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2018年郑州市高三一模历史试题及答案

2018年郑州市高三一模历史试题及答案
2018年郑州市高三一模历史试题及答案

河南省郑州市2018届高中毕业年级第一次质量预测

历史

本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。第I卷1至5页,第Ⅱ卷6至7页。考试时间90分钟,满分100分。考生应首先阅读答题卡上的文字信息,然后在答题卡上作答,在试题卷上作答无效。交卷时只交答题卡。

第I卷(选择题,共60分)

本卷共30小题,每小题2分,共60分。每一小题只有一个选项最符合题意,请将正确答案填涂在答题卡上。

1.周代分封制下,各封国贵族要按“周礼”行事,学说统一的“雅言”即王畿的方言。这些规定

A.强化了中央集权B.促进了文化交流和文化认同

C.实现了文字统一D.基本消除了地方的语言隔阂

2.西周时期,城市规划讲究中正有序。战国时期的《管子》一书中说:“因天材,就地利,故城郭不必中规矩,道路不必中准绳。”战国时期的这种城市规划思想A.反映当时城市规划很混乱B.促进了市坊分区制度的形成

C.说明城市以经济职能为主D.打破了礼制对城市发展的束缚

3.两汉时,司法官员经常引用《公羊春秋》、《诗》、《礼记》、《尚书》等作为判案量刑的依据;到魏晋时期,法律中增加了不少突出上下尊卑,同罪而不同罚的条文。这说明A.儒法并用成为汉魏时期的主流观念B.法律深受社会主流思想的影响

C.法律制度化降低了判案时的随意性D.儒家经典保证了司法的公正性

4.唐朝沿用隋制,国家每一政令的下达,都经由中书出令、门下审议、尚书执行的程序。后来“中书门下两省,或论难往来。各逞意气。太宗深察其弊,乃令三省长官合署办公,是谓政事堂。”这说明政事堂的设立

A.有助于提高中央行政效率B.扩大了三省长官的权力

C.缓解了皇权与相权的矛盾D.旨在终结三省六部制度

5.下表反映了某个朝代的赋税信息,对此解释较为合理的是

农业税(万贯) 非农业税(万贯) 至道末年(997年) 2408.1 1567.3

A .重农抑商政策因工商业发展而走向崩溃

B .商品经济的发展导致农业经济逐渐衰退

C .商业环境相对宽松促进了工商业的发展

D .对外贸易税收逐渐成为政府的主要财源

6. 宋朝初年,宋太宗命史官重修《太祖实录)时指出,时值契丹入侵,太祖率兵出击,一日醉卧帐中,众将士云集,强拥太祖为皇帝,此乃时势所趋,并非人力所为。 今人研究认为,赵匡胤制造辽(契丹)与北汉联兵南下的假情报,得以掌握兵权出征,赵匡胤弟赵匡义等受意发动兵变,将士们把黄袍加在赵匡胤身上,拥立他为天子。这反映出

A .历史事实都是通过历史叙述呈现

B .历史叙述不能客观准确再现历史事实

C .今人研究都比古人研究更接近历史事实

D .官修史书对历史事实的记载易受政治影响

7.下表是明代小说家冯梦龙作品中的部分章节,它可以作为个例来说明 A .市民文学具有一定教化功能 B .八股取士抑制文学形式 C .小说冲击了传统的价值观念 D .民间文学注重彰显个性 8.下表为乾隆元年安徽休宁某地土地占有情况统计表。据此可知,当时该地 土地规模(亩) 户数

占有土地及比例

土地规模(亩) 户数

占有土地及比例 1亩以

6

27.43亩,

天禧末年(1021年) 2641.2 3874.0 熙宁十年(1077年)

2021.3

5117.2

《喻世明言》第八卷 吴保安弃家赎友 《喻世明言)第十六卷 范巨卿鸡黍死生交 《警世通言)第八卷 俞伯牙摔琴谢知音 《醒世恒言》第二十卷 三孝廉让产立高名 《西湖二集》第六卷

姚伯子至孝受显荣

下9 2.4%

1-10亩

1

22

494.62 亩,

43.6%

10-20亩

3

6

469.36 亩,

41.4%

20 亩以上6

142.86 亩,

12.6%

合计

2

33

1134.27,亩

100%

A.土地兼并现象严重B.自耕农经济盛行

C.农业生产效率提高D.土地租佃现象普遍

9.清朝立国之初,中央设有礼部和理藩院。负责接待藩邦、属国或外国的贡使,处理一切“夷务”。1861年设立总理各国事务衙门,专管各种“洋务”。1901年总理衙门改为外务部,位居六部之上。这反映了

A.中国的国际地位得到提高B.天朝上国观念逐步瓦解

C.近代外交的理念渐趋成熟D.学习西方逐渐成为共识

10.开平矿务局在兴办时,李鸿章批准“距唐山10里内不准他人开采煤矿”,即使“土窿采出之煤应尽商局(开平矿务局)照时价收买,不准先令他商争售。”这一举措A.摆脱了列强对煤矿业的控制B.旨在实现煤矿业国有化

C.增强了官督商办企业的信心D.有利于商办矿业的发展

11.1882年,轮船招商局会办郑观应向李鸿章建议,招商局的经营管理应按股份公司成例,“由众股东公举董事、总理、协理,由总理、协理慎选总管五人,报董事会公决”;在漕粮运输方面“虽有海运委员会总理,本公司亦当委一熟悉米色、公正无私之员,随同海运总理稽查,以免偷换。”当时这一建议的目的是

A.改变洋务运动民用企业的性质B.维护和扩大商股权益

C.减少轮船招商局对市场的垄断D.扩大官方的经营权力

12.19世纪80年代,两广总督张树声在奏议中说,“西人立国具有本末,育才于学堂,论政于议院,君民一体,上下同心,……此其体也;轮船火炮,洋枪水雷,铁路电线,此其用也;中国遗其体而求其用,无论竭蹶步趋,常不相及。就令铁舰成行,铁路四达,果足恃欤!”这一认识

A.阐述了中体西用思想B.奠定维新变法的理论基础

C.反对学习西方的技术D.对洋务派的思想有所实破

13.西餐宴席男女主人同时入席,餐桌上男女平等甚至女子地位要比男子高。1878年,中国第一任驻外公使郭嵩焘在伦教公使馆“仿行西礼,大寞英国绅商士女,令夫人同出接见,尽欢而散”。消息传到国内,引起了轩然大波。后来,在大城市的中上层社会,女子出席宴会逐渐成为稀松平常的事。这反映出

A.西方文化对中国传统礼俗形成冲击B.男女平等成为社会共识

C.中国传统社会习俗日益走向西化D.洋务运动促进妇女解放

14.1898年,康有为在给光绪帝的《应诏统筹全局折》中没有提兴民权、设议院等维新派的核心主张。变法开始后,他还劝说光绪帝在变法过程中应该“勿去旧衙门,而惟增置新衙门;勿黜革旧大臣,而惟渐擢小臣”。这说明康有为

A.试图通过妥协破少变革阻力B.侧重于提倡除旧布新

C.实质上代表守旧势力的利益D.并不认同君主立宪制

15.1899年美国提出“门户开放”政策,要求在中国实行商业机会均等的主张,1900年又补充了保持中国领士和行政权力完整的条款。“门户开放“只是一项原则宣言,美国既不打算、也没有力量强制推行。但奇怪的是,在宣布这项政策后,其他各国瓜分中国的趋势确实缓和了下来,对此较为合理的解释是

A.清政府对义和团由扶持到绞杀B.美国的军事威慑迫使各国让步C.列强希望清政府平稳的推行改革D.列强在华存在着错综复杂的矛盾16.1940年3月,中共中央发出党内指示,规定在根据地政权的人员分配上,“共产党员占三分之一,非党的左派进步分子占三分之一,不左不右的中间派占三分之一”。当时这一规定旨在

A.动员一切力量反蒋抗日B.削弱国民党在敌后的实力

C.加强各阶层的抗日联合D.铲除根据地的不稳定因素

17.1953年12月,中央人民政府对粮食实行了计划收购(即统购)和计划供应(即统销);然后对食用植物油也实行了统购和统销;1954年9月又对棉花实行统购,对棉布实行统购和统销。这一政策的实行

