一、你觉得唐朝和宋朝有在精神气度上有何不同？这种不同在文学上有什么表现？
回答：
唐朝国家富强而且思想外向，愿意开拓疆土，唐朝还是中国历代灭亡少数民族和国家最多，而宋朝，思想守旧不思进取，重文轻武，文人地位低下。
在文学上，唐朝的诗歌比较豪放大气，唐人是入世的，比如李白的诗歌“长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海”展现了这种气质；而宋朝诗歌有城市化、江南化、女性化的特点，比较婉约阴柔，但是也有豁达的风格。看东坡被贬黄州所作《定风波》：”莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去。也无风雨也无晴。
2
二、唐诗的发展有其特定的轨迹，所谓初唐情怀、盛唐气象、中唐格调、晚唐风韵，选取你印象最深刻一个时段来说说你的理解，你可以举一首诗歌或者一位诗人进行品鉴，也可以谈谈对这个时期风格的看法。回答：
唐诗的发展有其特定的轨迹，所谓初唐情怀、盛唐气象、中唐格调、晚唐风韵，选取你印象最深刻一个时段来说说你的理解，你可以举一首诗歌或者一位诗人进行品鉴，也可以谈谈对这个时期风格的看法。（5分）引“叶嘉莹说初盛唐诗”：“如果说汉魏诗的特色是以‘风骨’为好，那么盛唐诗的特色则是以’兴象‘为主。什么是兴象？就是结合了内心想法的大自然的景象。“《宿建德江》孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。先来逐字逐句看这首诗。靠岸停泊在充满雾气的沙洲，夕阳西下，一股乡愁慢慢津上了旅客（孟浩然自己）的心头。有一些诗呢，写景是为了写心情，这种手法被称为”比“，也就是我是为了写我的心情而写的景色。而盛唐诗的特色是”兴“，就是景色触发了我的一些想法，景在先，情在后。这首诗里孟浩然有景生情，称为”兴“。这种情十分的真挚，是真的心有所感，并不是所说的硬生生的套上去的”俗情“。看后面两句话，虽是写景，又何尝不是在写情。旷野茫茫，天空低低的在头顶，江水清清，月亮在天空中在江水中。独自一人看这旷野，看着明月，孤独思乡。
3
三、宋词有所谓城市化、江南化、女性化的三大特点，选取你最感兴趣的一点谈谈你的体会，可以举一首词或者一位词人来进行具体分析，也可以说说你赞同或者反对这一点的原因。
回答：
我认为宋词的女性化比较明显，下面以李清照为例。
李清照的现代女性意识更多的是在思想上表现出。
比如词《点绛唇》：蹴罢秋千，起来慵整，纤纤手，露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。这首小词，描写少女好奇而羞涩的情怀，感情质朴真挚，易安用“溜”、“走”、“回首”、“嗅”四个动作，把一个芳华少女这种情怀活灵活现地描画出来。在封建闭塞的古代，女子一般只能藏于闺阁中，要随时表现得大方得体，她们思想保守，没有主观思想。纵使心中有所想，也绝不会让人嗅得半分，更不用说像易安一样如此直接明白得表现少女情怀了。王灼说：李清照“作长短句，能曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出。闾巷荒淫之语，肆意落笔。自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾籍也”（《碧鸡漫志》卷二）。这种批评也正说明了李清照词的意旨在客观上是违背了封建规范的。
饱满真实的情感是李清照词作的生命。无论是写少女对理想爱情的渴望，还是写少妇的离别相思之苦，以及被良辰美景引发的难抑的爱欲，都是来自于对生活的真实感受，是源于生命欲求而发出的呼声，表现的是生命的自然本真与丰富饱满。这种情感生活是个人化的，也是众多女性共同向往和追求的，是李清照个人的自我意识的艺术表现，也是女性集体意识的自然流演与表现。
一、宋朝的词人晏几道可谓是一个沉湎在睡梦中的词人，其《小山词》中“梦”字出现了达六十次之多，试结合晏几道的生平经历、词人性格等方面，谈谈晏几道多写春梦词作如此之多的原因。
回答：
1.梦境一词中包含了作者人生如梦，人世无常的深刻人生感悟，甚至也囊括了晏几道梦幻般的人生。他出
身名门，幼年受到万般宠爱，荣华富贵享之不尽。与那些才华横溢的寒士不同，晏几道有着高度的文化修养却缺少经历风雨的人生历练。
2.晏几道少年曾春风得意，词名早播。由恩荫入官，随着晏殊的去世，家道中落，晏几道沉浮于生活激流之中，后来竟因郑侠反对新法被拘，牵连入狱。入狱、出狱，对一个贵公子来说，不论身、心，均是难以承受的打击。这样一位阅世不深的词人怎能承受这样的身世巨变。性格疏狂，纯真简单的晏几道是没办法适应当时的社会现实的，他成了不肯向现实低头的“痴人”。
3.词人与社会现实的一种疏离感逼迫着词人寻找另一种方式得到解脱。词人开始封闭在自己的一个狭小空间里，执着追求一种与现实社会相对应的审美天地，于是梦幻般的情感世界，成了词人的栖身之所。
4.梦境本身的‘现实世界’通向‘理想世界’的‘桥梁’的特点，也使他一决梦中不可自拔。
题目解析：
1）能够结合晏几道前盛后衰的家境变化，和词人相对偏于懦弱的性格方面来谈的，得基本分3分。
在结合诗人生平、性格特点的同时能够联系具体词作分析的，得4分。
能例举晏几道父亲晏殊去世、好友郑侠入狱、监颖昌许田镇、任开封府推官等几件对晏几道生平影响比较重要的事情，并分析其对晏几道的性格特点的影响，如变得颓唐自任、懦弱自卑、流于及时行乐等，归结到对其词作影响，得5分。
层次条理清晰，语言文字优美，得6分满分。
2）其他：纯粹抒发感想，无依据、无诗词佐证的，只能得基准分3分。
条理清晰，能够自圆其说，紧扣晏几道生平性格的，得4到5分。
感想类作业不得满分6分。
2
二、唐宋文人喜欢写与歌妓的交往，来极尽他们的深情，如柳永《雨霖铃》：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”姜夔《过垂虹》：“自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫”。但是歌儿舞女有时在文人心目中却并没有那么重要，文人兴之所至，往往可以将心爱的歌妓转赠给他人，或者与他人分享。请结合唐宋时代背景以及相关史实，关于文人与歌妓之间究竟有没有真正的爱情，谈谈你的看法。
回答：
我认为文人与歌妓之间有真正的爱情。
歌伎的文学创作活动,几乎与歌伎制度的发展成同步演进的态势。歌伎地位低下却才华横溢,她们与唐宋文人士大夫结下了不解的情缘,她们是较早的觉醒者,有强烈的悲愁和自主意识,她们也留下了具有自己特点的词,用真情和聪慧,展现了一副别样图景。唐人尚文好狎”，文人与艺妓的交往酬答在唐宋之际尤为密切。狎妓、蓄妓、携妓等已成为文人风雅生活的重要组成部分，社会上并不认为这类事不道德，反而当作风流高雅的表现和某种社会地位的象征。这些妓女不仅容姿照人，更是“诗词书墨，谈谐歌舞，弄筝拨阮，品竹分茶”无所不能。妓女的这种素质，尽管都是迎合社会时尚的牟利手段，但却与文人浪漫理想中的异性伴侣标准相吻合，这些地位卑微的女人，成了最具“女人味”的一群。例如。李白同王昌龄、高适、王涣之等人和歌妓们的交往一方面是作为失意时精神的慰藉，一方面也是由于艺术情趣的相投走到了一起。而这种情况下，最容易使爱情萌芽。
~以下哪位诗人因为避讳而不能参与科举考试？李贺
~中国的科举制度从哪个朝代开始实行？隋朝
~唐代应试举人为增加及第的可能和争取名次，多将自己平日诗文加以编辑，写成卷轴，在考试前送呈有地位者，以求推荐，我们称这种风尚为_________。行卷
~著名的省试诗“曲终人不见，江上数峰青”是谁的作品？钱起
~①服务方镇②科举及第③入朝为官，这是多数唐代文人入幕所经历的三道程度，这三者的一般顺序为
②①③
~以下哪位唐代诗人不是“旗亭画壁”这一故事的主人公？岑参
~十四岁以神童入试，赐同进士出身，五十年仕途畅通，被誉为“太平宰相”是哪位宋代文人？晏殊
~“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”这是一首唐代著名的行卷诗，该诗是朱庆馀在应进士科举前呈现给何人的？张籍
~杜牧的著名诗歌“东都放榜花未开，三十三人走马回”中的“三十三”指的是进士及第的人数
~在唐代，除了科举考试之外，还有哪种方式是文人获得升迁的途径入幕
~唐代掌握兵权、镇守一方的军事长官我们称之为方镇
~“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”出自唐代哪位诗人之手张籍
~王维的诗歌“萧关逢候骑，都护在燕然”与初唐的哪位诗人的“前逢锦衣使，都护在楼兰”有极大的相似之处？虞世南
