突出贡献奖（2人）
G01：姓名：蒋传中职称：主管药师
所在单位：陕西天士力植物药业有限公司
推荐单位：商洛市食品药品监督管理局
简介：该同志系陕西天士力植物药业有限公司主管中药师、副总经理。从事中药业科研、生产20余年，尤其是1999年以来，先后主持和参加了国家与省部级重大科技攻关项目、科技产业化项目9项。创造了3个全国第一、2个商洛第一、填补了3项国家空白，一项科技成果获市政府科技特等奖、省政府科技二等奖。为中药现代化做出了突出贡献，其主要方面有四项：一是在全国率先开展中药材药源基地种植质量控制研究。制定出了丹参基地种植质量控制技术系列标准，填补了国家三项空白；系列标准经实践使用提升了丹参单产和品质；对照国际《GAP原则》和欧盟GAP条款开展丹参基地GAP自查验收标准研究，为国家制定GAP检查细则提供了重要参考，天士力公司成为国内第一家通过国家认证的中药材规范化种植基地，国内第一家通过ISO9001：2000认证的药源基地公司。其研究成果为推进我国中药材规范化种植和中药现代化进程提供了有效可行的模式、技术、方法和经验。二是产学研结合科技创新，促进、带动我市药源基地建设和中药产业走上了科学发展之路。继丹参GAP研究之后，柴胡基地GAP完成研究工作已申请国家认证；“商洛丹参”成为我市首例地理标志保护产品；罐头食品厂成为商洛第一家通过HACCP认证食品加工企业；半夏、黄芩、土荆芥等项目也取得了阶段性成果。其示范作用进一步带动了我市中药产业的科学发展。三是创新的基地发展模式使企业、农户双赢，为农民增收做出了贡献。天士力公司在我市六县区46个乡镇建成丹参基地24728亩，西洋百合3500亩，农民从中每年收入3605万元，已有万余户农民因此脱贫；企业累计上缴税金954万元，实现利润513万元。四是先后在《中国药事》等10多家国家级中医药报刊发表论文30多篇，8次参加中省级学术交流会，并
举办GAP培训与参与接待国内外众多考察团，为传播先进理念、先进技术、国内外学术交流做出了贡献。
GO2：姓名:郭惠民职称：中学高级教师
所在单位：商洛中学
推荐单位：商洛市教育局
简介：该同志系商洛中学高级教师，副校长。从事政治课教与和研究工作28年来，不断探索德育新思路、新方法，积极开展中学生心理健康教育、家庭教育、社会教育的研究与实践活动。尤其是近年来主持、参与了省部级教育教学科研课题5项，填补一项国家空白，一项成果获市政府科技一等奖，一项成果获教育部关工委、中国教育学会等联合举办的全国中小学公民道德教育及德育新成果展评活动一等奖。为未成人思想道德教育做出了突出贡献，其主要方面有4项：一是1996年任副校长分管教科研以来，积极组织实施科研带动战略，精心打造“科研高中”品牌，先后争取立项实施9项国家及省级重点研究课题，在全省乃至全国产生较大影响。二是针对贫困地区中学生心理健康问题，开展研究，有多方面创新，填补一项国家空白。其主编的《中学生心理健康教育理论与实践》发行15000册；另有25篇论文发表，其中10多篇获奖。商中2002年被评为全国心理健康教育先进学校；2003年该同志被评为陕西省中小学心理健康教育课题实验先进个人。三是在家庭教育的理论研究上，整合学校教育与家庭教育资源，推进家庭教育科学化、规范化。编写出版了《中小学家庭教育理论与实践》、《家里有了中学生》两部专著，发行19000册；发表了8篇研究论文。其中一部专著和一篇论文分别获全国有关研讨会、论文大赛一等奖、特等奖。商中家长学校被评为“陕西省示范家长学校”、“全国示范家长学校”。四是开展未成年人思想道德教育研究与实践，推进素质教育。提出并组织了分类分层教育，提出并完善了“三为本”管理思想和“二线四级”管理模式。组织制定和实施了《商洛中学德育教育大纲及实施方案》等100多项制度，取得可喜成效。商中被省委、省政府命名为未成年人思
想道德建设先进单位、被国家有关部门评为全国小公民思想道德建设先进单位。该同志也获省委、省政府“未成年人思想道德教育工作先进个人”、省关工委、省精神文明办“陕西省关心下一代先进工作者”称号。
特等奖（3项）
TO1：项目名称：陕西大西沟铁矿低品位难处理菱铁矿选矿技术研究
完成单位：长沙矿冶研究院
陕西大西沟矿业有限公司
主要完成人：陈雯张丹力严小虎韦武强余永富曹纪善罗良飞
孟祥正王秋林李吉利麦笑宇王全明蔡辉莲
推荐单位：柞水县人民政府
项目简况：该项目研发了全粒级焙烧—磁选—反浮选工艺流程，解决了菱铁矿的磁选和微细粒人工磁铁矿磨矿、选矿等技术难题，综合技术水平处于国际领先。已被一期90万吨/年选矿厂采用、效益显著。为大规模开发国内数十亿吨低品位复杂菱铁矿奠定了坚定的技术基础；为引领、支撑我市矿产建材产业突破发展做出了重大贡献。
TO2：项目名称：“三效闪蒸”全蒸发浓缩酒精糟液新工艺及应用
完成单位：商洛市秦俑酒精有限责任公司
西安商惠酒精有限责任公司
主要完成人：黄志忠杨晓峰陈研韬刘红良任世华杜巴糟
牛国良张艳华房亚楼许玉杰石章悦王琳
林晓峰朱翠娥
推荐单位：商洛市工业经济局
项目简况：该项目研发的新工艺替代“六效蒸发”，显著的降低了能耗，延长了设备寿命，提高了DDGS饲料的质量和产量，节约成本，减少污染，取得了明显的综合效益，06年两公司新增利润359.63万元，在国内同行业中处于领先水平。该工艺属清洁生产持术，节能减排环保，具有广阔的推广应用前景。
TO3：项目名称：商洛市基于GIS农业气候资源及专题区划研究
完成单位：陕西省经济作物气象服务台
商洛市气象局
主要完成人：朱琳陈明彬郭兆夏朱延年刘敏锋殷志有年启华
杨华龙胡晓黎李志新杨荣旺
推荐单位：商洛市科技局
项目简介：该项目在地理信息系统的基础上，研发出集查询、统计、多媒体访问等六大功能于一体、信息量庞大、精细化程度高的可视化服务系统，在山区农业气候资源开发应用方面有重要突破，总体技术水平达国内同类研究的领先水平。为地方政府进行农业结构调整、农业主导产业开发决策提供了科学依据；为科技人员指导作物布局、引种、生产提供了实用有效的技术手段。也必将产生显著的社会、经济效益。
一等奖（6项）
101：项目名称：山区公路边坡生物防护技术的推广与应用
完成单位：商洛公路管理局
主要完成人：王志康杨启勋杨文军赵鹏赵莉刘朝文孙有才
推荐单位：商洛市交通局
项目简介：该项目对山区公路边坡生物防护技术、机理、投资、效果进行了深入研究，合理选择树、草种和栽植方法，并结合路基边坡坡度的特点，乔灌结合，花草覆盖，进行立体防护。有组织地在全市800余公里山区公路进行了大规模的应用，取得了明显的社会、经济和环保效益，对山区公路边坡稳定、环境保护，减轻养护工作量，减少投资和行车事故，确保公路畅通具有重要意义。其实施的规模、广度、效果，在全省处领先地位，对山区公路养护极具推广价值。
