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西方文明通论

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西方文明通论——《讲演录》知识点合作整理版Part.2【技术、哲学、宗教、经济、造型、音乐、文学部分,完。】来源:杨秋思?Sici的日志

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西方技术文明

链接:P065西方文明波浪式发展图

导论

时间尺度上的两个重要年份

1. 1500年之前“东技西渐”,技术东方先进西方落后,1500年之后倒转。

原因:1500年之前有奴隶制。这种分工使欧洲很长时间特别是在文明发达的希腊罗马时期,技术革新没有任何动力。

2. 1850年前科学与技术基本上没有什么关系,是各自独立发展的;1850年之后西方的技术开始成为科学化的技术,就是已经被科学渗透的技术。(科学和技术间没有必然的联系,这层联系是历史性的,真正的联系在1850年左右之后才开始系统地建立。)

Q:为什么科学出现在西方?

为什么希腊出现的科学并没有转化成技术?(因为希腊科学家是仰望星空的,而不在乎脚下的土地)

能够转化为技术的近代科学为什么在西方出现?

*现代西方文明的“两希文明”:希腊的科学和理性,希伯来基督教的宗教和信仰——西方现代文明的两大支柱。

一、科学的起源

科学的根本目标关乎人的存在方式,存在方式继而决定了相应的文化形式。科学是西方人特有的一种文化形式。

对比中西方文化形式:

1. 中国:

1)中国的文化本质是农耕文明,在乎土地强调家的概念,是一个建立在血缘文化上的人情社会——中国文化的特质,整个社会是靠情来维系,而不是靠法来维系。法低于理,理低于情。传统文化的核心是礼义——人性理想。“以人为本”,但中国人的爱是差等的爱。

2)中国文化中对所有僵化、教条的东西不大认同。我们崇尚变化和有机自然观,认为流变是宇宙的本质。我们按照一种实用的、实践的和当下的原则来制定我们的行事方法,灵活机动是文化中的一个重要特点。“变通之道”

3)中国人不喜欢遵守契约,却被各种社会关系和社会身份制约,难以理解自由的概念。“以情治国”

4)中国人的性格不喜欢确定性的知识,没有打破沙锅问到底的精神,中国古代知识多是实用的,很少有超功利的。

5)我们把德育放在第一位,逻辑是否清楚无所谓。

2. 西方:

1)西方的源头希腊一开始就不是一个农业民族,而是一个海洋型的、流动型的经商的民族,迁徙是他们的常态。“地缘文化”

2)时常签订契约,契约本身神圣不可侵犯;同时有固定的原则,并且轻易不会修改原则。契约社会的基本预设是每个签约者必须是独立自主的个体——自由、平等观念的思想根源。“契约文明”

3)对于西方人来说,自由的目的就是,认清了这个规则之后,自觉地服从这个规则。——内在基本原则

4)希腊人喜欢思考,有不找到事物本质不罢休的精神。希腊人所说的科学是指一种严格的、确定性的和超功利的知识。——内在特征

5)希腊人的德育和智育没有严格的区分,认为知识就是美德。

二、欧洲技术文明

罗马文明和希腊文明略有区别,罗马法成了近代西方社会建设的重要因素,罗马的法律精神和法律制度,实际上和希腊的理性精神和科学精神具有一脉相承性。还有罗马的建筑,除此之外罗马人在技术方面很少有伟大的发明。

公元500年的时候,罗马帝国崩溃,欧洲文明一落千丈,从公元800年开始,欧洲人慢慢苏醒,并开始有意识的吸取来自东方的科学技术,渠道有二:

1.通过阿拉伯人做中介。

2.在12、13世纪的时候,蒙古人在成吉思汗的带领下西征的过程中,把东方的技术也传到了西方。

东方技术的西传奠定了欧洲技术文明的基础,酿成了中世纪的几次技术革命:

1. 马镫:马镫使欧洲诞生了封建社会非常重要的阶层,包围城堡的骑士阶层。

2. 挽具:挽具是欧洲人学会了控制马匹,也导致了农业的革命,马匹的使用使农耕的效率大大提高。

3. 火药:使欧洲告别了冷兵器时代,炸毁了骑士阶层,也炸毁了城堡。火药是欧洲告别封建制度迎来资本主义制度的非常关键的技术。

能够转化为技术的近代科学为什么在西方出现?

1. 基督教的出现。原因有三:

1)基督教改变了人的地位。除了圣人以外,人人平等。同时人就是人,非人就是非人。

2)基督教提出了自由意志的概念。假如世界上只有必然性的话,那么上帝的无限性就无法展现了。有了自由意志,人可以舍生忘死,去追求自己想得到或信奉的东西。基督教树立了一种人在世间要有所作为的形象,基督教以后的科学以创造一种人类意志所能达成的力量型、控制型的意志科学为目的。

3)基督教的创世观念打破了希腊人那里自然物和人工物的界限。意味着世界是可以通过人工的方式得以改造的。

2. 技术革命。

13世纪后,机械技术革命:

1)对风力和水力的应用。

2)钟表:时间概念的产生、机械宇宙观和时间社会学的传播,包含着基督教世界对时间整齐划一性的推崇——绝对世界的存在、全球同一时间尺度的存在。资本主义制度的正当性也来自于它对生产效率的追求。所以对时间的精确计量成为资本主义制度、资本主义生产方式的内在要求。

3. 技术本身的进步为新科学的出现准备了实验基础。(技术革新推动实验科学)

玻璃的发明:

1)试验器皿的革新

2)平板玻璃、窗玻璃。把采光作为建筑的考虑是西方的特殊哲学造成的,(上帝说,要有光,于是就有了光),西方文化本身是光的文化,而中国文化是气的文化(采光不是我们建筑的主要考虑)

3)望远镜、显微镜的发明

4)空气泵的发明:真空的发现

*西方提出的优先权制度和专利制度:保障了理论家、发明家对理论和技术的研究与创新。这是文化差别,对个人权利的保障。

西方哲学(上)

哲学的特征:超越了所在的时代。

一西方哲学演变的基本历史分期

第一时期是古希腊哲学公元前5世纪“言必称希腊”

第二时期是中世纪哲学真正形成于基督教哲学公元六世纪沦为“神学的婢女”

第三时期是近代哲学 15-16世纪文艺复兴和宗教改革运动之后的17-18世纪德国古典哲学

第四时期现代哲学十九世纪后半叶黑格尔和马克思主义之后的西方哲学

二古希腊哲学的概念思维形成

古希腊哲学正是脱胎于希腊的神话和宗教,其重要特征就是科学和哲学还处于混沌不分的状态,这是由于古希腊人早期对自然和社会有着不同的解释。

哲学成为了当时的人们发问自然和自身的方式:世界究竟是有什么构成的?我究竟是什么构成的?

最初的哲学家还没有完全摆脱具象性的思考方式,仍然试图用一种物质来统括万物,力图从自然界的万事万物中寻找某种单一的根本原因;但正是这种抽象意识使得古希腊哲学家开始进入探索的领域,即亚里士多德所说的“求知”的领域。——原子论第一次提出了物质无限可分的思想,把人的认知水平由实体思维提升到了抽象思维,进入了试图把握事物存在和变化本质的思考。也代表了哲学与科学的开始分离,成为了对思维方法的研究。

三古希腊辩证法

诡辩:从辩论对手的论述中发现矛盾或谬误,并给予驳斥从而取消对方的论题。是“辩证法”的最初形式。

“智者”是公元前5世纪在希腊雅典出现的专门从事教授修辞和论辩等技艺的职业教师。自称“有智慧的人”——擅长让人们从已有的知识智慧中发现自己的不足和局限,并由此对人们已知的东西提出质疑和挑战,促使人们看到一切知识的有限性。其公众形象,是以普罗泰戈拉为代表的一群否定绝对知识的存在而宣扬一切都是相对一件的“批发或者零售灵魂”的人。(不存在绝对的知识,只有相对于每个认识者的不同意见。被视为相对主义的典型。(高尔吉亚论无物存在的著名推论:一,无物存在;二,如果有某物存在,也是人无法认识的;三,即使它可以被认识,也无法被告知。这种思想蕴涵的重要内容是对原则的推论过程,包含了一种承认任何事物都可以从两个相反的方面来谈论的重要思想。体现了其思辨特征。)

十对范畴以及一切概念的矛盾对立:一与多、动与静、奇偶、左右、男女、曲直、明暗、善恶、正斜、有限与无限、存在与非存在。——亚里士多德哲学的主要内容。

古希腊辩证法以亚里士多德的最为闻名,辩证的认识是古希腊哲学的重要特征之一。西方文明正是由这些辩证和思辨的思维方式得到萌生和发展的。

四古希腊哲学中的三杰

古希腊哲学分为前苏格拉底时期和后苏格拉底时期。而苏格拉底,柏拉图,亚里士多德并成为古希腊哲学三杰。

苏格拉底:首次提出了归纳论证和一般定义,创立了“辩证”方法即通过对话揭示对方的无知。“认识你自己”(古希腊德尔斐神庙门楣),“人应当知道自己的无知”,“未经省察的人生没

有价值”。把早期自然哲学家的目光拉回到人间。人类对自然的忘我认识最后形成了以自然为对象的自然科学,而对人生问题和社会问题的探索则构成了被后来称作“伦理学”或“道德理论”的哲学分支。苏格拉底最大的贡献是道德哲学部分(来源于赫拉克利特、毕达哥拉斯和德谟克利特等人的思想,但第一个作出了理论上的反思)。

柏拉图:开始将苏格拉底的思考转化为具有概念和体系特征的哲学理论,使西方哲学走出对经验生活的简单反思而形成西方哲学的第一个理论体系:理念论。我们需要通过那些不变的东西去寻找背后的idea,即形相、形式、理念,用来表示超感性的、不变的、永恒的、普遍的、绝对的实在。这是是后来唯心主义或观念论idealism的根源。最终推进了哲学作为一门学科的诞生。《斐多篇》《色诺篇》《费德罗篇》《国家篇》《泰阿泰德篇》。

亚里士多德:以逻辑的形式要求代替了柏拉图理念论中的激情,把认知活动加以规范,使其成为可以共同使用的工具。——人类历史上的第一个逻辑体系,后来成为现代的形式逻辑,亚里士多德的形而上学也成为了整个西方哲学的基石。重要性:把对事物存在原因和原理的探索规定为自然科学研究即知识与智慧的主要任务,而把哲学研究的任务规定为探究事物存在的最终依据,即存在之为存在或“是其所是”的根据,从根本上规定了哲学研究的范围不是经验和知识的领域,而是超越于经验和知识之外或之上的领域,是对事物存在根据的抽象和追问纯粹本质的推论。

公元529年,东罗马帝国皇帝关闭了雅典学院,标志着古希腊罗马哲学的结束。

五、中世纪哲学本体论

整个中世纪经院哲学的主流观念就是神学与哲学的主奴关系。

早期教父哲学奥利金提出的“三位一体论证”,揭示了“本体”概念在神学论证中的重要地位。

柏拉图主义和亚里士多德主义的混合,产生了把形而上学看作论证上帝存在和实体永恒的唯一道路,由此形成了托马斯的“以…是者?为中心的实体论”。对“是者”存在根据的确定,就成为中世纪后文艺复兴初起的重要认识论基础,同时也是近代经验论和怀疑论产生的重要原因。

