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六集电视理论片--《东方之光》解说词(1-3)

六集电视理论片--《东方之光》解说词(1-3)
六集电视理论片--《东方之光》解说词(1-3)

六集电视理论片--《东方之光》解说词(1-3)

编者按:理论和艺术的思维方式虽然不同,但都有趋向真理的内在本性。当理论创新借助艺术形式来表现的时候,自然会在人们面前展现一种新的意境,但这需要探索。

电视理论片《东方之光——“三个代表”与理论创新》,就是这样一种探索。现将正在拍摄的该片解说词陆续刊出,欢迎广大读者不吝赐教。

中国古代大诗人李白写过一首《日出入行》,歌颂东方升起的太阳,诗曰:

日出东方隈,似从地底来。

历天又入海,六龙所舍安在哉?

其始与终古不息,人非元气,安得与之久徘徊?

草不谢荣于春风,木不怨落于秋天。

谁挥鞭策驱四运,万物兴歇皆自然。

……

吾将囊括大块,浩然与溟涬同科。

东岳泰山,气势磅礴。

站在泰山之巅观日出,人们方能领略李白那“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科”、拥有那种与太阳同在、拥抱光明的一腔豪情,才能感悟东方之光的巨大魅力。

太阳每天都从东方升起,每天的太阳都是新的。太阳推动四时运转,万物更新,太阳就是创新的动力、生命的象征。

人们崇拜东方升起的太阳,更珍视心中理性的光辉。

走向新世纪的中国人民,心中托起一轮理论创新的太阳,这就是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民“三个代表”学说。

这是不落的太阳。

这是灿烂的东方之光。

第一集历史之门

这里是科学测定的中国大地原点,是中国大陆的中心。

黄土高岗,苍郁沉雄,似乎是太阳原色所浸染;滔滔黄河,溢火流金,仿佛是太阳奔涌不息的血液。

这里是中国古代历史的重心。

2000年6月一个细雨霏霏的日子,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民同志来到十三朝古都西安。总书记深情凝望三秦大地,思接千载,浮想联翩,仿佛找到了打开历史之门的钥匙。他说:“创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。”

是啊,创新,是民族进步的灵魂,是国家兴旺的动力,是政党生命的源泉;唯有创新,才能开启民族智慧,才能拥有人类文明,才能打开历史之门。

黄河,因流域生态的恶化,也因千百年过度开发,时有断流之虞。1960年12月10日,黄河发生第一次断流;1972年后,下游断流频繁;1998年,黄河上游也发生断流——对中国人来说,这不能不是一个极大的警示:我们不能让自然之河枯竭,不能让母亲河干涸。

对中华民族来说,更不能让民族思想之河淤塞!

让我们循着母亲河追溯中华民族思想的史迹。

商代都城安阳附近的羑里,是商纣王拘押周文王的地方。

这个周文王,不仅因为尊重知识分子,重用姜子牙而名传天下,而且因为思维创新,推演《周易》而留名千古。

《周易》的这个太极图,是人类所能描绘的最神妙的图画。

它从复杂的自然现象和社会现象中抽象出阴、阳两个基本范畴,黑白两极判然有别而又浑然一体,它们此消彼长,相互交感,相互依存地运动着,变化着,以至无穷。根据这个原则,事物在变化、发展、更新时就如日中天,前程似锦;反之则停滞、守旧、落寞,日薄西山。

这幅神妙的图形,生动地表达了自然界和社会存在的本质,表达了创新思维的本质。这说明,远在公元前12世纪,我们的先人对辩证法的核心就有了感悟,中华民族不愧为一个富于智慧和创新思维的民族,一个握有历史命脉的民族!

一个如日之巡天、拥有光明前途的民族。

《周易》的创新思维,是用太极图表达出来的,也是用卦爻、彖、象、系辞表达出来的。

“一阴一阳之谓道。”

“穷则变,变则通,通则久。”

“天行健,君子以自强不息。”

“地势坤,君子以厚德载物。”

《周易》的创新思维,启发了春秋战国时代的诸子百家,在中华大地上引发了创新思维

的大爆炸。那真是一个思想的天空群星璀璨、汉河辉煌的景象啊!儒家、法家、道家、刑家、名家……各家比肩接踵;孔子、老子、庄子、荀子、墨子、韩非子……各学派蜂起争鸣,如千川汇合,浪潮激荡,似百舸争流,浪遏飞舟,将一切腐朽抛在了后头。

《左传》记载:在“法”与“礼”的斗争中,主张“法治”的政治理论家决意用符合新兴地主阶级利益的刑律来代替奴隶主阶级的“礼”,郑国子产首先实行了改革,公布了成文法,并将刑法条文铸在了铜鼎上——从太极图到铸刑鼎,勇猛精进的创新思维便铸就了自己牢固的形象。

秦始皇正是凭借着创新理论的力量摧枯拉朽,因势利导,并灭诸国,扫平六合,实现了中国的大统一。

春秋战国时代创新思维的热潮,极大地充实了中华思想宝库,为中国社会的大变革和生产力的大发展准备了精神条件,为创造无与伦比的中华文明奠定了思想基础。

将近三千年后,德国科学家莱布尼兹受到这幅太极图的启示,从《周易》六十四卦图中发现了数字二进制原理。这种二进制原理,在20世纪成为现代计算机的基本运算法则。西方科学家站在中国思想巨人的肩膀上,以此为支点,轻轻一撬,地球滚动了,信息时代到来了。

然而,正像这幅神秘图形所演绎的一样,创新思维和创新理论总是与守旧的思维相对立而存在。公元前一世纪,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,采董仲舒之说,将孔子神化,窒息了创新思维的发展。正如鲁迅后来说的:“孔夫子到死了以后……种种的权势者便用种种的白粉给他来化妆,一直抬到吓人的高度。”这似乎是两千年来一场永不谢幕的木偶戏。

作为伟大思想家、教育家的孔子,在政治主张上却是保守的,这种“二重性”原不足怪,他反对“僭越”,主张“复礼”,认为一切都由“天子”出发,才能“正名”。在他死后四百年被后世帝王推崇为“圣人”,也不足怪,封建帝王总是最早收起他们使用过的、成全了他们帝王基业的思想利器。

电视纪录片《新中国》解说词(一)

(2006-07-10 08:07:09)

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分类:电视策划人必读

电视纪录片《新中国》解说词(一)

第一集一九四九

1999年7月22日,国家主席江泽民在中南海接受《新中国》摄制组的采访。

江泽民说:“1949年10月1日,中华人民共和国宣告成立,这是中国现代史上具有开天辟地意义的一件大事,这标志着中国人民从鸦片战争以来为民族独立和自身解放进行的伟大斗争,终于在中国共产党的领导下取得了胜利。从此,中国结束了一个世纪以来半殖民地半封建的历史,成为一个真正独立、民主、统一的人民当家作主的国家,中国人民走上了建设社会主义、实现国家富强和民族振兴的光辉道路。”

第一集一九四九

一九二九,不出手。

三九四九,冰上走。

五九六九,河边看柳。

七九河开,八九雁又来。

九九加一九,牛儿满地走,牛儿满地走……

在北方,这是一条不起眼的河。

在北方,这是一首人们都熟悉的歌。

人们说,岁月如河。人们说,岁月如歌。

对生活在滹沱河边的人们来说,他们最难忘的岁月,是从1948年的春天开始的,因为他们目睹了一场历史巨变的序幕,是怎样从这里拉开的。

那年春天,毛泽东、周恩来和任弼时带领的中共中央机关,在陕北转战一年后,来到了滹沱河畔这个叫西柏坡的小村庄。

在河北省平山县西柏坡村,毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、任弼时和分别一年多的朱德、刘少奇汇合了。在当时,他们被称为中共中央的五大书记。

村子中央坐北朝南的这座房子,是中国人民解放军总部,屋子里摆着三张桌子,分别是作战科、情报科和战时资料科。就是在这里,毛泽东和他的战友们指挥了决定中国命运的辽沈、淮海和平津三大战役。

从1948年9月12日到1948年底,人民解放军在辽沈、淮海战役中,已歼灭国民党军主力82万余人,并形成了对北平、天津、张家口国民党守军分割包围的态势。

1949年元旦,北平城里,没有一点新年的气象。城区早已戒严,人心惶惶。城门只在早晚打开一会儿,背篓子的是进城送炭的人。阜城门上守城的国民党军士兵,除了看看城里

的白塔,隐隐约约地,还能听到远处传来的炮声。大家不再相信坚固的城防工事,各人都在打着自己的算盘。

这一天,毛泽东在西柏坡发表了新年献词。他代表中共中央满怀信心地说:“1949年中国人民解放军将向长江以南进军,将要获得比1948年更加伟大的胜利。”“中国人民将要在伟大的解放战争中获得最后胜利,这一点,现在甚至我们的敌人也不怀疑了。”

20天后,国民政府总统蒋介石在内外压力下,宣告“下野”,李宗仁出任代总统。引退后的蒋介石回到了他的故乡浙江奉化。看上去他颇为悠闲,但实际上他已经意识到,政权的更迭只不过是个时间的问题。40年后,台湾一家电视台制作的纪录片是这样说的:“38年1月,蒋中正总统引退,他在引退前,急电派令陈诚将军为台湾省政府主席,蒋经国为国民党中央省党部主任委员,开始把台湾建设为复兴基地的准备工作。陈诚跟在上海的中央银行总裁俞鸿均联络好,趁黑夜,把120万两黄金运来台北,再加上蒋经国、徐伯元,也抢运了部分黄金来台……”

国民党抢运黄金干得神不知、鬼不觉,但确切的数字究竟有多少呢?让我们看一看1949年国民政府中央银行发行局的这份机密卷宗,是怎样记载的。卷宗里说,“此项移运之船只,……先将库存内之黄金二百万两,妥为装箱,备运台北”。实际上,他们先后运走了110吨黄金以及价值1.4亿美元的外汇和白银。

还是在南京的时候,蒋介石特意在这里开过一个宴会,邀请大部分刚刚由国民政府中央研究院评选出来的院士,劝说他们一起到台湾去。谁都知道,比黄金更值钱的是人才。但是,人心可不像黄金那样容易被搬走。

现年97岁,时为国民政府中央研究院院士的苏步青回忆说:“对国民党有什么好感没有呢,也没什么好感,尽管我当时是国民党中央研究院的院士,也穷得没办法。当了院士以后,才借了75块钱,做了一套西装,连穿的衣服都没有。虽然对共产党没什么认识,对国民党是看透了的,再加上我有几个学生是地下党员,在他们的帮助下面,我当然不会到台湾去。”

结果,81名院士中,只有9位去了台湾,留在大陆的有60人。当时,和苏步青一样,许多知识分子都面临着人生的一个重大选择。

物理学家王大珩回忆说:“我那时候是才从国外回来,那时候有两条路子,一条路子是国外,我原来服务的那个公司,打电报,要我回去,我手里拿着那个电报,还有一条路,是到解放区来,我没走那条路,我到解放区来了,为什么,这是我的祖国,我要为祖国、为我们民族做些事情。”

1948年,在香港居住着一批著名的民主人士,他们是为了躲避国民党的迫害,陆续来

到这里的。中共中央在1948年发表的“五一口号”中,提出召开政治协商会议,筹组民主联合政府。这个提议得到广大民主人士的拥护。4天后,李济深、何香凝、沈钧儒、章伯钧、马叙伦等便通电全国,号召国内外各界和海外同胞“共同策进,完成大业”。从8月开始,一批又一批的民主人士被秘密地接到了东北和华北解放区。在他们看来,他们曾经奋斗了很长时间的一个新的未来就要实现了。

时为民盟中央华北总支部委员的社会学家费孝通回忆说:“当时一个很大的选择就是中国究竟向哪儿走,成立一个什么样的国家。那时意见都不相同。都是爱国的,没有问题,可是,成立一个什么样的国家,这是一个具体问题。当时毛主席就是要解决这个问题。记得我们到西柏坡去,毛主席晚上做工作的,吃了晚饭,大家去谈天了,可以谈到半夜,他不睡觉的。毛主席同我们说,我们要成立一个多党合作的共产党领导的一个政权,一个联合的联合性质的政府。那么,后来我们同意这一条,就是共产党领导的,多党合作的,一个联合政府,关键就是这么三句话,可是这个决定了中国后来这50年来的一条路子。”

