中国历史上七大迷案
中国历史悠久，人物众多。既有英雄壮士的慷慨悲歌，又有帝王将相的传奇经历。而有些故事，就像谜一样牵动史学家和大家的兴趣，至今仍有很多人为此废寝忘食地进行考证和研究。
现在本人经过认真筛选，特列出七大谜一样的悬案。也请各位历史爱好者给予补充和指正。
1.老子的出关之谜
有史实记载，老子曾西出函谷关，被关令尹喜，强而著书，留下了中国思想史上的巨著五千言《道德经》。而后就骑着一头大青牛，继续西行，则没了消息。这个引起很多考古学家和历史学家的兴趣，至今没有得出很确凿的证据。有人说经流沙奔印度去了，并说老子到印度传教，教出了释迦牟尼这样的大弟子。历代不少人认为此说只是道教为了抬高自己贬低其他宗教而捏造出来的。而有人说晚年的老子在甘肃临洮落脚，为归隐老者教炼内丹，养生修道，得道后在临洮超然台“飞升”。而又有人胡乱猜测，说那时治安差，有可能被人半路打劫，导致意外身亡。
还有一种说法则认为老子不是西去，而是东归。《庄子·天道篇》有一段记载，叙说了老子离职后便离开周室而“归居”了。老子的故乡位于今天的河南省鹿邑县，离孔子所在的曲阜不远。孔子还曾拜访过老子，也就是传说中的“孔子问礼”。这件事不论是在《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》，还是在儒家著作《礼记·曾子问》中都有记载，说明老子退隐后东归的说法比较可靠。
2.西施的生死之谜
西施位居中国古代四大美女之首，也是中国第一位女间谍。而做为越之功臣，吴之罪人的西施最后的结局如何，则众说纷纭。有人说被勾践沉江，《墨子·亲士》篇就说：“西施之沈(‘沉’，古作‘沈’)，其美也。”《太平御览》引东汉赵晔所撰《吴越春秋》中有关西施的记载说：“吴亡后，越浮西施于江，随鸱夷以终。”这里的“浮”字也是“沉”的意思。“鸱夷”，就是皮袋。在后人的诗歌里，也多次提及了西施沉水的事，李商隐的《景阳井》诗云：“肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施”；皮日休的《馆娃宫怀古》诗：“不知水葬归何处，溪月湾湾欲效颦。”这说明在唐代，人们是认可了西施被沉水的说法的。
而民间传说较多的是被越国大夫范蠡暗暗接走。《越绝书》却如此记载：“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。”而在《史记》这部具有权威性的史书里，尽管有范蠡的详尽记载，却找不到有关西施的只言片语，难解的谜团让人倍感缺憾。又有人说被仇恨的吴国人民乱棍打死，至今史学界也没有统一的结论。
3.徐福的东渡之谜
秦始皇最盼望的就是长生长寿，后来听人说东海上有蓬莱仙岛，那里有服后可以长生的灵芝草，就派徐福率五百童男童女和三千工匠，东渡大海，后来秦始皇至死也没盼来徐福的消息。徐福到底去了哪里呢？有人说那时航海技术差，碰到大风浪，全部覆没。而史籍中最早记载徐福史事的是司马迁，可是没有讲明徐福浮海到了何处。后人以为是台湾或琉球，也有说是美洲，但大多数人认为是日本。最初提出徐福东渡日本的是五代后周和尚义楚。称：“日本国亦名倭国，在东海中。秦时，徐福将五百童男童女至此国，今人物一如长安……又东北干余里，有山名‘富士’亦名‘蓬莱’……徐福至此，谓蓬莱，至今子孙皆曰秦氏。”
义楚称这一说法来自日本和尚弘顺。宋代文学家、史学家欧阳修也认为徐福东渡到日本，明初，日本和尚空海到南京，向明太祖献诗，提到“熊野蜂前徐福
祠”。清末驻日公使黎庶昌、黄遒宪等人，都参观了徐福墓，并诗文题记。而徐松石在《日本民族的渊源》中说，先秦时期，中国东南沿海民众大量往日本移民，徐福率领的童男童女是其中一队，“徐福入海东行，必定真有其事。”
至今日本保存着不少徐福活动的遗迹，如和歌山县徐福和他的传员七人墓、徐福宫，九洲岛佐贺县“徐福上陆地”纪念碑、徐福的石家、徐福祠，另外又有奉祀徐福的金立神社等等。有些学者认为，徐福东渡日本只是传说，找不到可靠的历史文献来证明。更有人认为，徐福东渡日本的传说，是日本10世纪左右的产物，并非最先由中国人提出来的。徐福当时到的只是渤海湾里的岛屿，他在日本的事迹、遗迹、墓地，均属后人虚设。另外，又有学者认为，徐福东渡是历史事实，但不是去了日本，而是去的美洲，回为徐福东渡的时间与美洲玛雅文明的兴起相吻合，而日本与中国大陆相距甚近，根本不需要耗费巨资，数年就能抵达。人海茫茫，徐福东渡究竟去了何方，至今尚未有令人信服的答案。
4.杨贵妃生死之谜
杨贵妃是中国家喻户晓的一位绝代佳人。然而，这位国色天香的美女究竟归宿如何呢?史书记载天宝十五年(公元756年)六月，洛阳沦陷，潼关失守,盛唐天子唐玄宗狼狈地与众臣逃跑，其爱妾杨贵妃死于马嵬驿。可是，文人赋咏与史家记述是相差十万八千里的，因此杨贵妃的最后归宿，至今还留下许多疑问。
一种观点认为，杨玉环或许死于佛堂。《旧唐书·杨贵妃传》记载：禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后，以“后患仍存”为由，强烈要求赐杨玉环一死，唐玄宗无奈，与贵妃诀别后只得下令。杨贵妃“遂缢死于佛室”。
也有人认为，杨贵妃也可能死于乱军之中，这可从一些唐诗的描述中看出。杜牧的“喧呼马嵬血，零落羽林枪”、张佑的“血埋妃子艳”、温庭筠的“返魂无验青烟灭，埋血空生碧草愁”等很多诗句，都认为杨贵妃被乱军杀死于马嵬驿，
而不是被强迫上吊而死。一些人称，杨贵妃之死存在其他的可能，比如有人说她实际上是吞金而死。这种说法只出现在刘禹锡所作的《马嵬行》一诗。还有一种说法是，杨贵妃没有死在马嵬驿，只是被贬为庶人，并被下放于民间。俞平伯先生在《论诗词曲杂著》中对白居易的《长恨歌》以及陈鸿的《长恨歌传》作了考证。他本人认为白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》之本意，蕴含着另一种意思。
还有一种说法认为，杨贵妃最后逃亡到日本。1984年出版的《文化译丛》第五期，张廉译自日本《中国传来的故事》一文说，当时马嵬驿被缢死的，乃是个侍女。禁军将领陈玄礼为贵妃美色所吸引，不忍杀之，遂与高力士谋，以侍女代死。杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，大约在今上海附近扬帆出海，经海上漂泊，辗转来到日本久谷町久，最终在日本安度晚年。但其生死情况究竟如何，至今仍令人难解。
5.宋太祖暴死之谜
赵匡胤于公元960年发动陈桥兵变，黄袍加身，做了17年皇帝，到公元97 6年便撒手归西了，正史中没有他死亡的明确记载，《宋史·太祖本纪》中的有关记载也只有简单的两句话：“帝崩于万岁殿，年五十。”“受命杜太后，传位太宗。”因此他的死一直是一个不解之谜，为历史留下了又一桩悬案。一种意见是，宋太宗“弑兄夺位”。持此说的人以《续湘山野录》所载为依据，认为宋太祖是在烛影斧声中突然死去的，而宋太宗当晚又留宿于禁中，次日便在灵柩前即位，实难脱弑兄之嫌。蔡东藩《宋史通俗演义》和李逸侯《宋宫十八朝演义》都沿袭了上述说法，并加以渲染，增添了许多宋太宗“弑兄”的细节。
另一种意见认为，宋太祖的死与宋太宗无关，持此说的人引用司马光《涑水纪闻》的记载为宋太宗辩解开脱。据《涑水纪闻》记载，宋太祖驾崩后，已是四