本体论,即存在论,是属于形而上学范畴的对万物存在根据的研究,包括表象与实在、本体论、实体学说、共相与殊相、时空关系、身心问题、同一性问题等等。“本体论的相对性问题”

对本体的探究和对“是其所是”的研究,构成了古代哲学区别于近代哲学的重要标志。

西方哲学(下)

西方哲学发展的三次重要转向:

第一次是从古代哲学的本体论研究转向近代哲学的认识论研究。

第二次是从近代哲学的认识论研究转向现代哲学的语言哲学研究。

第三次是现代哲学从语言哲学研究转向实践哲学或应用哲学研究。

一、近代哲学的认识论转向

从存在论转向了认识论(从14世纪英国奥康的威廉,到17世纪的培根和笛卡尔)

在这场在转向中,经院哲学中的唯名论和实在论的论战起到了重要推动作用。(3世纪的新柏拉图主义者波菲利提出,围绕共相的性质问题展开——追求共相应当是哲学的抽象思维活动的基本规定,也就是哲学思考的出发点和主要任务。坚持经院哲学传统的实在论认为,共相既是心灵中的一般概念,又是这个概念所对应的外部实在,把共相等同于本体概念;唯名论则认为,“共相”不过是一个名词或一般概念,仅仅存在于心灵之中。——代表了古代哲学形而上学的实体化倾向。)

英国的培根和法国的笛卡尔被认为是西方近代科学之父和哲学之父。

近代哲学的主要特点在于强调以科学的方法研究自然,以理性的态度来对待人们的生活世界。

培根:现代科学思维的开创者,近代经验论的奠基人,提出了研究自然的实验方法——“新

工具”归纳法。(后来的霍布斯、洛克、巴克莱、休谟)

二、笛卡尔的“我思故我在”

唯理论开始于笛卡尔,经过斯宾诺莎、莱布尼兹,最后在德国古典哲学中达到高峰。它把理性与经验结合起来,从理智而不是从感觉出发,通过建立关于心灵、实体、范畴、意识、理念等的哲学体系,构造出整个世界。它是以研究人类认识形式为特征的,追问我们如何能从经验中得到知识,因此认识到人类具有先天的认识能力。

笛卡尔的思想核心是,通过“普遍的怀疑”而追问到最终不可怀疑的思想本身,并最终确认

了形而上学研究在整个哲学大厦中的根基地位。

确立了可以用于怀疑一切,但自身确实不可怀疑的四条基本原则:

一,“决不把任何我没有明确地认识其为真的东西当做真的加以接受”;二,“把我所考察的

每一个难题都尽可能分成细小的部分,直到可以而且适合加以圆满解决的程度为止”;三,“按照次序引导我的思想,以便从最简单、最容易认识的对象开始,一点点上升到对复杂的对象的认识”;四,“把一切情形尽量完全地列举出来,尽量普遍地加以审视,使我确信毫无遗漏”。

——实际上是笛卡尔提出的关于认识过程的分析与综合的方法。在此基础上提出了天赋观念、身心二元论以及关于物质与运动、实体和物体广延性的思想。

笛卡尔认为,真正知识即真理的获得无法通过感觉经验;头脑中存在的某些基本概念和原则作为自身的标准或规范去引导自己寻求真理;追求真理的过程和原则必须是来自思维活动本身,而不是来自对外部世界和事物的感觉经验。

——实际上规定了整个近代西方哲学的基本研究思路:哲学是对人类认识活动的方法、途径、原则以及范围的规定,是对人类思维活动本身的研究。因此,哲学的首要任务不是探索自然或者世界的本源,而是要回答认识是如何可能的,我们能够得到的真正的知识以及如何寻求真理等认识论问题。

三、唯理论与经验论之争

斯宾诺莎,荷兰,提出“真观念”:不是观念本身,而是观念所要认识的对象,也就是“观念的形式本质”或“事物的实际本质”。

莱布尼兹,德国,提出单子论创造性地把灵魂与肉体结合起来,通过运用矛盾律和充足理由律的推理方法,引导出必然确定的“关于推理的真理”。提出近代哲学以及现代哲学探讨的主题:自由与必然、逻辑与事实、二元论与多元论、机械论与有机论、间断性与连续性等等。

(17-18世纪)经验论更强调经验观察在构造理论中的作用,坚持根据感觉材料形成对世界的认识;唯理论更加重视理性和世界的齐一性和必然性在认识世界中的作用。

四、康德的批判哲学和德国古典哲学

康德首次提出了关于判断的两个区分,即分析判断和综合判断、先天判断和后天判断。而一切真正的知识都存在于“先天综合判断”中。

内容:人以心灵为必要条件,只有存在通过感官取得对象以及心灵具有接受能力或感受性,我们才会有思维的对象。没有概念的直觉是盲目的,但没有知觉的概念则是空洞的。理智所能做的就是对感受性所供给的材料进行加工。

中心问题:“先天综合判断是如何可能的?”和“形而上学是如何可能的?”体现了哲学以概念为对象、以思辨推理为特征的理性过程。

康德的批判哲学直接导致了黑格尔的绝对唯心论体系的建立。黑不但是唯理论的集大成者,而且是德国古典哲学的最终终结者。

黑格尔的哲学体系是通过对概念的逻辑推演,经过绝对精神的正反合历程,最终得到了自由的精神和绝对的理念。

五现代哲学的语言转向和结果

通过发生在19世纪末到20世纪初的欧洲大陆和英伦三岛上的“语言的转向”,始于弗雷格和胡塞尔的语言哲学成为现代哲学的根基。

含义:1. 通过恰当的语言去谈论世界认识世界——关于哲学研究方法的根本性策略。

2. 哲学家所关心的不再是如何是认识成为可能,而是如何是语言表达成为可能——关于对哲学性质认识的转变。

开始于弗雷格,完成于维特根斯坦的《逻辑哲学论》。

意义:哲学的基础和开端不再是传统近代哲学认识论,而是现代数理逻辑;研究方法也不再是个人感知的心理分析,而是具有客观性和形式特征的逻辑分析。哲学家的焦点由认识对象和世界的关系转化到了思想和语言表达之间的关系。最终形成了以维也纳学派和战后的牛津哲学为代表的语言分析哲学运动。

西方宗教文明(上)

1. 介绍一个方法论的问题:

半杯水原理:乐观主义者与悲观主义者看待问题的方法不一样。这实际上是一个方法论的问题。

中国古代的智者在虑问题的时候,有一个概念叫做“道器之辨”。同样一个问题,有的人看这个问题里面的道理,而有的人是看这个道理被应用到那个具体的事情上面,即器用。

“君子不器”“士志于道”

“而上者谓之道,形而下者谓之器”

形而下:就是,他有一个具体的形状,三维空间,你是可以看到的,然后加上运动成为四维空间,这些都是你能观察到得东西,可直观重复的东西。

形而上:就是刨掉这些形状,不受这些形状的限制,在形状之上,看到他的普遍原理。

形而上学是用联系的、发展的、全面的观点来总结一个问题的。

2. 西方人讲的宗教,有些人的确是“迷信封建的”,但大多数不是那样的,他们将宗教视为一种“化DNA”

3. 宗教的简单定义:宗教是一个人的终极关切的表述。

形而上的东西是你永远在你的具体思想里面得不到的东西。得不到的东西就能吸引你,他能让你保持一个动力,一直这样去做。所以,最后的那个动力,就叫做中级的关切。

4. Religion 就是一种关系,万物作为一个方面,另一个单独的东西作为另一个方面。万物的存在是被一个东西造出来的。它的对立面就是造物主。他们之间的关系,就是这些东西从哪来的,是哪个造的。他造了万物,万物为什么会成这个样子。因为他给万物立了法,让万物按照万物的规律来,人按人的规律来,动物按动物的规律来。

5. 世界上的三大宗教系统:

中国人的天命信仰系统,佛教、印度教的知识论的信仰系统,亚伯拉罕信仰系统。

天命信仰系统:中国人从生活的经验,家庭的经验来看宇宙人生。中国人说什么东西都是以天为一个方面,然后万物是天下万物,是在天下面的一个对面。所以中国人就把自己的信仰叫做天人关系。中国人的行为首先符合这个标准。天的这个终极标准,这是我们的信仰。

印度教:印度教从知识论,从一个智者的角度看待宇宙人生。它是什么都没有,它是四大皆空,先是假定宇宙万物的基本材料是四个:地、水、火、风,然后从因缘变换再将这四大元素结构掉,认为其本质还是空的。它是从知识论这个角度来考虑的,它说这些东西都会变的。

不净观:比如说一个美女。有人就说,这美女不过是一个骷髅。为什么?一百年后这美女是什么东西,你是不能确定的。用这种思辨的方法论看,美女也是很脏的。你要把它想象的很DIRTY,不干净,它就停止对你的吸引力了。

止观:任何经验的东西都不能吸引你,就是停止观想。

亚伯拉罕信仰系统:第一代:犹太教。第二代:基督教。第三代:伊斯兰教。都自称是“亚伯拉罕的子孙”。在这个系统中,他们都信奉一个超越性的终极存在,犹太人把它叫做耶和华,基督徒把它叫做耶稣基督,而伊斯兰教的人把它叫做真主安拉。所以,都是主,犹太那

个主,是造物主;基督教徒的这个主,是一个爱主,是一个博爱的主体;伊斯兰教的主事一个逻辑的主体,叫真主。就是真正的、求真的东西,只有逻辑才能求真,经验的东西求的东西都是豁然的。

6. 超越性的存在:主是超越而外在的。由他独立地存在,然后根据它的自由意志创造出世界万物,人当然也在其中。这种超越而外在正是亚伯拉罕信仰系统的精神所在。什么是超越而外在的?就是它虽然是超越的,但是又是远离我们能够认识的对象,远离我们生命,是在一个与主体世界、客观世界对立面的东西。它跟我们没有物理和心理上的关系,只有逻辑的关系。但是,这个绝对的逻辑关系缺乏证明,只能因为我信,你这种关系才存在,这就变成迷信了。除了蒙昧的迷信之外,只有通过启蒙之后才能开发出它的形而上学价值。

7. 犹太教有自己特殊的民族成长经验,就把它解释成一个政治学和法律,所以他们只相信,《圣经》中的第一部分,叫做旧约,因为第一代是他们的。基督教同时也相信新约。

8. 犹太教虽然叫做宗教,但是实际上它的前五本书都是法律和政治的。斯宾诺莎因此写了《神学政治论》。他认为犹太教不配称为宗教,犹太教所制定的法律只保护犹太人。宗教应该是普遍的爱。宗教至少要假定这个博爱。基督教就做到了这一点,基督教才配称作真正的宗教。

9. 既然上帝是万造万物的,那么上帝是什么东西呢?上帝什么都不是。这个什么都不是,就是你的终极概念,你能逻辑地思想它,但是千万不能犯傻,以为上帝创造了万物,谁造了上帝,这个问题就是一个逻辑错误。造物主是逻辑上排斥一切受造物的,自然也就不能提谁早了造物主这样的悖论了。

10. 《古兰经》里面讲,万主非主,唯有真主,穆罕默德是他唯一的先知。原来我们信过的那些主,实际上都不是真正的主,因为他们都是有经验的,要么是基督教的经验,要么是犹太教那些经验,自然不能算真正的宇宙主宰。真主完全是一个逻辑的概念,一点信息都没有,只知道他有一个最后的先知——穆罕默德。

