干支讲解
一般来说，胎、养、长生之类的五行，最喜受生。不具备克其它五行的能力，因此，这一类五行最主要是吸收能量，尤如胎儿、婴儿般，只管吸收母亲营养，以成长身体，并不会象成年人那样去竞争、拼搏、战争。
同理，冠带、临官、帝旺之类的五行,由于其能量比较强,能量强了首先要宣泄出去，而宣泄最直接的渠道是“生”，于是这类旺相五行最本能就是去生其它五行。如果没有相生其它五行的组合，那么这些旺相的五行能量得不到及时宣泄，就会本能地去克其它五行，以消耗自身过旺的能量。
死、墓、绝之类的五行，尤如墓年老人，其生扶能力与受生能力都很弱。即这种五行的吸纳、受生能力很差，生扶(生其它五行)的能力也很差，同时最怕受到另一种五行的克制。
以上是从五行这个角度来论述的，下面从阴阳这个角度来论述一番。在一个排好的四柱中，干支是最基本的组合，也是一对阴阳关系，天干为阳，地支为阴。宇宙中阴阳之间的作用是最根本的作用，所以在排好的四柱中，干(阳)与支(阴)之间的作用才是一对最根本的作用力量，即使是异柱干支之间，只要天地通气，其相互之间的作用力也是很大的。距离不是阻碍相互之间作用的关键。阴阳五行干支真解
米鸿宾
古人云：“财不进急门”，越急越是中不了奖。易学的基础等预测学方面的知识，表面上看与彩票预测没有直接的关系，但学习这些知识，对自己的断课思路绝对有益！
“基础打好了，你才能往高处走；学习别人的知识时，你要让自己站在低处！”
易贵在变，而其中的变化是有规律可遁的，我们不能掌握它的变化规律，那是因为我们的智慧还不够，所以我们还要继续努力，提高自己的智慧！相信自己，给自己信心，细心摸索、总结易变的规律，这才是正途和捷径！
（二）自如运用
现在的书都是这样，没把基础讲透，就写高级的东西，初学者以为可以学到好东西了，结果到后面发现问题越来越多，自己根本无法解决。所以希望大家把最基础的东西学好。归根到底，还要靠自己平时多观察多练习。
学干支，如果有明师指点，学个一两年左右，基本可以算差不多了，当然也看个人的悟性和努力程度。
金口诀关键就是看你如何来把十二地支运用自如，这里并不是指十二月将、贵神的源回所主等，就是那十个干，十二个支之间的相互关系。
学习地支，最好与人际关系联系起来，如一阳一阴两支生合，就如我们人类一男一女相好，就会躲到一个角落偷着乐去，暂不会管其它事。
又如某支本来要克一支，而一旁有一支与其相生，那么该支也会暂时不去克那支，就如你本来要与甲某人吵架，突然来了一个你的好友，与你一打招呼，你就不好意思再与甲某人吵架了……等等。
支与支的关系就与人与人的关系一样复杂也一样简单。
如果经常能用这个方法来分析地支，不出两个月，就会对地支有新的认识，并对继续学习研究有很大的帮助。
用干支五行来预测，你必须把干支五行看作是活体，而甲乙子丑等字是用来代表区分这些活体的文字，就象人的姓名一样，大家看到一个熟悉的人名，就会想到一个活灵灵有生命的人，总不会就认为这就是这两个冷冰冰的字。干支也一样，只是我们看不见它们活灵灵存在而已，但它们相互间的作用却时时存在。这个窍门大家一定要打开，打开了才好进入干支世界。
干支的生克冲合等，其实只是干与干之间、支与支之间的基本关系，在高层次断课中，其实还有许许多多的关系，要搞清这些关系，除了老师的言传身教外，更要靠个人平时的自我积累。
如卯克戌，但卯与戌合，虽为克合，但总有合意。另，卯与月建亥合，这也是一个不可忽视的要素，到底怎么合？其实干支与我们人类是一样的。比如，现在你同时有两个对象可以结合，一个，与你结合后可以白头到老，长相厮守，就如亥与卯合；一个，现在可以结合，但到一定时候必要分
手离异，就象卯与戌合，两者之间你会作何选择？我想只要是正常人都会选择前者，因此支与支间也一样，喜生合厌克合，所以这里的卯木必与亥合而放弃与戌合。卯与亥合后就成了木局，克戌土的力更大。
学易不能只学不练，有时候练比学更重要！以金口诀为例，单从入门来看，金口诀要比其他预测方法容易入门，而且有众多的口诀足可以帮助你预测人事，但是，要把金口诀运用到出神入化的境界，除了要有扎实的干支五行基础之外，还得靠你自己平时多加练习，只要你细心观察，反复练习，就会从中得到提高。