鼓时分，孝章宋后派人召太祖的四子秦王赵德芳入宫，但使者却径趋开封府召赵光义。赵光义大惊，犹豫不敢前行，经使者催促，才于雪下步行进宫。据此，太祖死时，太宗并不在寝殿，因而不可能“弑兄”。毕沅《续资治通鉴》即力主这一说法。还有一种意见，虽没有肯定宋太宗就是弑兄的凶手，但认为他无法开脱抢先夺位的嫌疑。在赵光义即位的过程中确实存在一系列的反常现象，即据《涑水纪闻》所载，宋后召的是秦王赵德芳，而赵光义却抢先进宫，造成既成事实。宋后女流，见无回天之力，只得向他口呼“官家”了。
《宋史·太宗本纪》也曾提出一串疑问：太宗即位后，为什么不照嗣统继位次年改元的惯例，急急忙忙将只剩两个月的开宝九年改为太平兴国元年？既然杜太后有“皇位传弟”的遗诏，太宗为何要一再迫害自己的弟弟赵廷美，使他郁郁而死？太宗即位后，太祖的次子武功郡王赵德昭为何自杀？太宗曾加封皇嫂宋后为“开宝皇后”，但她死后，为什么不按皇后的礼仪治丧？
上述迹象表明，宋太宗即位是非正常继统，后人怎么会不提出疑义呢？近世学术界基本上肯定宋太祖确实死于非命，但有关具体的死因，则又有一些新的说法。一是从医学的角度出发，认为太祖死于家族遗传的躁狂忧郁症。一说承认太祖与太宗之间有较深的矛盾，但认为“烛影斧声”事件只是一次偶然性的突发事件。其起因是太宗趁太祖熟睡之际，调戏其宠姬花蕊夫人费氏，被太祖发觉而怒斥之。太宗自知无法取得胞兄谅宥，便下了毒手。纵观古今诸说，似乎都论之有据，言之成理，然而有关宋太祖之死，目前仍未找到确凿无疑的材料。
6.明建文帝生死之谜
明太祖朱元璋死后,燕王朱棣于建文元年以“清君侧之恶”的名义举兵反抗朝廷，至建文四年朱棣由燕王荣登皇位而结束，历时4年。就在朱棣攻入南京时，皇宫已是一片大火，建文帝下落不明。此后，有关惠帝已经出逃的传闻颇多，明
成祖对此总是不放心，这件事也几乎成为他的一块心病。数百年来，建文帝的下落也是一桩争讼不决的历史悬案。综合各家说法，主要有“焚死”说和“逃亡”说两种。
一种说法认为建文帝是自焚而死的。据永乐年间修撰的《明太祖实录》中记载，燕王朱棣发动“靖难之役”，经过四年的征战，燕王获得全胜，建文四年，燕王统领大军开进南京金川门。当燕王军队进入皇宫时，宫中已是一片火海，建文帝也没了踪影。与此同时，建文帝所使用的宝玺也毫无踪影。正史记载建文帝死于宫中的大火中。《太宗实录》卷九记载：“上（即明成祖朱棣）望见宫中烟起，急遣中使往救，至已不及。中使出其尸于火中，还白上，上哭曰：‘果然，若是痴耶!吾来为扶翼不为善，不意不谅而遽至此乎!’……壬申，备礼葬建文君，遣官致祭，辍朝三日。”
仁宗朱高炽御制长陵后碑也说，建文帝殁后，成祖备以天子礼仪殓葬。成祖后来在给朝鲜国王的诏书中说：没想到建文帝在奸臣的威逼下纵火自杀。但是，太监在火后余烬中多次查找，只找到马皇后与太子朱文奎的遗骸，建文帝是活是亡无从得知。燕王为让天下知建文帝已自焚，曾作有祭文，但其坟墓在什么地方，无人可知。明末崇祯帝就曾说过：想给建文帝上坟，却不知在何处。另一种说法是在南京攻破之时，建文帝曾想自杀，但在其亲信说服下，削发为僧，从地道逃出了皇宫，隐姓埋名，浪迹江湖。明成祖死后，他又回到京城，死后葬于京郊西山。
朱棣登位后，感到生死未卜的建文帝对他有一种无形的压力，因此多次派心腹大臣到处访问。永乐年间郑和下西洋的陪同官员中，有不少锦衣卫士，这显然就是用于暗中查访建文帝的。明成祖曾向天下寺院颁布《僧道度牒疏》，将所有僧人名册重新整理，对僧人进行了一次全方位的调查。从永乐五年起，还派人以寻访仙人张邋遢为名到处查找，涉及大江南北，前后共20余年。
民间传言中，在许多地方都有建文帝的踪迹与传说。有的说建文帝先逃到云贵地区，后来又辗转到了南洋一带，直到现在，云南大理仍有人以惠帝（建文帝）为鼻祖。也有现代学者认为，当年建文帝潜逃后，曾藏于江苏吴县鼋山普济寺内，接着隐匿于穹窿山皇驾庵，于永乐二十一年在此病亡，埋于庵后小山坡上。至于建文帝的下落到底如何，以上两种说法都无法给出令人满意的答案。
7.李自成的生死之谜
李自成，陕西米脂人。他当过驿卒，当过边兵，最后加入了反明的农民起义军，南征北战，不断壮大，几十万大军所向披靡，终于推翻了政治腐败、经济崩溃、摇摇欲坠的明王朝。但因镇守山海关的明将吴三桂勾引清军入关，李自成领兵退出北京，转战河南、陕西、湖北等地，最后不知所终。有人说李自成在九宫山遇难。《明史》的结论是，自成已死，尸朽莫辨。
它的根据是，当时追击李自成的清朝靖远大将军阿济格给朝廷的报告说，李自成兵尽力尽，仅带亲信20人，窜入九宫山中，被村民围困，无法脱逃，自缢而死。他派人前去验尸，而尸体已经腐烂，无法辨认了。还有一个根据是，南明王朝驻湘将领兵部尚书何腾蛟给唐王的报告称，他的部众已将李自成斩于九宫山下，只是丢了首级。但是，这个“遇难”说却难以令人相信。因为李自成雄才大略，骁勇非常，一直是官府的死敌。
无疑，他是清王朝或南明王朝统治者心目中的大患，他的生死绝对是当时的重大事件。而阿济格报告中说是“尸朽莫辨”，纯属浮夸不实，清王朝怎能相信？何腾蛟的报告简直就是马后一炮，谎报战功，南明王朝也不会相信的。特别值得一提的是，李自成退居湖湘时，他的手下还有40余万兵马，驻九宫山一带至少也有数万人，说他仅带20名亲信与事实明显不符。况且，如果李自成真的被杀，他的几十万大军岂能善罢甘休？九宫山能平静吗？
然而，事实上，当时九宫山很平静，那几十万大军也很平静。那么，为什么有“遇难”说，而且在民间广泛流传？据推测，这是李自成与其部下放的烟幕弹，一个缓兵之计。一方面，扬言李自成已死，可以打消南明王朝对这支大军的敌意，下一步可能联合抗清；另一方面，使清王朝以为，心腹之患已除，放松警惕，一旦时机成熟，李自成可东山再起。也有人说李自成在夹山寺隐居。据说，清朝初年，即将上任的云南同知张琼伯在赴任途中，游访石门夹山寺，与寺中方丈谈古论今，颇为投缘，相见恨晚，视为知己。几年后，他又重访夹山寺，方丈已死。
悼念之中，方丈的徒弟告诉他：那方丈就是威震天下的闯王李自成。在九宫山替死的是他的部将孙某。乾隆初年，澧州知州何某亲赴夹山寺调查李自成的下落，在寺中他亲眼见过一幅李自成的画像，据称，叫“奉天玉和尚”。1981年，在石门夹山寺发现了奉天玉大和尚墓。据考查，在一个瓷坛中盛的遗骨，与李自成身材相近。墓中陪葬物与李自成家乡陕西米脂县的习俗相同。但这一说法仍有不同意见。
有人说，奉天玉大和尚墓等的发现，只能说明石门夹山寺确实有奉天玉大和尚这个人，并不能证明奉天玉大和尚就是李自成。又有人说，李自成生前左眼曾受箭伤失明，但李自成画像却双目炯炯有神，以此证明，奉天玉不是李自成。因而，李自成隐居于夹山寺一说，也成不了定论。李自成的生死之谜至今仍成为史学家探讨不休的事。（
