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孙子兵法与管理之道

1.孙子兵法读后感2000字

孙子兵法读后感

《千字文》有云:天地玄黄,宇宙洪荒。华夏肇始以来,巍巍5000年,留下无数华章美文,《孙子兵法》就是其中的奇葩。时间掩不去其魅力。读它如饮纯酒,又如醍醐灌顶,很多感慨心得,不吐不快。《孙子兵法》涉及方方面面,从我的角度和理解,在几方面如策略、和现代的联系等等谈谈看法。

毛主席说过:"政策和策略是党的生命,各级领导同志务必充分注意,万万不可粗心大意。"

孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

"战争是政治的延续。""政治是经济的集中表现。" 兵,狭义说就是战争,广义包含政治军事等等。我们可以把它分为战术、战役、战略3大层次。毛主席说:"战术上重视敌人,战略上藐视敌人。"战术上的胜利,也许能扭转一时的局势,但是,战略上的失误,确往往导致身死国灭的惨剧。古来有迦太基对罗马,项羽对刘邦,都是战无不胜,一战而身死国灭,图为古人扼腕!比较近现代的两个例子,我们可以更加感性的认识到《孙子兵法》里的智慧。抛开意识形态和民族感情不论,单纯的从"为兵"角度评论二战时的德日两国,都是战术上不无可取之处,但是战略上的短视确导致了它们的彻底失败。孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。不可胜者,守也;可胜者,攻也。

守则不足,攻则有余。孔子曰:"过犹不及。""中庸之道,忠恕而已矣。"讲的就是这个道理。无论一个国家,一只军队,小至一个公司、家庭,不能脱离自己的实际,盲目的追求过分的目标,从而导致失败。说道德国,正是由于对波兰、法国的胜利,或者再加上希特勒掌权后无论在外交、经济、军事上的一系列胜利,使其冲昏了头脑,不顾自己人力、资源的条件,盲目或者干脆说疯狂的向斯大林领导的苏联叫板,宣战美国,从以几乎一国之力vs全世界,安能不败?如果,希特勒有战略头脑,能够见好就收,在战胜法国之后,与苏联联手,自己联合意大利挥兵中东、北非,把地中海控制为轴心的内湖,苏联南下东南欧及中亚,兵临英国的战略后方和人力、资源大本营印度,则胜负尚未可知。再说日本,67年明治维新之后,先与满清海战夺取朝鲜、流?、台湾,从满清哪里的来巨额战争赔偿,获得发家的资本,而后战胜沙俄,并吞东北,而后直至37年前以基本控制华北,如那时适时收手,我们中华民族真的无宁日了。

可是,天不容桀纣,不断的成功冲昏了日本军国主义者的头脑,也使他们盲目自信,悍然扩大侵略,激起全民抗日,并且在资源受到威胁的情况下,自不量力的向美英宣战,从而在明治之后国力蒸蒸日上的最顶峰嘎然而之,国家败亡。正如孙子所说:"善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。"不明白这个道理,纵使有一时的胜利,但是,从长远来看,必然导致贪多嚼不滥,为自己的野心所吞没。真正的战略家往往可遇不可求。一个国家,一个民族,有无自己的战略家,往往决定了它们的命运。众所周知,毛主席是举世公认古往今来不世出的战略大师。其战略战术在积弱百年来的中华民族从新崛起的作用这里先不提。我们可以类比一下一些缺乏自己的战略家的民族的悲惨命运。有人说:"阿拉伯人还在呼唤自己的毛泽东,而印地安人确已经永远失去了拥有毛泽东的机会了。"当今世界

命运最多舛的两个民族是库尔德和阿拉伯人,他们都在为建立一个独立、统一的民族国家而苦苦奋斗。我们这里不妨把视线拉向多年来一直是世界焦点的阿拉伯。二战以后,正像在印度那里做的一样,阿拉伯也被老牌帝国主义者人为的分成了多个国家,但是,同样的历史辉煌,同样的文化信仰和同样的民族使阿拉伯的民族统一难以遏抑。细心的人可以注意到阿拉伯国家很多执政党都是"阿拉伯社会复兴党",他们的纲领都是致力于阿拉伯的统一。

从纳赛尔、萨达特到而今的萨达姆和拉登都如接力一般扛起这杆不无沉重的大旗,其间也有无数的襄助者,如利比亚的卡扎非,叙利亚的阿撒德,约旦德侯赛因等等。他们的成绩,小有进展,也曾一个个的推翻了为美英所扶植起来的反动腐朽的封建王公,如埃、利、伊、叙等等。也曾初步建立起来一个当时包括埃及、利比亚、叙利亚的联合共和国。但是,也正是由于在战略战术上的失误而步履维艰。客观的说,从人口和经济力量的角度,也只有埃及有这个能力和实力来实现阿拉伯的统一。纳赛尔没有成功,萨达特也没有成功,那么,后来者还有成功的希望么?90年代初,萨达姆做了最后一次尝试,可是也失败了。这次失败的影响,也许只有阿拉伯人自己才能体味其中的苦涩,但是不妨碍我们来讨论其中的得失。客观的说,从天时的角度,90年代之前的美苏争霸时期是最佳时机,那时,阿拉伯统一的最大阻力,美军在半岛并无转载自百分网https://www.doczj.com/doc/4810079026.html,,请保留此标记驻军。进入90年代,最佳时机已经失去,但是当时萨达姆如果真的能够审时度势,掌握《孙子兵法》的精髓,也还有成功的可能。"兵者,诡道也。""故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。"

在当时,埃及已经投入美国的怀抱,可以不计。沙特、科威特和伊拉克加起来占了世界石油市场的大部分,所以,萨达姆向他们开刀的政策并没有错。在苏丹、约旦尤其是巴勒斯坦的人民在穷苦中挣扎的时候,那些王公们却一个个穷奢极欲,花天酒地,他们收进天下的财富,金银珠宝,甚至在那里收藏飞机!在那时,科威特国小不提,沙特王族在国内已经是声名扫地,在当时美国还没驻军的情况下,就像一个纸糊的空壳,一推既垮。当时萨达姆应该在沙特积极扶持反对势力,就像本拉登的"基地"组织这样的势力,首先推翻这样的反动政权。试想,如果当时萨达姆以阿拉伯世界最强大的装甲力量,首先挥兵沙特,在沙漠开阔地带,美军来不及反映、调兵的1个月内扫平那些人间垃圾,顺手收拾也门、阿联酋、卡塔儿、阿曼和科威特这几个弹丸之地,"兵贵神速"。美军就是想调兵、登陆,也徒可奈何至少不会向历史那样那么轻而易举从从容容的用几个月的时间派兵布阵,把绞索绞在自己的脖子上了。而且,那时伊拉克已经控制了石油产量的60%以上,美国就是动兵,难道不会考虑自己的成本和承受力么?利用石油武器,就像在70年代那样的,"不战而曲人之兵,上之上者也。"也许,阿拉伯民族的历史,将会改写,但是历史不容假设,"忘记历史意味着被判。"萨达姆首先出手科威特就已经是失策,在此之后,进退失据,先裹足不前,畏首畏尾;后又突兵冒进,导致丧师,而后全面放弃,一溃千里,简直就是李德反第五次"围剿"的翻版!进攻中的冒险主义,防守中的堡垒主义,撤退中的投降主义。"兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

"军事上的失败伴随的不仅仅是萨达姆本人的失败,这是阿拉伯上世纪最后一次抗争,现在,伊拉克已经为美国所控制,半岛上沙特之类王公也已经让美军驻扎得到他们的保护,相信在50年以内,不会再有统一的可能,我为阿拉伯一哭!前几天看见卡扎非的妥协。这是一个浪漫的英雄,曾记得他以不足千万人口之一小国与美英叫板,也曾记得他为了从新拟和分-裂的和埃及、叙利亚组成的阿拉伯联合共和国而亲自驾驶拖拉机推倒利比亚、埃及国界时表现的浪漫及淳朴,看到他现在脸上也已经沟壑纵横,在阿盟的开幕式上叼着雪茄,旁若无人,

然后扭头就走,离席而去。我想,这时,他看着身边阿拉伯国家这些首脑,心里充满着愤蔓,不,应该是蔑视吧?"非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师,将不可以愠而攻战。合于利而动,不合于利而上。

怒可以复喜,愠可以复说,亡国不可以复存,死者不可以复生。故明主慎之,良将警之。此安国全军之道也。"看着他的身影,我一叹,无奈的自全退却。英雄孤寂,夕阳陌路。《孙子兵法》的魅力在于他是中华5000文明的结晶,他蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理。在这里我们不能把其视为万古不易的真理,也不能把他捧上高高的神坛。但是,我们现在又必须把他捧上神坛,这不仅是因为数千年来《孙子兵法》和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经,更重要的是,其文笔简约,正因为简约,可以引申出无限的联想和解释,言简意赅,内涵深厚,高屋建瓴,高-瞻远瞩,就像"三个代表"。其道理尚存,"法无万古不便之法。"古时的圣经,现在很多以丧失其曾存的魅力,如"唯女子与小人者难养也,远之则怨,近之则不逊。",如"男女授受不亲,嫂溺,叔援以手,权也。"如"蛮夷之有君,不若华夏之无也。"《四书》《五经》"六艺",多以不用,就如恩格斯,记得也曾论述过炮兵在战争中的决定性的作用,就如江-泽-民在"71"讲话中提出的,伟大英名如马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛主席也都有不合时宜的论断、观点,等等等等。但是,不妨碍我们扩展其思路,发扬其内核,扬弃其道理,发展其内涵。正如列宁所说:"历史是客观事物的排列,逻辑是主观对历史的排列。",或如郭沫若所提出的:"为革命而研究历史。"旧瓶装新酒,使古老的东西披上新的外衣,外延其适用,内涵其道理;"新的实践产生新的理论,新的理论指导新的实践。"使新的理论有古老的外壳,让其与中华文明完美的结合。正如"马克思主义中国化",能够使"中华民族的伟大复兴"与现代,与古老,完美的结合,这也就是其真谛之所在。记得阿奎那曾经提出:"人包容于宇宙之中,因此人的理性也包容与宇宙的理性之中。""中学为体,西学为用。""古为今用,洋为中用。"一个道理。用古文阐释现代,用现代充实古文。《孙子兵法》有其长久适用的道理,因此,我们可以用它来解释、指导现代的实践,获得成就。如商业和教育

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2.形势与政治读后感

今天,学校老师给我们上了堂《形势与政策》课后,我对它有了更深刻的理解,使我认识了什么是《形势与政策》,弄清楚了他们关系,我想这形势就是我们面临无形的推人前进的压迫感吧!而政策就是我们的按照客观事实制订的解决问题的办法吧!它们的关系就是互补互促进的关系吧!

“形势与政策课”是高校思想政治教育的重要内容,是大学生的必修课,是对学生进行形势与政策教育的主要渠道和重要阵地,是思想政治素质教育的重要载体。丰富“ 形势与政策”课的教学内容,改进“形势与政策”课的教学方法,提高“形势与政策”课的教学效果,是深入贯

彻落实中央精神,切实加强大学生思想政治教育工作的重要组成部分。

“形势与政策”课是一门以马克思列宁主义、毛泽为思想、邓-小-平理论和“三个代表”重要思想为指导,以高校培养目标为依据,紧密结合国内外形势,紧密结合大学生的思想实际,对大学生进行比较系统的党的路线、方针和政策教育的思想政治教育课程它的草本任务是通过适时地进行形势政策、世界政治经济、国际关系草本知识的教育,帮助学生开阔视野,及时了解和正确对待国内外重大时事,使大学生在改革开放的环境下有坚定的立尝有较强的分析和适应能力。

基本形势和热点问题对于学生深入理解和把握基本理沦,对于掌握形势分析的基本方法是十分重要的基本形势是变化的,但在一个时期内,形势的发展有其规律性和必然性,如当代世界格局、主要大国之间的关系、国内改革开放的总趋势等,在一段时间乃至更长时期都是相对稳定的,把国际形势、国内形势中相对稳定、具有一定必然性和规律性的内容进行归纳,可以构成基本形势的框架。

热点问题是形势的发展变化中必然性与偶然性的统一有时形势(尤其是国际形势)受偶然性囚素影明而发生突然性的较大变化,由这种变化引发的、产生一定程度影响的问题,我们称之为热点问题这一部分内容业然也遵循形势发展变化的大趋势和总的变化规律,但由于时问的不确定性、突发性及受偶然因素的影响.因而在一段时期内有其自身的特点。

首先我们认识到,形势与政策左右我们的发展,对我们具有重要意义。史有“识时务者为俊杰”,今应为“适时务者为俊杰”。社会历史的大发展已决定了个人发展的最大环境、最大上限,制约着可选择度,决定着大学生成功的机率,影响很具体,也很深远.因此,我们应学会认识和把握形势与政策。形势是制定政策的依据,政策影响形势的发展。我们必须吃透政策的原意,懂得灵活变通,具备创新能力。与此同时,我们还应顺应形势与政策,发展自我:找准自己的发展目标,结合自己的优势,定位自己的方向及发展地位;依据个人目标,制定切实可行的方案,努力奋斗,构建知识结构体系,拓展素质,不断提高个人能力,打造出“诚、勤、信、行”的品牌大学生;利用形势与政策,为我所用,形成对形势与政策的敏锐的洞察力和深刻的理解力,培养超前的把握形势与政策的胆识,“艺高人胆大,胆大艺更高”,利用形势与政策,实现自我大发展。树立一个远大理想,做一个成功人士!

