单选题
1.安人之道最后要安回答：正确
1. A 股东
2. B 顾客
3. C 员工
4. D 社会
2.伦理思想为我国所固有，儒、道、墨、名、法诸家，都以什么学说为主回答：正确
1. A 佛教学说
2. B 道教学说
3. C 伦理学说
4. D 易经学说
3.中国文化最大的特色是回答：正确
1. A 物理
2. B 常理
3. C 伦理
4. D 道理
4.道德主要表现在回答：正确
1. A 企业的良心
2. B 个人的良知
3. C 个人的良心
4. D 企业的良知
5.伦理最具体的体现就是回答：正确
1. A 亲疏有别、长幼无序
2. B 亲疏无别、长幼有序
3. C 亲疏有别、长幼有序
4. D 亲疏无别、长幼无序
6.企业管理的真正秘诀是回答：正确
1. A 顾客最后，让顾客满意
2. B 顾客第一，让顾客不满意
3. C 顾客第二，让顾客满意
4. D 顾客第一，让顾客满意7.企业与顾客交朋友是回答：正确
1. A 最大的财富
2. B 最大的资本
3. C 最小的财富
4. D 最小的资本
8.安人之道的第一要项是回答：正确
1. A 建立共识
2. B 探究不安
3. C 消除化解
4. D 讲究方法
9.企业伦理就是回答：正确
1. A 员工良心
2. B 企业良心
3. C 企业爱心
4. D 员工爱心
10.伦理首重回答：正确
1. A 良心品德
2. B 良知道德
3. C 爱心道德
4. D 良心道德
11.中国式管理的最大特色是回答：正确
1. A 凭爱心经营、凭良心管理
2. B 凭良心经营、凭良知管理
3. C 凭良心经营、凭爱心管理
4. D 凭良心经营、凭良心管理
12.管理的真谛就是回答：正确
1. A 弄虚作假
2. B 修人安己
3. C 修己安人
4. D 以人为本
13.伦理的本质是回答：正确
1. A 一种合理公平的状态
2. B 一种不合理公平的状态
3. C 一种不合理不公平的状态
4. D 一种合理不公平的状态
14.企业生存的保障是回答：正确
1. A 顾客
2. B 员工
3. C 技术
4. D 资金
15.国有企业和私营企业之间的根本区别是回答：正确
1. A 国有企业应该只追求经济效益
2. B 国有企业只要尽到社会责任就可以了
3. C 国有企业只要创造利润就可以了
4. D 国有企业不仅要创造利润，还要尽到社会责任
学习课程：中道管理—絜矩之道篇单选题 1.人最喜欢的是自动，而不是回答：正确 1. A 变动 2. B 不动 3. C 自动 4. D 被动 2.中国人一生只做四件事，即回答：正确 1. A 修、齐、养、平 2. B 理、齐、治、平 3. C 修、齐、治、平 4. D 修、齐、治、责 3.人生只做一件事，就是回答：正确 1. A 在职场中修炼自己 2. B 在商场中修炼自己 3. C 在情场中修炼自己 4. D 在战场中修炼自己 4.管理的第一目标是回答：正确 1. A 理人之道 2. B 絜矩之道 3. C 安人之道 4. D 经权之道 5.中国人强调回答：正确 1. A 以人为本
2. B 以事为本 3. C 以物为本 4. D 以神为本 6.任何事情都要守规矩却又不能死守规矩，这就是回答：正确 1. A 安人之道 2. B 成功之道 3. C 中庸之道 4. D 经权之道 7.M理论主张要让员工安心，就是回答：正确 1. A 要让员工获得最小的自由 2. B 要让员工获得最大的自由 3. C 要让员工获得最大的快乐 4. D 要让员工获得最小的快乐 8.中国人一生中四件事的先后顺序依次是回答：正确 1. A 齐家→修身→治国→平天下 2. B 修身→齐家→治国→平天下 3. C 修身→齐家→平天下→治国 4. D 平天下→齐家→治国→修身 9.经权的实质就是回答：正确 1. A 要有所变 2. B 要有所变有所不变 3. C 要有所不变 4. D 经济和权力
10.絜矩之道总是在提醒领导者，从事科技的人更需要有回答：正确 1. A 恩心 2. B 坏心 3. C 仁心 4. D 良心 11.自动才会回答：错误 1. A 勤劳工作 2. B 推托工作 3. C 敷衍工作 4. D 不工作 12.很多主管到最后会被下属架空，主要的原因就是回答：正确 1. A 主管没有抓住下属的情 2. B 主管没有抓住下属的神 3. C 主管没有抓住下属的人 4. D 主管没有抓住下属的心 13.西方人强调回答：错误 1. A 以人为本 2. B 以神为本 3. C 以物为本 4. D 以事为本 14.絜矩之道的起点是回答：错误 1. A 规范化 2. B 制度化
中道管理：安人之道篇--以人为本的管理要领 学习目标： 1.领会安人之道的内涵 2.了解安人之道在中道管理体系中的位置 3.了解安人之道在管理中的作用 4.学会应当安何人以及如何安人 5.学会如何实践以人为本的管理思路 适合对象：企业总裁、总经理企业、其他各级管理者、政府各级领导、从事其他各种管理工作者、中国式管理的研究者 课程目录 第1讲管理和伦理合一(上) 1.M理论的实际运用 2.何谓安人之道 3.管理和伦理合一 4.管理不可偏离伦理 第2讲管理和伦理合一(下) 1.管理不可偏离伦理(续) 2.伦理首重良心道德 3.伦理是合理的不公平 4.亲疏有别长幼有序 5.安不可能没有区隔 6.依层次按顺序求安 第3讲安顾客第一优先(上) 1.顾客是衣食父母 2.顾客最冷酷无情 3.要搞好人际关系 4.跟客户保持定期的接触 5.发掘再推销的机会 第4讲安顾客第一优先(下)/安员工以厂为家（上） 1.消减顾客的不安 2.安心首先安家 3.各阶层都患不安 第5讲安员工以厂为家(中) 1.各阶层都患不安(续) 2.员工常见的不安 3.用患不安来测试 4.使员工身安心乐 第6讲安员工以厂为家(下) 1.有效的安人之道 2.塑造愉快的工作环境 3.建立合理的保障制度 4.视员工有如家人 第7讲安股东持续发展(上) 1.股东是企业的投资者
