对联写作基本知识.txt生活是一张千疮百孔的网，它把所有激情的水都漏光了。寂寞就是你说话时没人在听，有人在听时你却没话说了！对联写作基本知识
以独特别致的文学艺术形式而存在发展和显耀于世，已有千年以上历史的对联，是由文、赋、诗、词、曲等文体综合、演化、变异而成。因而它兼有各种文体的优点和特点，具备了：新鲜优美，整齐雅观，格调多变，灵活自由，短小精悍，音韵和谐，艺术性强，适应性广等。所以它一直受到历代各阶层人士的喜爱，在民间广泛传播应用。
第一节对联的称谓
凡事物都有名称。对联更有它自己独特的称谓；简称对，俗叫对子或联语，后以多贴在互相对称的柱子上，又叫楹联（楹即柱子）或楹帖，楹帖又分春帖、婚帖、喜帖等。它的单位叫副，因它分上下联互相对称，像人的肾脏那样叫一副、两副等，以区别于文章叫篇、诗词叫首、日记或新闻叫则。上联叫出句、对公或对首，下联叫对句、对母或对尾。例如：明朝宰相邱琼山少年就学时，老师为解决学生争座位而出句：“细雨肩头滴”，本是平淡的句子，而邱对以“青云足下生”，不但赢得了座位，而且表现了才志超群，全联生色多了。其中的“细雨肩头滴”叫上联、出句、对公或对首，“青云足下生”叫下联、对句、对母或对尾。上联叫被对句，下联叫对句，所以应说“青云足下生”对“细雨肩头滴”，或说“细雨肩头滴”对以“青云足下生”。至于贴定的对联，如北京居庸关联“辽海吞边月；长城锁乱山”也应同样称谓，即“辽海吞边月”为上联、出句……“长城锁乱山”为下联、对句……。我们对别人的出句或写作对联都可以叫做“对对”，因为都得先出上联然后对以下联；当然也可以先出下联，再对上联。
第二节对联的作用
从上节可见对联为我国悠久而丰富的文化遗产中独具风格的特有的一种文学艺术形式，是我国文化艺术芳园中极为别致的一朵奇葩，为我国人民所喜闻乐见，广泛应用。
对联的应用范围，是多方面的，宽广的：从种类说，由春联一种逐渐发展到贺婚祝寿，交际装饰，吊丧悯死等十多种类；从阶层爱好说，先有皇帝至将相，逐步扩大到平民百姓，三教九流，七十二行，不分阶级阶层，不分贫贱富贵，人人都喜欢使用情趣各异的对联，从张挂场所说，由皇帝的宫殿苑囿到监狱牢门，由富户的高堂华厦到民众的小庐茅舍，以至祠庙寺观，亭台楼阁，名山大川，名胜古迹，清泉仙窟，门房书室，卧室案头，商场工肆，店铺坊馆，甚至戏台神座，香炉花灯，箔柜仓库，猪栏牛舍等等莫不悬挂长短不一，千姿百态的对联。
对联之所以这样广泛使用：一、由于它有装饰点缀，衬托人们感情的作用，不论任何事情、场所、场合，有没有对联，人们的感受就有很大差别。如新年时用了它，人们就觉得春色满园，生机勃发；新婚时用了它，人们就感到喜气满堂，美满幸福；新居时用了它，使人感到吉祥永驻，安居乐业；游览时见了它，使人感到江山多娇，胜景越常；悼亡时有了它，使人悲中兴慰，思承美德……所以它在群众中的影响力比诗词还大。它还能以美观的体形，
工整的对仗，铿锵的音韵和书法艺术、雕刻艺术结合起来，相得益彰流芳后世。二、由于它思想内容广泛，题材多样，善于表达意境和情感，能从记事、述史、写景、抒情、言志、寄怀、宣传、鼓动、褒扬、贬斥到慨叹、讽刺、鞭挞、娱乐、交际、游戏、谐谑等等，都能随作者意志所为，完成它的作用。可见它与人民的生活息息相关，今后随着社会的发展，人民文化水平的提高，应用范围的扩大，它壮丽的前景是不可限量的。
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第三节对联的种类划分
划分对联种类的第一人，是清代梁章钜。他在《楹联从话》中分为故事、应制（奉皇命而作）、庙祀、祠宇、官衙、胜迹、格言、佳话、挽词、集句和杂缀十类。可惜内容不全面，分类不科学。按常规应根据对联内容广泛和适应性广的特点来分类，现先从适应性广来分类，对联是无事无处无时不可以贴的。①春联。②门联。③堂联。④名胜古迹联。⑤婚联。⑥寿联。⑦交际联。⑧新居联。⑨挽联。此外还有戏台、庙寺、祠墓、庆贺（指生子、升迁等）、灯联、谜联和器皿联等。如果从内容广泛来分类，可分多类，现择取主要的五类叙述于下。
一、写景状物类描写壮丽风景，向为人们赏心悦目之举；绘状佳美事物，亦为人们雅兴志趣之事。历代写景状物之联，不乏绘影绘声、维妙维肖的佳作。如：瘦西湖月观郑板桥亲书联：“月来满地水；云起一天山。”把最常见的景物形象得肖妙而灵活。又如书生妙对乡绅联，乡绅出句：“竹笋如枪，乌鸦焉能尖上立？”声言对不了，要立即驱逐，不得在他乡教书。书生接口对道：“兰枝似箭，黄蜂偏向利中行。”针锋相对巧捷之至。
二、叙事咏物类我国是有五千年历史的文明古国，故事史迹很多，可以记叙咏怀者不少，历代文人给我们留下这类对联亦众，对评述古人，体察社会，启迪后人，都大有好处。如关岳庙联：“义存扶汉三分鼎；志在平金一片心。”述而有评、简练有力。
三、抒情言志类人是有思想感情，有志趣理想的，存之于内，必发于外，笔墨所到，自然流露，它可见于各类对联，亦可有它专类。如林则徐在流放中言志联：“西塞论心亲旧雨；东山转眼起新云。”明显地表明他的抱负，渴望东山再起。又如冯玉祥将军叙志联：“头可断，身可杀，民族斗争不可屈；将非骄，卒非惰，外交妥协岂非忧。”
四、格言哲理类人们为了策励自己和劝勉别人，常制订一种治学立业，修身处世的守则，或满含哲理，意味深长的语句，以对联形式见之，称为格言哲理联，如吴敬梓叙世名句：“读书好，耕田好，学好便好；创业难，守成难，知难非难。”
五、讽刺讨檄类这类主要出自被压迫者被剥削者在对压迫者剥削者的尖税矛盾得不别解决时，辄以对联形式讽刺檄讨，以惩儆统治者压迫者的恶行罪愆。如老百姓讽县令联：“王好货，不论金银铜铁；寅属虎，全需鸿犬牛羊。”清时一个县令叫王寅的，群众嵌名作这联贴在官府门旁，指出他贪暴之心。
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第四节对联的种种形式
形式是指事物的形态、结构等。对联是文艺作品中表现艺术和结构多式多样的一种，它的上下联内容构成，有着可遵的规律，这种规律大约有：并列关系、转折关系、连贯关系、递进关系、因果关系、造反关系等。对联体现这些关系的几种主要形式有：
一、正对是对联中最大量的，它的内容构成主要是并列关系，上下联内容相似、相近或相关，各类字词工整相对。但是内容不可相同，同义的实词不可相对。如安徽白龙庙联：“龙藏巨海秋云淡；鸟宿荒冈夜月寒。”
二、反对在内容构成上有转折（变换）关系，目的关系，但上下联意思是相反的，体
现一个事物的正反两面性。所用的词语也多是反义的。如：“旧社会天灾人祸；新时代国泰民安。”“昔日一贫儒诵经拜佛；今乘驷马车放火杀人”等。
三、串对就是一个意思分两句来说，上下联独立起来都无意义。至少意义不全。所以上下联一般都有因果、连贯、递进、条件、假设等关系。试看一副眼镜店联：“悬将小日月；照彻大乾坤。”上联是因，下联是果，由悬眼镜到看见东西是递进。还有《碾玉观音》中崔宁吃了酒的联语：“三杯竹叶穿心过；两朵桃花上脸来。”连贯递进因果关系都有。这种对也叫流水对。
四、工对又叫严式，它要求同小类的名词相对，越小类则越工。凡以同类词或近类词相对，习惯不同类词相对和词性相同的联绵词相对等，都叫工对，如骆宾王题浙江观海亭联：“楼观沧海日；门对浙江潮。”其中楼和门是宫室类，观和对是人事类（动词），沧海日、浙江潮是天文地理类。这是古工对。
五、宽对是和工对相对而言的。它的特点在字词对中不苛求小类相对，只大类相对，平仄上个别不相对，句形结构大致相应即可。例如郑板桥联：“咬定几句有用书，可充饮食；养成数竿新生竹，直似儿孙。”主要名词没有一个同类的相对。现代的工对不同了，只要求字词和平仄大致相对，个别字词不甚工整可不计较。宽对当然不能无限宽，一般应做到上下联长短句相同，字数相等，语气流畅。至于工对和宽对那种较工？从艺术看，以工对为工，从全联看，则应以艺术性和思想性结合来衡量。
六、回文对回文又称回环，是讲究词序回环往复之趣的一种修辞法，表现两种事物的相互关系。我国早在东晋就有苏惠织回文诗八百余言的事。这回文对联明显是从回文诗衍化而来。它有三种不同的写法：1、上联倒转作下联法：“人过大佛寺，寺佛大过人。”2、上下联顺逆同一法：“北陵奇景奇陵北；南塔新奇新塔南。”3、上下联颠倒互换法：“禽鸣听耳悦；鲤跃视神怡。”可读为“怡神视跃鲤；悦耳听鸣禽。”回文对是一种别有情致的文学形式，根据内容需要进行创作，是会收到更好的艺术效果的。
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第五节对联写作的基本要求
对联能够存在和发展这么久，人们喜爱愈烈、流传愈广除了某些客观原因：帝王的提倡，名人的创作，人们的需要外，主要在它自身具有许多艺术优点和长处：文字美、声韵美、民族特色、应用价值等，能与人们的思想感情和社会生活紧密联系。这里将探讨它构成那么多优美的艺术形式的艺术要求，即对联写作的基本要求。
（一）上下联字数相等
对联是有上联和下联的，缺少其中之一，都不成为对联，这是定格。它还规定上下联字数一定要相等，否则不能相对。从前有个故事说，甲乙二人对对，甲出句：“三宝殿前三个塔”，乙对以“五凤楼台五层楼”，本很工整了，但甲又说：“还有塔、塔、塔”，乙由于不能以五个楼字去对三个塔字，没能对了。它不像“三光日月星”可对以“四诗风雅颂”。因为雅包括了小雅大雅二诗，乙没有办法以三个楼字包括五层楼，只得认输了。因此，上联五个联（五言），下联也要五个字，上联七个字（七言），下联也要七个字，如下列二联：（1）铁肩担道义；妙手著文章。（2）自闭桃源称太古；欲栽大树柱长天。两联上下联字都相等，前者是李大钊烈士所引，气概非凡。后者是杨昌济教授（毛主席的岳父）的名联，表示决心培植救国材人。
