大敬父母，女性养大敬别人。孝顺还生孝顺子，忤逆还把忤逆生。不信但看檐前水，点点滴在旧窝心。恶事劝人莫要做，举头三尺有神灵。有始无终易折福，天理无存枉为人。劝养人间兄弟和，兄弟言语莫罗嗦。莫要多争多吵闹。都是同般共渡河。奉劝女人敬丈夫，百年结发创前途。千日有夫千日好，一朝无夫心单孤。女人无夫心无主，门前路后有谁呼。夫莫嫌妻生得蠢，妻莫怨夫无好命。命里只有八合米，寻遍天下不满升。万事不由人计较，命中注定无十分。世上有钱高一等，首看衣冠与衫裙。人说世间有钱好，先重衣衫次重人。
劝世良言 劝世良言妙语方,通俗易懂寓意深.千金难得有益方,每有领悟自常吟.世事如云任卷舒,人生如棋局局新.今日集韵又增广,唯愿志者多见闻.若要观今宜鉴古,莫忘无古不成今.后人不鉴前人事,空负前人一片心.无常人贡多变化,海内知已犹比邻.屈身逆境凭毅力,开颜逢时铭卧薪.立志当为存高远,一时失意莫沉沦. 静坐当思已过,吾日三省吾身.责人之心责已,恕已之心恕人.饶人不是痴汉,痴汉不会饶人.金无足赤,人无完人.知已知彼,将心比心.欲人爱已,必先爱人.酒逢知已饮,诗向会人吟.相识满天下,知已能几人?路遥马力,日久见人心.画虎画皮难画骨,知人知面不知心.逢人莫说情远近,自有真诚来相分.相逢好似初相识,到老总无怨恨心.真人不露相,露相非真人.近水知鱼性,近山识鸟音.欲知山中路,须问过来人.世上无难事,只怕有心人.一人为大家,在家为一人.来说是非者,便是是非人.再三须重视,第一莫欺心.谁人背后无人说,哪个人前不说人?过目之事犹有假,背后之言未必真.苦辣酸甜都尝遍,是非好歹总由人.莫因一时气,酗酒又装昏.酒多会伤身,气大也伤神.若要断酒法,醒眼看醉人.失意莫消沉,暂避为山人.眼前路无限,拼得又一村.时来运转,点石成金.一将无谋,累死将军.大肚能容天下事,笑口常笑世上人.逢劝人行方便事,得助人
时且助人.为人不做亏心事,半夜不怕鬼叫门.平生不做皱眉事,世上应无切齿人.官迷心窍能作恶,钱遮眼睛会发昏.一失足成千古恨,再回头已百年身.善不积不足以在名,恶不累不足以灭身.赏不厚于所爱,罚不重于所憎.远近亲疏,任人唯贤.功过分明,一视同仁.有心栽花花不开,无意插柳柳成荫.近水楼台先提月,向阳花木早逢春.栽培剪伐须勤力,花易凋零草易生.种花须知百花异,育人要懂百人心.若待园中花似锦,出门尽是看花人.此只应天上有,人间能得几回闻?远水难解近火,远亲不如近邻.是亲不是亲,非亲却是亲.美不美,江中水,亲不亲,故乡人.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.马行无力皆因瘦,人不风流只为贫.国穷家贫受人欺,物竞天择难生存.不信但看青史书,张张尽是挨打人.浪迹天涯,不耻下问.慎于小事,不惧大事.既要勇敢,又要谨慎.在家不会迎宾客,出门方知少主人.仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人.长江后浪推前浪,世上新人换旧人.蛟龙戏水沙浪飞,焉知来者不如今?玉在璞中人不识,剖出方知世上珍.千淘万漉虽辛苦,吹进狂沙始到金.但看古来盛名下,终日坎坷缠其身.看似寻常最崎岖,成如容易却艰辛. 逆水行舟用力撑,一篙松劲退干寻.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.当年若来登高望,谁信东流海洋深.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.先到为君,后到为臣.莫道君行早,更有早行人.莫信直中直,须防仁不仁.山中有直树,世上无直人.雪里送炭真君子,锦上天花是小人.患难须坚强,顺