在人民解放军相继解放张家口和天津之后,1949年1月21日,傅作义接受中共中央提出的八项和平条件。北平宣告和平解放。平津战役结束。

与此同时,国民党26万城防部队撤出城外,接受改编。

1月31日,人民解放军进驻北平。准备外撤的傅作义部队站在路边观看。

同一天,苏共中央政治局委员米高扬秘密来到西柏坡。他受斯大林的委托,来了解中国共产党将要建立一个什么样的国家。在这里,毛泽东告诉他,新政权的实质是以工农联盟为基础的人民民主专政。谈到对外政策,毛泽东作了个比喻,他说我们这个国家,像一个家庭,它太脏了,等到屋内打扫干净了,再请客人进来。

在这期间,毛泽东还提出外交上我们要另起炉灶,并倒向以苏联为首的社会主义阵营一边。从此,另起炉灶、打扫干净屋子再请客人和“一边倒”,成为新中国开国时的外交方针。

2月3日,正是旧历的大年初六。这一天,中国人民解放军在北平举行了盛大的入城式,部队分别从永定门和西直门进入北平城,整整走了六个小时。队伍经过前门箭楼后,忽然向右拐了一个弯,开进了旧中国的使馆区东交民巷。在场的人们不由楞住了。

从1840年鸦片战争后,上百个不平等条约使中国人沦丧的,不仅仅是主权,还有民族的尊严。中国逐渐沦落为半殖民地的国度。在漫长的一个世纪中,外国的炮舰和大兵,在这块古老土地上随意出入,俨然是一幅主人的模样。1900年,八国联军攻占北京,穿过紫禁城示威阅兵。作为国中之国的东交民巷,中国人不能自由进出。

等了多少年,人们迎来了自己的队伍。当人民解放军的装甲车从东郊民巷开出时,人群

早已沸腾了。屈辱的一页从此翻了过去。歌声传达出了所有人的心情。

阳春三月,西柏坡弥漫着兴奋的气息。该腾的房子都腾出来了,中央机关的大食堂也倒空了。小山村里一下子多了许多新面孔。他们中有些人刚从前线匆匆赶到。

1949年3月5日,中共七届二中全会在西柏坡召开。这是解放战争以来的第一次中央全会,也是建国前的最后一次中央全会。参加会议的有34个中央委员和19个中央候补委员。

会场就设在中央机关的大食堂,代表们坐的凳子都是临时凑起来的。毛泽东就是这样走进会场的。座位也没有固定的安排。在历时九天的会议上,着重讨论了全国胜利后,党在政治、经济和外交方面的基本政策,明确提出,让中国由落后的农业国转变为工业国,是建国后的发展方向。

毛泽东说,从现在起,开始了由乡村到城市并由城市领导乡村的时期。必须用极大的努力去学会管理城市和建设城市。为此,他告戒全党,夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步,务必使同志们继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风。毛泽东充满信心地宣告,我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界。

七届二中全会为人们描绘了一幅新中国的蓝图。它在伟大的历史转折的关键时刻,统一了全党的思想,指明了历史前进的正确航向。

3月23日,由平津前线指挥部调来的100辆卡车和20多辆吉普车,载着中共中央机关离开了西柏坡,离开了夺取全国胜利的最后一个农村指挥所。

由此往北,就是千年古城,北平。毛泽东说,这次进京,我们是去赶考,千万不能当李自成。行进在这块古老的土地上,即将夺取全国政权的中国共产党人,有着太多的历史感慨。

孙中山曾经说:“咱们中国就是要拿这个三民主义来救中国,就是这个民族主义、民权主义、民生主义。这个就是所谓三民主义。”

20世纪中国的第一次历史巨变,是从革命的先行者孙中山开始的。

革命党人高举孙中山倡导的三民主义旗帜,经过10多年的不懈奋斗,终于在1911年的辛亥革命中,推翻了帝制,结束了几千年的封建王朝历史,创建了共和体制的中华民国。但是,辛亥革命没有导致中国社会的根本变革,在帝国主义列强的操纵下,中国陷入军阀混战的深渊。污泥浊水仍旧充斥着社会的每一个角落。

1919年,“五四”爱国运动爆发,使马克思主义在中国迅速传播。

1921年,中国共产党的诞生成为中国历史上开天辟地的大事,从这一天起,中国共产党人为探索一条救国救民的道路,走过了28年的艰辛历程。

1927年的八一南昌起义和秋收起义,共产党人开始找到了以农村包围城市、武装夺取政权的中国革命道路。

1936年,“西安事变”前后,为了打败日本帝国主义,中国共产党倡导建立了国共合作的广泛的民族统一战线。

1945年,在抗日战争即将取得胜利的时刻,中国共产党第七次全国代表大会确立了毛泽东思想的历史地位,并确定了建立一个新民主主义国家的奋斗任务。

四年之后,共产党人便走到了这个新国家的门槛。

1949年3月25日下午,中共中央主要领导到达北平西苑机场。在这里,毛泽东见到了很多新老朋友,他们中有李济深、郭沫若、黄炎培、马叙伦、沈钧儒、傅作义。

为了救国救民和振兴中华这个目标,在现代中国的历史上,留下过他们的追求和迷惑,留下过他们的抗争和奋斗,历史终于汇聚在1949年,汇聚在中国共产党的旗帜下面。

毛泽东谦逊地请大家合影留念。他说,我个子高,我站在后面。大家坚持让毛泽东站在了前面,站在了中间。

离开西苑,毛泽东没有进城,他住进了香山的双清别墅。在这里,毛泽东要处理的第一件事情,是和国民党政府的和平谈判。

三大战役后,国民党军队的主力已经基本被消灭,人民解放军解放了长江以北的广大地区,并形成了对国民党军长江防线的军事压力。国民党政府收拢了115个师,布防在宜昌至上海的长江沿线,制造了“划江而治”的空气。

为了阻止解放军过江,国民党政府提出了和平谈判的要求。中共中央为了早日结束战争,减轻人民的痛苦,接受了这一建议。

4月1日,以张治中为首席代表的南京政府和平谈判代表团到达北平。在谈判中,中共代表坚持无论谈判成功与否,解放军都必须渡江,并指出,长江在历史上从来没有阻止过中国的统一。但在战犯处理、对待国民党政府和军队人员以及联合政府组成等问题上,可照顾到国民党各方的情况,做宽大的处理和适宜的解决。经过半个月的谈判,形成了《国内和平协定(最后修正案)》。这个协定遭到了南京政府的拒绝,并公告,坚决作战。

4月21日,毛泽东和朱德下达了发起渡江战役、向全国进军的命令。在西起湖口、东至江阴的千里战线上,第二、第三野战军,分东、中、西三个突击集团,一举突破了国民党苦心经营的长江防线。

4月22日,装甲和炮兵部队开始向南岸开进。

4月23日,解放军攻占了南京城。统治中国22年的蒋介石政权的历史宣告结束。

按照军事常规,南京解放后,解放军应该一鼓作气,拿下上海。但是4月30日,毛泽东却收到了渡江战役总前委的一封电报。电报说,就军事上说,可以很快拿下上海;就政治上说,还需要做许多重要的准备。因此建议推迟半月到一个月进入上海。中央军委是这样答复的,5月10日前不攻占上海,以便有时间做准备工作。

这时,从地方和军队抽调来的5000多名干部,被集中到了江苏丹阳,200多种关于上海经济、文化、社会状况的小册子成了他们的教材。陈毅说,打上海是瓷器店里打老鼠。市区作战不许用重武器,部队进城一律不许住民宅,天王老子也不行。

因为不能使用重武器,上海战役比正常作战要艰苦得多,7000多名解放军官兵付出了生命。20000多官兵负伤。许多上海人至今还记得当年的情景。

上海老市民回忆说:“我们好多小朋友,不是我一个,好多小朋友,都问,你们来干什么?(他们说)你说我们来干什么?他来问我,笑嘻嘻,问我,总是让我们进去,进去,不要出来,因为危险,江西路的房子是一折一进,一折一进,大的房子,他们打仗怎么打呢?我们在弄堂里面看见,手里拿着枪。” 因为没有使用重武器,战役期间,上海市区基本没有停电、停水,市民的生活得到最大限度的保障。

上海老市民回忆说:“解放的那天晚上,子弹打得屋顶啪啪响,到第二天天亮,我们开了门,都是解放军坐在我们门口,很冷很冷的天,我们请他们到里面去,他们根本不进来的,我们烧水给他们喝,他们也不喝的。”

那天早晨,很多人都看到了这样的情景:守卫上海的士兵;露宿街头的解放军;群众给解放军送水、送鸡蛋。上海老市民回忆说:“还去跳秧歌舞。我怎么不去。还唱歌,…解放区的天是明朗的天,解放区的人民好喜欢,民主政府爱人民哪,共产党的恩情说不完哪……?”

“解放区的天是明朗的天,解放区的人民好喜欢,民主政府爱人民哪,共产党的恩情说不完哪……”

在1949年,这是最流行的一首歌,解放军打到哪里,它就唱到哪里。

国民党大势已去,但仍然不放弃争取人心的最后努力。

7月26日,就在福州解放前夕,李宗仁来到这里。他此行的目的是代表蒋介石来劝说一位92岁的老人到台湾去。他就是萨镇冰,早年投身洋务运动,38岁时以北洋水师副将的身份,参加了甲午海战,目睹了北洋水师全军覆没的惨状,就是他用船装着邓世昌的遗体离开刘公岛的。到1949年,他是健在的资历最深的历史老人。显然他的去留具有特别的象征意义。

萨镇冰侄孙萨本圭回忆说:“当时谈的时候,他讲,李宗仁说,因公来闽,并得蒋总裁寄语,与上将致意,且说,就说,形势变化难测,福州不宜久居,蒋总裁敦请即往台湾暂住。上将若拟乘飞机,即派专机,拟坐军舰,即派大舰。请即决定行期,等语。”

萨镇冰拒绝了蒋介石的邀请,却在福州人民欢迎解放军的文告上,欣然签上了自己的名字。

这时,在北平,建立新中国的各项筹备工作已经展开,对这个新的国家,萨镇冰在诗中说,“岁在髦年闻喜讯,壮心忘却鬓如丝。”“群英建国共乘时,此日功成举世知。”

1949年6月15日,新政治协商会议筹备会在北平开幕。这一天,毛泽东穿了一身崭新的咔叽布中山装,头上戴的帽子看起来也是新做的。

会议在中南海勤政殿举行。筹备会由23个单位、134名代表组成,其中包括中国共产党的代表、各民主党派的代表、无党派人士以及各人民团体的代表。筹备会下设六个小组,分别拟定参加新政协的单位及其代表名单、起草《共同纲领》、拟定国旗、国徽和国歌方案等。

毛泽东说:“诸位代表先生,我们召集新的政治协商会议,成立民主联合政府的一切条件,均已成熟,全中国人民是如此热烈地盼望我们召集会议和成立政府。我相信,我们现在开始的工作,是能够满足这个希望的,并且不需要多久的时间就能满足这个希望。过去中华民国是名不符实,有其名无其实,现在我们要有一个名副其实的中华人民民主共和国,中华人民民主共和国万岁!民主联合政府万岁!全国人民大团结万岁!”