~学了本节课，你认为王勃后来成为初唐四杰之首，与下面哪个“缘”的关系可能更大血缘；
初唐并称为“初唐四杰”的四人不包括以下哪位？陈子昂；
因为溺水而英年早逝的王勃，其墓地、祠庙现在哪个地方越南；
以下王勃的那句名句不是出自于其《滕王阁序》之中的？海内存知己，天涯若比邻。；
学了此课，你认为王勃“人生苦短，盈虚有数”这样一种消极人生观，是受中国古代何种思想的影响？术数之学；
国外有一位著名诗人，同样不幸地因为自然原因，船覆人亡丧命于海中，英年早逝。是以下哪一位诗人？雪莱；
“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。”出自著名的《满江红?写怀》一词，出自于以下哪位爱国诗人？岳飞；
死亡主题入诗的历史原因有很多，本节课主要从两个方面来总结，不包括以下哪个小点？
诗人求仙炼丹，放浪形骸于山林之中；
晏殊是北宋著名的词人，聪慧敏锐、多愁善感，有着比常人更为深重的生命紧迫感，其对死亡的恐惧意识明显的体现在其词集中，以下哪一部是他的词集？《珠玉词》；
除了积极的褒扬态度，诗人在边塞诗中更多流露出了消极态度，其主要原因不来自于以下哪一方面？
边塞生存环境不适宜于人居住；
文人对战争中士兵死难的态度，主要有积极、正面的肯定，对他们视死如归的精神充满褒扬，以下哪首诗句属于这一类型？相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。；
“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”芦管是处于边关的将士们寄情的特殊工具，在边塞诗中我们还经常看到其他什么乐器意象来寄托思想情绪？羌笛、琵琶；
学了此课，你认为“生死意识”、“死亡意识”体现在唐宋哪一类诗歌题材中最为深刻？边塞诗；
“黯然销魂者，唯别而已矣”道出了古人离别巨大的情绪感染力，它出自江淹《别赋》；
辛弃疾“登山临水送将归，悲莫悲兮生别离，不用登临怨落晖”写出了人生离别的悲苦、无奈，感情相当浓烈，它巧妙地化用屈原；
“人生到处萍飘泊。偶然相聚还离索”出自谁的作品苏轼；
以下哪两个感觉是从时间的维度入手的①人生如萍②人生如梦③人生如寄④人生如舟②③；
“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未”是出自哪位唐代诗人笔下？王维；
《古诗十九首?生年不满百》“昼短苦夜长，何不秉烛游？”所体现的人生态度是及时行乐；
以下事物与“及时行乐”最为相宜的是酒；
酒与豁达旷放相联系，最盛于古代的哪个时期魏晋；
杜甫诗中的“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”指的是哪位诗人李白；
“人生江海一萍浮。世路相期如此水，万里安流”体现了以下哪种情感？人生的漂泊感；
“槐安国”的典故出自哪里？《南柯太守传》；
根据所学课程，“人生如逆旅”体现了对人生的哪种感悟？人生的虚无感；
“歌者的词”，是以下哪位学者的观点？胡适；
无题锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。千百年来，对于李商隐的这首无题诗有过各种各样的解读，有人说这是李商隐感伤时事的呕心之作，也有人将其看成天机偶成的诗歌灵感，甚至还有学者认为这首诗是李商隐亡佚传奇中的片段诗。你对这首诗歌有什么理解？你可以结合李商隐的人生经历，或者自己的生活经历，对这首诗进行审美解读或意蕴阐发。又或者，你可以根据这首无题诗来创作一个微小说或者故事片段，甚至可以把无题诗改写成其他文体（比如宋词体、现代诗体等等）。
千百年来，对于李商隐的这首无题诗有过各种各样的解读，有人说这是李商隐感伤时事的呕心之作，也有人将其看成天机偶成的诗歌灵感，甚至还有学者认为这首诗是李商隐亡佚传奇中的片段诗。你对这首诗歌有什么理解？你可以结合李商隐的人生经历，或者自己的生活经历，对这首诗进行审美解读或意蕴阐发。又或者，你可以根据这首无题诗来创作一个微小说或者故事片段，甚至可以把无题诗改写成其他文体（比如宋词体、现代诗体等等）。
回答：
诗人一生经历，有难言之痛，至苦之情，郁结中怀，发为诗句，往复低回。如谓锦瑟之诗中有生离死别之恨，恐怕也并非臆断。诗人追忆了自已的青春年华，伤感自已不幸的遭遇，寄托了悲慨、愤懑的心情。全诗运用比兴，善用典故，词藻华美，含蓄深沉，情真意长，感人至深。李商隐的《锦瑟》，历来为人们所传颂。此诗扑朔迷离，意象朦胧，人们对此诗的创作旨意众说纷纭，有人说是咏瑟，有人说是悼亡，有人说是写艳情，有人说寄托政治怀抱等等。其实无可指实才正是李商隐诗的独特之处，沉吟时，万念俱出，而又万念俱灭，唯留下那不可言说的幻美真实地存在。“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思年华”，看到眼前锦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾有过的灿烂岁月、花样年华，可惜的是这些辉煌已成为过去，并且是如此短暂——单单是“五十弦”。诗人以“锦瑟”喻美好年华，以“思”引发“无端”之问，点出自己对人生价值的深深思考。“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，句中有这着远大志向的庄子，在梦中也不忘对于人生价值的探索，以致于梦生蝶翅，己蝶难辨；贵为人主的望帝死后仍化作嗓子出血也叫个不停的杜鹃鸟，来诉说自己心中的疑惑。“蝴蝶梦迷”着一个“晓”指明，使原本自迷自恋或徘徊彷徨之意转化为富于幻想之境，是盼望旭日东升照亮自己的人生之路；“杜鹃心托”依一个“春”字点破，使旧有怨恨惆怅之情化出勃勃生机之感，是希望春光永驻激励自己向前波及奋斗。“沧海明月珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，沧海中的珍珠只有在月明之夜，才能流下晶莹的泪花；蓝田下的美玉只有在日暖之时，才能升腾起飘逸的烟霞。这里“沧海月明”与“蓝田日暖”优美意境的创设，不仅是诗人精深艺术素养的体现，更是诗人对意想中美好人生的巧妙回答。而“珠泪”，塑造了晶莹剔透的珍珠形象，远望去犹如泪光闪烁，同时也借用鲛人滴泪化珠的典故。在空旷微明的情境之中，是珠光如泪还是泪洒成珠，已让人浑然不觉，明珠被赋予了哀伤的情愫，借此展现了诗人孤独失落的哀怨形象。“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，追忆过去，尽管自己以一颗浸满血泪的赤诚之心，付出巨大的努力去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的岁月，如珠的年华，值得珍惜的时光已等闲而过；面对现实，恋人生离，爱妻死别，盛年已逝，抱负难展，功业未建——幡然悔悟可惜风光不再。诗中用了五个令人忧伤怀恋的传说，五个情景都是不能攫取、转瞬即逝、令人怅惘。作者是在苦难中追忆曾经的幸福。
题目解析：
1）诗歌解读类：逐句解读，提取典故，进行大意阐释，得基本分3分。
能结合李商隐的生平、经历，并紧扣主题，得4分。
在结合诗人生平的同时联系现实生活，得5分。
分析阐释充分，逻辑条理清晰，语言文辞优美，得6分。
2）作文类：体裁符合标准，例如，改变成微小说时不超过一条微博字数140字，改编成故事片段时具有人物、环境、情节等要素，改变成歌词时要押韵，改变成宋词时要符合平仄……得基本分3分。
改编具有创意、条理清晰、文辞优美的，酌情得4到6分。
3）其他类：纯粹抒发感谢，不引证、无依据的，只能得基准分3分。
言之成理，逻辑清晰，紧扣诗歌，得4到5分。
感想类作业不得满分6分。
2
文人贬谪，同时也带动了古代旅行文学的发展，这种人心与自然的交流，常常能诞生一代名作，比如《江雪》，既是一副绝妙的山水图景画，也是柳宗元贬谪心情的绝佳写照。找一找类似的文人作品，配一幅画，再写一段文字，可以是对诗歌本身的解读，也可以代替诗人讲一段心灵独白，形式不限，但要紧扣诗歌。找一找类似的文人作品，配一幅画，再写一段文字，可以是对诗歌本身的解读，也可以代替诗人讲一段心灵独白，形式不限，但要紧扣诗歌。
回答：
《惠崇春江晚景》———宋·苏轼竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知. 萎蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时.
