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2019小学生手抄报春节小报模板-精选

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明朝年间,神州城西街口有家夫妻小酒店,虽是陈酿,酒味醇厚,无奈店面不惹眼,加之两口子又不擅长以花言巧语招徕顾客。因此,生意一直十分清淡。 这年8月,有位叫吕朝辉的才子,乘船来神州府参加科举考试,路过夫妻酒店小歇。为了解乏,吕朝辉要了二两酒,喝后连声夸赞道:“入口醇正甘冽,下肚绵柔回甜,余香悠悠,果真是好酒!”吕

才子赞罢,见店老板愁眉苦脸,唉声叹气,大惑不解,于是问了原委。 吕朝辉听罢笑曰:“老板无须犯愁,我有办法使你的生意兴隆起来!” 说罢,他让酒店老板取来文房四宝,写了一首诗贴于店家门口——一轮明月挂天边,淑女才子并蒂莲。碧波池畔酉时会, 细读诗书不用言。嗜酒者以文人墨客居多,路过一看,便纷纷进店喝酒,这家夫 妻店从此生意兴隆了起来。原来,这4句诗每句为一字谜,合起来读为“有好酒卖”。

相传仓颉在黄帝手下当官。黄帝分派

他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。 仓颉先 是在绳子上打结,用各种不同颜色的绳子,表示各种不同 的牲口。但时间一长久,就不奏效了。这增加的数目在绳子上打个 结很便当,而减少数目时,在绳子上解个结就麻烦了。仓颉又想到了 在绳子上打圈圈,在圈子里挂上各式各样的贝壳,来代替他所管的东西。

黄帝见仓颉这样能干,叫他管的事情愈来愈多,仓颉又犯愁了。 这天,他参加集体狩猎,见几个老人都是看着地下野兽的脚印认定道路的。仓颉心中猛然一喜:既然一个脚印代表一种野兽,我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?他就开始创造各种符号来表示事物。

渐渐地,这些符号的用法,全推广开了。就这么,

形成了文字。

四川省内江市城郊有一座三元塔,建于清朝嘉庆年间。与我国有名的建筑相比,这座三元塔实在是不足为道。令人称奇的是刻于塔上的一副三国人名的谐趣联,联曰:身居宝塔,眼望孔明,怨江围实难旅步;鸟在笼中,心思槽巢,恨关羽不得张飞。联中道出的六位三国名人是:诸葛亮、姜维、吕布、曹操、关羽、张飞。

有一天有个纨袴子弟的妻子说想吃枇杷。

他从桌子上随手拿出一张纸,挥笔在上面写了 几个字。写完后便招呼仆人去买枇杷。他妻子接 过纸来一看,噗哧一声笑了。原来上面写的是 “买琵琶五斤”。五个字写错了两个,将 “枇杷”误写成“琵琶”。他妻子看过后, 在后面题了一首打油诗:

枇杷并非此琵琶, 只怪当年识字差。 倘若琵琶能结果, 满城箫鼓尽飞花。

这个纨袴子弟看过妻子的题诗,羞了个 大红脸。“枇杷”和“琵琶”读音相同,都读p íp ɑ, 是同音词。但“枇杷”是一种水果,而“琵” ”则是一种弦乐器,意义和写法完全不同。

有个秀才自吹能识九万九千九百个字。一天,村里有个

不识字的渔夫来求他读信,秀才见他一副寒酸相,料想不会有 什么酬谢,便说:“我的才学一字值千金,你带来了多少钱?” 渔夫给气走了。

这一年,洪水泛滥。秀才家水淹门媚,惊恐万分!忽见渔夫驾船 经过,赶忙大声呼救。渔夫笑道:“我不是不想救你,但你的才学一字 千‘斤’(金),我的小船载不起九万九千九百‘斤’的”。

枇杷和琵琶

五(1)班 ×××

节日手抄报内容

节日手抄报内容 节日集合(一) 公历2月14日:情人节 公历2月24日:第三世界青年日 公历3月1日:国际海豹节 公历3月5日:学雷锋纪念日 公历3月8日:国际妇女节 公历3月12日:中国植树节 公历3月14日:国际警察日 公历3月15日:国际消费者权益日 公历3月21日:世界森林日消除种族歧视日公历3月22日:世界水日 公历3月23日:世界气象日 公历4月1日:愚人节 公历4月7日:世界卫生日、世界无烟日 公历4月22日:世界地球日 公历本月第四个星期日:儿童预防接种宣传日公历4月24日:世界青年团结日 公历4月25日:世界儿童日 公历5月1日:国际劳动节 公历5月4日:中国青年节 公历5月的第二个星期日:母亲节

公历5月8日:世界红+字日 公历5月12日:国际护士节 公历5月17:世界电信日 公历5月30日:中国运动纪念日 公历5月31日:世界无烟草日 公历6月1日:国际儿童节、国际儿童电影节 公历6月4日:国际日 公历6月5日:国际环境日 公历6月的第三个星期日:父亲节 公历6月23日:国际奥林匹克日 公历6月25日:中国土地日 公历6月27日:国际禁毒日 公历7月1日:中国共产党成立纪念日、国际建筑日公历7月3日:国际合作节 公历8月1日:中国人民解放军建军节 公历9月8日:国际新闻工作者日扫盲日 公历9月10日:中国教师节 公历9月20日:中国爱牙日 公历9月第三个星期二:国际和平日 公历9月最后一个星期日:国际聋人节 公历10月1日:中华人民共和国国庆节 公历10月2日:国际和平斗争日 公历10月第一个星期一:国际住房日

