基础组合练2
一、语言文字运用
1．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是( )
①此处峰回路转
．．．．，一道道瀑布飞挂在眼前，翻滚着白色的浪花，飞溅着似玉如银的水珠，气势雄浑而磅礴，令人流连忘返。
②一支平庸无奇的队伍，一群身无长物
．．．．的球员，主教练的本事再大，也不可能凭一己之力让球队由平庸变神奇，这是可以理解和接受的。
③如果可以的话，真希望能一直留在这样的小城生活，闲暇时，看天边云卷云舒，观日出日
落，瓜田李下
．．．．生活，好不惬意。
④读她的文字，像在听一个交往多年的闺蜜娓娓而谈
．．．．，她理解你、懂得你、深爱你，她用最真挚的态度引领你在残酷的世界里找到爱与幸福。
⑤张召忠身上有很多有趣的地方，比如拥有军人身份却时常一副“没正形”的样子，年过半
百却像小孩子那般无拘无束、胸无城府
．．．．。
⑥他是个刚愎自用、特立独行
．．．．的人，明知道有问题，他还是照做不误。
A．①②④ B．②③⑥
C．③⑤⑥ D．①④⑤
答案 B
解析①峰回路转：形容山峰、道路迂回曲折。有时也比喻经过挫折后出现转机。使用正确。
②身无长物：身上没有多余的东西，形容极端贫穷。不合语境。③瓜田李下：泛指容易引起嫌疑的地方。望文生义。④娓娓而谈：不知疲倦地连续谈论。使用正确。⑤胸无城府：比喻胸怀坦荡，无所隐藏。使用正确。⑥特立独行：指有操守、有见识，不随波逐流。不合语境。2．下列各句中，没有语病的一句是( )
A．这些主题各异、风格鲜明的文学作品，是这些外国读者了解中国人的生活习惯、文化传统、思考和观察世界方式。
B．几组蝴蝶展框吸引了参观者，大家都以为这是标本，看到展框上方“仿真蝴蝶微型风筝”的标志，大家才恍然大悟。
C．只要沿着两岸关系和平发展的道路走下去，才能为两岸同胞提供一个共同的筑梦空间，让所有中国人都过上更加美好的生活。
D．要实现中华民族的伟大复兴，就必须培养一批有真才实学、创新精神、担当意识、良好品德的人才队伍。
答案 B
解析A项成分残缺，应在“方式”后加上“的最佳读本”。C项关联词语使用不当，应将“只
要”改为“只有”。D项搭配不当，应把“一批”改为“一支”。
3．下列各句中，表达得体的一句是( )
A．地铁施工是为了以后出行方便。作为一名本土企业家，我定会鼎力支持。
B．我进去之后，蒋问了一声“家父的姓名”，接着又问了我父亲早期的学历。
C．临别时，他将自己的一张照片送给我。我很感动，决心一定要好好惠存。
D．喝过两盏茶后，吕端笑着问道：“赵大人深夜光临寒舍，不知有何见教？”
答案 D
解析A项鼎力：敬辞，大力(用于请托或表示感谢时)。用在此处不得体。B项家父：谦辞，对人称自己的父亲。用在此处不得体。C项惠存：敬辞，请保存(多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款)。用在此处不得体。
4．下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。
每年进入6月，都会看到很多高考生“撕书”宣泄的新闻。尽管很多学校都会在高考前专门下发禁令，严禁“撕书”，但完全禁绝并无可能。这是因为，在高中生普遍缺乏压力疏导途径的背景下，仅仅从行为上限制即将离校的学生“撕书”，并非治本之策。笔者认为只要创新毕业仪式，就能让学生的毕业需求得到满足；只要学生的毕业需求得到满足了，毕业情感就能得到全部释放；毕业情感释放了，学生们就不会在“撕书”中感受毕业的滋味了。
①创新毕业仪式不一定能让学生的毕业需求得到满足。
②。
③。
答案②毕业需求得到满足不一定能让学生的毕业情感得到全部释放③毕业情感释放了，学生们也不一定就不“撕书”了
二、古代文化知识
5．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是( )
A．讳，古时称死去的君主或尊长的名字。在名字前称讳，以表示尊敬。
B．少詹事，秦汉置詹事，掌皇后、太子家事；唐设太子詹事、少詹事，总东宫内外庶务。C．“国子监”指我国古代设于京城的最高学府，晋称国子学，北齐称国子寺，隋朝后称国子监。
D．“门生”指求取知识学问的学子，或者是受到有知识、德望的人或学术界长者授业的人。答案 C
解析“我国古代设于京城的最高学府”说法片面。国子监指我国封建时代最高的教育管理机构，有的朝代兼为最高学府。
三、名篇名句默写
6．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白在《行路难》中用这两句诗“，
”展现了对达到理想彼岸的乐观自信情怀。
(2)苏轼的《赤壁赋》中，写与友人夜晚泛舟赤壁时把酒吟诗的快哉乐事的句子是“，
，”。
答案(1)长风破浪会有时直挂云帆济沧海(2)举酒属客诵明月之诗歌窈窕之章
2018年中职春季高考语文专题复习 答题的套路 修辞格与体会文章表达 1、注意佳句在文章中的位置及地位。 2、公式： ①比喻：……采用了比喻的修辞手法，地描写了……，表现了作者对……的感情，形象生动。 ②拟人：……采用了拟人的修辞手法，将……赋与人的情感与性格来写，表现了作者对……的感情，十分形象，生动(或栩栩如生，逼真)。 ③夸张：……采用了夸张的修辞手法，描写了……，表达了作者……的情感，联想奇特，富于形象感。 ④反问：……采用了反问的修辞手法，用反问的句式把作者……的感情表达出来，语气更强烈，表达的思想也更强烈。 ⑤排比：……采用了排比的修辞手法，描写了……的情景，集中地表达了作者……的感情，节奏明快，增强了语言的气势。 ⑥对偶：……采用了对偶的修辞手法，描写了……，抒发了作者对……的感情，节奏明快，富于音乐美。 插叙的作用 1、注意插叙的语段的位置及和全文的联系。 2、公式：……采用了插叙的写法，既对文章……的内容加以补充，又突出了文章的……的主题(或丰富了主人公……的性格)。
归纳文章的中心 公式： ①写人为主：记叙了……赞扬了……表达了…… ②记事为主：记叙了……(批评了)歌颂了……表现了…… ③写景状物：采用了……手法，借助……描写，赞扬了……抒发了…… ④游记：描写了……表达了……感情 ⑤议论文：文章论述了……阐明了…… 记叙的要素的作用 公式： ①时间：以……的时间为序(或线索)来写，使记叙的过程更清楚。 ②地点：以……的转换为序来写，为人物提供活动环境。 ③事件：以……的事件来写，突出人物形象，使人物有血有肉，丰富鲜明。 ④人物：以……的活动来写，推进故事情节向前发展。 描写手法的作用 1、注意描写手法在语段中的位置及目的。 2、明确描写类型及相关知识： ①外貌(肖像)描写的主要作用就是显示人物的性格特征 ②语言描写的主要作用就是表露人物感情，提示了人物内心世界 ③动作(细节)描写的主要作用就是显示人物的精神面貌和性格特征，可使人物具有活力，栩栩如生 ④心理(神态)描写的主要作用就是展现人物的精神面貌，尤其是复杂的心理主刻画，更能提示人物的精神世界