灯谜中的历史 灯谜,又称灯虎、文虎,是我国民族文化的一个组成部分。它知识性较强,构筑新颖,具有雅俗共赏的艺术特色。灯谜的语言平实精炼,有很浓郁的文学气息,言词中深藏人生的哲理,.平日里总结了一些历史题材的，和大家一起赏玩。 历史人物类 年几何矣（打商国一国君名）——盘庚 试金石（打一唐代名僧）——鉴真 东方欲晓（打一明代科学家）——徐光启 冰河解冻（打一宋代历史地名）——开封 打鸟（打一春秋战国时人名）——勾践 鸟脖子（打一古代人名）——项羽 爸爸（打一古代人名）——老子 有事请打120（打一古代人名）——霍去病 天---（打一历史人物名）——夫差 强盗的法则（打一历史人物）——寇准 爷爷当先锋 (打一南北朝人名) ——祖冲之 泰山顶上冲云霄（打一历史人物）——岳飞 特价（打一历史人物）——廉颇 百花丛中最鲜艳（打一历史人名）——陈独秀 孔雀收屏（打一历史人物）——关羽 松针舒卷时（打一中国近现代历史人物）——叶挺 圣主光辉并日月（打一中国近现代史人物一）——王明 小平执政国运兴（打中国近代史人物）———邓世昌 41降落伞（打一三国人物）——张飞 白菜去心（打一古代人物）——刘邦 历史事件类 鹊桥相会日期改（打一历史事件）——七七事变 天知地知你知我知（打一政治运动）——四清 当兵的人会打仗（近代历史事件）——武汉会战 郭大侠病入膏肓（打一古代历史事件）——靖康之难 同室操戈（打一现代史词语）——内战 太阳伞（打一现代史词语）——抗日 五狗耍杂技（打一近代史名词）——戊戌变法 牛郎织女误佳期（打一现代史名词）七七事变 药（打一历史事件）——双十协定 烟斗(打一近代历史事件)——鸦片战争 漫系缰索卧厩中（历史名词）——马关条约 油炸花生水煮花生（打现代历史名词）——国两制
黄浦区2018年高中学业等级考调研模拟测试 历史试卷2018.4 （完卷时间：60分钟，满分：100分） 考生注意： 1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求；所有答题必须涂（选择题）或写（综合分析题）在答题纸上；做在试卷上一律不得分。 2．答题前，务必在答题纸上填写准考证号和姓名，并将核对后的条形码贴在指定位置上。 3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。 一、选择题（每题2分，共计40分） 1．右图是藏于西安秦砖汉瓦博物馆的秦砖，上刻“海内皆臣、岁登成熟、道毋飤人、践此万岁”，其中 “海内皆臣”反映的信息主要是： A．国家统一，皇帝集权 B．疆土辽阔，臣民众多 C．交通发达，水陆并用 D．法律严苛，覆盖全国 2．汉武帝为加强对地方官僚的监察、控制而采取的措施是： A．实行察举制B．设置刺使C．取消封国D．颁布推恩令 3．东晋南朝时期，江南农业开发的主观原因是： A．北方人口大量南迁B．南方的少数民族与汉族融合 C．南方社会相对稳定D．统治者推行发展农业的政策 4．唐朝时，蔬菜品种日益丰富，开始出现原产于地中海的莴苣、印度的刀豆、波棱国〈今尼泊尔)的菠菜。这一情况透露出唐朝： A．农业生产的发达B．对外交流的繁荣
C．西域都护的设置D．泉州口岸的开放 5．右图中两人交往产生的积极意义主要是： A．西方的民主政治制度传入中国 B．中国科技文化在欧洲广泛传播 C．中国人开始寻求强国御侮之道 D．为我国科技发展注入新的生机 6．年号纪年是中国文化的特有现象，下列历史概念与年号无关的是： A．光武中兴B．贞观之治C．绍兴和议D．康乾盛世 7．“美洲的发现和经由好望角抵达东印度航线的开辟，是人类历史上最伟大、最重要的两件事。”完成这两件创举的航海家是： A．哥伦布/迪亚士B．麦哲伦/迪亚士C．哥伦布/达·伽马D．达·伽马/麦哲伦 8．“我以我自己及我妻子的名义宣布，我们将衷心接受这个宣言……我们将英国议会制定的法律作为治理这个国家的准则……”这个“宣言”是： A．《权利法案》B．《独立宣言》C．《人权宣言》D．1787年宪法 9．《共产党宣言》的发表标志着社会主义理论从空想到科学，2018年是其公开发表的：A．150周年B．160周年C．170周年D．180周年 10．第二次工业革命时期开发和利用的相对清洁的能源是： A．煤炭B．石油C．电力D．核能 11．罗斯福说，工业复兴法是美国国会制定的“最具有深远意义”的法则。实施该法的最主要目的是：A．实现经济复兴B．增加就业机会C．国家干预经济D．防止盲目竞争 12．下列文件中，反对日本独霸中国的是： A．《九国公约》B．《联合国家宣言》C．《大西洋宪章》D．《波茨坦公告》. 13．20世纪，国际社会为维持和平进行了不懈努力。下列表述正确的是：
中国历史上重大事件 一、原始社会（约170万年前到约公元前21世纪） 约170万年前元谋人生活在云南元谋一带 约70-20万年前北京人生活在北京周口店一带 约1.8万年前山顶洞人开始氏族公社的生活 约0.5-0.7万年前河姆渡、半坡母系氏族公社 约0.4-0.5万年前大汶口文化中晚期，父系氏族公社约4000年前传说中的炎帝、黄帝、尧、舜、禹时期 二、奴隶社会（公元前2070年到公元前476年） 夏公元前2070年到公元前1600年 公元前2070年禹传予启，夏朝建立 商公元前1600 年到公元前1046年 公元前1600年商汤灭夏，商朝建立 公元前1300年商王盘庚迁都殷 西周公元前1046年到公元前771年 公元前1046年周武王灭商，西周开始 公元前841年国人暴动 公元前771年犬戎攻入镐京，西周结束 春秋公元前770年到公元前476年 公元前770年周平王迁都洛邑，东周开始
三、封建社会（公元前475年到公元1840年） 战国（公元前475年到公元前221年） 公元前356年商鞅开始变法 秦（公元前221年到公元前206年） 公元前221年秦统一，秦始皇确立郡县制，统一货币、度量衡和文字 公元前209年陈胜、吴广起义爆发 公元前207年巨鹿之战 公元前206年刘邦攻入咸阳，秦亡 公元前206年—公元前202年楚汉之争 西汉（公元前202年到公元8年） 公元前202年西汉建立 公元前138年张骞第一次出使西域 公元8年王莽夺取西汉政权，改国号新 东汉（25年到220年） 25年东汉建立 73年班超出使西域 105年蔡伦改进造纸术 132年张衡发明地动仪 166年大秦王安敦派使臣到中国 184年张角领导黄巾起义 200年官渡之战 208年赤壁之战
Confucius named Qiu styled Zhongni, a great thinker and educator in the late Spring and Autumn Period, and the founder of Confucianism. Confucius instructed more than 3000 disciples and some were from poor families. Confucius gradually changed the tradition that only nobilities had the right to receive education. In his later years , Confucius compiled many literary works of ancient times, including The Book of Songs ,The Book of Documents, and The Books of Changes. His saying and behaviors were compiled in The Analects of Confucius by his disciples. His ideology has been absorbed and carried composing the essential part of Chinese traditional ideology. It was also spread into the border regions and areas building up a circle of Confucianism. UNESCO labeled him one of the “Ten Culture Celebrities”. 