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文言虚词典型用法 [10个] (答案版)

文言虚词典型用法   [10个]   (答案版)
文言虚词典型用法   [10个]   (答案版)

常见文言虚词的典型用法

[之、而、其、以、焉、与、则、于、因、为、]

(要求:在括号里写上这些虚词的用法(即词性)和意思)

1.【之】

1、不知将军宽之至此也。(《廉颇蔺相如列传》)(代词,我)

2、均之二策,宁许之以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)(代词,这)代词、它

3、郑之有原圃,犹秦之有具囿也,(《秦晋崤之战》)(主谓间的助词,不译)

4、句读之不知,惑之不解(《师说》)(助词,宾语提前的标志)

5、蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)(助词,定语后置的标志。)

6、石之铿然有声者,所在皆是。(《石钟山记》)(助词,定语后置的标志。)

7、余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)(助词,凑足音节)

8、胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)(动词,到……去)2.【而】

1、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(《劝学》)(表示并列关系)

2.君子博学而日参省乎己。(《劝学》)(表示递进关系,“并且”、“而且”。)

3、置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)(表示承接关系,“就”“着”)

4、余方心动欲还,而大声发于水上。(《石钟山记》) (表示承接关系,可不译)

5、未报秦施而伐其师(《秦晋崤之战》)(表示转折关系。可译为“但是”“却”。)

6、秦以城求璧而赵不许,曲在赵(《廉颇蔺相如列传》)(表示假设关系,“如果”)

7、吾尝跂而望矣,不如登高之博见也;(《劝学》)(表示修饰关系,即连接状语和中心语。可不译。)

8、臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归。(《廉颇蔺相如列传》)(表因果关系,因而)

9、籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)(表示目的关系,来,)

10、而翁归,自与汝复算耳(《促织》)(通“尔”,用作代词,译为“你的”)

11、妪每谓余曰:”某所,而母立于兹(《项脊轩志》)(通“尔”,用作代词,译为“你”)3.【其】

1、臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)(代第三人称,他的。)

2、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)(代第一人称,“我(自己)”)

庐陵文天祥自序其诗,名曰《指南录》。(代第一人称,“自己的”)子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”(《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》)

(代第一人称,“自己的”)

3、老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)

(代第二人称,“你”)4、今君乃亡赵走燕,燕畏赵,其势必不敢留君,(《廉颇蔺相如列传》)

(指示代词,表远指。“那”“那个”。)5、予在患难中,间以诗记所遭,今存其本不忍废,(《指南录>后序》)

(指示代词,表近指,“这”、“这些”。)

6、于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)(指示代词,表示“其中的”。)

7、尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)

(表反问语气,“难道”。)

8、攻之不克,围之不继,吾其还也。(《秦晋崤之战》)(表示婉商语气,“还是”。)

9、与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)(表期望语气,“可要”。)

10、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)

(表测度语气,“恐怕”)

11、且行千里,其谁不知?(《殽之战》) (表反问语气,“难道”。)

12、其真无马邪?其真不知马也(《马说》)(表示选择关系,相当于“是……还是……”。)

13、沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之?(《孟子见梁襄王》)

(表示假设关系,相当于“如果”。)14、实迷途其未远,觉今是而昨非。(《归去来兮辞》)(助词,起调节音节的作用,可不译。)

4.【以】

1、愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)(介词,用)

2、以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》)(介词,凭)

久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)(介词,凭)

3、余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。(《登泰山记》)

(介词,表示时间,“在”)

以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。(顾炎武《复庵记》)

(介词,表示时间,“在”)

4、赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)(表示原因,因为,由于。)

且吾不以一眚掩大德。(表示原因,因为,由于。)

5、夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》)(表示并列,递进关系

忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》) [表承接,译为“而”或省去。] 6、余与四人拥火以入。(《游褒禅山记》) [表承接,译为“而”或省去。] 樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》) [表承接,译为“而”或省去。] 各各竦立以听。(《促织》) [表承接,译为“而”或省去。] (以上都是表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。)

7、张君梦得,……即其庐之西南为亭,以览观江流之胜。(《黄州快哉亭记》) [ ] 前辟四窗,垣墙周庭,以当南日;(《项脊轩志》) [ ] 三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》) [ ] 孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。(《秦晋崤之战》)

(表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“来”、“用来”“以致”等。)

8、所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》) [表示因果,译“因为”]

赵王岂以一璧之故欺秦邪? [表示因果,译为“因为”。]

既罢,归国,以相如功大,拜为上卿, [表示因果,译为“因为”。]

余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。[表示因果,译为“因为”。] (表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”、“由于”)

9、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》) [ ]

巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何词。各各竦立以听。 [ ]

(表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去。)10、受命以来,夙夜忧叹。(以:表时间)(《出师表》) [ ]

指从此以往十五都予赵。(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》) [ ]

(作助,表示时间、方位和范围。)

11、使六国各爱其人,则足以拒秦; [ ]

(作助,起调整音节作用。)

12、成以其小,劣之。 [ ]

今张君不以谪为患,穷会计之余功,而自放山水之间, [ ]

(动词,以为,认为。)13、固以怪之矣。(《陈涉世家》) [ ]

(通“已”,已经。 )

【以为】

①南取百越之地,以为桂林、象郡。(《过秦论》) [ ]

(以为:把……当作或看作。)②收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二。(《过秦论》)[ ]

(以为:把……做成。)【是以】

①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》) [ ]

【有以】【无以】

①项王未有以应,曰:“坐。”(《鸿门宴》) [ ]

②故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(《劝学》) [ ]

③臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年(《陈情表》) [ ]

(意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”)

5.【焉】

1、积土成山,风雨兴焉(从这里)。(《劝学》) [ ]

必死是间,余收尔骨焉。”(《秦晋崤之战》) [ ]

(兼词,“于之”、“于此”、“于彼”。)

2、犹且从师而问焉。(《师说》) [ ]

寡君若得而食之,不厌,君何辱讨焉?(《秦晋崤之战》) [ ]

(用在动词之后,做第三人称,相当于“之”,译作“他”或“它”。)3、未知生,焉知死(《论语》) [ ]

割鸡焉用牛刀(《论语》) [ ]

(用在动词前,表询问或反问,可以做“哪里”,“怎么”。)4、肴有二陵焉 [ ]

将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。 [ ]

万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》) [ ]

(句末语气词,了,啊,呢。)5、其培之也,若不过焉则不及。(《种树郭橐驼》)[ ]

少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》) [ ]

(作句中语气词,表示停顿。)

6、盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落(《阿房宫赋》) [ ]

于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(《石钟山记》) [ ]

(作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。)6.【与】

1、沛公军霸上,未得与项羽相见(《鸿门宴》) [ ]

(介词,和,跟,同。)

2、陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》) [ ]

(介词,替)

3、吾孰与徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》) [ ]

(比,和……比较。)

4、与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》) [ ]

则与一生彘肩(《鸿门宴》) [ ]

(动词,给、给予)

5、合从缔交,相与为一(《过秦论》) [ ]

(动词,结交,亲附。)