2.国营事业政府是股东 3.给予投资安全保障 4.如期按时地发放股息 第8讲安股东持续发展(下) /安社会形象良好(上) 1.如期按时地发放股息(续) 2.分享是一种美德 3.善尽责任带来良好印象 第9讲安社会形象良好(下) 1.共同为国家创造财富 2.为社会增加就业的机会 3.让家长放心子弟来就业 4.替社区塑造良好的风气 5.成为民众欢迎的企业 第10讲安人之道五要领(上) 1.安人之道三阶段 2.建立共识 第11讲安人之道五要领(下) 1.探究不安 2.消除化解不安 3.随时讲求方法 4.过程与结果要并重
2012年工作负责人安规考试卷B卷(土建) 考试时间:年月日姓名:_________得分:_________ 一、填空题(30分) 1、工作票许可手续完成后,__________ _、专责监护人应向工作班成员交代工作内容、人员分工、危险部位和现场安全措施,进行_____ _告知,并履行_____ _手续,工作班方可开始工作。 2、在确认安全措施可靠,不致影响人身和设备安全的情况下,___________ _可以参加工作班工作。 3、任何人进入生产现场应戴__________。 4、专责监护人不得兼做其他工作。专责监护人临时离开时,应通知被监护人员 ___________ _或___________ _,待专责监护人回来后方可恢复工作。 5、工作间断时,工作班人员应从工作现场全部撤出,所有安全措施保持不动,工作票仍由___________ 执存。 6、在生产区域从事建筑、搭、拆脚手架、设备保温、焊接、油漆、绿化或其他文明生产、日常维护等工作,不需要运行值班人员采取《安全工作规程(火电厂动力部分、水电厂动力部分)》2.2.2所述安全措施的,应填用___________ _。 7、安全带的挂钩或绳子应挂在___________ _的构件上,或专为挂安全带用的钢丝绳上,并不准低挂高用。禁止挂在移动或不牢固的物体上。 8、高空进行动火作业,其下部地面如有可燃物、孔洞、阴井、地沟等,应检查分析,并采取措施,以防______________引起火灾、爆炸事故。
9、一级动火工作票的有效期为_____h,二级动火工作票的有效期为_____h。 10、凡在坠落高于基准面____m及以上的高处进行的作业,都应视作高处作业。 11、动火作业应有专人监护,动火作业前应清除动火现场及周围的 ____________,或采取其他有效的安全防火措施,配备足够适用的______________。 12、动火工作完毕后,______________、消防监护人、动火工作负责人和运行许可人应检查现场有无残留火种,是否清洁等。确认无问题后,在动火工作票上填明动火工作结束时间,经四方签名后,盖上“已终结”印章,动火工作方告终结。 13、在有火灾、爆炸、_______、窒息、灼烫伤等危险以及粉尘危害的地点或设备内工 作,应做好______________。 14、工作票签发人不得_______________该项工作的工作负责人和许可人。 15、劳动中“四不伤害”的内容是:______ ____、______ ___、______ ___、____ ______。 16、电气工具和用具应由专人保管,每______年应由电气试验单位进行定期检查。 17、各类作业人员应接受相应的__________教育和岗位技能培训,经考试 _____上岗。 18、高处作业人员在作业过程中,应随时检查安全带是否__________。高处作业人员在转移作业位置时不得__________。
单选题 1.人生只做一件事，就是回答：正确 1. A 在职场中修炼自己 2. B 在商场中修炼自己 3. C 在情场中修炼自己 4. D 在战场中修炼自己 2.管理的第一目标是回答：正确 1. A 理人之道 2. B 絜矩之道 3. C 安人之道 4. D 经权之道 3.絜矩之道总是在提醒领导者，从事工商业的人更需要有回答：正确 1. A 恩心 2. B 良心 3. C 仁心 4. D 坏心 4.经权之道要凭良心，安人之道也要凭良心，而凭良心本身就是回答：正确 1. A 成功之道 2. B 安人之道 3. C 絜矩之道 4. D 经权之道 5.絜矩之道大部分都在讲回答：正确 1. A 有东西 2. B 没有东西 3. C 有形的东西
4. D 无形的东西 6.阳奉阴违基本上是一种什么的不正当行为回答：正确 1. A 落井下石 2. B 狂妄自大 3. C 假公济私 4. D 投机取巧 7.“矩”就是回答：正确 1. A 制度 2. B 规矩 3. C 承诺 4. D 要义 8.M理论主张要让员工安心，就是回答：正确 1. A 要让员工获得最小的自由 2. B 要让员工获得最大的自由 3. C 要让员工获得最大的快乐 4. D 要让员工获得最小的快乐 9.絜矩是在法制规矩的许可范围内，自己审慎度量，决定合理的应变，规矩其实就是回答：正确 1. A 制度 2. B 规矩 3. C 法律 4. D 法规 10.经权的实质就是回答：正确 1. A 要有所变 2. B 要有所变有所不变 3. C 要有所不变
4. D 经济和权力 11.絜矩之道就是回答：正确 1. A 设身处地 2. B 以人换人 3. C 将心比心 4. D 落井下石 12.人并不喜欢被动，恰恰相反，人是喜欢回答：正确 1. A 自动的 2. B 被动的 3. C 要动的 4. D 不动的 13.很多主管到最后会被下属架空，主要的原因就是回答：正确 1. A 主管没有抓住下属的情 2. B 主管没有抓住下属的神 3. C 主管没有抓住下属的人 4. D 主管没有抓住下属的心 14.西方人强调回答：正确 1. A 以人为本 2. B 以神为本 3. C 以物为本 4. D 以事为本 15.人和物不同，物是在人的无意识中自动，而人却应该回答：正确 1. A 在自己的无意识中自动 2. B 在自己的有意识中自动 3. C 在自己的有意识中不动
