邳州市新河镇煎药庙村”西晋”家族墓探秘
邳州煎药庙”“西晋””墓地共发掘9座贵族墓葬，因为历史上未经盗扰。出土了罕见的鹦鹉螺杯、玻璃碗和海贝类耳杯金铛、包金铁剑等罕见随葬品，表明墓主人有较高的身份地位，扁壶、辟邪、鸡首壶等大量青瓷器以及陶盘、陶灶、陶仓等陶器兼具南北特色，反映了南北文化在此地的交融。<新华日报>等报刊和网易等互联网媒体做出了报导。2018年1>栏目以<邳州西晋大墓>的题目播出,以下均简称邳州西晋大墓.
央视的报导提供了更多信息,但是仍然有许多重要信息处于
探索和讨论中,没有最终结论.作为邳州本地人,不顾孤陋寡闻知识浅薄提出一些不成熟的看法,作为引玉之砖抛出.
一,
从唯一的砖刻铭文的字体上看,汉隶的意味很浓,而楷体的成分低于三国时代的钟繇.
从汉字书法的发展上看，魏晋时代是完成书体演变的承上启下的重要历史阶段。是篆隶真行草诸体咸备俱臻完善的一代。汉隶定型化了迄今为止的方块汉字的基本形态。隶书产生、发展、成熟的过程就孕育着真书(楷书)，而行草书几乎是在隶书产生的同时就已经萌芽了。真书、行书、草书的定型是在魏晋二百年间。它们的定型，美化无疑是汉字书法史
上的又一巨大变革。这一书法史上了不起的时代，造就了两个承前启后，巍然绰立的大书法革新家-钟繇，王羲之。他们揭开了中国书法发展史的新的一页。树立了真书、行书、草书美的典范，此后历朝历代，乃至东邻日本，学书者莫不宗钟王"。
魏的书法发展与武帝曹操的喜爱有关，他周围聚集了锺繇、梁鹄、韦诞、邯郸淳、卫觊等一批书家。更重要的是，建安十年他还发布了一个禁碑令，虽然扼制了隶书的应用空间，但同时却可以说为楷、行书的发展提供了机遇。这一制度在东晋时得到重申，为行书发达起了极大的作用。锺繇在楷书领域的开创性贡献，为后来二王父子奠定了坚实的基础。蜀国默默无闻；而吴国则在草书、楷书和篆隶方面都有可观，尤其几块重要的碑刻已是楷书的前驱。
这个伟大转换的开拓者应当是配享曹操的钟繇,完成者一般认为是书圣王羲之.
邳州西晋大墓有幸处于这个书法史上伟大的年代,虽然发现的文字很少,提供的信息有限,但是我们仍然可以体会其书法的风格.
M8墓门上方发现的“下邳国县建忠里谋显伯仲伯孝伯”刻铭的实物画面.提供了更加直观的信息.我们可以看到,汉隶的笔意是很浓的.特别是”建’字的之字底和忠的心字底。“汉隶是在西汉古隶的基础上改进而来的，渐趋整齐美观，
并有规律的运用波磔。所谓波，指笔画左行如曲波，后楷书中变为撇；所谓磔是右行笔画的笔锋开张，形如燕尾的捺笔。字形比较左舒右展，有分张外拓之势。它们的特点是用笔更为技巧，点画的俯仰呼应、笔势的提按顿挫、笔画的一波三折和蚕头雁尾及结构的重浊轻清、参差错落，令人叹为观止。”
“建忠里”三字比较明显的体现了隶书的笔意。我按照时间顺序把东汉,三国,东西晋时代的书法代表作汇集起来,希望大家体会.
1东汉礼器碑汉永寿二年(156年)刻邳州市新河镇煎药庙村”西晋”家族墓探秘
邳州煎药庙”“西晋””墓地共发掘9座贵族墓葬，因为历史上未经盗扰。出土了罕见的鹦鹉螺杯、玻璃碗和海贝类耳杯金铛、包金铁剑等罕见随葬品，表明墓主人有较高的身份地位，扁壶、辟邪、鸡首壶等大量青瓷器以及陶盘、陶灶、陶仓等陶器兼具南北特色，反映了南北文化在此地的交融。<新华日报>等报刊和网易等互联网媒体做出了报导。2018年1 月12日,中央电视台<探索发现>栏目以<
邳州西晋大墓>的题目播出,以下均简称邳州西晋大墓.
央视的报导提供了更多信息,但是仍然有许多重要信息处于
探索和讨论中,没有最终结论.作为邳州本地人,不顾孤陋寡闻
知识浅薄提出一些不成熟的看法,作为引玉之砖抛出.
一, 从唯一的砖刻铭文的字体上看,汉隶的意味很浓,而楷体的成分低于三国时代的钟繇.