公历10月第二个星期三:国际减轻自然灾害日公历10月9日:世界邮政日 公历10月14日:世界标准日 公历10月15日:国际盲人节 公历10月16日:世界粮食日 公历10月24日:联合国日 公历10月31日:世界勤俭日 公历11月1日:万圣节 公历11月17日:国际学生日 公历11月的第四个星期四:感恩节 公历12月1日:世界艾滋病日 公历12月5日:社会经济发展国际志愿人员日公历12月10日:世界人权日诺贝尔日 公历12月25日:圣诞节 农历十二月初八:腊八节、冬至节 农历十二月二十三、二十四:祭灶 农历十二月三十:除夕 农历正月初一:春节 农历正月十五:元宵节 农历正月十六至二十:侗族芦笙节 农历正月二十五:填仓节 农历正月二十九:送穷日 农历二月初一:瑶族忌鸟节

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重阳节手抄报图片简单漂亮的模板 九九重阳作为传统节日它凝聚了中华民族千秋万代“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”浓浓情意下面是百分网小编给大家整理的重阳节手抄报图片简单漂亮的模板供大家阅读 一叶飘飞千里尽知秋又是一年重阳时秋天在不经意间离我们越来越近漫天飞舞的枯黄零落的叶子随风摇曳天蓝了云白了秋高气爽弯月挂树梢丝丝凉意扑面而来荡漾着醉人的温柔而我却也多了几分惆怅与这秋的静意不能相融 人生易老天难老又是一年重阳时秋凉心静少去了几多燥热多了几分伤感有对朋友的挂念对亲人的哀思登高、望远、赏菊心旷神怡思绪飞扬 岁月漫漫逝去的是光阴而抹不去的的永恒的和思念人到中年也感觉自己沉稳许多少了些年少的轻狂和浮躁上有老下有小多了些是一份对家庭的责任和温情 重阳即至有点寄思亲人不是自己多愁善感而是心存一种安慰、希望母亲走了父亲变了背驼了白发多了苍老了许多也寡言少语了也改变了整个家庭过去母亲是家庭的支柱她走了其乐融融的温馨氛围对我来说成了奢侈 父亲脾气倔不善于与儿女沟通对于儿女来说只是想对把老人的孝、爱延续照顾好唯一的一位老人可是父亲似乎不领儿女情听不进去儿女的劝告还是那样我行我素不知道好好照顾自己老人自己照顾好自己自己不受罪儿女也不受累而父亲还是那样倔强使儿女勉为其难

只有顺着父亲只要身体好比啥都好我也时常劝解几个姊妹照顾好老 人生活就可以了不要刻意去要求老人不要为一些细节伤了家庭和睦父亲白发、憔悴的脸成了父亲给我们儿女的最深印象人老珠黄风烛残年岁月催人老不善言谈性格内向的父亲成了儿女心中解不开 的心结和最大的担忧 九九重阳天长地久也代表尊老、敬老、爱老对待老人不是一桌好菜一个蛋糕作为儿女要用心步入老人的心灵世界用心去和老人沟通、交流要理解老人、尊重老人的生活方式和规律这样才可以更好地与老人促膝交谈用心去交流一句问候全家团聚其乐融融何尝不可九九重阳作为传统节日它凝聚了中华民族千秋万代“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”浓浓情意要把尊老敬老的中华名族传统美德和生生不息的民族风范用爱去传承要把这一美德继承、发扬光大把对老人的爱用心去呵护老人的今日就是我们的将来 百善孝为先孝老敬老是人间真情永恒的旋律儿女一声温馨的话语一个质朴的微笑一次次看似平常的回家看看都会使老人感到温暖、幸福 父母的爱是天底下无私的爱好好善待我们身边的每一位老人尽孝称早不要为爱留下太多的伤痛衷心祝愿天底下的老人顺康、快乐、幸福 1.重阳节黑板报模板简单漂亮的图片 2.重阳节黑板报模板简单漂亮的 3.重阳节黑板报图片模板漂亮的

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中秋佳节 中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、 八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团 圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国 的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值 三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月 十六。中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明 清时,已成为与春节齐名的中国传统节日之一。 受中华文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一 些国家尤其是当地的华人华侨的 传统节日。 传统活动 中秋之夜,有燃灯以助月色的风俗。如 今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯 的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近 代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘 妃《闲情试说时节事》一文说:“广东张 灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎 灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中 秋’等字样,上糊色纸绘各种颜色。中秋 夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高竖于瓦檐 或露台上,或用小灯砌成字形或种种形 状,挂于家屋高处,俗称‘树中秋’或‘竖 中秋’。富贵之家所悬之灯,高可数丈, 家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一 旗杆,灯笼两个,也自取其乐。满城灯火 不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯 之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。 中秋节起源 关于中秋节的起源,说法较多。中秋一词,最 早见于《周礼》,《礼记·月令》上说:“仲秋之月养衰老, 行糜粥饮食。”中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收 获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中 秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表 达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就 是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十 五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人 “秋报”遗传下来的习俗。