A.表明工农业产品极大丰富B.有利于保障工业化战略实施

C.反映经济体制改革不断深化D.促进了当时国民经济的恢复

18.1985年,国务院下发通知规定,企业职工工资的增长应依靠本企业经济效益的提高,

企业经济效益的不同和本人贡献大小,工资收入出现差距。这一规定的主要目的是A.放弃对企业职工工资的管理B.拉开企业职工收入档次

C.提高企业职工的生产积极性D.扩大企业的经营自主权

19.古代雅典法律规定,公民自杀要得到批准,若公民未经允许而自杀将被视为犯罪行为,梭伦执政时又要求公民不能以人身做抵押,来偿还债务。古代雅典的这些规定主要是为了

A.保障城邦民主政治的运行B.防止公民人数减少影响税收C.彰显雅典的人文主义精神D.体现法律限制公民人身自由20.从中世纪以来,在西欧就流行着一个传说:祭司王约翰是东方一个强有力的基督教君主。西欧的基督徒梦想和这位君王建立联盟,以便共同攻打穆斯林的势力。热心航海事业的葡萄牙亨利王子的动机除了企图夺取香料贸易之外,便是与东方的祭司王约翰联盟,发动一次新十字军运动。这则材料可以用来佐证

A.东西方有着相同的宗教信仰B.宗教改革为地理大发现提供了动力

C.地理大发现中的宗教动因D.建立宗教联盟是地理大发现的根源

21.4世纪时,英国的神学教授威克里夫不承认神甫是教徒与上帝之间的中介,也拒绝接受酒、饼是基督血肉之躯的化体说。他坚持《圣经》具有最高权威,是信仰的源泉,并且提倡教士结婚。由此可知,他

A.深受路德思想的影响B.揭开了欧洲宗教改革的序幕C.倡导宗教信仰自由D.为后来的宗教改革做了准备22.这场运动开创了人类历史上翻天覆地的新时代,道德、科学和政治领域在这一时代里发生了巨大的变革。来自欧洲和新世界的知识分子交往密切,形成了友谊、合作和争鸣的网络。他们挣脱教会和权威的束缚,努力发现其改造世界的使命。下列选项最能体现这场运动内容的是

A.“公共意志”的具体形式就是法律,遵守法律的行为就是自由的行为

B.字宙在空间与时间上都是无限的,太阳只是太阳系而非宇宙的中心

C.现代对大自然的考察和现代文学,都可以从这个时代找到自己的起源

D.具有智力的强者生而治人

23.19世纪晚期时,在英国,首相和内阁是议会多教党的“党魁”和领导核心。除非多

诸选民公断”,提请英王解放下院,在新议会选举中。内阁因处于执政党的有利地位,获胜也不成问题。这反映英国

A.责任内阁制开始得到确立B.议会已不再对内阁投不信任票C.立法权对行政权制衡削弱D.内阔权力膨胀推毁了宪政制度24.从19世纪中叶开始,欧洲中产阶级发起了服装改革的湖流,男子的服装变得十分简洁,典型的男装是西装外套和马甲、黑色、灰色或深蓝色的裤子。20世纪初,妇女中广泛流行短裙和女士长裤。这一时期的服饰变化

A.反映了妇女地位的下降B.适应了生产领域的变革

C.缩小了男女间的贫富差距D.强化了服装的装饰作用

25.据统计,在第一次工业革命的发明者中,哈格里夫斯是纺织工,怀特是木匠,克隆普敦是纺织工人,瓦特是修理工;而在第二次工业革命中,诺贝尔是化学家,西门子是物理学家,爱迪生获得过诺贝尔物理学和化学奖的提名。这一变化说明

A.发明者的出身决定研究成果B.科技创新不再需要生产经验

C.科学与技术的结合程度加深D.科学理论比生产经验更重要

26.1917年4月,普列汉诺夫等人指责列宁的“四月提纲”是“说梦话”,只会以酿成社会灾难而告终。之后考茨基发表《无产阶级专政》一书,认为“只有靠资本主义所带来的生产力的大规模发展,只有靠资本主义创造的并且集中在资本家阶级手中的巨额财富,社会主义才会成为可能。”这说明部分马克思主义学者认为

A.俄国不具备社会主义革命的条件B.应该采取和平的方式夺取政权C.十月革命后俄国应重点发展生产力D.社会主文革命须依靠资产阶级

27.1933年美国政府以蓝鹰为标志(如右图),发动了“蓝鹰运动”,蓝

鹰一只脚踩的是齿轮,一只脚踩的是闪电,“NRA”即“全国复兴

管理局”每件商品生产出来之后只有被政府贴上蓝鹰标志的才可

以进入市场。当时这一做法是为了

A.增强国有企业中政府的影响力

B.鼓励企业以闪电速度加速生产

C.用政府力量加速金融业的复兴

28.这场全面的东方对西方的“战争”并未真正爆发,双方实际上只是在经济、暂学、文化、社会和政治立场方面产生严重对立:西方指责东方不民主、极权主义和共产专制,而东方则批评西方是中产阶级资本主义和帝国主义。这场“战争”

A.根本原因是西方推行霸权主义B.导致世界民族解放运动走向低潮C.双方在本质目的上具有一致性D.中国始终与东方结盟联合对抗西方

2

9.推动下表所列组织出现的主要因素是

A.国际经济政治旧秩序的逐步瓦解B.新兴国家应对不利的国际经济秩序C.经济一体化开始影响发展中国家D.南北合作推动区城经济集团的建立30.“和启蒙学者的华美约言比起来,由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”在此背景下出现的作品是

第Ⅱ卷(非选择题,共40分)

本卷共3题,其中第31题14分,第32题14分,第33题14分.共40分。

成立时间名称

1962年中美洲共同市场

1967年东南亚国家联盟

1974年西非经济共同体

1975年[来源:学。拉丁美洲经济体系

1983年中非国家经济共同体

材料一秦统一全国后,正式确立了宰相制度,丞相即宰相是负责辅佐皇帝处理全国政务的最高行政长官,内与皇帝参决军国大事,外则总领朝政百官,综理朝政,汉武帝时期,在宫廷内任用尚书、侍中等官员作为自己的助手,组成内朝,发布一切政令,隋朝采用了“三省”制度,三省长官为尚书令(正一品)、左右仆射(从二品)、纳言(正三品)、内史令(正三品),均是宰相职务。唐代大力推行人才选拔上的变革,使宰相的人数定破三省长官的范围,大量增加。北宋前期。“中书令,侍中,及丞、郎以上至三师同中书门下平章事,并为正宰相。”并将门下、尚书两省置于外朝,尚书令、侍中没有特招不于预政事。

——摘编自《浅析中国宰相制度的历史演变》

材料二据《皇明祖训》记载,朱元璋说:自古三公论道,六卿分职,并不曾设立丞相。自秦始置丞相,不旋踵而亡。汉唐宋因之,虽有贤相,然其间所用者多有小人。”在《问文学》中,他进一步说,丞相“病及于国君者,其故在擅专威福而致是欤? 抑君怠政而有此欤?”

——《明史辑要》材料三军机处是清朝时期的中枢权力机关,在权力上是执政的最高国家机关,而在形式上始终处于临时机构的地位。军机处完全置于皇帝的直接掌握之下,等于皇帝的私人秘书处。军机大臣负责辅佐皇帝处理军国大政,与丞相取务不同的是,此为没有任何品阶的非定制职衔,也无俸禄。——摘编自《中国历史同典》

(1)根据材料并结合所学知识,概述中国古代相权的发展趋势及原因。(8分)

(2)根据材料并结合所学知识,简析中国古代相权在专制主义中央集权制度中的双向作用。(6分)

32.(14分)阅读材料,完成下列要求。

材料一15世纪末到17世纪,伊比利亚白人大举移民中南美洲、加勒比海。到1574年,西班牙人已占领美洲大陆近三分之一的土地,移民总数达15万。到1590年,巴西的欧洲白人已有三四万。在伊比利亚人移入美洲之际,印第安人便开始了锐减和被灭绝的过程,16-17世纪锐减了约90%。在印第安人锐减的同时,欧洲人又大肆猎捕黑人,运入美洲供奴役。16-17世纪,英国人、法国人、荷兰人又大量移民北美,最后形成了今天美利坚人、加拿大人的主体。17-18世纪时,荷兰人、英国人又大举移入南非,形成了今天南非的白人。18-19世纪,英国人、爱尔兰人移入澳大利亚、新西兰,最后使澳大利亚、新西兰成为以白人为主的国家。发韧于地理大发现时代,迁延久远的大移民,包括自愿移民和强迫移民,深刻地改变了美洲、澳洲、北亚、南非的人种、民族站构,同时也影响了整个世界,客观上推进了全世界的物质和人文大交流,促进了民族和文化的融合。——摘编自张箭《地理大发现研究》

