东华理工大学长江学院
学年论文
题目小议日本集团意识形成原因及企业集
团意识的体现和作用
学生姓名黄丹萍
学号 08342207
指导教师曾蓓职称讲师
专业日语
二零一零年九月三号
【摘要】
日本集团意识是日本民众的一种集体特征,对日本人的成长和日本文化及日本企业甚至整个日本民族的发展都有深刻的影响。战后日本用了短短几十年的时间，在一片废墟上实现了政治、经济、社会等方面的一系列变革，促使日本经济迅速恢复和发展。担任这一重要使命的正是日本的企业。日本企业采取了一系列的经营管理方法，促进了企业和社会经济的发展。其中最为重要的就是终身雇佣制，年功序列制等。这些经营文化明显体现了日本人的集团意识。日本人尊重群体的利益，自觉维护群体的和谐与统一的集团意识，在日本经济发展过程中起了至关重要的作用。
一位日本学者曾经把日本人比作一群鱼，井然有序地朝着一个方向游动，直到一块石子投入水中，打乱了这个队列，它们就转变方向朝相反的方向游去，但仍然秩序井然地成群游动。(注:参见埃德温·赖肖尔：《日本人》，上海译文出版社，1980年，第142—143页。)这个比喻形象而生动地描绘了日本人的高度的
集团指向性。
关键词：集团意识企业集团主义
一：日本人集团意识的形成
日本人的集团协调性很强，在这种强烈的集团意识的指导下，日本人在明治维新（1867）年后的短短30年间就一跃成为亚洲强国，在二战战败后的几十年间，迅速地在废墟上建立起一个世界强国，“日本制造”的产品充斥全球的各个国家。日本人之所以能够取得如此的成就是与日本人整体的强烈的集团意识分不开的。
日本人一生被包裹在一个小集团当中，对于城市居民来说，这个小集团就是企业，对于农村人来说，这个小集团就是自己所在的村庄。个人服从集团，个人的发展必须为集团的发展而服务是每个日本人的信条。集团的发展就是个人的发展，集团的衰败就是个人的衰败。一个集团与众多人的命运紧密联系，形成了一个共同体，这个共同体使日本社会极其团结，使日本人在军事、经济建设当中表现出了很强的战斗力和效率。
日本人的这种集团意识是如何形成的呢？
（1）从自然地理环境上看
日本是个岛国，山多地少，在交通不发达的古代，这些地区基本上是与世隔绝的，日本人在这里世代繁衍生息，形成相对封闭、集中的村落。这种独特的地理环境是日本地域性共同体形成的先决条件。另外日本自然灾害较多，台风、地震、火山、海啸随时会给人们的生命财产造成威胁，资源匮乏，这些自然条件客观上要求人们在生产和生活方面团结协作，否则社会将难以生存和发展，这在一定程度上养成了日本人的集团意识。
（2）从历史上看，日本人的集团意识与其农业社会中的“村落文化”有着
密切的关系。村(mura)”一词与“群(mure)”有关，村庄的群体行为，是日本人集团意识社会形成的历史文化背景。在中世纪的农业生产中，个体村民只有依靠集体才能应付自然灾害、沉重的地租和紧急事件，一个村落就是一个生产共同体，脱离这个共同体就意味着灭亡。日本的村落有一个“村八分”传统。所谓“村八分”就是指“十种交往，八分制裁”。十种交往指：生孩子、成人式、结婚、探望病人、葬礼、法事、火灾、水灾、远行、普清（建房）。一个村民出现十种情形中的一种，就会受到来自全村人的帮助。但是一旦有人“不肖”，其人及其家庭则会被村民断绝十种交往中除火灾和葬礼以外的八种交往，这会使个体及其家庭难以继续生存。这种传统以不同的面貌渗入到社会的各个层面，使得日本人依赖群体而恐惧孤独，对他人有强烈的依存心理和愿望，成为集团意识得以产生与发展的重要因素。
（3）从制度上看，日本企业实行的“终身雇佣制度”和“年功序列制度”保证了这种集团意识的实现。所谓“终身雇佣制”是指一个人一旦成为企业正式员工，他将被“终身雇佣”，除非犯大错误，否则不会被开除。“年功序列制”则是指职工按年龄来评价功劳，按入企业（社）的先后顺序排列上下级关系。
这两种制度能激发员工不断进取的关键在于利用了他们的归属意识。作为个体，个人只有长期依附于一个企业，才能获得稳固的社会关系、资历、地位和工资。一个人如果能在一个单位干到退休就能获得一笔丰厚的退职金。退职金会根据在某个单位所呆的时间长短来计算，换了单位就不能连续计算。这样从制度上在当今世界的商业竞争中，日本企业风头甚劲。对世界大多数企业来说, 竞争“劲敌”中总有日本企业身影。日本企业之所以能获得这么大的成功, 是与企业的经营管理思想是密不可分的。日本企业经营管理思想具有鲜明的特色，其中一条就是他们奉行“集团主义”的经营管理思想。
二：企业集团意识的体现(企业集团意识主要表现在集团主义)。
“集团主义”经营管理思想介绍
所谓企业集团主义就是指以所在的企业为中心、将自己的人际关系（社会性内容）和个人奋斗、自我实现（个体性内容）全部限定在企业内，像看待自己的东西一样对企业的名誉和发展承担责任，全身心地投入到企业的工作之中的价值取向和行为模式。“集团主义”经营管理思想在企业中有这么一些具体表现：
第一，日本公司往往把企业的发展壮大视为最重要的指标，而并不注重企业的短期利润和股东的利益。在这种观念的驱动下，大多数日本企业把最大限度地提高企业的增长速度列为最重要的战略目标，重视市场占有率和增长率等成长性指标，注重新产品比例和产品质量等有关企业长远发展的问题。
第二，日本企业一般采用集体决策。领导人在做重要决定时，总是设法统一所有成员的意见。采用的方法是先下后上，上下结合，同时进行横向交流和协调，经过充分酝酿、协商、研究，集中大家的智慧和力量，逐渐形成具体的实施方案，
以此来保证决策的合理、科学性和可行性。日本企业决策实行集体负责的态度，对决策执行过程中所出现的问题和决策，一般不追究个人责任，而是强调其动机
是否端正，是否忠于企业。
第三，日本企业的工资制度是年功序列工资制，即根据员工的年龄、工龄、经历和学历确定工资，根据年限逐步提升员工。日本的年功序列工资制与工作和职务的联系较为松散，有利于企业采用比较灵活的劳动分工协作形式，根据需要及时
调整分工，提高生产率。
第四，日本企业实行终身雇佣制。日本企业家吸取了先进国家劳资摩擦的教训，实行终身雇佣制的经营方式。其主要特点在于职工一旦就职就成为公司大家庭的成员，雇佣关系是终身的，工薪的多少基本上、而且大多数取决于连续工龄。它要求人们把企业视为唯一真实的存在否认自我个人主义的独立存在、重视企业团体的统一与和谐，尊崇企业共同体的价值。