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民族风俗手抄报内容 中国是个多民族的国家,除汉族外还有55个少数民族。他们虽有不同的语言、文字,有不同的生活方式和风俗习惯,但是他们大多数都以春节作为本民族的重大节日来欢庆。 达斡尔族:年年高北方的达斡尔族有拜年的习惯,春节时,人们穿上节日盛装,逐家走访,互相祝贺。每家都备有蒸糕,拜年者一进门,主人就用蒸糕款待。 “糕”在汉语中与“高”谐音,*以糕款待,表示互相在新的一年中,生活水平进一步提高。节日期间,达斡尔族还举行歌舞、体育活动,一直持续半个月。 蒙古族:酒肉不尽北方的蒙古族过春节却是另一番景象,节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。除夕之夜,人们穿上漂亮的蒙古袍,全家席地坐在蒙古包中央,迎接新的一年的到来。 午夜开始饮酒进餐,按常规要多吃多喝,酒肉剩得越多越好,这样象征着新的一年酒肉不尽,吃喝不愁。 初一早晨,身穿各式服装的男女,跨上骏马,三五成群奔向“浩特”(村镇),挨个地串蒙古包。串包时,先要给长辈叩头祝愿,接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒,人们边歌边舞。 壮族:迎英雄居住在中国南方的壮族,称春节为“新年节”。这一天,人们出门无论遇到谁都要相互祝贺,认为这样一年才能

吉祥。 在壮族民间还有过晚年的习惯,壮族称做“吃立节”。“吃立节”是在这个月的30号,相传在100多年前,壮族的一支农民武装在抗击外来侵略者后凯旋归来,这时春节已过,壮族群众为了欢迎他们,就在这个月的30号为他们重过春节。 布依族:姑娘抢挑第一担水居住在中国西南边疆的布依族,每年除夕晚上,*都通宵达旦地守岁。天一亮,姑娘们争着到屋外去挑水,谁先挑回第一担水,谁就是最勤劳的姑娘。而那里的景颇族人民喜欢在春节前举行打靶活动,姑娘们是这项活动的组织者和裁判员。 她们把绣好的荷包用线吊在竹杆上,在树尖中左右摇摆,请小伙子射击。谁先射落荷包,姑娘们就把酒作为奖品送给谁。荷包里一般装有一枚硬币,几粒谷子和几颗装饰用的珠子,作为幸福的象征。 哈尼族:荡秋千春节前几天,哈尼族居住的村寨就已经热闹起来,妇女们都忙着舂粑粑。粑粑是用糯米做的饼子。而小伙子们则忙着上山砍竹子,准备立秋千。那里的秋千有十几公尺高,哈尼族不管男女老少都很爱荡秋千。 节日里,大家都穿着自己最喜爱的衣服去荡秋千,处处呈现出热闹、和睦的节日景象。 傣族:掷糠包傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏,春节期间,小伙子和姑娘们互相投掷糠包,看谁投得准,看谁接得着。

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什么是垃圾分类垃圾分类,指按一定规定或标准将垃圾分类储存、分类投放和分类搬运,从而转变成公共资源的一系列活动的总称。分类的目的是提高垃圾的资源价值和经济价值,力争物尽其用。 可回收资源 主要包括:1.纸类:未严重玷污的文字用纸、包装用纸和其他纸制品等。如报纸、各种包装纸、办公用纸、广告纸片、纸盒等;2.塑料:废容器塑料、包装塑料等塑料制品。比如各种塑料袋、塑料瓶、泡沫塑料、一次性塑料餐盒餐具、硬塑料等;3.金属:各种类别的废金属物品。如易拉罐、铁皮罐头盒、铅皮牙膏皮、废电池等;4.玻璃:有色和无色废玻璃制品;5.织物:旧纺织衣物和纺织制品。不可回收物指除可回收垃圾之外的垃圾,常见的有在自然条件下易分解的垃圾,如果皮、菜叶、剩菜剩饭、花草树枝树叶等。 垃圾分类的好处 1、减少占地:生活垃圾中有些物质不易降解,使土地受到严重侵蚀。垃圾分类,去掉能回收的、不易降解的物质,减少垃圾数量达50%以上。 2、减少环境污染:废弃的电池含有金属汞、镉等有毒的物质,会对人类产生严重的危害;土壤中的废塑料会导致农作物减产;抛弃的废塑料被动物误食,导致动物死亡的事故时有发生。因此回收利用可以减少危害。 3、变废为宝:中国每年使用塑料快餐盒达40亿个,方便面碗5—7亿个,废塑料占生活垃圾的4—7%。1吨废塑料可回炼600公斤的柴油。回收1500吨废纸,可免于砍伐用于生产1200吨纸的林木。一吨易拉罐熔化后能结成一吨很好的铝块,可少采20吨铝矿。生产垃圾中有30%—40%可以回收利用,应珍惜这个小本大利的资源。大家也可以利用易拉罐制作笔盒,既环保,又节约资源。

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中秋节的来历 中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成 的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节, 对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人 们重视,中秋节才成为固定的节日。 《水调歌头》(宋)苏轼 明月几时有?把酒问青 天。不知天上宫阙,今夕是 何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低绮户,照无 眠。不应有恨,何事长向别 时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟 。 作者: 学校: 班级: 中秋节美食首推月饼,其起源说法多种。一说元代末年,江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际,在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条,大家见了饼中字条,一传十,十传百,如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵),过后家家吃饼庆祝起义胜利,并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期,甚至在上世纪末,许多月饼上还贴有一方小纸片!只可惜,近年所产月饼已不见小纸片踪影,月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为,明洪武初年,大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京,捷报传到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即传谕中秋节普天同庆,并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品,非食不可了。 月饼,最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得 胜,八月十五凯旋而归,此后,吃月饼成为每年的习俗。当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。 南宋吴自牧的《梦粱录》一书,已有“月饼”一词,但对中秋赏月,吃月饼的描述,是明代的《西湖游览志会》才有记载:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。到了清代,关于月饼的记载就多起来了,而且制作越来越精细。 各地习俗 中秋祭月,在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。 吃月饼以示“团圆”。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的一大象征,慢慢的,月饼也就成为了节日的必备礼品。 明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节习俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

