《有吸收力的心灵》
2010.9.3
序言：儿童的思维决定其一生
①、儿童有一种与生俱来的“内在生命力”，是一种积极的、活泼的、发展着的生
命力，有无穷无尽的力量。
教育的目的或任务：激发和促进儿童“内在潜力”的发挥，使其按自身规律获得自然的和自由的发展。
②、
↗了解儿童的内心世界——发现“童年的秘密”；
观察和研究→热爱儿童——尊重儿童的个性；
↘促进儿童的智力、精神、身体与个性自然发展。
③、儿童发展期的特点：
A、胚胎期（生理和心理），儿童通过无意识的吸收外界刺激而形成的各种心
理活动能力的时期。
B、敏感期，以特有的强烈程度接触外部世界，轻松学习。
C、阶段性。?0-6岁，第一阶段：各种心理功能形成及个性形成。
?6-12岁，第二阶段：相对于稳定的发展期。
?12-18岁，第三阶段：走向成熟。
D、儿童是在“工作”（责任心）中成长的。游戏≠培养儿童能力，仅有“工作”
才是孩子最喜欢的活动。“工作”——儿童使用教具的活动。从中发现儿童对秩序的爱好和追求。（自己独立、专心致志，反感别人帮助）
皮亚杰学派给儿童的年龄分期特征：
A、（0-3岁）动作的发展期。“感知”
B、（3-5/6岁）主观或个性时期。很难认识自己，自以为是，显示自己。
C、（5/6-11/12岁）客观时期。培养学习兴趣，取长补短，客观、联系的看问题。
D、（12/14岁后）青少年时期。由外界转向自己，更富于主观改变，从对外在的世界认知转到对自我的人格体会。
④《蒙台梭利早期教育法》：向父母、教师和教育行政人员传授如何让孩子通过自己的努力去自由的学习。介绍了一些方法的指导原则。孩子能够发展自己的秩序意识和逻辑思维。
⑤重塑教育和教学方法：
为了建立一种自然而合理的教育方法，必须八个人作为个体进行大量、精确、合理、的观察，重点是观察一个人幼年时的情况，因为这段时期是奠定一个人教育和文化基础的年龄。
⑥科学家：
通过实验方式来探寻生命的奥秘；
揭示生活真谛的人揭开了令人着迷的神秘现象面纱的人；
感觉到内心深处油然而生地产生了一种喜欢探寻大自然的神奇奥秘的情绪，并且因为这种情绪特别强烈以至于自己都无法控制的人；
愿意为事业做奉献的人。
⑦蒙氏教育法源起：
一种启示。在刚开始时，教具必须结合老师的声音一起呼呼孩子、诱导孩子们使用教具来教育自己。尊重不幸的孩子，也热爱那群不快乐的孩子，他们也会因为别人的接近，而引燃他们的热情。
感官能力→普通观念→抽象思维教育→精神教育
⑧
↗肌肉和肢体动作协调、手脑并用、身心协调。
幼儿教育“工作→自由选择作业、独立操作、专心致志、合作。
（自我完善）↘磨练意志、增强自信心、勇气、自信心、独立自主。
”
⑨六岁前水平：
轻松、愉快的掌握了阅读、计算基本能力、相当多的自然知识，更重要的是对学习产生了浓厚兴趣。
⑩儿童智力敏感期：
六岁之前的不同阶段对语言、动作、细节、程序、书写、阅读强烈敏感。
序言结束
2010-9-10 网上搜索
5-6岁儿童特点
（分别从身体与运动、数学、科学、语言、艺术、社会和自我等方面）
身体与运动方面
发展水平：
1．骨骼发育进一步发展，坚硬度增加。肌肉重量开始占体重的三分之一。心率为每分钟95次左右。触压觉和痛觉开始发展，有了一定的敏感性。
2．手部小肌群开始发育，初步能做些精细的动作。能够双脚并跳。
3．动作概念基本明确，主要依靠肌肉感觉调节控制动作，动作协调，准确，熟练，省力，相对前期来说，能够基本运用自如。
4．能够听信号变速走，跑，追逐，立定跳远，完成各种复杂的游戏，比如跳绳。单足站立，灵活钻爬，手脚交替灵活攀登，能根据复杂的规则做出集体队形的变化。
5．喜欢集体游戏和讨论，能够按照规则自由的游戏。
发展需要：
1. 积极开展体育锻炼，提供丰富多彩的活动。
2．安排丰富多彩的刺激和经验，运用直观形象的方法，要求幼儿调动各种感官参与活动。
3．消除一切使幼儿精神紧张的因素，保持平等的伙伴关系，有利于孩子神经系统的发育。
4．设置各种游戏，来巩固儿童已经掌握的动作，比如儿童掌握跨跳动作后，就可以设计“山沟里的狼”的游戏，同时培养孩子的配合能力，拦截与逃跑中发展动作，培养互相合作的能力。
5．在户外体育活动时应该注意游戏规则的明确性，要求孩子遵守规则来游戏。6．多开展多人运动和配合或者合作的活动。
数学方面：
发展水平：
1、幼儿能准确地给物体分类，能理解数的组成并进行加减运算。这些必须建立
在具体形象的基础上，比如与生活中的实际物体发生联系。儿童还不能很好的理解整体总是多于部分。
2、对10以内的数大多数能达到守恒。计算能力发展较快，开始出现抽象的数
字运算。
3、序数概念，基数概念，运算能力的各个方面有进步。一般到后期，可以计数
到100到100以上，学会20以内的加减运算，个别能达到100以内的加减运算。
4、逐渐出现按群计数的能力，比如两个两个数，五个五个数等。
5、形成自然数列的完整概念，理解三个数的相邻关系和10以内数的等差关系。
6、能够正确认识序数概念，比如老师问“第几张椅子空着？”5岁以下儿童可能
会回答；有几张椅子空着，大班儿童则会明白第几张的含义。
7、能够理解数的组成，而且能够在联系实物的基础上进行加减运算。
8、开始接触加减应用题。
9、能够正确认识并用相应的词汇描述物体量的各种特征，精确性有了很大提
高。对量的相对性，可逆性，传递性也有了很大理解。
10、开始学会用简单的工具进行测量。
11、对时间的认识逐渐向更长，更短的时间段扩展，他们认识前天，后天，
具有星期和几点钟的概念，但是对更大或者更小的概念还是不能掌握。12、能正确辨别上下前后，能够将空间分为两个区域，或者前和后，或者左
和右。但是还不能很正确的辨别左和右。
13、能认识基本的几何体并了解这些图形的基本特征，比如立方体有几个面
和几个边，能做到正确命名。
发展需要：
1、在儿童活动过程钟，多提出不同标准分类的活动方式，比如按颜色分，按功
用分，按大小分等等。
2、在活动中，多向儿童提问“哪个最高”“拿最重的积木好吗？”等等问题，要求儿
童进行全面的衡量后做出判断。
3、学习用天平或者标尺来衡量质量和距离。
4、把图表和测量活动结合，用图表表示一只桶需要多少杯水，一个盒子能放几
块积木等。
5、学会用数字和具体的实物数量结合。比如看到5个积木，就写“5”。
6、在做加减运算时，除了用儿童的手指外，学会用其他的东西来代替，比如玩
具，比如小积木，比如图书等等。
7、认识时间和空间概念时，除了和儿童的生活相联系，还要注意介绍别人的生
活来帮助儿童走出自我中心。
科学方面
发展水平：
1．对问题的好奇发展到“为什么”的程度，喜欢了解背后的原因。比如喜欢拆拆卸卸，想了解物体运动的一些规律。
2．初步理解事物内在的因果关系。比如球是圆的，所以球会滚来滚去；天气冷了，就会下雪等等。但是更多也会依靠一些生活经验而来。
3．抽象概括能力开始发展。尽管大班孩子还是具体形象的，但是已经有了抽象概括的萌芽。比如，开始掌握小时等概念，开始能够按客观事物的分类标准来进行分类。比如小鸡，小狗，小猫等都是动物。同时，在类概念的外延上也会有一些错误，比如他们会认为昆虫是虫子，不是动物。
发展需要：
1.为儿童提供长期系统性观察的机会，比如开展有计划的种植或者饲养活动，
要求儿童每日观察。
2.教师和儿童可以做一些科学的小实验，比如磁铁的性质，可以浮和沉的东西
等等
3.提供大量孩子交流和讨论的机会，分享孩子的想法。比如知道天气变化和人
们生活的关系。
4.儿童在园外活动时做采集活动。
5.逐步了解生命的过程和自己成长的历程，加深对于生命的认识。
6.提供一些科学阅读的书目。
7.让儿童开始接触不同媒体的操作方法。
语言方面
发展水平：
1．能根据语句的内容调节自己的音调，清楚的发出四声。
2．词汇量为3000多个。能够掌握一些上位概念，如“玩具”“餐具”“交通工具”等。
对于新词，新句感兴趣，对词意的理解更加深刻。
3．句子已经很完整了，而且对句子关系的把握也很好。如“因为鸟有翅膀，所以会在天上飞”“如果下雨，我们就不去公园玩了”等。
4．能理解较复杂的句子，能进行各种类型的创造性讲述，口头语言交际已没有问题。但是对被动语句和双重否定句理解仍有困难。
5．能连贯的讲述事情，而且问题语言开始出现。
6．对故事的内涵产生一定的归纳能力，而且对故事的逻辑结构有所了解。
发展需要：