三：日本企业的“集团主义”经营管理思想的优势
第一：集团主义精神有利于招募和鼓舞员工
企业集团主义的明显优点是在全体员工中唤起连带感，让每个员工都竭尽全力为企业而劳作。而且尽管个人都倾力而为，但结果的评价却不是针对个人，而是给予企业整体。企业集团主义也利于企业能招聘到合适的员工。影响人们做出决定的因素是多方面的，其中最重要的恐怕还是企业自身的吸引力，即该企业是否对员工有足够的感召力和凝聚力，工作是否会给员工带来成就感，很大程度上也取决于企业提供了怎样的价值观。有了明确、稳定的价值观，并以这种价值观取代员工个人的价值观，这就构成了企业集团主义。确立起了共同价值观的企业，能够顺利达成各部门间的目标整合，使员工们分工协作，为实现企业经营目标而通力合作。总之，集团主义的价值观在增强了员工与员工间、员工与企业间的一体感的同时，还可以为员工提供自豪感和归属感。
第二：集团主义精神有利于企业的长远规划
集团主义的集体决策方式，经过集思广益、反复酝酿，所以稳妥程度高，在决策制定过程中，上下级已达成共识，故决策付诸实施时速度比较快。这种决策方式在经济技术发展相对稳定的时期优势尤为明显。日本绝大多数企业实行终身雇佣制。这有利于企业加强培训，提高员工素质，减少劳资冲突和矛盾，同时使员工产生安全感和归属感，有利于调动其积极性，提高劳动生产率。日本企业的人事工资制度能促进企业内部稳定的雇佣关系的形成，使企业可以放心地进行大量投资，引进新技术，培训各级员工，筹划企业的长期发展。把人固定在了一个集团
当中。
参考文献：
[1] (日本)伊藤正刚. 日本的企业经营管理[M]. 中国经济出版社，1986：243.
[2] 李非. 企业集团理论——日本企业集团[M]. 天津人民出版社，1994：345.
[3] 郑备军.日本经济现代化的文化分析[J]. 当代亚太，1995，(6)：54.
[4] 李萍. 论日本的企业集团主义[J]. 中国人民大学学报，2002，(6):44-49
日本語学部日本語学科 卒業論文 題名日本人の集団意識について論文作成者張賽箭 指導教官任猶龍 日付２００６年４月２８日 三江学院 毕业设计（论文）报告 题目论日本人的集团意识 日语系日语专业 学号 B02111070 学生姓名张赛箭 指导老师任犹龙 起讫日期2006年3月— 2006年4月
设计地点三江学院 中文摘要 日本人拥有一颗团结的心---日本人的集团主义。日本人把自己看成是属于某个集团的意识，即``集团志向``很强。集团意识可以说是日本人最具特点的国民性,这种集团意识起源于其稻作文化. 在日本人的集团意识中,内外有别又是重要的心理特征,又体现出日本人强烈的依赖心理. 日本的集团意识属于一种思想理念.它与集团的行为相结合,会产生强大的物质力量----无论是积极进步的行为还是消极甚至反动的行为、他们的这种集团意识之所以值得我们借鉴,是因为我们在祖国的现代化建设事业中,尤其需要增强国家意识,大局意识,团结一心,忘我奋斗,在国家和民族的发展进步中体现个人价值,实现个人追求. 关键词: 日本人集团意识经济集团内部集团外部侵略战争 日本語概要 日本人が団結な心を持っていることである。即ち日本人の集団主義。日本人は自分がある集団に属しているという意識、つまり集団志向が強い。集団意識が日本人のもっとも独特な国民性といえる、この集団意識の源は稲作文化の影響にある。 日本人の集団意識の中で内外に別あることも重要な心理的特色の一つである。また日本人の強い依頼心理か表れている。 いずれにしても、日本の集団意識が一種思想理念に属し、集団行為と結びついて、強い力を生み出すーーー積極的な進歩行為であろうと、消極的反動的行為であろうと、この集団意識は参考になる値打ちがある、われわれは祖国の現代化建設事業の中で、特に国家意識、大局意識、団結の心、努力奮闘する精神をもって、国家と民族の発展進歩中で個人の価値を実現させる。
浅谈japanese的集团意识 摘要：众所周知，因为日本的集团意识，在战后短短二三十年之间，使日本成为世界第二经济大国。日本人的集团意识是自身的言行和矛盾，错综复杂，其各种各样的特性是日本人的复杂的心理状态、生活方式和思维方式的形成。国际化的现今，日本人对这种性格的应该宣扬长处，避开短处。这样的话，日本会更加顺利得在国际化的道路中不断前进。 关键词：集团意识日本 日本人更强调自己与所属的组织的一体化，即使牺牲自己也要尽力为组织鞠躬尽瘁。这样的组织的一体化，对组织的忠诚，一般被称为普通“集体意识”。日本人的这种集团意识受日本社会发展和历史进程的影响。这篇论文是对日本人的集团意识的形成，优点，缺点等介绍。另外，国际化的现今，一国的经济利益要与世界经济一起去考虑。这样的话，日本的国际航线才可以延长。 1、日本人的集团意识的形成 日本的集团意识的形成从地理环境来看，日本是一万年以前在大陆和陆地人员来往密切，即使从大陆分离，也会根据大陆航海文明的摄取的盛行的地方。但是，随着平安时代的到来渐渐开始形成独立文化，推进了大和民族的统一。岛屿的环境优美，山清水秀，但是山地较多，平原狭窄，存在很多地震，火山爆发和台风等自然灾害。民族构成来看，日本人除了极少数的阿伊努族，大和民族占全国人口的98%以上，其民族性的纯度的高度是世界唯一。而且，人口众多，国土狭小，地域文化差异很容易解决，大大增强了民族文化的同一性。民族单一性和文化的同一性又是日本人之间彼此的连带感培育酿造了有利客观条件。生产方式来看，日本的民族生存主要是依赖水稻耕作和捕鱼。日本是多山的国家，所以平原非常少，水稻种植而引水是在古代复杂的工程，所以只依靠家族的努力是难以完成的，几家相互合作是必要的；日本是传统的渔业国家，所以成为有名的“吃鱼的民族”。特别是捕鲸业可以追溯到历史悠久的绳文时代。这种独特的生产环境对日本人增强合作关系，统一意识的形成起到至关重要的作用。同时，日本社会和家庭的组织也可以增强日本人的集团意识。日本受儒家文化的影响，家庭生活也和中国非常相似。