欢度元旦手抄报电子小报(word)

西班牙人在元且前夕,所有家庭成 员都团聚在一起,以音乐和游戏相庆 贺。午夜来临,十二点的钟声刚开始敲第一响,大家便争着吃葡萄。加果能按钟声吃下12 颗,便象征着新年的每个月都一切如意。元旦这天,最忌孩子们 骂人、打架和哭啼,认为这些现象是不祥之兆。所以,元旦之日大人总是尽量满足孩子们的一切要求。同时,这天人们身上必携一枚金币或铜币以示吉祥。 中国人喜欢放鞭来除旧岁,迎接新 年;我们国家更是把元旦这一天定为法 定节假日;学校与公司喜欢组织“元旦联欢晚会”来庆祝元旦的到来;有少地方或少数民族会组织集会、集体民族舞蹈来庆贺元旦。 意大利的一些地方,元旦前夜午 夜时分,如果你在路上行走是很不安全 的,因为这时人们都要把屋里的一些破旧瓶、缸、盆等扔出门外砸碎,以示除旧迎新。 世界各国对于元旦的庆祝方法各不相同,虽然元旦的风俗不同,但寓意都是一样的,都希望新的一年生活过得更加完美、身体健康、学业事业进步、天天开心。由于世界各国所在的地理位置不同,各国的时间也不同,因此元旦的日期也不同。 中国最早称农历正月初一为 “元旦”,元是“初”、“始”的意思,旦指“日子”,元旦合称即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。 元旦(New Year's Day ,New Year )便是一年开始的第一天,也被称为新历年”“阳历年”。辛亥革命成功后,孙中山为了“行夏正,所以顺农时,从西历”,定农历正月初一为春节,而以西历的1月1日为新年。1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议决定:“中华人民共和国纪年采用公元年法”,确认新年(元旦)为我国的法定节日。元旦也是世界上很多国家或地区的法定假日。 西班牙 西班牙人在元且前夕,所有家庭成员都 团聚在一起,以音乐和游戏相庆贺。午夜来临,十二点的钟声刚开始敲第一响,大家便争着吃葡萄。加果能按钟声吃下12 颗,便象 征着新年的每个月都一切如意。元旦这天, 最忌孩子们骂人、打架和哭啼,认为这些现象 是不祥之兆。所以,元旦之日大人总是尽量满 足孩子们的一切要求。同时,这天人们身上必携一枚金币或铜币以示吉祥。 希腊 元旦 时 , 家 家 都 要 做 一 个 大 蛋 糕 , 里 面 放一枚银币。主人将蛋糕切若干块,分给家人或来访的亲朋好友。谁吃到带有银币的那块蛋糕,谁就成了新年最幸运的人,大家都向他 祝贺。 阿富汗 在阿富汗北部地区的居民,每逢元旦都要举行激烈的抢山羊比赛,以示庆祝。两队骑手争抢猎物,比赛既紧张激烈,又喜庆欢乐。 阿根廷 阿根廷 人 认 为 水 是 最 圣 洁 的 。每年元旦,各家老少成群结队到江河中洗“新年浴”,以 洗去身上的一切污秽。

三年级的汉字手抄报简单又漂亮

三年级的汉字手抄报简单又漂亮 中国的汉字后来的演变经历了几千年的漫长历程,经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书等阶段,至今普遍使用楷书,但仍未完全定型。下面是小编收集整理的三年级的汉字手抄报简单又漂亮,欢迎阅读参考! 三年级的汉字手抄报简单又漂亮1 三年级的汉字手抄报简单又漂亮2 三年级的汉字手抄报简单又漂亮3 每当我坐在窗前默默地看书时,常常会为了面前一个个方块字而动情。那一个个方块字多像 一群活泼可爱的孩子,像一朵朵美丽多姿的鲜花,时而让你哭笑不得,时而让你陶醉不已,时而又把你带入一个奇妙无比的世界。 从仓颉造字的古老传说到一百多年前甲骨文的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源 之谜。关于汉字的起源,古代文献上有多种说法,但不论是哪种,都能表现出中国文字独有的魅力。 在书法家的笔下,汉字经历了由隶、草至行楷的由繁趋简的演变。在这其中,更能彰显汉字 无穷无尽的变化,或顶天立地,或方正端庄,或奔放如马,或流畅如溪。有时,像一座山顶天立地;有时,像一朵艳丽的鲜花悄然开放;有时,像一匹骏马在辽阔的草原上奔腾;还有时,像一条清澈的`溪流,流进我的眼睛,流入我的心房,渲染我的情绪,在他们笔下,行书自然流畅,正楷仪态端庄,篆书和隶书,充满了古老的气息,草书则奔放大方,好似凤舞龙翔……令人流连忘返,浮想联翩。 在古今作家的眼中,就更能感受到中国文字又是何等的精妙。它令人猜不透,却有人为之而 痴狂,为之而沉醉,而它似乎也很宽容,像一位慈祥的母亲,一如既往的纵容她们,娇惯她们。于是,一篇篇流传至今的古诗词横空出世了。刹那间,我穿越时空,来到苏轼那儿,他眉头紧锁,遥望着天空中的明月,月亮在蓝丝绒般的天空中显得分外皎洁,哦,是那是圆圆的月亮勾起了他的相思之情。我也把冰心的《小桔灯》挂在了床前。接着,我又来到了鲁迅那儿,狂人日记啊!一篇《狂人日记》让他成了中国白话史上的一位奠基人,我向他竖起了大拇指,他笑着给我写了一行字:与孙丽丹共勉。我一路走来,见证了中国文化的横空出世,天马行空的创意,它们在文字领域中发挥得淋漓尽致。 在雕刻家的手中,中国文字又具有何等令人赞叹不已的风韵。时而轻如鸿毛,时而重如泰山,时而飘若游丝,时而矫若惊鸿,千变万化,令人惊叹不已。想象徜徉在夏天夜晚的星空下,钟情于那让我赖以思维和交往的中国汉字,这是一件多美好的事啊!我想,在人类历史长河中,怕是再没有敢与它比肩的文化了。 面对科学家的研究,中国汉字更是以其瑰丽雄健的生命力证明了自己存在的价值,是电脑接 受了文字,而并非电脑改变了文字。在科学攀向高峰所出现的复杂思维状态中,古老的中国文字却焕发出了青春,轻而易举的用原有的词汇构成新的概念和术语。在世界的文字之林中,中国的文字魅力的确是异乎寻常的,它用一个个方块字培育了五千年古老的文化,维系了一个统一大国的存在,不管这块东方的土地上有多少种不同的语言,讲着多少互相听不懂的方言,这汉字却成了交响乐队的总指挥! 像夏夜美丽的星空,轻轻划过天际的流星,似乎轻易就能让别人所喜爱——她完美的无法挑剔,她优秀的无法取代!她魅力四射,风韵无穷!她是民族的瑰宝,国家的国粹! 中国汉字我爱你!

