从逆境看得胜
——困境中活出美好的见证有个人买油桃，卖桃的人说包甜，他信了，买了几斤，结果到家后发现酸涩至极，难以下咽，这人很节俭，又舍不得扔掉。第二天，遇见另一个卖桃的，说是甜桃，品尝了一下，不错，香甜可口，于是买回家一些。端着新买的甜桃，看着昨天的酸桃，开始纳闷：同样是桃，怎么这么大的差别呢？颜色鲜亮诱人的油桃，怎么也看不出是酸涩的；颜色暗淡无光的甜桃，居然那么香甜可口。于是他想：两种桃子，我要怎么吃呢？先吃酸桃吧，肯定牙齿酸痛难受；先吃甜桃吧，甜美的味觉被打开后，回头吃酸桃更难下咽，怎么办？最后他左手拿一个酸桃，右手拿一个甜桃，先咬一口酸桃，再咬一口甜桃，一起下咽……人生又何尝不是如此呢？
人的一生不可能一路甜蜜、一帆风顺，总是有酸、甜、苦、辣参半。如果我们的人生一开始就经历酸涩苦楚，便可能会一蹶不振，会有怀才不遇的感觉，抱怨命运对我们不公，进而会失去希望，慢慢的消沉、颓废下去；如果人生像吃甜桃一样，香甜可口、一帆风顺、没有任何的阻拦，也未必是一件好事，习惯于一帆风顺的环境，就像温室中的花朵一样，再让你吃个酸桃，经历下人生的苦楚，很可能会一落千丈、无所适从，这样的人生会变得无法承受之重。其实，无论怎样的境遇你都会埋怨，人生不能够尽如人意。主耶稣在约翰福音十六章33节说：“在世上你们有苦难。”这不是说，世上有一些人偶尔有苦难，主耶稣是说，你们每一个人，在世上总是常常遇到苦难；不是可能有，而是一定有。苦难在圣经原文里是榨葡萄；换句话说，我们每一个人生中，注定要经历这样子的熬炼，像葡萄榨酒的过程一样。这是注定的，每一个人都要有；但是我们可以放心。约翰福音16章33节：
“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”
下面就分享《圣经》中的真实故事，引导我们学习在苦难中有平安，在苦难中胜过世界，正视人生的各种境遇，学习在困境中活出美好的见证。
经文：徒16：16-34（读）
一、保罗、西拉的困境——因行善而遭陷害
保罗和西拉去往祷告地方的时候，迎面来了一个使女，她被鬼附后身上有异能，她的主人发现后就用这个异能去赚钱，这时的使女是不由自主的，她不能像正常人一样生活，是生活在痛苦中的。她跟着保罗和西拉，大声的欢呼：“这些人是至高神的仆人！”天天这么欢呼，以致严重影响了保罗和西拉的正常生活与工作，保罗就奉耶稣基督的名吩咐鬼从她身上出来。
保罗做工时有神的能力陪伴着他们。奉耶稣基督的名赶鬼，鬼就出去了，真的让她看到上帝的这种能力，跟随保罗和西拉的人也都非常开心，见证着上帝的仆人的能力。但使女的主人不开心了，使女身上的鬼被赶走了，意味着这条财路断了，保罗和西拉破坏了使女主人被邪灵充满的不法生意。
保罗和西拉前一刻还在为得胜高兴，后一刻就开始遭遇不幸了。使女的主人拉着保罗和西拉去见官，并且给他们定了严重的罪名：
第一：骚扰我们的城（参使16：20）。他们做的工作果真是在骚扰吗？当然不是，他们带给这个城的是平静，带给这个城的是美好，带给这个城里受伤害人的是医治和建造。
第二：传我们罗马人所不可受、不可行的规矩（参使16：21）。果真是这样吗？《圣经》告诉我们，人在基督的里面是得自由的，不是受束缚的。如果说保罗和
西拉所传的是不可受、不可行的规矩的话，显然这完全是错误的。真正的实事是：人在基督的里面是得医治、得自由的。
