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小议中国绘画的神话起源
作者：宁珂刘显成
来源：《美与时代·美术学刊》2015年第06期
摘要：中国古典文献中记载的关于绘画起源的观点归纳起来，共计9大类，分别涉及了
黄帝、大禹、仓颉、史皇等等，其中有的广为传播，也有的仅是一家之言，种种传说，其时代都是属于原始社会末期，其时文明不显，生产力水平低下，且当时宗教崇拜应为泛灵崇拜，即是认为天地万物皆有神灵。比如：山有山神，河有河伯，日有日神，月有月神等等。当有人根据自然万物创造出文字之时，无法解释这种现象，自然而然认为是神灵显灵，给人启迪了。
关键词：绘画起源；传说；三皇五帝；古典文献
历史学家翦伯赞曾说：“我们研究历史，不是为宣扬我们的祖先，而是为了启示我们正在压抑中活着的人类；不是为了说明历史而研究历史，反之，是为了改变历史而研究历史。”中国的绘画起源于何时，具体时间已不可考，就算是古代文献中有所记载，也只有大体年代，实在模糊。不过，根据史料还是可大致推测应在三皇五帝之时，也就是五千到四千年前。而艺术离不开经济文化的大环境，那当时是什么样的呢？就当时人文特点而言，按民国学者郑午昌所说即：“邃古之民，穴居而野处，食则茹毛饮血，衣则缀叶负皮，榛榛狉狉，殆伍禽兽，结绳记事，为其最著之文化。”可见文明初始的时候，人类近于禽兽，且文化不显。就算结绳记事恐怕也仅有少数上层人物掌握。就此我们可以判断出中国绘画应是发端于文明初始的太古之时。
任何事物都有一个由简到繁，有浅到深的发展过程，不可能一夕而成，绘画当然也是一样。最初的绘画，根据传说可能萌芽于有巢氏与伏羲氏。传说有巢氏创制了木器，并于木器之上绘制螺旋状图案，即所谓“绘轮圜螺旋”。这可能是一种表达方式——以抽象的线条示意万物。想必当时其本意应该是仿绘原物，只是文明初始，绘事不备，只好以简单的抽象图案象征了。这些应该算是中国绘画的萌芽了。
一、关于黄帝创制绘画的传说
（一）河洛出图书
《易·系辞上》有：“河出图，洛出书，圣人则之。”《尚书·顾命》：“河图在东序。”《礼记·礼运》：“山出器车，河出马图。”《论语》：“子曰：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”《历代名画记》：“龟字效灵，龙图出宝，自巢燧以来，已有此瑞。”这些皆为记载河图洛书之事，此种说法也是诸多说法中版本最多的一种。有的说是黄帝时期出现的，有的说是仓颉为帝之时，还有的讲是在大禹时。并且具体方式也不同，大体有三种。现先将关于黄帝的列出，其他的移至后文。