6、骞叔之子与师。(《崤之战》) [ ]

(动词,参加,参与。)

7、吾与点也。(《子路、冉有、公西华侍坐》) [ ]

(动词,赞许,同意。)

8、唯赤则非邦也与?(《子路、冉有、公西华侍坐》)

(通假。通”欤”。表示感叹或疑问。)

7.【则】

1、项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。(《鸿门宴》)

2、故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)

(表示承接关系,译为“就”“便”)

3、徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)

4、临视,则虫集冠上(《促织》)

5、郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。(《秦晋崤之战》)

(表示承接关系,译为“原来是”“已经是”。)

6、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)

7、万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)

(表示假设关系。用在前一个分句,引出假设情况,译为“假使”“如果”)8、使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,(《阿房宫赋》)

(用在后一个分句,表假设或推断的结果,译为“就”“便”。)

9、位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)

10、入则孝,出则弟(悌)。(《论语·学而》)

(两个或两个以上的“则”用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个分句之间是并列关系。可译为“就”,或不译。)

11、于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)

12、手裁举,则又超忽而跃(《促织》)

13、于其身也,则耻师焉,惑矣!(《师说》)

(表示转折关系,用在后一分句,译为“可是”“却”。)14、非死则徙尔(《捕蛇者说》)

(表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用,译为“就是”“不是……就是”。)

15、此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)

16、叩之寺僧,则史公可法也。(《左忠毅公逸事》)

(副词,用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”、“就是”。)17、及诸河,则在舟中矣。(《殽之战》)

(副词,可译为“已经”“原来”“原来已经”。)18、《论语》六则。

(名词,指分项或自成段落的文字的条数。)19、以身作则。

(名词,准则,法则。)20、居则曰:“不吾知也!”(《子路、冉有、公西华侍坐》))

(通假,同“辄”,总是,常常。)

8.【于】

1、乃设九宾礼于庭。《廉颇蔺相如列传》

2、缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。(《〈指南录〉后序》)

3、从径道亡,归璧于赵。(到)《廉颇蔺相如列传》

(介词,在,从,到)

4、廉颇为赵将,……以勇气闻于诸侯。《廉颇蔺相如列传》

5、于人为可讥,而在己为有悔。(《游褒禅山记》)

(介词,“在……方面”“从……中”)

6、业精于勤、荒于嬉(《进学解》)

7、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(《<伶官传>序》)

(介词,由于、因为)

8、今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。(《师说》)

9、李氏子蟠,……不拘于时,学于余。(《师说》)

10、强秦之所以不加兵于赵者,徒以吾两人在也。《廉颇蔺相如列传》

11、爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。(《师说》)

(介词,向,对,对于。)

12、君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》

13、井蛙不可以语于海者,拘于虚也;(后一个“于”)(《秋水》)

14、此非孟德之困于周郎者乎?

(介词,放在动词后,表被动,)

15、奈何以非金石之质,欲于草木而争荣?(《秋声赋》)

16、燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》

(介词,与,跟,同。)

17、青,取之于蓝,而青于蓝。(后一个“于”)(《劝学》)

18、良曰:“长于臣。”(《鸿门宴》)

19、冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)

(介词,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”。)

【于是】

1、于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)

2、于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。(《秋水》)

(放在句子开头,表前后句的承接关系,与现代汉语的“于是”相同。)

3、于是余有叹焉。(因此)(《游褒禅山记》)

4、遂墨以葬文公,晋于是始墨。(从此)(《崤之战》)

(可根据“于”的不同用法,分别相当于“在这时”,对此,从此,因此等。)【见……于】

吾长见笑于大方之家(《秋水》)

今是溪独见辱于愚,何哉(《愚溪诗序》)

(介词,表示被动。)9.【因】

1、我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。

2、水因地而制流,兵因敌而制胜。(《诸子喻山水》)

3、变法者因时而化。(《察今》)

(介词,依照,根据。)

4、因利乘便,宰割天下,分裂山河(《过秦论》)

5、然后践华为城,因河为池,(《过秦论》)

(介词,依靠,凭借。)

6、不如因而厚遇之。(《鸿门宴》)

7、因击沛公于坐。(《鸿门宴》)

(介词,趁着,趁此。)

8、因宾客至蔺相如门谢罪。(《廉颇蔺相如列传》)

9、律曰:“君因我降,与君为兄弟。(《苏武传》)

(介词,通过,经由。)

10、祥符年间,因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。(《雁荡山》)

11、恩所加则思无因喜以谬赏。(《谏太宗十思书》)

(介词,因为,由于。)

12、送之至湖口,因得观所谓石钟者。

13、相如因持璧却立……(《廉颇蔺相如列传》)

14、既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。(《促织》)

(副词,于是,就;因而。)15、于今无会因。(《孔雀东南飞》)

(名词,原因,缘由,机缘。16、蒙故业,因遗策。(《过秦论》)

17、加之以师旅,因之以饥馑。(《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》)

(动词,沿袭,继续。)

10.【为】

1、斩木为兵,揭竿为旗。(《过秦论》)

2、然后以六合为家,崤函为宫。(《过秦论》)

3、卒相与欢,为刎颈之交。(《廉颇蔺相如列传》)

4、冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)

5、赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声。(《廉颇蔺相如列传》)

6、南取百越之地,以为(划为)桂林、象郡。(《过秦论》)

7、为(治理)国以礼,其言不让,是故晒之。(《子路、冉有、公西华侍坐》)

8、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!(《师说》)

(动词,有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比较灵活。)

9、渔夫樵夫之舍,皆可指数:此其所以为“快哉”者也。(《黄州快哉亭记》)

10、楚王之所以为乐,与庶人之所以为忧,此则人之变也。(《黄州快哉亭记》)

11、此亡秦之续耳。窃为大王不取也(《鸿门宴》)

(动词,认为。)

12、如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)

13、中有双飞鸟,自名为鸳鸯。(《孔雀东南飞》)

(判断动词,是。)

14、吾属今(马上)为之虏矣。(《鸿门宴》)

15、遂为猾胥报充里正役。(《促织》)

16、身死国灭,为天下笑,(《过秦论》)

17、不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)

(介词,表被动,有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”,译为“被”。)

18、慎勿为妇死,贵贱情何薄(《孔雀东南飞》)

19、为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤(《鱼我所欲也》)

(介词,表示动作、行为的目的。为了,为着。)

20、于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)

21、请以赵十五城为秦王寿。(《廉颇蔺相如列传》)

22、公为我献之。(《鸿门宴》)

23、旦日飨士卒,为击破沛公军!(《鸿门宴》) (介词,可译为“替”、“给”等。)

24、为之奈何?(《鸿门宴》)

25、此中人语云:”不足为外人道也。”(《桃花源记》) (介词,可译为“向”“对”等。)

26、为吾子之将行也,郑之有原圃,犹秦之有具囿也。(《秦晋崤之战》)

(介词,可译为“当”“等到”等。)

27、秦则无礼,何施之为?(《鸿门宴》)

28、如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(后一“为”)(《鸿门宴》)

(句末语气词,表示疑问或反诘。可译为”呢”?)

