枫桥夜泊导学案设计
2019年小学人教部编版五年级上册语文《枫桥夜泊》教学设计教学目标 1.利用教材注释以及课前预习所收集到的资料，通过自读自学，正确理解诗的意思。 2.通过反复地诵读、比读，清晰地感受诗的意象与情境；通过咀嚼和品评重点词句，深刻地感悟诗人“愁”的意蕴与情怀，使学生的心灵受到感染与启迪。 3.在反复诵读、比读的过程中，感受诗人的愁思与景物交融、契合的写法，体会诗人复杂的情感，初步领悟做人的哲理。 教具准备 课件 教学设计 一、揭示课题，解字读题 1.板书课题 2.题解：（出示课件16） “泊”：停泊。 板书：枫桥夜泊 二、初解诗意，读出韵味。（出示课件17） 1.看能不能读出诗的节奏与新的感觉来。
2.学生自学自读。 3.指名生读。请大家认真听，听一听他的朗读停顿是否合理，节奏是否恰当。 指导：“到——客——船”，这节奏一放慢，声调一降低，就有一种余音袅袅的感觉。来，一起来读后两句。 学生齐读全诗。 三、感“眠”悟“愁”，“对”出愁思。 1.抓一“眠”字，进入情景。（出示课件19） （1）请同学们默读古诗，想一想：哪些字眼、哪些词语向我们透露出张继没有睡觉的消息？ （2）学生默读、圈画。 （3）停。谁来说说你从哪些字眼看出张继的不眠？ 月落。他看到月亮落下去了。 板书：月落 乌啼。他听到了乌鸦的啼叫。耳闻乌啼，所以未眠。 板书：乌啼 （出示课件20）霜满天。张继还看到了霜满天的景象。满天的霜有谁看见过？哦，霜满天其实写的是作者的什么感受？对，是诗人感觉到的。诗人身感霜气的降临，他怎么能睡得着呢？ 板书：霜满天。 诗人看到了枫树和渔火。
板书：江枫、渔火 张继因为未眠，所以听到了寒山寺的钟声响起。 板书：半夜钟。 （4）在这深秋之夜，张继目睹月落，耳闻乌啼，身感霜气的降临，他怎么睡得着呢？带着失眠者的心态读《枫桥夜泊》。 学生齐读全诗。 2.抓一“愁”字，感受愁意。（出示课件21） （1）旅途本辛劳，本应该早点歇息，张继却久久不眠，为什么？ 学生回答。 一个字，愁。学生说带“愁”字的词语。 板书：愁 （出示课件22）（2）是的。请你看看古诗，到底是什么勾起了张继的愁思、愁绪和愁怀？是什么拨动了诗人的愁心与愁弦呢？ 是月落、是乌啼、是江枫…… 抓住这些词语读出感觉。 （3）学生自由地读、圈、想、读。 （4）交流：月落能带给人一种失落感，一种孤独感。带着这种感觉，来读读第一句。 板书：月落----失落感、孤独感 乌啼---凄凉 霜满天-----寒冷 学生齐读《枫桥夜泊》。 3.抓一“对”字，感悟“愁”思（出示课件23）
《枫桥夜泊》评课 导读：《枫桥夜泊》是唐代著名诗人张继的作品，是传诵千古的名篇。古诗教学往往是比较枯燥乏味，老师也往往会上成“逐字逐句讲析”的理解课，学生显得比较被动。曹老师选择上古诗本身就是一个挑战。 今天，曹老师打破传统故事的教学模式，给学生自主学习的权力，充分调动学生的积极性，引导学生积极参与、全程参与，在参与中达到自悟自得。 一、教路清晰、重感悟 整堂课教学环节清晰而又流畅自然。从“谈话导入——了解作者——初读古诗——读懂诗句——体会感情”，学生在教师的引导下，由浅入深，逐步深入，渐渐进入诗中，再现了当时的情境，使学生能像诗人一样去“看”、去“听”、去“体会”。在课外延伸时，曹老师在学生入情入境中把学生从“愁”境中引出来，引导学生面对现实，把所悟以不同的形式表现出来。 二、情境创设、合情合理 曹老师在导入时以自己的照片及亲身经历使学生产生共鸣，说自己考试不如意时内心的感受，为后面做好铺垫，同时也拉进了与学生之间的距离。还有，曹老师在解读古诗时，教师的范读，提问“你仿佛看到了什么？仿佛听到了什么？”让学生的想象更充分、更深刻地体会诗境。 三、为学生提供了很大的空间
曹老师不是把学生拘泥于自己的标准答案之中，而是允许学生不同的看法，尊重学生的不同意见，然后通过引导使学生领会作者的情感。比如：作者张继为什么愁时？学生有各种的想法，曹老师牢牢抓住“愁”字，在学生的读中说话中领悟，解开张继心中的愁。 四、恰当使用多媒体 在曹老师的这堂课中，合理恰当地使用了多媒体，为教学提供了很大的帮助，教师范读时的配乐，感悟“愁”时出示的画面，课外延伸时歌曲《壮志雄心》达到了很好的效果。 五、巧设背景介绍 “诗人为什么而愁”呢，曹老师用课件巧妙地加以设计，再加上老师深情的叙述，使学生仿佛亲眼目睹张继一路赶考的艰辛，也就更能感受诗人归途中面对江枫渔火难以入睡的心情。 六、文道结合，愁出自强不息 语文教学文道结合，我们现代文教学中，做得比较好，但是古诗教学中，我们平常的教学总留在诗意与诗境中。而曹老师充分利用一个“愁”字，“愁”出了自强不息的品格，可见他在教学设计时对教材的充分钻研和琢磨，并产生自己独特的理解与教学构思。 两点建议： 教师的言语还可以再简练些，熟练些。 诗意诗境的理解和感受还可设计更具有层次性。 感谢您的阅读，本文如对您有帮助，可下载编辑，谢谢
一、启：枫桥钟声越千年 师：当代诗人小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，大家听过吗？ 生：没听过。 师：这是一首经典的歌曲，其中有这样几句歌词，谁来读一读？ （大屏幕出示） 留连的钟声 还在敲打我的无眠 尘封的日子 始终不会是一片云烟 ——小奇《涛声依旧》 生：（朗读歌词） 师：读得不错！谁来体会一下，诗中有一个词叫“无眠”，什么意思？ 生1：无眠就是睡不着觉。 师：对，就是睡不着觉。为“无眠”找一个近义词。 生2：失眠。 师：无眠就是失眠，就是睡不着觉，就是难眠的意思。 师：看看，是谁在敲打着我的无眠呢？ 生1：留连的钟声。 生2：留连的钟声。 生3：留连的钟声。