102：项目名称：白花丹参引种试验研究及应用
完成单位：山阳县科技开发中心
山阳鸿生生物技术有限公司
主要完成人：赵书辉郑焕林查新有袁作权张红莉朱仁艳王新军
蒋传中赵水锋阮班海申俊锋
推荐单位：山阳县人民政府
项目简介：该项目应用丹参SOP、GAP技术将不同纬度、不同立地条件的白花丹参从山东引进我市，丰富了商洛丹参种质资源。在引进种植试验研究的同时，开展了配套的栽培试验，在合理密植、平衡施肥技术等方面具有实用创新性，为进一步示范推广应用提供了科学依据，项目己基本实现本地化，各项技术经济指标超过了原引进地，对推动商洛丹参产业发展和农民增收具有重要作用。
103：项目名称：九眼莲双膜栽培技术研究应用与推广
完成单位：山阳县农业局
山阳县农业技术推广中心
山阳无公害农产品开发管理办公室
主要完成人：毛浓科刘帮怀李忠博陈朝刚李德全赵宏丽相学政
何福文李旭张爱武周宗奇
推荐单位：山阳县人民政府
项目简介：该项目首创莲藕双膜栽培技术，将农膜铺底技术、地膜覆盖技术和垄作湿润管理技术进行集成组装应用，具有明显的保水、保肥和增温作用，促使莲藕达到了早种早收、增产增收、提高品质、提早上市的目标，总体技术达到国内同类领先水平。项目已推广至周边县市，经济、社会、生态效益显著，对发展无公害农业和一村一品经济，有效增加农民收入具有积极作用。
104：项目名称：洛南县古城林场油松良种选育研究
完成单位：洛南县古城林场
主要完成人：谢俊锋李安平庾西敏孙伟鹏李莹莹崔鹏
推荐单位：洛南县科技局
项目简介：该项目紧密结合秦岭林区生产实际，采用新的林木选择育种理论和先进技术，全面系统的开展了油松良种选育研究，在优树选择标准、嫁接技术、人工辅助授粉、基因库建设、优树无性测定及育苗方法等方面有多项创新，整体研究达到了国内领先水平，所选育种子通过省级林木良种审定。生态、社会、经济效益显著，为加快环境建设、发展高效林业和可持续发
展做出了贡献。
105：项目名称：商洛市农区害鼠发生规律及防治技术研究
完成单位：商洛市植保植检站
主要完成人：陈光华王刚云文家富董自庭郝兆宏吉晓雅刘建军
黄树志王社勤董照锋叶丹宁
推荐单位：商洛市农业局
项目简介：该项目针对我市农区鼠害问题，摸清了害鼠种类分布、优势种、危险特点和发生规律；首次将周期外推法和模糊分析法应用与预测预报；提出了用盗食指数减退率评价灭鼠效果的方法；首次确定农区害鼠最佳防治适期；引进推广了第2代抗凝血杀鼠剂及“毒饵站”灭鼠技术，率先制定了鼠药销售“五项制度”，探索出“三集中”、“五统一”、“四不漏”的灭鼠组织模式。取得了显著的经济、社会、生态效益，保护了农业生态环境和人畜生命安全，促进了农业可持续发展。总体研究水平达到国内同行业领先水平。
106：项目名称：商洛市无公害瘦肉猪生产综合技术推广
完成单位：商洛市畜牧兽医中心站
商州区畜牧兽医工作站
洛南县畜牧兽医工作站
丹凤县畜牧兽医工作站
商南县兽医卫生监督所
主要完成人：张榜刘继承雷章树赵文举段金钟管军堂王晓斌
张新民周丹朝黄莉萍李建华李社民王志发
推荐单位：商洛市畜牧兽医局
项目简介：该项目紧贴商洛畜牧生产发展的方向和需要，首次在商洛推广无公害瘦肉猪综合生产技术；创新应用了中草药饲料添加剂；科学应用农村条件下生猪免疫程序研究成果，减少了生猪发病和死亡；合理利用了生物热发酵技术和除臭剂，控制蚊蝇的生长，消除了猪排泄物的臭味，解决了环保问题。项目实施达国内同行业先进水平。2年来，项目区共出栏49.84万头，超任务24.6%，农民纯收入6769.25万元，超任务12.8%。经济、社会和生态效益显著。
二等奖（6项）
201：项目名称：盘龙七喷剂研制项目
完成单位：陕西盘龙制药集团有限公司
主要完成人：党学德张德柱韩静李宏伟
推荐单位：柞水县人民政府
项目简介：盘龙七喷剂组方严谨、工艺方案合理、质量标准可控、安全有效，已经药监局注册，对风湿寒痹所致关节不适及软组织损伤引起的肿胀疼痛具有预防及保健作用，填补了盘龙七外用制剂的空白，解决了不适用口服用药的问题，同时创新品种起到了内服、外用协同联合缩短疗程的作用。其技术达到了国内领先水平，已申请发明专利。产品已在全国市场销售，经济、社会效益显著，为我市中药产业发展起到积极作用。
202：项目名称：紫色水晶新工艺研发
完成单位：商南县宝光水晶有限公司
主要完成人：何昭锋王育民何昭成何晓玲贺一峰林金焕张文英
齐隆智
推荐单位：商南县人民政府
项目简介：该项目以现有技术设置为基础，采用水热温差法，创新利用新晶种配方和合理的工艺，解决同行生产厂家颜色带茶、裂隙多、产量底等缺陷，生长出颜色好、重复性好的紫色水晶，技术处于国内同行业先进水平。项目研发充分利用当地资源，社会、经济效益显著，对我市旅游产品的开发和第三产业的发展将起到积极促进作用。
203：项目名称：复方醋酸棉酚片研制与开发
完成单位：陕西盘龙制药集团有限公司
主要完成人：谢晓林张志红党学德张德柱
推荐单位：柞水县人民政府
项目简介：本项目产品是以醋酸棉酚为主要原料制成的一种治疗妇科疾病的化学制剂，虽为仿制已有国家标准的药品，但通过改进原料生产工艺及提高制剂质量标准，使项目技术达到了行业领先水平，并申报取得了专利。在已拥有原料独家生产权的基础上，产品更具竞争优势。批量生产并投入全国市场销售后，产生了显著的经济、社会效益。
204：项目名称：经济欠发达地区中小学家庭教育理论和实践研究
完成单位：陕西省商洛中学
主要完成人：郭惠民余振东王丹锋马志强郝晓宏徐建军侯侃锁
推荐单位：商洛市教育局
项目简介：该课题针对经济欠发达地区中小学生家庭教育问题的主要因子，采取等组实验，测量和比较实验因子产生的影响，得出研究结论。其真实性和可信度高。经过多年的实践，取得了明显的社会效益，家庭教育上了新台阶，学生素质全面发展，教育教学质量不断提高，在省内外产生了良好的社会影响。
205：项目名称：洛南县平衡施肥技术推广
完成单位：洛南县农业技术推广中心站
主要完成人：李占良王保民王智霖王亚锋代艳荣杨忠锋刘林锋
南安计何军锋董新民南志荣
推荐单位：洛南县科技局
项目简介：该项目结合当地农业生产实际，以大量区域测土和肥料试验效应为重点，在推广中走“测、配、产、供、施”产业化路子，实现了技术、产品同步推广应用，克服长期以来有配方、难施肥局面。项目辐射带动全县配方施肥63.5万亩，实现节本增效2764.78万元，使农田生产力有了较大改善，农民科学施肥意识显著增强，经济、社会效益十分显著。