1、提供丰富多彩的语境，同时给儿童新事物的设想。如宇宙，海底和他们没有
接触过的地方。
2、培养孩子的归类能力，利用词的属性来引导孩子理解概括性的词语。如“餐
具”有刀，叉子，盘子等等。
3、在故事教学中有意识的多使用复合句来讲解，让孩子理解其中的关系。如因
为….所以….不但……而且……，如果…..就……等等。
4、培养孩子良好的谈话习惯，说话态度自然，比较完整连贯的讲述图片内容。
5、培养孩子自主讲述图书的能力，正确讲述事物发展的前后顺序。
6、了解各项生活规则。
艺术方面
发展水平：
1、幼儿开始真正用绘画的方法有意地描绘周围事物和表现自我经验，从造型上
看，能用比较流畅，熟练的线条表现事物的整体形象，试图将部分与部分融合为整体，并用一些细节来表现事物的基本特征。从色彩上看，能够选择物体的固有色来填色，在幼儿晚期还可以用对比色或者类似色，同时用色彩来表达情感。比如暖色表现热闹和快乐，冷色表示伤心和神秘等等。在涂色时，不仅能做到均匀涂色，而且能不涂出轮廓线。从空间构图上看，开始注意大小比例，但不能把握好分寸。在距离上表现出一定的恒远性。但在后期，少数儿童能够利用线条画出多层并列式或者遮挡式的构图，使画面看起来更有深度感。
2、表现的欲望很旺盛，喜欢用各种工具和材料进行制作，以表达自己的意愿。
在泥塑活动中，能够搓出各种弯曲的盘旋的棒状物，并能够进行构图。同时能塑造出立体图形，能够连接制作出的各种物体，使其成为一个整体。用来借助辅助工具来表现物体的细节特征。对于剪纸，能够双手配合剪曲线。在利用纸盒进行的立体造型中，能够通过剪，挖，接合，粘贴等技巧进行构造，还能对作品进行细节的装饰，如给作品着色等等。
3、在作品欣赏中，有相当一部分幼儿已经具备了感知美术作品的空间深度的能
力，同时，对作品体现的情感能够有了进一步的理解。但对于作品风格的感
知，易受作品内容的控制，需要进行训练。开始有了颜色的配对意识，并开设观察作品。对美的感受同样需要动作，语言，表情等体现出来。能够正确辨认熟悉的音乐作品中的情绪，性质，感知作品中的细节部分。能初步理解各种音乐手段的表情作用，对音乐的记忆能力有所发展。
4、在唱歌活动中，能够用不同的速度，力度唱不同性质的歌曲，能唱出一首歌
曲中强弱，快慢的明显对比和逐步变化。协调一致的能力提高了，能很好的完成领唱和齐唱活动。
5、动作已经能完全和音乐一致，大部分幼儿会感觉音乐的基本节拍，可以随节
拍的快慢或者渐快渐慢改变动作的速度。能够充分利用打击乐体现节奏。发展需要：
1.为儿童提供丰富多彩的绘画主题和各种各样的艺术表现形式，比如脚印画，
蜡凸画，粘贴，立体制作等等。
2.为儿童提供专业的展览区域，儿童能够对自己的作品进行再包装和设计。
3.在艺术创作活动中，鼓励儿童创作和探索。指导儿童运用不同的表现形式来
完成自己的创作意图。
4.鼓励儿童唱歌和选择唱歌的方式，在身心放松的情况下感知音乐的节奏和情
感。
5.利用各种材料制作儿童可能利用的打击乐器，提供给儿童。
6.设置各种有趣的游戏，比如“神奇的小布袋”“手指和手臂的运动”等等。
7.将诗歌，运动和音乐结合，要求儿童改编，并保存作品，和所有的孩子分享
创作的快乐。
社会和自我方面
发展水平：
1、自我评价开始变得独立，客观和全面，孩子对自己的评价会逐渐考虑老师，
父母和自己对自己的综合看法，但大多数还是会考虑成人的意见。
2、性别角色明确，明显的表现为有的幼儿拒绝做与本人性别不符的事。如男孩
拒绝在联欢会上化妆，游戏时拒绝玩女孩玩的游戏，玩具等。
3、羞愧感开始明显的发展起来，会影响孩子的情绪。开始分清自己行为的对或
错，好或坏。
4、幼儿表现出更多的探索欲望，脱离家庭和同伴一起玩，开始用父母中与自己
同一个性别的人作为自己模仿的榜样。
5、合作游戏表现出更多的组织性，规则性，目的性，有头领。
6、助人，分享等亲社会行为更多出现。
发展需要：
1、在早期阅读中提供孩子更多的同龄榜样。
2、每天鼓励孩子“你会做得更好！”“你最棒！”，形成积极的心态和健康的心态。
3、对孩子行为要给予明确的判断。同时不要有太多的批评和限制。
4、教师要为儿童创造更多的自由的合作机会。帮助他们树立合作规则。
5、将儿童的道德意识和行为结合起来，比如助人要结合儿童在实际生活中的行
为来进行，切忌说和做两回事。
补充：
具体运算能力：（简单算术）会区别符号VS符号代表的事物。例如，知道“家用电器”不仅仅包括电视、电冰箱、电脑还包括洗衣机、空调等。（4岁的孩子不会）思维能力：同时考虑两个元素VS两种关系。（能量守恒定律）例如，水从高瘦的杯子倒入粗矮的杯子里，水没变多也没变少，说明他们能考虑高度和杯口的直径这两个元素，相互补偿；
?又例如，一团面翰成一张大饼或是油条，面料没变多也没变少。
?例如，男孩穿上女孩的衣服，梳女孩的头发，他仍能认出来他是个男孩。（性别区分）
生理方面：动作发育、奔跑自如、跑的协调、平衡能力好。会拍球踢球，边跑边踢，也能连续走半个小时路程，独脚站立10s，能脚尖对着脚跟往后走，合上音乐的节奏。
生活自理：
?帮助家长做简单家务，扫地、擦桌子、收拾碗筷。
?手指动作精巧、会削铅笔、投球。
?绘画完整小人。
?能用铅笔写10以内的阿拉伯数字和简单汉字。
?手工能力有所提高。
2010-9.15《有吸收力的心灵》
PART1 儿童在世界重建中的力量
?儿童具有一种未知的力量，这种力量能够引导我们进入美好的未来。如果我们真的想革新这个世界，教育就必须将发展儿童的潜能作为目标。（发掘儿童
潜能）。
① 婴儿早期教育指为婴儿与生俱来的精神力量的发展提供帮助。（婴儿在精
神方面的天赋与人类精神世界有着很大的联系。）人格的形成。
② 儿童有着一颗能够吸收知识的心灵；包括智慧、信仰、特有的民族和社
会情感。（儿童VS 成人语言学习实例）
③ 三岁儿童已经打下了他作为人格的基础，此时需要学校的教育。
儿童 ← 花3年 ↖
成人 ← 花60年 ↙④ 教育实质：
⑤ 一个人的天性得到自由发展，取得了巨大的成就，她的精神肯定未曾受
压制而感到情绪低落。
⑥ 教育改革必须以人类个性为基础。
PART2 决定一生的教育
?这是为生命提供帮助的教育。从刚降生就开始的教育。它形成了一场和
平的革命，并且将所有的事物集中和吸引到了一个共同的目标和中心上来。
① 捍 卫 生 命 的 终 身 教 育 ！！！
② 当今的大学教育仍然没有将物质和社会生活因素考虑进去。（大学生生理
缺陷，视力听力有障碍却要成为影响到他们学习能力导致的低分的现象，
本来就没有得到适当的教育，对学生的思想造成极大的危害。）
③
④ 六七岁前非官方组织管理，主要靠家庭、幼儿园。虽然问题很大，却并
未被人当做社会问题关注。
家庭 学校
大学（教育的终端）
⑤ 6-7岁前的孩子处于属于社会又隔离于社会的环境，个性就被忽略。
⑥以人为本的教育理念——了解生命的规律。
⑦把儿童学前教育上升到社会、政府、乃至国际的责任。
受益于
儿童社会
回报
⑧对幼儿除了给予物质上的帮助，更应该保护他们的心理，使心灵、大脑
不受伤害。
⑨母亲负责生孩子。走路、语言都是由孩子自己来完成的，母亲是孩子成
长的配角，权威不是来自严肃的表情，而是能给孩子多少的帮助。（向儿
童学习）
⑩呼吁社会关注儿童：
儿童创造财富、人类精神文明的创始者。
关系到整个人类的利益
PART3 成长中的不同阶段
?成年人的大脑无法完成儿童所能完成的东西。从无到有地学习一种语言需要一种特殊的心理能力。儿童就具有这种心理能力，他们的智慧与成年人不同。
① 0—3岁 成年人无法了解儿童的心理，无法直接对儿童施加任何影响。
3—6岁 儿童易受到成年人的影响。
6—12岁 儿童表现的平静而快乐，精神上讲，他正处于健康、强壮和非
常稳定的时期，包括身体。
12—18岁 基本发育完成，并出现叛逆。
② 6岁儿童接受学校教育的原因：有自主能力、能走路能听懂老师说话的意
思，有足够的耐心去听讲学习。
③ 大学生找不到工作的最大原因：缺乏自信（深受学校教育模式毒害。花费
了很多年时间去听讲，而仅仅听讲不能培养出一个真正的人才。只有实际工
作和经验才能使年轻人成熟起来。
④ 婴儿刚出生时没有主观的东西，没有知识和记忆，只能靠哭来表达自己
的情绪。
⑤
非常的智慧（热情和注意力）周围环境刺激 心里有杂念，受干扰
⑥ 语言学习：how to?