任何一个生活在社会中的人都不可能有绝对的自由，社会的稳定需要秩序、需要约束，而上帝的律法、上帝的诫命、上帝的话语都是约束，这约束带给人的是真正美好的生活。当你行在上帝的话语中，就不会有黑暗，不会有不好的事情发生，真正行在上帝话语中的人是得自由、得释放、得平安、得喜乐的。
人生不可能永远一帆风顺，即使是上帝的仆人，如保罗和西拉，因着上帝的能力在做好事，也会有不好的事情（灾难）降临，（因为）使女的主人就代表了这社会中的一部分人，他们不因人得医治、得康复而欢心、快乐、高兴，他们看到的永远是自我利益受到了损失、自己的财源失去了。
这里映射出的一种人性，就是当自己的切身利益被触及时所做的一种本能反应，不是考虑他人的幸福、为他人得到了医治而感恩，而是当自我利益被碰撞时马上跳起来维护，甚至不惜利用一切的手段去维护，不惜去报复、去污蔑等等。这让我们看到：人生不可能永远的一帆风顺，你的身体不可能永远的健康，你的人际关系、工作关系、家庭关系、婚姻关系、血缘关系等等，互相交织纠结，互相影响，都不可能永远一帆风顺。可能前一阵还在欢呼，下一刻忧愁就会临到。保罗和西拉的人生就经历了这样一个从欢喜快乐、非常感恩，变到被下在监里、失去行动自由的转变。
二、狱卒的困境——因睡觉而严重失职
没有因着被下在监里而埋怨神，他们反而大大的感恩、赞美神，结果上帝的神迹出
现了。我们看到保罗和西拉不怨天尤人、抱怨别人，也不觉得救一个使女不值得，使女在当时是社会最下层的人，是没有社会地位的，可是保罗和西拉仍然看重生命为宝贵，只因上帝不偏待人，上帝衡量人的标准是什么？人本是按祂的形象所造，是祂所爱所要救赎的对象，与社会地位、财富无关。再来看看保罗和西拉，他们没有灰心，而是坚持唱诗、祷告、赞美神，信神的力量，纵使监狱都不能够成为人和神的拦阻。
都知道耶稣同在就是天堂，可是今天很多时候我们感觉不到，我们在看环境，在考虑寻求个人的感受，这就偏离了神的道，要知道基督徒的人生是凭信心，不是凭眼见。如果保罗和西拉在看环境、凭眼见的话那是绝对祷告不出来的，也绝对赞美不出来的，他们之所以仍然坚持在狱中祷告、唱诗、赞美神，正说明了他们的人生有着对上帝真正的敬畏，有着因信上帝而有的真实盼望。事实也确实如此，就是在他们祷告唱诗赞美神之时这一神迹发生了：地大震动，监门开了，锁链脱落了。
而没有信仰的人这时是举足无措的、没有依靠、没有盼望的。其实人生中也常常是这样的，我们不可能一帆风顺，当面对困难、磨难时，可能会灰心失望、手足无措，像这个狱卒一样看不到一点点的希望，怎么办？唯有信仰能够救我们，能够给我们人生真正的盼望、真正的支柱，真的有一位上帝可以依靠。
所以我们会看到无论在什么样的环境中，上帝关上一扇门，就定会给我们打开一扇窗，上帝已将属天的平安赐给我们，无论外面风雨怎样飘摇，存在基督的里面都不需要惧怕，那里是我们人生的避风港，平静安稳。
弟兄姐妹们，这就是信仰带给我们的，不是所谓的一帆风顺、没有任何的患难，而是在患难当中的平静，在患难当中的盼望。主耶稣基督应许我们说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的,你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”（约14：27）这份平安不依赖于外在的环境，不依赖于外在的风平浪静，这份平安是耶稣基督放在我们心中的。我们可以不必为外在的一切去忧虑，因为有一位上帝可以依靠，祂连天上的麻雀都会眷顾，难道祂会不眷顾我们吗？只要全然的交托、信靠，就会发现在上帝那里没有难成的事，上帝会将我们的人生安排的比我们自己预想的要好的多的多。