4－7章相关注释： 【原文】 所谓平天下在治其国者，上老老（1）而民兴孝；上长长（2）而民兴弟；上恤孤（3）而民不倍（4）。是以君子有絜矩之道也（5）。 所恶于上毋以使下；所恶于下毋以事上；所恶于前毋以先后；所恶于后毋以从前；所恶于右毋以交于左；所恶于左毋以交于右。此之谓絜矩之道。 【注释】 （1）老老：尊敬老人。前一个“老”字作动词，意思是把老人当作者人看待。（2）长长：尊重长辈。前一个“长”字作动词，意思是把长辈当作长辈看待。（3）恤：体恤，周济。孤，孤儿，古时候专指幼年丧失父亲的人。（4）倍：通“背”，背弃。⑤絜（xie）矩之道：儒家伦理思想之一，指一言一行要有示范作用。絜，量度。矩，画直角或方形用的尺子，引申为法度，规则。 【译文】 之所队说平定天下要治理好自己的国家，是因为，在上位的人尊敬老人，老百姓就会孝顺自己的父母，在上位的人尊重长辈，老百姓就会尊重自己的兄长；在上位的人体恤救济孤儿，老百姓也会同样跟着去做。所以，品德高尚的人总是实行以身作则，推已及人的“絜矩之道”。 如果厌恶上司对你的某种行为，就不要用这种行为去对待你的下属；如果厌恶下属对你的某种行为，就不要用这种行为去对待你的上司；如果厌恶在你前面的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你后面的人；如果厌恶在你后面的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你前面的人；如果厌恶在你右边的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你左边的人；如果厌恶在你左边的人对你的某种行为，就不要用这种行为去对待在你右边的人。这就叫做“絜矩之道”。 “忠怒违道不远。施诸己而不愿，亦勿施于人。” “君子之道四，丘未能一焉：所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有馀，不感尽。言顾行，行顾言。君子胡不慥慥尔。” “一个人做到忠恕，离道也就差不远了。什么叫忠恕呢？自己不愿意的事，也不要施加给别人。”“君子的道有四项，我孔丘连其中的一项也没有能够做到：作为一个儿子应该对父亲做到的，我没有能够做到；作为一个臣民应该对君王做到的，我没有能够做到；作为一个弟弟应该对哥哥做到的，我没有能够做到；作为一个朋友应该先做到的，我没有能够做到。平常的德行努力实践，平常的言谈尽量谨慎。德行的实践有不足的地方，不敢不勉励自己努力；言谈却不敢放肆而无所顾忌。说话符合自己的行为，行为符合自己说过的话，这样的君子怎么会不忠厚诚实呢？…” “仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。”然当今之时，天下之害，孰为大？曰：若大国之攻小国也，大家之乱小家也，强之劫弱，众之暴寡，
电厂三种人安规考试题（热机附答案） 电厂三种人安规考试题(热机有答案) 一、单项选择题 1、检修作业必须办理（ A ）。 A、工作票； B、操作票； C、工作票、操作票； D、不用办票 2、在风力超过（ A ） 级时禁止露天进行焊接或气割。 A：5 B：6 C：7 D、8级 工作终结后，工作负责人持工作票会同（ B ）共同到现场检查验收，确认无问题时，办理终结手续。、 A、工作票签发人； B、工作许可人； C、值班员； D、 有关领导。 4、检修工作中如不能按计划期限内完工，必须由（ C ）办理工作延期手续。 A、工作票签发人； B、工作许可人； C、工作负责人； D、任何人。 5、工作票一般应由工作签发人填写，一式（ B ）份。 A、１； B、２； C、３； D、４。 6、检修工作开始前，（ B ）和工作负责人应共同到现场检查安全措施是否正确执行，然后工作票上签字，允许开始工作。
A、工作签发人； B、工作许可人； C、值班员； D、有关领导。 7、在工作票中“运行人员补充安全措施”一栏如无补充措施，应（ A ）。 A、在本栏中填写“无补充”； B、空白； C、在本栏中填写“无”； D、在本栏填写“有”。 8、对可能带电的电气设备灭火应使用（ A、B、C ）。 A、干式灭火器； B、二氧化碳灭火器； C、1211灭火器； D、泡沫灭火器。 9、在设备检修过程中，（ C ）应正确地和安全地组织工作。 A、分部领导； B、班长； C、工作负责人； D、工作许可人。 10、工作票延期手续办理（ A ）次，如果再延期，应重新签发工作票。 A、1； B、2； C、3； D、4。 11、不准在有（ C ）的管道上进行任何检修、工作。 A、水； B、蒸汽； C、压力； D、油。 12、下列哪些人员应始终在工作现场监护（ B ）。 A、工作许可人； B、工作负责人； C、工作票签发人； D、组长。 13、工作完工后，工作许可人在一式两份的工作票上记入终结时间，双方签名后盖上“已结束”印章，（ B ）。
中道管理—经权之道篇关闭 课后测试 如果您对课程内容还没有完全掌握，可以点击这里再次观看。 观看课程 测试成绩：100.0分。恭喜您顺利通过考试！ 单选题 1. 《易经》是一个非常完整的思想体系，是中华文化的总源头之一，是世界上最早提出整体观的著作，《易经》包括√ A 天文 B 地理 C 人文 D 以上三项都是 正确答案： D 2. “道”就是事物发展的客观规律，在管理学上，要讲究√ A M理论 B 絜矩之道 C 经权之道 D 安人之道 正确答案： C 3. 安人的原则不能变，但是安人的方法是√ A 不清楚 B 可变也可不变 C 经常要变的 D 永远不能变 正确答案： C