母语： 婴儿期学习的语言。（真牙假牙）
特点：婴儿在无记忆力情况下学习的不仅仅单词和单词的意思，也学习了句
子和句子的结构。（顺序）
⑦有吸收力的心灵
?儿童不但有创造自我、追求完美的能力，他们的存在必定还有另种目的，那就是创造和谐，为整个生物群体服务。儿童一生下来可能就具有巨大的创造能力，这种创造力在她们的生活环境中得到发挥。
①生命不仅仅是一个器官的集合体，令人惊奇的是所有的高级动物胚胎经
过几乎相同的过程之后，有的长成了爬行动物、鸟、哺乳动物、包括人。
这与他们的胚胎形状关联不大，应该是取决于他们生存环境中的行为。
②胚胎在还没有长成各种器官之前，我们很容易对其施加影响。（美国的酿
蜜蜜蜂）
③由每个独立的器官产生的感觉能力（在语言发展的同时，对距离的判断
能力和认知能力也同时在独立发展，两腿平衡等协调能力也在独立发展。）
④器官的形成必定是适应环境的结果，行为也可以遗传。
⑤自然和谐是由无数生命的共同努力得来的，每种生命都有他们各自的任
务。这就是我们观察到的行为模式。生命的行为不仅仅是为了满足自己的需要。
⑥生态学专门对生物之间的关系进行研究。一个物种对另一个物种的行为
影响进行研究，可引到农村生态平衡问题上。
⑦生命不只是为了保持其物种的延续而存在地球上，他要对其他的物种负
起应有的责任。
⑧儿童生下来从精神到物质一无所有，但他们有巨大的发展潜力，这种潜
力会以他周围的环境为依托得到充分发展。不但有创造自我、追求完美的能力，还有创造和谐，为整个生物群体服务的能力。
《人类群星闪耀时》读后感1000字 人类群星闪耀时是斯蒂芬·茨威格的著作，下面是由原上草为大家提供的读后感范文，希望你喜欢。 读后感一： 在老师的要求下读了又奥地利作家茨威格写的《人类群星闪耀时》，这是一本传记，第一次接触它的时候是在语文书上，学习了其中的一篇《伟大的悲剧》，这是他为失败者所写的传记，这是史上少有的。就是因为这篇文章勾起了我对这本书想读的欲望。 这本书的第一部分讲了哥伦布回来后，说有一个黄金王国，于是所有的人开始向那个小岛出发，但是事实并没有像所有人想得那样美好，呆在小岛上后，再回来就很困难，一位聪明的年轻人藏在了一艘货船的箱子里，成功地离开了小岛，但他后来就要找到真正的“黄金之国”的时候，却被那些嫉妒他的人所杀害。这一部分并不是仅仅告诉了我以前所发生的事，它让我知道了如何做人。所有的人都对黄金有非常美好的幻想，都想一夜之间成为暴发户，但是现实永远不会是我们想象地那么完美。所以做人应该少做白日梦，脚踏实地做好自己即可。 但所有人发现厄难开始降临的时候，却又无法逃去，而聪明的年轻人用自己的智慧逃了出去，他选择藏在一艘货船的箱子里，等到已经不可能再返回的时候才出来。这告诉我，做人难免会有失误的地方，就算是面临绝境也要想尽办法解决，不能等着
所谓的上帝或者是鬼神来“帮助”自己。虽然想要活着的念头是人类的本能，但并不似所有的人都可以做到，有些人只靠蛮力是无法达到目的的，所以要靠自己的智慧才能解决所有的难题。不要任命运摆布。 当年轻人即将要成功的时候，却被命运残忍地送上了断头台。并不是因为这个年轻人犯了一个天大的错误，只是因为他的成功让其他的人眼红，满心的嫉妒让总督翻出了陈年老账，而执行死刑的是这个年轻人的知己兼战友。做人要学会保护自己，不要受别人背地里使得阴招。 读后感二： 最近读完茨威格的《人类群星闪耀时》，此书又译为《人类命运攸关的时刻》。 三十多年前，曾经读过他一本中短篇小说集，印象最深的是《一个陌生女人的来信》。他最著名的作品是为巴尔扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基、罗曼·罗兰、斯汤达、托尔斯泰等人写的传记，可惜几乎都没读过。 《人类群星闪耀时》是从外孙女的书架上看到的。说来惭愧，我小学六年，除了教科书，几乎没接触过课外书;到初中，也只读过很少几本书，如《薛仁贵征东》《七侠五义》《珍珠塔》《林海雪原》《铁道游击队》之类。可外孙女刚进初中，读过的书比我进大学之前读书的总和还要多。她书架上放着的许多书，我至今也没读过，如《牧羊少年奇幻之旅》、《了不起的盖茨比》《苏
唤醒内在的智慧读后感 唤醒内在的智慧读后感1 好久没有静下心来读书了，第一次看到这本书，就很喜欢，封皮很精美，蓝色给人很舒心的感觉。 刚开始看到目录和作者简介时，心里有一点抵触，因为对身心灵还没有概念；尤其是看到王季庆老师的推荐序——《智慧的明灯》，更有一种不知内里的无所适从感；但是因为张德芬老师亲笔推荐，又不忍释手。 带着疑惑开始进入正文，小说的模式很自然，文笔也很朴实，慢慢的被吸引了。然而，真正触及心灵的是作者在全书中娓娓道来的十二个法则，每一个法则都以故事的形式串连，行云流水中不乏真知灼见，沁人心脾，丝毫觉察不到光阴流转。 其中的选择、现在、慈悲、信心、诚实、合一法则让人难以忘怀。米尔曼先生这样描述选择法则：“你不需做任何事，只要认知到——每一个行动或不行动，都有其影响和结果，而你愿意接受这些结果，这个意愿便给了你力量和自由去选择你是谁、你在哪里、你要做什么。”一切选择都掌握在我们手中，只要你愿意。 而讲到现在法则时，他用一只猫详细阐述道：“不论什么时候，你的问题和烦恼都和过去或未来有关；你等于是在现在这一刻延续了你的问题，你给了它们注意力和能量，让它们在你脑里居住。”其实我们需要做的只是像一只猫那样——永远专注于现在，当下这个时刻。在慈悲这一章，米尔曼先生用简单的故事彻底触动了我的心灵：“就如你能从白鹭学习平衡，向猫学习现在法则，你也可以跟地球学习慈
悲法则。我们人类蹂躏、践踏她的皮肤，我们砍伐、燃烧她的树林，我们剥削她丰富的宝藏，只顾自己的利益，却从未想过要得到她的同意或向她表达感谢。”“如果地球能原谅你的错误，你为什么不能宽恕自己，并给予他人同样的悲悯？”宽恕不仅是对自己，对别人更要宽容。 听过很多关于信心的说法，但是看到这本书时，突然发现原来自然界最美的信心是这样的不可思议：“在自然界中，花是最细致与柔弱的生命形态之一。一朵花的生命是短暂而脆弱的。一个大意的脚步、一个干燥的冬天、一次倾盆大雨，都对盛开的花朵有决定性的生死影响。然而，每天早上，它依然美丽的绽放。”一朵花尚且如此，那我们又有什么理由失去自己的信心呢？ 而在诚实法则里，作者引导我们对自己诚实：“直到我们能接受真正的自己，而不是我们所希望或伪装的假象，我们才算真正地对自我诚实。”这句话一直回想在脑海，我对自己诚实了吗？ 在最后一章里，米尔曼先生讲述了人类最神秘也是最为终极的合一法则：“当你透过一体的眼睛去看朋友、敌人、所爱的人和陌生人，所有的为难、困境和冲突都化解了，所有的伤口都治愈了，所有的矛盾都因这基本的真理而解开。”看到这里，眼前呈现的是萨顶顶那首《万物生》的画面，是呀，万物皆为一体，如同中国的太极，天地乾坤，本来就是你中有我，我中有你，只有真正意识到这点，所有的一切才能化解。 自从第一次看完，每当有困惑时，总还记着拿起来翻看一下，总会
