高一优秀作文：养成良好学习习惯
高一优秀作文：养成良好学习习惯
高一（9）班黄茜
蝴蝶在巴西南部扇动一下翅膀，就有可能在美国佛罗里达洲引起一场龙卷风。著名的蝴蝶效应不仅以其独特的美学思想征服了全世界，更以其“细节颠覆一切”恒定真理令世人信服。
细节，无外乎是习惯造就的，有着良好习惯的人可以比其他人更专注，取得更大的成功。
因此，养成良好的学习习惯刻不容缓。
“吾生也有涯，而知也无涯”，学习，将不再是当下作为学生的主要工作，而是一辈子要为之奋斗的不竭动力，有着良好学习习惯，由此可见是让人裨益一生的。
如何养成良好的学习习惯呢？
这是一个老生常谈的问题，每个人或许都有自己独特的见解，随手便能拈来，但我以为习惯无外乎是坚持去做一件事，不仅是用主观意识去做，更是按照潜意识去行动。养成良好学习习惯首先要强迫自己去养成，如上下课预习、复习等，一段时间后，监督自己去完成，直至后来成为一种潜意识行动即习惯。
“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上”，正是这种嗜书如命的习惯成就了一代文豪高尔基，“发愤识遍天下字，用心读尽古今书”，正是这种学而不倦的习惯使东坡名垂史册。
当学习成为一种习惯，当习惯掌握了所有细节，何愁有难关不过，崎路不通？
同学们，养成良好的学习习惯刻不容缓。
中国传统史学理论的发展 苗伟 一、中国古代史学理论的发展，大致经历了四个阶段。 第一个阶段，是先秦、秦汉时期，是它的产生阶段； 从春秋、战国之际到秦汉时期，中国古代史学理论逐步产生了。其标志是《春秋》、《左传》和《史记》等书所反映出来的对于史学的认识。从《春秋》和《左传》来看，它们的作者已经有了明确的史学意识；从《史记》来看，它更是突出地反映了司马迁的自觉的史学发展意识。这可以看作是古代史学理论产生阶段的主要特点。 第二个阶段，是魏晋南北朝隋唐时期，是它的形成阶段； 魏晋南北朝隋唐时期，在马、班所奠定的基础上，中国史学有了更大的发展。这时期的史学理论，已不限于提出来一些重要问题进行新的探讨，而且提出了系统的史学批评理论。这是古代史学理论的形成时期。南朝梁人刘勰《文心雕龙?史传》篇、唐初政治家关于史学的言论。《晋书》卷八二有关史家的传记、《隋书?经籍志》史部诸序等，都是反映这个时期史学理论发展的重要文献。尤其是刘知几的《史通》，提出了系统的史学批评的理论和方法论，标志着古代史学理论的形成，是中国古代史学发展的里程碑。 第三个阶段，是宋元时期，是它的发展阶段； 五代辽宋西夏金元时期，中国古代史学有了更大的发展。通史、民族史、当代史、历史文献学等方面，在这时期都取得了许多新成果。史学批评在相当广泛的范围里进一步展开，史学理论在不少问题的认识上更加深入，在表现形式上亦更加丰富了。这几个方面表明，中国古代史学理论进入了它的发展阶段。 第四个阶段，是明清（1840年以前）时期，是它的终结阶段。 中国史学发展到明清时期，有两个极明显的特点，一是越来越具有更广泛的社会性，二是出现了批判、总结的趋势，同时也萌生着嬗变的迹象。史学理论的发展，也不能脱离这两个特点，而后一个特点表现得更突出。这可以看作是中国古代史学理论的终结阶段，其特征便是批判、总结和嬗变。明后期的王世贞、王圻、李贽，明清之际的顾炎武、黄宗羲、王夫之，清前期的王鸣盛、赵翼、钱大昕、崔述、章学诚、阮元、龚自珍等，在史学理论方面，各有不同的成就和贡献。 二、中国传统史学的特点 1、历史记载和撰述的连续性 任何一个文明古国都不像中国在历史记载和撰述方面有这种历史连续性。从现在已知传世最早的史书——《春秋》开始，中国的历史记载和撰述从未中断过。如果说从有文字记载开始，现在已知最早的文字是商代甲骨文，距今有3600年。尽管我国现在有文字记载的确切年代不像有的古代文明国家那样早，但我国历史的记载、撰述是连续的。“二十四史”记载了
黄台岗中学“中华传统文化教育”实施方案教育需要积极而有效的文化，学校教育价值最值得品味的东西就是学校所拥有的文化，以强化超功利的人文教育思想，给学生一个东方传统文化熏陶下的人格支撑、精神支撑是我校教育模式特色化创建的主导思想。正是基于这一教育理念，我校决定以“中国传统文化教育”为内容进行德育特色化学校创建活动。 一、指导思想： “用文化经营学校，用理念支撑学校”是我校的特色化学校创建的指导思想。中国有着五千年未曾中断的发展历史。在漫长的、不绝如缕的繁衍历程中，我们的祖先创造了光辉灿烂的文化，形成了本民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗。通过开展“中国传统文化教育”，系统整合教育资源，形成德育特色模式，全面提升学校办学的核心竞争力，全方位提高育人质量。通过教育，为学生奠定文化修养的基础，未来能以健全的人格、道德和智慧投身于社会，为中国文化之发扬光大，为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献，培养名副其实的文明人、现代人、成功人。 二、总体设计 以“中国传统文化导读”为主线，以人文性管理为手段，以养成教育为途径，以德育活动为载体，以“合约式”评价为终结，引导广大青少年从小树立民族自尊心、自信心、自豪感，从中国传统文化中挖掘和寻求熠熠生辉的精神瑰宝，从而继承和发扬传统的美德、良好的风范、高雅的情趣、昂扬的气概、坚韧的意志、顽强的的追求，逐步形成“明理厚德”的