4. 变与不变是√ A 正确的 B 不对的 C 相对的 D 绝对的 正确答案： C 5. 权在经内是√ A 谨守分寸 B 具有弹性 C 擅自变更 D 离经叛道 正确答案： A 6. 判断下属对策好坏的标准在于√ A 政策是为别人还是为自己 B 对策是为别人还是为自己 C 政策是为公还是为私 D 对策是为公还是为私 正确答案： D 7. 经权密切配合，要求上下必须目标√ A 相抵触 B 一致 C 不同 D 背道而驰 正确答案： B
权不损人，就是√ A 尽量减少权宜的措施，以减少例外的比重 B 在权宜变通的时候，不可以损及他人 C 权不离经 D 经不离权 正确答案： B 9. 不易的叫做阳，变易的叫做阴，一阴一阳之谓√ A 阳 B 阴 C 路 D 道 正确答案： D 10. 经和权合起来，叫做√ A 安人 B 絜矩 C 经权 D M理论 正确答案： C 11. 处理管理问题的时候，应该坚持：原则不可变，方法应该变，即√ A 以不变应不变 B 以万变应不变 C 以变应万变 D 以不变应万变 正确答案： D
安规通则部分测试（一） 姓名：时间：分数： 一、选择题（每题 1 分，共30 分） 1、工作票所列人员的基本条件不符合的是（ C ） A、工作票签发人应由熟悉工作成员的技术能力、熟悉设备情况、熟悉本规程，并具有相关工作经验的生 产领导人、技术人员或经本企业主管生产的副厂长（或总工程师）批准的人员担任。 B、工作负责人应由具有相关工作经验、熟悉设备情况、熟悉工作班人员工作能力和本规程的人员担任。 C、工作票签发人、工作负责人和工作许可人名单应由本企业主管生产的副厂长（或总工程师）批准，每 两年公布一次。 D、工作许可人应由有一定工作经验、熟悉本规程的运行值班人员担任。 2、工作票" 运行人员补充的安全措施" 一栏，只能补充（ B ）的安全措施（答案：如取下二次熔丝等）和 悬挂标示牌、装设安全遮栏等。票中停电检修设备附近带电或一经合闸即可能带电的部位应在该栏中作补 充说明。 A、一次系统 B、二次系统 C、相关系统 D、电气系统 3、工作班成员的职责不包括（ A ） A、对批准检修工期、审批后的工作票票面、安全措施负责 B、熟悉工作内容、工作流程，掌握安全措施，明确工作中的危险点，并履行确认手续； C、遵守安全规章制度、技术规程和劳动纪律，执行安全规程和实施现场安全措施； D、正确使用安全工器具和劳动防护用品。互相关心施工安全，并监督本规程和现场安全措施的实施。 4、如果线路上有人工作，应在线路断路器和隔离开关操作把手上悬挂（ A ）的标示牌。 A、"禁止合闸，线路有人工作" B、"禁止合闸，有人工作" C、" 禁止操作，有人工作" 5、临时遮栏可用干燥木材、橡胶或其他坚韧绝缘材料制成，装设应牢固，并悬挂（ C ）标示牌。 A、止步，有电危险 B、止步，高压危险 C、A 或B 6、高压开关柜内手车开关拉至"检修"位置时，隔离带电部位的挡板封闭后禁止开启，并设置（ A ）的标示牌。 A、止步，高压危险 B、禁止合闸，有人工作 C、在此工作 7、外单位承担或外来人员参与本公司系统电气工作的工作人员应熟悉《电力安全工作规程（电气部分）》，并经考试合格，方可参加工作。工作前，设备运行管理单位应告知现场电气设备接线情况、( A )、防范措施及事故应急措施。 A、危险因素 B、电气设备说明 C、工作现场 8、倒闸操作中的监护操作：由两人进行同一项的操作。监护操作时，其中一人对设备较为熟悉者作监护。 特别重要和复杂的倒闸操作，由( A )操作，运行值班负责人监护。 A、熟练的运行人员 B、正值班工 C、副值班工 9、在工作间断期间，若有紧急需要，运行人员可在工作票未交回的情况下合闸送电，但应（ B ）方可执行，并应采取下列措施。 A、先将工作班全体人员已经离开工作地点的确切根据通知工作负责人，在得到他们可以送电的答复后 B、先通知工作负责人，在得到工作班全体人员离开工作地点、可以送电的答复后 C、先由运行值班负责人将工作班全体人员已经离开工作地点的确切根据通知当值调度员，在得到调度员 可以送电的确切指令后 10、（ D ）可以单独进入、滞留在高压室内和室外变电所高压设备区内。 A、工作负责人 B、工作执行人 C、工作签发人 D、所有人都不 11、工作人员工作中在电压等级（20～35kV ）正常活动范围与带电设备的安全距离是（ B ）米。
中国传统文化 《大学》里的治国之道 学号：xxxx 姓名：xxxx 专业：xxxx 学院：xxxx 日期：xxxx
《大学》里的治国之道 要想成教于国必须守孝悌、施仁慈。一家仁，一国才能兴仁，一家让，一国才能兴让。《大学》又分别以尧舜和桀纣为正反两面的例证揭示了修身和齐家对于治国的重要意义。 （一）絜矩之道的重要意义 继齐家、治国之后的第十章，平天下是《大学》修为的最高目标。 “所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有…絜矩之道?也。”修养的过程是一个不断提高、不断由内向外生发扩展的过程，即从修身、齐家、治国到最后的平天下。平天下的平是使天下太平。天下太平是中国知识分子的价值担当，平天下是中国儒家伦理中很重要的思想。平天下的基础在齐家，对整个社会的治理要从整饬家庭伦理开始：一屋不扫，无以扫天下；一家不宁，无以宁天下；一家一族不太平，无以让国家和天下太平。《大学》能从小见大、从微见著，认识到起点的重要性，具有重要的人生修为的方法论意义。 “所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝”。