L’intelligente habile et le c?ur sage 01Un bouquet de fleurs n'est pas aussi bon qu’un souris ;
Un verre d’eau claire n'est pas aussi bon qu’une idée claire.
Une pièce de musique n'est pas aussi bonne qu’une bonne parole ;
Une pièce de poème n’est pas aussi bonne qu’une pièce de louange ;
02Purifier l’illusion et la discrimination avec l’eau de sagesse ;
Eclairer le monde intérieur avec lampe de prajna ;
03[Dire clairement, parler intelligiblement], c’est la recette excellente de relation interpersonnelles ;
[Changer le caractère capricieux, enlever la mauvaise habitude], c’est la force motrice d'auto-amélioration.
04Une personne seulement pour son propre, sa réalisation sera limitée ; une personne pour l’autre toujours, la relation
interpersonnelle sera infinie.
05On peut vivre sans argent mais jamais sans charité ;
On peut vivre sans pourvoir mais jamais sans popularité ;
06Avec la magnanimité à accepter les critiques des autres, on peut apprendre à vivre.
Avec le courage à corriger ses fautes, on peut réussir à l’?uvre. 07Quelques mots gentil s du bon c?ur, c'est le parfum des fleurs du
paradis ;
Quelques mots fielleux du mauvais c?ur, c'est le couteau et
l’épée de l’enfer.
08 [Compréhension mutuelle] est le moyen de dissiper le trouble ;
[Réalisation mutuelle] est la méthode de créer en collective.
09Combien de patience, ca fait combien d'énergie ;
Combien de responsabilité, ca fait combien de succès.
10La connaissance des autres est le moyen de compréhension et la tolérance des autres est le moyen d'harmonie.
L’admission des autres est le moyen d’union et la sollicitude des autres est le moyen de fraternité.
11Le service de la vérité est le plus précieux, le service du public est le plus glorieux.
12Personne qui doit être utilisé par l’autr e, ?a créera une valeur ;
Personne qui doit étudier le service, ?a laissera une histoire.
13La maladie grave dans la vie n’est pas d’être inutile mais d’être confus ;
Le succès de l’?uvre consiste à la capacité d'étude au lieu de dipl?me.
14Aucun bonheur n’est plus que le bonheur d'harmonie ;
Aucune jouissance n’est plus que la jouissance de silence.
15La valeur de la vie consiste à réaliser dans le groupe ;
La signification de la vie consiste à servir le peuple.
16Non coopération, c’est le défaut de l’homme ;
Non philosophie, c’est l’ignorance de l’homme ;
Ne pas faire des erreurs répétées, c’est la sagesse de l’homme ;
Ne pas charger la colère sur un autre, c’est l’éducation de
l’homme ;
17 A l’égard de la vie, il faut reculer pour mieux sauter, la vie
reculée est plus étendue.
A l’égard de l’?uvre, il faut traiter la foule comme soi-même, l’?uvre de la foule est plus large.
18Le plus beau et heureux dans la vie est d’avoir une lampe claire dans le c?ur ;
La plus libre et joyeux dans le monde est d’avoir un tathata dans le c?ur.
19Le moyen de bonne relation entre les gens et soi-même est d’être fidèle à l’affinité prédestinée et de ne pas changer.
Avant les gains et pertes, il ne faut pas changer et est fidèle àl’affinité prédestinée.
20Ménager la récompense, il aura plus de récompense ;
Ménager les causes, il aura plus de causes.
21La valeur entre les gens est de vivre en bonne intelligence.
L’erreur entre les gens est de vivre dans l’arbitraire.
22Dormir sans ennui, vivre sans souci pour prolongera la vie ;
Tolérer les erreurs acardiaques, accumuler les bonheurs pour
éloigner le désastre.
23Ne pas se confondre en face des grands événements et ne pas se montrer exigeant en face des petites choses ;
Ne pas répugner la bonté et la vertu et ne pas contracter
l’habitude nuisible.
24Ne pas faire para?tre les désavantages des autres par les avantages de soi-même.
Ne pas oublier la capacité des autres à cause de la balourdise de soi-même.
25Ne pas craindre l’opposition des méchants, parce que le vice ne vaincra pas le droit.
C’est mieux d’avoir l’opposition des bons, parce que la bonne affinité prédestinée est difficile à rencontrer.
26Il peut augmenter la sagesse sans cupidité et sans prostitution, il peut prolonger la vie par les aliments simples et légers.
Il peut reposer l’esprit avec moins d'aliment et moins de colère, il peut compléter l’énergie sans prétention et sans dispute.
27La pensée immanente développe notre intelligence ;
La misère extérieure accumule notre bonne récompense.
28Riche dans le c?ur, payer de retour une goutte d’eau par une fontaine ;
Pauvre dans le c?ur, donner une chose comme gr avir le ciel.
29C’est mieux de louer par tous les moyens les gens qui font le bienfait
C’est mieux de rappeler par tous les moyens les gens qui sont séduits
C’est mieux de diligenter par tous les moyens en voyant les autres sont estimés.
C’est mieux de garder sa vigilance par tous les moyens en voyant les autres sont diffamés.
30Les gens ayant un sentiment magnanime et jovial regardent les choses plus hautes et lointains ;
Les gens ayant l’esprit étroit et égo?ste font de petits calculs partout.
31Les gens ayant un esprit profond sont hautains ; les gens ayant un esprit peu profond sont impatients.
Les gens ayant un esprit modeste dont la vérité est claire, Les gens ayant un esprit solide dont la volonté est fermée.
32Pour l’ame, la pureté et le honnête sont les premiers ;
Pour le physique, la dignité et la bienveillance sont les premiers ;
Pour la langue, la sollicitude et la sincérité sont les premiers ;
Pour le comportement, le droit et la magnanimité sont les premiers.
33Il faut remercier et penser à la grace des autres dans le c?ur, Il faut louer souvent les qualités des autres par la bouche.
34Avoir bonne intention par c?ur, tous les jours sont bons.
Vivre en harmonie avec leurs voisins, tous les places sont claires. 35En tant que professeur, la générosité développe la tolérance.
En tant que professeur, la simplicité maintient la famille..
En tant que professeur, l’effort établit l’ambition.
En tant que professeur, le désintéressement forme la vertu.
36Le flegme est la porte de la sagesse, la diligence est la graine de la sagesse.
La grace est la source du bonheur, la confession est la recette de la correction.