德育体系。 三、意义 （一）理论意义 为贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》等文件精神，进一步改进学校德育工作体系，对学生进行爱国主义、集体主义、中华民族优秀传统教育、革命传统教育等。 依据心理学原理“幼儿养性，童蒙养正，少年养志，成人养德”进行传统文化教育可以提高学生的记忆力，提升学生的民族素养。民族凝聚力来自中华民族的优良传统，中华传统文化教育不仅有利于社会主义德育内容民族化，系统化和科学化体系的建设，而且有利于解放和发展社会主义社会生产力，有利于国家统一、民族团结、社会进步。 （二）实践意义 1、抵制社会不良环境影响的需要。由于受应试教育的影响，许多家长急功近利，只要求孩子“成才”，而对孩子做人的教育却越来越淡漠。在功利化的社会背景下，我们的教育环境存在着许多问题：影视、网吧演绎着“武侠加爱情”、“黄色加暴力”；成人思想中的拜金主义、享乐主义……这些都使学生的身心受到了严重的的侵害。开展中国传统文化教育，有利于引导学生追求真善美，抵制假恶丑，弘扬正气。 2、迎接全球化挑战的需要。人们在全球化中进一步误读东方，甚至走向西方中心主义。我们的民族文化在全球化的语境中没能占据应有的位
中华优秀传统文化与师范生师德养成教育研究 摘要：中华优秀传统文化是高等师范院校师范生师德养成教育的重要文化背景和丰厚滋养。依托优秀传统文化促进师范生师德养成教育具有可行性和必要性。遵循教育与自我教育相结合、显性教育和隐形教育相结合、强化与内化相结合的原则，把优秀传统文化渗透、融入于师范生的相关课程、校园文化建设及社会实践中，既有利于促进师德养成教育的可操作性和实效性，又有利于优秀传统文化的传承发展。 关键词：师范生；师德养成教育；中华优秀传统文化；高等师范院校 教师职业道德是教师的灵魂，社会对师德提出了比其他职业道德更高的要求和期待。近年来，教育歧视、虐童案、性侵案等师德失范问题屡见报端，对教师群体的社会形象和职业声誉造成极坏的影响。师范生是人民教师的预备者；师范院校是人民教师的摇篮，是进行教师职前教育的重要基地，对师范生进行师德教育是师范院校实现教育目标的必然要求。师德教育不是由外向内的灌输过程，而是在外在价值引导下自主内化的养成过程[1]。很多师范院校积极探索师德养成教育的路径和方法，取得了一定的成效。仍有很多不足，如师德养成意识不足；重灌输轻养成；课程设置不完善；师德养成环境薄弱等。《国家教育事业发展第十二个五年规划》指出，“创新教师教育培养模式，加强师范生师德和文化素质教育，注重通过文化熏陶培养教师气质。”[2]优秀传统文化是中华民族之魂，蕴含着丰富的师德养成资源。结合时代特征，遵循教育规律，依托优秀传统文化推进师范生师德养成教育，既有利于师范生的成长成才，又有利于优秀传统文化的传承发展。 一、依托中华优秀传统文化推进师范生师德养成教育的可行性和必要性 优秀传统文化是在我国五千年历史长河中积淀的精华，时至今日仍具有重要的借鉴和教育意义。2014年教育部颁发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》明确指出了加强大学生优秀传统文化教育的重点，即“以弘扬爱国主义精神为核心，以家国情怀、社会关爱教育和人格修养教育为重点。”[3]师范生正处在人生观、价值观的形成期，把优秀传统文化融入师德养成教育，以博大精深的文化熏陶和塑造师范生的健全人格和职业道德，既具有可行性又具有必要性。 （一）可行性分析 首先优秀传统文化蕴含着丰富的师德养成教育资源。优秀传统文化源远流长，其中包含的师德养成资源可以概括为三个方面。一是中华民族的传统美德。
学霸养成的十大学习习惯 一、自学预习的习惯 自学是获取知识的主要途径。就学习过程而言，老师只是引路人，学生才是 学习的真正主体，学习中的大量问题，主要靠自己去解决。 阅读是自学的一种主要形式，通过阅读教科书，可以独立领会知识，把握概 念本质内涵，分析知识前后联系，反复推敲，理解教材，深化知识，形成能力。 提前预习教材，自主查找资料，研究新知识的要点重点，发现疑难，从而可以在课堂内重点解决，掌握听课的主动权，使听课具有针对性。 二、专心上课的习惯 在课堂上要集中精神，专心听老师讲课，认真听同学发言，抓住重点、难点、 疑点听，边认真听边积极思考。 哪怕是你已经超前学过了，也还是要认真听，要把教师的思路、其他同学的思路与自己的思路进行对比分析，找出解决问题的最佳途径。并在这过程中，尽量多理解记忆一些东西。 三、认真观察，积极思考的习惯 每一位同学都应当学会观察，逐步养成观察意识，学会恰当的观察方法，养 成良好的观察习惯。 “观察”这两个字有两层意思，“观”是看的意思，“察”是想的意思，看 了不想，不是真正的观察。 要善于提出问题，要积极思考在学习过程中碰到的问题，积极思考老师和同 学提出的问题。 孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”罔即迷惘，殆即疑惑。孟子说：“尽信书不如无书。”孟子所言之书，是专指《尚书》，今天可以理解为：对书本知识不可以全信，而应该批判地吸收。 四、善于提问的习惯 积极提出问题，带着知识疑点问老师，问同学，问家长。学问、学问，学习就要开口问，不懂装懂最终害自己，提问是主动学习的表现，能提出问题的学生是学习能力最强的学生，是具有创新精神的学生。 五、切磋琢磨的习惯 《学记》上讲“独学而无友，则孤陋而寡闻”，同学之间的学习交流和思想 交流是十分重要的，遇到问题要互帮互学，展开讨论。每一个人都必须努力吸取
中华传统文化教育”实施方案 教育需要积极而有效的文化，学校教育价值最值得品味的东西就是学校所拥有的文化，以强化超功利的人文教育思想，给学生一个东方传统文化熏陶下的人格支撑、精神支撑是我校教育模式特色化创建的主导思想。正是基于这一教育理念，我校决定以“中国传统文化教育”为内容进行德育特色化学校创建活动。 一、指导思想： “用文化经营学校，用理念支撑学校”是我校的特色化学校创建的指导思想。中国有着五千年未曾中断的发展历史。在漫长的、不绝如缕的繁衍历程中，我们的祖先创造了光辉灿烂的文化，形成了本民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗。通过开展“中国传统文化教育”，系统整合教育资源，形成德育特色模式，全面提升学校办学的核心竞争力，全方位提高育人质量。通过教育，为学生奠定文化修养的基础，未来能以健全的人格、道德和智慧投身于社会，为中国文化之发扬光大，为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献，培养名副其实的文明人、现代人、成功人。 二、总体设计
