关于春联的调查报告
一:问题的提出
过年贴春联是一种重要的春节文化，带有着浓厚的中国民间色彩，还没有到春节，可这春联已经摆上摊了，各家各户也开始卖春联。于是，我对春联做了一次调查。
二：调查方法
1、查阅书籍，上网搜素，了解贴春联的来历，
2、走访，调查贴春联这一习俗在我们当地盛不盛行。
3、访问他人，调查对贴春联这一习俗的看法。
三：调查情况和资料整理
信息渠道涉及的方面具体内容
书籍，上网贴春联的来历春联起源于周代的桃符，清代《燕京时岁记》说：“春联者，即桃符也。”
走访相关部门贴春联在当地盛不盛行盛行，家家户户门口都贴着春联。访问他人对贴春联这一习俗的看法人们认为贴春联是对新一年美好愿望的体现。
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四：结论
1、春联起源于桃符。桃符上书“神余”“郁垒”两神则百鬼所畏。在明代，桃符才改称为春联。
2、贴春联在我们当地十分盛行。
3、通过访问，我发现春联是代表着人们美好心愿的物品。把春联贴在门口，祝愿新的一年吉祥如意！篇二：关于春联的调查报告
关于春联的调查报告
1.活动开展的由来
过年贴春联是一种重要的春节文化，带有着浓厚的中国民间色彩。那么春联所蕴含的意义又是什么?因此，我对这个问题展开了调查。
2.活动目的
通过观察、实践、阅读、访问等方式了解春联所蕴含的意义，同时在活动中培养我们收集、处理信息的能力。
3.活动方式
通过书籍，上网的方式寻找贴春联的来历。
通过走访相关部门的方式寻找贴春联在当地盛不盛行。通过访问他人的方式寻找他人对贴春联这一习俗的看法。
4.活动流程
先借助书籍、电脑等工具搜集信息，再问问关于此方面的工作人员的一些相关信息，去了解市民的看法。最后把收集到的所有信息分类、总结。
5.自己的收获和感受在此次活动中，我们了解的是中国传统节日春节中的春联的信息。能够帮助我们对春节的了解更深，
更爱我们中国的传统节日。时刻提醒我们，我们是中国人，老祖先传下来的礼仪不能忘，节日更不能忘。此次活动让我们的，收集、处理信息的能力、实践能力、操作能力有了大大的提升，更可贵的是使一些有些害羞的同学能够迈出那一步，能够落落大方的介绍自己，能够访问陌生人。这才是本次活动最好的结局。最后我收集到的信息是这样的：符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。篇三：关于《春联内容在变化》的调查报告
关于《春联内容在变化》的调查报告
一、前言
过年了，大家有没有留心大家家门口的春联内容在变化，好些春联都是以商业性的广告为主题而写的，有许多人为了贪图写春联的那几元钱，到某些网吧、银行要春联，而好多春联都不是以中华民族传统文化为主题的，只是为了虚荣，来敷衍别人的眼睛，这样的春联是没有意义的春联，如果再这样下去我们祖国的文化岂不是被泯灭了吗？所以，今天我做了一个调查报告。
二、所了解到的
<1>通过上网和书籍了解到春联的来历：春联起源于周代的桃符，清代《燕京时岁记》说：“春联者，即桃符也。”
<2>在同学身上了解到他们家为什么贴春联：80%认为是遵循习俗、20%认为是可以招财进宝。
<3>他们的春联的来路：60%人家是赠送的带有商业性的春联，40%是自己写的比较有韵味的春联。
<4>有多少商业性的春联：20%是商业性春联，80%不是商业性春联。
三、结论
1、春联起源于桃符。桃符上书“神余”“郁垒”两神则百鬼所畏。在明代，桃符才改称为春联。
2、贴春联在我们当地十分盛行。
3、通过访问，我发现春联是代表着人们美好心愿的物品。把春联贴在门口，祝愿新的一年吉祥如意！
4、大家对民俗有些不理解，不懂的春联的选择。
四、怎样来做
（1）、向有关部门建议开展关于民俗的公益课堂。
（2）、举行大型活动来宣传民俗。
（3）、对身边的朋友进行宣传。篇四：关于春联的研究报告
关于春联的研究报告
上学期寒假，学校布置了一项家庭作业——写一副春联。由于我不太了解春联，所以我决定，研究报告写春联。通过这两天查阅互联网和书籍，我整理出以下材料：
1.什么是春联
春联，又叫春贴、福贴、对联、门对、对子等，粤语称挥春或晖春，闽南语称春仔，是一种在春节时使用的传统装饰物，把贺年的吉利字词用漂亮的书法，写在纸上而成，一般是贴在墙、门之上，在华人社会、朝鲜半岛和越南，每逢春节人们都会贴春贴，以增加节日的喜庆气氛。其中写成对联的又叫春联，但有些地区“春联”也是各种春贴的统称，而有些地区又把条状、不成对的春贴称为春条。朝鲜则有立春榜、立春书、立春贴等名称，简称春榜、春贴、春帖等。传统春贴是由人手以毛笔书写，但现在亦有机器印制的春贴。春联的种类较多，有街门对、屋门对等，每幅春联都有横批。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘春节，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。
2.春联的故事据说明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢大户人家每到除夕贴的桃符，就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联，朱元璋很是生气，就询问什么原因，侍从回答说：“这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅，过年特别忙，还没有来得及请人书写。”朱元璋就命人拿来笔墨纸砚，为这家书写了一副春联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”写完后就继续巡视。过了一段时间，朱元璋巡视完毕返回宫廷时，又路过
这里，见到这个屠户家还没有贴上他写的春联，就问是怎么回事。这家主人很恭敬地回答道：“这副春联是皇上亲自书写的，我们高悬在中堂，要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴，就命侍从赏给这家三十两银子。
3.春联的演变——“门神”的来历
相传在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。篇五：春联内容的变化调查报告春联内容的变化
一、前言
春联属于楹联的一种，是一种独特的文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为春节增加喜庆气氛。
二、春联起源春联（the couplets of the spring festival ），读作chūn lián，也叫“春贴”、“对联”等。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘春节，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。