精神的力量是伟大的 ——<心灵点滴>观后感 看完了电影，我想到我们进入昆明医科大学的那一刻，庄重的宣誓：我自愿献身医学，热爱祖国，忠于人民。恪守医德，遵师守纪，刻苦钻研，孜孜不倦，精益求精，全面发展。 我决定竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉。救死扶伤，不辞艰辛，执着追求，为祖国医药事业的发展和人类身心健康奋斗终身。 影片中主人公帕奇亚当斯作为一名医者对待病人的做法是真正符合我们医学人道主义的做法。他能够真正关心病人的内心感受，让别人从心里感受到温暖，真正把医学的真谛融入了治疗之中，真正体现出了医者的崇高和圣洁。他不仅仅是为了治病而治病，而他更关注的是人，是为了治人而治病。 很多人往往认为帕奇亚当斯这样的做法仅仅是竹篮打水，无济于事。但是这部影片让我想到另外一个滴水杀人的故事。中世纪的欧洲，有个名副其实的暴君，他为所欲为，惨无人道。有一次他追究一位大臣的错误下了斩首令。当大臣被押上断头台，一切准备完毕只等国王下令时，他突然想到了一个鬼主意。此时，断头台上的大臣已吓得浑身打颤，眼看就要昏过去了，可国王就是不发指令，只顾与身旁的重臣谈笑，赶来看热闹的百姓等得不耐烦了，窒息般的寂静被打破，人群开始哗然，就在这时，国王突然正过脸来，尖叫一声“斩！”侩子手没有砍下大刀，而是拿出一只小水壶，象往珍贵的花盆上浇水一样稍稍歪了歪——冰凉的水滴在了犯人的脖子上。就在这一瞬间，那犯人的头猛地一下垂到了胸前，心脏完全停止了跳动。斩台上，暴君的脸上浮现出欣然的笑意。“滴水杀人”这件事听来荒诞不径，但从心理学的角度看，却丝毫不奇怪：是国王、侩子手的开斩令、如刀刃般冰凉的水滴，使犯人产生了“死亡感觉”所致。可见，一个人如果没有精神力量的支持，他的肉体是脆弱的。 另外有这样的一则笑话，“一个因赶着交工程图而出车祸成为植物人的工程师，他的妻子同事为了能让他醒来，每天在他的枕边重复这样一句话：领导说图不用改了。终于有一天唤醒了这名工程师，他醒来开口第一句话便说：领导
智慧书读后感 本文是关于心得体会的智慧书读后感，感谢您的阅读！ 智慧书读后感 干涩的心灵等待年轻鲜活的血液，就像孩子等待快乐的晚霞。而当人们开始崇拜财富的英雄，羡慕IT精英；当人们抱怨生活的苦涩和无奈的时候；我依旧仔细地阅读着那本《智慧书》（巴尔塔沙·葛拉西安着），用言语写着读书的心情。 有人说：“知识是实现理想的翅膀”。也有人说：“读书可以改变人的气质”。《智慧书》却说：“读我吧，我将给你幸福的人生”。 《智慧书》婉约的倾诉着半透明般晶莹的人生哲理。从我步入社会之后，这本书就指引我走过了四年的成长道路。向涉世之初的我挥洒过阳光雨露，向我恩赐风霜冰雪，使我带着喜悦的心情在它的帮助下体验人生。品尝人生经验、社会经验和感情经验的色彩，关注着绿翡翠般的希望。 宁静平和地对待生活的给予。对生活渴望的我，塞满所有的思绪，背着橙色的理想，寻找过冬的食粮，很幸运的有了份教育工作。我如淡蓝色的云朵带着颗颗希望播洒快乐的种子，从带着粉笔灰的指尖流淌出快乐的音符，感受着“教而无类”的苦与乐。我平静的接受着一切地变化，努力地用强力胶粘合生活那张纸做的碎片，默默分享努力后的欣慰。听着“叽叽喳喳”的读书声，感到如此的天真、轻快、快乐、幸福，就此宽容一切顽皮的孩子。 感受清淡醇美的工作，过滤外在的浮躁，提升内在的涵养。胡须点缀我稚嫩的脸，书本充实我内敛的心；于是五指滑过白沙般地柔云，雕刻纯净的阳光，陶醉于唯美的境地，唱着“意气风发”的歌走进集体生活之中。 用阳光般的酒窝对待人生。面对同样严肃的人生问题，《智慧书》诠释着人生的博大深沉，却告诉我去微笑面对。时常在想：难道让岁月把我放进酱油瓶泡制我的青春。“不！”，不声未完，一不小心，戴着眼镜似有浩然书卷气的脸碰到了手中的茶杯，茶杯的水抖落在智慧的年代，汲取墨迹的甘甜。粉红的桌布落下微蓝浅白的梦，嗅着图书的悠悠书香。知识的种子留下了生根发芽的痕迹，为冬天添上厚实的几笔，用智慧来装饰人生。不要让生活缺少微笑，就在口袋里装上一张张信念，仿佛享受着垂钓的乐趣；走进塘边的果园，采摘红苹果的清香，深刻地体会到烂漫的人生更须朴素平实。
散文读后感(共10篇) 本文是关于散文读后感(共10篇)，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 今天是三月八日妇女节，妇女节是妈妈们的节日，小朋友们你们知道妇女节的来源吗? 每年的3月8日，是“国际劳动妇女节”，简称三八节、妇女节、三八国际妇女节。这一个节日也是我国乃至世界各国妇女争取和平、平等、发展的节日。三八节的由来，是在193月8日，美国芝加哥市的女工和全国纺织、服装业的工人举行规模巨大的罢工和示威游行，要求增加工资、实行8小时工作制和获得选举权>>>>妇女节由来作文400字：我国妇女节的来历 应该说，余光中在大陆出现不久，就凝固成了一个文化形象：携一缕乡愁，听一袭冷雨，浅浅海水那边的月下孤影，苍老泪滴， 说说余光中--《乡愁》 。啊，退回唐朝，这分明就是李白的对影三成人，杜甫的凭槛泪泗流。如果仅从这样的文化符号上来读余光中，显然对他是不公平的。 最初，余光中作品传入大陆，也就是诗歌《乡愁》，散文《听听那冷雨》等极有限的几篇。这些作品的一个共同的地方，就是其鲜明的逆旅异乡的愁思永昼，故园依稀的梦魇，乡愁的文化附庸，越来越像一种工具，一种政治的需要。因此，不是严格意义上的诗歌《乡愁》，却在各种各样的场合或谱曲，或传诵，就不太奇怪了。如果按照诗歌的真正的质地来比较的话，洛夫的《边界望乡》要比《乡愁》高出很多，无论意境和语言。 余光中创作的指称有很多，什么“四度空间”、“艺术上的多妻主义”、“左手为文，右手为诗”等，但这除了说明他的涉猎的领域宽广之外，和他的创作成就好像关系不大。只要认真读过余氏的人，应该都能领会。 余光中的诗歌，除了它的主题能满足一些需要外，似乎找不到什么经典之作。像那首《乡愁》就不必说了，还有《风铃》、《等你，在雨中》、《连环》、《算命瞎此文来源于文秘写作网》等都只能说是及格水平。倒是有几首，像《碧潭》、《五陵少年》、《问烛》、《永远，我等》等还有些意境，但比起同是宝岛的诗
中国的智慧读后感 中国的智慧读后感（一） 这本书是易中天老师在09年底给中国移动做的几次演讲的主要内容，分为六部分：周易的启示；中庸的原则；兵家的思考；老子的方法；魏晋的风度；禅宗的境界。 诚如本书封底所言：智慧与知识不同，知识属于社会，智慧属于个人；知识可以收受，智慧只能启迪。读易中天老师的书总能学到很多的中国传统文化的知识，至于说智慧，根据一个人的人生经历、个人修养、社会环境等因素会受有不同的感受，受到不同的启发，有不同的收获，但是我相信开卷有益，尤其是易中天老师的书。 在《中庸的原则》中很讲到中庸既有原则性，又有灵活性的时候说即坚持原则，又灵活很难。这话说的没错。我们是要么一点原则都没有，人云亦云，要么就是认死理，刻板死性。儒家认为有经有权，需要很高的修养，非常正确，没有修养的人就是盲目的改变，根本没有原则。甚至把自己不坚持原则认为是自己的原则。后面讲到要守住底线，这也是我们现在很多人做不到的！我们已经为了眼前的利益、为了金钱等诱惑，根本就没有底线可言。而易中天老师建议我们怎么守住底线呢？一是不说假话。不说假话就可以守住底线，避免很多错误；如果做不到不说假话，那就做到不说话。其实很多时候不说话比滔滔不绝、侃侃而谈要成熟、稳重，并且那些假大空的话语说很多一