37Expérimenter le bouddhisme par la confiance et pénétrer dans la mer du bouddhisme par la compréhension intelligente,
Faire des amis amplement par la charité et expérimenter la loi du bouddhisme par la conscience.
38Ne pas croire à l’autre si vous avez doute, ne pas soup?onner l’autre si vous avez confiance ;
Ne pas engager les gens qui vous avec le doute, ne pas
soup?onner les gens qui avez engagé.
39Obtenir l’amour par la charité et transformer la bêtise par l’intel ligence ;
S’entendre avec tous les gens par la patience et s’améliorer par le précepte.
40Ayant la véridicité par le c?ur, toutes les créatures seront tranquilles ;
Ayant la bonté par le c?ur, toutes les choses seront propices ;
Ayant la beauté par le c?ur, tout le monde sera charmant ;
Ayant la cordialité par le c?ur, touts les pays seront pacifiques. 41Remplacer la jalousie par la félicitation, tout sera parfait et joyeux.
Remplacer la sur-absorption par l’affinité prédestinée, partout est pratique et confortable.
42Pourvu qu’on ne sème le vent, on ne récoltera pas la tempête ;
Il faut former la bonne relation pour obtenir le bonheur et la joie. 43Montrer la ma?trise de soi par la lecture et montrer l’amour par l'intérêt public.
Montrer la cordialité par l’action et montrer l’harmonie par la collaboration .
44Sourire, c’est la couleur la plus belle dans le monde.
Admiration, c’est la voix la plus jolie dans le mond e.
45La pierre marche avec la persévérance et la planète fonctionne par la gravitation ;
L’histoire marche sur la base du passé et la grandeur vient de la
fange.
46Réalisation attribuable à la masse,c’est le moyen pour réussir le traitement des affaires ;
Dommage attribuable à soi-même, c’est le moyen pour effectuer la sécurité.
47Réaliser les v?ux des autres en s ervant et en consacrant ;
Réaliser la valeur de soi-même en travaillant dur.
48Plus d’un service, moins d’un personnalisme ;
Plus d’une charité, moins d’une haine.
49Rencontrer les autres avec un sourire et jeter les troubles ;
La bonne parole est une nourriture et l’éloge exhale un parfum merveilleux.
50Quand on ne peut pas arrêter l’argument, ne pas d’être part ial.
Quand on est perplexe et persistant, ne pas avancer l’avis ;
Quand on agit brusquement, gardez la bénignité dans le c?ur ;
Quand on ne sait pas le vrai et le faux, gardez le silence.
51Rien de difficultés pour les gens prometteurs
Beaucoup de difficultés pour les gens inefficients.
52Ce qui ne se soucie que le soi-même et pas d’autres, est vraiment un homme méprisable ;
Ce qui se soucie le soi-même d’abord, puis les autres, est un homme ordinaire ;
Ce qui se soucie les autres, puis le soi-même, est un homme loyal ;
Ce qui ne se soucie que les autres et pas de soi-même, est le Bodhisattva de Mahayana.
53Ce qui a la foi est le plus riche, ce qui a la vertu est le plus satisfait,
Ce qui a la spiritualité est le plus favorable, ce qui a la sagesse est les plus raisonnable.
54Traiter les autres avec la bénignité,c’est une vertu parfaite et sera respecté et aimé par les autres ;
Traiter les autres avec la causticité,c’est la ve rtu méprisable et sera détesté par les autres.
55C’est plein si la vie a des joies et des douleurs,
C’est raisonnable si la vie a des succès et des échecs,
C’est équitable si la vie a des gains et des pertes,
C’est naturel si la vie a la naissance et la mort.
56Un homme efficient donne aux autres des commodités partout.
Un homme inefficient donne aux autres des embarras partout. 57On fait des progrès avec les efforts de chaque jour, sinon, on n’aura rien ;
La spiritualité est toujours cachée dans la vie quotidienne, donc , le bouddhisme devra concerner aux petites choses
58Il sera conscient après le repliement, il sera confiant après la conscience.
Il se perfectionnera après eu la confiance, il obtiendra
l’indépendance après se perfectionné.
59La cause d’une personne est aussi grande que son c?ur ;
Les fruits de succès sont aussi nombreux que la contenance de son c?ur.
60Tu souris, je souris, tout le monde est en une bonne humeur.
Tu t’effaces, je m’efface, tout le monde est en gentil ;
Tu dis bon, je dis bon, l’atmosphère sera bonne.
Tu concèdes, je concède, tous les voies sont les grandes routes. 61Remplacer le reproche par l’encouragement et remplacer la réprimande par la tendresse,
Remplacer l'indulgence par la sollicitude et remplacer le malentendu par la collaboration.
62Retourner le bénéfice à la masse, et devoir l’honneur au groupe;
Quand on fait quelque chose, il faut créer en collectif, vous et mois sont les mêmes pour avoir du savoir-vivre.
63L’homme vertueux réalise les bonnes choses d’autrui et l’homme méprisable aide autrui à faire le mal ;
L’homme vertueux ne cause jamais un tort à autrui et l’homme méprisable ne se reproche jamais ;
L’homme vertueux est franc sur tout et l’homme méprisable cache tout ;
L’homme vertueux qui sait l’honte et s’amende et l’homme
méprisable demeure arrogant et sans honte.
64Souriez et dites bonjour à l’autre, toutes les places ont le sourire.
Dites s’il vous plait, merci et pardon, il y a beaucoup de joies parmi le monde.
65C’est la souffrance qui est la meilleure fa?on pour avoir du savoir-vivre, C’est la politesse qui est la meilleure fa?on pour traiter des affaires,
C’est l’humilité qui est la meilleure fa?on pour se protéger, C’est la tolérance qui est la meilleure fa?on pour traiter des choses avec attention.
66Si j’ai fourni des services méritoires aux autres, je ne peux pas les souvenir ; Si quelqu’un a des graces pour moi, je ne
l’oublierai jamais.
67Penser un bon homme et dire quelques mots gentils chaque jour, Penser quelques bonnes choses et lire quelques pages du bon livre chaque jour.
68Deux parties se battent, deux parties perdent ; Deux parties cèdent par respect, deux parties gagnent.
69La plus grande force pour changer soi-même est la confession,肯定自己最大的力量是发心。
70La réforme à partir de la détermination et la création à partir des intentions,
L’éducation à partir de l’amour et le service à partir du fond de c?ur.
71Les mots que vous parlez tous les jours doivent être doux et chaleureux ;
Les choses que vous faites tous les jours doivent bénéficier le public ;
Les sentiments que vous gardez à l'esprit tous les jours doivent bénir les autres ;
Les routes où vous marchez tous les jours doivent aboutir le bien.