解读：竹林外边两三枝桃花初绽开放,春天江水变暖了,鸭子最先感觉到. 蒌蒿遍地生长,芦苇的嫩芽刚吐出,恰好是河豚将要浮上水面的时候. 诗意：这是苏轼为僧人惠崇的画题诗的前两句.桃花既在竹外,可知竹多桃花少.竹子一片,桃花疏疏落落三两枝,横出竹林外,临水而开.苍翠竹幕上点缀着数枝腥红桃花,分外艳丽.春来冰开,群鸭戏水,冷暖只有鸭子首先领略,这是诗人对鸭子感受的揣测.实际上诗人把鸭子人格化了,像人一样知寒知暖,并设身处地为之着想.画中既有竹子桃花的自然景色的静穆,又有鸭子戏水的活泼动态,动静和谐,一幅画图宛然呈现眼前.
材料一：吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，以吾一老翁，于此五物之间，是岂不为六一乎？——欧阳修材料二：方其得意于五物也，太山在前而不见，疾雷破柱而不惊；虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？——欧阳修《六一居士传》材料三：司空表圣有“棋声花院毕”之句，吾尝独游五老峰，入白鹤观，松阴满地，不见一人，古松流水间，唯闻棋声，然后知此句之妙也。——苏轼唐宋文人痴迷于“品棋”之欢，却常常是“醉翁之意不在酒”，下棋或成为其表达内在情趣与审美倾向的重要媒介，或成为其行役于世的自我慰藉，请结合以上三则材料，谈谈你对唐宋文人“嗜棋”的理解。
回答：
材料一和材料二都出自欧阳修的《六一居士传》。
材料一中，作者采用主客问答形式，借客人的提问，说明自己称六一居士的含义，即晚年在家中陪伴一老翁自己的是一万卷书，
一干
卷金石遗文，一张琴，一盘棋，一壶酒。从这个称号的含义，一方面可以看出作者晚年只赖于这五种物品的孤寂的生活，
另一方面也可看出作者想摆脱烦扰、凭此安度晚年的乐趣。
材料二抒写作者自己晚年陶醉于五种物品的乐趣，就是当此时，泰山在面前也看不见，炸雷劈破屋柱也不惊慌；
即使在洞庭大原野奏起九韶仙乐，在涿鹿山前观看激烈战斗场面，
也比不上这样快乐舒适。
但是目前，作者还苦于不能在这些物品里面尽情亨乐。其原因，一是
“轩裳珪组劳吾形于外”二是“优患思虑劳吾心于内。”这样使得作者虽没生病而外貌已显得憔悴，虽还没太老而精神却已衰竭，
没有什么空暇陶醉于这五种物品了。可见作者对官场生活已十分厌倦，
因此急于退休过安闲的隐居生活。
这两则材料是欧阳修借嗜好这五种物品，
表露自己在政治上想摆脱忧劳烦扰，急流勇退的思想。
材料三出自苏轼《〈观棋诗〉序》
。苏轼自言平生有三不如人：下
棋，饮酒和唱曲。但苏轼有关棋的诗不少却是上乘之作。苏轼下棋，更多着眼于下棋的乐趣，以及下棋时所烘托出的气氛，
至于输赢则不
放在心上。这则材料里“棋声花院毕”说的是棋声于幽静中烘托出诗情画意，完全符合苏轼所追求的优美意境。苏子之意，其在棋外乎？
由上面可以看出，唐宋文人“嗜棋”，
大多跟欧阳修和苏轼一样，
他们或以弈棋为雅事，或以棋会雅友，或以棋遣胸怀，或借棋抒性情……大致有以下几种类型：
一、以下棋作为休闲方式之一，
或使自己从繁重的工作中释放出
来，缓解疲劳，或排遣时光，品味生活。这类人多为官场之人或致仕之士。欧阳修是其中代表。
二、把下棋当作修身养性的工具，在棋中思考，参悟棋理参悟人生，希求获得精神上的超脱和升华。
这类人多为隐居之士或仕途失意之人。杜甫、苏轼为其中代表。
三、用下棋磨砺斗志，韬光养晦，意图获得重用或东山再起。这
类人多位怀才不遇之士，他们空有雄心壮志，万丈豪情，却不得朝廷重用。这类人以陆游、文天祥为代表。还有观棋者，他们有的观棋时置身于棋局中的观棋心态。
观棋者与下棋者都心系棋局，沉浸在局势的变化之中，
与弈者共同体会荣辱得失，从中找到自己的影子。还有的处身于棋局之外的观棋心态。
“当
局者迷，旁观者清。”观棋者置身棋局之外，对棋局有了更清醒的认识，有了更多的思考空间，
可以超然悠闲的品味棋局，可以比当局者领悟到更多生活的、人生的乃至历史的哲理。
2
范晔在《后汉书·逸民列传》中将隐士分为六类，其中第三类是“静己以镇其躁”，这类隐者的倾情于自然，不汲汲于名利，追逐内心的闲适安然，王维的《山居秋暝》便是这一境界的写照：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。王维的诗常被称为“诗中有画”，此诗画面感极强，读罢让人心旷神怡。请大胆地发挥你的想象，结合隐者的心态，给此诗写一段赏析性的文字，形式不限。
回答：
空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
3
林语堂《苏东坡传》如此写道：“苏东坡是一个无可救药的乐天派……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。”苏轼的词作中既有“大江东去浪淘尽”的豪情，又有“十年生死两茫茫”的温情，既有“一蓑烟雨任平生”的潇洒，又有“此心安处是吾乡”的淡然。中国文人的可爱之处往往在于他们拥有一颗天真而丰富的赤子之心。请选择1~2首你最喜欢的苏轼词，阐释苏轼在人生逆旅中的天真性与丰富感，并谈谈对当下现实的启迪。
回答：
苏轼·定风波莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”这句小时候印象很深刻的词，我觉得很能够体现他在人生逆旅中豪放派的洒脱态度，整首词内容以小微见丰盛写的是偶然遇雨的情景抒发的是面对人生风雨泰然自若的真性情。篇中的“风雨”、“竹杖芒鞋”、“斜照”等词语，既是眼前景物的实写，又不乏比兴象征的意味，是词人的人生境遇和情感体验的外化。全篇即景抒情，语言自然流畅，蕴涵着深刻的人生哲理，体现了东坡词独特的审美风格。词的上片写冒雨徐行时的心境。首句写雨点打在树叶上，发出声响，这是客观存在；而冠以“莫听”二字，便有了外物不足萦怀之意，作者的性格就显现出来了。“何妨”句是上一句的延伸。吟啸，吟诗长啸，表示意态安闲，在这里也就是吟诗的意思。词人不在意风雨，具体的反应又怎样呢？他在雨中吟哦着诗句，甚至脚步比从前还慢了些哩！潇洒镇静之中多少又带些倔强。“竹杖芒鞋”三句并非实景，而是作者当时的心中事，或者也可看作是他的人生哲学和政治宣言。芒鞋，即草鞋。谁怕，有什么可怕的。平生，指平日、平素。作者当时是否真的是“竹杖芒鞋”，并不重要；而小序中已言“雨具先去”，则此际必无披蓑衣的可能。所应玩味的是，拄着竹杖，穿着草鞋，本是闲人或隐者的装束，而马则是官员和忙人用的，所谓的“行人路上马蹄忙”。都是行具，故可拿来作比。但竹杖芒鞋虽然轻便，在雨中行路用它，难免不拖泥带水，焉能与骑马之快捷相比？玩味词意，这个“轻”字并非指行走之轻快，分明指心情的轻松，大有“无官一身轻”之意。词人想，只要怀着轻松旷达的心情去面对，自然界的风雨也好，政治上的风雨（指贬谪生活）也好，又都算得了什么，有什么可怕的呢？况且，我这么多年，不就是这样风风雨雨过来的吗？此际我且吟诗，风雨随它去吧！下片写雨晴后的景色和感受。“料峭春风”三句，由心中事折回到眼前景。刚才是带酒冒雨而行，虽衣裳尽湿而并不觉冷。现在雨停风起，始感微凉，而山头夕阳又给词人送来些许暖意，好象特意迎接他似的。“相迎”二字见性情。作者常常能在逆境中看到曙光，不让这暂时的逆境左右自己的心情，这也就是他的旷达之处了。“回首”三句复道心中事，含蕴深邃。向来，即方才的意思。“回首向来萧瑟处”，即是指回望方才的遇雨之处，也是对自己平生经历过的宦海风波的感悟和反思。词人反思的结果是：“归去”。
历史上最高水平首诗词 TTA standardization office【TTA 5AB- TTAK 08- TTA 2C】
《人民日报》评中国历史上最高水平40首诗词唐诗、宋词、元曲是中华文化最绚烂的文化瑰宝，代表着中国文化的最高水平，这些诗词好在哪里呢？让我们一起跟随《人民日报》，品评中国历史上高水平的40首诗词。 40 《送杜少府之任蜀州》 唐·王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 39 《琵琶行》 唐·白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。 钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。 去来江口守空船，绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
意境最美的中国古诗词 白海棠 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。 月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女试啼痕。 娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。 画堂春(纳兰容若) 一生一代一双人，争教两处销魂？ 相思相望不相亲，天为谁春。 浆向蓝桥易取，药成碧海难奔， 若容相仿日牛津，相对忘贫。 一字诗陈沆清 一帆一江一渔舟，一个渔翁一钓钩。 一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。 七绝 黄昏雨落一池秋，晚来风向万古愁。 不厌浮生唯是梦，缘求半世但无俦。 一颦一笑一伤悲，一生痴迷一世醉。 一磋一叹一轮回，一寸相思一寸灰。