206：项目名称：农村饲养条件下生猪程序化免疫技术实验与推广
完成单位：商洛市畜牧兽医中心站
商州区畜牧兽医工作站
洛南县动物检疫站
山阳县畜牧兽医站
商南县兽医卫生监督所
镇安县畜牧兽医工作站
柞水县畜牧兽医工作站
主要完成人：王竹霞曾存芳张晖兀文张志鹏屈康子杜兰平
赵望东赵瑞段金钟马景斌
推荐单位：商洛市畜牧兽医局
项目简介：该项目结合我市生猪疫病流行规律和养殖条件，制定了适合我市农村条件下生猪的免疫程序方案，有效提高了免疫密度和抗体水平。项目推广覆盖全市34个养殖小区、11679个专业户，2006年生猪死亡率由2005年的9.5%下降到3.0%以下，挽回经济损失871.4万元。项目具有国内同类先进水平，经济、社会效益显著，有力地促进了农民增收、农业增效和农村发展。
三等奖（3项）
301：项目名称：商州区2002-2005年度农业生态小流域治理项目
完成单位：商州区农业综合开发办公室
主要完成人：杨家长李杰南云良程淑珍王向红王斌
推荐单位：商州区人民政府
项目简介：该项目采取农、林、水、科技措施综合配套，生物、工程、技术措施相结合，山、水、田、林、路全面治理，以乡镇为单元整体推进，集中连片成规模开发。项目竣工后经省市验收，工程质量全部合格，整体工程优良率85%，有效的控制了水土流失、保护和改善农业生态环境、提高抵御自然灾害能力，使项目区30个村203个村民小组直接收益人群达3.34万人，新增
种植业产值681万元，农民人均年收入增加314元。
302：项目名称：镇安县城东关河道综合治理工程设计与实施
完成单位：镇安县水利工作队
主要完成人：郭忠庆孟远昌张义锋郭敏
推荐单位：镇安县人民政府
项目简介：该项目规划设计科学合理、洪水标准及采用方法正确、平面布置符合水流运动规律。实施中，科学管理、严把质量、优化方案、节约资金百万元。运行十年来，经受了多次洪水的考验，均安然无恙。该项目实施，扩大了县城框架，解决了建设用地，改善了基础设施条件，提高了县城品位，促进了人水和谐，经济和社会效益显著，为镇安县的经济社会发展做出了一定贡献。
303：项目名称：中等职业学校教学质量评估体系研究
完成单位：柞水县职业中等专业学校
主要完成人：王军民李均良杨荣华管安全程振亚张萍
推荐单位：柞水县人民政府
项目简介：该课题内容系统全面，时代性强，符合现阶段国家对职业学校、对职业学校学生、对教师的基本要求，所研制出的评估方案的可操作性强，便于评估者把握评估对象的本质特征，利于评估的实施。经实施运用，对提高职业学校的教育教学质量有着十分重要的作用。项目研究成果达到国内领先水平，推广应用前景广阔。
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/49609193.html, 读书人是幸福人 作者：谢冕 来源：《求知导刊》2016年第02期 我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。 一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。 更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得奋斗的执著，从马克思处学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。 一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡儿说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善；雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。 所以，我说，读书人是幸福人。 （选自《永远的校园》，北京大学出版社，1997年）
读书人是幸福人 谢冕 课文导读 “读书人是幸福人”，本文的题目就是文章的中心论点。那么，为什么人作者认为读书人是“幸福人”呢？读书人的“幸福”表现在哪些方面呢？作者是怎样突出文章的主旨的呢？我们不妨带着这些问题来学习课文。 学习本文时，要综合运用前两个单元的阅读方法——首先，阅读全文，对全文内容有整体了解；其次，通过品味关键语句来厘清文章结构。同时，可以从寻找5个自然段的中心句入手，通过梳理文章的论证过程，更好地把握本文的主旨。 1.我常想，读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能读书的人是多么不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，财富的不平等、权利的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。 2.一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份喜悦、那一份苦难，也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过读书，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使
他多识了草木鱼虫之名，而且还可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。 3.更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得人格的刚烈，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执着；歌德的诗句刻写出睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。 4.一个人一旦与书结缘，极大可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈。况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而有反面影响的。但我们所指的书，总是指以其优良品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感到读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡儿说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说，“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。
