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以现代文化为引领

论“以现代文化为引领”

杜惠敏

(新疆乌鲁木齐新疆农业大学思政部 830052)

摘要:今天的新疆,正站在一个崭新的历史起点上。“以现代文化为引领”,“追求跨越式发展”成为这个新时期、新阶段最鲜明的主题。什么是现代文化,它是内涵和特征是什么,为什么要强调“以现代文化引领”,它有哪些功效。这些问题是认识“以现代文化为引领”的前提。

关键词:现代文化引力

实现新疆实现跨越式发展和长治久安的战略选择是,以现代文化为引领,以科技教育为支撑,加速新型工业化、农牧业现代化、新型城镇化进程;加快改革开放,打造中国西部区域经济的增长极和向西开放的桥头堡,建设繁荣富裕和谐稳定的美好新疆。这一战略选择凸显了现代文化在推进新疆跨越式发展和长治久安中的重要作用和突出地位,明确了新疆现代文化工作的历史任务和努力方向。这是一种文化认识上的高度自觉。

一、现代文化的概念界定

现代文化即现代文化价值在传播中的实现过程。现实文化的一大成分,与传统文化一起构成现实文化中对立统一的两个方面。与传统文化相比,它是次要的;但其地位仍很重要,它通常是文化发展、变化的体现。它是革命的,总是企图取代或更新传统文化成分。在各人文学科中,该术语还特指近代以来从西方传入东方的大工业技术、市场经济、科学、民主、法制及各种相应的社会思潮等工业文明成分。[1]

现代文化泛指以工业、商业经济的基础的具有民主与科学意识的社会结构体系。社会制度是判断现代文化的一个重要依据。但目前更重要的是以创造文化的基础即生产力发展水平,特别是科学技术发达水准作为是否构成现代文化的基本条件。由于现代文化本来是一个传统文化相对的概念(传统文化泛指以农业自然经济为基础的宗法或神权社会的结构体系)。从专业术语上讲,现代文化的广义为:凡一切满足扩展自身、超越自然状态,改造既定存在的要求的文化,即可称现代文化。这一定义是相对于满足人保持现实平衡的保守心理为基础的传统文化而言。

现代文化就是指人们适应现代化本质要求的文化。换句话说,就是符合当前社会现代性基本精神和特征的文化,又可称为文化现代性。通俗地说,现代文化就是指实现文化的现代转型并建设现代价值、形成现代认同、张扬现代精神并进而建设共同信仰的文化。[2] 由此可见,现代文化是工业社会以来新产生的文化。是与传统文化相对应的概念。现代文化产生于传统文化基础之上,又与之并存。每个民族的文化中既有传统的成分,又有现代的成分。从16世纪开始的宗教改革和文艺复兴运动以及18世纪的工业革命,是现代文化产生和发展的两大来源。此后的工业化、电气化、自动化则是现代文化在物质生活方面的具体表现;实现人的价值、追求人的彻底解放,是现代文化在意识形态领域里的主要表现。现代文化在一个民族文化中所占的比重,标志着这个民族的发展水平。

二、现代文化的精神内涵和主要特征

现代文化包含着十分丰富的精神内涵:`

一是爱国。国家是信仰的共同体。祖国就是我们的信仰。上下五千多年,中华儿女以国土为根、人民为本、文化为魂,形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息作的伟大民族精神。“天下兴亡、匹夫有责”“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”“先

天下之忧而忧、后天下之乐而乐”“断头今日意如何、创业艰难百战多,此去泉台招旧部、旌旗十万斩阎罗”的豪迈气概,集中体现中华民族的爱国主义情怀。

二是开放。开放意识是一个国家和民族崇尚文明和高度的自省、自觉与自强精神的集中体现。现代文化的开放是全方位的:思想观念、思维方式、知识信息、交往方式等。它在继承中发展,在创新中开放。中国共产党人在开放中坚持马克思主义的中国化,谱写了划时代的辉煌篇章:推翻了压在中国人民头上的“三座大山”建立了新中国,开创性地形成了中国特色社会主义理论、旗帜、道路,几代中国人的现代化梦想逐步成为现实。

三是包容。古人有“三人行必有我师”,现代有“百花齐放、百家争鸣”“洋为中用、古为今用”的中国文化建设的基本方针。它们体现了中国现代文化的特质——尊重差异性、包容多样性,传承传统文化、发展现代文化。“海纳百川,有容乃大”集中体现中华民族的文化品格和文化风度。中华文明在与世界文明的交融中绵延不衰、发扬光大,关键在于一种开放包容、兼收并蓄、吐故纳新的精神内核。

四是感恩。儒家倡导“忠、孝、仁、义、礼、智、信、勇”价值理念,感恩是中华民族的传统美德。儒家文化的传统教育我们要知恩感恩,知恩报恩。现代文化下我们应常怀悲天悯人之心平等善待弱者,常有济困爱人之行郑重关爱贫者,我们更应常怀感恩之心对待曾经无私关爱帮助过我们的人,感恩于中国共产党领导下祖国的日益强大、社会主义制度的无比优越、各族人民的团结一致、改革开放的成就斐然。