72Il faut prier le bien-être permanent et augmenter la longévitéincommensurable ;
Il faut prier le bien-être sage et augmenter la longévité propice ; 73La détermination peut faire vous ne pas vous arrêter àmi-chemin.
La persévérance peut faire vous marcher sur la route vers le succès.
74Rencontrant un bonhomme, il faut le tolérer, le céder et oublier
les discordes indénombrables ;
Rencontrant un malfaiteur, il faut s’examiner, s’avertir et se
refléter pour de nombreux fois ;
75Plus d'un ami, et naturellement, moins d’un ennemi ;
Plus d'effort, et naturellement, moins de défaite ;
76Vu le miroir, on peut ajuster le habillement
Vu les autres, on peut conna?tre les gains et les pertes ;
Vu la maladie, on peut produire la bonne idée ;
Vu la loi, on peut avoir le c?ur juste ;
77Agir en fonction de leur propre besoin, l’affinité prédestinée utilisable est limitée ;
Agir en fonction des besoin du public, les résultats sont illimitée ; 78C’est plus important de se conformer à la loi qu’à une personne, le public est plus important que le soi-même,
L’éducation culturelle est plus importante que la charité, la justice est plus importante que l'argent.
79Pardonner une faute de soi-même, des fautes indénombrables seront ainsi générées ;
Faire une bonté en suivant les autres, des bontés
indénombrables seront ainsi générées ;
80Le dévouement est une vertu, pas un fardeau ;
Le service est une obtension, pas un sacrifice.
81La fidélité peut augmenter la vertu, la solennité peut éviter le
malheur ;
Le pardon peut prolonger la vie, la foi peut comprendre le principe.
82Le contentement est la recette intelligente pour éliminer le désir ;
La grace est le chemin pour avoir la morale.
83Le contentement est la richesse naturelle, le luxe est la pauvretéartificielle,
La progression est une énergie inépuisable, le relachement la crise invisible.
84Le contentement est un paradis, la charité est un temple, Le service et l’aide sont les champs bénis,la joie et l’harmonie sont les parcs heureux.
85La progression de la confiance va augmenter la spiritualité, l’acceptation en effort va accomplir les études,
Pour avoir du savoir-vivre, il faut être harmonique et moins de plaintes, avec les éloges fréquents, la chance et la vertu sont complètes.
86Vous ne serez plus désordre si vous avez le plan ; vous ne serez plus occupé si vous avez la division du travail ;
Vous ne serez plus pauvre si vous avez le budget ; vous ne serez plus misérable si vous avez la joie ;
87Il faut donner les autres l’espace-temps lors du traitement des gens, Il faut donner les autres la terrasse lors du traitement des gens
Il faut donner les autres la relation prédestinée lors du traitement des gens, Il faut donner les autres la confiance lors du traitement des gens.
Il faut donner les autres la franchise lors du traitement des gens, Il faut donner les autres les avantages réels lors du traitement des gens.
88La vitalité de montagne de printemps est prospère, les vies dans la montagne d'été sont verdoyantes,
La vie dans la montagne d’automne est brillante et claire, les existences dans la montagne d'hiver sont riches.
89L’égo?ste endommage les autres pour bénéficier à soi-même.
L’altruiste s’offert en holocauste pour aider les autres à résussir. 90être honnête, c’est notre première richesse, Croire en la loi équitable, c’est notre premier chemin uni
Les mots justes et les paroles véritables, c’est notre premier
go?t merveilleux; le prajeā ou la sagesse, c’est notre première vie.