点意义也没有，反而会对其他人、社会产生危害，因此我们自己要时刻提醒自己，如果自己说出的话都是废话、一点信息量也没有、都是闲话，那我们还是闭嘴的好。 在《中庸的原则》里面《中庸与和谐》一节，易中天老师谈到了如何做到和谐里面第二条讲到要唱反调，看了很有感悟。其实在企业中，你的员工是否有和你唱反调的很重要，如果大家千篇一律、千口一律，全部是大唱赞歌，全部是歌功颂德，那你作为企业的领导者就应该反思了，因为没人敢跟你唱反调，没人敢说你的不对。通用老板之所以不施行自己提出的方案，就是因为没有人反对自己的提案，没有人敢同自己唱反调，这让他觉得很不安。如果有人敢提出不同的意见，敢同自己唱反调的话，自己就可以对这个方案进行修改，直到最好。其实君臣关系、领导和下属的关系应该是济其不及，以泻其过。具体做法就是：一件事情，领导认为可行，下属发现还有问题，就提出问题来，作为补充，使这件事真正能够做成。这叫做君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可。相反，领导认为不行的事情，下属发现还有可行的部分，就提出可行的部分来，以便去掉那些不行，这叫君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否，这叫唱反调。我想这一点对于现代企业管理非常重要，我们有太多的人只愿意听、只能听那些好听的、顺耳的，而对于那些不好听的、提出意见的都斥之以鼻，甚至打击报复，真的忘记了忠言逆耳了！ 在《禅宗的境界》里，易中天老师的一句话我深以为是：印度人是最耐烦的，中国人是不耐烦的，中国人从来就认为，一件事差不多
《有吸收力的心灵》读后感 拜读了玛利亚·蒙台梭利的《有吸收力的心灵》一书后，让我深有感触，儿童教育并不像自己原来想象的如此简单，对于每一个孩子，要从心灵开始接触、了解他们。 作者蒙台梭利是意大利第一位女医学博士，于罗马大学毕业后，在本校附属精神病院作临床助手，致力于弱智儿童教育的研究，后成为弱智儿童学校的主任教师。没过多久，蒙台梭利又进入罗马大学学习心理学、教育学、哲学，并创办了第一所"儿童之家".《有吸收力的心灵》就是她的作品之一，她的作品还有《蒙台梭利早期教育法》、《蒙台梭利儿童教育手册》、《童年的秘密》、《发现孩子》等著作。她在实验、观察和研究基础上形成的对世界教育带来革命性变革的蒙氏早期教育法，赢得了各国同行的尊敬和崇高评价。以下是我读《有吸收力的心灵》这本书之后的一点点感受。 通过读这本书使我知道了儿童具有一种与生俱来的"内在潜力",这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。儿童可以通过环境的熏陶来学习知识，不需要任何直接指导。而是人类自然而然发展的一个过程，是儿童从环境中获取经验得来的。蒙台梭利女士认为：成年人的大脑无法完成儿童大脑所完成的东西，从无到有地学习一种语言需要一种特殊的心理能力，儿童就具有这种心理能力。3—6岁儿童已经有了自主能力，可以自己思考、解决不同的问题。在这一阶段，人类的智慧形成，人的心理定性也是在这一阶段完成。语言就是最明显的例证。成年人是通过大脑学习的，而儿童则是通过心理能力直接吸收知识，知识不仅仅进入了他们的大脑而且促进了大脑的形成，成了大脑的一个部分。 这本书还有许多很好的观点对我都有启发，比如孩子是在行动中学习的。这其实是阐明了运动发展和心理发展的关系，所以我们应该让孩子在行动中，运动中去主动获取知识，而不是填压和灌输；她强调儿童的心理发展是从一出生就开始的，这就要求我们在婴儿一出生，就把他当作一个独立的人去尊重和爱护，而不是当作一个什么都不知道的小孩来看待。看了《有吸收力的心灵》这本书，使我明白了儿童的特点，同时也启发了我对低年级学生进行教育时要运动适当的方法，要符合学生的年龄特点和自身的特点，而不是盲目的进行。我觉得在日常数学教学中不光要注意恰当的教学情景的创设，也要注意语言的表达，配上对应的图画或故事，学生学习效果会比单纯教师教要好很多。以上是我看完后的一点感受，现在我将这本书介绍给大家，快去看看吧！
智慧书阅读读后感心得体会范文 智慧书阅读读后感心得体会范文 干涩的心灵等待年轻鲜活的血液，就像孩子等待快乐的晚霞。而当人们开始崇拜财富的英雄，羡慕IT精英；当人们抱怨生活的苦涩和无奈的时候；我依旧仔细地阅读着那本《智慧书》（巴尔塔沙·葛拉西安著），用言语写着读书的心情。 有人说：“知识是实现理想的翅膀”。 也有人说：“读书可以改变人的气质”。 《智慧书》却说：“读我吧，我将给你幸福的人生”。 《智慧书》婉约的倾诉着半透明般晶莹的人生哲理。从我步入社会之后，这本书就指引我走过了四年的成长道路。向涉世之初的我挥洒过阳光雨露，向我恩赐风霜冰雪，使我带着喜悦的心情在它的帮助下体验人生。品尝人生经验、社会经验和感情经验的色彩，关注着绿翡翠般的希望。 宁静平和地对待生活的给予。对生活渴望的我，塞满所有的思绪，背着橙色的理想，寻找过冬的食粮，很幸运的有了份教育工作。我如淡蓝色的云朵带着颗颗希望播洒快乐的种子，从带着粉笔灰的指
尖流淌出快乐的音符，感受着“教而无类”的苦与乐。我平静的接受着一切地变化，努力地用强力胶粘合生活那张纸做的碎片，默默分享努力后的欣慰。听着“叽叽喳喳”的读书声，感到如此的天真、轻快、快乐、幸福，就此宽容一切顽皮的孩子。 感受清淡醇美的工作，过滤外在的浮躁，提升内在的涵养。胡须点缀我稚嫩的脸，书本充实我内敛的心；于是五指滑过白沙般地柔云，雕刻纯净的阳光，陶醉于唯美的境地，唱着“意气风发”的歌走进集体生活之中。 用阳光般的酒窝对待人生。面对同样严肃的人生问题，《智慧书》诠释着人生的博大深沉，却告诉我去微笑面对。时常在想：难道让岁月把我放进酱油瓶泡制我的青春。“不！”，不声未完，一不小心，戴着眼镜似有浩然书卷气的脸碰到了手中的茶杯，茶杯的水抖落在智慧的年代，汲取墨迹的甘甜。粉红的桌布落下微蓝浅白的梦，嗅着图书的悠悠书香。知识的种子留下了生根发芽的痕迹，为冬天添上厚实的几笔，用智慧来装饰人生。不要让生活缺少微笑，就在口袋里装上一张张信念，仿佛享受着垂钓的乐趣；走进塘边的果园，采摘红苹果的清香，深刻地体会到烂漫的人生更须朴素平实。
《正能量读后感》 正能量读后感（1）： 《正能量》读后感 不知道从什么时候开始，正能量这一词汇正充斥着我们的生活，已然成为了当今社会的时尚热词，掀起了一股正能量的热潮。怀着好奇、激动的情绪，我抓紧时刻在工作之余拜读完这本世界级心理学大师理查德怀斯曼的著作《正能量》，心中感慨无限，这不愧为是一本排除负面情绪、传递正向能量的心灵成长之书。 阅读这本书，是从好奇和心中无限的期盼中开始的，一看书名，我不禁遐想，什么是正能量？怎样获得正能量？随着阅读的一点点深入，我的思维跟随作者的文字，内心变得逐渐光明。 书中所说的正能量，就是一切予人向上和期望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。透过种种实验和数据，理查德怀斯曼严谨又趣味十足地向我们阐释了伟大的表现原理，运用表现原理激发出的正能量，能够使我们产生一个新的自我，让我们变得更加自信、充满活力，破除了我们过去秉持的性格决定命运、情绪决定行为等认知，更好地去指导我们的工作与生活。 工作中，我们需要正能量来激励自己。地税工作，辛苦是自然的，但是我们不得不承认，当我们完成了工作时，内心却是满足的。有压力时，我们深感身上职责重大，聚财为国、执法为民，容不得一丝丝差错。只有加强学习，提升自己的业务素质，才能促使自己不断进步。只有把工作的压力和挫折，激励自己不断进步提高，转换一个角度，凝聚更多的正能量，看到自己一点一滴的进步，激励自己用更昂扬的斗志，更饱满的激情去迎接下一个挑战，不断积聚正能量来激励自己更好地工作。 生活中，我们亦需要正能量。用正能量的传染力向外辐射出用心和乐观的处世态度。不论遇到任何事情，都要往好的方面去想，无论经历怎样坎坷的生活，内心始终持续对生活的热爱，始终用一颗温暖的心去应对人生。用心、乐观、豁达、善良、宽容、简单这些都是生命的正能量。用昂扬用心的姿态迎接初升的太阳，用自己的洒脱和热情影响身边的人和事，用正能量建立良好的人际关联，用自己的正能量塑造一个良好的氛围，从而构成一笔无形的巨大财富。 当正能量不断被激发时，人的幸福感也会慢慢增加。在工作中，总是用用心地心态调整自己，摒弃负面的思想，远离消极，坚持正向能量，持之以恒，还有什么困难会困扰我们呢？每一天给人一个微笑、一个握手、一个拥抱，传递的便是乐观和用心，促使社会风气向着用心健康的方向前行。 只有我们每一个人学会坚持正能量、充满正能量，我们的社会才会充满正能量。不管怎样，从这天开始做出一些用心的改变，哪怕从一个小小的微笑开始。也许，你的生活将会更加完美。