材料二1850年以前,英法等国人口死亡率大的为2.5%,1914年下降到1.9%。......农业增长使饥饿成为对过去的回忆,交通运输业的发展使农作物歉收时也能保证外来农产品的充足供应。医疗保健体系包括接种疫苗、隔离传染病人以控制疫情蔓延、改善排水和垃圾处理系统以及其他公共卫生保健设施。死亡率下降造成人口的激增,尽管有数百万人移居海外,欧洲人口还是从8150年的2.66亿,增加到1900年的4亿,1914年达到4.63亿,增长率高于世界其他地区。——摘编自马克垚《世界文明史》

(1)根据材料一并结合所学知识、概括16到19世纪世界人口迁移的特点和影响。(8分)

(2)根据材料二井结合所学知识,归纳19世纪中期到20世纪初欧洲死亡率下降、人口增长的原因。(6分)

33.(12分)阅读材料,完成下列要求。

从1915年到1927年,中国思想文化界爆发了一场东西方文化论战。这次论战参加人数之多,规模之大,触及问题之深和延线时间之长实乃中国近代文化史上前所未有。

材料一东西文化论战的发生不是偶然的,辛实革命虽然推翻了封建帝制,为中国这个东方古国走向现代化提供了契机,但由于没有从政治、经济上彻底推毁封建专制主义统治。更没有在思想文化领域铲除封建势力的根基。辛亥革命的成果只是昙花一现。民主共和的命运会怎样? 国家的出路在哪里? 迫切要求人们进行思考和作出回答。陈独秀、李大钊、胡适等新文化派与杜亚泉、章士钊、梁漱溟等东方文化派之间引发了这次东西文化论战。

——摘编自谭双泉《五四时期的东西文化论战》

材料二从1916年起,《东方杂志)的主编杜亚泉连续发表文章种击新文化运动,他认为“西洋文明与吾国固有文明,乃性质之异。而非程度之差;而吾国固有文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷”。他指责新思想、新文化自西方输入,“直与猩红热、梅毒等之输入无异”。对此,陈独秀、李大钊等人给予了反驳,陈独秀指出:文艺复兴以后的欧洲文明,显然已胜过中国文明,不输入欧洲文化,固有的文明能保民族竞存于20世纪吗?“若是决计革新,一切都应该采取西洋的新法子”。章士钊、梁启超、梁漱溟等人指出。中国不应该盲目仿效“病态”的西方文明,而应该发扬光大本国固有的精神文化,中国文化在精神上优于西洋文化,全世界都将走“中国的路,孔家的路”。此时胡适、吴稚晖等人仍然坚持其反传统主义的西化立场。

——摘编自李侃《中国近代史》

(1)根据材料一并结合所学知识,概括东西方文化论战发生的背景。(6分)

(2)根据材料井结合所学知识,简评东西方文化论战。(6分)

历史参考答案

第一部分选择题(每题2分,共60分)

序号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

答案 B D B A C D A B B C B D A A D

序号16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

答案 C B C A C D A C B C A D C B A

第二部分主观题(第31题14分,第32题14分,第33题12分。共40分。)

31.(14分)

(1)趋势:相权不断被分割和削弱;相权由实到虚,地位下降;由合法独立权力变为皇权附庸。(一点2分,三点6分)

原因:专制主义中央集权制度的不断强化。(2分)

(2)作用:有利于官僚政治的建立和完善,对专制主义中央集权制度的确立和发展完善具有重大意义;一定程度上牵制皇权,平衡统治集团内部权力,有利于国家政局稳定,政治清明;辅佐皇帝决策机要,对提高行政效率,减少决策失误具有重大作用。(任答两点得4分)

位高权重,威胁皇权,加剧统治集团内部矛盾,造成政治动荡,一定程度上削弱专制主义中央集权制度。(2分)

32.(14分)[来源:学,科,网Z,X,X,K]

(1)特点:迁移的人口数量不断增加;人口迁移的范围不断扩大;由人口密集地区迁移到人口稀疏地区;由发达国家主导;自愿移民和强迫移民相结合。(一点2分,任答三点得6分)

影响:加速了落后地区的开发;改变了许多地区的人种和民族结构;推进了世界的物质和人文交流,促进了新的民族和文化的融合。(一点1分,任答两点得2分)(2)科技革命的发生;农业的增长;交通运输业的发展;医疗保健体系的建立。(一点2分,任答三点得6分)

33.(12分)

(1)背景:辛亥革命推翻了封建王朝,但中国仍是半殖民地半封建社会,民族危机严重;

民族资本主义经济得到进一步发展,资产阶级队伍壮大;

西方民主、自由思想进一步传播或新文化运动的发生。

(从政治、经济、思想三个角度赋分,每个方面2分,共6分)

(2)(可以总体评价,也可以分别评价,共6分)

总体评价:有利于更深刻的认识东西方文化;都针对当时民族危亡提出了救亡图存的办法,对后世有一定的借鉴作用;双方都对东西方文化的认识不全面、不客观,没有辩证的看待东西方文化,有一定的历史局限性。

分别评价:

陈独秀等人:打击了封建的思想文化;有利于传播新思想、新文化,促进人们的思想解放;但忽视了文化的传承性和民族性,不利于弘扬优秀的传统文化。

杜亚泉等人:肯定了中华文化的民族性和合理成分;有利于传承民族文化;但没有否定封建文化的落后性,不利于传播新思想、新文化。

2018年河南省郑州市一模九年级物理试卷及答案

郑州市2017—2018学年上学期期末考试九年级物理试卷 注意:本试卷分试题卷和答题卡两部分。考试时间60分钟,满分100分。考生应首先阅读试题卷及答题卡上的相关信息,然后在答题卡上作答,在试题卷上作答无效。交卷时只交答题卡。 一、填空题(每空1分,共16分) 1.科学家有着强烈的好奇心和执着的探究精神,德国物理学家 最先通过大量实验归纳出一段导体中电流跟电压和电阻之间的定量关系,为 了纪念他做出的杰出贡献,人们将他命名为的单位。 2.2017年12月,由我国自主研发与铺设的全球首段光伏高速公路在山 东亮相,如图所示。高速路面下铺设了一层太阳能电池板且预留有金属线圈, 未来可实现对其上运动的电动汽车进行无线充电。太阳能电池板可以把光能 转换成;若将预留的金属线圈与太阳能电池相连,在线圈周围会产生;当电动汽车内的线圈随汽车运动时,线圈因做运动会在汽车的线圈上产生电流,从而实现运动中的无线充电,解决电动汽车充电难的问题。 3.LED灯发光的颜色与两端电压之间的关系如下表所示。小美用一个150Ω 的电阻R1与LED灯串联,接在电压为6V的电源上,成功的让LED灯发出了蓝光, 如图所示。则定值电阻R1两端的电压是V,LED灯的实际功率是 W。在电源电压不变的情况下,请你写出一个让LED灯发出不同色光的方法。你 的方法是。 灯两端电压V2 2.43 发光的颜色红绿蓝 4.在如图所示的电路中,电源电压恒为9.0V,电灯L标有“2.5V 0.75W”,不考虑温度对灯丝电阻的影响。变阻器R最大阻值为50Ω,电压表的量程为0~3V,电流表的 量程为0~0.6A。当试触开关S时发现灯L不发光,电压表指针有明显偏转。对于此电 路是否存在故障,你接下来的操作是。假设电路没有故障,当变阻器的 滑片向左滑动时,电压表示数将(选填“变大”、“变小”或“不变”)。当小 灯泡正常发光时,滑动变阻器连入电路中的电阻为Ω。 5.小明家买了一台“220V 1600W”的热水器,由于安装的位置离固定插座太远, 便到商店买了标有“220V 6A”的插座、标有“220V 10A”的插头以及导线,组装了 一个多孔移动插座(如图所示)。从安全用电的角度指出这个移动插座应该改进的两 个地方。 ①; ②。 6.如图是小金研究电动机转动是否对小灯泡的亮度有影响 的电路图,开始小金先抓住转轴不让电动机转动,合上开关,观 察小灯泡的亮度;接着放开转轴让电动机转动,观察到小灯泡的 亮度变暗(已知:小灯泡的电阻为R且不变,电动机线圈电阻为 r,电源电压为U),则在电动机未转动时,t时间内电流在电路 中产生的热量为(填写表达式);在电动机转动时,电流对其所做的功(选填“大于”“等于”或“小于”)电流在其中产生的热量;小金认为电动机转动后电源供