“上老老”是说国君或国家的各级领导人要孝敬老人，“而民兴孝”，而后全国民众都兴起重视老人的孝道。“上长长而民兴弟”，在上的人能够以长者为长，老百姓才会尊敬长者。“上恤孤而民不倍”，领导人能够抚恤孤寡，去爱惜那些飘零于世道之人，这个国家才会有爱，才不会违背人伦和人道。“是以君子有…絜矩之道?也”，絜，指的是量围长的绳子，而“矩”就是量直角的一种角尺，就是讲究方圆规矩，可谓“没有规矩不成方圆”。君子有方圆，就是有了遵循道的标准。絜矩之道就是一种达到道的方法。 “所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右。此之谓…絜矩之道?。”你厌恶上级那些对你不好的行为，就千万不要再以这种方式对待自己的下属。你所厌恶的下级那些毛病，千万不要故伎重演地用来面对上级。后面的先、后、左、右与前面的上下是相同结构，正好构成共同环境空间，呈现上、下、前、后、左、右六个纬度。意思是说，所有这些都要合乎絜矩之道。这样，一个君子才具有平天下的可能性，而且也只有这样的可能性，他才可能有一种真正的中正之心。 《大学》非常清楚地说明，只有治理好国家才能使天下平定，因此治国是平天下的前提。而作为国家领导，其德行修养对于国家和民众而言，具有十分重要的示范意义。 二）仁政重民的施政原则 “《诗》云：…乐只君子，民之父母。?民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓…民之父母?。”《诗经?南山有台》说：“乐只君子，民之父母。”只，语气词。全句是说，快乐的圣人君子啊，那就是人民的父母。真正去做一个君子，他是快乐的。君子有发自内心的和谐仁爱，并且拥有爱民如子的心性，可以作为民的父母。其原因就在于，“民之所好好之”，老百姓喜欢的东西，他也喜欢，“民之所恶恶之”，老百姓所厌恶的抵制的拒绝的，他也厌恶抵制和拒绝。“此之谓民之父母”，就是说，他的心和老百姓想到一起，命运和老百姓连在一起了，这样的人才能叫老百姓的父母。今天还有父母官、清官的说法，就是说爱民如子的意思。再如子弟兵，也是说他们和老百姓亲如一家，有这种深层的关系，老百姓才会放心，才会听从你的指挥，否则，国家就会出现动乱。
中道管理—絜矩之道篇 课后测试 测试成绩：100.0分。恭喜您顺利通过考试！ 单选题 1. 人最喜欢的是自动，而不是√ A 变动 B 不动 C 自动 D 被动 正确答案： D 2. 不能违背的道理叫做√ A 经 B 权 C 絜 D 矩 正确答案： A 3. 在多种选择中，选择认为最合理的那一种，这就是√ A 推 B 推拖拉 C 拖 D 拉 正确答案： B 4. 絜矩之道总是在提醒领导者，从事工商业的人更需要有√ A 恩心 B 良心 C 仁心 D 坏心 正确答案： C
5. 经权之道要凭良心，安人之道也要凭良心，而凭良心本身就是√ A 成功之道 B 安人之道 C 絜矩之道 D 经权之道 正确答案： C 6. 中国人强调√ A 以人为本 B 以事为本 C 以物为本 D 以神为本 正确答案： A 7. 阳奉阴违基本上是一种什么的不正当行为√ A 落井下石 B 狂妄自大 C 假公济私 D 投机取巧 正确答案： D 8. 絜矩是在法制规矩的许可范围内，自己审慎度量，决定合理的应变，规矩其实就是√ A 制度 B 规矩 C 法律 D 法规 正确答案： A 9. 中国人一生中四件事的先后顺序依次是√ A 齐家→修身→治国→平天下 B 修身→齐家→治国→平天下 C 修身→齐家→平天下→治国 D 平天下→齐家→治国→修身
正确答案： B 10. 絜矩之道就是√ A 设身处地 B 以人换人 C 将心比心 D 落井下石 正确答案： C 11. 人并不喜欢被动，恰恰相反，人是喜欢√ A 自动的 B 被动的 C 要动的 D 不动的 正确答案： A 12. 自动才会√ A 勤劳工作 B 推托工作 C 敷衍工作 D 不工作 正确答案： A 13. 西方人强调√ A 以人为本 B 以神为本 C 以物为本 D 以事为本 正确答案： D 14. 主管最糟糕的就是√ A 把员工当领导来看 B 把员工当员工来看 C 把员工当主管来看
一、单项选择题 1、作业人员对本规程应（）考试一次。因故间断电气工作连续（）以上者，应重新学习本规程，并经考试合格后，方能恢复工作。 A、一年，3个月 B、半年，6个月 C、两年，3个月 2、电气设备操作后的位置检查应以设备实际位置为准，无法看到实际位置时，可通过设备机械位置指示、电气指示、仪表及各种遥测、遥信信号的变化，且至少应有（）及以上指示已同时发生对应变化，才能确认该设备已操作到位。 A、两个 B、三个 C、四个 D、一个 3、二次工作安全措施票的工作内容及安全措施内容由（）填写，由技术人员或班长审核并签发。 A、工作许可人 B、工作票签发人 C、工作负责人 D、工作班成员 4、（）不许单独进入、滞留在高压室内和室外高压设备区内。 A、工作班成员 B、所有工作人员（不包括工作负责人） C、工作票签发人 D、所有工作人员（包括工作负责人） 5、工作期间，工作负责人若因故暂时离开工作现场时，应指定能胜任的人员临时代替，离开前应将工作现场交待清楚，并告知工作班成员。原工作负责人返回工作现场时，_________。 A、不必履行同样的交接手续 B、也应履行同样的交接手续 C、只能做为工作班成员参加参加工作 D、告知工作班成员既可 6、在未办理工作票终结手续以前，______不准将停电设备合闸送电。 A、运行人员 B、检修人员 C、调度员 D、任何人员 7、在控制盘、配电箱、电源干线上工作应执行______。 A、第一种工作票 B、第二种工作票 C、带电作业工作票 8、在所有的措施完成后，必须经过（）的共同现场检查和认可。 