孔子 孔子名丘字仲尼，春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派创史人。孔子一共教授了三千多个学生，其中不乏贫困家庭的孩子，改变了只有贵族子女才有资格上学的传统。孔子晚年还编订上古书籍，《诗经》《尚书》《周易》等。孔子的言行被他的弟子们收集在《论语》中，他的思想也被后人吸收和发扬光大，成为中国传统思想最主要的组成部分，并逐渐传播到周边国家，形成了影响范围很广的儒家文化圈。联合国教科文组织曾将孔子列入世界十大文化名人之一。 Beijing Opera Beijing Opera is the most popular and influential opera in China with a history of almost 200 years. In development Beijing Opera has formed a number of fictitious props. For instance a pedal means a boat. Without any physical props involved , an actor may perform going upstairs or downstairs opening or closing a door by mere gestures. Though exaggerated those actions would give audience an impression with graceful movements. There are four main roles sheng dan jing and chou. A sheng or dan has the eyebrows painted and eyes circled. A jing and chou have their facial makeup ,for example, a red face depicts the loyalty and bravery and a white face symbolizes treachery and guile. 京剧 京剧是中国流行的最广泛影响最大的一个剧种，拥有两百多年的历史。在长期的发展过程中，京剧形成了一套虚拟表演动作，如一条桨就可以代表一只船。不需要任何的道具，演员就能表现出上楼、下楼，开门、关门等动作，虽然经赤了夸张但这些动作能给观众既真实又优美的感觉。京剧演员分生、旦、净、丑四个行当，生和旦的化痕迹要描眉、吊眉、画眼圈，净丑面部需要化妆，比如，红脸表示忠诚勇猛，白脸表示奸险。
当代口述史料简介 周育民(旧稿) 一、什么是口述史料？ 1、口述史料是通过人类口头相传的史料。 早期人类的历史都是通过口头相传而为后人所知的。中国的“古”字，上面一个“十”，下面一个“口”，有十口相传之意。英文history一词可追溯到希腊语词Historia，该词的词义是调查、访问和询问一位目击者，也带有对上述活动的结果的记录之意。由此可见，历史与口述史料的关系。 中国人很早就运用口述史料撰写历史了。大家所熟悉的司马迁，他撰写《史记》时，就运用了大量的口述史料，并且进行实地考证。比如，他写《淮阴侯（韩信）传》，就曾到韩信家乡去调查，“吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以为葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余观其母冢，良然。”他写鸿门宴，人物栩栩如生，情节跌宕起伏，扣人心弦，没有口述史料作基础，是不可想象的。 2、口述史料是人们叙述自己个人经历、家庭和社区变迁的史料。 中国用文献记载历史的传统十分悠久。军国大事，往往都有文献史料记载；大臣将军如果有幸宣付国史馆，他们的生平也可为后人所知。中国人家庭、家族观念很重，族谱就是家庭、家族的历史，地方则有地方志。西方国家缺乏这样的传统，因此，很少保留有系统的家庭、家族乃至地方性的历史记录。近几十年来盛行的口述史料在很大程度上是为了满足这样的需要。 朱迪斯·莫叶在《口述历史初步》（Judith Moyer Step-by-Step Guide to Oral History）中指出：“口述历史是对在世人们关于自身经历回忆的系统搜集。历史学家们终于承认了平常人的日常生活，虽然他们不像富豪名人那样在历史上重要。但我们如果不把这些回忆搜集并保存下来，那么，他们的故事终有一天会永远消逝的。”（Oral history is the systemat ic collection of living people?s testimony about their own experiences. Historians have finally recognized that the everyday memories of everyday people, not just the rich and famous, have historical importance. If we do not collect and preserve those memories, those stories, then one day they will disappear forever.）人民的历史恰恰就保存在平常人的记忆中。
中国古代十大未解案件 古往今来十大最离奇的未解之谜案件,你知道多少?下面整理了中国古代十大未解案件，希望对你有所帮助! 中国古代史上十大惊天迷案中国古代十大未解案件1 西周“九鼎”遗失古今憾 九鼎，是镇国神器，属于古代至宝!相传夏启收集珍禽异兽、奇异之物，绘画成图，让工匠将仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，九鼎象征九州，反映全国统一和王权集中，作为夏、商、周镇国之宝，相传了二千多年。九鼎是否仍然存在? 至今仍是未解之谜!根据《史记》记载，秦穆公把九鼎掠到秦国都城，但《汉书》却说，九鼎沉没于彭城泗水之中，一直未能找到。如果司马迁所说属实，九鼎应该落入秦始皇手中，何况杜牧有“始皇东游出周鼎”之说! 秦始皇对九鼎十分珍爱，这是人所共知之事，九鼎极有可能陪葬入秦始皇陵，这也成为目前一些考古学家鼓动开掘秦陵动机所在。 中国古代十大未解案件2 秦朝十二铜人今何在? 千古一帝，秦始皇为后世留下太多谜案，十二铜人就是其中之一!为何要铸十二铜人?原因已不是那么重要，十二铜人不翼而飞，让后世百思不得其解!关于十二铜人下落，有三种猜测：有人说，西楚霸王攻克咸阳，火烧阿房宫，十二铜人一并烧毁。