不论多少字的对联，都一样要上下联字数相等，不能象词赋那样对偶句容许引头词和语尾词。例如：毛主席的《沁园春·长沙》上阕第四句“看漫山红遍”，下阕第三句“恰同学少年”中“看”和“恰”都是引头词；鲍照的《芜城赋》有“岂忆同舆之愉乐，离宫之苦辛哉”句，其中“岂忆”是引头词，“哉”是语尾词，在对联是不容许有的。因为对联的上下联必须互相对称、整齐、美观。理由很简单，从许多生物自然器官都成对就可说明了：鸟有两翼，兽有一对前腿，牛羊各有一对角，人的耳、眼、手、脚都是成对，长短大小一样，每对器官都在身体匀称地分布好，给人以对称、整齐的美感。对联的互相对称、整齐的意义也一样，是给人以美的观感，美的享受。对联如果不这样，就像人的器官不全，不成残废，也是缺陷，成为丑陋，给人以难看的形象。所以一切东西要得人喜爱，首先就要有外表美，形式美，对联就具有这特点。
对联字数相等的特点曾给聪明人反用过，有一副挽袁世凯联云：袁世凯千古；中国人民万岁！哀世凯对以中国人民是对不起的，作者正是借意说袁世凯对不起中国人民，因袁复辟帝制，扼杀共和，这是千多年才见到第一副字数不相等的奇联。但也不能说字数相等的两行字或两句话就成为对联，因为对联还要讲究对仗音韵等艺术构造。
对联的上下联字数相等既无异议了，但它应以多少字数为佳呢？从现有的对联看，少字多字都有佳联，若有字数划分联形，七言为最多，其次是八言九言，又次为五言和十言至十二言，四言六言和十三言以上则较少，至于少于四言的短联和几百言以上的长联，有点似凤毛麟角了。因为字数过少过多都难于写作。对联的字数多少应以内容决定形式，由作者根据题材来决定，既不宜过短，也不宜片面追求长。
（二）同词性的字词相对
词性即词的特点，同词性即划分为同一特点的词类。根据词类讲究字词对仗，是对联中对偶艺术的关键。古人对词类的划分和今人的说法不尽相同。古人云：“实对实，虚对虚”。何谓实？古人编有《词林典腋》一书，《诗韵合璧》附载了它。它把实字分为天文、时令，地理、帝后、职官、政治、礼仪、音乐、人伦、人物（事）、闱阁、形体、文事、武备、技艺、外教、珍宝、宫室、器用、服饰、饮食、菽粟、布帛、草木、百花、果品、飞鸟、走兽、鳞介、昆虫等三十门（类），外编八对：抬头对，颜色对、数目对、卦名对、干支对、姓名对、人物对、虚字对，都是同词性相对。只是漏掉方位词。照工对要求，要各小类中的字词相对。天文类对天文类，人伦类对人伦类……。若只说“实对实”，则三十类中任何一类的字词都可同其他二十九类的字词相对了。其实不然。因为其中有动词、形容词怎能同名词相对？“游览”怎能对得起“太阳”？何谓虚？古人编有《虚字韵薮》一书，附载于《诗韵合璧》末尾。它列举虚字一百三十八个，但其中包括有代词：他、其、谁、孰、何……等，动词：谓、曰、云……等，是不能同焉、矣、也、乎、哉相对的。由此可见古人谈对仗虚实之说，不但笼统不准确，而且有些混乱，是不科学的。
词分虚实是必要的，真正的科学划分，只有今人以汉语语法区分词性属类才准确。现在说的实词是指有实在意义的词；按语法特征分为名词、动词、形容词、代词、数词和量词六种；虚词一般不具有实在的意义，它的主要作用是表示语法关系，或句子的语气，分为副词、介词、连词、助词、叹词五类。至于方位词附属于名词。颜色词属形容词了。
我们今天对对，应照上列十一种词性相同的字词作对，就是要名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数词对数词，量词对量词……等。下面分别词性举例说明，同时证明古人并没有笼统地实对实，虚对虚，还是照语法要求去做。我们只有用语法分析，才能把古人对对的方法弄清楚；
壹、名词是表示人和事物名称的词，字数最多。上面所列《词林典腋》三十门，大多数是名词，但它分得太繁碎了，现在应用时只分十多类，即天文、时令、地理、宫室、人物、形体保持各为一类外，已把帝后、职官、闱阁和人伦合为人伦类，政治、礼仪、音乐、技术、文事、外教合为文化类，武备、珍宝、器物合为器物类，布帛、服饰合为服饰类，饮食、菽粟合为饮食类，草木、百花、果品（菽粟兼入）合为植物类，飞鸟、走兽、鳞介、昆虫合为动物类。其中又分近类和远类，凡词性相近或互相有关系的叫近类，如天文地理和时令部分，人伦、人物和形体，文事和武备等；词性不相同，又无多大关系的叫远类，如动物和服饰，天文和饮食，人伦和器物等。写作对联时，如同类无词可对，可求近类，近类都不能表示意境时，可以求之远类，古人虽把远类相对叫做对开，但并不乏例。
名词还有习惯不同类通对的。词有入多类的，有和别类词相互联系的，因此在习惯上有不同类通对的名词。例如植物类的花字，由于有“风花雪月天”之句，它能和天文类风、雷、
月相对，由于有花鸟、花蝶、花烛、花锦等联合词，它可同鸟、蝶、烛、锦等字相对，又饮食类的酒字还能和文化类的诗、歌、琴、棋相对，是由于古有“诗酒琴棋客”样的名士。天文类的日、月二字，又可同时令类任何字相对，因为时令类也有日月。天文类的风字，除能同花对外，又可同世、俗、景、貌、火等字相对，因风字能组成世风、风俗、风景、风貌、风火等联合词。琴书剑为古文人必备之物，也可通对，至于子字因有父子、果子、甲子等联合词，能同人伦类、植物类和干支通对。有杨花水性一成语，杨和风水可对。余可类推，不再列举。用这类词相对和同类词相对，是同等看待的。
连绵名词也要求词性词相对。属动物的有鹧鸪、鹦鹉、鸳鸯、蚂蚁、蝴蝶、凤凰等，属植物类的有海棠、月桂、杨梅、荔枝、金桔、玉兰等，属人物的渔父、耕叟、牧童、织女、樵夫、教师等。其余可类推了，不再列举。（以下各种词性旨同）。
至于数词、量词、干支、颜色、方位、卦名等仍各自相对。
名词又分为：（1）专有名词，人名、地名和书籍名称等；（2）具体名词：日、月、山、水、松、柏、猪、鸡等。（3）抽象名词：性、情、志、气、仁、义、忠、孝、福、寿等。这三种名词又要求各自相对，现分别举例说明：
甲、专有名词对专有名词。例如，中央电视台一九八二年春节征联出句：“碧野、田间、牛得草”，评冠军的对句：“金山、林里、马识途”。各以三个文化界人名相对，各字分类相对也工整，第一字是颜色字，第二、三字是地理类，第四字是方位词，第五字是动物类，第六字是动词，第七字是具体名词，语意能顺理成章，古人巧对也不过如此。
乙、具体名词对具体名词。例如：朱熹世家中堂联：“日月两轮天地眼；诗书万卷圣贤心”。日月天地是天文地理类联合词，诗书属文事，圣贤属人物也是联合词，第三、四字是数量词，心眼属于形体类，全是具体名词相对。
丙、抽象名词对抽象名词。例如，周总理“送蓬仙兄返里”联：“险夷不变应尝胆；道义争担敢息肩”。道义对险夷是抽象名词相对。
贰：动词是表示变化或动作的词，有走、跑、做、作、说、吃、看、闻、视、听、浮、沉、争、打、呼、问……。例如：（1）朱德题成都杜甫草堂联：“草堂留后世；诗圣著千秋”。著对留是动词。（2）徽州戏台联：“声为律吕身为度；云想衣裳花想容”。想对为是动词，因上下联各是二小句，所以重用动调。（3）南昌滕王阁联：“依然极浦遥山，想见阁中帝子；安得长风巨浪，送来江上才人”，想见对以送来是连动词相对，前者作状语。
叁、形容词是表示事物的性质和变化的词，有好、坏、软、硬、难、易、凉、热、大、小、长、短……等。例如，（1）石达开题宜山白龙洞联：“挺身登峻岭；举目点遥空”。“遥”对“峻”是形容词，表示空和岭的形状。（2）灌县青城山天师洞联：“心清水浊；山矮人高”。清、浊、矮、高都是形容词，在这里有意动作用，是表示发展的。上下联各自对则更工。（3）汉阳鹦鹉洲联：“芳草萋萋，孤冢西望已陈迹；洪涛滚滚，大江东去有新声”。“萋萋”对以“滚滚”是叠字形容词，“陈”对以“新”是形容词，前是表示形状，后是表示性质。
上列名、动、形三类词，在汉语词汇中占比重最大，使用率最高，必须注意区别，准确运用。它们之间活用又多，名词可作动词或形容词用，形容词也可作名词或动词用，都是常见的，使用场合不同，词性就不同，如锯字配上数量词一条锯是名词，配上宾语锯树木是动词。这种活用应予注意。
肆、代词用以代替名词、动词、形容词、数词、量词或改组句子的词：如：吾、我、你、他、彼、此、汝、其、伊、侬、我辈、你们、他们……还有谁、何、孰等疑问代词。例如：（1）峨嵋山报国寺联：“我奉雪山为赠品；君收云海作诗声”。君指游客和我是代词相对。（2）左宗棠题酒泉联：“中圣人之清，有如此水；取醉翁之意，以名吾亭”。“此”指酒泉，对以吾是代词相对。
伍、数词表示数目的词有一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿、兆……例如：（1）扬州濯清堂联：“十分春水双檐影；百花莲叶七里香。”百对十，七对双都是数字相对。（2）无锡梅园联：“七十二峰青未断；万八千树芳不孤”。前三字都是数字相对。
陆、量词表示计算单位的词，一般放在数词后，有升、斗、尺、丈、里、斤、吨、件……，例如：（1）史学家范文澜堂联：“板凳要坐十年冷；文章不写一句空”。句对年是量词。（2）兰州神河庙联：“曾经沧海千层浪；又上黄河一道桥”。道对层是量词。
柒、副词一般放在动词、形容词前表示范围、程度、时间、肯定、否定、反问、祈使、礼貌等，有：相、很、甚、即、必、未、岂、请……。例如：（1）函谷关犹龙阁联：“未许田文轻策马；愿逢老子再骑牛”。未、轻、愿、再都是动词前的副词，未表示否定，轻表示程度，愿表示祈使，再表示范围。（2）成都杜甫草堂联：“侧身天地更怀古；独立苍茫自咏诗”。自对更是副词，更表示程度，自表示范围。
捌、介词用在名词、代词或词组前组成介词结构，表示时间、处所、方式、原因、状态、目的的词，有在、于、乎、因、由、以、向、与、对、和、同……等，例如：古名联：“绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头”。原和本，因和为都是介词，前者表示状态，后者表示原因。