同样的，当我们看到基督徒甚至是上帝的仆人也会遭遇困境，但他们在上帝的里面，就有这样的信心，有这样的能力将困境转变为祝福，所以信仰带给我们的不是逃避苦难的途径，乃是给我们承载苦难的力量，你的信心越强，你对苦难的承载力就越大。信主和不信主的人之间的区别就在于面对苦难、面对困境时的反应、态度，显示着他们承受能力的截然不同，基督徒是能够靠着基督所加添的信心和力量胜过所在的环境。如何在困境中更积极的去胜过环境，去过一份得胜的生活，过一份有美好见证的生活呢？保罗和西拉给我们做了一个非常好的榜样：第一：在困境中祷告、唱诗赞美神，没有怨言、没有颓废、没有沮丧、没有对明天的担忧、没有对人生命运的惧怕。没有任何的事能够使我们与基督的爱相隔绝，在任何的环境中，你都能够不看环境，只是单单地去祷告、单单地去唱诗、单单地去敬拜祂，当你这样做的时候，上帝就会为你开道路。我们看到上帝眷顾祂的
儿女，这个时候锁链脱落了，门打开了，但是保罗和西拉没有走，那是因为他们在为狱卒着想：如果他们走了，狱卒只有死路一条！在这里，我们再一次看到上帝仆人的美好品德。可是留下来对保罗和西拉意味着什么？不知道明天会怎么样？会不会在狱中被杀害掉？但他们还是决定留下来，仅仅是因为他们不想狱卒受连累。我
反观我们，又能够做到多少呢？恐怕很难做到那样，那是因为遇到事情时人的本能反应通常是自我保护，保护自我的利益最大化。所以，当看到别人给我们一个冷漠的眼神时，我们就会告诉自己，他不理我我也不理他；当别人冲我们说几句不好的话语时，我们会放在心里耿耿于怀，以后见了也不要理他；当别人骂我们时，便会忍受不了会回应几句，甚至会暴跳如雷动起手来。在平常的时候我们还能保持优雅，那是因为与别人没有碰撞，但当别人一旦触及到我们，很可能马上像一个刺猬，把全身的刺给亮出来了。在那一刻，人性里面的那种东西：自我保护、自私自利，那种反抗情绪被激发出来了，且被数倍的放大了。所以就会看到人与人之间会有冲撞、会有口角，家庭之间会有矛盾，这些都是这属人的一切引发的。所以基督徒要记着一件事，如果我们把别人的恶引出来，我们也有罪了。我们需要在神面前求神怜悯我们。罗马书说：“不可为恶所胜，反要以善胜恶。”(罗十二12)奥古斯丁曾经讲过一句话：“当你被一个坏人得罪，要饶恕他，免得变成两个坏人。”
所以弟兄姐妹们，看看保罗和西拉给我们做的美好榜样，那就是为别人着想。正是他们的不肯逃跑，全然为别人着想的美好品行，深深地打动了狱卒，把监狱
帝做多么轰轰烈烈的事情，而是从每个人的身边做起，在最好的地方去反照基督的光芒，从点滴的生活中活出美好的见证来。
保罗和西拉能把监狱变成禾场，能把看守他们的狱卒变成了基督的信徒，真的是一种非常伟大的影响力。
当我每次看到上帝仆人的这些榜样时，真的觉得保罗和西拉无愧于被称为上帝最伟大的使徒，因为他们真的行在神的意愿里了。为什么保罗和西拉能够这么伟
的执着，这是怎样坚实的信念啊！今天的我们常常会软弱，很小的问题就会使我们跌倒，使我们没有了信心，就此绊住。可是保罗没有这样，所以在他晚年的时候他说：“当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从今以后，有公义的冠冕为我存留,”（提后4：7-8）他能够这样自豪因为他的人生就是如此行，如此做的。所以说保罗的一生是活出美好见证的一生，成为后人的榜样一生。那么，我们怎样才能在逆境中活出得胜的人生呢？