A、工作负责人和许可人 B、工作负责人和签发人 C、工作负责人和工作班成员 9、在没有脚手架或者在没有栏杆的脚手架上工作，高度超过___时，应使用安全带或采取其他可靠的安全措施。 A、2m B、 1.5m C、 1.9m D、3m 10、操作票和工作票均应保存____。 A、三个月 B、半年 C、一年 D、一个月 11、在工作期间，工作票应始终保留在（）手中。 A、工作负责人 B、工作票签发人 C、工作班成员 12、工作票中停电线路名称栏应填写（） A、线路电压等级和线路名称 B、线路停电变电站 C、线路停电开关 13、在高压设备上工作，应至少由()进行，并完成保证安全的组织措施和技术措施。 A、三人 B、两人 C、四人 D、一人 14、专责监护人临时离开时，应通知()停止工作或离开工作现场，待专责监护人回来后方可恢复工作。 A、特种作业人员 B、工作班全体人员 C、被监护人员 D、高空作业人员 15、第一、二种工作票的有效时间，以（）为限。 A、批准的检修期 B、工作申请时间 C、工作所需最长时间
格物致知 书法 格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念，源于《礼记大学》八目─格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下─所论述的『欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚』此段。但《大学》文中只有此段提及「格物致知」，却未在其后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过「格物」与「致知」这两个词汇而可供参照意涵，遂使「格物致知」的真正意义成为儒学思想的难解之谜。 东汉郑玄最早为「格物致知」作出注解，而自从宋儒将《大学》由《礼记》独立出来成为《四书》的一部后，「格物致知」的意义也就逐渐成为后世儒者争论不休的热点议题，以至于今。现在社会上关于「格物致知」的流行诠释是根据南宋朱熹学说的部份观点，认为「格物致知」就是研究事物而获得知识、道理。 《现代汉语词典》2005年发行的第五版将“格物致知”解释为：“推究事物的原理法则而总结为理性知识”。“格物致知”包含现在所说的“实事求是”精神，但是，其内涵远比“实事求是”丰富。现今流行观点和朱熹观点的差异，乃是在关于「致知」的解释。朱熹所谓的「知」是知性─包含了智慧与知识─而现代流行观点的「知」只是指知识，这种观念变异可能是由于现今社会流行唯物论观点所产生的影响。 虽然朱熹乃是儒学史上承先启后的一代大儒，但他对于「格物致知」的观点之所以在后世成为主流，并非是因为获得后世儒家学者的普遍赞同。事实上，朱熹学说在南宋当时还因政治党争而被斥为「伪学」，而后世的许多儒家学者也更大力批判朱熹对于「格物致知」的学说观点。但因为朱熹的《四书集注》在元朝中叶就被官方采用为科举取士的应试准则，而自从明太祖开始独尊朱熹学说为《四书》上的唯一官方思想权威以后，朱熹学说更是成为明清两代历时五百余年在科举应试上的官方教条观点。因而朱熹在「格物致知」上的观点也就在数百年的官方教条权威下，成为后世社会上的普遍流行观点。所以在清末的洋务学堂中，就把物理、化学等学科称为「格致」，即「格物致知」的简称。
2015年工作票负责人安规考试题 部门：姓名：分数： 一、填空题（每题2 分，共20分） 1、作业人员应掌握作业现场和工作岗位存在的危险因素、 及措施。（防范措施事故应急措施） 2、机舱和塔架底部平台应配置，灭火器应置于便于取用的位置并可靠固定。（灭火器） 3、风力发电机组机舱内、交通运输工具上应配备、应急灯和逃生装置等应急物品，并定期检查、补充或更换。急救箱内的应根据风电场现场需要合理配置。（急救箱药品） 4、发生雷雨天气后内禁止靠近风力发电机组。（一小时） 5、在及以上的大风以及暴雨、雷电、冰雹、大雾、沙尘暴等恶劣天气下，应停止露天。（12m/s 高处作业） 6、现场使用的和等应定期检验合格并符合有关要求。（作业机具安全工器具） 二、选择题（每题2分，共20分） 1、胸外按压要以均匀速度进行，每分钟不低于 D 次。 A、70 B、80 C、90 D、100 2、安全绳严禁 A 。 A、低挂高用 B、高挂低用 C、低用低挂 3、登塔作业时，风速不得高于该机型允许登塔风速，但风速
超过 C 及以上时，禁止任何人登塔作业。 A、12m/s B、10m/s C、18m/s D、25m/s 4、电压等级在 D V以上者为高压设备。 A、220 B、250 C、110 D、1000 5、对机组的接地电阻应每年进行一次测试，电阻值不宜大于 A 。 A、4Ω B、2Ω C、0.5Ω 6、设备不停电时的安全距离：35KV为 A 米。 A、0.7 B、1.0 C、1.5 D、3.0 7、风力发电机组检修作业时，车辆宜停泊在塔架 C 风向并与塔架保持米及以上的安全距离。 A、下 20 B、上 30 C、上 20 D、下 100 8、风力发电机组检修作业使用的临时照明、手持照明，应使用电压不大于 B V的安全行灯变压器。 A、36 B、24 C、42 D、12 9、两份工作票中的一份必须经常保存在工作地点，由工作负责人收执，另一份由 C 收执，按值移交。运行值班人员在值班日志中做好相关记录。 A、签发人、 B、许可人 C、运行值班员 10、同一张工作票中签发人、工作负责人和工作许可人三者不得互相兼任。 A 填好工作票，工作票签发人审核无误后签发。
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学习课程：中道管理—絜矩之道篇 单选题
1.中国人一生只做四件事，即 回答：正确
1. A 2. B 3. C 4. D
修、齐、养、平 理、齐、治、平 修、齐、治、平 修、齐、治、责 回答：正确