29、“未报秦施而伐其师,其为死君乎?”(《秦晋崤之战》)(介词,可译作“因为”。)

常见文言虚词的用法

常见文言虚词的用法 教学目的 引导学生学会整理归纳文言知识点 教学重点,难点 整理归纳“之”,“而”,“以”,“其”,“为”,“于”的用法 课时安排:一课时 教学设想 常见文言虚词用法较为复杂多变,是文言文教学中的一个重点和难点,也是中考的一个要点。学生在总复习的过程中,常常为其中的变化而困惑,头疼。基于这一情况,同时结合本班学生学习的实际情况,特设计此课引导学生整理归纳其中最常用的、也是初中阶段重点的虚词的用法,让他们学会自己归纳文言知识点,为他们今后的文言学习打下坚实的基础。 教学步骤 导入新课 这堂课我们上一堂文言复习课,大家都知道:在文言文中根据词是否具有实在意义可分为两大类,一类是实词,另一类是虚词。这两类词在文言中的作用也不同。曾有人这样说,如果说实词是文言文的肉体,那么虚词则是文言文的灵魂。虚词为何有如此重要的地位呢?这是由它的灵活性决定的,它的意义会随着语境的变化而变化。但也正因为这一点,加大了虚词学习的难度。而虚词又是中考的重要考点。不过大家不用怕,今天我们就一块来归纳复习几个常用文言虚词的用法。 一、之 (一)、代词:作第三人称代词,可以代人、代事、代物。代人多为第三人称,译作“他(她)(他们)”、“它(它们)”。如:

①公与之乘,战于长勺。《xx刿论战》 ②忽啼求之。《伤xx》 (二)、作动词,可译为“到”、“往”。 如:送xx之xx。 (三)助词 1.结构助词,译为“的”,有的可不译。 如:予尝求古仁人之心。《岳阳楼记》 2.结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。如:无丝竹之乱耳。《陋室铭》3.结构助词,是宾语提前的标志。 如:何陋之有?《陋室铭》 4.结构助词,是定语后置的标志。 如:xx千里者。《马说.》 5.音节助词。常用在时间词后,用来调整音节,无义,一般不翻译。如:怅恨久之《陈涉世家》 练习 1、又间令吴广之次所旁丛祠中。(到,往) 2、xx何罪之有?(宾语前置的标志) 3、医之好治不病以为功。(主谓之间,无实义) 4、学而时习之,不亦说乎?(代词,指学过的知识) 二、而 (一)主要作连词用,可以表示以下关系:

文言文虚词意义和用法

文言文虚词意义和用法 文言文在语文教学中有着相当重要的地位,那么文言虚词而字有哪些用法呢?下面是给大家带来的高中语文文言虚词而字用法,希望对你有帮助。 高中语文文言虚词而字用作连词 1.表示并列关系。一般不译,有时可译为又。 ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(《劝学》)(螃蟹有六条腿,两只大夹,然而没有蛇蟮的洞穴就无处容身) ②北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)(向北去援救赵国,向西去打退秦国,这是五霸一样的功勋啊。 2.表示递进关系。可译为并且或而且。 ①君子博学而日参省乎己(《劝学》) 译文:君子广泛地学习而且每天对照检查自己 ②以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》) 译文:因为他们探究、思考地非常深入而且无处不在。 3.表示承接关系。可译为就接着或不译。 ①置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》译文:放在地上,拔出剑来将它击碎。 ②故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《祭十二郎文》) 译文:所以才离开你来京城谋生,用这种方式求得微薄的俸禄。

4.表示转折关系。可译为但是却。 ①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》) 译文:靛青是从蓼蓝中提取的,但比蓼蓝更青。 ②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》) 译文:有这样的形势,却被秦国积久的威势所挟持 5.表示修饰关系,即连接状语和中心语。可不译(也可译为地)。 ①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》) 译文:我曾经[踮起脚跟]眺望,却不如登上高处看得广阔。 ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》) 译文:咚咚地敲响战鼓,两军的兵器已经接触,扔掉盔甲拖着武器逃跑。 6.表示假设关系。可译为如果假如。 ①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》) 译文:各位如果有这种意思的话,就听我的指挥好了。 ②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》 译文:死后如果有知觉,那么我们分离就没有多久了。 7.表示因果关系,相当于因而。 ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》) 译文:我也后悔自己给从他们,因而不能够尽情享受那

部编版 初中常见文言虚词用法归纳及练习

初中常见文言虚词复习 之 1、用作代词: 可以代人、代bai物、代事。代人多是第三人称。译为"他"(他们)、"它"(它们)。 例:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其义,执策而临之,曰:“天下无马!”(《马说》) 2、用作助词: (一)结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译。例:小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》) (二)结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。例:宋何罪之有?(《公输》) (三)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。 例:孤之有孔明,犹鱼之有水也。(《隆中对》) (四)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。 例:顷之,一狼径去,其一犬坐于前。(《狼》) 3、用作动词:可译为“去、往、到”。 例:辍耕之垄上(《陈涉世家》) 记忆顺口溜: 之字可代人事物,定名之间可译“的”; 用作动词“去、往、到”,用作助词可不译。 其 (一)代词 (1)作第三人称代词,可译作“他(她)”“他(她)的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。 如:①择其善者而从之,其不善者而改之(《〈论语〉十则》)②人有百手,手有百指,不能指其一端(《口技》)③屠大署,恐前后受其敌(《狼》) 有时也译作第一人称代词“我”。如:偶然得之,非其所乐。(《上枢密韩太尉书》)(2)指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。 如:①其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)②复前行,欲穷其林(《桃花源记》)③以勉其学者也(《墨池记》) 也可译作“其中的”,后面多为数词。 如:①其一犬坐于前(《狼》)②蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。(《为学》)(二)副词,放在句首或句中,表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等,或省去。 ①其如土石何?(《愚公移山》)②其真无马邪?其真不知马也(《马说》)前一个“其”可译作“难道”,后一个“其”可译为“恐怕”。③安陵君其许寡人!其:可译为“可要”。(《唐雎不辱使命》) (三)连词,表示假设,可译为“如果”。如:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专尔。(《送东阳马生序》)

(人教版)初中常见文言虚词的用法归纳

初中常见文言虚词 1.之 zhī ①动词,去、到、往吾欲之南海《为学》 寡助之至 辍耕之垄上《陈涉世家》②代词,代人、代物、代事 二世杀之《陈涉世家》 钟鼓乐之(“窈窕淑女”) 又数刀毙之《狼》 莫不奇之 望之蔚然而深秀者 名之者谁 左右采之(代荇菜) ③助词,的嗟来之食《乐羊子妻》 燕雀安知鸿鹄之志哉《陈涉世家》 在河之洲 山之僧智仙也 ④结构助词,(不译) 人之立志《为学》 而不知太守之乐其乐也 久之,目似瞑,意暇甚《狼》 怅恨久之《陈涉世家》 何陋之有宋何罪之有 2. 者 ①结构助词望之蔚然而深秀者 ②结构,的下者飘转沉塘坳《茅屋为秋风所破歌》 ③指代人,物,事, 宜多应者 夫环而攻之,必有得天时者也《孟子二章》 为之,则难者亦易矣 ④……的原因然而不胜者,是天时不如地利也《孟子二章》 ⑤语气词,不译北山愚公者,年且九十