功名万里赋予谁，去年秋江水， 醉卧不识今夜愁，哀筝惹泪落，谁劝我千杯？ 往事难追战马肥，胡笳送君归， 修道心事无人猜，青云羡慕鸟，尊前图一醉。 一剪梅.舟过吴江（蒋捷） 一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。 秋娘渡与泰娘桥，风去飘飘，雨又潇潇。 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。 青玉案.元夕（辛弃疾） 东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路， 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度， 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 长相思（白居易） 汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁。 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。 八至（唐李治） 至近至远东西，至深至浅清溪。 至高至明日月，至深至浅清溪。 雁丘词（元好问） 问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客， 老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语， 渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。 横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，
苏轼 苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方 面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻， 独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同 是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧 阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家” 之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东 坡易传》、《东坡乐府》等传世。 1. 水调歌头 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 2. 念奴娇·赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 3. 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 4. 江城子·密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
5. 定风波 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴 6. 蝶恋花·春景 花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。 7. 望江南·超然台作 春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。 寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。 8.
宋词的发展历程 宋词的发展从开始到顶峰阶段，大致分为共分为三个阶段。第一个阶段，晏殊、张先、晏几道、欧阳修等承袭“花间”余绪，为由唐入宋的过渡；第二个阶段，柳永、苏轼在形式与内容上所进行的新的开拓以及秦观、赵令畤、贺铸等人的艺术创造，促进宋词出现多种风格竞相发展的繁荣局面；第三个阶段，周邦彦在艺术创作上的集大成，体现了宋词的深化与成熟。这三个阶段在时间上非截然分开,而是互相交错在一起的;就其发展演变的实际情况看，继承与创新也不是相互脱节的。 唐代从西域传入的各民族的音乐与中原旧乐渐次融合，并以胡乐为主产生了燕乐。原来整齐的五、七言诗已不适应，于是产生了字句不等、形式更为活泼的词。词最早起源于民间，后来，文人依照乐谱声律节拍而写新词，叫做“填词”或“依声”。从此，词与音乐分离，形成一种句子长短不齐的格律诗。五、七言诗句匀称对偶，表现出整齐美；而词以长短句为主，呈现出参差美。 词有词牌，即曲调。有的词调又因字数或句式的不同有不同的“体”。比较常用的词牌约100个。词的结构分片或阕，不分片的为单调，分二片的为双调，分三片的称三叠。按音乐又有令、引、近、慢之国画:着名女词人李清照别。“令”一般比较短，早期的文人词多填小令。如《十六字令》、《如梦令》、《捣练子令》等。“引”和“近”一般比较长，如《江梅引》、《阳关引》、《祝英台近》、《诉衷情近》。而“慢”又较“引”和“近”更长，盛行于北宋中叶以后，有柳永“始衍慢词”的说法。词牌如《木兰花慢》、《雨霖铃慢》等。依其字数的多少，又有“小令”、“中调”、“长调”之分。据清代毛先舒《填词名解》之说，58字以内为小令， 59—90字为中调，90字以外为长调。最长的词调《莺啼序》，240字。一定的词牌反映着一定的声情。词牌名称的由来，多数已不可考。只有《菩萨蛮》、《忆秦娥》等少数有本事词。词的韵脚，是音乐上停顿的地方。一般不换韵。有的句句押，有的隔句押，还有的几句押。象五、七言诗一样，词讲究平仄。而仄声又要分上、去、入。可以叠字。 由于词在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娱宾遣兴之作，故有“词为小道、艳科”、“诗庄词媚”之说。随着词的发展，经柳永、苏轼，逐渐扩大了词的题材，至辛弃疾达到高峰，成为和诗歌同等地位的文学体裁。词是一种音乐文学，它的产生、发展，以及创作、流传都与音乐有直接关系。词所配合的音乐是所谓燕乐，又叫宴乐，其主要成分是北周和隋以来由西域胡乐与民间里巷之曲相融而成的一种新型音乐，主要用於娱乐和宴会的演奏，隋代已开始流行。而配合燕乐的词的起源，也就可以上溯到隋代。宋人王灼《碧鸡漫志》卷一说：“盖隋以来，今之所谓曲子者渐兴，至唐稍盛。”词最初主要流行于民间，《敦煌曲子词集》收录的一百六十多首作品，大多是从盛唐到唐末五代的民间歌曲。 大约到中唐时期，诗人张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等人开始写词，把这一文体引入了文坛。到晚唐五代时期，文人词有了很大的发展，晚唐词人温庭筠以及以他为代表的“花间派”词人以李煜、冯延巳为代表的南唐词人的创作，
《古今贤文·劝学篇》 长江后浪推前浪，世上今人胜古人。若使年华虚度过，到老空留后悔心。有志不在年高，无志空活百岁。少壮不努力，老大徒伤悲。好好学习，天天向上。坚持不懈，久炼成钢。三百六十行，行行出状元。冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少，事非经过不知难。 身怕不动，及怕不用。手越用越巧，脑越用越灵。三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。一日练，一日功，一日不练十日空。拳不离手，曲不离口。刀不磨要生锈，人不学要落后。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。师傅领进门，修行在自身。熟能生巧，业精于勤。 将进酒李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。 花非花白居易 花非花，雾非雾，夜半来，天明去。来如春梦几多时，去似朝云无觅处。 卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边， 寂寞开无主。 已是黄昏独自愁， 更著风和雨。 无意苦争春， 一任群芳妒。 零落成泥碾作尘， 只有香如故。
卜算子·咏梅 毛泽东 风雨送春归， 飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。 俏也不争春， 只把春来报。 待到山花烂漫时， 她在丛中笑。 2.短歌行（曹操） 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沈吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？ 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞， 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 3.将近酒（李白） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须酤取对君酌。
