李辛：《经典中医概论》10 “正行”与“正业”我们每个人，生老病死就像荡秋千，生命的秋千，其实就是开阖。跟着天地的大节奏，与万物一起升降浮沉，开阖进退。生命力强一点的，可以去航海、环游世界，那是个大秋千；生命力弱一点的，在小心保护自己的前提下，也要跟着大节奏一起荡。但不管你是大英雄，还是小凡人，生老病死是躲不开的，对于病来说，医生的作用是什么？不是把眼光仅仅关注在把“病”消灭掉，重点是要关注在荡秋千的节律不要被破坏，病呢，只要把它控制在一定范围内，不要让它破坏荡秋千的节奏就可以了。只要秋千能荡下去，生命的节律自然会把病带好，这种调整是很安全的，不会拆毁整座大厦。为什么要讲这个呢？因为现在有一个很大的误区：有病就要治，不停地治，一直治下去。因此，病人甚至整个家庭会完全忘记正常的生活，没有运动，没有生活，没有娱乐，没有恋爱，废寝忘食，什么都没有，只剩下整天跟病魔作斗争。这是什么？失常。也就是说你的秋千正在人为地停摆！这种情况，即使你有资源，能找到全世界最好的医生，也是没用的。一个人要康复，必须进入真实有序的正常生活中，与万物共浮沉、互交感的状态里，才能把病慢慢化掉。所以关于养生和调理，真正重要的是，尽可能地去找让自己安心和舒服的状态。健康人也是这样，要在合
适的时间、合适的地方，与合适的人，以合适自己的方式，来做合适的事，这个就是养生。佛法里叫“正行”“正业”。2007年我在上海讲中医课，印象最深的是一位台湾女孩子，她说：李医师，我现在觉得好恐怖，我原来下了班，都要去酒吧喝上几杯，学了中医，发现自己不再想去了，原来那帮朋友，也不想跟她们在一起了。她是一个长得很好看的女孩子，初次见面给我留下的印象是黑黑瘦瘦的，身心收得紧紧的，外面在笑，内在很紧张，睡不好，月经不调。她在一家知名的公司做市场宣传，每天的工作，是关心客户的需求和媒体的发布。学了中医，她开始留意自己的吃喝拉撒睡，关注身体、心情的变化，每天打坐，慢慢变成一个有知有觉的人了。为什么她学了中医之后，就不想做市场宣传了？因为这个行业太开散了，开拓市场，就是有条件要开，没条件也要开，没有钱也要开，这样消耗的是人的精气神。大家都知道生活方式对影响我们的身心健康，从事的行业，也很大的影响着我们的身心健康，这么说可能会打击很多行业，但这是很多临床医师发现的规律。比如金融行业，尤其是搞风投、股票、融资的，还有做媒体、设计、IT的，凡是高压、高速、高风险、无作息规律的行业的都是容易消耗的。比如你在中国做美国股票的，因为时差，你得半夜起来工作，还要经常参加两个国家同时开的skype电话会议，这样的作息都是颠倒的。我们在生活、工作中，觉知到这些对自己身心的影响，
针灸学经典理论的思维特点 中医学深受中国古代哲学思想的影响，是中医学特色的基础。对《黄帝内经》所构建的针灸经典理论的深入理解，除在临床上实践体验外，尚有赖于思维方式的研究。本文着重分析针灸疗法特有的理论和方法中所蕴涵的主要思维成分，并探讨对部分针灸理法的认识理解。 一、阴阳 阴阳学说作为一种认识方法、思维方式，贯穿于针灸学理论的各个方面，是影响针灸基本理论内容形成的最大因素，也是针灸理论中反映最为明显、充分的认识方法。对经脉关系和作用的理解至关重要。在哲学研究者眼里亦是如此，“阴阳学说是中医学的理论根基。整套中医理论和中医学说史，离不开阴阳二字。” 阴阳学说的根本思想是整体的对立统一，形式是一分为二，活动特点是消长循环。经络的基本理论框架是阴阳，以阴阳划分经脉，不仅仅表示脉的分布区域有别，而且使得经脉之间建立起阴阳对应关系，阴脉阳脉构成经脉的整体。脉行气血，而脉分阴阳，所行之气依其脉的阴阳属性而有阴气阳气之别。脉气周行全身，无处不到，实际已经作为全身之气的代表或总括，阴脉之气和阳脉之气被视为身体整体之阴气和阳气。由此在理论上就解决了针刺经脉腧穴能够调整（机体）阴阳的原理/机制。实际上，对经脉进行阴阳的划分，就已经暗含经脉以阴阳的调整作用为整体自身调节的动力，可以说经脉的阴阳划分是
说明机体自身调整功能的基础。在阴阳理论影响下建立起诸多经脉理论内容，如经脉的作用，经脉与脏腑的联系，十二经脉的连接方式及其循行走向，经别理论，表里关系，经脉数目。 马王堆古脉书中经脉与脏腑的关系尚未完全建立，经脉之间尚不能因脏腑关系形成关联，但由于有阴脉阳脉的划分，阴阳关系就成为经脉关系的基础，即阴阳对应体现为阴脉阳脉的对应，阴脉阳脉代表脉之间的一种对应关系，即体表分布上的表里关系。《黄帝内经》中经脉与脏腑两种理论相互融合，使得经脉间的关系首先体现为脏腑关系，即脏腑的表里关系。经脉的阴阳对应关系也因此常常被视为基于脏腑角度的表里关系。 分析经脉的分布特点，经脉对称分布于肢体内外侧，内外侧的相对区域本身构成一种区域对应关系，这种对应关系以阴阳而言就是太阴对应阳明、厥阴对应少阳、少阴对应太阳。实际上，经脉的阴阳划分及命名，就是按照阴与阳的程度对应关系，它反映阴阳两方相反相成的关系，从阴阳经脉名称，就可直接意会肢体内外侧的经脉存在区域对应的关系。 经别理论说明表里关系，本质是阴阳对应关系。但对经别的解释，一般着眼于经别的循行“沟通”了表里两经，并以此“加强”了脏腑联系。然而，经别的循行等具体内容只是一种形式，无非是借以表达：肢体内外侧相对区域具有治疗效应的相关性这样一种规律。这种规律早已简单地体现为经脉的阴阳划分。与此类似的还有阴阳跷脉。《黄帝内经》中有一种仅用于针灸疗法的诊脉法，即人迎寸口脉法，