但是，家庭的组织方面日本人特别从江户时代以后长子的地位上升明显，长子和兄弟之间存在严格的等级关系，根据民间的习惯，二战前的日本的法律就有长子继承财产的权的明确规定。这是日本特有的“掌门人制度”。因此，这种集团形成对于多数的日本人来说，p1.2 集团意识的优点和缺点日本人的集团意识是历史的发展变迁，同时随着历史的发展带来了巨大的作用。但是，这种作用要从消极和积极两面来看。日本人的集团意识有时是历史发展的动力同时也是抵抗力。功罪兼半的说（1）日本的集团意识是成员凝集，能够协调一致，这样的凝聚力正是日本民族的活力的源泉之一。日本人是可以牺牲个人利益而保护集体利益的人。这样，日本式公司内部的人际关系很亲密，所以成员按照上司的要求，最大限度的发挥潜在力能。特别是战后日本的发展的历史来看，这种集团意识是日本民族文化的力量的核心，是大和民族克服了种种困难，巨大的发展雄图上贵重的传统性的思考。（2）日本人的集团意识是内部的，“竞争机制”，她伴随着一定的具体形态。近代的日本企业，企业的“年功序列”和“终身雇佣制”的安定的基础和“学历主义”为基础的起跑线，在日常工作中作为一个长期有效的竞争的机会做成的。同时企业通过各种活动，力求“家”的氛围，员工
一、日本人的内外意识不仅表现在行为上，更突出地表现在语言表达方面。 在不同的场合对不同的人讲话，都会以极强的内外意识处理好彼此的关系。说话时不仅要搞清对方是圈内人还是圈外人的问题，还要分清谈话中出现的第三者是圈内人还圈外人。对待圈内人，自然会有一种伙伴意识，在心理上有一种亲近感，语言表达显得非常亲密融洽；而对待圈外人，则从心理上保持一定的距离，语言表达要谦逊客气，行为举止也要彬彬有礼。这种谦逊客气和彬彬有礼实际上表现出的是心理上的距离感，是一种冷漠的态度，是疏远排斥对方的表现。有一位多年居住在日本的外国人曾感叹道：“无论你说的日语多么流利、地道，无论你的工作能力多么出色，你永远都会被日本人当作“外人”来看，你永远都不会被日本人划入他们的那个圈子里，你永远都不可能真正融入日本人的社会。” 对于这样的感慨，许多人都有同感。不仅中国的日语学习者和研究者对日本人的这种内外意识极强的突出表现深有体会，就连日本著名的语言学家森田良行先生也不无感慨地说“日本真是一个内外有别的民族。” 二、从两方面分析考察日本人的内外意识 1、“ウチ”和“ソト”及其语言文化特征。 在日语里，很少用你、我（你们、我们）这样他们认为是很生硬的代词来做口语表达，而往往是用一些内外之分的言辞，以及用敬语词汇或者授受关系句式来区分你我。在表达意识上，日本人把集团内和集团外严格区分开来。比如，像“ウチの大学”、“ウチの会社”、“ウチの子”、“ウチの人”这样的日本独特的语言和表达形式，“晩御飯はウチで食べます”中的“ウチ”是“家”的意思，其他的“ウチ”是“家”的意义上的引申。日本人将有血缘关系以及自己所属的社
会集团当作“ウチ”，日本人的“ウチ”是属于自己的空间，自己住的地方，自己的工作单位，朋友圈子，熟悉的生活环境。它代表着家人、朋友、信息、知识的共有，精神上的放松等，是属于自己领域的自由境地。中国人是关系网，日本人则是用圆圈出来的“ウチ”范围的圈子，一圈套一圈，由里向外，越靠里关系越密切。与“ウチ”相对是“ソト”，那是一个外部的世界，“秘密がソトに漏れる”（泄漏秘密），是指把秘密泄漏给局外人。日本人常常使用“よそ”和“他人”之类的措辞，都是“ソト”的代表，中国也有“他人”这种说法，可这是一个中性词，没有日语的“他人”所带有的一种见外、疏远的语感。然而，亲疏、远近、内外的关系也不是绝对的和一成不变的，我们外国人有时判断不好这种关系，所以经常在敬语和授受补助词的用法上出现偏差。现在日本家庭成员之间一般不用敬语，可以用“ウチ”和“ソト”的语言意识来解释，因为敬语是“ソト”的语言表达方式。 日本人对“ウチ”和“ソト”的认识，是一个思维模式。在做事上注意身份、礼貌、内外有别，表现在语言表达上，有“建前”和“本音”，“晴”和“け”，“よそ行き”和“普段着”等之分，即在场面上说的话是“建前”，知心朋友间的交流是“本音”；在公共场合、众人面前是“晴”，私下的、家常的是“け”；出门穿的衣服是“よそ行き”，在家穿的是“普段着”。即前者为“外”，后者为“内”。在人际交往上也有“義理”和“人情”之分，对于礼貌应酬应是“義理”，例如：“義理で出席する”（参加是碍于面子），而表达人与人之间的感情则用“人情”来表达，例如：“人情のあつい土地”（民风淳朴的地方）。这些词语翻译成汉语很难找到相对应的词汇，这是民族文化的不同形成的语言表达上的差异。 日本人善于根据交示对象和亲疏程度区别使用“建前”和“本音”，即将真心话藏匿于内心，而语言化的信息只是当作场面话，表面文章。那些夹杂了天气、气候的礼节性的套话和谦卑的寒暄语在日语中极为丰富，也是基于同样的原因。日本人在与生人交谈时，一般都使用以下语言： “ええ，そうです。”（嗯，是的。）
论日本人的集团意识与日本社会现代化 集团意识,是经过长期的历史积淀和文化熏陶,社会关系中处于集团内部的人们所形成的一种心理素质。作为一个社会存在,集团是一种普遍的社会现象,而作为集团内部的人们的集团意识则依据其组织结构、功能及规范的不同而有所差别。 *许多研究日本人“国民性”的学者都承认,日本人有一种“集团意识”。所谓“集团意识”,大概就是说日本人总是意识到自己是某个整体的一部分,这个整体是利益共同体,甚至是命运共同体,自己与这个整体息息相关,同命相连。[1 ] (P10)所以,日本人常以“我家”来称自己的工作单位、所属的组织、办公处或学校,而以“你家”、“府上”来称对方的工作单位、组织等,这种情形就反映出了他们的集团意识。日本人把公司或企业叫做“会社”,“会社”这个词,就是集团意识的表征。“会社”并不意味着许多个人被契约关系约束在一个共同企业里,而在思想感情上各不相干;相反,会社是指“我的”或“我们的”公司,是指一个人主要隶属的社会集团,因而也是其生活中占首要地位的事物。可以看出,在日本人的观念中,公司似乎是自己的生命所在,自己的一切都系于公司一身了。所以,一般日本人是“以社为家”的,在他们之间有一种类似家庭感情的纽带把他们联结在一起。