全国著名教育家李镇西报告提纲
_______________用爱心谱写教育的诗篇?芬芳的笑容，
?是精神绽放的花朵；
?美丽了校园，
?灿烂了童心。
?明媚的笑声，
?是灵魂散发的阳光，
?照亮了理想，
?辉煌了人生。
?像风一样迅猛，
?像火一样热烈，
?像鹿一样敏捷，
?像鹰一样飞翔……
?青春的翅膀，
?拍打着天空；
?成长的足音，
?震撼着大地。
?告诉未来我能行，
?告诉世界我来了！
?向着太阳，
?激情出发！
要想完成乡村教育的使命，属于什么计划方法都是次要的，那超过一切的条件是同志们肯不肯把整个的心献给乡村人民和儿童。真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来的，才能打到心的深处。
――陶行知
一个好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能够成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的欢乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾经是个孩子。
――苏霍姆林斯基
让人们因我的存在而感到幸福
我对教育之爱的理解
?爱，是一种依恋
?爱，是一种尊重
?爱，是一种理解
?爱，是一种责任
?爱，是一种成长
爱，是一种依恋
谁爱儿童的叽叽喳喳声，谁就愿意从事教育工作；而谁爱儿童的叽叽喳喳声已经爱得入迷，谁就能获得自己的职业的幸福。
?——阿莫纳什维利
?对孩子的依恋之情，这是教育修养中起决定作用的一种品质。（苏霍姆林斯基）
吴文静来信片段——
?记忆中我们的缘分始于1989年，那一年我初三。那时，同学们早已拿出百分之一千的精神备战中考。某个午后，我走出教室，站在走廊处远眺，休息一下疲惫的眼睛。这时，我看到了您，远远的。1989年的江湖中到处都是关于您的传说，于是我心里一“盘算”——您现在教高三，如果我能考入乐山一中高中部，我将极有可能成为您的学生！因为这个“极有可能”，我赶快回到教室，更加努力地投入战斗。后来我真的考上了，更幸运的是，我竟然真的分到了您的班上，成了您的学生！
?我清楚地记得第一节课的第一分钟，就在这节课，这一分钟，您把“让人们因我的
存在而感到幸福！”写在了黑板上。我像接到圣旨一样把它工整地写在了语文书封二的空白处，高二、高三，我的语文书封二的空白处都是同样的一句话，甚至大一的教材上也是。后来，我不再傻傻地写，因为这句话已经深深地存在于我的心里，成了我生命的一部分，我一直努力着想要让人们因我的存在而感到幸福！
?现在是凌晨3:30，在这样的一个早上，想着我的老师，幸福包围着我，会不会也有一个我的学生在这样想着我呢？记得有一年，在完成两年的大学英语学习之后，有一个班的学生大部分选择了英语作为自己第二学位，当被问及原因时，她们的回答是——我们非常爱我们的英语老师吴文静，我们都想成为她！这就是做老师最大的成就，您说对吗？我将继续以您为标杆，做最好的老师，做最好的家长，做最好的自己！
颁奖词——
?因为迷恋孩子们的“叽叽喳喳”，她把自己变成了孩子；因为融入了孩子们的“叽叽喳喳”，她和孩子们的生命因此而互相重叠，并交相辉映。每一天都很平凡，每一刻都很精彩。在这平凡的精彩中，她拥有了孩子们的依恋，也赢得了职业的尊严。她用爱心滋润童心，孩子们用童心报答爱心。一个普通的老师能够获得怎样的职业幸福？郭文红老师以自己朴素的教育给出了回答：“不必用堆叠的荣誉来证明教师的成功，教师的光荣就印刻在学生的记忆里。”
爱，让邹老师年轻
苏霍姆林斯基说－－
真正的学校，那是儿童集体的丰富多彩的精神生活，它以多种多样的志趣和爱好把施教者与受教者联系在一起。一个只是在讲课时隔着讲台跟学生会面的人是不会了解儿童心灵的；而不了解儿童，就不可能成为教育者。对这样的人来讲，孩子们的思想、感情和意愿都是不可捉摸的。教师的一座讲台有时会变成一堵高墙石壁，教师在墙壁后面向他的学生“敌人”发动进攻。但更多的情况则是讲台变成被包围的堡垒，“敌人”围攻它，而躲藏在里面的“指挥官”则感到手足无措。
爱，是一种尊重
?我们这里所说的教育之爱，是充满民主精神的爱，核心是尊重与平等。
民主，不仅仅是一种政治制度，而且也是一种生活方式。其核心是对人的尊重。
爱因斯坦：“我的政治理想是民主。让每一个人都作为个人而受到尊敬。”
阿克顿：民主的实质，就是“像尊重自己的权利一样尊重他人的权利”。
“民主教育”的核心，是“尊重”――尊重学生的人格、尊重学生的情感、尊重学生的思想、尊重学生的个性、尊重学生的差异、尊重学生的人权、尊重学生的创造力……当然，与此同时，教会学生尊重他人。
尊重体现于细节——
我的教训
?是否尊重学生，不在于我们的动机，而是学生的感受。
?尊重学生，不能只尊重我们认为应该尊重的，而应该是每一个学生！
?任安妮的故事
给每个孩子以尊严
爱，是一种理解
教育――这首先是人学。不了解孩子――不了解他的智力发展，他的思维、兴趣、爱好、才能、禀赋、倾向，就谈不上教育。
－－苏霍姆林斯基
儿童般的情感
?“您不可轻视小孩子的情感！他给您一块糖吃，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般的怄气。他受了你盛怒之下的鞭挞，连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一忽儿而您偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去一般的伤心。”
儿童般的兴趣
?“如果我跟孩子们没有共同的兴趣、喜好和追求，那么我通向孩子心灵的通道将会永远堵死。” （苏霍姆林斯基）
?读书中的心灵交流
?成为学生的网友
?与学生保持共同的爱好
?（你喜欢和孩子一起玩吗？）
儿童般的纯真
?用童心理解童心（女儿的故事）
?“李校长，你怎么中途就走了呢？”
?那天，有一个小女孩来办公室找我……
做有童心的教育者
用儿童的眼睛去观察，
用儿童的耳朵去倾听，
用儿童的大脑去思考，
用儿童的兴趣去探寻，
用儿童的情感去热爱！
爱，是一种责任
?教育，就是教会学生爱——懂得爱，并传递爱!
?让学生学会从平凡生活中感受爱
?我给学生的“见面礼”——
开学第一天，我看到班上一个叫“王露霖”的女孩脸很可怕，估计被曾经毁容。我很担心，她这三年怎么在班上过？更担心同学们怎么对待她……
那一刻，我真是非常感动。孩子们不知不觉地和我一起在营造一种非常美好的氛围，不但温暖着王露霖，也温暖着教室里的每一个人！在这里，王露霖成了一个不自觉的教育者，以她的行动告诉其他同学什么叫做自尊自信自强！其他同学也成了不自觉的教育者，鼓励着鼓舞着王露霖继续她虽然曾经不幸但依然美好的人生！只有我是一个自觉的教育者，默默地欣赏着眼前的一幕。不，我也是受教育者，被我的学生教育着，感染着……
黄美廉的故事
?1.我很可爱！
?2.我的腿很美！
?3.我的爸爸妈妈很爱我！
?4.上帝会公平地对待每一个人！
?5.我会画画，我会写稿子！
?6.还很多的生活方式让我热爱……
?我只看我所有的，不看我所没有的！
善良：李老师对我最大的影响
胡夏融
?……现在回忆起来，那段时光是我人生中非常宝贵的经历，那是一种发自肺腑的为大家服务的心愿，没有丝毫急功近利的思想，没有丝毫自私自利的私心，现在回忆起来，仍然为当初的我感到无比自豪，是李老师改变了我，告诉我，也告诉大家，“让人们因为我的存在感到幸福”，是李老师告诉大家，让我们的心中充满爱与关怀，孝敬爹娘，爱护弟妹，关爱他人，乐于奉献……
?李老师对我，应该说对我们大家最深的影响，就是他那充满爱的心怀，不论你是怎样的学生，学习成绩好不好，生活习惯好不好，家庭背景好不好，他都一视同仁，而且越是学习落后或者习惯不好的学生，李老师更是倾注了更多的心血。
?李老师到我们每一个同学的家里家访，让我们爸爸妈妈感动。父母对子女的爱，那是一种人类最最伟大的爱，而李老师对我们的爱，一点也不比我们的父母少，他是一个老师，但更像一个父亲，对我们的成长倾注了无限情感和心血……
?在我的记忆中，初2000届三班就是一个家，同学们就是这个家的孩子，李老师就是这个家的父亲，在这里，没有冷漠，没有孤独，没有自私自利，没有勾心斗角，处处充满了帮助，充满了温馨，充满了真心的祝福和鼓励，充满了团结和友爱，大家同甘共苦，共同进步……
?人与人之间最美好的关系也是最单纯的爱与被爱，欣赏与被欣赏，尊重与被尊重。就像李老师和我们的关系，只有单纯的师生关系，在他的心中，每个学生都是可爱的，每个学生身上都有闪光的地方，他常常赞美我们，他虽然也纠正我们的缺点，但是我们如果有一点点进步，他都会由衷地表扬我们，鼓励我们。
?李老师总是希望我们都能够阳光而快乐地成长，他也常常带我们出去郊游，每次郊游，他总是像一个大孩子一样坐在我们中间，女生们把花篮戴在他头上，男生们跟他摔跤、扳手劲……在认识李老师之前，我只有在电视上看过这样欢乐的场景，从来没有想象过还有这么融洽而没有距离的师生关系居然会出现在我的生活中！李老师既是我们的好老师，更是我们的好朋友，他对我们很好很好，我们所有人都喜欢他，那个时候在我心中，这个世上没有比他更好更温暖的人……
?我不知道怎样写才能最真切地诉说那段诗一般美丽的日子。10年来，那段日子常常在我脑海中浮现，我甚至有时做梦都梦到以前李老师给我们上课，和我们一起参加活动，带我们出去郊游，教育我们好好做人……一直以来，我都以作为李老师的一名学生而感到自豪，甚至后来我还一度质疑自己从事科研工作是否真正有意义，因为我一直认为，做科研所发表的论文和承担的项目比起李老师对人的成长关怀来讲显得太微不足道了。
?李老师教育我的东西，时时刻刻在我的脑海中，提醒着我怎么做人。我留在父母身边学习和工作，怕他们年纪大了孤单，常常回家给他们按摩，陪他们聊天；我把自己很少的补助寄给在外地读书的弟弟，希望他能吃好点；我像过去一样给班上学习后进的同学讲作业，复习考试……孝敬爹娘，爱护弟妹，尊敬师长，友爱同学，让人们因为我的存在而幸福，这是李老师10年来给我留下最最宝贵的精神财富。