春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”和“春联”。
有时过年在农村或者小县城时常可以看到一些特别颜色纸张写的春联风俗：原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸，家里老人去世了,晚辈家一般从当年起三年不帖红春联，守制（服孝未满）用白、绿、黄三色，第一年用白纸，第二年绿纸,第三年黄纸，第四年丧服满才恢复用红纸，故白绿黄三色的对联俗称“孝联”“孝春联”或“丁忧联”。也有的地方头年贴黄对联，次年贴蓝对联，第三年贴绿对联。
也有的地方干脆三年都不贴对联以寄托哀思，故春节贴对联是有必要的。
春节普天同庆，故除了各家门口要贴春联外，猪舍，鸡鸭舍等处也要
贴对联，寓意六畜兴旺，格式一般为鸡鸭满圈，牛羊成群，六畜兴旺等。对了，还有神仙的对联：“灶王爷”的春联是：上天言好事，下界降吉祥。意为灶神上天后向玉帝汇报时多说好话，下凡回来时多降吉祥，俗称送灶神。“土地爷”的春联是：土中生白玉，地内长黄金。意为只要辛勤劳动，就能在土地中得到收获。“天地爷”的春联是：天高覆万物，地厚载群生。
短短10个字，把天地间的一切全都包罗了进去。院子里的大树需贴上“树大根深”、院子里的墙面需贴上“春光明媚”、家里靠炕的墙上需贴上“幸福健康”、厨房里需贴上“勤俭节约”等，到处是一片红红的春联。三、春联的变化
据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君，在公元964年岁尾的除夕，他突发奇想，让他手下的一个叫辛寅逊的学士，在桃木板上写了两句话，作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆，嘉节号长春”。第一句的大意是：新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是：佳节预示着春意常在。由此开始，桃符的形式和内容都发生了变化，这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”，而且还扩展了桃符的内涵，不只是避邪驱灾，还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了中国最早的一副春联。
到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符的盛况。同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。
“春联”一词的出现，则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符，就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上，来迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联，朱元璋很是生气，就询问什么原因，侍从回答说：“这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅，过年特别忙，还没有来得及请人书写。”朱元璋就命人拿来笔墨纸砚，为这家书写了一副春联：双手劈开生死路，一刀割断是非根。写完后就继续巡视。过了一段时间，朱元璋巡视完毕返回宫廷时，又路过这里，见到这个屠户家还没有贴上他写的春联，
“这副春联是皇上亲自书写的，我们高悬在中堂，就问是怎么回事。这家主人很恭敬地回答道：
要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴，就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见，“春联”的得名和推广，是朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。
四、感想
从小就感受到那红红的春联，那象征着喜庆、吉祥、祝福的春联,那春联燃烧着来年五谷丰登、六畜兴旺的希望。红红的春联象征着我们的美好生活。春联是歌，吟诵着美好的生活；春联是画，描绘了秀丽的春光；春联是梦，寄托着我们美好的希望。读到冬去山明水秀，春来鸟语花香，就让不由联想到，当冬天皑
皑白雪去，山水便吐露出他们秀丽的容颜，春姑娘的脚步慢慢的近了，那时气候温暖，百花盛开，景色是多么的优美。正是游览、和观赏的大好时机。
春联文化调查研究报告 今年寒假期间，给孩子们布置了三篇作文，一篇春节习俗，观察并参与家庭过春节的一些习俗，如购年货、蒸花糕、贴对联、包饺子、除夕守岁、拜大年、串亲戚、收发压岁钱、放鞭炮、看春晚等，然后加以整理，写一篇作文;一篇春联调查报告，收集各行各业、各家各户的春联，再查阅资料，访问老人，了解我国传统文化春联，写一篇调查小报告;第三篇自由选题。这样布置假期作文，是考虑放假了，孩子们走出了校门，走出了书本，走向了生活的大课堂，如何在“生活”这个大课堂的中学习，如何在实践中收获知识，是现代青少年必须掌握的学习方式。 从班级博客里，看了几个孩子写的春联调查报告，感觉个别孩子没有真正走进生活，所以调查报告写得不够完整。下面结合两个同学的调查报告，说说这篇习作的写法。 先来看看“龙猫之友”的这篇春联调查报告。 春联调查报告 春节到了，家家户户都贴上了各种各样的春联。我很想知道春联的奥秘在何处，再加上这次寒假老师又布置了一篇这样的作文，所以我要一探究竟! 1.上网查资料。 2.询问家里的老人。 信息渠道
涉及的方面 具体内容 上网查资料 春联是什么？ 春联，是一种独特的中国文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为春节增加喜庆气氛。它有上下两联，还有横批。 询问家中老人 春联是怎么来的呢？ 春联，起源于桃符。据《后汉书礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联者，即桃符也。”五代十国时，宫廷里，有人在桃符上题写联语。《宋史蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是中国的第一副春联。 春联是一种独特的中国文学形式，所以，每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为春节增加喜庆气氛。现在我总算知道春联的奥秘了，而且还知道了一个历史故事，真好啊!