生4：钟声 师：没错，是钟声，是留连的钟声，还在敲打我的无眠。来我们一起来读一读。 生：（朗读） 师：钟声是从哪儿传过来的呢？ （大屏幕出示） 十年旧约江南梦， 独听寒山半夜钟。 ——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》 师：其实，早在两百多年前，清朝有一位诗人叫王士祯，他在一首诗中就写到过这样的钟声。谁来读一读？ 生：（朗读诗句） 师：有点味道，谁再来读一读，读出古诗特有的节奏和味道。 生：（朗读诗句，有了古诗的节奏和味道） 师：请坐下，这是哪里的钟声呢？ 生：寒山寺的钟声。 师：没错，这是寒山寺的钟声。大家看，为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人等啊盼啊、梦啊想啊，一等就是多少年？ 生：十年。 师：十年，整整十年，三千六百五十个日日夜夜。来，我们一起读一读体会一下诗人的这种经历。 生：（读）
师：这寒山寺的夜半钟声为什么会有如此巨大的魅力呢？大家看—— （大屏幕出示） 几度经过忆继， 月落乌啼又钟声。 ——【明】高启《泊枫桥》 师：其实，早在五百多年前，明朝诗人高启在一首诗中也写过这样的钟声，谁再来读一读？ 生：（朗读诗句） 师：好一个“月落乌啼又钟声”，听一听这是哪的钟声？ 生：还是寒山寺的钟声。 师：他没说是寒山寺的钟声，你怎么知道是寒山寺的钟声？ 生：高启说过“几度经过忆继”，继写过一首《枫桥夜泊》，所以知道是寒山寺的钟声。 师：没错这就是寒山寺的钟声。让人奇怪的是，每次经过枫桥，每次听到寒山寺的钟声，诗人就会想起一个人，谁？ 生1：继。 师：谁？ 生2：继 师：我们来读一读。 生：（朗读） 师：奇怪呀，这是人为什么会几度经过都要忆继呢？这继和寒山
千年钟声，千年文化 ——王崧舟《枫桥夜泊》课堂实录 未成曲调先有情 师：请看大屏幕。陈小奇写过这样一首歌（大屏幕出示） 留连的钟声 还在敲打我的无眠 尘封的日子 始终不会是一片云烟 ——陈小奇《涛声依旧》 师：谁来读读？（生读）。读得很好听。 师：谁知道“无眠”的意思？ 生：睡不着，失眠 师：是的，睡不着。无眠拆开是无法入眠。无法入眠就是不能入眠，不能入眠合在一起两个字就是—— 生：不眠。 师：无法入眠就是难以入眠，合在一起两个字就是—— 生：难眠。 师：无眠的近义词就是—— 生1：不眠。 生2：难眠。 生3：失眠。 师：是什么在敲打着我的无眠呢？ 生：钟声
师：这是哪里的钟声呢？一起去看看。早在200多年前清朝王士祯就写到过这样的钟声。（大屏幕出示） 十年旧约江南梦， 独听寒山半夜钟。 ——（清）王士祯《夜雨题寒山寺》 （生读） 师：再读，读出古诗特有的节奏。（生再读） 师：这是哪里的钟声？ 生：寒山寺的。 师：为了听钟声，等了多少年？ 生：十年。 师：十年，120个月，3650天。这钟声的魅力为什么如此之大？500多年前明朝诗人高启也写过这样的钟声。（大屏幕出示） 几度经过忆张继 月落乌啼又钟声 ——（明）高启《泊枫桥》 师：这是哪里的钟声？。 生：寒山寺的。 师：你是从哪里看出来的？ 生：“又”字说明就是寒山寺。 生：“枫桥”就是寒山寺。 师：每次经过寒山寺，每次路过枫桥，诗人都会想起一个人，谁？
生：张继。 师：为什么几度经过忆张继呢？早在800多年前宋朝有位 诗人陆游也写过这样的钟声。（大屏幕出示） 七年不到枫桥寺 客枕依然半夜钟 ——（宋）陆游《宿枫桥》 师：七年前陆游到过哪，听到过什么？ 生：到过寒山寺，听过钟声。 师：一年又一年，变的是南来北往的人，不变的是寒山寺 的夜半钟声。七年可以变成多少年？十年可以吗？把七年 变成十年，诗人也一定会这样写（生齐读）。把十年变成 百年，诗人也一定会这样写（生齐读）。把百年变成千年，诗人还一定会这样写（生齐读）。 师：十年不变的是钟声，百年不变的是钟声，千年不变的 还是钟声。陈小奇在歌中这样写钟声（生齐读）；200多年 前的王士祯这样写钟声（生齐读）；500多年前的高启这样 写钟声（生齐读）；500多年前的陆游还是这样写钟声（生 齐读）。 师：问题来了，有什么问题？ 生：为什么都有钟声、寒山寺？ 生：为什么都写到了张继？背后到底有什么呢？ 无限愁眠寄钟声 师：所有问题都跟一个人紧紧相连，所有问题都跟一首诗 息息相关。这个人是张继，这首诗是《枫桥夜泊》。（大 屏幕出示这首诗）
教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科：_____________ 任教年级：_____________ 任教老师：_____________ xx市实验学校
武汉市万科高尔夫小学课堂教学设计
激趣质疑一问 同学们，你们知道吗？有一首诗，自唐朝开始，一千多年来，让人们不仅记住了一座桥，一座寺院，更是记住了一个人，这座桥是什么桥呢？ 板书枫桥，原称封桥，旁边有很多枫树，位于苏州。 哪座寺呢？板书寒山寺，寒山寺位于姑苏城外的枫桥镇，因一位叫寒山的僧人住在里面而得，它有夜半敲钟的习惯，一直沿袭到现在。 这个人又是谁呢？对，他就是中唐时期的诗人张继，课前查了资料，谁来说说？介绍张继。 出示PPT张继简介。 张继（约715~约779），唐朝诗人，字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。他的生平不甚可知。他的诗爽朗激越，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首，最著名的诗是《枫桥夜泊》。 也就是这首诗成就了他。究竟是一首怎样的诗，有这么神奇的魅力呢？ 今天我们就走近它，了解它，-一起写——在枫桥后板书：夜泊。板书时说：这个夜呀，一点一横就像一块大幕布，把人盖住，人闭上眼睛可以美美的睡了。 谁来读？ 指名读诗题。 泊又读PO,湖泊，这里你为什么读BO呢？哦，是停泊，根据意思而来。 谁再读？ 指名读诗题。 读着诗题，咱们了解到了什么? 预设：诗人张继在枫桥边将船停泊下来。 预设：诗人张继夜晚时候将船停靠在枫桥边。 哦，夜晚时候，一定很寂静，来，一起读。 读到这，你最想知道什么呢？ 他把船停下来后做什么？ 他停泊后看到了什么？（景色）听到了什么？睡着了没？（想到了什么？）