从汉字书法的发展上看，魏晋时代是完成书体演变的承上启下的重要历史阶段。是篆隶真行草诸体咸备俱臻完善的一代。汉隶定型化了迄今为止的方块汉字的基本形态。隶书产生、发展、成熟的过程就孕育着真书(楷书)，而行草书几乎是在隶书产生的同时就已经萌芽了。真书、行书、草书的定型是在魏晋二百年间。它们的定型，美化无疑是汉字书法史上的又一巨大变革。这一书法史上了不起的时代，造就了两个承前启后，巍然绰立的大书法革新家-钟繇，王羲之。他们揭开了中国书法发展史的新的一页。树立了真书、行书、草书美的典范，此后历朝历代，乃至东邻日本，学书者莫不宗钟王"。
魏的书法发展与武帝曹操的喜爱有关，他周围聚集了锺繇、梁鹄、韦诞、邯郸淳、卫觊等一批书家。更重要的是，建安十年他还发布了一个禁碑令，虽然扼制了隶书的应用空间，但同时却可以说为楷、行书的发展提供了机遇。这一制度在东晋时得到重申，为行书发达起了极大的作用。锺繇在楷书领域的开创性贡献，为后来二王父子奠定了坚实的基础。蜀国默默无闻；而吴国则在草书、楷书和篆隶方面都有可观，尤其几块重要的碑刻已是楷书的前驱。
这个伟大转换的开拓者应当是配享曹操的钟繇,完成者一般
认为是书圣王羲之.
邳州西晋大墓有幸处于这个书法史上伟大的年代,虽然发现
的文字很少,提供的信息有限,但是我们仍然可以体会其书法的风格.
M8墓门上方发现的“下邳国县建忠里谋显伯仲伯孝伯”刻铭的实物画面.提供了更加直观的信息.我们可以看到,汉隶的笔意是很浓的.特别是”建’字的之字底和忠的心字底。
“汉隶是在西汉古隶的基础上改进而来的，渐趋整齐美观，并有规律的运用波磔。所谓波，指笔画左行如曲波，后楷书中变为撇；所谓磔是右行笔画的笔锋开张，形如燕尾的捺笔。字形比较左舒右展，有分张外拓之势。它们的特点是用笔更为技巧，点画的俯仰呼应、笔势的提按顿挫、笔画的一波三折和蚕头雁尾及结构的重浊轻清、参差错落，令人叹为观止。”
“建忠里”三字比较明显的体现了隶书的笔意。我按照时间顺序把东汉,三国,东西晋时代的书法代表作汇集起来,希望大家体会.
1东汉礼器碑汉永寿二年(156年)刻
2,邳州西晋大墓铭文,视频截图
其中的”建忠里”
3, 钟繇(?-230年)<宣示表>
4,王羲之（303年—361年，一作321年—379年）
定武兰亭之独孤本有赵孟頫十三跋日本东京国立博物馆
通过隶书笔意多少的比较,邳州”西晋大墓”似应是东汉时代,下限不应当超过三国.
二, “孝友贞廉，谦虚下士”优秀的下邳献王司马晃
1, 司马晃系出名门, 父亲司马孚高风亮节,富贵寿考.
司马晃的父亲司马孚, 根据房玄龄《晋书》记载，司马孚性格温厚廉让，以贞白自立，不与他人结怨。他还博涉经史，汉末动乱时，与兄弟在迁徙途中，仍不忘读书自学。自曹操时代起，司马孚就任文学掾，而后历仕魏国五代皇帝，累迁至太傅。
《晋书》甘露五年（260年），魏帝曹髦不满司马昭专政，率
宫人讨伐司马昭，于宫门处被杀。百官不敢奔赴，司马孚前往，首枕其股（将曹髦的头部枕于自己大腿上），失声痛哭说：“让陛下被杀是为臣的罪过。”上奏请求捉拿主谋者，正赶上太后下令以平民的礼节安葬曹髦，司马孚同群公上表，请求改以王礼安葬，得到批准。
晋帝司马炎封司马孚为安平王，食邑四万户，进拜太宰、持节、都督中外诸军事，设置官属。每次元会时，司马炎下令让司马孚乘车上殿，司马炎则降阶相迎。等到就座后，司马炎亲自献酒祝寿，以家人之礼对待。司马炎每次下拜，司马孚都下跪来制止,司马孚虽被如此尊宠，却不以为荣，常有忧色。
泰始八年（272年），司马孚去世，享年九十三岁。在中国历史上各种王,皇帝的寿命中是罕见的.
2, 车骑将军,司空位比三公的司马晃
司马晃（？―296），字子明，河内温县（今河南温县）人，晋宣帝司马懿三弟安平献王司马孚第五子，晋朝宗室、官员。曹魏时先后封武始亭侯、西安男，历任黄门侍郎、东莞太守。西晋建立后，封下邳王。历任长水校尉、南中郎将、尚书、右仆射、车骑将军、散骑常侍、尚书令、司空等。元康六年（296），司马晃去世，追赠太傅。
根据房玄龄《晋书·卷三十七·列传第七》的记载，晋下邳献王司马晃字子明，晋安平献王司马孚第五子，魏封武始亭
侯，拜黄门侍郎，改封西安男，出为东莞太守。武帝受禅，封下邳王，邑五千一百七十六户，泰始二年就国。
晃孝友贞廉，谦虚下士，甚得宗室之称。后为长水校尉、南中郎将。九年，诏曰：“南中郎将、下邳王晃清亮中正，体行明洁，才周政理，有文武策识。其以晃为使持节，都督宁益二州诸军事、安西将军，领益州刺史。”晃以疾不行，更拜尚书，迁右仆射。久之，出为镇东将军、都督青徐二州诸军事。晋惠帝即位，入为车骑将军，加散骑常侍。将诛杨骏，以晃领护军，屯东掖门，寻守尚书令。迁司空，加侍中，令如故。元康六年薨，追赠太傅。谥号献王.
汉代车骑将军仅次于大将军和骠骑将军,大将军已经是荣衔,想想董卓带兵进京以后才加骠骑将军,张飞才是车骑将军.就知道司马晃地位的尊崇了.