A bon appétit il ne faut pas de sauce. 饥不择食 A bon chat , bon rat. 棋逢对手 A brave , brave et demi. 强中自有强中手 A brillantes etudes, hautes charges. 学而优则仕 A chaque chose faite, point de remède. 生米煮成熟饭 A chaque oiseau, son nid est beau. 金窝银窝不如自己草窝 A gros poisson, longue ligne. 放长线钓大鱼 A la faim,tout est pain. 饥不择食 A pratiquer plusieur métier , on ne réussit dans auncun.贪多学百艺，一事无成Agir,c'est réussir. 有志者事竟成 Aide toi,le ciel t'aidera. 自主者天助 Ami valent mieux qu'argent.千金易得，知己难觅 Après la fête,adieu le saint. 过河拆桥 Après la panes,la danse. 饱暖思淫欲 Après la pluie,le beau temps. 雨过天晴，苦尽甘来 Après le beau temps, la pluie. 好花不常开 Argent a droit partout. 有钱能使鬼推磨 Au besoin(/danger), on conna?s l'ami. 患难见知己 Au royaume des aveugles,les borgnes sont rois.盲人国里，独眼称王 Aujourd'hui en fleurs,demain en pleurs. 好景不长 Aussit?t dit que fait. 说干就干 Autant de payes, autant de coutumes.一方水土，一方风情 Autant de têtes,autant d'avis. 人多主意多，众说纷纭 Autres temps ,autres moeurs. 时代不同，风俗各异 Avec de la patience, on vient à bout de tout.只要有耐心就能成功 Avec la renard,on renarde. 跟着狐狸学狡猾。近朱者赤 Battre le chien devant le loin. 杀鸡给猴看 Battre le fer tant qu'il est chaud. 趁热打铁 Beau service fait ami, vrai dire ennemis.热心助人赢得朋友，直肠子讲话招来仇人Beaucoup de bruit pour rien. 干打雷不下雨 Beauté ne vaut rien sans bonté. 没有良好批品德，美貌不值钱 Belle femme a peine à rester chaste. 美女保持贞操难，红颜薄命 Belle vigne sans raisin ne vaut rien. 不结果的葡萄树再美也没用 Belles paroles ne font pas bouillir. 空谈不能充饥 Bien donné ne se reprend plus. 一言既出驷马难追 Bien faire er laisser dire. 走自己的路，让别人去说吧。 Chose rarement vue est plus chère tenue. 物以稀为贵。 Il faudrait se voir avec l''oeil de son voisin.当局者迷，旁观者清。 La goutte d''eau cave la pierre. 滴水穿石。 Trop presser nuit. 欲速则不达。 Dis-moi qui tu hantes,je te dirai qui tu es. 从其交友，知其为人 Laissez-lui prendre un pied,il en prendra quatre. 现在让他一步，他会得寸进尺。
1. Dans le monde il n’y a qu’une vérité : être fidèle à la vie et l’aimer. ---Romain Rolland 世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。——罗曼·罗兰 2. Tous pour un, un pour tous. ----Alexandre Dumas père 人人为我，我为人人。——大仲马 3． Il faut avoir la qualité morale noble ; il faut s’enten dre franchement avec des autres ; il faut avoir des comportements courtois. ----Montesquieu. 品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。——孟德斯鸠 4. Ce qui est le plus pitoyable pour l’homme, c’est de ne pas avoir la connaissance et de ne pas pouvoir se contraindre.---- Michel de Montaigne v人最可悲的是没有知识和不能自我约束。——米歇尔·德·蒙田 5. J’ai deux aides fidèles : ma patience et mes deux
mains.--- Michel de Montaigne 我有两个忠实的助手，一个是我的耐心，另一个就是我的双手。——米歇尔·德·蒙田 6. L’homme qui sait réfléchir est celui qui a la force illimitée.--- Honoré de Balzac 一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——奥诺雷·德·巴尔扎克 7. Le travail éloigne de nous trois grands maux : l'ennui, le vice et le besoin.---Voltaire 劳动使我们远离三种顽疾：烦闷，陋习和欲望。——伏尔泰 8. Philosopher, c’est douter.----Michel de Montaigne 哲学便是怀疑。——米歇尔·德·蒙田 9. On respecte un homme qui se respecte lui-même.---Honoré de Balzac 自重的人才能得到别人的尊重。——奥诺雷·德·巴
常用法语成语............................................. 错误!未定义书签。法国俗语................................................. 错误!未定义书签。法语常用成语............................................. 错误!未定义书签。法语中的形象比喻......................................... 错误!未定义书签。法语谚语................................................. 错误!未定义书签。
常用法语成语 Tous les chiens qui aboient ne mordent pas. 会叫的狗不咬人。 Aide-toi,le ciel t'aidera. 自助者天助。 C'est l'air qui fait la chanson. 锣鼓听声，说话听音。 Au long aller,petit fardeau pèse. 远道无轻担。 L'appétit vient en ma ngeant. 越有越想有。 Après la pluie,le beau temps. 雨过天晴。 Couper l'arbre pour avoir le fruit. 伐木取果，杀鸡取蛋。 Les arbres cachent la forêt. 见树不见林。 Le temps c'est de l'argent. 一寸光阴一寸金。 Qui se ressemble s'assemble. 物以类聚，人以群分。 Au royaume des aveugles,les borgnes sont rois. 盲人国里独眼称王。 En avril ne te découvre pas d'un fil,en mai,fait ce qu'il te plaît. 四月不减衣，五月乱穿衣。 Brebit qui bêle perd sa goulée.