3. 夫 ①成年男子(名词)此庸夫之怒也《唐睢不辱使命》 ②发语词,无义夫专诸之刺王僚也《唐睢不辱使命》 夫环而攻之《得道多助,失道寡助》 ③那予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》 ④丈夫,女子的配偶夫齁声起《口技》 4. 其 ①人称代词,自己、我、我的,他、他们,它 而不知太乐之乐其乐也(自己的)《醉翁亭记》 操蛇之神闻之,惧其不已(他) ②指示代词,这,那专其利三世(这种) 3.副词,表推测或委婉语气,大概,也许,难道 其如土石何(加强反问语气) 其真无马邪道(难道) 5. 而 ①转折连词,但是,却人不知而不愠《论语·述而》 而不知其所 然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐 由是则生而有不用也 未有问而不告《送东阳马生序》 足肤皲裂而不知《送东阳马生序》②修饰连词,相当于“地”, 面山而居 恂恂而起 呼尔而与之 ③顺承连词,可不译酿泉为酒,泉香而酒冽 觉而起,起而归 ④表顺承的连词,然,这样 困于心,衡于虑,而后作 ⑤表顺承的连词,就温故而知新《论语·为政》 先帝创业未半而中道崩殂 ⑥表顺承的连词,来挟天子而令诸候《隆中对》 ⑦表递进的连词,而且国险而民附《隆中对》

(完整版)常见文言虚词用法(有例句)

常见的文言虚词用法 1、用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系 ( 1)表并列。一般不译,有时可译为“又” ?蟹六跪而二螯(《劝学》) ?拾视之,非字而画(《促织》)(“而是”) ( 2)表递进。可译为“并且”或“而且” 君子博学而日参省乎己( 《劝学》) 夫赵强而[表并列]燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君( 《廉颇蔺相如列传》 ) 3、复音虚词“而已” ,放在句末,表限止的语气助词,相当于“罢了 何 1、 用作疑问代词 ( 1)单独作谓语,问原因,后面常有语气助词“哉” ?何者?严大国之威以修敬也(《廉颇蔺相如列传》) ( 2)作前置宾语,主要代处所和事物,可译为“哪里” ?豫州今欲何至(《赤壁之战》) ( 3)作定语,可译为“什么” “哪” ?然则何时而乐耶(《岳阳楼记》) 2、 用作副词 ( 1)用在句首或动词前,常表反问,可译为“为什么” ?何不按兵束甲,北面而事之(《赤壁之战》) ( 2)用在形容词前,表程度深,可译为“怎么” “多么” ?小子无所畏,何敢助妇语(《孔雀东南飞》) ?青泥何盘盘,百步九折萦岩峦(《蜀道难》) 3、复音虚词 ( 1)“何如”常用于疑问句中,相当于“怎么样”或“什么样” ?少卿视仆于妻子何如哉(《报任安书》) ?今单车来代之,何如哉[怎么回事呢] ?樊哙曰:“今日之事何如”(《鸿门宴》) ?君以袁某为何如人哉(《谭嗣同》) 2)“何以”即“以何” ,介宾短语,用于疑问句中作状语,据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么” “凭什么”等 -何以战(《曹刿论战》) ?君何以知燕王(《廉颇蔺相如列传》) 3)表承接。可译为“就” “接着”,或不译 余方心动欲还,而大声发于水上( 《石钟山记》 ) 4) 表转折。可译为“但是” “却” 青,取之于蓝,而青于蓝( 《劝学》) 5) 表假设。可译为“如果” “假如” 诸君而有意,瞻予马 首可也( 《冯婉贞》) 逐而得之( 《促织》) 成不敢敛户口,而又无所赔偿( 《促织》) 吾攻赵旦暮可下,而诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之( 《信陵君窃符救赵》 ) 人而无信,不知其可也 6)表修饰,即连接状语。可不译 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也( 《劝学》) 7)表结果。可译为“因而” (有时“因” “而”连用) 余亦悔其 随之而不得极夫游之乐也( 《游褒禅山记》 ) ?吾恂恂而起(《捕蛇者说》) 得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝( 促织》) 2、用作代词。只用作第二人称,一般作定语,译为“你的” ?而翁归,自与汝复算耳(《促织》) ;偶尔也作主语,译为“你” -夫差,而忘越王之杀而父乎(《作传?定公十四年》) 闻道有先后,术业有专攻,如是而已( 《师说》) 时则不至,而控于地而已矣( 《逍遥游》) 也”,可译为“为什么” “什么原因” ?予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉( 《岳阳楼记》) “什么”,译时要后置 ?大王来何操(《鸿门宴》) ?其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣(《琵琶行》) “怎么” 徐公何能及君也( 《邹忌讽齐王纳谏》 ) 怎么这样” 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也( 《伶官传序》) 《信陵君窃符救赵》 )

高考语文18文言虚词用法例释

高考语文18文言虚词用法例释(上) [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] №【而】 (一)用作连词。 1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。 ①蟹八跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》) ——螃蟹有八只脚,两只大爪子,(但是)如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身。 ②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》) ——剑门关崎岖又险要,一人守关万人攻不开。) ③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》) ——到北边去救赵国,西边击退强秦,这是五霸一般的功业啊。 2.表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。 ①君子博学而日参省乎己。(《劝学》) ——君子广泛地学习,而且每天检查反省自己。 ②回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》) ——回首观望日观峰以西的山峰,有的被日光照着,有的没有,紫红、淡白,各种深浅不同的颜色,而且都象弯腰曲背的样子。 ③以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》) ——是因为他们探究、思考深邃而且广泛。 3.表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。 ①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《祭十二郎文》) ——所以才丢下你跑到京城求官做,企图挣几斗禄粮。 ②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》) ——放在地上,拔出剑来把它击碎。 ③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》) ——人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑? 4.表示转折关系。可译为“但是”“却”。 ①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》) ——靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青。 ②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》) ——有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫。 ③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《祭十二郎文》) ——这是真的啊!我哥哥的美好品德反而使得他的儿子夭亡了啊! 5.表示假设关系。可译为“如果”“假如”。 ①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》) ——各位如果有这种意思的话,就听我的指挥好了。 ②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)