三、怎样才能在逆境中活出得胜的人生呢？
1、要学到属灵的功课一般人当境遇不如意的时候，当逆境使他痛苦的时候，最自然的反应就是抱怨。真正在我们生命中，给我们带来痛苦的，不是环境的本身，而是我们对着环境的反应。这是一个很重要的观念。今天我们都认为痛苦是环境带来的，其实不然！你如果认识了这个道理，那么在艰难中，你的反应就会有很大的差距。同样的环境，不同的心态，你就能够学到不同的功课，在其中能有不同的经历。如果基督徒在神的面前没有正确的心态，一点很简单的事，就能让我们感到不胜负荷。保罗在腓立比书四章11-12节有这样的话：“我并不是因缺乏说这话，我
无论在什么景况，都可以知足，这是我已经学会了；我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏。”神对每一个基督徒，特别在工作中，把我们摆在各样难处里的时候，请你相信一定是有一个功课要你我来学习当功课学好了时，那个苦难也就消失了。神作事很奇妙，好象是你不肯学功课，苦难就一直在那里。所以让我们有一个准备，如果碰到这种情形，我们要想一想，主让我学什么功课？如果不去想是学什么功课，只一味地怨、怨、怨！不是怨老板，就是怨神，然后自己生气，懊悔痛苦，回家另一半也跟着倒霉，就是这样熬下去，最后辞职不干，换一个工作。如果我们想，神或许有美意；有一节圣经，相信每一个基督徒都会背了，就是罗马书八章28节：“万事互相效力，叫爱神的人得益处。”我们都知道，但是为什么当我们在工作中碰到难处时，不相信万事互相效力，要我们得益处呢？我们为什么第一个反应，就是要怎样解决问题，说服别人、改变别人，想着怎样去争取我们的权益？而忘记经上的话说，万事互相效力，叫爱神的人得益处。我们是不是在主面前有一点学习，是不是从中间得着益处呢？
一位有经历的弟兄曾给我们一些建议：如果你在工作中跟老板有磨擦，你需要想一想，也许是神要你学习顺服掌权者的功课。如果你的收入不够支付生活上基本的开销，也许神是要籍这机会教导你慷慨和信心的功课。如果你在家中，丈夫妻子不和睦，或者是神要借机逼你回圣经中，看怎样做丈夫、怎样做妻子。如果在工作上碰到一些很不公平的事，被人家轻视，也许是神要教导你在各样的环境中都能有平安的功课。如果我们对工作感到厌烦、灰心，是不是神要籍着这样子，训练我们的忍耐和坚持到底的毅力呢？
2、要知道自己基督徒的身份
有一次我跟弟兄讲到，主耶稣在十字架上的时候，地上的人讥笑他：你如果是神的独生子，就可以救自己；你如果是神的儿子，就必有能力下来给我们看，我们就相信你呀！有时我开玩笑说：如果我是神的儿子，钉在十字架上，听到这种话，我就用手指点你一下；你既要看能力，我就跳下来打你两个耳光，再上去嘛！他可以的，他是全能的。很多人问，神既是全能的，大可以把魔鬼干掉，岂不就全世界所有罪恶都除灭了。神有没有能力这么做？为什么他不做？因为神的智慧远超过我们的智慧。神对付罪恶的方法是以善胜恶。这个好难呀！我们常常不肯用这个方法；因为这个方法效果慢，但是这个方法持久。我看历史上的帝国，用武力去征服世界，征服别的国家，为时不久，二三百年就没有了；耶稣基督用爱征服这个世界，效果似乎很慢，但是你看，2000年来，这个力量愈来愈大，愈来愈大！