1.苏轼《水调歌头》 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。 2.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。 小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。 3.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 4.苏轼《江城子》 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 5.李煜《虞美人》 春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国
不堪回首月明中。 雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。 6.李煜《相见欢》 林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨，水长东。 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院，锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味，在心头。 7.李清照《一剪梅》 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 8.李清照《声声慢》 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。 9.【宋】李清照《如梦令》 常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 10.【宋】李清照《如梦令》 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道“海棠
遇见最美古诗词 我喜欢古诗，因为诗能让我们有美的享受。下面是小编为您收集整理的遇见最美古诗词，欢迎阅读!范文一：站在历史的长河上，再次梦回大唐，展现出一段永恒而辉煌的诗歌盛世，也再现出泱泱大唐盛衰的无限感慨的历程。 “心大天大地大，任我金戈铁马。阅尽千古风流，独占万世潇洒。”从马蹄扬起的风沙中打下天下，开启了空前的盛世。只记得“瑞气祥云初盛，诗情画意正浓。喜看百花齐放，笑闻百家争鸣。”的一派兴盛。是不是时间埋没了你伟大的抱负，只剩下“千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。”的无限感慨。 当“朱门酒肉臭，路有冻死骨”时，你却“一骑红尘妃子笑”，日夜逍遥于后宫三千佳丽。看，美人如兰花般的青葱玉指，似元宝的三寸金莲，在苍凉寂寥的月光下曼舞!“云袖轻摆招喋舞，纤腰拧飘丝绦。”美人趾高气扬，身披罗绮，颈上系着金铃，腰间挂着玉环，那张“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的精致容貌，缕缕青丝垂肩，真是“清水出芙蓉，天然去雕饰。” 听一听巴山夜雨的倾诉，子夜琵琶的宫商羽角，赏一赏霓红羽衣的绝伦。哦，这是一个即将消亡的国家的最后的惋惜吗?
这，正是这曾经是盛世王朝的最后挣扎，败得意如此狼狈，一塌糊涂!再也没有充实的兵力，但疯狂地抓捉男子去赴役，仿佛又看见“吏呼一何怒，妇啼一何苦”的惨象。老妇整夜的啼哭声，似乎标志着曾是壮丽山河的沉沦。 安史之乱结束了一代盛世，杜甫看见了，大家都看见了:帝国飘摇，锦秀河山遭蹂躏，国家将灭亡。又是一年春天到，但昔日的繁华不再。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”那无边际的烽火，连绵三月不断，山河欲哭而无泪! 也许在这前，早就预示着今日的结局。只可惜，“菊花台倒影明月谁知吾爱心中寒醉在君王怀”只是历史的一瞬间。但是，又仿佛看见商女隔着江，吟唱着《后庭花》，云鬓花颜，分外妖娆，亡国之恨早已不足轻重的了。 流光溢彩的历史，嵌着无数帝国的兴衰，折尽柳条留不住伊人，正如无情的光阴，将你埋在河流中，又开始寻找它新的方向。但是，你留给世界的是精魂万卷的诗书，妙笔生花的诗句，无论是壮士一去不复还的悲壮，还是泪水潋滟的忧愁，都让人陶醉，让人留恋。范文二：在生活的道路上奔忙，累了，就想停下来。停下来找一方宁静，歇一歇;停下来找一方宁静，静观自己的内心;停下来找一方宁静，反思自己的生活。这时，我喜欢捧一本唐诗或是宋词将自己置身于时光之外，不浮不躁。 “大漠孤烟直，长河落日圆。”“接天莲叶无穷碧，映
最美的60句宋词：宋词中的名句精选 一场消黯，永日无言，却下层楼。—柳永《曲玉管》 可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。—辛弃疾《水龙吟》 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。—苏轼《江城子》 东风夜放花千树，更吹落、是如雨。—辛弃疾《青玉案元夕》 春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。—黄庭坚《清平乐》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。—苏轼《江城子》 三十功名尘与土，八千里路云和月。—岳飞《满江红》 旧日堂前燕，和烟雨，又双飞。人自老，春长好，梦佳期。——韩元吉《六州歌头》 玉骨西风，恨最恨、闲却新凉时节。—周密《玉京秋》 东风似旧，向前度桃花，刘郎能记，花复认郎否？—刘辰翁《摸鱼儿》 庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。—欧阳修《蝶恋花》 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。—岳飞《满江红》 草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？—柳永《蝶恋花》 相顾无言，惟有泪千行。—苏轼《江城子》 绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。—晏殊《木兰花》 算好春长在，好花长见，原只是，人憔悴。——程垓《水龙吟》 惟有楼前流水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。——李清照《凤凰台上忆吹箫》千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。—辛弃疾《永遇乐》 春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。—黄庭坚《清平乐》
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。—苏轼《水调歌头》 山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。—范仲淹《苏幕遮》 人面不知何处，绿波依旧东流。—晏殊《清平乐》 马上琵琶关塞黑。更长门、翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。—辛弃疾《贺新郎》杨柳岸，晓风残月。—柳永《雨霖铃》 只愿君心似我心，定不负，相思意。—李之仪《卜算子》 但愿人长久，千里共蝉娟。—苏轼《水调歌头》 笑相遇，似觉琼枝玉树相倚，暖日明霞光烂。—周邦彦《拜星月慢》 莫道不消魂？帘卷西风，人比黄花瘦。—李清照《醉花阴》
最美古诗词（咏梅篇）150首 1.《乐府诗》（汉） 庭前一树梅,寒多未觉开. 只言花似雪,不悟有香来. 2.《赠范晔诗》（南北朝）陆凯 折梅逢驿使,寄与陇头人. 江南无所有,聊赠一枝春. 3.《咏梅》（南北朝）萧绎 梅含今春树,还临先日池. 人怀前岁忆,花发故年枝. 4.《早梅》（南北朝）谢燮 迎春故早发,独自不疑寒. 畏落众花后,无人别意看. 5.《春日看梅诗两首》（选一）（隋）侯夫人砌雪无消日,卷帘时自颦. 庭梅对我有怜意,先露枝头一点春. 6.《江滨梅》（唐）王适 忽见寒梅树,开花汉水滨. 不知春色早,疑是弄珠人. 7.《杂诗》（唐）王维 君自故乡来,应知故乡事. 来日绮窗前,寒梅著花未？ 8.《梅花落》（唐）韩翃