【2018年高考考纲解读】 高考语文《考试说明》要求：识记并正确书写现代常用规范汉字，能力层级为A(识记)。 本考纲应从以下两个方面去理解： 1．考查范围：现代常用规范汉字。“现代”二字说明不会涉及古汉语中的通假字、异体字和繁体字等特殊字形。“常用”二字限定了考查范围不会超出2 500个常用字和1 000个次常用字，“规范”二字是指明文规定的书写标准。 2．考查对象：指“现代常用规范汉字”中的同音字，形近字和同音形近字，一般不会涉及生偏的难认字。 【高考预测】 1．主要以客观选择题的形式考查，考查对象主要是“三常字”，即常见字、常用字、常混字；考查的重点是同音字、形近字。 2．为了增加试题区分度，一般情况下都考查“没有错别字的一组”，有时也将字形的考查放在具体语境中辨析。 3．字形考查仍会以单选题的形式出现。题型不会出现太大的变化，其考查的内容将会集中在“别字”上。因此，“别字”应作为重点关注。 4．为压缩试卷题量，将字音和字形结合在一起进行考查的题型，将会受到命题者的青睐。 【重点、难点剖析】 一、同音致误 同音致误是高考的重要考查点，有三种类型需要注意。 1．音同形似 即读音相同，形状相似。例如：“松弛”的“弛”与“奔驰”的“驰”，读音完全相同，形状相近而意义不同，极易用错。还有“品尝”的“尝”与“赔偿”的“偿”、“嘹亮”的“嘹”与“撩拨”的“撩”，都属这类情况。 2．音同形异 即读音相同，形状不同。例如：“贡品”与“供品”、“法制”与“法治”，这几组词由于读音相同，在实际运用中极易张冠李戴，导致失误。另一种误用情况也必须引起注意，即由于读音相同造成事实上的生造词语，这种情况高考中已多次出现。如把“部署”写成“布署”，把“迫不及待”写成“迫不急待”，把“殴打”写成“欧打”等。 3．音同义近 这类读音相同、意思相近的字虽然数量不多，但在判断时出现失误的可能性却极大，高考也曾考过。如“鹊”与“雀”就曾出现在高考试卷上。还有如“水蒸气”极易误写成“水蒸汽”，“销毁”极易误写成“消毁”等。 【特别提醒】 1．形旁辨识法 汉字中有80%的字是形声字。形声字的形旁表示汉字的意义类别。因而，推断形旁，明了字的意义所属，就能大致判断该字在词境或语境之中的运用正确与否，从而辨别书写的正误。例如：“沤歌英雄(讴)”和“沤心沥血(呕)”中混淆的三个字，“讴、呕、沤”，都是形声字，读音相近，字形相近，声旁相同，但形旁却完全不同。这就可以从形旁入手分辨它们：“讴”形旁是“讠”，即“言”字，表示该字与语言或话语有关，“讴歌英雄”当然需要用优美的语言歌颂杰出的英雄了。因此，“讴歌英雄”中的“讴”
2018年江苏高考语文试卷Ⅰ及答案word 语文Ⅰ试题 一、语言文字运用（15分） 1、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分） 中国古代的儒家经典,莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。如果把经典仅仅当作一场的说教,那你永远进不了圣学大门。必得躬亲实践,才能切实圣人的心得,如此我们的修为才能日有所进。 A.特立独行耳提面命顿悟 B.特立独行耳濡目染领悟 C.身体力行耳提面命领悟 D.身体力行耳濡目染顿悟 2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分) “理性经济人”,把利己看作人的天性,只追求个人利益的最大化,这是西方经济学的基本假设之一。，。，，，， 更倾向于暂时获得产品或服务,或与他人分享产品或服务。使用但不占有,是分享经济最简洁的表述。 ①反而更多地采取一种合作分享的思维方式 ②不再注重购买、拥有产品或服务 ③但在分享经济这一催化剂的作用下 ④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式 ⑤在新兴的互联网平台上 ⑥这个利己主义的假设发生了变化 A.③⑥⑤①④② B.③⑥⑤④②① C.⑤⑥③①④② D.⑤⑥③④②① 3.下列诗句与所描绘的古代体育活动,对应全部正确的一项是(3分) ①乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞。②雾縠云绡妙剪裁,好风相送上瑶台。 ③浪设机关何所益,仅存边角未为雄。④来疑神女从云下,去似姮娥到月边。 A.①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝 B.①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝
C.①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千 D.①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千 4.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是(3分) 偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娱乐。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公正、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。 A.没有思想的人往往更容易产生偏见。 B.即使有思想的人也常常会怀挟偏见。 C.人无法做到随时随地保持客观公正。 D.对思想而言偏见自有其存在的价值。 5.下列选项中,对右图漫画寓意的理解最贴切的一项是(3分) A.过程特别艰难,可能预示着这一次收获很大。 B.在我们不注意的地方往往隐藏着巨大的困难。 C.对努力挣得的东西,人们会牢牢地抱住不放。 D.懂得知足常乐,会使生活中的困难更少一些。 