知青张中秋：
生命和灵魂之火，燃烧吧!
作者： 张中秋（北京大学哲学系美学教授）
2009年11月10日发表在《凤凰网知青》
歌声在天堂回荡 -----思念王晓勤
王晓勤是我中学的同学，也是兵团的战友。我们是1950年出生，都属虎。屈指一算，明年是本命年，令人唏嘘不已，她在黑土地沉睡了40年。我常幻想，如果真的有七个小矮人，把晓勤如同白雪公主的一样唤醒，那该有多好。让她睁开双眼，看看世界，乾坤已颠倒，百姓已富足，中美建交友好了；再看看我们，头发已花白，面容已苍老，儿孙满堂夕阳高照了。
我和晓勤是同窗3年，同垦3年，在一起相处了6年。奇怪的是，她却是始终在我心里，成为一生难忘的朋友。她的歌声，总在我的耳边回荡；她的身影，总在我的眼前浮现；她的灵魂，总在我的内心召唤。可以说，即使身处异国他乡，她也处处在，又来去无踪。无论是喜悦，还是忧伤，她会像天使一样，出现在身旁，弹拨琴弦，轻轻地为我，一边又一边地歌唱……
往事如烟，却令人神往。1963年，我们考入西城区北京36中（女校），成为童年的伙伴。从初一到初三，晓勤总爱一身穿军装，头戴一顶军帽。她体形瘦高，嗓音清亮，神态自若，目视前方，从不左右盼顾。她是军干子弟，有点清高，对看不惯的人，绝对疏远，对投缘的同学善意微笑。1966年，文革初期，晓勤和五一是红五类，她们曾去新疆大串联。我是黑帮子女，就和同学去农村自觉改造。一度我和晓勤来往甚少，几乎失去了联系。1967年，学校停课，黑龙江农场来招人，学校张贴出了红榜，居然有晓勤和五一的大名，她们上了光荣榜，令同学们刮目相看。于是，初三三班又有刘晓彤、戴经瑞、汪荣元和我相继报名，决心和晓勤一起去反帝反修的最前线----北大荒。
那是个温暖的冬天。同学们要为我们送行，相约一起到天安门合影照相。大家真的要分离，更显感情深，相互簇拥一团，生怕漏掉自己的身影。可惜的是，晓勤还是被遮住了，只露出半个笑脸。还好，有我们五个人的合影（汪荣元未到）。这是经典的
拍照，晓勤在中间，我们围在两边，都单膝跪地，手捧宝书，摆出了当时最时髦的“poise”（姿态）。瞧，那稚嫩的脸庞，青春洋溢，澄潭照影，斯心可见。那时，每个人心中都怀有相同的理想，到祖国最需要的地方去。“棒打狍子，瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里。”多么浪漫，我们充满无限的遐想……正如伟大领袖毛泽东所说：“你们是早晨八九点钟的太阳，”是的，我们把生命中最宝贵，最蓬勃的年华，无悔地献给了黑土地----北大荒。
我们终于盼到了那一天。1967年11月22日（双数好），北京火车站，人山人海，列车上的知青们，激情满怀，而车下送行的亲人们，泪流满面。大家相互凝视着，彼此拉紧对方的双手，生怕手松开，就再也握不到了。“我们不流泪，我们唱歌吧？”不知是谁在提议，“好，唱吧！” “晓勤起个头！”她高声唱起“我们年轻人，有颗火热的心， “ 大家群情激昂地回应：“革命时代当尖兵。哪里有困难，哪里有我们，赤胆忠心为人民。不怕千难万险，不怕山高海深，高举革命的大旗，巨浪滚滚永不停， ...” 顿时，歌海如潮，此起彼伏，所有人的热血在沸腾，歌声以排山倒海之势，响彻了整个北京站的上空。突然，车身一动，犹如地震，触动了所有人的神经，大家的感情被压抑得太久了，像火山爆发一样喷射出来了，哭声喊声混为一片，真是肝肠寸断，撕心裂肺……
火车疾驶，汽笛长鸣。我们的视线模糊了，所有对父母的眷恋，对兄弟姐妹的深情，对那胡同的吆喝，对老北京城的熟悉……，均系着我们千丝万缕的心线。然而，随着震耳欲聋的轰鸣声，仿佛一下被无情地，永远地扯断了……此时，心中只有一个强音：我们长大了，独立了，自由了，生活开启了新的历程。我沉思着，环视四周，见晓勤脸上也挂有泪水。心想，她多么坚定，多么坚强，但离别令她也无比惆怅。没过多久，车厢里就传来了，一阵阵的歌声，一片片的笑声，看见晓勤哼着歌，大家玩起了扑克，我也转忧为喜。毕竟，我们才十六七岁，第一次出远门，新鲜又快乐。总之，年轻人对生活充满无数的幻想，当然也是美好理想的创造者。
黑龙江虎林站到了，时值深夜。知青们欢腾雀跃，涌出车厢，兴奋地跳着，叫喊着，“问苍茫大地，谁主沉浮？”“我们，只有我们大家喽。”这里的冬天，零下20多度。“哇！鼻毛粘住了！”不知又是谁提议，“上厕所去”。大家一呼百应，涌了过去，还没看清那个“小木楼”，就有人跑出来，并大声惊呼：“那有一座冰山，根本蹲不下去！”“哈哈！太有趣了！”大家笑得前仰后合，忘却了刺骨的寒冷。我看晓勤也在大笑，但她有个特点，收放适度，转脸就变严肃了，只是她两腮上的酒窝，藏不住内心的欢乐。
我们真幸运，分在一个连队。庆丰农场有十几个连队，我们同班6人，都分到了八连。好名字，肯定和“南京路上的好八连”一样，具有革命历史和光荣传统。果然，老职工大多数是从朝鲜战场上转业的官兵。北京第一批知青有30余人，有36中学20人，女三中5人，35中学12人，都是来自男校和女校的学生。那时，知青都很封建，男女不说话，真是授受不亲。我们女生20多人，被安置在一座老房子里住。说是房子，真不如说是“棚子”。那干打垒的老房子，已经倒塌一大半了，只剩下四间茅草房，孤零零的坐落在地头旁。有一小间是卫生室，一小间是连部办公室，还有个是小套间，女三中的5人住外间，36中的晓勤、五一、晓彤和经瑞，她们一起住里间。结果把我和荣元分到了大宿舍，都是我们中学初一和初二的小女生，共有十来人，同住一个大房间，好不热闹。记得，天刚蒙蒙亮，“假小子”李永和就扯着嗓子唱：“天已大亮，催猪起床，我来看猪，猪在床上！”“起床了，起床了！” 大小宿舍的女生，都被她喊醒了。大家笑着，闹着，都不想钻出热乎乎的被窝。屋里脸盆结着冰，屋外是大雪封门，反正也出不了工。但我听见了，隔壁的晓勤哼着歌，就知道她起来了。也许是军人家庭，自小就养成了军营的生活习惯吧。她催促着：“走啊，到大食堂吃饭去了。”
岁月流逝，记忆清晰。知青到连队后要分配工作，晓琴开拖拉机，我在大田干活。好天，全连出工。雨天，全连学习。每次，连队开大会前，老职工和知青们总是要拉歌，男生唱，女生唱，
有起哄的，也有打闹的，大家不想学习文件，就想法子折腾事，似乎非要把房顶挑破才好。知青女生人才济济，有演“阿庆嫂”
的王桂荣，也有唱“沙奶奶”的陆泽红，还有就是晓勤的独唱，和陆泽军的二重唱。这是我最期盼的，为什么呢？如果不是文革，晓勤也是大歌星了。当年，晓勤想学声乐，提前报考了解放军艺术学院。未出所料，她通过了考试，被音乐系录取了。遗憾的是，眼看庭前花盛开，却变成了空中泡影。“艺校”的通知书未到，文革浪潮先席卷了全国，大中小学停课闹革命。从此，晓勤的命运彻底被改变了。
哲人说：金子总是会发光的。是的，百灵鸟总是要歌唱的。“王晓勤！来一个！”“唱一个，王晓勤！”知青的呼喊，老职工的掌声，让她面红耳赤。我与她同学，谙知其性格。她表面大大咧咧，实际内向寡言。她做事认真，不尚空谈，性子急躁，从不服输，自尊心极强。她歌唱的好，但从不张扬。大家推搡着晓勤，她含笑起身，落落大方地说：“那就唱个长征组歌吧”。这是时代歌曲，人人都会唱。“苗岭秀来，清水清哟，百鸟啼来，报新春，乌江天险，挡不住……”她那摇曳的音调，直上云霄，回旋于房梁之间，仿佛把我们又带回到昔日的校园，古老的北京城，还有那喧嚣的胡同，温馨的家园……一切都连在了一起，像一张大网，挂在了我们每个人的眼前……晓勤的歌声，婉转动听，魅力无穷。她是用“心”在唱，一颗赤诚的心，滚烫灼人，融化了在场所有游子孤
独的心。她是用“情”在唱，一腔淳朴的情，轻柔温润，沁入了人的心灵深处，静静地流过……