毛泽东在刚才的讲话中,用的是中华人民民主共和国。也就是说,这时,新中国的国号还没有定下来。

中国到底是一个什么样的国家,这必须由《共同纲领》来明确地规定。周恩来领导的第三小组承担了起草《共同纲领》的任务。

时任中共中央统战部秘书处处长周子健回忆说:“总理关在勤政殿,大约五六天时间,什么事也不做了,就是集中写《共同纲领》,所以是总理在那里亲自组织的,带了一个秘书,给他准备材料。起草完以后,然后又讨论。”

代表们一遍遍地讨论和修改,《共同纲领》草案前后改了十几稿。为了照顾一些民主人士的感情,在这一稿中,周恩来特意在中华人民共和国的后面,加了一个简称,“中华民国”。

讨论中,参加过辛亥革命的致公党创始人司徒美堂,发表了这样的意见,他说,我尊重孙中山先生,但对“中华民国”这四个字绝无好感。理由是中华民国与民无涉。他的话赢得了很多人的支持。新中国的名字最终被确定为中华人民共和国。

在筹备会召开后期,毛泽东从香山搬到了中南海,住进了菊香书屋。这里与勤政殿仅隔着一座桥。毛泽东就更多了一些和代表们共同讨论的时间。

筹备会最核心的问题是要确定新中国的国体和政体。对此,毛泽东曾经说过,我看我们不必搞资产阶级议会制和三权鼎立那一套。对这一点,各界民主人士都表示了赞同。听着大家的发言,毛泽东很高兴。《共同纲领》规定:“中华人民共和国为新民主主义即人民民主主义的国家,实行工人阶级领导的、以工农联盟为基础的、团结各民主阶级和国内各民族的人民民主专政”。“人民行使国家政权的机关为各级人民代表大会和各级人民政府。”在人民代表大会制度建立之前,由政治协商会议代行职权。《共同纲领》在新中国建设初期,起过临时宪法的作用。

刘少奇评价说,它是总结中国人民100多年来革命斗争经验而制订出来的一部人民革命建国纲领。

筹备会召开期间,沈钧儒提议,由全体代表给毛泽东和朱德发一个致敬电。毛泽东婉言谢绝,沈钧儒又说,那就让我们起立鼓掌吧。会场上出现了这样的情景,毛泽东给大家鞠了一躬,又鞠了一躬。7月1日,是中国共产党成立28周年的纪念日,这一天,九个民主党派联名给中共中央发出一封贺电,贺电说,47500万人挣脱数千年封建专制的枷锁,洗刷一百年帝国主义欺凌的耻辱,这是一件痛快无比的大事。……假使中国人民没有共产党,就不知道黑暗的日子何时才能终了。

同一天,毛泽东在发表的《论人民民主专政》一文中,阐明了资产阶级的民主主义让位给工人阶级领导的人民民主主义、资产阶级共和国让位给人民共和国的历史必然性。并说这是从鸦片战争失败以后,中国人民经过100多年的探索和奋斗得出的历史结论。

7月15日,《人民日报》刊登了向全国征求国旗国徽图案及国歌词谱的启事。在一个月的时间里,新政协筹备会就收到了2992幅国旗图案。一届政协代表刘春至今保留着初选出来的38幅图案。

相比之下,国歌的确定却费了一番功夫。600多件应征作品没有让筹委会感到满意。当人们一筹莫展时,著名画家徐悲鸿提出,可以考虑用《义勇军进行曲》。它是作曲家聂耳和剧作家田汉1935年为电影《风云儿女》作的主题歌。

周总理认为这支歌非常地雄壮,节奏鲜明,还有一位很著名的建筑学家梁思成也说,他在美国的时候,曾经走到街上,听见后面有人用口哨吹这支歌,吹《义勇军进行曲》,他回头一看,是一个美国青年。

这首歌激起了所有代表的共鸣。在抗日战争期间,《义勇军进行曲》是中华民族不屈精

神的象征。1940年,美国著名歌唱家保罗·罗伯逊就是唱着它,声援中国人民的反法西斯战争的。

周恩来说:“我们采用这个代替我们现在的还没有的国歌,就是要鼓舞我们把革命进行到底,鼓舞我们的全民族革命人民的前进。”

正当北平在紧张地筹建新中国时,美国却陷入了争吵,国会议员们纷纷质问,是谁丢掉了中国。第二次世界大战后,美国把中国当作自己的势力范围,积极帮助蒋介石政府打内战,但是,30亿美元的援助和最先进的武器,却没能挽救国民党的败亡。

为了维护美国在华的战略利益,1949年六、七月间,美国驻华大使司徒雷登秘密和中国共产党接触,还打算北上和未来的新中国领导人见面,但遭到了美国政府的拒绝。

8月2日,司徒雷登只好悄悄地离开了中国。3天后,美国政府发表《美国与中国的关系》白皮书,为自己在对华政策上的失败作了开脱。美国国务卿艾奇逊说,根据现实的情况,估量未来的中国,美国所能走的唯一的另一条道路,是为已经失去民心的国民党政府,进行全面的干涉。毛泽东代表中共中央对此作出了回击,他用辛辣的语言讽刺了美国以殖民者自居的心态,并告诉全世界,“从这时起,近代世界历史上那种看不起中国人,看不起中国文化的时代应当完结了”。

1949年9月21日,中国人民政治协商会议第一次全体会议在怀仁堂隆重开幕。掌声,持续了五分多钟。

毛泽东说:“诸位代表先生们,我们有一个共同的感觉,这就是我们的工作将写在人类的历史上,它将表明:占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。”

中国人民政治协商会议第一届全体会议,通过了会议宣言,宣告了中华人民共和国的诞生。会议还通过了《中国人民政治协商会议共同纲领》、《中华人民共和国中央人民政府组织法》、《中国人民政治协商会议组织法》,决定定都北平,将北平改名为北京,确定以公元纪年,五星红旗为国旗,在国歌没有正式制定前,以《义勇军进行曲》为国歌。

大会选举了第一届国家领导人。毛泽东为中央人民政府主席,朱德、刘少奇、宋庆龄、李济深、张澜、高岗为副主席。随后,成立了政务院,由周恩来担任政务院总理。在政务院四位副总理中,黄炎培和郭沫若是民主人士。在105个正副部长的职位中,民主人士占49个。

九洲方圆,华夏风云,都汇聚到这个地方。千载岁月,百年奋斗,才迎来了这个时刻。曾经沧海,大浪淘沙,历史的洪流选择了这些人物。

那时候,无论你在什么地方,都会有一种特别的感受。中国人,无论过了多少年,都会

记得这样一个声音。

“同胞们,中华人民共和国中央人民政府今天成立了!”

熟悉的旋律,熟悉的镜头,我们共同拥有的今天,就是从这一刻开始的。

这个时候,大西南重镇重庆,仍旧笼罩在一片黑暗之中,歌乐山下的白公馆和渣滓洞,关押着大批的共产党人。开国大典的消息传到了监狱,人们得知国旗的名字叫五星红旗。白公馆大屠杀幸存者郭德贤说:“当时不知道,那个红旗怎么做法,罗广斌同志,就把他的一床绣花被面拆了,拆了以后,就剪了五个五角星,当时,剪了不晓得怎么摆法,因为不知道那个情况,他们就说,摆上吧,就它摆了,摆起来了,就制好了一面五星红旗。当时,就传到所有牢房里头,我在楼上,都传上去了,就悄悄传上去了。都说,重庆解放的时候,我们监狱里的同志,我们扛着我们的红旗,我们流着热泪,去迎接我们的党,去迎接解放。”

“线儿长,针儿密,含着热泪绣红旗,绣呀绣红旗,热泪随着针线流,与其说是悲,不如说是喜……” 后来,绣红旗的故事被写进了歌剧《江姐》,剧中女主角江姐的原型江竹筠,在11月14日被杀害。在这场大屠杀中,一共有265人遇难,其中就有爱国将领杨虎城,还有人们都熟知的那个小萝卜头。大屠杀结束时,离重庆解放仅仅只有三天。

“三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们,永垂不朽!三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们,永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们,永垂不朽!”

在新中国成立的52个年头里,我们来到上海海关大楼,这座自鸣钟已经走了整整72年。中国近代海关自1859年成立,到1949年,90年里,一直掌握在外国人的手里。1949年10月25日,海关总署在北京成立,孔原担任了新中国第一任海关总署署长。

从此,中国国门的钥匙,才真正放到了中国人自己的口袋里。

大型文献专题片《使命》解说词1

(2006-07-10 08:02:34)

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大型文献专题片《使命》解说词

第一集《选择》

历史把重大责任赋予我们党,人民对我们党寄予厚望。

——摘自1997年9月12日江泽民在中国共产党第十五次全国代表大会上的报告

在八国联军拍摄的“大变活人”魔术资料片中变出的外国人个个威武雄壮,而最后变出的是一个中国侏儒,刚一出现就遭到外国人的戏弄和殴打。振兴中华的新路在哪里?

整整一百年前,一位叫方苏雅的法国人,曾经担任过法国驻中国云南的总领事。当年,方苏雅就是利用这架照相机,拍摄了上千幅照片,记录下了中国边远地区的百姓和政府官员们进入20世纪时的生活状态。在他们的脸上,分明印刻着苦难和期待。

还是那些西方人,在中国进入20世纪的第一年,在中国的皇城古都,用电影摄影机拍下了一段资料。在这段“大变活人”的魔术资料中,变出来的外国人,一个个威武雄壮。最后变出来的是一个中国侏儒,他刚一出现,就受到外国人的戏弄和殴打。(见图1)振兴中华的新路在哪里呢?奋斗不屈的中国人在寻找,在选择。

在辛亥革命后的一段时间里,成立的政党最多时达300多个。但这些林立的党派大多像流星划过,转瞬即逝。到1921年,中国革命的伟大先行者孙中山,在几经失败之后,与他创立的国民党也陷入了重重危机。

参加中共“一大”的13个人,平均年龄28岁,正好是毛泽东当时的岁数。就是这13个当事人,那时恐怕也没有料到,这个政党后来竟发展得如此迅猛。

也是1921年,一个新的政党名称在上海出现了。

那年7月,一群知识分子,踏着“五四运动”催生的先进文化潮流,秘密聚集在这个中国南方的大都市,成立了中国共产党。后来,人们把这次会议叫做中国共产党第一次全国代表大会。

一组蜡像,再现了当年的会议场景。参加会议的这13个人,平均年龄28岁,正好是毛泽东当时的岁数。这些年轻人以改天换地的气概,一心要在中国这块古老的土地上创立一个崭新的、合理的社会。中国共产党的成立,当时并没有引起社会太多的关注,就是这13个当事人,那时恐怕也没有料到,这个政党后来竟发展得如此迅猛。

中国共产党为什么终于改变了近代中国的命运,赢得了历史和人民的选择?

在20世纪的最后一年,中共中央总书记江泽民作出了这样一番回答。他说:总结我们党70多年的历史,可以得出一个重要的结论,这就是,我们党所以赢得人民的拥护,是因为我们党在革命、建设、改革的各个历史时期,总是代表着中国先进社会生产力的发展要求,

代表着先进文化的前进方向,代表着中国最广大人民的根本利益,并通过制定正确的路线方针政策,为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。

中共中央政治局常委、国家副主席、中央军委副主席胡锦涛强调指出:“…三个代表?是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。在新世纪,我们党要更好地肩负历史赋予的重大责任,团结带领全国各族人民,全面推进建设有中国特色社会主义的伟大事业,就必须按照…三个代表?的要求,进一步把我们党建设好。”

一位德国摄影师在20年代初的上海拍摄了一段纪录影片,一群搬运工人在劳动,洋人们在音乐声中起舞,旋转的唱片和转动的车轮告诉人们,这是两个截然不同的世界。

80年前,中国共产党人迈出的第一步,便伸向了中华民族的最迫切需要。

1922年,刚满一岁的中国共产党,就自觉地把这一代表人民共同心声和根本利益的要求,写入了自己的奋斗纲领。

党的“二大”提出的最低纲领是:消除内乱,打倒军阀,建设国内和平;推翻帝国主义的压迫,达到中华民族的独立,统一中国为真正的民主共和国。

这样完整地提出反对帝国主义和封建势力的奋斗目标,在中国有政党以来的历史上,还是破天荒的第一次。

一位德国摄影师在20年代初的上海拍摄了一段纪录影片,讲述的是一群搬运工人在劳动过程中,偶尔看到了另一个世界的生活。隔着篱笆,洋人们在游泳池边喝着加了柠檬汁的饮料,嬉戏欢笑,在音乐声中翩翩起舞。旋转的唱片和转动的车轮告诉人们,这是两个截然不同的世界。(见图2)

为了完成自己的历史使命,中国共产党一开始就把目光投向了这个世界,投向了代表社会先进生产力的工人阶级,投向了占中国人口绝大多数的农民,在实践中去代表人民的利益。

在愿不愿意去代表工农大众的切身利益这个根本问题上,孙中山逝世后的国民党停下了脚步。1927年,历史对国共两党的选择也骤然来到了一个分水岭。农民运动领袖彭湃和许许多多的共产党人,倒在了蒋介石的屠刀下面。一度给民族复兴带来希望的国民党,在蒋介石的手中开始走向了另一种选择。正如一个研究国民党历史的美国历史学家易劳逸所说:在这个依靠军事力量支持的政权里,想尽可能扩大自己的权力、威望和财富,而不是去为民族的利益而奋斗的人实在太多了。

在同一时刻,肩负使命的中国共产党人,擦干身上的血迹,执着于不变的初衷,开拓了一条全新却更为艰难的救国救民之路。走在这条路上,中国共产党创造了一个曾经存在三年的红色国家。沿着这条路,中国共产党从密林深沟,走到了黄土高原。还是这条路,让工农

大众看到了中华民族不断的根,不灭的魂。

“当时,有人问毛泽东:为什么不杀蒋介石呢?毛泽东回答说:仅仅为了共产党的私利,杀了蒋介石来解恨,而忘记了民族危亡的大局,那我们党还能称为马列主义政党吗!”

在中华民族面临亡国灭种的危急历史关头,当拒绝“剿共”的国民党爱国将领张学良、杨虎城发动西安事变时,在一片杀蒋介石的声音中,为了民族大义,中国共产党不仅没有赞成杀蒋介石,而且来回奔波,促成了西安事变的和平解决。

中共中央党校教授盖军对《使命》摄制组介绍说:“当时,有人问毛泽东:为什么不杀蒋介石呢?毛泽东回答说:仅仅为了共产党的私利,杀了蒋介石来解恨,而忘记了民族危亡的大局,那我们党还能称为马列主义政党吗!”