以“中国传统文化导读”为主线，以人文性管理为手段，以养成教育为途径，以德育活动为载体，以“合约式”评价为终结，引导广大青少年从小树立民族自尊心、自信心、自豪感，从中国传统文化中挖掘和寻求熠熠生辉的精神瑰宝，从而继承和发扬传统的美德、良好的风范、高雅的情趣、昂扬的气概、坚韧的意志、顽强的的追求，逐步形成“明理厚德”的德育体系。 三、意义 （一）理论意义 为贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》等文件精神，进一步改进学校德育工作体系，对学生进行爱国主义、集体主义、中华民族优秀传统教育、革命传统教育等。 依据心理学原理“幼儿养性，童蒙养正，少年养志，成人养德”进行传统文化教育可以提高学生的记忆力，提升学生的民族素养。民族凝聚力来自中华民族的优良传统，中华传统文化教育不仅有利于社会主义德育内容民族化，系统化和科学化体系的建设，而且有利于解放和发展社会主义社会生产力，有利于国家统一、民族团结、社会进步。
学霸养成的秘诀：学习管理八环节 一个人学习成绩的优劣取决于他的学习能力，学习能力包括三个要素：规范的学习行为；良好的学习习惯；有效的学习方法。有了规范的学习行为才能培养出良好的学习习惯，形成了良好的学习习惯就会形成适合自己的有效学习方法，三者是相辅相成的，规范的学习行为是前提，是基础。 实践证明：一个行为持续30天以上，就会形成稳定的行为，超过100天就可以形成习惯。 学习能力的三要素又可分为八大学习环节，即学习管理八环节：1、计划管理；2、预习管理；3、听课管理；4、复习管理；5、作业管理；6、错题管理；7、难题管理；8、考试管理 一、计划管理----有规律 1、长计划，短安排。在制定一个相对较长期目标的同时，一定要制定一个短期学习目标，这个目标要切合自己的实际，通过努力是完全可以实现的。达到了一个目标后，再制定下一个目标，确保一个目标一个目标的实现。
2、挤时间，讲效率。重要的是进行时间上的通盘计划，制定较为详细的课后时间安排计划表，课后时间要充分利用，合理安排，严格遵守，坚持下去，形成习惯。计划表要按照时间和内容顺序，把放学回家后自己的吃饭、休息、学习时间安排一下，学习时间以45分钟为一节，中间休息10分钟，下午第四节若为自习课也列入计划表内。 二、预习管理----争主动 1、读：每科用10分钟左右的时间通读教材，对不理解的内容记录下来，这是你明天上课要重点听的内容。预习的目的是要形成问题，带着问题听课，当你的问题在脑中形成后，第二天听课就会集中精力听教师讲这个地方。所以，发现不明白之处你要写在预习本上。 2、写：预习时将模糊的、有障碍的、思维上的断点（不明白之处）书写下来。 3、练：预习的最高层次是练习，预习要体现在练习上，就是做课后能体现双基要求的练习题1到2道。做题时若你会做了，说明你的自学能力在提高，若不会做，没关系，很正
谈传统文化与小学生文明礼仪养成教育 四会市东城街道清塘小学邓金容 【内容摘要】中华民族有着五千年历史文化，有“礼仪之邦、文明古国”的美誉，自古以来就推崇“百行以德为首”，讲文明、重礼貌、和善待人，成为我们中华民族世代相传的传统美德。礼仪教育，爱国主义精神，人本精神等都体现出与传统文化有密切关联。 【关键词】小学礼仪教育国学经典爱国主义精神人本精神 【正文】中华民族有着五千年历史文化，有“礼仪之邦、文明古国”的美誉，自古以来就推崇“百行以德为首”，讲文明、重礼貌、和善待人，成为我们中华民族世代相传的传统美德。实行礼仪教育，不仅是教会儿童懂礼貌，讲理解，做文明人，是做人的基本要求，也是一个人生存、交往的基础。更是对中华优秀传统文化的继承与发扬，是落实民族精神教育的一个有效途径。同时对提高德育的实效性、构建和谐社会也有着积极作用。以下谈谈传统文化与小学生文明礼仪养成教育的关联。 一、传统文化中的礼仪教育 在我国优秀的传统文化中蕴含着丰富的礼仪教育素材，我们在平时的语文教学中就可以利用这些素材对学生进行礼仪教育。如：《孔融让梨》的故事，孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，大的就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。这个故事告诉人们，凡事应该懂得谦让的礼仪。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。道德常识是启蒙教育的基本内容，融于日常生活、学习的方方面面。 二：传统文化中的国学经典 学校结合德育工作实际，积极开展传统文化教育，以《弟子规》、《三字经》为切入点，从培养学生良好习惯入手，对学生进行养成教育，使学生终生受益。 《弟子规》内容分别以“孝敬长辈”、“诚信”、“团结友爱”、“励志”为主题，结合经典内容，在明理的基础上，指导学生行为，以形成良好的思想道德品质。三年五班的张晓宇同学患小儿麻痹症，班里的三名同学经常耐心地扶他走路，陪他学习和游戏。学校评选了礼仪标兵，值日生每天以规范的礼仪形式迎接师生入校，成为了校园中一道亮丽的风景。这些都是学生看得见，摸得着，和学生的生活密切相关的，我们时刻以《弟子规》导航，从生