有人说，十二铜人毁于东汉末年，董卓铸造铜钱用掉十个，另外两个被苻坚销毁。其实还有一种说法比较乐观，据史料记载，十二铜人并未销毁，十二铜人是秦始皇最爱之物，在陵墓营造好后，随同其它珠宝一起陪葬。由于一些技术因素，秦陵挖掘暂时不能开展，因此十二铜人下落，至今无人能说清楚。 中国古代十大未解案件3 战国和氏璧流向何方? 和氏璧，流传千年，奇货可居，价值连城，“完璧归赵”更传为千古佳话!和氏璧流向何方?众说纷纭，唯一肯定的是，这块宝玉尚在人间，因能耐1300摄氏度高温，一般火无法焚化。秦灭六国，嬴政终获至宝。有人说，秦王破和氏璧，上雕“受命于天，既受永昌”八字，就是传世玉玺，历经刘邦、王莽、司马炎之手，一直传到后唐，石敬瑭灭后唐，后唐李从珂人玉共焚，从此下落不明。 按理说，真金不怕火炼，石敬瑭应是得到宝物，极有可能与石敬瑭陪葬;有人说，和氏璧被作为陪葬品埋在秦陵，并没有作为传国玉玺流传于世。如果真是这样，将来发觉秦陵地宫，和氏璧必将重见天日，我们还有机会一睹宝物风采。 中国古代十大未解案件4 太平天国宝藏在哪里? 太平天国失败令人叹息，太平天国巨额珠宝失踪同样令人遗憾。天京失陷，全军覆没，大批珠宝从人间蒸发。中外纷传洪逆之富，金银如海，百货充盈，更多财物被藏地下。李秀成被擒后，曾国藩威逼利诱，多次追问金银所在，这也是忠王被处死较晚之故。 威武不能屈，忠王倒也忠诚，始终未曾吐露珠宝下落。有人甚至
《从晚清到民国》 读后感《从晚清到民国》读后感 Cogitoergosum 大学迄今为止，自己为数不多写的公选课论文之一。自己感觉写的很跳跃，水平有限，能力不足，还望大家见谅。全文如下：以一人敌一国—甲午战争的感慨 纵观中华千年历史，百年中国近代史本在浩瀚的中华千年历史上不值得一提，但就是这短短百年历史留给了我们千年来未曾经历过的痛苦和悲愤。人们常说，中国的百年近代史就是一部屈辱史，我不敢苟同：那我们那些为了民族独立，民族解放的而奋斗一生的革命之士有算什么呢？我们先辈在永夜黑暗中摸索出的救亡图存的方法以及取得的成就呢？……但我又不得不承认：鸦片战争伊始，火烧圆明园，黄海战败，庚子赔款……无尽的黑暗笼罩着曾经的"天朝上国",经济凋敝，民不聊生。 每当捧起相关书籍，在这百年历史中，甲午战争是我最不愿意看，也是最看不下去的部分。因为每每读到此时，总是双眼喷火，义愤填膺，读到悲壮之处，更难免落下几滴眼泪，无限感慨。但仍咬牙坚持，力求进一步了解。
适逢前些日双十一图书优惠，所购一套"传记文学书系"里面就有一本唐德刚先生的《从晚清到民国》。抓紧读完之后，内心诸多感慨，但更有一丝愤懑，一丝绝望。我结合一下《从晚清到民国》来谈谈自己的看法。 说实话，此时的清军实力，尤其是海军，还是很不错的。我们也知道，自从鸦片战争战败之后，满清中先见人士就已经认识到了自身同西方列强的差距，如李鸿章，张之洞等等。在这近半个世纪的时间中我们一直在轰轰烈烈地进行着"洋务运动"什么"中学为体，西学为用"…举国上下，好不热闹。并且清军的实力，主要还是海军，得到了极大发展。一方面是在镇压太平天国过程中陆军得到了一定的经验积累和战斗能力提高。另一方面，则是李鸿章不惜重金从外国买来许多"坚船利炮"装备海军。我们的海军实力在国际上是排名第八的，而日本仅排在第十六位！这相比于鸦片战争时期清军的战斗力能强上不少，我曾浅读过茅海建教授的《天朝的崩溃》，书中所举让我清楚地了解到了当时清军的战斗力以及为什么我们会输的那么惨。 而我从唐先生书中了解并触动最深的是我们当时的海军高级将领们，竟然都是军校的"佼佼生".他们首先在我国第一所近代海军学堂——马尾水师学堂学习，学术实习并用，结业后，随轮实习三年。再由政府选送至英国格林威治皇家海校，深造三至五年，并进入英国舰队见习或至德法各高级船厂见习造船。 而我们熟知的海军将领刘步蟾，邓世昌等都是这样的精英人士！
Chinese Dragon Dragon totem worship in China has been around for the last 8,000 years. The ancients in China considered the dragon (or loong) a fetish that combines animals including the fish, snake, horse and ox with cloud, thunder, lightning and other natural celestial phenomena. The Chinese dragon was formed in accordance with the multicultural fusion process of the Chinese nation. To the Chinese, the dragon signifies innovation and cohesion. 对龙图腾他的崇拜在中国大约已绵延了八千多年。中国龙是古人将鱼、蛇、马、牛等动物与云雾、雷电等自然天象集合而成的一种神物。中国龙的形成与中华民族的多元融合过程同步。在中国人的心目中，龙具有振奋腾飞、开拓变化的寓意和团结凝聚的精神。Dumplings Dumplings are one of the Chinese people’s favorite traditional dishes. According to an ancient Chinese legend, dumplings were first made by the medical saint---Zhang Zhongjing. There are three steps involved in making dumplings: 1) make dumpling wrappers out of dumpling flour; 2) prepare the dumpling stuffing; 3) make dumplings and boil them. With thin and elastic dough skin, fresh and tender stuffing, delicious taste, and unique shapes, dumplings are worth eating hundreds of times. There’s an old saying that claims, “Nothing could be more delicious than dumplings”. During the Spring Festival and other holidays, or when treating relatives and friends, Chinese people like to follow the auspicious custom of eating dumplings. To Chinese people who show high reverence for family love, having dumplings at the moment the old year is replaced by the new is an essential part of bidding farewell to the old and ushering in the new year. 