内容介绍>> 1．从阴阳对立制约和互根互用关系原理论述阴阳消长基本形式及其指导意义。 2．何谓津液?津液是如何化生的?其具体过程如何? 3．津液的输布、排泄与哪些脏腑的功能活动相关?试分述之。 4．何谓津液?津液有何生理功能?试分述之。 5．何谓人体之气?其生成来源如何?其生成与哪些脏脏的生理活动相关?试分别说明之。 6．气的生理作用有哪些?试从生理和病理的角度论述之。 7．何谓气机?其基本形式如何?脏腑的气机运动有何特点? 8．气机的概念如何?为什么说脾胃是一身气机的枢纽? 9．宗气是如何生成的?其分布和功能如何? 10．试从生成、特性、分布及功能诸方面比较营卫二气的异同点。 11．血液是如何生成的?血液的正常运行方式及与脏腑的关系如何?试分述之。 12．血液的生成与脏腑的关系如何?血液有何生理功能? 13．气对血的作用如何?这种理论对临床实践有何指导意义? 14．何谓“津血同源”?试从生理、病理及临床应用等不同角度论述之。 15．藏象学说的主要特点是什么? 16．怎样理解心主血? 17．为什么说肺主一身之气?肺的主气功能与呼吸功能之间有何联系? 18．何谓脾主运化?其生理作用如何?为什么说脾为后天之本? 19．何谓肝主疏泄?肝主疏泄的功能表现在哪些方面?
20．何谓肾藏精?肾中精气的生理作用如何?为什么说肾为先天之本? 21．试述肾主水在人体水液代谢中的重要作用。 22．从生理和病理两个方面如何理解“肾主二便”？ 23．试从生理病理论述肾与骨、髓、脑之间的关系。 24．试述心与脾在生理病理方面的联系。 25．肺与肾在病理上有何联系? 26．人体消化过程主要与哪些脏腑有关?这些脏腑的作用各如何? 27．中医学病因分类主要有哪几种?各包括哪些内容? 28．劳逸过度有何致病特点? 29．饮食失宜包括哪些方面?它有何致病特点? 30．结石有何致病特点? 31．瘀血有何致病特点? 32．水湿痰饮的致病特点如何? 33．七情内伤有何致病特点? 34．何谓热邪?其性质和致病特点如何? 35．何谓湿邪?其性质和致病特点如何? 36．何谓寒邪?其性质和致病特点如何? 37．何谓风邪?试述风邪的性质及其致病特点。 38．何谓扶正祛邪?试述扶正祛邪的临床应用。 参考答案 1．答：阴阳对立制约和互根互用是阴阳学说最基本的规律。阴阳消长大体可概括为四种类型，其内容及指导意义如下：
完整版，经典版，无删减版本 中医著作第一部：中医基础理论（第１楼）第一章中医学理论体系概述 （第２楼）第一节中医学理论体系的形成和发展 （第３楼）第二节中医学理论体系的组成 （第４楼）第二章中医学的哲学基础 （第５楼）第一节气一元论 （第６楼）第二节阴阳学说 （第７楼）第三节五行学说 （第８楼）第四节气一元论、阴阳学说、五行学说的关系（第９楼）第三章脏象 （第１０楼）第一节五脏 （第１１楼）第二节六腑 （第１２楼）第三节奇恒之府 （第１３楼）第四节形体官窍 （第１４楼）第五节脏腑之间的关系 （第１５楼）第六节人体的生命活动与五脏调节 （第１６楼）第四章精、气、血、津液 （第１７楼）第一节精 （第１８楼）第二节气 （第１９楼）第三节血 （第２０楼）第四节津液 （第２１楼）第五节气血精津液的关系 （第２２楼）第五章经络 （第２３楼）第一节经络的概念和经络系统 （第２４楼）第二节十二经脉 （第２５楼）第三节奇经八脉 （第２６楼）第四节经别、络脉、经筋、皮部 （第２７楼）第五节经络的生理功能 （第２８楼）第六节经络学说的应用 （第２９楼）第六章体质 （第３０楼）第一节体质的基本概念 （第３１楼）第二节体质的形成 （第３２楼）第三节体质的分类 （第３３楼）第四节体质学说的应用 （第３４楼）第七章病因 （第３５楼）第一节外感病因 （第３６楼）第二节内伤病因 （第３７楼）第三节病理性因素 （第３８楼）第四节其他病因 （第３９楼）第八章病机 （第４０楼）第一节发病机理 （第４１楼）第二节基本病机 （第４２楼）第三节内生五气病机
（第４３楼）第四节脏腑病机 （第４４楼）第五节经络病机 （第４５楼）第六节疾病的传变 （第４６楼）第七节疾病的转归 （第４７楼）第九章养生与防治 （第４８楼）第一节养生 （第４９楼）第二节预防 （第５０楼）第三节治则 （第５１楼）[附]五运六气 （第５２楼）第一节运气学说的基本内容 （第５３楼）第二节标本中气 （第５４楼）第三节运气学说在医学上的应用 第一章中医学理论体系概述 中医学是在中国古代的唯物论和辩证法思想的影响和指导下，通过长期的医疗实践，断积累，反复总结而逐渐形成的具有独特风格的传统医学 科学，是中国人民长期同疾病作斗争的极为丰富的经验总结，具有数千年的悠久历史，是中 国传统文化的重要组成部分。它历史地凝结和反映 了中华民族在特定发展阶段的观念形态，蕴含着中华传统文化的丰富内涵，为中华民族的繁 衍昌盛和保健事业作出了巨大贡献，是中国和世界 科学史上一颗罕见的明珠。 中医基础理论旨在研究阐发中医学的基本观念、基本概念、基本理论和基本原则，它在整个 中医学科中占有极其重要的地位，是中医学各分支 学科的理论基础。 第一章中医学理论体系概述 第一节中医学理论体系的形成和发展 一、中医学理论体系的形成 （一）中医学与中医学理论体系 1．中医学：医学是研究人类生命过程以及同疾病作斗争的一门科学体系，属于自然科学范畴：中医学是研究人体生理、病理、疾病的诊断与防治，以及摄生康复的一门传统医学科学，它 有独具特色的理论体系。 2．中医学理论体系：体系是由有关事物互相联系、互相制约而构成的一个整体。