在这里,日语“家”一词的含义,要远胜过英语中的household 或family 的含义。因而日本人的集团意识就表现为“家”的观念形态,他们认为自己只是某个组合中的一分子,而这种浓厚的集团意识,使他们把个人的命运与集团的命运结合在一起。忠诚于集团成为每一个集团成员的最高准则。从历史学的角度分析,日本人的集团意识是在长期的历史发展过程中,长期接受汉民族的习俗与儒学的忠、信、义思想熏陶的结果。 *日本的集团意识产生于11 、12 世纪武士兴起的时期,后经镰仓幕府、室町幕府、战国时期,及至江户幕府,一步步深化,凝结成为日本人的普遍的心态。在武士兴起时期,源赖朝为吸引众多的武士对自己的忠诚,在自己的势力范围内,实行“御家人制”。成为御家人的武士,必须宣誓对源赖朝的忠诚,源赖朝则保证武士原有的土地财产不受侵犯,有功者还要依功劳大小授予“新恩地”。源赖朝建立镰仓幕府后,“御家人制”进一步完善,成为幕府的阶级基础。御家人与幕府将军之间的主从关系,起初只是彼此经济、政治利益的一时需用的结合,而镰仓幕府以后,则引入了儒学的“忠”、“信”思想,即御家人对将军要忠,将军对御家人要信。这种“忠”、“信”为基础的封建道德,后来贯彻到1232 年制定的第一部武士法———《贞永式目》之中。镰仓幕府的执权北条泰时曾明确地说,他主持制定《贞永式目》,其根本目的就是要实现“仆忠主,子孝父,妻从夫。”室町幕府制定的《建武式目》,继续遵循这一中心思想。随着幕府势力的衰弱,15 世纪中叶地方武士纷纷割地自据,出现了战国争乱。战国大名们为了战胜强敌,相继实行领国内的整顿和改革。他们首先采取的措施,就是建立“家臣团”,使领国内的大大小小的领主与自己结成主从关系,纳入自己的统治体制。家臣团的组织按照与战国大名的关系的亲疏,分设上层家臣和下层家臣。上层家臣称“寄亲”,直接隶属于大名,下层家臣称“寄子”,隶属于寄亲。这种家族式的军事组织,其核心思想就是臣者必须忠于君主。这种君臣的关系犹如船和水的关系,君是船,臣是水,水涨船浮,水涸船难行。战国时期的家臣制,到了江户时代发展成为幕藩体制。幕府除直接控制常备军“家臣团”以外,还在全国设置260 余藩。各藩既有地方分权的自治性,又必须受幕府的制约。维护幕府体制的理论基础就是日本
小议日本集团意识形成原因及企业集团意识的体现和作用 【摘要】日本集团意识是日本民众的一种集体特征,对日本人的成长和日本文化及日本企业甚至整个日本民族的发展都有深刻的影响。战后日本用了短短几十年的时间，在一片废墟上实现了政治、经济、社会等方面的一系列变革，促使日本经济迅速恢复和发展。担任这一重要使命的正是日本的企业。日本企业采取了一系列的经营管理方法，促进了企业和社会经济的发展。其中最为重要的就是终身雇佣制，年功序列制等。这些经营文化明显体现了日本人的集团意识。日本人尊重群体的利益，自觉维护群体的和谐与统一的集团意识，在日本经济发展过程中起了至关重要的作用。 一位日本学者曾经把日本人比作一群鱼，井然有序地朝着一个方向游动，直到一块石子投入水中，打乱了这个队列，它们就转变方向朝相反的方向游去，但仍然秩序井然地成群游动。(注:参见埃德温?赖肖尔：《日本人》，上海译文出版社，1980年，第142—143页。)这个比喻形象而生动地描绘了日本人的高度的集团指向性。 关键词：集团意识企业集团主义 一：日本人集团意识的形成 日本人的集团协调性很强，在这种强烈的集团意识的指导下，日本人在明治维新（1867）年后的短短30年间就一跃成为亚洲强国，在二战战败后的几十年间，迅速地在废墟上建立起一个世界强国，“日本制造”的产品充斥全球的各个国家。日本人之所以能够取得如此的成就是与日本人整体的强烈的集团意识分不开的。 日本人一生被包裹在一个小集团当中，对于城市居民来说，这个小集团就是企业，对于农村人来说，这个小集团就是自己所在的村庄。个人服从集团，个人的发展必须为集团的发展而服务是每个日本人的信条。集团的发展就是个人的发展，集团的衰败就是个人的衰败。一个集团与众多人的命运紧密联系，形成了一个共同体，这个共同体使日本社会极其团结，使日本人在军事、经济建设当中表现出了很强的战斗力和效率。 日本人的这种集团意识是如何形成的呢？ （1）从自然地理环境上看 日本是个岛国，山多地少，在交通不发达的古代，这些地区基本上是与世隔绝的，日本人在这里世代繁衍生息，形成相对封闭、集中的村落。这种独特的地理环境是日本地域性共同体形成的先决条件。另外日本自然灾害较多，台风、地震、火山、海啸随时会给人们的生命财产造成威胁，资源匮乏，这些自然条件客观上要求人们在生产和生活方面团结协作，否则社会将难以生存和发展，这在一定程度
要旨 日本人は世界の中で「働き蜂」と言われている。つまり、日本人はとても勤勉である。日本は今のような先進国になったのは、日本人の国民性の中の敬業意識が大きな役に立ったからである。しかし、現在、若い人を中心に日本人の労働意識が変化しつつある。彼らは父の世代の仕事への態度を承認しない。仕事の熱意に欠けたり、仕事を辞職したりする人が多い。この文章は日本の若者達と中高年の労働意識について比較して、日本人の労働意識の変化の社会背景を詳しく分析している。さらに、日本の若い人の労働意識の変化の原因を探す。また、この変化が引き起こしたさまざまな社会問題と日本社会にの影響を論じてみる。 キーワード：労働意識；フリーター；離職率；価値観 摘要 日本人在世界上有「工蜂」之称，也就是说日本人非常勤劳刻苦，正是日本人这种敬业的国民性意识才成就了日本今天的辉煌。然而，现在，以年轻人为中心的日本人的劳动意识开始不断发生变化。他们缺乏工作热情，或是有机会就辞掉工作，他们不再认同父辈的工作态度。本文就日本年轻人与父辈之间劳动意识的不同加以比较，详细分析日本年轻人劳动意识变化的社会背景，在此基础上找出日本年轻人劳动意识变化的原因，进一步描述这一变化产生的一系列社会问题以及对日本社会的影响。 关键词：劳动意识；自由职业者；辞职率；价值观