11. 基督教的改革是用圣徒、使徒代替先知。犹太教原来耶和华的概念是一个政治学家和法学家的概念,是通过立法、摩西律来控制这个社会。到了基督教,就是要让所有人都得到法律、政治、信仰的支持,就要创造受到普遍关爱的各种权利,就是耶稣为全体人类牺牲而换取上帝保佑他们的权利。基督教的信仰是博爱的信仰,即天赋人权。

12. 自明性真理:有一种真理讲起来是不需要经验的,完全是逻辑的。这种真理叫做自明性真理。《独立宣言》中所述的上帝赋予人类的不可转让的权利:生命权,自由权,追求幸福权。就是自明性的真理。

13. 基督教比犹太教改进的地方在于,他把上帝真正当成一个极限的,道的概念,所以在新约里面讲的上帝的概念逻辑性很强,有希腊理性哲学的影响。新约书不限于犹太教的经验和罗马的具体法,而是形成一个逻辑性的概念,叫做福音书,主要是用来传递福音的。你听懂就好了,里面那个上帝都不用耶和华这个名字的,用的是一个WORD,它就可以代表上帝,因为上帝不是一个具体的东西,是福音,你听懂了,你就得到解放了。所以,基督教不是迷信,而是很理性化的东西,因为它接受了罗马哲学的洗礼。

14. 十八世纪以后,有人提出上帝能不能造一块他本人都举不起来的石头?上帝不是无所不能的么?举不起来他就不是无所不能的,造不出来他也不是无所不能的,而造出来之后又是他自己都举不动的,这是一个悖论。

15. 基督教后来分解成两个,一部分人留在罗马,一部分人逃到了土耳其的的君士坦丁堡这个地方,在这个地方建了一个新的罗马帝国,叫做拜占庭。随之而来的宗教被称作东正教,自称保持了基督教的最基本概念,正义的概念。留在罗马的,叫罗马公教。

16. 君士坦丁大帝将罗马变成了一个基督教的帝国。

17. 公元700多年时,矮子丕平将意大利中部从伦巴第人那里打下来交给教皇,建立了神圣罗马帝国。矮子丕平的儿子是查理曼大帝。

18. 欧洲人说,基督教是欧洲文化的保姆,所以西方人说从襁褓时期到坟墓都离不开宗教,就是说我们生下来就要去洗礼,就要把“原罪”洗掉,然后成人有了成人礼,结婚了要向教堂宣誓,死了要唱安魂曲,这是他们的一个文化情怀。

西方宗教文明(下)

道是一个形而上的本体,或者叫做超越性的存在,将这种存在演变到具体事物上,就是得,也就是“德”。这是宇宙生成论。

最初有个道,道与上帝同在,神生万物,这就是一个宇宙论。

西方的宗教,如果把伊斯兰教,基督教,犹太教加在一起当做一个系统,叫做亚伯拉罕信仰系统。

不管是哪个宗教,都是先假设有一个超越性的东西存在于这个世界之外,叫超越而外在,并且假定它是宇宙的起源,规则和目的。这个超越性的东西就是一个道,让别的东西变出来就是德,那些被演变出来的东西就得道了,而对演变者来说就是道德。所以,宗教求善,是道德的孵化器。

西方人是天赋人权论,我们是天赋性命论。

犹太人在历史上市长期被西方的基督教世界排斥的,从犹太教演变为基督教之后又分为两个阶段,第一个阶段是跟希腊哲学结合,那需要很高的智慧去研究基督教的终极信念,后来,经过与阿拉伯文明结合,染上了更多经验哲学的色彩,把教父哲学变得更复杂精细。学者要躲在修道院或学院里一辈子搞清楚一两个问题,这就是经院哲学。经院哲学以托马斯·阿奎那为代表。

宗教改革并不是反对宗教,而是反对那种被权力腐败了的天主教。

权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败。马丁·路德把信仰的权力还给人民大众本身,交给信仰则自身,只要相信就行。从一定意义上讲,每个人都可成为耶稣,每个人都有自主性,都要靠自己的力量,这是一个了不起的进步。所以,基督教并不是我们说的那种一枚,迷信,保守,它也是出于一个发展变化的过程中的。路德所说的因信称义的这个义,是宇宙观与人生观的统一。

中国人的宇宙论讲,天下万物,各得其所,各正性命,它的性命存在在宇宙秩序中有个确定的位置,就是事物都有一种本性。

犹太教是君权神授,而基督教是天赋人权,另一个意思就是君权民约,实际上否定了犹太教权力。改革到了基督教时代,实际上是变成了一个受约束的权力。前提是人民都有民权。美国是第一个把基督教的思想运用到政治,法律制度方面的近代国家,而不是犹太教。

美国人的新教思想,解释权力来源时,说明上天赋予了人以某种权利,这种权利很多不是物质性的,而是人人带有一种信仰,我信这个宗教,所以我相信这种权利的存在。

中国的儒家有一种天下大公的伦理思想,有一种宗教情怀。儒家认为汉唐的政治英雄以权谋私,以力谋私。远不及先秦三代的伦理圣贤。儒家认为真正好的天下,是有价值观的,有代表中国人信仰的。英国的宗教改革,也要区分出宗教本身的伦理价值和宗教被政治所利用的工具价值,不能用来相互否定。

关于宗教在美国的发展情况:

美国是当时世界发展的一个新的潮流,被称作新世界。英国的新教徒们来到美国,创立了一个安立甘宗教,实际就是一个抗议教。之后的详细过程见书P312~314.

美国在宗教改革以后代表了西方文明和西方宗教的一个进步的潮流。以美国为首的西方社会,就其死i下那个价值源头来说,是希腊和希伯,一个是宗教,一个是哲学。政治和社会的思想源头是来自连个地方,一个来自于希腊的民主制的设想,一个就是来自英国君主立宪制的实践。英国和美国的民主和希腊是不一样的,不仅是少数服从多数,多数还得尊重少数。

西方经济

西方经济学的一个最根本的概念是这种经济学的“预设”。经济学预设是指在经济学的阐述中,一般都会预订假定人是争取最大化的自利的,参与经济的人是要缪去自己利益的最大化的。这就是“经纪人”或“理性经纪人”。

人们对这个的看法是:性恶论;自私自利。其实,很多概念包涵这两个意思,一个是事实判断,一个是价值判断。

在西方的经济学中,所谓经济人预设就是指一个能够正常运行或者说合理运行的制度,必须假设人是会自私的。

所谓经济人理性就是说,一种可行的规则,只能以某种底线为前提。如果你能在底线之上做的更好,当然不错,没人会妨碍你做的更好,但如果你不能,我们也可以有条底线。

这个经纪人预设是制度设计的前提。从这种预设出发,政治上就要强调权力制衡。

以经济人为预设的制度安排强调的就是,每一个人都应该有他的不可被剥夺的权利,这是他的权利。

在西方经济学中,有个概念叫外部性,就是一种产品,它带来的利益和为这个产品支付的成本是不能一一对应的。

西方造型文明

一、主线:

1、难以言尽的美

古罗马学者老普里尼《自然史》

希腊大旅行家鲍萨尼阿斯《希腊志》

第一个在绘画中区分男女形象的画家——欧默勒斯(雅典)

发明了按远近比例缩小的图像描绘手法——塞蒙

“追求美而不亵渎美。”——德谟克利特

法国艺术家热罗姆《站在最高法官面前的芙留娜》

2、没有艺术家的美术史

米隆《掷铁饼者》

民主化和公开化的双重运动在思想方面对希腊艺术产生了决定性的影响。

普拉克西特列斯《尼多斯的阿芙洛狄忒》

欧西米德斯《饮酒狂欢者》

3、竞赛的原则

4、人性化趋向

莱奥卡雷斯《凡尔赛的阿尔忒弥斯》

雕塑《垂死的高卢人》

5、无法战胜的爱神

埃司克埃斯《阿基里斯战胜彭特西勒亚》

6、未来的遗产

湿壁画和蛋彩画源于希腊

皮埃尔·佩庸《阿尔刻提斯之死》

二、资料补充

1、洛可可风格起源于18世纪的法国,最初是为了反对宫廷的繁文缛节艺术而兴起的。因于路易十五统治时期风行,亦称“路易十五式“。主要表现在建筑和绘画上。代表建筑为法国巴黎苏比斯府第,代表画家为布歇,弗拉戈纳尔等。

特点:①曲线趣味,常用C形、S形、漩涡形等曲线为造形的装饰效果。②构图非对称法则,而是带有轻快、优雅的运动感。③色泽柔和﹑艳丽、轻快,给人轻松舒适感。④

崇尚经过人工修饰的“自然”。⑤人物意匠上的谐谑性﹑飘逸性,表现各种不同的爱,如浪漫的爱、性爱、母爱等。

代表作:华托《沐浴的狄安娜》布歇《出浴的狄安娜》《梳妆的维纳斯》

蒂耶波洛《西风之神和花神的凯旋》《维纳斯和时间的寓言》

2、巴洛克艺术于16世纪后半期在意大利兴起,17世纪步入全盛期,18世纪逐渐衰落。巴洛克艺术对于18世纪的罗可可艺术与19世纪的浪漫主义都有积极影响。巴洛克的艺术风格得到教会强有力的支持,主要流行于意大利、佛兰德斯、西班牙等天主教盛行的国家。意大利艺术大师贝尼尼和佛兰德斯画家鲁本斯的作品放映了17世纪巴洛克艺术最辉煌的成就。

特点:首先是它有豪华的特色,它既有宗教的特色又有享乐主义的色彩;二是它是一种激情的艺术,它打破理性的宁静和谐,具有浓郁的浪漫主义色彩,非常强调艺术家的丰富想象力;三是它极力强调、运动,运动与变化可以说是巴洛克艺术的灵魂;四是它很关注作品的空间感和立体感;五是它的综合性,巴洛克艺术强调艺术形式的综合手段,例如在建筑上重视建筑与雕刻、绘画的综合,此外,巴洛克艺术也吸收了文学、戏剧、音乐等领域里的一些因素和想象;六是它有着浓重的宗教色彩,宗教题材在巴洛克艺术中占有主导的地位;七是大多数巴洛克的艺术家有远离生活和时代的倾向,如在一些天顶画中,人的形象变得微不足道,如同是一些花纹。

代表作:卡拉瓦乔《那喀索斯》鲁本斯《德谟克利特》《美惠三女神》

贝尼尼《普鲁托和普罗塞耳皮娜》委拉斯凯兹《梳妆的维纳斯》

数普桑《诗人的灵感》《花神的王国》

3、新古典主义兴起于18世纪的罗马,并迅速在欧美地区扩展的艺术运动。新古典主义,一方面起於对巴洛克(Baroque)和洛可可(Rococo)艺术的反动,另一方面则是希望以重振古希腊、古罗马的艺术为信念。新古典主义的艺术家刻意从风格与题材模仿古代艺术,并且知晓所模仿的内容为何。雕刻艺术则以浅浮雕(bas relief)图式表现,因此截然不同於巴洛克风格的深度雕刻。