“中华传统文化教育”实施方案及一览表 中华传统文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。加强中华优秀传统文化教育，是构建社会主义核心价值体系、有效推进未成年人思想道德建设的重要手段。 一、指导思想： 中国有着五千年未曾中断的发展历史。在漫长的、不绝如缕的繁衍历程中，我们的祖先创造了光辉灿烂的文化，形成了本民族特有的思维方式、价值取向、审美情趣、行为模式、德行素养和社风民俗。通过开展“中国传统文化教育”，系统整合教育资源，形成德育特色模式，全面提升学校办学的核心竞争力，全方位提高育人质量。通过教育，为学生奠定文化修养的基础，使学生未来能以健全的人格、道德和智慧投身于社会，为中国文化之发扬光大，为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献，培养名副其实的文明人、现代人、成功人。 （一）理论意义 为贯彻落实中共中央国务院《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》、《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》、《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》等文件精神，进一步改进学校德育工作体系，对学生进行爱国主义、集体主义、中华民族优秀传统教育、革命传统教育等。 依据心理学原理“幼儿养性，童蒙养正，少年养志，成人养德”进行传统文化教育可以提高学生的记忆力，提升学生的民族素养。 （二）实践意义
1、抵制社会不良环境影响的需要。由于受应试教育的影响，许多家长急功近利，只要求孩子“成才”，而对孩子做人的教育却越来越淡漠。在功利化的社会背景下，我们的教育环境存在着许多问题：影视、网吧演绎着“武侠加爱情”、“黄色加暴力”；成人思想中的拜金主义、享乐主义……这些都使学生的身心受到了严重的的侵害。开展中国传统文化教育，有利于引导学生追求真善美，抵制假恶丑，弘扬正气。 2、迎接全球化挑战的需要。在全球化的进程中，中国传统文化面临着被遗忘的尴尬，其结果就是，学生对我们民族的历史，不仅没有深刻而较全面的了解，反而凭空多了一份蔑视，这对民族精神是巨大的伤害。因此，开展中国传统文化教育是培养现代中国公民的需要。 三、目标任务 1、通过诵读经典，使学生在小学阶段能够掌握1000条成语，300余首古诗词，熟练背诵《弟子规》、《三字经》、《增广贤文》、《论语》等经典篇目。 2、通过进行中国传统文化建设活动推进素质教育，读经典、培心灵，汲取营养，开发心智，使学生道德、文化、智能等方面的素质得到全面提升，使学校形成良好的教风、学风、校风。 3、通过开展中国传统文化教育，为学生的终身学习打下良好的基础，为学生成就优美的人格奠定基础，使学生明确知道应该做一个怎样的社会人。 4、形成稳定的可持续发展的“中国传统文化教育模式”，使学校在办学思想、学科教学、学校管理、校园文化等方面的独特性得到社会的
学霸养成记作文800字 学霸学渣，一字之差，怎样努力，方成学霸，令人思考与探究。 ——题记 第一，纵横课堂 课堂上的四十五分钟极为重要。学习成绩差的原因主要是上课时没有好好听讲。在课堂上你不努力，就算你在课余再努力学习也是无济于事的。所以，在课堂上认真听课，做好笔记是至关重要的。对于老师提出的问题开动自己的脑筋，积极思考，大胆回答老师提出的问题，当堂完成作业，学懂弄通，不耻下问，复习巩固，及时消化。因此，如果想成为“学霸”就应认真把握课堂四十五分钟，刻苦钻研，把握重点，突破难关，驰骋课堂，成为学习的主人。 第二，学会学习 我们的很多同学说学习苦，学习难，其实你只要掌握了好的学习方法就会觉得学习很easy 了。有的人在上课的时候很认真听，但一下课就忘了，所以很多人学习英语就是背了忘，忘了背……如此循环下去，你便会觉得学习枯燥，乏味，无趣。没有信心去学习。 但是为什么有的人却不这样呢？那是因为他们拥有着较好的学习方法，他们不会死记硬背。学英语也不是纯粹的哑巴英语，他们会注重培养学习兴趣，探索学习方法，积极主动快乐的学习。学海泛舟，苦读乐学。正如孔子所说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者” 第三，温故知新 不管是谁，我们对于学过的东西总会有忘记的时候，只不过是时间长短罢了。 很多人都只觉得只要把当堂课的内容搞明白了以后就不去理睬了，所以到了考试之前就会突然觉得大脑中一片空白，以前明明记得或明白的题目或知识点突然都不记得了，等考试一来就只能拿起书赶快复习，临时抱一下佛脚。 我们一定要学会复习，温故知新，不能完全为应付考试而学习。我们既要尽全力考好，又要让自己的学习不那么地死板。我们要学会从旧知识中获得新的知识来充实自己，复习，复习，再复习！真正做到“学而时习之”。 天才，只不过是百分之九十九的汗水和百分之一的智慧构成的。我们要善于把自己那百分之一的智慧与那百分之九十九的汗水有效中和，虽然不能成为一个百分之一百的学霸，但我们要努力向百分之百靠近，成为自己心中百分之百的学霸。成功的策略
父母培养孩子学习传统文化的方法 父母培养孩子学习传统文化的方法1·为人父母者必须以身作则，因为“身教胜于言教”、“上所施下所效”。当我们要求孩子“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”时，我们对父母公婆以及长辈首先要做到。因为孩子的眼睛都是雪亮的，您在他的面前演出怎样的人生，他的将来就是怎样的人生，您是如何孝敬您的双亲(孩子的爷爷奶奶、外公外婆)，将来他也将如何孝敬您; 2·现在很多人都把“生日”这个词，错误的理解为我出生的日子。因为是我出生的日子，所以我就要庆贺，要请客。现在很多年轻的父母为孩子过生日，大摆宴席。这个词正确的解读是：母亲的受难日，是母亲生我的日子。所以我的生日，不是给自己过的，应该是给母亲过，感恩母亲给我生命，感恩母亲把我带到人世间。正确的做法是，为人父母在自己生日当天，带上孩子看望自己的父母，帮老人做家务，感恩母亲给我生命，教导孩子知恩、感恩、报恩，让孩子明白父母养育他的不容易; 3·亲师配合——“孝道”与“师道”同样重要，“孝亲尊师”是维系我中华几千年文明不绝的的伦常大道。做到这一点需要家长和孩子的老师充分沟通，互相配合：孩子出门上学前，父母要常叮嘱孩子“到了学校一定要尊敬老师，因为老师给了你慧命，老师很伟大，也很辛苦”;孩子离校前，老师要常教导“你们回家后必须好好地孝敬父母，听他们的话，因为父母对我们的养育之