3, 司马晃薨,加美谥”献”
按照《逸周书·谥法解》
聪明睿哲曰献。有通知之聪。
知质有圣曰献。有所通而无蔽。
加谥”献王”以后,正式的封号应当是下邳献王.
4,如果邳州西晋大墓的主人确实是下邳王司马晃,有一些难
以解释的问题
如果不使用”下邳献王”的美谥,后人可能受到”大不敬”的指责.
以下邳王五千一百七十六户的封邑,铭文没有必要出现”建忠里”这个只有100户的居委会组织.
以司马晃车骑将军迁司空，加侍中的中央职位, 邳州西晋大墓的规格似乎不够.
三．中国古代“国”字考
中国主流历史界认为“何尊”的铭文中：“宅兹中域”是最早出现的“中国”文字实物，
何尊（He Zun，Ritual wine
vessel），中国首批禁止出国（境）展览文物、国家一级文物。尊内底铸有铭文12行、122字铭文，其“中或”被认为是“中国”一词目前出土最早的文字记载，记述的是周成王继承周武王遗志，营建成周洛邑之事。
何尊
何尊铭文12行、122字铭文，其中第7行为“宅兹中国”
实际文字是“宅兹中域”，而不同的学校教授讲课时也分别读做“中国和“中域”
我们把拓片强化看得更加清楚：
周礼注曰：大曰邦，小曰国。邦之所居亦曰国。析言之也。
从囗。从或。戈部曰。或，邦也。古或国同用。邦封同用。古惑切。一部。
“国（国）字作口，乃秦汉以来之事，周代春秋战国时代，只有或字。”按：或为戈与口之合体。
后汉许慎于《说文解字》中亦曰，或者，邦也，从口从戈，一以戈，一为守，其义尚不明。盖口为国土意，若以兵器之戈而卫之，则其一为表示领土之境界意，一为有时如亘之有二线，亦犹表示田地境界之畺字。所以，表示一国对于他国及其部落具备兵器之境，
有图像说明了“中国”的文字和含义的变化：
《冬官·考工记》匠人营国，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝後市。这实际上是城市
《说文》中解释说：“邑，国也。”邑就是国
《礼·王制》五国以为属，十国以为连，二十国以为卒，二百一十国以为州。
我们可以认为中国原始的“或”或者“国”有城市的意义，和同时代古希腊的“城邦”接近。古希腊就有雅典，斯巴达等等一百多个城邦
城邦源于希腊文polis，译为城邦，有城市国家之意。通常是以城或市镇为中心，结合周边农村形成的经济政治共同体。
Polis有“提供庇护”的意义和警察近似。
《尚书·尧典》记载尧舜即位后，在中国的四方边界巡狩，中国以外的区域在王政之外，是顽凶之居所。在文化上，中国是文明世界的中心，中国以外的区域是未开化之所，所以称之为蛮、夷、戎、狄等歧视性语汇
《孟子》梁惠王章句上：“莅中国而抚四夷”。在三十多种先秦典籍中，都出现“中国”二字，而且往往与四夷对举。西周分封的诸侯国。爵分为公侯伯子男五等，均世袭罔替，封地均称国，在封国内行使统治权。有了近代土地、人民、“主权”的政体的意义。但是因为中国历代的中央统治者都认为他统治的是“天下”即全世界，所以诸侯国的主权和国际意义的主权有区别。
四．中国古代“县”字考
古体的县字是绞丝旁。在古代，“县”字通“悬”。举例：《诗经伐檀》不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？
译文：不冬狩来不夜猎，为何见你庭院猪獾悬啊？
在多数人的常识中，“县”这一行政单位的诞生总是与秦国的“郡县制”挂钩。但实际上，“县”作为行政单位概念的产生要先于“郡县制”，甚至先于春秋时代。
东汉《周礼》载：“都县野之地，其邑非王子弟公卿大夫之采地则皆公邑也，谓之县。”也意味着周代的“县”指的是尚未加以分封，仍直属于周王室管辖的一级行政机构。
顾颉刚先生认为是“县者，悬也。悬而未决或悬而未封”。顾颉刚的弟子唐德刚先生发挥其师的观点，认为周初“可封之地多而有资格受封者少，因之有许多地方既非王畿又无适当的人可封。则这些待封之地暂时是悬而未决”；“这些既经征服之地，将封于谁尚是悬而未决，故曰‘悬之’。是当即‘县’之起源”。
这些待封之地或者暂时是悬而未决而由周王室直接派人管理，治理和收税，成为后来郡县制的滥觞。
西周的县要大于郡。东汉《说文解字》载：“郡,周制,天子地方千里,分为百县,县有四郡,故春秋传曰,上大夫受县,下大夫
受郡是也。”换言之，在春秋战国期间，西周时代原本的“县郡制”逐渐演变成了“郡县制”，郡和县的地位发生了颠倒。而县随着各国领土的扩张，逐渐变为内地，不再具备边戍作用，其驻兵数量自然远不及郡。清代史学家姚鼐就考证称：“郡远而县近，县成聚富庶，而郡荒陋，故以美恶异等，而非相统属也。
五．中国古代国县关系考
古代作为行政单位的诸侯国和县的大小和统属关系变化很
大
首先说大小，武王伐纣的时候”八百诸侯不期会,白鱼入舟涉孟津”,考虑到还同时存在商纣的诸侯国,应当有1千多,这样平均起来, 考虑到当时的天下面积诸侯国的管理范围小于今天的县.