日本人の労働意識の変化について １．はじめに 日本人の勤労意識は約近代から始めた。日本の自然資源があまり豊かではないことは事実である。しかし、第二次世界大戦後、日本はわずか30年かかって、世界第二経済大国に昇るようになった。なぜかというと、日本人の勤労意識は大きな役に立っていたからである。しかし、日本の若い人を中心に労働意識が薄れている。そして、この現象は日本の社会に不利な影響をもたらした。日本人の労働意識の変化について、簡単に論述するために、本文を書くことにした。 2．日本人の労働意識の変化の表現 2.1 日本の中高年の労働者の勤労意識 2.1.1 労働時間が長い 調査によると、日本人の労働時間の長さ、リズムの早さ、労働強度の大きさでは、世界のほかの国はぜんぜん比べることができないそうである。日本労働省は1994年発表した労働白書の中では、1993年の年間総実労働時間の国際比較を見ると、日本の労働者は、年間1920時間、ドイツ、フランスより300時間多く働いていることが分かる。バブル経済時代に、日本の労働者は年間2100時間を越えた。アメリカに比べて、約200時間多く働いているのである。この数は十分に日本人の仕事の態度を示した。しかも、従業員はできるだけ早く仕事をとけるために、サービス残業をよくしたのである。また、風呂敷残業といって、家庭に仕事を持って帰る人が多い。過労死が珍しいことではない。 2.1.2離職率が低い、定差性が高い 日本の会社には、終身雇用制という雇用制度を実行している。ひとつの会社に就職したら、定年までその同じ会社で働く。終身雇用とならんで年功序列、つまり、勤続年数が長くなるにつれて、地位も給料も上昇していくというシステムが日本の雇用制度の大きな特徴である。だから、会社員は企業の管理者を
浅析集团意识对日本企业文化的影响 日本人的集团意识被称为日本民族性格文化的核心，这种意识在日本人的语言、行为等方面都能体现出来，并且，它已融入到日本企业的管理之中，形成了日本式的企业管理理念，其表现形式多种多样。本文通过分析日本人的集团意识及表现形式，以求最终探析日本企业文化形成的意识根源。 一、集团意识的涵义及表现形式 集团意识，就是认为个人归属于某个集团，个人以对集团的归属感为基础，集团内的个人之间相互合作，相互依赖，忠诚于所属的集团，为了集团发展而共同努力。围绕着这一核心含义，日本人的集团意识又呈现出极为丰富而多样的具体内涵，主要表现在以下几个方面： 1.从众心理 首先，通过一个故事来初步理解集团意识。 一艘油轮即将沉没，船上的乘客来自多个国家。船长让水
手奉劝乘客跳水逃生。水手告诉美国人你是一位勇者，跳吧，美国人立马就跳下去了；水手对英国人说拿出你的绅士风度来吧，英国人就跳下去了；水手对德国人说你必须要服从纪律，德国人也跳下去了；水手对法国人说你跳水的姿势一定很优美，法国人跳下去了；水手找到日本人，但无论如何劝导，他都不敢跳。水手无计可施。这时，船长走到日本人身边，在他的耳边轻声说你看大家都跳了，你还不跳？这时日本人才毫不犹豫地跳下去。 这个故事形象说明了日本人总是把个人置身于某个集体之中，尽量避免自己的行为异于他人，只有做到自己与他人的行动保持一致才安心。 2.内外意识 日本人认为每个人都从属于某个特定的集团。同时，也因为每个人在社会生活中扮演多个不同的角色，而从属于多个集团。集体内的人视为内，而集团外的人就视为外。例如, 将同一公司的同事视为内,公司以外的人视为外；同属于一个协会的会员视为内,非会员的人视为外。 日本人有很强的内外意识。对待集团内的人，在心理上有
日本人の集団意識について 要旨：日本人は団結心を持っていることである、即ち日本人の集団意識であ る.日本人は自分がある集団に属しているという意識、つまり集団志向が強い.集団意識が日本人のもっとも独特な国民性といえる。日本人のこの集団意識は日本の社会発展と歴史の過程に対しても巨大な影響を及ぼし、日本人のもっとも重要な民族意識の一つである。本稿は日本人の集団意識の内包、表現と形成の原因が日本経済の発展と日本社会の各方面の影響という点から着筆する。集団意識の内包は集団意識の意味と表現と二つの部分に分けて、別々に述べる。それから、集団意識を形成した原因は日本の自然環境、稲作文化と儒教思想の影響を論述する。また、集団意識が日本社会経済の発展と日本社会各方面に影響する点から分析する。要するに集団意識の利害から啓発と参考を得る。 キーワード：集団意識内包表現形成の原因影響 第1章はじめに 皆さんご存じのように，西洋文化の特徴は、個人の自由を尊重するものである。また、日本文化の最大の特色は、集団の力を強調するものである。Ｅ.Ｏ.ライシャワーは『ザ?ジャパニーズ』の中で、日本人と欧米人との最も顕著な違いを、日本人の集団重視であると見ている。集団意識は、日本人の思想意識の中で根強く育っているのである。日本人は集団の利益を尊重し、自覚を持って集団の調和を守ろうとする意識を備えている。それは、日本の社会が発展する中で重要な作用を発揮する。しかし、この意識が形成され、発展していく中で、現われたのは積極的な方面だけではない。それと同時に、消極的な方面も存在を示した。今、ここで、日本人の集団意識を研究することで、集団意識が日本社会経済の発展と日本社会各方面に影響する点から分析する。要するに集団意識の利害から啓発と参考を得る。そして、再びこの意識を理解することも重要になってくる。 第2章日本人の集団意識 2.1 集団意識の理解 集団意识というのは、西洋文化の个人主义と违い、强烈的な帰属感を基础にし、个人は所属する集団に忠诚を尽くし、无私的に奉献する精神である。しかも、この集団のメンバーとして、个人は始终集団への忠诚を坚持し、集団の栄辱を共にすべきである。第二次世界大戦後、わずかの数十年の間、日本は著しく発展して、今では、世界経済第二位に登った。その原因を究明すれば、勤勉に働くほか、集団意識も大きな役割を占めている。日本人の根気の一つとしての集