?李老师对我的教育已经融入了我的血液，不论这个世界如何改变，我始终相信，爱和善良是世间最美好的品质，真挚的情感永远值得我们去歌颂……
爱，是一种成长
?毕业汇报演出后，昨日遇一事真是让我感动，一个家长说是送我一神秘礼物，就给我一个信封，里面有他们一家人写给我的信，看着就让我感动的稀里哗啦。竟然还有一千元现金，我理解家长的这种表达感谢的方式，因为我也曾对帮助过我的人如此表达。我知道要是退给她肯定也不合适。就发手机短信说就把这些钱当做你的捐助吧，正好六一到了给孩子们买书。她回复说，这是她节假日的加班费，家里人都不知道，千万别公开。她只想这些钱花在我身上，吃顿饭啊，买点衣服啦之类。我回复说，非常感谢您的用心。我一定会大吃一顿的，剩下的钱就给孩子们买共读书吧。我还会说，这是一位不愿透露姓名的朋友捐助的。她表示同意了。刚才，我给孩子们定了六一要读的书，感觉真是幸福啊！
?和青青聊QQ记录——
?青青：“老师要以发掘学生潜力为工作的一个重点，要自居伯乐。”
?我：“我俩在不同的层面上，遵循同一个道理。你是老师对学生，我是校长对老师!”?青青：“也许，你错过的是一个有潜力的学生。但是如果缺少老师的发掘，这个学生也许就错过了自己的一辈子！”
?我：“也许，你错过的是一个有潜力的老师；但是如果缺少校长的发掘，这个老师也许就错过了自己的一辈子！”
用智慧缔造幸福班级
何谓“幸福班级”？
?有快乐,
?有收获，
?有故事，
?有成长……
《恰同学少年》（高95届一班）
?书的正文之前，是我班集体生活的照片，各位老师写的赠言以及校长、班主任、班长写的序言。
?全书正文部分为十六章：
?第一章《新班风采》
?本章是同学们对刚踏进新班时的“第一印象”的生动描绘，也是我班集体主义凯歌的序曲：《新班和朝阳一起诞生》、《我为我的新班而自豪》、《这里有正气》、《我是一个幸运者》……第二章《恩师难忘》
?本章是献给各位老师的颂歌，同学们根据三年来自己的切身感受，栩栩如生地写出了不同老师的不同个性特色和他们对学生共同的爱：《罗明星老师：悄然离去的老象》、《“妈妈老师”刘传碧》、《谢谢您，马家健老师！》。《黄进老师的风格》……
第三章《同窗印象》
?本章是全班51位同学的肖像画廊，每一位同学的音容笑貌跃然纸上：《我为与她同学而自豪》（写陈峥）、《朴素即美》（写夏亚卉）、《天生我“柴”必有用》（写柴云川）、《“卡通人物”》（写龚晓冬）……
第四章《集体之光》
?本章集中展示了我班集体主义精神的绚丽色彩，反映了同学们为集体荣誉而奋发向上的蓬勃朝气：《班级风景谈》、《我们歌唱……》、《“数风流人物，还看今朝！”》、《美的旋律》……第五章《走向成熟》
?本章反映的是同学们在成长路上的丰富的情感、庄严的思考、成功的喜悦以及心灵的烦恼：《小小少年长大了》、《论“战胜自我”》、《灵魂的搏斗》、《诚实比100分更可贵》……
第六章《我的一天》
?本章截取班级生活中平凡的一天，来反映班级既温暖又紧张的火热生活：《一寸光阴一寸
金》、《考试与考验》、《挑战》、《乐在其中》……
第七章《课余拾趣》
?本章记载了三年集体生活中同学们在学习以外的欢声笑语：《周末，我们狂欢》、《迎接新年》、《运动场上的趣事》、《一场精彩的女子篮球赛》……
第八章《“南下风暴”》
?本章实录了我们高一春游时，在野外举行的一次惊险、有趣的军事游戏：《本次行动代号：
“南下风暴”》、《田野，卷过“风暴”》、《战斗在“敌人”心脏》、《跟踪追击，一网打尽》……
第九章《赤诚情怀》
?本章反映的是同学们关心改革、纵论天下的爱国情怀：《国旗下的思考》、《十八岁，我们开始回答》、《悲鸿不悲，德华缺德》、《北京不是失败者》……
第十章《高考评说》
?本章是同学们对我国现行高考模式乃至教育制度的分析、评论：《现行高考制度之利弊观》、《我看高考》、《我的疑惑》、《我想办这样一所学校》……
第十一章《两代对话》
?本章记录的是我班同学和他们的家长通过书信开展的一次心灵对话：《我的肺腑之言》、《对
孩子的一席话》、《爸爸妈妈请放心》、《你们的心愿儿女明白》……
第十二章《我爱我班》
?本章抒发了同学们对自己温暖班级的真诚的爱：《我们的生日》、《爱在我“家”》、《兄弟姐妹情》、《一个电话传来的温馨》……
第十三章《决战高三》
?本章是同学们高三毕业前夕火热生活的写照，是他们拼搏人生、挑战未来的雄壮进行曲：《高三风景》、《“上甘岭精神”》、《这就是人生》、《冲锋号吹响了！》……
第十四章《深情回眸》
?本章表达了同学们离别之际对心爱集体的依依恋情：《我舍不得我的班集体》、《记忆的珍珠》、《无悔的时光》、《一本书和一个普通而又美丽的灵魂》……
第十五章《世纪之约》
?本章是同学们对锦绣前程、壮丽人生的美好憧憬和大胆畅想：《还母校一个辉煌》、《梦幻未来》、《50年后的聚会》、《跨世纪畅想》……
第十六章《辉煌叹号》
?本章是对班级生活最后一页的真切描绘：《高考三日随想》、《未完的答卷》、《大哥，多保重！》、《高考捷报：理所当然的丰收》……
?正文之后是我写的三篇“后记”：《接过人格的火炬》（写给和我一起奋战的老师）、《永远的敬意》（写给理解并支持我的学生家长）、《我从同学们身上学到了什么？》（写给我可爱的学生们）。
?书的最后是“附录”：《任课老师名单》、《三好生、优秀学生干部名单》、《班团干部名单》、《科代表名单》、《小组成员名单》、《全班同学生日一览》、《毕业前一个月座次一览》。序：
?这本《恰同学少年》对我的学生来说，是一座青春纪念碑；对我而言，则是我的“教育个
性”的第四个里程碑——因为从1982年投身中学教育起，每完整地带一个毕业班，我便和学生一起编一本沉甸甸的书，先后有《未来》（一）、《未来》（二）、《花季》和这本《恰同学少年》。
?绝对的真实，是这本书的生命，这也可能是它能够吸引其他读者的地方。我整理这30多万字的稿件时，整个身心无不为我学生的纯真和我们集体的凝聚力而激动万分：我为有这么好的学生而自豪！而且，这一份自豪并非我这个班主任所独有——三年来与我风雨同舟的数学刘老师已满头银发，她在给学生的毕业赠言中写道：“能有你们这样聪明勤奋的学生是我一生最大的荣幸！”学生们对这本属于他们的“青春纪念册”自然倾注了极大的感情，但我认为，再过10年、20年、30年，这本书对他们的意义才会真正显示出来。
?今天，他们带着这本《恰同学少年》离开了高中班级，也就带着一颗童心踏上了人生；将来，他们的思想会更加成熟，感情会更加深沉，知识会更加丰富，但“高95级一班情结”会伴随他们一生；甚至我们不妨这样大胆地想像：再过50年，他们中的某一位同学，会突然收到另一位天隔一方分别多年的同学寄来的生日贺卡，那薄薄的贺卡会让时光倒流——流回那黑板上方写有“善胜者不败，善败者不亡”的小小教室，顿时，布满皱纹的脸上会挂满青春的泪花……
?一滴水可以折射出太阳的光辉。一切不属于我们这个可爱集体却又偶然读到这本书的人
们，在惊叹、感慨或羡慕的同时，还能够通过一个班级看到20世纪末中国普通中学教育的缩影：欢欣与苦涩、黯淡与辉煌、诅咒与无奈、纯真与虚伪、泪水与汗水、自信与违心、骄傲与尴尬……不管是肯定还是否定、赞扬还是批评，这一切都是我们经历过的。所有关注中国教育的人，所有关心当代中学生的人，读了这本书不会没有一点收获。
?——尽一切可能真实地反映出我和学生们共同度过的这1000多个难忘的日子，并最大程度地展示我们班集体的个性和我教育的个性，是我编撰这本《恰同学少年》的主要目的之一。而且，只要今后我仍在中学执教，并担任班主任，那么，这样的青春纪念碑，我将一座一座地铸造下去。
班级风景谈
?奔腾的江河、苍翠的群山、缤纷的花朵、清澈的小溪；蓝天、白云、清风、鸟语……这些是多美妙的风景啊！江山如画，身处其中，整个身心都会为之深深陶醉。但，不知你是否体验过这样一种美，一种蓬勃向上，充满了青春活力的美，一种更富内涵的美！而这美丽的风景恰恰处在一个看似平常的班级。
?这是一个很平凡的早晨，一个很普通的场面。金色的阳光透过玻璃窗的映射，洒在
教室中，映在我们的脸上，映在一张张充满朝气，充满希望的脸上，那神情是如此专注。啊，是我们正在晨读。太阳使劲向天上跳，一会儿室中就更加金碧辉煌了—太阳也想晨读呢，想
跟我们一块儿凑热闹。“叮叮叮……”上课铃响了。“起立！”猛地，我们齐刷刷站了起来，整齐笔挺，脸上带着笑，更映着一片灿烂的金光。看着面前五十六个朝阳映射下，生机无限的学生，李老师大概被这青春之美震撼了，禁不住脱口而出：“我面对着五十七轮朝阳！”有比五十七轮朝阳共耀人间更壮美的景象吗？没有！
?冬末春初，早晚天色特别暗，若再停电，更是“暗无天日”。这天下午，同学们正
上着课，日光灯倏的一下灭了，大家抱怨起来。一会儿，李老师拿来了十几根蜡烛，折断，点上，放在教室中阴暗的地方。光明又回来了！教室中恢复了宁静。烛火跳跃着，将一个个埋头攻读的身影飘忽忽地映在墙上。室中如此宁静，大家都在聚精会神的听着课，只有那摇曳的光影，飘舞着，缭绕着，碰碰这个同学，摸摸那个同学。同学们映着烛光的眸子凝视着老师，烛光中，老师讲课的身影朦胧而辉煌！这是一幅如诗如梦的风景画！如此温馨，而又洋溢着无法抗拒的魅力与活力。
?讲台上，放着一张漂亮的大贺卡，里面是我们五十七个同字的签名。我们签上了对李老师深深的敬爱，签上了对老师诚挚的祝福，只为表达对老师这一年来辛勤耕耘的感激。但，这份情又岂是这张贺年卡所能装得下的！上课了，李老师神采奕奕地走了进来。“祝老师新年快乐！”我们激动地喊着。看着同学们用心写出的贺卡，听着同学们用心喊出的祝福，老师的眼眶湿润了，老师的声音哽咽了：“谢谢同学们！祝同学们新年快乐，学习进步！”“哗……”掌声响起来了，五十八个人都被这感人至深的场面深深打动了。
?一个普通的时刻，一个平凡的地点。升旗仪式正在进行，操场上站着全校师生。可场上并不太安静，少数同学在兴奋地谈论着什么，旁若无人。看到这，你可能会皱起眉头。然而，当你走到队伍的后面，忽然，你会眼睛一亮：这边有一个班级怎么如此肃静呢？男女两列纵队中竟无一人乱动，无一人交头接耳，而是一律立正，昂首挺胸，目光前视，仰望着蓝天上那和太阳一起冉冉上升的国旗……看到这两排齐如刀割的队列，你想到了什么？你也许会想到钢铁长城吧？————雄壮挺拔，巍然屹立。这是怎样的凝聚力，这是怎样的一颗颗中国心，这又是怎样一幅壮美的风景！
?