饺子是深受中国人民喜爱的传统食品。相传为古代医圣张仲景发明。饺子的制作是包括：1）擀皮、2）备馅、3）包馅水煮三个步骤。其特点是皮薄馅嫩，味道鲜美，形状独特，百食不厌。民间有“好吃不过饺子”的俗语。中国人接亲待客、逢年过节都有包饺子吃的习俗，寓意吉利。对崇尚亲情的中国人来说，“更岁交子”吃饺子，更是欢度除夕、辞旧迎新必不可少的内容。 Acupuncture Acupuncture is an important part of traditional Chinese medicine (TCM). In accordance with the “main and collateral channels”theory in TCM, the purpose of acupuncture is to dredge the channel and regulate qi and blood, so as to keep the body’s yin and yang balanced and achieve reconciliation between the internal organs. It features in traditional Chinese medicine that “internal diseases are to be treated with external therapy”. The main therapy of acupuncture involves using needles to pierce certain acupoints of the patient’s body, or adopting moxibustion to stimulate the patient’s acupoints so as to stimulate the channels and relieve pain. With its unique advantages, acupuncture has been handed down generation after generation and has now spread all over the world. Nowadays, acupuncture, along with Chinese food, kung fu (otherwise known as Chinese martial arts), and traditional Chinese medicine, has been internationally hailed as one of the “four new national treasures.” 针灸是中医学的重要组成部分。按照中医的经络理论，针灸疗法主要是通过疏通经络、调和气血，来达到阴阳归于平衡，使脏腑趋于调和之目的。其特点是“内病外治”。主要疗法是用针刺入病人身体的一定穴位，或用艾火的温热刺激烧灼病人的穴位，以达到刺激经络。治疗病痛的目的。针灸以其独特的优势，流传至今并传播到了世界，与中餐、功夫、中药一起被海外誉为中国的“新四大国粹”。 Chinese Kung Fu Chinese kung fu, or Chinese martial arts, carries traditional Chinese culture in abundance. It is a
中外历史中的谜语趣味大集合 1、凿壁偷光（猜一三国历史人物）诸葛亮（孔明） 2、爷爷打冲锋（猜一历史人物）祖冲之 3、孔雀收屏（猜一历史人物）关羽 4、红墙（打古代地名一）赤壁 5、千载太平历史地名一）长安 6、捷报（猜一古代历史人物）陈胜 7、持久和平（猜一古代地名）长安 8、秀才当兵（猜一成语）投笔从戎 9、夕阳西下（猜一古代地名）洛阳 10、厉害的仆人（打一古代少数民族名）匈奴 11、只会打仗的皇帝（猜一皇帝称号）光武帝 12、汉朝天下（打一古代历史人物）刘邦 13、游牧民族（打一古代历史人物）司马迁 14、男——（打一近代历史人物）田汉 15、黑孩——（打一古代历史人物）墨子 16、村落——（打一古代历史人物）庄子 17、农夫——（打一近代历史人物）田汉 19、川币——（打一近代历史人物）巴金 20、保护庄稼——（打一古代历史人物）卫青 21、慢慢走来——（打一中国现代名将）徐向前 22、一路平安（打一甲午战争之地名）旅顺 23、开封——（打一近代历史人物）茅盾 24、禁止放羊（打一唐代历史人物）杜牧 25、不冷不热（猜中国一城市）温州 26、三八线两边（猜一历史名词）南北朝 27、绝非假冒（猜一古代皇帝人物）宋真宗 28、顺其自然（猜古代城市名一）应天 29、绝非男人（猜古代少数民族名一）女真 30、大地旅行（猜一历史人物）陆游 31、约在清晨（猜一中东国家）约旦 32、风调雨顺（打一中国古代人物）文天祥 33、百年古屋（打一近现代作家：）老舍 34、听力增加一倍（打一近现代作曲家：）聂耳 35、走错了（打先秦一诸侯国）赵 36、百年古屋（打一近现代作家：）老舍 37、听力增加一倍（打一近现代作曲家：）聂耳 38、走错了（打先秦一诸侯国）赵
Character Culture and History Chinese characters is the most ancient text in the world, it is also the only ideograms in the world today. During the development of Chinese characters, it goes from numerous to Jane, from drawing sex to symbolic. But no matter how it changes, the inner spirit of Chinese characters does not change, it has been traced to inheritance and development with a vigorous vitality. However, in modern times, Chinese characters has been suffer much impact, but on the one hand, Chinese characters has been maintained her nature, on the other hand, it absorb the strengths of the other text industriously so as to make Chinese standing in the east of the world for ever. 1: The development and evolution of Chinese characters