1、课堂是学生学习的场所，教师的作用是为学生的学习活动提供有效的服务。根据本节课教材的特点，老师在深入钻研与把握教材的基础上，力求创造性地开发课程资源，合理运用教学方法，让学生充分利用自己学过的2——6的乘法口诀的知识迁移作用，引导学生自编7的乘法口诀，在学生经历“观察——尝试——交流——欣赏——应用”等一系列的学习活动中，形成相关的活动经验，体验到学习数学乐趣。在课堂上，老师始终努力创造和谐、民主、平等、开放的课堂学习氛围，让学生在这种轻松的氛围中愉快地、扎实有效地开展学习活动。同时老师大胆放手让学生自主探究和合作交流，把学习的时间和空间交给学生，培养了学生的自主探究性学习的能力和合作交流的意识，体验到成功的喜悦，培养了学生良好的思维品质。 本节课里老师努力遵照新课程标准所提出的新理念，并认真地实施，力求体现课堂的开放性。归纳起来主要有以下几个方面： 一、创设情境，激发学生的学习兴趣。 苏霍姆林斯基曾经说过：“让学生掌握和获取技能的主要动因是有一个良好的情景。”《数学新课程标准》中也指出：要让学生在生动具体的情景下学习数学知识。如何在教学中创设一个轻松愉快、和谐、融洽的学习环境，激起学生情感上的共鸣，使学生拥有良好的学习心态，这是每一位老师值得深思的地方。 本节课中，老师在上课伊始创设白雪公主和7个小矮人，每个小矮人手里拿一个气球，前面3个气球上分别写着数字7、14、21，让学生观察，接着把后面4气球上数填完整的教学情境，这样的设计在课的一开始就让学生初步感知识7的乘法口诀所有的得数，分散了后面的教学难点，同时学生发现这些数字在用几个几表示时都与数字7有关系，从而顺利地引入新课，也使学生在课的一开始就积极地投入到课堂学习中。在巩固应用这个环节，老师还创设一个富有人文性的古诗情境，告诉学生《枫桥夜泊》这首古诗中也有乘法口诀，让小朋友找找看。学生在这个图文并茂的意境中感受到数学学习是有趣的，是富有生命力的。数学与人文的结合使我们的数学课堂不再枯燥乏味，而是充满了生机和活力。 二、注重学生自主探究，激发学生主动获取新知。 数学新课程标准指出：数学教学要以学生发展为本，让学生生动活泼、积极主动地参与数学学习活动，使学生在获得所必须的基本数学知识和基本技能的同时，在情感态度、价值观和能力等方面都得到发展。教师是学生学习的组织者、引导者、合作者，而非知识的灌输者。在新授环节，老师让学生自编7的乘法口诀，然后全班交流汇报。老师在2——6的乘法口诀教学时已交给学生一把在知识的海洋中行舟的浆，让学生在积极思考、大胆尝试、主动探究中，获取成功的喜悦,充分发挥了主导、主体作用。 三、精心设计课堂练习，体现趣味性和层次性。 老师让学生根据每句口诀写出两道乘法算式和做转转盘游戏等练习，对7的乘法口诀和算式进行综合练习，使练习有坡度，难度适宜，真正体现了让不同的学生学习不同的数学，不同的学生在教学中得到不同的发展。学生动手、动脑、动口，人人主动参与学习，有效地培养了学生积极探索、自主创新的学习精神，同时也对学生进行思想教育。
枫桥夜泊课堂实录 教学过程: 一.导入新课,激情引趣（回忆、背诵古诗导入） 老师：同学们,你们喜欢古诗吗?谁愿意把自己喜欢的古诗背诵给大家听?（学生试背，教师适时点拨） 老师：中国是一个诗的国度,历经千百年而传诵至今的古代诗歌更是国之瑰宝，非常珍贵，今天，让我们再来赏析一首古诗，好吗？这首诗的题目叫做《枫桥夜泊》（板书课题） 二、故事导入，初步感知 1、教师导入：一千二百多年前，在一个秋天的夜晚，苏州城外的江边小船上，有一位满面愁容，非常憔悴的年轻人。他叫张继，刚刚从京城赶考回来，由于科考落榜、名落孙山，他心里难受极了，于是怀着满腹的愁绪，收拾行囊，返回家乡。这一天，他坐船来到了苏州城边，由于到的太晚，无法进城，所以只能睡在江边的小船上。同学们，你们说他能睡的着吗？是的，他整夜无眠，江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情浓隽永的诗意美。那情、那景、那种难以描绘的心情，让他不由自主地吟出一首他怎么也没想到的会流传千古的名篇，《枫桥夜泊》。（播放课件，教师在音乐声中有感情地为学生讲述故事） 2、教师范读：月落乌啼霜满天，江风渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 老师：美吗？
学生：太美了。 老师：想读一读吗？那还等什么，在下面读一读吧！ 3、学生自由读： 老师：诗人没有想到，在科举考试时他的才华没有人欣赏，而在枫桥旁写的这首诗却会千古流传。那好，就请同学们在下面试着读一读这首诗吧。 4、谁愿意给大家读一读。（指名学生读）正音。 老师：大家读的可真起劲！谁愿意给大家读一读？ 学生：（有感情读）。 老师：你读的可真美。 学生：老师，我想把这首歌唱出来。 老师：（很惊讶）好，我们很想听。 学生：（唱） 老师：哦，现在你是这样演绎这首诗的。我希望一会学完之后请你再揣摩一下，应该为这首诗配上什么样的曲调。 老师：这么美的诗，想进一步了解诗中的内容吗？通过刚才的学习，我觉得同学们学习的热情非常高，也非常的聪明，所以，我想请你们自学这首诗。行吗？ 学生：行！ 老师：老师相信你们借助诗下的注解，按照自学提示出示的要求，一定会学懂这首诗的，对自己有信心吗？ 老师：好，谁愿意读一读自学提示？