玖、连词是连接词、词组或分句，以表示它们之间关系的词，有及、或、并、和、跟、而……。例如：讽刺曹锟贿选总统
联：“民犹是也，国犹是也，何分南北；总而言之，统而言之，不是东西。”犹和而是连词，都是表示连续前后名词的。因为“是”作代词用，内嵌了民国总统四字，直斥曹锟贿选的民国总统不是东西。
拾、助词附着在词、词组或句子上面，表示某种语法的词，有焉、矣、耳、也、乎、哉、者、呢、吗、嘛……。如苏轼题广东真武庙联：“逞披发仗剑威风，仙佛焉耳矣；有降龙伏虎手段，龟蛇云乎哉。”末三字以云乎哉对焉耳矣，是语气助词相对，使语言生动活泼。又周亮工题仙霞岭关帝庙联：“拜斯人便思学斯人，莫混帐磕了头去；入此山须要出此山，当仔细扪着心来。”“着”对“了”是时态助词相对。联中语言幽默尖刻，对迷信的混帐给以冷嘲热讽，嬉笑怒骂，读了顿觉舒畅。
拾壹、叹词对事物有慨叹时用，独立于句之外。有噫、吁、嗟、唉、呜呼……例如：西湖岳王坟前秦桧夫妇跪泣像联：“唉！仆本无心，有贤妻何至若是；啐！妇虽长舌，非老贼不到今朝。”唉和啐就是独立句外的叹词相对。
从上面所谈十一种按语法划分字词属类，是科学的。能以名词属类，结合语法词性属类作对，既具体又合于实际使用，比实对实、虚对虚容易掌握得多。不过一副对联常常用多种词类构成，但仍不脱离同词性的字词相对。请看文天祥题山海关联：“秦皇安在哉？万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞。”姜女对秦皇是专有名词，未对安是副词，亡对在、铭对筑是动词，也对哉是助词，千秋对万里是数量词，片对长是形容词，贞对怨是抽象名词，共是八种词类构成，但都没有不同词性相对的。
此外，还有些词同形同声而入多类词性的叫兼类词，也应注意运用恰当，这里不作叙述。2006-5-24 21:11:00举报帖子
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-------------------------------------------------------------------------------- （三）内容相关或相反
对子的上联和下联虽无律诗那样严格的承接转折关系，却也不能随意拼凑和拉扯。如我们拼凑这么一联：“鹈鴂悲啼血；鸳鸯喜订盟”，论对仗平仄则工整成对，但上下联情调各异，中间没有任何可联系，读了不知何意，不应认为是对联。又如：“电影院中看电影；图书馆里读图书”。对仗平仄很工，并有点巧，只是中间缺乏联系，也不能认作对联。凡要成为一副对联的，上下联内容必须相关。所谓相关，就是上下联所描写所形象的思想内容，思想意境必须相互关联，同为一件事物的各方面，不能风马牛不相及。因此，我们作对联，必须依据应表达的思想内容，从各方面来形象和抒发思想感情，现分类举例说明于后：
一、春联：这是对联中最大量的，主要的思想内容，自然是除旧更新，人寿华丰，歌颂国策，表彰勤劳，抒发新年愿望，奋发继往开来精神，反映人们追求幸福的美好心愿和对未来新生活的热烈向往。例如：一九八二年元旦在颐和园中谐趣园的瞩新楼上举办春联展览，最引入注目的是张爱萍撰联：“谐趣园中相谐趣；瞩新楼上更瞩新。”该联工巧雅趣，嵌名叠词，妙语双关，浑成自然，确为佳作。又如，贵州一个农民在一九八三年写的几副春联：“得子不忘政策好；过年喜迎丰盛年。”“装金装银装饱暖；有谷有米有力量。”“知识蕴藏力量；科学促进生产。”
总之在不逾越春联范围，都可结合各行各业情况来写。
二、门联：是指春联外所挂的带长期性的，有的用木板雕刻，有的刻写在墙上，有的在行业开张，或者举行庆典时出现，它的内容特点是专用性强，反映门第特征行业性质，要求、理想、或叙世系等。仍如旧日理发店门联：“虽属毫末技艺；却是顶上功夫”。毫末、顶上皆一语双关、不离理发，却又不止于理发，口气很大，包孕甚丰，而且表现出一种兀傲的自豪感。现在适时的，工厂可用：“支授农业，巩固团防。”商业可用：“生意如同春意美；财源更比水源长”等。
三、堂室联：这种联应用较广，许多文人雅土都喜欢在自己的坐住学习地方写副对联，思想内容大都是：明心见性，治学修养，述志抒怀，寄慨自娱，惕励自勉等。例如林则徐父亲在家挂的堂联：“粗菜淡饭好些茶，这个福老夫享了；齐家治国平天下，此等事儿曹任之。”上联是写他生活上自奉之薄，下联是表示对儿子的操守和抱负充满信心。陆游题书巢联：“万卷古今消永日；一窗昏晓送流年”。书巢是陆的书斋，他废寝忘食，发奋读书的情景，跃然可见。
四、婚联：思想内容主要宣传婚姻自主自由，美满幸福，男女平权，互敬互爱，家业兴隆，为国立功等。例如：“座上漫谈同志爱；堂前合庆自由婚。”“建国创开新局面；成家缔定好姻缘。”“相爱相亲，并肩齐迈长征路；互帮互学，合力同描四化图。”皆合时可用。
五、新居联：主要思想内容为称羡堂屋华美，调度得宜，党国恩惠，勤劳所得，安居乐
业，兴旺发达等。例如：“大厦连云，放眼喜看新世界；高楼映日，移居好建两文明。”“美奂美仑，欢庆升平盛世；肯堂肯构，喜珍勤劳发家。”“仁里莺迁祟四美；新居燕喜仗双包。”“新住房，新生活，一派新气象；谢戚友，谢亲朋，万年谢党恩。”第一、二联可作贺联。
六、名胜古迹联：思想内容主要是在赞美祖国壮丽河山的前提下，歌颂当地的清秀山水，优美风光，凭景抒情，感慨往迹，评述古人等。例如庐山仙人洞御碑亭联：“四壁云岩九江棹；一亭烟雨万壑松”。被誉为描写仙人洞风景的佳联。济南大明湖沧浪亭联：“四面荷花三面柳；一城山色半城湖”。寥寥十四字就把湖和城的景色特点一笔勾画清楚，殊觉可爱。
七、寿联：主要思想内容是赞扬寿者对社会的功绩，硕德美行，健康快乐，福大寿长，子肖孙贤等。例如周总理贺马寅初先生六十寿辰联：“不屈不淫真气性；敢言敢怒见精神”，是对马老的硕德美行的高度赞扬。
八、交际联：在交际场中互相馈赠用，主要内容是称羡和表彰对方，互道深情厚谊；或寄慨抒怀，互相勉励；或称羡有德于己，表示谢意等。例如鲁迅书赠瞿秋白联：“人生得一知己足矣；斯世当以同怀视之”。赞誉他们在革命的共同战斗中结下的深情厚谊，情同手足。鄂比赠曹雪芹联：“远富近贫，以礼相交天下有；疏亲慢友，因财失义世间多。”上联是称羡曹的情怀，下联是鞭挞当时社会交往的恶劣风气。
九、挽联：主要思想内容为表彰死者的社会贡献，美德懿行，追述与悼者关系，表示哀悼吊唁，化悲痛为力量，继承伟业善行等。例如贺龙聂荣臻挽叶挺联：“忆赣水南昌，并辔驰驱犹昨日；哭大河兴县，共承热泪创明朝。”挽联先追忆战斗友情，戎马征战，恍在眼前，后写化悲痛为力量，开创胜利的明天，写得情真意切。又如一九四六年重庆新华日报幼儿园娃娃们挽王若飞、叶挺等“四·八”烈士联：“你们竟死了，我们娃娃弟弟都悲哀，纯真的悲哀，因为你们反对独裁，前功烈烈无伦比；我们就长大，诸位公公伯伯且安息，放心的安息，对于承继人民事业，后代绵绵有我们。”写得亲切沉痛，不离扬功吊慰，继承伟业的内容，且属口语体，堪备一格。
从上面的例子可以看出，不论作什么对联，上下联的思想内容一定要互相关联，才成对联。其他种类可以触类旁通不多举例了。
至于内容相反，不应理解为一面是道贺，另一面是哀挽；一面是伤心流泪，另一面是开颜大笑。应该理解为在思想内容相关的前提下，从反面，对立面的意境来描写，使得充分抒发思想感情。例如：（1）香港木屋区一联：“世界极难捞，永远居木屋；大亨多发达，怎怪住洋楼。”这是以住屋的相关内容，用对比反衬手法描写，以突出香港贫富悬殊的主题。（2）一九三四年湖南一副讽刺地主豪绅联：“大老爷显圣：钱也收，米也收，肉也收，菜也收，受用无穷，享福不浅；小百姓何辜？干个死，累个死，急个死，饿个死，身家难保，有谁见怜？”这联是以剥削者和被剥削者利益尖锐对立的事实，展开思路，铺陈直写，堪称一针见血的佳
联。
对联以内容相关的作法最多，因易于解决题材。内容相反的作法则较少，但在题材许可的情况下，以内容相反来对，则主题更突出，效果也更佳。
（四）平仄相间和相反
对联为了音节和谐，声韵铿锵，要依照近体诗的格调讲究用字的声律。声即平仄，是汉语声调最低的概括。律即平仄排列的规律，但它没有象律诗那样固定位置。能排列得像音乐的旋律那样有节奏、有起伏、有抑扬，给人以美感，得人喜爱。因此。对联的声律是不能缺少的。要做好这一点，首先要弄清文字平仄怎样划分，那些字属平，那些字属仄的问题。
文字定四声，分平仄，是南朝沈约开始干的。他把文字读音的清、浊、升、降、短五韵中以清韵为上平声，浊韵为下平声，升韵为上声，降韵为去声，短韵为入声。其中上平下平为平声，上去入三声为仄声。从那时以来，凡写作韵文者，莫不以它为准绳，其后虽经过一些变化，但自宋刘渊编定的诗韵（世称平水韵）问世以来，一直沿用至今，所有写作旧体诗词和对联用的平仄声律都依照它。它分上下平各十五韵，上声二十九韵，去声三十韵，入声十七韵，共一百零六韵。我们手上拿了它，想知什么字是平，什么字是仄，翻开一看，凡入东、冬、江、支、微、鱼、虞、齐、佳、灰，真、文、元、寒、删、先、萧、肴、豪、歌、麻、阳、庚、青、蒸、龙、侵、覃、盐、咸等三十个平声韵的字都是平声，其余七十六韵都是仄声。