The Chinese characters is the most ancient text in the world, the latest record is in shang periods , in that time there were a complete system of oracle bone inscriptions it states oracle bone inscriptions is just the flow of Chinese characters but not the original of Chinese characters, the origin of Chinese characters should also be more earlier. We don't know the exact time of the origin of Chinese characters , concrete process is also in the debate, it is unable to agree. There are many statements of the origin, but no matter which
各位评委老师大家好，我是号，今天我试讲课的题目是《史学大家唐德刚：不落的尘埃》 导入新课： 以真动人，直面灾难，耄耋老人巴金历时八年，一部《随想录》书写“二十世纪中国文学的良心”； 教书家访，埋头苦干，“化缘校长”莫振高任教三十年，筹集善款让1.8万贫困学子圆了大学梦； …… 每个时代总有一些平凡却伟大的生命，让我们去缅怀去追随。今天，让我们心怀崇敬走近史学大师唐德刚。 （板书：史学大师唐德刚：不落的尘埃） 教学目标： 1、整体把握文本，分析传主写史特点，了解文章的行文思路，理解文中重要句子的涵义 2、品味文章语言特色 3、体会、传承并发扬传主的优秀品质 一、检查预习 基础积累： 1、字音栖身诙谐 2、字形绘影绘形飘扬沆瀣一气诙谐 3、近义词辨析 留恋流连 假日里，我们在被还公园划船，（流连）在绿树红墙之中。 游人们依依不舍离开了桂林，心中还（留恋）着漓江山水。 两个词语的意思的理解与运用举例。 “流连”和“留恋”的意义相同，都是“舍不得离开”，要区别它们的关键是它们舍不得离开的对象。 “流连”指受吸引而不愿意返回，对象仅限于自然景色、名胜佳境等可供游乐观赏的处所、环境。 “留恋”指心存依恋而不忍离去，对象通常指故乡、母校、亲人等与自己的经历有过密切关系的人和事。其次，“流连”偏重动作，“留恋”偏重内心情感。 3、成语 风骚，《诗经·国风》和《楚辞·离骚》的并称。它们同被视为汉族诗歌发展的源流。后代用来泛称文学，在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。 诙谐：谈吐幽默风趣。 真命天子：旧时所谓秉承天命降世的皇帝。 舞文弄墨：原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。 （唐德刚天性诙谐，喜爱舞文弄墨，纸上能跑马，） 沆瀣一气：比喻臭味相投的人结合在一起。 （跟鬼见愁李敖沆瀣一气） 冷嘲热讽：用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
历史谜语及答案 来源：历史吧作者：黄帝发表日期： 2007-5-10 20:55:50 阅读次数： 4464 查看权限：普通文章 （1）指挥车辆停驶（打一历史名词） （2）正义的回答（打一历史人物） （3）一路平安（打一我国地名） （4）身体好才能工作好（打一历史人物） （5）太白全集（打一历史人物） （6）管见（打一历史人物） （7）人说生男生女都一样（打一历史人物） （8）威加海内兮归故乡（打一历史人物） （9）张家口（打一历史名词） （10）巴士之广告（打一历史名词） （11）人人谈改革（打一著作） （12）苦战能过关（打一历史名词） （1）红灯照（2）严复（3）旅顺（4）康有为（5）李鸿章（6）张之洞（7）谭嗣同（8）刘光第（9）门户开放（10）公车上书（11）变法通议（12）强学会 中國歷史謎語
27. 晨曦漸露(徐光啟) 28. 鑒往知來(史可法) 29. 四時楊柳四時花(常遇春) 30. 姻親甫就,花燭隨之(戚繼光) 31. 齊梁重臣(蕭朝貴) 32. 望穿秋水(張之洞) 33. 四看伏兵四起(顧炎武) 34. 好趁健時多創業(康有為) 35. 太白全集(李鴻章) 1.黑孩儿（打一先秦历史人物） 2.保护幼苗（打一汉代历史人物） 3.水晶宫里拜寿（打一现代历史人物） 4.普遍富起来（打一近代历史皇帝） 5.女士优先（打一历史朝代） 6.夕阳西下（打一历史文化名城） 7.厉害的仆人（打一古代民族） 8.鹊桥断了（打一历史事件） 答案：1.墨子 2.卫青 3.贺龙 4.咸丰 5.南宋 6.洛阳 1、凿壁偷光（猜一三国历史人物）诸葛亮（孔明） 2、爷爷打冲锋（猜一历史人物）祖冲之 3、孔雀收屏（猜一历史人物）关羽 4、红墙（打古代地名一）赤壁 5、千载太平历史地名一）长安 6、捷报（猜一古代历史人物）陈胜 7、持久和平（猜一古代地名）长安 8、秀才当兵（猜一成语）投笔从戎 9、夕阳西下（猜一古代地名）洛阳 10、厉害的仆人（打一古代少数民族名）匈奴 11、只会打仗的皇帝（猜一皇帝称号）光武帝 12、汉朝天下（打一古代历史人物）刘邦 13、游牧民族（打一古代历史人物）司马迁 14、男——（打一近代历史人物）田汉 15、黑孩——（打一古代历史人物）墨子 16、村落——（打一古代历史人物）庄子 17、农夫——（打一近代历史人物）田汉 19、川币——（打一近代历史人物）巴金 20、保护庄稼——（打一古代历史人物）卫青 21、慢慢走来——（打一中国现代名将）徐向前
从晚晴到民国（解读版）1．导读：唐德刚先生也是个“大嘴巴” 一本《中国近代史》书稿的“导论篇”，居然单独成了一本书。这种事，也就美籍华人学者唐德刚能干出来——唐德刚在《袁氏当国》中描述宋教仁：“少年气盛，精力过人，心比天高，自命不凡，又生个倔强的个性，和右派大嘴巴。吧啦吧拉起来，听众掌声如潮，欢声雷动，使政敌听来，就真以为他是拔毛成兵的齐天大圣了。”——看到这段，哑然失笑。唐先生说宋教仁是大嘴巴，他自己又何尝不是呢？当然这里的大嘴巴绝无贬意，相反，那是学识渊博、点豆成兵、思如闪电、笔如游龙才能形成的大珠小珠落玉盘的话语气势！正是由于这种气势，这导论最后成型为这部38万字的《从晚清到民国》。 唐先生一生着述颇丰。但是看书要看代表作，特别是《从晚清到民国》，讲的是中国近代社会到今天还没有完成的转型，与我们的当下密切相关，不读不显得咱太傻吗？鸿篇巨着读不来，至少读读我的解读版嘛！欧了，我们可以开始了。 2．中国社会文化转型综论 唐德刚认为，历史是条长河，永远向前流动。在历史的潮流里，转型期是个瓶颈，是个三峡。近一个半世纪中国变乱的性质，就是两千年一遇的“社会文化大转型”，其间死人如麻，痛苦至极。不过，“历史三峡”终有通过之日。从此扬帆直下，大江东去，进入海阔