2.在多种选择中，选择认为最合理的那一种，这就是
1. A 2. B 3. C 4. D
推 推拖拉 拖 拉 回答：正确
3.经权之道要凭良心，安人之道也要凭良心，而凭良心本身就是
1. A 2. B 3. C 4. D 4.中国人强调
成功之道 安人之道 絜矩之道 经权之道 回答：正确
1. A 2. B 3. C
以人为本 以事为本 以物为本
4. D
以神为本 回答：正确
5.M 理论主张要让员工安心，就是
1. A 2. B 3. C 4. D
要让员工获得最小的自由 要让员工获得最大的自由 要让员工获得最大的快乐 要让员工获得最小的快乐 回答：正确
6.絜矩是在法制规矩的许可范围内，自己审慎度量，决定合理的应变，规矩其实就是
1. A 2. B 3. C 4. D
制度 规矩 法律 法规 回答：正确
7.人生只有一个目的叫做
1. A 2. B 3. C 4. D
齐家 修身 治国 平天下
8.“在企业管理中，如果人不能安好，那么其他的诸如激励、奖金等方式都是无效的，因为人是不安的。” 这是 回答：正确
1. A 2. B 3. C 4. D
理人之道 絜矩之道 经权之道 安人之道 回答：正确
9.经权的实质就是
《大学》 全文及翻译 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 《大学》的宗旨，在于弘扬高尚的德行，在于关爱人民，在于达到最高境界的善。知道要达到“至善”的境界方能确定目标，确定目标后方能心地宁静，心地宁静方能安稳不乱，安稳不乱方能思虑周详，思虑周详方能达到“至善”。凡物都有根本、有末节，凡事都有终端、有始端，知道了它们的先后次序，就与《大学》的宗旨相差不远了。
古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 在古代，意欲将高尚的德行弘扬于天下的人，则先要治理好自己的国家；意欲治理好自己国家的人，则先要调整好自己的家庭；意欲调整好自己家庭的人，则先要修养好自身的品德；意欲修养好自身品德的人，则先要端正自己的心意；意欲端正自己心意的人，则先要使自己的意念真诚；意欲使自己意念真城的人，则先要获取知识；获取知识的途径则在于探究事理。探究事理后才能获得正确认识，认识正确后才能意念真城，意念真诚后才能端正心意，心意端正后才能修
养好品德，品德修养好后才能调整好家族，家族调整好后才能治理好国家，国家治理好后才能使天下大平。自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。 从天子到普通百姓，都要把修养品德作为根本。人的根本败坏了，末节反倒能调理好，这是不可能的。正像我厚待他人，他人反而慢待我；我慢待他人，他人反而厚待我这样的事情，还未曾有过。这就叫知道了根本，这就是认知的最高境界。 所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于
-----------------------------------精品考试资料---------------------学资学习网----------------------------------- dàxué大学《大学》是儒家经典之一，原为《礼记》中的一篇。 作者不详（相传为孔子弟子曾参所作，近代学者认为是秦汉之际儒家作品）。 《大学》全面总结了先秦儒家关于道德修养道德作用及其与治国平天下的关系。 “大学”是对“小学”而言，是说它不是讲“详训诂，明句读”的“小学”，而是讲治国安邦的“大学”。 “大学”是大人之学。 《大学》为“初学入德之门也”。 文中提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领，又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。 经北宋程颢、程颐竭力尊重，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。 宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。 dàxuézhīdàozàimíngdézàiqīnmínzàizhǐyúzhìshànzhī1大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知zhǐérhòuyǒudìngérhòunéngjìngérhòunéngānérhòunénglǜ止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，lǜérhòunéngdéwùyǒuběnmòshìyǒuzhōngshǐzhīsuǒxiānhòuzé虑而后能得。
物有本末，事有终始，知所先后，则jìndàoyǐ近道矣。 gǔzhīyùmíngdéyútiānxiàzhěxiānzhìqíguóyùzhìqíguózhěxiān古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先qíjiāyùqíjiāzhěxiānxiūqíshēnyùxiūqíshēnzhěxiānzhèngqí齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其1 / 10 xīnyùzhèngqíxīnzhěxiānchéngqíyìyùchéngqíyìzhěxiānzhìqízhī心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；zhìzhīzàigéwù致知在格物。 