关注世界。当今世界飞速发展,“两耳不闻窗外事,一转载自百分网https://www.doczj.com/doc/4810079026.html,,请保留此标记心只读圣贤书”的时代过去了。地球村里的变化日新月异。生在当代,作为大学生的我们,岂能做那四角的书柜?抛掉陈旧的观念,拥抱外面精彩的世界,才是我们应该做的。

其次,青年是推动社会和历史前进的一支重要力量。无论是人类社会发展的历程中,还是中华民族发展的历程中,青年都发挥了重要作用。而大学生是青年中,知识层次较高,最具潜力,最有创造性的群体,因此,当代大学生的精神面貌和人生价值取向,将直接影响到国家的未来,事关中华民族伟大历史复兴的全局。

再者,当今国内外形势风云变幻,进入21世纪的中国正面临着难得的机遇和巨大的挑战,当代大学生也面临着深刻的国内外环境,所以,在高校大学生中广泛开展形势政策教育,对当代大学生如何在纷繁复杂的国内外形势下,正视我国面临的机遇与挑战,坚定信念,振奋

精神,努力学习,报效祖国,具有重大的现实价值,与深远的历史意义。

我国是一个发展中国家,目前很多方面已经取得很大的进步,例如神舟六号飞天成功。这都是值得我们高兴的,改革开放以来,我国推进经济增长方式取得积极进展。资源节约与综合利用,环境保护与生态建设取得一定成效。但是从总体上看,粗放型经济增长方式还没有得到根本改变,经济发展付出了很大的资源和环境代价,已经到了刻不容缓的时候,如旱灾害,森林退化,空气污染,党的十六大五中全会提出,“十一五”时期必须统一规划,实施贯彻可持续发展战略。我国在国际中的地位逐步提高,想要取得大的发展就要了解国际局势,当前国际处在深度复杂的变化之中,总来说和平发展是当今时代的主流。国际形势总体稳定,我国又是WTO的成员国,给我国经济发展和我们大学生就业提供了难得机会,同时也给予了我们极大的挑战,因此我们大学生要抓住机会。但是我国还面临着许多困难和问题,如在一些偏远的地区,在的孩子还没有上学念书,有的人还过着原始人的生活,有的人均收入还不过百元,还没有摆脱贫困,这就需要我们大学生努力投身社会主义建设中去,要不断努力创新,实现现代化建设。

近年来,我国出现了大学生就业困难的形势,但这并不表明我国大学生绝对过剩,数据统计说明,美国和日本接受高等教育和人数占全国总人数的比重为25%和23%,而我国仅为5%,显然我国大学生不是太多,而是太少,大学生就业困难其实原因有二:其一我国高校毕业生增长速度超过了社会新提供的比较理想的岗位的增速,从而导致大学生就业竞争加剧,获取同样岗位难度与过去相比明显增大,例如有个高校辅导员岗位竟然有1000多个大学生去竞争。第二,一些大学生择业时“高不成,低不就”,陷入选择性的怪圈子。所以要从根本改变大学生选择性失业问题,提升高校毕业生的就业率,更好地符合国际形势趋势,实施人才强国战略.

开设《形势与政策》课非常必要。因为,高等学校形势与政策教育是高校大学生思想政治教育的重要内容,是提高大学生综合素质、开阔胸怀视野、增强责任感和大局观十分重要的方面,它使我们更深刻地认识了世界,认识了中国,认识了我们与世界的差距,以及我们自身的不足,使我在思想上迈进了一大步。

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3.孙武,字长卿,后人尊为孙子或孙武子,春秋末期齐国人,学界大多认为与孔子同时而略晚。孙膑,战国中期齐国人,“孙武既死,后百余岁有孙膑。膑生阿鄄之间,膑亦孙武之后世子孙也……世传其兵法。”学界大多认为约与商鞅、孟轲同时。

《孙子兵法》成书于春秋末期,是我国现存最早、最杰出的军事著作,是孙武离开齐国到吴国之初隐居在都城姑苏时写出的。《孙子兵法》亦称《吴孙子》、《孙子》、《孙武子》等,全书十三篇,虽只有5900字左右,却是一部论述军事领域内部联系和规律的兵学杰作。据现存文献资料记载,《孙子》一书最早见于《史记》载述。《史记?孙子吴起列传》中这样写

到,吴王阖闾对孙武说:“子之十三篇,吾尽观之矣”,可见《孙子兵法》在孙武觐见吴王阖闾时就是一部独立的军事著作了。《史记?孙子吴起列传》还写到,“世俗所称师旅,皆道《孙子》十三篇”,也就是说《孙子兵法》早在战国中晚期,已广泛流传于天下。然而,古书之流传主要是靠传抄,在传抄的过程中,可能改变古书原有的面貌,尤其若是传抄者本人加入个人的意见,更可能使原书内容遭受改变而失去其完整性。《孙子兵法》存在着甚多作者与内容上的疑问,可能就是因为传抄上的因素所致。

古书传抄错误或书缺简脱在所难免,为求其保存上的完整,历来皆有古籍的整编工作。西汉对于兵法文献的整理,根据《汉书?艺文志?兵书略》的记载,曾经有三次。第一次是在西汉初年,“张良、韩信序次兵法,凡百八十二家,删取要用,定著三十五家”。这三十五部也就是当时官方的兵书精华,但不知《孙子兵法》是否被选入其中,不过以韩信用兵常以《孙子兵法》为活用准则,盖可推断当在其中。第二次整理是在汉武帝时候,“军政杨仆捃摭遗逸,纪奏兵录”。第三次兵书整理为孝成帝时代。当时实施全国性的大规模图书搜集工作,由光禄大夫刘向统领校雠整编。在兵书方面则由步兵校尉任宏负责,整理后之兵书归入于《七略》之中。西汉三次兵书整理后,《孙子兵法》在兵学中的地位得以确立。此次整理,“任宏论次兵书为四种”,兵书被区分为兵权谋、兵形式、兵阴阳、兵技巧等四类,而《孙子兵法》则列权谋类之首。后《七略》失传,一些基本的内容由班固《汉书?艺文志》保存下来。不过《汉书?艺文志》所录《孙子兵法》为八十二篇,清朝学者毕以珣在《孙子叙录》中指出了篇章骤增的原因,认为其余六十九篇都是孙武的佚文,是孙武及其弟子在十三篇的基础上不断增添所致。

东汉末年,曹操等人开始为《孙子兵法》作注。曹操《孙子注》,其自序中称“略解”,是现存世的《孙子兵法》最早注本,除了首先注释之功,曹操对《孙子兵法》的贡献还有两点,其一是独尊《孙子兵法》,认为此书是所有兵书中写的最好的一部,进一步确立了《孙子兵法》的地位。其二是恢复了十三篇原型,把汉以来很庞大的八十五篇《孙子兵法》作了区分,只为十三篇作注,而将十三篇之外的内容另编为《续孙子兵法》二卷。曹操的注释简明切要,具有很高的军事学术价值,问世后即备受人们的称誉推崇。曹操之后,注家纷起,各呈异态,一直到宋代,流传下来的著名注者有十家。注本的大量出现促进了《孙子兵法》的广泛传播,在流传过程中又形成了不同的版本体系。宋代时期《孙子兵法》的主要传本为《武经七书》与《十家注孙子》两大系统。到明代,则以《武经七书》本为主流。到了清代,孙星衍从《道藏》中抄出《十家注》本,并对其做了一番认真细致的校订考辨,使之名声鹊起,一举打破了自宋以来主要以武经本流传的局面。孙校《孙子十家注》也因此而成为近世流传最广、影响最大同时也是最实用的《孙子兵法》读本。

1972年在山东临沂银雀山汉墓出土了简本《孙子兵法》,系迄今为止发现的《孙子兵法》最早的手抄本。据专家考证,比《史记》的成书至少要早数十年以上。它使我们注意到:(1)今本与简本除去个别句子的顺序变易和字词增减外,二者是大体一致的。(2)宋以前的古书引文虽经节引、改易、增删而不尽可据,但仍在相当程度上反映了古本原貌,要比今本更接近于简本。(3)宋以来的各种版本虽间有差异,但与简本相比,这些差异却显得微不足道,其中不少都是因翻刻、重刻而造成新的讹误。

4.《孙子兵法》成书于春秋时代,距今已2500多年历史。全书约6000余字,涉及管理学、战略管理学等诸多领域,被世界各国公认为一部最具权威性的军事战略、哲学著作…… 原因一:世界商业领袖日本软银集团总裁孙正义病卧中捧读《孙子兵法》,并将“不战而胜”的兵法精髓应用到软银投资的战略并购中。被称为“经营之神”的日本松下电器创始人松下幸之助说:“孙子兵法是天下第一神灵,我们必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活运用,公司才能发达”,并给自己部下规定每人必读《孙子兵法》。

号称“汽车大王” 的美国福特汽车公司老板罗杰﹒史密斯公开申言:“我成功的法宝是《孙子兵法》。” 原因二:世界知名学府英国功勋卓著的军事家蒙哥马利元帅说:“世界上所有的军事学院都应把《孙子兵法》列为必修课程。” 美国哈佛大学与哥伦比亚大学的商业管理学院把《孙子兵法》融入高级管理战略课程中,要求学生熟读《孙子兵法》。美国西典军校将《孙子兵法》列为指定科目…… 原因三:服务于中国商业孙子提出的“智信仁勇严”五德,被视为企业家的道德信条。中国加入wto,全体谈判成员的必修课——《孙子兵法》。沃尔沃卡车公司大中国区总裁兼首席执行官吴瑜章,游刃有余地将《孙子兵法》运用于沃尔沃卡车公司在中国市场的经营开拓中,从而改写沃尔沃卡车在华发展史,连续七年在欧美品牌卡车中列居魁首。

原因四:军事、政治领袖

美国总统里根曾在西点军校的毕业典礼上说道:“2500年前,中国有一个哲学家孙子说过:‘是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。’而一支真正成功的军队就是这样的(军队)。”

90年代初海湾战争时,布什总统的桌上只有两本书,其中一本就是《孙子兵法》,参战的美国士兵几乎人手一册。

波斯湾战争中,美国海洋军团指挥官阿尔弗雷德?格雷将军宣布《孙子兵法》为“1990年必读书”,命令所有官员务必阅读。

原因五:曲成商业万象

《孙子兵法》涵盖穷宇,曲成商业万象,用东方文化全面阐释了当代西方的管理、战略、资本运作、联盟合作、市场营销等诸多商业理念:

战略:“道、天、地、将、法”被誉为战略规划五要素。

联盟合作:“不知诸侯之谋者,不能豫交。”

定位:“行千里而不劳者,行于无人之地,攻而必取者,攻其所不守也。”

组织:“治众如治寡,分数是也。”“君之所以患于军者三。”

人力资源:“将者,智、信、仁、勇、严也”;“治力、治气、治心、治变。”

资本运作:“取用于国,因粮于敌,故军食可足也。”

营销战术:“故善战者,求之于势,不责于人故能择人而任势。”“势者,因利而制权也。”……

原因六:智慧碰撞

美国著名的兰德公司学者波拉克说:孙子和孔子一样有永恒的智慧,这种智慧属于全世界,没有哪个国家能够垄断。

《孙子兵法》作为华夏文化的代表,蕴含了丰富的东方式哲学智慧。时至今日我们仍然惊叹于《孙子兵法》中的辩证思想,及其太极思维的博大精深……

在崭新的商业时代,竞争已经不再单纯是资源的竞争、知识的竞争,而是思维智慧的竞争。我们对《孙子兵法》的领悟不仅仅止于知识,更在于掌握孙子兵法中的东方思维方式的精髓。

通过将东方思维与西方商业理念的对比,进行前所未有的思维碰撞,并在这种东西方文化的对比、碰撞中,全角度地激发我们的商业思维及创造模式,从而更深层次的领悟新商业时代的驾驭之道。