科学理论体系是由基本概念、基本原理或定律和具体的科学规律三个基本知识要素组成的完整体系。如 爱因斯坦所说，“理论物理学的完整体系是由概念、被认为对这些概念最有效的基本定律，以及用逻辑推理得到的结论这三者所构成的”（《爱因斯坦文集》）。中医学理论体系是由中医学 的基本概念、基本原理，以及按照中医学逻辑演绎程序从基本原理推导出来的科学结论，即 科学规律而构成的，是以中国古代的唯物论和辩证法思想，即气一元论和阴阳五行学说为哲 学基础，以整体观念为指导思想，以脏腑经络的生理和病理为核心，以辨证论治为诊疗特点 的独特的医学理论体系。 （二）中医学理论体系形成的条件 科学是一种社会现象，它不能游离于社会之外而孤立地存在与发展。科学体系是社会的一个 子系统，它要与社会的其他子系统之间发生物质、能量和信息交换。社会为科学的形成与发 展提供充分的必要的条件。 中医学发源于先秦，其理论体系形成于战国到秦汉时期。中医学理论体系是在中国古代哲学 思想的影响和指导下，在中华民族传统文化的基础上，通过长期的医疗保健的经验积累和理
Windows Server 2003 操作系统介绍 发布日期：2002-07-24 | 更新日期：2006-01-24 Windows Server 2003 操作系统利用Windows 2000 Server 技术中的精华，并且使其更加易于部署、管理和使用。其结果是：实现了一个非常高效的基础架构，使网络成为企业的战略资产。自2005 年 3 月28 日起，Windows Server 服务软件包 1 (SP1) 将随全部Windows Server 2003 操作系统发布。Windows Server 2003 SP1 为各个行业的企业客户提供了增强的安全性、可靠性和简化的管理。 此外，随着Windows Server 2003 R2 的标准版、企业版和数据中心版在2005 年12 月发布，为客户带来了活动目录、存储和分支机构方面的增强功能。 本页内容 Windows 2000 操作系统的改进 服务器角色 Windows Server 2003 操作系统的优点 Windows Server 2003 核心技术 特性软件包 Windows Server 2003 操作系统包括哪些产品？ Windows 2000 操作系统的改进 Windows Server 2003 包括客户需要的、Windows Server 操作系统的全部功能，如安全性、可靠性、可用性和可伸缩性，从而实现多快好省。此外，Microsoft 已经改善和扩展了Windows Server 操作系统，从而涵盖了Microsoft .NET 的优点，用以连接信息、人、系统和设备的。 返回页首 服务器角色 Windows Server 2003 是一个多任务操作系统，它能够按照您的需要，以集中或分布的方式处理各种服务器角色。其中的一些服务器角色包括： ?文件和打印服务器。 ?Web 服务器和Web 应用程序服务器。 ?邮件服务器。
安全防范系统 第3章 3.1. 概述 天堂寨百花大酒店是一个高标准的、功能、设施齐全的现代化建筑，根据宾馆人员复杂、流动量大的特点及当前日趋复杂的社会治安形式，为提高保安防盗与快速反应能力，结合建设单位的实际需求，必须建设一套先进的、一流的综合安防系统，再配合以必要的人防、物防手段，实现对宾大楼内环境的全面有效的全天候监控，全面有效的保障商贸大厦运行的安全。本着“功能齐备、技术先进、安全可靠、投资合理”的系统设计原则，我们在方案中设计了 闭路电视监控系统。 1.1.3. 2. 设计依据及设计指标 1.1.1. 3. 2.1. 设计依据 GB/T 50314－2000 《智能建筑设计标准》 GBT75-94 《安全防范工程程序与要求》 GA38-92 《中华人民共和国公共安全行业标准》 GB50198-94 《民用闭路电视系统工程技术规范》 GA/T74-94 《安全防范系统通用图形符号》 GB50258-96《电气装置安装工程1KV及以下配线工程施工及验收规范》 凤台县北商贸大厦图纸等 1.1. 2. 3.2.2. CCTV系统设计指标 系统清晰度： 彩色摄像机不低于420线 通道隔离度：42dB 灰度等级：大于等于8级 图像直观评价：大于等于4级（信噪比大于等于37dB） 1.1.3. 3. 2. 3. 总体设计思想 本方案着眼于加强对酒店的安全管理工作。系统的组合及设备配置采用结构化、规范化的方式，在设备运行安全、稳定的前提下，选价格合适的设备。主要的设备如摄像机、硬盘录像机、等均采用北京黄金视讯公司、日本奥尼克斯等国际国内知名品牌，其它辅件如支架、防护罩、配电箱、机柜、电缆、布线材料等选用台湾、国产的一些优质产品，这样既可以保证系统整体质量，又可从实际出发，厉行节约、降低工程成本； 1.2.3.3. 系统设计 为了确保酒店的安全，保护客户的生命财产安全，在一层和各楼的主要出入口和服务台等处 设置电视监控点。