精心整理版-初中文言文常见文言虚词用法一览表

初中文言文常见文言虚词用法一览表 虚 词 用法例句常见短语. 之. (1)【动】往,到……去. (2)【代】他,她,它. (3)【助】的(有时可不译). (4)【助】用于主谓之间,取消句 子独立性,起舒缓语气的作用。不 译. (5)【助】起调节音节的作用,不 译. (6)【助】宾语前置的标志。译时 省去. 辍耕之垄上(《陈涉世家》). 学而时习之(《论语》);策之不以其道 (《马说》). 恢弘志士之气(《出师表》). 予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》). 公将鼓之(《曹刿论战》). 宋何罪之有(《公输》);菊之爱(《爱莲 说》). . 以. (1)【动】认为,以为. (2)【介】用,把,拿. (3)【介】因为,由于. (4)【介】凭借,依靠,依照. (5)【连】相当于“而”(表承接). (6)【通】“已”,已经. (7)【连】连接上下东西往来等字. (8)【介】去,来,用来(表目的). (9)【连】以至、因而. 臣以王之攻宋也,为与此同类(《公输》). 以刀劈狼首(《狼》);投以骨(《狼》). 不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》). 以君之力(《愚公移山》). 无从致书以观(《送东阳马生序》). 固以怪之矣(《陈涉世家》). 十年以前;北京以东. 以光先帝遗德(《出师表》);意将隧入 以攻其后也(《狼》). 以塞忠谏之路也(《出师表》). 【以为】认为;作为。. 【以是(是以)】因此。. 于. (1)【介】在,到,向,从,对, 对于,由于,在……之中(方面)(用 在动词后引出对象). (2)【介】被. (3)【介】同,和,跟. (4)【介】比,胜过. 战于长勺(《曹刿论战》);告之于帝(《愚 公移山》);青,取之于蓝,而青于蓝; 箕畚运于渤海之尾(《愚公移山》);苟 全性命于乱世(《出师表》);生于忧患, 死于安乐(《孟子》). 不戚戚于贫贱(《五柳先生传》). 曹操比于袁绍(《隆中对》). 苛政猛于虎也. 【于是】①与现代汉语相 同;②这时,当时;在这, 从这。. 者. (1)【代】……人;……事物;…… 时候;……的情况. (2)【助】引出判断(原因、解释), 不译. 作亭者谁?有亭翼然临于泉上者(《醉 翁亭记》);或异二者之为(《岳阳楼记》). 陈胜者,阳城人也(《陈涉世家》). 【……者,……也】或【者 也】……是……. 乎. (1)【助】吗,呢,哪,吧;啊, 呀,哇. (2)【通】“于”。“在,从,向,给, 对”. 不亦乐乎?(《论语》). 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也(《醉 翁亭记》). . 也. (1)【助】啊,呀,呢,吧,可不 译(表判断、肯定,表疑问、反问, 表感叹). (2)【助】句中表示舒缓、停顿, 可不译. 吴广者,阳夏人也(《陈涉世家》);徐 公何能及君也(《邹忌讽齐王纳谏》). 【也哉】呢,吗(表疑问 或反问)。. 故. (1)【名】原因,缘故. (2)【形】老的,旧的,原来的; 从前的,原来的;故旧,老友. (3)【副】故意,特意. (4)【连】因此,所以. (5)【动】死亡. 既克,公问其故(《曹刿论战》). 温故而知新,可以为师矣。(《论语》). 广故数言欲亡,忿恚蔚。(《陈涉世家》). 故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生 序》). 已故. 【故人】老朋友。. 其. (1)【代】他(的),她(的),它 (的);他们(的),她们(的),它 们(的). (2)【代】那,那个,那些,那里. (3)【副】大概,或许,还是(表 推测). 安求其能千里也(《马说》). 余则缊袍敝衣处其间(《送东阳马生 序》). 其人视端容寂(《核舟记》). 其恕乎!己所不欲,勿施于人(《论语》); 其真不知马也(《马说》). .

常见文言虚词的用法归纳

常见文言虚词的用法归纳 新课程初中文言虚词用法与例举(人教版) 一、为 ㈠动词wéi ⒈“做”例:①并自为其名②以径寸之木为宫室、器皿③为我为云梯之械④今为宫室之美为之⑤行拂乱其所为⑥好为《梁父吟》⑦行拂乱其所为 ⒉“作为、当作、成为”例:①弃其杖,化为邓林②为坻、为屿、为堪、为岩③以丛草为林④武陵人捕鱼为业⑤以牒为械 ⒊“认为”例:①孰为汝多知乎 ⒋“是”例:①知之为知之②中峨冠而多髯者为东坡③天下为公④中轩敞者为舱⑤臣以王吏之攻宋,为与此同类⑥此为何若人⑦若为佣耕 ㈡介词wèi ⒈“替、给、向”例:①愿为市鞍马②为人谋而不忠乎③此人一一为具言所闻④不足为外人道也⑤为楚造云梯⑥今为宫室之美为之⑦为天下唱 ⒉“被”例:①二虫尽为所吞②茅屋为秋风所破歌③山峦为晴雪所洗④仅有敌船为火所焚⑤士卒多为用者⑥贤能为之用 二、之 ㈠动词“到”例:①黄鹤楼送孟浩然之广陵②又间令吴广之次所旁丛祠中③辍耕之垄上 ㈡助词⒈“的”例:①水陆草木之花②虽有千里之能③醉翁之意不在酒④燕雀安知鸿鹄之志哉⒉无义,不译⑴主谓间,取独例:①予独爱莲之出淤泥而不染②而两狼之并驱如故③大道之行也④甚矣,汝之不惠 ⑤虽我之死,有子存焉⑥妻之美我者,私我也⑦孤之有孔明,犹鱼之有水也 ⑵宾语前置的标志例:①何陋之有②宋何罪之有 ⑶定语后置的标志例:①处江湖之远则忧其君②马之千里者

⑷凑足音节例:①久之,目似瞑意暇甚②鸣之而不通其意③怅恨久之④公将鼓之 ㈢代词 ⒈代人例:①或置酒而招之②借旁近与之 ⒉代物例:①渔人甚异之②录毕走送之③策之不以其道 ⒊代事例:①闻之,欣然规往②属予作文记之③弗之怠④吾既已言之王矣⑤肉食者谋之 三、以 ㈠介词⒈“把、拿、用”例:①以衾拥覆②徐喷以烟 ⒉“凭借、按照”例:①策之不以其道②域民不以封疆之界③以君之力,曾不能损魁父之丘④何以战 ⒊“因为”例:①以中不足乐者,不知口体之奉不若人②以其境过清,不可久居③不以物喜,不以己悲于④勿以善小而不为⑤不以千里称也 ⑥徒以有先生矣⑦扶苏以数谏故,上使外将兵⑧先帝不以臣卑鄙 ㈡连词 ⒈表目的“来”例:①无从致书以观②属予作文以记之③意将隧入以攻其后也④河曲智叟亡以应⑤令辱之,以激怒其众⑥杀之以应陈涉 ⒉表修饰,同“而”的用法例:①俯身倾耳以请②高祖因之以成帝业 ㈢动词“认为”例:①我以日始出时去人近②臣以王吏之攻宋,为与此同类 ③皆以美于徐公 四、而 ㈠表并列“和、又、并且”例:①中峨冠而多髯者为东坡②起坐而喧哗者③饮少辄醉而年又最高④国险而民附⑤修八尺有余而形貌失丽⑥生于忧患而无于安乐⑦蔚然而深秀⑧舍鱼而取熊掌 ㈡表承接“就、然后”或不译例:①日出而林霏开②既醉而退③强饮三大白而别④夺而杀尉⑤挟天子而令诸侯⑥呼尔而与之⑦长跪而谢之 ㈢表修饰不译例:①朝而往,暮而归②杂然而前陈者③先天下之忧而忧④执策而临之⑤佣者笑而应曰⑥面山而居⑦玉城雪岭际天而来⑨仰而视之⑩在楚城上而待楚寇