《读书人是幸福人》阅读答案 阅读下面文字，回答后面的问题。（10分） ①我常想读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。 ②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验，然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的一切。 ③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得做人的原则，从马克思学得入世的激情，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著，从鲁迅学得批判精神。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情……一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。 ④一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者；况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书，是以其优良品质得以流传的一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而力避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是说，读书使人向善。雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化。”这就是说，读书使人避恶。 ⑤所以，我说，读书人是幸福人。 15．请为本文拟一个恰当的标题（不超过7个字）：。（2分） 16．第①段第一句话中“更为浩瀚也更为丰富的世界”指的是世界。作者认为失去阅读机会或不能阅读的人是不幸的，这是因为 （2分） 17．第③段画线句子有什么作用？（1分） 答： 18．请用简要的语言概括第④段的论证思路。（3分）
读书人是幸福人的阅读答案 阅读能力是需要培养的，多做一些阅读题目能提升自己的阅读能力，今天我们就一起来看看读书人是幸福人的阅读答案吧! ⑴我常想读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。 ⑵一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验，然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的一切。 ⑶更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得做人的原则，从马克思学得入世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着智慧的人生，拜伦的诗句呼唤着奋
斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。 ⑷一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者;况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书，是以其优良品质得以流传的一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而力避风俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”。这就是说，读书使人向善。雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化。”这就是说，读书使人。 ⑸所以，我说，读书人是幸福人。 1.第⑴段中的“另一个”世界是指_______________________ 。 2.概括第⑵段要论证的观点。 3.你怎么理解第⑶段中“超乎个人生命体验”的含义? 4.联系自己的读书实际，仿照第⑶段划线句子，写一句话。 我从《》学得。 5.请在第⑷段空缺处填上恰当的词语，写在下面。 读书使人________________ 。
读书人是幸福人 谢冕 ①我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我想，那些失去或不能阅读的人是多么的不辛，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，财富的不平等，权利的不平等，而阅读能力拥有或丧失却体现为精神的不平等。 ②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木鱼虫之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。 ③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化和陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他人的人格。人们从《论语》中得智慧和思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得人格的刚烈，从马克思学人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从托尔斯泰学得道德的执着。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，一个有机会超乎个人生命体验的幸运人。 ④一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善；雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。 ⑤所以，我说，读书人是幸福人。