但是，如果你是成都市玉林中学高95级一班的同学，你就会觉得这实在算不得什么——因为，我们每天都在创造最美的风景！
浪漫的高九五届一班
?我曾经说过，教育不能没有浪漫气息，学生的生活不能只有考试和作业。令我自豪的是，
当初带这个高中理科班的时候，我同样面临升学压力，也要考虑如何才能完成上面给我的升学指标，因此也补课，也排名，也模拟，也不停地找踩线生谈心……
但这个班留在我和我学生心灵中的记忆绝不仅仅是这些，还有——
?周末的狂欢，然后我们骑着自行车沿成都市一环路狂奔，青春的笑声冲向夜空；
?每一个小组轮流到我家里吃饺子，或火锅，然后我们打扑克；
?春天，我们走向原野，用双脚丈量美丽的成都平原，我们的谍战游戏“南下风暴”席卷开满油菜花的土地；
?我们第一次的韵律操比赛，同学们整齐的手臂将优美的弧线划过在场每一位观众的眼帘，激起一片惊叹；
?“一二九”歌咏比赛，我指挥着青春勃发的少男少女们“军歌联唱”——《我是一个兵》《在太行山上》《游击队歌》《中国人民解放军进行曲》……最后我们毫无悬念更毫无争议夺得第一名；
?在银厂沟，我们徜徉于青山绿水之间，迎面吹来凉爽的风；
?课堂上，我给大家朗诵中篇小说《凤凰琴》，同学们泪如雨下，倾泻着我们共同的悲伤和善良；
?高三最后两个月了，可我的语文课并没有做大量的练习，而是让同学们读刚刚出版的余秋雨散文《文化苦旅》《文明的碎片》；
?新年前夕，我们在野外点起篝火，数着星星，迎接着新年的到来；
?毕业前，最后一次去野外，我们在游泳池里疯狂，溅起的水花洗净了蓝天；
?……
?同学们想起这些，都觉得我们班很温馨很幸福。孙任重甚至说：“进大学后，同学们都诅咒高三，我却特别怀念我的高三！”陈蓓也说：“我给人家说我们高中搞了很多活动，人家都不相信！”
?能够给我的学生留下充满人性的温馨记忆，就是我的教育追求。如果他们感到在李老师身边生活的三年，是他们生命中一段阳光灿烂的日子，我便有了职业幸福。
用智慧缔造幸福班级
?建立民主管理机智
?捕捉偶然教育机会
?巧妙机智转化后进
?善于组织主题班会
?营造浪漫班级生活
?编织故事创作传奇
捕捉偶然教育机会
?失窃之后
?《恰同学少年》的失而复得
?关于童心的谈话
巧妙机智转化后进
?转化后进生是最好的教育科研
?把难题当课题是最好的教育科研。而在班主任工作中，最大的难题莫过于转化后进生了。通过对后进生的观察、研究，我们对教育的认识会更加深刻，我们的教育智慧会更加丰富，当然，在这过程中，我们的教育情感也会更加充沛。
转化“后进生”应注意以下几点：
?第一，注重感情倾斜。教师对“后进生”真诚的爱，是转化他们的第一剂良药。“后进学生”们几乎时从受教育起就伴随着呵斥、嘲笑、辱骂甚至体罚，因此，教师应怀着强烈的人道主义情怀给他们以心灵的呵护，帮助他们树立起人的尊严。
?这种爱不应该仅仅来自老师，还应来自集体。
?第二，唤起向上信心。
每当我自己感到学生不听我的话时，就问自己：“我的这些话，是否点燃了他心灵深处向上的愿望个信心？”
无数事实证明，只有当学生自己有强烈的上进愿望和信心时，他的进步才会出现并得以持久。
所以，从某种意义上讲，所谓“转化后进生”，更多的时候就是不断设法唤起他向上的信心。
当然，教师唤起后进生上进信心的前提，是对孩子无限的相信，相信每一个后进生都有着上向的愿望。
“你有什么优点？”
?第三，置于集体的关注中
教师要善于把自己对某一学生的批评、表扬、鼓励、关心、帮助便成集体对这个学生的批评、表扬、鼓励、关心、帮助。
第四，允许不断反复：
反复是后进生的特点，允许其反复，不是纵容，而是宽容，更是一种期待。
第五，暂时降低要求：无论是行为习惯还是学习成绩，如果要求后进生一步登天，那他肯定会丧失信心的，因为他不可能一步登天。相反，适当降低要求，他则可能会跃跃欲试，逐步进步。
第六，文学作品的感染
一碗油盐饭
前天
我放学回家
锅里有一碗油盐饭
昨天
我放学回家
锅里没有一碗油盐饭
今天
我放学回家
炒了一碗油盐饭
放在妈妈的坟前
善于组织主题班会
?班会主题要来自学生心灵的需要
?班会要有震撼人心的力量
?既有教育意义，又有儿童情趣
（既有意义，又有意思）
?童年的乐趣（抢答）
?童年的害怕（抢答）
?童年的智慧（折纸）
?童年的歌谣（儿歌比赛）
童年的形象（看照片，猜照片）
先做个调查：
?想过爱情的举手。
?想过爱情而又问过父母的举手。
?（父母怎么说的？）
?其他同学怎么不问父母呢？
?你是通过哪些渠道了解爱情的？你对爱情的理解？
?你怎么看待中学生的爱情？（可以写纸条）
在阅读中思考
?这封信给你的第一感觉是什么？
?这封信是“怎样”谈爱情的？
?最能触动你的语句是什么？
?有什么不懂的问题吗？
三个场面
?那男人和女人一会儿望望天空，一会儿你看看我，我看看你，相互传情。
?老头儿和老太婆坐在屋前，时而望望红艳艳的朝霞，时而你看看我，我看看你，以目传情。?他们一会儿望望火红的天空，一会儿你看看我，我看看你，相互传情……
三次问答
?“…这是什么呀？?向大天使加夫里拉问道。
“…这是爱情。?
?“…这是什么？?他问大天使。
“…忠诚。?
?“…这又是什么？?他问大天使。
“…心灵的追念。
上帝的三次发现
?“他所不理解的美和某种从未见过的力量”
－－“勃然大怒”
?“无以伦比的美和更大的力量”
－－“怒不可遏”
?“不可理解的美和那种同过去一样的力量”
－－“久久地伫立凝视着，随后深沉地思索着离去了”
如何理解这些话？
?“做一个幸福的人，只能是在你成为有智慧的人的时候。”
?“从人本身来说，只有能以人的方式去爱的人，才成为真正的人。”
作者在另一封给女儿的信中谈到自己对爱情的认识：
人的爱情应当不仅是美好、诚实、坚贞的，同时也应该是理智和慎重的、机智和严肃的，只有那样的爱情才能带来欢乐和幸福。
我的学生致卡娅的信
敬爱的苏霍姆林斯卡娅女士：
您好！
我们是中国四川成都市中学生，我们从班主任李镇西老师的口中知道了您的父亲苏霍姆林斯基，他对我们有很大的影响，特别是他给您写的那封关于爱情的信，给我们留下了十分深刻的印象，我们还将那封信改编成了话剧，表演获得了成功。
我们虽然生活在不同的国度，但因为有了您父亲的教育，我们仿佛成长在同一片天空下，接受着同样的爱心教育。我们很感谢您的父亲，是他教会了我们什么是人性美。我们因能得到您父亲的教育而感到荣幸。我们相信您不仅是个幸福的女儿同样也是一个伟大的母亲，因为您曾受到了这世上最好的教育。今天我们因能结识您而感到荣幸。
李老师曾对我们说过这样一句话：“要做一个让别人因我的存在而感到幸福的人。”您的父亲就是这样的一个人，在他担任校长的时候，他的身旁总是围绕着一大群孩子，孩子们之所以喜爱他，是因为他是用一颗童心与孩子们交流，这点从他给您写的信中得到了充分的证明。而在中国，由于教育体制的某些弊端，很多孩子过早地失去了童心，而您的父亲，他一直都倡导要保持一颗童心，这是我们最敬佩他的地方。……
亲爱的孩子们，你们好！
十分感谢你们给我的来信，你们在信中言辞关切，充满温情，并谈及了苏霍姆林斯基和李镇西。
我想在复信中给你们写几句话，谈谈我对生活、学习、学校和老师的看法。
谈到生活，我想引用苏霍姆林斯基对此用过的词“需要――困难――美好”。
生活总是给我们提出任务、问题和课题，我们需要完成和解决它们，那就不会那么容易，就会遇到困难，必定要锤炼意志，开动脑筋，耗费心血。而当这些问题被解决的时候，那就会感到克服困难取得成功和胜利的欢乐与美好。生活能如此展开，日复一日，月复一月，年复一年，直至一生，那就是充满希望、胜利和成就的一生，无悔无愧的一生。
当然，上述胜利和成就对于他人来说也许会是微不足道的，但它们对于你们每个人自己却是至关重要的。学习和学校就能帮助人们正确地生活。在我看来，应当在学习中找到愉快，应当有一门喜爱的学科，即学习这门学科使你会因取得成功而欢乐。其实，没有什么比求得新知再幸福的了！苏霍姆林斯基正是这样认为的，他说，我相信取得新知的欢乐。当一个人开动脑筋，善于思维，积极探求时，他一定是一个幸福的人。
在上述生活道路上，老师会对你们提供帮助。任何人也不会像老师那样信任你们，任何人也不会像老师那样努力把自己的知识和心灵贡献给你们！
我坚信，你们将会成长为真正的人，成为忠于祖国的爱国者，成为世界公民，成为很好的朋友，成为充满爱心的父母双亲！
祝你们万事顺意！
奥莉佳?苏霍姆林斯卡娅
2004年11月于中国华西村
营造浪漫班级生活
让教育充满情趣与浪漫！
这是师生双方生命的和谐共振与交相辉映。
教师，更应该追求一种物质以外的精神享受。若干年后，我们回忆起我们的教育生活的时候，会怦然心动，热泪盈眶。
?我们要把怎样三年的时光，留给孩子们未来的记忆？
?大年初一的郊游，
?山坡田埂的欢乐，
?大渡河畔的笑声，
?风雪之巅的狂欢，
?原始森林的探险，
?竹林深处的嬉戏，
?油菜地里的课堂，
?墙角草坪的追逐……
?这也是我们教师自己生命的记忆——
编织故事创作传奇
?