原因七:炎黄文明

《孙子兵法》被世界誉为东方商战的圣经,与《周易》、《论语》、《道德经》一同构成中华文化的重要内容,在世界文化中占有重要地位。

作为华夏文化乃至世界文明中的瑰宝,《孙子兵法》不仅仅是一部兵法,不仅止于中华文化中的重要遗产,他更是华夏智慧与朴素思想的象征。

《孙子兵法》的意义,不仅仅是一部军事著作,它更代表着炎黄子孙的智慧、思想、文化,是几千年华夏文化的积淀,是中华文明的智慧根基、源泉。

无论学者、军人、商业领袖,还是科学家、艺术家……我们不仅仅是商业文明的传承者,更是华夏文明的继承者,运用并传承它,是每一代炎黄子孙肩负的责任与使命。

原因八:新商业领袖时代

“我们国家现在缺少的是博古通今,既懂西方经营管理,又懂《孙子兵法》和《共产党宣言》的企业家......”——朱镕基

近200年来,西方思想东进,但商业经济文明的发展同时也伴生了西方世界的社会困惑。

百年沧桑,斗转星移,我们再一次站到世界的前方。当西方人已经从东方的古老文明中惊奇地发现自身出路的时候,我们迎来了前所未有的东西方文明的融合。

在新的环境下,竞争从资源、知识提升到商业领袖意识思维的竞争,经济的较量前所未有地

提升到文化根基层面,无论我们是东方人还是西方人,我们更需要一种更深层次的智慧,更高的思维意识。

面对这种趋势,我们更为迫切地开始从华夏文明的源头中寻找,掀起久被尘封的文化根基,在对比、碰撞中,开启与生俱来的智慧。

“博古通今,既懂西方经营管理,又懂《孙子兵法》和《共产党宣言》……”这是一个新商业领袖的标志,这是一个新商业领袖时代。

5.《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。(本文来源:轩辕文献网)孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的联系。

初读《孙子兵法》,只觉得晦涩;再读《孙子兵法》,脑袋会思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孙子兵法》,想写点感悟,与专业相关的东西。

商场如战场,很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论,那么在商场上,我们对其加以变通的理解,很多理论、原则都可以借鉴。

1、用人之道。当今企业,都提倡以人为本,优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。在《始计篇》中提出“主孰有道,将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅必须具备的五种能力;“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”这里的“兵”是“懂得用兵的将帅”,孙子十分重视将帅在战争中的作用,这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如,“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。其实,对于士卒,也强调了其作用。“视卒如爱子”(地形篇)企业强调团队合作,关爱员工,培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计,用之必胜,留之。将不听吾计,用之必败,去之。”企业是一个团队,团队合作是企业兴旺发达的重要因素,如果企业内部不能同心协力,必然使更多的资源浪费于内耗之中。

2、企业文化。“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!”(始计篇)战争的决策者一定要在战前做周密的计划,对战争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释,面对日益复杂、变化加剧的外部环境,面对组织内更高的员工要求,组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动,简而言之“算也”。一个年度开始时,企业要制定本年度的战略,对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪,就可以从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中,势必淘汰出局!

“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势”(军势篇)其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到战争中的“势”一样,企业主管应把握商场上的“势”,及时组织合适的人力,抓住商机,而不是被动地对下属求全责备,人员的组织架构只是手段,而非目的。它必须能因“势”的变化而变化,让合适的人才在合适的位置上,掌握好机会,发挥出作用。这里所讲的“势”与“故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神”(虚实篇)中所强调

的“势”类似。商场上各种信息瞬息万变,纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。敌变我变,关键在于谁先,掌握战场的主动权,先发制人。

3、激励机制。“故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌,就应该激发士兵同仇敌忾的士气;要想夺取敌人的物资,就必须借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地,成为一个颇具战斗力的团队,就应该提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。企业良好的绩效管理还需要辅之激励手段,如物质奖励。随着人们对需求的不断提高,从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要,所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚”(虚实篇)中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极力员工时,要尽量做到投其所需,避开员工已得到满足的需求,去满足员工渴望得到的需求,实现激励最大化。

“故令之以文,齐之以武,是谓必取”(行军篇),孙子在治军上强调文武兼施,赏罚并重。在企业管理中,也只有文武兼施,赏罚并用,才能提高员工的生产积极性,使人人争先,个个努力,形成良好的企业氛围。

《孙子兵法》是商战中的“圣经”,特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代,也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代,《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导意义和实际的使用意义。

《孙子兵法》只读一遍等于没读,要多读多思考,才能发觉其中无穷的智慧。

7.浅谈“孙子兵法”与现代经营谋略

古代《孙子兵法》是一部著名的兵书,讲的是有关军事战略思想,而且这些战略思想对于形成现现代企业的经营战略有着不可估量的借鉴作用。美国教授克劳德强调要成为一个现代的经营专家,不看孙子兵法是不行的,哈佛商学院也把孙子兵法列为培养管理人员的必读教材。日本学者村山寿在很早以前,就把孙子兵法做为企业发展生存的两大支柱之一,著书立说,一是现代管理,二是孙子兵法。国外一些企业家运用孙子兵法于企业经营管理中取得了显著成效,国内一些学者也有很多关于孙子兵法与企业经营管理等方面的专著,表明孙子兵法对现代经营管理确有其不可估量的价值和意义,这些不可估量的价值和意义到底如何体现?正确体现?在哪里体现呢?主要有以下几个方面。

一,运筹“庙算”的经营决策

运筹庙算是军事战略的首要问题。对于现代企业的经营来说也至关重要。要使一个企业获得成功,首先要确立经营方向,产品结构,市场需求容量以及营销策略等大政方针,才能使企业勃发生机,立不败求长远。要达到这一目的,就必须研究经营策略,把《五事》《七计》运用得当,巧为布局。根据企业外部环境和内在状态详加分析,认真思考,做到知己知彼。其中关键所在是”庙算“。“夫未战而庙算胜者,得算多也,夫未战而庙不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,不算不胜,而况乎不算乎!!”这就是庙算的重要性,对于企业经营来说也是一样。

不过,运用庙算的决策战略不是静态的过程,而是一个复杂的动态过程。水因地制流,兵因敌制胜,故兵无常势,水无常形,能因敌变而易,随之变而讷讷感胜者,可谓之神。因敌制胜的问题,在企业经营也是一个非常严峻的问题。尤其是当今的市场无章,企业产品需要外延,品牌效仿能力之强几达乱真的程度,在如此多变的形式下,如果不去把握企业产品的走

向脉络,市场瞬息变化着的形态,必将为之淘汰,企业很难持续生存。

运用庙算的战略决策,不仅要考虑如何胜敌,还要去考虑如何去敛敌之”利“。孙子说,用兵者,合于利而动,不合于利而止,非利不动,非得不用。有句俗话,很贴切的印证了孙子之说,就是无利不起早。把这些军事思想运用到企业经营中去,也就是把利作为了一个企业衡量自身优势,评价企业执行计划成败的标准,考核经营战略中反映未来利益的状况以及计划实施后可望取得的经济效益,从而选择最佳的战略决策,高瞻远瞩。毋庸讳言,这是至关重要的。

二出奇制胜的经营谋略

孙子强调”上兵伐谋,不战而屈人之兵,善之善者也“。意思是说要以谋略取胜,而且胜之为巧。在现代企业经营中同样需要以谋略取胜求利。做到以己之长,击敌之短,以己之实击敌之虚,斗智斗勇,权谋较量。在谋略上,最重要的是出奇制胜。”三军之众,可使必受敌而不败者,奇正是也,几战者,以正和,以奇胜。”奇,应理解为一种超常规行为,于不可能中寻可能,运用奇字的关键,首先应采取逆向思维方式。在企业经营中,出奇制胜很是关键,无奇不能先于人,无奇不可引其心,奇者,于企业应为标新立异,于众多相同产业之间,如龙入泥鳅潭,个性不落群性。把握先机切实做到二十个字的方针,“人无我有,人有我优,人优我新,人新我廉,人廉我转”,只有灵活多变的决策,才可以出奇制胜使敌追我,步我后尘,拾我残羹。同时,也要学孙子懂迂直之计,“能知迂直之计者胜,军争之难者,以迂为直,以患为利”企业在经营中充满着迂直之计,古代商贾,现代企业家在实践中积累了很多迂直经验,有人不争一时,放眼长远,还有一些商人为了企业的长足发展,宁愿今年少收益,也要来年结硕果。三分利吃利,七分利吃本。甚至为了建立一条长期的业务生命线,不惜亏本力加维持。这都是迂直之计的表现。

三,“智,信,仁,勇,乎”的领导素质

众所周知,在战争中将帅的作用最为重要,“夫将者,国之辅也,知兵之将,民之司命,国家安危之主也”。孙子不但强调将之重要,而且也强调了为将者必备的素质。他认为“智,信,仁,勇,乎”五德必须兼备,方可成大将,所谓智者,“先见而不惑,能谋虑,通权达变也;”所谓信者“号令一也;”所谓仁者“惠抚恻臆,得人心也;”所谓勇者“恂义不惧,能果毅也;”所谓乎者“以威严肃众心也。”五德相须,缺一不可。现代经营者,也要去刻意修为五德,将者有五德胜敌,经营者有五德赚利。远见卓识,足智多谋,言而有信,赏罚必从,仁爱惠众,深得人心,勇于决断,坚毅顽强,严于律己,宽待于人,严明纪律,严明制度。着是现代的孙子五德,也是五德之精髓。静以幽,正以治。所有着些,对于选拔培养以及使用管理者有着借鉴作用。对于整合气势,统大心志于唯一目标,意义深远。

四,看孙子学做人

战场使计,商场使计,所谓计者奸诈之行为。计之所出人之心愿,无人不得其计,无人毋须用其计。说到这,应该把话锋转到人身上了,有些人大奸似忠,有些人大智若愚,还有的人用大忽悠隐晦心绪,凡此种种都是一种策略,但是目的不尽相同。通俗着讲,做人应有原则,做人的原则也是人生的一种取向,刘备托孤时说,勿以恶小而为之,不以善小而不为,我说,做人应把握,第一不去故意欺负人,第二也不受无缘无故之气

8.《孙子兵法》与现代企业管理

——读《孙子兵法》之感悟

黄一鸣

专家评语:[读书方法需要将总体把握与要点领会结合起来,并能用来观察指导实践,才能收到较好的读书效果。本篇读书笔记在这方面做得比较好。全文对兵道与商道的关系,战机与商机捕捉的异同,对“将”的素质与领导艺术等都有很好的理解,尤其是注重兵法中的系统观、信息畅通机制在现代管理实践中的指导意义。全文文字流畅,结构分明。希望对兵法中的“道”的内涵有更进一步的理解。]

评阅人:储小平

很久以前就听说《孙子兵法》是一本好书,一直想抽空拜读,然而因种种原因,直拖到现在才读。

对于个人来讲,我觉得《孙子兵法》决不单是一本兵书,更是一本企业管理的工具书。《孙子兵法》现在能被翻译成21种文字,在全球范围内深受军界、政界以及商界的追捧,并且历经2000多年的历史,流传于古今中外,其意义已远远超越了一部历史文献,更重要的是它所传播的思想和谋略。日本战略研究专家大前沿一说,《孙子》是“一本谈论战略的书”,其中有“取之不尽的经营战略资源”;日本经营之神松下幸之助说,“中国古代先哲孙子是天下第一神灵,我公司员工必须顶礼膜拜,他的话要认真背诵,灵活运用,公司才能兴旺发达。”甚至连美国前总统尼克松、老布什都很推崇《孙子兵法》。既然连洋人都那么讲,那么,此书的魅力究竟何在?或者更直接地说,我读后有何感想——此书与我的工作何干?

兵道就是商道

《孙子兵法》开篇提到:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”(始计篇)同理,企业管理也“不可不察也”。其实,在现代企业管理过程中,管理者更需要慎重周密地观察、分析、研究。

经济永远是人类生活的主题。市场竞争说穿了就是企业之间的拼争。如何能在凶险的市场竞争搏杀中,顺应潮流、把握商机、扬长避短、力争主动,获取成功,确实要求企业管理者具有超人的智慧、睿智的头脑、敏捷的思维、准确的判

断、果敢的决策等优秀的素质。一句话,必须具有一个优秀的军事指挥者的资质。

既然企业之间的竞争与战争一样都是你死我活的争斗。那么,把《孙子兵法》的军事谋略运用于现代企业管理也必定是十分适用的。

从捕捉战机看捕捉商机

(一)“因敌变化”,随时更改产品生产方向

随着敌情的变化而随时调整作战方案是《孙子兵法》的一条重要原则。《虚实篇》说:“夫兵形象水,……水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。”《九地篇》又说:“践墨(实行计划)随敌,以决战事。”按照这些原则,企业管理者也要根据市场的变化、竞争对手的情况、顾客的需求而随时调整自己的经营方略,从而保证企业的生存和发展。(二)“因粮于敌”,降低生产成本

孙子在《作战篇》提出“因粮于敌”的策略,即部队在外线作战,其粮食的供应可以从敌方那里取得,指出:“因粮于敌,故军食可足也。”如果军队攻击远处敌国的目标,而部队所需的粮食要从国内长途运输而来,这样必然会劳民伤财,大大增加国家的负担。故孙子强调:“国之贫于师者远输,远输则百姓贫,”进而主张“智将务食于敌”(《作战篇》)。我军吃敌军的粮食,不但可以免去长途运输粮食的劳费,还可削弱敌方粮食供应,动摇敌人的军心,为最后战胜敌人创造有利条件。