绪论 大家在日常生活中运用沟通心理学理论时，要避免成为（） 答案：野蛮分析家 一定要敢于（），因为它比回答问题更重要，是一种思维训练和逻辑呈现，更是了解自我的重要一步 答案：提问题 承认是否找过心理医生不是最重要的，自己能够找到自己最重要。 答案：对 考试是一种验证。 答案：对 第一章 我爱你也不是因为你，我恨你也不是因为你，而是因为过去的（） 答案：情结 通过（）缓解压力的这样一种方式其实还是比较科学的 答案：运动口腔 我们研究某种事物，从另一种角度看这个事物也被（） 答案：破坏掉了 有些孩子（潜意识）中（可能）承担什么责任呢？孩子要承担（）责任。 答案：维系家庭的完整 内疚的强迫性重复，它是一个潜意识中的（）机制。 答案：自动运行 防御机制是我们处理自己( )的那套方式。 答案：焦虑
阻挠女性通过____缓解压力，她就可能会反向形成为另外一种替代性的行为____。 答案：唠叨；购物 女性的空间知觉能力先天性地弱于男性。 答案：错 无论是小孩还是成人，都可能受到心身陷阱的影响。 答案：对 研究本能或许植根于人的生物本能、人的破坏欲。 答案：对 第二章 拖延症是人类的本能吗？ 答案：不是 在家庭生活中，以男性失去做家务为先天条件来讲，男性和女性谁更容易内疚？答案：男性 在认知吝啬中，我们所讲到的广度范围是 答案：5-9个 你喜欢或者不喜欢一个人，是因为他（她）恰好是你所喜恶的（） 答案：性格类型 “敢于示弱，随时示弱，及时示弱”更是强者的最高修为之一。 答案：错 拖沓情结可能是对抗（）的本能心理系统之一。 答案：压力感
"容器"的主功能是"（）“hold on"，是接纳、承载、提供个体或群体"安全修通”的场所(客体)。 答案：抱持 （）则是多个选择对象纠结下认知系统崩溃的反应，是神经系统中央处理器的“过载”和“选择性清空”或选择性遗忘的过程。 答案：认知吝啬 （）是人际边界，更是心理底限；打破人际界限是潜意识的本能之一，自我封闭的所谓安全感并非真实。 答案：社会禁忌 荣格首创以下哪一项心理学分支。 答案：分析心理学 第三章 从诞生生命过程的来说，人是（） 答案：雌雄同体 孩子与母亲之间经常在一起，两者之间属于一种（） 答案：共生关系 温柔的陷阱之所以称为温柔的陷阱，是因为它是将某些事物或思想慢慢（）给你 答案：渗透 产生“单亲家庭的孩子问题”观点原因之一是社会某些群体的刻板印象和社会偏见 答案：对 女性主义心理学家认为:任何人都不可能真正属于其他人而是属于自己，（）是内心的自我探索并最终促使心智日渐成熟。 答案：依赖
法语谚语总结 A——1．A beau jeu beau retour . 针锋相对。 2．A bon chat ,bon rat. 棋逢对手。 3．A bon cheval ,bongué（n.m.浅滩） 好马擅涉水。 4．Au bon entendeurpeu de paroles 明人不必细说。 5．A bon joueur,laballe lui vient 本领高强，名利自来。 6．A bon vin pointd'enseinge（n.f.标记） 酒香不怕巷子深。 7．A brave, brave etdemi 道高一尺，魔高一丈。 8．A brillantesétudes, hautes charges（n.f.掌管） 学而优则仕。 9．A chacun son d? 按劳付酬。 10．A chaque fou,samarotte（癖好） 人各有癖。 11．A chaque joursuffit sa peine 当一天和尚敲一天钟。 12．A chaque oiseau sonnid est beau 金窝银窝不如自己的狗窝。 13．A chaque pied sonsoulier 量体裁衣。（有什么样的脚就有什么样的鞋） 14．A chose faite pasde remède 覆水难收。 15．A coeur vaillantrien d'impossible 勇士心中无难事。 16．A force de malaller ,tout ira bien 一切困难都能得到解决。（天无绝人之路） 17．A grospoisson,longue ligne 放长线，钓大鱼。 18．A l'impossible,nulest tenu 力不从心。 19。L'impossible,nuln'est tenu 不要强人所难。 20．A la duperie（欺骗）,répond la fourberie（背信弃义） 尔虞我诈。 21．A la faim,tout estpain(=il n'est chère que d ‘appétit)
A——1．A beau jeu beau retour . 针锋相对。 2．A bon chat ,bon rat . 棋逢对手。 3．A bon cheval ,bon gué（.浅滩） 好马擅涉水。 4．Au bon entendeur peu de paroles 明人不必细说。 5．A bon joueur,la balle lui vient 本领高强，名利自来。 6．A bon vin point d'enseinge（.标记） 酒香不怕巷子深。 7．A brave, brave et demi 道高一尺，魔高一丈。 8．A brillantes études, hautes charges（.掌管）学而优则仕。 9．A chacun son d? 按劳付酬。 10．A chaque fou,sa marotte（癖好） 人各有癖。11．A chaque jour suffit sa peine 当一天和尚敲一天钟。 12．A chaque oiseau son nid est beau 金窝银窝不如自己的狗窝。 13．A chaque pied son soulier 量体裁衣。（有什么样的脚就有什么样的鞋） 14．A chose faite pas de remède 覆水难收。 15．A coeur vaillant rien d'impossible 勇士心中无难事。 16．A force de mal aller ,tout ira bien 一切困难都能得到解决。（天无绝人之路） 17．A gros poisson,longue ligne 放长线，钓大鱼。 18．A l'impossible,nul est tenu 力不从心。 19。L'impossible,nul n'est tenu 不要强人所难。 20．A la duperie（欺骗）,répond la fourberie（背 信弃义） 尔虞我诈。 21．A la faim,tout est pain(=il n'est chère que d ‘appétit) 饥不择食。 22．A la griffe on reconna?t le lion 窥一斑而识全貌。 23．A malin（精明的狡猾的）,malin et demi 强中更有强中手。 24．A pauvres gens,enfants sont richesses 25. A petit cause ,grands effets 小因酿大患 26 .A petit occasion,le loup prend le mouton（羊） 一失足成千古恨。 27．A quelque chose malheur est bon 塞翁失马，安知非福。 28 .A trompeut,trompeur et demi 骗子也会被人骗。 29．Abondance de biens ne nuit pas 多多益善。 30．Aide-toi,le ciel t'aidera
真正的智慧来自于内心 只有真正地经过人们的思考后，从内心自动深发的事物，才可称之为智慧。 著名的哲学家苏格拉底，他本人可以说创造了无可估量的巨大的智慧，被称为“哲学之父”也不为过。这些智慧，实际上是他在与别人聊天时产生的。他被认为是个“怪人”，因为他整日待在雅典市中心，与过往的路人聊天，他很擅长交际，尤其是擅长激发他人说话思考。无人时，他便自己沉思几个钟头。日复一日，这笔巨大的智慧财富便产生了。可以说，苏格拉底的智慧来自于交谈，根本上讲，也是来源于他的内心，在说话中思考，在沉静中思考……这些都是他“悟出”的智慧，不是强行塞入的。而这句著名的话，也出自于苏格拉底。 智慧之所以那么被人们看重，就是因为它蕴藏了人们心中的思想、感悟、认识，这是一切其它事物的来源，也是人类所能传承的不朽的事物。有了智慧，我们便能够创造。 正如材料中的假币印刷人与盗墓者，且不论他们在法律和道德方面的是非，单就印刷假币和发明洛阳铲，就是智慧。他们是真切地经过自己的思考与实践得出的，只因为有了思考，世界才会丰富多彩。不过这样的智慧明显用错了地方，不是我们所提倡的。 卡塞尔，著名的拍卖大师，若非那场令人拍案叫绝的“一美元拍卖”，卡塞尔可能还是一名普通的拍卖师。他勇敢地接下了