汉代诸王封者受茅土，归以立社稷，礼也。汉初，诸侯王的爵位，封地都是由嫡长子单独继承的，其他庶出的子孙得不到尺寸之地。虽然文景两代采取了一定的削藩措施，但是到汉武帝初年，“诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄，易为淫乱；急则阻其强而合从，谋以逆京师”。诸侯国面积广大且领有军队，严重威胁着汉朝的中央集权。因此在公元前127年正月，武帝颁行“推恩令”。推恩令吸取了景帝时期晁错颁布的削藩令引起七国之乱的教训，规定诸侯王除了让嫡长子继承王位外，其余的庶子在原封国内封侯，新封侯国不再受王国管辖，直接由各郡来管理，地位相当于县。在这些越分越小的百十个诸侯国，小到什么程度呢？“大国不过十余城，小国不过数十里”。而整个国家范围内，“汉郡八九十”，也就是作为直属中央的郡占全国国土面积的80%——90%，而且“形错诸侯间，犬牙相临，秉其扼塞地利”，意思是这些郡总是穿插进诸侯国土之间，郡的土地与诸侯国的土地犬牙交错，使诸侯国不能连成片，并且郡县总是占据或扼守着
有利地形。诸侯国再也无力与中央抗衡，中央集权得到有力的巩固。这使得诸侯王国在名义上没有被进行任何的削藩，以此避免激起诸侯王进行武装反抗的可能。于是“藩国始分，而子弟毕侯矣”，导致封国越分越小，诸侯势力大为削弱，从此“大国不过十余城，小侯不过十余里”，即使诸侯王胆敢倚仗自己拥兵自重进行叛乱，中央也能很快平叛。
推恩令还规定诸侯王死后，由嫡长子继承王位，其他子弟分割王国部分土地为列侯，列侯归郡统辖。允许诸侯王推“私恩”把王国土地的一部分分给子弟为列侯，由皇帝制定这些侯国的名号。按照汉制，侯国隶属于郡，地位与县相当。因此王国析为侯国，就是王国的缩小和朝廷直辖土地的扩大。推恩令下后，王国纷请分邑子弟，“于是藩国始分，而子弟毕侯矣。”朝廷“不行黜陟而藩国自析”。
《汉书·百官公卿表第七上》记载：“列侯所食县曰国，皇太后、皇后、公主所食曰邑。有蛮夷曰道。凡县、道、国、邑千五百八十七”。这样，汉代的县级政区有县、道、邑、侯国四种，侯国的长官称相，地位等同于县令。
结论是到了汉代,国等于县
具体到邳州”西晋大墓”时代之前,东汉将天下分为13个”刺史部”邳州所属的徐州刺史部,领2郡,三国(包括下邳国)
共62县,其中下邳国领16县,辖区达到盱眙,淮阴.这是确认有国大于县的证据,但是下邳国领地全盛的时代很短,到了三国
时代下邳国成为郡,徐州只领50县.到了晋代,下邳重新成为国,但是只领7县,范围大大缩小.
根据《后汉书》下邳国武帝置为临淮郡，永平十五年更为下邳国。雒阳东千四百里。十七城，户十三万六千三百八十九，口六十一万一千八十三。
到了晋代，根据《晋书》武帝“太康元年，复分下邳属县在淮南者置临淮郡，分琅邪置东莞郡。州凡领郡国七，县六十一，户八万一千二十一”户减少了40%。
六．“推恩令”使得汉以后的公侯伯子男爵位分封复杂化
汉以前，诸侯国爵位由嫡长子继承，一般世袭罔替。推恩令规定诸侯王除了让嫡长子继承王位外，其余的庶子在原封国内封侯，新封侯国不再受王国管辖，直接由各郡来管理，地位相当于县。
其余的庶子的后代爵位递减，越来越小。
自此非皇子不得为王，而诸王之支庶，皆皇家之近属至亲，亦各以土推恩受封。其大国次国始封王之支子为公，承封王之支子为侯，继承封王之支子为伯。小国五千户已上，始封王之支子为子，不满五千户始封王之支子及始封公侯之支子皆为男，非此皆不得封。
《三国志·魏志·文帝纪》:“﹝黄初三年﹞初制封王之庶子为乡公，嗣王之庶子为亭侯，公之庶子为亭伯。”
在这里,已经可以判断邳州”西晋大墓”中的几个”伯”是”
亭伯”级别.封地在“建忠里”食封至少72户或者100户。里低于亭。
复杂性在于，“王之支子为侯”爵位由中央政府分封管理，脱离原诸侯国。但是推恩令又允许诸侯国“私封”即自己分封。允许诸侯王推“私恩”把王国土地的一部分分给子弟为列侯，因此王国析为侯国，就是王国的缩小和朝廷直辖土地的扩大。推恩令下后，王国纷请分邑子弟，“于是藩国始分，而子弟毕侯矣。”朝廷“不行黜陟而藩国自析”。
这样“下邳王”分封的建忠里“伯”爵位有可能来自中央政府和下邳王的2种授权。
又有可能是“悬”的状态，即悬而未决或悬而未封的。
所以邳州的邳州市新河镇煎药庙村”西晋”家族墓主人档案检索的难度相当大。
朱伯刚2018/1/28
