《高中历史》Beta 1
第一章：世界古代史
第一节：古代东方
考点：两河流域的地理位置（A）
两河流域是指西亚底格里斯河和幼发拉底河的中下游区域，东临伊朗，西临阿拉伯大沙漠，北极小亚细亚山地，南临波斯湾，相当于今日之伊拉克，在希腊语中被称为“美索不达米亚”意为两河之间的地方。处于亚非欧交界处。
考点：楔形文字与《吉尔伽美什》（A）
一．楔形文字
楔形文字，又被称为“钉头文字”引起书写笔画酷似木楔或钉子而得名。公元前3100年，苏美尔人就开始使用这种文字，它是迄今为止被发现的最古老的的文字之一，也是古代两河流域最主要的文化成就。
二．《吉尔伽美什》
《吉尔伽美什》是古代流域的著名史诗，用楔形文字写成，并通过泥版文书比较完整地保存下来，是至今保存的为数不多的古代优秀文字作品之一。
考点：《汉穆拉比法典》（B）
背景：公元前1792年，汉穆拉比成为古巴比伦王国的第六代国王。他在位期间逐渐统一了两河流域，国力臻于极盛，古代两河流域也随之迎来历史上最辉煌的时期。
目的：更有效的规范王国的社会秩序，进一步巩固王国的统治。
内容与价值：《汉穆拉比法典》是目前已知的世界历史上第一部比较完备的成文法典（不是第一部法典），在世界法制史上占有重要地位。（法制价值）法典全面维护统治阶级的根本利益，保护社会成员的私有财产，严格规定了各个阶层的义务，严厉惩罚各种社会犯罪。（内容）比较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况，是了解和研究古巴比伦王国的第一手文献。
法典保留了诸如神明裁决，同态复仇等原始习惯法的部分内容，但同时也否定了血亲复仇，私人报复，抢婚等原始风俗的合法性，具有一定的历史进步意义。法典一再强调奴隶主对奴隶的所有权，严禁奴隶逃亡和藏匿奴隶，倒卖奴隶的行为，充分显示出法典的时代特征。
考点：高度集权的法老专制统治（A）
古代埃及国家实行高度集权的专制统治。法老是拥有绝对权威的专制君主，集政治、军事、经济、司法、和宗教大权于一身。他强化王权神授的观念，自奉为神或神的后裔，将自己的意志视为法律，拥有对全国土地的支配权，并控制着所有军队，掌握着从中央到地方的高级官吏的任免权。（第二句话是对第一句的解释）
考点：金字塔和来世信仰（A）
●金字塔的象征意义：金字塔式古代埃及法老专制权利的象征，它向世人展示了法老
至无无上的权威。（政治上）金字塔也是古代埃及人来世信仰的具体体现。（宗教
上）
●金字塔的历史意义：是世界建筑史上的一大奇迹，是古代埃及人卓越的创造性智慧
的结晶，也是古代埃及社会经济和建筑技术发展的一项具体成就。
考点：象形文字（A）
发明时间和命名原因：古代埃及人在公元前3500年以前就发明了象形文字。这种文字因为其字形与各种具体事物的形态相像而得名。
书写工具：埃及人最初以石头和刻刀做书写工具，发明了笔和墨水，纸草、木片、石头和陶片都成了书写材料，其中纸草的使用最为普遍。
象形文字消亡原因：古代埃及的象形文字复杂难懂（内因），只有祭祀、书吏、官员和一些大商人掌握读写能力，公元前332年亚历山大征服埃及，埃及受到了强势的希腊文化的冲击，从公元639年被阿拉伯人征服起，埃及迅速“阿拉伯化”（外来侵略和强势文化冲击：外因）
考点：种姓制度（B）
1.背景：公元前14世纪至公元前10世纪，雅利安人先后征服印度河流域和恒河流域，在征服的过程中曾用种性区分征服者和被征服者，区别其高贵的身份地位、维护雅利安人的统治地位。当雅利安人的氏族制度走向解体时。内部出现了等级划分，社会分为四大种性集团。
2.等级划分：婆罗门（祭祀、僧侣等精神统治者）刹帝利（以国王为首的军事贵族等世俗统治者）吠舍（普通的雅利安自由民）首陀罗（被征服的土著）
3.实质是等级制度
4.特点：职业世袭，内部联姻和排斥外人。各自的法律地位、社会权利和宗教生活均不相同。
5.影响：造成了印度社会阶层的隔离，阻碍了社会成员的流动，对印度的发展产生重大影响。（书上原话）使印度人安于现状有利于维护统治和社会安定。（补充）考点：佛教的创始、经典（A）
1．背景：公元前六世纪，北印度列国纷争，政局动荡，社会关系急剧变化。随着刹帝利和吠舍大商人对的社会经济地位明显上升，他们对婆罗门的宗教和种性特权日益不满，各种新教派新学说广为流传。
2．创立者：据说为悉达多（他被尊称为释迦牟尼）。
3．早期佛教倡导宗教领域内的“众生平等”。
4．佛教经典数量庞大，总称为大藏经，由于内容主要由经藏、律藏和论藏三部分组成，所以又称为三藏经或三藏。
考点：《摩柯婆罗多》和《罗摩衍那》（A）
1．梵文史诗《摩柯婆罗多》和《罗摩衍那》是古代印度最著名的文学作品。
2．史诗的内容虽然多为神话传说，但也反映了当时印度社会生活的多个侧面及雅利安人扩张的情景。（史学价值）这两部史诗被视为世界文学的瑰宝（文学价值）。
第二节：古代希腊罗马
考点：古希腊的地理位置（A）
古代希腊的地域范围比今天希腊共和国的版图大一些，除了希腊半岛、爱琴海诸岛和爱奥尼亚群岛之外，还包括小亚细亚半岛西部沿海地带。
考点：城邦的特征（A）
公元前8世纪至公元前六世纪，古代希腊城邦制度开始形成。古代希腊城邦一般是以一座城市为中心、连带周边乡村地区而形成的独立国家。以小国寡民为基本特征。它们的国土面积一般只有百余平方公里、人口数万，最大的城邦8000多万平方公里国土、数十万人口。
古代希腊城邦制度的形成和发展，是当时希腊社会经济发展和文化进步的结果，反过来又促进了社会经济和文化的进一步繁荣。城邦制度与希腊当时的社会发展相辅相成。
考点：古典时代（A）
公元前5世纪至公元前4世纪上半叶（希波战争以后至伯罗奔尼撒战争结束），是古代希腊历史上的“古典时代”。这是社会经济、政治、文化高度发展的繁荣时期，也是古代希腊城邦的全盛时期。
考点：雅典民主政治（C）
在古代希腊人建立的众多城邦中，影响最大而又最具典型意义的是雅典。雅典城邦以其政治民主、经济发达和文化繁荣著称。
背景：雅典建邦之初，实行贵族政治，原先的氏族贵族掌握着政治和经济特权。随着新兴工商业阶层经济实力的日益壮大，要求打破氏族贵族独揽政权的愿望也越强烈。他们联合其他平民，一起展开向氏族贵族的夺权斗争，结果使雅典走上了古代民主政治的道路。
特征：雅典城邦的民主政治以成年男性公民的直接参与为核心，它是在广大平民与氏族贵族长达100多年的斗争过程中逐步形成和确立起来的，是平民在斗争中逐渐战胜氏族贵族的结果。
两座里程碑：公元前594年的“梭伦改革”和公元前508年的“克里斯提尼改革”
梭伦改革：
目的：打破血缘门第、重新调整公民内部不同阶层的利益关系。
内容：废除以城邦公民人身作抵押的所有债务；以财产的多寡为标准重新划分城邦公民的等级；设立四百人会议和陪审法庭，作为最高行政和司法机关。
意义：削弱了贵族会议的权利。扩大了城邦政治的社会基础，首开雅典民主政治之先河。
克里斯提尼改革：
目的：进一步消除血缘关系和财产对城邦政治的影响。
内容：按照地域原则对全体公民进行重新划分和组合；以五百人会议取代四百人会议，而且它的权限有所扩大；创设五十人团，负责处理日常行政事务；创立十将军委员会，制定陶片放逐法。
意义：这次改革彻底扫除了氏族制度的残余。基本上清除了全体公民参与城邦政治生活的障碍，标志着雅典民主政治的最终确立。
全盛时代：公元前5世纪以后，尤其经过希波战争之后，雅典的民主政治迎来了全盛时期，公元前443至公元前429年伯里克利连续当选雅典十将军委员会的首席将军，开创了雅典历史上的“伯里克利时代”
伯里克利时代：伯里克利执政期间，在保留原有各种机构的基础上，从三个方面对雅典的政治制度进行了补充调整：第一，除是将军委员会成员以外，所有公共权力机构的公职对全体公民开放，以抽签方式产生；第二，扩大陪审法庭的规模和权限，使之成为最高司法和监察机关；第三实行公职津贴制度，以保证人人可以担任公职。
评价：以伯里克利时代为代表的雅典民主政治，是古代希腊城邦社会中先进的政治制度，它有利于调动城邦公民的积极性和创造性，有利于推动社会经济和文化的进步。（积极性）然而它毕竟只是城邦公民内部的民主，而且只有成年男性公民才真正享有民主权利，妇女、外邦人和奴隶则都被排斥在外。（局限性）
1、为什么在古代东方文明国家一般都形成中央集权的专制制度，而在地中海的希腊世界却产生雅典这样的民主典型呢？
思考这一问题的人们常常首先瞩目于雅典的特殊的地理环境，并力图将此说成是雅典民主政治形成的决定性因素。伯罗奔尼撒半岛山地众多，适宜农耕的土地很少；港湾众多，促成海洋文明的发展。特殊的地理环境和历史条件，使古希腊形成以“小国寡民”为特征的城邦国家。为了保证城邦的独立和发展，维护奴隶主的统治地位和利益，古希腊实行民主制政体，强调公民的民主权利，以对内保持独立，对外夺取异邦的财富和奴隶。“海洋文明”的古希腊民主政治、法制政治都与对外扩张有关。其民主制度和法制的理念，在文艺复兴和启蒙运动中被资产阶级作为对抗封建黑暗的新的思想武器，成为新兴资产阶级构建资本主义制度理想的重要理论依据。但这不能让人完全信服。与雅典地理条件相似、同属于希腊世界的某些城邦国家如科林斯建立的却是寡头政体。可见，地理环境与人类社会的政治制度并没有直接的、必然的联系。不能否认雅典民主政治制度的形成和发展包含着地理环境的影响，但这种影响是间接的，而不是直接的，更不是决定性的。应当说，雅典民主政治的形成和发展是其经济、政治、历史及文化传统等多方面复杂因素综合作用的结果。
雅典城邦制度的小国寡民特征是其民主制存在的政治基础；同时，雅典民主制是是雅典志士仁人在平民支持下，经200多年颠簸曲折、不断创新的产物。在平民和贵族斗争的推动下，梭伦改革、克里斯提尼改革（陶片放逐法措施外：地域组织取代氏族组织。打破血缘关系，削弱贵族势力。设立五百人议事会和十将军委员会。除十将军外，公职向全体男性公民开放，以抽签方式产生。公民大会、五百人议事会、陪审法庭、十将军委员会等机构进一步完善。向公民发放各种津贴，鼓励低等级公民参政议政，接受教育和文化熏陶。这些都是其重要措施。）确立雅典民主制。自然地理环境使航海业和海军发达，促使其商品生产和交换发展，工商业商品经济发达。在上述经济背景下，工商业奴隶主阶级与贵族斗争，力量得到发展。工商业奴隶主阶级是雅典民主制建立的社会力量，经济自由推动雅典最早产生人文主义，民主、自由意识浓厚。由此看出雅典民主制是特定历史条件和各方面具体国情的产物。而小国寡民的城邦制度是最主要的社会条件
2、如何正确理解古希腊民主政治与近现代西方民主政治的区别与联系。
联系：雅典民主制度的进步性体现在创造了集体管理的新形式，创造出差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等民主运作方式（运行机制特点）。雅典开世界民主政治之先河，为后世提供了值得参照的政治体制。作为古代公民集体民主的一种典范，雅典留给后世的政治文化遗产是无与伦比的，其数百年的政治实践是人类政治文化的宝贵财富。其民主与法制的伟大实践，为近现代西方民主政治的发展，提供了可供借鉴与研究的宝贵经验。
区别：雅典的民主制度是与现在西方采用的代议制民主制度有很大不同的直接民主制度。
考点：《荷马史诗》（A）
史诗是人类文明初启阶段的文学形式之一，主要以重大历史事件或者重要历史人物的英雄事迹为内容，一般都掺杂着神话传说。史诗不仅有很高的艺术性，也有而很大的史料价值。
古代希腊人创作的《荷马史诗》，是世界文学宝库中的瑰宝。它包括《伊利亚特》和《奥德赛》相传由公元前9世纪的盲诗人荷马所作，实际上它是民间艺人吟唱的口头文学作品，在长期的流传过程中，经过不断的补充和修改，最后由荷马整理加工而定型的。公元前六世纪中叶，第一次被写成文字。
考点：帕特农神庙（A）
古代希腊的建筑主要以大理石为基本材料，以方顶廊式结构造型为基本特点，恢弘壮丽的神庙建筑集中体现了古代希腊建筑艺术的这一特点。
帕特农神庙建成于“伯里克利时代”是一座典型的多利亚柱式（多利亚柱式不加修饰，另两种柱式是带涡卷形纹饰浑圆的爱奥尼亚式和带有精美纹饰的修长的科林斯式）建筑，也是古代希腊艺术的杰出代表。
考点：哲学与史学（A）
古代希腊是欧洲哲学的发源地。欧洲语言文字中的“哲学”一词就来源于希腊语，意思是“爱好知识之学”。古代希腊的哲学家们冲破了宗教神话的束缚，力求用理性的思维方式去认识世界和解释世界。
古典时代是古代希腊哲学高度繁荣的时期，流派纷呈，大师辈出。其中苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被誉为“三大哲人”。