七字春联大全带横批 上联：旧岁又添几个喜 下联：新年更上一层楼 横批：辞旧迎新 上联：绿竹别其三分景 下联：红梅正报万家春 横批：春回大地 上联：民安国泰逢盛世 下联：风调雨顺颂华年 横批：民泰国安 上联：内外平安好运来 下联：合家欢乐财源进 横批：吉星高照 上联：年年顺景则源广 下联：岁岁平安福寿多 横批：吉星高照 上联：日出江花红胜火 下联：春来江水绿如蓝 横批：鸟语花香 上联：日日财源顺意来 下联：年年福禄随春到 横批：新春大吉 上联：事事如意大吉祥 下联：家家顺心永安康 横批：四季兴隆 上联：岁通盛世家家富 下联：人遇年华个个欢 横批：皆大欢喜 上联：天地和顺家添财 下联：平安如意人多福 横批：四季平安 上联：天增岁月人增寿 下联：春满乾坤福满楼 横批：四季长安 上联：万事如意展宏图 下联：心想事成兴伟业 横批：五福临门 上联：五湖四海皆春色 下联：万水千山尽得辉 横批：万象更新 上联：喜居宝地千年旺 下联：福照家门万事兴 横批：喜迎新春
上联：一帆风顺吉星到下联：万事如意福临门横批：财源广进 上联：一帆风顺年年好下联：万事如意步步高横批：吉星高照 上联：一干二净除旧习下联：五讲四美树新风横批：辞旧迎春 上联：一年好运随春到下联：四季彩云滚滚来横批：万事如意 上联：一年四季春常在下联：万紫千红永开花横批：喜迎新春 上联：迎喜迎春迎富贵下联：接财接福接平安横批：吉祥如意 上联：迎新春江山锦绣下联：辞旧岁事泰辉煌横批：春意盎然 上联：迎新春事事如意下联：接鸿福步步高升横批：好事临门 上联：占天时地利人和下联：取九州四海财宝横批：财源不断 上联：壮丽山河多异彩下联：文明国度遍高风横批：山河壮丽 上联：东风化雨山山翠下联：政策归心处处春横批：春风化雨 上联：冬去山川齐秀丽下联：喜来桃里共芬芳横批：新年大吉 上联：多劳多得人人乐下联：丰产丰收岁岁甜横批：形势喜人 上联：一年四季行好运下联：八方财宝进家门横批：家和万事兴 上联：一年四季春常在下联：万紫千红永开花
1、贴春联的文化内涵 春节，是中华民族“节之首”，在中国历史文明中，庆祝春节的习俗很多，至今在民间尤其是农村中保存最广的习俗当是贴春联和贴门神。中华民族这些传统庆祝活动中最有文化底蕴的非贴春联莫属。过年时贴春联，庆祝新春，表达人们对新的一年的美好愿望。 传统春联是红底黑字，稳重而鲜艳。表达一家一户对新年的美好愿望，诸如“六畜兴旺，五谷丰登”之类。一些春联还注意反映不同行业、不同家庭不同的“幸福观”。 贴春联作为春节的传统习俗之一，增加喜庆气氛，是我国城乡人民十分喜爱的春节活动之一，是我国独有的富有民族文学色彩的娱乐活动。中国人在新年开始家家户户忘不了往大门上贴一幅春联。在爆竹声中，人们喜笑颜开地簇拥着，把用大红纸写成的春联贴到门框上或门心里。 新年新气象，从家家户户门口的春联就可以看出，红底黑字或红底金字的春联，似金龙出海，狂凤起舞，洋溢着中华民族特有的红色喜庆和春意。正所谓“把新桃换旧符”，春联已成为辞旧迎新的标志，春联也是人们对美好未来的寄托。
春节，在我国人民心目中是农历一年中的第一个也是最重要的传统节日。春联的历史很悠久，它的前身叫做“桃符”。即用暗红色的桃木削成长方形的木板，在木板上画上两个神像———神荼和郁垒的画像，钉在大门两旁，用来驱鬼辟邪，以求吉利。 到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，诗中反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符的盛况。同时，随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符，以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神，而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。 春联一词的出现，则是在明代初年，其得名和推广和朱元璋密不可分。大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联，他就非常高兴，赞不绝口。春联在朱元璋采取行政命令的办法，颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。随着时间的推移，春联成为一个广泛的概念，出现了很多附属的品类。根据使用的场所，可分为框对、春条、横披、斗方等几种。
春联研究报告 一、研究的背景 春节是我国最隆重的传统节日，春联则是春节的一种代表性文化，每到大年三十贴家家户户春联就象征着春节开始了，春联出现在千家万户的门上，为节日增添欢乐祥和的气氛。于是，我决定利用寒假围绕“春联”开展一次研究活动。 二、研究的目的 1.了解春联的起源、发展过程、书写要求、特点和种类。 2.培养访问、查阅书籍和上网找资料的能力。 3.通过参与社会活动，培养沟通与交流的能力，增强自信心。感受与他人合作的乐趣。 三、研究的方法 1.上网查找 2.图书馆查找 3.采访访问 四、研究成果 春联的历史 春联可谓是中国独创的一种文学形式，它又名为对联，也叫做春帖、门对、对子，春联则是现今通用的统称。它是汉语语言特有的文学形式，是中华民族的文化瑰宝。 春联是怎么来的呢？《山海经》里有这么一则故事。传说东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。山上有一棵
蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。这棵桃树的东北一端，有一概拱形的枝干，树梢一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪，要出门就得经过这扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两个神将去把守，一个叫神荼，一个叫郁垒。这两个神的名字有特别的念法，神荼要念“伸舒”，郁垒要念“郁律”。两员神将专门监察鬼怪的行为。发现哪个鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是，那时候，人们每逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符，以示驱灾压邪。 唐以后逐渐改为尉迟恭、秦叔宝。传说唐太宗李世民发动玄武门政变，杀死兄弟，逼迫父亲唐高祖李渊退位当太上皇，自己登上皇位。此后因魏徵梦斩泾河老龙，每夜好像听见寝官外有鬼往屋里扔砖瓦，奇呼怪叫。唐太宗无奈，把这件事告诉了群臣。唐开国功臣大将秦叔宝自告奋勇愿意到宫门口守夜驱鬼，另一位开国功巨大将尉迟恭也愿意陪伴守夜。当晚两人全身披戴盔甲，手执武器，在寝宫门口守了一夜。唐太宗果然睡了个好觉，接连几天，唐太宗身体逐渐康复，不忍心再让两位大将持续守夜，于是便命人将两位大将的威武形象画下来，把画像贴在门上。此事传播开来，尉迟恭和秦叔宝渐渐被奉为门神。