陕西西安凤栖原唐郭氏家族墓地 （执笔:郭永淇、杨军凯、辛龙） 凤栖原唐郭氏家族墓地位于西安市长安区杜陵乡东兆余村,南距东兆余村约500米，东距高望村约1000米。2010年9月～2011年2月，西安市文物保护考古研究院、长安区博物馆组成考古队对陕西神光蓝宝石单晶片项目建设工地进行了抢救性发掘，共清理汉、十六国、唐代墓葬30座。其中两座规模较大的唐墓出土的壁画和墓志较为重要。 郭仲文墓(编号M1)为竖穴墓道砖券单室墓，平面略呈直背“刀形”，坐北向南，方向180°，由墓道、封门、甬道、墓室等部分组成。竖穴墓道，斜坡底，北宽南窄。东西两壁底部涂抹一层草拌泥地仗，地仗上再涂抹白灰面，以绘制壁画。南北长3.40、南宽1.00、北宽1.64米，底坡24度，南深6.10、北深7.30米。砖封门位于墓道北端，甬道入口处，共32层。甬道分南、北两部分，南半部为土洞，北半部为砖券。土洞甬道洞额及东西两壁绘有壁画，脱落严重。砖砌甬道东壁砌一小龛。墓室先开挖竖穴土圹，然后其内砌筑砖室。土圹平面近方形，墓室平面圆角方形，四壁微外弧。墓室直壁下部砌长方形壁龛11个，每壁3个（南壁西部2个，加上甬道东壁1个共12个）。墓室地面方砖平铺，南部方砖已被撬起扰乱,西半部设一棺床。墓室边长4.00、通高4.35米。墓室四壁绘有壁画。西半部设有砖棺床，单人葬，棺具已朽成木灰，由于盗扰严重，葬具与葬式不详,仅出土塔式罐、玉剑格、石器盖及墓志等随葬品。 M1在墓道东西两壁绘有青龙白虎，在甬道内对称地绘有四个人物，墓室内四直壁上绘有仙鹤图，共十幅，南壁西部一幅，西、北、东三壁各三幅。四壁用红彩影作栏额，呈屏风状，共有十屏，每屏高约2.00、宽约1.00米。每屏内各绘仙鹤一只，仙鹤高约0.90－1.00米。
编号：_______________ 本资料为word版本，可以直接编辑和打印，感谢您的下载 家族墓地买卖合同 甲方：___________________ 乙方：___________________ 日期：___________________
甲方：_________ 乙方：_________ 身份证号码：___ 地址：_________ 联系电话：_____ 依据国家有关殡葬改革的条例法规、法律法规及规定。为保障本公司和用户的合法权益，促进本公司管理的稳定和发展，经甲乙双方共同协商，就购买_________墓地事宜达成本协议，供双方共同遵守。 第一条甲乙双方必须严格遵守国家及各级管理部门对殡改方面的规定和要求。 第二条乙方必须遵守甲方的_________及有关规定。 第三条乙方根据甲方的统一规划，选择购买了甲方_________号的墓穴，面积_________平方米。 第四条乙方向甲方支付以下费用(币别：_________) 墓穴(地)：_________元整。 管理费(类别：_________)：_________元整。 墓碑(_________)：_________元整。 其它：_________元整。 合计：_________元整。 上述费用在签订合同时一次付清。 第五条乙方在获得甲方核发的《墓地使用证》后，即获得该墓穴的永久使用权。 第六条乙方所购的墓穴由甲方负责绿化、清洁、保安等管理工作，并负责对乙方购置的墓面及小件的看护、保管。如因甲方责任而造成损失，由甲方负责修补及更换。
第七条乙方应爱护甲方墓园内的设施(包括墓园、小件及墓穴绿化)，如有损坏，则须按实际损失赔偿给甲方。 第八条不可抗力条款 1.由于不可抗力致使不能履行合同，免除履行义务方的责任; 2.如遇国家或政府政策变化或调整致使合同不能履行，免除履行义务方的责任。 第九条本公司提供定期供奉服务，客户如需要须另行缴交服务费。 第十条后继立法 除法律本身有明确规定外，后继立法(本协议生效后的立法)或法律变更对本协议不应构成影响。各方应根据后继立法或法律变更，经协商一致对本协议进行修改或补充，但应采取书面形式。 第十一条送达方式 1.甲方 地址：_________ 传真：_________ 电话：_________ 2.乙方 地址：_________ 传真：_________ 电话：_________ 3.任何一方的联系方式发生变更，必须在变更后3个工作日内书面通知对方。否则以上述联系地址、电话、传真的发出的信件、传真视为送达。 第十二条争议的解决 1.本协议各方当事人对本协议有关条款的解释或履行发生争议时，应通过友好协商的方式予以解决。
平原家族坟排葬法 由于受传统儒家思想的影响，中华殡葬文化也如同传统文化一样源远流长，既视修造祖坟为敬宗行为，又把修造祖坟视为家族兴旺发达的希望工程，在这里，我把家族坟墓的一些共性的殡葬规则，坟墓的长幼排列形式列举如下，供学者研究，大家参考： 我国汉族墓葬讲究穴位向口，墓圹（墓穴）的寻找，称为“寻龙点穴”，需要按照山脉地气，堪舆而定；向口要依据风水先生的罗盘定向测卜而定，同时兼顾当地的风俗习惯。 祖坟地的埋葬顺序，很有讲究，根本宗旨就是体现长幼尊卑，“昭穆之制”就是其中一种原则，只不过是用在皇室而已。 （一）夫妻合葬墓：汉文化中“生则同床，死则同穴”的观念根深蒂固，夫妻死后一定要同葬在一个墓穴之中，而且男女棺材相距不超过十厘米。 （二）家族墓葬群：一个家族从始祖所迁的墓地，往往到后来十几代或几十代人都葬在一处，而成为家族墓葬群。