欧洲历史学的源头也可以上溯到古代希腊。欧洲语言文中的“历史”就源于希腊语，原意为“经过调查的记事”。古代希腊的历史诞生于古典时代，是以希罗多德的《历史》为标志的。（修昔底德是与希罗多德齐名的古代希腊历史学家。撰写了《伯罗奔尼撒战争史》）
考点：罗马共和国的开始（A）
公元前八世纪中叶，古代罗马人在拉丁姆平原上的台伯河下游河畔建立了罗马城。公元前509年，罗马城邦实行共和制度，开始了近500年的罗马共和国时期。
从罗马共和建立初期开始，罗马平民为了争取充分的政治权利，与氏族贵族进行了长期的斗争（200多年）。结果，平民相继获得了担任各种公职的权利，罗马共和国的社会基础逐渐扩大；贵族特权逐步被废止，贵族寡头政治走向衰落。
罗马共和国自建国之时通过了一系列战争，征服了意大利半岛。
从公元前三世纪起，罗马共和国开始向海外扩张。通过布匿战争、马其顿战争和叙利亚战争，罗马人确立了在地中海的霸权。
随着统治版图的扩大，区域内民族和人口的增多，奴隶制度的今后一步发展，罗马共和社会内部的各种矛盾日益复杂，原来建立在城邦基础上的共和制度越来越难以应对这种局面。于是，罗马统治集团开始推行高度集权化的军事强人政治，最终罗马共和国被罗马帝国取代。
考点：罗马帝国（A）
公元前30年，继凯撒之后崛起的军事强人屋大维战胜了政敌，结束了罗马数十年的内战，夺取了国家最高权力。公元前27年，他被元老院授予“奥古斯都”称号，罗马历史也就以此为标志进入了帝国时代。
从帝国建立开始，罗马进入了长达200年的和平发展时期。政治上的统一和稳定，经济上的繁荣和发展，文化的昌盛和发达，城市的涌现和繁荣，就是这一历史时期的标志。
进入帝国时代以后，罗马人继续对外扩张。到公元2世纪初，罗马的统治疆域达到了最大规模：东迄两河流域、南抵不列颠。北达多瑙河、南至北非，成为了一个地跨欧、亚、非的环地中海大帝国。
公元3世纪以后，罗马帝国盛极而衰，并且迅速演变成一场波及帝国社会各个领域的全面危机。公元395年，在危机的冲击下罗马帝国分裂为两大部分：以君士坦丁堡为都城的“东罗马帝国”和以罗马为都城的“西罗马帝国”。
公元4世纪开始下层民众和奴隶的反抗运动此起彼伏，日耳曼人趁虚而入，频繁侵扰，冲击着帝国的统治基础。公元476年，西罗马帝国的末代皇帝被废黜。这一事件是西罗马帝国灭亡的标志，也是修古代历史终结和中世纪开始的标志。
考点：基督教的创始、经典（A）
公元1世纪上半叶，基督教兴起于罗马帝国统治之下的巴勒斯坦地区的犹太人中间，相传为耶稣所创立。它是犹太下层民众反抗罗马帝国暴政和追求平等自由社会运动的产物。
基督教信仰上帝，尊奉耶稣为“救世主（希腊语称基督）”，教名即有此而得。基督教的经典被称为圣经，包括《旧约全书》和《新约全书》两部分。在创教的早期阶段，基督教主张在上帝面前人人平等，倡导信徒之间博爱互助，患难相恤，鼓吹正义必胜，对罗马帝国境内的广大下层民众产生了巨大感召力。
公元392年基督教被正式为罗马帝国的国教。从此，基督教以更快的速度在西亚、北非、欧洲以及其他更广阔的地域范围内传播开来，对后世产生了广泛而深远的影响。
考点：“十二铜表法”（B）
背景：古代罗马人原来通行习惯法，没有形诸文字。贵族掌握对习惯法的解释权，可以在司法审判方面维护自己的特权，由此越来越引起平民的不满。进入共和国以来，随着平民力量的增长，他们要求制定成文法的呼声日益高涨。
过程：罗马共和国建立以来，罗马平民为争取自身权利而斗争的意识不断提高。公元前451至公元前450年，在平民的强烈要求下，罗马共和国政府制定了12个法表，并将全部条纹刻于12个铜牌之上，公布于罗马广场，因而被称为“十二铜表法”。它是古代罗马第一部成文法典。
内容：“十二铜表法”包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等各个方面，基本都是罗马人传统习惯法的汇编，表现出维护贵族和富裕平民的倾向。
评价：“十二铜表法”体现出古代罗马人的法治精神。它明示公文，按律量刑，改变了以往贵族随意解释法律的状况，一定程度上限制了贵族滥用权力，规范了社会生活。它从法律条文的思路和格式上为后来罗马公民法奠定了基础，成为罗马法体系的渊源。
考点：“公民法”和“万民法”（B）
随着古代罗马国家的壮大和发展，（“公民法”的背景）为了进一步有效地维护罗马公民政治权利和经济利益，维系罗马社会的稳定和团结，（“公民法”的目的）罗马政府在不同时期制定或颁布了一系列法规和文献。由于仅适用于罗马公民内部（“公民法”的作用对象），只有公民才能享有法律和的保障和所赋予的权利，因而被称为“公民法”。它们包括罗马大法官发布的有关告示和审判案例，公民大会和元老院通过的各项决议，执政官发布的各种行政命令等。（“公民法”的内容）注：罗马“公民法”主要是在罗马共和国时期编成。
从公元前4世纪征服意大利半岛开始，随着罗马人对外扩张步伐的加速，越来越多的罗马外邦人加入到罗马属民的行列之中。罗马国家为了调整和处理罗马人与非罗马人。非罗马人和非罗马人之间的权利关系，相继通过和颁布一系列决议和法令。进入帝国时期以后皇帝针对某些具体事项也发布了一些赦令。这些法令和决议经过长时间的积累，逐渐形成了一种适用于境内各民族的共同法律，因而被统称为万民法。
公元212年，卡拉卡拉皇帝颁布赦令授予帝国全体自由民以公民权，罗马人与境内外邦人在法律上的差别逐步消失，于是“公民法”和“万民法”逐渐统一起来。
考点：古罗马人的法治精神（C）
1、影响
①古代罗马法律制度的发展历史体现了罗马人崇尚法治的精神和追求法律地位平等的决心。
②罗马法以其丰富的内容和比较完备的形式对后来欧洲各国的法律制度产生了深远的影响，古代罗马人的法治精神和法律意识则为后人树立了榜样。
问题一：什么是罗马人的法治精神？
1、自然法精神：不断追求法律面前人人平等。强调法律的制定不体现立法者的意志，而要
体现公平与正义
2、私法精神：维护私人的合法权利。
3、理性精神：注重法律制度的规范和分类、法律的推理和方法的研究，以及法典化倾向。
问题二：罗马人怎样追求法律地位平等？
1、平民为了自身利益与贵族作斗争。（促成“十二铜表法”的诞生）
2、罗马公民为了自身利益而不断要求颁布新法令扩充法律。（促成“公民法”的出炉）
3、非罗马公民为了自身利益要求获得应有权利。（故而诞生“万民法”）
虽然未能做到绝对平等，但是罗马人和“新罗马人”不断追求自身地位平等的事实，毋庸置疑。
问题三：罗马人的法治精神为什么能在西方影响深远？
1、自然法理念具有普遍性而且贯穿人类社会的始终，罗马法丰富的内容和完备的形式对欧洲的立法和司法产生重大影响，直接促成大陆法系的形成，奠定了近代欧洲法律体系的基础，成为各国立法遵循的范本。
2、罗马人对简单商品生产的各种法律关系作了详尽的规定，因而也就包含着资本主义时期的许多法律关系，对资本主义的法律必然会产生影响；
3、罗马的人权主义到目前为止都是适用于整个世界的，它的设立对于整个世界的法律设定都有着深远的影响。
4、古罗马国家地域辽阔，盛况空前，罗马统治者重视法学，推行法制，使罗马人的法治精神已渗透西方。
1、古代罗马法律制度的作用与影响：
从古代罗马历史上第一部成文法典“十二铜表法”（开端），到“公民法”、“万民法”，再到《查士丁尼民法大全》（总结），古代罗马法形成了一套完整的法律制度，也是古代世界最完备的法律体系（就形式而言，成文法和习惯法；就整体结构而言，公民法、万民法等）
作用：古代罗马人以军事立国，以法律治国，其制定和实施的法律制度维系和稳定了帝国统治。
思想价值：古代罗马法律制度体现了罗马人崇尚法治的精神和追求法律地位平等的决心，古代罗马人的法治精神和法律意识为后人树立了榜样。
法学地位：罗马法内容丰富、形式比较完备、体系完善，对后来欧洲各国的法律制度产生深远影响（现在许多国家的陪审制度、律师制度和某些诉讼原则直接源于罗马
法；如：《法国民法典》《德国民法典》《意大利民法典》）
局限：将奴隶排斥在法律对象之外。
三、【拓展认识】
1、中西文明对比
文明演进和文明的比较是当今学术界的前沿和热点视角，也将会成为高考命题人关注的焦点。古代东西方法律从颁布的形式和法律的内容上都有许多不同点。例如：罗马法更多调整的是平等的公民之间的经济和社会交往的关系，它为普通人的私生活而创制。而东方的法律注重的是刑罚方面，为维护王权统治而创新，“重刑轻民”是东方法律的一大特征。
2、从罗马法看法律在人类社会生活中的价值
罗马法的许多规定都明确指出私有财产神圣不可侵犯，对后世资本主义私有制产生了深刻的影响。近代欧美资本主义国家大多以罗马法为蓝本制定法律，资产阶级的陪审制度、律师制度、诉讼制度都源于罗马法。（英国的《权利法案》、美国的《独立宣言》和1787年宪法、法国的《民法典》《人权宣言》、中国的《民法通则》《继承法等》）
罗马帝国是一个典型的法治国家，罗马帝国的社会生活和矛盾冲突的解决都基本上按照法律所规范的秩序运转，因而社会稳定，农业、手工业、商业全面发展，成为一个繁荣的大帝国。
第三节：古代伊斯兰世界
考点：伊斯兰教的创始、经典（A）
伊斯兰教兴起于西亚的阿拉伯半岛，公元六世纪前后，半岛居民阿拉伯人正处于国家形成千叶，内部分化日趋明显，社会秩序动荡不安。周边外族觊觎半岛商路控制权，频频侵扰，致使经济严重衰退。面对急剧变化的社会经济形势，阿拉伯各阶层都迫切要求改变现状，由此奠定了同一国家的基础。在此背景下，作为阿拉伯人统一的宗教信仰——伊斯兰教应运而生。穆罕默德是伊斯兰教的创始人。
7世纪中叶，默罕默德的弟子将其生前言行抄录成册，成为伊斯兰教最基本的经典《古兰经》。《古兰经》还记录了早起阿拉伯社会经济、政治、军事和司法方面的活动，具有重要的历史研究价值。
考点：奥斯曼人攻占君士坦丁堡（A）
1453年4月，穆罕默德二世亲率大军围攻君士坦丁堡。5月末，奥斯曼军队经过激战，攻占君士坦丁堡，拜占庭帝国末代皇帝死于乱军之中。1457年，奥斯曼人迁都君士坦丁堡，后将其改名为伊斯坦布尔。
考点：帝国的统治（B）
奥斯曼帝国的崛起改变了其统治下的亚非欧三洲交汇地区的社会发展进程，对有些地区影响尤为深刻。如巴尔干地区的民族、宗教和国际关系趋于复杂化，成为这一地区日后不稳定的历史渊源。
奥斯曼帝国占领地中海东部沿岸地区和君士坦丁堡之后，控制了亚欧商路。传统的东西
方贸易虽尚未完全中断，但是长期的战争，以及帝国政府对过往商旅征收苛捐杂税，破坏了地中海区域原来的商业秩序和环境，迫使欧洲商人另行寻找通往东方的新航路。
第四节：中世纪西欧
考点：封建制度的产生（B）
背景：西罗马帝国灭亡后，入侵的日耳曼人成为这片土地的主人。在新征服的土地上，日耳曼原有的氏族公社逐渐被历史淘汰，日耳曼国家应运而生，其中存在时间最长，影响最大的是法兰克王国。在新兴的日耳曼诸王国中，隶农制和日耳曼人的氏族制互相影响，互相结合，催生出西欧封建制度。
产生和确立：产生于6世纪下半叶，基本确立于11世纪前后；
采邑改革：
时间：8世纪上半期
改革者：法兰克宫相查理·马特
内容：变无条件的赏赐为有条件的分封。
影响：采邑改革促进了封建制度的发展。（总观点）
以下是对总观点的阐述：
1、采邑连同居住其上的耕种者一起分封，加速了自由农民的农奴化过程。
2、后来，有条件的封建主也层层分封，由此逐渐形成封建等级制度。
3、在采邑制度下，国王仅仅是名义上的全国最高土地所有者，实际权力有限
4、法兰克王国后期，采邑逐渐变为世袭领地，封建领主势力坐大，王国陷于分裂割据状态。
考点：等级君主制（B）
背景：随着城市的复兴，商品经济的活跃，王权与市民携手，力图打破封建割据局面；13世纪下半叶等级君主制形成；（标志为1265年召开的英国议会，和1302年的法国三级会议）
主要内容：等级君主制是王权借助等级代表会议实施统治的一种政权形式。教会贵族、世俗贵族和城市市民共同参政，组成等级代表会议，形成等级君主制。在等级君主制阶段，司法和军事等方面的权力渐渐集中到中央，等级代表会议则主要掌握国家赋税和批准权和分摊权，市民阶层的利益开始受到重视。等级君主制是中世纪西欧封建制度的一个重要特征。
影响：等级君主制相对于中世纪早期的政治混乱和割据状态而言，具有历史进步意义，推动了社会经济的进一步发展。但是王权依旧有限，议会效率不高。
（注：等级君主制的形成不代表着封建等级制退出历史舞台。）
考点：中世纪庄园（A）