枫桥夜泊① 【唐】张继 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠②。 姑苏城外寒山寺③， 夜半钟声到客船④。 [编辑本段]【注释】 ①.枫桥：在今苏州市阊门外。此诗题一作《夜泊枫桥》。 ②.江枫：江边的枫树。渔火：渔船上的灯火。③愁眠：因愁而未能入睡之人。后人因此诗而将当地一山名为"愁眠"。 ④姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐僧人寒山、拾得住此而得名。 ⑤.孟薰：当时僧寺有夜半敲钟的习惯，也叫"无常钟"。欧阳修《六一诗话》曾云："诗人贪求好句而理有不通，亦语病也。如……唐人有云'姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船'，说者亦云句则佳矣，其如三更不是打钟时。"《庚溪诗话》于此辨曰："然余昔官姑苏，每三鼓尽，四鼓初，即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也。后观于鹄诗云：'定知别后家中伴，遥听缑山半夜钟。'白乐天云：'新秋松影下，半夜钟声后。'温庭筠云：'悠然旅榜频回首，无复松窗半夜钟。'则前人言之，不独张继也。"宋人孙觌绝句《过枫桥寺》："白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。"《诗薮》云："张继'夜半钟声到客船'，谈者纷纷，皆为昔人愚弄。诗流借景立言，唯在声律之调，兴象之合，区区事实，彼岂暇计？无论夜半是非，即钟声闻否，未可知也"。《唐诗摘钞》："夜半钟声，或谓其误，或谓此地故有半夜钟，俱非解人。要之，诗人兴象所至，不可执着。必曰执着者，则'晨钟云外湿'，'钟声和白云'，'落叶满疏钟'皆不可通矣。" [编辑本段]【诗文解释】 月已落下，乌鸦仍然在啼叫着，暮色朦胧漫天霜色。江边枫树与船上渔火，难抵我独自一人傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里,久久没有散去。 [编辑本段]【词语解释】 江枫：一般都解释成江边的枫树。又有人认为“江枫”指寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”的名称。 姑苏：苏州的别称。 寒山寺：在今苏州市西枫桥镇。传说因唐代诗僧寒山、拾得住过而得名。本名妙利普明塔院，又名枫桥寺。或谓“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。可备一说。
《枫桥夜泊》课堂实录 一、启：枫桥钟声越千年 师：当代诗人陈小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，大家听过吗？ 生：（自由应答）听过。 师：好听吗？ 生：（自由应答）好听。 师：看来，这首在上个世纪末非常流行的歌曲，至今还能受到大家的欢迎。这首歌，不但曲子好听，歌词也写得相当出色。大家看，这是其中的两句—— （大屏幕出示） 留连的钟声 还在敲打我的无眠 尘封的日子 始终不会是一片云烟 ——陈小奇《涛声依旧》 师：谁来读一读？ 生：（朗读歌词） 师：好听！不但声音好听，读得更是好听！大家注意看，歌词中有一个词叫“无眠”，谁知道“无眠”的意思？ 生1：睡不着，失眠。 师：说得好！“睡不着”是大白话，“失眠”呢，是近义词。一
俗一雅，意思就说得明明白白了。其实，“无眠”还可以找出很多近义词来，比如，不能入眠，合成一个词就是—— 生2：不眠。 师：难以入眠，合成一个词就是—— 生3：难眠。 师：未曾入眠，合成一个词就是—— 生4：未眠。 师：因为发愁而无法入眠，合成一个词就是—— 生5：愁眠。 师：一口气，找到了五个近义词。无眠，就是“失眠”，就是“不眠”，就是“难眠”，就是“未眠”，就是“愁眠”。一句话，就是睡不着觉啊！好的，我们再来读一读这两句歌词，感受感受“无眠”的滋味儿。 生：（齐读歌词） 师：那么，是谁在敲打着我的无眠呢？ 生1：钟声。 生2：钟声。 生3：钟声。 师：留连的钟声，还在敲打我的无眠。那么，这是从哪里传来的钟声呢？大家看—— （大屏幕出示） 十年旧约江南梦，
独听寒山半夜钟。 ——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》 师：其实，早在两百多年前，清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。谁来读一读？ 生：（朗读诗句） 师：注意，这是古诗。你在读的时候，要读出古诗特有的节奏和味道来，谁再来读一读？ 生：（朗读诗句，有了古诗的节奏和味道） 师：读得好！那么，从诗中看，这是哪里的钟声呢？ 生：寒山寺的。 师：没错，这是寒山寺的钟声。为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人盼啊望啊、梦啊想啊，一等就是多少年？ 生：十年。 师：十年，整整十年，可见这钟声的魅力！那么，这钟声为什么会有如此巨大的魅力呢？大家看—— （大屏幕出示） 几度经过忆张继， 月落乌啼又钟声。 ——【明】高启《泊枫桥》 师：其实，早在五百多年前，明朝诗人高启就在一首诗中写过这样的钟声，谁来读一读？ 生：（朗读诗句）