教学目标： 1．把握文章运用分论点的形式，层层深入，从而证明中心论点的议论方法。 2．品味文章语言，培养判断中心句的能力。 3．准确把握“读书”与“幸福”之间关系的深刻含义，领会阅读求知对人生发展的重要性。从而初步养成勤于阅读的良好习惯。 教学重点： 1．学习运用分论点证明中心论点的方法。 2．领会阅读求知对人生发展的重要意义。 教学难点： 1．培养学生搜集并处理资料的能力。 2．培养学生勤于阅读的良好习惯。 课前预习： 1．预习课文，给不熟悉及无把握的字词注音并解释。 2．搜集有关读书的名言警句和古今名人的读书故事。 教学过程： 一、导入新课： 1．学生交流课前搜集的关于读书求知方面的名言警句。 2．在学生发言的基础上，教师多媒体展示有关读书的若干名言。（见多媒体课件） 3．在师生交流的基础上，导入新课。 从同学们搜集的资料可见，书籍对古今中外的许多名家名人都产生过重要的影响。记得我国古代有这样一句话“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，可见在古代人心目中，读书是跟今后的人生幸福密切相连的。今天我们要学的《读书人是幸福人》，以通俗而有力的语言向我们阐释了读书对人生发展的重要意义。 三、研读课文，整体把握： 1、学生认真阅读课文。在阅读全文的基础上，思考下列问题：
（1）本文属于议论文，文章的中心论点是什么？ （2）为了论证中心论点，作者提出了哪些分论点？ （3）这三个分论点分别是从哪些方面来论述读书对人的影响的？ （4）文章采用了怎样的论证结构？ 2、检查字词掌握情况： 给加横线的字注音，给词语释义。 加惠：施惠，给予好处。 往哲先贤：历代贤明、智慧之士。哲，有智慧。贤，有德行和才能。 上溯（ sù ）：往上推求或回想。 睿（ ruì）智：英明有远见。睿，看的深远。 陶冶（ yè ）：比喻给人思想、性格以有益的影响。 3、交流以上几个问题。 （1）本文属于议论文，文章的中心论点是什么？ 总结：作者开门见山，在题目中直接表明了文章的观点：读书人是幸福人。 （2）为了论证中心论点，作者提出了哪些分论点？ 提示：分论点通常出现在文段开头，文段结尾，也有出现在语段中间。 总结：在文章主体部分，作者用三个分论点，层层深入，说明读书为何使人幸福的道理。这三个分论点分别是： ①人们通过阅读，能进入不同时空的诸多他人的世界。 ②读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。 ③一个人一旦与书本结缘，极大可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。总结：第一个分论点是从物质方面论述了读书对人的影响；而第二、三两个分论点则是从精神方面论述读书对人的重要作用，层层深入，充分有力。 （4）文章采用了怎样的论证结构？
《读书人是幸福人》教案 职教中心赵军 【教学目标】 1．知识目标：学会提炼段落中心句、议论文中心论点。 2．能力目标：掌握并学会运用整体通读、专心精读、勾画阅读等阅读方法。 3．情感目标：能联系各自的阅读经历和读书体会，理解“读书人是幸福人”的内涵，从而热爱读书、积极阅读，做一个快乐的读书人。 【教学重点】 学习运用多种阅读方法，理解字词句，培养判断中心句的能力，从而更准确的把握文章的主旨。 【教学难点】 理解体验“读书人是幸福人”。 【教学课时】第一课时 【教学过程】 一、导入新课 开展小调查 1．你读书的感受： A．苦B．苦中有乐C．乐D．乐中有苦 教师引导：选择A或B的-----你是个诚实的孩子 选择C或D的-----你是个幸福的孩子 从这个调查中，有的同学认为读书是一件“苦差事”，然而，北京大学中文系教授、文学评论家谢冕却说“读书人是幸福人”。这是为什么呢？我们今天就来学习《读书人是幸福人》。 二、作者简介： （课件展示作者简介） 谢冕：北京大学中文系教授，文学评论家。福建省福州市人。1932年生，1955年考入北京大学中国语言文学系，1960年毕业留校任教。 谢冕1948年开始文学创作，著有学术专著《湖岸诗评》、《共和国的星光》等十余种，以及散文随笔集《世纪留言》、《永远的校园》、《流向远方的水》、《心中风景》等。 本文是他写的有关读书的一篇随笔。 三、检查学生对字词预习情况。（课件展示应掌握的生字词） （1）浩瀚(hàn)：广大；繁多。 （2）陶冶：比喻给人的思想、性格以有益的影响。
（3）上溯（sù）：往上推求或回想。 （4）睿（ ruì）智：英明有远见。睿，看的深远。 （5）往哲先贤：历代贤明、智慧之士。哲，有智慧。贤，有德行和才能。 四、复习议论文文体知识 通过预习同学们应该知道《读书人是幸福人》这篇文章是一篇议论文。那么议论文三要素是什么？ 论点、论据、论证 五、整体感知课文 要想学习一篇课文，阅读是很重要的方法，能了解文章的内容和大意，然后在对语言材料进行分析、综合基础上概括文章主旨。文章的主旨就是作者的写作意图和中心思想。 1、下面我们来整体感知课文，首先请同学们跟着课文朗读录音，默读课文， 初步感知课文内容，对于不明白的语句等要勾划出来，可以和同学请教。 2、为了进一步把握课文，我们进行分段朗读。朗读要注意声、韵、调到位，吐字清晰，不丢字、不添字、不改字，还要注意朗读基调，朗读基调有 3、快速通读全文，从文章的每个自然段中找出中心句，并圈点勾画出来。这篇文章的中心论点是什么？ 教师指出：中心句是一个概括性的句子，体现文段主要内容。一般出现再文段开头起统领作用，或者出现再中间起过渡作用，或者出现在结尾起总结作用。 可以从这些中心句提炼出文章的主旨。 第1自然段：我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。 第2自然段：人们通过阅读，进入不同时空的诸多他人的世界。 第3自然段：读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。 第4自然段：一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了做一个与崇高追求和高尚情趣相联系的人。 第5自然段：读书人是幸福人。 文章的中心论点是“读书人是幸福人”。 教师讲解：作为议论文，作者在标题中就明确地点明了中心论点。在文章中，围绕此观点作者运用具体事例和名人名言等分析论述了读书为何会使人幸福这个命题，全面且充分。 在文章主体部分，作者用三段文字论述，三个中心句就是三个分论点，层层深入，说明读书为何使人幸福的道理。 4、理清文章的结构（引导学生注意文章的开头结尾） 教师引导：议论文一般的结构有总分式，分总式，总分总式。这篇文章共有5个自然段，我们找到了每个段落的中心句，也找到了这篇文