性质：中世纪农村最基本的经济社会组织，自给自足的经济实体（封闭性）
阶级关系：国王，教会贵族，世俗贵族，农奴依附于领主。
耕地使用分配：领主自营地，农奴份地，自由农民份地。
地租形式：实物地租和劳役地租。
衰弱原因：14世纪以后，生产力水平提高，商品货币关系渗透。
考点：城市的自治（B）
背景：中世纪西欧城市都建于国王贵族的领土上。
目的：城市为了维护自身利益，营造有利于商品经济发展的环境，争取自治是城市反对封建领主斗争的主要政治目的之一。
斗争形式：武装斗争、金钱赎买。
内容：司法权，行政权。
认识：是市民阶层和封建贵族的斗争，所谓自治只是要求封建贵族做出有限的让步。
考点：大学的兴起（A）
大学：学生和教师的联合社团。
时间：十一世纪末。
背景：随着城市复兴，商品经济的活跃，新兴的市民阶层出于经济活动的需要，强烈要求开展世俗教育。教会回了在更大范围研究和传播神学，也支持大学的创立。
意义：有助于学术研究摆脱教会控制，有利师生的自由探索，由此为日后的文艺复兴和宗教改革准备条件。
考点：西欧封建制度特征（C）
漫长的欧洲中世纪是建立在封建制度基础之上的，它是一个不断发展的过程。西欧封建制度大体产生于6世纪下半叶，8世纪进一步发展（采邑改革），11世纪前后基本确立。西欧封建制度先后出现封建等级制、等级君主制、君主专制（见第四分册整理）三种形式。
西欧封建制度的三个时期：
1、5到11世纪是西欧封建制度的渐趋完型期：
在经历了罗马隶农制和日耳曼人氏族制，征服者上层与被征服的罗马贵族、基督教会，两种制度、三股势力结合，6世纪下半叶法兰克王国的统治阶级和封建制度大体形成。农奴劳动和地租剥削是西欧封建经济制度的主要特征。自给自足的庄园是西欧中世纪农村基本的经济和社会组织。8世纪上半期法兰克王国的采邑改革推动了西欧封建制度的发展。经济上自给自足的封建庄园制、政治上的封建等级制以及分裂割据，世俗王权与教会神权同时统治欧洲的二元体制、思想文化领域经院哲学的一统天下成为11世纪前后西欧社会的基本格局。
2、11到14世纪是西欧封建社会的渐变期：
12、13世纪生产力提高促进了商品经济发展；城市复兴、自治和市民阶层壮大；促使西欧社会开始从封建等级制向等级君主制转变。相对于中世纪早期的政治混乱和割据状态，具有历史进步意义，在思想文化领域，适应市民生活和心理需要的市民文化也应运而生
13、14世纪城市商品经济继续发展，等级君主制推动社会发展；市民文学的发展，世俗大学的产生并发展，改变了天主教会控制社会思想的状况。
3、15到16世纪是西欧由封建制向资本主义制度转折的演变期：
这一时期西欧社会经济上资本主义萌芽产生并发展；资本原始积累开始；手工工场产生；政治上英、法形成统一的民族国家，君主专制取代等级君主制有利于早期资本主义发展；社会和文化领域中文艺复兴和宗教改革运动向天主教会和神学理论发起挑战，对摧毁封建制度和建立资本主义社会产生了巨大的历史影响。而新航路的开辟和海外殖民扩张，推动分散的古代世界逐渐向整体的现代世界演进。西欧正在走出封建的中世纪，想着崭新的资本主义社会迈进。
扩展认识
1．西周的封建等级制与西欧的封建等级制最大的区别在哪里？
不同处
第一，就实行分封的出发点而言，双方的侧重点不同，西周统治者侧重于从政治方面维护统治，而西欧的分封则更多地融入了统治者在军事上的考虑。
第二，分封的对象不同。与西周分封相比，西欧分封中宗教贵族占有相当大的比例。
第三，封君对封臣的管理。西周可以派遣官吏对诸侯国进行监督，而西欧国王则无此权利。相同处：
第四，在封主与封臣之间的义务上，二者具有相似之处。
第五，受封的仪式。无论是西周的分封还是西欧的分封都要举行一定的仪式，以代表两者结成稳定的封君和封臣关系。
2.古代中西方的等级制度的异同是什么？
共同特征：
自上而下，呈金字塔形；政治上以少数人统治多数人
经济上少数人占有多数人的劳动；
引起被统治阶级和被压迫的等级的激烈反抗，造成社会动荡
不同特征：
经济基础不同；地方中央关系不同；贵族的地位不同；君主的产生和继承不同；与宗教的关系不同。
第二章：中国古代史
第一节：从史前时期到夏商王朝
考点：原始农耕（A）
距今1万年前后的新石器时代，人们学会了栽培谷物与驯养牲畜，开始农耕生活。农业的起源，使人类不再单纯依靠采集与渔猎谋生，这些生产性经济活动的产生，标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革。
考古材料证明，中国是世界农业最早的起源地之一。粟类旱地作物起源于黄河流域，人工栽培的水稻起源于长江中下游地区。稻作农业与旱地农业同时出现、南北并立的格局，是中国早期农业的一大特点。除了粟、黍、水稻之外，起源于中国的粮食作物还有稷和大豆等。历史悠久的农业，对中华民族的生存发展和文明创造产生了深远的影响。
农业生产为人们提供了可以持续供给的食物来源，使比较稳定的居住有了保障。随着生产能力的提高和人口的增加，人们聚族定居，形成最初的农耕聚落。陕西临潼的姜寨遗址是早期农耕聚落的一个典型，姜寨遗址所呈现的共同耕作、平均分配的生活情景，表明当时还处在原始社会阶段。
考点：炎黄传说（A）
在华夏族形成和发展的过程中，有关炎帝、黄帝的传说，在春秋战国以来的历史文献中占有突出的地位。近代以来，中国人普遍以炎黄子孙自称。
考点：中华文明起源的特征和核心地区（A）
最迟至距今5000——4000年前，中华大地文明的起源，已如满天星斗，八方雄起。其中，黄河中游的中原地区是部族迁徙、分和、冲突最为集中的区域，也是中华文明融合、诞生的核心地区
考点：从“公天下”到“家天下”（A）
夏朝是我国历史上第一个王朝。儒家典籍《礼记?礼运》说夏朝建立之前是“大同之世”，夏朝建立之后进入了“小康之世”。“大同之世”是“天下为公”的社会，“小康之世”是“天下为家”的社会。
传说，禹在晚年暗中培植儿子启的势力。禹死后，启杀死公举的继承人伯益，夺取权位，尧舜以来的禅让制由此遭到破坏。传子不传贤的“家天下”式的王位继承方式，是国家产生后出现的现象。大约到夏中期之后，王位的更迭已看不见选举和罢免的痕迹，“天下为公”的禅让制遂为“大人世及以为礼”的世袭制所替代。
从文献记载看来，夏朝已经具备了国家的基本特征。夏朝已设官分职，夏王的左右设有各种专职的文武官员。夏朝有一定数量的军队，设置了监狱，并制定刑法以镇压反抗者。
考点：二里头遗址（A）
考古资料与文献记载相互印证。时间与地域上与夏朝最吻合的是河南偃师的二里头文化遗存。
二里头遗址发现的大量文化遗迹和遗物，为夏史探究提供了重要而丰富的资料。
考点：青铜时代（A）
著名的“司母戊鼎”等大型青铜器。
商朝的青铜器主要是礼器，专用于王室和贵族的礼典、祭祀等重要活动。青铜器物的大小、形制和数量组合，是器主等级身份和政治地位的象征。青铜器上还铸有浅浮雕的动物纹饰，商代人相信这些动物能帮助他们与祖先或神灵的沟通，以庇护其在世间的权力和财产。青铜器被赋予了沟通天地和支持政治权力的功能。
商朝甲骨文是我国目前所发现的比较成熟的汉字，它是商人在甲骨上用来记载占卜情况的古文字。从结构和造字法来看，甲骨文已经具备了汉字构成和使用的“六书”规律，是一种较为成熟的古文字。甲骨文真实地记载了商朝社会各个领域的历史状况，为我们探究商史提供了第一手资料。
考点：用文献和考古相互印证的方法探究历史（C）
一、知识梳理：
史料：
一、史料的定义：
史料包括的内容是非常广泛的。从总的方面讲，凡是人类过去活动的一切遗迹，都可以作为史料：甚至自然活动的遗迹，也可以作为史料。如地震、火山爆发之类虽属自然现象，因其与人类生活有密切关系，所以也在史料的收集之列；不过我们一般讲历史，重点还在人类的社会活动上。
二、史料的分类：
1、从形式上分为文献史料、实物史料和口述史料。
文献史料
a.正式的史书：如二十四史等。
b.本身不是史书，但可以作史料来用。如文学作品、地理书、方志、公文、私信、地契、家谱、类书等等。如《诗经》，本来是文学作品，但它反映了当时的历史情况，对于西周史，它是相当重要的史料。
实物史料：遗址、遗迹、遗物等历史上遗留下来的东西。
a.人与动物的化石。
像北京猿人、山顶洞人，这本身就是研究人类的史料。
b.人类制造和使用过的工具。
如石、玉、木、铜、铁制的器具，都能反映当时的物质文明和生产发展的水平，是研究古代物质文明和艺术的宝贵史料。特别是铜器，不仅数量多，艺术价值也很高。
c.古人类生活的遗址。
如西安半坡，它再现了新石器时代人类的居住和生活情况。此外如秦始皇陵兵马诵、唐三彩陶器等，都部分的反映出当时的生活情况。再如敦煌、云冈、龙门、麦积山等石窟，都是研究中国佛教艺术的宝贵史料。
口述史料：口头叙述的资料，包括神话、民间传说，当事人叙述，后人追忆，访谈等未用文字记录的材料。
2、从价值上分为第一手资料和第二手资料。
（1）第一手材料：无论是文字的、实物的资料，还是口头叙述的资料凡是当事人根据亲身经历写成或记叙的资料、有同时代人或距离那个时代比较接近的人记录下来的资料，都属于比较直接的证据，是所谓第一手材料（又称直接史料）。第一手材料的价值最高。它是历史研究最可信的资料。
比如甲骨文是研究殷代历史的第一手材料，因为它是殷王占卜的记录，是当时人、当事
人的记录，与事实出入较小，因而价值最高。现在我们研究殷商历史主要根据是甲骨文，而不是《史记·殷本纪》等，因为后者不是当时人或当事人的记录，所以史料的价值就差多了。（2）第二手资料：后人的有关说法则是比较间接的证据，我们称为第二手资料（又称转手史料）。
古书绝大多数都属于第二手的材料，只有少数例外。例如《史记》，从黄帝写起，直写到汉武帝时代（现在我们所见到的《武帝本纪》是后人取《封禅书》补作的，原来叫《今上本纪》，因为原作很多地方触犯忌讳，所以失传）。《史记》记汉初以来的史事，可以当第一手材料看。至于讲秦以前的事，就差多了，因为很多都是传闻，究竟是否靠得住很难讲。
证史方法：二重证据法：
二重证据法是把传世文献与地下考古互为印证的历史研究方法。1925年，王国维就任清华国学研究院导师，开《古史新证》之演讲课，在《总论》中重新提出“二重证据法”理念，用新发现的地下材料与传统的史书典籍相印证。他的主要观点如下：吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料；由此种材料，我辈固得据以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录，即百家不雅驯之言，亦不无表示一面之事实。此二重证据法，惟在今日始得为之。虽古书之未得证明者，不能加以否定；而其已得证明者，不能不加以肯定，可断言也。
教材第二分册第一单元从史前时期到夏商王朝的历史主要用二重证据法。第一课《中华文明的起源》主要从考古发现与神话传说中认识远古历史。第二课《文献与考古中的夏文化》从考古发现、后世的文献记载中认识夏的历史。第三课《商朝与青铜文化》从考古发现、后世及当时的文献记载中认识商的历史。
第二节：从周王朝到秦帝国的崛起
考点：西周的建立（A）
公元前1046年，周武王率军在商都郊外牧野打败商军，纣王自杀。后建立周朝，定都鎬，史称“西周”。
考点：封邦建国体质的内容（B）
周朝建立后，为了对新征服的地区进行有效统治，创立了封邦建国体制。一方面分封已臣服的殷人后裔和原殷邦方国的首领；另一方面,以武力为后盾，将同姓诸侯分插到各地方国间，成为地方的政治中心，达到“封建亲戚，以藩屏周”的效果。这种由周人新创的政治方式，不仅实现了对殷人的合围控制，也提高了王权的地位，周王成为“天下”共主。
考点：礼乐制度（B）
礼乐制度：礼起源于原始先民的习俗仪式，后演变成人们生活中必须共同遵守的规范。周公制定礼乐制度，将礼的规范作用推广到宗法关系和政治等级上，以显示身份差异及权利义务。又创作舞乐、史诗，以音乐激起人们的认同感，维系社会成员的团结。礼乐相辅相成，缺一不可。
礼乐反映了宗法人伦等级社会的分与和、尊与亲相统一的关系，它既能维护等级制度，又能使人们和谐地生活于社会共同体之中。
周公是我国历史上著名的政治家和思想家，他把礼的重心由神事转向人事，他把尊礼看作是统治者行“德治”的重要内容。“皇天无亲，唯德是辅”，上天只佑助有德之人，依据人们是否有德来判定天命的归属。这套“敬天保民”的新思想，对后世的儒家学说和我国古代政治思想产生了深远影响。
考点：社会大变革（C）
