余光中诗集读后感范文 （一）余光中 诗集读后感 余先生回忆起当年写《乡愁 》这首诗时的心境，时光流转，仿佛近在眼前。他说：“写《乡愁》，我用 的是孩子的视角，一种近乎童话 的天真。我想，做一个诗人应该怀着广泛的同情。不设防、不世故，好的诗 人应该一辈子天真，在这种前提下，所有的比喻都成为可能。” 我对他的话感受很深，在刚刚考上大学要来广州就读的那年，我在车上，隔 着朦胧的玻璃窗，看着父亲母亲追着车子的身影，眼泪悄然而下。那时候，我是 那么的真切的体会到从来没有离开过家的我， 今天终于要离开了。 明明知道还能 回来，但是，原来离开家的感觉竟然是那么的深沉，就像有千斤重的坠子在拽着 我的心，无法拯救自己，无法挣脱那莫名的愁苦……然而，余先生的乡愁当然远 远在我之上，那时是上个世纪 70 年代初，他居住在台北，离开祖国大陆足有 20 年了，担心有生之年回乡无望。他是那么的惊恐，那么的害怕在他的有生之年都 无法回到祖国，回到自己的故乡。然而却又是那么的彷徨失措，因为他没有办法 啊！ 就在这样一种无限怅惘的情绪下， 他把自己的相思、 情意寄托在邮票、 船票、 坟墓、海峡上，因为那是唯一使他与母亲、新娘、祖国联系起来的工具啊，也是 他的相思唯一可寄托之处啊！这让我想起了一首诗，李之仪的《卜算子》“我住 长江头， 君住长江尾， 日日思君不见君， 共饮长江水， 此水几时休， 此恨何时已， 只愿君心似我心，定不负相思意。”在这首诗里面，长江水就是唯一使男女主人 公联系起来的物，借着着滚滚的长江水，他们彼此之间找到了寄托相思之物，在 男女主人公的心里， 其实是有着万般的无奈， 然而却又那么的由衷的感谢这唯一 能紧密彼此的长江水啊！ 多么的让人心痛， 为之惋惜的同时却又不得不跟着男女 主人公一起去感谢、赞美这长江水！相思并不叫人心痛，叫人心痛的偏偏是无处 话相思……读着余光中的乡愁，就有一种心痛，揪心的痛，至少我是如此，他用 孩子般纯真的心写出了沧桑的惆怅与孤苦，如果你没有离开过家乡，那么，你就 永远不能够明白，在巧妙文字的背后，其实是一种深沉，一种落叶无法归根的深 沉。 在我看来，欣赏文字不仅仅欣赏它的巧妙，更注重它所带给人的感受。余先 生的诗在乍看之下，让人佩服它的寓情于物所选的“物”是那么的工整，巧妙，
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久久回味之下却发现巧妙之下涵盖的是那么深沉的孤苦与无奈。 但是， 这又让我 想到了更孤苦更无奈的是“惆怅此情难寄”之人。 相比之下， 余先生还是幸运的， 因为他的相思还找得到可寄托之物，也还有可相思之人。 （二）余光中诗集读后感 拜读完余先生的几部诗集， 余光中是个复杂而多变的诗人， 他变化的轨迹基 本上可以说是台湾整个 诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾 早期的诗歌 论战和 70 年代中期的乡土文学 论战中， 余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、 无视读者和脱 离现实的倾向。如他自己所述，“少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波， 便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。” 80 年代后，他开始认 识到自己民族居住的地方对创作的重要性， 把诗笔“伸回那块大陆“， 写了许多 动情的乡愁诗， 对乡土文学的态度也由反对变为亲切， 显示了由西方回归东方的 明显轨迹， 因而被台湾诗坛称为“回头浪子”。 从诗歌艺术上看， 余光中是个“艺 术上的多妻主义诗人“。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材 而异的。 表达意志和理想的诗， 一般都显得壮阔铿锵， 而描写乡愁和爱情的作品， 一般都显得细腻而柔绵。，在我们看惯了标榜散文 的精巧灵活之作后， 它呈现在我们眼前一道亮丽清新的风景线， 如一缕清风 拂人心田！。它摆脱了沉湎于自我小天地的小家子气，而表现为一种情怀更为慷 慨豪迈的大散文， 当然不是篇幅冗长之大， 而是体现为一种沉甸甸的历史感和沧 桑感， 一种浩然而衮毫不矫情的雍容与大气， 一种俯仰天地古今的内在冲动与感 悟，一种涌动着激-情与灵性的智慧与思考。 第一次接触秋雨散文是《废墟》。“没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无 所谓今天和明天。废墟是课本，让我们把一门地理读成历史；废墟是过程，人生 就是从旧的废墟出发，走向新的废墟。废墟是进化的长链。”“没有皱纹的祖母 是可怕的， 没有白发的老者是让人遗憾的。 ”在心灵与心灵的撞击中， 发出了“还 历史以真实，还生命以过程”的呼唤。文章中没有细节，没有历史人物，没有山 水胜迹。行文中充盈着闪光的智慧，蕴涵着深刻的思考，饱蘸着浓郁的感情。 残简断垣中，那优美的语言，独特的视角，深刻的思想，就像磁石一般强烈 的吸引着我。走进废墟，他体会着历史的沧桑，品味着文化的内涵，发出了”还 历史以真实，还生命以进程”的慨叹；面对着敦煌，看到一个古老民族的伤口在 滴血。感受着历史的强悍与苦难，感叹着”飞天的后人”。余秋雨 先生，站在历史的高度，以理性的严峻，考察中国现存的原始文化，去贴近 文化的大生命，重新审视中华文明。正如《文化苦旅》自序中提到的”我发现自
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己特别想去的地方， 总是文人与古代文化留下较深脚印的所在， 说明我心底的山 水并不完全是自然山水而是一种人文山水。 中国历史文化的悠久魅力和它对我的 长期熏染造成的。” 就这样，山川草木，楼台轩榭，庙宇亭阁，云月飞鸿，都与人的呼吸相通， 散发着文化的魅力！ 。 道士塔， 莫高窟， 阳关寄托着他悠远的凭吊； 寂寞天柱山， 风雨天一阁， 承载着他浓重的感喟； 白发苏州， 江南小镇， 蕴涵着他深沉的思考。 贞节牌坊令人感慨， 新加坡的坟人使人震撼， 贵池傩事又警人反思！ 边塞大漠中， 留下他道道车辙，庐山石级沾下他轻轻的脚印；江南小巷中回响着他的感叹，残 简断垣中闪现着他伫立的身影……十万进士，遥远的绝响，苏东坡突围，一幕幕 历史被用文化的眼光注视， 用优美的语言阐释。 ——跋涉于残阳废垒中临西风古 道，与一页页风干的历史对话，抚摸着古老民族胴体上的伤痕。对文明的叹惋， 对生命的珍爱，对自然山水的理性追求，汇成一种冷冽的忧患意识，这是历史的 感悟。它是冥冥夜色中一星遥远的灯火，若明若暗，忽隐忽现。