《普通心理学》教案注意的一般概述 第五章意识和注意第一节注意的般概述 【课程】普通心理学 【教材】普通心理学（修订版）彭聃龄主编北京师范大学出版社2005年2月出版 【教学目标】引导学生理解掌握注意的含义及种类 【教学重点】1.随意注意、不随意注意、随意后注意的概念及影响因素 2.选择性注意、持续性注意、分配性注意的概念及研究方法 【教学难点】选择性注意、持续性注意、分配性注意的概念及研究方法 【教学方法】讲授法、讨论法 【教学时数】2课时 【教学过程】 一、注意的含义 （一）定义 注意是心理活动对一定对象的指向与集中。 注意是一种心理状态，不是一种独立的心理过程，而是各种心理过程的共同特性，不 能离开一定的心理过程而独立存在。 （二）特征1.指向性 人的心理活动总是有选择地反映一定的事物，而离开或忽略其它对象，即心理活动在哪个方向上进行活动。 2.集中性 人的心理活动停留在被选择事物上的强度或紧张度，使人的心理活动离开无关事物，并且 抑制多余的活动，保证活动得以顺利开展。
注意指向性是注意集中性的前提和基础，注意集中性是注意指向性的体现和发展。 （三）注意和意识 1.区别 注意是一种心理活动或心理状态。 意识主要指心理内容或体验，与觉知更直接相关，包括觉知感和觉知内容。 2.联系 注意是通过感觉、已储存的记忆和其他认知过程对大量现有信息中有限信息的积极加工。既包括有意识加工，也包括无意识加工。 注意决定了什么东西可以成为意识的内容。 在意识层面，人们处于注意状态时，意识内容比较清晰。 （四）注意的功能 1.选择 注意将有关信息线索区分出来，使心理活动具有一定的指向性。 对信息进行选择，使心理活动选择有意义的、符合需要的和与当前活动任务相一致的各种刺 激； 避开或抑制其他无意义的、附加的、干扰当前活动的各种刺激。 2.维持 注意指向并集中在一定对象之后，会保持一定时间的延续，维持心理活动的持续进行。人们从外界获得的感知信息只有加以注意才能保持在意识中进行精致的加工。 3.调节和监督 在注意状态下人才能对自己的行为和活动进行调节和监督，注意是个体完成各种行为的重要条件。 在注意状态下人们才能有效地监控自己的动作和行为，从而达到预定目的，避免失误, 顺利完成相应的工作任务。 （五）注意的外部表现 1.适应性运动 有关的感觉器官朝向刺激物，伴随着某些特殊的表情动作
你注意过今天遇到的第一个人，他的穿着吗？你注意过山竹一共有几瓣吗？为什么这些生活中常见的现象有些能注意到，而有些没有进入我们的注意呢？ 一、注意的定义 注意是日常生活中较为常见的一种心理现象，在学习或工作时，我们的心理活动或意识总会指向并集中在某一对象上。例如，我们听老师讲课时，并不是什么都看、都听、都记，而是有选择地去反映我们关注的对象。所以，我们把注意定义为心理活动对一定对象的指向和集中。 二、注意的特点 从定义上我们可以看出注意的两个特点：指向性和集中性。注意的指向性是指我们每一瞬间的心理活动都会有选择地倾注于某些事物。注意的集中性是指当处于注意状态时，我们会把心理活动贯注于某一事物，神经系统对某些刺激的兴奋增强，同时对其他无关刺激加以抑制。 例如，我们听老师讲课时，注意的指向性帮助我们将心理活动从当前出现的多种对象中选择并指向看黑板、听老师的讲话，注意的集中性会使我们的神经反应对黑板上文字的变化、老师的言语更加兴奋敏锐，同时对其他刺激则“视而不见、听而不闻”。 注意不是一种独立的心理过程，所以我们又称注意的第三大特点为非独立性。注意本身并不反映事物的属性和特征，它总是在感知觉、记忆、想象、思维、情感意志等心理过程中表现出来，它不能离开一定的心理过程而独立存在。如通常所说的“注意看”、“注意听”、“注意想”。 二、注意的种类 根据注意是否有预定目的和意志努力，将注意分为无意注意、有意注意及有意后注意。 1.无意注意
无意注意又叫不随意注意，指没有预定目的、也不需要意志努力、自然而然产生的注意。无意注意是被动的，是对外部环境的新异刺激不由自主做出的应答性反应。 引起无意注意的原因有两类：刺激物的物理特性和主体自身的状态。刺激物本身的新异性、相对强度、运动变化、对比关系都容易引起无意注意。 刺激物的新异性，是引起无意注意的最重要原因。例如，大街上行人怪异的装扮。一般来说，刺激物的强度越大越容易引起人们的无意注意，但是这种强度是有相对性的。例如，人们在嘈杂的环境中窃窃私语不会被人听到，但是在安静的图书馆，悄悄话就会引起别人的注意。刺激物的运动变化，与环境中相对静止的对象形成反差，如夜空中的闪电，就容易引起无意注意。日常生活中，人们容易注意大的声音、鲜艳的颜色，但有的时候还会受刺激物之间对比程度的影响。如，“万绿丛中一点红”就说明了人们关注的焦点在于与普通对象有明显差异的事物。 无意注意不仅由外界刺激物被动地引起，而且和人的自身状态也有密切关系。自身的需要、兴趣、精神状态不同，对相同刺激的注意情况也会不一样。比如一家三口遇到路边在卖小猪佩奇的玩偶，小朋友拉着妈妈要去看，但爸爸却无心观看在玩手机。 综上，在现实生活中，刺激物的特性和主体自身的状态常常结合在一起，共同影响无意注意。 2.有意注意 有意注意又称为随意注意，指有预定目的、必要时还需要付出一定意志努力的注意，是注意的一种积极、主动的形式。 有意注意的保持依赖于很多因素，最重要的有四点。一要明确活动的目的和任务，活动目的越明确、越具体，个体的有意注意就越容易引起和维持。二要培养对活动的间接兴趣。对事物本身的兴趣是直接兴趣，对活动目标和结果的兴趣是间接兴趣。无意注意通常由直接兴趣引起，而有意注意的引起需要培养间接兴趣。例如，对于英语不感兴趣的学生，当认识到学习英语的好处及重要性时，便会凭借意志，刻苦背单词，这就是培养间接兴趣以引起有意注意。三要合理地组织活动。在幼儿的教学活动中，可以将同一目标的不同的类型活动结合起来，比如科学活动中将智力游戏与实际操作结合起来，