特点:选择严峻的重大题材(古代历史和现实的重大事件),在艺术形式上,强调理性而非感性的表现;在构图上强调完整性;在造型上重视素描和轮廓,注重雕塑般的人物形象,而对色彩不够重视。法国新古典主义美术从大卫、达维德到安格尔,取得了最优秀的成就,并达到高峰。

代表作:安格尔《俄狄浦斯和斯芬克斯》《荷马至圣》

《爱与美的女神维纳斯》《奥德修斯》

4、浪漫主义,一般是指18—19世纪欧洲一些国家所产生的思想和艺术的运动,它反映在艺术的各个领域:德国是诗和音乐;英国是诗、小说和风景画;法国是绘画和雕刻。

特点:在艺术表现上,它反对纯理性和抽象表现,强调具体的、具有特征的描绘和情感的传达;反对类型化和一般化,主张表现个性化,描绘人物的性格特征和精神状态;反对用古代艺术法则来束缚艺术创作,主张自由奔放热情的主观描绘,使艺术家的感情在创作中得到

充分的传达;反对刻板的雕刻般造型和过分强调素描为主要表现手段,竭力强调光和色彩的强烈对比上的饱和色调,以动荡的构图、奔放而流畅的笔触,有时以比喻或象征的手法塑造艺术形象,借以抒发画家的社会理想和美学理想。

代表作:戈雅《萨图恩吞噬他的孩子》德拉克洛瓦《美狄亚杀子》

5、唯美主义运动是于19世纪后期出现在英国艺术和文学领域中的一场组织松散的反社会的运动,发生于维多利亚时代晚期,大致从1868年延续至1901年,通常学术界认为唯美主义运动的结束以奥斯卡·王尔德被捕为标志。

特点:追求建议性而非陈述性、追求感观享受、对象征手法的大量应用,追求事物之间的关联感应——即探求语汇、色彩和音乐之间内在的联系。

代表作:劳伦斯·阿尔马·泰德马《午休》《私人庆典》《葡萄收获的节日》

《在希望与恐惧之间》《阅读荷马》

布格罗《维纳斯的诞生》弗里德里克·雷顿《金苹果园》

6、超现实主义又称超级写实主义、新现实主义和照相写实主义,源自并兴盛于美国,其后波及世界各地。60年代末至70年代,作为世界现代艺术的中心,美国艺坛出现了莱斯利、克洛斯(绘画)、安德烈、汉森(雕塑)等人,其作品的逼真程度让人如面对照片或真人。

代表作:达利《那喀索斯的形变》

西方音乐艺术

“绘词法“音乐技术——以音乐刻画歌词

作曲家黄自(1904-1938)毕业于耶鲁大学,出任上海音乐学院校长,培养出了贺绿汀(游击队之歌,四季歌),蒋定先,陈田鹤,刘雪庵(长城谣,何日君再来)4位大师。

巴托克,著名匈牙利作曲家钢琴家,舞剧神奇的满大人

贝尔格,奥地利人,小提琴协奏曲

瓦雷兹,电离

特拉文斯基,俄罗斯-美国作曲家,原始主义-民族主义,春之祭

布里顿,英国人,第三钢琴协奏曲

奥涅格,20世纪法国最具代表性的新古典主义作曲家,第三交响乐

欣德米特,新古典主义,德国人。,画家马蒂斯

莱西,简约主义,美国,乐章三首

普罗科菲耶夫,三桔之恋进行曲

德彪西,19-20世纪之交印象主义,法国,亚麻色头发的少女

约翰·凯奇,发明预置钢琴,孤岛之女

勋伯格,表现主义,月迷彼埃罗

普朗克,新古典主义,法国,夜曲

施托克豪森,混合媒体风格,心境

莫扎特费加罗的婚礼唐璜魔笛

贝多芬9部交响曲32受钢琴奏鸣曲多部弦乐四重奏等

音乐的风格,就目前人类所有艺术史研究的现状而言,最常用的描述历史的时间段分的依据的就是风格。构成音乐风格的六个要素为旋律,节奏,和声,织体,音色,曲式。随着音乐的时间运动,在不同点位上变化出现的组合是节奏,规律出现的是节拍,受节拍的控制从而使不同的声音在同一时间被撞响即时产生的声音是和声,各种声音交织在一起的声音绵延体是为织体,音色指的是不同声音的色彩,曲式是音乐的结构形式。这六个要素作为构成物,形成了音乐的风格。

交响乐队的组成。分为四个乐器音色组,弦乐组,木管乐组,铜管乐组,打击乐组。弦乐,一提,二提,中提,大体,贝斯,竖琴。木管,长笛,短笛,单簧管,双簧管,大管。铜管,小号,圆号,长号,大号。打击,大鼓,小军鼓,三角铁。

乐队组合,就是音色组合,西方人按照省部同一性的原则进行组合,同时更具隐去的高低,设计了不同层次。

风格时期

古希腊古罗马时期公元5世纪前

中世纪时期5-16世纪

文艺复兴时期16-17世纪

巴洛克时期1600-1750

古典主义时期1750-1810

浪漫主义时期1810-1900

20世纪

从主流的说法讲,古希腊,古罗马音乐时期,是西方音乐历史分期的第一个阶段当时的音乐很少流传到了今天,只有塞吉罗斯的墓志铭等流传于世。

在古希腊罗马以人声歌唱为主的音乐风格的基础上,中世界的音乐在漫长的一千年里发展形成。当时是西方的神权时代,所以其孕育的音乐特色与宗教结合,称为礼仪的一部分。中世纪音乐,即教会音乐中的两种值得注意,一个是格里高利圣咏,一个是奥尔加农。圣咏是教堂中演唱的歌曲,公元590-640年在位的著名罗马教皇格里高利一世,将这种歌曲进行整理,钦定为一部刘不死双方的唱经歌集。统称为格里高利圣咏。例如慈悲经。奥尔加农是最早形式的复调音乐,最晚于公元9世纪出现。

文艺复兴时期是第三个阶段,其以复兴古希腊艺术精神为目标。但实际上反对的是中世纪的神权文化。文艺复兴时期出现了两种音乐潮流,一个是德国的马丁路德信宗教改革所催生的新教音乐;另一个是意大利罗马天主教反对改革的反宗教改革音乐。

巴洛克时期,巴洛克风格最集中的反映在意大利的维瓦尔第,德国的亨德尔,巴赫三人的创作中。从三位作曲家的创作中,可以听出巴洛克时期的丰富的音响,层次分明的复调织体,并且还可以听出,器乐的发展与进步,开始于声乐并驾齐驱。歌剧在巴洛克时期开始兴起。

古典时期与浪漫时期

在1750-1810年前后,以维也纳为中心,出现了以海顿,莫扎特,贝多芬为代表的维也纳古典乐派。海顿确立了交响曲与四重奏的规制,并在贝多芬与莫扎特手中完善。莫扎特的音乐创作代表了古典主义歌剧的最高峰。贝多芬的交响曲的创作,是古典主义时代最高的器乐创作成就。浪漫时期涌现了不计其数的优秀作曲家。除了交响曲等古典体裁继续反战,还出现了艺术歌曲,交响诗,标题音乐等新的情况。从音乐创作理念上说,古典主义强调音乐的理性化,无标题性;浪漫主义则强调音乐的情感性,标题性,文学化色彩。

20世纪

浪漫主义后期,从法国印象主义作曲家德彪西开始了转型。1945年前,出现了表现主义,新古典主义,民族主义,等流派。其后出现了序列音乐,偶然音乐,电子音乐,新音色等流派。整体上多元化。

总整体上讲,西方音乐文化就是对人的主题不断追问的产物。

何谓古典

狭义理解的古典古典在音乐领域是一种宽泛的风格术语。人类音乐在今天可以分为四种风格古典,民间,流行,世界。古典音乐指的是以欧洲文明为基胚,以高文化圈为依托创作的音乐。流行音乐专指20世纪西方流行文化和商业文化为母语衍生的音乐风格。民间音乐,泛指所有以口传心授产生和传播的音乐,特点是集体创作。世界音乐指的是20世纪四五十年代的出现的以融合混声为主的音乐风格。作曲家在自己的音乐中融合了不同时代,地域,民族,风格的因素,造成了音乐风格百鸟园的高度模糊。

古典主义音乐情绪问什么会表现一种相似性

对均衡感的追求

艺术家并吃的原则就是克制激情

尊重文化,尊重知识,尊重理性的力量,尊重可知的激情,反映在了生活的方方面面

学习音乐四个步骤

艺术风格的体验

艺术家人格的分析

艺术史形成

艺术史学深思

西方文学

总述:自我、自由、自然

“认识你自己”——人与自我——《希腊罗马名人传》

“人生而自由“——人与社会——《富兰克林自传》《忏悔录》

“为自然说话“——人鱼自然——《瓦尔登湖》

1. 认识你自己:人与自我

《希腊罗马名人传》是作家创作的资料库:莎士比亚的剧本《尤利乌斯。凯撒》《克里奥拉努斯》《安东尼与克柳芭》直接取材于本书。

是艺术家起死回生的当头棒喝:贝多芬

思想家思想的源头活水:富兰克林,卢梭,蒙田,拿破仑,丘吉尔,肯尼迪,克林顿

其他:比的大帝,叶卡捷琳娜大帝(磨练意志)

讲讲凯撒:

1. 凯撒的困境:政治高压,士兵怨声载道,“后院失火”

2. 凯撒的品质:上下其手(上层联手,下层着手)综合素质惊人,坚忍不拔,志向远大,善于以智取胜。凯撒写书,别具一格,不落俗套。

3. 凯撒的悲剧:权威人格的性格,征服欲太强易遭人毒手。

2. 人生而自由:人与社会

卢梭:《忏悔录》中的“忏悔经验”

卢梭的罪:说谎,偷窃,下流行为,背信弃义,抛弃子女。

卢梭的罪在于其在处理个人与社会的关系时,过分强调了个人自由,或者说,放纵了个人自由。卢梭富有“激情自我”,关心过程,更强调权利,将个人问题社会化,把枷锁套到别人的肩上,个人的自由的获得是以牺牲别人为代价的。这样的个人自由很危险。

富兰克林:更注重社会自由。热心公益事业。富兰克林有“理性自我”,注重结果,能承担责任,将社会问题个人化,创造了更多的社会自由。

3. 为自然说话:人与自然

梭罗:《瓦尔登湖》显露了自然情怀。所谓自然情怀,就是要有一颗自然心,其内涵包括——自然灵性和生态灵性。

从自然之道得出的感悟:1. “人道”不道:我们天天嚷嚷着要“以人为本”,自己却成了身陷金钱枷锁的房奴。2. “天道”无道:梭罗的“简约法则”。对自然少一些一厢情愿,少些大动干戈,这种无为之道,才符合天道。

梭罗是自由的人,只有自由的人才有条件,才有能力,为自然说话。

2016尔雅西方文明通论考试标准答案

2016尔雅西方文明通论考试标准答案 一、单选题 1 下列关于大陆法系的说法错误的是? ?A、 大陆法系也叫做普通法系。 ? ?B、 它在地理分布上以欧洲大陆为代表。 ? ?C、 殖民统治是它的一个主要的传播方式。 ? ?D、 大陆法系是一种成文法系。 ? 我的答案:A 2 古希腊哲学对基督教的影响不包括以下哪个方面? ?A、 唯灵主义 ? ?B、 苦难色彩 ? ?C、 形而上学

?D、 超越色彩 ? 我的答案:B 3 法国卢浮宫的入口建筑属于下列哪种建筑类型??A、 古典主义建筑 ? ?B、 新古典主义建筑 ? ?C、 巴洛克式建筑 ? ?D、 后现代主义建筑 ? 我的答案:D 4 在中世纪基督教社会中,享有王权的是? ?A、 神 ? ?B、 教皇 ? ?C、 圣人 ?