东城区2018届高三一模语文试题及答案

东城区2017—2018学年度第二学期高三综合练习(一) 语文2018.4 本试卷共10页,150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共8小题,共24分。 阅读下面材料,完成1—8题。 材料一 2017年10月29日,“未来科学大奖”颁奖典礼在京举办。清华大学教授、结构生物学家施一公,中国科学技术大学教授、量子通信卫星“墨子号”首席科学家潘建伟,北京大学教授许晨阳分别获得“生命科学奖”、“物质科学奖”和“数学与计算机科学奖”。 中国的未来能否回到科学的制高点?对此,施一公说:“中国在过去两三百年期间科学技术没有领先过,一直是受惠于世界科技进步带来的成果。现在的年轻一代应该有危机感,中国的科技水平与国家命运。”潘建伟表示,量子研究在“二十年前是做梦都不敢想的”。许晨阳称,是时代造就他今天的成功,“作为年轻的获奖者,希望有更多的年轻人来从事科学研究,在科学中实现自我价值应该成为当今更多年轻人的选择。” 当代世界正处于从经济社会向智力社会转变的历史时期。未来社会,科学将作为"社会中轴"起决定性作用。科学在塑造人类思维方式和完善人类理性方面将持续发挥作用。 中国要成为世界科学强国,必须进行文化的推陈出新。这不仅要求对自己的文化传统有自觉意识,还要求进行爱因斯坦说的“真理的再发现”,即“真理必须一次又一次地为强有力的人物重新加以雕刻,使之适应雕刻家为之工作的那个时代的需要”。 (取材于“中国日报网”相关报道)1.填入材料一第2段横线处最恰当的成语是(3分) A.相辅相成 B.不离不弃 C.息息相关 D.并行不悖 2.根据材料一,我们“为之工作的那个时代”最本质的特征是(3分) A.中国在未来重回科技制高点 B.由经济社会向智力社会转型 C.自觉认识本民族文化的长处 D.对本民族传统文化推陈出新

河南省郑州市2018年高考物理一模试卷 含解析

2018年河南省郑州市高考物理一模试卷 一、选择题(4×12=48,1~8单选,9~12多选,全部选对得4分,选对但不全的得2分) 1.有一条小虫清晨6时起从地面沿树杆向上爬到树顶时是下午6时,第二天清晨6时起从树顶沿树杆向下爬回地面时是下午4时,若小虫爬行速度时快时慢,则两天中相同钟点(时、分、秒)爬过树杆上相同高度的机会,下面说法正确的是() A.一定有一次B.可能没有C.可能有两次D.一定没有 2.2016年底以来,共享单车风靡全国各大城市,如图所示,单车的车锁内集成了嵌入式芯片、GPS模块和SIM卡等,便于监控单车在路上的具体位置.用户仅需用手机上的客户端软件(APP)扫描二维码,即可自动开锁,骑行时手机APP 上能实时了解单车的位置;骑行结束关锁后APP就显示计时、计价、里程等信息.此外,单车能够在骑行过程中为车内电池充电,满足定位和自动开锁等过程中的用电.根据以上信息判断下列说法正确是() A.单车的位置信息是借助北斗卫星导航系统准确定位的 B.单车是利用电磁感应原理实现充电的 C.由手机APP上的显示信息,可求出骑行的平均速度 D.单车在被骑行过程中受到地面的摩擦力表现为阻力 3.美国物理学家劳伦斯于1932年发明的回旋加速器,应用带电粒子在磁场中做圆周运动的特点,能使粒子在较小的空间范围内经过电场的多次加速获得较大的能量,使人类在获得较高能量带电粒子方面前进了一步.下图为一种改进后的回旋加速器示意图,其中盒缝间的加速电场场强大小恒定,且被限制在A、C板间,如图所示.带电粒子从P0处以速度v0沿电场线方向射入加速电场,经加速后再进入D型盒中的匀强磁场做匀速圆周运动.对于这种改进后的回旋加速器,下列说法正确的是()

2018年高三一模语文汇编(古诗鉴赏)

2018年高三一模古诗鉴赏汇编 宝山区 (三)阅读下面的作品,完成第12-14题。(8分) 拟咏怀·其二十六① 南北朝庾信 萧条亭障②远,凄惨风尘多。 关门临白狄③,城影入黄河。 秋风别苏武,寒水送荆轲。 谁言气盖世,晨起帐中歌。 【注】①庾信为南朝梁臣,奉命初试北朝西魏;但梁为西魏所灭,被滞仕魏,羞愤抑郁。后北周代魏,庾信累官至开府仪同三司。此诗作于其任北周弘农郡守时,时南朝陈与北周通好,流寓人士,并许归还故国,唯庾信与王褒不得回南方。②亭障:边境的堡垒。③白狄:古民族名。 12.从题材看,本诗属于()。 (1分) A.咏史 B.怀古 C.怀人 D.羁旅 13.对本诗意境的评价最适合的是()。(2分) A.纯一混茫 B.凄惨萧索 C.苍凉壮阔 D.清幽凄冷 14.全诗是怎样表达作者思想情感的?试结合具体诗句加以赏析。(5分) (三)8分 12. 1分选D“羁旅” 13. C,2分;B,1分。 14. 5分 答案示例一:本诗首二句通过远望边境堡垒和原野上的风尘,抒发内心的悲凉,并以“萧条”“凄惨”融情于景。三四句写身居异族,眼见壮阔的黄河,更增思念故国的悲哀。最后四句用典,写自己不能像苏武那样出使匈奴保持节操,反而像荆轲刺秦不成、自己国家却最终灭

亡,表达留仕北国的羞愤;用项羽气盖世却于帐中悲歌(“时不利兮骓不逝”),表达自己在祖国大势已去时自己无所作为的亡国羁旅之痛。 答案示例二:本诗表达了留仕北国的羞愤、思念故国的凄惨、国家灭亡的悲哀,悲中有壮,壮中有悲。首四句融情于景、借景抒情,远眺边境堡垒风尘,内心黯然神伤;近看关门临白狄异族、城影入浪涛平抑的黄河,壮阔中更增添思乡南归的悲凉。后四句用典,苏武、荆轲的典故点出了出使北国被滞留的身世和愤慨,又有留下做官的羞愧和祖国灭亡的无奈、悲痛;项羽悲歌的典故更表达了英雄末路的浩叹。 评分说明:作者情感2分;怎样表达3分。最后两句项羽的典故如果说不出,意思基本正确,不扣分;融情于景和用典某一方面分析特别充分精彩,另一方面提到却分析不够也可满分。崇明县 (三)阅读下面的作品,完成12-14题。(8分) 苏秀道中,自七月二十五日大雨三日,秋苗以苏,喜雨有作 宋代曾几 一夕骄阳转作霖,梦回凉冷润衣襟。. 不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深: 千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。 无田似我犹欣舞,何况田间望岁心! 12.从体裁看,本诗属于。 (1分) 13.下列各项对本诗风格评价恰当的一项是()(3分) A.激越高亢 B.轻快自然 C.平易俗白 D.清婉秀丽 14.古代诗歌里,秋夜听雨打梧桐往往营造失眠愁闷的境界。本诗却旧调翻新,拓宽诗境,试结合全诗作简要赏析。(4分) 13.B 14.本诗把五更时听到的雨打梧桐声说成最好的声音,一改前人借雨打梧桐抒发愁闷的惯例(1分)。本诗写了作者秋夜梦中醒来,凉雨打湿衣襟,但他却不因“屋漏床湿”而忧愁(1分),而是由此联想到溪流满注,进而千里稻田因雨欣欣向荣,借雨打桐叶寄托此时内心的欣喜(1分)。这一切源于作者将己心比农人之心,表达了与民同喜同乐,体现了作者关心民生疾苦的情怀,由此拓展了诗境(1分)。 奉贤区 (三)阅读下面的诗歌,完成14—16题。(8分)