迎中秋庆国庆手抄报资料

迎中秋庆国庆手抄报资料 月到中秋分外明 农历八月十五日是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。 朱元璋与月饼起义 中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。 很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将

士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。 彩云追月 花在此时落,月在此时圆。人间天上,歌起舞飞旋,凤鸟还巢,更无狼烟。寂寞了美婵娟。波涌万种缠绵,海底倒映天。不教浮云将月蔽,心想太平万万年。我有霓裳风吹动,水起涟漪歌抚平。云藏潜龙,月隐寒宫。云须染彩,月洒光晕。彩云追月,云掩秋空。月沾凉意,云载清风。才现欢欣,又惹愁生。此忧谁解?谁是知音?且饮此杯,共语升平。良辰易逝何如梦。 沁园春·国庆 万里晴空,壮丽山河,赤旗飘扬。看九州方圆,普天同庆;江河歌唱,遍地流芳。社会稳定,人民幸福,改革开放谱新章。新中国,如世界巨龙,屹立东方。今朝如此辉煌,赖党政国策指方向。忆峥嵘岁月,生灵涂炭;黎民多难,长夜茫茫。枪林弹雨,出生入死,换得新生红太阳。当珍惜,永葆河山赤,地久天长。 我的祖国 我的祖国,可爱的中国,你创造了辉煌的历史,你养育了伟大的民族。我自豪你的悠久,数千年的狂风吹不折你挺

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缅怀先烈手抄报的图片简单又漂亮3 1、一樽径籍青苔卧,莫管城头奏暮笳。——赵鼎《寒食》 2、春空云淡禁烟中,冷落那堪客里逢。——朱孟德《西夏寒食遣兴》 3、酹入梅根,万点啼痕暗树。——吴文英《扫花游·西湖寒食》 4、日斜无计更留连,归路草和烟。——薛昭蕴《喜迁莺·清明节》 5、云白山青万余里,愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》 6、平原累累添新冢,半是去年来哭人。——云表《寒食诗》 7、棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。——白居易《寒食野望吟》 8、惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》 9、迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。——杨万里《寒食上冢》 10、渐红湿杏泥,愁燕无语。——吴文英《扫花游·西湖寒食》 11、肠漫回,隔花时见,背面楚腰身。——吴文英《渡江云三犯·西湖清明》 12、车声上路合,柳色东城翠。——孟浩然《清明即事》 13、不知何处火,来就客心然。——沈佺期《寒食》 14、闻道山阴会,仍为火忌辰。——胡皓《和宋之问寒食题临江驿》 15、才过清明,渐觉伤春暮。——李冠《蝶恋花·春暮》 阳春四月,我们又迎来一个清明节,又一个缅怀先烈的日子。在这个特殊的日子里,当我站

在烈士墓前,耳边久久回荡着那庄严的国歌声,就不禁回想起解放前那段战火弥漫、血流成河的日子。无数革命先烈在国家危难之际,在人民受难之时,挺身而出,他们为了国家的兴旺,人民的幸福,牺牲了自己的生命。他们用自己的血肉之躯,同敌人进行搏斗,他们为新中国筑起了一道新的长城,让新中国迎来胜利。革命先烈为此作出了多大的`牺牲啊!可是,今天的我们,又有多少人记得这些革命先烈呢?我们沉浸在自身的快乐中,可又有谁知道是革命先烈造就了我们今天的幸福生活,我们不应该,更没有理由去忘记这些革命先烈的伟绩。让我们高举起他们的旗帜,踏着他们的血迹向前进吧! 同学们,我们幸运地生活在一个和平的年代,不愁吃,不愁穿。我们有这样幸福的生活靠的是谁?难道不是那千千万万,可亲可敬的先烈吗?我想,我们每一个人都要学会感恩,感谢父母,感谢他们把我们带到了这个世界上,感谢老师,无私地传授给我们知识,让我们自由地遨游在知识的海洋里,感谢所有帮助过我们的人,感谢他们,在我困难的时候,伸出援手……而我们身为炎黄子孙,身为革命事业的下一代继承人,应该更加感谢革命先烈。是他们,造就了今天的美好生活,我们有责任为国家的建设尽微薄之力,为万里长城添砖加瓦,让它在风雨中永远屹立不倒!我希望,每个同龄人都不能忘了自己身上所肩负的责任,不能再浪费青春时光,要懂得今天的幸福生活来之不易,要全身心地投入到为振兴中华而学习当中去,让祖国的明天变得更加美好,让中国巨龙永远腾飞在辽阔的天空下! 【缅怀先烈手抄报的图片简单又漂亮】相关文章: 1.缅怀先烈手抄报边框简单又漂亮 2.简单的缅怀先烈手抄报图片 3.缅怀先烈的手抄报图片简单 4.2020年缅怀先烈手抄报的图片 5.高中缅怀先烈手抄报图片 6.2020缅怀先烈的手抄报图片 7.缅怀先烈的手抄报图片一等奖 8.缅怀先烈手抄报图片 9.关于缅怀先烈手抄报图片及内容