晓勤不仅歌唱得好，球技更是堪称一绝。在中学时，她就是个篮球高手。经常活跃在球场上。每次学校比赛，两队交战，她一马当先，冲锋在前，飞身弹跳，一个优美的动作-----左手投篮，“盖帽了”！同样，到了八连她还是主力。真巧，女三中个都是高个，几乎是1，70米，而我们中学，只有晓琴和晓彤个子高。于是，她们就和女三中组成了篮球队，经常到农场参加比赛。在赛场上，只要球传给晓勤，她就会力挽狂澜，穿梭直上，手腕一抖，“球进了”。观者狂呼，赞赏她投篮的动作优美。但是，晓勤在跳起投球后，有个小动作，是习惯性的，那就是她的右手，随即会按住帽子，生怕它落下来。的确，一年四季，她都戴着军帽，从来没有摘过，即使在房间也是如此。所以，军帽由绿色变成了白色。有人很好奇，尤其是“王眼镜”，他问晓勤，“干嘛老戴帽子呀？”“你管得着吗？”晓勤没好气地顶他。要是一般人也就知趣了，偏偏老王是个大学生，那酒瓶底厚的眼镜上，画出了那么多圈圈的疑问？有一次，趁晓勤低头，“王眼镜”动作麻利，一下就把她的帽子挑下来了，他哈哈大笑，为自己的创举得意。殊不知，他真惹祸了，晓勤对人从不翻脸，这次真的急了，眼睛瞪得吓人，脑门青筋暴起，以为她会暴风骤雨，很扁老王一顿。谁知她只蹦出：“讨厌，眼镜！”捡起帽子扭头就走了。不知道“王眼镜”事后是否道歉？不过，没几天，她又和“王眼镜”有说有笑的，
那次尴尬的事儿，好像从来没发生似的。实际上，晓勤是个大气量的人。
其实，晓勤爱戴军帽，对我们来说不是秘密。上中学时，医生说她血热，少白头。到了兵团，我们同学都帮她染发。但文革时，物质匮乏，没有化妆品。每次是家里寄来染发剂，物以稀为贵，她用起来很小心。最后一次，我帮她染发，是她调到团部工作了。那次，她来连队看我，带来我最喜欢的食品，话梅。我被感动得差点落泪，真是莫逆之交，只有她知道我的嗜好。那话梅酸甜，甘咸无穷变化的味道，就如同那时我们的生活，酸甜苦辣各种滋味交织一起。我们躺在床上，有诉不完的情，说不尽的话，但还是迷迷糊糊地睡着了。深夜，我问她几点了，她抬起手，那是夜明表，绿幽幽的，格外明亮，时针指向2点。她问我“还睡吗？”“不睡了，没有时间了。”我知道，她明儿一早就走，只能起身给她染发。可是，那种染发剂，需要加热才能使用。我们摸黑走到外面，找点刨花，地上支架，点火烧热了，然后，我们悄悄地溜进了连部。在灯下，她披下了长发，非常稠密，就是有太多的白发。我用牙刷蘸着黑乎乎的染料，一缕，一缕地为她染着头发。她悄声问我：“想走吗？”“去那里？”“我要当兵了，去参军。”“你真的要走？！”“是的，我要离开北大荒了。”
命运多舛，造化弄人。1970年11月7日的那场大火，无情地把晓勤留在了北大荒。蓝天是她的被，黑土是她的床，与她
共眠的还有十二个姑娘。知青有北京的，上海的，天津的，还有……最小的才17岁，最大的是20岁。那场大火吞噬了十五个人的生命，其中有两个是男性，一位老副场长和一个小北京知青，他们都是为了救战友，再次冲进了火海。他们就像十五只凤凰涅槃了，永远安睡在白桦林里……。
光阴荏苒，使生死相接。按照古人说法，耳顺之年---六十岁。花甲之年---六十岁。我们都到了悬车之年---退休之年了。这时，我才开始想，人活着为什么？晓勤为何离我远去？她与我到底有何不同？
我读了一些书后，对晓勤有所了悟。她的生命光彩，是来自于由“质”向“文”的过程。我想她活着时，追求几点：一是做人的重量。孟子说：“死有重于泰山。”引申出来，“须生有重于泰山，始会死有重于泰山。”一个人的伟大，是和一个人做人的重量成正比的。然而，所谓伟大，或所谓重量，不是来自人的聪明才智，而是一个人的秉性中，所潜藏着的德惠，即德性。正如《庄子·逍遥游》：“日月出矣，而爝火不息；” 成玄英疏：“爝火，犹炬火也，亦小火也。”晓勤心地善良，爱憎分明，对弱者同情，慷慨解囊相助，对不义之事，则愤世嫉俗。她做事欲求明白，从不模棱两可，擅自私情。一次，我情不自禁，对小女孩赞赏，“你瞧，她多漂亮！”没想到，她绷脸训斥，“少来小资那一套！”如果，她善于处事，说话婉转，让人舒畅一点，我也就忘了，不会刻骨
铭心了。她天性纯洁，待人真诚，毫无虚情假意。对他人要求严格，更是严于律己。每次出工，她都汗流浃背，脏活累活抢着干。由此，可以领略到她做人的重量了。
二是对人的容量。爱迪生说：“我所碰到的每个人，都有比我高明的地方，我从他那高明的地方，学到一些东西了。”晓勤为人谦和，观人细微。她对人的长处则赞美，对人的短处则包容。她做事有气度，或所谓“器识。”有件难忘之事，可见她的仁慈。兵团曾从知青里，选拔和培养一批干部，其中有晓勤、五一和小彤，开始说也有我，可不知什么原因，后来就没有我了。她们调走后，我非常失落，感觉生命失去了意义。就在我最无望的时候，晓勤专程来八连看我。她解开了我心中的苦闷，鼓励我耐心地等待，相信父母问题早晚会得到解决的。在那个时代，我被列为可教育好的子女，何时父母可以落实政策？何时可以彻底解放？没有人，也不可能，有人回答。但是，晓勤对人雪中送炭，那种对人对事，能从光明的一面去把握，又能从好的方向去着想。时至今日，我对她所持有的包容，那种远大的气度和宽广的“器识”，真是无限地敬佩和感叹。
我常常想，那时晓勤才20岁，怎么会有如此壮举，在烈火扑面而来的时刻，她就象飞蛾一样，毫不犹豫，纵身扑向火海……也许，是到了花甲之年，生命一个轮回了，我才明白：人情有正轨。“高高山顶立，深深海底行。”一个人的正轨，来自于她对生
命的追求完成。“一粒粟中藏世界，半升铛内煮山川。”一个人的心情，平时淡淡无极，志定神澄，雷打不动，便是内心的均衡。即使，瞬间发生意外，也会单纯到了极点，简单化到了极点。生死关头，明心见性。所谓“奉天行事”，就是遵循自己的生命自然。
当前，世界发生了巨大的变化。知青曾用生命和血汗，浇灌的土地，已变万亩稻田；知青曾追求的理想和价值，已被新的时代和观念所取代。既然，我们还活着，那就以一个敞开的胸怀，迎接新的世界到来。从工作中磨练，从生活中感悟。历史会证明，我们这一代，是特殊时代的产物，拥有一颗宽大的，厚重的，慈和的，公正的，朴实的，平易的心……，会以一个人的完成的姿态，去憧憬和创造美好的未来。“天行健，君子自强不息。”
也许，一个人的思想，与另一个人的思想，会在宇宙间遥遥相望。
是的，晓勤是一面镜子，映射了我的一生。
此文是张建民指示，明明的鼓励，李杰的催促，通宵完成。
仅作为对11，7全体烈士崇高的致意与深深的怀念。
张中秋德国维尔茨堡大学
2009-11-3临晨
【评论】
张中秋的这篇文章《知青张中秋：那场大火，无情地把晓勤留在了北大荒》在“凤凰网”上刊登，引来许多人的评述:
我深深被凤凰网上的《知青张中秋：那场大火，无情地把晓勤留在了北大荒》一文所折服，被张王之间的深厚友谊深深感动，为那个时代的知青们承受的悲欢离合而留下真挚的热泪，于是，我悄悄的将这些泪水收集起来研做心墨，在北京、在上海、在旅途，在互联网上忘情的挥墨成文，记录下自己的读后感，以此表达我对虽未谋面却无比尊敬的王晓勤们的缅怀!
我更感谢张中秋老师将自己刻骨的经历和深深的感悟与我们分享！
我推开窗户，北京今冬第三大雪,又厚又白，似乎是上天带给11.7扑火烈士的漫天纸钱，飘飘洒洒，随处飞扬，一如我们追念的思绪！ ------fengwenyi
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有些故事的开始和结局是早就注定的了，只是那些故事从不曾忘记，从不敢忘记。
中秋老师的以女性固有的细腻笔触，蘸着自己的心血，将心中珍藏的故事细节与我们大家分享，让那些曾经的悲壮，以一种温馨的方式演绎在我们的面前，使我们这些后来者得以重温那段铁马冰河的历史篇章。Fengwenyi
回忆常常是以无序的方式敲击亲历者的心灵，我未经历个中的苦辣辛酸，自然也就无法享受其中的快乐飞扬，但是读着这些朴实的文字，我这个后来者所能感同身受的，是前辈的音容和骄傲!
