中外建筑史教案
主讲人：刘书芳
前言
为什么要学建筑史？了解中外建筑发展的基本情况，掌握各种不
同类型建筑风格的演变和特点。是其它设计的源泉，在以后的艺术设计实践中，运用所学习的建筑史的知识指导设计实践，尤其进行特定文化风格的设计。
怎样学习建筑史？掌握中外建筑形制、施工技术、材料运用等；通过课堂教学，掌握各类建筑类型的文化背景，提高史论知识；有条件的可以通过实地考察加深对各种建筑的认识与理解。
参考书目：侯幼彬：《中国建筑美学》、梁思成：《中国建筑史》、周维权：《中国古典园林史》、刘先觉译：《世界室内设计史》。
成绩评定办法：平时作业+出勤情况=平时成绩；平时成绩×30%+考试成绩×70%=综合评定成绩。
绪论：中国古代建筑的特征
教学要求
1了解中国建筑发展的基本情况
2理解中国建筑发展的背景与历史
建筑的多样性与主流。木架建筑的优势：
木架结构的缺陷，也限制了它的发展：
穿斗式木构架的特色：
抬梁式木构架的特色：
大式（斗拱）与小式（无斗拱）；大木作（承重体系）、小木作（装修体系）。
屋顶
建筑群的组合：
建筑与环境，主要从以下几方面处理建筑与环境的关系：
?善择吉址、因地制宜、整治环境、心理补偿
建筑类型：
?居住建筑、政权建筑及其附属设施、礼制建筑、宗教建筑、教育、文化娱乐建筑、商业与手工业建筑、园林与风景建筑、市政建筑、标志建筑、防御建筑
工官制度：
思考题：
?名词解释：抬梁式屋架、穿斗式屋架。
?简答：木结构的优缺点。
第一章：古代建筑发展概况
教学要求：
本章要重点理解各时代建筑的特点，及各类建筑在前代基础上的突破；
了解中国古代建筑的演化发展和特点；
理解中国古代建筑发展背景及在历史中的地位；
掌握中国古代建筑演化对中国建筑的影响
第一节：原始社会建筑：浙江余姚河姆渡村（距今约六七千年）
?仰韶文化（陕西临潼姜寨仰韶文化村落、西安半坡村遗址）
?龙山文化（河南安阳后岗龙山文化、山西襄汾陶寺村龙山文化
遗址已出现了白灰墙面上刻划的图案，是我国已知最古老的居室装饰）
第二节：奴隶社会建筑：河南偃师二里头遗址（夏）
?郑州商城、河南安阳小屯村的殷墟（商）
?洛阳东周王城、诸侯城址（邯郸赵故城、山西侯马晋故城。苏
州吴阖闾城等）建筑遗址（陕西岐山凤雏村和湖北蕲春干阑式木架建筑）瓦的发明，还有半瓦当。（西周）
?高台建筑，发现大量板瓦、筒瓦以及部分半瓦当和全瓦当，花
纹空心砖（春秋）
第三节：封建社会前期建筑：
?战国：城市繁荣（齐临淄、赵邯郸、楚鄢郢、魏大梁）木构榫
卯形式多样。
?秦：阿房宫、骊山陵
?汉：根据当时的画像石、画像砖、冥器陶楼等间接资料看：抬
梁式和穿斗式木结构已经形成。
?东汉佛教传入中国，佛塔、石窟、佛像、壁画等有了巨大的成
就。佛寺、佛塔和石窟。《洛阳伽蓝记》、“舍宅为寺”、第四节：隋唐建筑概况：
规模宏大，规划严整，有着广泛的影响。（长安、洛阳）
?建筑群处理愈趋成熟。（大明宫、乾陵）
?木建筑解决了大面积，大体量的技术问题，并以定型化。（麟德
殿的柱网、木构架构建的规格化、并留有山西南禅寺大殿与佛光寺大殿两座木构建筑）
?设计与施工水平提高
?砖石建筑有进一步的发展（隋代李春设计的赵县永济桥）
?建筑艺术加工真实成熟（绿色琉璃瓦居多，黄色、蓝色次之，
但数量都没灰瓦与黑瓦多）
第五节：五代、宋（辽、金）建筑发展概况：
?城市结构和布局起了很大的变化（打破里坊的禁闭，开放的商
业化的城市布局）
?木架建筑采用了古典的模数制（李诫编著的《营造法式》有明
确的模数规定；少林寺初祖庵大殿是宋代木构架之一）。
?建筑组合方面，在总平面上加强了进深方向的空间层次，以便
衬托出主体建筑。（河北正定隆兴寺，宋画滕王阁和黄鹤楼图中都有反映）
?建筑装修与色彩有很大发展（直棂门窗格子门窗；彩画种类
繁多；室内也逐渐以木装修为主；逐渐由席地而坐改为垂足而坐。）
?砖石建筑的水平达到新的高度（河北定县开元寺瞭敌塔；河南
开封佑国寺琉璃塔；福建泉州开元寺东四两座石塔等）第六节：元代建筑发展概况
?宗教建筑异常兴盛（佛教、道教、伊斯兰教、基督教，特别是
藏传佛教在元代由西北地区传向内地。
?建筑加工粗糙，用料草率，常用弯曲的木料作梁架构件，许多
构件被简化了。（减柱造、直梁。代表建筑：山西洪洞的广胜下寺和山西永济永乐宫）
第七节：明代建筑发展概况
?砖已普遍用于民居砌墙。（无梁殿在明代出现）
?琉璃面砖、琉璃瓦的质量提高了应用更加广泛（南京报恩寺塔、
九龙壁、琉璃门、琉璃牌坊）
?木构经过简化，形成了新的定型的木构架：斗拱的结构作用减
小，梁柱构架的整体性加强，构件卷杀简化。
?建筑群的布局更为成熟（南京明孝陵和十三陵、北京故宫与天
坛）
?官僚地主私园发达
?官式建筑的装修、彩画、装饰日趋定型化。
?明代家具也是文明于世的
?风水术已达极盛期
第八节：清代建筑发展概况
?园林达到极盛期，特别是皇家园林。
?藏传佛建筑兴盛
?住宅建筑百花齐放、丰富多彩
?简化单体设计，提高群体与装修设计水平
?建筑技艺仍有创新
思考题：
?试简述春秋时期编写成书的《周礼〃考工记》谈到帝王之都
的设计时“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬”，
“左祖右社，前朝后市”一段话的基本含义。
?试述宋代建筑的发展与革新。
?试述唐代建筑的发展特点。
?试述明代建筑的发展特点。
?各类建筑类型或建筑构件最早出现的时代很容易出填空题，需
重点记忆。
第二章：住宅与聚落
教学要求：
住宅与聚落是人类基本的居住形式，在学习中要了解各地区民居的结构构造与装修装饰特点，通过对本章的学习理解中国古代建筑的多样性。了解中国传统聚落空间的布局特点。
第一节：概述
?住宅的构筑类型：民居形式:基于不同的自然环境，不同的生活方式，不同的历史文化背景，不同的社会风俗习惯和不同的宗教信仰。在建筑形式上也是多姿多彩的。
第二节：实例：北京四合院、福建客家土楼、徽州民居
中国古聚落的公共设施：
思考题：
1.我国民居住宅构筑类型与主要分布地是怎样的？
2.试述北京四合院的布局特点与环境适应性。
第三章：宫殿、坛庙、陵墓
教学要求：
本章内容的代表中国古代建筑最高成就之一，一般为贵族统治者服务，所以凝聚着中国古代匠师们的智慧与心血。
要求在学习中了解这三类建筑的演变过程；
理解故宫、天坛、明十三陵这些典型实例的空间布局特点与建筑艺术成就。
第一节：宫殿：
中国宫殿建筑的发展大致有四个阶段：
?“茅茨土阶”的原始阶段（
?盛行高台宫室的阶段
?宏伟的前殿和宫苑相结合的阶段
?纵向布置“三朝”的阶段
?实例：北京故宫
第二节：坛庙
?坛庙主要有三类：祭祀自然之神（天、地、日、月、风雷云雨、社稷、先农之坛，五岳、五镇、四海、四渎之庙等）。
?祭祀祖先（太庙，祠堂）；
?祭祀先贤（孔庙、关帝庙、武侯祠）。
?实例：北京天坛
第三节：陵墓
?地下埋葬制与墓室
?西汉以前，帝王、贵族用木椁作墓室，其构造有两种：一为用木枋构成箱形椁室1至数层，内置棺；另一种是用短方木垒成
墓的“黄肠题凑”，内置棺及葬品。
?以后由砖石技术发展成了石墓和砖墓室，石墓又有崖墓、石拱
墓、和石板墓。
?明代之前各帝陵独自营陵，并且各有自己的谒陵路线与神道。
明代帝陵共用一条神道，并影响其后的清代帝陵的营建。
?实例：明十三陵。
思考题：
?试论述中国宫殿建筑的礼制内涵。