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当时还是东汉末年,黄巾起义风起云涌,孔融为防侵扰,出兵屯驻都昌这个地方,结果被黄巾军管亥包围,情势十分危急。正好太史慈由辽东回家,母亲便命他去救助孔融。她说:"你和孔融并不认识,但是他在你走后,派人非常周到地照顾我的生活。今天他被敌军围困,你应该赶紧去救他啊!" 太史慈赶到都昌城下,趁夜间找机会进入城内,拜见孔融。孔融便派太史慈去找刘备搬救兵。太史慈来到平原,对刘备说:"我与孔融非亲非故,但都是讲道德仁义的人。今管亥暴乱,孔融被围,危在旦夕。您有仁义之名,能救人之急。因此孔融让我冒着生命危险突出重围向您求救。"刘备闻言,恭敬地回答:"孔融知道这人世间有我刘备这个人吗?太看得起我了。"刘备于是立即调遣精兵三千跟随太史慈驰救都昌,黄巾军听说有救兵前来,便四散而去。 成语"危在旦夕"本意是指危险就在早晚之间;后来人们常用它来形容危险就在眼前,情况十分紧急。旦夕,早晨到晚上。 2:好句好段摘抄 1) 我想,他们每个人都对同一事物同一个词抱于不同态度,期待在不同人的内心也是千奇百怪的,无法用固定的词语替代。每个人都有期待的时候,但是期待的时间会有很不同。可能是一天一周一月几个月或者几年......更有甚者等到自己逝世的那天,都无法使期待的事情实现。 2) 在这些人身上,我们感受到太多太多对生命信仰的坚强守护对人生信念的勇敢追寻。《野性的呼唤》作者杰克伦敦对写作生涯的坚持;约翰克里斯朵夫对音乐的坚持;都助他们谱写了非凡的生命之曲......我们,让

节日庆典-中秋节手抄报内容_手抄报内容

中秋节手抄报内容_手抄报内容 篇一:中秋节手抄报资料 中秋节手抄报资料 中秋节: 农历八月十五,中秋节。这是人们一直都喻为最有人情味、最情画意的一个节日。中秋节,这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻。中秋之所以是中秋,是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆,所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。 中秋节的来源: 1、嫦娥奔月 据说远在四千多年前,有穷国的国王后羿,勇武善射,但生性暴戾,不体恤民间疾苦,弄得民不聊生。后羿想长生不老,从昆仑山找来长生之药,准备择日吞药,此事为嫦娥得知,为体恤子民,免于后羿长期残暴统治,乃先将此药吃下,突然身轻如燕,飘飘然向月宫腾空飞去,后羿发现,以箭射嫦娥,嫦娥进入广寒宫,成了月神,称为“明月之神”或“太阴娘娘”。 2、推翻元朝 相传,元末,中原人民不甘受其元的残暴统治,爱国之士纷纷奋起抗元,朱洪武的军师刘伯温要属下扮道士到各县卖符,并称:今年天将降

灾,要避灾者可于八月十五日悬挂日月旗,旗将藏于大月饼中。到了这天,各地民众都切大月饼,将其中所藏的旗挂起来,起义声势大振,元人大为吃惊,朱洪武就一击成功,结束了元朝的统治。后来,这种日月旗就是“明”旗。 中秋节的习俗: 1、赏月: 中秋节的月亮是特别的皎洁与圆满,具有象征团圆的意义。古代就有许多人想看月亮里的玉兔和吴刚伐木,现代人是欣赏月夜的自然美景。 2、吃月饼: 吃月饼的习俗有文字记载是始于明代,传说把节庆的食品神奇化,并赋予爱国的意义。中秋应景的是“月饼”,与端午节吃粽子一样。月饼是庆团圆或是纪念反抗异族的统治。 3、团圆: 大家吃月饼、赏月、酬谢土地公等习俗,都在祈求人生圆满光辉,家庭团圆幸福,社区平安,表现出月圆人亦圆的理想。 中秋祭月 在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日

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重阳节 重阳节,又称重九节、晒秋节、“踏秋”, 为每年的农历九月初九日,中国传统节日。庆祝 重阳节一般包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍 插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。重阳节,早在战国 时期就已经形成,到了唐代被正式定为民间的节日,此后历 朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室 而出,重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。《易经》 节日起源 菊花含有养生成分,晋代葛 洪《抱朴子》有南阳山中人家饮用遍生菊花的甘谷水而益寿的记载。重阳佳节饮菊花酒,是中国的传统习俗。菊花酒,在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。菊花酒汉代已见。其后仍有赠菊祝寿和采菊酿酒的故事,菊花饮酒 重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于