最优秀的教师有一个共同的品质：他们知道如何读懂故事。他们知道走进教室大门的每一个孩子都有一个独一无二、引人入胜，但却没有完成的故事。真正优秀的教师能够读懂孩子的故事，而且能够抓住不平常的机会帮助作者创作故事。真正优秀的教师知道如何把信心与成功写入故事中，他们知道如何编辑错误，他们希望帮助作者实现一个完美结局。
——美国2009年年度教师托尼·马伦获奖感言
?这里所说的“故事”，并不单指“事件”和“情节”，而是指孩子成长的过程；或者打个
比喻形象一点说，这里所说的“孩子的故事“，指的是孩子生命的河流。
这条河，每天都在向前流淌。有时平缓舒展，有时急速湍急，有时汹涌浩荡，有时又曲折回旋……于是，孩子的一生便摇曳多姿或惊心动魄起来。
那么，面对这条河，每一个教师是什么呢？
?有时候，教师是泳者，他在水中畅游，被水浸泡着，亲吻着，抚摸着，享受着水的清澈与清凉；有时候，教师是船夫，他被河水托着，悠然自得，欣赏着河面的浪花和两岸的风景；有时候，教师是漂流者，他驾驭着并征服着汹涌的河水，劈波斩浪，一泻千里；有时候，教师还可能是清污者，清除水面的污染物，或者排除河底障碍――如果有必要甚至还可能引导河水改道……
?在生命的河流里，教师走进了孩子的故事。这个故事如河流一样不可逆转，而且每一天的风景都不可预知――或令人欣慰，或令人惊叹。故事的原创是孩子，但编辑是教师。如托尼·马伦所说，教师帮助孩子“把信心与成功写入故事中”，为孩子“编辑错误”，并“帮助作者实现一个完美结局”。
?在这里，孩子和教师已经通过教育融为一体――帮助孩子成长，也是帮助自己成
长；成就孩子，也是成就自己。这种师生之间的互相依存又是以故事的方式呈现出来的。从某种意义上说，教育就是和孩子一起编织师生的生命故事，并追求一个“完美的结局”――注意我这里说的是“追求”。
?实际上，很多时候，我们故事的结局并不完美，那也不要紧，在追求完美的过程中，我们的职业更加精彩，我们的生命更加明媚，我们的人生更加辉煌。
孩子每一天的故事不可复制，教师每一天的生命也不可重现。教育的严酷与责任
都在于此。读懂孩子，并和孩子一起愉悦而谨慎地编织故事，让教师和孩子的生命互相映照。这是教育的意义和幸福所在。
回忆20年前的李镇西老师
宋平
乐山一中初87届一班是李镇西执教生涯所带的第二个班级，作为他的一名普通学生，二十年后，想起他在作为班主任和语文老师在教育和教学方面有不少独到之处，虽然他现在总是很谦虚地说那时还很年轻，还有很多不足。
一
诚如他在很多他的文章中所提到的，他常常利用课堂时间给我们读小说，现在依然记得有《烈火金刚》，《钢铁是怎样炼成的》，《爱的教育》…… 除了这些有教育意义的小说外，犹记他还常常读一些报告文学，内容多，覆盖面广。
二
我们的班叫“未来班”。未来班除了有自己的班徽，班歌，班训外还有自己的班报。班报每天一期，由全班56位同学轮流主编。也许有人会问，这不是给学生增加了很多负担，能够办好吗？其实不然，所有的日程安排一般提前两个月就编排好，每个同学就在这五十多天利用自己的课余时间设计和准备素材，一年365期，连寒暑假都不例外。班报是手抄报，我还记得那时为了办好自己苦练钢笔素描的情景，现在想起，这对学生独立完成一件事的能力是多大的帮助啊！
三
值日生是轮流的，除了每天的日常事务外，还必须在当天的语文课上给大家做三分钟左右的新闻报道。为了做好这份工作，我们不得不留意新闻，关心时事。那时我家里只有一台黑白电视，听说要给同学报新闻，父亲特许我那天看新闻联播。还记得给同学们报的一条新闻是美国国务卿舒尔茨访问韩国，至于国务卿的工作性质当时却全然不知。
四
李老师经常出差（从初二开始），但是他出差从不找老师带课，出差前他会叫班上语文成绩较好的同学备课，出差期间就由同学上课。我还记得小老师有程华，潘芳奕…… 同学给同学上课气氛非常活跃，大家感到很新鲜。上课的讲的投入，听课的更是踊跃发言，现在想来效果或许不逊于老李啊！这或许也算是老李的一个独创吧，在当时是不可思议的。
五
班干部是轮流做的，除班长任期为一年外，班委都是一学期，不得连任。三年下来，大部分同学都当过班干部，甚至从初二开始，连每学期的家访都是由班委进行，两人一队，多方面锻炼了同学的能力。
六
期终考试，全校只有我们班实施无人监考。当时为了此事，还有不大不小的波澜，老李顶住压力，他说他相信他的学生，结果不言而喻…… 大家很感动
值得一提的是，为了促进大家自觉学习，有次小测验发下试卷后，李老师没做讲评，三天后同样的试卷再考一次，一前一后两个试卷全交给家长签阅。此事对大家很有触动，从此考试后大家都很自觉地纠错。
单元考试有时是由同桌相互出题，全班56个同学就有56份试题，不管是出题的做题的收获都很大。
七
寒暑假，李老师出去旅游，那时我们在学校补课。每天都有同学收到李老师从旅游地点寄来的信，信里面讲述的是他这一天的所见所闻。我还记得我的那封信讲的是他吃过桥米线…… 他去南京给每个同学都带回了雨花石，每人大小不等的几颗，沉甸甸的石头承载的是他对学生深深地爱。
八
未来班在外还结识了友谊班，我还记得我们的友谊班也是成都十二中初87届一班，我的好友叫郭峰，有一次春游我们就去的是成都，每个同学住的都是自己好友家，而那一年他们也来乐山玩，也是住在好友家。老李总是很谦虚，他总是说自己那时还很不成熟，其实现在看来他那时的好点子还真多！让人不服不行！
九
我们班的主题班会是丰富多彩的，有读书节，思想节…… 每一个主题班会都是由同学自己主持，气氛活跃，极大地锻炼了同学的口才，而且每一次都能够引导学生去思考一些深层次的问题。联欢晚会更是丰富多彩，每个小组的节目都必须是自己的原创。我们二小组原创的话剧更是一大特色，我还记得我们创作的第一个话剧是《贪官审案》，沈建当的是县太爷，我当的是师爷。毕业篝火晚会是在大佛坝举行的，那是我第一次在野外过夜，大家从家里带来木材，点起熊熊篝火，大家唱歌跳舞，尽情享受离别的苦与乐！
十
勤工俭学也是李老师注重培养我们的一个方式，全班分为几个小组，有卖冰棍的，有摆地摊的，我还记得我们拿着介绍信去新华书店赊书摆地摊的情景，也还记得那时我们班凌云文学社的小册子是两毛钱一本，销路是非常的好。说起凌云文学社，又提上两句，之所以说我是李老师很普通的一个学生，凌云文学社二十几号人，其中并没有我。那二十个人文笔的确很好，获奖无数，很多文章现在看来写的也是非常的好。
十一
有很多人觉得老李的教育改革是不务正业，那么效果如何呢？我记得有一次全市统考，语文单科，除了第二名是在外校，一到十三名全在我们班，结果证明了一切……
李镇西的《做最好的老师》读 书笔记 《做最好的老师》读书笔记_《做最好的教师》这本书让我爱 不释手，百读不厌。怎样的教师是最好的，怎样做才是最好的？ 其中的一段话，让我茅塞顿开：也许你不是最聪明的，但是最勤 奋的，也许你不是最富有的，但是最丰盈的，也许你不是最美丽的，但是最可敬的… 《做最好的老师》读书笔记（一） 《做最好的教师》这本书让我爱不释手，百读不厌。怎样的教师是最好的，怎样做才是最好的？其中的一段话，让我茅塞顿开：也许你不是最聪明的，但是最勤奋的，也许你不是最富有的，但 是最丰盈的，也许你不是最美丽的，但是最可敬的……“你也许 不是最美丽的，但你可以是最可爱的；你也许不是最聪明的，但 你可以最勤奋；你也许不会最富有，但你可以最充实；你也许不 会最顺利，但你可以最乐观------因此，你若是工人，就要当技 术最出色的工人；你若是营业员，就要当服务质量最佳的营业员；你若是医生，就要当医术最高明的医生；你若是教师，就要当最 负责任的教师；甚至你哪怕只是一名个体户，也要当最受顾客称 道的劳动者！你也许不能成名成家，不能名垂青史，但你可以成 为同行业中千千万万普通人里最好的那一个！”“做最好的自己，
便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。”这是《做最好的老师》中给我印象最深刻的两句话。 那么什么样的老师才是最好的老师呢？从成为老师的第一天 我就在探寻标准，但一直都没找到一个最佳的答案，直到我读到 李镇西老师所写的“最好就是更好，虽然这个最好永远达不到， 但一个一个的更好，便汇成了一个人一生的最好”这句话时，顿 时豁然开朗。“做最好的自己”，强调的是自己和自己比，昨天 的自己和今天的自己比，不断地超越自己。李镇西老师说：“每 天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我便不断地向最好的教师的境界靠拢。”看到这里， 我想到了自己，说实话，我对自己的某些方面是缺乏信心的，总 觉得自己与一个好老师的差距实在太远了。面对有着同样的问题 李老师却是这样想的“既然只能当老师，那么悲悲戚戚是当，高 高兴兴也是当，我当然选择后者！”是啊，开心是一天，不开心 也是一天，为什么不天天开心呢？所以不如就学李老师这样想： 多想学生们可爱的地方，比如整日整洁的教室、节日时温馨的短信、课外活动矫健的身姿、艺术节上精彩的演出；尽量让学生在 课堂上多学点东西，无论这些东西是课内的还是课外的，只要对 他们今后的发展有益处就好，而不是仅仅注重他们的考试成绩； 尽量和他们成为朋友，多从他们的角度去理解他们的言行举止， 使学生能“亲其师信其道”，而不是一个高高在上的“独裁者”，让学生阳奉阴违、避而远之。这样每天生活在一个令人有所希望
李镇西《爱心与教育》读后感 缘于我对教育和学生的热爱，出于对工作责任感和使命感的新的认识，我深深的认识到自身教育知识的匮乏，和教育技巧的简单落后，于是打算读几本班主任工作，教育心理学方面的书籍来给自己充充电。这学期学校按排读好书活动，《爱心与教育》----李镇西素质教育探索手记首先映入我的眼帘，我迫不及待的看了作者简介和自序，自序中一句颇具想象力，浪漫而富有诗意的话深深的攫住了我的心，那就是“用一双‘文学的耳朵’随时倾听‘花开的声音’”。当时决定买他的书并不知道他有那么大的名气，那时蓬安还没有开什么教育大讲堂，也没有亲自听过李镇西的报告，更没有看过他的讲学的碟片（后来学校在集中学习时才有幸看到他在蓬安作报告的实况碟片），当时我看完这本书就被他的教育机智和简洁流畅的文笔折服了。在书中他提到经常给学生读他自己写的《爱心与教育》，在经历过几次失望后才买到这本我心仪已久的书----《爱心与教育》（增补版）。书中记录了李老师对“逆境”学生的关怀，对“后进”学生的转化，对“优秀”学生的培养，对“心理”教育的尝试，对“有效”德育的探索，对“班干部”的选举培养，对“青春期”教育的重视，对“民族教育”的宣扬，难得可贵的是书中披露了他曾经失败的教育案例。他提倡“用‘学生的大脑’去思考，用‘学生的眼光’去看待，用‘学生的情感’去体验，用‘学生的兴趣’去爱好”，他认为爱的教育不是一种教育，而是一种生活，一种常态的生活；爱的教育要从细节处入手----如学生生日亲自送上一本书，一张贺卡等等。这本书就像一盏明灯，照亮