二、文言文阅读(18分) 阅读下面的文言文,完成6 ~9题。 重到沭阳图记 袁枚 古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家,居官而不能忘其地者,其地之人,亦不能忘之也。余宰沭阳二年,乙丑,量移白下。今戊申矣,感吕峄亭观察三札见招,十月五日渡黄河,宿钱君接三家。钱故当时东道主,其父鸣和癯而髯,接三貌似之,与谈乃父事,转不甚晓。余离沭时,渠裁断乳故也。 夜阑置酒,闻车声啍啍,则峄亭遣使来迎。迟明行六十里,峄亭延候于十字桥, 彼此喜跃,骈辚同驱。食倾,望见百雉遮迣,知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马者,俱龙钟杖藜矣。 越翌日,入县署游观,到先人秩膳处,姊妹斗草处,昔会宾客治文卷处,缓步婆娑,凄然雪涕,虽一庖湢，一井匽，对之情生，亦不自解其何故。有张、沈两吏来，年俱八旬。说当时决某狱，入帘荐某卷，余全不省记。憬然重提，如理儿时旧书，如失物重得。邑中朱广文工诗，吴中翰精赏鉴，解、陈二生善画与棋，主人喜论史鉴，每漏尽，口犹澜翻。余或饮、或吟、或弈、或写小影，或评书画，或上下古今，或招人来，或呼车往，无须臾闲。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。 居半月，冰霰渐飞，岁将终矣，不得已苦辞主人。主人仍送至前所迎处，代为治筐箧，束缰靷毕，握手问曰：“何时再见先生”余不能答，非不答也，不忍答也。
限时训练 一、阅读下面的文字，完成1～3题。(14分) 把往事调成花色 王健 很多日子是随阳光一起开放的，很多心情也是随花朵一起明媚的。 闲暇的时候，我总喜欢一个人背着相机来往于城市和乡村之间。在一个乡村古老的街道上，我看到了一堵石墙上花开烂漫，眼前一亮，我知道那将会是一个写满故事的小院。 主人是一个戴着眼镜的老者，正用放大镜认真地看着报纸，他坐在门口，A身体有些蜷曲，像棵老藤。很难相信，在这样的村庄里会有这么一个学者一样的老人。他的文雅、淡然，安静和自若的神态，让我感觉他和这些花、这个小院就是一个密不可分的整体。 耳聋，面善，和蔼可亲，很善谈，他生活在自己沉静的世界里，却出现在我的视野中。通过那些花，我知道了他是个95岁高龄的老人，以前做过教师。难怪他身上有股与众不同的味道呢！ 他告诉我，墙头上这些艳丽的花是凌霄，已经有几十年的历史了，去年有人想花1 000元买走，他没舍得。他继而又补充道，如果多点儿我就卖掉它，卖些钱好给老伴治病。 数落起这些花就好像数落着自己的子女。这些是兰，这些是莲，这是栀子，这是何首乌……我突然就想起鲁迅先生笔下的百草园，诗情画意里有一段美丽的故事。 然后他便开始数落那些子女，仿佛在数落着自己院里的那些花草。 我很想从这个高寿的老人口中知道幸福的定义。我问幸福是什么，他听不清：什么？ 后来他告诉我幸福是“什么”。
我没懂，他笑：什么都是幸福。小时候想上学堂，以为那就是幸福，后来就去了。后来想当教员，以为那就是幸福，后来真就当了教员。退休了，想安养晚年就是幸福，于是有了这满院花香相伴。现在有人能欣赏我的这些花，我也很幸福。 那么你幸福吗？他回答，我满足于我人生的任何一件事情，无论成败得失。就像我养的这些花，花开花谢，它们不会长开不败，却能在最美的时候开放…… 终于明白一个无私、无欲的老人的幸福观。能够像他院中的花一样，顺从自然、与世无争、坦然处世，就是一种美丽和幸福。 他，何尝不是开在这尘世间的一朵浮莲，B甚至是一棵开满花朵的老藤？ 他把我当作客人，我把这里当作我内心的家园，仿佛一杯茶汁泼出的茶园，至今梦里尚带几分茉莉香。而且他的花香弥漫的脸，是媚人的，沧桑中写着“生活”两个字。如果你仔细地去读，会读出更多的内容。 赏过凌霄，闻过芝香，也饮过菊花，愿意在这远离世俗的地方喝醉。感觉阳光、童年、往事和爱，还闪亮在老屋的深处，只是感觉偶尔等一个人，是偶然的缘分。在多年后，10年或者20年时给它浇水，叶年年青翠，花年年明艳，而眼睛却暗了…… 人生莫过于此：头发掉了，牙齿没了，眼睛花了，耳朵聋了，内心却十分明亮。如今，往事皆调成这满院的花色，花开了，年年更新，心就是不老的，还有爱和希望，快乐和幸福。 我突然看到那暗淡的老屋里，窗台上竟然摆放着一瓶栀子花！一个年迈老人对生活之爱，远远浓于这满院的花香，我要告诉你那是心香呵！是生命之香！ 我独自走在乡间，一位蜷曲的老人，一座破旧的老屋，一些美丽的花，美好的事物走在我的前面，我记得那老人的话：“我要把我的那些花安放在冬天的前面……”
文档来源为 :从网络收集整理.word 版本可编辑 .欢迎下载支持. 专题一小说阅读 ——借得故事一枝花，写人叙事无稽涯 本专题根据高考考情，结合小说的要素，准备从情节、人物形象、环境、语言题和主旨题、探究题和综合性选择题这六个考点来突破。每一考点再根据出题情况总结出典题题型， 对每种题型从典题试做、辨析技巧、解题技巧等方面突破，然后形成一套独特的解答小说文本 的解题技巧。 一、研究考情明命题点 近三年全国卷Ⅰ、Ⅱ对小说文本考查情况统计如下： 年份及类型、题号、题干、 题型题型 题号、题干、年份及类型、题目、作者分值分值题目、作者 (1) 下列对小(1)下列对小 说相关内容说相关内容 和艺术特色综合性综合性和艺术特色 的分析鉴赏，选择题选择题的分析鉴赏， 2016·高考全最恰当的两最恰当的两 项是 (5 分)项是 (5 分)2016·高考全 国卷甲《战 争》 [美]迈尔 尼(2) 小说中的 (2) 小说以国卷乙《锄》 “锄”为标李锐 女主人公有 人物形象特分析标题作题，有什么寓 哪些性格特 点题用题意？请结合 点？请简要 全文简要分 分析。 (6 分) 析。 (6 分) (3)小说以次要形象作情节作用题(3)小说较为
2015·高考全国卷Ⅰ 《马兰花》李德霞 文档来源为 :从网络收集整理 .word 版本可编辑 .欢迎下载支持 .“电话”为用题夸张地连续 枢纽连接人使用“几 物、安排情万”“几百 节，这样处理万”之类的 有什么作词语描述百 用？请简要亩园的历史， 分析。 (6 分)这样写的作 用是什么？ 请简要分析。 (6 分) (4) 小说写的 (4)“我不是 只是战争中 锄地，我是过 的一个小故 瘾”这句话， 事，却用了 既是理解六 “战争”这 分析 (探究 )标分析人物语安爷的关键， 样一个大题 题作用题言题也是理解小 目，你认为这 说主旨的关 样处理合适 键。请结合全 吗？请结合 文进行分析。 全文，谈谈你 (8 分) 的观点。(8 分 ) (1) 下列对这 (1)下列对本 篇小说思想 文相关内容 内容与艺术 和艺术特色 特色的分析综合性 5选 2综合性 5选 2 的分析和鉴 和鉴赏，最恰 赏，最恰当的 当的两项是2015 ·高考全 (5 分) 两项是 (5 分) 国卷Ⅱ 《塾师(2) 小说有明老汪》刘震云暗两条线索， (2)东家老范 分别是什人物形象特 是一个什么 情节手法题样的人？请 么？这样处点题 结合全文简 理有什么好 要分析。(6 分 ) 处？请简要