敬老爱老 每一个民族、每一种文化,都有它的生命力,都有它独 到的魅力,但是中华民族,以深挚的情感,凝聚起全中 国十三亿人口,以及海外的广大同胞、侨胞,那些传统 美德(包括尊老敬老爱老的美德)是功不可没的。 老人,为社会奉献,为家庭奉献,是知识的宝库,是智慧的 钥匙,不仅养育我们,还以言传和身教向我们传播 们知识陈旧 敬老爱老诗歌 牵起手,我们同一片蓝天下走,抬头仰望星空,有你们留下的汗水和泪水.俯首看着地,那金黄的麦子是你们宝贝,就象我们,舍不得放下,舍不得捧起.看看身边的爷爷奶奶,微笑之下藏着的皱纹什么时候又深了又多了.想想我们可以做的还有很多,让一个位,撑一把伞,换一个灿烂的微笑,天空会多一颗闪亮的星星! 牵起手,我们同一片蓝天下走, 抬头仰望星空,有你们留下的汗水和泪水. 俯首看着地,那金黄的麦子是你们宝贝, 就象我们, 舍不得放下,舍不得捧起. 看看身边的爷爷奶奶, 微笑之下藏着的皱纹什么时候又深了又多了. 想想我们可以做的还有很多, 让一个位,撑一把伞,换一个灿烂的微笑, 天空会多一颗闪亮的星星! 敬老爱老诗词 游子吟 【作者】孟郊 【朝代】唐 慈母手中线,游子身上衣。 临行密密缝,意恐迟迟归。 谁言寸草心,报得三春晖。

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读书手抄报图片简单又漂亮图片大全 在知识创新和尊重知识、尊重人才的社会环境下,社会进步、个人发展都离不开知识。为了民族振兴,国民应弘扬读书精神,大兴读书之风。同时要改变读书观念,更新读书方式,提高阅读效率。下面是为大家带来的读书手抄报图片简单又漂亮图片大全,希望大家喜欢。 读书手抄报图片简单又漂亮资料1:有关读书的典故战国时代,百家争鸣,游说之风,十分盛行。一般游说之士,不但有高深的学问、丰富的知识,尤其以用深刻生动的比喻来讽劝执政者,最为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士,在“孟子”的“告子”上篇中有这样一段记载: 孟子对齐王的昏庸,作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满,便不客气的对他说:“王也太不明智了,天下虽有生命力很强的生物,可是你把它在阳光下晒了一天,却放在阴寒的地方冻了它十天,它那里还活得成呢!我跟王在一起的时间是很短的,王即使有了一点从善的决心,可是我一离开你,那些奸臣又来哄骗你,你又会听信他们的话,叫我怎么办呢?”接着,他使打了一个生动的比喻:“下棋看起来是件小事,但假使你不专心致志,也同样学不好、下不赢,奕秋是全国最善下棋的能手,他教了两个徒弟,其中一个专心致志,处处听奕秋的指导;另一个却老是盼着有大天鹅飞来,准备用箭射鹅。两个徒 弟是一个师傅教的,一起学的,然而后者的成绩却差得很远。这不是他

们的智力有什么区别,而是专心的程度不一样啊!”这是一个很有教学意义的故事,我们要学习一样东西、做好一件事情,是非专心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些,把它丢下了,隔天十天再去做,那么事情怎样做得好呢?求学、做事的能否成功,这也是个决定因素之一,故后来的人便将孟子所说的“一日曝之,十日寒之”精简成“一曝十寒”一句成语,用来比喻修学、做事没有恒心,作辍无常的一种说法。例如一位同学,对于求学很是随便,学习的时间少,荒废的时间多,我们便说:他这种一曝十寒的作法,那里能学到什么东西呢? 读书手抄报图片简单又漂亮图片欣赏 读书手抄报图片简单又漂亮图一 读书手抄报图片简单又漂亮图二 读书手抄报图片简单又漂亮图三 读书手抄报图片简单又漂亮图四 读书手抄报图片简单又漂亮图五 读书手抄报图片简单又漂亮图六读书手抄报图片简单又漂亮资料2 :朱德小时候的故事朱德元帅,1886年2月1日出生于四川仪陇县李家湾一户佃农之家。世代以租种地主土地为生,终年劳碌仅能糊口。朱德的母亲在朱德出生之前的几个小时还在干活。朱德生在这样一个家庭,使他从小就开始干力所能及的劳动。五岁时就上山砍柴、割草。 朱德因过继给无儿无女且又十分喜欢他的大伯朱世林才得以上 学,从此改变了他的命运。