中国近代史纲要-26 一、单项选择题(总题数：35，分数：35.00) 1.洪秀全根据《劝世良言》创立了 A.拜上帝教√ B.白莲教 C.义和拳 D.天主教 此题考查考生对太平天国思想理论基础的掌握。洪秀全根据《劝世良言》，创立了拜上帝教。因此，备选项A为正确答案。 2.洪秀全与冯云山共同制订的、既是太平军生活准则又是太平军纪的文献是 A.《原道救世歌》 B.《原道醒世训》 C.《原道觉世训》 D.《十款天条》√ 此题考查考生对太平天国思想理论基础的掌握。洪秀全与冯云山制订《十款天条》，既是生活准则又是太平军纪，因此备选项D为正确答案。而备选项ABC为洪秀全创作的、宣传拜上帝教的文献，都不符合题意。 3.洪秀全自称天王的地点是 A.桂平县金田村 B.武宣东乡√ C.永安 D.天京 此题考查考生对太平天国起义经过的掌握。1851年3月洪秀全在武宣东乡称天王，因此备选项B为正确答案。而备选项A为起义的地点，C为封王建制的地点，D为定都的地点，都不符合题意。 4.太平天国封王建制的地点是在 A.金田 B.东乡 C.永安√ D.天京 此题考查考生对太平天国封王建制的掌握。1851年9月攻克永安后，进行封王建制：东王为杨秀清，西王为萧朝贵，南王为冯云山，北王为韦昌辉，翼王为石达开。因此，备选项C为正确答案。 5.最能体现太平天国社会理想和这场农民战争特点的纲领是 A.《十款天条》 B.《天朝田亩制度》√ C.《资政新篇》 D.《原道醒世训》 此题考查考生对《天朝田亩制度》的掌握。1853年冬颁布的《天朝田亩制度》是一个以解决土地问题为中心的比较完整的社会改革方案，是最能体现太平天国社会理想和这次农民战争特点的纲领性文件。因此，备选项B为正确答案。 6.《天朝田亩制度》所要解决的中心问题是 A.农民政权问题 B.农民土地问题√ C.发展资本主义问题 D.均贫富、等贵贱 此题考查考生对《天朝田亩制度》意义的掌握。《天朝田亩制度》是一个以解决土地问题为中心的比较完整的社会改革方案，代表了农民要求平均分配土地的强烈愿望，反映了农民反对封建土地所有制的普遍要求，比历代农民起义所提出的口号更深刻一步。因此，备选项B为正确答案。 7.作为太平天国后期统筹全局建议的《资政新篇》提出者是
第三章民族复兴的准备 一、教学目的： 通过这一章的讲述，使学生认识到：在中国沦为半殖民地半封建社会过程中，中国的各个阶级和阶层都进行了反抗和斗争，但是无一能够取得胜利，这样就为认识到只有中国的工人阶级才能担负起领导革命的重任打下了基础。 同时使学生认识到：中国近代化的过程是一个非常艰难的过程，在这个过程中，有的运动能够促进中国的近代化，而有的运动却只能遏制中国的近代化。太平天国农民战争、甲午战争都对中国历史的进程有重大影响。空前的民族危机是戊戌变法发生的基本原因，也是中国近代化由技术层面发展到政治层面的主要原因。19世纪末20世纪初“残局”的出现是此后中国近代化全面展开的主要原因。辛亥革命的昙花一现再次表明了中国近代化的艰难和曲折。 二、重点和难点： 1．评价太平天国的纲领和其失败； 2．百日维新述评？ 3．分析比较太平天国与义和团运动的异同。 4．理解辛亥革命的成功与失败。 5．你怎样评价太平天国的纲领和其失败？ 三、计划课时：4课时 第一节太平天国运动 一、农村社会变动与太平军起义 （一）鸦片战争后中国农村社会的变动 1. 农村经济更加残破 1840年的鸦片战争是中国由封建社会逐渐沦为半殖民地半封建社会的一个历史转折点，它使中国社会性质开始发生根本的变化。 鸦片战争前，中国在政治上是一个独立自主、统一的国家；战后，中国的领土开始被割裂，主权的完整遭到破坏，中国已经丧失独立自主的地位。 