《走进孩子的心灵》读后感 ————郭胜男 “真的教育是心心相映的活动，唯独从心里发出来的，才能达到心的深处。”这句话给了我深深的启迪。人们常说，给孩子讲一大堆道理，还不如实实在在做一件有意义的事。对此我表示深深的认同，与其强制的给孩子们灌输一些大道理，不如让孩子们自己意识到问题产生的影响和对他们的人生意义。 一堂小学生的作文课堂展示课开始了：内容是描写热爱的四季，当说到冬天时，孩子们纷纷表达对冬天的喜爱。只有安锐怯怯地举起手:“老师，我可以不爱吗? 我可以不爱秋天，不爱冬天吗？”看到这，我心中的疑惑更深了，他为什么这么说呢，也许有他的原因吧。 此时，课堂差不多已经要顺利结束了，老师可以圆满结束课堂，可以婉转地绕过孩子的问题结束活动。但是这位老师给了孩子发言的机会，而这个机会让安锐在今后的日子里：一直感谢老师曾经允许他的不爱，让他今后的岁月里，能够从容地去爱。当我看明白：不爱秋天，那是因为“妈妈是清洁工，到了秋天，落叶扫也扫不尽，要是被人踩碎，被车碾碎，就更难扫了，妈妈总累得气管炎都犯了”；不爱冬天，那是因为“冬天一下雪，我和妈妈半夜就得起来扫雪。要是车碾过，人踏过，雪就成了冰石头，我们只能一小块一小块地砸，妈妈的两只手都生了冻疮，整天流血。”我的内心被深深震撼了，一个多么天真无邪的孩子，一个对妈妈充满了爱的孩子，一个知道心疼妈妈的孩子，差一点就成了大家眼中的不爱妈妈，不爱秋天、冬天的“怪”孩子。 幸亏是老师的“允许”，让安锐说出了心中的话：“我爱妈妈的眼睛，她的右眼生了白内障，什么都看不见了，左眼老是流泪，晚上她就流着眼泪，给我织毛衣，给爸爸煎药。我爱妈妈的手，她的手是紫黑色的，可妈妈说，这双手养活了我们全家。”接着老师的哽咽、老师的点头，然后郑重举起右手的那种赞同，感动了所有人，老师的引领让同学们、听课的老师们走进了安锐的内心世界，读懂了他的画，原来他没有故意捣乱，他的画就是他的内心的真实写照。 班级里有一个问题学生，他厌学，和同学吵架时，用脚踩同学的头，曾经几次想跳楼……开学接手这个班级，他第一时间进入了我的眼帘，他身着一身黑，黑色的衬衫上面绣着一条龙，俨然一副小混混的打算。有时他上课要去踩旁边同学的脚，回家作业交不上来，做题错题连篇……于是常常课后找他聊聊天，问问他最近有什么开心的事情，什么不开心的事情，开始时他有戒心，他会说：“没有什么啊，你问这些做什么？”后来看到其余的同学可以和老师像朋
习惯的力量读后感范文（精选6篇） 习惯的力量读后感1 闲暇之时我认真阅读了《好习惯的力量》一书，令我收获颇丰。它让我深深认识到一种好的习惯它的作用和力量是无穷的，它将会带来积极和丰富的人生。 在这本书里面提到，“好的习惯是一种高贵的品质，坏的习惯则会摧残你的心灵”。仔细认真想想，的确是这样。试想，好的习惯它是符合事物的发展规律，而坏的习惯有悖于事理的自然法则，那么，好的习惯将会带来积极进取的人生，而坏的习惯则会让自己消极甚至是一事无成。英国着名学家弗朗西斯？培根曾说：“人们的思想大半取决于他们的倾向，他们的言谈话语取决于他们的学识和所吸收的见解，但是他们的行动遵循平日的习惯。”这句话告诉我们，其实在很多情况下，我们的行动往往取决于我们的日常习惯，并且习以为常，尽管有很多的学识和思想理念，但往往取决定影响的是我们的习惯。正如有句谚语说的那样，“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”或者是“行动培养习惯，习惯形成性格，性格决定命运”。总之是，好的习惯将会带来精彩的人生，而坏的习惯将会给人带来消极的影响。 好习惯的养成需要从点滴做起。好习惯的养成并非是一朝一夕就能形成的，而是需要从点点滴滴做起，努力培养。因为好习惯的作用
已众所周知，养成好习惯需要下定决心，它是一个挑战自我的过程。就像我们的青银厚德理念，需要从点滴做起，认真践行一样，认认真真从内心深出化作于心，认真实施，养成良好品德，良好习惯。 好习惯的养成会让人终身受益。好的习惯将会有助于自身的发展，包括生活、工作、学习中的习惯，通过日常的工作生活和学习，会让人从中体会到良好习惯所带来的好处和益处。比如所说的读书的习惯，养成一种读书的好习惯会让人体会到读书所带来的乐趣，会懂得多，并且开拓视野。好的工作习惯，会让人工作有目标，有计划，会将日常的工作安排的井井有条。好的生活习惯，会让人时刻感悟生活的美好，用一颗感恩的心认真面对美好的人生。 如今，在青银厚德文化理念日益深入人心的大背景下，通过点点滴滴认真践行青银厚德文化，形成良好的习惯，深刻体悟“立德、忠诚、敬业、奉献、感恩、包容”的文化精髓，从中会让人获益良多，懂得真善美，懂得奉献社会，实现自己价值。 好习惯所带来的力量是无穷的，只要用心去做，认真面对，相信我们的人生是精彩的！ 习惯的力量读后感2 暑假期间，我读了《习惯的力量》这本书，作者是美国人查尔斯﹒都希格。书中介绍了“暗示”、“惯常行为”、“奖赏”等关于习惯养成的’方法。通过这本书我认识到，习惯真的很重要，可以改变一个人的生活，一个企业的前景，甚至是一个社会的安定。 书中通过简单的例子介绍了什么是习惯的形成。有一个叫胡里奥
智慧背囊读后感20篇 智慧背囊读后感（一）： 《智慧背囊》收集了一篇篇小文章，每篇文章都会给人带来心灵感悟。比如一篇《你的筷子好温暖》，讲述的是一个小女孩的妈妈正在吃午饭，小女孩早已吃过了，但见妈妈在吃豆腐，她也要吃，妈妈夹给了她，小女孩说：“妈妈，你的筷子好温暖。”妈妈惊住了，她惊讶于女儿会对一个动作、一双筷子表示出这样由衷的愉快。其实是这个三岁的小女孩懂得筷子尖端的温暖，那代表了爱。这篇文章是让我们学会用心从平常的生活中发现爱，寻找感动，体会温暖。 这本书中令我感悟最深的是《你年轻，你优先》这篇文章。在一辆公交车上，有许多人，十分拥挤。一位大妈站到一个年轻人旁边，年轻人说：“您坐！”大妈竟说：“你年轻，你优先。”当天午时，年轻人去银行取钱，窗口前排着长队，快到自我时，前面还有一位大爷，大爷让年轻人先办，说：“你年轻，你优先。”年轻人没有再推辞，他不想辜负大爷的一片热心。因为他明白，此时此刻老人的心中同样充满了惬意。一句平平淡淡的话语，却凝结了多少位先哲也不曾思考过的智慧。一句普通的话语，人性的光辉得以凸显，生命的价值得以升华。和谐，一向是我们苦苦追求的目标，但和谐不就是凝聚在一句“你年轻，你优先”中吗？我们追求的和谐，其实就是这么简单。 诗人说：一花一世界。佛家讲：一叶一菩提。一则则小故事蕴涵着深刻的道理，一段段小经历浓缩了生命的真谛。《智慧背囊》盛满的是人生的智慧。走进《智慧背囊》，就走进了智慧的闪亮，走进了心灵的清香，走进了创新作文的梦工场。《智慧背囊》在肩，人生受益无限！ 智慧背囊读后感（二）： 我很早的时候就喜欢上了《智慧背囊》这一本书，因为它是一本能够使我学会思考的。 前几天，我又看了一本，其中的一篇《独木桥的走法》引发了我一系列的思考。 文章是这样讲的，一天，几个学生来问一个美国著名的心理学家，：心态对于一个人会产生什么影响？他听了，带着他们去一个黑屋子里，穿过了屋子里的独木桥，然后，心理学家把灯打开了，在昏黄的灯光下，几个学生看见了在独木桥下方的几条大蛇。这时，心理学家问：谁敢从我们刚才走过的独木桥上再走一次呢？过了片刻，才有三个人犹豫地走了出来，战战兢兢地过了桥，速度比上次慢了一倍，其中一个还是爬过去的。这时，心理学家又打开另几盏灯。他们才发现有一个防护网在桥下头，这时，他问谁敢过？这一次，谁也不说，因为，他们都在想这网结实不结实。谁也不敢走了。 读到这儿，我就明白了这位心理学家为什么这么做了。其实这座桥并不难走，可桥下的大蛇对他们造成了恐惧，于是，他们就丧失了平静的心态，慌了手脚，表现出各种程度的胆怯，所以证明了心态对行为是有影响的。 但人生又何不是如此的呢？在应对各种挑战时，失败的原因可能不是你势单力薄，智力低下。而