正是为了挽救民族危亡,中国共产党人才不计前嫌,摘下自己戴了10年的红军帽,又一次与追杀了自己10年的国民党走到一起,促成了国共第二次合作和全民族抗战的到来。

国共两党的领袖又一次站到了一起。

在战争还是和平的岔路口,谁能作出符合民族根本利益、代表历史前进方向的选择呢?

也许,《剿匪手本》可以告诉人们,国民党选择了什么。就在毛泽东在重庆同国民党进行谈判时,蒋介石却磨刀霍霍,给他的军队印发了大量的剿匪手本。战争的阴霾笼罩着期望和平的天空。(见图3)

1946年6月,自恃军事力量占绝对优势的蒋介石,撕毁了国共两党签订的停战协定,向中国共产党所在的中原解放区发动了大规模的军事进攻。内战爆发了!

民族振兴的机会与人民擦肩而过。一位民主党派人士痛惜地说了句传诵一时的名言:“一觉醒来,和平已经死了。”

“雷公为什么不打死毛泽东?”毛泽东没有追究这句话是谁说的,而是反思农民为什么会说这样的话?当得知是边区政府的征粮政策给农民造成的负担过重后,一场大生产运动,就把南泥湾变成了陕北的好江南。

一架外国友人赠送给延安电影工作者的手提摄影机,记录下了中国共产党人靠什么接受了人民的选择,记录下了中国共产党人在这片土地上,创造了怎样一个神奇而真实的世界。

这是一个在简陋的环境中,也执着地创造着新的物质文明的世界。

当他们用最原始的纺车和锄头,来支撑着民族抗战的时候,也没有忘记对发展先进生产力的追求。在毛泽东书写“自力更生,丰衣足食”的时候,谁又能想到,压在他纸上的那块镇尺,竟是延安炼铁厂生产的一块生铁?谁又能想到,在那些土窑洞里,还有一个培养出了一批科学家的延安自然科学研究院?革命老人徐特立为延安自然科学研究院写出了这样的文

字:“科学!你是国力的灵魂,同时又是社会发展的标志。所以,前进的政党必然把握着先进的科学。”毛泽东则说得更清楚:中国一切政党的政策及其实践,在中国人民中所表现作用的好坏和大小,归根到底,看它对于中国生产力的发展是否有帮助和帮助的大小,看它是束缚生产力,还是解放生产力。

“雷公为什么不打死毛泽东?”毛泽东没有追究这句话是谁说的,而是反思农民为什么会说这样的话?当得知是边区政府的征粮政策给农民造成的负担过重后,一场自己动手、丰衣足食的大生产运动,就把南泥湾变成了陕北的好江南。

“我十数年无一钱。家中有两位母亲,因年荒乏食。”当一个指挥千军万马的八路军总司令,竟要靠向好友借200元钱来养活艰难度日的母亲时;当一个守着八路军金库的主任王荣卿,眼睁睁地看着自己的母亲饿死,也没动用抗战军费时,私欲,就在共产党人这种人民利益高于一切的胸怀面前无地自容了。

“同意谁,就把豆子丢进谁的碗里。”当农民通过豆子和粗瓷海碗,行使自己的选举权利时,民主,就用它那最粗糙的方式,给千百年来深受压迫的庄稼汉蜕去了心灵上的老茧,为他们找回了几乎忘却的自尊。(见图4)

哈尔滨靠山屯农民给毛泽东的一封信上说:“我们都翻身啦,分了地,眼看到冬天了,你那里很冷吧?给你捎去一件皮大氅,一双靴子……”

西柏坡革命纪念馆,至今还保存着解放战争时哈尔滨靠山屯农民给毛泽东的一封信。上面说:“毛主席啊,没有你我们真的饿死了。这回我们都翻身啦,分了地,眼看到冬天了,你那里很冷吧?给你捎去一件皮大氅,一双靴子……这是我们翻身的果实,也是我们的一点心意。”

“最后一口粮,做的是军粮;最后的一块布,做的是军装;最后的一个儿子啊,送到了部队上。”这首当年的歌谣,连同这如林的担架、如流的推车,一起见证了当年亿万农民是如何自觉地选择中国共产党的。在那场铸就中华民族新生的解放战争中,几乎每一场大的战役,都有成千上万的老百姓,肩挑背负,推车牵马,运送前线需要的各种物资。

什么是民心,这就是民心。什么是人民的选择,这就是人民的选择。靠了它,蒋介石的八百万军队就土崩瓦解;有了它,千万辆推车就推出了一个人民的新中国。

靠着人民的选择,中国共产党迎来了28岁的生日。这一天,中国的9个民主党派向中国共产党发出了一封贺电。贺电说:“四万万人挣脱数千年封建专制的枷锁,洗刷100年帝国主义欺凌的耻辱,这是一件无比痛快的大事……假如中国人民没有中国共产党,就不知道黑暗的日子何时才能终了。”

在接受历史选择的时刻,共产党人也在总结。毛泽东清醒地告诫全党:“在过去的28

年中,我们仅仅做了一件事,这就是取得了革命战争的胜利……我们的事情还很多,比如走路,过去的工作只不过是像万里长征走完了第一步。”

这第一步,就是中国共产党领导中国人民经过28年的奋斗,创建了新中国,实现了民族的独立和人民的解放。

毛泽东以他惯有的幽默说:现在我们革什么的命呢?革技术的命,革没有文化、愚昧无知的命。要搞技术革命,没有知识分子,单是我们这些老粗不行。

中国人民站起来了,只是实现民族复兴这出长剧中的序幕。用毛泽东的话来说,序幕还不是高潮,以后的路程还会更长,更伟大,更艰苦。

1960年,毛泽东在接受美国记者斯诺的采访时,说了这样一段话:革命工作的结果,是把人解放出来了。我们还有第二个革命,就是经济革命。从根本上改变中国的经济面貌还需要很长的时间。

1986年,也是来自美国的记者迈克·华莱士,采访了邓小平。邓小平告诉华莱士:社会主义时期的主要任务是发展生产力,使人民生活一天天好起来。社会主义的原则,第一是发展生产力,第二是共同致富。

2000年,还是这位华莱士,就同样的话题在北戴河采访了江泽民。

江泽民说:社会主义就是要使全体人民都富裕起来,不但自己富裕,也要使国家富裕。我们的使命,就是要实现中华民族的伟大复兴。

跨越了近半个世纪的时空,执政后的中国共产党三代领导核心,反复回答的是同样一个问题,表达的是同一个愿望:那就是发展生产力,改变中国落后面貌,实现中华民族的伟大复兴。

1956年,中共中央召开了知识分子问题会议。毛泽东以他惯有的幽默说:现在我们革什么的命呢?革技术的命,革没有文化、愚昧无知的命。要搞技术革命,没有知识分子,单是我们这些老粗不行。周恩来在代表中共中央作的报告中,更是清醒地提出:科学是关系到我们国防、经济和文化等各方面建设的有决定性的因素。

22年后,在实现政治路线拨乱反正的党的十一届三中全会上,主题依然是以经济建设为中心,一心一意搞现代化建设,并确立了紧扣时代步伐的改革开放。

宋健回忆说:“丁肇中先生把他的演讲给了江主席。他(江泽民)回去后,一直到夜里12点,把这个报告全读完了。第二天开中央全会的时候,到最后他拿了半个小时来宣读丁肇中的演讲。我看得出来,他非常激动,他是心里共鸣。”

面对挑战与竞争,与时俱进的中国共产党为了代表先进生产力的发展要求,始终踏着世界高科技革命的涛声碧浪。

全国政协副主席、国家科委原主任宋健回忆说:“(江泽民)总书记在这方面做得是非常好的,可以说是我们的榜样。直到今天,他不断地跟踪科学技术发展的前沿。有些重大的事情,比如说,关于基因问题,关于天文,关于量子力学,所有基础科学的前沿发生的重大问题,他不断地给我们打电话问,希望我们给他提供材料,甚至在电话上讨论,这些重大进展,它的意义,它的理解,我们有没有人做,我们能不能够做,等等。我们开过一个国际的工程科学大会,在这个大会上,丁肇中,还有几位科学家,共有6位科学家作了发言,他(江泽民)去作了一个致词。后来,丁肇中先生把他的演讲给了江主席。他(江泽民)回去后,一直到夜里12点,把这个报告全读完了。第二天开中央全会的时候,到最后他拿了半个小时来宣读丁肇中的演讲。我看得出来,他非常激动,他是心里共鸣。”

在1995年召开的全国科技大会上,中共中央政治局常委、国务院副总理李岚清指出:“我们党把发展科学技术和教育放在前所未有的重要位置,邓小平同志提出了…科学技术是第一生产力?这样一个重要的科学论断。1995年江泽民同志在全国科学技术大会上提出了实施科教兴国的战略。”

联合国副秘书长达纳帕拉说:“我选择了一门亚洲的语言,我选择了学习汉语,我相信我的选择,也已经被证明是明智的。”

意大利政府前总理阿马托认为:其实,现在给我印象深刻的是,中国表现出一种稳定的发展和增长的态势,国内生产总值以每年7%至8%的高速度增长,以及与之相伴随的低通货膨胀。这些给人印象很深,它意味着你们确实取得了成就。(见图5)

法国政府前总理雷蒙·巴尔说道:(老百姓)生活水平提高了,两亿三千万的人口摆脱了绝对贫穷。这怎么说都是一个伟大的成就。另外,世界各国对中国的投资,就是他们看好中国发展的有力证明。(见图6)

联合国副秘书长达纳帕拉说:“我选择了一门亚洲的语言,我选择了学习汉语,我相信我的选择,也已经被证明是明智的。现在中国得到了巨大的发展,在国际事务中的作用,已远远超过了我的预期。”(见图7)

美国前国务卿基辛格说:“因为中国的经济在相当长一段时期内,发展幅度最大。中国拥有12亿人口,经济发展如此迅速,毫无疑问,中国将是21世纪最重要的国家之一。”(见图8)

俄罗斯联邦政府前总理、俄罗斯国家杜马议员普里马科夫说:“中国成功的原因很多,

首先是领导方法正确;其次是调动了个人积极性;第三是我说过的,对旧的政治体制没有完全抛弃,而是进行改造,使它成为发展的动力;第四是中国人非常勤劳。”

大型文献专题片《使命》解说词2

(2006-07-10 08:02:35)

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大型文献专题片《使命》解说词

第二集《旗帜》

旗帜问题至关紧要。旗帜就是方向,旗帜就是形象。

——摘自江泽民1997年9月12日在十五大的政治报告《高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有中国特色社会主义事业全面推向21世纪》

1918年,25岁的毛泽东从湖南第一师范毕业了。他不是急着去谋求一个职业,而是和几个朋友来到一个叫半学斋的地方住下来,试图建立一个半工半读、平等友爱的新村。然而,这个改造中国社会的试验很快就搞不下去了。

2000年年底,英国两大新闻机构在全世界进行了一次千年历史人物的评选。英国广播公司评选的是过去1000年对人类影响最大的思想家,结果名列榜首的是德国人卡尔·马克思。路透社评选的是过去1000年最著名的风云人物,爱因斯坦获得第一名,以一分之差紧随其后的仍然是卡尔·马克思。

今天的人们为什么如此看重这位100多年前的思想家呢?1848年,马克思和他的战友恩格斯写作的《共产党宣言》,为人类历史的发展提供了一个石破天惊的新坐标,从此,全世界无产阶级求解放的斗争,有了共同的理论基础,有了自己的思想旗帜。

在中国,从19世纪下半叶开始的思想领域的激荡,没能改变中华民族在风雨中飘摇的命运。洪秀全从西方借来了上帝和天国的外衣,却走上了封建王朝循环的旧路(见图1);康有为、谭嗣同梦想借皇权之手变法维新,结果一个流亡异国,一个血溅刑场。辛亥革命推翻了帝制,却没能完成彻底反封建的任务。

但是,能够唤醒沉睡中国的黄钟大吕,究竟在哪里呢?