关于春节习俗的研究性学习报告 春节是中国最古老的传统节日，是中国最隆重的节日，各地都有很多习俗。据资料介绍，春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。而民间在此期间的各种习俗，可以说由大年初一直到初七都会有要求。 漫长的历史岁月使年俗活动内容变得异常丰富多彩。那些富有生活情趣的内容，像贴春联、贴年画、贴"福"字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等习俗至今仍很盛行。 了解春节习俗可以丰富我们的生活，让我们的生活变得有滋有味。 1.研究时间: 2月13日 2.研究地点: XXXX 3.研究人员: XXX XXX XXX 据所调查的结果，我们发现除夕守岁、贴春联、拜年、发压岁钱、吃饺子、贴"福"字、放爆竹、扫尘这些习俗是最常见的，也是最主要的，从古流传至今。 扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。 春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐发展为春联。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。
一，对联文化 二，我们今天针对初级班的朋友，讲述楹联的有关知识；首先欢迎大家来到鹿鸣诗词学院，让我们一起学习、探讨楹联基础知识以及临屏应对和对联创作。 今天是第一讲：楹联发展及相关概念 1.对联的风俗现象 写对子、贴对子，是中华民族影响久远、分布广泛、独具特色的一种传统习俗和文化现象。 贴春联的习俗，而且平时也常用对联，如相互间的题赠、祝贺、哀挽，举凡居室、饭店、 餐馆、庙宇、刹寺、公墓、牌坊等等地方，无不随时可见对联。 每逢传统的新春佳节，地无论南北，人不分男女，家不论贫富，门不讲大小，几乎家家户户 都要买红纸、写春联。从大门（院门）、正房门、厢房门、厨房门（包括门框、门心、门头）， 到粮食囤、牲口棚、纺织机、大小车辆，直至桌子、椅子、蜡台、灶台……到处是红彤彤的一片。 从前，有人家因不识字又一时找不到识字的人，只好裁了红纸，用碗底儿蘸上墨汁在红纸上按 几个圈圈儿，权作春联——想方设法也要贴春联，好过年。可见春联对于中国老百姓来说， 有多么重要。 我们比较熟悉的对联，还有婚联、寿联、挽联、贺联、行业联、格言联、名胜联、巧趣联等等。 2.对联的别称： 对联”是我们平常的叫法。它的名称还有：对、对子（俗称）、楹联（由悬挂于楹柱的对联而来， 现作为雅称）、对句、对语、联语、联对、联句、联帖、楹帖、楹语、楹句、俪语、偶语、偶句， 春联又称春帖子、桃符、门帖、门对等等 3.对联的文化习俗 作为一种独立的文学艺术样式，对联在中国的普及程度，对联与中国老百姓的关系之密切，超出 其他任何一种文艺形式，老百姓可以不阅读小说，不朗诵诗歌，不听戏剧，不看电影……惟独不能没有对联。 我们从上面春联的例子就可见一斑。当代作家秦牧说：“在中国，对联可以说是雅俗共赏、家喻 户晓的一种语言艺术。即使是识字不多的人，也知道对联是怎么一回事，并且多少能领略这项艺术的美妙情趣。” 不仅如此，上至宫廷，下到民间，还形成了各具特色的对联风俗。如春联，一般都是用大红色的纸， 以烘托、渲染喜庆、热烈的气氛。但在清朝的宫廷和宗室皇族，过春节时却贴白纸春联，并把这作 为一种特权，不准他人随便使用。
春节对联大全7字带横批推荐 春节就要来了，春联是万万少不了的，春节七字对联带横批是过年时候比较多人的选择。下面整理了春节对联7字带横批，欢迎阅读! 春节对联7字带横批【经典篇】上联：绿竹别其三分景下联：红梅正报万家春横批：春回大地 上联：民安国泰逢盛世下联：风调雨顺颂华年横批：民泰国安上联：汗马绝尘安外振中标青史下联：锦羊开泰富民清政展新篇横批：春满人间 上联：惠通邻里,门迎春夏秋冬福下联：诚待世贤,户纳东南西北财横批：吉星高照 上联：内外平安好运来下联：合家欢乐财源进横批：吉星高照上联：年年顺景则源广下联：岁岁平安福寿多横批：吉星高照上联：天增岁月人增寿下联：春满乾坤福满楼横批：四季长安上联：万事如意展宏图下联：心想事成兴伟业横批：五福临门上联：春满人间欢歌阵阵下联：福临门第喜气洋洋横批：五福四海 上联：春色明媚山河披锦绣下联：华夏腾飞祖国万年轻横批：山河壮丽 上联：五更分两年年年称心下联：一夜连两岁岁岁如意横批：恭贺新春
上联：春联对歌民安国泰下联：喜字成双花好月圆横批：国泰民安 上联：春满人间百花吐艳下联：福临小院四季常安横批：欢度春节 上联：五湖四海皆春色下联：万水千山尽得辉横批：万象更新上联：旧岁又添几个喜下联：新年更上一层楼横批：辞旧迎新上联：一帆风顺吉星到下联：万事如意福临门横批：财源广进上联：一帆风顺年年好下联：万事如意步步高横批：吉星高照上联：一帆风顺年年好下联：万事如意步步高横批：五福临门上联：一干二净除旧习下联：五讲四美树新风横批：辞旧迎春上联：一年好运随春到下联：四季彩云滚滚来横批：万事如意上联：一年四季春常在下联：万紫千红永开花横批：喜迎新春上联：一年四季行好运下联：八方财宝进家门横批：家和万事兴 上联：迎喜迎春迎富贵下联：接财接福接平安横批：吉祥如意上联：迎新春江山锦绣下联：辞旧岁事泰辉煌横批：春意盎然上联：迎新春事事如意下联：接鸿福步步高升横批：好事临门上联：占天时地利人和下联：取九州四海财宝横批：财源不断上联：壮丽山河多异彩下联：文明国度遍高风横批：山河壮丽春节对联7字带横批【热门篇】1. 上联：事事如意大吉祥下联：家家顺心永安康横批：四季兴隆 2. 上联：旧岁又添几个喜下联：新年更上一层楼横批：辞旧