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余光中(1928- )，男，当代著名诗人和评论家。 祖籍福建省永春县桃城镇洋上村，1928年生于江苏南京，1946年考入厦门大学外文系。1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1948年发表第一首诗作，1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1952年毕业于台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学（LOWA）艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、师范大学、台湾大学、政治大学。其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。1953年10月，与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社及《创世纪》诗刊，致力于现代主义诗歌创作。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授。现在台湾居住，任台湾中山大学文学院院长。 主要诗作有《乡愁》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》等；诗集有《灵河》、《石室之死》、《余光中诗选》等；诗论集有《诗人之境》、《诗的创作与鉴赏》等。其中《乡愁》一诗，因为形象而深刻抒发了游子殷切的思乡之情并富有时代感而受到人们的喜爱河赞赏。他的诗，兼有中国古典文学与外国现代文学之精神，创作手法新颖灵活，比喻奇特，描写精雕细刻，抒情细腻缠绵，一唱三叹，含蓄隽永，意味深长，韵律优美，节奏感强。他因此被尊为台湾诗坛祭酒。他的诗论视野开阔，富有开拓探索的犀利朝气；他强调作家的民族感和责任感，善于从语言的角度把握诗的品格和价值，自成一家。 余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70 年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，“少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。” 80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔“伸回那块大陆”，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为“回头浪子”。从诗歌艺术上看，余光中是个“艺术上的多妻主义诗人“。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。现已出版诗集21种；散文集11种；评论集5种；翻译集13种；共40余种.著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。 余光中的诗文创作及翻译作品，祖国大陆有北京人民日报出版社、广州花城出版社、长春时代文艺出版社、安徽教育出版社等15家出版社先后出版。余先生同时又是资深的编辑家，曾主编《蓝星》、文星》、《现代文学》等重要诗文刊物。并以“总编辑”名义主编台湾1970?/FONT>1989《中华现代文学大系》共15册（小说卷、散文卷、诗卷、戏剧卷、评论卷）。 余光中在台湾与海外及祖国大陆文学界享有盛誉。他曾获得包括《吴三连文学奖》、《中国时报奖》、《金鼎奖》、《国家文艺奖》等台湾所有重要奖项。多次赴欧美参加国际笔会及其他文学会议并发表演讲。也多次来祖国大陆讲学。如1992年应中国
余光中诗集短篇 余光中，当代著名作家、诗人、学者、翻译家，出生于南京，祖籍福建永春。因母亲原籍为江苏武进，故也自称“江南人”。下面是关于的内容，欢迎阅读！ 我之固体化 在此地，在国际的鸡尾酒里， 我仍是一块拒绝溶化的冰—— 常保持零下的冷 和固体的硬度。 我本来也是很液体的 也很爱流动，很容易沸腾， 很爱玩虹的滑梯。 但中国的太阳距我太远 我结晶了，透明且硬， 且无法自动还原。 西螺大桥 矗然，钢的灵魂醒着 严肃的静铿锵着 西螺平原的海风猛撼着这座 力的图案，美的网，猛撼着这座 意志之塔的每一根神经， 猛撼着，而且绝望地啸着 而铁钉的齿紧紧咬着，铁臂的手紧紧握着 严肃的静。 于是，我的灵魂也醒了，我知道 既渡的我将异于
未渡的我，我知道 彼岸的我不能复原为 此岸的我 但命运自神秘的一点伸过来 一千条欢迎的臂，我必须渡河 面临通向另一个世界的 走廊，我微微地颤抖 但西螺平原的壮阔的风 迎面扑来，告我以海在彼端 我微微地颤抖，但是我 必须渡河！ 矗立着，庞大的沉默。 醒着，钢的灵魂。 星之葬 浅蓝色的夜溢进窗来夏斟得太满 萤火虫的小宫灯做著梦 梦见唐宫梦见追逐的轻罗小扇 梦见另一个夏夜一颗星的葬礼 梦见一闪光的伸延与消灭 以及你的惊呼我的回顾和片刻的愀然无语风铃 我的’心是七层塔檐上悬挂的风铃 叮咛叮咛咛 此起彼落敲叩著一个人的名字 ————你的塔上也感到微震吗？
这是寂静的脉搏日夜不停 你听见了吗叮咛叮咛咛？ 这恼人的音调禁不胜禁 除非叫所有的风都改道 铃都摘掉塔都推倒 只因我的心是高高低低的风铃 叮咛叮咛咛 此起彼落 敲叩著一个人的名字 感谢您的阅读，祝您生活愉快。
平凡的世界读后感范文（精选5篇） 平凡的世界读后感范文 认真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么我们如何去写读后感呢？以下是精心整理的平凡的世界读后感范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 平凡的世界读后感1 也许是因为考试的原因，《平凡的世界》我没有认真去看，好的作品总发着金光，期末考试完后，我就打开这本厚厚的书开始阅读。 这本高大于1.5厘米的书总给人一种说不出来的感觉，给人一种读也读不完的感觉，可是读了一页，这情节就把我深深的吸引住了，这讲的是中国城市，乡村生活，孙少安、孙少平等人间发生的事，矛盾、挫折、爱情、欢乐，每个人的日常中的选择…… 在现实生活中，每个人的选择都有所不同，高调、严谨、平凡，在这本书中，主人公孙少平选择了平凡。 这位主人公的出生十分平凡——农民，贫穷使他羞涩腼腆，但没有使他变得消极，经过一些磨练，他由一个羞涩的贫困少年变成了一个男子汉，在这之间，他也经历了许多波折，离乡打工，远离亲友去挖煤，田晓霞与他 凄美的爱情，挖煤时的意外，这困难比我们所遇到的强几百倍，是我们无法挺住的，但他胜我们一筹，他挺柱了。最后他童年时的玩