皇帝 ? 我的答案:D 5 “文明”的概念是从哪里传入中国的? ?A、 印度 ? ?B、 中东 ? ?C、 日本 ? ?D、 英国 ? 我的答案:C 6 犹太教、基督教和伊斯兰教把自己的子孙统称为什么??A、 神的选民 ? ?B、 默罕默德后代 ? ?C、 亚当后裔 ? ?D、 亚伯拉罕子孙

我的答案:D 7 犹太教中的法利赛人属于哪个阶层 ?A、 祭司阶层 ? ?B、 平民阶层 ? ?C、 贵族阶层 ? ?D、 奴隶阶层 ? 我的答案:A 8 19世纪末中国的()翻译了《天演论》??A、 王韬 ? ?B、 郑观应 ? ?C、 魏源 ? ?D、 严复 ? 我的答案:D

9 下列关于“公法”与“私法”说法错误的是? ?A、 公法是指向公共利益的 ? ?B、 私法以保护个人或私人利益为依归 ? ?C、 公法以权力为轴心,严守“权力法定”的定律。 ? ?D、 私法是调整分配正义的法律。 ? 我的答案:D 10 《摩西十诫》是摩西代表与哪个民族与上帝签订的契约?A、 阿拉伯民族 ? ?B、 罗马人 ? ?C、 希腊人 ? ?D、 犹太人 ? 我的答案:D 11

2016西方文明通论——考试

一、 单选题(题数:50,共 50.0 分)
1
中国人认识到科学的价值要比认识到技术的价值()。
0.0 分
?
A、
早近半个世纪
?
B、
早了一个世纪
?
C、
晚近半个世纪
?
D、
晚了一个世纪
正确答案: C 我的答案:D
2
关于弗洛伊德,说法不正确的是()。
1.0 分
?
A、
主要研究癔病
?
B、
发明了谈疗法
?
C、

澳大利亚心理学家
?
D、
精神分析学派的创始人
正确答案: C 我的答案:C
3
“不是艺术模仿生活,而是生活模仿艺术”出自()。
1.0 分
?
A、
托马斯·沃尔夫
?
B、
詹姆斯·乔伊斯
?
C、
奥斯卡·王尔德
?
D、
雪莱
正确答案: C 我的答案:C
4
描述文明特征与内容需要考虑的因素中不包括()。
1.0 分
?
A、
地理环境

?
B、
制度设施
?
C、
生活方式
?
D、
教育水平
正确答案: D 我的答案:D
5
新文化运动时期进入中国的除“德赛”二先生外,还有()。
1.0 分
?
A、
史小姐
?
B、
德小姐
?
C、
梁小姐
?
D、
李小姐
正确答案: D 我的答案:D
6
传统的东方建筑是以木头为构架,代表国家是()。

中国政法大学-西方文明通论-西通往年试卷

西通往年期末试卷 一、填空 1、古希腊文明的三个阶段或组成部分是__________,______________,___________。 2、文艺复兴时期成就最高的雕塑家是_________________。 3、多数西方国家妇女获得平等的政治权利(选举权)的时间是______________________。 4、美国将人送上月球的计划称____________________。 5、中世纪欧洲文明是基督教与__________________民族结合形成的。 6、西方的史学之父是古希腊人_________________。 7、罗马帝国的创立者是___________________。 8、《浮世德》的作者是德国文学家________________。 9、《乌托邦》一书的作者是英国思想家_____________。 10、莫扎特古典主义歌剧创作的三部代表作是《费加罗的婚礼》、《唐璜》和____________。 11、雕塑《米洛斯的维纳斯》最早创作于________________时期。 12、《堂吉诃德》的作者是_______________。 13、美国的钱币上刻印着一句反映美国宗教文化传统的铭文是:_____________________。 14、狮子门是_________________文明的标志性建筑。 15、米诺斯文明的文字是_____________。 16、西方文明史上的第一个“黑暗时代”指__________________世纪。 17、创立几何学的科学家是______________。 18、卢浮宫是________________建筑风格的典型代表。 二、简答 1、简述西方文明的民族主体转换和文明中心位移的情况。 2.如何理解维特根斯坦提出的:“不如说不是为思想,而是为思想的表述划定一条界限”。 3、简析“上帝的物归上帝,恺撒的物归恺撒”的含义和政治意义。 4、为什么说罗马人是天才的工程师? 一、选择题 1、伟大的教育学著作《爱弥儿》的作者是 A.洛克 B.柏拉图 C. 卢梭 D.康德 2、由罗马文明衍生出来的文明是 A.拜占庭文明 B. 波斯文明 C.腓尼基文明 D.犹太文明 3、古希腊典型的国家形式是 A.城邦 B. 帝国 C.民族国家 D.王国 4、下列四人谁是古希腊三大悲剧作家之一。 A.埃斯库罗斯 B.修昔底德 C. 阿里斯多芬 D.品达 5、宗教改革后,以下哪个国家是新教国家? A、西班牙 B、英国 C、俄罗斯 D、意大利 6、创造现代归纳法和实验方法的科学家是 A.哥白尼 B. 弗兰西斯·培根 C. 牛顿 D. 开普勒 7、提出和阐述“俄狄浦斯情结”理论的学者是 A.卢梭 B. 弗洛伊德 C. 柏拉图 D. 尼采

西方文明通论

西方文明通论 1 【单选题】18世纪就是欧洲得启蒙时代,“文明”得概念正式形成,其概念包括(C)。 A、 科学、民主、与谐 B、 民主、民权、民生 C、 科学、进步、理性主义、人道精神 D、 科学、人道精神、唯物主义 2 【多选题】18世纪,欧洲人界定文明得两个角度就是(AB)。 A、 通过与古代中世纪得文明写照 B、 通过对比当时欧洲内外得文明 C、 通过对奴隶制得界定来区分 D、 原始社会之后就就是文明社会

3 【多选题】在当今社会,下列关于“文明”得说法正确得就是(ABCD)。A、 文明就是一种价值尺度 B、 意味着人类进化发展得过程所达到得状态及发展趋势 C、 就是人类自身得发展改造自然与组织社会所取得得积极成果 D、 标志着人类社会得人道与进步状态,与野蛮、黑暗与落后相对立 4 【判断题】18世纪,史学家将人类社会划分为三个阶段,即蒙昧时期、野蛮时期与文明时期。(×) 5 【判断题】“文明”一词,与拉丁文“civis”市民(公民)直接相关。(√) 1 【单选题】按照时间顺序,人类经历过得时代依次就是?(D) A、

青铜时代-铁器时代-电气时代-电子计算机时代-航天时代 B、 青铜时代-铁器时代-电气时代-计算机时代-电子计算机时代-航天时代C、 青铜时代-铁器时代-计算机时代-电子计算机时代-航天时代 D、 青铜时代-铁器时代-计算机时代-电气时代-电子计算机时代-航天时代2 【单选题】最初,中国古典冶炼青铜器主要就是用作(D)。 A、 服装装饰 B、 生产工具 C、 生活用具 D、 礼器 3 【多选题】人类能力得提高得核心就是什么?(AC) A、 生产工具得改进 B、

2018年西方文明通论答案

文明概念的形成与发展 1 【单选题】18世纪是欧洲的启蒙时代,“文明”的概念正式形成,其概念包括()。C A、科学、民主、和谐 B、民主、民权、民生 C、科学、进步、理性主义、人道精神 D、科学、人道精神、唯物主义 2【多选题】18世纪,欧洲人界定文明的两个角度是()。AB A、通过与古代中世纪的文明写照 B、通过对比当时欧洲内外的文明 C、通过对奴隶制的界定来区分 D、原始社会之后就是文明社会 3【多选题】在当今社会,下列关于“文明”的说法正确的是()。ABCD A、文明是一种价值尺度 B、意味着人类进化发展的过程所达到的状态及发展趋势 C、是人类自身的发展改造自然和组织社会所取得的积极成果 D、标志着人类社会的人道和进步状态,与野蛮、黑暗和落后相对立 4【判断题】18世纪,史学家将人类社会划分为三个阶段,即蒙昧时期、野蛮时期和文明时期。()X 5【判断题】“文明”一词,与拉丁文“ci对is”市民(公民)直接相关。() 对 文明的要素——人性进步与人类能力提高 1

【单选题】按照时间顺序,人类经历过的时代依次是()D A、青铜时代-铁器时代-电气时代-电子计算机时代-航天时代 B、青铜时代-铁器时代-电气时代-计算机时代-电子计算机时代-航天时代 C、青铜时代-铁器时代-计算机时代-电子计算机时代-航天时代 D、青铜时代-铁器时代-计算机时代-电气时代-电子计算机时代-航天时代2 【单选题】最初,中国古典冶炼青铜器主要是用作()。D A、服装装饰 B、生产工具 C、生活用具 D、礼器 3【多选题】人类能力的提高的核心是什么()AC A、生产工具的改进 B、进入奴隶社会 C、科技水平的提高 D、使用工具 4【多选题】人类文明的核心标志,包括()。ACD A、金属的冶炼 B、书籍的出现 C、城市和国家的出现 D、文字的出现

2018年最新西方文明通论答案

2018年最新西方文明通论答案 文明概念的形成与发展 1 【单选题】18世纪是欧洲的启蒙时代,“文明”的概念正式形成,其概念包括()。C A、科学、民主、和谐 B、民主、民权、民生 C、科学、进步、理性主义、人道精神 D、科学、人道精神、唯物主义 2【多选题】18世纪,欧洲人界定文明的两个角度是()。AB A、通过与古代中世纪的文明写照 B、通过对比当时欧洲内外的文明 C、通过对奴隶制的界定来区分 D、原始社会之后就是文明社会 3【多选题】在当今社会,下列关于“文明”的说法正确的是()。ABCD A、文明是一种价值尺度 B、意味着人类进化发展的过程所达到的状态及发展趋势 C、是人类自身的发展改造自然和组织社会所取得的积极成果 D、标志着人类社会的人道和进步状态,与野蛮、黑暗和落后相对立 4【判断题】18世纪,史学家将人类社会划分为三个阶段,即蒙昧时期、野蛮时期和文明时期。()X 5【判断题】“文明”一词,与拉丁文“ci对is”市民(公民)直接相关。()对 文明的要素——人性进步与人类能力提高

1 【单选题】按照时间顺序,人类经历过的时代依次是()D A、青铜时代-铁器时代-电气时代-电子计算机时代-航天时代 B、青铜时代-铁器时代-电气时代-计算机时代-电子计算机时代-航天时代 C、青铜时代-铁器时代-计算机时代-电子计算机时代-航天时代 D、青铜时代-铁器时代-计算机时代-电气时代-电子计算机时代-航天时代2 【单选题】最初,中国古典冶炼青铜器主要是用作()。D A、服装装饰 B、生产工具 C、生活用具 D、礼器 3【多选题】人类能力的提高的核心是什么()AC A、生产工具的改进 B、进入奴隶社会 C、科技水平的提高 D、使用工具 4【多选题】人类文明的核心标志,包括()。ACD A、金属的冶炼 B、书籍的出现 C、城市和国家的出现 D、文字的出现

西方文明通论期末考试答案

一、单选题(题数:50,共 50.0 分)1 “αβγφ”这几个字是哪一种文字? 1.0分 ?A、 古印度文 ? ?B、 古拉丁文 ? ?C、 古希腊文 ? ?D、 腓尼基文字 ? 我的答案:C 2 “文明”的概念是从哪里传入中国的?1.0分 ?A、 印度 ?