这处宅院的主人、30多岁的老光复会员鲁迅,那时候就处在极度的苦闷之中。他白天到教育部应付差事,夜晚躲在屋里抄古碑,累了就坐在槐树下,从树缝里看那一点一点的青天,数墙外的两棵树,一棵是枣树,另一棵还是枣树。

心得体会 浅谈电视专题片解说词的写作

浅谈电视专题片解说词的写作 解说词,顾名思义即口头说明解说的词。也可以说,解说词是“口头文学”。它依靠文字对事物、事件或人物描述、叙说,词语的渲染来感染受众,使人们在对其所表述的内容有所认识和了解的同时,起到更进一步加深认知和感受的作用。就电视专题片的解说词而言,它是对电视画面内容的文字解释和说明。它虽然与电视画面中的任何一个人物或事物都产生不了交流关系,但它却又都与电视画面有着千丝万缕的联系。电视画面与解说词是一对孪生兄弟,它们之间是互为作用、相互补充和印证的。如果在解说词中讲到乌云突变、大风骤起时,这边电视画面就不可能出现晴空万里、风和日丽的场景;而如果画面中是人潮涌动的铁路春运的场面,可解说词却用上了欢欢喜喜过大年的词句,这就使人很费解了。虽然观众在看电视节目的时候,注意的是画面,但解说词的作用仍不可忽略。在某些情况下,解说词还占在很重要的位置上。 画面与解说词出现“驴唇不对马嘴”的现象,必然影响节目的整体表现效果,即使再优美的画面也弥补不了“文不对画”的缺憾。当然,有些优秀的电视专题片即使没有多少解说词,也没有影响观众对节目内容主题的理解,那是因为仅有的一点儿解说词起到了画龙点睛的作用,产生的是指点迷津的效果,而再多用上些解说词倒显得画蛇添足了。 如果我们把电视画面比作红花,那么解说词就是绿叶了,多么好

的画面就如同漂亮的花一样,没有绿叶的陪衬也会失色不少。电视专题片的解说词的作用如此,怎样才能把解说词写好,使其真正担当起“绿叶”的作用呢?我以为,应从以下三方面做起和努力。 一、对采访对象的详实了解、深入体验是写好解说词的前提 俗话说,巧妇难为无米之炊。这就好比电视记者没有充足的第一手材料是不可能写出好的解说词的。现在,有些电视记者采访,拎起摄像机就走,扛上摄像机就拍,只注意画面质量,不去深入采访,解说词是在人家准备好的文字材料上圈圈点点了事。更有甚者,干过的文字拿来,“造就”了一篇解说词。这样的解说词毫无自己的见解和思想,没有任何深度和广度,这样的电视节目又怎能赢得观众呢? 前期的深入采访对后期的解说词的写作非常重要,没有这个过程,没有切身的体验和感受,就不可能写出让观众信服、感人的解说词。这就像作家、画家为创作必须去体验生活一样。没有他们身临其境地去体验某种生活的经历,而只坐在家里凭空想象“闭门造车”,是不可能创作出优秀的作品的。因此说,亲临新闻现场、深入采访,尽可能多地掌握素材和信息是写作好解说词的第一步。 二、融入真挚情感、表达真诚的内心世界是写好解说词的关键 有了深入细致的第一线采访,这就为写好解说词奠定了基础。而在你真正动笔写解说词之前,首先要充分思考,围绕专题片的主题进行构思,然后一气呵成。在写作过程中,一定要把你在采访中和采访后的感受、观点表达出来。必须把自己的感情世界融入其中,将内心的情感用文字淋漓尽致地写出来。可以相信,在这种境况下写出来的

梅山赋 风光电视宣传片 解说词

电视系列风光展示片 《潇湘神韵》之── 远古梅山 ——解说词—— 字幕:上下梅山峒蛮,其地千里,东接潭州,南接邵州,西邻辰州,北连鼎州,总面积1万多平方公里。-- 《宋史·梅山蛮传》 湖南娄底一带原为少数民族杂居之地,相传先民们是盘古的后裔, 在夏商周时为荆州辖地,春秋战国时期属楚的范围。湘中曾是楚王部众居住地,楚为芈姓,居住地为芈山。由于芈音恰好与当地梅音吻合,人们便把芈人所据之地称之为梅山。秦统一中国后,娄底正式列入中央集权制封建的多民族国家――秦的国土,隶属长沙郡,成为华夏不可分割的一部分。但饶有兴味的是,境内是两种行政管理状态并存,在东南较平坦的地方大部分为秦所归化,而在西北一带,居民依然过着“椎髻徒跣,断发纹身,耕田有邑”(字幕)的生活,人称“梅山蛮”。其建制和隶属也一直随以后历史的风雨而反复变化,颇具传奇色彩。

现在人们所说的“梅山”,主要指湖南娄底的新化县一带。传说娄底是南方少数民族始祖蚩尤的故里,蚩尤骁勇善战,率梅山瑶苗山民与中原炎帝所属共工部族打仗,得胜之后。继而北上与黄帝交战,在涿鹿血战中被黄帝擒杀。蚩尤身虽战死,但却留下“战神”的美誉。至今在娄底境内的大熊山还保存着蚩尤坪、蚩尤屋场、蚩尤点兵台等历史遗址。 大熊山,一道天然屏障。从东汉,三国、晋、隋、唐、到北宋的900年间,历代王朝都曾在此多次征伐,但梅蛮民至死不降。宋神宗屡战不可胜,于是停息干戈改以怀柔之策,于宋熙宁五年使梅蛮归服,置县“新化”,取“新归王化”之意。 娄底人的抗争精神光耀九州,习武尚武的精神更是代代相传,从“战神”的涿鹿血战、南宋抗元,明朝反暴,到南明和清代支援李自成、唐洪山农民起义,娄底人无一不冲锋陷阵。到近代,更是英雄辈出,民主革命先驱陈天华,谭人凤,著名爱国将领、黄埔军校代校长方鼎英,抗战名将陈正湘,教育家成仿吾,国际主义战士

电视专题片解说词11012

电视专题片解说词 这是一片文明的土地,“经始灵台”,《诗经》记录了它灿烂的文化,留芳后世。 这是一片古老的土地,文王伐密,《史记》记载了它光辉的历史,炳照史册。 这里山清水秀,古迹名胜,不胜枚举;这里人杰地灵,贤能之士,数不胜数。 这就是地处陕、甘接壤世界的历史文化名城——灵台。 沿泾灵公路驱车南下,映入眼帘的是离山如缎,溪河似练。灵台一中背靠离山之绵延,面临溪河之浩荡。高耸入云的楼房、宽阔平坦的大道与周围的青山、绿水交相辉映,既蕴藉着古朴典雅的学府风范,又洋溢着青春活力的名校气息。 (一)风风雨雨六十年 尚德启智,造福桑梓,白云苍狗。一九四零年,中华大地烽烟四起。民族兴亡,匹夫有责,兴学育人,时势所迫。从北平华北大学毕业的灵台人张国栋先生怀着造福子孙之雄心,振兴民族之壮志,与诸多仁人志士创办了甘肃省立灵台初级中学(灵台一中前身)。张国栋校长克服困难,历尽艰辛,为灵台教育事业书写了光辉灿烂的一页。 几经磨难,曲折前行。灵台一中继续发展。上个世纪六十年代,1963年、1964年、1965年灵台一中连续三年高考

成绩突出,有57人被高校录取,成绩的背后饱含了全体师生的智慧与汗水。他们为灵台教育事业又书写了辉煌的一页。 步履匆匆,岁月如歌。灵台一中不断进步。二十一世纪的灵台一中,已是一所拥有二百多名教师,50个教学班,3000多名学生的市级示范性高中、市级重点中学。锐意进取,豪情满怀,灵台一中将继续为全县教育事业书写浓墨重彩的华章。 有过白手起家的艰难,有过美名远扬的辉煌,有过栉风沐雨的历炼,有着光辉灿烂的今天。六十七年,灵台一中从步履蹒跚到步伐稳健,再到昂首阔步,现在已经以一个全新的面目呈现在世人面前。 (二)谋求发展搞搬迁 这是一个日新月异的时代,这是一个高歌猛进的时代。二十一世纪的中国,社会稳定,经济繁荣。科学技术是第一生产力已形成共识,科教兴国战略已明确提出。新时代,新要求,灵台一中必须做出选择。2003年,校园仅有二十几亩,设备仅有三栋楼房,这既不符合县级重点中学办学的要求,也不适应全市大办教育的形势。灵台一中不能作茧自缚,不能固步自封。群策群力订宏图,同心同德求发展。县上主要领导深入调研,英明决策,决定扩建灵台一中。从03年到05年的三年时间,灵台一中抢抓机遇,扩大办学规模,

[生活]纪录片解说词对纪录片的意义和作用

[生活]纪录片解说词对纪录片的意义和作用纪录片作为使用影像记录外在客观世界的一种影视作品,单纯运用镜头画面往往难以达到记录世界的目的,相对于纸质记录方式而言,镜头往往只是从现象上去记叙而无法去使人更深层的理解,通过听觉从外部世界获得信息从来都是不可或缺的在这种情况下,纪录片的文本解说就显得尤为重要。 作为纪录片的解说词,它不仅仅是为了配合纪录片的画面而存在,更是为了使受众更好的理解纪录片所想要表达的内涵,把需要让人理解的方面使用语言的形式表现出来,从而加强理解,同时纪录片的解说词也成为提升纪录片观赏性的一种手段。纪录片发展到现在,已经不仅仅是单纯一种记录文本,它已经开始向娱乐化发展。其实现在的技术手段已经可以达到“情景再现”,它突破了“画面缺失”的历史语境,充分发挥影像表达的魅力,以另一种文字无法表达的意境方式去阐释内容。但是在当下娱乐化的风潮之下,电视纪录片要赢得受众的关注,仅凭镜头和画面是不够的。其解说词的内容表达开始显得愈发重要。以内容为王道的电视纪录片无论的想要走传统记叙客观世界的路线还是更多地走娱乐性的特质,文本的题材选择,主题表现,包括解说词的写作,都对于纪录片有很大意义 在我国纪录片的发展史上我们可以清楚地看出,虽说解说词在纪录片中的分量明显下降,纪录片更加偏向于事件的影像记录,但这并不意味着纪录片的解说词变得不重要了,相反,解说词变得更加重要,更为精炼,更加恰当,更加有力。它回到了解说词该有的位置上,成为纪录片声画系统中的一个重要组成部分。 纪录片是叙事的艺术,但是事情发生的来龙去脉,所涉及的时间,人物,地点等等基本背景和事实有很多是难以用画面去进行的。为了避免这种画面上解释的偏差,叙事便成为了解说词的基本功能。而在当今纪录片创作走向中,记录故事化,故事情节化,情节细节化是一个重要的发展走向。它可以把一个个镜头串联起来,

县电视宣传片解说词

县电视宣传片解说词 序: 这是一片万山环抱的古老土地。触摸着长城古堡,我们靠近她几千年的历史积淀 这是一座生机涌动的青春之城。行进在岚山漪水,我们感受她喷薄欲发的无限活力 岢岚是个好地方 走近岢岚,四面皆山。山与城交织,城因山得名。因其境内有“岢岚山”,而地名称“岢岚”。 黄河水系之岚漪河翻山越岭,穿城而过。岚山与漪水的交汇蕴育了这片土地,赋予了它悠久的历史文化和独特的地域特征。 岢岚县位处晋西北黄土高原中部,管涔山西北麓,总面积1984平方公里,全县辖2镇10乡,人口8.4万。 早在新石器时代,这里就有人类繁衍生息;殷商时为冀州领地;此后随朝代更迭,几度更名,各有设置。据史书记载,现存

的古城遗址是后汉第一位皇帝刘知远所建,有2200多年的历史。因城的形状宛如一叶扁舟,所以岢岚也被称为“舟城”。 岢岚地处农耕文化与游牧文化交汇的边缘,在古代曾是军事重地,至今随处可见从春秋战国到明清时期的历代古堡残垣。即使在古代诗人浪漫的笔下,岢岚让人遥想的也是将士戍边的情景。 “将军飞虎符,战士卧龙沙。 边月随弓影,严霜拂剑花。” (唐李白《送友之岚州》) “此地春光晚,边城气候寒。 往来花不发,新旧雪仍残。 水作琴中听,山疑画里看。 自惊牵远役,艰险促征鞍。” (唐杜审言《岚州作》)

38公里的宋长城遗址蜿蜒起伏在岚山之间,仿佛挺立在旷野中的立体史书,讲述着曾经发生在这里的战争风云。如今,岢岚正在规划和建设宋长城旅游景区,这一遥远的历史遗迹,将以新的姿态,留在岢岚21世纪的历史篇章中。 在抗日战争和解放战争时期,岢岚是革命老区。这里是山西临时省委的诞生地;这里是晋绥抗日根据地的发祥地;这里是毛主席路居馆。1948年4月,毛泽东、周恩来、任弼时等同志率领中共中央机关转战西柏坡途中路居岢岚。毛主席接见了正在召开三级干部会议的全体代表,并留下了“岢岚是个好地方”的深情赞誉。 如今的岢岚仍然是国防重地。它是中国三大卫星发射基地之一。岢岚人民与驻军鱼水情深,团结互助,为我国的国防事业默默奉献。 【黑场2秒】 岢岚与山浑然一体,血脉相连。然而山山相连的美景,却从来不是人们耕作的沃土。岢岚山大沟深,十年九旱,无霜期仅有110多天,年均降水量 480毫米,是国家级贫困县。