了我们年轻教师的成长之路；更像一位引路人，引领我们走出教育的误区。这本书，真的让我受益匪浅。 首先，这本书让我第一次真正觉得做一名教师是幸福的。人生不同阶段有不同的幸福，做教师的幸福感不是看几本书就可以获得的，而是源于对教育意义的深远认识，源于对学生的热爱，这样你才会谈得上热爱工作，你才会主动去阅读，主动去实践。在阅读中开拓自己的视野，开阔自己的胸襟，净化自己的心灵，升华自己的人格；在实践中锻炼总结，在实践中修正提升，在实践中启迪智慧，在实践中开拓创新。这样你的工作会做得更好，于是你的学生依恋你，家长尊敬你，同行敬佩你，领导器重你，这样你被欣赏，被认同，你就会觉得很幸福，你就会觉得工作很快乐，你才会真正潜下心来搞教育，你就可以把你的爱全部奉献给孩子们，于是你的工作就会更出色，也会更幸福，这样就形成了一个良性循环。记得去年上半年有一天我正准备午休，突然想到作为班主任得去看看孩子们睡的咋样，就马上翻身起床，没有犹豫，没有拖拉。试想如果你心里没有装着孩子们，你会在午休之前想到他们吗？你愿意为了孩子们睡一个好觉而放弃自己的午休时间吗？因为我觉得孩子们睡好了，就有充沛的精力投入下午的学习，孩子们就可以取得相对更好的学习效果。 其次，这本书让我深刻感受到榜样的力量是无穷的。本书中有一个爱心教育故事的主人翁杨守丰，她与人为善，顽强进取，珍惜时间，热爱学习；母亲精神失常，父亲体弱多病，家中有4个比自己小的弟妹，自己也长期被病痛折磨，小小的年纪面对如此让人揪心的家庭环
西方著名教育家教育思想是什么 西方著名教育家教育思想 布鲁纳的教育思想 布鲁纳(1915-)是美国心理学家和教育家、结构主义教育思想的代表人物。主要著作有:《教育过程》(1960)、《论认知》(1962)、《教学论探讨》(1966)、《教育的适合性》(1971)等。 布鲁纳认为，学习一间学科不仅是学会什么，更重c要的是知道怎样处理，即学会如何学习。他指出，我们教一门科目，并不希望学生成为该科目的一个小型图书馆，而是要他们参与获得知识的过程。学习是一种过程，而不是结果。在布鲁纳看来，学习的过程就是一个探索知识的过程。他强调说: 人类学习中似乎有个必不可少的成分，它像发现一样，是尽力探索情景的机会。因此，应该把发现学习作为儿童教学的主要方法，以鼓励儿童去发现知识的奥秘，去掌握学科的结构。 关于发现学习，布鲁纳指出，用自己的头脑亲自获得知识的一切形式都可以称为发现学习。但学校中的发现学习不局限于对未知世界的发现，更重要的是引导学生凭借自己的力量对人类文化知识的再发现。其实质就是把现象重新组织或转换，使人能超越现象进行再组合，从而获得新的领悟，包括寻我正确结构和意义。总之，在布鲁纳看来，发现学习就是在学校条件下，引导儿童从所见的事物的表面现象去探索具有规律性的潜在结构的一种学习途径。 布鲁纳进一步研究并提出了促进发现学习的方法，一是鼓励儿童积极思考和探索。布鲁纳认为，儿童是发现学习的主体，因此，应鼓励儿童相信并依靠自己的头脑去思考、发现和解决问题。二是激发儿童学习的内在动机。布鲁纳认为，内在动机，特别是能力，是儿童学习的推动力，应启发儿童把学习与日后的生活联系起来，以发现为奖励，自主地学习，逐步培养和形成学习的行为和习惯。三是注意新旧知识的相容性。布鲁纳认为，采用灵活多样的教学方法，创造良好的学习情景，促使学生发现新
中国著名教育家及其主要教育思想|外国著名教育家教育思想中国著名教育家及其主要教育思想 1. 孔子（公元前 551 —前 479 ） 孔子名丘，是我国春秋末期著名的思想家，伟大的教育家，儒家学派的创始人。他是中国教育史上第一个将毕生精力从事教育事业的教育家。他提出了“ 有教无类“ 的办学方针，并兴办私学。他“ 有教无类“ 的理论基础，是“ 性相近也，习相远也“ 。更可贵的是他的“ 庶、富、教“ 思想。他直观地看到了发展教育事业和社会物质条件的关系，并把教育的地位摆得较为恰当。他在教育工作中特别注意研究学生，他对学生个性特征有深刻的观察和分析。由于他的教育因人而异，宋代朱熹把这种教育原则概括为“ 孔子教人，各因其材“ 。后人就简称为“ 因材施教“ 。在中国教育史上，孔子是最早提出启发式教学原则的人。他说：“ 不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也“ 。 孔子很重视立志教育，立志就是确立目的和理想。一个人有明确的努力方向，才能充分发挥主观能动性。他说：“ 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也“ ，他要求学生立志于学和道。他还重视学行结合、言行一致，对夸夸其谈、巧言令色的作风表示深恶痛绝。他最注意“ 行“ ，提倡“ 君子欲讷于言而敏于行“ ，“ 耻其言而过其行“ 。他认为评价一个人要“ 听其言而观其行“ 。他还认为一个人犯了错误不要怕批评，提出了“ 过则勿惮改“ 的名言。他也非常重视道德信念的培养和意志性格的锻炼，要求做到“ 磨而不磷“ ，“ 涅而不缁“ ，“ 造次必于是，颠沛必于是“ ，不因困难、仓卒而违背道德标准；要“ 宁死善道“ ，在必要时宁愿“ 杀身以成仁“ ，也要坚持自己的道德信念。这说明孔子把意志性格的锻炼已经提到为道德献身的高度。
读《教育的智慧》随笔 平度市常州路小学孙建荣 正在读李镇西教授的《教育的智慧》一书，书中展现出的对教育的思考、对实践的反思、对教育的深爱不断打动着我，不断有共鸣有感悟，我自己二十余年的从教生涯的点点滴滴在读书的过程中被不断地唤醒，促使我也想要拿起笔写一写自己的一点感触。《教育的智慧》是李镇西教育思想和教学智慧的集大成之作，全面展示了他在语文素质教育、班级民主管理、后进生转化等方面提出的一系列曾在全国产生轰动效应的教育理念和实践模式，其中既有深入独到的理性思考，又有大量生动鲜活的实践案例分析，还穿插着作者对自己闪烁着理想主义光辉的教育情怀的诗意表达，是一本含金量极高的教师职业素养读本。这本书分四编，每一编都包括多篇文章，每一篇都如朵朵激荡的浪花冲刷着我的内心，为我树立了新的教育教学理念和做人的道理。现在撷取几朵最美的浪花与大家共享： 1.尊重每一个孩子的未来 走进任何一个百年名校，我们都会看到一尊尊名人名家塑像，校长都会非常自豪地向我们介绍学校教育出的一位位名人。但李镇西认为，学校创办百年，显然绝不只是培养了
校长所提到的十几位学生，更多的是千千万万个普通学生。他们将来在自己的工作岗位上，同样为国家贡献着自己微博的力量，同样是学校的教育成果，同样是学校教育成功的标志。尊重每一个孩子的未来，不管他是杰出者，还是普通人，只要善良正直勤劳，都是我们的骄傲。这一观点颠覆了我们许多教育者固有的观念，正如陶行知所言：教育的最终目的是教会学生学会做人，学做真人。 2.不轻易对任何学生丧失信心 “没有教不好的学生，只有不会教的老师。”这句话，我记得最早是老教育家陈鹤琴说的，后来霍懋征等名师也说过类似的话。说实在的，提到这句话，不少老师定是一肚子苦水，一阵子牢骚，我也不例外。想想自己教学二十余年来，所教学生可谓不少，但不是每位学生都像刚才那句话所说的那样令人满意，每一级都有自认为朽木难雕的孩子。有没有教不好的学生？李镇西认为”可以说没有，也可以说有。“说没有，必须具备两个条件，第一，家庭教育和社会教育非常理想，只差学校教育这一环时；第二，好的标准不是一个广义上的标准，而是针对某一个具体学生，让他在原有的基础上有所进步，这里的进步可能是综合性的，也可能是某一方面的。李镇西老师的解释让我们茅塞顿开，让我们对于学生的优秀与进步有了一个全新的认识，让我们从单纯的以成绩
世界著名教育家及其思想 一、苏霍姆林斯基 1．简介：苏联最有名望的教育家, 1948年起至去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长 2．著作：《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《帕甫雷什中学》、《公民的诞生》等教育专著。 3．主要教育理念（核心思想）①提倡全面和谐的教育。认为没有和谐的教育工作就不能达到理想个性的和谐发展。所谓和谐发展，就是各方面互为条件、相互促进、相辅相成地发展。所谓和谐的教育，就是德育、智育、体育、美育和劳动教育等，既相对独立，又相互渗透、相互促进。他反对妨碍学生全面和谐发展的重智轻体、重才轻德的倾向。②重视学生的精神生活和精神需要，认为丰富多彩、文明幸福的学校精神生活，是使儿童获得全面和谐发展的最好途径。③认为德育在全面发展的教育中是起决定作用的、主导的成分。要求自然科学知识传授与道德教育同时并重。④终身致力于教育与生产劳动相结合。 4．经典教育名言：
①学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都不得在进行的心灵的接触。(《给教师的建议》第315页--论学生学习) ②一本智慧丰富的、有鼓舞力的书，往往能决定一个人的命运。（《教育的艺术》第178页---论学生阅读） ③课，就是教育思想的源泉；课，就是创造活动的源头，就是教育信念的萌发园地。（《苏霍姆林斯基选集》第四卷596页---论课堂教学） ④学校应当像一块磁石，以自己有趣而丰富的生活吸引学生。（《苏霍姆林斯基选集（一）》第527页---论学校教育） ⑤人在为他人的幸福着想的同时也享受到了快乐。（《苏霍姆林斯基选集（五）》第797页---论道德品质）⑥真正的教师必是读书爱好者：这是我校集体生活的一条金科玉律，而且已成为传统。（《帕夫雷什中学》第28页---论教师读书） ⑦请你记住，你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者、生活的导师和道德的引路人。（《给教师的建议》第97页---论教师素质）