诚然，那个时代已经永远永远地与我们告别了，英雄的故事从此不再上演，但是感动和震撼一代人的记忆将永远伴随那些亲历者的一生，如同灵魂的烙印不可磨灭，相反随着阅历和岁月的雕刻更加清晰，竟让生者常常反思和歉然！
--fengwenyi
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《中秋老师的心终于可以放下了》再次翻读此文，深深有感：当年，那场轰轰烈烈的知识青年上山下乡运动早已化作尘封的历史，此后的知青生涯更是千差万别，但不管浪迹何方，梦断何处，那段经历都永远成为他们那一代人刻骨铭心的记忆！读着中秋老师深情的回忆文章，感到的都是无法扯断的情结，都是他们曾以浪漫的歌声，笑傲困苦的精华沉淀，
我们读着故事并由此推知每个知青的坎坷的、催人泪下的、令人唏嘘的经历。
当年的黑龙江虎林11.7扑火勇士的事迹，已经远离今天的人群，当年过火的废墟已经了无踪迹，与周围的沃土良田完全别无二致，就好像从没发生过什么，但是，那些王晓勤曾经的战友始终没有放下，想来中秋老师曾经无数次提笔又徘徊落下，终于在旅德的静夜，将久久淤积的心结放纵，如同闸开洪流，奔涌而出，越过山岗和田野，荡涤着喝着咖啡的我们这一代人。
漫长的岁月没有泯灭激情，动荡的年代不曾迷失自我，庆幸的是他们中的大多数人没有在迷乱中沉沦，而是凭着满腔热血和执着追求实现了心灵的洗涤和意志的历练，变得更加成熟起来；是跌宕的知青生涯使他们更深切地认识了我们的国情和民情，是肉体的折磨与灵魂的煎烤升华了当初稚嫩的自我，炼就了此后应对任何艰难困苦的意志和品格。
我又在互联网上翻看了陵园的录像，真没有想到，11.7
勇士扑火的陵园大门是毛的诗句“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，贴切，太贴切了，看看今天的我们，想想，真的实现了，一切都实现了：牺牲了！壮志了！敢了！换新天了！一切都变了！所有的人都翻过了自己新的一页，只有他们没有翻过自己的历史一页，他们的壮烈被永远的定格了，他们的陵墓自始至终保持着庄严的阵容，队列丝毫未变！芳
草青青，一如当初，一如当初他们舍生忘死追求的壮丽的革命理想。
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中秋老师的文章写好了，书稿上传了，承诺履约了，心终于可以放下了，或许还带着一种对往事不曾承诺的追念，终于实现了，释然…….
她终于可以对后人说: 想做的，做了，无悔无愧了!
终于又可以轻松上路了，
可怎么还是感到有些沉甸，
于是，打开背负的行囊
发现其中竟有2个包裹，
一个，上面都写着“责任”2字
嗯？另一个是谁的？
究竟是什么时候塞进来的?
竟又怅然……..
--却原来，我们不光对自己有责任，我们大家也始终都肩负着对他人的责任！
--却原来，你从不曾远去，从不曾离开我的记忆半步……2009年12月17日fengwenyi
《凤凰网·评论》fengwenyi精彩评论
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我所在的社区居委会王主任就是一个知青，在社区工作了20多年了，我们很熟，他对我说,中国社区工作者里知青占
了一大半,居委会几乎是他们返城30年后的新岗位，经过待业、找工作、下岗、退休、再就业……不少的知青带着两鬓霜发进入了街居社区,为社区的居民奔波劳碌。慢慢地,人们
似乎忘却了他们过去的那段经历。
然而, 可能没有一个知青自己会忘记那段生活，岁月如梭,知青历史以及由其形成的文化似乎就要淡出中国的历史了，尽管世间没有什么是永垂不朽的东西,但是10年的时间和经历,不容质疑地影响了整整他们那一代人;尽管他们中大多数
人已经衰老和默默无闻,但是仍然不乏一些精英站在现时代
各个领域的关键位置，他们教育的孩子都已经长大成人，知青们默默承担着民族复兴的重任，如中秋老师这般承前启后、教书育人、卓有成就，我们后来人有必要深刻了解他们的过去和现在,完成我们自己的自省。
中秋老师的文章更多的是一些亲和而平静的叙述，故事凄凉但不是一味渲染痛苦，反思深刻但不是一种激动不平，她没有把一切责任都推给当时的社会,诚然，知青们命苦运舛,
其个人应该承担什么样的责任? 这个问题可以问任何一名
知青,因为这涉及到个人与历史潮流的关系,一个能够反省的
民族或许才是理性、成熟的民族。中秋老师这一代人从学生到红卫兵,再到知青,最后成为卓越的学者，或多或少都参与
整个社会的发展,确实有责任冷静分析自己眼中的历史，反省自己，反省自己与社会关系的冲突中得到教训，尽管当时是整个社会的导向出现了错误。
今天中秋老师从个人、从局部、从细节回顾历史，从而实现了对自我的超越。
-引自《凤凰网·评论》 fengwenyi
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过去的，未必不能永恒；
存在的，未必永远留世；
我的心走在当年北大荒那茫茫的荒原上，于是用心读着40年前的故事，
侧耳细听
仿佛听到烈火的安静，可又是噼里啪啦，嘎然而止，
仿佛听到嘹亮的歌声，可又是人声嘶哑，战友痛失；
于是，我悉悉索索的向前摸索
黑夜中拾起前辈用过的打火棒，拂去烟尘，反复擦拭，
借助中秋老师举起的回忆火把，仔细辨认当年战场的惨烈，借助中秋老师娓娓的清晰讲述，感受同样的青春如画如诗，倘若当初风向逆变，她就是我，我就是他，一定是！
梦醒时分
渐行渐远的是岁月，
刻骨铭心的是历史！
《凤凰网·评论》fengwenyi精彩评论
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感谢中秋的这篇文章。永远怀念我们的战友，永远怀念把年轻的生命留在了那片黑土地上的他们！
近40年了，沉甸甸的记忆被唤起，飘忽地、虚幻地----
浮现，终于，我明白，它凝重得已经凝固，从未也永远不会被忘记。
王晓勤，我与她生未谋面。见到她唯一、也是最后的一次，是在那片白桦林下、那片黑土地中。她，静静地躺在墓穴里，她的亲人、她的战友，久久地伫立着，舍不得抛下那第一捧黑土。
烈火，吞噬了美丽的生命；生命之火熄灭了。灵魂之火在那一刻从生命的灰烬中迸发，闪耀着，永远考问着生者的灵魂。
还想说些什么，却又无语。言语在思绪面前总是窘迫的，思维在灵魂的感悟面前总是畏缩的，而灵魂的感悟又如何面对终极呢？
生命和灵魂之火，燃烧吧。
-引自《凤凰网·评论作者：小船飘摇》
读后感并打油一首：
他们是军队，因而所向披靡勇往直前；
他们是战友，因而青春美丽浪漫如歌；
他们是战士，因而舍生忘死青山埋骨；
他们是旗帜，因而高高飘扬点缀山河。
--感受到作者浓浓的战友情怀，都融化在字里行间。-引自《凤凰网·评论》fengwenyi
---代王晓勤填词的11.7扑火壮士挽歌
《我走了，我用生命保卫的国》
外面的天亮了吗
我要把口琴吹响
就像天堂的歌声
回绕在你们的耳旁
我走了，去找我们的理想
为有牺牲的壮士们
我和他们依偎在天堂
在那里，我们一起把歌唱
我走了，将离别北京了
再也不能与你们雨雪风霜来相伴
我将永远留在北大荒了
那里是我唱歌的地方
我走了，我用生命保卫的国
虽然我最终没有戴上你颁发的军功章可挥挥手，我在天上
看我美丽中华富强
还有我亲爱的爹娘！
-引自《凤凰网·评论》fengwenyi
本文作者：北京大学哲学系张中秋
文字整理：fengwenyi
让生命之火燃烧起来 茫茫荒野，一望无际。当猿人走出森林，踏上征程时，他的心中是否茫然无措?前路漫漫，且不说有猛虎磨牙吮血，且不说有巨蛇贪婪的眼神，单是那寒风冰雨足以让他痛苦不堪。然而，一道闪电，划破长空，带来了生的希望。对，就是它，火! 火就是希望。人类有了火，便拥有了生存与发展的基本力量。用火驱赶猛兽，用火抵御严寒，人类得以生存;用火开辟土地，营建家园，用火煮熟食物，告别难以下咽的生肉，人类有了火得以发展壮大。不然，怎会有莎士比亚在《哈姆雷特》中高喊：“人，宇宙之灵长，万物之精华!”怎会有如此文明繁荣的地球?火，是人类的希望。 希望就是火。人生有了希望，便如同有了火的温暖，火的活力，火的气息。没有希望的人生就如一潭没有活力的冰水，冷冷冰冰，没有朝气，终日消沉，因为它没有火的存在。 是什么让司马迁忍辱负重，历尽千辛万苦，走遍千山万水，寻访古迹，搜集资料，还要忍受世俗的冷嘲热讽，终成“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》?是希望，是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的希望。 是什么让一个矿井工人深埋地下却竭尽全力，求得生存?是希望，是求生的希望，如同一把火，将生命的潜力发挥出来，将
人的本能挖掘出来，历经数十天折磨，依然意志坚定，不放弃，不退缩。 是什么让钟南山面对“非典”肆虐的攻击依然沉着?是什么让白衣天使们勇往直前，直面“非典”?是希望，是坚信必胜的希望，才会在激流中，在荆棘丛中不断前行。 希望的魅力在于即使遭遇逆境，也能激起你内在的潜能。 希望的伟大在于即使身遭不幸，也能鼓起你前进的风帆。 希望的力量在于即使失败挫折当前，也能激励你不断向前。 希望就像烈火，点燃你的生命，让生命在燃烧中得以体现，在发光发热中展现真正的价值。 那么，请点起你的生命之火，让燃烧的火光照出真正的自我，照亮你前行的道路，让生命在创造真善美中得到永恒!