你如果没有诗韵在手时怎么办呢？可用下列三个办法来分别字的平仄。（1）根强《康熙字典》分四声的歌诀辨声划分。歌诀曰：“平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强。去声分明哀远道，入声短促急收藏。”即平声字声音舒长而响亮，如东、风等，上声字声音上扬而重浊，如董、总等，去声字声音轻轻送出，分明而尾长，如仲、用等，入声字音节极短，甫发即收，如欲、六等。这虽不很科学，但能这样分清字的读音，可掌握多数字的平仄了。（2）用分韵撮要办法，以四声为序，顺口押下去，如东、董、冻、笃，江、讲、绛、觉，支、纸、置、节，鱼、雨、御、月、佳、解、介，萧、小、笑，先、铣、线、屑，英、影、应、益，兼、检、剑、劫……等，凡第一字平声的都能押下去，顺序为平上去入声，三音的为平上去声，第一音是平，其余都是仄了。凡以仄声字为第一音是押不下去的。如以巧、马、敬、送等起押都不行。（3）查《辞源》，它给每个字都注明某声、某韵，一查就字字分明。同时要注意多音多义、异音异义的恶、兴、胜、应、徵、……和异音不异义的看、望、患、忘、听……等字的区别。这些在诗韵词书都注明，留意就行了。我们能掌握上面说的几种区分文字平仄的方法，任何字的平仄都难不倒了，都不会错用了。再要注意的，你所用的韵书，以上面说的一百零六韵为准，新编的仄韵以现代汉语为标准，相差很远，不合此用。
其次，说说对联平仄的排列。它的一般规律是平仄相间和相同一联中不能全平或全仄，
像死水一潭，必须按格律排列清楚，读起来有起伏，有声势，音韵才和谐。口诀中又说“一三五不论，二四六分明”，因为一三五是奇位字不影响整句音节的流畅，二四六偶位字是决定音节的关键字眼，我想平仄歌诀可改为：“平对仄，仄对平，相间二、三换仄平，可平可仄一三五，偶位句末定要明”，是比较准确些。两句以上的长联，合于某言句式就以某言句式声律为准则。其中要注意两点：（1）凡两句以上的联语，上联首句宜平收末句末宜仄收，多句的上联除末句仄收外，上文各句都可平收，或间句平仄收，亦可单以句末字计平仄，句末平仄颠倒交替，即前人称为仄顶仄，平顶平，这样才有利于呼起下文，使语气雄壮有力，古今名联大都如此。（2）对联上联末字宜仄，下联末字宜平，是格律所定，但在思想内容与形式不能统一时，亦可倒换平仄。还有的不讲平仄，例如孙中山的联，“革命尚未成功，同志仍须努力”。上联是因，下联是果，只能这样语气才顺。长沙岳麓书院联：“惟楚有材；于斯为盛。”此是顺序和连贯关系，倒转则连贯断，不成为文。以上都是声律的变格，都是以内容决定形式的。
此外，对联中一些特殊的字、词对偶，可以不拘平仄。主要有（1）同字相对。（2）专有名词相对。（3）文言虚词相对。（4）成语、熟句相对。（5）用字技巧奇险的字相对。例如五·四运动商店罢市门联：“学生一日不释；商店一日不开”。中三字相同。另举一人名谐联：“魏无忌，长孙无忌，尔无忌，我亦无忌；蔺相如，司马相如，名相如，实不相如。”因为专有名词是固定的，不能削足适履。
最后谈一谈孤平和拗句的补救问题。五言七言对联原出于律诗，为了语气的抑扬起伏，音节和谐，在调平仄上和诗一样，大忌犯孤平。所谓孤平是指五、七言的平收句（一般是对尾）中除了末尾一平声字外，只得一个平声字（七言第一字不算），如：“平平仄仄平”变为“仄平仄仄平”，和“仄仄平平仄仄平”变为“仄仄仄平仄仄平”，都叫做犯孤平。但在仄收句中（一般是对首）虽只有一个平声字，如：仄平仄仄仄和仄仄仄平仄仄仄，不算是孤平，只算为拗句。这种孤平和拗句都应补救。补救办法：只要犯一、三、五不论，改为要论就行。如上面孤平的举例中五言的第一字，七言的第三字一定要用平声字，不能可平可仄。但遇到词意关系没办法改变时，必须于五言的第三字，七言的第五字，改用平声字来补救，不能疏忽的。拗句五言的第一、三字，七言的第三、五字，任意调一个平声字都可算合于格律；这种办法叫拗救。补救了就不算毛病了。
第二讲对联的基本规则 第二课时结构对应与节律对拍 教学目标： 掌握结构对应与节律对拍两个基本原则 上节课我们主要学习了对联中字句对等和词性对品两个原则，这节课我们接着学习结构对应和节律对拍，首先看结构对应： 一、结构对应 “结构对应”是指上下联词语的构成、词义的配合、词序的排列及虚词的使用、修辞的运用，合乎规律或习惯，彼此对应平衡。 从现代汉语语法学的角度讲，也就是说，相应的句式结构或词语结构要尽可能一致，那么，词语结构包括哪些种类呢？ 词语结构指词语之间的关系，对联中常用的词语结构关系包括：主谓短语、偏正短语、动宾短语、动补短语、并列短语、介宾短语等。 主谓短语如：花开、叶落、蝶舞、鹰飞、日照、风吹、君来、墨洒、酒浓等。 偏正短语如：红花、绿草、疾走、狂书、闲情、逸致、烈酒、征帆、长河等。 动宾短语如：凭栏、举樽、观山、濯足、开卷、问情、抒怀、倾杯、寻幽等。 动补短语如：寻遍、写尽、推开、看罢、携来、带去、留下、理清、醉倒等。 并列短语如：探寻、早晚、开合、风花、雪月、意气、咏叹、胸怀、来去等。 介宾短语如：自……、从……、于……、在……、将……、把……、向……等。 创作对联时应该做到主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，或偏正结构对偏正结构，并列结构对并列结构。 句式结构指的是对联中分句之间的关系，常见句式结构关系有：并列关系、因果关系、递进关系、转折关系、承接关系和相互解释等。 并列关系如：柳绿桃红、莺歌燕舞、舞伴歌随、烹茶煮酒、戴月披星等。 因果关系如：花开惊宿鸟、水落石出、户枢不蠹、流水不腐、成由勤俭破由奢等。 递进关系如：得陇望蜀、斩草除根、得寸进尺、雨润花更艳等。 转折关系如：夜静意难平、 承接关系如：凭栏遥望、举樽邀月、踏径寻芳、春来燕子飞等。 我们来看几个对联实例： 桃羞雨后添佳韵 喜上梅梢唱颂歌 桃羞/喜上为主谓结构；梅梢/雨后为偏正结构；添佳韵/唱颂歌为动宾结构，其中佳韵/颂歌为偏正结构。 青天抒远志 绿径探幽情 青天/绿径为偏正结构；抒远志/探幽情为动宾结构，其中远志/幽情为偏正结构。 灯映寒窗方博览 心怀远志可长行 灯映/心怀为主谓结构；寒窗/远志为偏正结构；方/可做状语；长行/博览为偏正结构。 在结构对应方面，有一点需要补充说明一下，那就是词语结构与句式结构的对应问题。语言学家王力先生在谈到“对仗上的语法问题”时说，语法结构相同的句子相为对仗，这是
对联基础知识 对联的格律 对联的格律，简称为联格或联律，就是对联在内容、词性和声律三个方面的规则，实质上涵盖了对联的所有六个要素，即字数相等,内容相关,词性相当,结构相称,节奏相应,平仄相谐,意境相容，用当前时髦的方式来概括，叫“六相”。本节将着重介绍对联格律中的一条基本规则，即对联中平声仄声的排列规律，简称声律或声韵。 在讲解平仄声律之前，我想先向大家简单介绍一种格律分类的观点。这种观点把对联的格律分为正格联、变格联和无格联三种格律形式。所谓正格联，即以对联尾字的平仄作为基准，凡上联尾字为仄，下联尾字为平的，都称之为正格联。在正格联中，又分为律联、组合律、宽律三种形式（限于篇幅，恕不赘述，）。变格联的定义很简单，就是与传统的正格联不同，上联可以平收，下联可以仄收。变格联如是五字和七字的，也可遵诗联。所谓无格，也就是对联时根本不讲究平仄，随心所欲，只讲究词与意思的对仗，而不考虑平仄，这种联多见于技巧联。 这种分类方法是否科学，大家尽可以见仁见智。不过，个人倾向于接受之。理由：从古到今，虽然绝大多数对联是仄起平收，但是也有不少的联作并不遵循这种规则而我们仍然能够接受甚至欣赏。这种分类法可以比较合理的解释这种现象。 从对联最基础的内容讲起，已经掌握平仄的联友就权当复习一下。最基本的内容是什么？当然是正格联的联律了。为了不至于误导，俺将
严格按照正格联的声律规则从以下三个方面加以介绍：尾字平仄规则、句中平仄规则、句脚平仄规则。 一、尾字平仄规则 一副对联，上下联收尾的各一个尾字，合共两个尾字，必须是一平一仄。在正格联中，这个原则是铁定的，不能更改．一般要求上联尾字为仄，下联尾字为平。当然，正如前面所讲，有些变格联，如岳麓书院门联“惟楚有才,于斯为盛”则是平起仄收的，不过这在浩若烟海的古今楹联中，却是为数不多的。 二、句中平仄规则句中平仄，指的是一个联句中每个字的平仄安排规则，一般规律是，同一联句当中，每两个或三个字要互换平仄。（平仄交替规则）上下联之间的同一位置，平仄要相反。（平仄对立规则）公式如下：(以下所举的,皆是正格,变格不计在内） 1、一言联格律。 上联：仄下联：平 例如虎雨画墨 龙风诗泉 2、二言联格律。 上联：仄仄下联：平平 例如上海彩凤绿叶良友 宁波金龙红花好书 3、三言联格律。三言联格律有两种： Ａ上联：平仄仄，下联：仄平平。
对联的基本知识与写作技巧 梧桐树群与月之故乡群的朋友们都正在习作对联,为提高大家的写作技巧与兴趣受梧桐树管理员丽丽与冰心的委托,找简凡老师为我们进行一次基础知识辅导讲课。简凡(村落草民)老师在百忙中为我们查找有关资料,并从对联的基本知识入手深入浅出地编写了这份教材。望有兴趣的朋友转载并学习,在今后的对联写作中能有所帮助。老牛已代大家对简凡老师的辛苦及对我们的支持表示了真诚的感谢了！ 对联的基本知识与写作技巧 (简凡) 对联简称对,俗叫对子或联语,一般上联叫出句、对公或对首,下联叫对句、对母或对尾。 一、对联的特点: 对联具备四个特点,即:字数相等、平仄相合、词性相对、内容相关。 1、字数相等,断句一致:除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。 2、平仄相合,音调与谐:传统习惯就是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。 3、词性相对,位置相同:一般称为「虚对虚,实对实」,就就是名
词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。 4、内容相关,上下衔接:上下联的含义必须相互衔接,但又不能重覆。 二、对联的分类: 从内容广泛来分类 1、写景状物类:描写壮丽风景或雅兴志趣之事。例: 月来满地水===云起一天山 竹笋如枪,乌鸦焉能尖上立===兰枝似箭,黄蜂偏向利中行 2、叙事咏物类:记叙咏怀、评述古人、体察社会、启迪后人。例: 义存扶汉三分鼎===志在平金一片心 3、抒情言志类:抒发思想感情,志趣理想。例: 西塞论心亲旧雨===东山转眼起新云 4、格言哲理类:用满含哲理,意味深长的格言勉励治学立业, 修身处世。例: 读书好,耕田好,学好便好===创业难,守成难,知难非难 5、讽刺讨檄类:主要出自尖税矛盾得不别解决时,辄以对联形式讽刺檄讨。例: 刑户吏礼工兵,大堂六部===马牛羊鸡犬豕,小畜一家 三、对联的形式: 1、正对:就是对联中最大量的,它的内容构成主要就是并列关