新岁芳梅树,繁花四面同. 春风吹渐落,一夜几枝空. 9.《早梅》（唐）张谓 一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥. 不知近水花先发,疑是经冬雪未销. 10.《春女怨》（唐）蒋（薛）维翰白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开. 儿家门户重重闭,春色因何入得来？ 11.《梅湾》（唐）顾况 白石盘盘磴,清香树树梅. 山深不吟赏,辜负委苍苔. 12.《游春词》（唐）令狐楚 高楼晓见一花开,便觉春光四面来. 暖日晴云知次第,东风不用更相催. 13.《新栽梅》（唐）白居易 池边新种七株梅,欲到花时点检来. 莫怕长洲桃李妒,今年好为使君开. 14.《梅溪》（唐）张籍 自爱新梅好,行寻一径斜. 不教人扫石,恐损落来花. 15.《梅溪》（唐）韦处厚 夹岸凝清素,交枝漾浅沦. 味调方荐实,腊近又先春. 16.《竹里梅》（唐）刘言史
竹里梅花相并枝,梅花正发竹枝垂. 风吹总向竹枝上,直似王家雪下时. 17.《山驿梅花》（唐）李群玉 生在幽崖独无主,溪萝涧鸟为俦侣. 行人陌上不留情,愁香空谢深山雨. 18.《忆梅》（唐）李商隐 定定住天涯,依依向物华. 寒梅最堪恨,常作去年花. 19.《红梅》（唐）罗隐 天赐胭脂一抹腮,盘中磊落笛中哀. 虽然未得和羹便,曾与将军止渴来. 20.《梅花》（唐）罗邺 繁如瑞雪压枝开,越岭吴溪免用栽. 却是五侯家未识,春风不放过江来. 21.《梅花》（唐）来鹄 枝枝倚槛照池冰,粉薄香残恨不胜. 占得早芳何所利？与他霜雪助威棱. 22.《旅馆梅花》（唐）吴融 清香无以敌寒梅,可爱他乡独看来. 为忆故溪千万树,几年辜负雪中开. 23.《梅花坞》（唐）陆希声 冻蕊凝香色艳新,小山深坞伴幽人. 知君有意凌寒雪,羞共千花一样春. 24.《百花亭题梅两首》（选一）（唐）钱鏐
多幸运遇见你最美古诗词 多幸运遇见你，在诗人的多愁善感里；多幸运 遇见你，在烈士的铁骨忠魂里；多幸运遇见你， 在四季的绚丽美景里；多幸运遇见你，我的中华 最美古诗词。 多幸运遇见你，在诗人的多愁善感里。长风破 浪会有时，直挂云帆济沧海。李白坐在桌前，美 酒佳肴相伴，而他却不为之食指大动，而是放下 筷子，拔出腰中的剑，想要建功立业的心犹如滔 天巨浪般冲击着他，胸中，是悲愤与渴望；只恐 双溪舴艋舟，载不动许多愁。李清照坐在梳妆镜前，却无心打扮，望着自己憔悴的面容，又一次 回想起家破人亡的凄惨命运，再也找不回当初的 笑颜，心中的痛，怎一个愁字了得；白头搔更短，浑欲不胜簪。杜甫望着往日繁华的国都，如今已 沦为草木之地，路边的花儿仿佛在哭泣，鸟儿悲 凉的鸣着离别的歌，她的思绪紊乱如麻，挠挠头，手中竟抓了一撮灰白的头发，思家念国之情只得 化作一滴无声的泪 多幸运遇见你，在烈士的铁骨忠魂里。你形容 憔悴作文衣衫褴褛，出没在江南的泥淖里，你是
那样狼狈不堪，在那风雨飘摇的时代，凭你微薄 之力，如何能扶住将倾的南宋？到你屡败屡战， 直至被俘，知其不可为而为之。兵败被俘，你成 了别人砧板上的鱼肉，威逼利诱，漫长的幽禁， 没有摧残你的傲骨，一个不屈之魂从砧板上幽幽 站起，于是，宇宙间便充塞了一股浩然之气：人 生自古谁无死，留取丹心照汗青！于谦帮助明英 宗抵御外来入侵，保卫了国家，而英宗复辟后却 以谋杀罪诬杀于谦，粉身碎骨浑不怕，要留清白 在人间表达出了他的至死不渝 多幸运遇见你，在四季的绚丽美景里。初春， 吟一首天街小雨润如酥，草色遥看近却无，感觉 身处在谧静的街道，细雨如丝般的清凉沁人心脾；深冬，诵一句孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪，仿佛置 身于冰河之上，寂寥无人，体会着孤独的意境南部你飘过的地方，我手心的雪花温暖融化， 我梦想的枝头缀满星光，多幸运遇见你，我的最 美古诗词。
最美古诗词 1.一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。 2.是不是月老和孟婆曾是情人，一个牵了情丝，一个断了红尘。 3.黄泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何桥上，我可曾见过你 4.我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。 5.愿得一人心，白首不相离 6.仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天；游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。 7.兰舟一去人别后，远岫幽幽忍折柳。唾壶敲缺谁共酒?冷风吹帽，黄花空瘦，醉把茱萸嗅。 8.泉眼无声惜细流，树荫照水弄轻柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 9.岁月蹁跹人知否，花开雪融又一秋。青丝已换满白头，谁知此生几回眸
10.情不知所起，一往而情深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年。 11.春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫！ 12.风华笔墨，后庭尘埃。便天光云影，不与徘徊。纵三千里河山，亦四十年蓬莱。青丝染霜，镜鸾沉彩。 13.既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。 14.人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒 15.人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨。终不过日月无声，水过无痕。 16.相思弦，尘缘浅，红尘一梦弹指间。轮回换，宿命牵，回眸看旧缘 17.今生原为戏中死，余世何如一梦中。
18.醉花泪，苍天饯，一萧似催。是红尘中，谁的眷念。那含笑的眸眼，是如此的梦魇。只待一瞬，转身破灭。 19.胭脂泪，留人醉，几时重，自是人生长恨水长东 20.想人间婆娑，全无着落；看万般红紫，过眼成灰 21.问花花不语，为谁落？为谁开？算春色三分，半随流水，半入尘埃 22.一砚笔墨为谁候，画一生情入颜容。朱砂秀，钗头钩，蓦然回首。 23.我笑花，花醉太红，何意笑春风？花笑我，我醉尘梦，何意笑花红？ 24.若有来生，我愿为树，一叶之灵，窥尽全秋 25.只缘感君一回顾，使我思君朝与暮 26.得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁27.诉不尽的前尘往事，忘不掉的浮生三千 28.留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼
最经典的100首宋词，一生至少要读一次！苏轼 苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成 就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”； 其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放 自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家” 之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡 乐府》等传世。 1.水调歌头 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 2.念奴娇·赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 3.江城子·乙卯正月二十日夜记梦 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 4.江城子·密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 5.定风波 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴 6.蝶恋花·春景 花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草！ 墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