伴，金波的妹妹向他表白，但他又拒绝了，他需要他自己的平凡生活。 一本本名著，带来我们需要的知识，让我们好好理解每一句话。 平凡的世界读后感2 每个平凡的人都有一个不为人知的不平凡的世界，每个平静背后都有激情澎湃。这个寒假，我开始读路遥的《平凡的世界》。 路遥的这部小说是围绕着孙玉厚一家展开的。这个家里，年龄最小的是兰香，她从小就十分懂事。上小学时，别人家的孩子穿的是一件件新衣服，而兰香穿的是破破的旧衣服。虽然如此，她却从不向家人要新衣服。因为她知道，这个家实在是太穷了。每当家里有一些好吃的，她也总是找借口躲得远远地，她要把好吃的留给年迈的奶奶。 兰香不仅懂事，而且十分勤劳。当她还只是一个七八岁的孩子时，每天放学回到家，她就会提起她的小篮子，到山坡上拾柴火。她年龄小，拾的少，但每天拾得柴火也够妈妈烧两锅哩。兰香还是个聪明好学的孩子。小时候，她的爸爸和哥哥们围在一起算账，她在旁边看，一口就说出了答案。课堂上，兰香的数学老师写了一黑板的数学题，刚写完，兰香就站起来说：“这道题等于零。” 兰香只是书中的一个人物，还有许许多多的让我十分感动的人物。有吃着黑馍配雨水菜汤却仍然坚持学习的孙少平，有十三岁就扛起家庭重任的任劳任怨的孙少安，还有润叶、金波、田晓霞……他们青春的勇气给了我非常大的触动，我们拥有如此美好的生活环境，又怎能不好好珍惜，好好学习呢？ 我是一个平凡的小学生，我要通过自己不断的努力，在平凡的世
世界是平的读后感 最近一段时间，我拜读了美国作家托马斯.弗里德曼所著的《世界是平的》一书。说实在的，刚开始这本书吸引我眼球的只是书的题目。我急切想弄清楚的是作者为什么认为“世界是平的”这个奇特观点。随着阅读的继续，我不仅找到了问题的答案，更被作者所描述的互联网的高速发展和全球经济一体化的全新格局所震撼，也更加深刻认识到自身现有知识 与当前社会发展需求之间的差距。所以，阅读《世界是平的》一书，给我最大的感受就是 知识匮乏所导致的紧迫感。 《世界是平的》讲述了经济全球化的现状及其给人们所带来的影响。强调今天的全球 经济一体化让人才的竞争和流动更加直接和快速，并且产生了赢者更赢、输者愈输的残酷 现实，直接冲击了人们对价值观的理解。很多人在这种环境下感受到的是前途未卜，忧虑 随时会失去工作，因此会对未来产生恐惧感。同时《世界是平的》又给我们以启迪：应该 从社会和历史发展的角度去理解一个人；我们身上的一些不理智和虚荣行为的出现，大部 分原因是由于我们的知识欠缺。 我们需要知道的是，当世界成为平的，在全球化的趋势下变成一个大舞台，这种环境 可以迫使我们每个人都参与到竞争中来。利用网络的平台，一切都将变得没有距离，这个 事实既让我感到一种莫名的兴奋，同时为竞争的惨烈感到一丝恐惧。开放源代码、外包、 离岸经营、供应链和搜索技术等被描述成为铲平世界的10大动力，越来越多的发展中国家，特别是中国、印度、俄罗斯等国成为了世界变平的重要力量，并充分享受着平坦化带 来的伟大变革。正如作者所说，我们还在睡觉，工作已经外包出去了；当我们醒来时，邮 箱里已经会有我所需要的东西了，这便是时差带给我们的好处。世界是平的，使得公司没 有了国界，跨国公司可以利用世界各地的资源优势，将最合适的工作放到最合适的地方， 由最合适的人去完成，实现企业最佳的优势组合，最完美的人力资源配比。电子商务的发 展消除了企业间的沟通障碍，使企业之间的联络变得更为通畅.. 作者用了大量的篇幅介绍了印度的服务业，特别是软件业——不能不说印度创造了一个奇迹。被称为“硅谷”的班加罗尔，那里所发生的一切简直不可思议。(心得体会 https://www.doczj.com/doc/489664873.html,)是什么原因让印度一下子成为软件王国的巨人呢？在世纪之交的前夕， Y2K（千年虫）的问题让世人感到世界末日的来临，如果这个问题得不到妥善的解决，那 么无疑带给我们的将是一场灾难。要知道对计算机系统进行调整是一项庞大而琐碎的事情，世界哪个国家拥有能完成这项工程的专家呢？当然是印度！Y2K让印度的脑力劳动者大受包括美国在内的西方国家的青睐。Y2K后是网络经济的繁荣时期，印度的软件业也得到了空前蓬勃的发展。与其说印度是幸运的，倒不如说是印度政府的英明决策造就了今天的印度。而我们是否也能在其中得到一些启示呢！我认为. 一、合理的企业和组织机构一定要顺应这个社会的发展趋势，顺应社会的环境。这同 样也就说明了如果我们能够了解当今社会的发展状况，是完全有能力去预测在将来社会将 有哪些变化的。
平凡的世界读后感800范文3篇 《平凡的世界》读后感 平凡的人物，在这平凡的世界，走着平凡的道路，过着平凡的生活；平凡的人物，在这平凡的人世，有着平凡的梦想，有着平凡的追求；可是奇妙的是，平凡的人物，在这艰苦的岁月，却有着不平凡的精神，有着不寻常的毅力；平凡的人物，在这艰难的时代，却有着过人的执著，有着异人的魄力。 孙少平的目标虽小，孙少安的梦想虽简，但是他们的精神可嘉，他们的志气可扬。他们都一样，一样的坚强，一样的勇敢，一样的善良，一样的朴实，一样的真挚，一样的真情。他们把脚踏实地，吃苦耐劳的精神品质演绎法炉火纯青；他们将艰苦奋斗，不忘初心的传统美德表现得淋漓尽致。兄弟两个用不怕艰难险阻，一直勇往直前的毅力在战斗着，抗争着，奋进着，前进着；兄弟两个一直在努力的追求着自己想要的生活，始终在遵循着自己内心的渴望，一直在坚守着自己的本性，始终在追寻着自己最初的梦想。 《平凡的世界》获得了茅盾文学奖，这不是运气，不是意外，不是侥幸，不是虚名，相反，他是一种最公平，最真实，最有价值，最有说服力，最有肯定力的奖项。在专家心中，在能人心中，在作者心中，在读者心中，这本书是一本经典，是一本佳作。这本书的情节设置也好，人物写照也罢，都是劳动人民的真实写照，都是现实生活的直观反映，都是历史事件的重新演绎，都是人类进程的宝贵财富。更重要的是，它具有人性的高度，人性的视角，人性的解剖，人性的反思，从这一点来看，这本书的价值根本无法用金钱来衡量。 《平凡的世界》这本书一直在传达着一种精神，一种把苦难转化为前行动力的坚韧精神；一种平凡人物克服种种艰难困苦的奋斗精神；一种即使在绝境生存却依旧保持美好心灵的可贵精神；一种自强不息，顶天立地，永不言弃的顽强精神；一种坚持不懈，敢于同命运作战的抗争精神；一种追求自我，完善自我，升华自我的道德精神。 正如书中所说，“生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。”生活就是这样充满了不如意与不顺心，我们只有自己振作起来，自己勇敢起来，才会拥有强大的精神力量去接受暴风雨的袭击，而不论结局是好是坏，我们都可以心安理得的对自己说，我不曾后悔过，不曾遗憾过，不曾退缩过，不曾懈怠过。 《平凡的世界》读后感 人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。 ——题记 《平凡的世界》是著名作家路遥所写的百万字长篇巨作。这本书带着我一同回到了二十世纪七八十年代的生活中，让我有了全新的认识，也让我明白了只有努力奋斗才能过上更好的生活。