读李镇西《我这样做班主任》有感 我最近阅读了当代著名教育家李镇西老师的《我这样做班主任》一书，感触特别深，这本书是李镇西老师爱心智慧的结晶，读后不得不为李老师的人格魅力所感染。李老师用自己的真诚来为班级管理刻画了崇高的教育理念，也教给了我们为人、为师的道理。 第一次翻开它，是带着一种完成任务的心态，但慢慢地阅读我发现自己走进了李镇西的世界，如同学生一般融进了李镇西的班级，一次次的被感动，被激励，被启发。 在这本书中有一段话对我的感触很深。“教育不能没有爱，但爱不等于教育，教育需要爱，教育还需要智慧”。我觉得做好一个好的班主任真的需要智慧。对学生的爱是基础，而智慧是来自于实践中的不断反思，不断的总结经验教训中提升的。“做最好的班主任！”是一种平和的心态，也是一种激情的行动，如果把在教育上遇到的每一个难题（班级建设、后进生转化、早恋、作弊等等）都当作科研课题来对待，把每一个难教的孩子都当作研究对象，心态就平静了，教育也从容了。每天都有新的发现，每天都有新的领悟，每天都有新的收获，因而每天都有新的快乐。” （一）童心。李镇西老师说作为一名班主任，要用童心理解童心，要善于在某种意义上把自己变成和学生同年龄的一个学生，这不但是教师最基本的素质之一，更是班主任对学生产生真感情的心理基础。所谓把自己变成一个学生，是指我们应努力使自己与学生的思想感情
保持一致，甚至某种意义上尽可能让自己有同年龄学生般的情感，同年龄般学生的兴趣和纯真。当我们努力保持这一份童心时，其实我们已经融入到了孩子们的心灵世界中去。童心决定着重心，教育者的童心，是我们当好班主任的必不可少的“精神软件”。所以孩子们喜欢的，应该是自己要喜欢的；孩子们喜欢看的书籍，自己更应该多看、多研究。童心是最好的老师！童心就是最好的兴趣爱好！ (二)爱心。李老师说“离开了情感，一切教育都无以谈起”，可见教育离不开情感。同时李老师告诉我们，爱心应该是是日常生活（即常态的条件下）所自然而然的一种情感和行为。对学生的爱，并不一定需要什么催人泪下的“爱的奉献”，平平淡淡才是真。其实质正如李镇西老师所言：“以厚此薄彼的态度对待学生，并不是真心爱学生。所爱的一部分学生实际上成了班主任的私有物，因而这种爱是自私的。”李老师的话自己使我明白，只要我们真心爱学生，从日常教育教学中，把爱融化在平常的一言一行上，用我们平常的言行去感动学生，那么，我们就算成功了。 (三)责任心。我时常以为责任心就是从早到晚一直守着学生，学生成绩好，考上好的学校这就是责任心的表现。李老师让我明白，所谓真正的责任心既是班主任在日常工作中的点点滴滴，认真细致和绝不敷衍地做好每一件事，更是着眼于未来培养学生良好的人格品质和行为习惯。教育者具有怎样的思想行为就会培养出怎样的人，因此，我们应该追求理想的教育和教育理想，以把学生培养成为现代化建设有用人才为目标，只有站在这样的高度看待班主任的责任心，我们才
世界着名教育家及其思想 一、苏霍姆林斯基 1．简介：苏联最有名望的教育家,1948年起至去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长 2．着作：《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《帕甫雷什中学》、《公民的诞生》等教育专着。 3．主要教育理念（核心思想）①提倡全面和谐的教育。认为没有和谐的教育工作就不能达到理想个性的和谐发展。所谓和谐发展，就是各方面互为条件、相互促进、相辅相成地发展。所谓和谐的教育，就是德育、智育、体育、美育和劳动教育等，既相对独立，又相互渗透、相互促进。他反对妨碍学生全面和谐发展的重智轻体、重才轻德的倾向。②重视学生的精神生活和精神需要，认为丰富多彩、文明幸福的学校精神生活，是使儿童获得全面和谐发展的最好途径。③认为德育在全面发展的教育中是起决定作用的、主导的成分。要求自然科学知识传授与道德教育同时并重。④终身致力于教育与生产劳动相结合。 4．经典教育名言：
①学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都不得在进行的心灵的接触。(《给教师的建议》第315页--论学生学习) ②一本智慧丰富的、有鼓舞力的书，往往能决定一个人的命运。（《教育的艺术》第178页---论学生阅读） ③课，就是教育思想的源泉；课，就是创造活动的源头，就是教育信念的萌发园地。（《苏霍姆林斯基选集》第四卷596页---论课堂教学） ④学校应当像一块磁石，以自己有趣而丰富的生活吸引学生。（《苏霍姆林斯基选集（一）》第527页---论学校教育） ⑤人在为他人的幸福着想的同时也享受到了快乐。（《苏霍姆林斯基选集（五）》第797页---论道德品质）⑥真正的教师必是读书爱好者：这是我校集体生活的一条金科玉律，而且已成为传统。（《帕夫雷什中学》第28页---论教师读书） ⑦请你记住，你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者、生活的导师和道德的引路人。（《给教师的建议》第97页---论教师素质）
著名幼儿教育家及其思想 夸美纽斯（捷克）1592-1670 一、第一个专门对学前教育提出深刻认识并有系统论述的人 二、世界上第一部论述学前教育的专著《母育学校》 三、1658年出版了世界上第一本依据直观原则编写的课本《世界图解》【第一本教给儿童及半知识的带有插图的百科全书】 四、提出了一切知识教给一切人的方法泛智学说。 五、幼儿教育思想有：人文主义儿童观；重视早期教育；教育必须从幼年开始，而且应遵循自然。 洛克（英国）1632-1704 一、从唯物主义的立场出发。 二、提出了著名的“白板说” 三、认为：人的发展是由教育决定的，而不是有先天的遗传决定的。 四、提出：教育的目的就是培养绅士 五、撰写的《教育漫画》艺术从理论上为英国绅士教育提供了一个完整体系。 卢梭（法国）1712-1778 一、《爱弥儿》集中体现其对教育的观念——自然主义 二、贡献一：“儿童的发现”——他认为儿童有自己独特的生活，儿童期的存在是自然规律里并非是单纯的为成年生活做准备，它具有独立存在的价值； 贡献二：提出教育要顺应自然的思想，主张教育要培养“自然人” 裴斯泰洛齐（瑞士）1746-1827 一、著名的民主主义教育家 二、一百多年来世界上享有盛誉的教育改革家 三、世界上第一个明确提出“教育心理学化”口号的教育家 四、西方教育史上第一位将教育与生产劳动相结合的思想付诸实践的教育家 五、提倡爱的教育，指出爱不是万能的，不是无限度的。主张爱要与威严结合； 六、提出要素教育理论（把树木、形状和语言确定为教学的基本要素） 福禄贝尔（德国）1782-1852 一、创办世界上第一所幼儿园 二、是近代幼儿教育理论的奠基人——被誉为“幼儿园之父”
读李镇西《爱心与教育》心得体会5篇 心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。一般分为学习体会，工作体会，教学体会，读后感，观后感。以下是整理的读李镇西《爱心与教育》心得体会5篇，欢迎阅读参考! 读李镇西《爱心与教育》心得体会1 读完李镇西老师所著的《爱心与教育》，我被他的爱心所震憾;被他用全身心的爱心投入到教育事业所震撼;被他的一幕幕真实的、感人的故事所震撼;为他所教的学生而感到自豪和骄傲，从而让我深深体会到”当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心!” 爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。我们对学生的爱不应是居高临下的”平易近人”，而是发自肺腑的对朋友的爱;爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线。我自己是非常赞同这话的。假如没有爱学生的心又何来的教育好学生呢?假如没有爱心和童心，又何来与孩子打成一片，更好地教育孩子呢?说爱心和童心是教育事业永不言败的最后一道防线也是再恰当不过了! 李老师说：”教师应把更多的关注、更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，很难拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们健康、快乐、自信、向上，那该是多么好的教育!”是啊，爱是我们的
语言，和学生相处，只有爱是打开学生心灵大门的钥匙，只有爱才能换来学生的真心和信任，成为真正受学生爱戴的老师。作为老师，你将你内心深处的爱心传递给你的学生了吗?自省过后，我发现自己做得的确不够。 身为一名数学老师，由于带2个班，又不是班主任，所以平均与每班孩子相处的时间并不多，常常是这节课进这班教室，下一节又要到另一个班级上课。很少有时间和学生交流、谈心，所以学生对我也并不是特别亲近和了解，其实我是很爱他们的，我由衷地为他们的进步而高兴，为他们的失败而难过。但作为老师，我总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，可能太过追求在学生面前的威严了。其实，”师生在人格上应是绝对平等的，教师不应自视比学生‘高人一等’。因此，我们对学生的爱，不应是居高临下的‘平易近人’，而应是发自肺腑的对朋友的爱。” 从教学过程中，我也发现：拥有一颗爱心，真心付出，孩子们也同样对你真心喜欢。爱心还表现于对学生的赞美与宽容，尊重孩子的成功，哪怕只有一点点的成绩，不要吝啬赞美，你会发现他们脸腮甜甜的微笑让人陶醉，这种无名的爱融入彼此，也教育了他们要继续努力争取更好的成绩;犯了过错，要细心教导，让他们感受老师是因为爱他们才教导他们的，这种爱不需要言语来表达，他们也能感受到老师的一颗爱心，于是，他们就会注意下次类似的错误。因为有了爱心，让孩子努力争取，改错，会发现，这样的教育更有意义，也让人更容易接受!也就是说，我们不仅需要有颗爱人的心，更要的是一颗智慧
世界著名教育家及其思想 一、霍姆林斯基 1．简介：联最有名望的教育家, 1948年起至去世，担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长 2．著作：《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《帕甫雷什中学》、《公民的诞生》等教育专著。 3．主要教育理念（核心思想）①提倡全面和谐的教育。认为没有和谐的教育工作就不能达到理想个性的和谐发展。所谓和谐发展，就是各方面互为条件、相互促进、相辅相成地发展。所谓和谐的教育，就是德育、智育、体育、美育和劳动教育等，既相对独立，又相互渗透、相互促进。他反对妨碍学生全面和谐发展的重智轻体、重才轻德的倾向。②重视学生的精神生活和精神需要，认为丰富多彩、文明幸福的学校精神生活，是使儿童获得全面和谐发展的最好途径。③认为德育在全面发展的教育中是起决定作用的、主导的成分。要求自然科学知识传授与道德教育同时并重。④终身致力于教育与生产劳动相结合。 4．经典教育名言：