企业经营者可以采取“借力发力”的方法,利用竞争对手的资源壮大自己企业的实力,这就是孙子所说的“因粮于敌”策略的运用。

企业经营者如果要到外地或外国去办企业,与外地或国外的同行企业进行竞争,《孙子兵法》“因粮于敌”的策略也是极其有用的。依据这种策略,企业经营者应该开发当地的资源,利用当地劳动力进行生产,然后将产品在当地销售,获得利润。就地取材、就地生产、就地销售,可以使企业减少长途运输的支出,大大降低生产成本,从而在竞争中取得明显的优势。

国内企业进行竞争,“因粮于敌”的策略也是行之有效的。

“将”的素质指导现代企业领导的方法论

(一)“修道而保法”,健全管理机制

《孙子兵法》的名言“善用兵者,修道而保法” (《军形篇》)对企业管理者同样十分适用。“修道”,就是树立为社会、为民众服务的宗旨,生产高质量的产品,使企业在民众中有良好的信誉。“保法”,就是要健全企业的规章制度。孙子的“法”包括“曲制、官道、主用”等项:“曲制”,是组织编制,运用于企业就是把全企业分成很多部门、车间、作业组等;“官道”,是指管理者的职责范围、上下隶属关

系,如总经理之下有分管技术、生产、营销等等的副总经理,各总副经理之下又有许多厂长/经理,下面再设必要的主任/主管;“主用”,运用于企业是指行政、采购、生产、广告等费用的管理以及有关的各种财务制度。一个企业把这些规章制度健全起来,就能如孙子所说的“治众如治寡” (《兵势篇》) ,把企业管理得有条不紊,秩序井然,运转迅速。

(二)“择人而任势”,推动企业迅速发展

战争要取得胜利,必须“择人而任势” (《兵势篇》) ,这是《孙子兵法》中的又一个重要思想。所谓“择人”,就是要选择好的将帅。《始计篇》指出:将帅必须具备“智、信、仁、勇、严”五种品质。《谋攻篇》还说:“将者,国之辅(助手)也,辅周(周密)则国必强,辅隙(疏漏)则国必弱。”按照这一思想,企业管理也要选拔具备上述五种品质的优秀人才担任厂长、经理,这些高层管理者工作的好坏决定着企业的兴衰。

在当今企业经营活动策略中,选择合作伙伴,实现利润分享是相互补充共同发展的主要战略,但在选择这样的合作伙伴时要谨慎,如孙子所言“择人”选将要注重“智、信、仁、勇、严”五种品质。在合作伙伴选择上也要选择信誉好,拥有与政府和顾客良好关系,具有创新能力和拓展能力的企业。

孙子的“择人”似乎还有精兵简政的一层意思。《行军篇》说:“兵非益多(越多越好)也,惟无武进,足以并力(合力)、料敌(判明敌情)、取人(取胜于敌)而已。”同样,企业人员也要精干,清退掉体弱多病、文化素养低、工作无积极性、能力较差的人,而选用智高力强者,只有这样才能使企业兴旺,效益大增。

企业发展要“择人”,还要“任势”,即利用强劲的势头。

除了“任势”以外,还要“造势”。孙子说:“势者,因利而制权也。” (《始计篇》) 即要根据怎样对自己有利而制定有力的措施。为了使企业迅速发展,可以采取各种各样的造势方法,如转换机制、引进外资、兼并破产企业、创造名牌产品等。

创名牌有多种途径:可以靠产品自身长期过硬的质量,在消费者中得到赞誉、传扬而成为名牌;可以通过国家和行业评比,或参加国际交流活动获得大奖而一举成名;可以通过不断的、多方面的广告宣传,在群众中产生广泛影响而成为名牌;可以通过参与社会公益活动,利用新闻媒体的介绍,使消费者对企业有好感,因而其产品也有了名气;还可以在交通便捷、顾客盈门的世界各大商场中广泛销售而成为受到人们关注的名牌。产品经过“造势”而一旦成为名牌,企业也就会兴旺发达、蒸蒸日上了。

(三)“知彼知己”,保证决策顺利实施

孙子的名言“知彼知己,百战不殆” (《谋攻篇》) ,是战争中科学的真理。

对于企业管理来说,也是行之有效的至理名言:“知彼知己”要求企业的领导者知道和掌握两方面的情况,即外部环境和企业自身。

外部环境(“彼”)包括的内容很多,主要有以下几方面:

(1)自然条件,如气候、地理、水文、资源等,这为选择厂址提供重要的依据;

(2)政治动态,如国家形势,政府政策法令对企业经营有哪些限制和要求等;

(3)经济状况,如国家的经济制度、经济发展趋势、消费者的收入水平和消费方式等;

(4)科技信息,如世界科技现状和发展动态、本企业生产所需技术设备如何引进先进技术等;

(5)市场需求,如目前何种产品短缺、何种产品过剩、客户的需求状况等;

(6)竞争对手,主要对手、潜在对手的数量、分布、生产规模、资金、技术、发展动向、新产品开发、销售渠道等,都应清楚地了解。

企业自身(“己”)的内容也很多,主要有以下几方面:

(1)企业所拥有的物质条件,包括资金、设备、生产工具、运输工具、建筑物结构和面积、场地、原料和成品等;

(2)销售状况,包括销售范围、渠道、方式、产品畅销还是滞销、推销人员的素质等;

(3)经营管理水平,包括领导班子的结构、能力和责任意识,企业的管理体制、组织法规制度、目标和计划等;

(4)企业应变能力,包括经营战略,研制开发新技术、新工艺、新产品的能力,生产管理和市场营销,劳动组织和人事、物资、财务的管理等等。

只有对上述“彼”和“己”的各个方面、各个环节都了如指掌,才能如孙子所说“动而不迷,举而不穷” (《地形篇》) ,扬长避短,提高决策的自觉性,减少盲目性,使企业沿着正确的航道顺利前进。

(四)“未战而庙算”,提高企业经济效益

《孙子兵法》特别强调要“未战而庙算”,即在庙堂上举行会议,预算战争的进程和胜负。孙子指出:“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜。”(《始计篇》)可见“未战而庙算”是十分重要的,它可以分析客观和主观的条件,定出作战的计划,尽量避免不必要的损失,朝着胜利的目标前进。兴办企业和经销商品也必须在事前进行“庙算”,这方面需要“庙算”的项目很多,如使用总资本、物质资源、人员才干、市场需求、厂房建设、生产管理、研究开发、作业规划、广告预算、销售预测、经济环境预测、上缴税额、物资损耗预算、投资报酬率、年利润计划等等。只有对上述这些项目精打细

算,选择有利的环境、适度的规模、畅销的产品,才能在竞争中胜人一筹,避免陷入困境,取得巨额利润。

商场与战场之比较

(一)商场与兵场的共同之处:

都有对抗性竞争;都是为了争夺某种利益;都要展开有目的、有计划、有组织的活动;都要运用战略与策略;都是双方经济、科技、管理、后勤等整体实力的较量;抗争过程都要耗费大量资源、成本很高;双方指挥官或总经理的智谋精神,士兵或员工的素质、士气具有决定性的作用;都要讲究天时、地利、人和;都要坚持以道贯术。

(二)商场与兵场的不同之处:

首先是活动目的不同,商场为了获取商业利益,而兵场为了获取政治经济利益;商场是为了赢得或创造顾客,而兵场是为了打跨或征服敌人。

其次是场所范围内的双方关系不同,商场上的对方不是敌人,而战场上的对方就是敌人。

(三)表现形式不同,商场上是产品与服务的竞争,而战场上是武力较量。(四)行为方式不同,商场上必须遵守游戏规则,以诚信为本;战场上不遵守规则,讲求“兵不厌诈”(《韩非子·难一》)。

(五)抗争结果不同,正当性的商场竞争是建设性的,不正当性的商场竞争是破坏性的;而战场的抗争都是破坏性的。

兵法的系统观对完善企业管理的借鉴意义

创办企业的目的是赢得利润最大化,为达到这个目的企业之间进行着激烈的竞争,同时企业内部也不断地进行着各种结构调整,运用战场中正确的决策来指导企业管理,正确的判断来至于丰富而准确的信息。完整的信息应该包括来自于企业内部和外部的两个方面。

《孙子兵法》全书十三篇策论可谓字字珠玑,攻守战策无所不包,道理深入浅出、相互印证、互为因果。如果说全书第一篇的《始计篇》是囊括全局的总战略,那么能够与它相呼应的则是最后一篇《用间篇》。《用间篇》阐述的内容,实质上就是“信息情报工作”。孙子兵法中说的“知己知彼,百战不殆”。正是建立在情报的充分收集和分析基础上的决策,因此才能在竞争中运用各种手段百战而不殆。

重视情报工作也应该是企业的主动选择,一个企业如果要想在激烈的竞争中立于不败之地,做到制人而不制于人必须有意识地全面地或局部地建立起这样一种体系。其基本意义如下:

首先,有意识地建立起这样一种机制。能够更加准确地、及时地、动态地掌握企业的内部矛盾。更大限度地做到兵法中的“知己”的要求。无论什么样的组织,人是组织中的第一要素,要求一个组织的内部完全没有矛盾是一种理想主义,是不现实的。正确的做法是随时掌握它,并把它控制在一个预定的合理的程度内。即:最高管理者能够控制,把问题限制在对企业没有影响或影响不大的程度内。这些问题包括,员工之间的团结协作问题,杜绝小帮派,小团体;工作之间的衔接问题,掌握那些现有制度的不合理之处适时改进;以及掌握个别部门个别人阳奉阴违可能形成的局部势力;调查那些依靠部门自律解决不了,而又出于各种原因而不暴露的问题;制度建设需要时间,因制度尚不健全而发生的新问题;需要在有利于集体利益的前提下解决而得不到解决的问题;调查企业内部的安全隐患,这里不仅仅指的是防火、防盗。也包括技术安全、信息安全。通过必要的手段防止组织内部技术秘密外泄,由于平常的基础工作,即使是发生了各种泄密问题,也能在第一时间查出结果,降低风险。

其次,建立这样一种机制,有利于对外部信息的掌握特别是对竞争对手资料的收集,做到“兵法”中的“知彼”。平时有准备,关键时刻成功的机会就大的多。避免平时不烧香,临时抱佛脚,仓促应变。

外部信息收集包括:一是对法律法规的收集,定期更新,当前的国家和社会正在向法制化,制度化,标准化过度。法律法规、技术标准更新比较快,建立统一的机构,对于即时掌握并适时更新有益处。二是对供应方和同行业竞争对手的变动要及时掌握,这个掌握可以通过多种渠道来实现。即可以是利用各种会议、各种会见、参观、学习的机会,也可以是业务员外出的见闻,即可以是见诸报端的宣传,也可以是在酒桌上,私下里的闲谈。更多的是漫天飞的企业介绍、产品介绍、联系名片。关键是如何把这些信息进行集中,分类、识别、找到对自己有用的信息定向、分类归档。

第三,建立这样一种机制是对部门信息的一种校正,是高层决策的重要参考因素,建立这样的一套信息收集系统,并不意味着取代部门的“依据当前条件,解决自身问题”的责任。而是意图建立企业的两条信息渠道,形成一主一辅,战略和战术两条信息来源。同时也能够防止个别部门长期抓某项工作,时间一久形成了信息和业务垄断。因个别人调动或跳槽,或是外部信息对自身或部门利益有冲击,因认为因素而造成组织信息的断档,必须重新积累的不良局面。

9.论孙子兵法智谋对企业经营管理的重要指导意义

﹝内容摘要﹞在瞬息万变的今天,商场如战场,每一家企业都面临着巨大的机

遇和挑战。孙子兵法高超的智谋技巧,不仅是行军作战的致胜法定,还为企业经营管理最大程度地趋利避害提供了重要的指导意义。本文将通过阐述孙子兵法的一些谋略思想,来浅析其在现在商战中发挥的重要作用。

﹝关键词﹞孙子兵法、智谋、经营管理、指导意义

古人云,万事成于谋。孙子兵法,作为一套天下最显胆略性和应变性的智谋思想,理论精深,思维精密,法则精妙,篇篇精髓,闪耀着朴素的唯物论和辩证法的光辉,每一观点都对各行各业的发展有着重要的启示,并且都是企业经营的指南。通过一学期的学习,我认为以下思想,对于“市场如战场,商战如兵战”的企业界的经营管理,有着重要的指导意义。

一、先计谋而后战,审时度势,定位市场,准备充分

“用兵之道,以计为首”。孙子强调在战前进行周密的运筹,做出正确的战略决策和作战计划,未战先算,谋定举兵工,先在决策上胜敌一筹,才能在战中取胜。同样,好的经营管理者,必会用计,要因人、因时、因地、因事而谋。企业的决策如同作战用兵,其前提是对情报信息收集,而是否及时收集到充分、相关的信息是决策的关键。

对企业来说,选定企业主导项目与主导产品,搞好企业在市场的“选位定向”,是决定生死存亡的根本大计。决策不但要掌握充分的内外信息,而且要有效分析,只有认真理解并切实贯彻有关政策法令,深入了解产品销售地的风俗民情,以及用户的潜在需求,做到知己知彼,才能正确决策。企业还要熟悉和掌握市场需求、市场容量、市场竞争的变化情况,根据自身的情况选择经营策略。