·100· Chinese Journal of Information on TCM Mar.2010 Vol.17 No.3 ·综述· 中医药领域本体研究概述 李兵,裘俭,张华敏 (中国中医科学院中医药信息研究所,北京 100700) 关键词：本体构建；中医药；综述 中图分类号：R2-05 文献标识码：D 文章编号：1005-5304(2010)03-0100-02 本体(Ontology)自20世纪90年代引入计算机人工智能领域后,在计算机及相关领域迅速形成一个研究热点。作为一种能在语义和知识层次上描述信息系统的概念模型建模工具,将在人工智能、知识工程、图书情报等领域具有重要的作用和广阔的应用前景。笔者从中医药领域本体构建、基于本体的中医药语言系统和应用系统三方面对中医药本体研究进行概述,并结合发展现状对其进行展望。 1 本体与本体构建 1.1 本体的概念 本体是源于哲学的一个概念,原指对世界上客观存在物的系统描述,即存在论,后衍生到语言、信息、知识系统等领域,被定义为“概念化的明确的规范说明”。目前,关于本体的定义有很多种说法,但不外有两层含义：一是哲学领域的存在,是本体论的研究对象；二是延伸到特定领域之中,指某套概念及其相互之间关系的形式化表达,包括概念化、规范化、形式化和共享4个特征[1]。 从本体的内涵上看,综合不同学者的认识,本体大都被认为是信息、知识的底层构架工具,用于组织较高层次的知识抽象,是领域知识概念化、形式化的说明,也可以是特定领域内“人机交流”的语义基础,即提供概念与概念之间关系的共识。按照领域依赖程度,本体可以分为顶层、领域、任务和应用本体4类；按照主题可分为知识表示本体、通用本体、领域本体、术语本体和任务本体。中医药本体主要用于描述中医领域知识的专门本体,是专业性本体,一般属于领域本体和知识表示本体。 1.2 本体构建工具与描述语言 在本体构建方面,一是利用已有的叙词表或术语词典进行改造；二是利用现有信息和领域专家从头做起,而以后者较常用。目前已经得到公认的方法包括Bemeras法(KACTUS法)、SENSUS法、“骨架”法、企业建模法(TOVE法)、Methontology 法等。Gruber[2]于1995年提出了本体构建的五条规则(明确性和客观性、完全性、一致性、最大单调可扩展性、最小承诺),但本体工程构建方法尚处于相对不成熟阶段。本体的构建工具也有很多,包括protégé、WebOnto、Ontolingua、OntoEdit、Ontosaurus、OntoEdit、IBM Ontology Management System 基金项目：中国中医科学院基本科研业务费自主选题(Z02037) 通讯作者：张华敏,E-mail：zhanghm@mail.cintcm.ac.cn 等,其中,protégé 是斯坦福大学开发的使用较为广泛的构建工具之一,目前已有4.0版本。 本体要对概念进行清晰的、形式化的描述,须有相应的描述语言和建模元语(本体描述方法)。本体描述语言一般应具有良好定义的语法、语义,有效推理和良好的表达能力。本体描述语言有很多,包括RDF和RDF-S、OIL、DAML、OWL、KIF、SHOE、XOL、OCML、Ontolingua、Cycl、Loom等。2004年,W3C发布了支持语义网的2个技术标准——RDF和OWL。OWL建立在RDF 基础之上,能够确切地表达词表中术语的含义和这些术语的关系,相对于RDF,OWL能够更好地表达语义[3]。Perez等[4]归纳出5个基本的建模元语,即一个完整的本体应该具有类、关系、函数、公理和实例5个部分。 2 中医药本体研究 2.1 中医药领域本体构建 中医本体的构建是通过对中医概念的提取、关系的分析,将中医知识明确、规范地表达,以便于知识的共享和传承。中医药知识体系的复杂性决定了其本体构建的复杂。在分类上,国家知识基础设施(NKI)课题中的中医本体的划分中就有中医诊断方法、中医术语、中医证、中医脉象、中医病机等30多个中医本体类。在NKI基础上还构建了中医舌诊本体和中医肝病本体[5]；此外,中医概念的不规范和多重性使得其本体构建更加复杂。因此,中医领域的本体构建多是从其子领域进行探索性研究。 在理论研究上,高氏等[6]认为,构建中医本体是在语义层次发掘中医知识的基础,并就中医顶层本体的概念及其与领域本体之间的关系、本体的构建原则及其在中医顶层本体构建过程中的应用做了初步的探索。 在构建过程中,一般采用protégé工具加OWL语言的模式,侯氏等[7]探讨了中医治则治法的逻辑框架,将中医治则治法分为治则、治疗性常体、治疗属性、治疗语义、治疗操作等大类,对各类概念进行细化,初步建立了中医治则治法的本体,并讨论了其与中医顶层本体的关系。纪氏等[8]以针灸学为特定领域,探讨基于本体论的针灸学领域本体构建方法,初步建立针灸学领域本体框架模型。林氏等[9]构建了中医骨伤古籍小本体,解析了OWL表达的语义关系,尝试实现骨伤古籍语义检索系统,对其进行了系统功能演示及评价。 由于中医领域本体构建的复杂性,利用已有本体或叙词表进行改造而构建新的领域本体也是一种方法。如谷氏[10]通过实例