2018-2019年郑州一模:河南省郑州市2018届高三第一次模拟考试理综生物试题-附答案精品

河南省郑州市2018届高三第一次模拟考试理综 生物试题 一、选择题:在下列每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1.细胞自噬是依赖溶酶体对细胞内受损异常的蛋白质和衰老细胞器进行降解的过程。如果抑制肝癌发展期大鼠的细胞自噬,其肿瘤的体积和数量都比没有抑制细胞自噬的对照组小。下列有关此内容说法错误的是 A.自噬过程依赖于溶酶体内的水解酶 B.细胞自噬有利于维持细胞的稳态平衡 C.肝癌发展期细胞自噬会抑制肿瘤的发生 D.细胞自噬贯穿于正常细胞生长、分化、衰老、凋亡的全过程 2.H+的跨膜运输有的与质子泵(H+的载体蛋白)有关。质子泵分为三种,一种为生成ATP的F—型质子泵,两种为消耗ATP的P—型质子泵和V—型质子泵。下列说法正确的是 A.F-型质子泵为H+逆浓度梯度运输 B.P—型质子泵为H+顺浓度梯度运输 C.类囊体薄膜上的质子泵为V-型 D.线粒体内膜上的质子泵为F-型 3.将叶绿体悬浮液置于适宜光照下,一段时间后发现有氧气放出。下列相关说法正确的是 A.可测定叶绿体悬浮液的净光合速率 B.向悬浮液中滴入少量NaHCO3溶液[H]含量下降 C.突然改用等强度红光照射C3含量上升 D.改变悬浮液中pH对氧气释放无影响 4.一只杂合长翅雄果蝇与一只残翅雎果蝇杂交,产生一只三体长翅雄果蝇,其基因可能为AAa或Aaa,为确定该三体果蝇的基因组成(不考虑基因突变),让其与残翅雌果蝇测交,下列说法正确的是 A.AAa产生的原因只能为父本减数第二次分裂时姐妹染色中单体没有分开 B.Aaa产生的原因只能为母本减数第一次分裂时姐妹染色单体没有分开 C.如果后代表现型比例为长翅:残翅=5: 1则该三体果蝇的基因组成为Aaa D.如果后代表现型比例为长翅:残翅=1:1则该三体果蝇的基因组成为AAa 5.下列关于RNA的叙述错误的是 A.核糖体上可同时出现mRNA、tRNA和rRNA B.化学本质为RNA的酶主要形成于细胞核

郑州市高考语文一模试卷(II)卷

郑州市高考语文一模试卷(II)卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、现代文阅读 (共3题;共33分) 1. (9分) 材料三 21世纪的中国,期待着更多的自主创新。如何实现自主创新,无疑是摆在中国人面前的重要课题。 近代科学产生于西方,中国的现代科学大多也是从西方移植过来的,这是事实。然而,同样确定无疑的是,中国古代光辉灿烂的科学技术也需要我们继承并发扬光大。 相比于西方,中国古代科技无论是具体的成果,还是研究的思路方法,都有着显著的不同。有学者曾经感言:“当今不少人一提到科学,脑子里想到的就是以欧美为代表的西方科学。而我要强调的是,除了以欧美为代表的西方科学之外,事实上还有跟它们完全不同的所谓东方科学。李约瑟在《中国科学技术史》这一鸿篇巨制里就曾认为,东方的科学,跟西方走的是完全不同的道路,有着不同的思想方法。”因此,我国的科技在继承的基础上进行自主创新,就有了更加重要的意义。中国著名的数学家吴文俊,最早发现中国最古老的数学十分适合计算机时代,他称中国古代数学为“算法的数学”或“计算机的数学”,并运用它创立了著名的“吴方法”,在世界产生了巨大影响。 从另一个角度看,自主创新对于进一步弘扬和传播中国固有的科技与文化,有着重大的意义。汉字源远流长,使得中华数千年的文化绵延不断。作为四大发明之一的印刷术,使得中国的科技与文化得到了更加广泛的传播。然而,进入20世纪的信息时代,中国的汉字排版与印刷却因汉字信息处理的困难,落后于西方。王选这位中国本土培养出来的科学家,率领自己的研究团队,自强不息,勇于创新,卓有成效地继承并发展了独领风骚的中国古代科技。正是王选团队在20世纪信息时代掀起的这场印刷技术的革命,大大弘扬了中国科技与文化。 如今,举国上下正满怀豪情建设创新型国家,在向科技强国迈进的征途中,我们既不能轻视创新,更不能数典忘祖。中国的科技人才应该在中国传统科技与文化的丰硕成果中汲取营养,勇于开拓,大胆创新,将中华数千年的文明发扬光大。 (取材于徐立《王选与中国文化》) (1) 下列对“材料三”中“独领风骚的中国古代科技”所指代的对象,理解最准确的一项是()

河南省郑州市2018年高三第一次质量预测物理试题

河南省郑州市2018年高考物理一模试题 一、选择题(4×12=48,1~8单选,9~12多选,全部选对得4分,选对但不全的得2分) 1. 有一条小虫清晨6时起从地面沿树杆向上爬到树顶时是下午6时,第二天清晨6时起从树顶沿树杆向下爬回地面时是下午4时,若小虫爬行速度时快时慢,则两天中相同钟点(时、分、秒)爬过树杆上相同高度的机会,下面说法正确的是() A. 一定有一次 B. 可能没有 C. 可能有两次 D. 一定没有 【答案】A 【解析】本题可以看成2条小虫,都从清晨6点,一个从地面出发,一个从树顶出发,同时运动,则两条小虫肯定会相遇,且只相遇一次,故A正确. 2. 2016年底以来,共享单车风靡全国各大城市,如图所示,单车的车锁内集成了嵌入式芯片、GPS模块和SIM卡等,便于监控单车在路上的具体位置.用户仅需用手机上的客户端软件(APP)扫描二维码,即可自动开锁,骑行时手机APP上能实时了解单车的位置;骑行结束关锁后APP 就显示计时、计价、里程等信息.此外,单车能够在骑行过程中为车内电池充电,满足定位和自动开锁等过程中的用电.根据以上信息判断下列说法正确是() A. 单车的位置信息是借助北斗卫星导航系统准确定位的 B. 单车是利用电磁感应原理实现充电的 C. 由手机APP上的显示信息,可求出骑行的平均速度 D. 单车在被骑行过程中受到地面的摩擦力表现为阻力 【答案】B 【解析】单车某个时刻的准确位置信息是借助通讯卫星定位确定的,故A错误;单车在运动过程通过电磁感应将机械能转化为电能从而实现充电,故B正确;由手机APP上的显示信息包括路程和时间,没有说明具体的位移,故不可以求出骑行的平均速度,故C错误.单车在被骑行过程中前轮受摩擦力向后,表现为阻力,后轮受摩擦力向前,表现为动力,选项D错误;故选B. 3. 美国物理学家劳伦斯于1932年发明的回旋加速器,应用带电粒子在磁场中做圆周运动

2017-2018年河南省六市高三第一次联考(一模)语文试卷含答案解析

--文库出品-必属精品--文库出品-必属精品-- 高三语文考试 考生注意: 1.本试卷共150分。考试时间150分钟。 2.请将各题答案填在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容:高考全部范围。 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成l~3题。 作者是文本的初始创造者,作者按文字规则和审美要求书写的能被公众阅读、欣赏、评论的语符系统便是文学作品。在语符系统中作者对外在世界的理解、自我生活的经验皆被对象化在文学作品之中并被作品显现,这就是作者的文本意图。文学作品是文学文本的基础和载体,它在文学阅读、欣赏、评论中成为文学文本。而作为文学本文基础和载体的文学作品也就独立于作者,它在对象化作家的主观世界的同时,成为客观独立的文本,不再为作者所控制和改变。。 阅读是极为复杂的精神意识和语言使用活动。而在阅读中,作品与读者则是一与多的关系,所以一千个读者就有一千个哈姆雷特。阅读具有个体心灵选择与心灵赋予的主观自由性。读者的这种主观自由性也使对一个文学作品的每一次阅读都具有独一无二性和不可重复性。文学阅读之所以是一种文本阐释活动而不是一般的认知活动,就在于读者在阅读文本时,作者的生活经历可以被理醉为读者当下的生活意义。读者通过对文本的阅读,与作者和作者创作的生活之间不仅达成一种认知的交往,而且实现了一种意义的确认。对文本的阅读也就成为对读者自己的意义的发现,对文本的阐释也就变为对读者所居生活的评说。 评者是一种特殊的读者。发现文本中的作者意图,判明读者意图的合理性,进而昭示评者的意图,从而释出文学文本意义,使一个具体的文学作品成为包括过去、现在和将来全部生活意义与人生价值的文化显现,实现文学文本对现实生活的超越,这些都是评者阅读文本、阐释文本的根本目的所在。 在马克思的文学评论中,人不是西方启蒙思想中观念的人,而是现实的人。在马克思所处的十九世纪的资本主义时代,现实的人是被物化奴役的个体人,也是推动社会发展的具体人,这正是马克思高度评价十九世纪英法现实主义小说成就的根本原因。同时,一些批评与理论实践在一定程度上受到了黑格尔逻辑主义批评观的影响。评论者认为每个文学文本中的意义都潜藏着支配一切文本意义的普遍规律,而且这种普遍规律贯穿在历史过程中。二十世纪五六十年代,阶级性、人民性等也因之成为文学评论的基本观念和普遍标准,在古代文学评论中就出现了“扬杜抑李”的现象。而二十世纪与二十一世纪之交,我国评论界又盛行以审美意义取代意识形态的批评观念,认为审美才是文学艺术的本质,出现了“贬鲁迅、赞周作人”的怪现象。 综上所述,文学文本的意义是作者创作、读者阅读、评者评论三者共同建构的。曾经作为历史的作品在当下的阐释中成为现在的文本。由此,民族文学的传承、外国文文学的借鉴不仅是发现、描述、说明,而且是当下文化的增值,现代意义义的深化,这样,文学活动将真正引导着人们自主地从现在走向未来。 (《摘编自张政文《文学文本的意义之源》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)() A.文学作品中作者的文本意图是作者对外在世界的理解被对象化在文学作品之中并被作品显现。