公元前770年，周平王把都城从镐迁至洛邑，东迁后的周朝称为“东周”。东周分为春秋（公元前770年——公元前476年）和战国（公元前476年——公元前221年）两个时期。春秋战国社会变革的主要内容和影响
春秋战国时期，连年征战，社会动荡，经济、政治、文化等各个领域都发生了急剧的变革。由西周的“封邦建国”体制变为秦的中央集权大一统体制，是中国古代历史上一次重大的社会转型。这次社会大转型，经春秋战国500余年的逐渐积累，到秦朝终告完成。
最深刻的变革来自于经济领域。①春秋战国时期铁制农具和牛耕技术为代表的新生产力，把农业经济提高到一个新水平。开垦荒地、竞相占地，攻城略地成为人们追求的主要目标。②各国推行奖励农耕军功的政策，促进了自耕农和新兴地主的产生，“士”阶层开始活跃。③各国当政者进行了不同程度的内政改革，在战国时达到高潮，其中秦改革最显著。④社会风气：整个社会呈现前所未有的追逐利益，实力竞争的新局面；⑤社会的变革，促成了思想的空前活跃和文学艺术的繁荣，出现了百家争鸣局面。
一、从政治、经济、思想领域的变化理解春秋战国时期的社会转型：
春秋战国时期，在经济、政治、文化各个领域都发生了许多急剧的变革。由西周的“封邦建国”体制变为秦的中央集权大一统体制，是我国古代历史上一次重大的社会转型。
1、政治领域：首先，政治秩序动荡。①礼崩乐坏，周天子的地位一落干丈。②列国间纷争
③民族融合。
其次，各国实行变法。以富国强兵为目标，秦国商鞅变法最为彻底。
2、经济领域：①以铁制农具和犁耕技术为代表的新生产力，把农业经济提高到一个新的台阶。②井田制瓦解③自耕农和新型地主的产生。④私人手工业、商业也活跃起来。⑤整个社会呈现出前所未有的追逐利益、实力竞争、优胜劣汰的新局面，
3、思想领域：由流动中的“士”唱主角，思想活跃，诸子蜂起，学派并作，出现了儒、法、道等学派百家争鸣的盛况。
二、通过孔子《论语·季氏》：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”的这段话，理解西周分封制度的崩溃。
三、强调经济是基础，理解春秋战国时期社会转型的根源来自于经济领域的变革。
考点：百家争鸣（B）
当此社会转型之时，掌握一定文化知识的“士”最为活跃。他们对变革的态度不同，思考方向各异，为治理社会、安定人心（共同目的）提出了各不相同的方案，（粗俗的概括为同床异梦）形成了诸子百家竞相争鸣的局面。百家争鸣是中国乃至世界古代史上学术思想最为灿烂的一页。先秦诸子的思想是我国后世学术思想的源头，其中影响最大的是儒、法、道三家。
儒家学派兴起于春秋，由孔子创始。孔子发展了周公的礼治思想，创造出“仁”这一核心观念，倡导“仁者爱人”、“克己复礼为仁”，为“礼”输入了新的生命力。孔子的“礼”和“仁”以造就理想人格为最高目标，试图以伦理道德来规范社会秩序、协调人际关系。孔子之后，孟子、荀子分别从不同方向发展了儒家学说。孟子由“仁”发展出“仁政”。荀子重新解释孔子的“礼”，熔礼、法于一炉，其学生韩非、李斯由此而走向法家。后世儒家多认孟子为正统，奉为儒家的又一宗师，而视荀子为旁门别支。
法家兴起于战国初期。法家正面肯定当时激烈的社会变革，以提倡“法治”为特色，倡导激进的功利主义，主张实行君主集权制度，废除世卿世禄、奖励耕战、富国强兵，受到当政者的欢迎。然而其提倡专制独断、严刑峻法等，消极面也十分明显。
道家以老子为始祖。道家对现实政治持绝对否定的态度，认为仁礼、法治都徒生是非，
主张“无为而治”，幻想回到“小国寡民”的时代。他们鄙视世俗的物质享受，鄙薄财富权力的追逐。道家关于事物恒变、矛盾对立转化的朴素辩证法思想，对中国后世哲学具有深远的影响。
考点：战国七雄（A）
战国时代，国与国之间的战争更趋剧烈，强国不断拓展国土，弱国则逃脱不了被兼并的命运，最终形成了齐、楚、秦、燕、赵、韩、魏(喊赵薇去演戏)七个大国，史称“战国七雄”。七国对周围小国的兼并和边地的开拓，完成了区域性的统一，为秦的大一统奠定了基础。
考点：商鞅变法（A）
战国初期，秦国数十年内乱不止，国势日弱，屡遭邻国入侵。被动挨打的局面，促使秦国变法图强，奋起直追。秦孝公即为后，任用商鞅，以富国强兵、兼并天下为目标，先后实行了废除井田制度、废除世卿世禄、奖励农耕、建县制和什伍连坐等一系列法规。孝公死后，商鞅因政局变动而惨遭杀害。与其他各国改革的“人亡政息”不同，商鞅改革的制度得以继续，秦国也因此由弱变强，后来居上。
考点：大一统帝国的建立（A）
商鞅变法后，迅速强大的秦国开始发起对六国的兼并战争，历史步入了统一战争的进程。从公元前230年至前221年，秦先后兼并六国，建立了中国历史上第一个大一统帝国。
考点：皇帝和中央集权体制（B）
为了有效控制大一统的新局面，秦朝统治者建立起一整套中央集权国家机器。帝国的最高统治者为皇帝（皇帝制度），嬴政自称“始皇帝”。中央政府的最高官职为丞相、御史大夫、太尉，其下设廷尉、治粟内史等诸卿，分工负责司法，财政等政务。丞相是百官之长，“助理万机”，一切军国大事均有皇帝裁决。
秦朝的地方政府为郡、县两级（郡县制）。郡下辖若干县，县下还设有乡、里等组织。乡设三老管教化，啬夫管听讼、收赋税。郡县的长官均由朝廷直接任命，郡县的属吏则由郡守、县令自行选用。秦汉时的基层属吏职权颇重，地方百姓尚有知啬夫而不知郡县的。
为了巩固新建的中央集权体制，秦始皇统一货币、度量衡、文字等，此外还采取了一系列措施：建造驰道与直道，以保证政令的畅通；建筑长城，以抵御匈奴的侵扰；开边移民，以充实边地实力；焚书坑儒，以统一思想舆论。秦虽短命而亡，但秦创立的中央集权体制，却成为我国历代王朝政治制度的蓝本。
考点：秦的暴政（A）
统一后，百姓渴望社会安宁。秦朝统治者却忘乎所以，十余年间，不断动用民力：筑长城、修驰道、戍五岭、造阿房宫、建骊山墓等，征用劳力数百万人。丁男不足，就征发女子承担转输的苦役。秦律名目繁多，诛罚苛刻，一人犯法，亲戚邻里都要连坐。秦朝统治者的横征暴敛已远远超出社会所能承受的限度。
秦朝统治者是大一统的胜利者，在长期群雄角逐中积累起来的经验，并不完全适合统一后社会发展的需要。秦朝统治者不能审时度势，改弦易辙，仍一味重功利、恃酷法，最终导致了社会矛盾的激化，造成普天之下民怨沸腾的局面。
秦始皇死后，少子胡亥受亲信赵高的唆使，伙同丞相李斯，篡改遗诏，夺取王位，是为秦二世。秦二世即位后，各地的反抗起义已风起云涌，然而统治者仍忙于宫廷争斗，大肆诛杀宗室朝臣，加速了秦朝的覆灭。
考点：陈胜、吴广领导的第一次农民起义（A）
公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，揭开了秦末农民大起义的序幕，各地反秦起义风起云涌。公元前206年，秦王婴向刘邦投降，秦朝灭亡。
考点：西汉的建立（A）
秦朝灭亡后，项羽和刘邦展开了长达四年的“楚汉战争”，最终刘邦打败了项羽，公元前202年，在长安建立西汉。
第三节：从西汉到南北朝的分和
考点：汉承秦制（B）
汉朝建立之后，政局初定，百废待举。汉统治者从皇帝制度、中央官制，到地方郡县制度，虽继承秦朝的中央集权体制，但政令施行宽简疏缓，与秦朝的急切苛刻全然不同。
刘邦看到秦短命而亡，认为这是由于秦未行分封而孤立无援。于是，在继承郡县制的同时，又封同姓王为诸侯，形成郡县与封国并行的局面。汉初同姓诸侯的封地很大，随着封国实力的增强，封国与中央政府的矛盾也日益明朗，最终导致了“吴楚七国之乱”。
考点：黄老思想和文景之治（A）
黄老之学原是春秋战国时期齐国稷下学宫的一个学派。它以道家为主，又兼采儒、法，主张守道尊法，礼法并用，达到“清静无为”的境界。到汉朝初年，黄老思想既符合汉初人民厌恶战争、渴望社会安定的意愿，也与汉初统治者朴实谨厚的作风相一致。
文帝、景帝时期，采取“清静无为”、“与民休息”的政策，倡导以农为本，多次下诏减天下百姓的田租；又废除了秦朝留存下来的族诛、连坐等严刑苛法。这一系列轻徭薄赋、省刑约法的措施，为社会生产的恢复和发展创造了条件，形成了“吏安其官，民乐其业”的社会景象，史称“文景之治”。
汉初的“无为而治”政策，有利于社会的稳定和经济的恢复，但豪族的势力也随之膨胀壮大，土地兼并、贫富分化等社会不稳定因素越来越凸显。
考点：从“无为”到“有为”（B）
汉武帝为加强皇帝集权，有意裁抑丞相职权，起用身边的亲信近臣，让他们参与朝廷军国大事的讨论。由皇帝与亲信近臣形成了宫廷的决策核心，称为“内朝”或“中朝”；而以丞相为首执掌政务的政府机关，称为“外朝”。汉武帝还创设刺史制度，由中央特派监察官员，以加强中央对地方的监督和控制；又颁布“推恩令”，削弱诸侯王的权力，大体消除了汉初郡国并行制带来的负面影响。
考点：罢黜百家，独尊儒术（A）
汉武帝采纳了董仲舒、公孙弘等人的建议，将儒学定为官学，其他诸子之学“罢黜”在官学之外。在太学、郡县学校中教授五经等经学，从中选拔官吏“通经致用”成为古代学者的普遍追求。从此，儒学成为历代王朝的统治思想和社会主流的意识形态。
考点：对西域疆土的扩展（A）
汉武帝在基本解决匈奴对北边的威胁后，为了加强对西域的控制，在河西走廊设置敦煌郡、酒泉郡、武威郡、张掖郡等四郡，天山南北地区遂与内地连为一体。
考点：东汉的建立（A）
群雄争战中，南阳豪族刘秀伺机而动，招兵买马，异军突起，于公元25年登上帝位，重建汉朝，史称光武帝。因定都洛阳，位于旧都长安之东，历史上称“东汉”。
考点：豪强地主（A）
东汉后期，皇权日趋衰弱，逐渐失去对全国政局的有效控制，原因之一是地方豪强势力不断膨胀。当时，土地兼并现象愈演愈烈，不少豪强地主拥有“连栋数百，膏田漫野”的大庄园，驱使成千上万的依附农民从事农业、手工业生产，经济上自给自足，非常富有。他
们还组建“家兵”、“部曲”之类的私人武装，用以看家护院，称雄一方，并把持地方舆论，使家族声名远扬。有些名门望族还凭借精通儒学的文化优势成为官宦世家，甚至连续数代在朝中位居高官。这些豪强地主演变为地方割据势力后，对中央集权的统一王朝构成巨大威胁。
原因：东汉政权依靠豪强地主势力建立；光武帝的“柔道”政策与豪强进行了妥协；西汉时期已经存在豪强的社会基础。
特点：政治上，把持中央或地方政权。经济上，建立自然经济形态的大庄园。军事上，拥有私人武装和城堡。文化上，重视学习儒家文化，控制舆论。
影响：成为地方割据势力；与外戚等联合，导致政局混乱；形成军阀割据混战局面。
考点：赤壁之战（A）
208年，曹操亲率20万大军南下，企图一举歼灭孙、刘，平定天下。军事上处于劣势的刘备与孙权联合抗曹，双方在赤壁（今湖北赤壁市西北）隔江对峙。仅5万人马的孙刘联军，运用火攻，大获全胜，迫使曹操北还。随后，刘备进占四川，孙权进一步扩展了东南的辖区。
考点：三国鼎立格局的最终形成（A）
220年，曹操的儿子曹丕废汉建魏，定都洛阳，史称“曹魏”。221年，刘备在成都称帝，国号汉，史称“蜀汉”。229年，孙权正式称帝，国号吴，定都建业（今江苏南京），史称“孙吴”。三国鼎立的格局最终形成。
考点：魏晋南北朝的政权更迭（A）
鲜卑族拓拔部原为活动于大兴安岭一带的游牧狩猎民族，后向西南迁移，建立政权，国号魏，史称“北魏”。此后，迁都平城（今山西大同），势力日益强盛，陆续攻灭诸国，至439年，统一北方。这一局面持续近百年后，又分裂为东魏与西魏、北齐与北周。历史上将北魏及其后继政权合称“北朝”。
南方的东晋于420年被宋取代，其后，齐、梁、陈三朝相继更替，历史上合称这四朝为“南朝”。当时，由北向南的大规模人口流动仍在继续，南方经济得到进一步开发，逐渐形成江浙、湘赣、巴蜀等先进的农业经济区。水利的广泛兴修、犁耕的推广改进和北方作物的引入等，表明农业技术有了长足的进步。与此同时，丝织、冶铸、造船、造纸、漆器、制瓷、制盐等手工行业都比较发达。长江中下游出现了不少商业繁荣的大城市，海外贸易也有所发展。这一时期，活动于南方山区的一些少数民族陆续出居平原，与汉族人民交往接触，互相融合，共同为南方经济的开发作出了贡献。
考点：孝文帝改革与民族融合（B）
北魏孝文帝时期，北方的民族融合更被推向新的高潮。孝文帝拓跋宏继位时，年仅五岁，朝政大权掌握在临朝听政的祖母冯太后手中。出身汉族的冯太后深知要立国中原，必须变更鲜卑旧俗，于是仿照汉制，大力推行政治、经济制度改革。在地方基层实行“三长制”，以加强中央集权，完善地方行政。颁布官吏俸禄制和惩治贪赃的规定，以遏制贪污腐化。推行“均田制”，将政府控制的荒地分给农民耕种，以利农业生产的恢复和发展。