2018年江苏高考语文试题及答案（精校 版） 一、语言文字运用（15分） 1．在下下面一段话的空缺处依次填入词请，最恰当的一组是（3分） 中国古代的儒家经典，莫不是古圣人深思熟虑、▲的结品。如果把经典仅仅当作一场▲的说教，那你永远进不了圣学大门。必得躬亲实践，才能切实▲圣人的心得，如此我们的修为才能日有所进。 A．特立独行耳提面命顿悟 B．特立独行耳濡目染领悟 C．身体力行耳提面命领悟 D．身体力行耳濡目染顿悟 2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分） “理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之一。▲，▲。▲，▲，▲，▲，更倾向于暂时获得产品或服务，或与他人分享产品或服务。使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。 ①反而更多地采取一种合作分享的思维方式 ②不再注重购买、拥有产品或服务 ③但在分享经济这一催化剂的作用下 ④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式 ⑤在新兴的互联网平台上 ⑥这个利己主义的假设发生了变化 A．③⑥⑤①④②B．③⑥⑤④②①C．⑤⑥③①④②D．⑤⑥③④①② 3．下列诗句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是（3分） ①乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞。 ②雾觳云绡妙剪裁，好风相送上瑶台 ③浪设机关何所益，仅存边角未为雄。 ④来疑神女从云下，去似姮娥到月边 A．①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝 B．①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝 C．①下围棋②放风等③抖空竹④荡秋千 D．①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千 4．对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（3分） 偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期天娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公正、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。 A，没有思想的人往往更容易产生偏见。 B．即使有思想的人也常常会怀挟偏见。 C．人无法做到随时随地保持客观公正。 D．对思想而言偏见自有其存在的价值。
限时训练 题组一仿用句式 1．命题(话题)式仿写]依照下面的示例，根据语境，仍以“年”为话题，另写两句话，要求句式与示例相同。(6分) 小时候，年是一碗香气四溢的猪肉，是一件崭新漂亮的衣裳，是一挂噼啪震响的鞭炮；长大后，________________，____________，________________；年老了，________________________，________________，__________________。 答案：年是一张分量沉重的车票是一杯味道醇厚的美酒是一份孝老爱幼的责任年是一缕悠远绵长的回忆是一种翘首以盼的渴望是一场儿孙绕膝的欢聚 2．命题(话题)式仿写]在文学家的笔下，常见的事物也能显现出它们独特的魅力，使读者回味无穷。请仿照例句，从“白云”“瀑布”中任选一个，用富有文采的语言描述，至少运用两种修辞手法。(4分) 小草：雨过天晴，小草犹如刚受了委屈而又活泼可爱的顽童，倔强地昂起头，擦干眼泪，向着太阳微笑。 答：____________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：(示例一)白云：白云在天空顽皮地嬉戏着，有时像白蝴蝶翩翩起舞，有时像小白兔向前奔跑，有时像魔术师迅速变了脸孔。 3．自由(开放)式仿写]仿照下面的示例，自选话题，另写三个句子，要求修辞手法、句式与示例相同。(6分) 小草伸出稚嫩的纤手，向你描绘原野的新绿； 树叶掬起温润的阳光，向你展示森林的生机； 溪流吟唱欢快的歌曲，向你诉说春天的故事。
教材梳理册子必修一 烛之武退秦师 一、文言实词 1.多义实词 (1)鄙 (2)许 (3)说 (4)辞 (5)微 答案:(1)把……当作边邑/边远的地方/浅陋,见识少,眼光短/自谦之词;(2)答应/表处所,地方/赞同/表约数;(3)通“悦”,高兴/陈说/杂说,一种文体;(4)推辞/告别/推脱;(5)没有,用来表示一种否定的假设或条件/暗暗地/稍微,略微/低贱,卑下。 2.通假字 (1)无能为也已．( ) (2)行李之往来,共．其乏困( ) (3)秦伯说．( ) (4)失其所与,不知．( ) 答案:(1)“已”同“矣”,了;(2)“共”通“供”,供给; (3)“说”通“悦”,高兴;(4)“知”通“智”,明智。
3.古今异义词 (1)若舍郑以为东道主 ．．． 今义:请客的主人 古义: (2)行李 ．．之往来 今义:出门所带的包裹、箱子等 古义: (3)共其乏困 ．． 今义:疲劳 古义: (4)微夫人 ．．之力不及此 今义:妻子 古义: 答案:(1)东方道路上(招待过客)的主人;(2)出使的人;(3)缺少(的东西);(4)那人,指秦穆公。 4.词类活用 (1)晋军．函陵,秦军氾南( ) (2)越国以鄙．远( ) (3)既东封 ．．郑( ) (4)与郑人盟．( ) (5)越国以鄙远．( ) 答案:(1)名词作动词,驻军;(2)名词意动用法,把……当作边邑;(3)名词作状语,在东边;名词使动用法,使……成为疆界;(4)名词作动词,结盟;(5)形容词作名词,边远的地方。 二、文言虚词 1.以 2.而