余光中与诗歌 远离故乡的游子、漂泊者、流浪汉，即使在耄耋之年，也希望能叶落归根。但台湾和大陆人为地长期隔绝，使飘流到孤岛上去的千千万万炎黄子孙的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的历史沧桑感。即特有的“中国情结”。而余光中先生则是其中的代表人物。 余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向。80年代后，他开始认识到自己居住的地方对创作的重要性，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹。余光中先生热爱中华传统文化，热爱中国。称赞“中国，最美最母亲的国度”。他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做屈原和李白的传人”，“我的血系中有一条黄河的支流”。他是中国文坛杰出的诗人与散文家。呼吸在当今，却已经进入了历史，他的名字已经醒目地镂刻在中国新文学的史册上。 22岁那年，余光中随家人来到台湾，并考取了台湾大学外文系。虽然专业是外文，余光中却对中国传统文化有浓厚的兴趣。他在诗歌、散文、评论、翻译都有大量著述，而其中成就最杰出的，当属诗歌。人们评论他的诗题材广泛，风格多变，技巧多姿，融合了传统与现代、中国与西方的笔法。因此，他被誉为台湾现代派“十大诗人”之一。 1971年，20多年没有回过大陆的余光中思乡情切，在台北厦门街的旧居内赋诗一首。写完后，诗人热泪盈眶，沉吟良久。这就是后来被海外游子不断传唱的《乡愁》。诗中出现的“小小的邮票”、“窄窄的船票”、“矮矮的坟墓”、“浅浅的海峡”给我留下了深刻的映像。作者把无形的乡愁比喻化为四种事物,可见作者愁思之重。小时候与祖国母亲分隔两地是由于国家政策关系，那时只能通过书信的形式，用一枚小小的“邮票”承载自己厚重的乡愁，一枚小小的“邮票”成了两岸人民情感交流的枢纽，到了中年，作者成家立室之后依然不能摆脱这种隔岸的牵挂。本应幸福，温馨而甜蜜的婚姻却变成了海上旅途的疲乏，孤独，一张张旧“船票”饱含了多少空虚的岁月和相聚的感动。而最令诗人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母亲，却在苦苦的等待和思念中烟消云散，被一撮刺眼的黄泥永远地掩埋在自己苦思的故土里，一座短短
余光中的作品Prepared on 21 November 2021
余光中 余光中，1928年出生于南京，祖籍福建。母亲原籍江苏武进，故也自称"江南人"。 1952年毕业于台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学(LOWA)艺术硕士。先后任教、、台湾大学、。其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。1972年任西语系教授兼主任。1974年至1985年任中文系教授。1985年至今，任台湾中山大学教授及讲座教授，其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。 余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的"四度空间"。至今驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为"艺术上的多妻主义者"。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、着名批评家、优秀。现已出版诗集21种;散文集11种;评论集5种;翻译集13种;共40余种。代表作有《白玉苦瓜》(诗集)、《》(散文集)及《:余光中评论文集》(评论集)等。 主要着作 《歌》，野风，1952。 《武陵少年》，文星，1967。 《》，三民，1969。 《敲打乐》，蓝星诗社，1969。 《在冷战的年代》，蓝星诗社，1969。 《白玉苦瓜》，大地，1974。 《天狼星》，洪范，1976。 《与永恒拔河》，洪范，1979。 《余光中诗选（1949-1981）》，洪范，1981。 《隔水观音》，洪范，1983。
《紫荆赋》，洪范，1986。 《梦与地理》，洪范，1990。 《安石榴》，洪范，1996。 《五行无阻》，九歌，1998。 《余光中诗选第二卷（1982-1998）》，洪范，1998。（其中的《乡愁》被选作人教版语文九下第一课，课文） 《》，九歌，2000。 《藕神》，台湾九歌出版社，2008 《左手的缪思》，文星，1963。《掌上雨》，文星，1964。 《逍遥游》，文星，1965。 《望乡的牧神》，纯文学，1968。 《焚鹤人》，纯文学，1972。 《》，纯文学，1974。 《青青边愁》，纯文学，1977。 《分水岭上－－余光中评论文集》，纯文学，1981。 《》，洪范，1987。 《凭一张地图》，九歌，1988。 《隔水呼渡》，九歌，1990。 《从到梵谷》，九歌，1994。 《井然有序》，九歌，1996。 《日不落家》，九歌，1998。 《蓝墨水的下游》，九歌，1998。 《连环妙计》，上海文艺，1999
世界是平的读后感 篇一：电影《世界是平的》观后感 《世界是平的》——爱之我见 很早以前就知道有一本以描写全球化而著名的书——《世界是平的》，在跨文化交流的课程上，我很有幸看到了与它同名的电影。导演John Jeffcoat 巧借这一名称拍摄出一部表现在全球化过程中由外包引起的美国与印度之间文化冲撞与交融的浪漫故事。 故事的情结是这样的，电话收单业务主管陶德被迫成为公司在印度外包项目的培训人，他从现代化美国大都市飞到原生态民族印度，开始了一段神奇的经历。坐蹦蹦，跳火车，吃引起腹泻的刨冰，入住私人旅馆，跳印度舞，被乞讨的孩子骗取手机，过恣肆的荷丽节，陷入与印度姑娘的爱恋，与印度员工度过艰难地融合期最终有效提升了公司业绩…… 整个故事洋溢着浓浓的喜剧色彩，但是导演却巧妙地在欢声笑语中引起了观影者的进一步思考。 电影抓住了当前的热点——全球化与外包。自从21世纪以来，全球化越来越成为强劲的趋势，随着交通工具的发明与改进，通讯技术日新月异的发展，世界各地的距离在不断地缩短，贸易的触角延伸到每一个角落，人们的交流沟通实现了前所未有的方便与快捷。该影片中，电话业务公司敏锐的跟进时代的潮流，为使公司利润最大化，将美国本土的