?论述北京故宫的总体布局、建筑特点、艺术成就。
?论述明清北京天坛的总体布局，建筑特点和设计方法。
第四章：宗教建筑
教学要求：
宗教建筑遍布祖国各地，是古代人们精神生活的重要场所。
在学习中要理解各类宗教建筑的布局特点与精神内涵；
掌握典型建筑的布局特色与建筑成就。
中国比较重要的宗教是佛教、道教、伊斯兰教。
第一节：佛教建筑
?佛教由东汉初期传入中国，在两晋、南北朝时曾得到很大的发展，隋、唐、五代之宋，是佛教的另一大发展时期。
?塔庙，以塔为中心，周围建以殿堂、僧舍。塔中供奉着舍利、佛像等，是寺院的中心建筑。唐代以后，佛塔多建寺前、寺后或另建塔院，形成了以大雄宝殿为中心的佛寺结构。寺院坐北朝南，主要殿堂依次分布在中轴线上，层次分明，布局严谨。?宋代时，禅宗兴盛，形成了“伽蓝七堂”制度，七堂指佛殿、法
堂、僧堂、库房、山门、西净、浴室。规模较大的寺院还有讲堂、禅堂、经堂、塔、钟楼等。建于山上的佛寺也依此而建。?明清以来，佛寺建筑格局已成定式，一般在中轴线上由南向北依次分布着山门殿、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经楼、毗卢阁、观音殿。大雄宝殿是佛寺的主体建筑，东西两侧的配殿为钟楼与鼓楼，伽蓝殿与祖师堂，观音殿与药师殿相对应。大的寺院有五百罗汉堂、佛塔等建筑。中轴线东侧分布僧房、香积厨、斋堂、职事堂等，是寺内僧人的起居生活区；现在寺院对外开放后，生活区一般都后移，或在寺院后侧重建。中轴线西侧主要为禅堂、接待室等，是前来挂单僧人修行之所，现在也基本上对外开放，有的辟为文物陈列室、佛经流通处。
?实例：山西五台山佛光寺大殿（唐）、河北正定隆兴寺（宋）、天津蓟县独乐寺（辽）
第二节：道教建筑
?道教的建筑形制和布局道教宫观建筑的平面组合布局有两种形式。一种是按中轴线前后递进、左右均衡对称展开的传统建筑手法；另一种就是按五行八卦方位确定主要建筑位置，然后再围绕八卦方位放射展开具有神秘色彩的建筑手法。前一种均衡对称式建筑，以道教正一派祖庭上清宫和全真派祖庭白云观为代表。山门以内，正面设主殿，两傍设灵官、文昌殿，沿中轴线上，设规模大小不等的玉皇殿或三清、四御殿。
?一般在西北角设会仙福地。有的宫观还充分利用地形地势的特
点，造成前低后高、突出主殿威严的效果。膳堂和房舍等一类附属建筑则安排在轴线的两侧或后部。
?第二种五行八卦式建筑，可以江西省三清山丹鼎派建筑为代表。
三清山的道教建筑雷神庙、天一水池、龙虎殿、涵星池、王佑墓、詹碧云墓、演教殿、飞仙台八大建筑都围绕着中间丹井和丹炉，周边按八卦方位一一对应排列。而它的南北中轴线特别长，所有其他建筑都在这条中轴线的两端一一展开，构成一个严密的建筑体系。这是由道教内丹学派取人体小宇宙对应于自然大宇宙，同步协调修炼"精气神"思想在建筑上的反映。
?在风景名胜点建筑的道观，除了奉祀系统的建筑为服从宗教需要显得比较刻板外，大都利用奇异的地形地貌，巧妙地构建楼、阁、亭、榭、塔、坊、游廊等建筑，造成以自然景观为主的园林系统，配置壁画、雕塑和碑文、诗词题刻等，供人观赏。?这些建筑充分体现了道家"王法地，地法天，天法道，道法自然"的思想，或以林掩其幽，或以山壮其势，或以水秀其姿，形成了自然山水与建筑自然结合的独特风格。
?实例：湖北武当山道教宫观、山西芮城永乐宫
藏传佛教：
?清初藏传佛教（即黄教，俗称喇嘛教）不仅在西藏，而且在藏族、蒙古族居住地广泛流传，影响很大。因当时藏传佛教是全民族信仰，而且在西藏还拥有行政权力，文化教育的职能亦归属于寺院，故藏传佛寺建筑的内容组成与汉传佛寺有很大不同。
?一座藏传佛教寺院内包括有信仰中心——佛殿、佛塔；宗教教育建筑——学院（藏语为“扎仓”）；管理机构——活佛公署，以及辩经场、僧舍、库房、厨房、管理用房等。达赖、班禅经常驻锡的寺院内尚有宫室建筑（藏语称“颇章”）。
?布达拉宫内还有达赖的陵墓——灵塔殿等。有的寺院内拥有数个学院及佛殿，故一般藏传寺院的规模皆较大。藏传佛教建筑的主要风格是源于西藏民居的碉房体系，即砖石外墙、平顶、小窗的外观风格。但在流传过程中藏寺与地方建筑艺术相结合，其艺术风格又有所变化。大致可分为三种类型，即：藏式，多流行于西藏、青海、四川的藏族居住地区；汉藏混合式，多流行于内蒙古、宁夏、甘肃等蒙藏居民聚居地；汉式，多流行于河北、山西地区。
?实例：西藏拉萨布达拉宫
第四节：佛塔、经幢、石窟
佛塔：
?一般来说，不论佛塔是什么形态、大小如何，它的基本造型是由塔基、塔身、塔刹组成的。塔基有四方形、圆形、多角形。塔身以阶梯层层向上垒筑，逐渐收拢。在中国，若论塔的数量和它们形式的多样，风格的丰富，可以说在世界上也是绝无仅有的。各种极富有建筑装饰美感的塔，与山川、河流、村落共同构筑了中华民族独特的人文自然景观。
?我国的佛塔按建筑材料可分为木塔、砖石塔、金属塔、琉璃
塔等，两汉南北朝时以木塔为主，唐宋时砖石塔得到了发展。
按类型可分为楼阁式塔、密檐塔、喇嘛塔、金刚宝座塔和墓塔等。塔一般由地宫、基座、塔身、塔刹组成，塔的平面以方形、八角形为多，也有六角形、十二角形、圆形等形状。
塔有实心、空心，单塔、双塔，登塔眺望是我国佛塔的功能之一。
?我国劳动人民先后吸收了古印度和尼泊尔的佛教艺术，融合了中国传统建筑精华而创造出了独具特色的中国式“塔”。如始建于元代的北京“妙应寺白塔”就是一例，该塔高51米，为通体洁白砖石结构，是我国现存最早最大的佛塔，又称喇嘛塔。
经幢：
?指刻有经文之多角形石柱，又名石幢。有二层、三层、四层、六层之分。形式有四角、六角或八角形。其中，以八角形为最多。幢身立于三层基坛之上，隔以莲华座、天盖等，下层柱身刻经文，上层柱身镌题额或愿文。基坛及天盖，各有天人、狮子、罗汉等雕刻。
?唐代中期，佛教建筑中增加了一种新的类型——经幢。“幢”
原指佛像前所立用宝珠丝帛装饰的竿柱，后改为石刻。置于殿前庭院内，成为永久性的佛教小品建筑形式。经幢一般由幢顶、幢身和基座三个部分组成，主体是幢身，刻经文、佛像等。五代、北宋，经幢发展达到高峰，数量更多，形制更
繁。元代以后，经幢建造渐趋没落，永春寺原有两尊唐代的经幢，可惜已经残缺不全。
?实例：山西应县佛宫寺释迦塔、河南登封嵩岳寺塔、西安大雁塔、河南开封佑国寺塔、河南安阳宝山寺双石塔、河南登封会善寺净藏禅师塔、北京妙应寺白塔、北京正觉寺金刚宝座塔、云南景洪曼飞龙塔。
石窟：
?原是印度的一种佛教建筑形式。佛教提倡遁世隐修，因此僧侣们选择崇山峻岭的幽僻之地开凿石窟，以便修行之用。?印度石窟的格局大抵是以一间方厅为核心，周围是一圈柱子，三面凿几间方方的“修行”用的小禅室，窟外为柱廊。?中国的石窟起初是仿印度石窟的制度开凿的，多建在中国北方的黄河流域。从北魏(386—534)至隋(581—618)唐(618—907)，是凿窟的鼎盛时期，尤其是在唐朝时期修筑了许多大石窟，唐代以后逐渐减少。
?甘肃敦煌莫高窟、麦积山石窟、山西大同云冈石窟和河南洛阳龙门石窟被称为中国的四大石窟
?石窟艺术是一种宗教文化，取材于佛教故事，兴于魏晋，盛于隋唐。它吸收了印度健陀罗艺术精华，融汇了中国绘画和雕塑的传统技法和审美情趣，反映了佛教思想及其汉化过程，是研究中国社会史、佛教史、艺术史及中外文化交流史的珍贵资料。
思考题：
?概述佛光寺大殿的建筑特点,并比较它与明清建筑在构架形式和外观造型上有何不同?