点燃生命自强的心灯 活动分析: 活动目标: 1,了解自强自立的生活态度对成才的影响作用. 2,了解自己对自己事情负责的态度. 3,树立,坚定自强自立的信念. 活动准备: 1,教师:用PowerPoint格式制作的教学课件. 2,学生:阅读,收集名人自我奋斗的故事;学唱歌曲《真心英雄》. 活动年级:高三 活动过程: 一,请您欣赏(3分钟) 由对课件画面出示的两幅画中的两种植物的生长状态的欣赏,引出两种不同的生活态度:自强自立及依赖他人. 1,画面欣赏. 其中一幅是一棵直立的树,另一幅是一株爬墙的藤萝. 2,老师提问:这两幅画中的两种植物,它们的生长状态是截然不同的.你能说说,由此我们联想到人在生活中的哪两种不同的生活态度吗 (提示:直立的树,攀附的藤). 3,学生回答,出示板书. 树一直立一自强自立 藤—攀附—依赖他人
二,以人为镜(5分钟) 选取学生生活中的某些情景,评价这些行为哪些属于自强自立的表现哪些属于依赖他人的表现 1,引入:因为我们每个人的生活态度不同,所以我们在日常的学习生活中的表现也各不相同.下面,先让我们一起看看老师拍摄到的某些同学的生活场景,并评论一下,哪些是自强自立的表现,哪些是依赖他人的表现 2,出示幻灯片. ① "这样真省事!":小李做作业,从不愿自己思考,总是偷偷抄同桌的作业. ②"请投我一票!":小陈积极准备,参加了初二年级学生会干部的竞选. ③"上课多累啊——睡觉!..:小李上课喜欢睡觉,别人说他,他总说:"我爸有的是钱!我学不学都可以上大学!" ④"妈妈,我能自己洗衣服了!":新学期,住进学校宿舍的小帆学会了自己洗衣服. 3,学生讨论,评价. 4,老师小结. 小李抄作业及上课睡觉,把学习当作别人的事,总想靠同学,靠父母.这是对自己不负责的行为,属于依赖他人的生活态度;小陈竞选学生会干部,希望能锻炼,培养自己的组织,管理能力,这是一种自强自立的表现;小帆自己学习洗衣服,实现生活的自理,也是
让生命之火永远燃烧作风建设演讲 尊敬的各位领导、各位评委、同志们： 大家好！我来自办事处城西小学,今天我演讲的题目是《让生命之火永远燃烧》。 值此党的生日来临之际,感谢组织给了我站在这里演讲的机会。此时此刻,我的心情除了激动之外还有一丝忐忑。我,一个仅有七年党龄的年轻党员,一名普通平凡的小学教师,能代表办事处300余名在各行各业中成效显著、业绩宏大的党员精英们吗？能代表我们在基础教育第一线作风优秀、两袖清的40余名党员同行们吗？但,我要告诉大家：我必须珍惜这个机会,向党倾情,向党汇报他们的平凡和伟大！我的演讲,没有高亢激越的誓言,也没有惊人卓越的成绩,有的只是十余年来在基础教育战线上的点点滴滴,平平凡凡。 记得,刚参加工作那年,我豪情满怀,感到自己的激情将在这三尺讲台上迸发,想当一名优秀教师的理想将从这里放飞,然而一切并不如想象中那样美好。学生底子薄,行为习惯差,课堂上,我激情飞扬,学生们却死气沉沉;教育界,同行们下海经商,我却把讲台抱定;社会上,旧友们飞黄腾达,我却清贫依旧。慢慢地我开始审视甚至怀疑我的选择。但当我看到仍然有数不尽的教师们无怨无悔,像春蚕、像蜡烛,用自己的青春和生命来捍卫这个职业的神圣时,我如梦初醒。他们用自己的行动,用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人。 “作风就是形象,作风就是力量,作风就是保障。”十年来我便用事业心、责任感和深沉的爱坚守着这座寂寞而美丽的城池。十年来,当我
把微笑带到课堂时,学生就会给我更多的激情和灵感;当我用宽容对待他们的错误时,他们就给了我更多的惊喜和期待;当我牺牲休息时间坚持辅导学习困难的学生而不收受任何酬劳时,他们就投与我更多的信赖和敬意。他们把老师当作亲人和朋友;他们把老师的教诲化为学习和生活的动力和指南。“没有真正的爱,就没有真正的教育。”对学生真挚的爱心,宽阔的胸怀,渊博的知识和乐于奉献的精神,正是师德师魂之所在！是爱,让这世界如此的生动！是爱,让我们的教育这样的和谐！ “谁爱孩子,孩子就爱他,只有爱孩子的人,他才能教育孩子。”记得我头一回因外出学习离开学校两天,当我归来时,全班学生在教室里坐得整整齐齐,安安静静,我一走进教室,全体学生都不约而同地起立、鼓掌,犹如欢迎一位远方归来的亲人。我深深地感动了,是学生充实着我们原本简单的每一个日子,升华着我们的思想。 我更加努力,更加勤奋地历练自我。我要让学生因我的努力而精彩,让学生成为我上进中的骄傲。一批批优秀的毕业生,一份份来自中学、大学的喜讯,是我辛勤耕耘作风严谨的印证,是我执著追求自强不息的动力。 参加工作三年后,我成为了一名光荣的党员。同时学校又委以重任——任学校教导副主任,还兼带两个班的语文课、一个班的班主任,最多时每周要上二十多节课,备课、作业批改、教学管理……就连下课十分钟也不能清闲。每天,门房师傅总是第一个将我迎进校门,又最后一个将我送出学校。说实在的,每天下来都疲惫不堪,但一名党员的
篇一：关于生命的名言：尊重生命的名言 1、不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。 2、不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。 3、医治一切病痛的最宝贵的药品，就是劳动。 4、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就会悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。 5、所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。 6、生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。 7、生活的主要悲剧，就是停止斗争。 8、人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。对于我，做一个集体里的人是的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。 9、只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只一点机会就不能放弃生活。 10、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 篇二：关于生命的名言：热爱生命 生命生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡 生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭 没有一个人长生不老，也没有一件东西永久长存。兄弟，记住这一点而欢欣鼓舞吧。——泰戈尔 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。——张闻天 只要有勇气，生活就会变得美好。
生命在于自强 学生：陈茜班级：高二12班指导老师：林浦松毕飞宇说过：“我们能说水中的浮萍是漂泊的，但不能说水里的鱼是漂泊的。”可鱼与浮萍同是有生命的，为什么鱼不是漂泊的，浮萍是漂泊的呢？这是因为浮萍随风顺水，没有目标，缺少意志。而鱼儿却不甘寂寞，遨游于江河湖海，无惧风吹浪打，鲑鱼为生存和繁衍后代，不远千里，逆流而上，用尽生命之力产子，撼人心魄；传说中的鲤鱼，飞跃龙门而为龙，后来用作比喻逆流前进，奋发向上。 生命的意义在于坚定目标，自强不息，在于不断战胜自我。大家耳熟能详的贝多芬。在他儿时，因为失聪而被老师轻视，并告诉他，他是不可能学好音乐的。可是他并没有因为他人的眼光就此放弃了走音乐的道路，没有在当时的欧洲社会中沦陷，反而更加用功刻苦，写出了闻名中外的命运交响曲，从此一鸣惊人。没有人会相信一个失聪的人，会写出流芳百世的名曲。他也正是因为自己的自强不息，战胜了自身的缺陷和他人的目光，实现了自己的人生目标。 生命之花要在挑战中绽放。有歌词唱道，男儿当自强，让海天为我聚能量，去开天辟地，载我理想去闯荡。