电话业务外包给人均工资低廉得多的印度，并在影片结尾再次做出决定将该项业务转包向成本更小的中国。我们会惊叹于美国商人的精明，利用一切手段提升自身利益，同时也会有感于不同文明在全球化交往过程中出现的不可避免的摩擦与冲突，这就像是奇妙的化学反应。 就整部影片来讲，对我印象最深刻的莫过于影片中的爱情元素。我将其中的爱情简单的分为三类。 （1）典型的印度式婚姻 这类婚姻在电影中也就是陶德的下属罗杰夫与其女神维米的婚姻。陶德刚见到罗杰夫时，罗杰夫说自己很有幸得到这份工作，它所带来的年薪五十万卢布的高额收入是促成自己婚姻的关键因素，凭借这个，罗杰夫才可以征得维米父母的欣赏并被允许赢取星座运势正好的新娘。实际上，现代印度仍然实行包办婚姻，非常讲究阶层种姓、门当户对与生辰八字的匹配。这在一个成长于自由恋爱国度的陶德来说简直是无法想象得。同时，现代印度的迷信色彩可见一斑。 （2）让爱乘着电话的翅膀 这部电影中还有一个有趣的小插曲，那就是员工曼尼成功的同一位顾客通过电话相知相恋并最终私定终身，这个神来之笔又为电影增色不少，全球化使得世界变得扁平，使得各种形式的恋爱皆成为可能。这让我想起了当今的网上交友，随着信息技术的发展，社交网络的兴盛，人们得以借着科技
《平凡的世界》读后感范文400字（精选4 篇） 《平凡的世界》读后感400字1 敦厚踏实的黄土地孕育了生活在此的一代代的人。他们天性朴实，安于本分，他们率真坦诚，直爽实在，他们埋头苦干，辛勤劳作。黄土地养育了他们，而黄土地也禁锢了他们，黄土给予他们丰收，黄土也给他们旱涝灾祸。 怀着一颗诚挚的重新读完《平凡的世界》，不禁让我感慨颇深。 全书鸿篇巨制，以孙，田，金，三家两代人为主线，展示了从70年代到80年代中期黄土高原上的变化，尤其是农村的变革。既写了政治方面，在党的左倾路线下，农村基层政治组织僵化，也有经济方面，农民在改革开放后，各自探寻致富之路，也有爱情方面，不同背景的青年对爱情的追求。 主人公孙少平在高中毕业后便回家务农，目睹家乡人们的落后愚昧，物质精神文化极度匮乏，理想与现实的反差，种种矛盾在他心中纠结斗争。最终他决心出去闯荡，追求自己的理想。 他做过民工，小工，煤矿工人，在经历种种磨难后仍坚持自己的信念，坚持自己的精神的追求。虽然最后为救自己的工友而身体受损，他仍对未来充满信心。 书中在许多方面都很能给人深刻启示。给我感受最深的
便是田润叶，田晓霞，秀莲几个女子对待爱情的方式。 《平凡的世界》读后感400字2 对于平凡，我素来的理解是，对于这浩瀚的宇宙来说，我们每一个人都是那么渺小、脆弱、微不足道，这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，都是些平凡的事。但当我读到《平凡的世界》，这才恍然大悟，对于平凡我理解的太片面了。 这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人都该重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。作者在教会我们忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最终只会绝了自己。见风使舵，趋炎附势，均为自私使然。一生若只是这般地生活，终将无价值地葬入黄土。这本书教会了我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独，孤独是人生自我证明的必经之路，只要你认定了自己的理想，那么坦然面对孤独将是你勇往直前最后的支撑点。 我想我们每个人都会在读了《平凡的世界》之后感触倾听那些久远的声音，或许那样我们会在这个欲望日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的.方向，不至于到油尽灯枯的时候，我们还在迷惘。 《平凡的世界》读后感400字3 这是个平凡的世界，
余光中诗歌余光外诗歌 一、《城忧》 小时分 城忧是一枚小小的邮票 尔正在那头 母亲正在这头 少年夜后 城忧是一弛窄窄的舟票 尔正在那头 新娘正在这头 厥后啊 城忧是一圆矬矬的宅兆 尔正在中头
母亲正在面头 而如今 城忧是一湾浅浅的海峡 尔正在那头 年夜陆正在这头 二、《等您正在雨外》 等您正在雨外正在制虹的雨外 蝉声轻落蛙声降起 一池的红莲如红焰正在雨外 您去没有去皆同样竟觉得 每一朵莲皆像您 尤为隔着黄昏隔着那样的小雨 永久刹这刹这永久 等您正在工夫以外 正在工夫以内等您正在刹这正在永久
若是您的脚正在尔的脚□此刻 若是您的浑芬 正在尔的鼻孔尔会说小恋人 诺那只脚应该采莲正在吴宫 那只脚应该 撼一柄桂浆正在木兰船外 一颗星悬正在迷信馆的飞檐 耳坠子正常的悬着 瑞士表说皆七点了突然您走去 步雨後的红莲翩翩您走去 像一尾小令 从一则恋爱的典故□您走去 从姜皂石的词外有韵天您走去 三、《尔之固体化》 正在此天，正在国际的鸡首酒面，
尔还是一块回绝熔解的炭——常连结整高的热 战固体的软度。 尔原本也是很液体的 也很爱活动，很容难沸腾， 很爱玩虹的滑梯。 但外国的太阴距尔太近 尔结晶了，通明且软， 且无奈主动复原。 四、《西螺年夜桥》 矗然，钢的魂灵醉着 威严的静铿锵着 西螺仄本的海风猛摇着那座 力的图案，美的网，猛摇着那座意志之塔的每一一根神经，
猛摇着，并且失望天啸着 而铁钉的齿牢牢咬着，铁臂的脚牢牢握着威严的静。 于是，尔的魂灵也醉了，尔知叙 既渡的尔将同于 已渡的尔，尔知叙 此岸的尔不克不及还原为 彼岸的尔 但运气自神秘的一点屈过去 一千条欢送的臂，尔必需渡河 面对通背另外一个世界的 走廊，尔微微天哆嗦 但西螺仄本的壮阔的风 迎里扑去，告尔以海正在彼端 尔微微天哆嗦，然而尔