宋代词学发展简述 词，诗歌的一种。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于唐，定型于五代，盛于宋。58字以内为小令，59-90字为中令，91字以上为长调。宋代，是词的“黄金时代”。这一时期，耸立着争雄对峙、相映生辉的两座奇峰；这就是以柳永、李清照为旗帜的婉约派和以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派。婉约词是按照美的法则来生活的，具有可歌性，以言情为主，同时“以美取胜”豪放派喜用诗文手法，不恪守音律，创作视野广阔，气象恢弘雄放 词源于民间，在宋代，随着城市的发展和市民阶层的兴起，物质生活的丰富，人们对文化生活的追求也更加强烈宋词的兴盛跟当时的社会联系紧密。宋词发展的基础宋代立国推行厚待官吏的政策，加上社会经济的恢复与发展，民间财富被搜刮集中到都城及其他几个大城市，为统治者寄情声色、歌舞作乐提供了物质条件。 宋词的发展共分为四个阶段。 第一个阶段，晏殊、温庭筠、欧阳修，李煜等承袭“花间”余绪，为由唐入宋的过渡； 五代时，由于君主的提倡，南唐词坛特盛，晏殊、欧阳修等出自江南旧地的江西词人，沿袭南唐余绪，以风流自命，致力于创作短章小令、轻丽之词。风格婉约艳丽。
李煜的词艺术概括力强，自然纯真以白描为主。。同时他扩大了词的表现领域。在李煜之前，词以艳情为主，内容浅薄，即使寄寓一点怀抱，也大都用比兴手法，隐而不露。而李煜词中多数作品则直抒胸臆，倾吐身世家国之感，情真语挚。 晏、欧诸人，虽然词作并不少，但都不是专力为词的词人，"或一时兴到之作，未为专诣"（冯煦《宋六十家词选例言》），走的是五代花间、南唐词人的老路，继承性大于创造性，连词调、词体的选择和运用都跟五代词人一样，是以小令为主。不过，晏殊和欧阳修等人，在宋词的发展史上，仍然有其创造性的贡献。他们以众多的艺术圆熟、意境浑成的典范之作，强化了温庭筠等花间词人开创、定型的抒情范式，进一步确立了以小令为主的文本体式、以柔情为主的题材取向和以柔软婉丽为美的审美规范。十一世纪上半叶的词坛，是宋词的"因革期"。既有因循传承，又有革新创造 温庭筠的风格以绮怨的风格为主，隐曲密丽，特别注重对于物象的细腻描摹，善于从精心碉楼中暗示渲染出凄迷幽怨的情感氛围。不愧为“花间鼻祖”。 第二个阶段，柳永、苏轼在形式与内容上所进行的新的开拓以及秦观、李清照等人的艺术创造，促进宋词出现多种风格竞相发展的繁荣局面；以婉约豪放并举。
意境最美的古风诗词白海棠 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。 月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女试啼痕。 娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。 画堂春(纳兰容若) 一生一代一双人，争教两处销魂？ 相思相望不相亲，天为谁春。 浆向蓝桥易取，药成碧海难奔， 若容相仿日牛津，相对忘贫。 一字诗陈沆清 一帆一江一渔舟，一个渔翁一钓钩。 一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。 七绝 黄昏雨落一池秋，晚来风向万古愁。 不厌浮生唯是梦，缘求半世但无俦。 一颦一笑一伤悲，一生痴迷一世醉。 一磋一叹一轮回，一寸相思一寸灰。 功名万里赋予谁，去年秋江水， 醉卧不识今夜愁，哀筝惹泪落，谁劝我千杯？ 往事难追战马肥，胡笳送君归， 修道心事无人猜，青云羡慕鸟，尊前图一醉。 一剪梅.舟过吴江（蒋捷） 一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。 秋娘渡与泰娘桥，风去飘飘，雨又潇潇。 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。 青玉案.元夕（辛弃疾）
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路， 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度， 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 长相思（白居易） 汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁。 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。 八至（唐李治） 至近至远东西，至深至浅清溪。 至高至明日月，至深至浅清溪。 雁丘词（元好问） 问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客， 老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。 横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及， 山鬼喑啼风雨。天也妒，未信于，莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。江城子（苏轼） 乙卯正月二十夜记梦 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 解连环（周邦彦） 怨怀无托，嗟情人断绝，信音辽邈。 纵妙手、能解连环，似风散雨收，雾轻云薄。 燕子楼空，暗尘锁、一床弦索。 想移根换叶，尽是旧时，手种红药。 汀洲渐生杜若，料舟依岸曲，人在天角。 漫记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却。 水驿春回，望寄我、江南梅萼。
最美古诗词征文400字3篇 最美古诗词征文400字3篇高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”不错，书是我们成长的摇篮，而那些经典书籍，则是无法超越的传奇。我们读书，不仅仅是为了消遣时间表，更多的是要从中收获知识与做人的道理。与《小学生必背古诗词70首》结下不解之缘，成为良师益友，是在一年级时学校启动诵读经典的读书活动时，我们诵读的正好是《小学生必背古诗词70首》。刚认识的时候，吸引我的是那古色古香的文字，那有着独特韵味的句子，那别具匠心的诗篇，饱含着丰富细腻的情感，令我感觉到里面蕴涵了不少的哲理。 书拿到后，我便迫不及待地翻阅起来，在明亮的灯光之下，我轻呤着书中的古诗词：“欲穷千里目，更上一层楼。……”简朴精炼的语句琅琅上口，它就像一支美妙动听的乐曲使我沉醉其中……古人云：书读百遍，其义自见。慢慢地，在反复的诵读中，我学到了不少的人生哲理，其中给我印象最深的有这么一句，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这两句诗词是作者李绅对世人提出告诫：粮食来之不易，一定要好好珍惜。以前，我有一个坏习惯，就是经常浪费粮食，饭菜还没吃完就把它倒掉。 当我看过《悯农》这首诗后，我才真正醒悟过来，感受
到农民劳动的艰辛和生活的艰难，我们碗里盛的饭，一粒粒都是他们辛辛苦苦劳动得来的，至此以后，我改掉了浪费这个坏习惯。我除了从古诗词中悟到生活上不能浪费外，我还从中得到了教育，譬如：“谁言寸草心，报得三春晖。”这句话的意思是：谁说那那短短的小草，能够报答春天阳光送给的恩情呢?表达了诗人发自内心深处的情感，“儿女们的心意，又怎么报答得了母亲的恩情?”从中教导我们要常怀着一颗感恩的心，孝顺父母、尊敬师长、关爱别人、报答社会。常言说得好：“百善孝为先。”这虽是一句俗语，却把一些人批评得无地自容。“孝”是什么?是儿子背着“老子”。如果你不孝，你还是儿子吗?通过诵读古诗词，我还知道了做人要诚实、宽容、体谅别人;做事要清清白白…… 读过《小学生必背古诗词70首》的我，从古诗词中收获的人生哲理将在今后的学习和生活中不断地自我消化，自我体会，使我在潜移默化中得到美的熏陶，它们将伴随着我成长，将成为我人生的航标。 最美古诗词征文400字3篇中华上下五千年，悠悠的历史长河中，文化发展起到了不可估量的作用。唐诗、宋词、元曲……古诗词是文化的精髓，多少年，多少人为其倾倒。李白的浪漫、苏轼和辛弃疾的豪放、李清照的婉约、马致远的思乡情怀……多少诗人，多少词人，多少作曲家，闻名或隐逸，富足或落魄，都为古诗词的发展画上不可磨灭的一笔。
小池【宋】杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 晓出净慈寺送林子方 【宋】杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 《所见》袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 《夏时田园杂兴》（其一） 【宋】范成大 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。 《无名杂诗》 【明】施耐庵 赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。
《饮湖上初晴后雨》【宋】苏轼 水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子, 浓妆淡抹总相宜。 《初夏睡起》【宋】杨万里 梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。 《客中初夏》【宋】司马光 四月晴和雨乍晴，南山当户转分明。更无柳絮因风起，惟有葵花向日晴。 《山亭夏日》唐高骈 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。 《初夏绝句》【宋】陆游 纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。