wùgéérhòuzhīzhìérhòuyìchéngérhòuxīnzhèng物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，1xīnzhèngérhòushēnxiūérhòujiāqíérhòuguózh ì心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治érhòutiānxiàpíng而后天下平。 zìtiānzǐyǐzhìyúshùrényīshìjiēyǐxiūshēnwéiběnqíběnluànérmò自天子以至于庶人，一是皆以修身为本，其本乱而末zhìzhěfǒuyǐqísuǒhòuzh ěbóérqísuǒbózhěhòuwèizhīyǒuyěcǐwèi治者，否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。 此谓zhīběncǐwèizhīzhìyě知本，此谓知之至也。 suǒwèichéngqíyìzhěwúzìqīyěrúwùèchòurúhàohǎosè2所谓诚其意者，毋自欺也。 如恶恶臭，如好好色，cǐzhīwèizìqiègùjūnzǐbìshènqídúyěxiǎorénxiánjūwéibúshàn此之谓自谦（慊）。
2016安规考试题 一、填空 1、检修工作开始以前，工作许可人和工作负责人应共同到现场检查安全措施确已正确地执行，然后在工作票 上签字，才允许开始工作。 2、凡在离地面有__2__米及以上作业视为高空作业，在无栏杆的脚手架上工作，高度超过__1.5__米时，必须 使用安全带或采取其他可靠的安全措施。 3、应尽可能避免靠近和长时间的停留在可能受到烫伤的地方。如因工作需要，必须长时间停留时，应做好安 全措施。 4、在风力超过5级时禁止露天进行焊接或气割。 5、在可能引起火灾的场所附近进行焊接工作时，必须备有必要的消防器材。 6、在密闭容器内，不准同时进行电焊及气焊工作。高空电焊及气焊工作必须做好防止火花飞溅及防火灾措施。 7、雷雨天气，需要巡视室外高压设备时，应穿绝缘靴，禁止打伞，并不得靠近避雷器和避雷针。 8、经企业领导批准允许单独巡视高压设备的值班员和非值班员，巡视高压设备时，不得进行其他工作，不得移开或越过遮拦。 9、运行与检修人员巡检过程中，身体不得碰及转动部分，保持与带电设备的安全距离。 10、严格执行调度命令，操作时不允许改变操作顺序，当操作发生疑问时，应立即停止操作，并报告调度部门，不允许随意修改操作票，不允许随意解除防误闭锁装置。 二、单选 1、制定《电力安全工作规程》的目的是为了加强电力生产现场管理，规范 C 工作人员的行为，保证人身、 电网和设备的安全 A、检修 B、运行 C、各类 2、作业人员基本条件之一：具备必要的 C 知识，学会紧急救护法，特别要学会触电急救。 A、计算机操作 B、卫生保健 C、安全生产 3、在金属容器(如预热器、凝汽器槽箱等)内工作时必须使用 C V 以下的电气工具。 A、36 B、24 C、12 4、在工作地点，最多只许有 A 个氧气瓶。 A、2 B、4 C、3 5、在梯子上工作时，梯与地面的斜角度为 C 左右。工作人员必须登在距梯顶不少于1米的梯蹬上工作。 A、40度 B、50度 C、60度 6、遇有 A 级及以上大风或恶劣气候时，应停止露天高处作业。 A、六 B、八 C、十 7、对可能带电的电气设备进行灭火时，可使用C灭火器。 A ：干式、二氧化碳、1211 B：干式、二氧化碳、泡沫C：二氧化碳、1211 、干砂 8、在充氢设备运行区进行焊接、切割与热处理作业，必须制订可靠的安全措施，经总工程师及运行单位有关部门批准后方可进行。作业前，必须先测量空气中的含氢量，低于 B 时方可进行。
学习课程：中道管理—经权之道篇 单选题
1.《易经》是一个非常完整的思想体系，是中华文化的总源头之一，是世界上最早提出整体观的著作， 《易经》包括 回答：正确 A ? ? ? ? A 天文 B 地理 C 人文 D 以上三项都是
2.《易经》中的“不易”就是任何学科知识本身是有复杂体系的，都不是 回答：正确 C ? ? ? ? A 能掌握的 B 很难就能掌握的 C 很容易就能掌握的 D 很容易就不能掌握的
3.老子认为一个只懂得变，而不懂得常，即“知变不知常”的人，最后结果是 回答：正确 A ? A 凶 ?? B 吉 ?? C 好 ?? D 恶 4.“道”就是事物发展的客观规律，在管理学上，要讲究 回答：正确 C ?? A M 理论 ?? B 絜矩之道 ?? C 经权之道 ?? D 安人之道 5.变与不变是 回答：正确 C ?? A 正确的 ?? B 不对的 ?? C 相对的 ?? D 绝对的 6.上级的命令是“经”，自己的斟酌是 回答：正确 C ?? A 经 ?? B 絜 ?? C 权 ?? D 矩
7.判断下属对策好坏的标准在于 回答：正确 D ?? A 政策是为别人还是为自己 ?? B 对策是为别人还是为自己 ?? C 政策是为公还是为私 ?? D 对策是为公还是为私 8.经权中的“经”就是 回答：正确 B ?? A 常识 ?? B 共识 ?? C 经验 ?? D 经过 9.经和权合起来，叫做 回答：正确 C ?? A 安人 ?? B 絜矩 ?? C 经权 ?? D M 理论 10.较长时间、较多轻微的变，叫做 回答：正确 A ?? A 微调 ?? B 剧变 ?? C 聚变 ?? D 不变 11.变中之常叫做 回答：正确 A ?? A 经 ?? B 权 ?? C 絜 ?? D 矩 12.经权分离又叫 回答：正确 D ?? A 权经 ?? B 经权 ?? C 经离 ?? D 离经 13.权不多用，就是 回答：正确 A ?? A 尽量减少权宜的措施，以减少例外的比重