电视宣传片解说词

电视宣传片解说词 建设交通的辉煌乐章 ——武功县交通运输管理工作纪实 当一幢幢别具风格的建筑拔地而起, 当浓浓的绿意掩映整个小区, 当环卫的车轮画出城市永恒的美丽, 当清澈的自来水和着甜蜜一起开启, 当条条宽畅的道路成为希望的起点…… 你会被这座城市洋溢的青春和激情所感动。南汇,这座有着60xxxx年历史的海滨城市,如棵棵千年银杏,虽然饱尽历史的沧桑巨变,但仍傲雪风霜,顽强的生命力孕育了南汇灿烂的历史文化,浦东琵琶、锣鼓书等丰富的民间艺术成了人们抒情达意的艺术形式。同时,也涌现了张闻天、傅雷和钦赐状元顾天成等蜚声海外的历史文化名人。 跨入新世纪,南汇人以海纳百川的胸怀,以开拓创新的精神,抓住“空港、海港”开发的大好机遇,迈向海洋、迈向世界,成为世界瞩目的焦点。昔日一个荒芜的小渔村变成了美丽的海滨城市。 有一组数据引人注目:进入新世纪,南汇建设了条总长度达到公里的各类公路;建成了总面积为平方公里,覆盖率达到的绿化;建造了总规模达到万平方米的各类建筑物,完

成项重大工程和实事项目…… 这数字和工程记载着城市发展的进程,同样也记录着建设和交通人奋发有为的身影。在其背后,又凝聚了建设和交通人多少的智慧和汗水。他们用沉甸甸的责任和使命,雕塑着南汇这个美丽的家园。 是城市发展的根,交通是城市繁荣的魂。顺应着南汇大开发、大建设的呼唤,2005年调整成立的×××建设和交通委员会,担负着南汇城市建设、管理和综合交通的重要职能,现有职能科室1xxxx,直属企事业单位2xxxx,员工人。招商注册企业28xxxx。近年来,由于平稳有效的改革使体制更加合理、管理更加顺畅、服务更加到位。改革中应运而生的南汇首家具有一级资质的两港市政公司,正在南汇的大建设中大显身手。 “两港一城”的开发建设,牵动着世人的目光,作为建设南汇的职能部门,建设和交通委员会一班人审时度势,以与时俱进的思想观念,立足全局的工作理念,高屋建瓴的前瞻眼光,全力推进以覆盖全区的道路交通为主的“枢纽型、网络化”基础设施建设,全面完成一系列市政重大工程和实事项目。唱响了豪迈、高亢的建设交通之歌! 在道路交通设施方面,建设和交通委员会从南汇的功能定位、产业布局、城镇体系等方面着眼,用蜘蛛织网的精神打造四通八达的交通。配合上×××轨道交通大格局形

大酒店电视宣传片解说词

大酒店电视宣传片解说词(精选多篇) 大酒店电视宣传片解说词 满怀希望与梦想,以创立精品酒店、打造湖城餐饮住宿品牌为己任的顺峰大酒店,在引资单位县委宣传部高效帮办下,在万众瞩目中落户湖城。 顺峰大酒店以富有个性的设计、独树一帜的装饰风格,置身于湖城中央——桓玉广场,是一座按三星级标准设计、配置的商务酒店。其总投资万元、营业面积多平方米,主要从事餐饮、住宿、会议接待等业务,兼具商务办公、旅游接待等功能。高起点、高定位、高规格,成就了顺峰大酒店在行业中的尊贵地位。 顺峰大酒店二楼餐饮部装饰华丽,

配有视听一流的音响、时尚前卫的led 显示屏,可容纳近300人同时就餐,另有不同风格、各具特色的各类包房间。来自常州、广东、湖南、苏州、扬州的多名烹饪精英组成的强大厨师阵容,为迎合消费者追求新异的心理,精心制作出常州风情凉菜、海派沁心小炒、湘菜醇厚干锅、苏州经典菜品和淮扬风味细点,让消费者体会新派淮扬主打菜品宴席,让消费者的舌尖、味蕾在苏、湘、粤、海派菜中传递和交融。为满足消费者营养保健的饮食需求,顺峰大酒店十分注重荤素搭配、汤菜炒菜比例和江鲜、海鲜、湖鲜并存,同时推出一系列降血脂、降血压、降血糖等特色菜。所有菜肴均选料考究、制作精细、色香味皆全,所有菜肴均明码标价、汇聚菜谱,交由消费者选择。顺峰大酒店既承办大型宴席,又接受精致餐饮;既注重经济实惠,又力求满足不同口味需求。 顺峰大酒店员工年轻活泼、多才多艺、爱岗敬业,均具有中专以上学历,

有着较高的文化素养,时刻坚持星级酒店规范化服务标准,时刻注重服务细节,时刻满足顾客个性化需求。 光临顺峰大酒店,让你在轻松消费中享受荣华、尽显尊贵;光临顺峰大酒店,让你在美轮美奂中拥有快乐时光! 目前,顺峰大酒店餐饮刚刚进入试营业、住宿还在装修之中,即迎来火爆场面。 朋友,风景这边独好!让我们紧握双手,共创顺峰大酒店和谐的家园,共同托起顺峰大酒店美好的明天! 高淳电视宣传片解说词 高淳,宛如一颗古朴而又散发热力的明珠,镶嵌在长江以南、南京市郊。其东部为丘陵山区,西部为平原水乡,总面积802平方公里,下辖9个镇,一个街道,总人口43万;东接省内的苏州、无锡、常州,西连安徽的芜湖、宣州、马鞍山,”宁高”高速和”宁望”、“芜太”一级公路贯穿全境,1小时之内抵达南京,35分钟便到禄口国际机场;水路西

电视专题片解说词

渲染生命底色 ——仁爱教育行动掠影 (电视专题片解说词) (片头) 镜头:巍巍大桥、浩浩汉水、摩天大楼、繁华街道 解说词:汉水之滨,景美物丰;体操之乡,人杰地灵。现代科技月新月异,物质文明高度发达,当我们徜徉于市场经济的物质富流的时候,我们也会痛心地发现,我们民族引以为豪的东西——传统美德在渐渐销蚀,导致世风渐下,道德危机,荣辱不分,是非不明。 镜头:一组德育文件,国家领导人讲话,网站相关报道,“两行”教育会议。 解说词:党中央、国务院、教育部一向重视精神文明建设,出台了一系列加强青少年思想道德建设的文件。仙桃市委、市政府也在全市开展“两行”教育。市教育局运筹帏幄,周密布署。自此,“弘扬中华传统美德教育”在我市拉开了帷幕。 (主片) 字幕:渲染生命底色——仁爱教育行动掠影 镜头:校园全景、升旗仪式、广播手语操 解说词:仙桃市大新路小学像一颗璀璨的明珠,镶嵌在仙桃市城区中心。学校占地面积3. 6万平方米,建筑面积1.5万平方米。现有38个教学班,学生2360人,教职工115人。其中国家级、省级骨干教师5人,省市学科带头人8人,中学高级教师6人,小学高级教 镜头:喷泉校雕、锦旗牌匾、媒体报道 解说词:大新路小学勇立潮头,敢为人先。学校先后荣获“全国绿色学校”、“全国学习型学校”、“湖北省教改名校”殊荣。在新的形势下。大新路小学传承文明,继往开来,开展了弘扬中华民族传统美德的仁爱教育,取得了令人注目的成绩,成为仙桃市青少年思想道德建设的排头兵。 字幕:守护心灵净土润育生命底色 镜头:课外活动、出游场景 解说词:少年兴则国兴,少年强则国强。小学阶段加强对孩子们的传统美德教育,将会使他们受益终生。 镜头:李庆成特写、少先队员献花、李庆成同期声 解说词:2005年11月下旬,大新路小学校长李庆成参加了第一届儒学伦理与东南亚地区公民道德教育论坛培训会,返校后,他立即召开校长办公会,传达会议精神,分析教育现状,旗帜鲜明地提出了“用中华传统美德来引领学生树立正确的人生价值观”。他说:[“中华文化博大精深,传统美德传为佳话。我们要兴仁爱之风,铸仁爱之魂,全面开展仁爱教育,并把它与绿色教育、创造教育融为一体,成为我们学校思想道德建设的新品牌。”] 镜头:课题研讨会、人生宝典书籍、课题方案、李启艳、朱爱平、王志勇等同期声 解说词:科学决策,合理调控是有效活动的前提。大新路小学将仁爱教育纳入校本课程和科研课题研究之中。他们拟定了行动方案,制定了实施细则,在理论上定性,在实践中定位,在评价中定标。关于仁爱教育,李启艳校长作了如下诠释:[“我们开展的仁爱教育,是根据人的生理和心理发展的特点,以传统的真善美为基础,培养学生知礼、行孝、懂爱的品质,

怎样写好电视专题片解说词

怎样写好电视专题片解说词 解说词,顾名思义即口头说明解说的词,也可以说解说词是“口头文学”。它依靠文字对事物、事件或人物描述.叙说,词语的渲染来感染受众,使人们在对其所表达的内容有所认识和了解的同时,起到更进一步加深认知和感受的作用。就电视专题片的解说词而言,它是对电视画面内容的文字解释和说明。它虽然与电视画面中的任何一个人物或事物都产生不了交流关系,但它却都与电视画面有着千丝万缕的联系。电视画面与解说词是一对孪生兄弟,它们之间是互为作用、相互补充和印证的。 在传媒竞争十分激烈的当今时代,如何把握电视专题片解说词的写作,怎样才能把解说词写好,我以为,应从以下三个方面努力: 一、深入采访,精心提炼。 写好一篇电视专题片解说词,不深入一线采访,闭门造车,或仅仅通过间接了解,或通过观看拍摄的电视画面来写作,是难以想象的。只有亲临新闻现场,直观的了解报道对象和报道内容,才能全面把握好题材。电视片与小说创作一样,注重故事性,但电视专题片更忠于原始素材,它基本上不对素材进行内容上的加工,只是在对素材进行报道的基础上,进行深度的挖掘,以期达到震撼观众心灵、引发观众思考的目的,从而达到弘扬真、善、美的目的。 对于电视专题片解说词而言,忠于原始素材永远是第一位的,能否对素材进行深度挖掘和提炼,提炼到什么程度,这要看作者对题材的驾驭能力。因此只有深入采访全过程,尽可能多的掌握素材和信息并加以提炼,才能起到震撼观众心灵、引发观众思考的效果,才能达到弘扬真、善、美的目的。 二、注重真情实感,表达文化深蕴。 电视专题片与电视新闻一样,都具有新闻性,要用事实说话,用采访拍摄手段选择生活中典型的事物进行报道,它不同于新闻那么概括、简要,而是更深刻、更详细。它要交代事物的来龙去脉、矛盾的发展与解决,它要提出问题、解决问题,还要对事物进行细微的刻画和渲染,它更注重艺术技巧的运用,更注重原型的刻画,更注重情感和意境。它要调动一切艺术因素去感染观众,一部优秀的电视专题片,总是情与景、意与境的交融和统一。比如,记者在对一个单位进行专题采访的时候,不能仅仅把片子定论为说明片或介绍片,许多单位希望通过一部