《枫桥夜泊》导学案 本文是关于《枫桥夜泊》导学案，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 【学习目标】 1．正确、流利、有感情地朗读古诗。 2．通过独立思考和小组合作，利用看注释、查阅资料、边读边想象等方法理解诗词的大意及重点词的含义，能用自己的话讲述诗句的意思。 3．全力以赴，激情参与，揣摩作者在诗中所表达的旅途中孤寂忧愁的思想感情，体会作者的思乡之情。 【使用说明与学法指导】 1、自查工具书，认记字词，疏通古诗大意。 2、要充分预习，有感情朗读古诗，勾画诗中重要的字词，自主进行解释和翻译。 3、认真研究学案，独立思考；规范书写，运用好双色笔；小组合作探究，答疑解惑。 【知识链接】 张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。 【自学导航】 1．我能背诵一首思乡的古诗词。 2．正确、流利地朗读三首古诗，给带点字注音。 枫桥夜泊（） （唐）张继 月落乌啼（）霜满天， 江枫（）渔火对愁眠。 姑苏（）城外寒山寺，
夜半钟声（）到客船。 3．运用积累的学习方法，自读古诗。画出不懂的问题。 4．解释诗句中带点字词的意思 枫桥夜泊枫桥夜泊的意思是。 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 5．自己多读几遍这三首诗，结合课文注释，说说诗句的意思，并从中体会诗人所要表达的感情。 【合作探究】 问题1：《枫桥夜泊》这首诗中写到了哪些景物？再读古诗，说说你看到了什么，听到了什么？ 问题2：你觉得诗中最能表现诗人心情的字是？这首诗表达了诗人怎样的情感？ 【能力提升】 1、想象《枫桥夜泊》中描绘的画面，抓住“月落”“乌啼”“霜”“江枫”“渔火”变成“枫桥夜泊”的片段，将《枫桥夜泊》改写成一个小故事。 2、搜集表达思乡情感的诗词，在班级展示。 3、总结古诗词的学习方法，朗读技巧。学习了这首诗，你有什么收获？
枫桥夜泊 【教学目标】 1、能入情入境地朗读古诗,读出古诗的味道 2、看注释和插图,联系生活实际理解诗句的意思。 3、边读边想象诗句描绘的景象,体会作者表达的思想感情。 4、背诵《枫桥夜泊》。 【学情分析】 五年级学生基本上可以借助注释、工具书、想象画面等多种方法来初步读懂古诗的大意,对学习古诗也有一定的热情。而且已积累了一些不同内容的古诗,这为以诗读诗、以诗学诗、以诗悟诗、创设诗韵课堂奠定了基础。 【重点难点】 边读边想象诗句描绘的景象,体会作者“对愁眠”的心情。 【课时安排】 一课时。 【教具准备】 教学《枫桥夜泊》的有关课件、插图。 【教学流程】 一、揭示背景，导入新课。 孩子们，一千二百年前，有一个叫张继的人进京赶考，最终却名落孙山。时至今日，当年的状元现在已无人知晓，可落榜学子张继的一首诗却流传至今。那么这首诗到底有着怎样的魅力呢？今天就让我们一起来学习这首诗-----《枫桥夜泊》。（板书）解题。（生说） 今天这节课就让我们一起走进那个夜晚，走近张继的内心，去深刻地感受一下吧。 二、初读感知，学习生字 1.自读古诗,读准字音。 2.（出示要求）请你来给大家读，提醒一下大家。明白了吗？ 3.（出示诗歌）下面请同学们把书打开，翻到第24页，自读诗歌，注意要声音响亮，读准字音。 4.学习生字。
（出示霜、愁、眠、苏、寺）孩子们，这里面有一个字特别有意思，我们一起来看看。这是什么字啊？（出示愁）谁能用它来组个词呢？（发愁、愁眉不展、忧愁）从我们组的这些词中，可以看出这里的愁是什么意思呢？（愁，人的一种正常情绪，是人们遇到不好解决问题时的一种心理状态。）东汉文字学家许慎在他的《说文解字》中说道：愁，忧心忡忡。字形采用“心”作边旁，采用“秋”作声旁。秋，既是声旁也是形旁，表示由繁盛而萧瑟、令人感伤惆怅的季节。愁，篆文（秋，草木凋零的季节）（心，感伤）。 我们怎么样才能写好愁字呢？我们来看看，愁是什么结构的字？（上下结构）上下结构的字要写得紧凑一些，扁平一些。请同学们做个小老师，仔细观察愁的写法，指导老师来写好这个愁字。 好了，孩子们，赶紧拿起笔在自己的本子上写两遍吧，看谁能够写得既工整又美观。请一位同学到黑板上写。 老师给出了评价字的三个标准，作业整洁给一星，书写正确给两星，占位准确给三星。（大家评价生写） 下面请同桌互相检查，给你的同桌评价一下。 5.读古诗。 师：孩子们，刚才老师看了，好多同学都得了三颗星呢，看来大家都努力认真去写了。现在咱们再把愁字送进这首诗里来读读吧。 师：孩子们，你们的声音可真响亮，但读诗不仅要读得流利，还要读出诗的节奏、停顿和韵味。（出示诗节奏） 下面请同学们看着老师标的节奏来读。（生读） 看到你们绘声绘色的朗读,老师也忍不住想读一读,我们一起来读可以吗? 老师读前四字,你们读后三字。 老师读1、3句，大家读2、4句。 下面男女生合作来读，男生读1、3句，女生读2、4句。 同桌两个相互合作来读，一个读1、3句，一个读2、4句，然后再换过来读。 三、看图说话，领悟全诗。 （1）初读诗句，整体感悟 孩子们，有句古话说得好，书读百遍，其义自现，相信读了这么多遍以后，大家肯定会有所感悟。如果老师让你用一个字来表达一下你此刻的感受，你想到的是什么呢?生:愁（板书：愁）