3.焉 4.其 5.之 答案:1.连词,因为;介词,拿,用;连词,表顺承;连词,表顺承;介词,把。2.连词,才,表顺承;表修饰,连词;表顺承,连词。3.啊,句末语气词,表感叹;疑问代词,为什么;疑问代词,哪里;兼词,于之。4.代词,指代“使者”;代词,指代“那件事”;代词,自己的;语气词,还是,表商量。5.代词,他们,指秦军;结构助词,的;主谓间助词,取消句子独立性,不译;宾语前置的标志,不译。 三、文言特殊句式 1.夫晋,何厌之有( ) 2.以其无礼于晋( ) 3.晋军函陵( ) 答案:1.宾语前置句;2.状语后置句;3.省略句。 四、文言句子翻译 1.是寡人之过也。 译文: 2.越国以鄙远,君知其难也。 译文: 3.焉用亡郑以陪邻? 译文: 4.邻之厚,君之薄也。 译文: 5.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。
2018年普通高等学校招生全国统一考试（江苏卷） 语文I试题 一、语言文字运用（15分） 1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分） 中国古代的儒家经典，莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。如果把经典仅仅当作一场的说教，那你永远进不了圣学大门。必得躬亲实践，才能切实要圣人的心得，如此我们的修为才能日有所进。 A．特立独行耳提面命顿悟 B．特立独行耳濡目染领悟 C．身体力行耳提面命领悟 D．身体力行耳濡目染顿悟 2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分） “理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设一。，。，，，，更倾向于暂时获得产品或服务，或与他人分享产品或服务。使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。 ①反而更多地采取一种合作分享的思维方式 ②不再注重购买、拥有产品或服务 ③但在分享经济这一催化剂的作用下 ④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式 ⑤在新兴的互联网平台上 ⑥这个利己主义的假设发生了变化 A．③⑥⑤①④② B．③⑥⑤④②① C．⑤⑥③①④② D．⑤⑥③④②① 3．下列诗句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是（3分） 乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞。雾縠云绡妙剪裁，好风相送上瑶台。 浪设机关何所益，仅存边角未为雄。来疑神女从云下，去似姮娥到月边。 A．下围棋荡秋千抖空竹放风筝 B．抖空竹荡秋千下围棋放风筝 C．下围棋放风筝抖空竹荡秋千 D．抖空竹放风筝下围棋荡秋千 4．对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（3分） 偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期天娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公正、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。 A．没有思想的人往往更容易产生偏见。 B．即使有思想的人也常常会怀挟偏见。 C．人无法做到随时随地保持客观公正。 D．对思想而言偏见自有其存在的价值。 5．下列选项中，对右图漫画寓意的理解最贴切的一项是（3分）
2018年高考语文复习模拟试题及答案 注意事项：本试卷模拟普通高等学校招生全国统一考试语文 1.试题总分150分，时间150分钟，试卷页数页 2.本试卷分第I卷（阅读题）和第2卷（表达题）两部分 3.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上 4.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效 第I卷阅读题 甲必考题 ―、现代文阅读（9分，每小题3分〉 阅读下面的文宇，完成1?3題. 名士家风 两晋南北朝的各个家族，权势虽有大有小，有久有暂，有长有消，但其为?权势?则一，其于家风则有异。 ?家风?二字，完全可以对等译为家族精神文化传统。当时士人好教子弟，诫子弟，以至南北朝之末有集大成式的《颜氏家训》一书，正是向后世传递自家传统，当时又好修撰?家谱??家录??家传?之类，也是提醒后世保存家族传统，如谢灵运《山居赋》有云：?家传以申世模。?便明言以家传申述家族文化模式的用心。 各个家族的家风除有?共相?外，又有相对而异、保持甚久的?殊相?。何为陈郡谢氏家风的殊相？《南史·谢晦等传》史官评论说：?谢氏自晋以降，雅道相传。?显然，?雅道相传?便是谢氏特有的殊相。 ?雅道相传?四字甚好。?雅道?是一种精神文化风貌，?相传?正是现代所说的文化传承。?雅??俗?这对价值判断，其标准因人而异，因时而异。在儒学兴盛的汉代，以言行合于五经为雅，以悖于五经为俗。在老庄玄学流行的魏晋六朝，则以高蹈出尘、任情背礼为雅，以尘务经心、拘挛礼法为俗。如当时语云?处官不亲所司，谓之雅远?、?以偃蹇倨肆为优雅?，可以看出那种喜尚不理政务、任诞放达的价值取向。在魏晋六朝，雅是名士风流的同义语，?雅道相传?的谢氏家族便得此种精神风貌。 《晋书·谢安传》说时人比谢安为王导，只是?文雅过之?。王导、谢安都是东晋名相，是王谢两家在政治上的最有成就的人物，也是两家家风的典型代表。?文雅过之?不仅是王导、谢安二人之异，也是王谢二家之异。王导的五世孙、南齐名臣王俭曾说：江左风流宰相，唯谢安一人而已。他也不能不承认在名士风流方面，其高祖王导终不能不让谢安一头。 在我看来，谢氏文化传统的殊相是名士家风，这种家风的精神底蕴是庄老心态，这种心态的结构是重情轻礼。 诚然，在魏晋六朝，名士家家有，代代有，却都不像谢氏那样一以贯之；庄老玄学处处谈，世世谈，始终不绝如缕，而以谢氏最为持久。在两晋南朝谢氏家史上，除一世祖谢衡是?硕儒?，末世孙谢贞受儒学熏陶外，再无一人好儒学者，这与琅玡王氏大不相同。