郑州市高三下学期一模考试语文试卷

郑州市高三下学期一模考试语文试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、现代文阅读 (共3题;共42分) 1. (18分) (2019高一下·上海月考) 阅读下文,完成各题。 宋词的文化品格 ①词这种文体也走过一条从发生、发展到衰亡的道路。 ②宋词的荣耀得力于其市井文化与士林文化相互影响的双重品格。这一点,我们可从词的别名入手加以探讨。词又称“诗余”或“长短句”,前者循其文体嬗变脉络而言,后者就其形式立名。至于“________________”的别名,则强调词的音乐属性。从隋唐至宋,这一属性是造就词的双重文化品格的基础。 ③西域音乐在隋唐时代传入中土,并与汉族的传统音乐融合产生出与雅乐对立的燕乐。燕乐即俗乐,词在初期就是与之相配的歌词,其市井文化的品格不言而喻。宋王灼《碧鸡漫志》卷一云;“盖隋以来,今之所谓曲子者渐兴,至唐稍盛。今则繁声淫奏,殆不可数。”文中“曲子”即指燕乐。明俞彦《爱园词话》云:“诗亡,然后词作,故日余也;非诗亡,所以歌咏诗者亡也。”此论也从音乐入手探讨词的产生。反言之,词之所以能够继诗之后获得演唱者或吟咏者的青睐,又与其表现形式的灵活多样密不可分。词打破了古近体诗较为齐整的句式,参之以变化错落,因而更适于倚声弦歌与抒情达意。 ④作为配乐的歌词,词作者必须按照乐谱的音律、节拍进行创作,才能用于演唱实践,于是“倚声”、“填词”等相关术语就应运而生了。词的句法参差错落,又有多种词牌可供创作时选择,因而在传达人们复杂隐秘的内心世界时,它就有了诗所难以比拟的灵活性。古人作文吟诗,往往要正襟危坐,以体现“诗言志”的尊严;却独于倚声填词较少顾忌。这就是“诗庄词媚”或“词为艳科”说之由来。在反映社会生活的深度与广度上,或许词不如诗;但若表现复杂的情感世界,词又有胜于诗的优越性。王国维曾就此论道:“词之为体,要眇宜修,能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之境阔,词之言长。”(《人间词话》)他概括出诗与词的不同文体特征,的确很有见地。 ⑤词的文体特征与其音乐属性密切相关,而其接受方式也有了双重选择的可能,它除可供文人案头欣赏外,宛转于歌伎之口以娱悦听众也是一种普遍的方式。词演唱时的听众不仅限于文人士大夫,也有相当一部分是市井中人,听众成分的复杂化要求词的写作须向俚俗靠拢。当然,除字句易于听懂而外,情趣的共鸣也是不可或缺的。此外,耳听与目治接受方式的不同,也要求词的写作不宜晦涩艰深,而要有一定的口语化基础。所有这些要求都无疑会令词的市井文化品格得到加强,否则,词即将失去其赖以发展的土壤,而成为纯粹的案头文学——恰如词在宋以后的

2018年高三一模语文考试卷及答案

2018年高三一模-语文试题 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成l~3题。 作者是文本的初始创造者,作者按文字规则和审美要求书写的能被公众阅读、欣赏、评论的语符系统便是文学作品。在语符系统中作者对外在世界的理解、自我生活的经验皆被对象化在文学作品之中并被作品显现,这就是作者的文本意图。文学作品是文学文本的基础和载体,它在文学阅读、欣赏、评论中成为文学文本。而作为文学本文基础和载体的文学作品也就独立于作者,它在对象化作家的主观世界的同时,成为客观独立的文本,不再为作者所控制和改变。。 阅读是极为复杂的精神意识和语言使用活动。而在阅读中,作品与读者则是一与多的关系,所以一千个读者就有一千个哈姆雷特。阅读具有个体心灵选择与心灵赋予的主观自由性。读者的这种主观自由性也使对一个文学作品的每一次阅读都具有独一无二性和不可重复性。文学阅读之所以是一种文本阐释活动而不是一般的认知活动,就在于读者在阅读文本时,作者的生活经历可以被理醉为读者当下的生活意义。读者通过对文本的阅读,与作者和作者创作的生活之间不仅达成一种认知的交往,而且实现了一种意义的确认。对文本的阅读也就成为对读者自己的意义的发现,对文本的阐释也就变为对读者所居生活的评说。 评者是一种特殊的读者。发现文本中的作者意图,判明读者意图的合理性,进而昭示评者的意图,从而释出文学文本意义,使一个具体的文学作品成为包括过去、现在和将来全部生活意义与人生价值的文化显现,实现文学文本对现实生活的超越,这些都是评者阅读文本、阐释文本的根本目的所在。 在马克思的文学评论中,人不是西方启蒙思想中观念的人,而是现实的人。在马克思所处的十九世纪的资本主义时代,现实的人是被物化奴役的个体人,也是推动社会发展的具体人,这正是马克思高度评价十九世纪英法现实主义小说成就的根本原因。同时,一些批评与理论实践在一定程度上受到了黑格尔逻辑主义批评观的影响。评论者认为每个文学文本中的意义都潜藏着支配一切文本意义的普遍规律,而且这种普遍规律贯穿在历史过程中。二十世纪五六十年代,阶级性、人民性等也因之成为文学评论的基本观念和普遍标准,在古代文学评论中就出现了“扬杜抑李”的现象。而二十世纪与二十一世纪之交,我国评论界又盛行以审美意义取代意识形态的批评观念,认为审美才是文学艺术的本质,出现了“贬鲁迅、赞周作人”的怪现象。 综上所述,文学文本的意义是作者创作、读者阅读、评者评论三者共同建构的。曾经作为历史的作品在当下的阐释中成为现在的文本。由此,民族文学的传承、外国文文学的借鉴不仅是发现、描述、说明,而且是当下文化的增值,现代意义义的深化,这样,文学活动将真正引导着人们自主地从现在走向未来。 (《摘编自张政文《文学文本的意义之源》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)() A.文学作品中作者的文本意图是作者对外在世界的理解被对象化在文学作品之中并被作品显现。 B.文学作品成为文学文本,独立于作者之外,成为客观独立的文本,此时读者的阅读完全不受作者控制和改变。

2018年郑州一模试卷及答案

2017-2018学年上学期期末考试 九年级数学试题卷 一、选择题(共10题,每题3分,共30分) 1、下列各数中,最小的数是( ) A .2018- B .2018 C .20181- D . 2018 1 答案:A 2、下列计算正确的是( ) A.2222a a a =? B. 428a a a =÷ C ()22 42a a =- D () 5 2 3 a a = 答案:C 3、将一副三角板直角顶点重合按如图所示分式放置,其中∥,则ACD ∠的度数为( A .o 20 B .o 25 C .o 30 D . o 35 答案:C 4、第十一届中国(郑州)国际园林博览会于2017年9月29日在郑州航空港经济综合实验区开幕,共有园博园,双鹤湖中央公园,苑陵故城遗址公园三个园区,“三园”作为我市新的热门旅游胜地,吸引了众多游客的目光,据统计,开园后的首个“十一”黄金周期间,园博园入园人数累计约280000人次,把280000用科学计数法表示为( ) A .4 108.2? B .5 108.2? C .8 1028.0? D .41028? 答案:B

5.如图,已知△(<),用尺规在上确定一点P,使,则下列四种不同 方法的作图中,作法正确的是() A. B C. D. 答案:D 6.若干盒奶粉摆放在桌子上,如图是其中一盒奶粉的实物以及这若干盒奶粉所组成的几何体从正面、左面、上面所看到的图形,则这些奶粉共有()盒。 A.3 B.4 C.5 D.不能确定 从正面看从左面看从上面看 答案:B 7.班级元旦晚会上,主持人给大家带来了一个有奖竞猜题,他在一个不透明的袋子中放了若干个形状大小完全相同的白球,请