（三）妙义五行
原文：五行生克衰旺颠倒微妙
木本生火，木多火窒。有金克木，则可生火矣。
火本生土，火多土焦。有水克火，则可生土矣。
土本生金，土多金埋。有木克土，则可生金矣。
金本生水，金多水弱。有火克金，则可生水矣。
水本生木，水多木浮。有土克水，则可生木矣。
木本生火，火多木焚。水克火则生木，火生土则存木也。
火本生土，土重火熄。木克土则生火，土生金则存火也。
土本生金，金多土泄。火克金则生土，金生水则存土也。
金本生水，水泛金沉。土克水则生金，水生木则存金也。
水本生木，木旺水涸。金克木则生水，木生火则存水也。
木生火也，木火两旺，宜水以养木。
火生土也，火土两旺，宜木以养火。
土生金也，土金两旺，宜火以助土。
金生水也，金水两旺，宜土以生金。
木能生火，然火亦能生木也。水生木者，润地之燥也。火生木者，解天之冻也。
火能生土，然土亦能生火也。木生火者，冬木之枯也。土生火者，夏土之燥也。
土能生金，然金亦能生土也。火生土者，去地之湿也。金生土者，防土之倾也。金能生水，然水亦能生金也。土生金者，砥水之溢也。水生金者，制火之烈也。
水能生木，然木亦能生水也。金生水者，阻其泄漏也。木生水者，去其淤塞也。
木本克土，土多木折。水生木，则木能克土。
火本克金，金多火熄。木生火，则火能克金。
土本克水，水多土荡。火生土，则土能克水。
金本克木，木多金缺。土生金，则金能克木。
水本克火，火多水涸。金生水，则水能克火。
木克土，土太多。宜金以卫土也。
火克金，火太多。宜水以养金也。
土克水，水太多，宜木以纳水也。
金克木，木太多，宜火以荣木也。
水克火，火太多，宜土以扶火也。
木克土也，木土两旺，宜水以润土。
土克水也。水土两旺，宜火以湿水。
水克火也。水火两旺，宜金以熄火。
火克金也。火金两旺，宜木以缺金。
金克木也。金木两旺，宜土以折木。
木能克土，然土亦能克木也。木克土者，春土之柔也。土克木者，夏土之燥也。
土能克水，然水亦能克土也。土克水者，夏水之涸也。水克土者，冬水之冻也。
水能克火，然火亦能克水也。水克火者，金水寒凝也。火克水者，杯水车薪也。
火能克金，然金亦能克火也。火克金者，春火之相也。金克火者，冬火之囚也。
金能克木，然木亦能克金也。金克木者，金坚木柔也。木克金者，木盛金脆也。
旺者宜克。然旺之极者，宜泄而不宜克也。
所谓实则泻其子，是以春木森森，宜火旺以通耀。
夏火炎炎，宜土多而敛威。
秋金锐锐，宜水盛以流清。
冬水洋洋，宜木众而纳势。
季土叠叠，宜重金以吐秀。
弱者宜生。然弱之极者，宜克而不宜生也。
所谓虚则补其母，是以秋木凋落，宜金而不宜水也。
冬火熄灭，宜水而不宜木也。
仲春之土无火生，反宜木也。
仲秋之土无火生，反宜金也。
阳之极者，阴至也。阴之极者，阳至也。寒极则热生也。热极则寒生也。
至于弱之极者，宜克而不宜生，是有外部条件的，就是“极弱”，而一般的弱，仍然是需要生助的。何为极弱？以金口诀为例，就是课中处死地，在时间四柱中又是囚死，此为弱之极。五行中，一行弱之极，用另一行去克之，并非制其于死地，而是曲折相救，细细体会，自有一番收获！上文不仅仅对学习金口诀预测有益，其实在许多方面皆可用到此法则，特别是在居家环境调整、选日、时等等，都可一用！
五行生克在彩票预测中具有很重要的地位，因为数字的预测同样需要运用五行的生克变化来分析。
我们知道，相生，含有相互滋生、促进、助长之意；相克，含有互相制约、克制、抑制之意。正是因为五行具有生中有克，克中有生，相反相成、互相为用的关系，所以它能推动"万事万物"正常地运行与发展。
除了五行之相生相克之外，同时还要注意五行的反生和反克，也只有如此，我们才能运用五行生克理论去指导彩票信息预测。
五行的反生为克，就是"金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火塞；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多火浊。"