一、对联的基本要求 1、字数相等，内容相关 字数相等，内容相关这是对联的基础，例如广东卷的出句是“荔枝龙眼木瓜，皆是岭南佳果”，对句可以是“月季牡丹金桂，莫非海内奇葩”，或者“人参貂皮鹿茸，莫非东北珍宝”。但若对“唐诗宋词元曲，莫非祖国文化”就让人觉得别扭和生硬。我们学过的对联都是内容密切相关的，例如“星垂平野阔，月涌大江流”“大漠孤烟直，长河落日圆”“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”等等。2、词性相当，结构相称 这是从语法上来要求的，上下两联要名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数词对数词等等。 例如，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。“宝剑”与“梅花”是名词，“锋”与“香”是形容词，“自”与“从”是介词，“磨砺”与“苦寒”是名词，“出”与“来”是动词。 3、节奏相应，平仄和谐 一副对联中，上联一共有几个音节的停顿读法，下联也必须对应。上下联还要平仄相反，上联的最后一个字必须是仄声，下联的最后一个字是平声。例如“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟” “径”读仄声，“舟”读平声；“明月松间照，清泉石上流”，“照”读仄声，“流”读平声。对联的节奏相应，平仄和谐，读起来才琅琅上口，富有音韵美。 二、内容上的要求 语意相关应该是对联内在美的体现，它要求上下联的意脉必须互相关联，好像是双峰对峙，二水分流，是林黛玉、薛宝钗这样的两美合一，是环肥燕瘦般地和谐统一在一个意境中。我们看下面的两副“对联”。 ①反对侵略/学习下棋②图书馆里查资料/动物园中看虎狼 从对联的形式要求来看，词性、句式似乎都无可挑剔，平仄亦合，可是上下联意思毫无关联。这样的“对联”，只能算是“对句”。 一副对联的上、下联在内容上要求彼此相关，不能毫无联系。通常有三种类型： 1、正对：也叫同类对，即上、下联的内容相类相关，它们相互补充，相辅相成。如上文中的对联。又如：“知识海洋勤是岸，科技高峰志为梯。”上联写勤奋，下联写志气。二者相互补充，给人以启迪。 2、反对：即上、下联的内容相对相反，它们相互映衬，相反相成。例如：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”（鲁迅《自嘲》上联的“横眉冷对”，下联的“俯首甘为”，一反一正，一贬一褒，一抑一扬，对比鲜明，发人深省。 3、流水对：也叫串对，即上下联的内容连贯相承，也就是说，上下两联虽为两句，但却是表达一句话的意思。例如：“山中一夜雨，树杪百重泉。”（王维《送梓州李使君》）意思是说在山中下了一夜雨之后，树梢上像流着几百道泉水。 声律和谐、对仗工整、构思巧妙、意境深远，是对联的高标准。但作为初学者，只要能做到上、下联的字数相等，结构大体相同，词性基本相对，末字平仄相合，内容彼此相关，也就可以了。 三、对联的写作方法指导 1、对联的内容都相关，在解答对联题时，就可以借助联想，利用相关、相似、相反的联想。先把一句拆成几个词组，利用联想的方法，给每个词分别作对，再把这些对出的词连缀成一句。例如2004年高考题全国卷出的上联“扫千年旧习”可拆成“扫--千年——旧习”，与“扫”相关的词有“除、革、去、改、破、树、立、乘、展”
对联的写作 对联最突出的特点就是对仗，对仗又可分为工对、宽对、借对和流水对等，只有掌握了这些特点，才会写出较好的对联。 1、工对：就是工整的对仗。要求很严，既要词性相对，又要词类相同，这才是工对。所谓词性相对，就是名词对名词，代词对代词，副词对副词，虚词对虚词。所谓词类相对，是指旧时把名词又分为以下十几类。如：天文(日月风云等) 时令(年节朝夕等) 地理(山水江河等) 宫室(楼台门户等) 器物(刀剑杯盘等) 衣饰(衣冠巾带等) 饮食(茶酒餐饭等) 文具(笔墨纸砚等) 文艺(诗词书画等) 草木(花草桃杏等) 鸟兽虫鱼(麟凤龟龙等) 形体(身心手足等) 人事(道德情才等) 人伦(父子兄弟等)。只有这些门类在对联中对上后，才能称得上工对。请看下面歌诀： 学校名称：哈萨克斯坦神户市外国语大学神戸市外国語大学所在位置：日本，学校设置类型：创建时间：1946年学历：本科研究生学校性质：学生人数：2312人院校地址：天文：天对地，地对天。日月对山川。祥云对瑞雪，暮雨对朝烟。北斗七星三四点，南山万户十千年。 地理：溪对谷，水对山。峻岭对狂澜。柳堤对花苑，洞壑对峰峦。舟横清浅水村晚，路入翠微山寺寒。 时令：朝对暮，夏对春。五戊对三更。重阳对七夕，冬
至对秋分。三百枯棋消永昼，十千美酒赏芳辰。 随着人民生活水平的提高，我市瓶装和罐装啤酒销量大增，但散装啤酒仍然深受群众的喜爱。过去，我公司用塑料桶装运啤酒，冬天经常冻结，夏天又易变质，去年由此造成的损失高达万元。为此，我公司拟购买一辆XH型啤酒恒温罐车。该车价格为45万元，此笔款项拟从公司的更新改造资金中予以解决。 正对法：根据要充分表达到内容，让上联合下联各从一个正面直接叙述某事某物，或讲清某种道理。如：工业为主导自力更生建祖国，农业是基础奋发图强夺丰收。 国号：今对古，汉对唐。五帝对三皇。三国分吴魏，六朝有宋梁。虞夏商周为四代，禹汤文武是三 那么究竟留学推荐信中个人缺点应该如何处理呢?推荐信写作过程中，有两点特别提醒。第推荐信的基调。推荐信通常是由老师评价学生，所以这样的评价要内敛，不要张扬;要客观，不要激进。 食馔：茶对酒，饭对羹。美酿对香粳。炮羊对鱼，煮笋对餐英。雪夜烹茶真韵事，春初煎韭见交情。例1 月下飞天镜云生结海楼“月”和“云”既是名词，又是天文类词对天文类词。 例2 晓镜但愁云鬓改夜吟应觉月光寒“晓”和“夜”同是名词，又是时令类词对时令类词。这两联均为漂亮的工
对联知识及考试 对联知识及考试 关于对偶的法则 律诗（又称近体诗）的中间两联需使用对仗，俗称对联，语法中称对偶句。对偶句常被用到词、曲中。 对联在今日已发展成一种独立的文学形式，雅称楹联。它被广泛应用到社会的生产、生活中。应用对偶句这一特定句型，施展才华，达到为社会服务的目的。它的语法规则（建议命名为《王力定律》）是： 一，句型性质： 句型相同的句子可以造对偶句。如： 旧国云山在，新年风景馀。（李颀《送人归》） 句型不同的句子也可以造对偶句。如： 江流横万里，天柱插三峰。（桂林南溪山刘仙岩古联—石刻） （下联是倒置句：三峰像天柱似插入云霄） 高山耕棘石，昃路响牛铃。（胡自立自勉联） （上联是省略句：在高山之上耕于棘石之间） 天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。（苏轼《有美堂暴雨》） （上联是兼语式，下联是连动式） 两句单句可以造对偶句。如： 绿林行客少，赤壁住人稀。（刘长卿《送和州》） 一句复句可以造对偶句：如： 犹悲堕汨碣，尚想卧龙图。（陈子昂《岘山怀古》） 二句复句可以造对偶句。如： 云影遥临盖，花气近熏衣。（陈子良《游侠篇》） 甚至一副对联仅是一个单句。如： 始知为客苦，不及在家贫。（白居易《客中守岁》） （始知------为客苦不及在家贫。十字句） 此联为流水对。 流水对的句型是多样的。如： 始知为客苦，不及在家贪。（白居易《客中守岁》）（单句） 独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。（毛泽东《冬云》）（递进复 句） 犹悲堕汨碣，尚想卧龙图。（陈子昂《岘山怀古》）（多重复句） 龙城但苦战，燕颔会封侯。（骆宾王《夕次蒲类津》）（条件复句） ……。 因此，对偶句要语言结构相同，假若语言结构形式不相同，就不能造 对偶句。的理论是错误的。 王力先生指出：语法结构相同的句子（即同句型的句子）相为对仗，这是正格。但是我们同时应注意到：诗词的对仗还有另一种情况，就是只要求字面相对，而不要求句型相同。如 功盖三分国，名成八阵图。（杜甫《名成八阵图》） 口衔山石细，心望海波平。（韩愈《精卫填海》） 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。（毛泽东《赠柳亚子先生》）