这种墓葬群的排列方式有两种： 1、携子抱孙形：即始祖夫妇合葬墓在正中间的最上头，墓前面是明堂神路；以明堂神路为中线，左边为长子夫妇墓位，右边为次子夫妇墓位，三子再排左边，四子再排右边，即始祖左为1、3、5、7儿子墓位，右侧依次为 2、4、6、8儿子墓位，形成俗话所说“左长右二”的排列方式，始祖与儿子排成一排，为“携子”。孙子辈墓穴排在前面，按照大小序列，还是以中间为大，然后左右展开，是为“抱孙”，以后逐代照此排列方法继续延伸埋葬。 2、携子荫孙形：“携子”行同上，但是不需要设置明堂神路，孙辈排在祖辈之后之上，从下往上排列，在祖辈荫护之下，步步登高，意为“荫孙”。一般的望族贵族多愿采用。 3、一字葬：因特殊原因，不设先祖墓穴，从多位兄弟开始立坟，不设明堂神路，按照平面拉开。长幼排列方式有两种： 第一种：中间为家族之长即老大，左右分单双依次为老二、老三、老四、老五等。晚辈则排在第二行，排列顺序如第一行。 第二种：按照左为大为上的原则，依次排列，自左而右：1、2、3、4、、、、 4、人字葬。人字葬是一种金字塔形排列，第一排正中为族长，当儿子数目为单数的时候，不设明堂神路；当儿子数目为双数的时候，前设明堂神路。族长左右留出空白，可以植树调整坟地风水；而子子孙孙往前走，子辈左右排列按照“一字葬”的第二种方式，孙辈排在下一层，按照辈份依次前推。 例如一个“癸山丁向”的家族坟场，在癸山方向的中央设一族长之坟，这第一座坟是整个家族的最长辈，棺椁头部向着癸山、脚部朝向丁向。其脚下葬其子，比如其有三个儿子，可以按照“一字葬”的第二种排列方式：长子居其左前方、次子居其正脚下方、三子居其右前方，当活人面对其坟时，活人的右手边是其长子，左手边是其三子，次子居中，其子的三座坟距离相等，也就是说，儿子数目为单数的时候，不设明堂神路。以下，每一辈都按此葬法安排。若某辈其中一人子嗣较多，即按子嗣数量扩大子嗣的上一辈兄弟坟墓之间的距离，这样，好安排子嗣多的一方或几方。最高辈就像是金字塔的顶点，越往下往后子嗣越多，形成“人字形”或者说“金字塔”形。辈与辈之间的距离间隔两米左右最佳。 坟地要设有四至，留一门。门的设置须由阴阳先生择定，门两侧列有石柱。坟地中一般多植松柏等长青树木，富有之家设置庭院，如同陵园设置，只是规模变小而已。 如果墓地没有防火要求，可在每座坟堆的左前方，设置聚宝盆，方便祭祀的时候使用。 若因土地面积有限，受地域限制无法埋葬，或因环境变化墓地风水变凶需要迁葬，某一代的仙人就会迁至它处，而成为另一墓葬群的始祖。一般情况，一个望族墓群都会延续十几代，显贵家族甚至延续几十代。
xx家族坟排葬法 由于受传统儒家思想的影响，中华殡葬文化也如同传统文化一样源远流长，既视修造祖坟为敬宗行为，又把修造祖坟视为家族兴旺发达的希望工程，在这里，我把家族坟墓的一些共性的殡葬规则，坟墓的长幼排列形式列举如下，供学者研究，大家参考： 我国汉族墓葬讲究穴位向口，墓圹（墓穴）的寻找，称为“寻龙点穴”，需要按照山脉地气，堪舆而定；向口要依据风水先生的罗盘定向测卜而定，同时兼顾当地的风俗习惯。 祖坟地的埋葬顺序，很有讲究，根本宗旨就是体现长幼尊卑，“昭穆之制”就是其中一种原则，只不过是用在皇室而已。 （一）夫妻合葬墓： 汉文化中“生则同床，死则同穴”的观念根深蒂固，夫妻死后一定要同葬在一个墓穴之中，而且男女棺材相距不超过十厘米。 （二）家族墓葬群： 一个家族从始祖所迁的墓地，往往到后来十几代或几十代人都葬在一处，而成为家族墓葬群。这种墓葬群的排列方式有两种： 1、携子抱xx形： 即始祖夫妇合葬墓在正中间的最上头，墓前面是明堂神路；以明堂神路为中线，左边为长子夫妇墓位，右边为次子夫妇墓位，三子再排左边，四子再排右边，即始祖左为 1、3、 5、7儿子墓位，右侧依次为 2、4、
6、8儿子墓位，形成俗话所说“左长右二”的排列方式，始祖与儿子排成一排，为“携子”。孙子辈墓穴排在前面，按照大小序列，还是以中间为大，然后左右展开，是为“抱孙”，以后逐代照此排列方法继续延伸埋葬。 2、携xx形： “携子”行同上，但是不需要设置明堂神路，孙辈排在祖辈之后之上，从下往上排列，在祖辈荫护之下，步步登高，意为“荫孙”。一般的望族贵族多愿采用。 3、一字葬： 因特殊原因，不设先祖墓穴，从多位兄弟开始立坟，不设明堂神路，按照平面拉开。长幼排列方式有两种： 第一种： 中间为家族之长即老大，左右分单双依次为老二、老三、老四、老五等。晚辈则排在第二行，排列顺序如第一行。 第二种： 按照左为大为上的原则，依次排列，自左而右： 1、2、 3、4、、、、 4、人字葬。人字葬是一种金字塔形排列，第一排正中为族长，当儿子数目为单数的时候，不设明堂神路；当儿子数目为双数的时候，前设明堂神路。族长左右留出空白，可以植树调整坟地风水；而子子孙孙往前走，子辈左右排列按照“一字葬”的第二种方式，孙辈排在下一层，按照辈份依次前推。 例如一个“癸山丁向”的家族坟场，在癸山方向的中央设一族长之坟，这第一座坟是整个家族的最长辈，棺椁头部向着癸山、脚部朝向丁向。其脚下葬其子，比如其有三个儿子，可以按照“一字葬”的第二种排列方式：