考点天人合一阴阳的基 本概念阴阳的划分 《中医基础理论》经典原文考点总结 原文真题对比 《素问·脉要精微论》说：“四变之动，脉与之上下。”“春日浮，如鱼之游在波； 2008-1 天人相应，四时脉象的变化，如《素问·脉要精微论》所说： 夏日在肤，泛泛乎万物有余；秋日下肤，蛰虫将去；冬日在骨，蛰虫周密。”人体 “春日浮”，则可见：【如鱼之游在波】 的脉象：春弦、夏洪、秋毛、冬石 《灵枢 ?顺气一日分为四时》说：“夫百病者，多以旦慧、昼安、夕加、夜甚朝 则人气始生，病气衰，故旦慧；日中人气长，长则胜邪，故安；夕则人气始衰，邪 2005-1 《灵枢·顺气一日分为四时》说：“夫百病者，多以旦慧”是气始生，故加；夜半人气入藏，邪气独居于身，故甚也。”中午之前，人身阳气随 因为：【人气始生，病气衰】 自然界阳气的渐生而渐旺，故病较轻；午后至夜晚，人身阳气又随自然界阳气的渐 退而渐衰，故病较重。 《素问 ?阴阳应象大论》：“天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右2001-73 《内经》所谓“阴阳之征兆”，是指：【水火】 者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。”2001-74 《内经》所谓“阴阳之道路”，是指：【左右】昼为阳 -- 上午：阳中之阳，下午：阳中之阴； 夜为阴 -- 前半夜：阴中之阴，后半夜：阴中之阳。”2004-71 以时间划分阴阳，则子时至卯时属：【阴中之阳】 《素问·金匮真言论》：“背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹2004-72 以脏腑部分划分阴阳，则肾属：【阴中之阴】 为阴，阴中之阴，肾也；腹为阴，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也。” 阴阳对立制约 阴阳互根互用张景岳《类经附翼·医易》：“动极者，镇之以静；阴亢者，胜之以阳。” 《素问 ?脉要精微论》说：“是故冬至四十五日，阳气微上，阴气微下；夏至四十五 日，阴气微上，阳气微下。”这里的“四十五日”，是指从冬至到立春，或从夏至到 立秋。冬至一阳生，所以从冬至到立春，阳气逐渐上升，阴气逐渐下降，至夏至则 阳气盛极，阴气伏藏。夏至一阴生，所以从夏至到立秋，阴气逐渐上升，阳气逐渐 下降，至冬至则阴气盛极，阳气伏藏。如此循环，年复一年。 《素问·生气通天论》：“阴平阳秘，精神乃治。” 《素问·生气通天论》说：“阴阳离决，精气乃绝”。 《素问·阴阳应象大论》：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”。指出阳以阴 2010-1/2003-1/1997-1/1992-2 “动极者，镇之以静，阴亢者，胜之以 阳”，说明了阴阳之间的什么关系：【阴阳制约（消长平衡）】 1997-100 以阴阳对立制约关系为主的是：【寒与热】 2002-2/1996-127下列治法，均以阴阳对立制约为依据：【①寒者热之， 热者寒之；②阴病治阳，阳病治阴；③热因热用，寒因寒用】 2007-1 《素问·脉要精微论》说：“夏至四十五日，阴气微上，阳气微 下”，说明了：【阴阳对立制约】 1990-79 “阴阳离决，精气乃绝”的理论依据是：【阴阳的互根互用关 系】 2007-2所谓“孤阴不生，独阳不长”是指阴阳何种关系失常：【互根
专题三：操作系统知识 1、操作系统知识： 基本概述 操作系统是一个大型的软件系统，是为了提高计算机系统资源（硬件和软件资源）的利用效率并方便用户使用的一组程序，这些程序可以用软件实现，也可以用固件（微程序设计）实现。操作系统的基本特征是并发与共享。 操作系统是运行在计算机硬件上的最基本的系统软件，位于所有的软件的最底层，为计算机使用者提供了一种良好的操作环境，也为各种应用系统提供了基本的支持环境。它在计算机系统中占据了特殊重要的地位，其它所有的软件如汇编程序、编译程序、数据库管理系统等系统软件以及大量的应用软件，都将依赖于操作系统的支持，取得它的服务。 操作系统通过多任务并行的手段来达到多用户资源共享的目的。 我们通常主要采用几种不同的方法来考察操作系统。 ?用户观点：可以把操作系统看作是用户与计算机硬件系统之间的接口（系统调用和联机命令）； ?资源管理观点：把操作系统看成计算机系统资源的管理者； ?进程角度：管理核心，对用户进程和系统进程进行控制和协调； ?分层角度：从系统构造的角度出发，将系统分为若干个层，彼此依赖； 操作系统的硬件基础是：中断和通道，中断处理一般都在核心内完成。 操作系统的类型与功能： 根据使用环境和对用户作业处理方式，操作系统的基本类型可以分为3大类： ◆批处理操作系统：其特点是先将作业脱机输入到外围输入设备，再由监督程序将作业成批调入系统中进 行处理。在早期的计算机中往往使用这种类型的操作系统。 ◆分时操作系统：多个用户同时以会话方式控制自己程序的运行，每个用户都感到似乎各自有一台独立的、 支持自己请求服务的系统。其特点是将CPU时间轮流分配给内存各道作业使用，直至每个作 业结束，这就保证了多个用户能在较短时间内与作业进行交互。 ◆实时操作系统：系统往往是专用，系统与应用很难分离。其特点是能及时响应外部时间的请求，并迅速 完成对事件的处理。其设计原则是响应时间优先于资源利用率。实时系统又分成实时过程控 制和实时信息处理两类。 除了上述这几类基本系统外，随着计算机体系结构的发展，又出现了多处理机操作系统、分布式操作系统和网络操作系统等等。 