?中国古代佛寺的布局特点。
?中国古代道教建筑的布局特点。
?中国佛教石窟的主要特点是什么？
?楼阁式塔与密檐塔的特点。
?嵩岳寺塔的建筑特点。
?我国现存最早的塔是哪座？
?我国的古代佛塔一般可分哪三种基本类型。
第五章园林与风景建设
教学要求
园林与风景建设是中国古代人们寄情山水，与自然亲近的人工环境。在学习中首先了解中国园林发展的过程，理解中国园林的精神内涵，掌握园林的具体处理手法，以便在今后的工作与学习中有所借鉴。
第一节：概述
?汉代以前，人们把自然环境只看作是畋猎、渔樵、游娱等物质生活享受的场所，例如商、周时期的“囿”、“苑”、“台”等。?汉代的帝苑以汉代的上林苑为规模最大，属于皇帝的猎场、庄园和离宫的性质。并有了规模宏大的私家园林。
?汉末至南北朝，由于社会的动荡，具有美学意境的园林与山水
诗、画、散文也由此诞生。奠定了中国古典园林由物质认知转向美学认知的基础。
?唐宋至明清则是在上述基础上的进一步继承与发展，其主要表现在以下四个方面：
?理景的普及化。即由都城向地方扩散；由社会上层向平民推演。
白居易、柳宗元、王维等大量文人都有自己的私家园林并留有大量的诗文记述之。城郊风景点在唐宋时期也更加普及。明清两代，江南地区大小城市以致偏远的乡村都有营造私园和近郊风景的建设活动。明代造园家计成还著有《园冶》一书，是对当时造园技术与一书的总结。
第二节：明清皇家园林
?清代帝苑的一般有前面的宫室与后面的园林两大部分。
?指导思想是集仿各地名园胜迹于园中。根据各园的地形特点，把全园划分成若干景区，每区再布置成趣味不同的风景点或园中园。
?宫殿区的建筑轴线对称，富丽堂皇；园囿区则自由布局，朴素精致。
?常有庙宇布置在园囿内；整体的堆土为山，局部垒石为壁；花木群植成林。这些都与江南私家园林不同的。
?实例：北京北海、北京颐和园
第三节：明清江南私家园林
?基本设计原则
?园林布局：主题多样；隔而不塞；欲扬先抑；曲折萦回；尺度得当；余意不尽；远借邻借。
?水面处理：虚实对比，拉远临水建筑的距离，并在水面形成丰富的倒影；水面聚分有致，曲折萦回，层次丰富；池岸浅峻相间。
?叠山置石：可看、可游、可居；塑造丘壑；模仿自然。
?建筑处理：
?建筑在园林主要作用：造景、为游览者提供观景的视点和场所、休憩及活动；使用功能。
?常见的有亭、榭、廊、阁、轩、楼、台、舫、厅堂等建筑物形式。
?建筑的特点：活泼则不刻板、玲珑则不笨拙、空透则不壅塞、典雅则不流于华丽庸俗。
?江南园林的装修当属漏窗、屋角、铺地三者。
?实例：苏州拙政园
第四节：风景建设
?按其性质与规模可以分为四类：邑郊风景区。（苏州虎丘，杭州西湖，南京玄武湖与钟山等）、村头景点（文会馆、书院、文昌阁、戏台及祠堂、牌坊、路亭、桥梁、园林、风水林等）、沿江景点、名山风景。这些风景名胜的特点具有公共性、综合性、持久性等特点。
?其发展的原因大致有以下及方面：礼制、宗教、风俗、标榜政
绩、开山采石、崇饰乡里。
风景建设的原则与手法
?巧于因借。因：因其地，因其材，因之于整个环境；借：远借、近借、应时而借。
?旷奥兼用。旷：开敞、登高；奥：围合、阻挡与曲折。
?塑造意境。意境塑造的几种手法：空寂出世——宗教山水理景的意境；涤我尘襟——等高及治水理景的意境；标帜意蕴——
诗文题字追求的意境。
实例：苏州虎丘、唐模村村口
思考题：
1.结合实例分析皇家园林与私家园林在造园手法上的异
同。
2.试论中国古代园林的造园手法。
3.魏晋山水诗对园林有何影响？
4.概述颐和园的总体布局和组景特点。
第六章古代木构建筑的特征与详部演变
教学要求：本章会有很多的新名词，是我们了解中国古代建筑细部处理的具体演化，对建筑物的断代有着直接的意义。在学习中，首先要理解中国古代建筑的结构形式与构造特点，及各部分在建筑体系中的作用，要掌握古代建筑各个细部的时代特点与演化过程，为今后判断建筑物的年代，打好理论基础。
?第一节台基、踏道、栏杆、铺地
?台基：又称基座。是高出地面的建筑物底座。用以承托建筑物，最早具有防潮、防腐，后来则出于外观及等级制度的需要。
普通台基
?早期台基全部由夯土筑成，后来在其外表面包砌砖石。并有压阑石、角柱和间柱等构建。
须弥座
?又名金刚座。是由佛座演变来的，形体与装饰比较复杂，一半用于高级建筑（如宫殿、坛庙的主殿，及塔幢的基座……）须弥座用作佛像或神龛的台基，用以显示佛的崇高伟大。
踏步：
?阶级形踏步：在踏跺两旁置垂带石，最早见于东汉的画像砖。
谈不的布置，可位于室内或室外，也可用单阶、双阶或多阶等形式。高宽比一般是2：1。侧面的三角部分称为“象眼”。如意踏步。
坡道：礓嚓（慢道）；辇道（或称御路）
栏杆：
?在汉代的画像石和陶屋明器中栏杆的望柱、寻杖、阑板都已具备，并且望柱头也有了装饰。阑板纹样亦有直棂、卧棂、斜格、套环等多种。到了南北朝，石刻中又出现了勾片造阑板。
?宋以前的木勾阑的寻杖多为通长，仅在转角或结束处才立望柱。
望柱的断面有方、圆、八角、多瓣；柱头有莲、狮、卷云、盘龙等。
第一章前言、原始、奴隶 教学前言 一、教学计划与教学要求 二、中国古建筑概况及特征 中国古建筑单体建筑风格变化不大，以木构架承重体系为主，重视建筑群体的组合，图0-6，0-7，0-8 1、建筑的多样性与主流 2、建筑群的组合 3、建筑与环境 4、工官制度 三、学习《中建史》的目的及重要性 四、学习方法 1、培养兴趣 2、运用比较法 3、注重建筑与社会、文化等多方面的联系 4、从“使用功能、科学技术、建筑艺术”等三方面入手 五、《中建史》学科发展概况 1、理出《中建史》的头绪，建立了《中建史》学科体系 2、拓展成果，向纵深发展，逐渐进入到专题研究 3、研究在达到一定的广度后进入——新的阶段——理论研究阶段 六、《中国建筑史》的学习内容： 以汉族建筑为主流，建筑类型主要包括：城市、宫殿、坛庙、陵墓、寺观、佛塔、石窟、园林、民间公共建筑、王府、居民、长城、桥梁等 七、古代建筑的时段划分： 原始社会（六、七千年前~公元前21世纪） 奴隶社会（公元前21世纪~476年）夏、商、西周、春秋 封建社会（前475~公元1911年）战国~清 作业：1、谈谈你对“越是民族的，越是世界的”这句话的理解。 2、中国古建筑所主要包括哪些类型？每种类型举两个遗存实例。 3、中国古建筑的基本特征？ 4、宇文恺是哪朝代人？他在建筑方面的主要成就有那些？ 5、李诫是哪朝代人？他在建筑方面的主要成就有那些？ 古代建筑发展概况 第一节原始社会（~公元前21世纪） 一、前建筑活动 1、树居， 2、崖下居 3、岩洞居 二、建筑的创造 1、巢居：树居的发展 2、风篱和窝棚 3、窑洞 三、建筑创造突进 1、穴居（半穴居）——从地面窝棚演变——北方（黄河流域） 2、干阑——从巢居演化——南方（长江流域） 3、窑洞——沿用——西方（地质条件许可）， （1）穴居系列： 穴居系列建筑的发展：穴居——半穴居——地面建筑——下建台基的地面建筑——居住面逐渐升高 从室数看：一室——多室 从平面看：园形——园角方形——长方形 从形式看：从不规则——规则， （2）干阑（南方）树居——巢居——干阑系列 实例：浙江余姚河姆渡村（约7000年前）， （3）概述史前建筑两大流派 四、史前建筑艺术的体现——“大房子”、祭坛、巨石建筑 1、“大房子”（甘肃秦安大地湾“大房子”（仰韶晚期） 2、祭坛，图1-42，1-43
2 梁思成的故事 李辉 梁思成只能属于这个世纪。 也许可以这么说，以后的世纪，恐怕再也难以出现同样的环境同样的人物。许多历史条件已经无法再现，山川田野间再也没有那么多被历史烟尘掩盖的古寺古塔，等待未来的人们惊奇发现，细心勘察。曾令世人惊奇而叹为观止的古都业已消失，永远不再可能诱发出人们的历史激情和历史想象了。 在一个漫卷风沙的日子，我爬上了山西应县木塔，那还是两年前的四月。站在巍峨的古塔里面，我很自然的想到了当年来勘察这座千年木塔的梁思成、林徽因夫妇一行。一九三三年到一九九三年，正好整整六十年。 暗淡的灯光下，陡立的木梯依然昏暗。我缓慢的向上爬，每上一层，便走到栏杆前环望四周。每上一层，风就愈加猛烈，人几乎站立不住，只有牢牢抓住栏杆，才不会被风刮走。 塔下的应县县城，是否还是当年梁思成看到的样子，我无法得知——想必早已大大改观。木塔耸立，雄伟而壮观，经历半个世纪风风雨雨之后，斯物尤存。真是难得而幸运的事。怀着这样的心情，根据自己曾经读过的关于林徽因、梁思成的资料，根据所见过的他们那次