对联专项练习题 写对联：一字数相等，内容相关；二词性相同，结构一致；三仄起平收，节奏相应；四前后语序，符合事理.这是作对联最基本的要求. 一、根据对联知识选择上、下联： 1、2014年北京高考题，上联为“冬尽梅花点点”，下联为（） A万户春柳依依 B千家喜气洋洋 C春回爆竹声声 D春来微风缕缕 2、2014年江苏高考题，下列诗句与“墙头雨细垂纤草”对仗工整的一项是（） A数峰无语立斜阳 B水面风回聚落花 C蝉曳残声过别枝 D楼上春容带雨来 3、2009年湖南，上联：心平浪静，秋月芙蕖湘水碧.在下列选项中选出最合适的下联（） A志远天高，春风杨柳麓山青 B情深海阔，夏日荷花潇江红 C气壮山威，鲲鹏展翼楚云飞 D身正才卓，冬雪松竹衡岳高 二、根据对联知识及要求组合对联 4、2014年山东，用下面的短语组成两副有关春节和端午节的对联.要求：上下联各为七字，语意连贯，符合节日和对联特点，不得重复使用短语. 门上桃符碧波竞舟江边柳线青艾驱瘴 迎春绿十里欢耀眼红千家乐 春节： 端午节： 5、2009年安徽，将下面的短语组成两副七字对联，并填在相应的横线上. 芝兰绕阶黄牛耕地翠柳迎春桃李满园 千里绿春绣锦万山金座凝香 新春联上联：下联： 教师办公室上联：下联： 三、根据对象确定对联归属 6、2010天津.学校成立若干学生社团，请你从下列选项中选出三副内容适合的对联，分别送给戏剧社，文学社和摄影小组，以示祝贺.①现出庐山真面目留住秋水旧丰神 ②藏古今学术聚天地精华 ③常向秋山寻妙句又驱春色入毫端 ④天涯雁寄回文锦水国鱼传尺素书 ⑤看我非我，我看我，我也非我装谁像谁，谁装谁，谁就像谁 戏剧社【】文学社【】摄影小组【】 7、以下四副对联分别对应四位文学家，全部正确的一组是（） ①金石文章空八代江山姓氏著千秋 ②刚正不阿留得正气凌霄汉幽而发愤著成信史照尘寰 ③何处招魂香草还生三户地当年呵壁湘流应识九歌心 ④大河百代众浪齐奔淘尽万个英雄汉词苑千载群芳竞秀盛开一枝女儿花 A．①韩愈②班固③屈原④苏轼 B．①韩愈②司马迁③屈原④李清照 C．①欧阳修②司马迁③贾谊④苏轼 D．①欧阳修②班固③贾谊④李清照 8、2009年浙江下列对联，最适合祝贺老师70岁寿辰的一联是（）
小学六年级语文对联知识练习及答案 一、对联知识： 对联雅称楹联，俗称对子。言简意深，对仗工整，平仄协调。基本特点：字数（相等），词性（相同），结构（相应），节奏相合，内容（相关）。 按用处分，基本类型有：春联、楹联、婚联、挽联、兽联、居室联、题赠连、名胜联。 二、对联积累： 风声雨声读书声，声声入耳；（家事国事天下事事事关心）。 发愤识遍天下字，（立志读尽人间书）。 门对千竿竹，（家藏万卷书）。 福无双至今朝至，（祸不单行昨夜行）。 只许州官放火，（不许百姓点灯）。 望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古； （印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年）。 春回大地，（福满人间） 丑去寅来千里锦（牛奔虎啸九州春） 书中乾坤大，（笔下天地宽） 书山有路勤为径，（学海无涯苦作舟） 漠漠水田飞白鹭，（阴阴夏木啭黄鹂） （福如东海阔），寿比南山高 （青山有幸埋忠骨），白铁无辜铸佞臣 横眉冷对千夫指，（俯首甘为孺子牛） 铁肩担道义，（妙手著文章） 四面河山归眼底，（万家忧乐到心头） （无边落木萧萧下），不尽长江滚滚来。 画虎画皮难画骨，（知人知面不知心） （长江后浪推前浪），世上今人胜古人。 山山水水处处明明秀秀，（晴晴雨雨时时好好奇奇）。 雾锁山头山锁雾，（天连水尾水连天）。 （绿水本无忧，因风皱面）；青山原不老，为雪白头。 三、对联知识拓展 １、我国最早的春联是：（新年纳余庆，佳节号长春） ２、新学期开始了，教室的墙上要贴一副对联，你建议用那幅（书山有路勤为径，学海无涯苦 作舟）；爷爷马上要八十大寿，我要为他写副对联：（福如东海阔，寿比南山高）；我的书房里摆设很多，但是总觉得缺点书香味，不如贴一副对联：（门对千竿竹，家藏万卷书）３、“译著尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊。先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷
2019初三中考冲刺对联知识点总结 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 【技法点拨】 一、对联常识储备 ⑴对句和出句字数要相等。⑵对句最好不要重复出句的字眼。⑶上下联词性要相对，如名词对名词、动词对动词等。⑷停顿也需对应。⑸一般情况下是仄起平收。 二、备考答题技巧 使用“拆合法”对对联最有效。 所谓“拆合法”即把一句拆成若干个词组，分别作对，最后又把分别对出的组合成一句。如①句“扫千年旧习”，就可拆为“扫——千年——旧习”三段分别对之。我们一看就知“扫”为动词，可以迅速地对出“除、革、扬、去、建”等一大串;“千年”为数量词，我们可以对出“百
岁、万载、一代、四时、三秋”等;“旧习”为偏正词，可以对之“新风、恶俗、丑行、陋风”等。从中选出一些组合成“除——百岁——恶俗”、“革——万载——陋风”、“展——一代——新风”等等。又如，“祖国——江山——好”，可以对之：“家乡——风景——美”、“社会——政策——新”等。 当然，以上“拆合法”是对答做题时所具体使用的方法，那么，平时如何练就对对子的功夫呢?我想还不妨做到以下几点： 一、多读多记名言警句。 其实，名言警句，很多都是对句工整的句子，读得多，记得多，这难道不是一种对联的练习吗?同学们随口就有的，如“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”、“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”、“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”、“板凳要坐十年冷、文章不写半句空”、“达则兼济天下，穷则独善其身”，等等。
二、多关注一些对联高手的佳联、妙对。 像王勃的千古绝句：“海内存知己，天涯若比邻。”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”读后你不能不叹服! 三、多读一些民间楹联和诗联。 【真题例析】 一、为宣传“世界环境日”，班级召开“建绿色家园，享美好自然”主题班会，设置了属对环节。请根据所给上联，对出下联。 上联：青山外早莺争树， 下联： 。 【解析】运用上面所讲方法，把“青山外早莺争树”，切分为“青山～外～早莺～争～树”五节五个词语，然后分别作对，即可以最快的速度对出下联。 【参考答案】示例：①绿水旁游鱼跳波。②绿村旁蜻蜓点水。③绿园里粉蝶戏春 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢
对联的基本要求 关于对联的基本要求，能够用下面几句话来概括，即：两行文字，字数相等，意义相关，词性相对，结构相对应，平仄相谐。 具体来说： 1.字数相等：上联是几个字，下联也必须是几个字。例如：“文革”期间， 有人集毛泽东诗词中是两句“独有英雄驱虎豹，敢教日月换新天”帖出来，上下联都得七个字，便符合对联的基本要求。另外有人帖的是“大海航行靠舵手，干革命靠毛泽东思想”，上句七个字，下句九个字，便不是联。 2.意义相关：对联要求上联和下联所表达的内容要互相关联，不能风马牛 不相及。例如：“新年纳余庆，嘉节号长春”上下联说的都是相关过年的事；“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”上下联都是用比喻的手法揭示出学业有成必须刻苦努力的道理；西湖岳飞庙联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”上下联说的都是相关岳庙内外景物的事。如果上下联互不关联，便不符合对联的要求。 3.词性相对：一幅对联，上下联各由很多组合而成，这些词必须两两相对， 即上下联相同位置的名词要对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词，等等。例如：“新年纳余庆，嘉节号长春”一联中，“年”对“节”，“庆”对“春”都是名词对名词，“新”对“嘉”，“余”对“长”都是形容词对形容词，“纳”和“号”是动词与动词相对。再如，有人家娶媳妇帖的楹联“幸有彩车迎淑女，愧无美酒宴嘉宾”其上下联中同位置的词性也都是两两相对的。 4.结构相对应：对联的上下句不但要词性相对，而且要结构相对应。一 般来说，上下联如果词性都相对，结构也必然相对应。仍以上面所举的婚联为例，“幸有”与“愧无”，“彩车”与“美酒”，“淑女”与“嘉宾”都是偏正结构，而“迎淑女”与“宴嘉宾”都是动宾结构。孟昶桃符一联上下句的词性、结构也与上述婚联相同。 5.平仄相谐：就是要求上下联中的字要平对仄，仄对平，音调和谐。以西 湖岳飞庙联为例：上联“青山有幸埋忠骨”的音调是平平仄仄平平仄，下联“白铁无辜铸佞臣”的音调恰好是仄仄平平仄仄平，两两相对，读起来非常上口悦耳。当然，不能要求每幅对联上下联中的每一字都平仄相对，但音步的节奏点上的字却必须严格按照平仄的要求配置。例如：
小学生对联基础知识练习 一、名联欣赏 大漠孤烟直，长河落日圆 潮平两岸阔，风正一帆悬 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空 福如东海长流水；寿比南山不老松 足智多谋，孔明巧借箭；艺高胆大，悟空勇斗魔 二、对联基础知识歌谣 天文天对地，地对天。日月对山川。 祥云对瑞雪，暮雨对朝烟。 北斗七星三四点，南山万户十千年。 地理溪对谷，水对山。峻岭对狂澜。 柳堤对花苑，洞壑对峰峦。 舟横清浅水村晚，路入翠微山寺寒。 时令朝对暮，夏对春。 五戊对三更。 重阳对七夕，冬至对秋分。 三百枯棋消永昼，十千美酒赏芳辰。 国号今对古，汉对唐。五帝对三皇。 三国分吴魏，六朝有宋梁。 虞夏商周为四代，禹汤文武是三杰。 食馔茶对酒，饭对羹。美酿对香粳。 炮羊对鲙鱼，煮笋对餐英。 雪夜烹茶真韵事，春初煎韭见交情。 三、找出每组适当的答案，在下面画一条横线： 1．剪刀对布匹 锯子对（１）水泥（２）木材（３）椅子（４）砖头 ２、花卉对公园 化石对（１）商店（２）礼堂（３）博物院（４）图书馆 ３、鸟蛋对雏鸟 种子对（１）树木（２）花朵（３）幼芽（４）树根４、声音对耳朵 味道对（１）香甜（２）口腔（３）牙齿（４）舌头５、绿色对颜色 铅笔对（１）文具（２）钢笔（３）木头（４）铅笔盒６、工人对机器 战士对（１）坦克（２）大炮（３）机枪（４）武器