战前，中国在经济上是自给自足的自然经济占统治地位的国家；战后，西方资本主义国家不断向中国倾销商品，掠夺原料，逐渐破坏了中国自给自足的自然经济基础，破坏了沿海通商口岸及其附近地区的传统手工业。 （1）鸦片输入的激增引起的白银外流、银贵钱贱、"小民重困"等问题更加严重 就缴纳的田赋而论，"东南产米之区，大率石米卖钱三千，自古迄今，不甚悬远。昔日两银换钱一千，则石米得银三两；今日两银换钱两千，则石迷仅得银一两五钱。昔日卖米三斗，输一亩之课而有余；今日卖米六斗，输一亩之课而不足。"（曾国藩：《曾文正公全集》奏稿卷一，《备陈民间疾苦疏》（咸丰元年十二月十八日）这在无形中就使农民增加了一倍以上的田赋负担。地主阶级又千方百计的把这种负担转嫁给农民，加速了劳动者的破产。 （2）清政府为了支付战费和赔款，拼命搜刮百姓 如江浙一带的的漕赋，原需交米1石的，战后竟需交米2石5、6斗，甚至达3、4石之多；湖南的地丁税则从每丁正银1两变成了每丁几两。这些都使劳动人民的负担更加沉重。 （3）地主、官僚、贵族也加剧了土地的兼并，地租剥削率很高 到太平天国起义前夕，土地兼并已经十分激烈，官僚、贵族占地的规模最为惊人，如道光时期的大学士琦善占地竟达25600顷以上。满汉大员有地几百顷、数千顷的很多。（农也：《清代鸦片战争前的地租、商业资本、高利贷与农民生活》，《经济研究》1956年第1期）一般地主占地规模也相当惊人，以致广大自耕农和小地主破产。至于佃农的境况就更加恶劣
良言释义善意而有益的话语。本站今天为大家精心准备了超经典的劝世良言，希望对大家有所帮助! 超经典的劝世良言 1《气节歌》 败而不馁胜不娇，傲骨凛凛硬似刀。 富贵不能淫正气，贫贱不能移志高。 威武不能屈气节，八面寒风不折腰。 人中白鹤百世敬，竹节清清入云宵。 2《宽容歌》 大将额前能跑马，宰相肚内能撑船。 严于律已易成器，宽以待人路更宽。 斤斤计较讨人厌，睚眦必报多仇怨。 得道多助失道寡。大人不计小人嫌。 3《勿悔篇》 人生从来少坦途，无过之人自古无。 与其顿足深奥恼，不若取训思克服。 达明观事向前看，积极乐观烦恼除。 他人之议何足论，自得其乐真幸福。 4《惜时篇》 人生短短如电光，虚度光阴使人伤。 但凡成才之伟器，莫不单日当一双。 兼程而进倍努力，勇往直前向前方。
用好分秒余时隙，方可粒米积成仓。5《惜春篇》 一岁春风逝尽冬，和风送暧草木荣。草木还有重生日，谁见白发返复青。6《岁过伤怀》 时光如水岁如飞，逝去难留空叹悲。顽童正把新年盼，转眼除夕梦里追。7《交友篇》 交友亦有善恶分，竹兰相投是真君。桃投李抱各进益，兰金之友换真心。最忌贼友与昵友，大祸临头各自奔。诤友知已从来少。人生百岁逢几人。8《识人篇》 待人接物知人难，人别善恶与忠奸。察人未单听人论，观其言行否一端。眼眸深处藏直曲，心明眼正是良贤。言为心声隐好恶，静心细品识心田。9《进退篇》 君子应知进退方，时机不到且隐藏。妆未梳成未见客，势弱稍时敛锋芒。腹隐良谋待机至，东山再起斗志昂。遥想曹刘煮酒事，高明刘备扮愚郎。
10《观机篇》 待机而举是良谋，成竹在胸方可求。默默无闻积实力，时成奋起定春秋。夕楚庄王初登位，三载不发号令休。不鸣则已鸣即震，一举伐齐胜徐州。11《礼信篇》 君子平等待众人，上而不媚下不嗔。盛气凌人人切恨，傲慢无礼伤人尊。临财见色不失足，逢冤遇怨敛芒针。言而有信行必果，德贯天地照古今。12《谦虚篇》 人非圣贤难自清，需使明人做点凭。虚怀若谷使人敬，谦以待人事业兴。词圣大家辛弃疾，自引佳作访顽童。当时文豪范仲淹，请教尹洙墓志铭。海纳千川万江瀚，学集百家解见精。13《少欲篇》 金丝鸟、银毛猴，纸醉金迷宝光楼。天下美物多的是，勿要贪图少追求。玩物丧志损气节，劝君牢牢记心头。14《知足谣》 多欲多苦海，少欲少烦煎。