恩难以回报，恩重如山”。如此，即可进入“孝亲尊师”教育的良性循环; 4·夫妻配合——父亲和母亲在孩子面前时，千万不能说对方的坏话，而是应该互相称赞对方的辛劳和付出。请告诉您的孩子“你不孝敬我倒没什么，但是如果你不孝敬你的爸爸(妈妈)那就太不象话了!因为他(她)把你养育大实在是太辛苦、太不容易了!……”这样教导孩子时请务必真诚、恳切，以慷慨激昂、感动落泪的效果为最佳; 5·全家教育原则一致——父亲、母亲和孩子的爷爷奶奶、外公外须就伦理道德教育的原则达成一致、形成共识，有唱“黑脸、红脸”(如严父慈母)的分工，但绝不能互相拆台。形成一致的最好途径和方式，就是全家一起学习、落实《弟子规》; 6·常给孩子讲《中华孝道故事》等启迪心灵的古圣先贤事迹，或带孩子共同观看《中华德育故事》、《二十四孝》等德育动画片，以及学习其他经典和历史故事，并结合自己的实际生活循循善诱; 7·教导孩子礼仪、礼貌——举例分享在饭桌上一定要注意长幼的先后顺序，第一筷子的菜应该夹给在座最年长的人，或是夫妻互相夹给对方，而不是给孩子，另外大人没有上桌用餐时，告诉孩子不能自己先吃。最重要的，还是父母要先做到，做孩子的榜样; 8·教会孩子基本的劳动、生活技能，而不是告诉他“只要你把学习搞好了别的都不用你管”。因为“习劳知感恩”，孩子只有亲身参与了家务劳动，才会真正明白父母的辛苦和恩德，才会知道感恩和珍惜。而且孩子从来不缺乏付出的热情和真诚，往往是
从初中阶段进入到高中阶段，在学习上要跨上一个较高的台阶。为了顺利地跨越这一台阶，要有足够的思想准备，要以新的、不同于初中的学习方法，学好高中的课程。为此，制定一个高中三年的规划是非常重要的。 学期分析和目标 1、高一上半学期是一个初中走入高中的过渡时期。这个时期最主要的目标是：积极适应各科老师的教学方法，迅速吸收新知识，同时稳住脚跟，一步一个脚印地进步。 这个学期的目标简单来说就是四个字：适应、稳定。 2、高一下半学期是一个适应后的寻求及养成期。这个时期由于对自己的学习态度、方法、能力有了一个比较客观的认识，因此对各学科特点有了一定掌握。这个时期的主要目标是：重点培养良好学习习惯，形成适合自己的学习方法，做到循序渐进地、有规律地学习，全面发展，形成自己的优势学科。 简单来说就是：养成、规律。 3、高二上半学期是一个定位起飞期。此时，高中生活早已适应，学习方法、习惯已经成熟，所以，这个时期就要开始有所突破。 这个时期最主要的目标是：进入一本梯队。 4、高二下半学期是一个稳步发展期。有了高二上半学期的起飞和突破之后，又要开始稳住脚跟了，这时要全面地、客观地看待自我和他人，毕竟“知己知彼，百战不殆”。 这个时期最主要的目标是：稳定自我水平，基本确定自己在年级的学习地位。 5、高三上半学期是一个扎实复习期。经过高二的认知后，自己的学习地位也稳定下来，不再轻易后退。就要完全静下心来稳扎稳打地复习。此时也要注意调整心态，时刻保持新鲜的自信心、坚韧的性格。不要受客观环境的影响，认真执行并适时调整自己的计划。 6、高三下半学期是一个加速冲刺期。可以适当地做些拔高。要全面解决自己所面临的问题，查缺补漏，扫除残敌，不留后患。还有此时心理素质也很重要。注意情绪的变化，做到自我及时调整，自我鼓励和认定。就如爱迪生所说：“自信是成功的第一秘诀”。 科学的学习方法 相对初中的学习，高中的学习跨越了知识和能力两大台阶。高中的知识内容与知识结构与初中相比，在知识的广度和深度上都大大提高。在能力方面，如逻辑推理思维能力、分析综合能力、自学能力等都要求有较大的发展和提高。因此大家除了要有计划分步骤的学习，养成踏实认真的学习态度，还必须具备科学的学习方法。1、提前预习 预习的最大好处是有助于形成学习的良性循环，这是高考“状元”们的重要经验之一。 预习有以下几个方面的好处： (1)预习可以培养自学能力和独立思维能力。在阅读教科书时，只有经过独立思考，才能搞清思路，抓住要点，解决难点。预习时有些地方没弄懂，听课时就会受好奇心的驱使格外留心，一旦理解了，思想上豁然开朗，印象就特别深，可以久记不忘。 (2)预习可以直接提高效率。首先预习可以发现自己知识的漏洞。通过复习有关旧知识，弥补了漏洞，这样能扫除知识障碍，使自己听课时精力能很快集中到新知识上面去。 (3)预习能开拓思路。经过预习，已经心中有数，容易跟上老师讲课的思路，甚至可以跑到老师思路的前面。开动脑筋，多问几个“为什么”。如讲到一个新概念，就想一想它是怎样建立起来的，与它相关的概念有哪些;讲到定理，就想一下它是怎样推出来的，适用范围是什么等。 (4)预习可以使课堂笔记更高效实用。老师讲的内容大部分书上都有，由于做过预习，知道哪些内容书上有，哪些没有，就可有选择地记好笔记，或用笔在书上画重点、做记号，或记
第11章中国古代史学 11.1复习笔记 一、中国古代史学是中国文化的宝藏 中华民族是具有深刻的历史意识的民族，出现了众多的历史学家，丰富的历史典籍，完备的修史制度，优良的史学传统。 1．发展历程 （1）史学的源头 文字出现前，先民对历史的记忆、认识和传播，依靠口耳相传，辅以结绳刻木，这种远古的传说是史学的源头。 （2）先秦时期 先秦时期，出现了文字，使历史记载成为可能。 ①卜辞和金文 是中国历史上目前所知最早的历史记载。 a．卜辞 殷、周奴隶主贵族占卜的记录，因刻于龟甲、兽骨之上，故称甲骨文。 b．金文 铸在铜器上的铭辞，因此也称为铭文、钟鼎文。 c．特点 卜辞和金文的记载包含时间、地点、人物、事件等历史记载的基本因素，被看做是历史记载的萌芽。负责记载的史官是最早的历史学家。