五是进取。进取体现出一种积极的立志作为的精神状态,是不满足于现状,坚持不懈地向新的目标追求的蓬勃向上的心理状态和志气觉悟。文化的进取性是当代国家民族文化发展的优势所在,锐意进取是国家兴旺发达的永恒动力。在中华文化发展的历史长河中,正是由于弘扬了不断进取的精神,融会贯通、百家争鸣、推陈出新,才使我们的民族文化彰显出东方文化独特的价值与魅力。

六是自省。所谓自省就是文化自觉,即文化上的觉悟和觉醒,就是要有危机感和忧患意识。传统文化要在现代文化中发扬广东,现代文化要在传统文化生根开花。世界因民族而多彩,民族在世界中焕发。越是民族的文化越是世界的文化。所以现代文化应该是勇于面对自我民族文化的辉煌历史与耻辱印记,勇于吸收世界一切文明成果为我所用,面向世界、面向未来、面向现代化的民族的大众的文化。

高科技化、全球化和实力化是现代文化的主要特征:

一是高科技化。高科技是文化的一个重要内涵,没有高科技,文化就缺乏了生命力。因此,与传统文化相比,现代文化的科技含量越来越高。无论文化符号、传播技术,还是文化产品的生产者、文化消费的主体,都与高新技术,尤其是信息技术有着密切联系,并在此基础上形成了一种新的高科技化形态。

二是全球化。基于经济全球化、信息全球化和文化传播的高技术化,文化发展已经逐步打破了地域、民族或国家的限制,日益呈现全球化趋势。但遗憾的是,文化发展的全球互动与交流,还不是所有民族文化发展的全球化,而只是经济科技发达国家的文化单向辐射的“全球化”。

三是实力化。目前文化全球化就是西方文化在全球的渗透与蔓延,具有实力化的特性,即文化的社会渗透力、传播力和文化价值体系的影响力之和。文化力量的实力化,已经使文化成为国际利益争夺的新领域。以美国为首的西方敌对势力非常重视文化实力,已经将其作为征服和扩大国际势力范围的重要手段。

三、发挥现代文化为引领的功效

新疆的战略选择强调的是:以现代文化为引领。那么,这个“以现代文化为引领”将为“战略目标”实现发挥哪些作用呢?

1.为跨越式发展和长治久安“守髓”。坚持以现代文化为引领, 就是要始终坚持社会主义先进文化的前进方向, 坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位, 坚持大众的、科学的、社会主义的文化, 用社会主义核心价值体系引领多样化的社会思潮, 用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志, 大力发展多元、融合、开放的现代文化, 丰富精神文化生活, 提升各族人民文明素质。

2.为跨越式发展和长治久安“凝魂”。就是要大力宣传新疆发展的历史, 宣传马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观;进一步加强各民族文化建设, 不断增强各族人民对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同;坚持汉族离不开少数民族、少数民族离不开汉族、各少数民族之间互相离不开,凝聚各族人民的智慧和力量, 激发创造力, 开创新疆文化建设的崭新局面。

3.为跨越式发展和长治久安“提神”。坚持以现代文化为引领, 就是要形成“爱国、感恩、勤劳、互助、开放、进取”的新疆精神。弘扬新疆精神,就是新疆各族人民在共同的价值认同下增强向心力和凝聚力,坚持以经济社会跨越式发展和长治久安为根本任务,坚持以平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系为指导,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新的时代精神为重要内容,这是新疆各族人民的基本追求和活灵魂。

4.为跨越式发展和长治久安“聚气”。坚持以现代文化为引领, 就是要打造爱国团结、开放融合、感恩向上、进步创新的新疆现代文化,就是要营造一种“天山雪莲根连根,各族人民一家亲”的团结和谐的社会氛围。新疆各族人民要讲民族团结、尊重差异、包容多样、相互欣赏,进一步弘扬各民族的优秀文化,传承和提升区域特色文化,进而促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。

5.为跨越式发展和长治久安“鼓劲”。坚持以现代文化为引领, 就是要加强中央援疆广度与深度,形成经济援疆、干部援疆、人才援疆、教育援疆、科技援疆的全面的、全方位的援疆工作新格局。目前,全国19个对口援疆省市均派出了高层次、大规模的党政代表团到新疆调研和对接援疆工作, 其速度之快、态度之坚决、措施之有力是前所未有的, 必将激发新疆各族人民更加自觉、主动地投身全面建设小康社会的伟大事业。

注释:

[1] 冯天瑜主编.中华文化辞典[M].武昌:武汉大学出版社.2001.第9页

[2] 牛汝极. 什么是“现代文化”?[N]. 新疆经济报,2011-05-20

参考文献:

[1] 努尔·白克力.以现代文化为引领开创新疆文化建设的崭新局面[J].今日新疆,2010.7

[2] 牛汝极. 什么是“现代文化”?[N]. 新疆经济报,2011-05-20

[3] 戢广南.以现代文化为引领建设各民族共有精神家园[N]. 新疆日报网,2011-2-19

[4] 顾华详.论现代文化引领与跨越式发展和长治久安[J]. 乌鲁木齐职业大学学报,2010, 3

作者简介:

杜惠敏(1963,11-),女,汉族,河南郾城,研究生学历,副教授,主要从事马克思主义理论、思政理论教育研究。

电话:139******** 邮箱:dhm2008518@https://www.doczj.com/doc/326858255.html,

地址:新疆农业大学思政部(乌鲁木齐南昌路42号)邮编:830052

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