①学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间每时每刻都不得在进行的心灵的接触。(《给教师的建议》第315页--论学生学习) ②一本智慧丰富的、有鼓舞力的书，往往能决定一个人的命运。（《教育的艺术》第178页---论学生阅读） ③课，就是教育思想的源泉；课，就是创造活动的源头，就是教育信念的萌发园地。（《霍姆林斯基选集》第四卷596页---论课堂教学） ④学校应当像一块磁石，以自己有趣而丰富的生活吸引学生。（《霍姆林斯基选集（一）》第527页---论学校教育） ⑤人在为他人的幸福着想的同时也享受到了快乐。（《霍姆林斯基选集（五）》第797页---论道德品质）⑥真正的教师必是读书爱好者：这是我校集体生活的一条金科玉律，而且已成为传统。（《帕夫雷什中学》第28页---论教师读书） ⑦请你记住，你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者、生活的导师和道德的引路人。（《给教师的建议》第97页---论教师素质） ⑧提高每位教师和整个集体的教育素养，这是领导教育和教学工作的一个重要方面。（《霍姆林斯基选集（四）》第661页----校长素质）
李镇西《做最好的班主任》读书心得 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 暑假期间读了李镇西老师写的《做最好的班主任》这本书，感受颇深。这本书是李镇西老师26年班主任工作经验和教育智慧的精华集萃，全方位的阐述了他的教育观、教师观、学生观、家长观、班级管理、学生思想工作、学生心理健康教育等的理念和实践。从这本书中让我深深体会到要构建和谐师生关系非常重要而且也要注意以下几点。1、要热爱学生。“教育不能没有爱，没有爱就没有教育”，爱是教育的灵魂。只有热爱学生，才能正确对待、宽容学生所犯的错误，才能耐心的去雕塑每一位学生。特别是对待班上的后进生，更要给他们多一些的爱。要经常找他们谈心，多发现他们的优点，及时地给予表扬，督促他们不断前进。2、给学生以尊重。尊重比热爱更为重要。因为给学生以尊重学生才能感受师生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他们认为失去自尊他们就会失去向上的动力，精神的支柱，由此导致消沉。反之，他们就会获得向上的动力源泉。为此，我们要尊重学生的人格、意愿、隐私权等等，采用一切的方式肯定学生，赏识学生。 3、做学生的朋友，走进孩子内心 真诚关心和爱护学生，不仅在思想上、学习上、生活上
等给予关心，而且要具体体现在实际行动上，我就让学生写《老师我想对你说》，把平时不敢当面跟老师说的话通过写的形式告诉老师，让老师更深入地了解自己的学习、生活和想法，使得学生更能感受到教师的亲切与平易近人。 小学生尽管年龄小，但他们也是感觉敏锐、有独立想法的个体。教师的为人、责任心和爱心、学识和教学能力水平、对学生的态度等，都会在平日的言行举止中传达给学生。教师付出的爱心和奉献，会得到学生的真情回报。 4、让学生当主人。知识最终要靠学生自己去掌握，做人最终要学生自己去做。这就决定了学生的主体地位。因此应该让学生主动参与实践，学会自我教育、自我管理、自我成才，才能使学生的个性得到全面展示。 5、改变自己。师生关系是对立统一的，教师处于矛盾的主要方面，在运动变化中起着主导作用。因此，构建良好的师生关系关键在于教师。作为教师首先应该结合自身的工作转变观念，加强自身修养，提高师德素养和教学能力，以高尚的品格和过硬的素质去感染学生，征服学生。很多教师就是因为这点让他们每到一个新的班级都会获得学生的一片欢呼。其次，应该做好角色的转换。在素质教育中教师不再是独奏者而应是伴奏者，舞台的中心应该是学生，教师的任务是激发学生学习的兴趣而不是学生的监督者。 总之，看了这本书，为他的人格魅力所折服。在以后的
中国著名教育家及其主要教育思想 中国著名教育家及其主要教育思想（转） 1. 孔子（公元前551 —前479 ） 孔子名丘，是我国春秋末期著名的思想家，伟大的教育家，儒家学派的创始人。他是中国教育史上第一个将毕生精力从事教育事业的教育家。他提出了" 有教无类" 的办学方针，并兴办私学。他" 有教无类" 的理论基础，是" 性相近也，习相远也" 。更可贵的是他的" 庶、富、教" 思想。他直观地看到了发展教育事业和社会物质条件的关系，并把教育的地位摆得较为恰当。他在教育工作中特别注意研究学生，他对学生个性特征有深刻的观察和分析。由于他的教育因人而异，宋代朱熹把这种教育原则概括为" 孔子教人，各因其材" 。后人就简称为" 因材施教" 。在中国教育史上，孔子是最早提出启发式教学原则的人。他说：" 不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也" 。 孔子很重视立志教育，立志就是确立目的和理想。一个人有明确的努力方向，才能充分发挥主观能动性。他说：" 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也" ，他要求学生立志于学和道。他还重视学行结合、言行一致，对夸夸其谈、巧言令色的作风表示深恶痛绝。他最注意" 行" ，提倡" 君子欲讷于言而敏于行" ，" 耻其言而过其行" 。他认为评价一个人要
" 听其言而观其行" 。他还认为一个人犯了错误不要怕批评，提出了" 过则勿惮改" 的名言。他也非常重视道德信念的培养和意志性格的锻炼，要求做到" 磨而不磷" ，" 涅而不缁" ，" 造次必于是，颠沛必于是" ，不因困难、仓卒而违背道德标准；要" 宁死善道" ，在必要时宁愿" 杀身以成仁" ，也要坚持自己的道德信念。这说明孔子把意志性格的锻炼已经提到为道德献身的高度。 2. 孟子（约公元前372 —前289 ） 孟子名轲，是我国战国中期著名的思想家，他的教育思想在古代中国教育史上占有重要地位。后世把他和孔子的思想并称为" 孔孟之道" 。孟子在中国教育史上首倡" 性善" 论。他把人性归于天性，把道德归于人性，又把人性归于天赋，构成了他的先验主义的人性论。另外，孟子认为同物则同类，同类则同性，提出了" 圣人与我同类者" 、" 人皆可以为尧舜" 的智力平等的思想。 孟子从他的政治思想和" 性善" 论的哲学思想出发，提出教育目的主要是培养" 明人伦" 的" 治人" 的" 劳心者" 。他又以城郭、军队、土地、财物和教育相比，如城郭不完整，军队不多，军器不精，" 非国之灾" ；田野未开垦缺乏财物，" 非国之害" ；但若" 无学" ，则国" 丧无日矣" 。可见，他把教育当作国政的根本。孟子发展了孔子的因材施教的教育思想，他根据学生的特点，提出" 教
读李镇西《教育是心灵的艺术》有感
读李镇西《教育是心灵的艺术》有感 只记得在中学时期出现过这种现象：不论是课上课下，饭前饭后，就连上厕所都要手捧金庸、琼瑶的小说如痴如醉，因为当时的我总有一种“仗剑走天涯”以及“少女情窦初开”的美好憧憬。而此时，我手捧李镇西老师的著作《教育是心灵的艺术》如获至宝，书中的内容深深地吸引了我，在书中仿佛看到了自己的影子。我又回到了如痴如醉的岁月，它就像一片沃土，让我这棵幼小的嫩芽无尽的吸吮着养分，让我饥渴的身心得到渴望以久的滋润。是什么吸引了我？我又从中吸收了怎样的养料？且听我慢慢讲来。 一、致“青年教师”的我 今年我已经40岁了，说“青年教师”确实有些牵强。不过，我确实“年轻”，这里的“年轻”指我的“教龄”，仅仅两年多而已。当他的书中所提到的他第一次走校园的心情时，使我一下感同身受。我一直向往当一名教师，但却因差阳错的干了其它职业。我一直告诫自己，对自己向往并喜爱的事情就一定不要放弃。所以，在2014年，我终于如愿以偿地踏进了校园。当听到像百灵鸟叫声一样动听，的孩子们的欢声笑语与天真无邪的笑脸时，正如李镇西老师所形容的那样：第一次听到有人对我说“老师好”的那份激动，至今还清楚地记得。是呀，梦想照进了现实，又怎能不激动？第一次忐忑但又故作从容地站在讲台上讲课的情景现在想想仍历历在目。但孩子们那清澈的眼神，天真无邪的笑脸，无不成为我的动力，从没有底气，
到镇定自若，说起来轻松，但辛苦只有自己明白。我是一名“年轻”的教师，那就延用李镇西老师书中提到的话：因为由衷的热爱这份事业，所以，要为自己提一个高远的目标，并终身奋力攀登。 二、致年轻的班主任~~我 当了一年的班主任，才深刻体会到它的不易。尤其是刚刚进入学校的一年级新生，你不仅要让他们学到更多的知识，懂得更多的道理，还要管理他们的吃喝拉撒等等。刚开始真有些“焦头烂额”，慢慢适应了，才感觉“一言堂”、“我是女皇”的快感。但当我读了李镇西老师的“谈班主任的苦乐观”时，我才知晓自己的年轻与幼稚。他把班主任的工作叫做“甜蜜的苦差事”，从一点看来，他是多么热爱这份工作呀。他书中提到的一些观念与做事风格虽然只限于初高中的学生，但他的一些做法，鉴于小学，尤其是低年级也是可以实行的。像他所提到的人权问题，所谓人权，即是人人都享有的权力。那么对于6、7岁的孩子，他们也有自己的想法。例如，我在上课时总怕他们没有记住，所以就反复地讲，结果无可厚非的就是说话啰嗦，甚至拖堂。在我看来，拖堂是为了让学生更多的理解与掌握所学的知识与内容，可往往事与愿违，既耽误了自己的休息时间，学生呢，还不领情，坐在座位上，可心早就飞出去了，一副心不在焉的样子。于是乎，免不了一顿大发雷霆，用“一统天下”的威严震慑住他们。现在看来，真真是徒劳的无用功。原因就在于，我并没有站在孩子的立场想问题，没有尊重他们的人权。其实从孩子的角度来看，有哪个学生不想赶快下课，飞奔出教室，去享受这课间十分
40名世界级教师的教学建议 21、不过于注重学生的分数 求知是人世间最大的欢乐，只要给予合适的环境运用正确的方法，每一个学生都能去快乐读书。对一个学生来说，最关键的是快乐的生活，而不是分数和名次，更重要的是得到这种快乐生活的能力，而学生的能力并不以考试的分数来衡量。 ——铃木镇一（日本优秀教师，接触的教育家和小提琴演奏家。他提倡“合格教育”，是为了让学生拥有更多的自由支配时间。） 22、捕捉学生的兴趣所在 兴趣是学习的良师益友，很好地撇杨学生的学习的兴趣，能起到事半功倍的效果。一个人在学习兴趣的引导下学习，自觉性和创造性便会得到最大限度的激发，学习效率也会有大幅度的提高，进而就会更加热爱学习，形成一个良性循环。 ——原田（日本静冈县一所小学的优秀教师） 23、保持和发展学生的兴趣 我们的教学不是进行死板的、僵化的、俗套的课堂教学，而是让学生融入自然中去，从他们感兴趣的事物中寻找教育的机会。我的教学需要启发式的，而非灌输式的，首先从尊重孩子的天性出发，变被动学习为主动求知，激发他们的学习热情，使他们一直处在对知识的渴求状态中。 ——安妮.莎莉文（美国盲人女作家、教育家海伦.凯勒的老师） 24、让学生在快乐中学习 要尽量使学生在快乐中掌握知识，使求知成为快乐而非苦恼的事。教师应