为越南前线进行募捐拍卖的任务——当时美国国内反战情绪十分高涨，可想而知，会场内气氛十分沉闷，一件拍卖商品也没有。这时，卡塞尔十分镇定地提出：拍卖会场最美丽的小姐的吻。最后以一美元成交，拍卖会“圆满”结束，而这唯一的一美元被美国政府送上了前线，从此，卡塞尔声名鹊起。卡塞尔用他的智慧赢得了成功，在当时尴尬的会场上，卡塞尔沉默应对，积极寻找良策，在经过思考与深发后，他成功了，“拍卖智慧”成为卡塞尔的座右铭。 纵观历史，凡是被成为有智慧的人，无一不是擅长思考，做出创造性贡献的人。从鲁班的锯子到现在的飞机，从马克思注意到有中国特色的社会主义道路，从京剧的出现到好莱坞的成功，无一不是智慧的成果。而每一个智慧背后，都藏着夜以继日的努力和废寝忘食的思考，都真正来源于他们内心，都做到了“前无古人，后无来者”。 那么，现代教育又何尝不应这样？教育的真正目的应是激发学生兴趣，激发学生思考的欲望，从而使他们产生自己的智慧。而现在，或许我们不是在产生自己的智慧，而是在被动地接受他人的智慧。这种“填鸭式”的教育很是令人担忧。 不论古今中外，在人类的历史上，都不难发现：真正的智慧是来源于内心的，唯有经过自我的思考，我们才会通达，才会感悟，才会成长，才会进步！激发自我思考的欲望吧，唯有自己的思考，才是伴人一生的巨大财富。
法语谚语文化彰显法语魅力 生活工作在法国，不仅体会到法语的美丽优雅，箭一样的说话速度，还可以从法国人不经意的谈吐中，捕捉到让人会心一笑的俚语俗语。 俗语最能反映市井民情和文化风貌，法国和中国相隔遥远，在俗语的发展中形成了自己的民族文化特点，却又与中国的俗语在很多意象上表现出惊人的相似。 比如两国语言表现害怕都是"吓得头发竖起来"，"J'ai les cheveaux qui se dressent sur ma tête"；形容听别人的话不专心都有"左耳朵进右耳朵出"，"Entre par un oreille et sortir par l'autre"；考试得了最后一名，都是"红灯笼"，"la lanterne rouge"。类似的情况还有很多，中国人形象地说"计划流产了"，法国人则说计划还是"蛋"的时候就夭折了："C'est un projet qui a été tué dans l'oeuf."中国人说"生姜还是老的辣"，法国人做菜用姜不多，他们说"老罐子才能熬出好汤"，"C'est dans les vieux pots que l'on fait les bonnes soupes"。中国的俗语多取材于历史故事，法国的俗语更多地来源于童话故事，因此中国人有"说曹操曹操到"，法国人则是"我们说狼的时候，已经看到狼尾巴了"。对于形容运用权力来"翻云覆雨"本来是中国人形象思维的神来之笔，没想到法语里也有一模一样的描述:"C'est le directeur du personnel qui fait la pluie et le beau temps dans cette société"。其实人类的道理本来就是相通的，中国人和法国人对人生的感慨有很多相似的地方，表现在一些哲理性很强的俗语中，尽管有些喻体不同，总结的人生经验就好象是一个模子刻出来的。比如"Les meilleurs choses ont une fin"，意思是"再好的故事也会有一个结尾"，这不正是中国人所说的"没有不散的宴席"吗？"Mieux vaut tard que jamais "直白地说出"亡羊补牢，为时不晚"的道理；有着异曲同工之妙的还有"舍不得孩子套不着狼"，"On ne fait pas d'omelettes sans casser des oeufs"，要获得成果就要有所付出；"一叶障目不见森林""C'est l'arbre qui cache la forêt"。 俗语的鲜活表现在它与人们的日常生活息息相关，来源于生活，反映生活。长棍面包，奶酪，红酒和咖啡构成了法国人最灿烂的饮食世界，由这些元素构成的俗语也是非常丰富的。 我们就从du pain 说起吧。"Enlever le pain de la bouche à quelqu'un"从别人嘴里抢走面包，当然是"夺了人家饭碗"了，因为这是法国人须臾不可缺少的东西。再看这一句"Il est revenu à la maison pour manger le pain de ses parents"，很明显，回家来吃父母的面包，自然是依靠父母养活。长棍面包又细又长，切面包的案板也宽不到哪里去，于是法国人用"planche à pain"来比喻骨感美人。对于葡萄酒，法国人的处事哲学是"Quand le vin est tiré，il faut le boire"，"红酒既然打开了，就要把它喝干"。如果听到有人说"Il y a loin de la coupe aux lèvres"，酒杯离嘴唇远着呢，意思是"八字还没一撇呢"。 对于蔬菜水果，我们也可以找到一些有趣的比喻。 香蕉皮：Dans cette société，plusieurs personnes lui ont mis des peaux de banane， 给人家扔香蕉皮，这不是下绊儿吗？ 樱桃：Je devrais jouer au loto en ce mement, j'ai la cerise. 我有樱桃，意思是我很幸运。 枣：Je lui ai déjà donné son argent de poche et il réclame encore plus: des dates! 这些枣， 意味着"什么也没有"，"rien du tout"。 桃子：Il s'est fendu la pêche en voyant sa soeur qui avait enfilé son manteau à l'invers. 看到他姐姐把大衣穿反了，他乐得象个"裂开的桃子"。 苹果：形容一个人纯真易上当，说他是"一个好苹果"。如果是"Pomme d'Adam"亚当的苹果，可不要想入
法语谚语及名人名言集锦 1.Vouloir, c'est pouvoir. 有志者，事竟成。 2.Petit à petit, l'oiseau fait son nid. 积少成多。 3.L'habitude est une seconde nature. 习惯成自然。 4.Pas de nouvelles, bonnes nouvelles. 没有消息就是好消息。 5.Tous les chemins mènent à Rome. 条条大路通罗马。 6.Des go?ts et des couleurs on ne discute pas. 各有所好。 7.Les murs ont des oreilles. 隔墙有耳。 8.Qui trop embrasse, mal étreint. 贪多嚼不烂。 9.L'union fait la force. 团结就是力量。 10.étudions bien et faisons des progrès chaque jour. 好好学习，天天向上。 https://www.doczj.com/doc/2614020946.html, fin couronne l'?uvre.
善始善终。 12.A force de patience, on arrive à tout. 只要功夫深，铁杵磨成针。 13.L'occasion n'a qu'un cheveu. 机不可失，失不再来。 14.On moissonne ce que l'on a semé. 种瓜得瓜，种豆得豆。 15.Rira bien qui rira le dernier. 谁笑到最后，谁笑得最好。 16.Mieux vaut tard que jamais. 亡羊补牢，犹未为晚。 17.Paris ne s'est pas fait en un jour. 冰冻三尺，非一日之寒。 18.Je sais tout et ne sais comment. 知其然，不知其所以然。 19.Le jeu n'en vaut pas la chandelle. 得不偿失。 20.Ce qui est bon à prendre est bon à rendre. 好借好还，再借不难。 21.A chaque oiseau son nid est beau. 人人都说家乡好。 22.On ne mesure pas les hommes à la toise.