７、良药对苦口 忠言对（１）顺耳（２）刺耳（３）逆耳（４）悦耳８、成果对努力 收获对（１）除草（２）播种（３）施肥（４）耕耘四、在括号里填出相对应的词语。 1、早晨对朝阳正如黄昏对（） 2、雨天对潮湿正如晴天对（） 3、失败对痛苦正如成功对（） 4、开始对结束正如元旦对（） 5、陌生对熟悉正如随便对（） 6、豺狼对残忍正如羔羊对（） 7、热闹对城市正如安静对（） 8、（）对白天正如黑暗对夜晚 9、节约对光荣正如浪费对（） 10、（）对秋天正如温暖对春天 11、清澈对泉水正如混浊对（）12、寒冷对冬天正如（）对夏天 13、喧闹对大街正如僻静对（） 14、勤劳对丰收正如懒惰对（） 15、团结对安定正如分裂对（） 16、信任对朋友正如怀疑对（） 17、批评对缺点正如表扬对（） 18、马对牲畜正如鸡对（） 19、宽阔对马路正如狭窄对（） 20、高耸对山峰正如低陷对（） 21、凶猛对老虎正如柔弱对（） 22、铁对矿藏正如蜘蛛对（） 四．对对子。 桃红对（）亲朋对（）天涯对（）荒滩对（）高山对（）晚霞对（）清山对（）粗壮对（）花前对（）龙飞对（）花好对（）电闪对（）欢天对（）冰天对（）成功对（）稀疏对（）细雨对（）生根对（）铺路对（） 五、巧对对联 蚕吐丝——（蜂酿蜜）辞旧岁——（迎新年） 画饼充饥——（望梅止渴）行千里路——（读万卷书） 福如东海阔——（寿比南山高）处处春光好——（家家气象新） 家中世界小——（网上天地宽）冬去山清水秀——（春来鸟语花香） 对联练习题 1、阅读下面一段文字，回答文后问题。 古都南京，历史名城。南朝旧事、明代遗韵、民国风雨，都在这座古城留下了深深的印痕，浸染出浓浓的意韵。玄武湖舒展，鸡鸣寺空灵，秦淮河的桨声灯影，夫子庙的热闹繁华，无不让人流连忘返。不少地名还可组成比较工整又非常有趣的对子。例如：“石头城”对“燕子叽”、“朝天宫”对“阅江楼”、“凤凰台”对“麒麟门”…… 请从“无想寺”、“状元楼”、“白马湖”三个地名中，选出最恰当的填在下面的横线上。 答：“乌龙潭”对________ “莫愁湖”对________ “总统府”对__________ 2、下面加“ ”的一句是一副对联的上联，请选出下联中最好的一句( ) “月送花香浮小院” A．绿叶红花映山前B．风摇竹影到幽斋C．梦随春风到天明D．风吹萤火到满园
对联格式的要求 对联格式的要求对联的形式和要求（之一） 对联写作上要做到词性相同、结构一致；平仄对应、音韵协调；内容相关、意境完美。 (一)词性相同结构一致 一副对联由上、下两联组成，上下联又可称为上比、下比，出句、对句，对头、对尾等等。在写作上，要求上下联同一位置所用的词性相同、结构一致，做到名词对名词、动词对动词、形容词对形容词；主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构等。下面先看一副对联： 万家腾笑语 四海庆新春 此联，以“万”对“四”属于数词对数词，“家”对“海”属于名词对名词，“腾”与“庆”两个动词相对，“笑”、“新”是形容词相对，“语、春”又是名词相对。从结构上看，上下联都是主谓宾句式。而下面这副对联在用词和结构上都存在问题： 春艳百花开满地 时祥万事喜盈门 问题主要出在后三字上，单看“开”、“喜”两字，一个是动词，一个是形容词（此处转化为名词，“喜气”的意思），词性不类；从整个结构看，“开满地”是动宾结构，“喜盈门”属于主谓宾式短语，结构不一致。 其实，作对联只要掌握一定的语法知识，牢记同类词相对，结构相同这一要领就不会出毛病了。在古代，词性分类没有现在这么细致，作对联的要求是“实对实、虚对虚、死对死、活对活”。所谓“实、虚、死、活”就是词性概念。下面看一个简单的词性名称对照表就会明白。 实字（名词）天、地、人、树、鱼、花…… 活虚字（动词）打、吹、腾、升、进、出…… 死虚字（形容词）高、矮、长、短、大、美…… 助字（动词）乎、耶、哉、也、焉、兮…… 以助词相对的联句如一名士自挽联： 无虑无忧，老夫去矣 克勤克俭，小于勉之 联尾“矣”、“之”两个助词相对，起到加重语气的作用。 古人作联，将实字即现代之名词分成十几个小类，如“天文类’、“地理类”、“时令类”、“植物类”、“人事类”等等，要求“天文对天文”、“地理对地理”、“人事对人事”……，现代人作联可以放宽一些，只要做到名词对名词就可以了 对联的形式与要求（二） 第二讲：对联的形式与要求（之二） 主讲：王永川 (二)平仄相对音韵谐调 如果说，对联要求做到字数相等、对仗工整是为了达到整齐的建筑美，那么要求平仄相对、音韵谐调则是追求有节奏的音乐美。讲平仄合联律往往令初学者望而却步，其实并不复杂，只要懂得汉语的一些音韵知识，按规律去试着作，循序渐进，也没什么难的。 1、汉语的平仄和节奏 汉语平仄，说穿了就是按照汉字的四声来区分，平仄声不同的字交替使用，以达到音
对联应掌握的90个知识点 1、【对句】即“对联”中的“对”，是相互成对而没有统一中心的上下两句。一般有出句和应句，多由两人以上互相应对完成。如：张之洞，陶然亭。 2、【联语】在对句的基础上有统一的中心和主题的上下两句，一般由一人单独完成，多独立悬挂出来。如：水清鱼读月，花静鸟谈天。 3、【对联】是对句和联语的合称，是由两串等长、成文和互相对仗的汉字序列组成的独立文体，它以对偶句为基本形式，讲求声韵，格式自由的独立的文学艺术，它萌发于民间具对偶特点的对句，而后孕育于诗歌、骈赋，最后脱体于律诗成为对独立的对联。它具有民俗性、文学性、艺术性和实用性。它既独立于与诗、词、曲、赋、散文、谜语、俚语等各种文字艺术表现形式以外，但又能包容这些艺术形式的特长。因过去对联常题写在楹柱上，所以也称楹联。 4、【对联的历史】目前认为，它萌芽于律诗之前，发展于律诗之后，鼎盛于诗、词日益衰落的清代，至今仍被广泛地使用。从历史朝代来说，对联的萌芽阶段：从汉晋到唐；发展阶段：从五代到元；繁盛阶段：明清两代。 5、【桃符】据传，古代东海度朔山有大桃树，桃树下有神荼（音“图”）、郁垒二神，主管万鬼，如遇作祟的鬼，他们就把它捆起来喂老虎。两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”，即在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁，为驱避鬼怪。到五代时，桃木板上的神像就演变为书写文字的对联。 6、【对联与文字】汉族语言不同于其它民族语言，其它民族语言往往很难做出文字上的两两相对和形式工整协调的对联。汉语文字字形方正，结构优美，音节分明，声调匀称。因此，汉字便于形成对句，适合创作对联。汉字的特点使对联成为汉语言文学所独具的一种艺术形式，各种拼音文字都不可能产生对联。 7、【副】对联以副计量，上下联（全联）合称“一副对联”。 8、【言】诗体的“言”以每一句的字数计算，如五言、七言……对联则以上联（或下联）的字数计算，如“愿闻己过；求通民情”为四言；“春风放胆来梳柳；夜雨瞒人去润花”为七言。长句，尤其是长联，一般称字，而不论言，如昆明大观楼长联称百八十字联，而不称九十言联。 9、【字】一副对联的字数为全联文字数量的总和。如：“愿闻己过；求通民情”为八字；“春风放胆来梳柳；夜雨瞒人去润花”为十四字；昆明大观楼长联为一百八十字。 10、【对联的标点】文章中引用对联一般在上联收尾处用标点符号。一般而言，单句联联尾用分号为宜；中长联，联中已用了分号、句号，上联尾用句号为宜；至于某些表达特殊语气的标点符号，可使用疑问号或惊叹号等。对联中一般不使用括号、引号、省略号、破折号、书名号等标点符号。对联贴在墙上或门的两侧不用标点符号。 11、【上联】对联的前半部分。一副对联由两个字数相等的部分组成，古人称先为上，故先书的部分为上联。上联又称出句、上支、上比、对公、对头……。 12、【下联】对联的后半部分。一副对联由两个字数相等的部分组成，古人称后为下，故后书的部分为下联。下联又称对句、下支、下比、对母、对尾……。 13、【横批】是指挂贴于一副对联上头的横幅（横披、横额），一般仅用于少数有此必要的对联。所谓“横”，指的是横写的书写方式；“批”，含有揭示、评论之意，指的是对整副对联的主题内容起补充、概括、提高的作用。因此，横批应当与主题内容相关，应当尤其精炼（实践中多以四字为格），也应当考虑平仄交替。横批的字词和内容还应避免与上下联简单地重复。横批应当起到画龙点睛的作用，而不应当是画蛇添足。“横批”之“虚额”：不直书地名，或用典，或拟景，更具文采的横额，如南昌滕王阁的“仙人旧馆”，《红楼梦》中的“有凤来
对联知识介绍 对联形式短小，文辞精炼，既是一种生动的艺术表现形式，又是一种优秀的文化遗产。 对联是在古代的“桃符”和“对句”的基础上发展起来的，我国最早的对联出现在一千多年前。具史料记载，后蜀广正二十七年的春节前夕，后蜀主孟昶因平日善习联语，故趁新年来到之际，忽然下了一道命令，要求群臣在“桃符板”上题写对句，以试才华。群臣们各自写好一幅，耐心等待审查。孟昶一一看过，均不满意。于是他就亲自提笔，在“桃符板”上写了“新年纳余庆；佳节号长春”。这就是我国用文字记载下来的一幅最早的春联。对联的格式精巧玲珑，不仅有着悠久的历史和传统习惯，而且在群众广泛运用的基础上还有了统一的要求，固定的格式。从文学角度来看，它是我国民间文化遗产中讲究较多、要求较严的一种特殊文体。从格式上看，它紧密结合现实生活中门有两个门框和一个门楣道的特点，相应地由三部分组成：上联：第一句，也叫出句；下联：第二句，也称对句；横额：也叫横批或横披。上、下联是对联的主体，有和壁之妙，缺一不可。另外，对联在实际运用中，上、下联文字不管多长，一般都没有标点，这也是格式上的一种特殊讲究。但也有例外。 对联的类型：从反映的内容和使用的场合来看，对联可以分为：春联、楹联、婚联、挽联、寿联等。春联:以除旧迎新，言明志向，充满豪情，展望未来为主要内容，专门在元旦、春节时粘贴的对联，因时效性较强，人们就称为春联。如：春满长征路，花繁民主枝。楹