用权能来解决问题，乃是魔鬼的手段；魔鬼在旷野试探主耶稣的时候，就是要叫他用能力来解决问题。肚子饿吗？把石头变成饼；希望别人看到你多么伟大？到殿顶上跳下来给大家看一看，你的能力一显明出来，大家就会顺从你。魔鬼一直引诱耶稣用自己的方法，你只要拜一拜我，天下万国的荣华都可以给你。魔鬼的方法就是用能力，所以引诱他用自己的方法。主耶稣拒绝，他不肯用能力解决问题。圣经的原则是用爱，用温柔忍耐。很奇怪，这些看似无形，而且十分柔软，其能力却大得无比；这才是真正的能力。所以在神学里有一个名词非常有趣，值得基督徒好好来思想，就是完全没有能力的能力。是形容主耶稣在十字架上的样子。他钉死在十字架上，受尽一切的羞辱，什么都没有了，连自己的性命都保不住，连自己的面皮都保不住，赤裸裸挂在天地之间，看起来哪有能力成就什么？却有最大的能力。所以有人说，基督耶稣是什么呢？世人看似无能力者，实际上有无穷能力的至高者。我们要抵挡魔鬼的试探，所有的抵挡的根源就在这里。今天你要用那一种能力去得
胜？很多人喜欢找这个能力、那个能力，但是真正得胜的秘诀是那最软弱的能力；是爱的能力。爱的力量真大！
3、要记得神的主宰
我们常觉得，神好象只管大事，不管小事。我为什么会碰到这个同事？为什么会碰到这们的老板？为什么会这里做事？为什么会有这种遭遇？神好象都不管。其实我们都明白，我们所信的是爱我们的主；他爱我们爱到一个地步，不会允许在我们生命中，有一样非必要的痛苦临到我们身上；神爱我们到一个地步，每一件事都经过他允许的。当然有些事是他允许的，也有些是我们自己惹出来的。人种什么就收什么，你脾气很坏、很骄傲，常常骂人，那你等着瞧，人家有机会一定修理你。这是自找的。除此以外，神允许临到我们身上的各样的苦难，都有一个计划在背后。请想想约瑟，有没有人比他更倒霉？自己的兄弟把他卖到埃及去做奴隶；好不容易闯出一点局面来，却又被他的主母所诬赖；真是倒霉！若因为做坏事而倒霉，那就认了吧！但他做好事，坚持原则、道德完美而倒霉，能不能认？很难认！做好事倒霉真很难受。然后约瑟下到监里，帮两人解梦；解完梦以后，你若是约瑟，会怎么想？这个人出狱了，说要好好感谢他；那晓得出去之后，完全忘记他！我们若是对人有一点恩惠，却被完全忘记；请问，我们心中有什么感受？当然不是滋味。直等时候到了，王作了梦才把约瑟找出来。我自己常常想，当约瑟回头一看，他是不是能真的对神有一点明白，每一步路、每一个细节，都是神设计的。我们今天真的需要在神面前有这样的看见。这是神安排的。神是有计划的。神在这样的计划里，是为着我们最大的好处。所以我们所看的顺利，跟神的看法不太一样；圣经里讲约瑟是凡事尽都顺利，但从人的眼光看，约瑟不顺利嘛！对不对？然而圣经说他凡事尽
都顺利。今天你我无论碰到什么样的难处；无论我们碰到多不合理的对待，都需要求神给我们这样的恩典。
4、要有信心
在逆境中要保持信心。腓立比书四章13节：“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”我们常常会问说，这怎么可能？有谁能忍受这莫名其妙的羞辱？有谁能忍受被人这样的误解？有谁能被人家这样一直的欺负，被人家遗忘？没有人能受得住，能做得到；但是如果靠着主加给我们的力量，就凡事都能。我们就能胜过这一切；不但胜过，而且得胜有余！这是神在我们每一个人身上的盼望。神实在盼望他儿女在这世代中，是一个得胜者；而这得胜的方式是因着信靠他，而不是靠自己。胜过邪恶的方式是以善胜恶。
弟兄姐妹们，愿我们都能以保罗、约瑟为榜样在困境中活出美好的见证！
阿们！