《读书人是幸福人》阅读附答案 读书人是幸福人 谢冕 我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。 一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。 更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得奋斗的执著，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫?托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。 一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善;雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。 所以，我说，读书人是幸福人。 11.读完全文，你认为作者在文中提出的观点是什么?(3分) 12.文章第一段的结尾说“而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等”。结合上下文，谈谈“精神的不平等”体指的是哪些内容。(4分) 13.文章第三段作者为了阐明“人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格”这一观点，举了大量的例子，请你结合自己的读书经历再举出两个这样的倒子。(4分) 14.文章的结尾说“读书人是幸福人”，从全文来看，这里所说的“读书”“幸福”表现在哪些方面?(4分) 15.读了全文，结合自己的读书经历，联系文中“并非凡书皆好”的观点，
读书人是幸福人 谢冕 教学要求 1、联系各自的阅读经历和读书体会，理解“读书人是幸福人”的内涵。 2、能边读边归纳文意，感知文章的主要写作特点。能唤起对本单元其他的相关联系。 3、能对文中某些内容作注释，逐步养成翻检工具书的习惯。 教学重点 1、学习运用多种阅读方法，理解字词句，边读边归纳大意，感知文章深刻内容。 2、培养学生搜集并处理资料的能力。 教学难点 1、理解体验“读书人是幸福人”。 2、培养学生勤于阅读的良好习惯。 教学方法 1、教师点拨引导，学生自主学习，归纳要点，掌握方法。 2、通过课堂交流讨论，感悟读书对自我发展的重要意义。 教学过程 一、导入新课： 同学们可能都听过这样一句名言“书山有路勤为径，学海无涯苦做舟”，什么意思呢？学习不能偷懒！读书学习是非常苦的一件事情。 我想做个调查，大家都认为读书是一件“苦差事”么？ 1．你读书的感受 A苦 B苦中有乐 C乐 D乐中有苦 教师引导选择A或B的：你是个诚实的孩子 选择C或D的：你是个幸福的孩子 2．你读书的目的： A 考出好成绩 B 让家长高兴 C获取知识 D不知道 教师引导选择A或B或D的：你是个诚实的孩子 选择C的：你是个幸福的孩子 那么，北京大学的王冕教授却说“读书人是幸福人”又是为什么呢？我们今天就来学习《读书人是幸福人》，来改变你们的这种陈旧的观点。 二、检查预习课文 老师：《读书人是幸福人》这篇文章的是什么体裁? 学生：议论文。 议论文三要素（1.论点作者所持的观点和看法 2.论据用来证明论点的材料 3.论证运用论据来证明论点的方法）常见论证方法：1.举例论证 2.道理论证 3.对比论证 4.比喻论证 5.引用论证（注:中心论点怎么找?应该是完整的一句话） 检查预习作业解释下列词语 浩瀚：广大；繁多。 加惠huì）：施惠，给与好处。惠，给予或受到的好处、恩惠。 陶冶：比喻给人的思想、性格以有益的影响。
《读书人是幸福人》教学设计 澄城职教中心侯雷颖 【教学目标】 知识与能力： 1.识记生字词的注音及解释。 2.分析文章结构 3.学习并掌握本文的论证方法。 过程与方法： 1.边读边找出各段的中心句。 2.课堂交流讨论，让学生感悟读书对自我发展的重要意义。 情感态度价值观： 1.理解“读书人是幸福人”的内涵，树立正确的学习观。 2.初步养成勤于阅读的习惯，力争做一个快乐的读书人。【教学重点】 1.识记生字词的注音及解释。 2.分析文章结构 【教学难点】 学习并掌握本文的论证方法。 【教学时数】 1课时 【教学方法】 自读点拨讨论归纳
【教学工具】 多媒体 【教学过程】 一、导课 (多媒体播放CCTV公益广告——读书） 我们是吃饭长大，也是读书长大的，书就像一个指南针，在我们迷失方向的时候，为我们指引方向。因此，读书的重要性是无法想象的。在调查中，有许多人认为读书是一件“苦差事”，但有一个人认为读书是幸福的，读书人是幸福人，他就是当代作家谢冕。今天就让我们来学习他的文章《读书人是幸福人》！ 二、作家及作品 （结合课下注释，教师补充并用多媒体展示，学生做好笔记。） 谢冕：福建省福州市人。1955年考入北京大学中国语言文学系， 1960年毕业留校任教至今。现为北京大学教授、博士研究生导师、北京大学中国语言文学研究所所长。谢冕1948年开始文学创作，著有学术专著《湖岸诗评》、《共和国的星光》等十余种，以及散文随笔集《世纪留言》、《永远的校园》、《流向远方的水》、《心中风景》等。 本文是他写的有关读书的一篇随笔，选自《永远的校园》。 三、研习课文 （一）预习课文，整体感知 1．给大家5分钟的时间读课文 （1）在每一自然段的前面标上序号
我常想，读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，它们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。 一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他认识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。 更为重要的是，读书人加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得人格的刚烈，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫?托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写出睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。 一个人一旦与书结缘，极大可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，