借助春联，感受中华传统文化 《语文课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”在语文教学中，要引导学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”，要“培植热爱祖国语言文字的情感”。为了让学生更好地感受中华文化的博大精深，更好地培植学生热爱祖国的语言文字，我以春联为切入口，开展学春联、用春联的语文实践活动，引领学生在广阔的空间中感受中华传统文化，从而丰富学生的语文素养。 一.多渠道收集春联，感受祖国文化丰富的文化底蕴 春联是中华民族智慧的结晶，是中华文化遗产的精粹，它源远流长，有着丰富的文化底蕴。在学春联之前，我引导同学们多渠道收集有关春联的知识。有的利用图书馆查阅春联知识，有的利用网络等信息渠道获取资料，有的采访长辈。 通过多渠道的收集，同学们都有了收获。有的同学说：“我了解到春联始于五代，兴于明清，至今已有一千多年历史了。春联最早叫‘桃符’，春联亦称‘门对’、‘春贴’，是对联的一种，因为在春节时张贴，所以称为‘春联’”。有的说：“春联语言简练，无论是咏物言志的，还是写景抒情的，都能给人思想启迪，让人感受到艺术美，具有美妙无穷的语言魅力。”有的说：“我采访了长辈，了解到春节贴春联是我国民间由来已久的习俗，春联中洋溢着春意，蕴含着祝福，表达人们辞旧迎新的喜悦心情和继往开来的奋发精神。”还有的说：“我知道了上联应该贴在门户右边，下联贴在左边。下次我贴春联就不会贴错了。” 二.多形式欣赏春联，焕发出对祖国语言文字的热爱 为了让同学们真正地感悟春联的精妙，感受春联所蕴含的语言美、韵律美和意境美，我在课堂中引导同学们诵读春联，品味春联，焕发了同学们对祖国语言文字的热爱。 在活动中，同学们反复吟读玩味“雪里江山美花间岁月新”，感悟到上联下联对仗的工整，“雪”对“花”，“里”对“间”，“江山”对“岁月”，“美”对“新”，从而体会到春联的语言美。
春联研究报告 、研究的背景 春节是我国最隆重的传统节日，春联则是春节的一种代 表性文化，每到大年三十贴家家户户春联就象征着春节开始了，春联出现在千家万户的门上，为节日增添欢乐祥和的气氛。于是，我决定利用寒假围绕“春联” 开展一次研究活动。 、研究的目的 1. 了解春联的起源、发展过程、书写要求、特点和种类。 2. 培养访问、查阅书籍和上网找资料的能力。 3. 通过参与社会活动，培养沟通与交流的能力，增强自信心。 感受与他人合作的乐趣。 三、研究的方法 1. 上网查找 2. 图书馆查找 3. 采访访问四、研究成果 春联的历史春联可谓是中国独创的一种文学形式，它又名为对 联， 也叫做春帖、门对、对子，春联则是现今通用的统称。它是汉语语言特有的文学形式，是中华民族的文化瑰宝。 春联是怎么来的呢？《山海经》里有这么一则故事。传 说东海里有座风景秀丽的度朔山，又名桃都山。山上有一棵
蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。这棵桃树的东北一端，有一概拱形的枝干，树梢一直弯下来，挨到地面，就像一扇天然的大门。朔山住着各种妖魔鬼怪，要出 门就得经过这扇鬼门。天帝怕鬼怪下山到人间作祟，派了两 个神将去把守，一个叫神荼，个叫郁垒。这两个神的名字 有特别的念法，神荼要念“伸舒”，郁垒要念“郁律”。两员神将专门监察鬼怪的行为。发现哪个鬼怪为非作歹，便用草绳捆起来送去喂老虎。此后，从这个故事中引申出了鬼怪桃木之说。于是，那时候，人们每逢过年，便用两块桃木刻上神荼、郁垒的像或写上他俩的名字，挂在门的两边，叫做桃符，以示驱灾压邪。 唐以后逐渐改为尉迟恭、秦叔宝。传说唐太宗李世民发 动玄武门政变，杀死兄弟，逼迫父亲唐高祖李渊退位当太上皇，自己登上皇位。此后因魏徵梦斩泾河老龙，每夜好像听见寝官外有鬼往屋里扔砖瓦，奇呼怪叫。唐太宗无奈，把这件事告诉了群臣。唐开国功臣大将秦叔宝自告奋勇愿意到宫门口守夜驱鬼，另一位开国功巨大将尉迟恭也愿意陪伴守夜。当晚两人全身披戴盔甲，手执武器，在寝宫门口守了夜。唐太宗果然睡了个好觉，接连几天，唐太宗身体逐渐康复，不忍心再让两位大将持续守夜，于是便命人将两位大将的威武形象画下来，把画像贴在门上。此事传播开来，尉迟恭和秦叔宝渐渐被奉为门神。
关于对联的研究报告 中华名族历史悠久，有极为丰富的文化遗产。这些文化遗产都是古代人民辛勤创造的宝贵财富，是祖先们的聪明和智慧的结晶。对联就是其中独具风格的一种艺术，是祖国文化艺术园中的一朵奇葩。它源远流长，丰富多彩，素为人们喜闻乐见。我们应了解其中的知识并发扬传承，我们以对联为主题进行此次研究性活动学习。 经过四天的研究学习和实践调查，我们对对联的文化有了基本了解，感受到了其中的奥妙与蕴藏的文化与知识。 我们从以下几个方面分工进行研究学习： 目的：了解对联的过去和现在，了解对联的形式、类型和特点。 具体内容： ⑴访谈老师，采访社区写对联的人或自己的亲人。 ⑵利用网络和图书馆查找资料。 ⑶整理和讨论收集到的资料。 目的：搜集自己家附近的对联及对联故事，并将搜集到的对联分类整理成册。 具体内容： ⑴到家附近的社区、工厂、整理机关单位、商店、寺庙、旅游景点等地搜集对联及关于对联的有趣故事。 ⑵将搜集到的信息进行归纳整理。
⑶在组内交流展示。 目的：整理搜集到的资料，制作幻灯片结合几天的工作写出研究报告。 (1)将幻灯片在班级交流展示 我们对对联的历史和现状有了一定的了解 对联是我国特有的文学形式之一，它与书法的美妙结合，又成中华民族绚烂多彩的艺术独创。对联即“楹联”，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年(公元九六四年)，学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观
贴春联的文化内涵 导读：——贴春联简介—— 春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。春联贴的场所也有所讲究：“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。张贴在大门、中门及窗户两侧的红色春联为对联。有的人会自己动手写对联，不过当前大多数还是用买的。 春联以采用对仗的形式，工整、对偶、简洁、精巧的吉祥话描绘时代背景，抒发人们对新年的美好愿望，是我国特有的'文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。有些人家不但在大门两侧张贴春联，还在门的左右边分别张贴着绘有门神的画像。除夕当天贴的春联将会一直保持到它们自然脱落或褪色为止。 ——贴春联的文化内涵—— 春节，是中华民族“节之首”，在中国历史文明中，庆祝春节的习俗很多，至今在民间尤其是农村中保存最广的习俗当是帖春联和贴门神。中华民族这些传统庆祝活动中最有文化底蕴的非贴春联莫属。过年时贴春联，庆祝新春，表达人们对新的一年的美好愿望。 传统春联是红底黑字，稳重而鲜艳。表达一家一户对新年的美好