天空的太平之洋。 未来的太平之洋是什么样子？什么时候进入？最后交代。只说，从社会经济史的角度看，我们鸦片战争以前的中国史，几乎是千年未变，而鸦片战争后，则几乎十年一变。谁干的？“帝国主义”！ 帝国主义是个嘛玩意儿？唐德刚说，中国一般史家都会肯定帝国主义是近代中国的万恶之源，马列派的史学家，更会概念化地解释曰：帝国主义之所以为万恶之源，乃是由于它是资本主义的最高阶段。 这些说法不为西方汉学权威所接受。比如当今剑桥学派的开山宗师费正清，认为所谓的“西方帝国主义”在中国基本上不存在，它只是由于革命话语系统的渗透，而嵌于我民族心理上的一种幻觉——虽然他们也并不否认日本对中国的侵略是不折不扣的帝国主义。日本战败之初，也有忏悔心态来着，可是后来居然有了进出论者，把侵略中国说成“进出中国”！ 唐德刚担心国人忘记历史，甚至不知帝国主义为何物，所以他准备给大家挖挖这个根儿。先生一锹就挖到了近代欧洲的“扩张主义”。“扩张主义”是咋回事呢？欧洲的文艺复兴结束了欧洲的大黑暗时代，把人类文明自中古推入现代，因此一部300年的现代世界通史，就变成一部欧洲扩张主义的历史。
中国千年历史上的30大千古谜团至今无解中国千年历史上的30大千古谜团，至今无解！ 在中国五千年悠久历史中，沉淀了许多令人费解的历史谜团，有的已经水落石出，而有的还等待后人的探索才能真相大白。 神秘未解的事情总是驱使这我们去一探究竟，想去揭开那鲜为人知的真相。下面是中国历史上至今未解的30大千古谜团，你会对它们感兴趣吗? 【第1 谜】慈禧夜明珠之谜 夜明珠是一种萤石矿物，发光原因是与它含有稀土元素有关，是矿物内有关的电子移动所致。 萤石雕琢成珍珠者即叫夜明珠，能发光的夜明珠不是珠贝蚌所产的珍珠。夜明珠还有许多奥秘，至今还没有被专家们了解。至今仍是尚未彻底揭开的一个千古奇谜。 离咱们最近的夜明珠，最著名的，估计就数慈禧口含“美龄饰鞋”的那颗了。据盗慈禧墓的人，也就是孙殿英讲：此珠分开是两块，合拢就是一个圆球，分开透明无光，合拢时透出一道绿色寒光，夜间百步之内可照见头发。有书记载：说它重四两二钱七分(合今133.4375克)。慈禧含在嘴中是为保
尸身不化。 【第2谜】女儿国消失之谜 《西游记》中描写的“女儿国”曾经留给人无数的幻想。“女儿国”在历史上的确存在，据《旧唐书》记载：“东女国，西羌之别称，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为王。”但是到了唐代以后，史书关于东女国的记载就中断了。难道东女国的出现只是昙花一现吗? 扎坝极有可能是东女国残余部落之一。扎坝人现在依然实行走婚，到晚上，女方在窗边点一盏灯，等待男方出现。扎坝人住的都是碉楼，有十多米高，小伙子必须用手指插在石头缝中，爬上碉楼。这要求体力好，身体灵活，其实也是一个优胜劣汰的选择。第二天鸡叫时，小伙子会离开，从此两人互相没有任何关系。 【第3谜】项羽不肯过江东之谜 项羽是秦末农民起义军的领袖，为人刚愎自用，独断专行，因而在楚汉之争中落败，最终落得个自刎乌江的下场。项羽为何不渡乌江呢?两千多年来，人们有种种说法。 有一种观点认为，西楚霸王不过江东，是因为虞姬已死。有人认为项羽不渡乌江是出于一种高贵的品质，是从早日消除人民的战争苦难考虑的。
15世纪末以前，从西方通往东方的商路主要有三条。一条是陆路，即传统的“丝绸之路”，从君士坦丁堡登陆，经小亚细亚、黑海和里海南岸至中亚，再翻越帕米尔高原到中国。另两条是海路：一条从叙利亚和地中海东岸，经两河流域到波斯湾，另一条从埃及经红海至波斯湾，再换船到印度和中国。这几条商路本来就经过意大利、阿拉伯、拜占廷和波斯等地的商人多次转手，才能将货物运抵西欧。 当时西欧造船术的进步、地理知识的积累、地圆说的传布、以及由中国传入的罗盘的运用,都为欧洲人从事远航提供了条件。自古以来东西方的商业联系都是比较密切的。“丝绸之路”把东方的商品如丝绸、瓷器、香料、棉、麻、蓝靛、宝石、金、银以及一些稀有药材等输往欧洲，同时也把欧洲的呢绒等商品输往东方。11～13世纪十字军东侵以后，东西方的交往和经济交流有了进一步的发展。15世纪中叶以后,地中海东部的商路,以及经埃及出红海通往印度洋的航路，分别被土耳其人和阿拉伯人所控制，地中海区域的中介贸易受到阻滞。于是西欧各国的商人、航海家和探险家都急于探寻一条不经地中海东部地区而直达东方的航线。 入印度洋，占据印度西海岸贸易重镇果阿(Goa)，以及东西洋交通咽喉马六甲(Malacca)，来到大明帝国的东南沿海。西班牙人哥伦布发现美洲“新大陆”，后来绕过美洲南端进入太平洋，到达菲律宾群岛以及中国沿海。这两个国家的商人都把与中国贸易当作首要任务，或者说作为牟取巨额利润的重要渠道。与此同时，大明帝国永乐时期“海上丝绸之路”的开通，就使大明帝国进入了全球贸易的体系之中。 大帆船贸易自1565年开始，1815年结束，每两年往返一次。这种贸易实际上就是用美洲的金银换取亚洲尤其是中国的产品。大帆船载着亚洲的商品到墨西哥去，再从阿卡普尔科把这些亚洲特产用大轮车运往其他地方，部分货物甚至转运到危地马拉、厄瓜多尔、秘鲁、智利和阿根廷。在回程中，这些大帆船运回墨西哥产的银元、银锭、可可子、羊毛等土特产。由于亚洲产品价廉物美，在美洲曾一度排挤了西班牙。历时250余年的大帆船贸易促进了太平洋两岸的经济文化交流，通过贸易，美洲的玉蜀黍、烟草、花生、西红柿等作物传入中国和亚洲。东方文化特别是中国的工艺美术对美洲文化产生了一定的影响。 从经济上看，马尼拉是17世纪下述两大重要经济活动的交汇点：一个是西属美洲银矿出产的白银大量流入，另一个是华人们的门类齐全的制造业的商业企业。无论是哪一年，都会有一两艘西班牙大帆船，从阿卡普尔科穿越太平洋，把“新世界”出产的白银运到马尼拉，以购买中国丝绸、中国和印度的棉织品，以及“新世界”需求量甚大的其他精美消费品。基于经济上的考量，他们不得不利用华人擅于经商的长处，为他们提供日常用品，也牟取庞大的利益。明朝丝绸不仅泛滥于美洲市场，夺取了西班牙丝绸在美洲的销路，甚至绕过大半个地球，远销西班牙本土，在那里直接破坏西班牙的丝绸生产。 “马尼拉大帆船”造成的经济和金融后果是，大明帝国凭借着在丝绸、瓷器等方面无与匹敌的制造业和出口，与任何国家进行贸易都是顺差。因此，正如印度总是短缺白银，明朝则是最重要的白银净进口国，用进口美洲白银来满足它的通货需求。美洲白银或者通过欧洲、西亚、印度、东南亚输入中国，或者用从阿卡普尔科出发的马尼拉大帆船直接运往中国 因此史家评论说，马尼拉不过是中国与美洲之间海上丝绸之路的中转站，“马尼拉大帆船”严格说来是运输中国货的大帆船。美国历史学家苏尔兹（WilliamLytleSchurz）在《马尼拉大帆船》（TheManilaGalleon）中指出：“中国往往是大帆船贸易货物的主要来源，就新西班牙（墨西哥及其附近广大地区）的人民来说，大帆船就是中国船，马尼拉就是中国与墨西哥之间的转运站，作为大帆船贸易的最重要商品的中国丝货，都以它为集散地而横渡太平洋。在墨西哥的西班牙人，当无拘无束地谈论菲律宾的时候，有如谈及中华帝国的一个省那样。” 当时大明帝国出口的商品都是以生丝、丝绸、棉布为主，而进口的只有少量的香料之类，葡萄牙、西班牙始终处于贸易逆差之中，中国则始终处于贸易顺差之中。贸易的不平衡，导致对方不得不支付巨额的白银货币。因此这种贸易被外国