山西之行的照片，我想象着当年。想象着梁思成如何打着电筒爬行在灰尘掩埋的柱梁之间；想象着他们为发现一个千年古塔、为他们的古代建筑研究获得一个珍贵例证而如何的惊奇和兴奋。 我想到了当年陪同梁思成勘探木塔的年轻学者莫宗江先生后来的回忆；他们爬到了塔顶，但塔刹还有十多米高，除了几根铁索外，没有任何可供攀岩的东西。他们必须爬上去，才能完成整个木塔的测绘。那天，风呼呼的刮着，也让他们有一种会被刮飞的感觉。梁思成第一个抓住铁索，两腿悬空的往刹尖攀援。她攀上去之后，其他几个年轻人也一一的上去，终于将塔刹的各部尺寸、做法测绘下来。那时，他顾不上九百多年历史的古塔木板已经枯朽，也未想铁索是否锈蚀或断裂。他就那么毫无顾忌地攀援。大风中，他摇摆着身躯。 木塔建成之后，能够把它当做文化遗产看待，能够以全新的眼光打量它，梁思成肯定是历史第一人。 作为对建筑史一无所知的门外汉。难以想象梁思成这样的人面对每一个新的发现，内心会是一种什么样的感觉。 一个旅游观光者，尤其永远是健忘的。每到一处景观，他会惊奇，他会兴奋，但一转眼，这些惊奇和兴奋，又会被新的景观引起的惊奇和兴奋取代。他们眼中的古塔也好，古刹也好，充其量不过是形状有差异，年代有远近的建筑。
汇总一次给大家：唐乾陵的布局特色是什么？ 简述汉长安城的布局特点 简述汉长安城的布局特点 唐长安城和明清北京是重点 举个例子：论述为何中国古代如此长期、广泛地采用木架建筑作为一种主流建筑类型？ 作图题：举例——.河南登封嵩岳寺塔（平面和立面） 有一道作图题，书上没有图，但我画过几次板书的，反复强调的，希望你们好好把握，在课外书有（穿斗式的屋架）《中国建筑史》试题库 一、选择（15分，可随机抽取15道题） 1.“殿堂”式大木构架符合以下哪个特征 A 穿斗 B 内柱升高 C 彻上露明造 D 草栿 2.斗栱在《营造法式》的各作制度中属于： A 小木作 B 大木作 C 铺作 D 檐下作 3.一般认为，中国古代地方城市中的商业街应出现于： A 宋 B 宋以前 C 明清 D元 4.宋辽金时期最精美的“天宫楼阁”见于以下哪座建筑 A 隆兴寺摩尼殿 B 晋祠圣母殿 C 华严寺薄伽教藏殿 D 少林寺初祖庵 5.宋代的“材”为 A 斗口高 B 斗口宽 C 单拱宽 B 单栱断面 6.天安门工程的最初设计承建者是：（） Ａ、宇文恺Ｂ、李诫Ｃ、蒯祥Ｄ、也黑迭尔 7.我国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的建筑遗址是：（） Ａ、浙江余姚河姆渡遗址Ｂ、西安半坡母系氏族部落聚落遗址Ｃ、连云港藤花落龙山文化遗址Ｄ、西安客省庄龙山文化遗址 8.清代斗拱一般不含以下哪种功用（） A 模数化 B 承重 C 装饰 D 材等 9.明清北京故宫建筑受以下哪个地域工匠系统影响最大 A 晋 B 冀 C 苏 D 赣 10.中国拱券结构大致出现于 A 东周 B 西汉 C 唐宋 D 明清 11.以下哪一条与长城无关 A 宗法制度 B 秦始皇 C 胡服骑射 D 丝绸之路 12.18世纪将中国建筑介绍到欧洲的著名人物是 A 南怀仁 B W·钱伯斯 C J·朗世宁 D 汤若望 13.以下哪条符合历史建筑保护的精神 A 全面保护 B 重点保护 C 有限保护 D 酌情保护 14.中国近代建筑中的复古主义思潮以下列哪一条为口号 A 历史主义 B 民族形式 C 中国固有形式 D 民粹主义 15.迄今所知最早的四合院建筑遗址是：（） Ａ、河南偃师尸沟商城遗址Ｂ、陕西歧山凤雏村西周遗址Ｃ、河南偃师二里头遗址Ｄ、安阳洹北遗址 16.我国现存最早的城市地图是：（） Ａ、兆域图Ｂ、西京长安图 Ｃ、平江府图Ｄ、清明上河图 17.汉代四象中指东方的是（） Ａ、青龙Ｂ、白虎Ｃ、朱雀Ｄ、玄武 18.清明上河图所表现的是（）城的风貌。Ａ、西汉长安Ｂ、唐长安Ｃ、北宋汴梁Ｄ、明南京19.我国宋代建筑的国家“标准和规范”是指：（） Ａ、《营造法式》Ｂ、《木经》Ｃ、《冶园》Ｄ、《工程做法》 20.下列建筑属于宋代建筑的是：（） Ａ、小雁塔（唐）Ｂ、摩尼殿（北宋）Ｃ、飞云楼Ｄ、西安钟楼 21.目前我国保存有三城三河的最完整、最古老的地面城池的城市是（） Ａ、春秋淹城Ｂ、曲阜鲁故都Ｃ、燕下都故城Ｄ、东汉洛阳。 22.在汉朝，规定在皇帝登位（）年开始营造皇陵。 Ａ、第一年Ｂ、第二年Ｃ、第三年Ｄ、第四年 23.历史上第一个依山凿穴为玄宫的帝陵是（） Ａ、唐乾陵Ｂ、汉文帝灞陵Ｃ、汉武帝茂陵Ｄ、宋裕陵24.下列属于道教建筑的是：（） Ａ、洛阳白马寺Ｂ、武当山建筑群Ｃ、天龙山石窟Ｄ、安徽九华山建筑群 25.浙江普陀山供奉的是（）菩萨道场。 Ａ、文殊菩萨Ｂ、普贤菩萨Ｃ、地藏菩萨Ｄ、观音菩萨26.（）是我国现存最大的唐代木建筑。 Ａ、山西佛光寺大殿Ｂ、山西应县木塔Ｃ、蓟县独乐寺山门Ｄ、河北正定隆兴寺 27.有藏传佛教博物馆之称的是（） Ａ、布达拉宫Ｂ、普陀宗乘庙Ｃ、雍和宫Ｄ、席力图召28.下列属于楼阁式塔的是（） Ａ、河南嵩岳寺塔Ｂ、小雁塔Ｃ、苏州虎丘塔Ｄ、云南大理三塔 29.天安门的屋项形式是（） Ａ、庑殿式Ｂ、歇山式Ｃ、悬山式Ｄ、复合式 30.天坛的屋项形式是（） Ａ、庑殿式Ｂ、歇山式Ｃ、攒尖式Ｄ、复合式 二·简释（10分，可随机抽取5道题） 1.一池三山 2.黄肠题凑 3.抱厦 4.叉柱造、 5.缠柱造、 6.永定造 7.副阶周匝 8.收山 9.推山 10.阑额 11.普拍枋 12.和玺彩画 13.旋子彩画 14.苏式彩画 三、图释（10分，随机抽取5道题） 1.两出羡道 2.鸱尾 3.悬鱼 4.吻
《中国建筑史》试题库 一、选择（15分，可随机抽取15道题） 1.“殿堂”式大木构架符合以下哪个特征 B A 穿斗 B 内柱升高 C 彻上露明造 D 草栿 2.斗栱在《营造法式》的各作制度中属于：C A 小木作 B 大木作 C 铺作 D 檐下作 3.一般认为，中国古代地方城市中的商业街应出现于：A A 宋 B 宋以前 C 明清 D元 4.宋辽金时期最精美的“天宫楼阁”见于以下哪座建筑C A 隆兴寺摩尼殿 B 晋祠圣母殿 C 华严寺薄伽教藏殿 D 少林寺初祖庵 5.宋代的“材”为C A 斗口高 B 斗口宽 C 单拱高 B 单栱断面 6.天安门工程的最初设计承建者是：（C） Ａ、宇文恺Ｂ、李诫Ｃ、蒯祥Ｄ、也黑迭尔 7.我国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的建筑遗址是：（A）Ａ、浙江余姚河姆渡遗址Ｂ、西安半坡母系氏族部落聚落遗址 Ｃ、连云港藤花落龙山文化遗址Ｄ、西安客省庄龙山文化遗址 8.清代斗拱一般不含以下哪种功用（B） A 模数化 B 承重 C 装饰 D 材等 9.明清北京故宫建筑受以下哪个地域工匠系统影响最大C A 晋 B 冀 C 苏 D 赣 10.中国拱券结构大致出现于B A 东周 B 西汉 C 唐宋 D 明清 11.以下哪一条与长城无关A A 宗法制度 B 秦始皇 C 胡服骑射 D 丝绸之路 12.18世纪将中国建筑介绍到欧洲的著名人物是B A 南怀仁 B W·钱伯斯 C J·朗世宁 D 汤若望 13.以下哪条不符合历史建筑保护的精神A A 全面保护 B 重点保护 C 有限保护 D 酌情保护 14.中国近代建筑中的复古主义思潮以下列哪一条为口号C A 历史主义 B 民族形式 C 中国固有形式 D 民粹主义 15.迄今所知最早的四合院建筑遗址是：（B） Ａ、河南偃师尸沟商城遗址Ｂ、陕西歧山凤雏村西周遗址 Ｃ、河南偃师二里头遗址Ｄ、安阳洹北遗址 16.我国现存最早的城市地图是：（C） Ａ、兆域图Ｂ、西京长安图 Ｃ、平江府图Ｄ、清明上河图 17.汉代四象中指东方的是（A） Ａ、青龙Ｂ、白虎Ｃ、朱雀Ｄ、玄武 18.清明上河图所表现的是（C）城的风貌。 Ａ、西汉长安Ｂ、唐长安Ｃ、北宋汴梁Ｄ、明南京
高中建筑的特征教案 SANY GROUP system office room 【SANYUA16H-
《中国建筑的特征》教学设计 海南省乐东中学杨育东 教学目标 一、知识教育目标 了解自然科学小论文的文学知识。 了解文章的行文特点和结构写法，理清课文的结构层次。 二、能力培养目标 学习本文科普文章的语言特色，并指导学生在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。 2．理解课文的关于建筑特征的一些独特论述，提高学生探究问题的能力。 三、德育渗透目标 激发学生对我国古代悠久的建筑艺术的热爱之情，明确建筑的历史文化价值，提高对我国建筑艺术的审美能力。 重点： 了解文章的行文特点和结构写法，理清课文的结构层次。 难点： 理解课文的关于建筑特征的一些独特论述，提高学生探究问题的能力。 课时安排 1课时 教学步骤 一、明确目标 1．了解文章的行文特点和结构写法，理清课文的结构层次。