操作系统的职能是管理和控制计算机系统中的全部硬件、软件资源，合理组织计算机工作流程，并为用户提供一个良好的工作环境和友好的接口，系统资源管理和提供用户界面是操作操作系统的功能模块： ◆处理器（机）管理：其主要任务，是对处理机进行分配，并对其进行有效的控制和管理。在多道程序环 境下，处理机的分配以线程为基本单位，因此对处理机的管理可归结为对线程的管理。 ◆存储管理：其主要任务，是为程序的运行提供良好的环境，方便用户使用存储器，提高存储器的利用率， 以及能从逻辑上来扩充内存。所以存储管理应具有以下功能：内存分配、内存保护、地址映 射和内存扩充等。 ◆设备管理：其主要任务，是完成用户提出的I/O请求，为用户分配I/O设备；提高CPU和I/O设备的利 用率；提高I/O速度；以及方便用户使用I/O设备。为实现上述任务，设备管理应具有缓冲 管理、设备分配和设备处理，以及虚拟设备等功能。采用通道、控制器和设备三级控制方法 管理这些设备； ◆文件管理：其主要任务，是对用户文件和系统文件进行管理，以方便用户使用，并保证文件的安全性。 为此，文件管理应具有文件存储空间的管理，目录管理，文件的读、写管理以及文件的共享 与保护等功能。 ◆用户接口：为了方便用户使用操作系统，操作系统向用户提供命令接口和系统调用接口，在较晚出现操 作系统中又向用户提供了图形接口。 处理机管理 处理器是计算机的心脏，在单用户系统中或单道系统中，处理器为一个用户或一个作业服务，管理简单。为了提高系统资源的利用率，引入了多道程序技术，即多个程序或作业同时运行，争用处理器，要解决处理器的分配调度的策略。因此引入了作业、进程和线程的概念，基于操作系统对处理器的管理策略不同，其提供的作业处理方式也不同，又批处理方式、分时处理方式、实时处理方式、多道成批处理方式和网络环境下的处理方式等。 操作系统的核心位于硬件上，核心的目的是提供一种进程赖以生存的环境，其主要任务就是接受中断
2020年全国职业院校技能大赛教学能力比赛中职专业技能课程一组教学设计
教 学 过 程 教学 环节 教学内容 师生活动 设计 意图 时间 一、导入 二、开始新课 观看图片思考：哪只小白兔吃到萝卜了？ 教师展示图片，学生根据图片思考问题。 通过图片结合 问题，吸引学生注 意。 2分钟 【PPT 展示】 下面请大家看一张图，图上写着几个数字，请大家看完后回答出是什么数字？它们的总和是多少？ 隐藏图片，教师继续提问： （1）呈现的图形都有哪些形状？ （2）每种图形的颜色分别是什 么？ （3）图形的顺序是怎样的？ 教师展示图片，并依次提问：（1）图上写着几个数字？（2）它们总和是多少？ 学生根据提问活动。 这些是学生最初 观看图片时没有 注意的问题。 过渡：我们关注 某些东西都是要 有一定的选择性 和集中的，这就 是注意。 教师揭示本讲内 图片展示，带着问题，学生更容易理解新课内容。 40分钟
一、注意 （一）注意的概念 1、概念 注意是心理活动对一定对象的指向和集中，是人们日常生活中较为熟悉、较为常见的一种现象。 2、特点 （1）指向性 （2）集中性 （二）注意的外部表现 （1）适应性动作——侧耳倾听、举目凝视 （2）无关动作停止——身体其他运动暂时停止 （3）呼吸变得轻缓——血液循环、呼吸等变化，甚至屏息 二、注意的功能 注意的基本特点决定了注意的一些主要功能，这些功能表现在三个方面： 1、选择功能 使心理活动选择有意义的、符合需要的和与当前任务相一致的各种事物或活动，避开或抑制那些无关影响，使指向的活动得以顺容。 教师讲解注意的概念和特点。 学生听讲。 教师提问：人在注意的时候有什么表现？ 活动：教师展示3张图片，并提问： 教师小结：根据目标和任务，需要付出更多的努力。
中医经典选读学习心 得(13)
中医经典学习心得 《黄帝内经》是我国第一部中医学著作，分为《素问》和《灵枢》，共18卷，162篇，是先秦至西汉医学经验和理论总结。 这学期能开设《中医经典选读》课程，我非常高兴，因为学习中医离不开经典，经典是学习中医的理论基础，而《内经》是学习中医的的必读之作。《内经》可称为源泉，各个时代，各个社会中，中医的《内经》是产生各种思想的来源，每个人读经典，读出不同学派，不同心得。“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？ 岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。” 此阐述了养生之道，在于调和人体阴阳，遵循养生的方法和技术，有合理的饮食起居习惯，劳逸适度，才会形神俱调，尽享自然寿命。我们要与大自然亲近，遵循自然规
律，时时想到天人合一。我们作为现代人，要注重自我养生及养生知识的推广。 帝曰：人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也？ 岐伯曰：女子七岁，肾气盛，齿更发长。 二七，而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。 三七，肾气平均，故真牙生而长极。 四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。 五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。 六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。 七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。 人的精气的一个由盛转衰的过程，伴随着人的一生。五七时阳明脉衰，此时女性的胃气并不衰败，为到五七时女性的气血减少，不能濡养颜面，故面始焦。现代的美容养颜不可违背规律。 寒极生热，热极生寒，寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生（月真）胀。此阴阳反作，病之逆从也。 寒极生热，是谓真寒假热；热极生寒，是谓真热假寒。寒气生浊，本在下，却上逆上焦，阻滞气机，致气机不通，故（月真）胀。热气生清，本在上，却下陷下焦，下