孝文帝自幼受冯太后影响，博学善文，具有良好的汉文化修养，亲政后，决心彻底革除旧俗，全面推行汉化。为摆脱保守势力影响，他毅然将都城南迁至洛阳，随即下令禁止在朝廷上说鲜卑语和穿胡服，通用汉语、汉服；改鲜卑族复音姓氏为汉族单音姓氏；仿效汉族体制改定官制和律令；并以身作则，极力促进胡汉通婚。此外，还尊崇孔子，实行礼制，提倡以孝治国。冯太后和孝文帝的改革对加快民族融合进程，推动北方少数民族社会、经济、文化的进步，都作出了重大贡献。
民族融合总是双向的，不仅北方游牧民族勇猛强悍的民族性格对中原农耕民族深有触动，而且胡文化中的优秀部分也为汉文化广泛吸收。畜牧业生产技能和经验的输入推动了
中原经济的多样化发展，胡族的生活习俗更对汉族产生了深远影响。胡床的传入导致高足家具日益流行，终使汉族席地而坐的传统起居方式完全改变。胡服以及胡饼、奶酪、烧烤等胡食的流行，使人们的社会生活更趋丰富多彩。胡乐、胡舞与汉族歌舞交融汇合，也为传统艺术文化增添了绚丽斑斓的色彩。
以相互渗透、取长补短为特点的民族融合，不仅使各民族缩小了差异，增进了团结，为再次的全国大一统奠定了坚实的基础，也为中华文化的传承和延续注入了新的活力。
第四节：隋的创制和唐的鼎盛
考点：三省六部制和政事堂（B）
北朝后期，北周灭北齐。581年，杨坚篡周建隋，是为隋文帝。589年，隋军南下灭陈，重建全国大一统局面。618年，隋炀帝杨广被杀，隋朝灭亡。同年，李渊称帝，建立唐朝，是为唐高祖，仍以隋都长安为都城。
三省六部制初创于隋文帝时，经唐朝的继承和发展，运作过程更趋规范化、程序化。制度规定，中央设中书（隋称内史）、门下、尚书三省为最高政务机构；中书省草诏，门下省审核，尚书省执行。作为行政机构的尚书省下设吏、礼、兵、刑、户、工六部，分管具体事务。三省长官都是宰相，唐朝还设立政事堂作为宰相议事的处所。凡遇军国大事，由政事堂会议商议决定，经皇帝批准后，以诏令形式颁布执行。其后，凡被加以特定官衔而能参加政事堂会议的官员都成为宰相，致使宰相人数多至一二十人。
三省六部制其实是皇权逐渐增强的产物，众多宰相集体议事，分工明确的三省互相牵制，使个别宰相难以擅权专断。不过，这一制度若能严格执行，皇权将会受到一定限制，因而隋唐时代的皇帝尚无绝对的专制独裁之权。
考点：科举制（A）
秦汉至隋唐人才选拔方式的演变：
先秦主要实行世卿世禄制，秦朝实行军功爵制，汉代实行推举制，魏晋南北朝实行九品中正制，隋唐时期实行科举制，并沿用到清末（1905年）。
魏晋南北朝，门阀世族更凭借显赫的声望逐渐把持选举大权，庶族子弟多遭排斥。科举取士主要依据考试成绩，普通士人原则上皆可赴京应试，中央政府得以网罗天下俊才，扩大了政治统治的基础。
先前的推举制，还使推举人与被推举人之间结成特殊的施恩、报恩关系，地方门阀往往凭借这种盘根错节的政治、社会联系扩展自己的势力，对统一王朝构成潜在威胁。人才选拔、官员任用的权力完全收归中央后，经科举入仕的都成为“天子门生”，于是，门阀势力受到有效抑制，地方上的离心因素逐渐消解，中央集权得到进一步加强。
总之，科举制度，打破了秦汉以来的推荐方式。冲击了门阀士族势力，有利于加强中央集权，是我国古代官员选拔制度的一次重大变革。
考点：“贞观之治”（A）
626年，李世民继位，是为唐太宗，年号贞观（627—649）。丰富的阅历和隋亡的鉴戒使唐太宗善于体察民情，明白“水能载舟，亦能覆舟”的道理，所以明智地实行疏缓刑罚、宽政安民、轻徭薄赋、修养生息的政策，使社会日趋安定、生产逐渐恢复。他深知“为政之要，唯在得人”，欲使治国方略顺利施行，关键在于广招贤才，知人善任，因而用人不论资历出身，不计亲疏恩怨，凡有治国安邦之术，都委以重任。
唐太宗还能居安思危，时时以长治久安为念。他经常鼓励臣下敢言直谏，指出皇帝的过错，自己也能虚心纳谏，勇于改过。
唐太宗开明的民族政策常为后人称道。他既重视加强国防，平息边患，又致力于改善民族关系，与边地少数民族来往交流，和平相处。他接受吐蕃赞普（君主）松赞干布的和亲要求，将宗室女文成公主嫁往吐蕃，增进了汉蕃两族的友谊，在历史上传为佳话。他对各族俊才一视同仁，都予以信任重用。太宗的真诚相待，使边地各族纷纷归附，各民族文化的相互
上海历史第五分册知识点整理 第一单元天朝的危机 第1课鸦片战争与《南京条约》 一虎门销烟 1领导人：林则徐 2意义：把禁烟运动推向高潮，表现了中华民族抵御外侮的坚定决心。 二《南京条约》 1鸦片战争爆发时间：1840年6月 2内容： ①割地：中国割让香港岛给英国（领土主权） ②赔款：赔款洋银2100万元 ③五口通商：开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商口岸（贸易主权） ④协定关税：中国进出口货物的关税税率须与英国协商（关税主权） ⑤领事裁判权，治外法权（司法主权） ⑥片面最惠国待遇 3影响： ①是中国近代史上第一个不平等的条约，给中国人民带来了深重的灾难，开创了列强以条约形式侵略和奴役中国的恶例。 ②中国社会性质的变化：进入半殖民地半封建社会 半殖民地：主权丧失（政治）；半封建：自然经济开始解体（经济） ③社会主要矛盾发生变化：帝国主义与中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的变化 ④革命任务的变化：反侵略反封建的双重革命任务，进入民族民主革命时期。 ⑤历史分期变化：开始进入现代史 三五口通商与战后中国社会变化 1通商口岸的作用：对华倾销商品，从中国掠夺原料和农产品。 2中国社会的变化： ①在经济领域的变化：破坏了自给自足的自然经济的基础，同时促进了中国沿海地区商品经济的发展，为中国资本主义的产生创造了某些客观条件。 ②中国社会在思想领域的变化：林则徐、魏源提出“师夷长技以制夷”的主张。 以林则徐魏源为代表的有识之士发展了明清“经世致用”的传统，注重研究世界大势和社会现实问题，主张向西方学习，呼吁变革。 代表人物：林则徐、魏源 代表作：《四洲志》、《海国图志》。 主张：师夷长技以制夷 影响：开启了近代中国思想变革的潮流。 第2课第二次战争（1856-1860） 一“修约”交涉 第二次鸦片战争爆发的时间、借口和实质 1时间：1856年 2借口：英国：“亚罗号事件”，法国：“马神甫事件” 3实质：第二次鸦片战争的实质是鸦片战争的继续和扩大，所以史称“第二次鸦片战争”，又称“英法联军之役”。 二《天津条约》与《北京条约》：
历史第七分册 第一单元儒家文化与古代中国 第1课前秦儒家与两汉经学 一、孔孟之道 1、概念：由孔子创立，孟子继承、发展的儒家学说。 2、背景：（社会）社会处在变革、转型阶段； （经济）生产力提高，社会经济的发展为思想文化的发展提供物质准备； （政治）各国统治者基于争霸战争和政治上的需要。 3、内容 ●孔子：以“礼”的规范约束人的一切行为； 以“仁”作为最高的道德准则（儒家思想核心）； 以“义”作为判断所有事物的价值标准。 ●孟子：认为人性本善； 提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想； 将孔子“仁”的观念发展为“仁政”学说。 二、儒学的经学化 1、背景：汉初以来，一度沉寂的儒学渐受重视； 汉武帝需要积极有为的思想学说为治国安邦提供理论依据，成为儒学地位上升的 契机； 董仲舒兼采阴阳五行学说，糅合改造，形成新的儒学体系。 2、代表：董仲舒 ◇提出“天人感应”之说； ◇倡导“君权神授”； ◇强调“三纲五常”； ◇提出“大一统”的主张，建议“罢黜百家，独尊儒术”。 3、具体措施：◇规定《诗》、《书》、《礼》、《仪》、《春秋》为“五经”，设立五经博士； ◇兴办太学、地方学校，教授五经，培养官吏后备人选。 4、影响：为学者的入仕开辟了途径，通经致用成为文人学士的普遍追求； 儒学逐渐成为历代王朝的统治思想和传统社会的主流意识形态。 第2课宋明理学 ◆程朱理学 1、背景：唐代中期以来，儒学的研习、传播面临新的严峻挑战； 儒家极力维护的社会等级秩序以及相应的伦理纲常遭到巨大冲击； 有学者大声疾呼：复兴儒学，直接继承孔孟“道统”。 2、内容 ●“二程”（程颢、程颐） ◇提出哲学意义上的天理观念；
第四册 第1课资产主义生产的萌芽 15~16世纪随着庄园制度的解体，商品经济的发展和生产经验的积累，西欧社会生产力的长足进步，动力技术和生产技术的改进尤为引人注目。 ·资本原始积累：当商品经济发展到较高水平时，生产者逐渐与生产资料分离，马克斯将这一历史过程称为资本原始积累。 ·资本原始积累常用手段：商业战争，贩卖奴隶和殖民掠夺等。 英国圈地运动时资本原始积累典型的途径之一，他改变了土地所有制的性质。·资本主义生产的最初形式：手工工场以手工劳动和分工协作为基础。 第2课民族国家的形成 1337~1453年，英法两国为争夺领地，进行了持续100多年的战争，史称百年战争。 ·百年战争的影响： 百年战争影响英法两国历史进程。英国物理图谋向欧洲大陆扩张，民族意识日益明晰。法国遭受巨大损失，抗击入侵者，激发民族意识。 ·民族国家形成： ①英国，15世纪下半叶，政治危机，30年玫瑰战争，政治完成统一。伦敦称为政治经济文化中心，15世纪末发展为民族国家。 ②法国，百年战争后，王室集中消灭封建割据势力，加强中央集权，实现政治统一。 ·君主专制：民族国家的形成和资本主义生产关系的发展，是社会各阶层大多支持继续加强王权。15世纪下半叶，英法等国等级君主制逐渐演变为君主专制。 第3课开辟新航路和早期殖民活动 ·15世纪东西方的交流：①奥斯曼帝国崛起以后，传统的东西方贸易秩序和环境破坏。 ②科学技术的进步，特别是造船和航海技术的进步，为开辟新航路提供条件。·新航路的①开辟：15,16世纪，西欧各国经过一系列航海探险活动，开辟了
欧洲通往印度和美洲的新航路。 ②影响：世界市场开始形成；各国各地经济文化联系日益紧密；商贸中心从地中海沿岸移至大西洋沿岸；开辟殖民地。 ·早期殖民扩张与掠夺：葡萄牙与西班牙是始作俑者。给亚非美人民带来空前浩劫。 第4课文艺复兴与宗教改革 意大利文艺复兴：14~16世纪，反封建反教会思想文化运动席卷西欧，被称为文艺复兴。 以人文为武器，抨击罗马天主教会以及神学理论。 ·原因：资产阶级生产关系的萌芽。文化自身传承与发展，奠定基础。 ·地点：意大利 ·代表人物：但丁，达·芬奇，米开朗基罗，马基雅弗利等 ·内容：意大利学者在“复兴古典文化”的旗帜下，以人文为武器，抨击罗马天主教会以及神学理论。 宗教改革：西欧宗教改革最先爆发于德国，马丁·路德是德国宗教改革的先驱。第5 课英国革命 ·议会与国王的斗争： 专制统治直接损害了资产阶级和新贵族的利益。 英国资产阶级革命的开始 标志：1640年超开的长期议会，成为英国资产阶级革命开始的标志。
上海高中历史教材第四分册整理 第四册 第一单元 15-16世纪西欧社会的演变 单元核心概念： （1）15、16世纪，随着资本主义生产关系的产生和封建制度的解体，西欧经济、政治、社会和文化领域都发生了重大变化。 （2）社会生产力的提高和商品货币关系的发展，导致生产者逐步与生产资料分离，开始了资本原始积累。手工工场是资本主义生产最初的组织形式之一。 （3）英、法等国民族国家的形成和君主专制取代等级君主制，有利于早期资本主义的发展。（4）新航路的开辟和西欧海外殖民扩张，推动分散的古代世界逐渐向整体的现代世界演进，文艺复兴和宗教改革猛力冲击中世纪西欧封建统治的精神支柱——天主教会，对摧毁封建制度和建立资本主义社会产生了巨大的历史影响。 第2课民族国家的形成 君主专制（B） 1、形成背景： a、民族国家的形成推动王权的强化， b、资本主义生产关系的发展，新兴资产阶级需要强大的王权提供支持 c、社会各阶层大多支持继续加强王权（贵族、部分农民和城市贫民等） 2、形成时间：15世纪下半叶，英法等国的等级君主制逐渐演变为君主专制。 3、影响：专制君主颁布一系列重商主义政策，客观上有利于资本主义经济的发展。 第3课开辟新航路和早期殖民活动 一、15世纪东西方的交流：（新航路开辟的背景）（A） 1、时代背景：15世纪西欧商品货币关系和国际贸易的发展，对黄金这种主要货币需求增加。 2、主观动机：寻金热，《马可·波罗行纪》刺激西欧人到东方实现黄金梦；传播基督教。 3、客观原因：奥斯曼帝国崛起以后，控制亚欧商路，地中海区域的传统的东西方贸易秩序和环境遭到破坏。 4、条件：西欧各国君主的支持；科学技术的进步，特别是造船和航海技术。 二、新航路的开辟 1、新航路开辟的简况（A） 15、16世纪之交，西欧各国经过一系列航海探险活动，开辟了欧洲通往印度和美洲的新航 2、新航路开辟的影响（B） a、积极方面：世界市场开始形成，加强各地区的经济文化联系；世界由闭关自守到联合为一个整体；地域性历史逐渐演变为统一的世界历史；是资本原始积累的重要手段，加速西欧封建制度的解体和资本主义的发展；客观上冲击了亚非拉地区的落后制度，传播了新兴的资本主义的生产方式和思想观念。 b、消极方面：西欧各国走上了对亚非美洲的殖民统治道路，给这些地区的各个民族带来空前浩劫，造成长期的贫困与落后。