是啊！只有与命运作斗争，才能改变命运。个人如此，国家亦然。自19世纪以来，中国受到帝国主义侵略，迫使国门洞开，沦为半殖民半封建的社会。八国联军烧杀抢掠，三天三夜大火将圆明园烧成灰烬，旧中国满目疮痍，民不聊生。但中华儿女不屈不饶，自强不息，具有不畏严寒的梅花之魂，不怕风暴摧残的松树之品，天下兴亡匹夫有责的鸿鹄之志，通过不懈的努力，从胜利走向胜利，取得了如今举世瞩目的伟大成就。 生命在于勇于拼搏，不屈服于命运，否则将成为命运的牺牲品。海明威笔下的桑地亚哥，坚强、宽厚、仁慈、充满爱心，即使在人生的角斗场上失败了，但面对不可逆转的命运，他仍然是精神上的强者。而《骆驼祥子》中的祥子，经历了三起三落，已经对生活失去了希望，最终还是被生活打败了，沦为当时社会的“行尸走肉”。 生命在于挑战，只有一次次克服困难，勇敢去尝试拼搏，不屈服于命运，才能摆脱命运的束缚，才能走向胜利。 我赞赏鱼儿的自强，不被水的舒适或艰险所左右，不顺从命运而随波逐流，活出精彩的自己，而不像浮萍
《大理文化》：记录自治州的生命与灵魂 编者按：《大理文化》一直遵循“以发现、培养大理文学艺术人才为己任，以发掘、弘扬大理优秀历史文化为目的”的办刊宗旨，多年来始终突出《大理文化》刊物的民族性、地域性和时代性，力求融历史文化和文学艺术为一体，多角度全方位展示大理古老的历史、悠久的文化和绚丽多彩的文学艺术，努力反映人民群众的心声，展示大理人民的精神风貌，不断开拓文艺的新境界。云南省新闻出版广电局审读专家张存先生，从《大理文化》“展示自己个性”的角度出发，对本刊所有栏目进行了深度精炼的点评，让本刊全体人员倍感温暖和深度鼓舞，增强了持续办好期刊的信心和动力。 古老的大理城、新兴的下关镇人口集中，是大理白族自治州政治、经济、文化中心。这个中心以及整个大理是有生命与灵魂的。生命就是它积淀的悠久的历史文化，这是民族的精神之根，也是苍洱城池的灵魂所在。白族历史文化，铺就了大理文化的底色，与大理各民族文化互相交融，构成了独特的人文精神和文化韵味。 大理的文化，由巍山南诏发祥起笔，到了今天，可谓几经沧海桑田，阅历人间春秋。那太和城铸就的辉煌，那历时数年的“天宝战争”的壮烈，那《南诏德化碑》3800多字的杰作，那318年的段氏政权和忽必烈平大理后赛典赤的治理。即便是研究大理历史的史学家也很难用几句话就能如数家珍地概述大理历史。长期以来，勤劳勇敢的大理人民一代代书写的大理文明，造就了大理，见证着历史。然而，要准确、鲜明、通俗、生动地表现大理历史文化的悠久与厚重，展示其独特的风采，绝非易事。
《大理文化》进入读者手中，让人们有了领略大理文化的窗口，那具有浓郁文化底蕴的杂志，使大理变迁的文化脉络展现在人们的视角中。（从创刊以来）250多期的《大理文化》让广大读者感受到苍洱城池的宜居和家园的温馨，审美享受着古城新貌的名胜景观的诗意，不仅是大理人民，还让中外游人也深深爱上了大理。 新时期，《大理文化》为大理各族人民全面建设小康社会鼓与呼，通过文化刊物的形式，发掘深厚的文化底蕴，用文化手法塑造大理人民的现代形象，从社会主义核心价值观层面弘扬优秀的文化内核，宣传各族群众积极向上的精神风貌和思想意识。从这一角度来说《大理文化》是展现自己个性的。每期《大理文化》的内容都有自己的特点。 “开篇佳作”刊出的中、短篇小说，故事情节感人，文化流畅，源于生活，高于生活，称得上是作家、作者对社会生活的写照。例如：总第253期的《耍猴人》就是一篇反映人性善恶的佳作，通过贫困的老百姓的生存困境和悲剧性命运，描绘了人性善与恶的矛盾，用文学的笔调细腻地展现了人性，让人们读后深思。 “小说平台”刊出的小说是“开篇佳作”的延伸，几乎每一篇都具有引人入胜的故事。 “散文空间”的文章比较真实地记录了乡村、城市里人们生活与精神状态，通过许多情节，将精神世界的和谐与心灵世界的净化展现得淋漓尽致。用事实诠释具有普遍意义的生活真理，传递着向善和向上的力量。 “诗歌广场”刊出的诗歌，是作者有感而发的作品。有的诗歌中，处处可见诗人在熟悉的生活现场敏锐地捕捉到陌生而入心入脑的诗意：许多
点燃生命之火 每个人有不同的生命轨迹，对于凡夫俗子来说，命运不可改变；而强者的回答是：命由己作，相由心转。 一切成功、快乐都是自己亲手创造的，只要你觉得自己年轻，看上去就会真的年轻。愿望就是能够！意念能够创造奇迹！ 每个人有不同的生命轨迹，对于凡夫俗子来说，命运不可改变；而强者的回答是：命由己作，相由心转。 一位大姐得了再生障碍性贫血、肿瘤等几种疾病，每天发高烧，不能抵抗病毒，医生说她最多还能活五年。但她却坚信：我不会倒！我一定要活下去，一定能好起来！每天早上五点悄悄起床，来到后面大山上跑步，开始只能慢慢走，走几步歇几步，慢走到快走，最后到跑，直到能跑五千米。终于，奇迹发生了！通过几年的顽强锻炼，她竟然把疾病排除了。 这不是一个虚构的故事，这是发生在我身边的事实，她证实中国道家所讲的"念力"和"愿力"能创造出另一种意境，改变你人生命运。人，可以造命；精神，可以转化为巨大的物质力量。人，贵在有梦，有幻想，有希望。 这是生命力的表现。 2019-03-22 每个人有不同的生命轨迹，对于凡夫俗子来说，命运不可改变；而强者的回答是：命由己作，相由心转。 一切成功、快乐都是自己亲手创造的，只要你觉得自己年轻，看上
去就会真的年轻。愿望就是能够！意念能够创造奇迹！ 每个人有不同的生命轨迹，对于凡夫俗子来说，命运不可改变；而强者的回答是：命由己作，相由心转。 一位大姐得了再生障碍性贫血、肿瘤等几种疾病，每天发高烧，不能抵抗病毒，医生说她最多还能活五年。但她却坚信：我不会倒！我一定要活下去，一定能好起来！每天早上五点悄悄起床，来到后面大山上跑步，开始只能慢慢走，走几步歇几步，慢走到快走，最后到跑，直到能跑五千米。终于，奇迹发生了！通过几年的顽强锻炼，她竟然把疾病排除了。 这不是一个虚构的故事，这是发生在我身边的事实，她证实中国道家所讲的"念力"和"愿力"能创造出另一种意境，改变你人生命运。人，可以造命；精神，可以转化为巨大的物质力量。人，贵在有梦，有幻想，有希望。 这是生命力的表现。 2019-03-22 每个人有不同的生命轨迹，对于凡夫俗子来说，命运不可改变；而强者的回答是：命由己作，相由心转。 一切成功、快乐都是自己亲手创造的，只要你觉得自己年轻，看上去就会真的年轻。愿望就是能够！意念能够创造奇迹！ 每个人有不同的生命轨迹，对于凡夫俗子来说，命运不可改变；而强者的回答是：命由己作，相由心转。 一位大姐得了再生障碍性贫血、肿瘤等几种疾病，每天发高烧，不
一、中考满分作文： 快乐幸福原来如此简单 清晨，精神百倍地走下楼梯，高高兴兴地去上学。走出楼门才发现下起了雨，又不得不上楼去拿雨伞，满肚子不高兴，边上楼边想：“今天的体育课肯定又泡汤了，今天中午肯定又回不了家了，又得吃厨上那有盐没醋的饭菜了，一会儿打不上出租，公交也肯定很挤……” 走出院门，一路上的几个情景却使我的心情渐渐舒畅起来——— 镜头一 突然听见一阵哭声，循声望去，一个背着大书包的小男孩滑倒了。早点摊前一位正喝豆浆的阿姨赶紧撂下碗跑过去扶起小男孩，又蹲下身子帮他擦掉衣服上的泥水，重新为他撑好伞，一边嘱咐着，一边送他走过马路…… 看到这一幕，我微微一笑，原来雨中更能见真情呀！ 镜头二 公交车停站，车窗外，一位三十多岁的妈妈不得不跳下自行车，艰难地推着后座上的女儿在人群中穿行。雨披的帽沿下，雨滴顺着这位年轻***发梢一滴一滴地滑落，而她却只顾稳稳地推着车子。多么熟悉的情景！从幼儿园到小学毕业，我的妈妈骑着自行车接送了我六年，风雨中，妈妈发梢的雨滴也是这么一滴一滴滑落的吗？看着自行车后座上那个被雨衣裹得严严实实的小女孩，我笑了…… 这原本恼人的雨幕竟让我感受到了拥有母爱的幸福和快乐。 镜头三 座位旁边，一位五十多岁的农民吩咐他对面的青年：“今儿赶紧往家打个电话，看咱那儿下了没有！一冬都没下了，春雨贵如油，多下几场这样的雨，省多少浇地的钱呢！”是呀，已经好久没有下雨了，风调雨顺才会有丰年，我有什么理由讨厌这场雨呢？我应该和农民们一起高兴，一起快乐呀！ 走下公交车，心里已没了半点烦躁，体育课不能打篮球，却可以在室内看NBA了；中午回不了家，又可以和同学们侃明星了；打不上出租车，坐在公交上不也让我看到了这么多生活中的真实画面，体味到了幸福和快乐吗？换一种思维方式，幸福快乐原来如此简单！ 语文从我身边轻轻走过 她如一缕春风，迈着轻盈的步履，掠过我的思绪，从我身边悄然走过。她就是语文。 语文是一位画家。 “随风潜入夜，润物细无声”她用神来之笔勾勒出一幅栩栩如生的春雨图。她用五彩缤纷的色彩调画着春天，描绘着春风的柔情与抚慰，描绘着细雨的缠绵和奉献，描绘着春意的盎然和生机使我心雨飘飞。 语文是一位音乐家。 “稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”她用轻快的旋律奏响起一支农家丰年曲。她用悠扬的琴声，弹奏起夏日的激情；用圆润的歌声，驱散夏日的炎热；用起伏的鸣声烘衬着夏日的豪迈和酣畅，使我思绪飞扬。 语文是一位诗人。 “晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”她用四射的才情吟诵着秋的壮阔，畅谈着秋的蕴藉，谱写着一曲激荡澎湃的秋的颂歌。她用激情之火，点燃我的心灯；她用诗化之墨，滋养我的心田。 语文是一位摄影家。 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”她用奇情妙思摄下冬的洁白与寥廓，用心灵的眼睛驻目冬的壮美与浪漫。她用镜头留下冬天永恒的记忆，也摄下我心灵的律动。 一年四季，语文相伴。 语文，好比一缕轻风，骀荡着我的心海，使我的天空四季常春。 语文，好比一轮骄阳，照耀着我的心灵，使我的世界光明永存。 语文，好比一阵细雨，滋润着我的心田，使我的人生永不枯竭。 语文，轻轻从我身边走过，飘飘然…… 让希望之火燃烧得更旺