余光中，1928年出生于南京，祖籍福建永春。母亲原籍江苏武进，故也自称"江南人"。 1952年毕业于台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学(LOWA)艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、台湾师范大学、台湾大学、台湾政治大学。其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。1972年任台湾政治大学西语系教授兼主任。1974年至1985年任香港中文大学中文系教授。1985年至今，任台湾中山大学教授及讲座教授，其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。 余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的"四度空间"。至今驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为"艺术上的多妻主义者"。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、着名批评家、优秀翻译家。现已出版诗集21种;散文集11种;评论集5种;翻译集13种;共40余种。代表作有《白玉苦瓜》(诗集)、《记忆像铁轨一样长》(散文集)及《分水岭上:余光中评论文集》(评论集)等。 主要着作 《歌》，野风，1952。 《武陵少年》，文星，1967。 《天国的夜市》，三民，1969。 《敲打乐》，蓝星诗社，1969。 《在冷战的年代》，蓝星诗社，1969。 《白玉苦瓜》，大地，1974。 《天狼星》，洪范，1976。 《与永恒拔河》，洪范，1979。 《余光中诗选（1949-1981）》，洪范，1981。 《隔水观音》，洪范，1983。 《紫荆赋》，洪范，1986。 《梦与地理》，洪范，1990。 《安石榴》，洪范，1996。
《五行无阻》，九歌，1998。 《余光中诗选第二卷（1982-1998）》，洪范，1998。（其中的《乡愁》被选作人教版语文九下第一课，课文）《高楼对海》，九歌，2000。 《藕神》，台湾九歌出版社，2008 《左手的缪思》，文星，1963。《掌上雨》，文星，1964。 《逍遥游》，文星，1965。 《望乡的牧神》，纯文学，1968。 《焚鹤人》，纯文学，1972。 《听听那冷雨》，纯文学，1974。 《青青边愁》，纯文学，1977。 《分水岭上－－余光中评论文集》，纯文学，1981。 《记忆像铁轨一样长》，洪范，1987。 《凭一张地图》，九歌，1988。 《隔水呼渡》，九歌，1990。 《从徐霞客到梵谷》，九歌，1994。 《井然有序》，九歌，1996。 《日不落家》，九歌，1998。 《蓝墨水的下游》，九歌，1998。 《连环妙计》，上海文艺，1999 《梵谷传》，重光文艺，1957。 《老人和大海》，重光文艺，1957。 《英诗译注》，文星，1960。 《美国诗选》，今日世界，1961。
《世界是平的》这本书是当前畅销全球的关于经济全球化的书，让人在阅读的乐趣中了解经济全球化。世界被十辆推土机推平了，各肤色各人种的竞争机会平等了。托马斯·弗里德曼的《世界是平的》向读者阐述了可能大家都在经历但却没有认真思考或意识到的一个问题：世界正发生着显着的变化，科技、政治和经济革命正在消除各种壁垒，让世界变得更加平坦。平坦后的世界，竞争环境变得公平了，大家的机会也都渐渐变得越来越均等了。这些观点都在启发人们思考该如何面对这场正在发生的不以个人意志为转移的全球化变革，如何调整自己来迎接这场变革。这本书与其说是介绍经济全球化的书，不如说是一本以经济全球化为主题的长篇新闻通讯加狂想。这本书前一部分讲推动世界变平的十种力量，从客观的角度分析了现在社会的变化与发展，作者举了很多身边的例子也结合历史的发展详细地说明了这样一个事实：世界正在变得越来越平坦。书的后半部分讲了面对这种变平的趋势和挑战，我们应该做些什么。既有宏观角度又有微观视角。正如一个世界观对应一个方法论一样，只有在了解外在世界的变化，才能进行相应的挑战以适应未来的生活。 它用通俗易懂的语言，众人皆知的事例，以及所有人都必须正视的热点问题，讲述了全球化的状况，以及它对人们所带来的影响。作者弗里德曼以他独特的视角给我们描述了世界正在变平的过程及其原因，他将全球化分割成三个阶段：第一个阶级即其所定义的全球化1．0版本，始于哥伦布发现美洲新大陆，从1492年持续到1800年，国家和政府在宗教与帝国主义的影响下，利用暴力击碎国界的藩篱，将世界连为一体；第二个阶级即是他所指的全球化2．0版本，这一时代从1800年左右一直持续到2000年，这时，推动全球化的主要力量是跨国公司，这些公司到国外去寻找市场和劳动力，运输成本与通讯成本的下降推动了一体化的进程；第三个阶段即全球化3．0版本，世界从2000年进入了一个全新的时代，整个世界进一步缩微，人们可以作为一个个体走向全球，轻而易举地参与全球化，将他们联系在一起的是电脑、网络和各种软件等，全球化3．0版本的推动力则来自个人，世界被进一步拉平了。他还指出，由于市场的全球化，特别是资本市场的全球化，使这个世界的经济敏感得比流感来的还快，比禽流感的传播还要迅猛。有点像“蝴蝶效应”。或者你仰天长叹一口气，就引起了“卡特尼娜”飓风。你跺一跺脚，就引发了“东南亚海啸”。世界各国的经济联系越来越紧密，千丝万缕，越来越荣辱与共。由于资本市场的一体化，可能我们已经不能辨别世界500强企业到底是哪个国家的。 对于世界变平坦，作者从一开始的很长一段时间中自比于哥伦布的发现美洲，但实际上，我觉得作者的本意并不是要表达世界从圆的变成了平坦的，而应该是从一个崎岖不平的世界变成了一个平坦的世界。在全球化1.0版本的时代，主要是国家与国家之间的沟通，那时，国家与国家间就像屹立在世界上的很多座大山一样，沟通及其不易；后来，全球化2.0版本时代，更多的是企业间的沟通，这时，大山没有了，代之的是一些丘陵和小山坡，世界向平坦的方向变化了，沟通变得容易多了也频繁多了；到了现在所谓全球化3.0时代，沟通更多的表现为人与人之间直接的沟通了，世界变成了更多的小的个体的频繁的联系与交流，这里呈现的是一派平原上人们和货物来来往往的繁荣景象。 科技和通信领域如闪电般迅速的进步，使全世界的人们可以空前地彼此接近，竞争更加激烈，是否能让全球的资源为你所用，是你能否在这个平坦的世界上立足的标准。 书中的观点认为，世界变平了，在全球化3.0时代，个人取代国家和公司成为全球化的主体，只要你有足够的能力和想象力，世界上的所有资源都可以为你所用；世界变小了，从小型变成微型，“光缆把全世界都连结起来，在没有刻意计划下，班加洛成了波士顿的近郊”；竞争在加剧，几乎所有的生产乃至服务都可以外包，借助外包，企业与企业之间，人与人之
《平凡的世界》读后感范文12篇 《平凡的世界》，一部恢弘的历史史诗，看到的，是上世纪70到80年代的时代巨变，看到的是平凡世界里的或温情或无情或美好或丑陋；看到的是站在历史潮头的青年，为生存为理想而努力。下面给大家分享《平凡的世界》读后感，欢迎借鉴！ 《平凡的世界》读后感范文篇1 是多少真实？从你的文章里流出，我不知道，我只知道那一幕幕一直还留在我的记忆里。挥之不去的一个生活。当我在看这本书的时候，我从未怀疑过这本书里面的假，当我不看这本书的时候，我也从未把它当做真。我希望一段人生，在书里走过。我像是经历过一般，但那不是我的经历和想要。 人们都在努力，在一个社会的变化里，每一个人都在寻求自己的生活的道路。孙少安成为了富甲一方的老板，在这种稳定生活中，却从来没有得到过他的弟弟的认可，孙少平是要成为什么样的人，没有人知道。他自己也不知道吧！在哪个城市下，在他自己的努力下，在哪个煤矿下，他埋下了自己的汗水，和一个恋人。时间对他来说很久远了，可是他得到了什么？或许他余下的生活就是在这个煤矿下的工作了。我们这么做到底是向着什么样的方向前进，当初读的书中，能给一个人多少支撑，在拒绝了所有的安逸之后，他为自己的生命做了怎样的决断？他让我知道了，人是在追求自己的想法时，慢慢安定下