2018年河南省一模试卷

2018届高三毕业班第一次模拟考试 数学文科 一、选择题 1. 在复平面内i i 2121-+所对应的点位于 ( ) A. 第一象限 B.第二象限 C.第三象限 D.第四象限 2. 设集合A={}{}R x y y B x x x ∈-==≤≤-,13/,22/,则=?B A ( ) A. ()+∞-,1 B.()+∞-,2 C.[]2,1- D.(]2,1- 3. 已知函数()x f 满足:①对任意()()();0,,0,21212121>--≠+∞∈x x x f x f x x x x 都有 且②对定义域内任意x ,都有()()x f x f -=。则符合上述条件的函数是 ( ) A. ()12++=x x x f B.()x x x f -=1 C.()1ln +=x x f D.()x x f cos = 4. 若 3sin cos 1=+x x ,则=-x x s i n 2c o s ( ) A. -1 B.1 C.52- D.-1或52- 5. 已知等比数列{}n a 中,653=+a a ,则=+75a a ( ) A.12 B.10 C.212 D.26 6. 执行如图所示的程序框图,若输入p=0.8,则输出的n= ( ) A.3 B.4 C.5 D.6 7. 如图所示是一个几何体的三视图,则该几何体的体积是 ( ) A. π24+ B.π234+ C.π+4 D.2 4π+ 8. 在边长为a 的正三角形内任取一点p ,则点p 到三个顶点的距离均大于 2a 的概率是( ) A. π631211- B.π6 31- C.31 D.41 9. 已知{}n a 是等差数列,n S 是其前n 项和,若5327a a =+,则13S = ( ) A.49 B. 91 C.98 D.182 10. 已知函数()?? ? ?? -=3sin πx x f ,要得到()x x g cos =的图像,则只需将函数()x f y =的图像 ( ) A. 向右平移65π个单位 B.向右平移3 π个单位

2018年高三一模语文试题及答案

2018高三第一次联考(一模)语文试题 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(9分,每小题3分) 阅读下面文章,完成后面各题。 网络文学在中国的兴起、发展、繁盛,不过短短的二十年时间,但网络文学已然成为当下最具时代特色、最富有活力的大众文学样式。作为通俗文学的网络文学对应的是“纯文学”,作为大众文学的网络文学对应的是“精英文学”,作为借助互联网媒介传播的网络文学对应的是“纸媒文学”。网络文学受中国传统文化的滋养,应时代而生。网络文学发展过程中出现的各种问题与不足,需要以传统文学为参照系,有效对接文学传统,与传统文学融合是中国网络文学提升内在品质、扩大世界影响力的出路。 与中国现代文学相比,网络文学是“轻”的文学,在一个虚构的世界里,讲述奇人奇事,叙述人物的困境和愿望的实现,故事跟着人物走,人物跟着理想走。与纸媒小说相比,网络连载几乎受篇幅限制,拓展了网络小说的内容空间。它们将故事的戏剧性和曲折性扩大了,主角处在各种矛盾与困境中,一步步地成长,不用隐喻,不跳跃,不用读者猜谜,将所有的场景、对话,所有的故事过程,如实道来,一点点地展示给读者,把读者带到快乐阅读的体验之中。与那些在文学期刊上发表的小说相比,网络小说故事性强,结构显得简单,人物形象类型化,人生含量与艺术含量相对要稀薄,更注重娱乐性,风格上轻松、明朗,充满谐趣。 网络小说对接了中国古代“小说是劝人的”传统,承载基本的道德价值观,是非判断分明,包含仁义礼智信、善恶有报、有情人终成眷属等正能量价值观。但网络小说并没有停留在古典的道德价值观上,而是和现代小说相通,融入现代的价值理念,表现个人勤奋努力的意义。网络小说常见的主角“升级”“逆袭”的人生道路,既是对读者愿望的满足,也是一种时代内在精神肌理的体现。网络小说讲述的多是奋斗者的故事,也都是有尊严者的故事,设定世界以人物为中心存在。网络小说要吸引读者,常采用一些基本的故事套路。这些套路是通俗小说模式的有效运用,是符合读者阅读心理的。这是网络小说面临的困境之处。受商业化的驱动,网络小说需要快速更新,借用套路,是难度最小的写法,导致许多部小说好像是一部小说,跟风、同质化倾向严重。网络小说是有高下之分的。好的网络小说作品是那些适当借用小说套路,但不依赖套路,而是发展、超越套路的作品。即便是借用同样套路的作品也有高下之分,决定作品质量的不仅是故事模式,还有语言表达能力,对故事结构的把控力,对生活的洞察力,故事中人情事理的合理性,类型领域的开拓性,细节深处的表现力等。在这些方面,网络文学需要向传统文学学习,网络作家需要拓展读阅视野、深入生活、把握时代、适当沉潜、提高修养、勤奋创作,超越商业化的局限,从而提升作品的艺术境界。 (摘编自周志雄《网络文学何以有效对接文学传统》2017年12月《光明日报》, 有删改) 1.下列关于原文的表述,不正确的一项是 A.网络文学是一种借助互联网媒介传播的与纸媒文学相对的文学样式,它也属 于通俗文学和大众文学。 B.网络小说承载了中国传统基本的道德价值观,但又没有停留于此,而是和现代小说相通,融入现代价值理念。

2019郑州一模语文试卷及答案

2018-2019学年上期期末考试 九年级语文参考答案 一、积累与运用(共27分) 1.D(2分) 2.A(2分) 3.(1)静影沉璧(2)沉舟侧畔千帆过(3)野芳发而幽香佳木秀而繁阴(4)闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边持节云中何日遣冯唐(每空1分,有错该空不得分。共8分) 4.①也应该有(所谓)“语言的音乐”②都讲究声音的和谐(美)(一句1分,意思对即可;如有其它理解,能保证前后语意连贯,亦可。共2分) 5.(1)①非物质文化遗产丰富;②很多“非遗”面临后继乏人、濒临灭绝的危机;③有些“非遗”得到了很好的传承与传播(有些“非遗”在现实生活中越来越受到重视/“非遗”与现实生活关系密切);④民众缺乏主动关注“非遗”的意识;⑤媒体正在为传播“非遗”做出巨大努力/“非遗”传播线上渠道丰富/媒体成为“非遗”传播的强大推手(重要渠道)。(一点1分,答出任意四点,意思对即可。共4分) (2)B(2分) (3)①“高足”改为“学生”“弟子”(或删掉“您的高足”);②“亲临”改为“造访”(或将“亲临贵府”改为“登门拜访”“拜访”“到府上去”“前往”“前往贵府”等亦可);③“垂询”改为“请教”或“求教”“请您指教”(改为“指导”“指教”等,不给分);④“大作”改为“拙作”或“发言稿”“电子稿”“稿子”“稿件”(一处1分,修改任意三处,基本不改变语义、保证语言通顺即可。共3分) (4)示例一:在“大闹野猪林”这一情节中,鲁智深料到两位公人对林冲不怀好心,因此一路跟踪保护,危急时刻救下林冲,(将其护送到沧州)。鲁智深对林冲情深义重,对两位公人谋财害命的行为深恶痛绝,他以适当的方式保护了兄弟,惩罚了恶人,弘扬了正义,其行为真正符合“义”的内涵。 示例二:鲁智深偶遇金氏父女,听闻他们被恶霸郑屠欺侮勒索,就打抱不平。他先给了金氏父女一些钱并安排他们离开,然后到集市拳打郑屠,(结果失手将