随着经济的发展,科技的迅猛进步,竞争的加剧,人民生活水平的不断提高,用户或顾客的需求在不断变化,企业能否在市场上有立足之地,取决于其产品和服务能否为用户或顾客所接受,因此使顾客满意是企业经营的重中之重。对用户的需求只有比他们想得更周到,才能抓住用户的潜在需求作为开发新产品,开拓新市场的思想来源,才能真正掌握经营和竞争的主动权。

二、把握时机,灵活应变

企业的经营思路不能墨守成规,固步自封,要有新的思路,能够抓住市场机遇,顺应市场的变化,特别是对消费者偏好的变化要敏感。企业不仅要适应和利用自然环境的变化,还要适应和利用经济景气周期、产品生命周期、企业生命周期等经济规律,适应和影响政府的政策,创造环境。

企业的“变”要分析形势,不能盲目变,变不是为了形式,而是要“新”,有新意识、新思维的出现,“兵无常势,水无常形”。现在企业要提高竞争力必须大力提倡实行体制创新、管理创新,其根本就是思维方式的创新,思想观念的创新。现在商战中挑战固然严峻,但机遇同样无限,一叶障目是看不到这些新的机遇的,企业要先改变思想方式,真正“独立”进行思考,按市场经济的要求去考虑问题、处理问题,才会豁然开朗,发现机遇。

三、依靠最有利的位势选择最佳套路

企业在经营管理中应有取有舍,专注做事,专心经营,集中自己最强的力量做最应该做的事,切勿面面俱到,隔靴搔痒。要在有限的资源基础上考虑多元化的经营,研究如何使所拥有的资源最大限度地发挥作用,集中有限的力量使之用到刀刃上,选择最佳套路,决不能把战线拉得太长,结果顾此失彼,样样落空。四、善于用将,用人不疑,赏罚分明

将帅是“国家安危之主”,使命重大,必须严格挑选。孙子提出将帅的五个条件是“智、信、仁、勇、严”,即智谋、忠诚、仁爱、勇敢、严明。从经营管理来

看,就是要做好用人决策,孙子兵法的这五条用人标准对企业用人决策同样有借鉴价值。智:专业知识,生活常识,人生阅历。信:自信于己,施信于人,取信于民。仁:体恤下属,以己推人,给人机会。勇:勇于冒险,敢于说不,勇于认错。

“将能而君不御”,企业一旦选准了好的经营管理者,就要放手地让他发挥聪明才智,在工作中机断行事,不要去束缚,不要随意去干预。

“令之以文,齐之以武”,企业要对员工进行教育,统一思想,使其自觉地为公司效力,还要严明纪律,明确岗位职责与分工,严明赏罚,统一行动。

企业要以人为本,取得员工的的支持,满足顾客需要,取得顾客的支持。“上下同欲者胜”,公司上下有了很强的凝聚力,才能够更好地发展。

五、知彼知己,善于借鉴别人,扬长避短

企业要正确估计自己的实力,清醒了解自身优势,劣势,在竞争中扬长避短,把自己有限的资源用在最能发挥作用的地方。“知彼知已”、“知天知地”就是要全面掌握信息,以高质量的信息求得高质量的决策。

现在企业的竞争对手已不仅局限于国内而是对着全世界,必须分清谁是对自己威胁最大的主要竞争对手,深刻了解和分析自己的竞争对手,才能“以已之长,攻人之短”,取得竞争的主动权。要像对自己企业那样把对方的每一个环节都摸透,并与自己企业进行对比,看清双方优势劣势,善于针对竞争对手的实际状况,制定相应的策略。企业要把所在产业的最先进的同行所制订的和达到的标准,拿来作为衡量自己的标准,要看到自己的现状与已达到的最高标准差距在哪里,有多大,并把这个标准作为自己的战略目标去奋斗。

现代企业为了取得竞争的胜利,应该做到“兵不厌诈”,才能面对凶猛的强敌,避开其锋芒,采用分导引流的方法各个击破。要极力隐藏自己的实力,让竞争对手看不清真实情况,采取各种手段迷惑和“愚弄”竞争对手,使竞争对手麻痹大意,放松防备心理,此时企业趁机出击,那么取得竞争胜利的概率非常大。当竞争对手在某一市场上具有强于自己的优势,应想办法“引诱”其到有利于自己的别的市场上去竞争;当竞争对手的力量非常强时,要另辟蹊径,使其在某一方面弱于自己,以此取胜。“致人而不致于人”,企业要把握市场主动权,主动迎接各方面挑战,不能受制于人,而且也不能盲目去抢去夺,要“用心”而“非力”。

两千多年前的《孙子兵法》,在各个领域、各个国度放射出越来越耀眼的光芒。古今中外,无数的军事家把此书作为致胜的法宝,经济界、企业界人士更应把它作为企业经营管理之道,作为智慧的宝库,从中寻求启迪,使企业在激烈的竞争中更好的生存和发展。

孙子兵法与企业管理

孙子兵法与企业管理 物流管理雷军亮100007 摘要:《孙子兵法》是我国历史上流传至今的文化与思想瑰宝。它的思想从最初的军事作战指导作用,到如今已渗透到社会的方方面面。尤其在以经济发展为重心的当今现代社会,对企业的管理与运作,它同样具有积极的指导与参考意义。本文联系实际浅谈孙子兵法在企业管理中的应用。 关键词:孙子兵法企业管理管理科学企业文化 正文: 一、企业经营 (一)“令之以文,齐之以武” “文”与“武”是贯穿孙子治军思想的一条主线。“令之以文,齐之以武”是孙子提出的一个巨大的思维框架。站在企业管理的角度,我们该如何理解孙子的“令文齐武”治军思想并把它应用到实际中,以取得良好的效果。“文”,我们可以简要理解为企业文化的建设以及企业内部人文环境的完善:“武”,即是企业的内部管理规范化和制度化。 “企业文化”,就是企业成员共同的价值观念和行为规范。讲通俗点,就是每一位员工都明白怎样做是对企业有利的,而且都自觉自愿地这样做,久而久之便形成了一种习惯;再经过一定时间的积淀,习惯成了自然,成了人们头脑里一种牢固的“观念”,而这种“观念”一旦形成,又会约束大家的行为,逐渐以规章制度、道德公允的形式成为众人的“行为规范”。企业文化是企业的精神,是企业的竞争力。良好的企业文化可以让管理者与员工之间在内部搭建良性的沟通桥梁,有助于减少内耗,加强企业的竞争力。 企业的管理制度是支持企业正常运行的系统。制度建设的重要性已被越来越多的企业所认识,企业的发展壮大与成功都离不开一套系统、科学、严密、规范的内部管理制度。制度是执行力的保障。任何一个再完美的企业策划方案,都离不开管理团队的正确执行。一切最终的商业方案效果,都取决于团队执行。良好的制度同时可以让公司的管理监督与考核,以及制度自身的更新与完善。再完美的企业管理者也无法做到事无巨细都亲力亲为,制度在此时就更显得尤为重要。 (二)上下同欲者胜 孙武在《计篇》中指出:“道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。”大意就是使民众的意愿与国君的意愿相一致,在民众和国家利益受到侵害时,心甘情愿地去为之奋斗和牺牲。这时应是“道”在发挥作用。管理的效果如何在很大程度上决定于管理者与被管理者的意愿是否一致。因为只有意愿一致才能有效地调动被管理者的积极性、主动性。“令民与上同意”的基础是上下同利欲。《谋攻篇》中说:“故知胜有五……上下同欲者胜……”就是说上下有共同的欲望就能胜利,而做到上下同欲的关键在于知道“人之所欲”。管理学上的著名的马斯洛的需要层次理论指出,个体成长发展的内在力量是动机。而动机是由多种不同性质的需要所组成,各种需要之间,有先后顺序与高低层次之分;每一层次的需要与满足,将决定个体人格发展的境界或程度。只有了解下属之所需所想,并就下属的能力安排所想的工作与职务,使员工的工作最大限度的向企业目标靠拢,并得到最大程度的发挥。《孙子》在2500 年前就把尊重人的需求作为管理的核心内容之一,可以说是孙子以人为本管理方法的独到之处,这是非常难能可贵的。

《孙子兵法》的“五事”与现代企业管理

现代企业管理——以“五事”治之 《孙子兵法》始计篇者有云:“故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将、五曰法。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危;天者,阴阳,寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也。” 国之军事者,应以真实情形为纲基,通过具体比较双方五方面的基本条件——一曰“道”,二曰“天”,三曰“地”,四曰“将”,五曰“法”,以此来分析军情,以确定制胜谋略。所谓“道“者,人心之所向也;所谓“天”者,天时也;所谓“地”者,地之行势也;所谓“将”者,封将之质也;所谓“法”者,令也——浅显地说,就是分析民众与国君的意愿是否相一致,气候的阴晴、寒暑、四季节令的更替规律是否在掌握之中,地势的险峻或平易是否心中有数,将领们是否具备智、信、仁、勇、严等必备素,部队的组织编制制度,军官的职责范围规定,军需物资的供应管理制度是否严谨——这是制胜所需具备的基本要素。 “五事”褪去兵者神秘的外衣,其内在的法则完全适合于企业的经营之道——现代商业中, 早已以“五事“为基础形成全方位经营管理理念:“道”者, 治国用兵之道也,至于企业,则为经营管理之道,其保证企业的活动与国家的政策法令相一致, 职工与领导者的意愿相一致;“天”、“地”两者,具体指企业外部、内部之环境 ; “将”者之于企业,则为有才之人,管理之人也;“法”者,为令行之制度、规章。 一、“道” 企业的“道”,可以理解为企业的经营理念和企业的精神, 最后终将升华演化成为企业文化。“道“ , 以“和”为本——企业就是一个完整的系统,其内部与外部要有一种良好的相互关系;企业的经营理念和精神将通过企业自身的外在经营表现出来,而企业的外在经营又是以经营理念和精神为基础进行的,换句话说,企业创建后所创造出来的文化,就是企业自己的“道“之实体存在,企业之”道“需在自己特殊的载体上才能够表现出来,离开了载体,”道“就只是无根之谈。这个被称为”企业“的统从外部看, 只是整个社会大系统中一个小小的分系统;但从企业内部看,其所拥有的各个分系统又以其为总体;从企业的各部门到整个企业,再从企业到整个社会经济,由此形成上下左右、内外交叉而又相互影响、互相作用的公共关系——当企业的内部催生了向心力, 外部粘附了附着力, 二者结合产生的巨大凝聚力, 将推动企业走向进步与和谐。 南京顺天实业公司极为重视企业之“道”——顺天实业公司把自身定位在带有服务性质的第三产业 , 以“为政府解决闲置房屋及闲置工人, 将高科技产业公司聚集起来, 以便争取政府各项优惠政策“作为自己的经营目标,并创造性地开发了一系列的产业园区,如南京世界之窗都市经济园、南京世界之窗科技软件园、南京世界之窗文化产业园等都是该企业引以为傲的成果。要想成为一家综合性强科技发达的高科技企业,如何吸引分散在各地的高科技产业公司成了顺天实业的首要问题。在此情况下, 他们准确的制定了一整套有自我特色的经营理念, 将“道”付诸实践。自2001年公司成立以来,该公司以开发产业园为主,逐渐为麾下租赁的公司打造起良好的大平台, 树立起健康良好的经营氛围, 并多次策划开展各项活动的宣传,例如开创首个江苏正版软件市场、举办大型动漫节、紫金山动漫一号产业聚集地等等,逐渐把其本身打造成集产学研、科工贸、文化产业经营和新型服务业为一体的科技型综合化的民营企业——切实可行的经营理念必然吸引众多公司在此“驻扎”——目前,该公司的已形成有自我特色的国际化产业园区——世界之窗科技软件园已建成与国际接轨的高科技产业园,包括世界500强企业的美国艾默生、印度蒙纳什系统工程公司、国内著名的联创科技股份公司、南自电力控制系统公司、国电南瑞科技股份公司、朗坤自动化公司、江苏广电网络公司等在内近100余家科技企业常驻此地;世界之窗文化园也已被打造成以动漫动画制作、音像产销、书画艺术创作为主的大型专业文化产业基地;为了体现企业文化,该公司设立了企业文化工作的八大定律,如树立起企业文化的标杆; 公司组织的每一个活动都必须有企业文化的主题;树立起公司良好的社会