文言虚词而用法整理

“而”字的用法 一、用作连词。 (一)、表示并列关系:表示并列时,“而”连接的两个成分有相同的主语,但互不影响。一般不译,有时可译为“又”、“和”等。 1、此何以知为孔子之言而曾子述之——《戴震难师》(七上) 2、又何以知为曾子之意而门人记之——《戴震难师》(七上) 3、匠石运斤成风听而斫之——《郢人》(七下) 4、晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。——袁宏道《满井游记》(八上) 5、如倩女之靧面而髻鬟之始掠也——袁宏道《满井游记》(八上) 6、夫不能以游堕事而潇然于山石草木之间者,惟此官也。——袁宏道《满井游记》(八上) 7、素发垂领而神光爽迈——蒲松龄《崂山道士》(八上) 8、则道士独坐而客杳矣。——蒲松龄《崂山道士》(八上) 9、不过早樵而暮归。——蒲松龄《崂山道士》(八上) 10、“祖逖不能清中原而复济者,有如大江!——《祖逖北伐》(八下) 11、望之蔚然而深秀者——欧阳修《醉翁亭记》(八下) 12、而乐亦无穷也——欧阳修《醉翁亭记》(八下) 13、溪深而渔肥——欧阳修《醉翁亭记》(八下) 14、泉香而酒洌——欧阳修《醉翁亭记》(八下) 15、起坐而喧哗者——欧阳修《醉翁亭记》(八下) 16、且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者——《庄子·秋水》(九上) 17、黑质而白章——柳宗元《捕蛇者说》(九上) 18、任重而道远。《论语》十则(九上) 19、舍鱼而取熊掌者也。——孟子《鱼,我所欲也》(九上) 20、舍生而取义者也。——孟子《鱼,我所欲也》(九上) 21、与之论辩,言和而色夷。——宋濂《送东阳马生序》(九下) 22、徒使两地眼成穿而骨化石——林觉民《与妻书》(九下) 23、方虚骄而恃气——《呆若木鸡》(九下) 24、犹疾视而盛气——《呆若木鸡》(九下) 25、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。【表并列】——诸葛亮《前出师表》(九下) (二)、表示递进关系:表递进时,后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的。可译为"并且"或"而且"。 1、学而时习之——《论语》六则(七上) 2、而此地适与余近——袁宏道《满井游记》(八上) 3、邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。——《邹忌讽齐王纳谏》(八下) 4、而年又最高——欧阳修《醉翁亭记》(八下) 5、犹幸预君子之列,而承天子之宠光,【递进】——宋濂《送东阳马生序》(九下)(三)、表示承接关系。表承接时,前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序。可译为"就""接着",或不译。 1、择其善者而从之——《论语》六则(七上) 2、有卖油翁释担而立——欧阳修《卖油翁》(七上) 3、卒辇而致之。——《蔡勉旃坚还亡友财》(七上) 4、及主出行,而以奴骖乘。——范晔《强项令》(七下) 5、宣叩头曰:“愿乞一言而死。”——范晔《强项令》(七下) 6、死事者,哭之而育其孤。——毕沅《岳飞》(七下) 7、谋定而后战,故所向克捷。——毕沅《岳飞》(七下)

9 文言虚词常见用法及例句

中考常见虚词用法及例句 每天收获小进步,积累起来就是大进步;每天收获小幸福,积攒起来便成大幸福! 【之】 (一)代词 作第三人称代词,可以代人、代事、代物。代人多为第三人称,译作“他(她)(他们)”、“它(它们)”。如: ①公与之乘,战于长勺。(《曹刿论战》) ②陈胜佐之,并杀两尉。(《陈涉世家》) ③肉食者谋之。(《曹刿论战》) (二)助词 1.结构助词,译为“的”,如: ①予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》) ②小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》) 2.结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》) ②臣以王吏之攻宋也,为与此同类。(《公输》) 3.音节助词。用来调整音节,无义,一般不翻译。如: ①公将鼓之(《曹刿论战》) ②久之,目似瞑,意暇甚(《狼》) ③怅恨久之(《陈涉世家》) 4.结构助词,是宾语提前的标志。如: ①何陋之有?(《陋室铭》) ②宋何罪之有?(《公输》) 5.结构助词,是定语后置的标志。如: 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》) (三)作动词,可译为“到”、“往”。如: 1.辍耕之垄上。(《陈涉世家》) 2.又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》【而】 主要作连词用,可以表示以下关系: l.并列关系,一般不译,有时可译为“又”。如: ①泉香而酒冽(《醉翁亭记》) ②中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》) 2.承接关系,可译作“就”“接着”,或不译。如: ①温故而知新,可以为师矣(《论语》十则) ②尉剑挺,广起,夺而杀尉(《陈涉世家》) ③环而攻之而不胜。(《得道多助,失道寡助》) 3.转折关系,译作“但是”“可是”“却”。如: ①予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》) ②欲信大义于天下,而智术浅短(《隆中对》) ③环而攻之而不胜(《得道多助,失道寡助》) ④人不知而不愠(《论语》) ⑤学而不思则罔思而不学则殆(《论语》) 4.递进关系,译作“而且”“并且”或不译。如: ①饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》) ②学而时习之,不亦说乎(《论语》) 5.修饰关系,可译为“地”“着”,或不译。 ①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》) ②杂然而前陈 【其】 (一)代词 1.作第三人称代词,可译作“他(她)”“他(她)的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如: ①择其善者而从之,其不善者而改之(《论语》)

文言虚词用法总结整理

一、而 1、作连词 ⑴表示转折关系,译为“然而”、“可就是”“却”。 ①青,取之于蓝,而青于蓝。②固一世之雄也,而今安在哉?《赤壁赋》 ③惑而不从师 ⑵表示修饰关系,连接状语与中心词,相当于“着”、“地”等,或不译。 ①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》) ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》) ③项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》) 。 ⑶表示假设关系,连接主语与谓语,相当于“如果”、“假使”。 ①人而无信,不知其可。 ②诸君而有意,瞻予马首可也。 ⑷表示并列,相当于“而且”、“又”、“与”或不译。 ①剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开 ②蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者。 ③侣鱼虾而友麋鹿 ⑸表示顺承(承接)关系,相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。 ①登高而招,臂非加长也 ②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》) ③择其善者而从之,其不善者而改之。 ⑹表示递进关系,译为“而且”、“并且”、“更”。 ①以其求思之深,而无所不在也。 ②君子博学而日参省乎己。 ⑺表示因果关系,译为“因而”、“因此”。