2．理解课文的关于建筑特征的一些独特论述，提高学生探究问题的能力。 3．学习本文科普文章的语言特色，并指导学生在说明文或议论文写作中有意识地学习和借鉴。 二、整体感知 1．导入新课 同学们，你们一定浏览过不少名胜古迹，见过不少楼台阁宇。可你们知道这些建筑中包含着多少历史文化价值吗？今天就让我们来一起走进梁思成先生的一篇科普文章《中国建筑的特征》，共同领略中国建筑的永恒魅力吧。（板书课题）。 2．作者简介 梁思成，1901年4月生，广东省新会县人。我国着名建筑学家，清华大学教授，中国近代思想家、历史学家梁启超之子。 1915年就学于北京清华学校，1924年赴美留学，1927年获宾夕法尼亚大学建筑系硕士，1927年、1928年在哈佛大学美术研究院学习。1928年回国，到沈阳东北大学创办了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年担任中国营造学社研究员、法式部主任。1941年还担任前中央研究院研究员。1946年为清华大学创办了建筑系，担任教授兼系主任到1972年。在这期间，还曾于1946年11月、1947年6月，应美国耶鲁大学之聘为访问教授。1947年1月至1947年6月，作为中国代表担任联合国大厦设计委员会顾问。1948年获得美国普林斯顿大学荣誉博士学位。 梁思成教授长期从事建筑教育事业，对建筑教育事业做出了重要贡献。他参加了北京市城市规划工作，参加了国徽的设计和人民英雄纪念碑、扬州鉴真和尚纪念堂等建筑的设计工作，对建筑设计的民族形式进行了探索。他的学术着述，《清代营造则例》《宋营造法式》《中国建筑史》引起了中外学者的重视。 三、感知课文，整体把握。理清文章的结构层次。
中国建筑史 1、著名的石窟有哪几个？甘肃敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟、大同云冈石窟、甘肃天水麦积山石窟、山西太原天龙山石窟 2、在我国园林的发展史中到什么时候园林的创作方法逐渐向写意方向发展？两宋时代 3、中国人与自然之间产生的自然观与宇宙观是什么？天人合一（儒家）、物我一体（道家） 4、中国古建筑房屋一般以什么为承重构件？柱 5、浙江余姚河姆渡的建筑形式属于哪一种？干阑式建筑 6、拙政园的与谁同坐轩通过西南面的洞可以借三十六鸳鸯馆的景。 7、在土楼的建造中要用到哪三种材料？竹片、黏土、糯米 8、历代帝王的陵墓中因山为穴是从哪代开始的？唐代 9、对后世江南城市住宅和私家园林的建造产生很大影响的是南宋 10、中国古代建筑体系从奴隶社会到封建社会末期变化的程序可以说保持很强的稳定性。 11、在颐和园当中水面占据3/4 12、我国古典家具完成由席地而坐到垂足而坐的变革是南北朝。 13、说文解字中我们把什么解说为种植果木之处？园 14、长城起源于战国。我们现今所保留的砖长城都是明代所保留的 15、解释下什么是斗拱？清代建筑尺寸的一种计量单位。斗口按建筑等级划分为11等,只要选定了一种斗口尺寸，建筑物的其他尺寸就都确定了。 19.解释下什么是都料？掌握设计与施工的技术人员，专业性非常熟练，专门从事公私房屋的设计与现场的施工指挥并以此为生。 16、台榭台本是土筑的高台，台上有建筑物则称之为”台榭”，是供帝王游娱、阅军、远眺之用的建筑物，后来离宫也称台。 17、什么叫收山？是歇山屋顶两侧山花自山面檐柱中线向内收进的做法，其目的是为了使屋顶不过于庞大，但引起结构上的某些变化（增加了顺梁或扒梁和采步金梁架等） 18、中国古代宫殿建筑发展的四个阶段第一，“茅茨土阶”的原始阶段；第二，盛行高台宫室的阶段。第三，宏伟的前殿与宫苑相结合的阶段。第四，纵向布置“三朝”的阶段。 19、中国传统园林的特点(1)本于自然而高于自然(2)建筑美与自然美相融合(3) 有诗画的情趣，园林如诗如画(4) 有意境的蕴涵 26、清朝建筑的成就与特征P51(1)供政治者享乐的园林达到了极盛期。（清代帝王苑囿规模之大，数量之多，建筑量之巨，是任何朝代都无法比拟的。） (2)藏传佛教的建筑兴盛。（由于蒙藏民族的崇信和清朝的提倡，兴建了大批藏传佛教建筑） (3)住宅建筑百花齐放、丰富多彩。（由于清朝的版图大，境内少数名族多，居住建筑的类型特别丰富，遗物也最多） (4)简化单体建筑、提高群体与装饰设计水平。(清代群体布置手法十分成熟） (5)建筑技艺仍有所创新。（例如采用水湿压弯法，对接与包镶法，引进玻璃，使门窗样式发
《中国建筑史》试题库 一、填空题 1、半坡村是新石器时期的建筑遗址。 2、我国迄今发现的最早的四合院遗址是西周时代的陕西岐山凤雏村早周遗址。 3、我国已知最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的实例是浙江余姚河姆渡村。 4、我国考古发现最早的廊院式建筑是河南偃师二里头西亳宫殿遗址 5、我国建筑屋面上使用的瓦始于西周，琉璃使用于屋面始于南北朝。 6、长城始建于战国时期。 7、鲁班是我国春秋时代有名的建筑师，被后代奉为建筑工匠的祖师。 8、中国塔的主要类型有密檐式、楼阁式、金刚宝座塔、单层塔、喇嘛塔等五种。 9、我国现存最早的佛塔是北魏的河南登封县嵩岳寺塔，塔的平面为十二边形，是我国塔中的孤例。 10、我国现存最早的木塔是辽代的山西应县佛宫寺释迦塔，平面八边形；我国现存最高的砖塔是宋代的河北定县开元寺料敌塔，现存最高的石塔是宋代福建泉州开元寺双石塔。 11、最早见于史籍的佛教建筑，是东汉明帝时的洛阳白马寺。 12、中国古代建筑屋顶基本形式有庑殿、歇山、攒尖、硬山、悬山等五种。 13、在木结构建筑的设计和施工中，我国很早就实行了类似于近代建
筑的模数制，宋代用“材”，清代用“斗口”作标准。 14、河北赵县安济桥建造于隋代，是世界上最早的敞肩拱桥，其设计者为李春。 15、石窟寺有塔院式、佛殿式、僧院式三种基本类型。 16、北京妙应寺白塔是元代尼泊尔工匠阿尼哥设计的。 17、中国现存最古的木构建筑是唐代山西五台县南禅寺大殿山门。 18、唐代佛光寺大殿平面形式采用金厢斗底槽，晋祠圣母殿平面采用副阶周匝，河北蓟县独乐寺山门平面采用分心槽。 19、《考工记》是我国战国时期的专著，《园冶》是关于造园的明代著作，作者计成，《营造法式》是我国宋代建筑方面的重要术书，作者李诫。 20、隋代大兴城是由文宇恺设计建造的；元大都的规划者为刘秉忠和阿拉伯人也黑迭尔，大都水系由杰出的科学家郭守敬规划。 21、我国历代都城规模由大到小为隋大兴城、北魏洛阳城、明清北京城、元大都、隋唐洛阳、明南京城、汉长安城。 22、西安、洛阳、开封、南京、北京为我国五大古都。 23、明清北京城中轴线长7.5里，起于永定门，止于正阳门。 24、宋代彩画主要有五彩遍装、青绿彩画和土朱刷饰三种形式，清代彩画的等级次序由尊到卑是和玺、旋子、苏式。 25、中国古典木构建筑主要有抬梁式、穿斗斗式、井干式三种主要结构形式 26、中国营造学社创立于1929年，创始人是朱启钤。
传记的整体阅读教案 【教学目标】1了解传记文学的相关知识， 2把握传记文学的阅读方法 【教学重点】把握传记文学的阅读方法 【教学难点】从整体上把握传记文学的解读方法 【课前准备】教师准备传记的基本知识材料及阅读材料《传奇女子——林徽因》并打印 后分发给学生 传记的基本知识 传记──结合传记的文体知识，根据段落顺序，明确文段记了人物（传主）哪些事，引了人物（传主）哪些言即可。文体特征：真实性──实事求是，感情真诚坦率；文学性──倾注爱憎情感，选择剪接材料，【传记有关知识】（一）传记的定义和分类 ◎传记是遵循真实性原则，用形象化的方法记述人物的生活经历、精神风貌以及其历史背景的一种叙事性文体。 （1）从叙述人称看，传记可分自传和他传。前者是作者自己撰写的，如：鲁迅写的《鲁迅自传》，沈从文的《沈从文自传》。后者是他人撰写的，如：《华罗庚》、《“布衣总统”孙中山》、《我的父亲邓小平》等。 （2）从表达方式看，一般的传记以记叙为主，还有的传记，一面记述人物的经历，一面加以评论，记叙与评论各半，这种传记则被称为“评传”。如：卞毓方的《留取丹心照汗青》，朱志敏的《铁肩担道义》。 （3）从篇幅的长短来说，它可以分为大传和小传。 历史性传记：以记叙翔实的史实为主，用语比较平实。 （4）从创作方法分 传记文学：多用形象化手法，描述人物的生活经历、精神风貌及其活动的历史背景等，以史实为依据，但又不排斥某些联想性的文学描写。 （二）传记的文体特点 传记的文体特点是真实性和文学性。其中，真实性是传记的第一特征，因为传记叙写的是历史或现实中存在的活生生的人，有真名实姓、居住地点、活动范围等，写作时不允许任意虚构。但传记不同于一般的枯燥的历史记录，它具有文学性。它是写人的，有人的生命、情感在内；它通过作者的选择、剪辑、组接，倾注了爱憎的情感；它需要用艺术的手法加以表现，以达到神奇的效果 传奇女子——林徽因 柳已青 林徽因（1904年～1955年），一位充满传奇色彩的女性，她才华横溢，光彩照人。林徽因写过诗、小说、散文、剧本等，还为一些刊物画过封面，但她致力于建筑事业，作为国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者，激起我们永恒的钦佩。从上世纪20年代到40年代，林徽因以一个文化精英与热情大方的沙龙女主人的凝聚力，聚集起同样富有才情与热情的学者和作家。与她的名字联系在一起的有：梁思成，金岳霖，徐志摩…… 为林徽因作传的人不少，她太吸引人了，尽管我们不是梁思成，也不是金岳霖，更不是徐志摩，但这并不影响我们喜欢她、欣赏她、深爱她，不能减少一丝一毫对她的爱慕。的确，林是20世纪中国最有魅力的女性之一。有那么多文化名人为她倾倒，她身上多了一些传奇色彩。如果褪去这些传奇的成分，也不失中国女性的偶像。 林徽因的生命，不论是波澜起伏，还是风和日丽，她不是伟大和崇高的符号，不是降到人间的仙女，也不是供后人崇拜和议论的偶像，她是一个女人，一个追求着自由思想的知识分子。不幸的是，一提及林徽因，总是把她和别人捆绑在一起。《林徽因》的价值，在于廓清了浮荡在主人公身上的尘埃，将她的真实面目彰显出来，在历史背景中将林徽因凸显出来，同时还生动地勾勒出梁思成、徐志摩、金岳霖、沈从文等一批高级知识分子群体的高雅的志趣品格、多彩的生活经历，从而折射出他们所生活的时代的精神。 我们不妨看看林徽因走过的路。少女时代的林徽因曾随父亲到了欧洲，她芳华绝代，才华横溢，她像一弯新月，而周围是一群文化名人围绕着她。“当女人成了母亲，花便成了树。”作为母亲的林徽因娴静温柔，端庄慈爱，以多病之身操持着一个大家庭的事务。走出沙龙的林徽因，踩泥泞，乘驴车，和梁思成一起辗转各地，为古建筑测绘，用现代科学的方法考察和研究中国古建筑，为保留中国传统文化奔波，此时她是一位执著的艺术家。在抗战8年艰苦卓绝的岁月里，林徽因一家颠沛流离，从云南到四川，困居在偏远的李庄。他们贫病交加，靠典当度日，却坚毅地开始了撰写《中国建筑史》和《图像中国建筑史》的巨大工程。1945年美国专家给她检查身体，说她不会活过五年了，她能够支撑下来活到现在已经是个奇迹。可是她又活了10年，支撑她的其实是一种精神、是一种激情、是一种灵魂在飞扬。 不明白为什么那么多人哈张（爱玲），我觉得林可爱得多。不论是生命的境界，还是生活的足迹，林徽因是一个完整的女人，为人妇，为人母，为人的朋友，她的才华和境界，在人生的每一个角色都是完美的。如果说没有林徽因家的沙龙的培育，中国的现代文学星系中璀璨群星的光芒将暗淡几分。如果没有林徽因的辅助，梁思成很难完成《中国建筑史》。张清平用林徽因和梁思成终生痴迷的古建筑来比喻他们的结合：梁思成是坚实的基础和梁柱，是宏大的结构和支撑；而林徽因则是灵动的飞檐、精致的雕刻、美丽的栏杆。他们一个厚重坚实，一个轻盈灵动，他们的组合无可替代。林徽因和梁思成堪称中国知识分子的夫妻楷模，另一对我认为是傅雷和他的夫人。相比较，张爱玲尽管有才气，但她终是一个异数，带着一种偏执、阴冷之气，连爱情、生活都有一种决绝，而林徽因始终有一种光辉，温暖人心。 建筑师、教授、诗人、作家，对林徽因来说只是一个称谓，或者后人对她的某一方面才华敬佩，但很难道出林徽因的精神境界。林徽因之所以成为林徽因，让人敬慕的，不仅是她的美貌与才华，更是她外柔内韧顽强不屈的精神和爱能爱到至深至纯、诚又诚到如痴如醉的人生境界。张清平这样评价林徽因：“她的生命中有病痛，但没有阴暗；有贫困，但没有卑微；有悲怆，但没有鄙俗。” 1.下列说法不正确的两项是（） A.本文运用记叙、议论、抒情的方式表达了作者对林徽因的崇敬之情。 B.建筑师、教授、诗人、作家，对林徽因来说只是一个称谓，她对这些称谓也并不看重。 C.作者将林徽因和张爱玲进行对比，其目的是贬低张爱玲，突出林徽因的伟大。 D.作者着力表现林徽因一个女性的人间柔情和高尚的人生境界。 E.林徽因之所以成为林徽因，让人敬慕的，不仅是她的美貌与才华，更是她高尚的人生境界。 F.本文结构得体，语言流畅，词藻华丽，读来让人感动不已，深受启迪。 2. 作者说林徽因是一位充满传奇色彩的女性是从哪几个方面来写的
《中国建筑史》课程教学大纲 总学时数：24学时 课程性质：公共选修课 适用班级：2015级
《中国建筑史》课程教学大纲 一、基本要素： 1、课程名称：中国建筑史； 2、适用专业：公共选修课； 3、学时：24; 4、本课程的性质、地位和任务: 本课程是培养应用型、综合型人才的一门公共选修课。它学习研究中国建筑的发展历史，通过学习，使学生了解中华灿烂的建筑文化；悠久的历史渊源；博大精深的精神内涵。主要讲授中华建筑的起源、发展、体系、演进、风格与辉煌。重点为城市建设、城市规划、园林风景、宫殿陵墓、建筑形式、建筑作品与建筑思潮。通过本课程的学习，以丰富的资料和大量的图片。使学生丰富自己对中华建筑历史的了解，开阔学生的知识视野，培养学生的人文、艺术与审美情趣，提高学生的综合素质。 二、课程的基本内容与教学要求： 本课程包括中国古代建筑的特征与概况、城市建设、住宅与聚落、宫殿建筑、宗教建筑、园林与风景建设、古代木结构建筑特征等主要部分，具体内容与要求如下： 一、绪论部分： 了解中国古代建筑发展的特征。明确本课程的地位、性质、任务和学习方法。 二、古代建筑发展概况： 1、原始社会建筑：学习我国原始社会时期的主要建筑形式：阑干式建筑、木骨泥墙房屋。仰韶文化和龙山文化建筑特征。 2、奴隶社会建筑：学习夏、商、周、春秋时期建筑发展。代表建筑有：河南偃师夏朝二里头遗址、河南偃师尸沟商城遗址、河南安阳殷墟遗址、陕
西歧山凤雏村西周建筑遗址、春秋秦国宗庙遗址。 3、封建社会前期建筑：学习战国、秦、汉、三国、晋、南北朝等时期人建筑发展概况。代表建筑有：山东临淄齐故都遗址、秦始皇陵、东汉明器、沂南汉代石墓、北魏洛阳永宁寺、云岗石窟。 4、封建社会中期建筑：学习隋、唐、五代、宋、辽、金、西夏等时期的建筑发展概况。主要代表建筑有：隋河北赵州桥、唐长安城、西安小雁塔、宋东京汴梁城、辽应县佛宫寺释迦塔。 5、封建社会后期建筑：学习元、明、清等代建筑发展概况。主要代表建筑有：元大都、广胜寺、明孝陵、北京十三陵、承德避暑山庄、西藏布达拉宫等。 三、城市建设： 1、城市发展基本要素； 2、我国古代城市建设的发展阶段； 3、汉至明清的都城建设：我国古代都城建设的模式；汉长安城的建设；北魏洛阳的建设；南朝建康的建设；隋大兴城的建设；宋东京的建设；元大都的建设；明清北京城的建设；明南京城的建设。 4、地方城市建设：地方城市的主要基础设施；赣州城市排水、明归德府平面布置；明代松江府建设、南宋平江府建设；登州及蓬莱水城。 四、住宅与聚落： 1、住宅形制演变；住宅构筑类型； 2、住宅实例：北京四合院、吴县东山天井式住宅、福建永定客家土楼、河 南巩县窟洞、安徽歙县棠樾村、山西襄汾丁村。 五、宫殿、坛庙、陵墓： 1、宫殿建筑：宫殿建筑的发展阶段；唐长安大明宫；明清北京宫殿；清沈 阳故宫； 2、坛庙建筑：坛庙建筑的类别；北京天坛；北京社稷坛；北京太庙；太原