《枫桥夜泊》课堂教学实录（一） 师：把头抬起来，把身子坐正，我们准备上课，可以吗？ 生：（齐声）可以。 师：好，上课。 生：起立。 师：孩子们好。 生：（齐声）老师好。 师：请坐。请大家看大屏幕，请朝同一个方向看。（大屏幕显示：枫桥夜泊）当代诗人陈小奇写过一首歌，歌名叫“涛声依旧”，听过这首歌吗？ 生：（齐声）听过。 师：好听吗？ 生：（齐声）好听。 师：喜欢听吗？ 生：（齐声）喜欢。 师：老师也喜欢，这首歌20多年以前非常流行，我估计你们的爸爸妈妈都听过，这首歌不但曲谱得好听，而且词也写得特别棒，我选了其中的两句，我们来看一看。谁来读一读？高举你自信的小手。 大屏幕显示： 留连的钟声 还在敲打我的无眠 尘封的日子 始终不会是一片云烟 ——陈小奇《涛声依旧》 生：留连的钟声，还在敲打我的无眠；尘封的日子，始终不会是一片云烟。 师：好听。不但声音好听，读的感觉更好听。我们一起来读一读。 生：（齐读）留连的钟声，还在敲打我的无眠；尘封的日子，始终不会是一片云烟。 师：你们一定注意到了，歌词当中有一个词，叫“无眠”，谁知道无眠是什么意思？ 生：我想应该是晚上睡不着觉的意思。 师：没错，大白话，睡不着觉。谁能为无眠找一个近义词？ 生：无眠的近义词应该是失眠。 师：失眠，没错，找到一个。继续找，谁找到第二个？ 生：愁眠。 师：愁眠，好极了！谁找到第三个？比如难以入眠，把它合成两个字，谁会？ 生：难眠。 师：好极了！找到3个。再比如，不能入眠，把它合成两个字，谁会？ 生：不眠。 师：不眠，找到4个。再比如，未曾入眠，把它合成两个字，谁会？ 生：未眠。 师：未眠，找到5个。你听，不眠就是失眠就是愁眠就是难眠就是不眠就是未眠，用大白话来说，就是—— 生：（齐声）睡不着觉。 师：睡不着觉。想一想睡不着觉的那个滋味，我们一起再来读一读这句歌词。
《枫桥夜泊》分层练习 ◆基础题 一．给带点字注音 （）（） 江枫．对愁眠． 二．辩字组词 眠（）船（） 泯（）舷（） 三．解释词语 江枫： 对愁眠： 四．句子品析台（句意我知道） 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。五．你还会背哪些古诗呢？请默写一首你最喜欢的唐诗。
◆能力题 一．解释词语。 （1）江枫 （2）对愁眠 二．默写《枫桥夜泊》，并用自己的话说说第三、四句诗句的意思。 枫桥夜泊 ________________________________________________ ________________________________________________ 三四句意思：___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________。 三．桉要求填空。 （1）这首诗的作者是代的。全诗表现了诗人的。 四．快乐阅读。 啊，我终于找到了一片最红最红的枫叶！ 它比朝霞还红，比玫瑰还红。它的样子也好看，就像我小小的手掌。 我把这最红最红的枫叶贴在一张洁白的 纸上，再写上一首小诗，做成了一张美丽的贺卡，送给亲爱的老师。 （1）请用“”画出短文中的比喻句，它是把比作。 （2）请将下面的句子改写成被字句。 我把这最红最红的枫叶贴在一张洁白的纸上。 （3）“我”找到最红的枫叶，是想做什么呢？ ___________________________________________________________________ （4）请你猜一猜，“我”的贺卡上会写些什么呢？ ___________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 五．修改病句。 （1）我的家乡是长春人。 （2）从此以后，唱歌就爱上了我。
《枫桥夜泊》教学设计 教学目标 １、有感情地朗读课文，背诵课文； ２、培养学生对诗的感悟能力，想像诗所描绘的画面；３、体会诗人浓浓的愁绪。 教学重难点 想像诗的画面，体会诗人感情。 教学过程 一、质疑导入 江苏的寒山寺因为唐代诗人张继一首《枫桥夜泊》
而名噪一时，无数的诗人墨客均至此题诗作画吟咏，引来上成千上万的游人，枫桥也一跃成为苏州三百余座名桥之首。这首诗究竟散发是怎样的魅力，让我们一同走进张继的《枫桥夜泊》。 二、初读课文，把课文读流利。 三、了解课文大意 １、解释题目。 ２、对照课后注释，了解每句诗的大体意思。 四、感受画面 祖国古诗历来注重“诗中有画，画中有诗”。通过刚才的读，你仿佛看到了什么。 五、分析课文，丰富认识 １、本诗包括题目仅32个字，却包含了丰富的内容，同学们再读一读课文，找一找，诗人看到了什么，听到了什
么，感觉到了什么？ ２、面对这良辰美景，诗人是怎样一种心情？从诗中的哪个字可以看出来？ 诗人愁到什么程度了？又从哪个字可以看得出来？眠是什么意思？那诗人不是睡着了吗,你是怎么理解的？ ３、诗人可能在愁些什么？ 苏州是中的江南水乡，夜色多么迷人，可是在诗人的眼中这一切都更加激起了他的愁绪，所以月亮缓缓下坠————更加激起了诗人的愁绪； 乌鸦的叫声本来就很凄惨———— 天气寒冷，周围布满了霜气———— 河边孤单的枫树———— 渔船上的点点灯火————
远处传来的悠远的钟声———— 总之，全诗着一“愁”字，使得诗人所看到的，听到的，触到的，都染上的浓浓的“愁”的色彩。看到了吧，这就是诗人的高明之处。 带着诗人的愁绪，我们再来读一读这首诗，边体会诗人的心情，边想像画面。 ４、你愁过吗？是否看到了哪些美好的东西使你更愁了呢？看，诗人写得多真实呀！带着诗人的愁，想一想自己曾有过的愁，我们再来读这首诗，一定会有新的感受。 六、情境创设，加深理解 这船家可是个热心人,一大早就来叫张继了：张公子，张公子，起床了吗？哟，看你眼睛通红通红的，怎么？昨晚没睡好？你没睡好，那你在做什么？ 诗人经历过了无数个夜晚，但是这个夜晚却与众不同，在诗人眼中，这是一个怎样的夜晚？