?B、 中东 ? ?C、 日本 ? ?D、 英国 ? 我的答案:C 3 现代中国学者对西方公法最关注的核心概念是? 1.0分 ?A、 私有制 ? ?B、 公权力 ? ?C、 宪政 ? ?D、 三权分立

我的答案:C 4 下列不属于宪政施行的基础的是?1.0分 ?A、 宪德 ? ?B、 宪法体系 ? ?C、 国家经济 ? ?D、 国家物资 ? 我的答案:D 5 毕达哥拉斯派认为什么是万物的本源? 1.0分 ?A、 水

?B、 元素 ? ?C、 数 ? ?D、 质子 ? 我的答案:C 6 美国所拥护的立国精神是下面哪个选项? 0.0分 ?A、 保护个人资产阶级 ? ?B、 君主立宪制 ? ?C、 亚伯拉罕信仰体系 ? ?D、

多民族联合治国 ? 我的答案:A 7 被称为“宋明两代‘心学’的开山祖”的是谁? 1.0分 ?A、 周敦颐 ? ?B、 朱熹 ? ?C、 陆九渊 ? ?D、 王阳明 ? 我的答案:C 8 一般而言,20世纪后期西方资本主义世界最后三个国家都转向了民主,其中不包括下列哪个国家? 1.0分

?A、 希腊 ? ?B、 葡萄牙 ? ?C、 西班牙 ? ?D、 意大利 ? 我的答案:D 9 “文明”的概念最早是从哪种文化的语境中产生的? 1.0分 ?A、 古代印度 ? ?B、 古代中国 ? ?C、 古代日本

西方文明通论总结

西方文明通论总结 1、什么是文明? 文明是一种价值的尺度,从这个意义上说,它意味着人类进化发展的过程所达到的状态以及发展的趋向,他是人类自身的发展、改造自然、组织社会所取得的积极成果,它标志着人类社会的人道和进步状态与野蛮、黑暗、落后相对立,这可以说是从最广泛的意义上来界定文明。 我们可以把文明作为价值尺度的内涵分解为这样三个内在的要素. 一个是人性的进步.文明是什么,说得直白一点,人变得越来越仁慈,人的心肠变得越来越软,这就是文明。 一个是人的能力的提高,核心是生产工具的改进和科技水平的提高,它意味着人的智力的提高、理性能力的提高。人类的文明有三个核心的标志:一个是金属的冶炼,这个金属冶炼是青铜器.第二个是城市和国家的出现.一个是文字的出现。 一个是社会的发展。第三个要素是社会的发展,它包括人类社会交往模式的改善和社会组织制度的进步,关键是社会对人的自由和平等的自由和保障。人类进入现代文明的标志是什么,是人民要驯化统治者。 2、西方文明的发展轨迹。 米诺斯文明(西方文明的摇篮)到迈锡尼文明,迈锡尼文明和米诺斯文明相互有一点交叉。然后是古典希腊文明,古典希腊文明和迈锡尼文明之间呢有一点断裂,然后古代希腊文明的三个历史时期(古风时期、古典时期、希腊化时期)。接下来是古罗马文明,古罗马文明很大程度上与古希腊文明是平行的,这几百年当中,两者是平衡的,最终古希腊文明汇入古罗马文明当中。 然后古罗马文明后期分成两条线索,其中一个就是西罗马帝国,在此基础之上形成了中世纪的基督教文明,或者叫中世纪日耳曼的基督教文明。中世纪末期,直到新航路的开辟、文艺复兴和宗教改革运动,中世纪基督教文明成长为现代的西方文明。 知识点:1、米诺斯文明后期已经出现了铁器。他的文字,叫线形文字A。 2、迈锡尼文明的狮子门,线性文字B。 3、彼特拉克,第一个人文主义者,人文主义之父 3、西方文明五起四落的发展过程。

西方文明通论考试

、单选题(题数:50,共 50.0 分) 1精神分析学派的创始人是哪位奥地利精神病医生?A、 拉康 B、 荣格 C、 弗洛伊德 D、 阿德勒 我的答案:C 2“文明”的概念是从哪一里传入中国的? A、 印度 B、 中东 C、 日本 D、 英国 我的答案:C 3以下哪项不属于西方意识形态的主流派别? A、 激进主义

B、 社会民主主义 C、 自由主义 D、 保守主义 我的答案:D 4跨越了公元前和公元后的文明形态是下面哪一个选项?A、 古罗马文明 B、 古希腊文明 C、 迈锡尼文明 D、 米诺斯文明 我的答案:A 5概括西方文明八个特征的学者是 A、 罗素 B、 马克思 C、 恩格斯 D、

亨廷顿 我的答案:D 6以下哪一个不属于小提琴三大家族? A、 斯特拉迪瓦里 B、 瓜奈里 C、 阿玛蒂 D、 帕格尼尼 我的答案:D 7培养西方人自律自治人格的是下列哪种文化?A、 伊斯兰教文化 B、 犹太教文化 C、 基督教文化 D、 多神教文化 我的答案:C 8科学发展观的根本依据是()。 A、 党在反对“非典”危机的斗争

B、 当代世界的发展实践和发展理论 C、 我国在新世纪和新阶段的阶段性特征 D、 社会主义初级阶段的基本国情 我的答案:D 9东西罗马帝国的形成是在哪一年? A、 公元前876年 B、 公元前476年 C、 公元476年 D、 公元876年 我的答案:D 10以下哪位音乐家不属于浪漫主义时期?A、 柴可夫斯基 B、 比才 C、 海顿 D、

门德尔松 我的答案:B 11与东正教文明和伊斯兰教文明有直接联系的是?A、 印度教文明 B、 拉美文明 C、 中世纪基督教文明 D、 拜占庭文明 我的答案:D 12维系中国人心理的一个重要根据是? A、 儒道互补 B、 中庸 C、 儒道佛 D、 儒道侠 我的答案:A 13以下关于西方的“宪政”内涵说法正确的是?A、 三权分立

2015年网络课《西方文明通论》期末考试答案

1 、以下关于个人主义说法错误的是? A、个人主义是西方文明的核心价值 B、个人主义是西方文明与其他文明相遇时最主要的价值冲突 C、个人主义就是利己主义 D、个人主义在经济上表现为自由主义 正确答案:C 2 、亚伯拉罕是传说中希伯来民族和哪个民族的祖先? A、高加索族 B、日耳曼族 C、阿拉伯族 D、乌拉尔族 正确答案:C 3 、以下哪一个国家和地区不属于英美法系? A、澳大利亚 B、加拿大 C、澳门 D、香港 正确答案:C 4 、以下人物与基督教传入中国有关的是? A、罗素 B、马可波罗 C、卫三畏 D、石达开 正确答案:C 5 、奥林匹克运动会发源于() A、古埃及 B、古印度 C、古希腊 D、古罗马 正确答案:C 6 、梵蒂冈壁画《雅典学派》的作者是谁? A、李奥纳多 B、米开朗琪罗 C、拉斐尔 D、达芬奇 正确答案:C 7 、下列国家中很难找到规定和关注私人生活领域问题的是? A、德国 B、法国 C、英国 D、意大利 正确答案:C 8 、提出“公法不得为私人协议所修改”的是? A、帕比尼安

B、乌尔比安 C、保罗 D、盖尤斯 正确答案:A 9 、古希腊的腊帕台农神庙是以哪种材料为主体的? A、木材 B、泥沙 C、石头 D、木材和泥沙的混合物 正确答案:C 10 以下属于现代的平等观念的是? A、平等的人平等,不平等的人不平等 B、上帝面前人人平等 C、法律面前人人平等 D、不平等是人堕落的结果 正确答案:C 11 、罗马第一位信仰基督教的皇帝是? A、君士坦丁大帝 B、查理曼大帝 C、亚历山大大帝 D、尼禄皇帝 正确答案:A 12 以下哪项不属于亨利八世宗教改革的内容? A、建立“安立甘宗” B、确立“至尊法案” C、把教会的财产还俗 D、取消天主教的教阶制度 正确答案:D 13 希腊文化中的狄俄尼索斯是指的哪个神灵 A、日神 B、酒神 C、风神 D、雷神 正确答案:B 14 、罗马第一位信仰基督教的皇帝是谁? A、亚历山大一世 B、亚历山大三世 C、查理士三世 D、君士坦丁堡大帝 正确答案:D 15 、世界上第一部比较完整的成文法典是? A、《乌尔纳木法典》 B、《汉谟拉比法典》 C、《十二铜表法》

西方文明通论满分答案

1 文明作为价值尺度的内在要素,并未体现在()。 ?A、人性的进步 ?B、人的能力的提高 ?C、制度的优化 ?D、社会的发展 我的答案:C得分: 25.0分 2 19世纪史学家划分人类社会的三个阶段不包括()。 ?A、蒙昧时期 ?B、混沌时期 ?C、野蛮时期 ?D、文明时期 我的答案:B得分: 25.0分 3 奴隶制度的产生代表人类进入文明时代。() 我的答案:√得分: 25.0分 4 文明的概念起源于西方,它的词源是希腊文civis。() 我的答案:√得分: 0.0分 1 人能力的提高()是生产工具的改进和科技水平的提高。 ?A、关键 ?B、基础 ?C、核心 ?D、条件 我的答案:C得分: 20.0分 2 列克星敦的小桥桥头为纪念先烈,立()纪念碑。 ?A、美军战士和英军战士 ?B、美军战士 ?C、英军战士 ?D、法军战士 我的答案:A得分: 20.0分 3 人类经过的时代中没有()。 ?A、青铜时代 ?B、电气时代 ?C、电子计算机时代 ?D、银器时代 我的答案:D得分: 20.0分 4

下列不属于新石器时代的标志是()。 ?A、磨光石器 ?B、畜牧业的出现 ?C、制陶 ?D、冶炼 我的答案:D得分: 0.0分 B 5 城市和国家的出现是人类文明的唯一核心标志。() 我的答案:×得分: 20.0分 1 坡芽歌书是我国少数民族()的文字。 ?A、纳西族 ?B、壮族 ?C、水族 ?D、傣族 我的答案:B得分: 20.0分 2 描述文明特征与内容需要考虑的因素中不包括()。 ?A、地理环境 ?B、制度设施 ?C、生活方式 ?D、教育水平 我的答案:D得分: 20.0分 3 人类最早的文字是()。 ?A、甲骨文字 ?B、埃及纸草 ?C、楔形文字 ?D、欧洲字母表 我的答案:C得分: 20.0分 4 社会组织规模的扩大意味人类社会组织能力和水平的提高。()我的答案:√得分: 20.0分 5 人类进入现代文明的标志是统治者驯化人民。() 我的答案:×得分: 20.0分 中华文明面对全球化的挑战已完成成绩: 75.0分 1 “西方文明提出挑战,其他文明相对应战”是人类历史的一个()。