周末培优 1．阅读下面的文言文，完成文后题目。 熊概，字．元节，丰城人。幼孤．，随母适胡氏，冒其姓。永乐九年进士。授御史。十六年擢广西按察使。峒溪蛮．大出掠，布政使议请靖江王兵遏之。概不可，曰：“吾等居方面，寇至无捍御，顾烦王耶？且寇必不至，戒严而已。”已而果然。久之，调广东。 洪熙元年正月命以原官与布政使周干、参政叶春巡视南畿、浙江。初，夏原吉治水江南还，代以左通政赵居任，兼督农务。居任不恤民．，岁以丰稔闻。成祖亦知其诬罔。既卒，左通政岳福继之，庸懦不事事。仁宗监国时，尝命概以御史署刑部，知其贤，故有是命。是年八月，干还，言有司多不得人，土豪肆恶，而福不任职。宣宗召福还，擢概大理寺卿，与春同往巡抚，南畿浙江设巡抚自此始。 浙西豪持郡邑短长为不法。海盐民平康暴横甚，御史捕之，遁去。会赦还，益聚党八百余人。概捕诛之。已，悉捕豪恶数十辈，械至京，论如法，于是奸宄帖息。诸卫所粮运不继，军乏食。概以便宜发诸府赎罪米四万二千余石赡军，乃闻于朝。帝悦，谕户部勿以专擅罪概。 概用法严，奸民惮之，腾谤书于朝。宣德二年，行在都御史劾概与春所至作威福，纵兵扰民。帝弗问，阴使御史廉之，无所得。由是益任概。明年七月赐玺书奖励。概亦自信，诸当兴革者皆列以闻。时屡遣部官至江南造纸、市铜铁。概言水涝民饥，乞罢之。 五年还朝，始复姓。亡何，迁右都御史，治南院事。行在都御史顾佐疾，驿召概代领其职，兼署刑部。九年十月录囚，自朝至日宴，未暇食。忽风眩卒。赐祭，给舟归其丧。 (节选自《明史》，有删改) 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（） A．“字”，人的表字，是在本名之外另取的一个和本名意思有某种关系的名字。古人幼时命名，成年时取字。 B．“孤”指幼年丧父或父母双亡，文中指“丧父”，可用“失恃”来表达。 C．“蛮”，古代对南方各族的泛称。古人常以“蛮夷”来泛指华夏中原民族以外的少数民族。D．“民”是对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。 B 【解析】本题考查世界古代文化常识的能力。“失恃”指丧母，“失怙”才指父亲亡故。
绝密★启用前 2018年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36分) （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”主要从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资
必修一 烛之武退秦师 一、文言实词 1.多义实词 (1)鄙 (2)许 (3)说 (4)辞 (5)微 答案:(1)把……当作边邑/边远的地方/浅陋,见识少,眼光短/自谦之词;(2)答应/表处所,地方/赞同/表约数;(3)通“悦”,高兴/陈说/杂说,一种文体;(4)推辞/告别/推脱;(5)没有,用来表示一种否定的假设或条件/暗暗地/稍微,略微/低贱,卑下。 2.通假字 (1)无能为也已．( ) (2)行李之往来,共．其乏困( ) (3)秦伯说．( ) (4)失其所与,不知．( ) 答案:(1)“已”同“矣”,了;(2)“共”通“供”,供给; (3)“说”通“悦”,高兴;(4)“知”通“智”,明智。
3.古今异义词 (1)若舍郑以为东道主 ．．． 今义:请客的主人 古义: (2)行李 ．．之往来 今义:出门所带的包裹、箱子等 古义: (3)共其乏困 ．． 今义:疲劳 古义: (4)微夫人 ．．之力不及此 今义:妻子 古义: 答案:(1)东方道路上(招待过客)的主人;(2)出使的人;(3)缺少(的东西);(4)那人,指秦穆公。 4.词类活用 (1)晋军．函陵,秦军氾南( ) (2)越国以鄙．远( ) (3)既东封 ．．郑( ) (4)与郑人盟．( ) (5)越国以鄙远．( ) 答案:(1)名词作动词,驻军;(2)名词意动用法,把……当作边邑;(3)名词作状语,在东边;名词使动用法,使……成为疆界;(4)名词作动词,结盟;(5)形容词作名词,边远的地方。 二、文言虚词 1.以
2.而 3.焉 4.其 5.之 答案:1.连词,因为;介词,拿,用;连词,表顺承;连词,表顺承;介词,把。2.连词,才,表顺承;表修饰,连词;表顺承,连词。3.啊,句末语气词,表感叹;疑问代词,为什么;疑问代词,哪里;兼词,于之。4.代词,指代“使者”;代词,指代“那件事”;代词,自己的;语气词,还是,表商量。5.代词,他们,指秦军;结构助词,的;主谓间助词,取消句子独立性,不译;宾语前置的标志,不译。 三、文言特殊句式 1.夫晋,何厌之有( ) 2.以其无礼于晋( ) 3.晋军函陵( ) 答案:1.宾语前置句;2.状语后置句;3.省略句。 四、文言句子翻译 1.是寡人之过也。 译文: 2.越国以鄙远,君知其难也。 译文: 3.焉用亡郑以陪邻? 译文:
苏州市2018年中考语文试卷 注意事项： 1．本试卷共19题，满分130分，考试用时150分钟； 2．答题前，考生务必将自己的姓名、考点名称、考场号、座位号用0．5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡的相应位置上，并认真核对条形码上的准考号、姓名是否与本人的相符合； 3．答选择题须用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；答非选择题必须用0．5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡指定的位置上，不在答题区域内的答案一律无效，不得用其他笔答题； 4．考生答题必须答在答题卡上，答在试卷和草稿纸上无效。 第一部分（26分） 1．阅读下面一段文字，按要求答题。（6分） 中华民族有着优良的读书传统。闲来读书是一种良好的习惯，勤学善学之风更是一脉相（chéng）▲。孔子的“学而不思则罔，思而不学则殆”，杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”，于谦的“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”……无不体现了中国人对阅读的推崇。