《夏日田园杂兴》宋范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。小童未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 《夏景》明朱瞻基 景雨初过爽气清，玉波荡漾画桥平。穿帘小燕双双好，泛水闲鸥个个轻。 《曲院风荷》清陈璨 六月荷花香满湖，红衣绿扇映清波。木兰舟上如花女，采得莲房爱子多。 《初夏》【宋】朱淑真 竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。 《夏夜叹》【唐】杜甫 永日不可暮，炎蒸毒我肠。 安得万里风，飘飖吹我裳，
《纳凉》宋秦观 携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。 月明船笛参差起，风定池莲自在香。 《夏夜追凉》宋杨万里 夜热依然午热同，开门小立月明中。 竹深树宻mì虫鸣处，时有微凉只是风。 《约客》宋赵师秀 梅子黄时家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来夜过半，闲敲棋子落灯花。 《夏日山中》唐李白 懒摇白羽扇，裸袒青林中。 脱巾挂石壁，露顶洒松风。 《夏意》宋苏舜钦 别院深深夏簟diàn清，石榴开遍透帘明。树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
xx的发展历程 宋词的发展从开始到顶峰阶段，大致分为共分为三个阶段。第一个阶段，晏殊、张先、晏几道、欧阳修等承袭“花间”余绪，为由唐入宋的过渡；第二个阶段，柳永、苏轼在形式与内容上所进行的新的开拓以及秦观、赵令畤、贺铸等人的艺术创造，促进宋词出现多种风格竞相发展的繁荣局面；第三个阶段，周邦彦在艺术创作上的集大成，体现了宋词的深化与成熟。这三个阶段在时间上非截然分开,而是互相交错在一起的;就其发展演变的实际情况看，继承与创新也不是相互脱节的。 唐代从西域传入的各民族的音乐与中原旧乐渐次融合，并以胡乐为主产生了燕乐。原来整齐的五、七言诗已不适应，于是产生了字句不等、形式更为活泼的词。词最早起源于民间，后来，文人依照乐谱声律节拍而写新词，叫做“填词”或“依声”。从此，词与音乐分离，形成一种句子长短不齐的格律诗。五、七言诗句匀称对偶，表现出整齐美；而词以长短句为主，呈现出参差美。 词有词牌，即曲调。有的词调又因字数或句式的不同有不同的“体”。比较常用的词牌约100个。词的结构分片或阕，不分片的为单调，分二片的为双调，分三片的称三叠。按音乐又有令、引、近、慢之国画: 着名女词人李清照别。“令”一般比较短，早期的文人词多填小令。如《十六字令》、《如梦令》、《捣练子令》等。“引”和“近”一般比较长，如《江梅引》、《阳关引》、《祝英台近》、《诉衷情近》。而“慢”又较“引”和“近”更长，盛行于北宋中叶以后，有柳永“始衍慢词”的说法。词牌如《木兰花慢》、《雨霖铃慢》等。依其字数的多少，又有“小令”、“中调”、“长调”之分。据清代毛先舒《填词名解》之说，58字以内为小令，59—90字为中调，90字以外为长调。最长的词调《莺啼序》，240字。一定的词牌反映着一定的声情。词牌名称的由来，多数已不可考。只有《菩萨蛮》、《忆秦娥》等少数有本事词。词的韵脚，是音乐上停顿的地方。一般不换韵。有的句句押，有的隔句押，还有的几句押。象五、七言诗一样，词讲究平仄。而仄声又要分上、去、入。可以叠字。 由于词在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娱宾遣兴之作，故有“词为小道、艳科”、“诗庄词媚”之说。随着词的发展，经柳永、苏轼，逐渐扩大了词的题
忆江南 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？——唐·白居易 清平乐·村居 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 ——宋·辛弃疾 荷花媚·荷花 霞苞电荷碧。天然地、别是风流标格。重重青盖下，千娇照水，好红红白白。 每怅望、明月清风夜，甚低迷不语，夭邪无力。终须放、船儿去，清香深处住，看伊颜色。 ——宋·苏轼 临江仙 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。 记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。——宋·晏几道 梅花引·荆溪阻雪 白鸥问我泊孤舟，是身留，是心留？心若留时，何事锁眉头？风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清，忆旧游。 旧游旧游今在否？花外楼，柳下舟。梦也梦也，梦不到，寒水空流。漠漠黄云，湿透木棉裘。都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。 ——宋·蒋捷 看花回 蕙风初散轻暖，霁景微澄洁。秀蕊乍开乍敛，带雨态烟痕，春思纡结。危弦弄响，来去惊人莺语滑。无赖处，丽日楼台，乱纷岐路思奇绝。 何计解、黏花系月叹冷落、顿辜佳节。犹有当时气味，挂一缕相思，不断如发。云飞帝国，人在天边心暗折。语东风，共流转，谩作匆匆别。 ——宋·周邦彦
陇头泉 少年时，壮怀谁与重论。视文章、真成小技，要知吾道称尊。奏公车、治安秘计，乐油幕、谈笑从军。百镒黄金，一双白璧，坐看同辈上青云。事大谬，转头流落，徒走出修门。三十载，黄粱未熟，沧海扬尘。 念向来、浩歌独往，故园松菊犹存。送飞鸿、五弦寓目，望爽气、西山忘言。整顿乾坤，廊清宇宙，男儿此志会须伸。更有几、渭川垂钓，投老策奇勋。天难问，何妨袖手，且作闲人。 ——宋·张元干 南楼令 开了木芙蓉。一年秋已空。送新愁、千里孤鸿。摇落江蓠多少恨，吟不尽、楚云峰。 往事夕阳红。故人江水东。翠衾寒、几夜霜浓。梦隔屏山飞不去，随夜鹊、绕疏桐。 ——宋·周密 望湘人·春思 厌莺声到枕，花气动帘，醉魂愁梦相半。被惜余薰，带惊剩眼。几许伤春晚。泪竹痕鲜，佩兰香老，湘天浓暖。记小江、风月佳时，屡约非烟游伴。 须信鸾弦易断。奈云和再鼓，曲终人远。认罗袜无踪，旧处弄波清浅。青翰棹舣，白苹洲畔。尽目临皋飞观。不解寄、一字相思，幸有归来双燕。 ——宋·贺铸 江城子 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 ——宋·苏轼 荷叶杯 记得那年花下，深夜，初识谢娘时。水堂西面画帘垂，携手暗相期。 惆怅晓莺残月，相别，从此隔音尘。如今俱是异乡人，相见更无因。——唐·韦庄
《关于读书的诗歌》 关于读书的诗歌（一）： 《读书》 读书是一次旅行 漫步的是自己的心灵 打开自己，让文字牵着思想远行沿途山川河流，有旖旎风景 这是快乐的出发 也是幸福的围城 读书是自己照镜 望见自己，自己的情绪 在情绪里舞蹈 穿越了文字的迷宫 即便是夜深沉得摸不到边际 也会自信从容 因为心中有爱 而爱，是人间恒久的光明 读书其实，是在别人的故事里寻找自己的梦 发现的却是太多的新鲜和陌生没有后悔和哀怨 只有开阔与包容 别人的思想开了花 又结了果 成了可高挂枝头的明灯
追求成为期望的象征 而汗水却是点燃梦想的火种 打开的书页是震动的翅膀 载着我们穿越时空 邂逅神灵 关于读书的诗歌（二）： 《我爱读书》 五彩缤纷的书里， 藏着一个个小秘密 是我成长路上的好伙伴 我爱读书 在书海里 我被无数人物感动 聪明机智的爱洛用自己的聪明救出了王子善于思考的白雪公主 有一次爱生气的她迷路了 白雪公主拿出刚烤过的蛋糕 引诱爱生气 果然，爱生气回来了 朴素的保嘉一次见三位女生乱丢垃圾 生气极了 之后， 宝嘉 把那些垃圾做成了饰品 我爱读书
在书海中 我结识了许多动物 聪明可笑的笨狼 让我读书时感到开心 爱美的狐狸小姐 总是爱穿秀丽的衣裳出门 笨重的笨笨猪 我爱读书 在书海中 我明白了许多道理 有了危险 先让别人出去 遇到危险时不要慌张 务必镇静 有开心事 与朋友分享 再有 书是开心搞笑的好伙伴 使我读书时眉开眼笑 我爱读书 关于读书的诗歌（三）：《月夜读书》 月光皎洁如水笼罩山野的寂寥秋虫鸣叫响彻庭院的幽深 点一盏烛火照亮西窗
一卷书沉醉了情绪 书中风生水起 演义一段传奇 卷里乾坤风云 再现盛世颓废 揽尽千年风霜 谁言世事沧桑 倾情高歌一曲 唱尽繁华似锦 转眼水流落花 把满腹愁肠付之一纸的华章 谁轻沾罗裙独上西楼遥望 花开的枝头泣露的芬芳 醉酒的梦里蝶舞成殇 还会兰指轻抚一曲《高山流水》吗今夜月色迷茫 聆听深情的过往 还会把心事写成风起云涌的感伤 把每次泪流妆扮成哀婉凄凉 每个韵脚里似海的幽怨 读不尽的诗篇诉不尽的儿女情长 不曾与古人谋面或促膝长谈 流淌千古的风情在书稿中体验 寻觅遗落于尘世间的幽香 此时凝神静想窗外风起树摇月色清凉