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 2、作代词 ⑴您,您的。 ①而翁归,自与汝复算耳。 ②某所,而母立于兹。《项脊轩志》 ③若欲死而父。 3、作动词 ⑴通“如”,好像,如同。 ①军惊而坏都舍。 4、与其它虚词连用,构成复合虚词。 ⑴【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。 ①一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 ②如就是而已。 ⑵【而后】才,方才;然后、 ①臣鞠躬尽瘁,死而后已。 ⑶【寻而、既而、已而、俄而、继而】等,表示时间短暂。可译为“不久、一会儿” ①俄而百千人大呼; ②既而得其尸于井《促织》 ③已而夕阳在山,人影散乱…… ⑷【而况】即“何况”,用反问的语气表更进一层的意思。 ①臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎《谏太宗》 二、何 1、作疑问代词

中考八大常用文言虚词归纳全(更新)

中考常用文言虚词归纳 一.之 1.代词 第三人称代词,可以代人、代事、代物。 代人多为第三人称,译作“他(她)(他们)”、“它(它们)”。 如:①公与之乘,战于长勺。②肉食者谋之。(《曹刿论战》) ③策之不以其道,食之不能尽其材……执策而临之,曰:“天下无马!”(《马说》) 2.助词 (1)结构助词,译为“的”,有的可不译。 如:①予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》) ②小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》) (2)结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。 如:①予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》) ②专诸之刺王僚也,彗星袭月(《唐雎不辱使命》) (3)音节助词。用来调整音节,无义,一般不翻译。 如:①公将鼓之(《曹刿论战》) ②久之,目似瞑,意暇甚(《狼》) (4)结构助词,是宾语前置的标志。译时应省去。 如:①何陋之有(《陋室铭》) ②宋何罪之有(《公输》) (5)结构助词,是定语后置的标志。 如:居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》) 3.动词,可译为“到”、“往”。 如:辍耕之垄上(《陈涉世家》) 4、表方位或时间的限定,相当于“以” ①一室之内②郊田之外③四海之内① 二.而 主要作连词用,可以表示以下关系: l.并列关系,相当于“而且”、“又”、“和”或不译。 如:①望之蔚然而深秀者(《醉翁亭记》) ②中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》) 2.承接关系,可译作“就”“接着”,或不译。如:①日出而林霏开,云归而岩穴暝(《醉翁亭记》) ②温故而知新((论语)十二则》) 3.转折关系,译作“但是”“可是”“却” 如:①人不知而不愠,不亦君子乎(《论语》十二则》) ②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》)4.递进关系,译作“而且”“并且”或不译。 如:饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》) 5.修饰关系,可译为“地”“着”,或不译。 ①面山而居(《愚公移山》)②杂然而前陈者,太守宴也。(《醉翁亭记》) 三.以 (一)介词 1.表示原因,可译为“因为”“由于”。 如:①不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》) ②是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因,后一个“以”表目的。)(《出师表》) ③以中有足乐者,不知口体之奉不若人也(《送东阳马生序》) 2.表示凭借,可译为“凭借”“按照”“依靠”等。 ①策之不以其道,食之不能尽其材(《马说》) ②以残年余力,曾不能毁山之一毛(《愚公移山》) ③乃入见。问:“何以战”(《曹刿论战》) 3.表示工具、方式、方法,可译作“把”、“拿”、“用”等。 如:①屠惧,投以骨(《狼》) ②以衾拥覆(《送东阳马生序》) ③故临崩寄臣以大事《出师表》 (二)连词 1.表示目的,相当于现代汉语里的“来”“用来” 如:①将隧入以攻其后也(《狼》) ②以光先帝遗德(《出师表》) ③属予作文以记之(《岳阳楼记》) 2.表示结果,可译作“以致”“因而”。 如:①不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(《出师表》) ②以伤先帝之明(《出师表》) 3.通“已”,已经。例:固以怪之矣。

常见文言文虚词的用法

常见文言文虚词的用法 教学要点: 一、了解《考试说明》中列出的18个常见虚词及课本中出现的其它虚词的用法。 二、了解虚实多类、一词多用以及同类异词现象。 三、区别句末虚词、关联虚词的用法。 教学内容: 一. 文言词语的分类: 1. 实词,具有实在意义的词语。包括名词、动词、形容词、数词。 2. 虚词,没有实在意义的词语。包括代词、连词、介词、助词、副词、叹词、拟声词等。 二、虚词使用的几种现象 1、虚词的一词多义现象 古代的虚词,除了少数而外,大都是具有多种用法的。如“因”一般用作介词,但可以表示“因为”的意思(如“因前使绝国功,封骞博望侯”),可以表示“根据”的意思(夫筑城郭,立仓库,因地制宜),可以作“经过、通过”的意思(如“因宾客至蔺相如门谢罪”),还可以用作连词,相当于“于是”(如“因出己虫,纳比笼中”)。 2、虚实兼类现象: 就是指一些文言词,它既可以用作实词,又可以用作虚词。如:“之”的用法,既可以作代词(如“作《师说》以贻之”),又可以作助词(如“道之所存,师之所存也”),也可以作动词(如“佯狂不知所之者”)。 3、虚词的古今变化。 文言虚词和文言实词一样,随着时代的变化,在不断发生演化,古今用法已经有了很大不同,认真区别有助于对文言虚词的准确理解。这种变化大致分为四种情况: 1. 用法消失。如“夫战,勇气也”中的“夫”作发语词,现在不这样用。“险以远,则至者少”中的“以”是表示并列的连词,现在已不用。 2. 沿用至今。如“于是秦人拱手而取西河之外”中的“于是”,现在也用于表示承接。“学然后知不足”中的“然后”,也用于表示承接。“闻道有先后,术业有专攻,如是而已”中的“而已”,现在也用于表示限止的语气。 3. 用法变化。如“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也”中的“所以”,古代表原因,现在表结果。“樊哙曰:…今日之事何如?”中的“何如”,古代表示疑问,怎么样;现在表示选择的肯定部分。 4. 另词替代。如“甚矣,汝之不惠!”中的“矣”,感叹助词,现在为“啊”“了”取代。“此则岳阳楼之大观也”中的“则”,表示判断,现在为“就是”所替代。 三、常见的18个虚词用法举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1.【而】 (一)用作连词。 1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又”。 ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)

文言虚词用法归纳表

文言虚词用法归纳表 而 1.连词,表并列关系,不译或译为“又”,“和” 例:则知明而行无过矣(《劝学》) 蟹六跪而二螯(《劝学》) 固而近于费(《孔孟两章》) 皆明智而忠信(《过秦论》) 而迁徙之徒也(《过秦论》) 2.连词,表递进关系,常译为“并且、而且” 例:君子博学而日参省乎己(《劝学》)(并且) 3.连词,表转折关系,常译为“但是,却” 例:惑而不从师(《师说》) 非利足也,而致千里(《劝学》) 青出于蓝而胜于蓝(《劝学》) 颠而不扶(《孔孟两章》) 君子疾夫舍曰欲知而必为之辞(《孔孟两章》) 不患贫而患不安(《孔孟两章》) 而天下已困矣(《过秦论》) 4.连词,表因果关系,常译为“因而” 例:而谋动干戈与帮内(《孔孟两章》) 5.连词,表承接关系,常译为“就,接着” 例:人非生而知之者(《师说》) 锲而舍之,朽木不折(《劝学》) 或百步而后止(《孔孟两章》) 外连横而斗诸侯(《过秦论》) 吞二周而亡诸侯(《过秦论》) 6.连词,表修饰关系,连接状语和中心语,不译 例:吾尝终日而思矣(《劝学》)(地) 曳兵而走(《孔孟两章》) 于是秦人拱手而取西河之外(《过秦论》) 则不可同年而语矣(《过秦论》) 7.连词,表假设关系,常译为“如果、假如” 例:余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)(因而) 8.代词,第二人称单复数、所有格均可,常译为“你、你的”例:某所,而母立于兹(《项脊轩志》)(你的)