广汉峰和石业家族墓碑是现今比较普遍的一种立碑的方式，即在一块较大的范围内通过设计一些墓穴，可以将家族的多个人按照辈分，在家族人员去世后埋葬在这块地方。家族墓碑的制作通常需要涉及效果图制作-询价-效果图调整-询价-下单-加工-验收-运输-安装等多个环节，每一步都有应当注意的地方。下面就让广汉市峰和石业有限公司带你去看看在定制家族墓碑的过程中，需要注意的地方吧！ 在效果图制作上，要严格按照家族的要求来。但是因为一般家族人员比较多，设计出来的效果图难免众口难调，所以一般最好是确定一个人作为与设计公司的直接对接人，将家族的意见统一起来。这样的话效果图制作就会快很多。 询价是一个很关键的事情，一般要家族内比较值得信任的人去做这件事情，因为采购这件事情，大家都懂的。由于首次制作效果图的时候，并不会过多的去考虑到价格因素，因此首次询价后，如果超出预期或者工厂的加工难度太大可以适当考虑调整效果图。 确认合适的厂家下单后，可以不定时的咨询下厂家的生产进度，加工完成后，请厂家将主要部件拼装完成给与己方验收，在确认没有差错后则可安排物流发货运输。货物运送到安装现场时，要遵循厂家的意见去安装，不可一意孤行，以免损坏各个配件。 看了上面关于定制家族墓碑的注意事项后，是不是对家族墓碑的定做过程更加明白了呢，如果还有其他的疑问可以咨询广汉市峰和石业有限公司哦！
广汉峰和石业广汉市峰和石业有限公司成立于2013年，位于广汉市东莞路向阳国际石材城，厂房占地1912平方米，办公区域占地700平方米左右，员工30余人，是一家主要以墓碑为中心产品涉及西南片区陵园的石材企业，主要和陵园合作，专业生产以及雕刻墓碑。 峰和石业凭着公司坚石般的创业信念，不懈的努力，致力于向客户提供优质产品和专业化的服务，赢得了广大供应商及客户的信赖和荣誉，建立了稳定、系统的货源渠道和销售渠道，墓碑产品形成了多样化、系列化、专业化等特点。 广汉市峰和石业有限公司以青砂岩为主原料，辅以花岗岩，大理石、汉白玉等，选料考究，做工精细，品种繁多。主要以雕刻墓碑、喷砂、栏杆等墓碑以及墓碑的衍生产品为主，既有古老艺术的魅力，又有典雅明快的现代艺术风格。 峰和石业于成立以来，一直秉承“诚信出信誉，质量处品牌”的经营方针。经过2年来的磨砺，先已形成相当规模。二十多位有十多年墓型设计及制作经验的技术骨干，在行业中也有一定的名气，为您提供样式繁多，用料考究，做工精细，品质上乘的各类墓碑。同时我厂为您考虑优惠的价格。 竭诚期待与您携手共进！ 峰和石业追求的是使自身成为一个为客户创造价值，为员工实现梦想的企业，我们坚信：“真诚赢得客户，诚心造就未来”,以“尊重、责任、
The Legal Relationship Established By Parties To Resolve Disputes Ultimately Realizes Common Interests. The Document Has Legal Effect After Reaching An Agreement Through Consultation. 编订：XXXXXXXX 20XX年XX月XX日 家族墓地买卖合同标准版 本
家族墓地买卖合同标准版本 温馨提示：本合同文件应用在当事人双方（或多方）为解决或预防纠纷而确立的法律关系，最终实现共同的利益，文书经过协商而达成一致后，签署的文件具有法律效力。文档下载完成后可以直接编辑，请根据自己的需求进行套用。 甲方：_________ 乙方：_________ 身份证号码：___ 地址：_________ 联系电话：_____ 依据国家有关殡葬改革的条例法规、法律 法规及规定。为保障本公司和用户的合法权 益，促进本公司管理的稳定和发展，经甲乙双 方共同协商，就购买_________墓地事宜达成本 协议，供双方共同遵守。 第一条甲乙双方必须严格遵守国家及各 级管理部门对殡改方面的规定和要求。
第二条乙方必须遵守甲方的_________及有关规定。 第三条乙方根据甲方的统一规划，选择购买了甲方_________号的墓穴，面积 _________平方米。 第四条乙方向甲方支付以下费用(币别：_________) 墓穴(地)：_________元整。 管理费(类别：_________)：_________元整。 墓碑(_________)：_________元整。 其它：_________元整。 合计：_________元整。 上述费用在签订合同时一次付清。 第五条乙方在获得甲方核发的《墓地使