况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起反面效果的。但我们所指读书，总是以其优良品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感到读书幸福，是从喜爱读书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于祟高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变成情趣高雅而趋避凡俗。或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡儿说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说，“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。 所以，我说，读书人是幸福人。
第周星期第节 读书人是幸福人 教学目标： 1．学会对文中内容做注释，养成翻阅工具书的习惯。 2．掌握并学会运用整体通读、专心精读、比照联读、扩展阅读等阅读方法。 3．能联系各自的阅读经历和读书体会，理解“读书人是幸福人”的内涵，从而热爱读书、积极阅读，做一个快乐的读书人。 教学重点： 1．学习运用多种阅读方法，理解字词句，边读边归纳大意，感知文章深刻内容。 2．培养学生搜集并处理资料的能力。 教学难点： 1．理解体验“读书人是幸福人”。 2．培养学生勤于阅读的良好习惯。 教学方法： 1．教师点拨引导，学生自主学习，归纳要点，掌握方法。 2．通过课堂交流讨论，感悟读书对自我发展的重要意义。 教学课时：两课时 教学过程： 第一课时 一、导入新课 开展小调查 1．你读书的感受： A．苦B．苦中有乐C．乐D．乐中有苦 教师引导选择A或B的：你是个诚实的孩子 选择C或D的：你是个幸福的孩子 2．你读书的目的： A．考出好成绩B．让家长高兴C．获取知识D．不知道 教师引导选择A或B或D的：你是个诚实的孩子 选择C的：你是个幸福的孩子 谢冕说：“读书是幸福，读书人是幸福人。”让我们一起走进谢冕的幸福生活…….（课件展示）本文是北京大学中文系教授谢冕有关读书的一篇随笔，抒发了对北京大学的热爱之情。这种热爱源于北大所给予每一个“北大人”的文明滋养，也包括对北大图书馆的爱和对所有读书人的交流、交往的幸福回忆。可以说，作者对读书的幸福主要是在北京大学这样的文明圣地感觉到的，那么，读书人为什么是世间的幸福人？ 二、讲授新课 板书：读书人为什么是幸福人 (一)（泛读）学生整体感知全文。 1．为什么说读书人是幸福人？（引导学生从找各段的中心句入手去感知） 第1自然段：我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。
读书人是幸福人 我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。 一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。 更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得奋斗的执著，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。 一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善；雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。 所以，我说，读书人是幸福人。 1. 读完全文，你认为作者在文中提出的观点是什么? 2. 文章第一段的结尾说“而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等”。结合上下文，谈谈“精神的不平等”指的是哪些内容。 3. 文章第三段作者为了阐明“人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格”这一观点，举了大量的例子，请你结合自己的读书经历再举出两个这样的例子。 4. 文章的结尾说“读书人是幸福人”，从全文来看，这里所说的“读书”“幸福”表现在哪些方面? 5. 读了全文，结合自己的读书经历，联系文中“并非凡书皆好”的观点，谈谈怎样对待“读书”这一问题。
读书人是幸福人 谢冕 我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，它们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。 一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他认识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。 更为重要的是，读书人加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得人格的刚烈，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫?托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写出睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。 一个人一旦与书结缘，极大可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起反面效果的。