2 梁思成的故事 第三课时 教学过程 （一）检查预习 1．请几个学生把自己认为最富有诗意的句子朗读出来。 2．全班分组认真品味这些句子，并说出自己的体会。 （二）提问题，学生探讨 让学生回顾文章写了梁思成哪些所作所为，作者夹在叙述的评说，起了什么作用。如果省去这些评说，只剩下梁思成的“故事”，表达效果有什么不同。体会本文在智性思考基础上的激性抒发。 （三）师生合作研讨 1、文章强调了“建筑”与“房子”是有区别的，建筑包容了历史与现实的人类精神，思考：“建筑的灵魂”的具体内涵是什么？ “建筑的灵魂就是建筑中所包容的人类精神，所凝结的建造者的精神和生命。” 上述话语出现在第13段。其他如第2、7、10、11、12、15、19、22、24等段中都有类似话语表述这一“灵魂”，如：它能诱发人们的历史激情和历史想像；它是人类的文化遗产；它是有生命的物体，是活生生的存在，是人类将自己与他的建筑视为一体和引为自豪的体现；仅仅是“房子”的房子还不行，它比单纯的需要已更进一步；建筑是一种艺术，在某些方面是人类或建造者的表现；是社会的缩影，民族的象征，是全人类的结晶；是人类文化精神的体现。具体如“环绕北京的城墙，是一件气魄雄伟、精神壮丽的杰作。” （以上哪一、二处都可作为建筑的灵魂的具体内涵的表述。文中几次出现的“人类精神”应包括人类的文化、科技、文明、情感、思想、智慧、意志等等，因此可称人类文化精神。鼓励学生各抒己见，也可用自己的话表述，但不要脱离文本。） ２、与上篇课文比，本文写法有何独特之处？ 本文虽是文学散文，但与上篇课文一样都是以事实为依据。本文写法上的不同主要有三点： a.情智交融，即叙述、描写、议论、抒情交错进行，紧密结合，比上篇明显得多；上篇主要是叙述，有时适当穿插些描写，发些议论。而本篇，比如应县木搭的故事，在叙述中不时穿插抒情性的描写，最后又来几段抒情性的议论。又如
《中国建筑史》试题库 一 、选择（15分，可随机抽取15道题） 1.“殿堂”式大木构架符合以下哪个特征 D A 穿斗 B 内柱升高 C 彻上露明造 D 草栿 2.斗栱在《营造法式》的各作制度中属于：C A 小木作 B 大木作 C 铺作 D 檐下作 3.一般认为，中国古代地方城市中的商业街应出现于：A A 宋 B 宋以前 C 明清 D元 4.宋辽金时期最精美的“天宫楼阁”见于以下哪座建筑 C A 隆兴寺摩尼殿 B 晋祠圣母殿 C 华严寺薄伽教藏殿 D 少林寺初祖庵 5.宋代的“材”为 C A 斗口高 B 斗口宽 C 单拱高 B 单栱断面 6.天安门工程的最初设计承建者是：（ C ） Ａ、宇文恺 Ｂ、李诫 Ｃ、蒯祥 Ｄ、也黑迭尔 7.我国已知的最早采用榫卯技术构筑木结构房屋的建筑遗址是： （ A ） Ａ、浙江余姚河姆渡遗址 Ｂ、西安半坡母系氏族部落聚落遗址 Ｃ、连云港藤花落龙山文化遗址 Ｄ、西安客省庄龙山文化遗址 8.清代斗拱一般不含以下哪种功用（ B ） A 模数化 B 承重 C 装饰 D 材等 9.明清北京故宫建筑受以下哪个地域工匠系统影响最大 C A 晋 B 冀 C 苏 D 赣 10.中国拱券结构大致出现于 B A 东周 B 西汉 C 唐宋 D 明清 11.以下哪一条与长城无关 A A 宗法制度 B 秦始皇 C 胡服骑射 D 丝绸之路 12.18世纪将中国建筑介绍到欧洲的著名人物是 B A 南怀仁 B W·钱伯斯 C J·朗世宁 D 汤若望 13.以下哪条不符合历史建筑保护的精神 A A 全面保护 B 重点保护 C 有限保护 D 酌情保护 14.中国近代建筑中的复古主义思潮以下列哪一条为口号 C A 历史主义 B 民族形式 C 中国固有形式 D 民粹主义 15.迄今所知最早的四合院建筑遗址是：（ B ） Ａ、河南偃师尸沟商城遗址 Ｂ、陕西歧山凤雏村西周遗址 Ｃ、河南偃师二里头遗址 Ｄ、安阳洹北遗址 16.我国现存最早的城市地图是：（ C ） Ａ、兆域图 Ｂ、西京长安图 Ｃ、平江府图 Ｄ、清明上河图
《中国建筑史》课程教学大纲 课程代码：120141005 课程英文名称：A HISTORY OF CHINESE ARCHITECTURE 课程总学时：48 理论：42 实践：6 适用专业：建筑学 大纲编写（修订）时间：2017年10月 一、大纲使用说明 （一）课程的地位及教学目标 1.课程地位： 本课程是建筑学专业必修课程之一，目的是培养学生正确的建筑历史观和价值观能够熟练掌握中国建筑历史，特别是中国古代建筑历史的发展脉络，理解并掌握中国古代城市及建筑的形制、构造方式、等级制度和精神寄托。 2.教学目标： 通过理论教学及自我学习等环节，培养学生正确的历史观，尤其对中国传统建筑加深了解，掌握其产生-发展-衰落的过程及原因，掌握中国历史各个时期的建筑及城市发展的特征及社会、政治、经济、文化内涵，为学生未来的设计和工作打下坚实的理论基础和传承创新精神。 依据因材施教的原则，定制三个不同层次的教学目标，如下： 初级培养目标： ?捋顺中国古代建筑历史发展的时间前后关系和重要的时间节点； ?树立正确的历史观，掌握中国传统建筑设计思想； ?掌握中国古代重要时期的建筑特征及产生发展的过程； ?掌握具有重要意义的典型城市、建筑群体及建筑的特点及成就，如唐长安城、宋东京城、明清北京城、北京四合院、北京紫禁城、山西五台山佛光寺大殿和南禅寺大殿、北京天坛等； ?了解中国古代木构建筑内部组成和做法。 中级培养目标： ?准确掌握中国古代建筑历史发展轨迹； ?树立正确的历史观，掌握中国传统建筑设计思想； ?掌握各个时期城市及建筑的特征并能够列举其中具有代表性的例子加以说明； ?掌握中国古代木构建筑内部组成； ?能够运用传统建筑的设计思想和建筑符号等，并能够徒手绘出典型例子的总平面、平面、立面、剖面及构件大样图。 最终培养目标： ?准确掌握中国古代建筑历史发展轨迹并能够阐明其发展背景； ?树立正确的历史观，掌握中国传统建筑设计思想； ?掌握各个时期城市及建筑的特征并能够列举其中具有代表性的例子加以说明； ?能够通过总结特征活灵活用，准确区分建筑的历史分区并阐述该时期相关背景资料； ?能够熟练徒手绘制历史建筑的相关示意图，并掌握其中内在的比例关系；
八年级下册第一单元第二课课题《梁思成的故事》 课型主读课 课时 2 上课日期 2013年3月12日 作者姓名刘源 单位枣庄市第二十三中学
倾听建筑学家的爱与憾 八年级下册第一单元第二课：《梁思成的故事》（2课时）【文本解读】 本文是文学散文，主要写了两件事，一件是勘测山西应县木塔，第二件是说服美军，日本古都奈良因而免遭轰炸和破坏。作者对梁思成的事迹，不仅仅是加以叙述和描写，而且带着自己的想象、感受、理解、评论。文章中交织着诗意的渲染、智慧的评述，包含热情，构成了一种既有感情强度又有智性深度的风格.这篇文章作者用充满激情和诗意的语言，赞赏了梁思成的精神思想，使读者真正领悟“建筑的灵魂”。 从教学设计的角度看，本文与《人民科学家的精神风采》有明显的异同。通过比较，找准比较点，体会本文的独特之处，感受作者的语言魅力。 本文的行文脉络：全文紧扣第一句话“梁思成只能属于这个世纪”，用精彩的语言讲述了两件事情，从而表现主人公的人格魅力。 重点句：梁思成只能属于这个世纪。 【教学设想】 1．主要学习点。 ⑴理清作者的写作思路，品味梁思成的人格魅力。 ⑵比较学习本文与《人民科学家的精神风采》的异同点，学习本文的写作技巧。 2．课文内容较长，提前布置预习任务，疏通表层文意。 【相关课程标准】 “默读有一定速度”；“能较熟练地运用略读和浏览的方法”；“在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词语在语言环境中的意义和作用”；“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作的方式,共同探讨、分析、解决疑难问题”；“在阅读中了解叙述、抒情等表达方式”；“读出个人独特感受，获得有益启示，对作品（作者）情感作出评价，能分析人物形象，品味欣赏语言”。 【教学目标】 1．了解梁思成的故事，品味梁思成的人格魅力。 2．学习本文寓情于叙的写作思路，品味文章精彩语言。 3．找准比较点，体会本文写法上的独特之处。 【教学重难点】 重点：理清作者的写作思路，品读文章精彩语言。 难点：发现本文写法上的巧妙之处并学习运用。
2梁思成的故事 李辉 梁思成只能属于这个世纪。 也许可以这么说，以后的世纪，恐怕再也难以出现同样的环境同样的人物。许多历史条件已经无法再现，山川田野间再也没有那么多被历史烟尘掩盖的古寺古塔，等待未来的人们惊奇发现，细心勘察。曾令世人惊奇而叹为观止的古都业已消失，永远不再可能诱发出人们的历史激情和历史想象了。 在一个漫卷风沙的日子，我爬上了山西应县木塔，那还是两年前的四月。站在巍峨的古塔里面，我很自然的想到了当年来勘察这座千年木塔的梁思成、林徽因夫妇一行。一九三三年到一九九三年，正好整整六十年。 暗淡的灯光下，陡立的木梯依然昏暗。我缓慢的向上爬，每上一层，便走到栏杆前环望四周。每上一层，风就愈加猛烈，人几乎站立不住，只有牢牢抓住栏杆，才不会被风刮走。 塔下的应县县城，是否还是当年梁思成看到的样子，我无法得知――想必早已大大改观。木塔耸立，雄伟而壮观，经历半个世纪风风雨雨之后，斯物尤存。真是难得而幸运的事。怀着这样的心情，根据自己曾经读过的关于林徽因、梁思成的资料，根据所见过的他们那次山西