该引导学生进行探讨，自己去推论，让学生即使无人监督，也能自学不辍。教师给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。 ——赫伯特.斯宾塞（英国优秀教师、著名教育家、哲学家和心理学家） 25、让学生的智慧在指尖灵动 培养学生的动手能力，既是对所学知识的巩固，又使学生的创新能力得到了发展。因此，教师必须要给学生提供充足的操作时间，让他们既动手又动脑，这样学习的积极性和主动性便会大大提高。 ——多美尼克（法国优秀教师、教育专家） 26、培养和保护学生的创造欲 艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。在艺术创作中，我们应该充分相信学生，不要轻易否定学生的创作成果，应最大限度为学生提供宽松的环境，释放出学生的“第三只手”，创造一个又一个生命奇迹。 ——海顿（奥地利一位优秀教师、著名作曲家、音乐教育家） 27、将学生的“错误”视为一种教育契机 作为教师，我们应该懂得：孩子的人生才刚刚开始，以往的过错和耻辱只能代表过去，真正代表一个人一生的，是他现在和将来的所作所为。每个人都不是完人，连伟人也有过错。从过去的阴影里走出来吧，从现在开始，努力做自己想做的事情，你们都将成为了不起的优秀人才...... ——菲拉（美国新泽西州市郊一所小学的优秀教师） 28、通过劳动发展学生的才能与爱好 我们的学生就是在这种创造性劳动的气氛中生活的。各种各样的创造性劳动好比是引力各不相同的磁石：磁石的引力超强，学生参加的劳动就越有趣，他们在这种劳动方面的能力就发展得越明显。
古今著名教育家代表作及重要教育思想概述 （中国篇） 汤永胜 1孔子 孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁人。孔子是儒学的创始人，也是私学的创始人。孔子的教育思想集中反映在《论语》一书中。 孔子的教育思想：一、“性相近”，“习相远”的教育作用论。认为人的先天素质差别很小，人性的差别主要是由教育和习染的不同而造成的，肯定了教育的作用。二、“有教无类”的教育对象论。孔子适应当时新兴士阶层的政治要求，创设私学，把以前贵簇独占的文化传授给平民，只要“行束修以上，吾未尝无诲焉”，扩大了教育的对象。三、“克已复礼，天下归仁”的教育价值论。教育的价值在于：“克已”、“复礼”、“当仁”。却克制自己的欲求，按照周礼行事，最后当于“仁”。四、诗、书、礼、乐的教育内容说。其中，孔子特别强调了学《诗》的重要性，认为《诗》 “可以兴，可以观，可以群，可以怨”。五、教学方法论。因材施教、启发诱导、学与思结合、身体力行等几个方面反映的都是孔子在教学方法上的创造。因材施教讲的是要根据学生个性才能的特点来讲来施教。启发诱导了学生在认识活动中的主体性和主动性。“学而不思则罔，思而不学则殆”是学与思结合的名言。身体力行则强调了为学的功效，不在于言辩，而在于躬行，躬行的严格、要求则是“择善而从”、“过，贝旳惮改”。六、“学而不厌，诲人不倦”的教学境界论。 2、孟子 孟子（约前372—前289）,名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹城东南）人。孟子受业于子思（孔丘之孙，名伋）之门人，其思想学说成为战国时期儒家八派中的一个重要派别一一思孟学派。孟子持“性善说”，宣扬“王道”，倡言“仁政”。孟子持性善论，此其教思想之理论基础。人性本善，善有“四端”，即为：“恻隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”、是非之心”。这是人与生
读李镇西《教育的智慧》心得体会《教育的智慧》是李镇西教育思想和教学智慧的集大成之作，全面展示了他在语文素质教育、班级民主管理、后进生转化等方面提出的一系列曾在全国产生轰动效应的教育理念和实践模式，其中既有深入独到的理性思考，又有大量生动鲜活的实践案例分析，还穿插着作者对自己闪烁着理想主义光辉的教育情怀的诗意表达，是一本含金量极高的教师职业素养读本。这本书分四编，每一编都包括多篇文章，每一篇都如朵朵激荡的浪花冲刷着我浮躁、浅薄的内心，为我树立了新的教育教学理念和做人的道理。现在撷取几朵最美的浪花与大家共享： 一、不轻易对任何学生丧失信心。 “没有教不好的学生，只有不会教的老师。”这句话，我记得最早是老教育家陈鹤琴说的，后来霍懋征等名师也说过类似的话。说实在的，提到这句话，不少老师定是一肚子苦水，一阵子牢骚，我也不例外。想想自己教学十几年来，所教学生可谓不少，但不是每位学生都像刚才那句话所说的那样令人满意，每一级都有自认为朽木难雕的孩子。有没有教不好的学生？李镇西认为”可以说没有，也可以说有。“说没有，必须具备两个条件，第一，家庭教育和社会教育非常理想，只差学校教育这一环时；第二，好的标准不是一个广义上的标准，而是针对某一个具体学生，让他在原有的基础上有所进步，这里的进步可能是综合性的，也可能是某一方面的。李镇西老师的解释让我们茅
塞顿开，让我们对于学生的优秀与进步有了一个全新的认识，让我们从单纯的以成绩论英雄，论成败，转变为以学生的全面发展为出发点，从学生的做人，以人为本的理念为出发点来看待、教育每一位学生，让我们不轻易对任何学生丧失信心。这样，我们的工作才是快乐的，才是平和的。 二、尊重每一个孩子的未来。 走进任何一位百年名校，我们都会看到一尊尊名人名家塑像，校长都会非常自豪地向我们介绍学校教育出的一位位名人。但李镇西认为，学校创办百年，显然绝不只是培养了校长所提到的十几位学生，更多的是千千万万个普通学生。他们将来在自己的工作岗位上，同样为国家贡献着自己微博的力量，同样是学校的教育成果，同样是学校教育成功的标志。尊重每一个孩子的未来，不管他是杰出者，还是普通人，只要善良正直勤劳，都是我们的骄傲。这一观点颠覆了我们许多教育者固有的观念，正如陶行知所言：教育的最终目的是教会学生学会做人，学做真人。 三、让孩子们走向大自然。 教育随着科学发展而进步的同时，却远离了大自然，而远离了大自然的教育无意识不完整、不健全的教育。教育的这种畸形发展，早就引起了教育家们的忧虑。陶行知先生曾这样大声疾呼：”学生需要六大解放：一、解放他的头脑，是他能想；解放他的双手，使他能干；解放他的双眼，使他能看；解放他的嘴，使他能说；解放他的空间，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问；解放他的时间，不把他
中国历史著名教育家及主要教育思想 发表时间：2013-3-27 17:51:23 来源：搜集整理编辑：李林点击/评论：450/0 1. 孔子（公元前551 —前479 ） 孔子名丘，是我国春秋末期著名的思想家，伟大的教育家，儒家学派的创始人。他是中国教育史上第一个将毕生精力从事教育事业的教育家。他提出了" 有教无类" 的办学方针，并兴办私学。他" 有教无类" 的理论基础，是" 性相近也，习相远也" 。更可贵的是他的" 庶、富、教" 思想。他直观地看到了发展教育事业和社会物质条件的关系，并把教育的地位摆得较为恰当。他在教育工作中特别注意研究学生，他对学生个性特征有深刻的观察和分析。由于他的教育因人而异，宋代朱熹把这种教育原则概括为" 孔子教人，各因其材" 。后人就简称为" 因材施教" 。在中国教育史上，孔子是最早提出启发式教学原则的人。他说：" 不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也" 。 孔子很重视立志教育，立志就是确立目的和理想。一个人有明确的努力方向，才能充分发挥主观能动性。他说：" 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也" ，他要求学生立志于学和道。他还重视学行结合、言行一致，对夸夸其谈、巧言令色的作风表示深恶痛绝。他最注意" 行" ，提倡" 君子欲讷于言而敏于行" ，" 耻其言而过其行" 。他认为评价一个人要" 听其言而观其行" 。他还认为一个人犯了错误不要怕批评，提出了" 过则勿惮改" 的名言。他也非常重视道德信念的培养和意志性格的锻炼，要求做到" 磨而不磷" ，" 涅而不缁" ，" 造次必于是，颠沛必于是" ，不因困难、仓卒而违背道德标准；要" 宁死善道" ，在必要时宁愿" 杀身以成仁" ，也要坚持自己的道德信念。这说明孔子把意志性格的锻炼已经提到为道德献身的高度。 2. 孟子（约公元前372 —前289 ） 孟子名轲，是我国战国中期著名的思想家，他的教育思想在古代中国教育史上占有重要地位。后世把他和孔子的思想并称为" 孔孟之道" 。孟子在中国教育史上首倡" 性善" 论。他把人性归于天性，把道德归于人性，又把人性归于天赋，构成了他的先验主义的人性论。另外，孟子认为同物则同类，同类则同性，提出了" 圣人与我同类者" 、" 人皆可以为尧舜" 的智力平等的思想。 孟子从他的政治思想和" 性善" 论的哲学思想出发，提出教育目的主要是培养" 明人伦" 的" 治人" 的" 劳心者" 。他又以城郭、军队、土地、财物和教育相比，如城郭不完整，军队不多，军器不精，" 非国之灾" ；田野未开垦缺乏财物，" 非国之害" ；但若" 无学" ，则国" 丧无日矣" 。可见，他把教育当作国政的根本。孟子发展了孔子的因材施教的教育思想，他根据学生的特点，提出" 教亦多术" 的原则，实行五种教育方式：①对学习好的，" 如时雨而化之" （即如雨露润泽草木一般）；②对德行好的，就注意他的德行培养；③对天资较高的，使之成为通达之才；④对一般的，采取" 答问" 法，以释疑解惑；⑤对于不能登门受业的，使他自学成材。 在德育过程和原则上，他认为一个人的道德修养先从志于善开始，能分辨善恶，为善不为恶，应以不能为善为耻。他说：" 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣" 。他还以为不