五行生克中并不只存在顺克（如金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，旺克衰，强克弱），也有反克，如金能克水，水坚金缺；木能克土，土重折木；土能克水，水多土荡；水能克火，火旺水干；火能克金，金多火熄。
五行的生克及反生反克，因为都合乎常理，所以不难理解。在彩票预测中，只要我们能细心推敲、仔细分析，那么预测的准确率就会大步提高！
下面是内部学员学习过程中一些记录整理：
水空，则不会去生木；水空，土则不能克住它。
水旺还得用土来制，如此，水才能凝聚成一种力量。
如果水过多过旺，则一定喜土来克，或者说土来围。
如果水旺极，旺到极点，那土就制不了它了，就会有水灾，也就是说，水就不怕土来克了。
那对于土来说呢？水又不会去克他，他只是把水围住了，而水又喜欢土来围，到底对谁有利呢？应
该是对水更有利，因为水有土围，才能成水库，才有益于人类，所以两者相辅相成，但最大的利还是水受益。
土如能围住水，则土也未必受损，但如围不住，土必受损。
如果土四周是水，土只一块，只成个小岛，但土还是被水围，土仍旧是无力自助。这个时候，就要看平衡的持久性，即时间问题，从地球几亿年来说，水没有没了小岛的可能？肯定有，因此，土相对水来说，就处于不利的位置。
水多木漂，一定要水特别多，木才能漂。如果水不是特别多，只能说水生木的力量更大，而不能说木就漂。
水赖金生；金多水浊；强金得水，方挫其锋。这几种水有没有什么不同呢？第一个是休囚死水赖金生；第二是旺金死水变浊；第三个旺相金需相水助。量不同，效果自然不同。
要注意，反生为克中，都有一个“过”字。
水在休囚的时候，当然是要靠旺相之金来生助；同时，水旺时也可得金生助。并不是不可以的。
金多水浊，这里是说，金过旺，也就是太多了，而水又太少，在这种情况下，水才会浊。
五行的生克转化是和旺衰有关的，正是由于有了旺衰的不同，所以才产生了一种“逆生”和“逆克”的现象。那么把握五行的生克转化就必然要从旺衰着手了。
（四）笑侃干支
1、笑侃干支
《月令章句》中说：“始作甲、乙以名日，谓之干；作子、丑以名月，谓之支。有事于天则用日，有事于地则用辰。”如果这句话放在金口诀中，可以这样理解：测天（如天气），当用干；测地（如人事、地理、风水）当用地支。金口诀中，天气的预测就是以人元（干）为主的。
干支的起源很难有统一意见。有人说，干是根据日（太阳）的变化来的，太阳变化从地球上看，是十年一个变化，以此循环。最初干是用来计日，而支是用来计月的。
先有十干、十二地支，然后用干支记日后，才又有了空亡。不会先想到空亡，然后再造干支，也难说，古人太聪明了。
干、支、阴阳、五行是四个不同的体系，干支之间的关系，虽然有阴阳五行的影响，但不完全是。
子巳绝，是双方互绝，还是子绝巳，还是巳绝子？一般市面上都说子绝巳，巳不能绝子？即阳支绝阴支。如果断课要细的话，这样还不够。实际应该是旺者绝衰。一般讲到绝，都不是看课内旺衰的，都是以时间来定的。也就是说以季节来定。如子绝巳，如在冬季，巳就无法绝子，只有子才能去绝巳。如在夏季，就刚好相反。这已经不是基础了，这是先祖传下的经验。
冲则是双方的，如子可冲午，午也可冲子。害也是双方的。刑则不是。刑是有顺序的。如子刑卯，卯刑午，午刑子。
2、一个故事
“害”引起的一个故事：
亥与申相害。亥原来与寅合、申原来与巳合。合就像夫妻关系一样。但是亥克巳、申克寅。他们的老婆或者老公都被对方克了。所以他们之间关系就叫作害。这是五行大义里的说法。
不过害应该不是那种破坏家庭的第三者角色。所以不是克的关系，而是冲的关系。
光从合的角度来理解虽然可以，但也应该还有其它方面的原因，如方位等等。
巳与申合，不只是夫妻，同样也如好朋友，亥如果去欺侮你的朋友巳，那你作为申是帮助亥呢？还是去帮助巳，共同对付敌人？至于申生亥，那就是另一个问题了，就是生中有害。