书籍，能描（huì）▲浩瀚天地间千恣百态的风俗和人情，能传递（màn）▲长岁月里灿烂美好的理想和智慧。人生几十年光阴，居然能弛骋古今，经天（wěi）▲地，至少有一半要归功于阅读。 ⑴根据汉语拼音，写出相应的汉字。 ①一脉相（chéng）▲②描（huì）▲ ③（màn）▲长④经天（wěi）▲地 ⑵文中有两个错别字，把它们找出来并改正。 ①▲改为▲②▲改为▲ 2．默写古诗文名旬，并写出相应的作家、篇名。（10分） ①蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人▲。（《诗经·蒹葭》） ②▲，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） ③▲，长河落日圆。（王维《▲》） ④何当共剪西窗烛，▲。（李商隐《夜雨寄北》） ⑤无言独上西楼，月如钩，▲。（李煜《相见欢》） ⑥▲，燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲》）。 ⑦子曰：“▲，可以为师矣。”（《论语》） ⑧▲，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（▲《桃花源记》） 3．名著阅读。（6分）
2018年高考语文（全国1卷）试卷及答案 一、现代文阅读。 （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观，在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训话、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，即应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力内容，从而为今天的思想提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程，中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源。而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。 “照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形式，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”，“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。（摘编自杨国美《历史视域中的诸子学》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A. 广义上的诸子之学始于先秦，贯穿此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。 B. “照着讲”主要指对经典的整理实证性研究，并发掘历史上思想家的思想内涵。 C. “接着讲”主要指封建诸子注重思想创造的传统，在新条件下形成创造性的思想。 D. 不同于以往诸子之学，“新子学’’受西方思想影响，脱离了既有思想演进的过程。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A. 文章采用了对比的论证手法，以突出“新子学与历史上诸子之学的差异。 B. 文章指出理解“新子学”的品格可以从两方面入手，并就二者的关系进行论证。 C. 文章以中西思想交融互动为前提，论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。 D. 文章论证“照着讲”、“接着讲”无法分离，是按从逻辑到现实的顺序推进的。 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分） A. 对经典进行文本校勘和文献编篡与进一阐发之间，在历史上是互相隔膜的。 B. 面对中西思想的交融与互动，“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。 C. “照着讲”内含“接着讲”，虽然能发扬以往的思想，但无助于促进新思想生成。 D. “新子学”要参与世界文化的发展，就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。 （二）文学类文本阅读，（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成4~6题。 赵一曼女士阿成 伪满时期的哈尔滨市立医院，如今仍是医院。后来得知赵一曼女士曾在这里住过院，我便翻阅了她的一些资料。 赵一曼女士，是一个略显瘦秀且成熟的女性，在她身上弥漫拔俗的文人气质和职业军人的冷峻。在任何地方，你都能看出她有别于他人的风度。 赵一曼女士率领的抗联活动在小兴安岭的崇山峻岭中，那儿能够听到来自坡镇的钟声，冬夜里，钟声会传得很远很远。钟声里，抗联的兵士在森林里烤火，烤野味儿，或者唱着“火烤胸前暖，风吹背后寒……战士们哟”……这些都给躺在病床上的赵一曼女士留下清晰回忆。 赵一曼女士单独一间病房，由警察昼夜看守。 白色的小柜上有一个玻璃花瓶，里面插着丁香花，赵一曼女士喜欢丁香花。这束丁香花，是女护士韩勇义折来摆放在那里的。听说，丁香花现在已经成为这座城市的“市花”了。 她是在山区中了日军的子弹后被捕的。滨江省警务厅的大野泰治对赵一曼女士进行了严刑拷问，始终没有得到有价值的回答，他觉得很没面子。 大野泰治在向上司呈送的审讯报告上写道： 赵一曼是中国共产党珠河县委委员，在该党工作上有与赵尚志同等的权力。她是北满共产党的重要干部，通过对此人的严厉审讯，有可能澄清中共与苏联的关系。 1936年初，赵一曼女士以假名“王氏”被送到医院监禁治疗。 《滨江省警务厅关于赵一曼的情况》扼要地介绍了赵一曼女士从市立医院逃走和被害的情况。 赵一曼女士是在6月28日逃走的，夜里，看守董宪勋在他叔叔的协助下，将赵一曼抬出医院的后门。一辆雇好的出租车已等在那里。几个人上了车，车立刻就开走了。出租车开到文庙