《孙子兵法》与领导力

销售团队的建设与管理 【授课对象】:销售经理、销售总监、销售团队管理者 【课程类型】:管理技能 【授课讲师】:锺灵先生 【标准课时】:6小时 【课程背景】 您遇到过这些情况之一、二吗? ?为什么有些业务员就是不努力? ?为什么有些人干到一定业绩就不再努力? ?业务员忙的忙死,闲的闲死,闲着的一脸迷茫,不知道在想些什么。 ?为什么总是最好的业务员走掉?他们想要什么? ?为什么新人成才率很低,年流动率很高,怎么办? ?留下往往是比较差的,我们炒也不是留也不行,如鸡肋? ?为什么团队中有“亮点”,但多数人就是不行?怎么让强手起到带领作用? ?团队各级都有负责人,但实际上各干各的,还是象一盘散沙不能形成合力? ?“飞单”、“泄密”、“吃回扣”甚至“卷货款”,为什么总会有人“干坏事”? ?奖金永远是太少,费用永远是不够,任务永远是太多 ?怎样让业务员保持对企业的忠诚,大家一条心,做到企业与员工共发展? ?怎么能使业务员自己愿意玩命干?有没有简单可行办法彻底解决业务队伍的激励 绩效考核、费用控制难题? 【培训目标】 ?学习高效团队管理的新思维、新理念、新方法 ?学会团队激励的实用方法并能在工作中的应用 ?学会塑造销售团队文化的方法 【讲师简介】 锺灵老师实战派管理专家、管理学硕士、国际注册管理咨询师、PTT国际职业培训师、中国总裁培训机构金牌讲师,多家管理顾问机构特约顾问师。 具20余年企业管理经历,历任大型企业集团总裁助理、公司营销总监。曾亲自组建、领导多个管理团队。具多年第一线管理销售团队之经验。 对企业管理具有的独特感悟,长期潜心研究、致力于销售团队管理、大客户销售策略与技巧、客户关系管理技能的提升,具有良好的培训与咨询经验。 【课程大纲】 模块一:销售团队组建与管理的思路和模型

浅谈孙子兵法的管理思想

浅谈《孙子兵法》中的管理思想 一、《孙子兵法》简介 春秋末期著名军事家孙武撰著的《孙子兵法》,它标志着我国古代兵学研究的最高成就,其中管理思想不但适于领兵打仗,也同样适于今天的和谐管理,给后人留下宝贵的财富,。而其中的指挥、组织思想,造势思想,因利而动思想都是很好的管理思想的体现。再次我们可以从孙子对将帅的论述做初步的探讨,总结出作为一个管理者应有的管理思想,即赏罚有道,民主集中,知人善用。 《孙子兵法》共6 000余字,13篇:计篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。 《孙子兵法》成书于我国春秋末期,是中国古代军事思想的奠基作和代表作,也是世界上最早形成战略思想体系的军事专著。《孙子兵法》通篇博大精深,结构严谨,说理精微,逻辑严密,它既表现为从理论的高度与实际的联系上议兵论战,也蕴含着从作战指挥哲理的深度表现出思想上的辩证思维。《孙子兵法》理论与实践的应用价值远远超出了军事范围,影响和波及到其他众多的学科领域。本文试从管理学的角度做一些粗浅而有益的探索。 虽然这是一部以讲述战争规律为主的兵书,但是其内在的思想和理念却极具发展力,对各个领域都有借鉴价值。特别是在外部环境日趋复杂、竞争日益激烈的背景下,有很多企业在经营管理的过程中都借鉴和参考了《孙子兵法》。 《孙子兵法》在我国经济领域的应用由来已久。据《史记》记载,最早将《孙子兵法》引入经营管理的是战国魏文侯时的白圭。他将孙吴兵法和商鞅之法的原理,用于生产经营,善观时变,采取“人弃我取,人取我与”等策略,取得了成功。目前,有许多企业家和经济学家对孙子兵法的商战应用价值有深刻的体会。中国人民大学商学院院长徐二明说:“在国外学习战略是将《孙子兵法》作为经典的参考书,他们认为战略中的许多思维方式早在2000多年前就解决了。其实外国人喜欢看的书,反而是我们的《孙子兵法》,他们觉得这本书很有用。近年来,很多管理学学者发现企业竞争与战争有很多相似的地方,他们已经将《孙子兵法》的理念应用于管理运作上。” LG中国总裁卢庸岳说:“我很喜欢中国的《孙子兵法》,里面有很多智慧的东西。对于经营管理也很有用。” 二、《孙子兵法》管理思想简介 在中国古代管理思想的宝库中,《孙子兵法》是一颗格外耀眼的明珠。这部

《孙子兵法》与管理学

《孙子兵法》作为华夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰宝,不仅仅是一部兵书,不仅是中华文化中的重要遗产,她更是华夏智慧与朴素思想的象征。而孙子兵法在我国经济领域的应用由来已久。据《史记·货殖列传》记载,最早将《孙子兵法》引入经营管理的是战国魏文侯时的白圭。他将孙吴兵法和商鞅之法的原理,用于生产经营,善观时变,采取“人弃我取,人取我与”等策略,取得了成功。目前,有许多企业家和经济学家对孙子兵法的商战及管理学应用价值有深刻的体会,对此我也有自己的看法。 管理者在管理时应借鉴《孙子兵法》中: “经之以五事,校之以计,而索以情。”“五事”意即天时,地利,人和,知天知地,还要知人知才,才能提高一个团队的凝聚力。并制定组织发展的规范制度,即所谓“法”,因为人总有过偏的时候,有了约束,做到赏罚分明,则可实现“令民与上同意”。作为管理者,也应有对自己的要求,《孙子兵法》云:“智,信,仁,勇,严”,此乃组织管理者所应具备的基本特质。人都有很强的自尊心,特别是杰出的人才。《孙子兵法》云:“夫将者,国之辅也,辅周则国必强,辅隙则国必弱。”唯有管理者把自己和同学,部属融合在一起,把尊重人的哲学应用的无时,无处不在,团队才有可能发展成精品团队。组织需要发展强大,只一两个管理者的力量是不够的,好的管理者善于发挥全体同学的力量,鼓励他们多提建议,意见,从而获得公司发展中的得和失,进而指导社团的顺利发展,故好的管理者须能纳谏用人。《孙子兵法》言五事,道居首位,“善用兵者,修道而保法。”由此可见精神价值的作用是无

可限量的。组织管理重在人的管理,所以应设法设立同学的精神价值观,这将直接影响到一个组织内部向心力。在现代化的团队中,组织分工愈趋合理化,管理也愈趋科学化,在这种情形下精神力量往往被忽略,然而这种力量的实际价值却是不可限量的,不可等闲视之。 “兵无常势,水无常形,能因敌变化取胜者,谓之神”。市场是瞬息万变的,经营者应依据市场变化灵活采取对策。管理者应不断根据市场需求,推出新产品,占领市场,支撑企业发展。“夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚”。这种思想已成为企业的重要战略思想。许多管理者避开市场竞争主战场,独辟蹊径,开辟无人涉足的细分市场,一举获得成功,达到了扬长避短,避实击虚的效果。 孙子兵法看起来比较玄妙,在生活中起到了不可估量的作用,《孙子兵法》的意义,不仅仅是一部军事著作,它更代表着炎黄子孙的智慧、思想、文化,是几千年华夏文明的结晶,是中华文明的智慧根基、源泉。

孙子兵法与人生智慧

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝,是中国优秀文化传统的重要组成部分,是世界三大兵书之一(另外两部是:《战争论》(克劳塞维茨),《五轮书》(宫本武藏)),是从战国时期起就风靡流传的军事著作。其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿)。 古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争,而且,其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。由此可以看出:《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的联系。 《孙子兵法》全书共十三篇。《计》讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战规划。这是全书的纲要。《作战》主要是庙算后的战争发动。《谋攻》是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基础因素:“形”指具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备;“势”指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。《虚实》讲的是如何通过火散集结、包抄迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,最后以多胜少。《军争》讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”,夺取会战的先机之利。《九变》讲的是将军依据不同情况采取不同的战略战术。《行军》讲的是如何在行军中宿营和察看敌情。《地形》讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。《九地》讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。《火

《孙子兵法》与领导管理艺术(上)-93分答案

《孙子兵法》与领导管理艺术(上) 各题型提交答案说明: 1.单选题及判断题点击圆形按钮进行单项选择,多选题点击勾选框进行多项选择。 2.选择题和判断题:直接点击选项,系统将自动提交答案。 3.未完成考试误操作推出系统后,在考试时间段内可重新进入系统考试。 4.完成考试后点击提交答案按钮,考试结束,不可再次进入系统考试。 5.答题完成后,点击考试页面左侧“未答题”按钮,确认无未答题后再提交答案。 6.未提交答案的试卷在考试时间结束后将强制提交答案。 一、单选 ( 共 6 小题,总分: 40 分) 1. “富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”这句话是以下哪位人物讲的? A.陈胜 B.刘邦 C.项羽 D.张良 2. “道者,令民与上同意也”中的“令”是什么意思? A.命令 B.法令 C.使 D.假如 3. 美国人把在第一次海湾战争中所运用的战术称之为()。 A.左勾拳战术 B.右勾拳战术 C.左直拳战术

D.右直拳战术 4. 第一次反围剿时期,红军缴获了()部队的电台。 A.胡宗南 B.白崇禧 C.廖耀湘 D.张辉瓒 5. 根据薛国安教授所讲,孙子在分析敌我双方的优劣得失的诸角度中,将什么排在第一位? A.主孰有道 B.将孰有能 C.法令孰行 D.赏罚孰明 6. “在第二位上大放光芒,升到第一位时黯然失色。”这是哪一个国家的俗语? A.英国 B.美国 C.法国 D.德国 二、多选 ( 共 3 小题,总分: 20 分) 1. 根据薛国安教授所讲,美军在1991年海湾战争中使用了哪些谋略? A.围魏救赵 B.欲擒故纵 C.避实击虚 D.声东击西

2. 孙子提出,一个优秀的将领应该具备哪些方面的能力? A.智 B.勇 C.严 D.信 3. 根据薛国安教授所讲,《孙子兵法》运用于哪些战争中? A.2011年利比亚战争 B.2003年伊拉克战争 C.1991年海湾战争 D.1982年第五次中东战争 三、判断 ( 共 6 小题,总分: 40 分) 1. 薛国安教授认为,作为国君一定要直接过问、主宰三军的政务,特别是用人问题。 正确 错误 2. 根据薛国安教授所讲,一个人知识基础越雄厚,谋略思维能力越低。 正确 错误 3. 根据薛国安教授所讲,《孙子兵法》开篇第一句话,首先是提醒国君、将领们高度重视战争问题不是儿戏。 正确 错误 4. 根据薛国安教授所讲,美国人在第一次海湾战争中使用了避实击虚和声东击西的谋略。 正确

孙子兵法与现代企业管理

孙子兵法与现代企业管理 90年代初海湾战争时,布什总统的桌上只有2本书,其中一本就是《孙子兵法》,参战的美国士兵几乎人手一本《孙子兵法》;被称为“经营之神”日本松下电器创始人松下幸之助说:“孙子兵法是天下第一神灵,我们必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活运用,公司才能发达”,并给自己部下规定每人必读《孙子兵法》;号称“汽车大王” 的美国福特汽车公司老板罗杰﹒史密斯公开申言:“我成功的法宝是《孙子兵法》”;中国加入WTO,全体谈判成员的必修课——《孙子兵法》;“我们国家现在缺少的是博古通今,既懂西方经营管理,又懂《孙子兵法》和《共产党宣言》的企业家......”——朱镕基总理 《孙子兵法》,成书于春秋时代,距今已2500多年历史,一直为历代政治家、军事家、商人、学者奉为至宝。世界古代第一兵书,哲理与实践兼备的兵学圣典,现存最古老、传播范围最广、历史影响最大的战略哲学巨著,当代全球商界巨子们决战商场、克敌制胜的天条。 《孙子兵法》高屋建瓴地为企业竞争提供了思想方法、思考框架、指导原则、制胜谋略,是企业家常读常新、挖之不尽、用之不竭的智慧源泉。全球众多知名公司,把《孙子兵法》作为高级管理人员必读书,美国哈佛大学商学院把《孙子兵

法》融入高级管理战略课程中,西点军校将《孙子兵法》列为指定科目…… 1、稳胜的战略管理思维 (1)“知彼知己,百战不殆”的内涵 (2)“知”为谋略策划与预测的基础 (3)“谋”为稳胜的第一要序(伐谋为上) (4)“防险”为稳胜的争战之本(围师必阙) 2、奇胜的战略管理思维 (1)“兵者,诡道也”。 (2)“以少胜多,转败为胜”谓之“奇” (3) “奇胜”是胜战之道的根本 (4)“奇”以出其不意,攻其不备为法 (5)“奇”在平常中,以“从众”心理取胜,最终获取“自保而全胜” 3、变胜的战略管理思维 (1)“兵形象水”论 水无常形,兵无定势 (2)“五形变化”论 内外环境在相互制约中统一 (3)诚而不愚、智而不诈论的市场观 4、“善胜者不败,善败者不亡”的管理精华