愿望，诸如“六畜兴旺，五谷丰登”之类。一些春联还注意反映不同行业、不同家庭不同的“幸福观”。 贴春联作为春节的传统习俗之一，增加喜庆气氛，是我国城乡人民十分喜爱的春节活动之一，是我国独有的富有民族文学色彩的娱乐活动。中国人在新年开始家家户户忘不了往大门上贴一幅春联。在爆竹声中，人们喜笑颜开地簇拥着，把用大红纸写成的春联贴到门框上或门心里。 新年新气象，从家家户户门口的春联就可以看出，红底黑字或红底金字的春联，似金龙出海，狂凤起舞，洋溢着中华民族特有的红色喜庆和春意。正所谓“把新桃换旧符”，春联已成为辞旧迎新的标志，春联也是人们对美好未来的寄托。 【贴春联的文化内涵】 1.腊八为话题的作文：腊八节的文化内涵 2.贴春联的作文 3.贴春联日记 4. 贴春联作文 5.贴春联的讲究 6.贴春联作文 7.贴春联的时间 8.过年贴春联的作文
春联的综合实践报告 春节是我国各民族最隆重、最悠久的传统节日。其中，春联是春节的一种代表性的文化，每到春节，春联就会出现在千家万户的门上，为节日增添欢乐祥和的气氛。但随着时代的进步，选春联、贴春联这一些围绕春联展开的具有中国特色的风俗在孩子们的脑海中被渐渐淡忘，为了迎接崭新的一年，过一个有意义的寒假，我决定让孩子们利用假期围绕“春联”开展一次综合实践活动。 组长：薛宇涵、林汕，负责整个研究活动的计划、组织、协调和撰写报告，并负责最后的整理工作。 查找资料：李姝蓉王晨宇梁杨 采访记录：刘映辰李娜 资料整理：周小雨吴思洋岳灿 活动策划：肖佳慧张美琪 采访报告：刘家铭尚知雨张烨 组员：班级其他人员 参与实践研究，负责资料的收集、整理并负责联络，摄像。 我们的小队名 春联大集合 我们的口号： 搜寻传统的足迹
指导老师： 于莉莉 组长： 薛宇涵、林汕 组员：班级其他人员 我们的课题名称 迎新春话春联 我们开展研究的理由 传承中国文化发扬民族特色研究 内容 和研究 方法 研究内容 研究方法 活动 时间 成员 负责人 1、春联小仓库。 采访、上网搜集资料 2月1日-2月7日
全班同学 全班同学、自己的家长或长辈 2、春联由来知多少。 调查、上网 2月8日-2月15日 3、春联我分类。 采访、上网收集资料 2月16日2月21日 4、春联对对看 自主思考、亲身实践 2月22日2月28日 供参考研究方法： 1、上网查找2、图书馆查找 3、调查问卷 4、采访、访问5、实地考察 6、亲自体验……我们可能遇到的问题及解决方法 1、采访对象的方式有问题，多试验几次，掌握方法。 2、有关方面的技术问题。求助同学，请老师、家长、专家指导等 我们预期的成果 对传统文化多一分喜爱，对春联、对联多一分了解，对文化底蕴多一分积累 成果的表达形式 采访记录、照片、手抄报。
关于对联的调查报告 篇一：关于春联的调查报告 关于春联的调查报告 一:问题的提出 过年贴春联是一种重要的春节文化，带有着浓厚的中国民间色彩，还没有到春节，可这春联已经摆上摊了，各家各户也开始卖春联。于是，我对春联做了一次调查。 二：调查方法 1、查阅书籍，上网搜素，了解贴春联的来历， 2、走访，调查贴春联这一习俗在我们当地盛不盛行。 3、访问他人，调查对贴春联这一习俗的看法。 三：调查情况和资料整理 信息渠道涉及的方面具体内容 书籍，上网贴春联的来历春联起源于周代的桃符，清代《燕京时岁记》说：“春联者，即桃符也。” 走访相关部门贴春联在当地盛不盛行盛行，家家户户门口都贴着春联。访问他人对贴春联这一习俗的看法人们认为贴春联是对新一年美好愿望的体现。 ?? ?? ?? 四：结论 1、春联起源于桃符。桃符上书“神余”“郁垒”两神则百鬼所畏。在明代，桃符才改称为春联。
2、贴春联在我们当地十分盛行。 3、通过访问，我发现春联是代表着人们美好心愿的物品。把春联贴在门口，祝愿新的一年吉祥如意！ 篇二：关于春联的调查报告 关于春联的调查报告 1.活动开展的由来 过年贴春联是一种重要的春节文化，带有着浓厚的中国民间色彩。那么春联所蕴含的意义又是什么?因此，我对这个问题展开了调查。 2.活动目的 通过观察、实践、阅读、访问等方式了解春联所蕴含的意义，同时在活动中培养我们收集、处理信息的能力。 3.活动方式 通过书籍，上网的方式寻找贴春联的来历。 通过走访相关部门的方式寻找贴春联在当地盛不盛行。通过访问他人的方式寻找他人对贴春联这一习俗的看法。 4.活动流程 先借助书籍、电脑等工具搜集信息，再问问关于此方面的工作人员的一些相关信息，去了解市民的看法。最后把收集到的所有信息分类、总结。 5.自己的收获和感 受在此次活动中，我们了解的是中国传统节日春节中的春
七字对联大全集 Company number：【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】
七字对联大全集七字对联大全集： 爆竹一声除旧岁;桃符万户换新春 爆竹声声辞旧岁;梅花点点庆新春 爆竹声声辞旧岁;春联户户迎新春 喜鹊登枝盈门喜;春花烂漫大地春 天增岁月人增寿;春满乾坤福满门 发福生财吉祥地;堆金积玉富贵门 春回大地风光好;喜上心头气象新 春回大地风光好;福满人间喜事多 开门迎春春扑面;抬头见喜喜满堂 向阳门第春常在;富贵人家庆有余 向阳庭院花开早;勤劳人家喜事多 春风吹绿门前柳;华灯映红窗上花 全家共饮新春酒;举国同迎富贵年 华夏有天皆丽日;神州无处不春风 欢欢喜喜辞旧岁;高高兴兴过新年 万象更新春光好;一年巨变喜事多 红梅点点风日丽;春意融融人杰灵 鹊送喜报风送爽;莺传佳音梅传春 千门万户瞳瞳日;总把新桃换旧符 人寿年丰家家乐;国泰民安处处春
五谷丰登人人喜;六畜兴旺处处欢春到山乡处处喜;喜临农家院院春天地回旋春讯早;乾坤运转喜事多雨过芳草连天碧;春到寒梅映日红冬去不忘诗酒会;春来欣入画图中勤俭自古为美誉;节约至今是佳称鱼跃碧海赞海阔;鸟飞蓝天颂天高生意兴隆通四海;财源茂盛达三江玉海金涛千里秀;绿树红楼万户春花灯灿烂逢盛世;锣鼓喧天颂华年桃红柳绿千里秀;张灯结彩万家欢文坛英才挥彩笔;艺苑新秀唱颂歌美酒千盅辞旧岁;梅花万树迎新春校园春光无限好;师生团结讲文明几行绿柳千门晓;一树红梅万户春破旧立新创大业;励精图治展宏图爆竹千声歌盛世;红梅万点报新春万象更新春光好;一年巨变喜事多大地回春千山秀;国强民富万户荣满园春色催桃李;一片丹心育新人春种满田皆碧玉;秋收遍野尽黄金屋后树林添新绿;门前田园迎春风
中国传统文化春联作文 春节快到了，家里的大人们都忙着准备过节了。我也想为家里做些有意义的事，可是能干什么呢？正巧书法兴趣小组的老师在教我们写，那我就为家里写几副吧。 爷爷抬起头，摘下老花镜，冲我笑眯眯地说：“写春联？呵呵，不管有钱没钱，来副春联好过年！’慧慧，咱家今年的春联该由你来写了。”“好啊，”看着爷爷笑眯眯的眼神，我还真有点冲动，“来就来。” 爷爷给我拿来毛边纸，让我先练习，练好了再正式写在红纸上。 “写什么呢？爷爷？我可不会编对子。” “写什么？过年了，写些吉祥的话就行。” “吉祥话？”我挠着后脑勺，大脑飞速地转动。“有了！”我拿起笔，蘸满墨汁，在毛边纸上写下八个大字——“健健康康，和和美美。”写好后，我搁下笔，歪着头问爷爷：“爷爷，这样写，行吗？”爷爷仔细看了看我写的字，不住点头：“嗯，‘健健康康，和和美美。’不错，不错。这‘健’字笔画多，写得细；‘美’字的横画有变化……嗯，写得真不错！”