2018年普通高等学校招生全国统一考试 语文I试题 一、语言文字运用（15分） 1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分） 中国古代的儒家经典，莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。如果把经典仅仅当作一 场的说教，那你永远进不了圣学大门。必得躬亲实践，才能切实摇圣人的心得，如此我们的修为才能日有所进。 A．特立独行耳提面命顿悟B．特立独行耳濡目染领悟 C．身体力行耳提面命领悟D．身体力行耳濡目染顿悟 2．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分） “理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之一。 ，。，，，，更倾向于暂时获得产品或服务，或与他人分享产品或服务。使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。 ①反而更多地采取一种合作分享的思维方式 ②不再注重购买、拥有产品或服务 ③但在分享经济这一催化剂的作用下 ④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式 ⑤在新兴的互联网平台上 ⑥这个利己主义的假设发生了变化 A．③⑥⑤①④②B．③⑥⑤④②①C．⑤⑥③①④②D．⑤⑥③④②① 3．下列诗句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是（3分） ①乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞。②雾縠云绡妙剪裁，好风相送上瑶台。 ③浪设机关何所益，仅存边角未为雄。④来疑神女从云下，去似姮娥到月边。 A．①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝 B．①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝 C．①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千 D．①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千 4．对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（3分）
偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期天娱 乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公正、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。 A．没有思想的人往往更容易产生偏见。 B．即使有思想的人也常常会怀挟偏见。 C．人无法做到随时随地保持客观公正。 D．对思想而言偏见自有其存在的价值。 5．下列选项中，对右图漫画寓意的理解最贴切的一项是（3分） A．过程特别艰难，可能预示着这一次收获很大。 B．在我们不注意的地方往往隐藏着巨大的困难。 C．对努力挣得的东西，人们会牢牢地抱住不放。 D．懂得知足常乐，会使生活中的困难更少一些。 二、文言文阅读（18分） 阅读下面的文言文，完成6 ~9题。 重到沭阳图记 袁枚 古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。余宰．沭阳二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感吕峄亭观察三札见招，十月五日渡黄河，宿钱君接三家。钱故当时东道主，其父鸣和癯而髯，接三貌似之，与谈乃父事，转不甚晓。余离沭时，渠裁断乳故也。 夜阑置酒，闻车声啍啍，则峄亭遣使来迎。迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚同驱。食倾，望见百雉遮迣，知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马者，俱龙钟杖藜矣。 越翌日，入县署游观，到先人秩膳处，姊妹斗草处，昔会宾客治文卷处，缓步婆娑，凄然雪涕，虽一
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文Ⅰ 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(36分) （一）论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”主要从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系，在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构和发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时展现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。 “照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。（摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．广义上的诸子之学始于先秦，贯穿于此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。 B．“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究，并发掘历史上思想家的思想内涵。 C．“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统，在新条件下形成创造性的思想。 D．不同于以往诸子之学，“新子学”受西方思想影响，脱离了既有思想演进的过程。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）