家族墓地买卖合同 In accordance with the relevant provisions and clear responsibilities and obligations of both parties, the following terms are reached on the principle of voluntariness, equality and mutual benefit. 甲方：__________________ 乙方：__________________ 签订日期：__________________ 本合同书下载后可随意修改
合同编号：YH-FS-164017 家族墓地买卖合同 说明：本服务合同书根据有关规定，及明确双方责任与义务，同时对当事人进行法律约束，本着自愿及平等互利的原则达成以下条款。文档格式为docx可任意编辑使用时请仔细阅读。 甲方：_________ 乙方：_________ 身份证号码：___ 地址：_________ 联系电话：_____ 依据国家有关殡葬改革的条例法规、法律法规及规定。为保障本公司和用户的合法权益，促进本公司管理的稳定和发展，经甲乙双方共同协商，就购买_________墓地事宜达成本协议，供双方共同遵守。 第一条甲乙双方必须严格遵守国家及各级管理部门对殡改方面的规定和要求。 第二条乙方必须遵守甲方的_________及有关规定。 第三条乙方根据甲方的统一规划，选择购买了甲方_________号的墓穴，面积_________平方米。
第四条乙方向甲方支付以下费用(币别：_________) 墓穴(地)：_________元整。 管理费(类别：_________)：_________元整。 墓碑(_________)：_________元整。 其它：_________元整。 合计：_________元整。 上述费用在签订合同时一次付清。 第五条乙方在获得甲方核发的《墓地使用证》后，即获得该墓穴的永久使用权。 第六条乙方所购的墓穴由甲方负责绿化、清洁、保安等管理工作，并负责对乙方购置的墓面及小件的看护、保管。如因甲方责任而造成损失，由甲方负责修补及更换。 第七条乙方应爱护甲方墓园内的设施(包括墓园、小件及墓穴绿化)，如有损坏，则须按实际损失赔偿给甲方。 第八条不可抗力条款 1.由于不可抗力致使不能履行合同，免除履行义务方的责任; 2.如遇国家或政府政策变化或调整致使合同不能履行，
杜立德家族墓地 杨国奎 杜立德家族墓地坐落在宁河镇镇东约半里处。该墓地早已被毁并辟为农田，现遗址处已无任何遗存。 杜氏墓地在“文革”前保存尚较完好。整个墓区占地约数十亩，地势较高，呈南低北高之势，北端有约两米余高的土垣，东、南为苇荡所包围。墓园最南端有一座大型四柱三进式石刻牌坊，额题康熙帝手书“永言惟旧”四个大字，字态端庄雍容。牌坊往北有长达数十米的神道。进入牌坊，沿神道往北约二十余米，居中有大型石制供桌一座，上设石鼎、石薰、石觥、石碗等祭具。供桌左右矗立巨型碑碣三通，碑体宽逾四尺，厚约尺许，高可丈余。碑座为一长逾两米的龟形石兽，全碑通高超过五米，巍峨耸峙，蔚为壮观。碑制即俗谓“王八驮石碑”。其碑雕工精美，石兽昂首而伏，栩栩如生；碑券藻饰华美；碑文为满汉双语，汉文系正楷官体，字大如盎，虽经两三百年风侵雨蚀犹未缺损。据考，三碑中一为顺治十一年(1654年)顺治帝遣顺天府尹阎宝印同宝坻知县方之璧谕祭杜立德父杜守礼、母张氏、继母张氏碑；二为康熙三十年(1691年)康熙帝遣顺天府尹刘元慧谕祭原任保和殿大学士兼礼部尚书太子太师加二级谥文端杜立德碑；三为康熙三十一年(1692年)康熙帝御制太子太师礼部尚书保和殿大学士加二级谥文端杜立德碑。供桌与碑碣以北神道两侧，相对而置石马、石羊、石骆驼、石翁仲(即石官)等。神道尽处至北端土垣为墓区，其中有封土大墓二十余座，墓前大多有墓碑，碑前有石碗。据考，宁河镇东之处墓地为杜氏老茔，内葬有宁河杜氏始迁祖杜敬及杜立德曾祖杜仁、祖杜朝先、父杜守礼、杜立德，再下则不闻。20世纪60年代初，该墓地已略显荒凉，其中荆棘丛生，蒿草没胫，似久已无人祭扫，但规模尚在，仍不乏庄严肃穆之象。 杜氏墓地不失为一处较有文物价值的古迹，其地上遗存弥足珍贵。其中墓葬规模可供研究古代葬制；坊、碑等均是上乘的石雕工艺品，是古代劳动人民智慧的结晶；碑文不仅是较佳书品，也是研究清初历史的实证。 1964年秋，当时驻宁河镇的“四清”工作队为去坟还田布置统一的平坟行动，杜氏家族墓地被平毁。墓地中的石碑坊被拉倒，石碑被炸断，加上其他石制品均被用作石料修了扬水站。所有墓葬都被一一掘开，将棺木拆散移出后填平；墓主遗骨被扔弃，棺中殉葬物如金、银、玉、珍珠等被收集起来，先是送到县城展览，后被拿到天津变