从稻作文化看日本人的集团意识 在日本的传统文化中，在稻作农耕的影响下，形 成了独具特色的稻作文化。这种特有的文化心态，在 稻作传播的过程中，通过生命一体感“、和”的精神、天皇观念、祭祀活动等方面表现出来，最终形成了日本 社会特有的集团意识。给社会带来深远的影响，发挥 重要作用。 一、集团意识的形成 日本人的集团意识起源于稻作文化。在稻作农 耕社会里，日本人的文化心态也是独特的，通过生命 一体感、“和”的精神、天皇观念、祭祀礼仪等方面，最终形成了日本社会特有的集团意识。所谓集团意识， 或被称为集团主义观念，就是以无比强烈的归属感 为基础，个人对所属集团竭尽忠诚、无私奉献，并作 为该集团的成员与他人保持行动上的一致，是经过 长期的历史积淀和文化熏陶，处于集团内部的人们 所形成的一种心理素质。 （一）生命一体感 日本自古就是在一方面沐浴着得天独厚的自然 恩赐，另一方面也承受着火山、地震、水灾、山崩等的侵袭。所以日本人既敬佩自然，又畏惧自然。在畏惧 自然的同时必须团结一致，同心同德才能生存下去， 因此日本人将生命视为一体，有一种一体、全体的意识。同时特定的物质生产方式也造就了日本人生命 一体感意识。以村落共同体为中心的共同劳动方式， 要求全体成员必须服从村的意思，为村效力，而村也 有保护全体成员的职能。正如中根千叶所说的“保护 报以服从，恩惠报以忠顺”。这样生活在村落共同体 中的人们为了生产，生活的顺利进行，头脑中自然就 产生了一种全体的意识。为维护共同体的繁荣，共同 体制定了许多规章制度，对扰乱共同体秩序者进行 处罚，约束成员的行为。到了江户时代，一般的处罚 方式是“村八分”。在江户幕府御定书中记载人们之 间交往的基本规则有十条：出生、成人、结婚、死亡、法事(追祭死者的佛事)、火灾、水害、疾病、旅行、普请(土木、建筑等工事)，对损害共同体利益、违背共同体规 则的人实行除火灾和葬事阻外的不交往政策，即十个 交往政策中有八个不交往，这就是“村八分”政策。目的是为了加强团结，维护共同体利益。 （二）“和”的精神 在生命一体感的感知下，和的精神油然而生。日 本民族自古就是一个单一民族，村落共同体中多数从
浅析日本动漫的“集团意识”对青少年友情观的影响 日本动漫有着浓厚的民族特色，纵观日本的众多动漫作品，可以发现以“团体”为单位的动画占了多数，这正是现实中日本人的集团意识、羁绊或小团体的互信、互助行为的缩影，可见日本文化对于“团体”的存在非常重视。团体意识在动漫这一领域发挥着它的影响、渗透和改造功能，对青少年的友情观产生了积极影响。 你能想象《幽游白书》中没有浦饭幽助与朋友们的关系，《火影忍者》没有鸣门与第七小队一一尤其是与佐助难舍难离的关系，《海贼王》没有路费与草帽海贼团的伙伴的关系马、吗？在《灌篮高手》、《海贼王》、《通灵王》、《火影忍者》、《钢之炼金术师》等经典作品中，我们不难发现“团体”元素。不管故事如何发展，它们都遵循同一个模式：有一个追寻梦想的主线，主角为两人以上的小团队，相互陪伴、共同奋斗，他们在冒险或旅途中遇到重重阻碍，最终共同克服并取得胜利。同时，偶尔也会有作品在这种模式上升华，演绎出更加耐人寻味的主题。 [1]当代青少年把自我看得很重要，他们拥有广泛的兴趣爱好，接受良好的教育，对现实的要求很高。在这样的社会中，青少年产生了许多在人际关系方面新的精神需求。然而，他们的朋友圈大部分集中在同学中，而在成长中缺乏长期稳定陪伴的同辈，让他们容易孤独寂寞。同时，家庭的不稳定现象增多让他们缺乏安全感。这些促使他们在成长中强烈渴求朋友，探寻同辈间的可靠关系，而日本动漫中描绘出的美好友情，是他们的向往。[1]动漫中的生活符合青少年心理需求，他们有不离不弃的朋友，共同奋斗、分享成功……让青少年有生活在群体中的归属感。这一切都使他们对少年动漫的依赖性增强。 青少年从最初接触动漫开始，受到的影响逐步加深。2[]首先，动漫会对友情中的许多复杂现象进行诠释，引发他们展开深入思考，多数青少年表示，动漫中总会有一些有深度的情节然让他们受益匪浅。动漫会使青少年对生活的态度有所改变，让他们感觉看了之后会更懂珍惜身边的人。其次，动漫让青少年对其中的美好关系进行模仿，而动漫提倡的这种美好的关系就是友情，青少年受其影响积极追求，这明显地体现在他们的交友行为上。资料显示，青少年对动漫的理解给他们提供了人际交往的方法和规则的参考。在他们的成长过程中，通过自己观察理解人际交往的原则。另外，他们还经常进行一些模仿动漫情节的活动，来增进彼此的友情。[2] 长期接触动漫以后，青少年开始执着地相信其中描绘出的对于友情的美好诠释。在友情
目次 致谢 (2) 摘要 (3) はじめに (4) 第一章集団意識の意味 (5) 1.1日本人の集団意識 (5) 1.2集団意識の表現 (5) 第二章集団意識の成因 (7) 2.1自然環境の成因 (7) 2.2稲作文化からの影響 (7) 第三章集団意識の影響 (9) 3.1肯定的な影響 (9) 3.2否定的な影響 (9) おわりに (11) 参考文献： (12)
致谢 本课题在选题及研究过程中得到陈老师的悉心指导。陈老师多次询问研究进程,并为我指点迷津,帮我开拓研究思路,精心点拨,热忱鼓励.陈老师一丝不苟的作风,严谨求实的态度,踏踏实实的精神不仅授我以文,而且教我做人,给以终生受益无穷之道.对陈老师的感激之情是无法用言语表达的。感谢徐老师、陈老师及张老师对我三年来的教育培养。他们细心知道我的学习与研究.在此,我要向各位老师表达我最诚挚的感激之情。 扬州环境资源学院为我提供了良好的研究条件,谨向各位领导,老师表示诚挚的敬意和谢忱! 感谢我的同学们,是你们和我共同度过了3年的美好时光,共同维系着那份家的温馨。回想当初刚进校园,仿佛就在昨天.只是天下没有不散的宴席,转眼我们就要各奔东西.祝愿大家前程似锦,各自珍重! 最后,向所有给予我帮助的朋友们致谢,感谢你们对我支持与鼓励。
摘要 战后日本用了短短几十年的时间，日本经济迅速发展成为世界经济第二位。日本人尊重群体的利益，自觉维护群体的和谐与统一的集团意识，在日本经济发展过程中起了至关重要的作用。本人拟将从日本人集团意识的形成原因上，分析论述日本人的集团意识对日本社会经济发展的影响，以及从日本人的集团意识的利弊中，得到哪些启示和借鉴，以便更好地进行我国的社会主义经济建设。 关键词：日本人的集团意识表现成因影响 要旨 第二次世界大戦後、わずかの数十年の間、日本は著しく発展して、今では、世界経済第二位に登った。日本人は集団の利益を尊重し、自発的に団体の調和と統一を维持する。その意識は、日本の経済発展の過程での役割が大きかった。本文は日本人の集団意識の成因から集団意識が日本の社会と経済に対する影響を述べたい。そして、日本人の集団意識の利弊から、どんな啓示を得るかを検討する。また、その中の利点を参照し、わが国の社会主義経済の建設に役に立っと思う。 キーワード：集団意識表現原因影響