爷爷又指了指红纸，对我说：“慧慧，咱家门头宽，你这字呢，还小了点。要不，咱在这上下联中再加几个字，‘健健康康辞旧岁，和和美美迎新春’怎么样？” “行！爷爷。您老真是出口成章啊！” “哈哈，少拍马屁！那还不是爷爷写得多了，熟能生巧？” 爷爷帮我裁好红纸，折成八份，我捋起袖子，提起笔来，依着折痕在红纸上认认真真地写下了我生平的第一副对联——“健健康康辞旧岁，和和美美迎新春”。 这时，小姨家的小表弟冲了进来，见我在写对联，趴在桌边一阵猛看：“哇！慧慧表姐，你的字写得好棒哦！你也给我写一副对联吧。” 看着表弟那_脸羡慕的样子，我又回头看看爷爷。爷爷也微笑着点点头，我胸脯一挺，大声喊道：“好，就赏你一副吧！来，笔墨伺候！” 我一边折纸，一边想：“写什么呢……有了！”
关于春节的调查报 告
关于春节的调查报告 关于春节，这是中国的传统节日，老春节有哪些老过法，已是人言人殊。有的是传说，有的是听说，特别是对于本世纪初的一些独特风俗趣味的老过法，对于今天的我们来说已显得多少有些遥远和神秘。细数中国解放已经一个甲子，关于老百姓过年的情况，我进行了一些了解。 翻开历史，50年代的春节过得都有点不简单。 1953年的大年初一，正赶上日偏食，除了新疆和西藏，全国大部分地区的人们一大清早起来拜年，都发现与往常有了一点不一样，从7点27分开始，日偏食持续了两个多小时 1954年春节刚过，中央决定准备正式兴建武汉长江大桥，大桥全长1000多米，自古被称为天堑的长江，将随着大桥的建成变为火车窗外的一道风景。 1958年除夕，最热闹的要算十三陵水库工地。两万七千多名民工、官兵、干部、学生的劳动歌声响彻了大年三十的整个晚上。 1959年春节，周恩来总理与赫鲁晓夫再次碰杯，中苏进一步扩大经济合作，决定未来8年，由苏联方面帮助中国建设78个大型企业和电站...... 这是我们对50年代春节的记忆。除了喜庆欢乐，还伴随了一系列国内外重大的政治、军事、经济、文化事件。更确切地说，
正是因为有了这一系列振奋人心的事件，过节的人们才找到了欢乐的理由。 春节与欢乐相连。它让我们能够站在年关底下，回忆过去，展望未来。因为看到了自己的努力，而且看到了由此结出的劳动果实，因此不禁喜从中来。 因此，50年代的人们最爱说一句话："劳动最美"。 紧日子里过出好兴致，60年代的春节因此令人难忘。 集体性是60年代春节的特征。单位发票看电影、操办游艺会、团拜，街道统一发票证、购货本，组织打扫卫生。推开不同的门，每张餐桌上的菜肴是相似的，每个房间家具摆设是相似的，人们的穿戴是相似的，对生活的渴望也是相似的。 平日里粗粮细做难见荤腥，除夕夜的富强粉肉饺子显得分外香；平日里没有零花钱，春节里糊个纸灯笼，买个风车，都能让孩子大人高兴一年；平日里父母儿女被隔离，能吃上一顿团圆饭，哪怕只是萝卜白菜，都是平生之幸事。 从1962年提倡知识青年上山下乡，到1968年12月22日毛主席发出"知识青年到农村去"的指示，大批北京青年奔赴东北、陕北和内蒙古草原，年复一年地体味着远离亲人的春节滋味。无论冰天雪地还是穷山恶水，都无法阻止她们发现并放大生活中的细微欢乐。 七十年代的春节 我变我变我变--温瑞安武侠小说中的这个标题最能提示70年
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关于中国传统文化的对联 二、上联：天作棋盘星作子，日月争光;下联：雷为战鼓电为旗，风云际合。 三、上联：水车车水，水随车，车停水止;下联：风扇扇风，风 出扇，扇动风生。 四、上联：七鸭浮塘，数数数三双一只;下联：尺鱼跃水，量量 量九寸十分。 五、上联：擘破石榴，红门中许多酸子;下联：咬开银杏，白衣 里一个大人。 六、上联：门对千根竹;下联：家藏万卷书。 七、上联：门对千根竹短;下联：家藏万卷书长。 八、上联：门对千根竹短无;下联：家藏万卷书长有。 九、上联：因荷(何)而得藕(偶)，下联：有杏(幸)不须梅(媒)。 十、上联：未老思阁老;下联：无才做秀才。 十一、上联：绿水本无忧，因风皱面;下联：青山原不老，为雪 白头。 十二、上联：一担重泥遇子路;下联：两堤夫子笑颜回。 十三、上联：昨日钻狗洞偷桃，不知是谁？下联：他年步蟾宫攀桂，必定有我。 十四、上联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾;下联：取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐 里变金木土圭爻卦，水面偏能用火攻。 十五、上联：莲子心中苦;下联：梨儿腹内酸。
十六、上联：三十年前，县考无名，府考无名，道考无名，人眼不开天眼见;下联：八十日里，乡试第一，京试第一，殿试第一，蓝袍脱下紫袍归。 十七、上联：孔子生于舟(周)末;下联：光舞(武)起自汉中。 上联：月月月圆逢月半; 下联：年年年尾接年头。 上联：玉燕迎春春常到; 下联：金雀报喜喜迎门。 上联：一片秋香世界; 下联：几层凉雨阑干。 上联：叶落疏桐秋正半; 下联：花开从桂月常圆。 上联：新年纳余庆; 下联：佳节号长春。 上联：万里阳和春有脚; 下联：一年光景月当头。 上联：万里河山铺锦绣; 下联：满城笙管乐太平。 上联：万家灯火同秋月; 下联：大地光明不夜天。 上联：万户管弦歌盛世; 下联：满天焰火耀春光。 上联：万户春灯报元夜;
春节习俗调查报告范文 春节快到了，大家可以通过调查去了解一下春节的习俗，下面是为大家收集的关于春节习俗调查报告范文，希望大家喜欢! 春节是中国一个古老的节日,也是全年里面最重要的一个节日.所以,在这个节日里面也有很多的习俗.借这个调查机会给大家介绍一下吧! 春联是从两千多年前战国时期的“桃梗”演变而来的。《淮南子》上说，桃符(即桃梗)是桃木刻成的。上面刻着灭降福的咒语，一年一换。五代后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮，令人将桃树削片，他提笔在上面题写了联句：“新年纳余庆，佳节号长春”。这就是中国最早的春联了。至于春联这一名称的正式诞生，则在明朝。明朝开国皇帝朱元璋建都金陵后，曾在除夕时下旨：“公卿士庶之家，须写春联一副，以缀新年”。以后，春联得以 ___，沿袭至今过年时，各家各户都要贴春联。 在大年30晚上,家家户户都会团聚在一起吃团年饭.当然,这是新年的第1餐正餐,既可以在自己家里吃,也可以在长辈家里吃.对于团年饭的菜式和菜数都是有很严格的规矩的.在我们家.每年的团年饭上都得有8道菜,其中鱼和鸡是必不可少的菜.鱼象征年年有余,而鸡又是广东人最喜欢的食物.它们都是吉祥如意的好兆头呢!