西湖十集电视纪录片解说词

十集电视纪录片《西湖》解说词 西湖不是纯自然的美景。 她不像黄山、九寨沟,西湖是千百年来人类治理疏浚、依势造景的山水之湖泊;她不像漓江、张家界,西湖是千百年来人们感怀世事、寄托情绪的精神之湖泊。因此说,西湖的美是天造人设的,《西湖》纪录片亦复如此。 许多第一次来到西湖的人,都有一种似曾相识之感。西湖之于中国人,太熟识了。 因为熟识,后来便不大有人愿意说西湖,也不是完全没有,而是怎么也说不好西湖。近代以来,西湖没有足以背诵的文,没有足以传唱的歌,没有足以传世的画,当然也没有足以把玩的影像作品。 影像作品,有出息的影像作品,是挑战观众的视觉经验,你得给人以陌生的东西。西湖,人们还陌生吗?当我们离开西湖的景致,蜷缩在看不见风景的房间,把西湖这盘千年长度的磁带,往回倒的时候,我们发现,西湖,其实人们还是陌生的,陌生正是在于人们的熟识:“熟视无睹”。 西湖是沧海桑田。从海水浸蚀的瀉湖,到可灌溉之湖,鱼虾之湖,饮用之湖,直至审美之湖。是经过几千年的自然造化和巧夺天工。远的不考,拜苏东坡之大名,我们都知道苏堤。其实还有与其比肩的杨公堤、稍逊风骚的赵公堤、早己隐入十万人家的白公堤……仅苏东坡治下的那次疏浚,就动用了二十万民工。 西湖是“户盈罗绮”。南宋在偏安的同时,却也创造了繁荣的经济和灿烂的文明。南宋后期,临安加上流动人口,约有一百四十万。城内店铺林立,买卖昼夜不绝。当时欧洲最著名的大城市伦敦,人口不过三万四千。难怪元初马可·波罗惊叹杭州是“天堂之城”。陈寅恪说:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”邓广铭说:“两宋时期内的物质文明和精神文明所达到的高度,在中国整个封建社会历史时期之内,可以说是空前绝后的。”法国汉学家贾克·谢和耐说:“13世纪的中国,其现代化的程度是令人吃惊的……艺术、娱乐、制度、工艺技术各方面,中国是当时世界上首屈一指的国家,其自豪足以认为世界其他各地皆为化外之邦。”这个“现代化”还包括精神文明的程度,因此,阿诺尔德·约瑟·汤因比说:“如果让我选择,我愿意活在中国的宋朝。” 西湖是东南佛国。弘一法师《我在西湖出家的经过》中说:“杭州这个地方,实堪称为佛地,因为那边寺庙之多,约有两千余所,可想见杭州佛法之盛了。”除了庙宇林立、高僧大德云集之外,更重要的是,佛家义理通过日常生活渗入杭州人的饮食起居,一年一度,历时三个月的声势浩大的“香市”便是足证。不仅东南大地,朝鲜、韩国、日本、菲律宾、印度尼西亚、马来西亚等国皆“认祖归宗”。道家在西湖有著名的“葛洪炼丹处”等十多处道观。马可·波罗之后,传教士们先后来到杭州,于是杭州有了基督教堂、天主教堂二十多座。伊斯兰教在杭州也有相当的传播,建有约五座清真寺。 西湖是唐诗宋词。许多人初来乍到却似曾相识,是因为他们早就熟悉了文学的西湖:宋之问“楼观沧海日,门对浙江潮”;白居易“江南忆,最忆是杭州”;苏东坡“欲把西湖比西子”;杨万里“毕竟西湖六月中”:柳永“东南形胜,三吴都会”。文传千古的还有:李清照、林和靖、张元干、张孝祥、辛弃疾、陆游、陈亮、姜夔、梅尧臣、范成大、朱熹、岳飞、文天祥、吴文英……元明清时的马

大酒店电视宣传片解说词

大酒店电视宣传片解说词 满怀希望与梦想,以创立精品酒店、打造湖城餐饮住宿品牌为己任的顺峰大酒店,在引资单位县委宣传部高效帮办下,在万众瞩目中落户湖城。 【片花:精彩从这里开始】 顺峰大酒店以富有个性的设计、独树一帜的装饰风格,置身于湖城中央——桓玉广场,是一座按三星级标准设计、配置的商务酒店。其总投资万元、营业面积多平方米,主要从事餐饮、住宿、会议接待等业务,兼具商务办公、旅游接待等功能。高起点、高定位、高规格,成就了顺峰大酒店在行业中的尊贵地位。 顺峰大酒店二楼餐饮部装饰华丽,配有视听一流的音响、时尚前卫的led显示屏,可容纳近300人同时就餐,另有不同风格、各具特色的各类包房间。来自常州、广东、湖南、苏州、扬州的多名烹饪精英组成的强大厨师阵容,为迎合消费者追求新异的心理,精心制作出常州风情凉菜、海派沁心小炒、湘菜醇厚干锅、苏州经典菜品和淮扬风味细点,让消费者体会新派淮扬主打菜品宴席,让消费者的舌尖、味蕾在苏、湘、粤、海派菜中传递和交融。为满足消费者营养保健的饮食需求,顺峰大酒店十分注重荤素搭配、汤菜炒菜比例和江鲜、海鲜、湖鲜并存,同时推出一系列降血脂、降血压、降血糖等特色菜。所有菜肴均选料考究、制作精细、色香味皆全,所有菜肴均明码标价、汇聚菜谱,交由消费者选择。顺峰大酒

店既承办大型宴席,又接受精致餐饮;既注重经济实惠,又力求满足不同口味需求。 顺峰大酒店员工年轻活泼、多才多艺、爱岗敬业,均具有中专以上学历,有着较高的文化素养,时刻坚持星级酒店规范化服务标准,时刻注重服务细节,时刻满足顾客个性化需求。 光临顺峰大酒店,让你在轻松消费中享受荣华、尽显尊贵;光临顺峰大酒店,让你在美轮美奂中拥有快乐时光! 目前,顺峰大酒店餐饮刚刚进入试营业、住宿还在装修之中,即迎来火爆场面。 朋友,风景这边独好!让我们紧握双手,共创顺峰大酒店和谐的家园,共同托起顺峰大酒店美好的明天! 一、购买必需物品几盆花要容易活的比如仙人球就不错还有买几张白纸布置一下学习园地在上面贴些作文资料等二、制造氛围办个比较好的黑板报,如果有兴趣可以做一些墙报。 为进一步推进学习型党组织创建和深化学习型社会创建,xx区确定110个机关事业单位党组织与110个基层党组织进行结对,开展学习型党组织“双百结对,帮学共建”活动。 京杭大运河,是我国古代劳动人民创造的一项伟大工程,大运河与长城同是中华民族文化身份的象征,是祖先留给我们的珍贵物质和精神财富,是活着的、流动的重要人类遗产。 一、目的为加强班风、校风建设,对学生进行德育教育,锻炼学生

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竭诚为您提供优质的服务,优质的文档,谢谢阅读/双击去除 区旧城改造工作电视专题片解说词 区旧城改造工作电视专题片解说词 ,是市市中区区居民难忘的一年,因为盛世搬迁的民生画卷从这里开篇。老城做新的脱胎换骨旧城区改造恢弘乐章在这里奏响。 告别曾经不堪回首的岁月,住进宽敞明亮的新居,是居民几代人的梦想,是百姓们多年的夙愿,是完善我区城市功能、提升我区城市形象客观要求、是聚力民生建设、增进百姓福祉的历史选择。 出题目:民生福祉 --市中区区改造纪实 区改造涉及千家万户,工作量大面宽,矛盾集中,既是一个攻坚战,也是一场持久战。9月21日,省委、省政府召开了全省城市和国有工矿改造工作会议,安排部署了进一步推进改造工作的意见和措施。会议要求,从起,用三年时间基本完成全省集中连片和零星区的改造任务,从根本上改善居民的住房条件和生活环境。 市委、市政府将区改造列为头号民生工程,向全市人民庄严承诺,三年投入534亿元,打一场以改造为主要内容的城市建设翻身仗,把

我市的区改造工程,打造成为全国资源枯竭转型城市的示范工程。全省三年计划改造1000万平方米,市占545万平方米,占全省棚改任务的一半多。 市中区作为一个老矿区,是全市城市转型的核心区和示范区。由于历史遗留问题,改造欠帐多,任务繁重。全区共有364万平方米(不包括枣矿区),占全市面积的67%,涉及群众1.3万户、5.2万人,其中,全区计划实施21个改造项目,完成拆迁11023户、266万平方米。可以说,山东棚改看枣庄,枣庄棚改看市中。 1月29日下午,在区政府四楼会议室召开了市中区改造工作动员大会,拉开了全区区改造的序幕。全区上下把改造作为城市转型和城市建设的重中之重来抓,精心谋划、积极推进。在棚改工作中,我区坚持政府主导运作,依法依规,严格政策时限、严格补偿标准、严格组织纪律,自上而下成立领导小组,一个区改造项目设立一个指挥部、一个工作专班,由一名区级领导亲自挂帅,先后出台了《关于进一步加快推进区改造的实施意见》和《关于区改造房屋拆迁补偿安置的意见》以及相关配套政策,最大限度的让利于民,让发展成果惠及老百姓。并统一拆迁政策、统一拆迁补偿标准,统一拆迁优惠政策,做到一把尺子量到底,一个政策贯穿始终,让拆迁居民吃了定心丸。 我区创新棚改模式,通过招商引资的形式,建立多元化投入机制。多方接触开发企业,吸引有资质、有能力、有经验、实力雄厚、资信良好的房地产开发企业来我区投资兴业。我区多次组织人员赴浙江杭州、温州等地开展棚改项目专题招商,同时,我区借助新成立的东城

《华尔街》(央视大型纪录片)解说词(全)

央视大型纪录片——《华尔街》1~10解说词 第一集资本无眠 华尔街是美国资本市场和经济实力的象征,它早已不是一个单纯的地理名词。现在,绝大多数金融机构与这条500米长的街道不再发生直接的物理关联,华尔街人也完全成为了一种精神归属,资本已经进入无眠时代。不仅是2008年席卷全球的金融风暴,贪婪与疯狂似乎是上天专门为华尔街设下的魔咒,它始终弥漫在华尔街的每一处空间。华尔街在不断为他人创造着财富,但又在不断地剥夺着他人的财富,华尔街在固守着自己的生存法则,但又在不断冲破传统的束缚。华尔街是矛盾的结合体,它在自身双面性的较量中,不断遭到毁灭,又不断得到重生。 【主题】 华尔街成为世界金融中心到底意味着什么,它如何影响着世界?13万亿的日交易量是一个怎样的概念,这些钱是属于哪些国家、机构和个人,谁在操纵着这些钱?华尔街这张300年编织的“网”,有多广,多深?有多大的力量,又有多么地脆弱? 【序】 1492年,意大利航海家克里斯托弗·哥伦布带着西班牙国王给中国皇帝和印度君主的国书,率领船队经过70昼夜的艰苦航行,终于发现了陆地,这块被哥伦布坚持认为是印度的大陆,现在被称为亚美利加洲。 1609年,荷兰商人继续寻找通往富庶中国的航海道路,但犯了与哥伦布同样的错误,他们的商船几经展转,最终驶入了现在的纽约港。 荷兰人给当地印第安人送上了他们不曾见过礼物——美酒,荷兰人也因此得到了丰厚的回报——曼哈顿。“曼哈顿”在特拉华印第安人的语言中就是“与君同醉的地方”。 华尔街街口的石碑上,刻着这样一个看上去像是“与君同醉”后的算术公式:24美元x 370年=300亿美元,它记载了曼哈顿发生的第一笔大交易。荷兰人当年用了24美元的饰物,从印第安人那里买下了整个曼哈顿地区,现在仅曼哈顿的华尔街土地价值就达到300 亿美元以上。 其实不仅是土地,这个算术公式在今天的华尔街到处都行得通,华尔街所能聚集的财富甚至是这样的计算方式都无法满足。370年间,曼哈顿从一片荒芜变成了现在的金融森林,它主人也从最初的荷兰人,变成了英国人,又变成了美国人,现在成了来自世界各个国家的人。 有人说华尔街成就了美国的崛起,从传统农业到传统工业,从现代科技到网络信息,华尔街一直在为美国的强盛铺平道路。也有人把华尔街称作“人类本性堕落的大阴沟”,因为它刺激了人类本性的贪婪和丑陋,以至于整个世界都要为此付出代价。 这就是华尔街,一直充满是非争议,一直被世人所关注。 【正文】 凌晨,华尔街街道上空无一人,但在迷宫一样的纽交所交易大厅里,150名技术人员正在小心翼翼的检查和测试各种各样的电脑交易系统。 离开市还有7个小时,纽交所第一批技术人员已经开始了新的一天,确保每一台机器都能正常运转,每一个程序都不会对交易系统有任何影响是他们每天都要做的工作。仅在纽交所的一个交易大厅里,就有5000台以上的显示器,1万多个电脑终端,1000多种电子系统。 采访:技术人员A 大致内容:只要纽交所存在,我们不会丢掉这份工作,只是在这个时期,我们必须要检测的更仔细些,因为那些交易员们经常会把他们的郁闷发泄到我们的工作上。