2018智慧树《职业生涯规划——体验式学习》答案 绪论 1【多选题】(20分) AC 这门课与传统学习方式有哪些不一样？ A. 老师与学生是师生更是朋友 B. 有很多理论 C. 老师讲的是资料和信息，只是作为参考，重要的是我的生涯由我自己来决定 D. 只要按照老师讲的去做，就可以了 2【单选题】(20分) C 什么是积极的心态？ A. 让父母来帮忙自己做决定 B. 用拖延的方式静待时机 C. 主动出击 D. 以不变应万变 3【判断题】(20分) A 这门课最重要的是帮助我们了解自己、认识自己到成为自己。 A. 对 B. 错 4【多选题】(20分) ABCD 学习职业生涯规划前后有哪些心态的对比？ A. 成功和成长 B. 听妈妈爸爸老师说和我的生涯我来决定 C. 理直气壮和理直气和 D. 在学习生活工作间取舍和在学习生活工作间平衡 5【单选题】(20分)D 数字化时代对生涯规划的改变，在这个知识点中主要指的是什么？ A. 一带一路的工作机会 B. 由impossible变为I’m possible C. 从生气到争气 D. 从简历到生涯电子档案Career Electronic Portfolio 6【判断题】(20分)A 开放的心态的核心就是输出，而不完全是在吸收。 A. 对 B. 错 第1章 1【单选题】(20分) A 数字化时代有“四种人”，以下哪种人不属于数字化时代？ A. 数字人民 B. 数字移民 C. 数字原住民 D. 数字公民 2【判断题】(20分) A 我们的年代跟父母爷爷奶奶是不一样的，所以需要我们自己来做好职业生涯的抉择。 A. 对 B. 错 3【单选题】(20分) D 以下哪个内容不属于“职业生涯与就业创业指导”的内容？ A. 事业
法语谚语整理（完整版） A 1．A beau jeu beau retour . 针锋相对。 2．A bon chat ,bon rat . 棋逢对手。 3．A bon cheval ,bon gué（n.m.浅滩） 好马擅涉水。 4．Au bon entendeur peu de paroles 明人不必细说。 5．A bon joueur,la balle lui vient 本领高强，名利自来。 6．A bon vin point d'enseinge（n.f.标记） 酒香不怕巷子深。 7．A brave, brave et demi 道高一尺，魔高一丈。 8．A brillantes études, hautes charges（n.f.掌管）学而优则仕。 9．A chacun son d? 按劳付酬。 10．A chaque fou,sa marotte（癖好） 人各有癖。 11．A chaque jour suffit sa peine 当一天和尚敲一天钟。
12．A chaque oiseau son nid est beau 金窝银窝不如自己的狗窝。 13．A chaque pied son soulier 量体裁衣。（有什么样的脚就有什么样的鞋） 14．A chose faite pas de remède 覆水难收。 15．A coeur vaillant rien d'impossible 勇士心中无难事。 16．A force de mal aller ,tout ira bien 一切困难都能得到解决。（天无绝人之路） 17．A gros poisson,longue ligne 放长线，钓大鱼。 18．A l'impossible,nul est tenu 力不从心。 19。L'impossible,nul n'est tenu 不要强人所难。 20．A la duperie（欺骗）,répond la fourberie（背信弃义） 尔虞我诈。 21．A la faim,tout est pain(=il n'est chère que d ‘appétit)饥不择食。 22．A la griffe on reconna?t le lion 窥一斑而识全貌。 23．A malin（精明的狡猾的）,malin et demi 强中更有强中手。
1）爱情使人盲目L'amour est aveugle. 2）巴黎非一日建成Paris ne s'est pas fait en un seul jour. 3）对牛弹琴Jeter des perles devant les pourceaux. 4）伴君如伴虎Près de la cour, près de l'enfer. 5）搬起石头砸自己的脚Soulever une pierre pour se la laisser retomber sur l es pieds 6）帮人帮到底Lorsqu'on aide quelqu'un, il faut l'aider comlètement. 7）本末倒置Mettre la charrue avant les boeufs. 8）本性难移 Chassez le naturel, il revient au galop. 9）病从口入，祸从口出Les maladies entrent par la bouche, les malheurs so rtent par la bouche. 10）不可能的事没有义务一定去做àl'impossible,nul n'est tenu. 11）不分青红皂白Sans faire la moindre distinction entre le rouge et vert ainsi que le noir et le blanc. 12）不入虎穴焉得虎子Qui ne risque rien, n'a rien. 13）不顺心的和解胜于成功的诉讼Un mauvais arrangement vaut mieux qu'un bon procès. 14）不同时代，不同习俗Autres temps, autre moeurs. 15）不言而喻Cela va sans dire./Cela se comprend. 16）不要强人所难àl'impossible,nul n'est tenu. 17）不要打如意算盘Il ne faut pas vendre la peau de l'ours avant de l'avoir tué. 18）沉默就意味着同意Qui ne dit mot consent. 19）趁热打铁Il faut battre le fer pendant qu'il est chaud. 20）承认错误等于得到一半的宽恕Faute avouée est à moitié pardonnée. 21）迟做总比不做好 Mieux vaut tard que jamais. 22）人不可貌相 L'habit ne fait pas la moine. 23)打狗要看主人Qui bat le chien doit songer au ma?tre. 24）大海捞针Chercher une épingle dans une botte de foin. 25）当一天和尚撞一天钟àchaque jour souffit sa peine.
法语谚语 本文是关于好词好句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 法语谚语 1、Qui veut noyer son chien l’accuse de la rage. 欲加之罪，何患无词。 2、Prendre le temps comme il vient. 既来之，则安之。 3、Des gots et des couleurs il ne faut pas disputer. 各有所好。 4、Il ne faut jurer de rien. 什么事都不可说的太绝。 5、Une fois n’est pas coutume. 只此一遭，下不为例。 6、A quelque chose malheur est bon. 塞翁失马，焉知非福。 7、Tt ou tard, le crime reoit son salaire. 罪恶迟早总有报。 8、Il n’y a pas de fumées sans feu. 无风不起浪。 9、Tel matre, tel valet.
有其主必有其仆。 10、La parole est d’argent et le silence est d’or. 开口是银，沉默是金。 11、La vérité sort de la bouche des enfants. 小孩口里说实话。 12、Qui casse les verre les paie. 谁惹祸谁赔。 13、Couper l’arbre pour avoir le fruit. 伐木取果，杀鸡取蛋。 14、Qui se fait brebis, le loup le mange. 人善受人欺。 15、Qui sème le vent récolte la tempête. 种荆棘者得刺。种瓜得瓜。 16、Les murs ont des oreilles. 隔墙有耳。 17、Au long aller, petit fardeau pèse. 远道无轻担。 18、Il vaut mieux s’adresser à Dieu qu’à ses saints. 宁可求阎王，不去求小鬼。 19、Aide-toi, le ciel t’aidera. 自助者天助。 20、Qui veut voyager loin ménage sa monture.