尔雅网络课西方文明通论期末考试答案修订稿

尔雅网络课西方文明通论期末考试答案 内部编号:(YUUT-TBBY-MMUT-URRUY-UOOY-DBUYI-0128)

2016年尔雅网络课《西方文明通论》期末考试答案一、单选题(题数:50,共50.0分) 1 关于道家和酒神的关系,描述错误的是()。 1.0分 A、 都是感性的东西 B、 都是自然的东西 C、 道家较之酒神对自然更加偏重极端 D、 都是反文明的 正确答案: C我的答案:C 2 各大宗教与文明的对应关系正确的是()。 1.0分 A、 新教——拉美文明

B、 佛教——印度文明 C、 道教——中华文明 D、 东正教——伊斯兰文明 正确答案: C我的答案:C 3 民族乐派的代表人物是()。 1.0分 A、 拉威尔 B、 德彪西 C、 柴可夫斯基 D、 斯美塔那

正确答案: D我的答案:D 4 与西方相比,中国自古到今主要依靠()来维系社会。 1.0分 A、 自由、伦理 B、 法律、文化 C、 文化、政策 D、 伦理、政策 正确答案: D我的答案:D 5 “缘起性空”是()的观点。 1.0分 A、 基督教 B、

犹太教 C、 道教 D、 佛教 正确答案: D我的答案:D 6 弗洛伊德观点中的“升华”是当欲求受到文明的压抑时,可以改变欲求的()。 1.0分 A、 方式和程度 B、 方向和形式 C、 程度和形式 D、 方式和方向 正确答案: B我的答案:B 7

古代等级社会中“不平等的人之间不平等”,这种“不平等”是基于()。 1.0分 A、 身份 B、 本性 C、 性别 D、 资本 正确答案: B我的答案:B 8 考证得知目前保存最早的建筑是()时期的佛光寺。 1.0分 A、 秦汉 B、 汉末 C、

西方文明通论习题答案

西方文明通论答案 1.迈锡尼文明属于希腊古典文明 2.拜占庭文明与东罗马帝国相连。是 3.基督教分为的三大派:东正教、天主教、新教,不包括:伊斯兰教。 4.16世纪的宗教改革造成天主教和新教的分野。是 5.《神奇的满大人》作者巴托克是匈牙利人。 6.《第三交响乐》的作者、法国新古典主义方面的一个代表人物奥涅格。是 7.《三分钱歌剧》是库尔特。威尔的作品。 8.《夜曲》是新古典主义者普朗克的作品。是 9.《全球通史》的作者是斯塔夫里阿诺斯。 10.小亚细亚存在于今天的土耳其境内。是 11.被誉为“欧洲音乐王子”的是帕勒斯汀纳。 12.西方音乐史上两部最早的歌剧是《优丽狄西》,《奥菲欧》。是 13.《花木兰》是豫剧 14.“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”不是程砚秋《春闺梦》中的话。是 15.《马泰受难曲》是巴赫的作品。 16.《人类群星闪耀时》是茨威格的作品。是 17.中西方文明结构性比较的是:民族文化结构、民族心理结构、民族社会结构。民族人种结构不是。 18.《悲剧的诞生》是尼采的著作。是 19.俄狄浦斯是英雄弑父娶母。 20.古希腊人类的民族心理结构中的两极出现一级是酒神崇拜是感性的欲望的宣泄,一级而是日神崇拜的就是理性的精神的升华。是 21. 名言“唯女子与小人为难养也”是孔子说的。 22.道家偏重于女性文化。是 23.“桑间濮上亡国之音”是孔子的名言。 24.西方狂欢节体现了狄俄尼索斯传统。是 25.“数是万物的本原”是毕达哥拉斯的名言。 26.布鲁诺是一个彻底的唯物主义者。否不完全是 27.“我爱我师我更爱真理”是亚里士多德的名言。

28.《浮士德》是都德的作品。否 29.霍去病死去后在汉武帝的陵前筑墓。 30.威武出土的马踏飞燕是汉代的文物。是 31.维特根斯坦出生于奥地利。 32.中国的语言具有模糊性、多义性。是 33.梭伦变法是古希腊的事情。 34.法律是受狄俄尼索斯影响的,理智是“清醒”的。否阿波罗。 35.“政策和策略是党的生命力”是毛泽东说的 36.“兼爱”是佛家的思想主张。否道家。 37.丛日云人物最保守估计中国现在的基督教徒也有好几亿。否几千万 38.基督教是—神教,讲究三位一体。是 39.中国政府现在主张在政治方面“绝不搞西方那一套”,不包括党内民主。主要是司法独立、军队国家化、三权分立。 40.丛日云认为,在中国传统文化里党是个贬义词,叫君子不党,叫结党营私。是 41.“人是目的”而非工具,是康德的名言。 42.在西方价值体系里,个人是第一位,是社会的基础和本原。是 43.“在我头上灿烂的星空,道德律令在我心中”是康德的名言 44.Freedomisnotfre 是朝鲜战争纪念碑的名言。是 45.古希腊军事力量中斯巴达的陆军最强大。。 46.古希腊的城邦民主是一种直接民主。是 47.一党专政不属于现代民主支柱。是多党制、公民社会、自有媒体。 48.宪政就是通过宪法的形式,规范和限制国家的权力,保障人民的权力。是 49.法系中的普通法传统是英国创立的。 50.日耳曼人有一个信念就是“王在法下”。是 51.“仰足以事父母,富足依序妻子”是孟子描绘的理想境界。 52.有人打你的左脸,你转过右脸由他打。是马克思主义者的言论。否是基督教 53.新文化运动引进了德先生和赛先生。 54.英国思想家洛克阐述了自由三要素。是 55.在什么制度下,国家的权力是无限的,个人没有任何权力。集权制度 56.伊斯兰教是由真主创立的。否

《 西方文明通论》期末考试试题B卷

《西方文明通论》(课程号:126010023)期末考试试题B卷 期末试卷满分为 80 分,占课程总成绩的 80% ;平时成绩占20 % 。 答题要求:在答题纸上,填空题要写上题号,选择题写题号和选择项的字母。 一、填空:(每空1分,计20分) 1、古典希腊文明的中心主要包括三个地区,即希腊半岛、爱琴海中岛屿和_____________。 2、新航路开辟后,西方文明的中心地区是___________________。 3、有“人文主义奠基者”之称的是意大利人___________________。 4、《新工具》的作者是17世纪的英国学者___________________。 5、西方的医学之父是_____________。 6、古罗马最早的成文法是_____________________。 7、古希腊最著名的喜剧作家为_________________。 8、文艺复兴时期成就最高的雕塑家是________________。 9、《人间喜剧》的作者为19世纪法国作家______________。 10、西方科学主要有两个历史根源。一为哲学传统,一为_______________。 11、在早期基督教会发展的历史上其地位仅次于耶稣的人物是_____________。 12、以狮子门为标志性建筑的文明是________________。 13、歌剧《卡门》的作者为法国人____________。 14、揭开西方音乐风格从浪漫主义向现代主义转型序幕的法国作曲家是_______________。 15、文艺复兴时期大型壁画《雅典学派》的作者是_____________。 16、崇尚水平、垂直、平衡、明亮、理性风格的建筑是17世纪法国_________________。 17、提出行星运动三大定律的科学家是_________________。 18、得出热幅射公式,提出量子能原理的科学家是___________。 19、提出“上帝死了”这一命题的思想家是_____________。 20、基督教的前身是____________。 二、选择题:(20分,每题1分)

西方文明通论网课答案

选择 1.文明作为价值尺度的内在要素,并未体现在(制度的优化) 2.文明的概念正式形成于(18世纪) 3.19世纪史学家划分人类社会的三个阶段不包括(混沌时期) 4.人能力的提高(核心)是生产工具的改进和科技水平的提高 5.下列不属于新石器时代的标志是(畜牧业的出现) 6.人类经过的时代没有(银器时代) 7.坡芽歌书是我国少数民族(壮族)的文字 8.人类最早的文字是(甲骨文字) 9.描述文明特征与内容需要考虑的因素中不包括(教育水平) 10.各大宗教与文明的对应关系正确的是(道教——中华文明) 11.“president”被引入中国之初的翻译是(美国大皇帝) 12.史学界被称为近代中国第一人的是(林则徐) 13.克里特岛是(米诺斯文明)的主要基地。 14.线型文字B是(迈锡尼文明)的文字。 15.西方文明沿革的历史轨迹排序正确的是(古希腊文明——古罗马文明——拜占庭文明——伊斯兰教文明) 16.下列可能产生文明差异的因素是(以上都是)。 17.人们眼中罗马人的典型形象是(农民、士兵)。 18.有历史学家把美国文化归结为WASP,其中P代表(新教徒)。 19.文明的坡度示意图中大概有三个地区,其中不包括(分散地区)。 20.西方文明的外在特征体现在(以上都是)。 21.从文明的发展水平看,西方文明低于中华文明的时期是(迈锡尼文明)。 22.奥运会是从(公元前776年)年开始举办。 23.创新的理性思维方式在科学技术上的表现是(批判理性的运用)。

24.西方音乐风格的分期不包括(古罗马音乐)。 25.新古典主义音乐的代表人物是(斯特拉文斯基)。 26.下列音乐作品属于新古典主义在德国的表现的是(《画家马蒂斯》)。 27.《亚麻色头发的少女》属于(印象主义)风格的作品。 28.下列作品属于混合媒体音乐风格的是(《心境》)。 29.古典主义音乐的分期起止时间大概是(1750——1810)。 30.小提琴协奏曲的四大丰碑代表人物不包括(奥尔)。 31.下列音乐作品属于古希腊时期的是(《塞基洛斯的墓志铭》)。 32.中世纪唯一可以用的教堂乐器是(管风琴)。 33.人们通常认为(《优丽狄茜》)是最早的一部歌剧。 34.小提琴三大家族除斯特拉迪瓦里、瓜奈里,还有(阿玛蒂)。 35.西方音乐中”collage”可译为(拼贴)。 36.被誉为”西方音乐之父”的作曲家是(巴赫)。 37.下列不属于古典乐派的音乐家是(巴赫)。 38.民族乐派的代表人物是(斯美塔那)。 39.下列人物不属于德奥作曲家群的是(车尔尼)。 40.跨在两个世纪之交打开浪漫派,同时又关上古典乐派门的是(贝多芬)。 41.关于弗洛伊德,说法不正确的是(澳大利亚心理学家)。 42.日神崇拜即(阿波罗)崇拜。 43.“受压抑,人们会产生很多的病症”出自(弗洛伊德)。 44.“小国寡民”是(老子)的社会理想。 45.弗洛伊德观点中的“升华”是当欲求受到文明的压抑时,可以改变欲求的(方向和形式)。 46.关于道家和酒神的关系,描述错误的是(道家较之酒神对自然更加偏重极端)。 47.《老子》和《庄子》是(道家)学说的代表作品。 48.欧洲有三种椭圆形的代表性建筑,其中不包括(篮球场)。