关于灵魂的散文：与灵魂对话 每个新的呼吸都是一个新的音符，伴奏着的是灵魂的颤抖，和心灵的交融;下面是有关于灵魂的散文，欢迎参阅。 关于灵魂的散文：与灵魂对话不知源于何时，我对自己越来越不自信了，尤其是在感情生活上。 曾经有个女孩，我和她真心相爱，我们爱得很真很切，我们爱得很累很辛苦…… 我还记得，她在那个和我离别的黄昏忧伤地唱起《爱上一个不回家的人》，之后的很长一段时间，我似乎觉得自己成功了。可我怎么会没想到呢，我到底还是伤害了她，也伤害了她的家人?尽管我在当时只想让她去安心完成她的学业，以后能有个好前途，可我却忽略了由此带给她的痛苦不是时间能完全治愈的。我原以为只要自己当时果断地放手，就能毫无悬念地为她换来她的爸妈和我所希望看到的她的锦绣前程，还有她的幸福生活。于是我选择了放手。然而当我知道她并不幸福、甚至很不开心的时候，我终于知道我错了，而且错得那么离奇、那么不可思议。我忽略了她的伤痛原来可以在她心里留那么久，何况当初我的离开还为了要尽孝——现在看来，那真是一个十分荒唐、很有讽刺意味的理由。 在我悲壮地离开她之后不久，我在朋友的撮合下认识了我的妻，结婚的事情出乎意料地顺利，然后是我们的孩子出生。看着妻子脸上洋溢出来的灿烂笑容，我知道那一切对妻而言是无比甜
蜜和幸福的，但对我来说真正的跋涉才开始，这一切都将是对我、我的妻和她的严峻考验。 婚后的若干年，一切都显得那么平静，有时静得家里让人感到有些压抑。妻和我不是经常吵架，要不是为了家里和经济有关、和我的弟弟有关的一些事情我们一般不会吵架，甚至很少说话。在外人看来，我成了一个称职的丈夫和父亲。却没人知道，我唯一深爱的女人做了别人的新娘，我成了一个自己不爱的女人的丈夫。 多年来，我无时无刻不在为我的每一个家人做我该做的事尽我该尽的义务。我从没想过要去走近她的生活，因为生活原本就是这样，再说我能怪谁呢，所有这一切都是我自己的选择!只是不知道她心里明不明白我到底爱谁——瞧，原来我是这么厚颜无耻!我不知道我还能奢求什么?她的宽恕，她的爱?我配吗? 在以后的日子里，我将继续做我该做的事尽我该尽的义务，我会如她所希望的那样去生活，去好好活着——我也希望她能如我希望的那样去生活，去好好活着! 往事如烟，真爱依旧…… 如果我能，我要等，等一切可以重新再来——直到我生命的终结! 如果我不能，我宁愿孤独地看她慢慢老去，看一切随风散尽! 关于灵魂的散文：灵魂深处惯于在孤独中等你，一盏孤灯，一袭罗衫，一卷柬素。流香的窗前，用心灵书写一段关乎你的文字。 世界很大，却让我在狭小的时空里遇见了你。生命一直归于
中考作文写作指导：材料作文写作 原题呈现： 30.文题： 时光之流水可以浇灭燃烧的火焰，但无法浇灭生命燃烧发出的光芒。老英雄张富清为新中国的诞生奉献了青春热血，隐姓埋名，淡泊名利，耄耋之年仍为国家做贡献；女排队长朱婷，自幼家境贫寒，自立自强，一路拼搏，2019年带领队友在世界杯比赛中成功卫冕；新时代好少年，9岁的马原野献出外周血淋巴细胞，拯救父亲的生命，诠释了什么是感恩、孝顺和坚强；自强楷模李璐，6岁因意外高位截瘫，不曾进校门的她凭借坚强的毅力、乐观自信的精神华美蜕变，成功逆袭，成为坐着轮椅的职业作家……无数中国人让这个世界更精彩。趁生命之火还在燃烧，让我们彼此鼓励，共铸辉煌！ 根据对以上文字的理解，任选角度，自拟题目，写一篇作文。 要求： (1)文章立意要深刻，主题鲜明，思路清晰，要有真情实感。 (2)除诗歌、戏剧外，体裁不限；不得套写，抄袭。 (3)文中不得出现真实的地名、校名、人名。 (4)字数在600字左右。 【解析】 本题是一篇材料作文，材料作文的关键是读懂材料，让思考从材料中得出。可以先抓材料中的关健词句，再由这些关键词句作深入透析，体现自己的思考。句子“时光之流水可以浇灭燃烧的火焰，但无法浇灭生命燃烧发出的光芒。”“趁生命之火还在燃烧，让我们彼此鼓励，共铸辉煌！”得出关键词“生命之火”“燃烧”，我们由此可以确定文章的立意，“让生命之火燃烧起来”。这“生命之火”指什么呢？结合文中几个事例，可知“生命之火”指“奉献、淡泊名利”“自立自强、一路拼搏”“感恩、孝顺和坚强”“坚强的毅力、乐观自信”等这些美好的品质。他们面对困境、挫折、磨难，没有放弃、妥协，而是燃起“生命之火”，体现自身的价值。我们将从他们身上
作文辅导——点题篇 作文如何点题？作文的“点题”的主要作用在于表明自己的作文在文题范围内运作。因此，“点题”指的就是点主题，点标题。 语文教育家何永康教授说：应试作文，要多一点“二锅头”，少一点“碧螺春”！何谓二锅头?它是我国北部的一种烈性酒，一口下去，两眼冒火，浑身发热。何谓碧螺春？此茶需要慢慢地品味，快喝猛喝是喝不出滋味来的。就是说，应试作文必须有很强的“视觉冲击力”，以让阅卷老师在瞬间被它吸引，被它打动。“犹抱琵琶”，太曲折，太含蓄，是应试作文的大忌。 【技法指路】 1．要不断出现文题词语（命题作文要注意标题或主题），文中点题扣题的字眼宜多不宜少，至少在文中出现三次以上。 2．要学会在关键处或醒目处点题。 何谓关键处或醒目处？标题、题记自然是，开头和结尾肯定不能忘，中间几段最好能在段首或在段尾分别点题。必要时，要把点题句子单独成段。 常用点题的方法： 一、题记点题 题记，是文章标题之下，正文之前的一段文字。其内容或简要点题，或揭示主旨，或交待背景，或渲染气氛。 示例： 1.《爱的解读》题记：有些时候，放手离开才是最深切、最无私的爱。 2.《独上高楼》题记：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。” 3.《那山，那月，那人》题记：一面是贫困的小山村，一面是繁华的现代大城市，这位刚毕业的师专学生将作出怎样的选择呢？ 二、首尾点题 开头是作文的重头戏，考生开门见山，开篇便点明题义。结尾也是阅卷老师重点关注的，肯定也来不得半点马虎，要把点题的句子放在醒目的位置。高分作文往往都是很重视首尾点题的。 示例：1.罗丹说：生活不是缺少美，而是缺少发现。同样，生活中也不缺少爱，而是缺少体验，透过我的视线，我发现，爱就在我身边。（满分作文《爱就在我身边》开头） 2.禾苗能茁壮成长，是因为它有沃土的滋育；鱼儿能快乐的成长，是因为它有大海的呵护；小鸟能自由的成长，是因为它有蓝天的照顾。我能健康快乐的成长，是因为爱就在我身边围绕。（满分作文《爱就在我身边》开头） 3.红了希望，绿了梦想，只因为你在我心里——我的语文。（满分作文《你在我心里》结尾） 三、中间醒目处点题 1.点题句独立成段 点题的几个语句以独立成段的形式表达，这应该是最醒目的点题方式。 如：《忘记和铭记》： 忘记历史，意味着背判。 …… 忘记名利，铭记奉献。 …… 忘记痛苦，铭记快乐。 2．点题句小标题式 如：《让希望之火燃烧得更旺》 希望之火被点燃 …… 希望之火燃烧得很旺 …… 希望之火永不熄灭 3．段首明义、段末小结。 将点题的话语放在中间文段的开头或文段的结尾，也是非常引人注目的。 【范文引航】例文一 受到鼓励之后 一句简简单单的鼓励，有时会给人带来无穷的力量。（点题，总起下文） 记得我小时候，成绩很差，数学经常挂红灯。有人说我脑子发育不全，天生的笨小孩。看到哥哥每逢放假都拿奖状回家，而我只有那剌眼的“不及格”…… 有一天，当老师的大伯来我家做客，而我很不懂事，专心地玩着我的拼盘。大伯看得好奇，便驻足于我身边看我拼。一幅不大的拼盘，棋子像“沙场秋点兵”一样一一被我点到，各就各位。我拼好后，拿给大伯看，大伯满意地点了点头，用手抚摸着我大大的脑袋瓜子说：“侄子，你很聪明嘛！好小子，很有前途，努力发现自己吧！”我似懂非懂地点着头。啊，这是鼓励吗？我可从来都没有尝过这种味道呀！我心里乐开了花，顿时觉得自己好像聪明了起来。（详写大伯的鼓励，我受到鼓励时的心理） 以后，每当我在学习上遇到难题，我都抱着这样的想法：“连当老师的大伯都说我聪明，这题凭我的聪明才智一定可以做出来。”这样，经过一场场“搏斗”，一道道题乖乖地投降了。我状态越来越好，随着一道一道的题目被我攻克，我积累一套一套的经验，遇到难题的时候，我便使用自己总结的内容。数学成绩也呈几何级数递增，原先三个字的“不及格”化作了双字的“及格”，进而变为单字“优”。全家都为我的进步而高兴，连哥哥也要向我取经呢！（大伯的鼓励，给了我力量，促使我进步） 上了初中，题目越来越难，靠一些小聪明就不能对付了，需要好好地努力学习了，而且高手也越来越多，每当我遇上难题，思虑堵塞的时候，眼前总浮现大伯夸奖鼓励我的画面：“你很