五年级上语文听课反思-古诗三首枫桥 夜泊人教版 走进诗意门下，读书观课听讲座，然而心中日渐困惑：语文如何是？诗意语文如何是？ 今日遇见《枫桥夜泊》，那悠然响起的寒山钟声把我带到了千年前的那个静谧而又落寞的秋夜，那萦绕耳畔的夜半钟声，在一声声敲打着我的思索。曾在《诗意语文教育七讲》中读到的、当时似懂非懂的点点滴滴，似乎随着江雾的散去，也逐渐清晰起来。 语文课堂要善于造境。造境就是将语言文字还原成特定的情境、意境、心境。《枫桥夜泊》这首诗用了8个象，落月、啼鸦、满天霜、江枫、渔火、寒山寺、夜半的钟声与客船。8个象，渲染出一种怎样的境啊！孤寂、伤感、惆怅、思念……如何让孩子们感受到这样的意境这样的心境？ 师傅从一个个具象入手，为孩子们造境，引孩子们入境： 因为愁眠，诗人在这个晚上看到了什么？——月落。 在你的脑海里月落是怎样的画面？——诗人看着月亮缓缓地升起来，又看着月亮沉沉地落下去。 因为愁眠，诗人在这个晚上又看到了什么？——江枫。 月亮已经落下，秋风瑟瑟袭来，这时你的脑海里出现了关于江枫的一幅怎样的画面？——秋风吹来，枫树的叶子在一片一片地飘落…… 在这个夜晚诗人还看到了什么？——渔火。 我们仿佛看到了怎样的渔火？——隐隐约约的，忽明忽暗的，星星点点的。 因为愁眠，诗人在这个夜晚听到了什么？——乌鸦凄凉的啼叫，还有从寒山寺传来的悠悠钟声。 因为愁眠，诗人的身体感觉也在悄然发生变化，他感觉到什么？——霜满天。 在生活中你看到过“霜满天”吗，只可能是“霜满地”吧，张继为什么要这样写呢？在讨论这个问题时，一个孩子感悟到“霜满天”是用来表达张继的心情的，不是天气“霜满天”，是诗人的心情非常寒冷、非常孤独。
浅解王崧舟老师古诗教学法——枫桥夜泊（附：教学实录） 1、挖字眼“对”，准确地把握意象的情感意蕴。 2、引诗线“愁眠”，由此引出是谁在敲打着我的无眠呢？是钟声。 3、六首诗的拓展——诠释文化与经典。感受古今诗人寄愁于钟声。是诗意语文的体现，也是对中华传统文化的诠释 4、解读各种意象，加深对诗境的感悟，又拓展语言训练。“江枫在你眼里是怎样的一幅画面？生：火红的枫叶在江风中瑟瑟摇曳。 师：因为愁眠在江中看到了什么？ 生：渔火（用曲线划出） 师：怎样的渔火？ 生：忽暗忽明的、隐隐约约的” 5、教学流程的呼应与完整：由当代诗人陈小奇的诗引入——到古代的张继的枫桥夜泊——当代诗人陈小奇的诗结束。整个流程中“钟声”源远流长，当代的我们在聆听，在品味着……所以，我们穿越时空追溯到了古代；深入地游览了一番（挖透了古诗所含的意蕴与情感），我们又回程，牵引到当代，流逝的是时空，不变的是钟声——经典、文化！ 6、板书表现的艺术与价值：学生初读感受到了诗人的“愁眠”，然后结合不清晰的画面、注释又看到了听到了能使诗人产生“愁”情的“月落、乌啼、（仿佛看见的）霜满天、江枫、渔火、寒山寺、钟声”随着学生的回答一一板书，最后一个“对”字，完整了整首诗的表现。让学生看到了张继孤身一人的凄凉。充分地诵读体会之后，板书一一表现的意象又逐渐消失，最后只剩一个张继在“对愁眠”，使诗人愁上加愁，将诗人的“愁情”表现得淋漓尽致！ 千年钟声，千年文化 ——《枫桥夜泊》课堂教学实录 一、启：枫桥钟声越千年 师：当代诗人陈小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，大家听过吗？ 生：（自由应答）听过。 师：好听吗？ 生：（自由应答）好听。 师：看来，这首在上个世纪末非常流行的歌曲，至今还能受到大家的欢迎。这首歌，不但曲子好听，歌词也写得相当出色。大家看，这是其中的两句—— （大屏幕出示） 留连的钟声 还在敲打我的无眠 尘封的日子 始终不会是一片云烟 ——陈小奇《涛声依旧》 师：谁来读一读？ 生：（朗读歌词） 师：好听！不但声音好听，读得更是好听！大家注意看，歌词中有一个词叫“无眠”，谁知道“无眠”的意思？ 生1：睡不着，失眠。 师：说得好！“睡不着”是大白话，“失眠”呢，是近义词。一俗一雅，意思就说得明明白白了。其实，“无眠”还能够找出很多近义词来，比如，不能入眠，合成一个词就是—— 生2：不眠。
《枫桥夜泊》经典教学片段 月落乌啼霜满天 江枫渔火愁眠 姑苏城外寒山寺 夜半钟声到客船 师：（指着板书）大家看，月落是景，乌啼是景；江枫是景，渔火是景；霜天是景，钟声是景。这景那景，都一层又一层地包围着——生：（齐读）愁眠 。 师：（在“愁眠”下画上波浪线）都一层又一层地伴随着—— 生：（齐读）愁眠 师：（在“愁眠”下再画波浪线）都一层又一层地笼罩着—— 生：（齐读）愁眠 师：（在“愁眠”下再画波浪线）用张继自己的话来说，江枫渔火—— 生：对愁眠 师：（板书：对）孩子们，你们注意过这个“对”字吗？我查了一下字典，我发现这个“对”主要有四个义项。什么是“对”？为什么要用这个“对”？大家看—— （大屏幕出示） < 对 ①对待；对付。如：对事不对人。 ②面向；朝着。如：对着高山。 ③对面的；敌对的。如：对手。 ④使两个东西配合或接触。如：对对联。 ——见《现代汉语小词典》（第4版）第156页 师：这是我从《现代汉语小词典》中摘录下来的一些义项。想一想，你选哪一个？