2018年郑州市高三一模历史试题及答案

河南省郑州市2018届高中毕业年级第一次质量预测 历史 本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。第I卷1至5页,第Ⅱ卷6至7页。考试时间90分钟,满分100分。考生应首先阅读答题卡上的文字信息,然后在答题卡上作答,在试题卷上作答无效。交卷时只交答题卡。 第I卷(选择题,共60分) 本卷共30小题,每小题2分,共60分。每一小题只有一个选项最符合题意,请将正确答案填涂在答题卡上。 1.周代分封制下,各封国贵族要按“周礼”行事,学说统一的“雅言”即王畿的方言。这些规定 A.强化了中央集权B.促进了文化交流和文化认同 C.实现了文字统一D.基本消除了地方的语言隔阂 2.西周时期,城市规划讲究中正有序。战国时期的《管子》一书中说:“因天材,就地利,故城郭不必中规矩,道路不必中准绳。”战国时期的这种城市规划思想A.反映当时城市规划很混乱B.促进了市坊分区制度的形成 C.说明城市以经济职能为主D.打破了礼制对城市发展的束缚 3.两汉时,司法官员经常引用《公羊春秋》、《诗》、《礼记》、《尚书》等作为判案量刑的依据;到魏晋时期,法律中增加了不少突出上下尊卑,同罪而不同罚的条文。这说明A.儒法并用成为汉魏时期的主流观念B.法律深受社会主流思想的影响 C.法律制度化降低了判案时的随意性D.儒家经典保证了司法的公正性 4.唐朝沿用隋制,国家每一政令的下达,都经由中书出令、门下审议、尚书执行的程序。后来“中书门下两省,或论难往来。各逞意气。太宗深察其弊,乃令三省长官合署办公,是谓政事堂。”这说明政事堂的设立 A.有助于提高中央行政效率B.扩大了三省长官的权力 C.缓解了皇权与相权的矛盾D.旨在终结三省六部制度 5.下表反映了某个朝代的赋税信息,对此解释较为合理的是 农业税(万贯) 非农业税(万贯) 至道末年(997年) 2408.1 1567.3

河南省郑州市2018届高三下学期第三次模拟考试语文试题及答案精解

河南省郑州市2018届高三下学期第三次 模拟考试语文试题 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 君子人格,是中华传统文化在数千年发展进程中不断塑造和培育的正面人格被历代中国人广泛接受并尊崇。 “君子”一词在西周时早已流行,主要指称贵族和执政者。春秋末期,孔子赋予“君子”概念许多优秀道德的意蕴。冯友兰说,孔子一生思考的问题很广泛,其中最根本的就是对如何做人的反思。如果说,孔子思想的核心是探求如何做人的道理,那么他求索的结果,就是做人要做君子。君子作为孔子心目中崇德向善的人格,既理想又现实,既高尚又平凡,是可见可感、可学可做、应学应做的人格范式。 孔子一生最大的成就,是创立了儒家学派。什么是儒学?有一种观点回答得很干脆:儒学就是君子之学。具体来说,在修己和治人两方面,儒学都以“君子的理想”为枢纽观念:修己即所以成为“君子”,治人则必须先成为“君子”。从这一角度说,儒学事实上便是“君子之学”。这种观点从儒学的目标追求和功能作用上说明儒学的特点,无疑抓住了本质,对于我们理解儒学乃至整个中华传统文化的特质,在今天继承和弘扬以儒学为主干的中华优秀传统文化,都具有不可忽视的积极意义。 儒学乃至整个中华传统文化,更多的时候是一种面向现实人生的伦理学说,与西方文化大相径庭。西方文化热衷于构造能够解释思维与存在、精神与物质关系的严密理论系统,热衷于探寻认识论、方法论、辩证法等。中华传统文化虽然也包括对认识论、方法论和辩证法的思考,却并不层层追问“是什么、为什么”,

而是直截了当地告诉你“做什么、怎么做”。这种不仅讲究“知”,更看重“行”的“知行合一”的理念,在有关君子及君子文化的论述中尤为突出。“君子欲讷于言而敏于行”,“君子耻其言而过其行”,《论语》中的这些论述,鲜明体现出儒家乃至整个中华传统文化洋溢的“实用理性”精神。这种重行动、轻言辞,重实践、轻思辨的精神,使历代士大夫、知识分子都不是只把仁、义、忠、孝、廉、悌等当作理论,而是当作值得遵循也应该遵循的伦理规范。其目的就是在全社会尽可能多地培育和塑造君子人格,并以其引导、带动各阶层大倡君子之风、大行君子之道。 当前,培育和践行社会主义核心价值观,离不开激活传统文化中优秀的价值理念,有必要通过挖掘、整理、阐发和弘扬,让君子文化这颗最能体现中华优秀传统文化“精气神”的种子在新时代春风吹拂下生根发芽、开花结果。 (摘编自钱念孙《君子文化的传统魅力与当代张力》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.“君子”一词在中华文化中出现甚早,孔子将许多优秀道德融入其中,使其成为崇德向善的人格范式。 B.冯友兰认为,如何做人是孔子一生都在思考的问题,而做人要做君子正是他思考的结果。 C.修己是成为君子的途径,而成为君子又是治人的前提,这说明儒学“修已”与“治人”的核心观念是一致的。 D.《论语》作为儒学的经典著作,很能体现儒学不追求系统的理论构建,而是直接告诉人们“做什么、怎么做”这一特点。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.文章肯定了“儒学就是君子之学”这一观点,并指出了儒学在当今继承和弘扬优秀传统文化等方面的积极意义。 B.文章第四段通过对比分析,呈现了中华传统文化与西方文化的不同之处,指出了各自的优缺点。

【济南一模】2018年3月济南市高三模拟考试理科数学(含答案)

2018年3月济南市高三模拟考试 理科数学 一、选择题:本大题共12个小题,每小题5分,共60分.在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的. 1.复数11212i i + ++(其中i 为虚数单位)的虚部为( ) A . 35 B .3 5 i C .35 - D .35i - 2.若集合{|12}A x x =<<,{|,}B x x b b R =>∈,则A B ?的一个充分不必要条件是( ) A .2b ≥ B .12b <≤ C .1b ≤ D .1b < 3.已知某7个数的平均数为4,方差为2,现加入一个新数据4,此时这8个数的平均数为x ,方差为2s ,则( ) A .4x =,22s < B .4x =,22s > C .4x >,22s < D .4x >,22s > 4.已知椭圆C :222 2 1(0)x y a b a b + =>>,若长轴长为6,且两焦点恰好将长轴三等分,则此椭圆的标准方 程为( ) A . 2 2 136 32 x y + = B . 2 2 19 8 x y + = C . 2 2 19 5x y + = D . 2 2 116 12 x y + = 5.已知正项等比数列{}n a 满足31a =,5a 与432 a 的等差中项为 12 ,则1a 的值为( ) A .4 B .2 C .12 D .14 6.已知变量x ,y 满足约束条件40221x y x y --≤?? -≤

郑州市高三语文一模试卷A卷

郑州市高三语文一模试卷A卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、现代文阅读 (共3题;共27分) 1. (6分)阅读下面的文字,完成小题。 以民为主 “民主”在中国文化中,首先有“以民为主”的含义。《尚书》中说:“民为邦本,本固邦宁。”人民才是邦国的根本,人民是国家的首要。《尚书》作为上古文献,早早就提出了治国要“以民为主”的思想。甚至,这部被历代治国者奉为“政治课本”的古书,它十分严厉地训诫统治者说“民之所欲,天必从之”以及“天视自我民视,天听自我民听”,这其实是在表明:民意就是天意。如果说“民”就是“天”,那么中国古代的统治者将自己称为“天子”,从文化本意上讲,那应该是“人民之子”的意思,天子,不仅不能为所欲为,反而应当顺从民意。 以民为主、民比天大,这样的思想使得最高统治者是要想人民之所想的:人民的想法就是他的想法、人民的愿望就是他的愿望,他只是带领民众驶向美好生活的掌舵者而不是做主者,他甚至要无限地弱化自己的意志、淡化自己的色彩,才能彰显和顺乎人民的意愿。所以《周易》里论述君王之道的乾卦就说“群龙无首,吉”,当社会领袖已经化入寻常的道之中,不再看见他高高在上的身影时,便是吉利之相。 而《老子》也说“太上,不知有之”,说“功成事遂,百姓皆谓:我自然”,老子的意思是,在最好的世代里,人民只是模糊感觉到统治者的存在而已,也就是,统治阶层虽超乎于民却顺乎于民,不与人民产生明显的距离;老子又称,这样的统治者,为百姓谋福利成功了,人民却感觉这本就是老百姓自己顺其自然的状态,本就是生活该有的样子。 这难道不是一种最大程度的“以民为主”?统治者作为效劳于民的一个掌舵者,却早已无限虚化了自己的声音与功绩,在这大地上,只有人民作为主人自然而然的身影。 《尚书》《周易》《老子》出现稍早,《孟子》晚出,儒家孟子目睹当时社会变得礼崩乐坏,却在论著里比前几部文献都更为明确地指出:“民为贵,社稷次之,君为轻。”由此可见,无论统治上层如何兴衰往来、无论社会制度如何更改变幻,那贵重不变的,始终都是人民大众。 以历史的眼光来看,所有的朝代更迭、制度变迁都是岁月洗礼中你方唱罢我登场的过客,唯有广大人民才是在任何社会、任何时代中都永世不变的主人。

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