来的，哪我又该如何？ 从一开始的生产合作社开始，孙少平作为一个整个时代的旁观者出现的。他有了知识分子的梦想，爱情和固执。却始终不能摆脱作为一个农村人的身份。他的家庭生活在他身上有太多的烙印，他是在作为一个知识分子的同时又看着他的哥哥孙少安作为中国改革下新一代农民的变化。他不想在走进原有的身份归属里，他向往城市，即使作为这个城市的最底层打工者。他的爱情看起来更多的是一种浪漫吧，就像路遥在人生里的主人公里一样，在人生里路遥否定了当时的这种身份不对等的爱情观。而在平凡的世界里，他没有反对，却是用一场洪水冲走了孙少平的恋人，或许我们可以说路遥本身也不清楚，这种所谓的浪漫的合理性。他只能在一场洪水中，将他前面所有的关于孙少平和田晓霞的认识以及相恋的文字全部冲散。 孙少平在自己的视野和身份之间出一种完全没有分清的态度。或许过去，现在还存在有很多和他一样的年轻人，我们又该给他们什么样的态度？过了此书，也就是一种经历。终究是别人的人生，我们自己或许还是不清楚。 《平凡的世界》读后感范文篇2 第一次接触这本书，好像是在高三，当时一个同学极力向我推荐，可惜的是当时我只翻了几页，可能是不太喜欢故事发生的背景，而自己看书又太注重作者，所以...，很可惜。而幸运的是，这次五一为了消磨时间，终于通读了全篇。真的很疯狂，从一号晚上一直读到凌晨四点，把第一部读完，然后从二号早上9点多吧一直到晚上六点，
六年10班阅读与作文深切悼念余光中先生 《乡愁》——余光中 小时侯， 乡愁是一枚小小的邮票， 我在这头， 母亲在那头。 长大后， 乡愁是一张窄窄的船票， 我在这头， ？ 新娘在那头。 后来啊， 乡愁是一方矮矮的坟墓， 我在外头， 母亲在里头。 而现在， 乡愁是一湾浅浅的海峡， 我在这头， 大陆在那头。 《当我死时》——余光中（ 当我死时，葬我，在长江与黄河之间，枕我的头颅，白发盖着黑土 在中国，最美最母亲的国度 我便坦然睡去，睡整张大陆 听两侧，安魂曲起自长江，黄河 两管永生的音乐，滔滔，朝东 这是最纵容最宽阔的床 让一颗心满足地睡去，满足地想 从前，一个中国的青年曾经 在冰冻的密西根向西瞭望 > 想望透黑夜看中国的黎明 用十七年未餍中国的眼睛 饕餮地图，从西湖到太湖 到多鹧鸪的重庆，代替回乡 1966年2月24日 《寻李白》——余光中 ——痛饮狂歌空度日飞扬跋扈为谁雄那一双傲慢的靴子至今还落在 高力士羞愤的手里，人却不见了 把满地的难民和伤兵 《 把胡马和羌笛交践的节奏 留给杜二去细细的苦吟 自从那年贺知章眼花了 认你做谪仙，便更加佯狂 用一只中了魔咒的小酒壶
把自己藏起来，连太太也寻不到你怨长安城小而壶中天长 在所有的诗里你都预言 会突然水遁，或许就在明天 只扁舟破浪，乱发当风- | 树敌如林，世人皆欲杀 肝硬化怎杀得死你 酒入豪肠，七分酿成了月光 余下的三分啸成剑气 绣口一吐，就半个盛唐 从开元到天宝，从洛阳到咸阳冠盖满途车骑的嚣闹 不及千年后你的一首 水晶绝句轻叩我额头 当地一弹挑起的回音 } 一贬世上已经够落魄 《写给未来孩子的诗》——余光中 孩子，我希望你自始至终都是一个理想主义者。 你可以是农民，可以是工程师，可以是演员，可以是流浪汉，但你必须是个理想主义者。童年，我们讲英雄故事给你听，并不是一定要你成为英雄，而是希望你具有纯正的品格。少年，我们让你接触诗歌、绘画、音乐，是为了让你的心灵填满高尚的情趣。这些高尚的情趣会支撑你的一生，使你在最严酷的冬天也不会忘记玫瑰的芳香。理想会使人出众。 孩子，不要为自己的外形担忧。 理想纯洁你的气质，而最美貌的女人也会因为庸俗而令人生厌。通向理想的途径往往不尽如人意，而你亦会为此受尽磨难。但是，孩子，你尽管去争取，理想主义者的结局悲壮而绝不可怜。 在貌似坎坷的人生里，你会结识许多智者和君子，你会见到许多旁人无法遇到的风景和奇迹。 选择平庸虽然稳妥，但绝无色彩。 不要为蝇头小利放弃自己的理想，不要为某种潮流而改换自己的信念。物质世界的外表太过复杂，你要懂得如何去拒绝虚荣的诱惑。理想不是实惠的东西，它往往不能带给你尘世的享受。因为你必须习惯无人欣赏，学会精神享受，学会与他人不同。 其次，孩子，我希望你是个踏实的人。 人生太过短暂，而虚的东西又太多，你很容易眼花缭乱，最终一事无成。
读完了《平凡的世界》我有很多感触。 《平凡的世界》是作家路遥的作品，这部书激励了无数青年，让无数人重燃对生活的希望。它主要讲了孙少平一家艰苦奋斗的经历，其中的一个个人物活灵活现。例如永不服输的少平少安两兄弟、善解人意的润叶、爱议论别人的侯玉英等等等等。 这部书最吸引人的地方就是它情节的跌宕起伏，书中的一字一句都牵动着我们的心，读到最后更是令人感动，从书中不难看出作者路遥为此书做下了许多的生活积累，此书最令人振奋的便是两兄弟的奋斗历程，两人家境并不富裕，甚至是出奇的贫困，可他们没有放弃自己，而是与生命做起了斗争，通过自己的努力改变自己的命运，改变自己的生活。 另外，还有他们的爱情，少安因为家境贫寒又要供弟弟妹妹上学，不得不放弃了自己的学业，同时也放弃了和润叶的爱情，当润叶再次向少安说明自己的心意是，少安明明喜欢着润叶，可是为了润叶的生活，他放弃了这份爱，这是多么伟大的品质，多么让人感动。 从中我们可以学到很多道理：比如坚持、努力、适当的放弃、忍耐。 我推荐大家都去读一读这本书，它会让我们更好地面对生活，面对压力，面对困难。 与双水村的庄稼人比起来，金俊海一家人无疑算是条件好的了。俊海在县运输公司当司机跑长途，妻子（估量路遥先生特意没有给她个名字，而以金波妈替代）留在双水村，儿子金波与少平，女儿金秀与兰香都是死党。这一家人除了金波后来有段不长但令人唏嘘的故事之外，根本没有什么过多的描写。但是，这一家人的每次出场，都让人觉得漂亮！十分之漂亮！！ 平常的小事自然不胜枚举：少平“失恋”了，金波为了替好朋友不平，竟然找茬把养民打了一顿，行为固然缺乏取，态度却很明朗；村里有了集体性活动，根本不出面的金波妈总是默默却又适宜地积极参与；玉厚去学校找少平，到饭点儿了，金波默默地提着馒头和猪头肉回来了；每次回家，?惶的少平的交通工具和住处都是金波支持；日常里，金波妈对少平和兰香总是拿吃拿喝…… 这一次，少安要结婚了，要借二百元钱，玉厚思来想去，还是只能找俊海。当玉厚默默地坐在俊海家的椅子上，不知如何启齿的时分，俊海主动说了几句话，“玉厚哥，听说少安找了个媳妇？”“什么时分结婚？”“我刚跟金波妈磋商呢，估摸你们如今手上有些紧，用钱么？我们有哩。”“三百元够不够？” 漂亮！的确是漂亮！ 真实说，俊海一家人就是普普统统的人家，义薄云天，古道热肠，侠肝义胆之类的描绘用在他们身上并不适宜。但是，他们一家人总是可以入微地谅解朋友，真诚地竭尽所能，用一点一滴的、不为发觉的、恰如其分的行动给朋友以支持，给朋友以暖和。父母是子女最好的教师，金波和金秀的表现，一定与俊海两口子的言行分不开。 当然，世上没有无缘无故的爱，俊海一家之所以与孙家如此交往，也是由于孙家人的厚