②《尚书》 较早且具有官书性质的历史记载，记载殷、周王朝的大事。 ③《诗经》 西周至春秋时期的诗歌总集。其中《大雅》里的一些诗篇，反映周族和周王朝某些发展阶段的传说和历史，可以视为史诗。 ④诸侯国国史 西周末年，周王室和各诸侯国都有了国史。 a．春秋末年，孔子以鲁国国史为基础，编撰《春秋》。它是我国古代第一部编年史；孔子开创私人讲学和私人撰史之风，开拓了中国史学的道路，是中国古代第一个大史学家。 b．战国时代，私人历史撰述有很大发展，最有代表性的是《左传》《国语》《战国策》。 （3）秦汉时期 是中国史学的成长时期，本阶段史学的特点是规模宏富的纪传体通史和断代史的出现。 ①《史记》 创造了中国史学上纪传体表现形式，以其规模宏大的通史概括了3000年社会经济、政治、军事、民族、思想、文化、社会风貌及各阶层人物群像，奠定中国古代史学发展的基础。 ②《汉书》 班固因《史记》而撰《汉书》，断代为史，开创皇朝史撰述的先河。此外，荀悦的《汉记》是创编年体断代先例，刘向、刘歆父子的《别录》《七略》，是中国目录学的开端。 （4）魏晋南北朝时期 史学得到初步发展，私家修史之风盛行，史书极其繁富，门类广泛，史学真正摆脱经学附庸的地位而蔚为大观。本阶段史学门类除纪传、编年外，又有民族史、地方史、家史、谱谍、别传以及史论、史注等。
****传统文化修身课程 实施方案 为认真贯彻落实教育部《完善感恩主题传统文化修身教育指导纲要》（教社科〔2014〕3号）精神，进一步推动我校德育工作，结合我校实际，制定本方案。 一、指导思想 全面贯彻党的教育方针，坚持立德树人，加强社会主义核心价值体系教育，以人文管理为手段，以养成教育为途径，以德育活动为载体。通过开展“感恩主题传统文化修身教育”，系统整合教育资源，形成德育特色模式，全面提升学校办学的核心竞争力，全方位提高育人质量，为学生奠定文化修养基础，引导学生追求真善美，抵制假恶丑，弘扬正气。 二、组织领导 成立传统文化教育工作领导小组，负责统筹、协调、指导传统文化教育工作。 组长: *** 副组长: ***** 成员: *********************** 各班班主任 三、教育内容 1、广泛开展经典诵读活动。各学校要坚持分层施教，有选择地诵读经典，确保诵读的针对性和实效性，使诵读活动真正走进学生心灵、扎根学校。幼儿园和小学低年级学生可选择《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》等，坚持以读为主，注重培养语感和整体感知能力；小学中高年级学生，可选择《论语》、《大学》、《道德经》、《离骚》、唐诗、宋词等中华优秀诗文,引导他们在诵读基础上理解感恩主题传统文化修身内涵，边读边思考规范自已言行。要
寓教于乐，不断丰富诵读方式，运用读、讲、赛、吟等方式激发学生诵读兴趣，增强诵读效果。同时，鼓励师生共诵、家长与子女共读，使诵读活动成为校园文化、家庭文化的有机组成部分。 2、根据学生的兴趣爱好，年龄特点，组织学生围绕学习、研究、宣传实践感恩主题传统文化修身的相关内容，例如组织成立诗词、书法、戏曲等方面的兴趣活动小组等，开展小组活动，发展学生对感恩主题传统文化修身的兴趣爱好，使感恩主题传统文化修身教育融入学生活动之中，成为学生课余生活的重要组成部分。 3、在中华民族的传统节日或纪念日，积极开展中华经典诵读读书系列活动、传统文化知识竞赛、书画比赛等活动。例如清明节、端午节、中秋节、重阳节、春节、孟子诞辰日等，广泛开展多种多样以感恩主题传统文化修身为内容的主题教育活动、展演活动、讲座活动，融感恩主题传统文化修身教育于传统节日文化、习俗文化、庆典文化之中。 4、各学校要结合实际开展国学优质课、观摩课比赛，并推荐优秀课堂参加上级比赛，探索各学段优秀传统文化教育课的有效课堂模式。定期召开优秀传统文化课程教研会，集思广益，让优秀传统文化与现代教育相结合、与本校校情相结合。 5、积极组织学生参与传统文化体验、主题教育实践活动、志愿者服务活动，组织学生进行实地考察和现场教学，引导学生践行中华优秀传统美德，培养学生的实践能力。 6、适时举行主题班会评比，经典诵读、征文比赛、才艺展演，大课间展示，读书心得论文交流等活动，为师生搭建交流平台。开展寻找“最美教师”和“美德少年”活动，“孝亲模范”、“德艺双馨”教师评选活动，发现身边模范，树立先进典型。 四、实施途径 1、要将感恩主题传统文化修身教育作为常规工作，落实到学校工作的各时段、各环节，结合早诵读、大课间、国旗下讲话、课堂教学、班级管理等渗透传统文化教育。
100天“超人养成计划” 我意识到只有自己才能对自己的人生负责，也意识到中考是我改变人生的第一次关键 事件。此时，我在年级700多人里排名将近600名，而要考上一中，至少要在年级前20名才有希望。摆在面前的除了一堆一堆欠下的学习债，更严重的是距离中考只有100天的时间！记得如此清楚，是因为我把几乎崭新的历史书打开，把笔记本、记号笔依次排开，撸起袖子准备大干一场的时候，赵老师把100天的倒计时牌挂在了教室的正前方。 100天，看着几乎没翻过的书、潦草写过几笔的练习册、卷子上一把把刺眼的红叉和几乎垫底的成绩排名单，到底有没有可能创造奇迹？抬头看着周围同学埋头苦读的样子，觉得此时此刻想什么都是多余，顾虑什么都是耽误时间。你再也浪费不起多一秒的时间了，你浪费不起！ 是啊，现在有一万个人告诉你，你有希望考