任务03 一、填空题 1.报纸媒体刊登的广告，主要有商业广告、公告、声明启示、分类广告四种类型。 2. 对广告效果的预测，必须建立在科学的基础上，通常采用的方法有广告作品测试和广告发布的样本市场。 3. 广告受众的心理活动过程，一般包括认知过程、情绪过程、意志过程三个阶段。 4. 广告预算的一般方法有比率法、武断拨款法、实验法、竞争法、目的与任务法、资本投资法。 二、多项选择题 1. 报纸属于 ABC . A.大众传播媒体 B. 印刷媒体 C. 诉诸视觉的媒体 D. 直效广告媒体 2. 电影和电视属于__ ABD ___。 A. 大众传播媒体 B. 电子媒体 C. 长期媒体 D. 诉诸视听觉的媒体 3. 霓虹灯属于____ A ______。 A. 户外广告媒体 B. 交通广告媒体 C. 售点广告媒体 D. 通讯广告媒体 4. 电视和广播广告的主要类型有___ ABCD _______。 A. 提供节目广告 B. 插播广告 C. 电台广告节目 D. 报时广告 5. 电视和广播广告的主要规格有 ____ ABCD ____。 A. 60秒 B. 30秒 C. 15秒 D. 5秒 三、名词解释（共 3 道试题，共 15 分。）得分：8 1. 广告媒体 广告媒体就是广告主在广告活动中借以向目标消费者传达广告讯息的各种需付费的信息传播工具，它承担着广告信息发布的职能，是现代市场经济中企业与消费者之间不可缺少的联系纽带。
2. 广告预算 广告预算是广告主或广告代理机构对广告活动投入费用的计划与安排。 3. 广告传播效果 广告传播效果包括心理层级效果与行为层级效果两方面，心理层级效果包括知名、了解、信服，或知名、理解、喜爱、偏好、信服，或知名、了解、态度、认为合理等；行为层级效果指试用或采用等已发生的实际购买行为，以及表现购买欲望的行为。 四、简答题（共 2 道试题，共 30 分。）得分：11 1. 简述媒体组合的原则 答案要点：（1）争取使各媒体的组合搭配能扩大相对目标市场的覆盖范围，也就是扩大对广告对象的传播范围。 (2)争取选择有价值的媒体影响力集中点或重叠点。广告主在进行媒体组合与调配中，应注意在哪些媒体上多投入费用，以增加对重点目标对象的影响；相应减少另一些媒体上的投入费用，以减少在次要目标对象或非目标对象上的不必要浪费。 2. 简述广告受众与消费者的关系 答案要点：（1）广告受众，就是接受广告信息的受众，指在传播过程中广告信息的接受方。（2）消费者是产品或服务的需求者、购买者和使用者。（3）二者是从不同范畴界定的社会人群，他们之间有交叉重合部分，但也有区别，消费者不一定是广告受众，广告受众不一定是消费者。 五、论述题（共 1 道试题，共 30 分。）得分：10 1. 试论应如何理解广告效果 答案要点： 1．广告效果不等于销售效果销售效果是全部行销要素的合理组合和共同努力结果，广告只是行销要素之一。一般来说，广告主总是希望广告运动能实现产品或服务的行销效果，或者竟以行销目的为广告目的。以广告的终极目的而论，毫无疑问是在产品或服务的销售，但是行销目并不等于广告目的，销售效果并不等于全部的广告效果。因为行销目的实现，必须依赖全部行销要素的合理组合和共同努力，行销要素中的任何一项因素出问题，或组合上不协调，都会影响销售效果，影响行销目的的达成。广告不过是行销推广中的一个要素，整体行销的一个组成部分，不过是为一个产品或劳务所作的销售讯息的传播，不过是执行行销计划所需的工具之一而已。从行销系统与行销目的的整体关系来说，销售责任是不可能由广告独自来承担的。广告具有迁延效果。单就广告的销售效果来说，通常也很难清楚准确地加以界定。譬如，广告之于销售，有时能产生即时销售结果，而许多情况下，销售结果在较长时间之后才能发生。这是因为，消费者对某一产品或服务，从认识到采取购买行为，往往需要有一个过程。此外，还有一个现在需要与迟缓需要，以及现时购买能力的问题，因此存在一个广告的即时效果与迁延效果的区别。而行销效果通常是以某一特定期间为衡量标准的，因而广告之于销售的迟延效果常不在考虑之列。广告具有品牌积累效果。广告推广一方面不断促进着即时销售，一方面又在不断地塑造着品牌形象、企业形象，不断积累着品牌、形象效应。广告推广所积累的品牌、形象效应，一方面表现为品牌、形象的利销性，不断促进着产品或服务的长期销售，此一方面的效应可视为前面所说的迁延效果，或者说是广告迁延效果的一个重要构成，可置而勿论；另一方面则表现为品牌无形资产的积累。因此，在通常情况下，我们不主张以销售效果作为广告效果，不以销售目的作为广告目的，而主张以广告传播效果为广告效果。（15分） 2．传播效果是广告效果科利1961年提出的“知名→了解→信服→行动”的商业传播四阶段说；罗伯特?j?莱维奇和加里?A?斯坦纳1961年提出