在大年三十晚上的0时整放鞭炮也是一种特殊的习俗,它寓意着"辞旧岁,迎新春".对于迎接新春还有一种说法叫做"守岁"这么说吧,"守岁"其实就是指从大年30到初 ___间不睡觉.对于大部分年轻人来说,这是玩的最好时间.当然这也不是尽然的,有些老当益壮的老年人也会和着年轻人们一起闹新年呢! 初一早，不少舞狮班及英歌队敲锣打鼓到各村各户参拜贺年，主人燃放鞭炮以迎。初二、初三日乡镇会 ___有庆新春文娱活动.如映电影、赛球、书画展、猜谜语等。白天夜晚人们成群结队尽兴游赏观看，一片迎春的热闹喜乐气氛。 给红包春节习俗中重要的一项，长辈要分钱给后辈，能挣钱的后辈也要送钱给长辈。这些钱不能直愣愣地送，而要很讲究地装在一个利市包中.这俗称为“压肚腰”，意谓一年从头到尾，腰包里都会满满实实、富富裕裕。 给家人邻居拜年也是有规矩的,在大年初一,必须去爷爷奶奶家拜年,初二的时候则必须去外公外婆家拜年,只有到了初三和初四才能外出给街坊邻居家和朋友家拜年.
七字励志对联集锦大全 人无志而不立，每个人都需要有励志及积极向上的精神。关于七字励志对联集锦都有哪些呢，下面就让我们一起来了解下吧！声明：图片由网友上传，来源网络，如有侵权，敬请告知七字励志对联集锦大全有关七字励志对联集锦1. 气雄河汉开天镜;声振关山度月魂。付出九牛二虎力;不作七拼八凑文。(老舍) 2. 人间清品如荷极;学者虚怀与竹同。人到万难须放胆;事当两可要平心。(张大千) 3. 人品若山极崇峻;情怀与水同清幽。(集兰亭序字)人品清于在山水;天怀畅若当风兰。(集兰亭序字) 4. 人得交游是风月;天开图画即江山。八体六书生奥妙;五山十水见精神。集怀仁圣教序字) 5. 九万里风斯在下;八千年木自为春。(集怀仁圣教序字)几枝疏影千秋色;一缕东风万户春。 6. 三春花满香如海;八月涛来水作山。(集圣教序字)三春陌上沾时雨;四野田间看庆成。 7. 于人何不可容者;凡事当思所以然。(集争坐位帖字)大文间世有述作;至乐在人无古今。(集兰亭序字) 8. 大贤自合为九列;清风可以流万年。(集兰亭序字)大胆文章拚命酒;坎坷生涯断肠诗。 9. 大惧与众人同数;须知保晚节尤难。(集争坐位帖字)万花深
处松千尺;群鸟喧时鹤一声。 10. 万里山川皆入画;一庭花木又催诗。万里秋风吹锦水;九重春色醉仙桃。(集杜甫句) 11. 万里波涛归海国;一山花木作香城。(集怀仁圣教序字)万顷洪波闲眉界;九秋鹤举健精神。 12. 万岫烟云迷岭外;千重紫气锁山头。万卷古今消永日;一窗昏晓送流年。 13. 万卷图书天禄上;四时云物月华中。(集唐诗句)万类静观咸自得;一春幽兴少人知。(集兰亭序字) 14. 万树苍颜千里翠;一楼新色满城辉。万象函归方丈室;四围环列自家山。 15. 书到右军难品次;文如开府得纵横。(集争坐位帖字)书到用时方恨少;事非经过不知难。 16. 今日方知心是佛;前身安见我非僧。月写个文疏映竹;山行之字曲通花。 17. 月沼观心清若镜;云房养气润于珠。(集醴泉铭字)月寮烟阁标清兴;文府书城纵古今。(集争坐位帖字) 18. 月榭琴弹新制曲;晓窗画展旧游山。丹光出林掩明月;玉气上天为白云。(高邕) 19. 勿施小惠伤大体;毋以公道逐水情。风人所咏托于古;静者之怀和若春。(集兰亭序字) 20. 风节为贞金乐石;心神如秋月春云。(集王居士砖塔铭字)
关于春节习俗的调查报告
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关于春节习俗的调查报告 前言：春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。 内容：春节习俗，春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。 下面我将以调查报告的形式,向同学们来介绍了我的家乡湖南春节的几种习俗。 一、调查背景：春节，是我国传统的节日。传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，我的家乡湖南也都举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新（办年货）、打糍粑、做叶子粑粑、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。 二、调查目的： 探究湖南家乡春节习俗，了解湖南家乡人们是如何度过春节的。 三、调查内容： 1.贴春联：春联是从两千多年前战国时期的“桃梗”演变而来的。《淮南子》上说，桃符（即桃梗）是桃木刻成的。上面刻着灭降福的咒语，一年一换。