孙子兵法与管理演讲全文

孙子兵法与管理演讲全文 《办公伙伴》https://www.doczj.com/doc/4810079026.html, ( 日期:2006-11-10 10:02) 【https://www.doczj.com/doc/4810079026.html,编者按】孙子兵法是兵家圣典,号称天下第一兵书。 孙子兵法与管理演讲全文 中山大学岭南学院举办了由博士生导师、中山大学经济研究所副所长、中国著名经济管理学家储小平教授主讲,博士生导师、中山大学岭南学院副院长、广东经济学会常务理事张建琦教授担任演讲嘉宾的《孙子兵法与管理》专题讲座。 储教授演讲大概内容如下: 孙子兵法是兵家圣典,号称天下第一兵书。读书有6种办法:高山俯瞰、困惑求解、海边拾贝、蜜蜂采蜜、迷宫寻路、盲人摸象。当然也有囫囵吞枣、买椟还珠。我多翻阅了几次孙子兵法,不敢妄称精读,只能说浅窥,然而所谓读书百遍其义自现,我也通过我的理解还有嘉宾张院长的批评指正,让大家增进对我们国家这一兵学宝典的认识。 孙子兵法有不同的版本,当然古今对孙子兵法的注解也是众说纷纭,陶渊明说:好读书、不求甚解。庄子也说得鱼而忘筌,获得精髓而忘却字句。当然,古代典籍字字珠玑,专家们必须很用心去理解每个字,但是我们没有办法做到那种层次,所以我们今天的对孙子兵法的解读就是高山俯瞰、迷宫寻路--纵观大局,并在百家争鸣的孙子注解中寻找霍然开朗的解读。 我对孙子兵法的解读,可以提炼成以下几句话--系统思维,悟道知胜。仁心为本,佐以权谋。水形兵势,将为核心。下面我对这3点进行分析。 系统思维,悟道知胜 孙子兵法开篇:“兵者国之大事、生死之地、存亡之道,不可不察。”如何进行考察呢?“故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。” 五个基本要素:道,天时,地利,将领,法制。 要以决定战争胜负约五个基本要素为五事,配以由五事引出来的七个方面情况七计为纬,对敌我双方进行比较,作出估量,从中探索出战争胜负的情势。此外“主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。”君主有没有道,将军有没有能力,能否取得天时地利,法律能不能顺利推行,有没有精兵强将,员工能否配合熟练,赏罚是否分明,在没有作战之前,已经可以得知胜败。“道、天、地、将、法”,“主有道、将有能、天地合、法令行、兵众强、士卒练、赏罚明”孙子从宏观大局对胜负进行事项判断,战争没有开始孙子已经告诉各位,我已经可以知道您的胜败如何了。 这是宏观大局,那怎么操空大局让情势偏向我们这边呢。“故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。” 本来能打却伪装成不能打;本来要用兵却伪装成不用兵;本来要从近处攻击,却佯成向远

中西管理思想对比从西方管理学角度解读《孙子兵法》

中国法律思想史论文:中正慎罚观念的高扬——包拯法律思想述评之一 绝对君主集权的封建司法制度至有宋一代已臻于完备,然具讽刺意味的是,千年的封建帝国到这时已是积贫积弱,盛况难再。生于其时的包拯负命于纷乱危艰之世,在司法实践中哀矜庶戮之不辜,拯冤民于缧绁;愤诉恶贵之恣行,申中正于皇天,其迹昭然。从法律思想史的角度观包拯诸多奏议,我们深感包拯对传统的‘中正慎罚”观念的尊奉和发展,甚而可以说,对“中正慎罚”观念的高扬是包拯法律思想最显明的特征。以下就对此试加评述。 一 中国法律思想史论文:“中正慎罚”观念的提出始自作于西周穆王时期的《吕刑》。《吕刑》的制定者认为,判断刑罚的祥、虐,完全视其在司法实践中“中正”与否,“中正”则祥,偏颇则虐;“慎刑”、“慎罚”,刑当其罪、罚当其幸是“祥刑”的关键。“中正慎罚”观念的影响及于后来中华法系的形成,为儒家“为国以礼”的封建统治理论提供了历史依据。 通过科举踏入仕途的包拯久受儒家“礼治”思想的熏陶,深知“民者,国之本。财用所出,安危所系”(《请罢天下科率》) ①的道理。他从绝对维护封建皇权统治的立场出发,企望通过对“中正慎罚”观念的高扬来调和并消弭统治者与平民之间的矛盾,以消除导致社会纷乱的不安定因素。为此,包拯根据时代的特点和现实的需求,对传统的“中正慎罚”观念作了较多的阐发,并在实践中身体力行,使这一理论得以丰富的发展。 慎行法令、法存划一的立法观,是包拯高扬“中正慎罚”观念的第一体现。如众所知,中国封建司法制度的重要特点之一便是君权至上,君主独揽立法、行政、司法大权这种状况在绝对君主集权已发展到完备形态的宋代更是趋于极端,“敕律并行”乃至“以敕代律”的现象便是这时代的产儿。在立法上,宋初虽然因袭唐五代的律、令、格、式,却已开始以敕作为随时损益的手段。自宋太祖时窦仪等人编《建隆新编敕》与《宋刑统》并行天下,其后编敕不断增多,敕逐渐取得律的地位。编敕的盛行固然有助于强化君主集权,防止割据势力的复辟,但“口衔天定”、“言出法随”的主观随意使各级司法官吏援引不及,无所适从,使百姓不明法禁所在,动辄获罪。这种状况在仁宗时期已很严重,作为亲历司法实践的包拯目睹许多案件处置不当常常怀有深憾,痛心不已。他深知执法要合乎“中正”就必须首先从立法着手,只有颁布的法令合乎“中正”,顺乎情理,执法的“中正”才成为可能。为此,他屡次上书,祈请仁宗慎行法令,救补时弊。

不可不看,《孙子兵法》中蕴含的十条职场智慧

不可不看,《孙子兵法》中蕴含的十条职场智慧 《孙子兵法》几乎包罗了用兵打仗一切需要考虑的问题和可能发生的情况,并给出了对应的解决方案。其实所有的变化和应对,涉及的都是最基本的思考逻辑,这种思维方式,才是《孙子兵法》真正的精髓所在。商场如战场,如果是一个具有广阔胸怀并善于思考的管理者一定不难活学活用,并且一定能从中获取管理和组织方面的启示。1、做领导的,不要只关注事,要关注人孙子的将道是“智信仁勇严”,曾国藩加了“廉明”二字。他说,士兵对将领是否足智多谋、能征善战没法要求。但是人人都盯着自己的利益,对将官在银钱上是否干净,对下属保举提拔是否公平,就十分在意。你不贪钱,他就服你。所以“廉”就是账目公开透明。清廉服众,腐败的军队打不了仗。自己清正廉明,但对下属的小款小赏,又常常放宽,让大家时常得点好处,这就人人都服你,愿意跟你。“明”,就是要把下属的表现一一看明。临阵之际,是谁冲锋陷阵,是谁随后助势,是谁拼死阻击,又是谁见危先避,全部看明记清。在平时,每个人办事的勤惰虚实也逐细考核。这样奖惩就能及时准确恰当。作为将领,是否身先士卒倒在其次。因为你往往是在后面指挥,不是在前面冲杀。最重要的甚至也不是计谋高超,指挥若定,而是分配公平,谁有什么功劳你都清楚,都能准确衡量赏罚,则个个放心,

人人奋勇,都给你卖命。所以做领导的,不要只关注事,要关注人。不要事情办好了就万事大吉了,要对在办这事的过程中,你手下每个人发挥了什么作用都非常清楚,并能作出奖惩,你的事才能越办越好。项羽是冲锋陷阵、身先士卒,刘邦就是只管论功行赏、论过处罚。作为领导者来说,站在后面把每个人的功劳过错看得分明,并赏罚准确,比身先士卒,要重要得多得多。曾国藩说,以“廉明”二字为基础,“智信仁勇严”可以积累而得。没有“廉明”的基础,自己不能服众,赏罚又不准确,“智信仁勇严”也是空的。2、心里装着对方的利益,并有能力让对方清楚这一点。孙子说:“将者,智、信、仁、勇、严也。”什么是“信”呢?杜牧注得准确:“信者,使人不惑于刑赏也。”信,就是赏罚分明,每个人都非常清楚,犯什么错受什么刑,立什么功受什么赏。秦灭六国,就靠一个“信”字。这个信,不是对六国之信,而是对秦人、秦军之信,就是完全以军功封爵。什么叫取敌人“首级”,就是取敌一首,升爵一级!从词语上把赏罚标准植入了,一颗人头不叫一颗人头,叫一级爵位。秦国人谁不奋勇争先呢?商鞅变法,就是从立信开始,所谓立木取信,在都城南门竖一根木头,贴一张告示,谁把这根木头背到北门,赏十两金子。没人信。提到五十两!有人试一试,真得了五十两黄金。从此政府说啥,人民都信。信,则民心民力可用。不信,则民心民力皆不可用。信,有赏罚分明之信,也有默契之信。因为很多时

浅谈《孙子兵法》与管理学原理

浅谈《孙子兵法》与管理学原理 邵阳学院经管系09级会记班孙塞兰号 摘要:在现代越来越激励的竞争环境当中,要怎么样打好这些没有硝烟的战争?我们开始注重研究有关现代管理学的相关事宜。越来越多的人从我国先人的军事巨作《孙子兵法》上获得了启示。今天,我将从四个方面浅谈《孙子兵法》与管理学原理的联系。一是权变管理、创新管理与《孙子兵法》。二是管理中的信息效益与“知彼知己,百战不殆”。三是企业管理者的管理水平、自身修养与孙子的为将之道。四管是理中的人本原理与“上下同欲者胜”。 关键字:《孙子兵法》,管理 正文: 在如今全球化浪潮澎湃汹涌时,越来越多的企业和管理者开始注意研究怎样才能管理好自己的公司,人力物力财力,怎样能获得最大的利益,怎样才能屹立于世界之林当中。所以他们不约而同的把眼光开始投到《孙子兵法》上来。《孙子兵法》对现代经营管理有着的重要的指导意义。 正所谓“商场如战场”,现在各大企业在进行着一场没有硝烟的战争。而《孙子兵法》的合理运用便成了获胜宝典。《孙子兵法》成书于春秋末期,是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作。《孙子兵法》全书虽然只有6000字,却处处充满了军事辩证法的思想,书中探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化,如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等。它深邃的秘义,不仅揭示了具有普遍意义的军事规律,还包含深刻的哲理。《孙子兵法》中论述的奇正之变、虚实之变、静动之变、分合之变、强弱之变,无不生动体现辩证法的思想光辉,其盛名久远,长期被尊为“兵学盛典”、“东方兵学的鼻祖”、“世界古代第一兵书”。 1.一、权变管理、创新管理与《孙子兵法》 (一)权变管理与《孙子兵法》 管理的权变原理,是指在组织活动环境和条件不断发展变化的前提下,管理应因人、事、时、地而权宜应变,采取与具体情况相适应的管理对策以达成组织目标的一项管理原理。 权变管理是人类长期实践经验的总结。翻开中外历史有很多历史事件,历史人物的言论及保存下来的有关著作,都体现了这一权变思想。如《孙子兵法》:“兵者,诡道也。固能而亦之不能,用而亦之不用,强而避之,怒而扰之······”这恰恰体现了权变思想。 正所谓:“兵无常势,水无常形”。孙子《虚实篇》中说:“兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。”当今市场瞬息万变,企业要在市场竞争中占据主动,则必须密切关注市场的变化,深入调研。有了主动性才有自由权,才能在经营活动中表现出灵活性,才能对各种变化作出灵活的对策。 只有深谙《孙子兵法》“诡变”之道,才能做到思想观念与技能的权变,管理体制的权变,领导方式的权变。 (二)创新管理与《孙子兵法》 世界上唯一不变的是变。不创新则灭亡。管理工作的核心就是:维持与创新。

好大学-孙子兵法与企业经营课后习题(完整版)

好大学-孙子兵法与企业经营课后习题(完整版)1[单选题] 计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。」此处指企业制定竞争策略时应该考虑何种因素? A、本身能力; B、竞争者缺点; C、消费者需求; D、皆是; 参考答案:D、 2[单选题] 孙子所提及的五事中的道天地将法,其中「法」,是指组织的什么? A、企业文化; B、制度及作业流程; C、皆是; 参考答案:B、 3[单选题] 孙子认为战争态势的评估方法「校之以计,而索其情。」「而索其情」指的是管理上的哪个理论? A、定性的评估方法; B、定量的评估方法; C、皆是; 参考答案:A、 4[多选题] 评估战略态势以下何者为重要? A、时机; B、制度; C、环境; D、人才; E、公理正义; 参考答案:A、B、C、D、E、 5[多选题] 庙算包括什么 A、国力; B、敌情; C、祷告; D、局势;

参考答案:A、B、D、 1[单选题] 作战篇的指导重点为何? A、速战速决; B、减少成本消耗; C、平时资源准备; D、皆是; 参考答案:D、 2[单选题] 下列何者是企业「因粮于敌」的发展策略? A、采用当地原料; B、选用当地人才; C、幷购当地渠道; D、皆是; 参考答案:D、 3[单选题] 孙子的作战方针为「兵贵胜,不贵久。」商场上要获得胜利,关键在于需具备何种能力? A、抢先上市; B、恰当的价格与质量; C、低价格产品; D、高质量产品; 参考答案:B、 1[单选题] 「必以全争于天下,故兵不顿而利可全」,其意义在于 A、合作分享; B、百战百胜; C、百战不殆; D、皆是; 参考答案:A、 2[单选题] 「知己知彼,百战不殆。」呼应企业竞争的理论指导? A、SWOT分析; B、市场需求分析; C、五力分析; D、皆是; 参考答案:C、 3[单选题]