皮囊与灵魂—读《皮囊》有感 ----我们现在所拥有的一切努力和坚持，都来源于当初我们那徘徊许久对生活的抉择。我们生活在这世界上，不过是一具驱壳，一层皮囊。 在《皮囊》一书中，蔡崇达指出：人活着不过是一具皮囊，实际并没有多大作用。当这个观点出现在我视线时我不禁为之震惊，为什么这样说，这种说法岂不是否定生命，否定传统？ “我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住。”作者在书中不止一次用各种形式来叙述他的观点，这种对于传统独具挑战性的观点的产生源自于他那看似无文化，但偶尔说话却文绉绉令众人喑然的阿太。阿太是一个神婆，但她却有着神圣不可侵犯的力量，让作者为其折服，让所有读者为其折服。阿太面对女儿的死亡没有一滴眼泪一声叹息，只一句“因为我舍得”，她像块石头，坚硬到什么都伤不了。阿太临走前告诉蔡先生：“死不就是一脚蹬的事情，要是诚信想念我，我自然会去看你。因为从此以后，我已经没有了皮囊这个包袱。来去多方便”。这个老人啊，把肉体和灵魂的关系划分得如此清楚，尽管现实，但我们却接受了。阿太让作者感到安然，也让我们感到安然。 作者在其阿太对皮囊与灵魂的理解上加深了剖析。以前的我们，崇尚灵魂，不停地尝试过挖掘生命与灵魂的关系，得到的却总是一些虚无缥缈的概念，最终还是以“爱护生命，让生命得以长存”的结论告终。然是啊，人活着又怎样，不过是一具驱壳，里面除了有着流动的血液，跳跃的思想，还有什么呢，也就是一层血液，思想都是附在皮囊上的，若不好好利用这流动的血液与跳跃的思维，与死人又有何分别，不过也行尸走肉一具罢了。而真正陪伴我们恒久不变的，是我们的灵魂，肉体是灵魂的累赘，灵魂是肉体的依附，肉体是拿来用的，而不是拿来伺候的。没有了肉体，也许灵魂会变得更纯洁，更加没有负担，来去自如。我们的肉体不过是一具驱壳，而灵魂才是长久不变陪伴于我们的东西，人活着，就是要把这副皮囊给用好，别像行尸走肉一般活于世界。 对于生命和灵魂，蔡崇达通过对他阿太的生活以及父亲的病痛刻画来诠释，其中父亲的病痛在此书中占据了大量篇幅。从作者高中时期开始，围绕全书，不管是从母亲的房子，还是细节刻画的残疾一章，都没有离开过刻画父亲的病。父亲是皮囊与灵魂斗争的一个典型，在病痛中，他那顽固不服输的灵魂与难以支撑的躯体进行了一场战役，胜负难定。 父亲在作者心中，一直都是一个目标。他生病后，脾气会时常很臭，但偶尔又是一个孩子。关于父亲的描写，有几个画面对我印象很深，第一个是父亲生病之后，其不能接受自己即将终生半身瘫痪的事实，不停地尝试锻炼来恢复自己以前健壮的身体，最后却总是摔倒后哭得像个孩子一样，当一个人失去自己原有的能力，离开自己原有的归属，却原来是如此地无助，而本性，即对生命凋亡，对即将挥别原有的自己的一种恐惧便又这样毫不留情面地被人给揭露了出来；第二个画面是作者母亲一次晚饭做得不合父亲胃口，父亲大吵大闹搞得全家鸡飞狗跳，他这一比孩子还任性的行为让人不得不为这个可怜却又幸福的家庭感到心疼；第三个画面也是让我无比感动的一个画面，父亲病重后越来越不清醒，却时常坐在街边像个小孩子一样坐在家门口炫耀他家黑狗达，这种父爱啊，虽然表现得如此任性，尽管可能让人不忍失笑，但更多的却是任性又可爱的行为带给人的难以表述的感动；最后一个画面是父亲过世后，作者在一个夜晚思念起父亲，不自觉地走到父亲生前的房间里，看到床头的一张相片，一张不知何时贴在那里已经被摸来泛白的照片，那是一张黑狗达的相片，父亲可爱的儿子的照片，自此，我泪崩。 这个些画面，都一一抨击着我的心灵。因为不管是作者的父亲还是我的父亲，不管活着还是死去，不管在我心中还是黑狗达心中，永远是一个重要的角色，他伫立在那里，永不凋亡。他是一个目标，是我们这种不断前进的动力，是我们在学生时代努力学习、在社会里面
高一议论文900字：让生命之火燃烧起来 茫茫荒野，一望无际。当猿人走出森林，踏上征程时，他的心中 是否茫然无措？前路漫漫，且不说有猛虎磨牙吮血，且不说有巨蛇贪 婪的眼神，单是那寒风冰雨足以让他痛苦不堪。不过，一道闪电，划 破长空，带来了生的希望。对，就是它，火！ 火就是希望。人类有了火，便拥有了生存与发展的基本力量。用 火驱赶猛兽，用火抵御严寒，人类得以生存；用火开辟土地，营建家园，用火煮熟食物，告别难以下咽的生肉，人类有了火得以发展壮大。不然，怎会有莎士比亚在《哈姆雷特》中高喊：“人，宇宙之灵长， 万物之精华！”怎会有如此文明繁荣的地球？火，是人类的希望。 希望就是火。人生有了希望，便如同有了火的温暖，火的活力， 火的气息。没有希望的人生就如一潭没有活力的冰水，冷冷冰冰，没 有朝气，终日消沉，因为它没有火的存有。 是什么让司马迁忍辱负重，历尽千辛万苦，走遍千山万水，寻访 古迹，搜集资料，还要忍受世俗的冷嘲热讽，终成“史家之绝唱，无 韵之《离骚》”的《史记》？是希望，是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的希望。 是什么让一个矿井工人深埋地下却竭尽全力，求得生存？是希望，是求生的希望，如同一把火，将生命的潜力发挥出来，将人的本能挖 掘出来，历经数十天折磨，依然意志坚定，不放弃，不退缩。 是什么让钟南山面对“非典”肆虐的攻击依然沉着？是什么让白 衣天使们勇往直前，直面“非典”？是希望，是坚信必胜的希望，才 会在激流中，在荆棘丛中持续前行。 希望的魅力在于即使遭遇逆境，也能激起你内在的潜能。 希望的伟大在于即使身遭不幸，也能鼓起你前进的风帆。 希望的力量在于即使失败挫折当前，也能激励你持续向前。
绪论单元测试 1 【多选题】(10分) 东方文化所提倡的人与外部世界、人与人之间的关系类型是（） A. 相互依赖 B. 彼此依存 C. 二元对立 D. 和谐共生 2 【多选题】(10分) 中国和印度都认为对方不可思议，主要原因在于（） A. 彼此缺乏充分的了解 B. 这两种文化都具有悠久的历史传承，本身具有多元复杂性 C. 对于彼此文化差异性的不充分认知 D. 站在自我的文化立场去看待和理解对方的文化
3 【判断题】(10分) 印度是个多元宗教的国家。（） A. 错 B. 对 4 【判断题】(10分) 采用什么样的方式吃饭，取决于生物基因的差别。（） A. 对 B. 错 5 【单选题】(10分) 从根本上讲，某一个社会中的人的心理和行为模式是受（）的影响。 A. 生物本能 B. 文化基因
C. 社会环境 D. 自我修养 第一章测试 1 【判断题】(10分) 拜神对印度人而言是一种生活方式，而不仅仅只是宗教信仰。（） A. 对 B. 错 2 【判断题】(10分) 印度教万神殿中供奉的神灵不计其数，人们对神信仰祭拜的方式却是统一的。（） A. 对 B. 错
3 【判断题】(10分) 在印度教典籍中，仙人的诅咒是可以通过自我忏悔和苦行而消除的。（） A. 对 B. 错 4 【单选题】(10分) 印度教三大主神中，司掌创造和毁灭双重职能的神是（）。 A. 湿婆 B. 毗湿奴 C. 摩奴 D. 梵天 5 【单选题】(10分) 印度人的心理取向是（）。
A. 人伦中心 B. 个人中心 C. 自然中心 D. 超自然中心 6 【单选题】(10分) 中国人对世界认知的最初方式是（）。 A. 想象 B. 观察和体验 C. 演绎和推理 D. 神话思维 7 【单选题】(10分) 吠陀本集中，有一部咒语集是（） A.