日本人の行動様式及び日本的な発想日本人の集団意識と序列意識日本は中国の近くに位置し、そして、日本は歴史を通じて、古代中国の高度文明を手本とし、制度や文化などいろいろ取り入れました。ですが、いまの日本人は相変わらず中国人と多い方面から異なります。その違いは何か、また、その違いはどのようにして、生じましたか。それに関して、私は周りの日本人を観察したり、考えたりしては、日本人の行動様式及び日本的な発想のほうから、私見を述べさせていただきたい。日本人の行動様式及び日本的な発想はすべてある内因に基づくと私は思っています。それはタテの社会構造より生じる集団意識と序列意識である。集団意識は何でしょうか。例があります。各国からの会社がペキンで行われた国際会議に出席しました。いつもどうり、中国のあるリーダーは各会社からの代表と会見しました。自己紹介の時、大部分の国の代表は“Ｍark Anderson,Microsoft”、こういうふうに、自分の名前を会社の前に置いて、紹介しました。ただ日本人は例外で、“東芝株式会社の石川芳男です”のように会社の名前を前に置いて紹介しました。その自分より、会社のほうがずっと重要だと思う発想は集団意識である。序列意識は集団意識を目的として、集団意識の始終に一貫するんです。日本は七世紀中葉、大化革新の過程の中で、中国から儒教、技術、制度を取り入れました。日本人は儒教の四大美徳“忠，礼、信、倹”を保留して、さらに忠誠を中心として、天皇を社会の神さまに準えて、崇拝するようになりました。今、日本社会の人間関係は、個人主義、契約精神に基づいだ欧米社会と完全に異なって、“場”を強調し、“ウチ”、“タテ”を強く意識する日本の社会構造は“タテ”社会の人間関係である。西洋管理学のピラミッド式管理方法に似ていて、会社、学校、社会集団において、人々は厳格な序列関係と明確な上と下の関係により、ピラミッド形の“タテ”の構造関係で結びついている。この“タテ”の構造関係においていう人間は忠実に上級の人には責任を負わなければなりません。そのうえ、何をしても、まず、集団の利益から考えざるを得ない。同時にうちの集団で自分のメンツを重視し、自分の家庭と社会集団の中で私の名誉を守ると努力します。さらに、自殺をもって、自分の名誉をまもるんです。日本人は下級の自主性を抑えたり、強い栄誉感と恥辱感を作ったりして、巨大な凝集力を営造するんです。日本人は集団の中においては、ある親切や帰属と感じられ、ファイトの意欲がいっぱいあるようになります。例えば、日本は戦後なぜあれほど早く不況から抜け出して、第二の世界経済大国になりましたか。技術とか、貿易とか、その中で、実は最も大切な宝は労働力の貢献である。その時、すべての日本人は自らの青春と力をことごとく日本の復興に貢献しました。さらには、会社のため、国のため、自分の利益を犠牲させるという例もよく見られます。だから、日本は再び復興するのは労働力のかげ、集団意識のかげである。日本人の集団意識と序列意識は会社の終身雇用制と年功序列制をもってよく体現できます。終身雇用制とは、特別のことがない限り、被雇用者は所定の年齢までに至るまでは、雇用関係が続くことと前提とした雇用形態を指している。このあいだ、能力の向上と年功により賃金と地位が上昇する。どころで、年功序列とは、勤続年数が長くなるにつれ
◆参考翻译 <课文> 日本企业中的集团意识 在日本的企业、组织以及日本人的工作处理方式中，很多事情都反映了日本人的集团意识。在此，以“共有”这一关键词来分析一下日本集团以及组织中的集团意识吧。 首先，从事日本各个企业及组织的员工都拥有共同的价值观。可以说，价值观的共有才是企业成长的关键。在日本企业中，以新员工欢迎会为首，赏花、完工宴、员工旅游、忘年会等，有着各种各种的活动。这些活动不仅促进了员工间的交流，还成了加深员工关系的契机。没有这些活动的话，员工间的价值观将难以达成共有。 其次是员工间的空间共有。在大多数日本企业，科长、部长等管理层没有自己的办公室，而是在大的办公间以面向员工办公的这样一种形式工作。像这样的空间共有也成为加强团结、驱动工作顺利进展的一个原因。 并且，从信息共有这一点来看的话，可以列举出以下几点：新员工培训、职场中通过日常业务举行的OJT（职场训练）、定期更换职务内容、体验各种工作的岗位轮换等。这些方法有助于让每一位员工不仅仅局限于自己的工作，而是把握企业的整体，从而使工作顺利进展。 另外还有书面请示制度。这种制度是由负责人针对提案起草对策及解决方法，在获取上司及关系人同意的基础上再进行决策。由此，问题相关人员会拥有对企业经营的参与意识，参加提案决策。 如上所述，价值观和活动上的共有、空间的共有、以及信息上的共有，在这些成为日本企业根本的共有之中存在着日本人的集团意识。这正是日本企业重视以这样的集团意识为前提的团队合作及协调性。
<会话> 催促 中村科长：小王，今天早上拜托你的促销会议资料准备好了吗？ 王小华：啊，科长，很抱歉跟您汇报晚了。还没整理好。 中村课长：这样啊。 王小华：那个，科长，会议的资料在明天中午前交给您行吗？ 中村课长：嗯，前期的销售额上我有些担忧的地方，今天看不到的话…另外，我也想早些看到关于新产品的问卷调查结果。尽量快点吧。 王小华：这样啊，那么我马上就做。 中村课长：这样的话就帮大忙了。还要多久呀？ 王小华：嗯…销售额的统计基本上完成了，图表还在制作中。问卷调查完成了一半。大概还要2小时。 中村课长：2个小时啊。不好意思，你能不能今天稍微加会班，把这些工作完成？ 王小华：是的，明白。我会加油完成。 中村课长：我接来下要去接待客户，你做完的话把它发送到我的邮箱。我下班后回家看。王小华：好的，明白。您今天辛苦了， 中村课长：那么，有劳你了。