但我们所指读书，总是以其优良品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感到读书幸福，是从喜爱读书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于祟高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变成情趣高雅而趋避凡俗。或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡儿说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说，“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。 所以，我说，读书人是幸福人。 作者简介 谢冕，1932年1月6日生，福建省福州市人。曾用笔名谢鱼梁。1945-1949年在福州中学就学。1955年考入北京大学中国语言文学系，1960年毕业留校任教至今。北京大学教授、博士研究生导师、北京大学中国语言文学研究所所长。著有学术专著《湖岸诗评》、《共和国的星光》等十余种，以及散文随笔集《世纪留言》、《永远的校园》、《流向远方的水》、《心中风景》等。《读书人是幸福人》是谢冕教授有关读书的一篇随笔，最初发表在1995年7月19日的北京《中华读书报》上。后来收入《永远的校园》一书，由北京大学出版社出版。
《读书人是幸福人》教案 【教学目标】 1．让学生通过泛读课文，学会提炼文章主旨和把握文章结构。 2．掌握并学会运用整体通读、专心精读、勾画阅读等阅读方法。 3．能联系各自的阅读经历和读书体会，理解“读书人是幸福人”的内涵，从而热爱读书、积极阅读，做一个快乐的读书人。 【教学重点】 学习运用多种阅读方法，理解字词句，培养判断中心句的能力，从而更准确的把握文章的主旨。 【教学难点】 1．理解体验“读书人是幸福人”。 2．通过课堂交流讨论，感悟读书对自我发展的重要意义,培养学生勤于阅读的良好习惯。 【教学课时】2课时 【教学过程】 一、导入新课 展示图片 问题：条件这么艰苦，为什么他们仍然坚持学习，不放弃？ 改变命运、由不知到知，由知之不多到知之教多，由肤浅到深刻。 比起这些贫困山区里的孩子，我们今天能够坐在宽敞明亮的教室里上学、读书、学习知识、陶冶情操，难道不是一个幸福的人吗？ 那么，我们究竟为什么读书？读书到底有何用？ 今天我们要学的《读书人是幸福人》，作者谢冕以通俗而有力的语言向我们阐释了读书对人生发展的重要意义。谢冕说：“读书是幸福，读书人是幸福人”让我们一起走进谢冕的幸福生活（课件展示课题） 二、作者简介： （课件展示作者简介） 谢冕：福建省福州市人。1955年考入北京大学中国语言文学系，1960年毕业留校任教至今。现为北京大学教授、博士研究生导师、北京大学中国语言文学研究所所长。 谢冕1948年开始文学创作，著有学术专著《湖岸诗评》、《共和国的星光》等十余种，以及散文随笔集《世纪留言》、《永远的校园》、《流向远方的水》、《心中风景》等。 本文是他写的有关读书的一篇随笔,最初发表在1995年7月19日的北京《中华读书报》上。后来收入《永远的校园》一书，由北京大学出版社出版。 作者在这本书里抒发了对北京大学的热爱之情。这种热爱源于北大所给予每一个“北大人”的文明滋养，也包括对北大图书馆的爱和对所有读书人的交流、交往的幸福回忆。可以说，作者对读书的幸福感受主要是在北京大学这样的文明圣地感受到的，那么，读书人为什么是世间的幸福人？让我们一起走进谢老的文章吧。 三、讲授新课 （一）通读课文——整体感知
作zu ò品 p ǐn 6号h ào 我wǒ常chánɡ想xiǎnɡ读dú书shū人rén 是shì世shì间jiān 幸xìnɡ福fú人rén ，因yīn 为wéi 他tā除chú了le 拥yōnɡ有yǒu 现xiàn 实shí的de 世shì界jiè之zhī外wài ，还hái 拥yōnɡ有yǒu 另lìnɡ一yī个ɡè更ɡènɡ为wéi 浩hào 瀚hàn 也yě更ɡènɡ为wéi 丰fēnɡ富fù的de 世shì界jiè。现xiàn 实shí的de 世shì界jiè是shì人rén 人rén 都dōu 有yǒu 的de ，而ér 后hòu 一yī个ɡè世shì界jiè却què为wèi 读dú书shū人rén 所suǒ独dú有yǒu 。由yóu 此cǐ我wǒ想xiǎnɡ，那nà些xiē失shī去qù或huò不bù能nénɡ阅yuè读dú的de 人rén 是shì多duō么m ɑ的de 不bù幸xìnɡ，他tā们men 的de 丧sànɡ失shī是shì不bù可kě补bǔ偿chánɡ的de 。世shì间jiān 有yǒu 诸zhū多duō的de 不bù平pínɡ等děnɡ，财cái 富fù的de 不bù平pínɡ等děnɡ，权quán 力lì的de 不bù平pínɡ等děnɡ，而ér 阅yuè读dú能nénɡ力lì的de 拥yōnɡ有yǒu 或huò丧sànɡ失shī却què体tǐ现xiàn 为wèi 精jīnɡ神shén 的de 不bù平pínɡ等děnɡ 。 一yī个ɡè人rén 的de 一yī生shēnɡ，只zhǐ能nénɡ经jīnɡ历lì自zì己jǐ拥yōnɡ有yǒu 的de 那nà一yī份fèn 欣xīn 悦yuè，那nà一yī份fèn 苦kǔ难nàn ，也yě许xǔ再zài 加jiā上shànɡ他tā亲qīn 自zì闻wén 知zhī的de 那nà一yī些xiē关ɡuān 于yú自zì身shēn 以yǐ外wài 的de 经jīnɡ历lì和hé经jīnɡ验yàn 。然rán 而ér ，人rén 们men 通tōnɡ过ɡuò阅yuè读dú，却què能nénɡ进jìn 入rù不bù同tónɡ时shí空kōnɡ的de 诸zhū多duō他tā人rén 的de 世shì界jiè。这zhè样yànɡ，具jù有yǒu 阅yuè读dú能nénɡ力lì的de 人rén ，无wú形xínɡ间jiān 获huò得dé了le 超chāo 越yuè有yǒu 限xiàn 生shēnɡ命mìnɡ的de 无wú限xiàn 可kě能nénɡ性xìnɡ。阅yuè读dú不bù仅jǐn 使shǐ他tā多duō识shí了le 草cǎo 木mù虫chónɡ鱼yú之zhī名mínɡ，而ér 且qiě可kě以yǐ上shànɡ溯sù远yuǎn 古ɡǔ下xià及jí未wèi 来lái ，饱bǎo 览lǎn 存cún 在zài 的de 与yǔ非fēi 存cún 在zài 的de 奇qí风fēnɡ异yì俗sú 。