2017 年高考浙江卷高考满分作文 阅读下面文字，根据要求作文。（60 分） 有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”一本是“心灵之书”。对此你有什么思考？写一篇文章，对作家的看法加以评说。 【注意】①题目自拟。②不得少于800 字。③不得抄袭、套作。 1. 在书本与大地中浇灌心灵 曾有作家言人生不可或缺三本书：有字之书，无字之书与心灵之书，窃以为他所言极是。人 唯有在书页蹁跹于指尖，双足扎根于生活，同时不断翻阅，省察，增删，直面截然不同于外 界的内心，方能成器。 杨绛曾说“现在的年轻人，读得愈少，想得愈多，造成了许多无谓的烦恼。”可见“有字之书”是奠定个人思想的基础。古人精挑细选出《古文观止》为蒙学教材，正是因为白纸黑字 间的前人经验，智慧能为阅历尚浅的少年素绢般人生底色上绘上万紫千红。“有字之书”贯通了个体与群体，当代与未来，让人的双脚还不够坚实时，眼光便能深邃至整个世界。这些字中所传达的思想，描绘的历史，奔涌的情愫为我们在信息化洪流裹挟下的灵魂提供了一丝 以文学对抗“存在的荒芜”的可能。 然而纸上得来总觉浅，皓首穷经迸发不出莫言对高密乡的热情，也无法让陈忠实笔下的白鹿 原拥有如此悲壮的关怀。从有字之书中得到的箴言，体悟，终究要在无字之书中得到验证与 升华。那是独一无二的社会阅历，人生轨迹所淘洗出的精粹与沉淀。于生活的无字之书中， 沉潜于书页上的人生百态被淋漓演绎，比起做一个旁观者，置身其中的感受更加鲜活也更加 残酷，它让人们避免陷入“群体无意识代替个体无意识”思维吞并，让农村妇女范雨素质朴 的文字也能直击人心。无字之书鞭挞虚幻，让阅读他的人们时刻保持着清醒与冷静，同时又保有温热的关怀和悲悯：站在时代制高点上的关怀与感同身受的悲悯，这或许正是曹文轩所呼吁的儿童文学中缺乏的“无字之书”！ 无论有字无字，眼见耳闻，终归是要落实于心。再多的有字之书，倘若不内化于心，不过是 附庸风雅地卖弄墨水，再多的无字之书，倘若不内化于心，也只落得“海归”变“海龟”般 尴尬境地。黑塞的一句话如同黄钟大吕，“世界上最让人恐惧的恰恰是通往自己的道路”。翻开心灵之书，是近乎严酷的自省，是修剪不必要的枝枝蔓蔓，增添来自有字和无字之书的吸 纳与内化，是冷静地直面内心，与自我对话的过程。“吾日三省吾身”，不妨说日阅心灵之书。 这是一个更需要勇气与意志的过程：带着剜肉补疮的决绝，携着刮骨疗伤的清醒，将如附骨之疽般的狭隘、嫉妒、自私悉数斩断，成就“心如明镜台”。在信息与行动严重不对等的时代，科技经济等理性力量逐渐占领人文关怀的当下，我们更要以书本和大地浇灌心灵。这位作家的话，无疑振聋发聩。 2. 我能读我，方成大我 书者如灯，“是知灯者，破愚暗而明斯道。”有人说，人生须读有字之书、无字之书、心灵之 书三本大书。吾与之也——有字之书为传承，知识在其中；无字之书为体悟，阅历在其中； 心灵之书为本然，我能读我，方成大我！ 少年之时习句读，或观古今之言，有字之书为师为友。以文字为媒介，书籍带着我们走向新的世界，教会我们许多知识，前人的经验与智慧，虚幻的欢笑与泪水，令我们沉醉、助我们 成长。“书犹药也，善读之可以医愚”的古训仍在耳边。正是有字之书告诉了我们“老鱼跳 波瘦蛟舞”的诗意，正是有字之书让我们体味出“天荒地老无人识”的苦涩，有字之书塑造 着最初的我们，正如加缪评卡夫卡，“他书中的每一页都强迫我去读它”，有字之书，有益之书的每一页也都“强迫”着我们去阅读。 年龄稍长，阅历增加，经历了若干人若干事，无字之书的书页也渐渐增加，其中内容悲喜自知。无字之书，是阅历，是经验的积累、情感的积淀，是人生路上经过的一个个路牌。它潜
Dis-moi qui tu hantes, je te dirai qui tu es. 从其交友,知其为人 Laissez-lui prendre un pied, il en prendra quatre. 现在让他一步,他会得寸进尺. Aux grands maux les grands remèdes. 重病要用重药治. Erreur n'est pas compte. 错误总是可以改正的. N'avoir ni foi ni loi. 无法无天 Jamais deux sans trois. 有两次必有第三次. (Il n'y a)Point de roses sans épines. 哪有玫瑰不带刺. (有乐必有苦) Tel ma?tre, tel valet. 有其主必有其仆. Des go?ts et des couleurs il ne faut pas disputer. 各有所好. La prudence est mère de s?reté. 谨慎是安全之母. Jeter des perles devant les pourceaux. 把珍珠投在猪前.明珠暗投. Qui se re ssemble s’assemble.物以类聚,人以群分. Rendez à César ce qui appartient à César, et à Dieu ce qui appartient à Dieu. 物归其主. Il n'est point de sot métier. 行行出状元. A chaque oiseau son nid est beau. 金窝银窝不如自己的草窝. Le jeu ne vaut pas la chandelle. 得不偿失. Chose promise, chose due. aide-toi, le ciel t'aidera 自助者天助 aller selon le vent 看风使舵随机应变 ami au prêter,ennemi au rendre 借钱时是朋友换钱时是敌人 ami de chacun, ami d'aucun 滥交无朋友 ami de plusieurs ,ami de personne 交友太广的人对谁都不是朋友 amis de bouche ne valent pas une mouche 酒肉朋友不及一只苍蝇 amis valent mieux qu'argent 千金易得知己难寻 amitiéde gendre, soleil d'hiver 女婿的情谊是冬天的太阳比喻非常珍贵 amour ne s'achète ni se vend, mais au prix d'amour, l'amour se rend 真情难买以心换心ange àl'église et diable àla maison 教堂里的神房子里的鬼__家贼难防 anneau d'or ne corrige pas le défaut de l'ongle 金戒指难遮丑指甲 année neigeuse,année fructueuse 瑞雪兆丰年 appeler un chat un chat 直言不讳 applaudir àtout rompre 掌声雷动 apprendre aux poissons ànager 关公门前耍大刀 apprendre de la vie àsouffrir la vie 在艰难的生活中学会生活 apprenti n'est pas matre 徒弟毕竟是徒弟 après celui-là, il faut tirer l'échelle 举世无双空前绝后 après l'apogée, le revers 物极必反 après la fête,adieu le saint 过河拆桥忘恩负义 après la mort,le médecin 死后求医事后诸葛亮继续继续 après la panse, la danse 饱暖思淫欲 après la pluie, le beau temps 雨过天晴苦尽甘来 après le beau temps , la pluie 好花不常开好景不常在 après moi le déluge 人死万事空 araignée descend son fil,pluie àla file 蜘蛛爬下网阴雨下不停 arc-en-ciel du matin,pluie sans fin 早上有彩虹雨水将不停 argent a droit partout 有钱能使鬼推磨