②「責任は全体で」という全体主義社会日本 責任は個人で負うものという英米式考え方に対して、仲間の過失は自分の過失だという日本人の考え方を代表することわざがあります。?「一蓮托生」（いちれんたくしょう） これは、ある行動の結果がよくても悪くても、行動や運命をともにしよう、という意味で使われます。 戦後、民主化されたとはいえ、日本人の文化あるいはそれに基づく生活態度はいまだに全体主義的、集団主義的色彩を濃厚にとどめています。例えば、日常生活などでも、自分個人のことを考えるよりまず家族のことを考える。そして、ひとむかし前であったらまず村のこと、今日ではまず会社のことというように、自分を取り巻く周囲のことを考える傾向が強いのです。周りの家族や、友人、隣人、会社の上司や同僚などがあってこそ、自分の存在があるというように考えるのです。このように、集団依存の傾向の強い日本人は、社会の中でとかく派閥をつくりたがります。むかしは婚姻で一族の勢力を伸ばすことがよく行われていましたが、今日の社会でも、地縁、血縁による集団が多く存在します。政治の世界では派閥があるし、一般社会では学閥や財閥などがあります。世の中は派閥の力学で動いているようです。 このような派閥は、日本社会の近代化や国際化を阻むむガンである
とする批判もあります。以前駐日大使のライシャワー氏は、次のように言いました。「諸国民の中で日本人ほど『われら日本人』と『外国人』との間を、はっきり線引きしている存在は、ほかにはなさそうです。日本人のもつ集団意識は、どうやら他国民よりはつよく、それだけに『他者とは異なる』という感覚も強烈なように思われる。」 最近では、小泉首相が政治改革の一端として派閥解消をとなえました。しかし、自民党内の保守派から反発があるので、成功するかどうかはきわめておぼつかないと思われます。 日本人のいじめ体質 いじめと言う問題が学校で起こり、問題になっている。いじめは日本人特有の潜在差別化の行動で、何も子供に限った事ではない。日本人は自分たちと価値観が同等、もしくはそれに近くない物は排除しようとする特異な性格を持っている。 古くは江戸時代から行われている習慣で村八分（下部参照）と言うのがその典型だ。基本的には仲間はずれにする事で、村のきまりを守らない、村の秩序を破った、上で決めた事に従順ではない等々でその本人や家族に対し、村全体で申し合わせて絶交する事だ。そしてこれは公認の習慣であった。 現代社会では大人の職場でも同じような事が起こっている。一時期言われた窓際族などがそれにあたり、会社内で嫌われたり、役に立たないと思われたりと事情はいろいろあるのだろうが、村八分同様に隔離してしまう。そしてその本人の仕事を奪い、何もさせずに勤務時間内はきまったデスクに座らしておく、と言う陰湿ないじめ行為だ。 仕事が出来すぎるためにいじめにあう事もある。ある支店の支店長は短期間でめざましい発展を遂げ、売り上げが急激に伸びたが、他の支店長達が自分達の身を守るために、しめし合わせて、その優秀な支店長を僻地の支店に飛ばしてしまった。日本ではこのような事を『出る釘は打たれる』と言う。 いじめというのは、自分と違う他人の存在を受け入れることができない、と言う事が原因なのだが、人間の多様性を認められない排他的な行動と言える。
日本的集体思想从何而来 日本人非常勤劳，这种评价在国际上已经得到公认。作为日本人的国民性的特征对许多人进行了指摘,可以举出很多的共通性.很多日本人集合在一起的话,例如,年龄和社会地位等根据很多的基准有相互的系列意识.而且也受到了行动样式的影响.而且日语的敬语也非常的发达,这个也是日本人重视上下关系的产物.欧美人把自己的意见和意思直接的表达给对方,对于自己强烈的主张.日本人考虑到对方的心情和立场,经过考虑后再发言行动的倾向比较强烈.更进一步,日本人的倾向说是和不是的时候不清楚的表示,日本人有这样的行动,而且期待对方也是日本人的共性,从古时候开始基于传统已避免无用的摩擦.但更重要的是，日本人拥有一颗团结的心---日本人的集团主义。日本人把自己看成是属于某个集团的意识，即``集团志向``很强。另外，日本人聚在一起共事，重视在集团中地位的上下级关系，很多事都要按照上下级关系行事。 集团主义当然有利有弊。第二次世界大战后日本经济得到了飞快的发展，如此的发展到底和日本人的这种集团意识有多大的关系。我们中国人应该如何借鉴这种精神，以及这种精神的利弊是我研究的主要问题。 日本人的集团主义，从第二次世界大战时的``玉碎``，集团自杀的悲剧和``一亿人一条心``的口号，一直到如今企业经营，工薪社会注重集体的和睦关系，乃至学生身穿统一的校服等，已深深扎根于扶桑大地。 对日本人的集团性的一种流行的描述就是，日本人就像蜜蜂，就单个个体而言未必优秀，但是，一旦结成一个小群体，小集团以后，协调默契的配合却给他们带来了巨大的力量。 举丰田公司的企业经营为例，丰田公司成立之初，只有几个人工作，而且厂房设备什么的都比较落后，跟当时欧美国家的公司根本不能竞争。到今天成为世界500强的企业,从小到大，从弱到强，在激烈的竞争中逐步发展起来的。他们的创业精神，创新精神，敬业精神，拼搏精神，尤其是团结精神值得我们学习和借鉴。 日本的企业也可以说集团主义,重视人们之间的关系,为此,在企业内对内对外有各种各样的活动.因为对一般的人来说人生的一大半在公司里面度过的,交流以公司为中心,这样的人类关系变的圆滑对于商人是重要的条件.很多公司,定期的举行全体组织或者各个部门的行事,那个是工作人员的家族一起参加的运动会,对于社员旅行,转职人员送别会或者欢迎会,年末的忘年会等等很多.这样的行事也是日本家族主义的习惯,人们关系紧密的同时,组织是自己的生命的共同体的意识,谋求组织活性化的效果,公司内也有很多同好会.从运动到文学象棋等兴趣部分,到利用公司内的厚生设施活动.这样的活动没有劳使的区别,营业干部和一般社员一起玩也是经常的事情. 丰田汽车公司视所有员工为丰田大家庭的成员,在人格上尊重每个员工,在经济上让员工在公司的发展中增加收入,劳保退休福利等.在调动工作积极性的同时,重视员工的业余文化