《高中历史》Beta 1 第一章：世界古代史 第一节：古代东方 考点：两河流域的地理位置（A） 两河流域是指西亚底格里斯河和幼发拉底河的中下游区域，东临伊朗，西临阿拉伯大沙漠，北极小亚细亚山地，南临波斯湾，相当于今日之伊拉克，在希腊语中被称为“美索不达米亚”意为两河之间的地方。处于亚非欧交界处。 考点：楔形文字与《吉尔伽美什》（A） 一．楔形文字 楔形文字，又被称为“钉头文字”引起书写笔画酷似木楔或钉子而得名。公元前3100年，苏美尔人就开始使用这种文字，它是迄今为止被发现的最古老的的文字之一，也是古代两河流域最主要的文化成就。 二．《吉尔伽美什》 《吉尔伽美什》是古代流域的著名史诗，用楔形文字写成，并通过泥版文书比较完整地保存下来，是至今保存的为数不多的古代优秀文字作品之一。 考点：《汉穆拉比法典》（B） 背景：公元前1792年，汉穆拉比成为古巴比伦王国的第六代国王。他在位期间逐渐统一了两河流域，国力臻于极盛，古代两河流域也随之迎来历史上最辉煌的时期。 目的：更有效的规范王国的社会秩序，进一步巩固王国的统治。 内容与价值：《汉穆拉比法典》是目前已知的世界历史上第一部比较完备的成文法典（不是第一部法典），在世界法制史上占有重要地位。（法制价值）法典全面维护统治阶级的根本利益，保护社会成员的私有财产，严格规定了各个阶层的义务，严厉惩罚各种社会犯罪。（内容）比较清楚地展示了古巴比伦王国的社会状况，是了解和研究古巴比伦王国的第一手文献。
法典保留了诸如神明裁决，同态复仇等原始习惯法的部分内容，但同时也否定了血亲复仇，私人报复，抢婚等原始风俗的合法性，具有一定的历史进步意义。法典一再强调奴隶主对奴隶的所有权，严禁奴隶逃亡和藏匿奴隶，倒卖奴隶的行为，充分显示出法典的时代特征。 考点：高度集权的法老专制统治（A） 古代埃及国家实行高度集权的专制统治。法老是拥有绝对权威的专制君主，集政治、军事、经济、司法、和宗教大权于一身。他强化王权神授的观念，自奉为神或神的后裔，将自己的意志视为法律，拥有对全国土地的支配权，并控制着所有军队，掌握着从中央到地方的高级官吏的任免权。（第二句话是对第一句的解释） 考点：金字塔和来世信仰（A） ●金字塔的象征意义：金字塔式古代埃及法老专制权利的象征，它向世人展示了法老 至无无上的权威。（政治上）金字塔也是古代埃及人来世信仰的具体体现。（宗教 上） ●金字塔的历史意义：是世界建筑史上的一大奇迹，是古代埃及人卓越的创造性智慧 的结晶，也是古代埃及社会经济和建筑技术发展的一项具体成就。 考点：象形文字（A） 发明时间和命名原因：古代埃及人在公元前3500年以前就发明了象形文字。这种文字因为其字形与各种具体事物的形态相像而得名。 书写工具：埃及人最初以石头和刻刀做书写工具，发明了笔和墨水，纸草、木片、石头和陶片都成了书写材料，其中纸草的使用最为普遍。 象形文字消亡原因：古代埃及的象形文字复杂难懂（内因），只有祭祀、书吏、官员和一些大商人掌握读写能力，公元前332年亚历山大征服埃及，埃及受到了强势的希腊文化的冲击，从公元639年被阿拉伯人征服起，埃及迅速“阿拉伯化”（外来侵略和强势文化冲击：外因） 考点：种姓制度（B） 1.背景：公元前14世纪至公元前10世纪，雅利安人先后征服印度河流域和恒河流域，在征服的过程中曾用种性区分征服者和被征服者，区别其高贵的身份地位、维护雅利安人的统治地位。当雅利安人的氏族制度走向解体时。内部出现了等级划分，社会分为四大种性集团。 2.等级划分：婆罗门（祭祀、僧侣等精神统治者）刹帝利（以国王为首的军事贵族等世俗统治者）吠舍（普通的雅利安自由民）首陀罗（被征服的土著） 3.实质是等级制度 4.特点：职业世袭，内部联姻和排斥外人。各自的法律地位、社会权利和宗教生活均不相同。
2017年上海市普通高中等级性考试 历史试题 一、选择题（共40分，每小题2分。每小题只有一个正确答案） 1．早期先民的集体记忆是研究远古社会的重要依据，通常被称为 A．神话传说 B．考古遗存 C．实物资料 D．文字实录 2．史学家虽未发现夏朝考古的直接证据，但发现了与其时间地点最吻合的遗址，它是A．姜寨遗址 B．崧泽遗址 C．二里头遗址 D．殷墟遗址 3．公元前770年，周平王把都城迁到洛邑。这一时间也可表述为 A．公元前7世纪前期 B．公元前7世纪后期 C．公元前8世纪前期 D．公元前8世纪后期 4．战国时期，孟子将儒家“仁”的观念升华为“仁政”学说，提出 A．重义轻利 B．民贵君轻 C．天人感应 D．正心诚意5．“市舶之利，颇助国用”这种现象的发生得益于 A．张骞出使西域 B．遣唐使节来华 C．海上丝路繁荣 D．朝贡贸易推行 6．刘知几认为史家著史必须不加隐讳，如是撰写，意思就是 A．秉笔直书 B．知往鉴来 C．经世致用 D．祥今略古7．“我朝罢相……以后嗣君，并不许立丞相。”其中“我朝”是指 A．秦朝 B．汉朝 C．唐朝 D．明朝 8．历史学家使用“原始积累”“君主专制”“人文主义”等词汇来描述A．西欧社会的演变 B．早期资产阶级革命的爆发 C．工业社会的来临 D．资本主义世界体系的形成 9．英国工业革命时期，出现了下列那一重要现象？ A．手工工场建立 B．城市化进程开始 C．垄断组织产生 D．资本全球扩张 10．太自鸣钟设置于工部局，“报时报刻，远近咸闻”。这种情景最先出现在A．汉口 B．上海 C．天津 D．重庆 11．开创两种社会制度竞争格局的历史事件是
1、鸦片战争爆发的原因 直接原因：林则徐的禁烟运动 根本原因：英国蓄意打开中国市场 2、《南京条约》的主要内容 1842年，清政府同英国签订《南京条约》 《南京条约》是中国近代史上第一个不平等条约。 （1)割地：中国割让香港岛给英国。 （2）赔款：洋银2100万元。 （3）开埠：开放广州、厦门、福州、宁波、上海为通商口岸。 （4）协定关税：丧失了关税自主权。 （5）附约：领事裁判权（破坏司法主权） 3、《南京条约》的影响 社会性质的变化 经济结构的变化 社会主要矛盾的变化 历史任务的变化 思想观念的变化 4、《天津条约》的主要内容 1858年，清政府分别与英、法、美、俄四国签订《天津条约》 （1）增开生庄（后改营旦）、汉旦、九江、南京等10处为通商口岸： （2）外国人到内地游历、通商、自由传教 （3）外国军舰和商舶可在长江各口自由航行 （4）外国公使驻京，并可在通商口岸设领事馆 （5）赔偿英国白银400万两，法国200万两。 5、《北京条约》的主要内容 1860年，英法联军火烧圆明园。1860年，清政府与英、法两国分别签订《北京条约》。增开天津为商埠 割让九龙司地方一区给英国 赔偿英、法军费各增至白银800万两。 6、1851年，洪秀全在金田村起义，建号“太平天国”，后定都天京（南京）。太平天国先后颁布《天朝田亩制度》、《资政新篇》。 7、洋务运动 此时背景，内忧：民众起义（太平天国运动）；外患：列强侵略加深 19世纪60年代开始，为了维护清王朝的统治，洋务派以“师夷长技以自强”相标榜， 开展了历时30多年的洋务运动。 8、总理衙门 1861年，清政府设立总理衙门。总理衙门主管一切需同外国发生联系的事务，是筹办洋务
上海高中语文最新教材-目录 （每单元课文分基本篇目和略读篇目，带*者为略读篇目） 高一上 第一单元生命体验 一沁园春?长沙（毛泽东）(气势磅礴，画面壮阔，意象壮美，意境高远。 通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写出一个革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任、蔑视发动统治者、改造旧中国的豪情壮志。) 二跨越百年的美丽（梁衡: 当代散文家“板凳甘坐十年冷，文章不写一字空”） 三*生命本来没有名字（周国平:当代作家哲学家主要散文集：《守望的距离》等） 第二单元美好亲情 四边城（沈从文:原名沈岳焕，湖南凤凰人，现代作家。代表作：中篇小说《边城》，长篇小说《长河》，散文集《湘西》、《湘行散记》等。风格特征：恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲的意境；浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。贡献：创造了一种采用抒情笔调描写的具有特殊民情的乡土文学，并发展了新文学中抒情小说的文学样式。他被誉为现代中国的“风俗画家”。） 五合欢树（史铁生: 当代作家代表作：《我与地坛》、《务虚笔记》等） 六 *我们是怎样过母亲节的——一个家庭成员的自述（里柯克） 第三单元人我之间 七最后的常春藤叶（欧?亨利: 世界三大短篇小说之王之一） 世界三大短篇小说之王： 欧?亨利（美）:《警察与赞美诗》、《麦琪的礼物》、《没有完的故事》 莫泊桑（法）：19世纪法国批评现实主义代表世界短篇小说巨匠。 代表作：《羊脂球》、《项链》、《我的叔叔于勒》 契柯夫（俄）：《变色龙》、《套中人》 八邂逅霍金（葛剑雄）（霍金：《时间简史》） 九一碗阳春面（栗良平） 第四单元诗歌及其欣赏 十再别康桥（徐志摩: 现代诗人新月派代表人物）
2014年上海市普通高中历史学业水平考试 考生注意： 1．试卷满分120分，考试时间90分钟。 2．本考试分设试卷和答题纸。试卷包括两部分，第一部分为选择题，第二部分为非选择题。3．答题前，务必在答题纸上填写姓名、报名号、考场号和座位号，并将核对后的条形码贴在指定位置上。作答必须填涂或写在答题纸上，在试卷上作答一律不得分。第一部分的作答必须填涂在答题纸的相应区域，第二部分的作答必须写在答题纸上与试卷题号对应的位置。 一、选择题（共50分，每小题2分。每小题只有一个正确答案） 1、“婆罗门是人世的主宰，婆罗门和刹帝利有权夺取首陀罗的一切。”这一说法出现在（） A、古代埃及 B、古代印度 C、古代美洲 D、古代两河流域 2、“公民法”和“万民法”的统一适应了古罗马（） A、贵族的需求 B、疆域的扩大 C、文化的繁荣 D、基督教的兴起 3、世界性三大宗教创立的先后顺序是（） A、佛教-基督教-伊斯兰教 B、基督教-佛教-伊斯兰教 C、伊斯兰教-佛教-基督教 D、佛教-伊斯兰教-基督教 4、某教育机构开设的主要课程有“神学”、“哲学”、“医学”、“法学”等，该教育机构是（） A、雅典学园 B、西汉太学 C、中世纪大学 D、京师同文馆 5、下列图片反映中世纪城市经济生活的是（） 6、下列材料中能印证商朝历史是信史的是（） A、《封神演义》 B、殷墟甲骨卜辞 C、剧本《妇好》 D、《吕著中国通史》 7、制定礼乐制度，维护社会秩序的是（） A、黄帝 B、禹 C、商纣王 D、周公 8、中国古代历史上第一次重大社会转型发生在（） A、春秋战国 B、秦朝 C、西汉 D、东汉 9、中国古代从语言、姓氏等方面推动本民族与汉民族融合的统治者是（） A、北魏孝文帝 B、松赞干布 C、忽必烈 D、努尔哈赤 10、如果要了解唐史，可以选择下列哪一本书进行阅读？（） A、《从城市国家到中华》 B、《绚烂的世界帝国》 C、《分裂动荡的年代》 D、《疾驰的草原征服者》 11、下列制度中旨在限制地方割据势力的是（） A、西周封邦建国制 B、西汉郡国并行制 C、唐朝三省六部制 D、宋朝文官体制 12、欧洲人对中国文献大规模的翻译和介绍始于（） A、12-13世纪 B、14-15世纪 C、16-17世纪 D、18-19世纪 13、18世纪，启蒙运动在法国蓬勃发展。与此同时，中国士人却埋首于考据之学，其背景是（） A、中西交流中断 B、商品经济繁荣 C、清廷推行文化专制政策 D、天朝上国思想根深蒂固