《有吸收力的心灵读书》读书笔记 教育需要在婴儿一出生就开始。婴儿天生具有一颗吸收知识的心灵，有独自学习的能力。父母的作用是帮助婴儿发展他们与生俱来的精神力量。下面一起看看《有吸收力的心灵》读书笔记吧！ 《有吸收力的心灵》读书笔记一一、儿童在世界重建中的作用 儿童真正的创造力和潜能几千年来一直没有得到人们的重视。今天，我们开始发现这些未经采撷的果实的价值，它们比金子还要珍贵，因为它们属于人类自己的精神世界。 儿童似乎在忠实、准确地根据自然界已经设计好的严格时间表进行语言学习，犹如一个经过严密组织的老式学校。 心理学家们肯定地说，与儿童相比，我们成年人需要60年的艰苦学习才能学会儿童用3年就学会的东西。我们为3岁之前的儿童提供的仅仅是一所房子而不是学校，他们在这里可以通过环境的熏陶来学习知识，不需要任何直接指导。教育不是老师教了什么，而是人类自然而然发展的一个过程，是儿童从环境中获取经验得来的。 如果一个人的天性得到自由发展，取得了巨大的成就，他的精神肯定未曾因受到压制而感到情绪低落。因此，所有教育改革必须以人类个性为基础。如果遵循这一原则，儿童就不会是一个负担，而是一个向我们展示自然的伟大和神奇的尤物。我们所面对的不再是一个仅
仅需要帮助的人，他会通过自己的天赋喜好不疲倦地进行学习，并且严格地遵守时间，最终长成了宇宙间最为神奇的作品——人。我们作为老师只能像奴仆伺候主人一样协助这一进程顺利进行。 二、决定一生的教育 教学体制与社会生活相当疏远。教育界就像一个孤岛，里面人们的生活与世隔绝，并且准备终生这样隔绝下去。 儿童的内在力量在适当的帮助和关心之下会使儿童变得更加坚强，心理更加平衡，精力更加充沛。我们应该主动采取措施，对处于这一成长时期的儿童给予科学的关心和关注。就像保护他们使他们免受身体伤害一样，我们也应当保护他们的心理，使他们的大脑和心灵免受伤害。 儿童并不是一个处处需要我们帮助的被动个体，并不是一个等待填充的空瓶子。恰恰相反，没有儿童就没有成年人，没有儿童就没有人类。婴儿的语言不是来自于母亲，而来自于婴儿自觉的学习，就像他从周围的人身上学习各种习惯和传统一样。父母一旦能够说服自己从这一过程的主角位置上退出来，甘当这一成长过程的配角，他们的职责就会履行得更好。 儿童也是一个劳动者，他们劳动的目的是长大成人。父母要给他们的创造性劳动提供必要的保障。 三、成长的不同阶段 第一阶段：0—6岁 它虽完全不同于以后的阶段，但在这一时期的心理类型基本保持
《唤醒内在的智慧》读书笔记 在修行中唤醒生命的圆满和智慧——《唤醒内在的智慧》读书笔记这是继《深夜加油站遇见苏格拉底》后读到的丹.米尔曼的第二本书。丹.米尔曼是欧美顶尖身心灵导师、前世界级蹦床锦标选手、斯坦福大学体操教练、美国最好文理学院欧柏林学院教授、武术辅导员。幸运之神虽然持续眷顾着丹，但外在的荣耀和光环始终没有为他的内心带来永恒的宁静与满足。直到遇见亦师亦友的苏格拉底，他开始学习遵守某些特定的清规戒律，掌握某种看待世界的方式，清醒地过着单纯且快乐的生活。这是丹的一场生命修行的智慧读本，语言精练，字字珠玑，内容饱满丰厚。已读三遍且每次都是爱不释手。智者对作者讲的每句话，都像是讲给我听。新时代大师赛斯说：我们都在一个变为的过程。变为什么？变为更是我们自己。作者创设一个智者的形象，由智者的引领，通过智者的口，阐释了十二个生命法则，在生命修行中，获得圆满，其实是变为更是我们自己。重温这十二条法则，唤醒生命中的圆满和智慧。一【平衡法则】寻找中庸之道要谦卑，因为你是泥土所造。要高尚，因为你是由星辰组成。----赛尔维亚谚语每个人类的身体都渴慕平衡，并从内在的平衡和宁静中受益。如果我们生活或习性的钟摆经常固定在一方大力摆动，它将会
不可避免地震荡回另一边。许多人说的“神经衰弱症”，事实上是思想、脉冲、或情绪的不平衡和夸张的表现。因此，当我们刚开始换到真正的平衡状态的时候，确实会感到奇怪和不习惯。因为你习惯了向来所做的——你习以为常的状态或行为——所以修正得不够。这是为什么一个人要改变习惯会觉得困难，以及人们为什么学得这么缓慢。有人会质疑：“在现今的世界局势下，花这些精力往内省视，去发掘平衡和沉静，这样好像有点自我中心。”智者破疑开惑：“许多人将‘自我中心’和‘自私’混淆了。”她说，“一旦你找到自己的平衡，你同时也找到改变世界的内在力量与平静。”“渴望和执着，牵引你向前，恐惧、抗拒和逃避，则让你后退。”平衡由呼吸开始。吸入和呼出是生命最初的韵律。在吸气中，你接受；在吐气中，你释放。一呼一吸，吸气和吐气——生与死就在每个呼吸间。当你感到气愤时，完全接纳你的情绪，让呼吸重新回到平衡。当你感觉忧伤时，请温柔地拥抱它，然后将呼吸带回平衡。当你感受恐惧，容许它，然后深深呼吸，重新找回你的平衡。当你吐气时，你给予；当你吸气时，你接受。如果你所接受的多过给予的，你会感到不平衡；你会觉得需要回报对方，好完成关系的循环。如果你付出的超过收到的，你会感到耗竭虚空，最后因匮乏儿无法再给。作者疑问一些关于圣人付出许多，但得到很少回报的例子。“表面上看来似乎是如此，然而他们体验到的
读书笔记之——《吸收性心智》 玛利亚.蒙特梭利博士是饮誉全球的一位教育家。她曾说过的一句话：“我们知道如何再犊蛎壳中发现珍珠，在山里发现金子和在地下遭到煤矿，但我们却没有意识到当婴儿降临世间是所隐藏的使人类复兴的精神胚芽和创造星云。” 她这话强调早期教育的的必要性，创新了儿童教育与课程，她创立的教育思想与放法，是当代最重要的幼儿教育改革成果，她用科学的方法研究出人类成长的过程，规律法则。如何再孩子的敏感期中掌握孩子的需要，用科学的教育方法使孩子奠定智能的良好基础，发掘儿童的潜能。她的思想被全世界的教育学者以及家长认同，是科学合理、有效提升人类智能、塑造人类新生命的新途径。 读《吸收性心智》感触良多，让我们知道儿童具有一种与成年人不同的心理发展机制，他们最初的发展是在无意识的状态下进行的。所以，成人和所获得的知识之间是分离的，如同花瓶与水，两者并未混合在一起，而儿童所获得的知识却发生了彻底的变化，就像盐溶入水中一样，这些印象进入儿童的心智中，成为儿童身体的一部分。正如蒙台梭利所述，“婴儿不但完成了语言的创造，同时也完成了发音器官的发育成长。他必须时时刻刻为智力等因素的发展作身体方面的准备，这些伟大的工作都不是在有意识的情况下完成的。我们成人知道自己需要什么，儿童却不知道。”“成年人可以记住环境中的东西并对其加以思考，儿童则对环境进行吸收，儿童不仅记住周围的事物，而且这些事物还形成了婴儿心灵的一部分。成年人可能对所见所闻无动于衷，婴儿则根据自己的所见所闻来塑造自我，而且这些所见所闻可能会成为儿童个性的一部分。”蒙台梭利将儿童这种独特的学习方式称之为吸收性心智。“知识进入儿童的大脑而且促使了大脑的形成，成了大脑的一部分。儿童通过他们周围的环境建立了他们的精神世界。我们称这种心理类型为‘吸收性心智’。” 人之所以成为万物之灵，是因为具有其他动物所没有的“吸收性心智”，这是一种与生俱来的能力，是一种下意识的不自觉的感受能力。在生命的头几年，儿童通过与周围环境的密切接触和情感联系，积极地从周围环境中吸收各种印象和文化模式，成为自身心理的一部分，从而形成自己的个性和行为模式。任何违背孩子自然发展的规律，那么一切将会其得必反。是呀，四岁的孩子会写字，没有人去叫他，因为所有儿童天生具有一种“吸收”文化的能力。不管是植物学、