双拥电视专题片解说词

双拥电视专题片解说词——旅游胜地鱼水情 张家界,地处湘西北,位于武陵山脉腹地,澧水中上游,辖永定区、武陵源区、慈利县和桑植县,总面积9516平方公里,常住人口165万,其中,以土家族为主的少数民族占总人口的77%。 张家界因奇山得名,因旅游立市。建市二十二年来,张家界市各族儿女乘着改革开放的春风,用勤劳和智慧创造了一个又一个奇迹。拥政爱民,拥军优属,在双拥创建工作中,更是用热忱和真情谱写了一曲曲令人感动的双拥之歌。 第一章:红色热土世代传承 张家界,是一片红色的土地,贺龙元帅的故乡。1935年,任(读二声)弼时、贺龙、关向应、王震、肖克率领红二、六军团,在这里建立了湘鄂川黔革命根据地,带领老区人民打土豪,分田地,与敌人展开浴血奋战。同年11月,红二、六军团实施战略转移,强渡澧水,开始了举世闻名的二万五千里长征。传唱至今的桑植民歌《马桑树儿搭灯台》、《门前挂盏灯》就再现了老区人民当年送别红军依依难舍的真情。 七十多年过去,勤奋朴实,坚韧不拔,敢为人先的张家界人民没有忘记历史。张家界历届市委、政府领导更是将光荣的革命传统发扬光大,将双拥工作作为一项事关全局的战略任务纳入全市经济社会发展和武装建设的总体规划。建立健全双拥组织与服务体系,形成了从地方到部队,从协调机构到成员单位,从领导到基层的双拥工作网络。新一任市委书记胡伯俊,市委副书记、市长赵小明以身作则,亲历亲为,带头参加议军会议、军地联系会议,带头参加军事日活动,带头走访慰问部队,带头为部队办实事、解难题,督促落实各项优抚政策。张家界军分区首长经常深入基层检查落实拥政爱民工作情况,要求部队积极参加地方经济建设,为地方经济发展保驾护航。 作为地方和部队联系的桥梁和纽带,张家界市双拥办在各级政府和部队的支持下,配备了专职工作人员,安排了专门的办公场所,落实了专项预算经费,有效地促进了全市双拥工作的顺利开展。 第二章:六位一体共筑长城 军民共建,筑牢长城。为使双拥意识深深地扎根于全市人民心中,张家界市党政军创造性地开展了爱国拥军进基地、进单位、进学校、进景区、进社区、进家庭的六位一体国防教育。地方政府每年投入近千万元资金支持部队建设,修建营房,添置设备,高标准建设国防教育基地;党政机关、企事业单位每年都要组织开展国防教育,参加军事活动,进行实弹射击;各级各类学校开设了国防教育课程,并适时组织军事训练,从小培养他们的国防意识、忧患意识;在景区和旅游接待窗口,都悬挂了军人优待醒目标志,并对前来参观考察的军人一律实行免票;仅武陵源,每年的免票金额就达500万元,张家界国家森林公园还在当年红军经过的地方修建了红军路。各大社区开辟了国防教育知识宣传专栏,并配合每年征兵工作进行专题宣传,全市还先后开展了双拥模范家庭和“十佳”复员退伍军人评选活动。

经典纪录片解说词范文

经典纪录片解说词范文 纪录片发展到现在?已经不仅仅是单纯一种记录文本?它已经开始向娱乐化发 展。下面是小编整理的关于经典纪录片解说词范文范文?欢迎参阅。 经典纪录片解说词范文1 【开篇镜头的字幕】 选择从这里开始…… 幸福也从这里开始…… 那年我大学毕业?从七月流火的南方来到清爽大连工作。当时只为了心里的足球情结?和苏小明《军港之夜》中轻轻摇动的战舰。当然?看不到年轻的水兵在睡梦中露出甜美的微笑?却一路看到了许多悠长而空旷的上坡路?梧桐树影下不高不低的小洋楼?以及晃悠晃悠从旅顺开往大连的古老列车…… 有谁能忍心拒绝这座美丽的城市呢? 劳动公园春天的玉兰?海之韵清晨的日出?深夜里东港驳船的倒影?北大桥下午比蜜糖还甜美的海风?星海广场尚未曾被围合起来的辽阔气场。万岁街?不老街?七七街?一德街?五四路?高尔基路?长春路……不知从哪个瞬间开始?我便知道自己离不开了。 离不开的还有这个给了我生计和梦想的地方。我如此热爱这里?为她感动?为她心安?为她向我的父母和兄弟姐妹反复而细致地描述每一个关于她的故事。斗转星移?数年过 1 / 12 去了。好像是在一瞬之间?我突然疲惫了起来。疲惫不是因为忙碌?或许是因为岁月的流转?许多东西模糊了?不只是西岗区的老体育场?不只是龙王塘的掩映亭阁?不只是老虎滩渔人码头上的轻轻海风……模糊了的?还有我们内心的宁静、笃定以及对个人理想的深情厚谊 是我们的梦想变大了?还是我们的心胸变小了?是我们的社会现实了?还是我

们的情感褪色了?是我们眼里的欲望拥挤了?还是别人的议论终于让我们变得纠结 了? 然而?你可曾忘了?每当我们搭乘雨后清晨的BR卜从人民路到延安路?从星 海湾到小窑湾?从中山广场到星海广场?透过车窗的一幕幕都是我们一起走过的足迹。 我们不要忘了?这些足迹带给了我们生活的城市多少美丽。如果你在清晨漫步一方公馆的小路?你可以听见自己最真实的心跳声?还可以触摸到在那晨曦中掠过国际游艇港的温润海风; 如果你在沈阳理工大学校园听上一堂课?然后向高高的白杨树唤醒大学的美好时光?让曾经的记忆浸满书香; 如果你在午后来到龙德广场?看一出王家卫的电影?你会不会想到临近的starbucks 坐一坐?发发呆; 如果你在阳光冬日来到长白山国际度假区?把自己完全融入滑雪圣地的狂欢?你又会不会有一种超越自我的快感 我们更加不要忘了?那一年?当我们风尘仆仆?穿越城市的万家灯火?终于盼来了这个家园开始在北京孕育新的希 2 / 12 望?那份心头洋溢的喜悦和自豪又抚平了多少个日日夜夜在我们额头上刻下的 皱纹……是啊?如果有一天卫星城建好了?城堡酒店竣工了?通州北苑项目落成了……如果城市每一个正在经历变迁的角落又遍布了我们新的足迹?这些城市会生出怎样的一种发展灵感。 如果我们不是坐在原地等待?观望?抱怨?而是伸出双手来建设?交出真心来热爱?洒下青春和汗水来浇灌?我们所坚守并期许着的美好家园?会否又让你更加无法割舍与离开

2021年大酒店电视宣传片解说词

精编word文档下载可编辑 满怀希望与梦想,以创立精品酒店、打造湖城餐饮住宿品牌为己任的顺峰大酒店,在引资单位县委宣传部高效帮办下,在万众瞩目中落户湖城。 【片花精彩从这里开始】 顺峰大酒店以富有个性的设计、独树一帜的装饰风格,置身于湖城中央——桓玉广场,是一座按三星级标准设计、配置的商务酒店。其总投资万元、营业面积多平方米,主要从事餐饮、住宿、会议接待等业务,兼具商务办公、旅游接待等功能。高起点、高定位、高规格,成就了顺峰大酒店在行业中的尊贵地位。 顺峰大酒店二楼餐饮部装饰华丽,配有视听一流的音响、时尚前卫的led显示屏,可容纳近3人同时就餐,另有不同风格、各具特色的各类包房间。来自常州、广东、湖南、苏州、扬州的多名烹饪精英组成的强大厨师阵容,为迎合消费者追求新异的心理,精心制作出常州风情凉菜、海派沁心小炒、湘菜醇厚干锅、苏州经典菜品和淮扬风味细点,让消费者体会新派淮扬主打菜品宴席,让消费者的舌尖、味蕾在苏、湘、粤、海派菜中传递和交融。为满足消费者营养保健的饮食需求,顺峰大酒店十分注重荤素搭配、汤菜炒菜比例和江鲜、海鲜、湖鲜并存,同时推出一系列降血脂、降血压、降血糖等特色菜。所有菜肴均选料考究、制作精细、色香味皆全,所有菜肴均明码标价、汇聚菜谱,交由消费者选择。顺峰大酒店既承办大型宴席,又接受精致餐饮;既注重经济实惠,又力求满足不同口味需求。 顺峰大酒店员工年轻活泼、多才多艺、爱岗敬业,均具有中专以上学历,有着较高的文化素养,时刻坚持星级酒店规范化服务标准,时刻注重服务细节,时刻满足顾客个性化需求。 光临顺峰大酒店,让你在轻松消费中享受荣华、尽显尊贵;光临顺峰大酒店,让你在美轮美奂中拥有快乐时光! 目前,顺峰大酒店餐饮刚刚进入试营业、住宿还在装修之中,即迎来火爆场面。 朋友,风景这边独好!让我们紧握双手,共创顺峰大酒店和谐的家园,共同托起顺峰大酒店美好的明天! 1

电视专题片解说词的写作特点

电视专题片解说词的写作特点 解说词,是在电视屏幕上运用有声语言,反映社会生活,表明创作意图,阐明创作思想,并最终作用于观众听觉的一种重要语言形态。与纯文字作品不同,电视解说词最终要与电视画面结合,形成特定的屏幕语言与观众见面。因此,电视解说词的写作有它不同于其他文学创作的特点。 一、解说词离不开画面, 二者相辅相成 电视作品中,声与画孰轻孰重,近年来一直是学术界争论不休的话题。俗话说“百闻不如一见”,有观点认为通过视觉获得信息是最直接的,画面具有直接可观、可感性,画面的出现就带来形象的确切性,因此画面本身的冲击力就能调动欣赏者的情绪,引发联想想象,产生艺术感染力。也有专家认为画面所包含的内容并不完整,不能带给观众准确的信息,单靠画面难以将作品的主题表达出来,不能达到完整的艺术效果。必须利用语言作为补充、衬托,才能克服仅靠画面表达的局限,以及由此产生的欣赏中的差异,从而使作品思想感情表达的广泛性和深刻性成为可能。所以无声电影向有声电影过渡,才获得更广阔的发展空间。 笔者通过多年的创作实践,对这个问题也有一些体会。事实上,一部电视专题片是视觉语言和听觉语言的综合体,二者相辅相成。人们使用眼睛和耳朵接受信息,没有什么主次之分,声画结合的心理学基础,原本是人们观察、审视、辨析事物的方式。画面和解说词的关系,也是这个道理。有些题材内容的节目,画面显得更为重要,这时候解说词也许很少甚至不用。但很多经典的专题片因其优美的解说词而让人们记住,比如《话说长江》、《长白山四季》《西藏的诱惑》等等。《话说长江》第一回《源远流长》的开篇解说词是这样写的: 你可能以为,这是大海,这是汪洋吧?不,这是崇明岛之外的长江! 俯瞰三峡长江水。你可能会联想的到长长的飘带,洁白的哈达,是啊,多么美丽,这也是长江。

电视纪录片解说词的叙述特点汇总

电视纪录片解说词的叙述特点 ——以纪录片《台北故宫》为例 ● 刘红平胡明华 解说词是对人物、画面、展品或旅游景观进行讲解、说明、介绍的一种应用性文体。而本文研究的是电视纪录片的解说词。从 1958年至今,中国纪录片的发展经历了 5个阶段。上世纪 90年代后,业界对纪录片这种艺术形式展开了全新的思考和实践, 其中就包含了对其解说词的应用、作用和特点等方面进行的探索。下面笔者就纪录片《台北故宫》中的解说词来分析新时期电视纪录片解说词的叙述特点。 非独立性 纪录片的解说词不具有独立性, 它与画面、文字和其他元素共同构成一个整体。 从上世纪 50年代末我国第一部电视纪录片《英雄的信阳人民》(1958年, 另有一说是《中华人民共和国建国九周年》到 80年代的《话说长江》(1983年 , 我国电视纪录片的解说词都具有这样一个共同点, 那就是脱离具体的电视画面, 解说词可以独立成篇, 画面是根据事先已经写好的、自成一体的解说词硬套进去的, 成了解说词的附属品。而影视实际上是偏向视觉的, 以动态画面为最主要的表现元素。但是, 那时中国纪录片由于受意识形态的影响和控制, 思想先行,忽视了纪实性和艺术性的本质特征以及电视媒体的物理优势等。 到上世纪 80年代末期,我国电视纪录片经历了转型,在很多方面都实现了突破。技术上, ENG 设备的采用使声画合一成了普遍的方式;观念上,纪录片的 纪实本质得到了回归,①对“真实”的理解不断深入。 ENG 设备是一种使拍摄的画面能拾取现场人物声音和自然音响的技术,它改变了从前纪录片主要靠解说词、组织拍摄和补拍的局面,更突出了画面的主体性,也增强了画面的生动性, 同时也有助

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