不气歌大全劝世良言 劝世良言 好好活，向前看，一年还有三两万；不眼红，不攀比，不要自己气自己；少吃盐，多吃醋，不打麻将多走路；十点睡，五点起，早睡早起好身体；一天要吃三顿饭，七八分饱记心间；烦心事情扔脑后，心气平和睡个够；山珍海味不稀罕，下咽三寸谁看见？青菜豆腐加粗粮，简单省钱保健康；不要嫌钱挣的少，就怕短命死得早；生命健康不回头，一江春水向东流官大钱多真威风，一样都进高烟囱；健康长寿是中心，糊涂潇洒两桶金；
忘掉年龄忘掉病，忘掉怨恨最聪明，施恩不要求报偿，恬淡宁静心宽敞；爱心常在少欲念，健康快乐享晚年， 不气歌 夫妻相伴不生气，气急败坏家风气。为了小事发脾气，回头想想又何必。暗生闷气有谁知，气出病来无人替。怒发冲冠更可惧，心平气和病不欺。事事不可皆如意，难得糊涂要铭记。若遇苦闷烦心事，夫妻协商来调理。小事事宜由它去，大事原则要坚持。发生矛盾冷处理，生活琐事又何必。有缘千里来相聚，相扶到老不容易。历尽艰难真情在，天长地久不分离。
知足长乐莫攀比，吃苦享乐在一起。 心宽忍让好伴侣，常怀乐意莫生气。 不气歌 生气是敌，病由此起。造成痛苦，无人代替。有病着急，赶快请医，大夫都说，治好不易。病情加重，需要护理，急坏老伴，连累子女。惊人药费，心痛不已。病痛折磨，咎由自取。心病心治，气病消气，依靠自己，才能痊愈。得过气病，才知可惧，吸取教训，再也不气。要想不气，贵在学习，加强修养，增强免疫。心胸坦荡，犹如天地。文明礼貌，说话和气。遇事不怒，情绪适宜。不顺之事，不放心里。笑口常开，健康第一。倘若生气，先责自己。宽人严己，才能消气。转移之法，因人制宜。比如聊天，开心消气。听听相声，一笑了气。
劝世良言三十六首集团公司文件内部编码：（TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-
劝世良言三十六首！ 1 败而不馁胜不娇，傲骨凛凛硬似刀。富贵不能淫正气，贫贱不能移志高。 威武不能屈气节，八面寒风不折腰。人中白鹤百世敬，竹节清清入云宵。2 大将额前能跑马，宰相肚内能撑船。严于律已易成器，宽以待人路更宽。 斤斤计较讨人厌，睚眦必报多仇怨。得道多助失道寡。大人不计小人嫌。 3 人生从来少坦途，无过之人自古无。与其顿足深奥恼，不若取训思克服。 达明观事向前看，积极乐观烦恼除。他人之议何足论，自得其乐真幸福。 4 人生短短如电光，虚度光阴使人伤。但凡成才之伟器，莫不单日当一双。 兼程而进倍努力，勇往直前向前方。用好分秒余时隙，方可粒米积成仓。 5 一岁春风逝尽冬，和风送暧草木荣。草木还有重生日，谁见白发返复青。
6 时光如水岁如飞，逝去难留空叹悲。顽童正把新年盼，转眼除夕梦里追。7 交友亦有善恶分，竹兰相投是真君。桃投李抱各进益，兰金之友换真心。最忌贼友与昵友，大祸临头各自奔。诤友知已从来少。人生百岁逢几人。8 待人接物知人难，人别善恶与忠奸。察人未单听人论，观其言行否一端。眼眸深处藏直曲，心明眼正是良贤。言为心声隐好恶，静心细品识心田。9 君子应知进退方，时机不到且隐藏。妆未梳成未见客，势弱稍时敛锋芒。腹隐良谋待机至，东山再起斗志昂。遥想曹刘煮酒事，高明刘备扮愚郎。 10 待机而举是良谋，成竹在胸方可求。默默无闻积实力，时成奋起定春秋。夕楚庄王初登位，三载不发号令休。不鸣则已鸣即震，一举伐齐胜徐州。 11 君子平等待众人，上而不媚下不嗔。盛气凌人人切恨，傲慢无礼伤人尊。