上好的高中，你需要做的就只剩下奋不顾身地努力。可现在有一万个人站在你面前嘲笑着你的成绩，告诉你这是白日做梦异想天开，这破烂成绩还想考上好高中？那么你需要 做的依然还是奋不顾身地努力，去证明到底这是幻想还是梦想。 你曾梦想很多，也曾许诺，如果有机会成为这样的人就一定会多么多么努力。那么摆在面前的这次考试，就是你实现梦想的第一次考验。 确定了自己如此渴望这次成功，还需要的就只有一个切实可行的方法和一副吃得了苦 的钢铁身躯。是的，确定了即将为这一次考试全力去拼之后，我并没有立刻咬起牙关，悬梁刺股，而是仔细分析自己的优势和劣势，制订一个100天的计划，并起了个让人振奋的名字——超人养成计划！ 超人养成计划主要分为几个部分： （1）对自我当前状态的细致分析；
（2）为达到最终目标，各个阶段需要实现 的阶段性目标； （3）以科目分类，需要完成的任务清单；（4）以时间分类，需要完成的任务清单；（5）每周/每日任务细化表。 在订下我的超人养成计划之后，我把它拿给各科老师看，期待他们给我一些指点和帮助。这个过程中，我受到的讥讽和嘲笑远比建议和意见多得多。其实完全可以理解，一个年级排名600多的学生突然跟你夸下海口说要100天考进前20，然后拿出一个几近神话的所谓学习计划问你意见，任何一个拥有正常思维逻辑的人都会觉得简直笑话——如果 你能用100天从600名考到前20，那你让那些平时一直刻苦努力的孩子情何以堪？历 史老师更是看着我62分的考试卷子说，如 果你这次月考能按你说的考到85，那我就每周拿出一天晚自习给你额外补课。
第十章 第一节中国古代史学的发展历程 一、中国古代史学的奠基 直到有了文字，历史记载方成为可能。 甲骨文和金文，是中国历史上目前所知最早用以记载历史的文字。这些记载已包含时间、地点、人物、事件等完整历史记载所必须具备的基本因素，因而可以被看作历史记载的萌芽。 负责记载的史官，则担当起草公文、记录时事、保管文书之责，也担任一些宗教活动的组织者，他们可以说是最早的史家。 《尚书》是较早且更具有官书性质的历史记载，所记都是殷、周王朝的大事。 《诗经》是西周至春秋时期的诗歌总集，包含风、稚、颂三个部分。其中《大雅》里的一些诗篇，反映周族和周王朝某些发展阶段的传说和历史，可以视为史诗。 春秋末年，孔子以鲁国国史为基础，编撰成《春秋》一书。《春秋》作为我国古代第一部编年史，它的出现具有划时代的意义。 战国时代，私人历史撰述有了大的发展，最有代表性的是《左传》、《国语》、《战国策》。 秦汉时期则是中国史学成长时期。这一时期史学的显著特点是规模宏富的纪传体通史和继代史的出现。 《史记》创造了中国史学上纪传体表现形式，概括了 3 000 年历史，从而奠定了中国古代史学发展的基础。 《史记》的“成一家之言”标志着史学已卓然成为一家。 班固撰《汉书》，断代为史，由此开创了皇朝史撰述的先河。 荀悦的《汉记》又创编年体断代先例 刘向、刘歆父子的《别录》、《七略》，是中国目录学的开端。 魏晋南北朝时期，史学得到初步发展，私家修史之风盛行，就史学门类言，除纪传、编年外，又有民族史、地方史、家史、谱谍、别传以及史论、史注等，显示出史学多途发展的盎然生机。 三、古代史学的发展与完善 隋唐五代时期，统治阶级重视修史，设馆修史完善了史官制度，官修史书成绩斐然。二十四部正史有八部成书于唐初，便是一个例证当然，设馆修史表明皇家对修史的垄断，私修之风受到抑制。 总结性著作的出现，是此期史学发展的又一个特点。刘知几的《
弘扬中华传统文化养成文明礼仪习惯 我国自古有“东方礼仪之邦”美誉，礼仪一直被当作人生的基础课程，中华民族五千年文明史，也是文明礼仪发展史。孔子曾说过：“不学礼，无以立”。人在社会中生活，必须学会讲究礼仪，才能立足于社会。文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。有句老话：“少成若天性，习惯成自然。”小学阶段是进行文明礼仪教育的最关键的时期。我校的基于传统文化的礼仪教育正是通过中国传统文化对小学生进行礼仪教育，来加快促进学生健全人格、全面健康成长，影响学生的一生一世。在学校的“学校现代公民教育的实践研究”之“基于传统文化的礼仪教育行动研究”子课题研究带动下，作为班主任，我的具体做法是： 一、积累传统礼仪文化，渗透文明礼仪教育之根本。 从诵读《三字经》《弟子规》《论语》等国学经典入手，渗透文明礼仪之根本教育。 《三字经》《弟子规》孩子们虽然在一、二年级时已经背诵过了，但是当时是否理解了呢？却不得而知。现在重新复习诵读，五年级的孩子很快就理解了其中的含义。在此基础上让孩子们每周诵读五条《论语》，他们就能轻松，愉快地完成任务。在诵读的过程中，他们惊奇地发现：原来《三字经》《弟子规》里的很多内容大多都来自于《论语》。比如：《论语》中的“有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生；孝悌也者，其为人之本与？”与《弟子规》中的“弟子规，众人训，守孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力则学文”都讲到了“孝悌”是做人的根本。就这样，他们一边背诵，一边联系旧知，熟记了诵读的内容，加深了理解，渗透了做人的根本——仁、义、礼、智、信。在诵读这些国学经典中传承了我国文明礼仪的文化，明白了许多做人的根本。 二、开展丰富多彩的活动，促进文明礼仪行为习惯养成。