之行的照片，我想象着当年。想象着梁思成如何打着电筒爬行在灰尘掩埋的柱梁之间；想象着他们为发现一个千年古塔、为他们的古代建筑研究获得一个珍贵例证而如何的惊奇和兴奋。 我想到了当年陪同梁思成勘探木塔的年轻学者莫宗江先生后来的回忆；他们爬到了塔顶，但塔刹还有十多米高，除了几根铁索外，没有任何可供攀岩的东西。他们必须爬上去，才能完成整个木塔的测绘。那天，风呼呼的刮着，也让他们有一种会被刮飞的感觉。梁思成第一个抓住铁索，两腿悬空的往刹尖攀援。她攀上去之后，其他几个年轻人也一一的上去，终于将塔刹的各部尺寸、做法测绘下来。那时，他顾不上九百多年历史的古塔木板已经枯朽，也未想铁索是否锈蚀或断裂。他就那么毫无顾忌地攀援。大风中，他摇摆着身躯。 木塔建成之后，能够把它当做文化遗产看待，能够以全新的眼光打量它，梁思成肯定是历史第一人。 作为对建筑史一无所知的门外汉。难以想象梁思成这样的人面对每一个新的发现，内心会是一种什么样的感觉。 一个旅游观光者，尤其永远是健忘的。每到一处景观，他会惊奇，他会兴奋，但一转眼，这些惊奇和兴奋，又会被新的景观引起的惊奇和兴奋取代。他们眼中的古塔也好，古刹也好，充其量不过是形状有差异，年代有远近的建筑。
三、名词解释（每小题 3 分，共 15 分） 1副阶周匝：建筑主体从外到内另外加一圈回廊的，在宋《营造法式》中称为“副阶周匝”，这在早商建筑中已经出现，一般应用于比较隆重的建筑。 ( E )2.分心斗底槽：又称分心槽，是宋代殿阁内部四种空间划分方式之一，即以一列中柱及柱上斗拱将殿身平面等分 3.叠梁式（要求附图）：又称抬梁式，基本结构特征为柱上立梁，梁上立短柱，短柱上再立短梁…… ( F )4.四阿顶（要求附图）：又称庑殿顶，也称五脊殿。屋顶由四面坡组成。 5.生起：宋，辽建筑的檐柱由当心间向两端升高，因此檐口呈一条缓和的曲线，这在宋《营造法式》中称为“生起”。 6.侧脚：宋代建筑规定外檐柱在前后檐向内倾斜住高的千分之十，在两山向内倾斜柱高的千分之八，而角柱在两个方向都倾斜。 7.黄肠题凑：汉代帝王陵墓的一种棺椁形式。三国时期魏国学者苏林在《汉书·霍光传》中注解黄肠题凑说：“以柏木黄心致垒棺外，故曰黄肠。木头皆向内，故云题凑。” 8.斗拱：又称斗科、栾栌、欂栌，是中国木构架建筑结构的关键性大木构件。斗栱在横粱和立柱之间挑出以承重，将屋檐的荷载经斗栱传递到立柱。斗栱又有一定的装饰作用，是中国古典建筑显著特征之一。 9.雀替：是置于梁枋下与柱子相交的短木，可以缩短梁枋的净跨距离。可以用于柱间的花牙子下，称为花牙子雀替，在建筑末端，由于开间较窄自两侧柱挑出的雀替常联为一体叫骑马雀替。 10.大木大式：“大木大式”和“大木小式”指的是清式大木做法的两种类型，可简单认为有 斗拱和无斗拱建筑的不同处理，其中有斗拱建筑称为大式建筑（殿式建筑），无斗拱建筑称为小式建筑 11. 抱厦：由两个九脊殿丁字相交，插入部分叫抱厦。十字相交的叫十字脊。（正定隆兴寺） 12.小木作：中国古代建筑中的小木作指的是建筑中的装饰构件的处理。 13．大木作：中国古代建筑中的大木作指的是建筑中的主要结构承重构件的处理。 14．推山：廡殿（四阿）建筑屋顶处理的一种特殊方法。由于立面需要将正脊向两端推出，从而四条垂脊由45度斜直线变为柔和的曲线，并使屋顶正面和山面的坡度步架距离都不一致。
选择填空 建筑史观 1、弗莱彻“建筑之树”反映的历史观是（）。04 2、近年来建筑界讨论的“tectonic”主要是指（）。04 3、非农耕时代建筑特征（）。08 4、中国（）时期建筑比较接近TECTONIC的含义。08 中国古代建筑的起源与流变 1、中国古典建筑演变与下列哪个因素一般没有因果关系（）。01 A朝代的更替B文化中心的转移C建筑工具的进步D中外建筑的交流 2、中国古代建筑体系与木构为主体的成因与以下哪个因素无关（）。01 A建筑类型B建筑等级C取材方便D阴阳五行 3、风水观念与以下哪个因素没有直接关系（）。01 A心理学B方位C礼制D术数 4、中国古典园林的“昆仑”和“悬圃”意象大约出现于（）时期。01 5、干栏式建筑可能起源于（）。02 6、秦汉以后，中国古代建筑第一次大变迁大约发生在（）时期，并引发了汉民族（）方式的演变。02，04 7、中国古代建筑体系与木构为主体的成因与以下哪个因素无关（）。03 A建筑等级B天人合一C阴阳五行 8、从直接源流上看，北京明清故宫的建筑风格在很大程度上采用（）。03 A西北B江南C华北 9、中国上古的九州中，（）州孕育了周秦汉唐文化。03 10、传统四合院构成的实质是（）。03，04 11、（）最早提出了“非神权统治”是中国木构为主体的主要原因。04，06 12、中国上古九州概念中，（）两个州后来建都朝代最多。04 13、古代官式建筑与下列哪个因素没有因果关系？（）04 A朝代更替B政治和文化中心的转移C中外交流 14、以下哪位学者最早以“类型学”的观点来推测中国古代木构建筑的原型（）。04，05 A罗西B德·昆西C钱伯斯 15、明清北京故宫建筑受以下哪个地域工匠系统影响最大（）。05 A晋B冀C苏D赣 16、中国古代营居喜用木构，这与（）观念不无关系，也是（）结构不发达的一个原因。 17、（）从技术的方面分析中国的建筑。 中国古代聚落的形态与结构 1、“三朝五门”制度中的“三朝”指（），“五门”指（）。98 2、“东西堂”制度是（）时期开始的（）制度。98 3、“里坊制”大约解体于（）朝，取而代之的是（）制度。98 4、古代都城得居住划分单位在汉朝称（），在唐朝称（）。99 5、明清北京紫禁城的正门是（），属于（）形制。991
中国建筑史课程教学大纲教案 （History of Chinese Architecture） 一、课程基本信息 课程编号：10152039 课程类别：学科基础课 适用专业：建筑学专业 学分：4 总学时：64 先修课程：建筑学概论、建筑设计 后续课程：建筑设计 课程简介： 本课程通过教学，系统讲述中国建筑的历史，加强学生有关中国建筑文化的综合知识，提高建筑历史修养。课程从历史的角度出发，通过了解不同时期、不同风格的建筑实物，深入总结、探讨我国古建筑在不同时期的发展特点及形制的演变，并结合当时的时代背景，对建筑理论和实践做出科学的评价，为以后的城市规划及建筑设计等提供理论和实践方面的参考。 主要教学方法与手段： 本课程以讲课为主，幻灯、录像等传统教学手段和CAI教学手段为辅，课堂教学注重对基本史实和影响因素的描述和分析，幻灯、录像、多媒体教学强调建筑历史形制特征和相关建筑设计内容。选用教材： 潘谷西.中国建筑史（第六版）[M].北京：中国建筑工业出版社，2009 必读书目： 1、刘敦桢.中国古代建筑史》（第二版）[M].北京：中国建筑工业出版社，1984 2、侯幼彬.中国古代建筑历史图说》（第一版）[M].北京：中国建筑工业出版社，2002 3、李允鉌.华夏意匠：中国古典建筑设计原理分析[M].天津：天津大学出版社，2007 选读书目： 1、何建中、潘谷西.《营造法式》解读[M].南京：东南大学出版社，2005 2、梁思成.清式营造则例（第一版）[M].北京：中国建筑工业出版社，2006 3、中科院自然科学史研究所.中国古代建筑技术史[M].北京：中国建筑工业出版社，1995 4、中国古代建筑史(多卷集) [M].北京：中国建筑工业出版社，2003年 5、刘致平.中国建筑的类型与结构[M].北京：中国建筑工业出版社，2000 6、梁思成.中国建筑史[M].天津：百花文艺出版社，1998 7、梁思成.图像中国建筑史[M].天津：百花文艺出版社，2001 8、Liang Ssu-Ch'eng. Chinese Architecture: A Pictorial History[M].New York: DOVER PUBN INC，2005 9、有关建筑历史与理论的期刊等。 二、课程总目标： 本课程目的在于通过对中国建筑史发展的过程及基本史实的讲解，使学生了解我国古建筑在不同时期的发展特点及形制的演变，能够掌握中国建筑史研究的基本方法；熟悉宋式和清式两种营造体系，能够对古建筑实物和文献进行综合地观察和思考；能够结合时代背景，对建筑理论和实践做出科学的分析和评价，并能够将所学知识融会建筑考察和建筑设计中。 三、课程教学内容与教学要求 1、教学内容与学时分配 课程总学时：64 其中讲授学时：64 实验(上机)学时：0 序号教学章节名称 学时分配序 号 教学章节名称 学时分配 讲课实验讲课实验