生：（看屏幕，思考） 、 师：选①的举手。 生：（无人举手） 师：没有。选②的举手。 生：（部分举手） 师：说说，为什么选第二个？ 生：张继是面对着江枫和渔火才产生的愁眠。 师：“愁眠”是面向着江枫、渔火，还面向着——。 生：月落、乌啼、霜天、钟声 — 师：是的。选②完全说得通。有选③的吗？ 生：（无人举手） 师：也没有。选④的呢？ 生：（部分举手） 师：哦，有。为什么选第四个呢？ 生：我觉得这些景色是配合张继忧愁的心情的。 师：在你看来，言下之意，似乎愁眠的不仅仅是张继一个人，还有谁也陪着张继一块儿忧愁？ 生：月亮。 — 生：乌鸦。 生：江枫。 生：渔火。 师：是啊，似乎天地万物都跟着愁眠的诗人一块儿愁眠。那真是愁上加愁，愁不堪愁！这个“愁”的背后，这个“对”字的背后，恰恰对出了张继这样的一种寂寞、孤独、忧愁。 师：于是，情动于中而辞发于外，《枫桥夜泊》就这样诞生了！（音乐——邓伟标的《空》——响起，教师范读全诗）（掌声） 生：（随着音乐，学生齐读全诗） 师：（随着音乐）月亮西沉，乌啼声声，霜气布满了天地之间；江枫瑟瑟，渔火点点，寒山寺的夜半钟声悠悠传来。睡不着啊，睡不着，
千年钟声，千年文化 “这就是经典的魅力，这就是文化的力量！”这是王崧舟老师在课堂最后说的一句话。我不禁感叹：一节小学语文课，上得时而大气磅礴，时而忧柔婉转，不愧是大师啊！ 王老师这节课，敏锐地把握住“愁眠”这一诗眼，处处显精细。课开始，王老师依次精心拓展了一组与钟声有关的诗句。当代陈小奇《涛声依旧》中的“留连的钟声，还在敲打着我的无眠，尘封的日子，始终不会是一片云烟。（清）王士祯《夜雨题寒山寺》的“十年旧钓江南梦，独听寒山半夜钟。”（明）高启《泊枫桥》的“几度经过忆张继，月落乌啼又钟声。”（元）顾瑛的《泊阎门》“西风只在寒山寺，长风钟声搅客眠。”和（宋）陆游《宿枫桥》的“七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。”课尾在教师的引读下，学生再次回读这些诗句，使这寒山寺的钟声穿越时间的回廊，久久回荡在学生的心头。这种独特的文化内涵一开始就感染学生，将愁眠穿越上下五千年：李白举头望明月，低头思故乡；杜甫露从今夜白,月是故乡明；张九龄海上生明月，天涯共此时；王安石春风又绿江南岸，明月何时照我还；苏轼明月几时有，把酒问青天以及现代诗人陈小奇留连的钟声，还在敲打我的无眠。这就是经典的文化，这就是经典的魅力和力量。在整个教学过程，就寒山寺、钟声涉及了当代流行歌曲陈小奇的《涛声依旧》、清朝王世祯的《雨夜题寒山寺》、明朝高启的《泊枫桥》、宋朝陆游的《宿枫桥》历经1200多年的历程，如果教师没有丰厚的文学内涵，怎么能因一首诗而贯穿起1200多年的诗文呢？恭谦的举止，显名师之范。 在理解古诗内容，体会古诗情感环节，王老师以问题：“那个晚上，张继睡着了吗？你怎么知道？”直接引导学生圈出诗眼“愁眠”。接着让学生静思默读，到诗句中寻觅，“这个愁眠的晚上，他看到了什么？听到了什么？”王老师将学生的回答一一板书，竟形成了一首诗，一首独缺“对”字的诗。接着，教师问：“这些景物，诗人用了一个什么字写了之间的关系？”然后，是“对”与“伴”的比较辨析，感受诗人无人可陪无人可伴的孤寂忧愁，体会诗人炼字的精准。在老师指导学生身心入境地朗读走进人物的内心后，教师深情地说，“月亮已经落下去了，诗人还看得见吗？”（擦去“月落”）“天地之间一片幽暗，乌鸦凄厉的叫声也已经消失了。”（擦去“乌啼”）“那满天的霜气看得见吗？”（擦去“霜满
《枫桥夜泊》教学设计 目标： 一、有感情地朗读课文，背诵课文。 二、借助工具书、资料、注释理解诗意。 三、体会诗歌表达的思想感情，培养学生对诗的感悟能力。 四、提高学生的语文综合素质。 重点：目标一、二、三。难点：目标二。 教具：课件，电子琴。时间：一课时。 过程：(一)、导入新课 师：在学习新课前，我请各位欣赏一首歌曲。 放课件1：一幅与诗的内容有关的图画，并伴有《涛声依旧》的歌声。 [师与生一同欣赏完毕] 师：这首歌好听吗？生：好听。 师：谁能说出这首歌曲的名称？[请平时喜爱流行歌曲的同学，未说出] 师：这是九十年代初流行的一首歌曲，在座各位那时还未出生，不熟悉有情可原。著名歌手毛宁因唱这首歌而红遍大江南北。它的歌词是根据一首古诗改编的，那首诗就是我们这节课要学的唐代诗人张继写的《枫桥夜泊》。 (二)、授新 1、听。师：下面请听《枫桥夜泊》的朗诵。 放课件2：诗原文，伴有朗诵 2、说。师：昨天已布置同学们预习过这首诗，下面请拿出查找的资料，说一说有关作者张继的生平以及他写这首诗的背景。[学生回答后，教师加以总结，放课件3] 课件3：张继，自幼聪慧，唐玄宗天宝年间，举进士第，时任盐铁判官，为官正直，有政绩，唐代大历末年检校祠部元外郎，于红州（南昌）分掌财赋，后来因不满时政，辞官漫游，晚年游历于吴越一带的名山大川之间，与文人名士多有交往，创作上受东晋文人陶渊明影响。诗法清迥，传世之作不多，以抒写个人愁绪的《枫桥夜泊》和反映民生疾苦的《阊门即事》最为有名。 背景：张继仕途不第，赶考归来行至枫桥，见景色思己落第，心情抑郁，闻钟声如鼓敲落心头，有感而发，写下《枫桥夜泊》。 3、读。 （1）师：请同学们前后座结合，自由朗读，利用工具书及资料，结合书上的注释，理解诗意，注意划线字的意思。[板书：初读释意。放课件4] 课件4：枫桥夜泊 （唐）张继 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 孤苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。 （2）检查初读成果。[请各小组派代表发言] （3）师：请同学们带着问题默读全诗，注意用心感悟诗情。[板书：再读悟情。放课件5] 课件5：A、找出能体现作者心情的六种景物（或景象）。 B、以上景物（或景象）哪些是作者看到的，哪些是作者听到的，那些是感觉到的？ C、这些景物（或景象）给人什么感受？ D、全诗表达了诗人怎样的思想感情？