写在最前：本资料原始版本来自于互联网，经大幅度增加修改内容和深度优化排版后发布于互联网，版权归修改作者所有，不推荐再次修改电子版本（将严重影响排版）。由于本资料最初编写目的仅为 让修改作者更好地复习历史学科，结合上课笔记编成，故本资料并不一定适合所有同学的复习 计划，敬请原谅。 补充：中国历史划分时间点 1840鸦片战争1919五四运动1949新中国诞生 中国古代史中国近代史中国现代史中国当代史 旧民主主义革命新民主主义革命 半殖民地半封建社会 第五分册（中国史） （一、中国近代史1840年~1919年） 第一单元天朝的危机 【B】背景： 清朝：“康乾盛世”过后，清王朝逐渐衰落。各种社会矛盾日趋激化，危机四伏。但统治者仍然沉醉在“天朝上国”的迷梦之中，夜郎自大，对外实行闭关锁国政策。 世界：19世纪前半期，英国率先完成工业革命，成为世界头号资本主义强国，对外进行殖民扩张。 19世纪40年代以前，在正常的中英贸易中，中国一直处于出超地位。为了攫取暴利，扭转贸易逆差，英国以其所占领的印度为基地，怂恿不法商人向中国大肆走私鸦片。美、俄等国也向中国输入鸦片。鸦片泛滥，严重摧残了吸食者的身心健康，导致白银大量外流，造成了严重的社会问题和经济问题。1838年底，道光皇帝任命湖广总督林则徐为钦差大臣，前往广东禁烟。
第一课鸦片战争与《南京条约》 【A】虎门销烟： 领导人：林则徐。 意义：把禁烟运动推向高潮，表现了中华民族抵御外侮的坚定决心。 第一次鸦片战争： 根本原因：英国资本主义经济扩张的结果（市场、原料）。 导火索：1839年虎门销烟。 爆发时间：1840年6月。 《南京条约》： 签约时间：1842年。 【B】内容： ①割地：中国割让香港岛给英国（领土主权）； ②赔款：赔款洋银2100万元（1470万两白银）； ③五口通商：开放广州、厦门、福州、宁波、上海为通商口岸（贸易主权）； ④协定关税：中国进出口货物的关税税率须与英国协商（关税主权）； ⑤领事裁判权，治外法权（司法主权）； ⑥片面最惠国待遇。 【C】影响： ①是中国近代史上第一个不平等的条约，给中国人民带来了深重的灾难，开创了列强以条约形式侵略和奴役中国的恶例。 ②中国社会性质的变化：进入半殖民地半封建社会。 半殖民地：主权丧失（政治）；半封建：自然经济开始解体（经济）。 ③社会主要矛盾发生变化： 国内：阶级矛盾（农民vs 地主）；国外：民族矛盾（中华民族vs 帝国主义）。④革命任务的变化：反帝国主义反封建的双重革命任务，进入民族民主革命时期。⑤历史分期变化：开始进入近代史。 【C】五口通商与战后中国社会变化： ①通商口岸的作用：对华倾销商品，从中国掠夺原料和农产品。 ②在经济领域的变化：破坏了自给自足的自然经济的基础，自然经济开始解体，同 时促进了中国沿海地区商品经济的发展，刺激了中国民族资 本主义企业的诞生。 ③在思想领域的变化：林则徐、魏源提出“师夷长技以制夷”的主张。以林则徐魏 源为代表的有识之士发展了明清“经世致用”的传统，注重研究世界大势和社会现实问题，主张向西方学习，呼吁变革。 代表人物：林则徐（“开眼看世界”第一人）、魏源。 代表作：林《四洲志》、魏《海国图志》。 主张：师夷长技以制夷（魏）。影响：开启了近代中国思想变革的潮流。戎狄中原 夷 蛮 （新思潮）
我与中学历史教学有关的工作，除了参加历史学科的高考命题外，还参加上海中学历史新教材的审读。 1998年起，上海开始实行第二期课程改革，上海市教委制定了历史课程改革行动纲领和“中学历史课程标准”（试行本）。2001年底，上海师范大学历史系主任苏智良教授承担历史课程二期课改任务，他和系内有关教师组成编写组，根据《课程标准》开始编写新课本。全市各中学2006年秋季新学期开始，全部试用二期课改的新教材。 我与华东师范大学历史系王斯德教授以及两三位中学名校的特级历史教师受命组成专家组，负责审查上海版中学历史课本教材。 我们审读了这部新教材，认为它以文明为体系，一改以往以阶级斗争为线索、以原始社会、奴隶社会、封建社会、半封建半殖民地社会历史阶段为框架的写法，颇具新意。 读史使人明智，历史知识和历史经验，可以丰富人们的思想，陶冶情操，拓展视野，增添人们以古览今，鉴往知来，认识现实的智慧和能力。所以，历史教育一直是学校教育的重要内容，是中学阶段必修的基础课程。但是，据2001年2月27日《人民日报》报道：对北京、上海、深圳、武汉等若干重点城市14―28岁的“中国青少年历史知识现状调查”表明，目前我国青少年历史知识普遍呈现“两高一低”状况，即高兴趣度、高重视度、低认知度现象。调查问卷以初中历史课本为基本知识范围，仅有1.5%的青少年及格。可见问题之严重。 我热爱历史学，思考所以出现这样的问题，在于历史教学中没有倡导研究（探究）性的学习。有学者说，历史这门思辨性很强的学科多被看成是单纯的复述性的学科，强调记忆性成为历史教学的一大特点。教学中学生少的是探究性、分析性的思维过程，教师多的是将现成的结论“喂”给学生，而不要求知道是如何分析得出这一结论的，也不要求学生了解除此之外是否还有其他可信的、有参考价值的结论和观点。检查考试也往往偏重于对知识的记忆，没有提供足够的让学生自由思维的空间，学生当然考完就忘。 《面向21世纪上海市中学历史学科教育改革行动纲领（2000―2010年）》就是这样出台的。这是把素质教育全面落实到历史课程的设计蓝图。它在初中历史教学内容体系上的主要突破是：改革以往教学内容注重社会政治结构的变更，构筑以生产力发展为线索的文明史框架体系。从某种意义上说，人类文明的起点就是以生产工具为核心的科学技术发明。因此，通过对现行初一年级教材中有关石器、陶器、青铜器、铁器等内容的整合，形成《中国古代劳动工具的演变》等专题，作为探究性学习的内容，可以提前渗透和体现历史学科二期课改的要求，使学生更全面地去认识人类历史发展的客观进程。 上海新教材每课在课文后面还附有“史海拾贝”“史海指南”和“各抒己见”等栏目。我觉得这部教材有益于培养学生运用资料分析问题的历史思维能力。如在学习《明末清初中西文化交流》后，让学生们自选课题撰写小论文，如《活字印刷术回传之启迪》《从“丝绸之路”到郑和下西洋》《从徐光启身上得到的启示》《交流港口的独特文化》《明末清初的传教士与外来侵略者之比较》《漫谈闭关锁国》等，这就显示了学生初步运用资料分析问题的历史思维能力。同时也能培养联系和运用知识的能力。鼓励学生在历史探究性学习中，将纵向知识与横向知识联系起来，历史知识与其他相关学科知识联系起来，并运用于学习中。例如：《中日甲午战争》一课，引用屈原的《国殇》、黄遵宪在甲午战争期间创作的诗歌《哀旅顺》、丘逢甲的甲午诗词《春愁》等，创设历史情景；联系地理知识，从《马关条约》中规定开放的通商口岸与两次鸦片战争后开放的通商口岸地理位置的不同，认识帝国主义对中国侵略的步步深入；联系日本明治维新的历史，从近代中日两国不同的发展步伐，比较中日两国的不同命运，显示了联系和运用知识的能力。 所以，我很支持这一探究性学习历史的教材。“学而不思则罔”，没有思维就无所收获。重灌输轻思维的以接受为主的学习方式，必须抛弃。新教材从时间上看，上下五千年，贯穿
第一分册 第1课古代两河流域 一、王国的更替 两河流域的地理位置：两河流域是指亚洲西部底格里斯河与幼发拉底河流经的区域，古希腊人称之为“美索不达米亚”，意为“两河之间的地方”。基本上位于今天的伊拉克共和国境内。 二、楔形文字和《吉尔伽美什》：苏美尔人发明楔形文字，这是迄今为止被发现的最古老的文字之一，也是古代两河流域最主要的文化成就。 三、《汉穆拉比法典》 1、作用更有效地规范王国的社会秩序，进一步巩固王国的统治。 2、历史价值（1）是目前已知的世界历史上第一部比较完备的成文法典；（2）是了解和研究古巴比伦王国历史宝贵的第一手文献。 第2课古代埃及 一、法老的专制统治 古埃及的地理位置：古埃及位于非洲东北部，其地理范围与今天的埃及大致相当。 二、金字塔与来世信仰 1、金字塔是古代埃及法老为自己修筑的陵墓，其中最负盛名的是胡夫金字塔和哈夫拉金字塔。狮身人面像矗立在哈夫拉金字塔旁边。 2、金字塔是古代埃及法老专制权力的象征，向世人展示了法老至高无上的权威。也是古埃及人来世信仰的具体体现。 三、象形文字： 古埃及人在公元前3500年前发明了象形文字 第3课古代印度 一、吠陀时代与种姓制度 1、四大种姓：婆罗门（宗教贵族）、刹帝利（世俗贵族）、吠舍（平民）、首陀罗（奴隶） 2、特征：四大种姓职业世袭、内部联姻、排斥外人，各自的法律地位、社会权利和宗教生活均不相同。 二、佛教的创立和发展 1、创立：公元前6世纪，悉达多在印度创立佛教。 2、经典：佛教经典数量庞大，总称为大藏经。主要内容有经藏、律藏、论藏三部分组成，因此又称为三藏经或三藏。 3、传播：公元前3世纪，印度佛教臻于鼎盛，开始向东亚和东南亚传播，逐渐发展为世界性宗教 第4课美洲印第安文明一、印第安文明的杰出代表 中美洲的阿兹特克文化、玛雅文化，南美洲的印加文化 二、玛雅文化 玛雅文化是印第安古代文明中璀璨的篇章，有“美洲的希腊”之称。玛雅人在农业、自然科学、建筑以及艺术等诸方面为后世留下了宝贵的文化遗产。农业方面的成就：从野生植物中培育了玉米、马铃薯、西红柿、可可、烟草在内的40多种农作物，后来都陆续传播到世界各地，极大地丰富和改善了人类的生活。 第6课古代希腊城邦制度 一、古代希腊是欧洲文明的发祥地，也是世界古代文明的中心之一。 地理范围：较今天希腊略大，除希腊半岛、爱琴海诸岛和爱奥尼亚群岛外还包括小亚细亚半岛西部沿海地带。 二、希腊城邦的形成 1、特征：古代希腊城邦一般以一座城市为中心，连带周边乡村地区而形成的独立国家，以小国寡民为基本特征。 2、古典时代：公元前5至公元前4世纪上半叶，是古代希腊历史上的古典时代。这一时期，古希腊社会经济、政治、文化高度发展，城邦制度达到全盛。 三、雅典的民主政治 1、里程碑（1）梭伦改革：公元前594年的“梭伦改革”，削弱了贵族会议的权力，扩大了城邦政治的社会基础，首开雅典民主政治之先河。 （2）克里斯提尼改革：公元前508年的克里斯提尼改革彻底扫除了氏族制度的残余，基本上清除了全体公民参与城邦政治生活的障碍，标志着雅典民主政治的最终确立。 2、全盛：伯里克利改革 公元前443年至公元前429年，伯里克利任雅典十将军委员会的首席将军，开创雅典历史上的“伯里克利时代”，雅典的民主政治迎来了全盛时期。 3、核心：雅典城邦的民主政治以全体成年男性公民的直接参与为核心。 4、意义：（1）以伯里克利时代为代表的雅典民主政治，是古代希腊城邦社会中先进的政治制度。有利于调动城邦公民的积极性和创造性，有利于推动社会经济和文化的进步（2）但是雅典的民主政治只是城邦公民内部的民主，而且只有成年男性公民
第5课英国革命 一、议会与国王的斗争1、英国资产阶级革命的原因（B） a、斯图亚特王朝的专制统治。鼓吹“君权神授”。专制统治直接损害了 资产阶级和新贵族的利益。 2、英国资产阶级革命开始的标志（A） 1640年召开的“长期议会”，成为英国资产阶级革命开始的标志。 二、君主立宪制度的确立 1、光荣革命（A）1688年，资产阶级和新贵族发动宫廷政变，迎请荷兰执政威廉任英国国王，废黜詹姆斯二世，即“光荣革命”。 2、《权利法案》与君主立宪制的确立（B） 1689年，议会通过限制王权的《权利法案》，1701年又通过《王位继承法》，这两部法案使英国确立了“议会至上”原则和君主立宪制度。君主立宪制度保证了英国的长期稳定发展，为工业革命的到来创造了条件。 第6课启蒙运动（17~18 ．．） ．．．．．世纪 一、启蒙思想家：启蒙运动的代表人物（A） 1、17世纪的英国：霍布斯、洛克等。18世纪的法国：伏尔泰、孟德斯 鸠、卢梭、狄德罗等 （a）孟德斯鸠：（分权学说）主张建立一个立法、行政和司法三权分立、相互牵制的政府，以防权力腐化和专制暴政。 （b）伏尔泰：反对君主专制，赞成开明君主。 （c）卢梭：提出天赋人权、主权在民。 二、批判君主专制：伏尔泰主张建立英国式的“开明君主制 ．．．．．”；孟德斯鸠主