二中第十四周国旗下演讲：用生命唤醒生 命，用激情点燃激情 二中第十四周国旗下演讲：用生命唤醒生命，用激情点燃激情提要：多一点真心，就多一种真实。曾经一个学生抱怨说：“班级优秀有什么用，我的书掉到地上了却没有人帮我捡起来。”是啊，世界这样精彩，却与我无关 更多资料 二中第十四周国旗下演讲：用生命唤醒生命，用激情点燃激情尊敬的学校领导，亲爱的老师、同学们： 大家上午好！今天我演讲的题目是《用生命唤醒生命，用激情点燃激情》。 近一百年前，伟大的鲁迅先生发出了“救救孩子”的呼喊，他在《我们怎样做父亲》这篇里说：我们要“肩起黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方，此后幸福地度日，合理地做人”。这句话成为我从教多年来精神的支撑，我深感自己肩上责任之重，因为我们培养的不止是一个个鲜活的生命，更是国家和民族的未来。 谈起班级管理，每个班主任都有自己的管理特色，借此时机，我想和大家分享一下我的两点思考。 一、教育是用生命唤醒生命 如果说，学习是思维与思维的碰撞；那么，育人就是心灵与心灵的碰撞。罗曼·罗兰说：“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。”如果我们老师自己内心阴云密布，甚至电闪雷鸣，如何让学
生“阳光”？如果我们老师自己都对人生充满了抱怨迷茫，怎能让孩子们对人生有清醒的认识？以其昏昏，怎能使人昭昭？ 因此，我有一个梦想，教育能渐渐褪去浮躁功利，每个老师都用心关注学生生命的成长，每个学生的尊严在我们二中都得到重视。 多一点耐心，就多一位优生。我能忍受一个胆怯的学生把一句话说得结结巴巴反复几遍而不打断他，也能带领全班同学安静地听完后进生一段并不精彩的演讲，还会尊重信心不足的学生放弃展示的无奈选择……其实，我们的课堂不用那么快那么赶，停下来，等等那些学有困难的孩子慢慢变得优秀。用心想想，就会明白快速度、高效率并不是高效课堂的全部含义。 多一点细心，就多一片精彩。每个孩子都有天赋的特长，优秀的成长致力于扬长而不是避短。学习好的评“学习之星”，守纪律的是“纪律之星”，爱唱歌跳舞的当“才艺之星”，会提问的成“质疑之星”，进步快的为“进步之星”，吃苦耐劳的则当选“劳动之星”。用细心给学生量身定做展示的舞台，谁的成长都会无限精彩！ 多一点真心，就多一种真实。曾经一个学生抱怨说：“班级优秀有什么用，我的书掉到地上了却没有人帮我捡起来。”是啊，世界这样精彩，却与我无关，这是一种多么可怕的冷落。因此我喜欢个别谈话，用真心倾听学生的喜怒哀乐，容忍学生的反反复复，甚至接纳学生的批评指责。是的，学生也有不热爱班级和不喜欢老师的自由，你得允许某些叛逆的个体真实存在。 多一点决心，就多一份成长。当我把17班的班级管理大权交给
关于精神与灵魂的句子 关于精神与灵魂的句子 你住几层楼？——人生有三层楼：第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。 把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 诱惑这个东西本身就是根据人的需求而产生的。男人拈花惹草主要是寻求性和灵魂的满足，而女人红杏出墙则主要是弥补感情精神的欠缺。 在一个匆匆路过，追求效率的年代，我们对灵魂深处的精神探究失去了耐心，青春，一段承载着猖狂和血泪的激情岁月，将安放在何处？ 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。 精神生活和肉体生活一样，有呼也有吸：灵魂要吸收另一颗灵魂的感情来充实自己，然后以更丰富的感情送回给人家，人与人之间要没有这点美妙的关系，心就没有了生机，它缺少空气，它会受难，枯萎。 我身在炼狱留下这份记录，只希望家人和玉姐能原谅我此刻的决定，但我坚信你们终会明白我的心情。我亲爱的人，我对你
们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一。我的肉体即将陨灭，灵魂却将与你们同在。敌人不会了解，老鬼老枪不是个人，而是一种精神，一种信仰！ 我们最孤独的，不是缺少知己，而是在心途中迷失了自己，忘了来时方向，找不到去时的路；我们最痛苦的，不是失去了珍爱的人与物，而是在灵魂深处少了一方宁静空间，让自己在浮躁中遗弃了那些宝贵的精神；我们最需要的，不是别人的怜悯或关怀，而是一种顽强不屈的自助。你若不爱自己，没谁可以帮你。 他所谓的灵魂的扫除，指的是这样一种精神状态：往往经过很长一段时期的间隔以后，忽然，他感到他的内心生活疲沓了，有时甚至停顿了，就着手把堆积在他灵魂里而成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去，…… 从那时候起到今天，他已经有很长一段时期没有打扫过他的灵魂，所以他从来也没有象这样肮脏过，他的良心所要求的东西和他所过的生活之间也从来没有象这样不协调过，他看到这个差距，不由得心惊肉跳。 冯仑：人与人差别在灵魂人和人在肉体上没差别，都是一百多斤肉，在生物学上是一样的，差别是在灵魂上，你的精神世界有多大，你的视野就有多大，你的事业就有多大。一个人事业的边界在内心，要想保证事业的边界不断增长，就必须扩大你心灵的边界，因此，学习是唯的一途径。 【六句企业管理经典语录】1、上下同欲者胜。2、你能站多高，就能看多远。3、利益是团队的前提，精神是团队的灵魂。4、领导是领导思想，管理是管理能力，经营是经营筹码。5、市场竞争的最高原则是：利战而不怒战，重战而不好战。6。小成功靠个
2017年高考语文 辨析或修改语病专题练习（一） 1．【2017届辽宁庄河高中高三上开学考】下列各句中，没有语病的一句是（）（3分） A．中俄两军首脑在演习致辞中一致表示，要围绕以举行联合演习为契机，增进两军的相互了解和友谊，深化各领域的交流合作。 B．原创家具更注重的是家具本身所传达的理念和文化内涵，相比之下，其实用功能只是最基础的，“灵魂”才是它的价值所在。 C．自中央开展群众路线教育实践活动以来，各地各部门纷纷表态支持，记者发现，一些部门的会议费与过去相比已经成倍下降。 D．随着社会的不断进步，科技知识的价值日益显现，人类已进入知识产权的归属和利益分成，并已开始向科技工作者身上倾斜。 2．【2017届陕西长安区一中高三上第二次质检】下列句子没有语病的一句是（）（3分） A．投资环境的好坏，服务质量的优劣，政府公务人员素质的高低，是地区经济健康发展的重要保证。B．依据纪律处罚办法，决定给予该队员停止参加今年余下所有甲级队比赛资格，并罚款人民币4万元的处罚。 C．铭文中记载的有关西周王朝单氏族内容的铜器，在这27件眉县青铜发现之前已先后出土了40多件。D．观摩了这次关于农村经营承包合同法的庭审以后，对我们这些“村官”的法律水平有了很大的提高。3．【2017届四川成都七中高三零诊】下列各句中，没有语病的一项是（）（3分） A．中国虽说有五千年的饮食文化，烹调方法多种多样，但在营养师们看来，“蒸”在很大程度上保存了食材的各种营养，更值得推崇。 B．由于自己种植有机蔬菜越来越便利，使很多小区屋顶的公共空间发展成一块块菜园，如今菜园长满了韭菜、香菜等各种各样的蔬菜。 C．机器能够为人类造福，但如果将来机器发展得足够智能，那么人工智能就是“人类最大的潜在威胁”，玩弄人工智能等同于玩火自焚。 D．台湾作家林清玄说，自己喜欢的作家有三个特点：一是比较生活化；二是有点自由派；三是有些哲学和思想，而不是纯粹好看而已。 4．【2017届四川双流中学高三11月考】下列各选项中，没有语病的一项是（）（3分） A．随着城镇化进程的加快，我国也进入了城市大建设的阶段，如何建设、规划、管理好城市这些问题，也摆在了各级管理者的面前。 B．根据对古人类化石形态的初步观察，并结合对动物群组成的分析，可以确定在安徽东至县华龙洞发现的古人类化石属于直立人类型。 C．在今年巴西奥运会女排冠亚军争夺战中，中国女排全力奋战，最后以总比分3∶1击败塞尔维亚队，时隔12年再次获得奥运会冠军。 D．集团总校要发挥示范辐射作用，引领农村学校，使农村学生享受到与城市学生一样优质的教育资源和后勤服务，从而获得健康成长。 5．【2017届四川遂宁市高三零诊】下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）