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道:“方才那句话是‘无稽(鸡)之谈’,此刻这句话是‘见机(鸡)而作’。” 耳朵在此 新上任的知县是山东人,因为要挂挂帐子,他对师爷说:“你给我去买两根竹竿来。” 师爷把山东腔的“竹竿”听成了“猪肝”,连忙答应着,急急地跑到肉店去,对店主说:“新来的县太爷要买两个猪肝,你是明白人,心里该有数吧!” 店主是个聪明人,一听就懂了,马上割了两个猪肝,另外奉送了一副猪耳朵。离开肉铺后,师爷心想:“老爷叫我买的是猪肝,这猪耳朵当然是我的了??”于是便将猪耳包好,塞进口袋里。回到县衙,向知县禀道:“回禀太爷,猪肝买来了!” 知县见师爷买回的是猪肝,生气道:“你的耳朵哪里去了!”师爷一听,吓得面如土色,慌忙答道:“耳??耳朵??在此??在我??我的口袋里!”有”机”可乘 有一个商品推销员去广州出差,到北京后,由于想乘飞机前往,因怕经理不同意报销,便给经理发了一封电报:“有机可乘,乘否?”经理接到电报,以为是成交之“机”已到,便立即回电:“可乘就乘。” 这个推销员出差回来报销旅差费时,经理以不够级别,乘坐飞机不予报销的规定条款,不同意报销飞机票费。推销员拿出经理回电,经理口瞪口呆。 地名有关 元旦晚上,小弟带两位侨生到家晚餐,一个性情开朗,一个较为拘谨。席间,那位开朗的同学笑指拘谨的同学给我们介绍说:“他是缅甸来的,所以比较腼腆。”随后他举起酒杯向大家敬酒,仰首一饮而尽,接着说:“我是仰光来的。 猜字谜: 1、二兄弟各自立 2、人不在其位 3、人有他则变大 4、人我不分 5、人都到了 6、上下串通 7、人无信不立 8、八十八 9、八兄弟同赏月10、刀出鞘 11、十一个读书人 12、十二点 1、竞 2、立 3、一 4、俄 5、倒 6、卡 7、言 8、米 9、脱10、力11、仕12、斗

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文明手抄报简单又漂亮 傍晚,人们都匆忙的赶回家,准备享受,一天中最后一顿晚宴,小孩子也不例外。小红和小聪正走在放学的路上,走着走着,一股 臭味扑鼻而来,他俩定睛一看,原来是路边的垃圾桶在“哭泣”——垃圾堆了一地。小红对小聪说:“我们把垃圾收拾起来 吧。”“好。”小红一边用手拿着脏兮兮的垃圾往垃圾桶里送,一 边自言自语道:“哎,现在的人啊,多一步都不愿意走,生怕自己 吃亏!难道他们根本就不懂的文明么?连小孩子都不如!”听了小红说的话,小聪好像想到了什么,立即从书包中拿出纸和笔,端端正正 的写写下六个大字:文明,只差一步。 是呀,文明明明离我们就不远,为什么偏偏只差这一步呢?让我 们共同保护环境,保护地球。小红说的话很对,乱扔垃圾的人多一 步也不愿意走,如果每一个人都走好这一步,那么我们的城市该会 多么整洁呀!我也想对乱扔垃圾的人们说:“难道你们就真的那么自 私吗?扔垃圾,仅仅是一个非常简单的动作,仅仅是多走几步,就可 以让城市整洁,就可以让人们每天不再看着脏兮兮的垃圾影响心情,就可以让环卫工人工作不再那么辛苦,那是一举多得。所以,我不 得不呼吁大家:保护环境!保护地球!” 我相信,在大家的努力下,人们会改掉乱扔垃圾的坏毛病,我们的城市也将变得更加美丽! 我做文明小使者,每当我乘车时看到有年迈的老爷爷、老奶奶或者抱孩子的叔叔、阿姨,我马上主动给他们让座,看到他们不再吃 力的样子,我开心地笑了。 我做文明小使者,如果在学校我发现同学遇到困难,我会毫不犹豫地去帮助他,使他没有烦恼。只有同学都快乐,我才能感到更快乐。

我做文明小使者,我争取帮爸爸、妈妈做一些力所能及的事情,虽然我不能做很多事情,但我可以刷刷碗、扫扫地、收拾书桌,这样爸爸、妈妈就少了一份辛苦。 我做文明小使者,如果发现有的小朋友在草地上玩火,我回去劝阻他们,告诉他们:“玩火很危险,如果引起了火灾怎么办呀!” 我做文明小使者,我要好好学习、天天向上,只有掌握更多的知识,人才能更加文明,将文明的行为传播给大家,才能使大家都变得文明,祖国就能变得更美好。

中秋节国庆节混合手抄报

中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、 女儿节或团圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名, 也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节齐名的中国主要节日之一。中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。 中秋节 在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早 在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为 宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展, 也 逐渐影响到民间。 中秋祭月 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何 年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 水调歌头 苏轼

国家象征 国庆纪念日是近代民族国家的一种特征,是伴随着近代民族国家的出现而出现的,并且变得尤为重要。它成为一个独立国家的标志,反映这个国家的国体和政体。 功能体现国庆这种特殊纪念方式一旦成为新的、全民性的节日形式,便承载了反映这个国家、民族的凝聚力的功能。同时国庆日上的大规模庆典活动,也是政府动员与号召力的具体体现。 10月1日是我国的国庆节,为什么 把这一天定为国庆节呢?因为中国人民 经过一百多年的英勇奋战,在中国共产党 的领导下,取得了人民革命的伟大 胜利。在1949年10月1日宣 告中华人民共和国成立,这 是中国历史上一个最伟大的 转变。1949年9月的政协一届 一次会议上决定把10月 1日 定为国庆节。 国庆的由来 国旗的意义 红色象征革命;五星呈黄色,有象征中国人为黄种人之意。大星代表中国共产党,四颗小星代表工人、农民、知识分子、民族资产阶级(即原“士、农、工、商”之所谓“四民”,但 依共产主义意识形态,顺序被改为“工、农、士、商”)。四颗小星环拱于大星之右,并各有一个角尖正对大星的中心点,象征中国共产党领导下的革 命人民大团结和你人民对党 的拥护。

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