联：为了表达某种愿望或满足装饰需要，在宫廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语，统称为楹联。例如，一九七九年，杭州“岳庙”修复一新，当代著名词人兼书法家赵扑初，化用岳飞《满江红》词意，为重新塑好的岳飞巨像两边的大柱上，精心撰写了一幅古为今用、气魄宏大的楹联：观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇，重开老柏，千寻抬头望；收拾山河酬壮志，看此日神州，奋起新程，万里驾长车。婚联：专门在举行结婚仪式那天选用或编写的能够表达热烈气氛的对联称婚联。如：并蒂新开幸福花，同心永结富裕果。挽联：为了评价先人的生平业绩，抒发后人诚挚的怀念之情，在追悼会或纪念会上所用的对联，谓之挽联。如悼念敬爱的周总理的一幅挽联:心血劳干革命事业似巍巍泰山震环宇，骨灰撒遍总理恩情如滴滴雨露润人心。寿联：当老人喜过生日，子女为了表达对长辈的祝福之情，常以延年益寿、福满家门为主要内容，精心书写一些吉祥的词语，或贴在门上，或挂在厅堂，这样的对联就叫寿联。一九四一年时马老马寅初六十寿辰大会，周恩来、董必武和邓颖超联名赠送了一幅寿联：桃李增华坐帐无鹤，琴书做伴支床有龟。 对联的要求：对联，如果是五字或七字式，那就与五言、七言律诗中的颔联（三、四句）或颈联（五、六句）完全相同。对联作为一种独立成文的文学体裁，它的主要要求是既要有“对”，又要有“联”。所谓“对”，就是形式上成对成双，彼此相“对”；所谓“联”，就是上下文的内容要互相照应，紧密联系。一幅对联的上联和下联，必须结构完整统一，语言鲜明简练，才能很好地说明一个问题，表现一件事物，
对联写作13种基本技法 1）【比喻法】：比喻就是“打比方”，即根据两类不同事物的相似点，用一个事物来比喻另一个事物。比喻有明喻、暗喻、借喻、博喻、反喻、互喻等，如： 书山有路勤为径 学海无涯苦作舟 2）【比拟法】：比拟就是运用联想把甲事物当做乙事物来描写， 即故意把物当成人，或把人当作物，或把甲当成乙物。如： 稻草捆秧父抱子 竹篮装笋母怀儿 3）【夸张法】：即通过事物进行扩大或缩小形象的描述，借以突 出描写对象的主要方面和本质特点。如： 一粒米中藏世界 半边锅里煮乾坤 4）【衬托法】：就是为了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起来陪衬或对照。如：四面荷花三面柳 一城春色半城湖——（济南大明湖联）5）【对比法】：…… 如：野心家祸国殃民，生不如死 革命者忠心亦胆，死而犹生 6）【反对法】：就是上下两联，一正一反，意思互相映衬。如： 青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣——（岳飞墓前联）
7）【正对法】：即上下两联，角度不同，意思是互相补充的。即要求对联的上、下联在内容上分别描绘两件具有可比性的事物或从不同角度写同一事物内容相关的两个方面，以便更深刻、更全面地描述某种情景、表达某种感情或说明某种哲理，例如： 山势巍峨，翮鸟不能越过； 崖壁峻峭，飞猿亦苦攀登。 ——上联极言其高，下联极言其峻，上下互补，突出摩天岭的高峻 水以长流方及远， 山因积石始成高。 ——描绘两件具有可比性的事物以说理。 8）【自对法】：自对又称“句中自对”或“当句对”，指对联中的字词句，不仅上下联相对仗,而且上联自身之中和下联自身之中(即所谓句中)也存在对仗。这就使对联更加工稳，更增添了对衬美。句中自对的用法,在对联(特别是长联)中,运用得比较广泛。而且有句中自对，则上下联之间的对仗，一般就要求得宽松些。如： 闲云野鹤翩翩去 万水千山得得来 ——其中，“闲云”与“野鹤”“万水”与“千山”，自对颇工，但上下联之 间，对仗就宽些。 9）【串对法】：串对又叫流水对，意思是顺连，即上下句之间具有某种因果、承接、主次等逻辑关系，分别独立出来都没有意义。如 长沙岳麓山联：
对联教案 教学目标： 知识目标：了解对联的有关常识，会欣赏对联； 能力目标：掌握对联知识，学习拟写对联，提高学生运用语言文字的能力。 情感目标：激发学生学习语文的兴趣和参与竞争的欲望，了解中国传统文化，增强爱国意识，提高审美水平。 教学重点： 1．掌握对联的基本知识。2．了解拟写对联的方法。 教学难点： 学习拟写对联。 教学方法 1．提问法。通过互动提问了解学生对对联知识的掌握程度，明白学生需要了解的知识，以求最佳的教学效果。 2．讨论法。本文拟写对联，应组织学生小组讨论，引导学生思考，然后小组达成共识，推出佳对。 3．竞赛法。通过小组竞赛的方式，激发学生编拟对联的积极性，活跃课堂气氛。 教具准备： 相关对联的图片、多媒体课件。 课时安排：三课时 教学步骤：
第一课时（讲解课） 一．导入： 20世纪30年代初，清华大学教授陈寅恪在一次国文考试中，别出心裁地出了一道“对联题”，题目是上联“孙行者”，要求学子按照对联的写作格式，答出下联。“孙行者”是小说《西游记》中孙悟空的别名。许多考生见到这样一个“怪题”，大惊失色。为难之余，只好搜肠刮肚地在《西游记》中苦寻答案。于是，有的对“猪八戒”，有的对“沙和尚”，还有的对出了“牛魔王”。更有的考生对此题大为不满，一怒之下写出了“王八蛋”。自然，这些答案只能得“零分”。据说，只有一名考生以答出“胡适之”得了满分，但这并不是标准答案“祖冲之”。阅卷教师认为，“胡适之”虽然比不上“祖冲之”完美，但也说得过去。“胡”、“孙”都是姓氏；“适”、“行”都是动词；“之”、“者”也都是虚词。 二、掌握对联的基本知识（提问，检查预习） 1．何谓对联? 对联，常张贴、悬挂在或镌刻于门上、柱子上。又叫对子、楹联、楹帖、联语。是我国特有的一种体制短小、文字精练、历史悠久、雅俗共赏的传统文学形式。 2、对联的历史？ 对联的历史源远流长，起源于五代，成熟于两宋，鼎盛于明清，早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据载，五代后蜀主孟昶题有：“新年纳余庆，嘉节号长春”，这是我国最早出现的一副春联。 1 3、第一副对联 相传对联起源于五代时蜀主孟昶的桃符题词：“新年纳余庆，佳节号长春。”
对联写作的基本要求 对联能够存在和发展这么久，人们喜爱愈烈、流传愈广除了某些客观原因：帝王的提倡，名人的创作，人们的需要外，主要在它自身具有许多艺术优点和长处：文字美、声韵美、民族特色、应用价值等，能与人们的思想感情和社会生活紧密联系。这里将探讨它构成那么多优美的艺术形式的艺术要求，即对联写作的基本要求。 （一）上下联字数相等 对联是有上联和下联的，缺少其中之一，都不成为对联，这是定格。它还规定上下联字数一定要相等，否则不能相对。从前有个故事说，甲乙二人对对，甲出句：“三宝殿前三个塔”，乙对以“五凤楼台五层楼”，本很工整了，但甲又说：“还有塔、塔、塔”，乙由于不能以五个楼字去对三个塔字，没能对了。它不像“三光日月星”可对以“四诗风雅颂”。因为雅包括了小雅大雅二诗，乙没有办法以三个楼字包括五层楼，只得认输了。因此，上联五个联（五言），下联也要五个字，上联七个字（七言），下联也要七个字，如下列二联：（1）铁肩担道义；妙手著文章。（2）自闭桃源称太古；欲栽大树柱长天。两联上下联字都相等，前者是李大钊烈士所引，气概非凡。后者是杨昌济教授（毛主席的岳父）的名联，表示决心培植救国材人。 不论多少字的对联，都一样要上下联字数相等，不能象词赋那样对偶句容许引头词和语尾词。例如：毛主席的《沁园春·长沙》上阕第四句“看漫山红遍”，下阕第三句“恰同学少年”中“看”和“恰”都是引头词；鲍照的《芜城赋》有“岂忆同舆之愉乐，离宫之苦辛哉”句，其中“岂忆”是引头词，“哉”是语尾词，在对联是不容许有的。因为对联的上下联必须互相对称、整齐、美观。理由很简单，从许多生物自然器官都成对就可说明了：鸟有两翼，兽有一对前腿，牛羊各有一对角，人的耳、眼、手、脚都是成对，长短大小一样，每对器官都在身体匀称地分布好，给人以对称、整齐的美感。对联的互相对称、整齐的意义也一样，是给人以美的观感，美的享受。对联如果不这样，就像人的器官不全，不成残废，也是缺陷，成为丑陋，给人以难看的形象。所以一切东西要得人喜爱，首先就要有外表美，形式美，对联就具有这特点。 对联字数相等的特点曾给聪明人反用过，有一副挽袁世凯联云：袁世凯千古；中国人民万岁！哀世凯对以中国人民是对不起的，作者正是借意说袁世凯对不起中国人民，因袁复辟帝制，扼杀共和，这是千多年才见到第一副字数不相等的奇联。但也不能说字数相等的两行字或两句话就成为对联，因为对联还要讲究对仗音韵等艺术构造。 对联的上下联字数相等既无异议了，但它应以多少字数为佳呢？从现有的对联看，少字多字都有佳联，若有字数划分联形，七言为最多，其次是八言九言，又次为五言和十言至十二言，四言六言和十三言以上则较少，至于少于四言的短联和几百言以上的长联，有点似凤毛麟角了。因为字数过少过多都难于写作。对联的字数多少应以内容决定形式，由作者根据题材来决定，既不宜过短，也不宜片面追求长。 （二）同词性的字词相对 词性即词的特点，同词性即划分为同一特点的词类。根据词类讲究字词对仗，是对联中对偶艺术的关键。古人对词类的划分和今人的说法不尽相同。古人云：“实对实，虚对虚”。