9.复音词“而已”,常译为“罢了” 例:如是而已(《师说》)(与“已”连用,罢了)乎 1.介词,在,相当于“于” 生乎吾前(《师说》) 2.介词,比,相当于“于” 其闻道也亦先乎吾(《师说》 3.语气助词,表反问“吗” 夫庸知其年之先后生于吾乎(《师说》) 其可忽乎(《谏太宗十思疏》 4.语气助词,表揣测,“吧” 其皆出于此乎(《师说》) 5.介词,对 君子博学而日参省乎己(《劝学》) 其 1.指示代词:这,那,这些,那些 其为惑也《师说》) 2.人称代词,你我他,你的,我的,他的 其闻道也亦先乎吾(《师说》) 3.副词 其皆出于此乎(《师说》)(大概,表揣测语气) 4.语气词,起加强反问语气作用 其可怪也欤(《师说》) 其可忽乎(《谏太宗十思疏》) 于 1.介词,表对比,比 师不必贤于弟子(《师说》) 而青于蓝(《劝学》) 则无望民之多于邻国也(《孔孟两章》) 是何异于刺人而杀之(《孔孟两章》) 而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》) 2.介词,引进动作对象,对、向 而耻学于师(《师说》) 君子生非异也,善假于物也(《劝学》)

文言虚词“其”用法归纳

TAG:文言字词在文言文的学习中,虚词使用频率比实词高,语法功能比实词强,用法比实词灵活,往往一个字有好几种用法,好几种解释,甚至分属好几类词,并且在汉语的发展历史中,变化比实词大得多。因此华语网网络东方语言编辑部针对常见虚词,制作了一份文言虚词资料。本文是。(一)用作代词,又分几种情况:1、第三人称代词。作领属性定语,可译为“他的”,“它的”(包括复数)。①臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)2、第三人称代词。作主谓短语中的逻辑主语,应译为“他”“它”(包括复数)。 ①秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》)②其闻道也固先乎吾。(《师说》)3、活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。①今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)③老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)4、指示代词,表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里“。①及其出,则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)②今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)③不嫁义郎体,其往欲何云(《孔雀东南飞》)5、指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。①有蒋氏者,专其利三世矣。(《捕蛇者说》)②今存其本不忍废。(其:这)6、指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。①于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)(二)用作副词。1、加强祈使语气,相当于“可”、“还是”。①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(其:可要)②攻之不克,围之不继,吾其还也。(《烛之武退秦师》)③与尔三矢,尔其无忘乃父 TAG:文言字词之志!(《伶官传序》)2、加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎(《师说》)②王之好乐甚,则齐国其庶几乎(《庄暴见孟子》)3、加强反问语气,相当于“难道”、“怎么” 。①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何(《愚公移山》)②尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎(《游褒禅山记》)③且行千里,其谁不知(三)用作连词。1、表示选择关系,相当于“是……还是……” 。①其真无马邪其真不知马也(《马说》)②呜呼!其信然邪其梦邪其传之非其真邪(《祭十二郎文》)2、表示假设关系,相当于“如果”。①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。②沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之(《孟子见梁襄王》)(四)助词,起调节音节的作用,可不译。①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》)②佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(《离骚》)【何其】译为“多么”。①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)

文言虚词为的用法

文言虚词为的用法 文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文虚词为的用法有哪些呢?下面是整理的关于文言文虚词为的用法,欢迎阅读 文言虚词为作为助词的用法 助词,用于句尾,表疑问语气,前面一般有疑问代词呼应。读作wéi。 例.何故怀瑾握瑜,而自令见放为?(《屈原列传》) 读阳平声,放在疑问句之末,表示诘问,前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”?例如: 如今人方为刀俎……何辞为?(《鸿门宴》) 文言虚词为作为介词的用法 (1)表被动,读作wéi,相当于“被”,常和“所”组合。 例1.身死国灭,为天下笑。(《伶官传序》) 例2.若属皆且为所虏。(《鸿门宴》) 例3.为仲卿母所遣。(《孔雀东南飞》) (2)表动作行为的替代,读作wèi,相当于“给”“替”。 例4.为击破沛公军。(《鸿门宴》) (3)表动作行为的对象,读作wèi,相当于“对”“向”。 例5.持其踵为之泣。(《触龙说赵太后》)

(4)表动作行为的原因,读作wèi,相当于“因为”“由于”。 例6.百姓之不见保,为不用恩焉。 (5)表动作行为的目的,读作wèi,相当于“为了”。 例7.慎勿为妇死,贵贱情何薄。(《孔雀东南飞》) (6)表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。 例8.此中人语云:“不足为外人道也。”(《桃花源记》) (7)表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。 例9.当横行天下,为汉家除残去秽……(《赤壁之战》) 例10.公为我献之。(《鸿门宴》) (8)表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。 例11.为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》) (9)表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。 例12.天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(史记;货殖列传序》) (10)表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。 例13.吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。(《庖丁解牛》) (11)表示被动关系。读阳平声,可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”。 例14.有决渎于殷周之世者,必为汤武笑矣。(《五蠹》) 例15.不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》)

巧记文言虚词之的用法

巧记文言虚词“之”的用法 初中课文新课程标准要求学生掌握古文中部分虚词的含义及用法,其中“之”字,比较常见,也很重要,由于受语言环境的影响,它的意思和用法十分灵活多变,理解起来有一定的难度。现对其中的规律进行总结,以更好的掌握虚词“之”的意义及用法。 一、作助词用。主要用法有四种类型: 1、结构助词。相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。 其格式为:定语+之+中心语。例如: ①故时有物外之趣。(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。 ②于厅事之东北角。(林嗣环《口技》)译:在客厅的东北角。 ③水陆草木之花。(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。 ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。 ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。 2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。不必译出。其格式为:主语+之+谓语。例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。 ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

③予谓菊,花之隐逸者也。(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。 ④大道之行也。(《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。 3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。不必译出。 例如: ①公将鼓之。(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。 ②久之,目似暝,意暇甚。(蒲松龄《狼》)译:时间长了,4、宾语前置标志。通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。 其格式为:宾语+之+谓语。例如: ①孔子云:“何陋之有?”(刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢?动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。这个“之”只是提宾标志,无实在意义。按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?”“宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。 5、定语后置标志。为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。 例如: 马之千里者。(韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。 二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如:

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