大学总能带给人惊喜，能从不可能变为可能，尤其是在要考试的时候。 每每到了考期临近时，才发现“本是复习时，却如预习般”，而此时往往是坐不安，学不进，于是乎，只能开启“学霸模式”，让自己化身“学霸”，在有限的时间内完成不可能的学习任务。但是，由于这段时间正是人最浮躁、最焦虑、最紧张的时候，加上大学固有的拖延症和过度的时间乐观症，一般情况下，很少人能够坚持完这个时间段的学习，罪魁祸首往往是手机或是电脑。 于是，针对这种情况，如何开启高效的“学霸模式”意义非凡，基于一些时间管理及心理学理论，下面阐述学霸的开启 准备工作： 关闭电脑，将电脑锁到隔壁寝室，或某一公认的学霸柜子里；如果愿意，我提供电脑保管服务； 给自己的父母、老师、班长、团支书、主任、主席……你心中所谓的女神、高富帅、白富美发一条短信告别。告诉他/她们，要找你，请在23:30到24:00再来找，关机、与电脑锁在一起；（其实等你每天回来真正打开手机，你才会发现根本没人找你！） 学霸模式拒绝在寝室中的自习室开启。 1.学霸团模式： 若想要“学霸团”，在宿舍完成6人开黑的重任，必须做到不开一台电脑，相互监督，否则后果不堪设想，毛主席曾经告诉我们，最坚硬的堡垒总是从内部攻破的。 学霸团的自习室选择：不能太近，坐在一桌。防止“瞌睡症”蔓延，也不能太分散，起不到团队协同。以隔两排为宜。 学霸团内部可以进行某种激励、惩罚制度：如学霸开启失败，惩罚晚上夜宵！ 2.尾随学霸模式 紧紧盯着班级某个学霸，他/她干啥，你干啥。他去哪个自习室，你去哪个自习室。他学到几点，你学到几点…… 如果遇上学霸萎靡不振，则可以当面指出：老子跟你那么长时间，能不能给老子做个学霸样？你还想不想拿95分来着？还想不想保研？还想不想拿奖学金……诸如此，可有效
依托优秀传统文化推进小学生养成教育策略的研究 （研究报告） 一、问题的提出 中国是一个有着历史悠久的民族文化国家，中华传统文化的内容博大精深，传统积淀下来的优秀教育资源很多，如《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家
诗》、《弟子规》等书，是许多教育专家和有识家长偏爱的教子“良方”。 《语文课程标准》中指出：语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染，提高学生的思想道德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美诸方面的和谐发展。为了落实《课标》精神，解决我校部分学生缺少对祖国文化的认同感，经不住挫折，表现在凡事以自我为中心，缺乏关心、宽容、体谅他人的心，做任何事情不考虑后果，不懂得尊敬师长、父母，缺少感恩之心等问题。我校对有关优秀传统文化以及学生行为习惯养成教育的文献资料分析后，想在学科教学中融入优秀传统文化因素，在学生参与优秀传统文化为主题的系列活动中，增强学生对祖国文化的认同，培养学生养成良好习惯和品质上下工夫。为此我校认为“依托优秀传统文化推进小学生养成教育策略的研究”是十分必要的。作为传统文化基地学校，在“十二五”期间我们承担了北京市规划办课题《以责任体验为特色的小学德育实践研究》，成功举办了“诵读千古美文，浸润精彩童年”活动，及传统节日系列体验活动，收到了较好的效果。那么如何借助优秀传统文化，推进小学生的养成教育，还应有新的理念、思路、内容、方法和手段。 二、研究意义 1.理论意义： 丰富依托中华传统文化形成养成教育的实践理论。 2.实践意义： （1）通过课题研究，提高我校德育实效性，使德育活动成为教师重视的，学生欢迎的，家长满意的，社会认同的教育活动，促进学生知行统一，健康成长。 （2）通过课题研究，以优秀传统文化促进学生养成教育的实践中，逐步形成我校德育理念，及相应的实施经验。 （3）在课题研究过程，逐步形成具有我校体验教育特色的校本课程。 三、核心概念的界定 优秀传统文化：传统文化，在现代汉语词典上定义为在一个民族中绵延流传下来的文化。传统文化既体现在有形的物质文化中，也体现在诸如生活方式、风俗习惯、心理特性、审美情趣、价值观念等无形的精神文化中。优秀：本意是指出色、非常好。优秀传统文化：在这里特指符合时代要求的、适合小学生特点的传统文化。
后续研究方案 我立足于个人的自我发展，学习了当前素质教育的理念。变被动培训为主动自修，我将树立新课程理念，初步实现教育教学方式、学习方式和教研方式的转变，提高新课程的实践能力和创新能力。 一、研修目标和内容： 1、进一步研读《初中物理课程标准》，深入理解、掌握新课程的基本理念。 2、学习新教材，走进新教材，把握教材的特点。 3、结合学情，探索物理教学的有效途径，提高物理教学质量，培养学生学习物理的能力，改变“为教而教，先教后学”的教学模式，尝试“先学后教”的教学实践。 4、探索适合学生运用的教学方法，使学生更加愿学、乐学。 5、更好地运用多媒体教学，以突出重点，突破难点。 二、研修方式： 1专题培训交流研讨、教学设计、说讲评课等形式，将培训学习与自己的教育教学实践紧密结合起来。 2专题总结结合自己的教学实践和教学经验，对以优化教学过程的基本原则、培养学生创新思维习惯和学习能力的教学模式、在教学中实施素质教育的课堂教学评价标准等方面进行探索和专题总结。对其他教师的专题总结、论文、教案等进行分析与系统整理。 3网上学习充分利用网络资源优势，在网上查找所需学习资料，进行互相学习和交流。三、研修内容： （一）积极参加教师集体学习活动。 1、认真参加每周一次的教研活动，做好学习笔记，与专家、学者、其他教师主动交流。 2、参加教师读书活动。补充新知识，改变理念，开拓眼界，并做好读书笔记。 3、积极参加教研室组织的公开课听课、评课的活动。 （二）进行自主研究 1.在研读《物理课程标准》的基础上，学习新教材，通过与旧教材比较，把握新教材的编排体系。 2.要掌握每一单元的教学重点和难点，及知识的生长点，达到掌握传授知识的深浅程度。 3.在传授知识的同时，更要注重对学生物理素养的培养，及自学能力的培养和终身学习的意识的养成。 4.认真总结课改中遇到的实际问题及解决办法，并形成书面材料，在不断反思中积累经验，提高教育教学水平。 （三）进行自我剖析 1、坚持每学期高质量地完成一节公开课。 2、每节课后认真完成反思。 3、积极与组内老师交流。 （四）参加各种形式的校本培训 1、教育教学课题研究活动。 2、以学校发展和教师发展为主旨的讲座、研讨。 3、专题培训。 四、教学改进目标： 1、更新教学观念，以科学发展观指导教学工作． 2、协调各位老师，团结合作，严教爱教． 3、按时完成市区下达的各项教学指标． 4、学习＂杜郎口＂模式，全面落实目标教学．