《劝学》知识汇总 一.解释下列句中加黑的字 而君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣前一个表递进，后一个表并列而吾尝终日而思矣，不如须臾之所学表修饰 而登高而招；顺风而呼表顺承 而而致千里表转折 而积善成德，而神明自得表因果关系 功驽马十驾，功在不舍功效 功医之好治不病以为功功劳 假善假于物也；假舟楫者借助 假以是人多以书假余借 假乃以吴广为假王非正式 假前狼假寐，盖以诱敌假装 就金就砺则利靠近 绝假舟楫者，非能水也，而绝江河横渡 绝忽然抚尺一下，群响毕绝终止，消失 绝率妻子邑人来此绝境断绝，隔绝 绝佛印绝类弥勒非常 绝惨绝人寰极点 可 以君子曰：学不可以已可以 利非利足也使动，使……快 青青，取之于蓝靛青染料 青而青于蓝颜色青 日君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣名作状，知通“智” 輮輮使之然也同“煣”，用火烤，使弯曲上上食埃土，下饮黄泉名词作状语，向上 生君子生非异也通“性”资质，禀赋 水假舟楫者，非能水也，而绝江河用作动词，游泳 所吾尝终日而思矣，不如须臾之所学所字结构，学习的收获 无 以不积小流，无以成江海没有用来…...的办法 兴积土成山，风雨兴焉发生 兴政通人和，百废俱兴兴办 兴汉室可兴矣兴旺 学学不可以已学习 学人之为学有难易乎学问 学今诸生学于太学学校 焉积土成山，风雨兴焉兼词，于此
焉圣心备焉语气助词 一用心一也数词作形容词，专一 以 为柔以为轮把……作为 用用心一也介词，因 于青，取之于蓝，而青于蓝从；比 者不复挺者因果复句里，表提顿 之蚓无爪牙之利定语后置的标志 中木直中绳合乎 闻声非加疾也，而闻者彰听见 闻不求闻达于诸候扬名，使…闻 闻不能听前时之闻传闻之名 闻但闻黄河流水鸣溅溅听见 闻博闻强志见闻知识 致非利足也，而致千里到达 致此人可就见，不可屈致也招致，引来 致罗敷前致词表达，传达 致专心致志极、尽 《劝学》学案一 一、【温故】 放眼圣贤 讲讲你心中的中国古代圣贤。（孔子、孟子、荀子、老子、庄子、墨子等等） 乱世哲人——荀子 荀况，即荀子，号卿。约生于公元前313年，死于公元前238年。战国时赵国（在今安泽一带）人。他是战国末期儒家学派中的大师，是我国古代杰出的唯物主义思想家、教育家。李斯、韩非都是他的学生。荀况一生到过很多地方。曾在齐国游学，在稷下（今山东临淄北）学宫同各个学派的学者进行学术交流和讨论，并两次担任学宫祭酒（行礼时的首席）。后来又到过秦国、赵国。晚年在楚国任兰陵（今山东苍山县兰陵镇）令，著书立说，直到逝世。 荀况是新兴地主阶级的思想家。他的学问渊博，在继承前期儒家学说的基础上，又吸收了各家的长处加以综合、改造，建立起自己的思想体系，发展了古代唯物主义传统。现存的《荀子》三十二篇，大部分是荀子自己的著作，涉及到哲学、逻辑、政治、道德许多方面的内容。在自然观方面，他反对信仰天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志转移的，并提出人定胜天的思想；在人性问题上，他提出“性恶论”，否认天赋的道德观念。强调后天环境和教育对人的影响；在政治思想上，他坚持儒家的礼治原则，同时重视人的物质需求，主张发展经济和礼治法治相结合。在认识论上，他承认人的思维能反映现实。但有轻视感官作用的倾向。在有名的《劝学篇》中，他集中论述了他关于学习的见解。中文强调“学”的重要性，认为只有博学才能“知助而无过”，同时指出学习必须联系实际，学以致用，学习态度应当精诚专一，坚持不懈。他非常重视教师在教学中的地位和作用，认为国家要兴旺，就必须看重教师，同时对教师提出