[读后感]教育的智慧读后感8篇 教育的智慧读后感 教育的智慧读后感（一）： 《教育的智慧》是我国着名心理学工作者、北师大教授、博士生导师林崇德先生写给中小学教师的近着。本书以创新的意识，严密的逻辑，源于教改实验的科学性，以及生动流畅的文笔，从理论与实际相结合、基础研究与应用研究相结合的高度上对素质教育进行了详细的讨论，回答了基础教育改革中许多重要的问题。 掩卷沉思，书中的不少观点给我们以启发，能够让我们回味。其中尤以第二章中阐述的“教师的素质”给我感触最深。本章以“认识自己：教师就应是什么样的人？”一问展开阐述。林先生喜欢赵朴初的诗，而我读了赵朴初的诗也十分感动和安慰，同时也更添几份职责。让我们一齐来读读赵老的《金缕曲——献给人民教师》： 不用天边觅英雄，教师队里，眼前便是。历尽艰难终不悔，只是许身孺子。堪回首十年往事？！无怨无尤吞折齿，捧丹心，默向红旗祭。患与安，无论比。 幼苗茁壮园丁喜。几人知，平时辛苦，晚眠早起？！澡湿寒温荣与悴，都在心头眼底。费尽了千方百计。他日良材承大厦，赖今朝血汗番番滴。光和热，无穷际。 赵老的这首诗饱含了对人民教师辛勤付出的肯定与赞美，我们每个教师读本诗都会心中涌起一份激动和安慰，同时更多地会反思：我做到诗中所写的那样了吗？我是否无愧于“教师”这个神圣的称号？ 应对教育改革的大潮，教师能否跟上，这决定我们教师自身的努力程度，决定我们是否具备了适应教育改革应具有的素质。那么，教师务必具备哪些素质呢？林先生透过近年来的理论研究和实验研究，认为教师素质在结构上应包括教师的职业理想、教师的知识水平、教师的教育观念、教师的教学监控潜力以及教师的教学行为与策略，下面将我的学习理解与大家交流，以求共勉。 一、师德与诗魂——教师的职业理想。师德的实质就是教育事业的“业”字，即对教育有强烈的事业心、职责感和用心性；而师爱则是师德之魂。有人说“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子则是神圣”，因为这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是教师教育学生的基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。师爱能够产生强大的力量，它不仅仅提高眼前的教育质量，也会促进学生的成人和成才。所以，我们每个教师都要视学生如自己的孩子，真心诚意地爱他们，并努力使这种爱让学生真真切切地感受到。 二、立体交叉更新——教师的知识结构。应对获取知识的渠道越来越广泛，应对知识更新的速度越来越快，应对我们的教育对象越来越聪明，作为教师如果不学习，就将落后，难于应付学生的质疑。所以，教师要不断学习充实更新知识，即要有“本体知识”——教师扎实的本体知识是其取得良好教学效果的基本保证；又要有必须的“文化知识”——像蜜蜂采蜜一样博采众长，增强文化底蕴，以赢得学生信赖和爱戴，从而扩展学生的精神世界，激发fdcew 他们的求知欲，把学生引向未来的人生之路；还要有丰富的“实践知识”——在面临实现有目的的行为中所具有的课堂情景知识和与之相关的知识，即丰富的教学经验的积累；再加上必要的“条件性知识”——即教师所该具有的教育学与心理学知识，这是获得事半功倍的重要条件，否则违背学生身心发展来搞教育则会造成事倍功半。 三、我的学生必须能成才——教师的教育理念。一个优秀的教师就应有这样的自信：“我必须能教好学生；我的学生必须会进步，会成才。”这也是教师正确的教育观念，只有有这样的教育信念，才能支撑我们去克服一切困难，坚持不懈地鼓励学生获取学习的信心，争取学习的成功。赏识教育家周弘就是我们学习的榜样。 四、才华的顶点——教师的自我监控潜力。这种自我监控潜力表现为教师在教育教学活
《有吸收力的心灵读书》读书笔记《有吸收力的心灵读书》读书笔记1 1、“有吸收性心智指的是甚么” 吸收性心智就像1块海绵。在儿童生命的前几年，他们通过这类与生俱来的能力，犹如海绵吸水般绝不费力地从周围的环境里吸收大量的信息。儿童生活的经历给他提供了丰富的印象，在未来的认知进程中，儿童再将这些印象重新分类和重组。这些经历在儿童身体体验和大脑工作之间延续相互影响，成为儿童心智成长的基础。蒙台梭利把儿童的这1特点叫做“吸收性心智”。这是1种让孩子吸收和内化生活体验从而得到成长的心智。 2、吸收性心智甚么时候有？甚么阶段会消失？ 吸收性心智从幼儿诞生开始就有。0—3岁是无意识的阶段，儿童是依托敏感期和吸收性心智的作用，逐渐建立了精神的内在结构。儿童的各种能力得到独立的发展，如语言、手和腿的运动等等，1些感觉能力也逐步构成，心理的各种控制能力也各自独立发展出来。3—6岁逐步变成成心识的吸收。他们已能够成心识地对周围环境进行研究了，他开始了1个真实的创造和建设阶段。 蒙台梭利曾深入地指出，“任何高等教育都没法抹掉婴儿在0~3岁时期构成的东西。因而可知，0~3岁阶段内教育的重要性。如果儿童在3岁之前遇到的1些障碍，致使了他人格的偏离，那末在 3~6岁这1时期还可以进行补救，由于这1时期是大自然对儿童心理建设的扫尾时期。” 王炜晴妈妈分享：幼儿与成人学习有着如此大的区分，如何进行教育，如何对幼儿行动进行关注。提出问题：在幼儿有吸收性心智的阶段，如何在家进行配合教育。
3、园长分享： 在0—6岁之间，我们可以引导孩子开启哪些毕生受益的“童子功”？吸收性心智，是0—6岁阶段的成长特性，是人1生中最宝贵的心智发育、成长时期。 “成像式记忆”特点，可以培养孩子1目10行的浏览能力；“不求理解，但求记忆”是这个阶段开发左脑的黄金期；“游戏中识字”，可以奠定初期浏览的基础，更重要的是让孩子把“识字和浏览”内化为生活的1部份，“浏览”即生活，不要把学习当作生活以外的内容，是这个阶段培养孩子良好习惯的特点；吸收性心智阶段的浏览，要遵守“37原则”“奥斯卡原则”，好妈妈就是好老师，让孩子在生活中不知不觉爱上浏览；从小培养孩子的浏览习惯和浏览能力，为进入小学学习阶段打下扎实基础，为学习数学奠定基础；着眼未来，快速的浏览能力，可以提高未来学习、工作的效力，节省浏览速度酿成的时间浪费。另外一方面，童年大量的浏览积累，可使人面对人生各种境遇之时，有胸怀，有视野，在进取时有动力，在受挫时可回归。 《有吸收力的心灵读书》读书笔记2 1、让儿童正常发展 儿童做事没有规律是由于之前曾有人随便地强迫他们有规 律地做事；儿童怠惰是由于他们曾被强迫进行工作；儿童们不听话是由于之前他们曾被强迫听话。 通过给予自由来培养纪律性解决了1个之前看起来没法解 决的问题。如果由于外界的缘由，和谐工作的状态没有出现，人体内的某种气力依然会促使体内的其他部份单独成长。结果就会致使各个器官的不平衡发展，终究没法调和完成任务。