路遥《平凡的世界》的读后感范文4篇 平凡，是生活的本色。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书——《平凡的世界》，这才恍然大悟。 这一部伟大的巨着，为我们解说了平凡和苦难，阐释了生活的意义。书中为我们描述的是一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。是喜剧?悲剧?正剧?也许都有一点。在这本书里，没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事。 老师推荐我读这本书的时候，我还以为她是在搪塞我，因为我读完第一遍的时候，我没有任何感觉，这里面的事情太平凡了，平凡得让我感觉到他们都好像是发生在我的身边。然而，当我读到第三遍的时候，我已经感觉到了我的血液慢慢地开始沸腾了。 书中给我印象最深的人物是孙少平。这是一位对苦难有着深切的认识，对生活有着深邃的理解，对精神世界有着深刻追求的人，他有铮铮铁骨，有强大的精神力量，有巨大的勇气。从学生时代的“非洲人”到成年时代的“揽工汉”，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，然而在痛苦与磨砺中，他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他的苦难的哲学，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。
关于苦难的哲学，书中这样表达“……是的，他是在社会的最底层挣扎，为了几个钱而受尽折磨;但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命……他现在倒很“热爱”自己的苦难。通过这一段血火般的洗礼，他相信，自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做‘关于苦难的学说’……“这是一种什么样的认识啊?每到我们遇到困难、挫折的时候——也许这种困难与挫折只有孙少平所遭受的苦难的百万分之一——我们可曾有过这样的认识?就算是哪天放学是下了场雨，亦或是天气有些闷热而又停了电，我们往往会听到许多的怨天尤人。然而，我想只要是你读了《平凡的世界》以后，读懂了“苦难的哲学”，那么就算是你今后遭受再多的苦难，你也不会怨天尤人。 对于劳动的认识，书中这样写道：“一个人精神是否充实，或者说活得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。”这绝对是一条精辟的理论，在任何时候都不会过时的理论。“只有劳动才可能使人在生活中强大。无论什么人，最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说，孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动，这是人生最基本的课题。”这里体现出的是两种人，勤劳的和懒散的。人生来是没有差别的，然而经过了不同的境遇和发展之后，人与人之间便产生了巨大的差别。而在这期间，对于劳动的认识不同，对产生这样的差别起着决定性的作用。 正如我们考到大学的时候，在学习方面，我们没有太多的差别。然而，经历了三年的大学生活之后，人与人之间的差别又是何其巨大。宰相刘罗锅在和绅临终前对他说：“其实，每个人的结局，都是他自己一手精心设计的。”当我们读到这里的时候，我们都应当好好想想，我们是怎样对待劳动的。
余光中诗集读后感范文 （一）余光中 诗集读后感 余先生回忆起当年写《乡愁 》这首诗时的心境，时光流转，仿佛近在眼前。他说：“写《乡愁》，我用 的是孩子的视角，一种近乎童话 的天真。我想，做一个诗人应该怀着广泛的同情。不设防、不世故，好的诗 人应该一辈子天真，在这种前提下，所有的比喻都成为可能。” 我对他的话感受很深，在刚刚考上大学要来广州就读的那年，我在车上，隔 着朦胧的玻璃窗，看着父亲母亲追着车子的身影，眼泪悄然而下。那时候，我是 那么的真切的体会到从来没有离开过家的我， 今天终于要离开了。 明明知道还能 回来，但是，原来离开家的感觉竟然是那么的深沉，就像有千斤重的坠子在拽着 我的心，无法拯救自己，无法挣脱那莫名的愁苦……然而，余先生的乡愁当然远 远在我之上，那时是上个世纪 70 年代初，他居住在台北，离开祖国大陆足有 20 年了，担心有生之年回乡无望。他是那么的惊恐，那么的害怕在他的有生之年都 无法回到祖国，回到自己的故乡。然而却又是那么的彷徨失措，因为他没有办法 啊！ 就在这样一种无限怅惘的情绪下， 他把自己的相思、 情意寄托在邮票、 船票、 坟墓、海峡上，因为那是唯一使他与母亲、新娘、祖国联系起来的工具啊，也是 他的相思唯一可寄托之处啊！这让我想起了一首诗，李之仪的《卜算子》“我住 长江头， 君住长江尾， 日日思君不见君， 共饮长江水， 此水几时休， 此恨何时已， 只愿君心似我心，定不负相思意。”在这首诗里面，长江水就是唯一使男女主人 公联系起来的物，借着着滚滚的长江水，他们彼此之间找到了寄托相思之物，在 男女主人公的心里， 其实是有着万般的无奈， 然而却又那么的由衷的感谢这唯一 能紧密彼此的长江水啊！ 多么的让人心痛， 为之惋惜的同时却又不得不跟着男女 主人公一起去感谢、赞美这长江水！相思并不叫人心痛，叫人心痛的偏偏是无处 话相思……读着余光中的乡愁，就有一种心痛，揪心的痛，至少我是如此，他用 孩子般纯真的心写出了沧桑的惆怅与孤苦，如果你没有离开过家乡，那么，你就 永远不能够明白，在巧妙文字的背后，其实是一种深沉，一种落叶无法归根的深 沉。 在我看来，欣赏文字不仅仅欣赏它的巧妙，更注重它所带给人的感受。余先 生的诗在乍看之下，让人佩服它的寓情于物所选的“物”是那么的工整，巧妙，
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