张建立一个立法、行政和司法三权分立 ．．．．、相互牵制的政府；卢梭则推崇实行 直接民主 ．．制的共和国，主张全体公民参与立法。 三、宣扬自由和平等（B） 针对封建专制下人们受奴役的状况，启蒙思想家从“天赋人权”理论出发，宣扬人生来就是自由平等的，但要“受法律支配”。 四、影响：17—18世纪的欧洲启蒙思想家传播进步思想从根本上动摇了 封建统治的思想基础，为即将到来的美、法等国的资产阶级革命提供了理论依据，进行了舆论动员，也为资本主义国家提供了系统的统治构想。 第7课美国独立战争 一、独立战争的进程 1、独立战争开始标志：1775年列克星敦枪声，标志着北美独立战争开始。 2、《独立宣言》（A）1776年7月4日，大陆会议正式通过了由杰弗逊等人 起草的《独立宣言》，宣告美国独立。（被称为“第一个人权宣言” ．．．．．．．．．．．．） 二、美国联邦制度的确立（B） 1、确立：为了加强国家机器，1787年《合众国宪法》，确立了美国的联邦体制。联邦政府按三权分立、相互制衡的原则构建：由国会为最高立法机构；由民选产生的总统为国家元首、政府首脑，兼武装部队总司令；联邦高等法院为最高司法机关，享有解释宪法的权利，法官由总统任命，任职终身。 2、意义：解决了中央和地方政府之间的关系，以及联邦政府各种权力分配问题，使美国以后的政局得以长期保持相对稳定，有利于其资本主义经济迅速发展。 第8课法国大革命
高一历史下册期末试卷 说明：选择题做在答题卡上。其余试题做在答题纸上。 一、选择题（60分,每题只有一个正确选项。1-40题,每题1分,41-50题,每题2分。） 1.十九世纪中期以后，对乌鲁克古城进行了发掘，获得神庙等建筑遗迹及多种各时期器物。记载该城历史的著名史诗是 A ．《罗摩衍那》 B ．《吉尔伽美什》 C ．《摩诃婆罗多》 D ．《荷马史诗》 2.佛教创始人乔达摩·悉达多出家前是迦毗罗卫国净饭王的太子，后与觉善王的女儿耶输陀罗结婚，“耶输陀罗”属于 A ．首陀罗 B ．吠舍 C ．刹帝利 D ．婆罗门 3.“哲学”一次来源于希腊文，意味“爱智慧”。以下古希腊历史文化名人中属于哲学家的是 A.伯里克利 B.柏拉图 C.希罗多德 D.埃斯库罗斯 4.大学时人类文明的标杆之一。阅读下列“大学兴起” 的示意图，其中“？”处应填上 A.骑士文学 B.世俗教育 C.经院哲学 D.行会组织 5.下图反映的经济和社会组织是 A.东汉豪强田庄 B.明清江南市镇 C.古代希腊城邦 D.中世纪西欧庄园 6.世纪上半叶，促进西欧封建制度发展，加速自由农民农奴化进程的是 A 采邑改革 B 城市复兴 C 庄园解体 D 商品经济发展 7.13世纪左右，西欧确立了除国王外，贵族和市民阶层也能参与国家事务的政治体制。这一体制是 A ．封建等级制 B ．君主立宪制 C ．君主专制 D ．等级君主制 8.从采集、渔猎向农耕、畜牧的转变，是人类历史上生产方式的第一次变革，这一变革出现的时间距今约 A.一万年 B.五千年 C.三千年 D.两千年 9．“封建亲戚，以藩屛周。”这句话指的是 A 、分封制 B 、井田制 C 、郡县制 D 、行省制 10．“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”体现的思想是 A 、儒家 B 、道家 C 、墨家 D 、法家 11．中国古代有一个统一王朝，它最先在全国范围内推行郡县制，建立起中央集权制的政治模式。据此判断，这个王朝是 A 、西周 B 、秦朝 C 、东汉 D 、明朝 12．西周时期，对墓葬用品的规定严格，如：规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的问题是 神学传播 商品经济的发展 城市的复兴 ？ 大学兴起
高中历史知识点梳理（第二、三分册） 第一单元从史前时期到夏商王朝 单元核心：中华民族的历史源远流长。距今1万年前后，我国远古先民已学会栽培稻、粟， 进入农耕时代。中国是世界农业的主要起源地之一。新石器时代的考古发现，揭示出中华文明的起源具有八方雄起、丰富多彩的特点。夏朝完成了从原始社会到阶级社会的历史转折。到商朝，国家形态是以商王为天下共主的方国联盟。农业、手工业与商业的发展，特别是精美的青铜器制作技术和成熟的甲骨文字，说明商王朝是当时世界上发达的文明古国之一。 一、中华文明的起源 1.原始农耕：①根据人类制造工具的历程考古学家一般将人类早期历史划分为石器时代、青铜时代和铁器时代。区分依据是根据的使用。②诞生时间：距今1万年前的新石器时代。③标志：学会栽培谷物和驯养牲畜。④早期先民生存方式：群居。⑤原始渔猎采集的缺点：来源不稳定。⑥意义：使人类不再单纯依靠采集与渔猎谋生，标志着人类历史实现了第一次伟大的经济变革；为人们提供了可以持续供给的食物来源，使比较稳定的居住有了保障。⑦姜寨遗址的特征：聚族定居，共同耕作、平均分配。⑧稻作农业与旱地农业同时出现、南北并立的格局（南稻北粟），是中国早期农业的一大特点。⑨农耕聚落产生的原因：生产能力的提高和人口的增加。⑩早起先民创世的集体记忆的形式：以神话传说的形式口耳相传。 2.八方雄起：①起源特点：最迟至距今5000——4000年前，满天星斗、八方雄起。②核心地区：黄河中游的中原地区，也是部族迁徙、分和、冲突最为集中的区域。③墓葬：生产力发展→剩余产品出现→私有财产出现→贫富分化。 二、文献与考古中的夏文化 1.从“公天下”到“家天下”：①夏朝是我国历史上第一个王朝。②世袭制取代禅让制，“大同之世”到“小康之世”的演变。③国家特征：设官分职；一定数量的军队；设置监狱；制定刑法。 2.二里头文化与夏史探究：①二里头遗址发现的大量文化遗迹和遗物，为夏史探究提供了重要而丰富的资料。②遗存内容：宫殿式建筑遗址；经济生活以农业为主；已进入早期青铜时代。③社会特征：国家私有制和阶级分化。 3.二重证据法：①20世纪中国考古学和考据学的重大革新。提出者为王国维。②内容：地下实物与纸上遗文互相释证；异族故书与吾国旧籍互相补正；外来观念与固有材料互相参证。 三、商朝与青铜文化 1.内外服制：①商朝是我国历史上第一个有直接文字记载（信使）的王朝，建立于BC16世纪，都城殷，建立者汤。②信使：文献+考古资料+甲骨卜辞。③“内服”（大邑商）是商王直接管辖的王畿之地；“外服”（四方）是商王通过方国首领间接管辖的畿外之地。④夏商周：三个并列的部落，三个更替的王朝。 2、青铜时代：①司母戊鼎：青铜器的代表。②特征：主要是礼器（兼有炊具）；是器主等级身份和政治地位的象征；被赋予了沟通天地和支持政治权利的功能。③甲骨文：是我国目前所发现的比较成熟的汉字；商人在甲骨上用来记载占卜情况的古文字；真实地记载了商朝社会各个领域的历史状况，为我们探究商史提供了第一手资料。④商朝经济：农业（石器木器等农具）；耨田（施肥技术进步）。⑤风气：饮酒极盛，致政治腐败。⑥信奉鬼神，卜辞极盛。
第五册 第1 课鸦片战争与《南京条约》 一、虎门硝烟 1、鸦片走私的危害：鸦片泛滥，严重摧残了吸食者的身心健康，导致白银大量外流，造成了严重的社会问题和经济问题。 2、导火线：虎门销烟：1839年，林则徐将收缴的鸦片在虎门海滩当众销毁。这一壮举，把禁烟运动推向高潮，也表现了中华民族抵御外侮的坚定决心。 二、《南京条约》 1、鸦片战争爆发的时间：1840年，鸦片战争爆发。 2、《南京条约》的主要内容 1842年，中国战败，中英《南京条约》签订。主要内容：中国割让香港岛给英国；赔款洋银2100万元；开放广州、厦门、福州、宁波、上海五处为通商口岸；英商在华进出口货物的关税，须“秉公议定则例”。 3、鸦片战争（《南京条约》）对中国的影响 （1）社会性质的变化：《南京条约》是中国近代史上第一个不平等条约，不仅给中国人民带来了深重的灾难，也开创了列强以条约形式侵略和奴役中国的恶例。中国的国家主权和领土完整遭破坏，开始沦为半殖民地半封建社会。 （2）经济结构的变化：外国资本主义的入侵，一方面破坏了中国自给自足的自然经济的基础，另一方面也促进了中国沿海地区商品经济的发展，为中国资本主义的产生创造了某些客观条件。 （3）社会矛盾的变化：中国社会的主要矛盾由地主阶级与农民阶级的矛盾，演化为帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾。其中，帝国主义和中华民族的矛盾，是各种社会矛盾中最主要的矛盾。 （4）革命任务与历史分期的变化：反帝反封建就成为中国人民肩负的两大历史任务，中国的历史进入民族民主革命时期。 （5）思想文化领域的变革：以林则徐、魏源为代表的爱国知识分子开始主张学习西方，向西方寻求救国真理，逐渐成为近代中国社会思潮的主流。如：魏源编著《海国图志》一书，提出了“师夷长技以制夷”的主张。 第2课第二次鸦片战争 一、“修约”交涉：第二次鸦片战争爆发的借口、时间、实质 1、借口（1）英国：1856年10月，英国利用“亚罗号事件”，蓄意制造事端，发动战争。 （2）法国：随后，法国也以“马神甫事件”为借口，出兵中国。 2、时间：1856年10月，“第二次鸦片战争”爆发。年10月，“第二次鸦片战争”爆发。 3）实质：实质:是鸦片战争的继续和扩大，即进一步打开中国市场，扩大侵略权益 二、《天津条约》与《北京条约》 1、《天津条约》：1858年，清政府分别与英、法、俄、美四国签订《天津条约》，主要内容：增开汉口、南京等10处为通商口岸；允许外国人到内地游历、通商、自由传教；外国军舰和商船可在长江各口自由航行；外国公使驻京，并可在通商口岸设领事馆；赔偿英国白银400万两、法国200万两。 2、火烧圆明园；1860年，英法联军攻占北京后，侵略者闯入圆明园，在掠走园中大量奇珍异宝之后，又纵火焚烧了这座中西合璧的皇家园林。 3、《北京条约》：1860年，清政府与英、法两国分别签订《北京条约》，主要内容：《天津条约》完全有效；增开天津为商埠；割让九龙司地方一区，即九龙半岛界限街以南地区，归入英属香港界内；赔偿英、法军费各增至白银800万两。 4、《天津条约》和《北京条约》对中国的影响——《天津条约》和《北京条约》是中国近代史上第二批不平等条约，进一步打开了中国的门户，使
高三7、8、9单元练习答案 第27课基督教（上） 1．结合课文内容，分析、归纳犹太教和基督教的异同之处。 相同之处：基督教脱胎于犹太教，都是一神教，都信仰上帝；犹太教的经典称圣经，后为基督教经典的一部分，即《圣经·旧约全书》。 不同之处：信仰上的分歧——犹太教宣称犹太人是雅赫维的特选子民，基督教则认为凡信仰耶稣者皆能得救，与民族身份无关；政治上的分歧——在反抗罗马统治的政治倾向方面，早期基督教徒还是支持犹太教徒抵抗罗马帝国的，但是到了早期基督教的后期，基督教徒对待罗马统治的态度上发生了很大的转变。 2．罗马帝国为什么改变对基督教的政策？ 从公元2世纪下半叶开始，基督教在帝国全境广为流传，信徒数量大增。由于社会动荡日益加剧，许多城乡中上层居民也纷纷加入教会，以求精神上的遁避。教会领导阶层的成份随之发生变化，呈现出上层化和知识化的趋势。基督教思想理论也大为改观，抨击、对抗现实的倾向日趋淡化，寄望来生，消极遁世、劝人驯顺和爱仇若己一类的说教渐渐居于主导地位，这有利于减少社会矛盾。随着公元3世纪危机的爆发和基督教自身的蜕变，罗马帝国为了稳定政局，逐步改变宗教政策，力争控制和利用基督教。 3．基督教的三大派别是怎样形成的？ 由于行政区划和语言、文化传统等方面的差异，罗马帝国全境事实上一直分为东、西两部分。自3世纪起，基督教会内部也逐渐形成东、西两大派，分别以君士坦丁堡和罗马为中心。1054年。君士坦丁堡牧首和罗马教皇关系彻底恶化，东、西派教会正式分裂。东派教会自称正教或东正教，西派教会自称公教或罗马公教。随着封建制度的解体和资本主义生产关系的萌芽，16世纪西欧爆发了反对天主教会的社会改革运动，史称宗教改革，由此又出现了新教。至此，基督教三大派别正式形成。 第28课基督教（下） 1. 结合已学过的知识，进一步探讨罗马教会对西欧中世纪历史发展的影响。 在西欧封建制度确立的过程中，罗马教会与世俗政权互相利用互相依存，双方各得其所。罗马教会是国家机器的一部分，已成为欧洲唯一具有强大力量的上层建筑，对西欧实行精神统治。罗马教会在王权支持下，成为西欧最大的封建主，曾经掌控西欧耕地总面积的三分之一。中世纪的日耳曼统治阶层则借助教会力量，迅速完备国家制度，稳定政治局势。 13世纪，罗马教皇权力极盛，不仅实现了对西欧教会的集权统治，而且肆意干涉各国内政，竭力鼓吹教权至上，力图建立一个天主教会主宰一切的世界。教会的肆意妄为严重干扰了西欧各国政治统一的进程和民族国家的形成，阻碍了西欧社会经济的发展。 随着英、法等国中央集权的加强，教会权力逐步被削弱，阿维尼翁之囚是教会由盛转衰的标志，天主教会大分裂后，教权更趋衰落，教廷干预世俗事务的能力明显下降。 教会的精神统治激起成长中的资产阶级的反抗，催生了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动，客观上刺激了西欧资产阶级的成长发展。 2．中世纪教会为什么要庇护早期大学？