孙子兵法与企业管理

《孙子兵法》与企业管理 经济永远是人类生活的主题。市场竞争说穿了就是企业之间的拼争。如何能在凶险的市场竞争搏杀中,顺应潮流、把握商机、扬长避短、力争主动,获取成功,确实要求企业管理者具有超人的智慧、睿智的头脑、敏捷的思维、准确的判断、果敢的决策等优秀的品质。一句话,必须具有一个优秀的军事指挥者的资质。 既然企业之间的竞争与战争一样都是你死我活的争斗。那么,把《孙子兵法》的军事谋略运用于现代企业管理也必定是十分适用的,在这方面,国内外许多成功的企业经营已为我们提供了大量的范例。 最早把孙子军事谋略运用于企业管理的是日本人。日本军人出身的企业家大桥武夫于1951年接管濒临破产的小石川工厂,把它整顿、重建为东洋精密工业公司,几十年来一直生机勃勃,久盛不衰。其诀窍就在于把《孙子兵法》的某些思想引入他的企业管理之中。他所著《用兵法经营》一书,总结了他以兵法原理经营管理企业的成功经验,在日本企业界影响深广,负有盛名。 美国人对孙子的军事理论运用于企业管理,也表现出浓厚的兴趣。美国学者在所著有关企业管理的著作中,极力推崇《孙子兵法》的管理思想。著名管理学家乔治在《管理思想史》中强调:你想成为管理人才吗?必须去读《孙子兵法》!美国企业家、通用汽车公司董事会主席罗夫·史密斯,自称他的经营之道来自两千多年前中国的《孙子兵法》,并运用它的理论在公司进行了一场大刀阔斧的改革。在香港、台湾,也有不少人在研究用《孙子兵法》来进行企业管理的问题。 中国大陆自上世纪八十年代以来,相继召开了多次有关孙子兵法与企业经营管理方面的经验研讨会议,与会者介绍了大量运用孙子兵法进行经营管理而取得成功的实例,并且发表了一大批专题论文和出版了学术专著,已取得很好效果。 当今,中国已加入世贸组织,全球经济一体化的态势直接影响到国内各个企业,企业经营家们面临一场前所未有生死存亡的竞争。能否以经济战略家的眼光应对这场全球化的竞争,开辟自己的新路,是对每一个企业经营家的考验,在这方面《孙子兵法》一书为企业经营家们提供了一部最好的制胜之书。运用《孙子兵法》军事谋略于现代企业管理之中,举其一而反其三,必将大有裨益。 一 因敌变化,随时更改产品生产方向 随着敌情的变化而随时调整作战方案是《孙子兵法》的一条重要原则。《虚实篇》说:夫兵形象水,&&水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。 《九地篇》又说:践墨(实行计划)随敌,以决战事。按照这些原则,企业管理者也

管理者学习孙子兵法的八大原因

管理者学习孙子兵法的八大原因 《孙子兵法》成书于春秋时代,距今已2500多年历史。全书约6000余字,涉及管理学、战略管理学等诸多领域,被世界各国公认为一部最具权威性的军事战略、哲学著作。 原因一:世界商业领袖 日本软银集团总裁孙正义病卧中捧读《孙子兵法》,并将“不战而胜”的兵法精髓应用到软银投资的战略并购中。 被称为“经营之神”的日本松下电器创始人松下幸之助说:“孙子兵法是天下第一神灵,我们必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活运用,公司才能发达”,并给自己部下规定每人必读《孙子兵法》。 号称“汽车大王” 的美国福特汽车公司老板罗杰﹒史密斯公开申言:“我成功的法宝是《孙子兵法》。” 原因二:世界知名学府 英国功勋卓著的军事家蒙哥马利元帅说:“世界上所有的军事学院都应把《孙子兵法》列为必修课程。” 美国哈佛大学与哥伦比亚大学的商业管理学院把《孙子兵法》融入高级管理战略课程中,要求学生熟读《孙子兵法》。 美国西典军校将《孙子兵法》列为指定科目…… 原因三:服务于中国商业 孙子提出的“智信仁勇严”五德,被视为企业家的道德信条。 中国加入WTO,全体谈判成员的必修课——《孙子兵法》。 沃尔沃卡车公司大中国区总裁兼首席执行官吴瑜章,游刃有余地将《孙子兵法》运用于沃尔沃卡车公司在中国市场的经营开拓中,从而改写沃尔沃卡车在华发展史,连续七年在欧美品牌卡车中列居魁首。 原因四:军事、政治领袖 美国总统里根曾在西点军校的毕业典礼上说道:“2500年前,中国有一个哲学家孙

子说过:‘是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。’而一支真正成功的军队就是这样的(军队)。” 90年代初海湾战争时,布什总统的桌上只有两本书,其中一本就是《孙子兵法》,参战的美国士兵几乎人手一册。 波斯湾战争中,美国海洋军团指挥官阿尔弗雷德?格雷将军宣布《孙子兵法》为“1990年必读书”,命令所有官员务必阅读。 原因五:曲成商业万象 《孙子兵法》涵盖穷宇,曲成商业万象,用东方文化全面阐释了当代西方的管理、战略、资本运作、联盟合作、市场营销等诸多商业理念: 战略:“道、天、地、将、法”被誉为战略规划五要素。 联盟合作:“不知诸侯之谋者,不能豫交。” 定位:“行千里而不劳者,行于无人之地,攻而必取者,攻其所不守也。” 组织:“治众如治寡,分数是也。”“君之所以患于军者三。” 人力资源:“将者,智、信、仁、勇、严也”;“治力、治气、治心、治变。” 资本运作:“取用于国,因粮于敌,故军食可足也。” 营销战术:“故善战者,求之于势,不责于人故能择人而任势。”“势者,因利而制权也。”…… 原因六:智慧碰撞 美国著名的兰德公司学者波拉克说:孙子和孔子一样有永恒的智慧,这种智慧属于全世界,没有哪个国家能够垄断。 《孙子兵法》作为华夏文化的代表,蕴含了丰富的东方式哲学智慧。时至今日我们仍然惊叹于《孙子兵法》中的辩证思想,及其太极思维的博大精深…… 在崭新的商业时代,竞争已经不再单纯是资源的竞争、知识的竞争,而是思维智慧的竞争。我们对《孙子兵法》的领悟不仅仅止于知识,更在于掌握孙子兵法中的东方思维方式的精髓。 通过将东方思维与西方商业理念的对比,进行前所未有的思维碰撞,并在这种东西方文

孙子兵法与企业战略管理系统

一、“因敌变化”,随时更改产品生产方向 《虚实篇》“夫兵形象水,水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。”《九地篇》“践墨随敌,以决战事。”企业管理者也要根据市场的变化、竞争对手的情况、顾客的需求而随时调整自己的经营方略,从而保证企业的生存和发展。 我国家电龙头企业海尔集团,其前身是由青岛两家濒临倒闭的集体小厂合并成立的青岛冰箱总厂。1984年,张瑞敏调任青岛电冰箱总厂厂长时,工厂亏损147万。张瑞敏利用中国古代的哲学思想,把一个困难重重的小企业扭转成为在商海大潮中破浪前进,傲视群雄的巨型企业—海尔集团。张瑞敏的成功得益于他的经营理念,就是要充分利用高科技来创造市场,引导消费。通俗地讲,就是不去争夺现有市场的份额,而是自己重新做一块“蛋糕”来享受,即从产品的功用、性能上面为人所先。 为此,海尔引进国外最先进的技术,还不惜借款、负债,建立战略开发部门。到1995年底,海尔集团拥有100余项国家专利,生产开发了七个品种、上千个规格的海尔电冰箱、空调、冰柜等高科技、高附加值系列产品。海尔集团是中国独家拥有超级节能全无氟系列电冰箱的企业集团,具有目前国际上该产品最先进的水平;海尔集团还是目前世界上首家同时掌握三种CFC替代技术并形成了规模化生产的企业。目前,海尔已形成“两天一个新产品,一天两个专利”的技术创新工作进度。其中70%的新产品及专利实现商品化。除了保持国内市场外,海尔集团还大力拓展海外生存空间,已先后在102个国家抢先注册了海尔商标。在境外40多个国家和地区树起了中文海尔品牌,海尔产品成为国际名牌营销的新热点。 二、“修道而保法”,健全管理机制 《形篇》“善用兵者,修道而保法。” “修道”表示树立为社会、为民众服务的宗旨,生产高质量的产品,使企业在民众中有良好的信誉;“保法”表示健全企业的规章制度。其中“法”包括“曲制、官道、主用”,“曲制”是组织编制,运用于企业就是把全企业分成很多部门、车间、作业组等;“官道”是指管理者的职责范围、上下隶属关系,如总经理、副经理、科长;“主用”运用于企业是指行政、采购、生产、广告等费用的管理以及有关的各种财务制度。企业若规章制度健全起来,就能如《势篇》所说的“治众如治 寡”,把企业管理得有条不紊,秩序井然,运转迅速。 上海宝山钢铁公司是国家现代化的大型企业之一,它以高质量的产品和热情的售后服务而闻名全国。宝钢的管理机制呈宝塔形的纵向结构,自上而下分四个层面:决策层、管理层、执行层和作业层。决策层每个成员都有明确分工,各司其职,把主要精力放在收集和掌握国际国内政治、经济、技术等各种重要信息上,对全厂的生产、经营状况进行分析,负责下一步的市场开发制订切实可行的经营目标和改革方案以及职工队伍的建设等重大事情。管理层设

孙子兵法与现代企业战略管理

孙子兵法与现代企业战略管理 关键字:孙子兵法、现代企业管理、商战、兵战、军队、企业、战略 摘要:“在市场经济的条件下,企业间的竞争是不可避免的,只要企业存在,竞争就不会消失。”优胜劣汰是不以人们意志为转移的市场经济客观规律。企业要在变幻莫测的市场上占有一席之地,在日趋激烈的市场竞争中取得主动权,就不能仅赁以往的经验和直觉判断行事,而需要站在更高的角度去思考,并领会和运用一些竞争规则,借助与参考一些克敌制胜的经营之道。 《孙子兵法》成书于春秋末期,是我国古代流传下来的最早、最完整、最著名的军事著作,在中国军事史上占有举足轻重的地位,其军事思想对中国历代军事家、政治家、思想家产生了非常深远的影响,其已被译成日、英、法、德、俄等十几种文字,在世界各地广为流传,享有“兵学圣典”的美誉。作为华夏文明乃至世界文明中璀璨的瑰宝,《孙子兵法》不仅仅是一部兵书,不仅止于中华文化中的重要遗产,她更是华夏智慧与朴素思想的象征。 《孙子兵法》有丰富的辩证法思想,书中探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化,如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利害等。《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上,提出其战争的战略和战术的。这当中体现的辩证思想,在中国辩证思维发展史中占有重要地位。《孙子兵法》谈兵论战,集“韬略”、“诡道”之大成,被历代军事家广为援用,《孙子兵法》缜密的军事、哲学思想体系,深远的哲理、变化无穷的战略战术,常读常新的探讨韵味,在世界军事思想领域也拥有广泛的影响,享有极高的声誉。 在现代,孙子兵法的作用远远不再局限于一本军事著作的范畴,它还被广泛运用于政治斗争、商业竞争等社会生活的方方面面。给我们提供了许多思考问题,解决问题的方法,使我们办起事来多几分智慧,少走些弯路。在国际上,日本、美国乃至西欧,有三十多个国家,不仅把孙子的兵学巨著作为军事教材,而且也作为在外交、企业管理、商业战略方面的必读之物。也可以说,孙子兵法是企业管理战略致胜的法宝。 一、始计 全面深入地评估形势;比照各种因素;寻求战略转折点 “计”是兵法中的灵魂。战争的最高境界不是斗力,而是斗智。所谓“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”。战场上的武力拼搏,不过是智谋的延续。道、天、地、将、法是计谋产生的前提,是战争的要素。在了解五个要素的前提下再对比七个方面,即:主孰有道?将孰有能?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?比较这七个方面,就能得出兵势强弱的结论,完成了制定策略的前期准备。但战争的策略是十分诡秘的,需要迷惑敌人,能而视之不能,用而视之不用,近而视之不近,远而视之不远。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其不备,出其不意。此乃兵家之胜,不可先传也。 战争中的庙算是十分重要的,庙算的正确与否,是战争胜负的关键。 孙子把“道”即政治列为首要因素,认为国家政治的民心,“令民与上同意”民才可以与之死,可以与之生,而不畏危。这些观点在今天的军队中加强政治思想工作的道理是相同的。孙子提出为将“智、信、仁、勇、严”的提法,也是今天选将的标准,是做一名好的指挥员、优秀的企业政治

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