《 西方文明通论》期末试卷及参考答案

2006——2007 学年第二学期 《西方文明通论》(课程号:126010023-1)期末考试试题及参考答案 答题要求: 1.请将所有答案写在答题纸上,不按要求答题的,责任考生自负。 2.答题纸与试卷一同交回,否则酌情扣分。 一、填空:(每空1分,计20分) 文明出现的主要标志是_______,________,___________。文字、青铜器、城市 (或国家)。米诺斯文明的文字是__________线形文字A。将巴洛克音乐推向顶峰的德国作曲家是__________。(巴赫)1600年出现在意大利的《优丽迪茜》,被认为是西方音乐史上的第一部__________作品。(歌剧)交响乐之父是奥地利作曲家___________海顿,他也是古典弦乐四重奏艺术的奠基人。有人文主义之父称号的是______彼特拉克。进步观念产生于西方的______18世纪,代表人物是________孔多塞。现代印刷术的发明者为生活于15世纪的___________古腾堡。人们通常所说的“两希文明”是指_________,希腊,_____________希伯莱。西方第一所大学是_____________波洛文尼亚大学。《新工具》的作者是17世纪的的英国学者__________弗兰西斯·培根,他创造的新的研究方法是________归纳法。美国将人送上月球的计划称_______阿波罗计划。最早论述财富的生产力比财富本身更重要德国经济学家是_______李斯特。卡逊在1962年出版的关于环保问题的著作是 ___________《寂静的春天》。中世纪欧洲文明是基督教与________日尔曼民族结合形成的。 二、选择题:(10分,每题2分) 1、巴洛克式艺术风格盛行于:D A.希腊化时代 B.罗马帝国时代 C.中世纪 D.16、17世纪 2、近代新兴的国家形式是:C A.城邦 B. 帝国 C.民族国家 D.世界帝国 3、耶稣会创建于:C A.18世纪欧洲 B. 19世纪欧洲 C. 16世纪欧洲 D.20世纪美国 4、公民身份产生于:A A.希腊城邦 B.中世纪城市国家 C. 英国革命 D.18世纪美国

西方文明通论网课答案

西方文明通论网课答案 选择 1.文明作为价值尺度的内在要素,并未体现在(制度的优化) 2.文明的概念正式形成于(世纪) 3.世纪史学家划分人类社会的三个阶段不包括(混沌时期) 4.人能力的提高(核心)是生产工具的改进和科技水平的提高 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11.“” 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18.有历史学家把美国文化归结为,其中代表(新教徒)。 19.文明的坡度示意图中大概有三个地区,其中不包括(分散地区)。 20.西方文明的外在特征体现在(以上都是)。 21.从文明的发展水平看,西方文明低于中华文明的时期是(迈锡尼文明)。 22.奥运会是从(公元前年)年开始举办。

23.创新的理性思维方式在科学技术上的表现是(批判理性的运用)。 24.西方音乐风格的分期不包括(古罗马音乐)。 25.新古典主义音乐的代表人物是(斯特拉文斯基)。 26.下列音乐作品属于新古典主义在德国的表现的是(《画家马蒂斯》)。 27.《亚麻色头发的少女》属于(印象主义)风格的作品。 28.下列作品属于混合媒体音乐风格的是(《心境》)。 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42.日神崇拜即(阿波罗)崇拜。 43.“受压抑,人们会产生很多的病症”出自(弗洛伊德)。 44.“小国寡民”是(老子)的社会理想。 45.弗洛伊德观点中的“升华”是当欲求受到文明的压抑时,可以改变欲求的(方向和形式)。 46.关于道家和酒神的关系,描述错误的是(道家较之酒神对自然更加偏重极端)。

47.《老子》和《庄子》是(道家)学说的代表作品。 48.欧洲有三种椭圆形的代表性建筑,其中不包括(篮球场)。 49.在古希腊有权利点燃奥运圣火的人一般是(跑得快的人)。 50.关于毕达哥拉斯的说法,不正确的是(毕达哥拉斯是阿波罗的儿子)。 51.“逻各斯”在希腊文中的意思是(以上都是)。 52.弗洛伊德认为人有三个“我”,分别是(本我、自我、超我)。 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59. 60. 61. 62. 63. 64. 65. 66.中国人认识到科学的价值要比认识到技术的价值(晚近半个世纪)。 67.西方文明的诸多领域中,目前中国无法学习借鉴的主要是(政治文明)。 68.西方文明与其他文明最核心、最尖锐的冲突是(个人主义和整体主义)。 69.西方文明是以(个人)为根基的文明。 70.“人是目的”,康德这句话中的“人”是指(个人)。 71.个人主义的社会中公共道德是以(个人)为基点的。

西方文明通论期末答案

?《西方文明通论》期末考试 姓名:小行星班级:默认班级成绩:100分 一、单选题(题数:50,共 50 分) 1 以下关于个人主义说法错误的是? ?A、 个人主义是西方文明的核心价值 ?B、 个人主义是西方文明与其他文明相遇时最主要的价值冲突?C、 个人主义就是利己主义 ?D、 个人主义在经济上表现为自由主义 我的答案:C 2 亚伯拉罕是传说中希伯来民族和哪个民族的祖先? ?A、 高加索族 ?B、 日耳曼族 ?C、 阿拉伯族 ?D、 乌拉尔族

我的答案:C 3 以下哪一个国家和地区不属于英美法系??A、 澳大利亚 ?B、 加拿大 ?C、 澳门 ?D、 香港 我的答案:C 4 以下人物与基督教传入中国有关的是??A、 罗素 ?B、 马可波罗 ?C、 卫三畏 ?D、 石达开 我的答案:C 5 奥林匹克运动会发源于()

?A、 古埃及 ?B、 古印度 ?C、 古希腊 ?D、 古罗马 我的答案:C 6 梵蒂冈壁画《雅典学派》的作者是谁? ?A、 李奥纳多 ?B、 米开朗琪罗 ?C、 拉斐尔 ?D、 达芬奇 我的答案:C 7 下列国家中很难找到规定和关注私人生活领域问题的是??A、 德国 ?B、

法国 ?C、 英国 ?D、 意大利 我的答案:C 8 提出“公法不得为私人协议所修改”的是? ?A、 帕比尼安 ?B、 乌尔比安 ?C、 保罗 ?D、 盖尤斯 我的答案:A 9 古希腊的腊帕台农神庙是以哪种材料为主体的??A、 木材 ?B、 泥沙 ?C、 石头

?D、 木材和泥沙的混合物 我的答案:C 10 以下属于现代的平等观念的是? ?A、 平等的人平等,不平等的人不平等?B、 上帝面前人人平等 ?C、 法律面前人人平等 ?D、 不平等是人堕落的结果 我的答案:C 11 罗马第一位信仰基督教的皇帝是??A、 君士坦丁大帝 ?B、 查理曼大帝 ?C、 亚历山大大帝 ?D、 尼禄皇帝 我的答案:A

尔雅通识课-西方文明通论期末考试(答案)

1
下列音乐作品属于新古典主义在德国的表现的是()。(1.0 分) 1.0 分
?
A、
《第三交响乐》
?
B、
《乐章三首》
?
C、
《无主之锤》
?
D、
《画家马蒂斯》
正确答案: D 我的答案:D
2
中国古代是()文化,西方古代是()文化。(1.0 分) 1.0 分
?
A、
宗教、宗法
?
B、
服从、秩序
?
C、
宗法、宗教

?
D、
征服、统治
正确答案: C 我的答案:C
3
私法第一重要的原则是()。(1.0 分) 1.0 分
?
A、
自我决策
?
B、
所有权自由
?
C、
私权神圣
?
D、
意志自由
正确答案: D 我的答案:D
4
古希腊罗马提倡的自由主要是()。(1.0 分) 1.0 分
?
A、
文化自由
?
B、

政治自由
?
C、
言论自由
?
D、
个人自由
正确答案: B 我的答案:B
5
“人是目的”,康德这句话中的“人”是指()。(1.0 分) 1.0 分
?
人民
A、
?
群众
B、
?
个人
C、
?
人类
D、
正确答案: C 我的答案:C
6
史学界被称为近代中国第一人的是()。(1.0 分) 0.0 分

南开18秋学期(1703)《西方文明通论(尔雅)》在线作业(第二版)

(单选题) 1: 以下不属于当今基督教三大派别的是? A: 新教 B: 犹太教 C: 天主教 D: 东正教 正确答案: (单选题) 2: 以下哪一个国家和地区不属于英美法系? A: 澳大利亚 B: 加拿大 C: 澳门 D: 香港 正确答案: (单选题) 3: 以下属于基督教对西方宪政文明的贡献的是? A: 价值观念的革命 B: 自由主义的兴起 C: 三权分立 D: 多党轮流执政 正确答案: (单选题) 4: 西方文明的第一个黑暗时期是? A: 公元前14世纪~公元前8世纪 B: 公元前13世纪~公元前9世纪 C: 公元前12世纪~公元前8世纪 D: 公元前12世纪~公元前7世纪 正确答案: (单选题) 5: 通过()可以区分西方建筑的主要类型? A: 柱子 B: 门窗 C: 屋顶 D: 基台 正确答案: (单选题) 6: 人类的文明起源于哪一个时代? A: 青铜器时代 B: 铁器时代 C: 新石器时代 D: 电气时代 正确答案: (单选题) 7: 以下不属于儒家观点的是? A: 未知生,焉知死 B: 朝闻道,夕死可矣 C: 牝常以静胜牡 D: 唯女子与小人难养也 正确答案: (单选题) 8: 下列选项中对道家的理解正确的是? A: 道家精神与酒神精神完全相同。 B: 道家反对对人的异化 C: 道家将人与自然对立起来 D: 道家主张修身治国平天下 正确答案: (单选题) 9: “师夷长技以制夷”主要指的是学习西方的什么?A: 文化艺术 B: 政治制度

正确答案: (单选题) 10: 政治学家萨拜因认为西欧历史上最革命的事件是? A: 启蒙运动 B: 宗教改革 C: 文艺复兴 D: 基督教会的兴起 正确答案: (单选题) 11: 下列关于巴洛克建筑说法不正确的是? A: 它是在意大利文艺复兴建筑的基础上发展起来的。 B: 它反映了向往自由的世俗理想。 C: 科隆大教堂是它的主要代表。 D: 它具有装饰富丽、色彩强烈的特点。 正确答案: (单选题) 12: 以下哪项不属于西方建筑的四种主要石柱? A: 多利克石柱 B: 爱奥尼石柱 C: 人形柱 D: 图腾柱 正确答案: (单选题) 13: 以下关于古希腊城邦公民的说法错误的是? A: 公民是城邦的主人 B: 公民内部分为贵族和平民 C: 公民是具有特权的身份团体 D: 自由民都属于公民 正确答案: (单选题) 14: 以下不属于洛克自由三要素的是? A: 守法 B: 法律未禁止则不受干预 C: 法律是人民的立法机关制定的,目的是保障自由而非限制和取消自由。D: 自我约束 正确答案: (单选题) 15: 以下建筑中不属于后现代建筑的是? A: 央视大裤衩 B: 北京饭店 C: 世博会中国馆 D: 悉尼歌剧院 正确答案: (单选题) 16: 最早给妇女选举权的国家是? A: 英国 B: 美国 C: 瑞典 D: 新西兰 正确答案: (单选题) 17: “数是万物的本源”这句话是谁说的? A: 柏拉图 B: 毕达哥拉斯 C: 阿基米德 D: 泰伊斯 正确答案: (单选题) 18: 以下哪个国家是第一个把安乐死立法的国家? A: 法国

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