巳被亥冲，申金作为朋友并要帮巳，申金的帮法特别，他是去与亥说好话（不是直接去斗），暗地里是在害亥（这种人也是最可怕的人）。有点象律师做调解。
打个比方，巳与亥本是生意上的合作者，（当然，这种合作是不好的，所以后来出事了），亥者独吞了巳亥合作赚的钱。你代表申，与巳是朋友，也是巳的委托律师，所以申就要与亥去调解这件事。你会怎么做？你会劝亥，不要拿出钱，就是不要给巳，还是让亥拿出钱给巳？作为律师，也许会为尽量帮巳拿到更多的钱而努力。你让亥拿出钱，从亥的角度看，申是不是害了他？
亥害申，与申害亥有什么区别？旺害衰？强害弱？多还少？最后律师把钱拿出来了？那就要看谁得势了。如果亥比申更得势，申要去害亥会反被亥害。应该从旺衰看。如果律师去找一个地头恶
霸要钱的话，也许会被打一顿。律师被暴打一顿，还被恶霸抢去了自己的财物。如果申旺，就能从亥那拿出钱来给巳。如果亥比申还旺，那申就亏大了。吃点苦头是小事，有可能还砸了自己的招牌！
后来巳去找寅帮忙，谁知道寅与亥合，是一丘之貉，寅对巳说，算拉算拉，大家都自己人，有话好说嘛。这钱你还是别要了。然后寅偷着乐，心想，这回亥应该给我点好处了吧！嘿嘿嘿。
巳不爽，又去找卯，谁知道，亥是卯的另一个亲戚，亥卯半三合，不过卯还比较正义，对亥说，还是我出面，把钱还给他吧，于是亥把钱给了卯，卯又把钱生给了巳，事情算是告一段落拉。暂时结束！
另一种结局是，巳继续找到了辰，巳曾经有恩于辰，辰总得帮忙。亥见辰就心烦，辰是亥的墓库嘛，管着亥。所以亥想，算了算了，才一点钱，还是给巳算了。最后辰果真让亥把钱拿出来了。此事到此正式了结。
（五）总结
这部分内容发完，过两天，会根据学员的一些疑问，再做一个综合性的答疑。至此，有关阴阳五行干支部分的学习内容，也可以算是暂时告一个段落了。
后面，大家就要进入金口诀的学习，希望大家都能跟上步伐，对于阴阳五行干支部分，基础比较薄弱的学员，可以先把基础的部分熟记下来，一些疑难，可以暂时放一放。对于基础比较扎实的，也希望不要只在理论中去追究一些细节的问题，而是能放到实际的课例中去学习研究。
阴阳五行干支，作为易学预测的基础中的基础，很多问题，不是能够在这很短的时间内可以解决的。同时在运用中，这部分内容，也是根据具体情况有所区别的。
很多东西，即使老师全都告诉你，那也只是硬塞，懂不懂，理解到什么程度，都是要靠你自己去用心学习研究，才能掌握的。易学作为一种整体性的思维，他的基础，必然需要大家能从实际中，生活中去思考理解，这样，很多疑问，也许就能迎刃而解了。
六、阴阳五行干支部分答疑
经过这近10天的易学最基础部分的阴阳干支五行学习，纵观各位学员提出的各种问题，可以说，基本上可以归纳为以下几个问题：
1、思考问题喜欢逻辑性的思维，不太喜欢形象思维；
2、分析考虑问题比较片面、机械，不懂得灵活运用、拓展思维；
3、问问题有点太过细致，对自己的想法没有信心，总怕自己考虑错误。
在答疑之前，首先要说的一点是，易学作为一种整体性逻辑体系，大家首先要在思考问题上要有个转变。
大家在日常生活中，其实最主要的还是在用西方科学一贯使用的局域性逻辑思维，总喜欢把一个事物分解剥离，这种思维方法虽然也很好，但却太过机械化，即所谓"头痛医头,脚痛医脚"，一条路走到底，到最后却发现光具有波粒两象性，怎么都无法分了，只好止步，就此罢休。
而易学讲究的是整体性，注重事物之间的相互联系及其相对稳定性，有时候甚至更是一种直觉性的思维，所以有时候，如果用局域性逻辑思维去考虑易学里面的问题，常常会走入死胡同，不知道该如何才好。
易学的基础内容，很少有书讲解其中的原理，而此次函授的教材以及函授过程中专区为方便大家理解而举的一些不是特别吻合的例子，如物理中的四种力与五行的比较等，也只是很勉强的想通过一些大家比较熟悉的事物或已经接受的观点来作一个大概的阐述。很多的问题，暂时都无法解决。只能说，先接受了熟悉了再说。
西方思维是以实验科学发展起来的，以实验来不断论证修正原先的理论或观点。这一点，大家同样可以用到易学的学习中，一些观点或疑问，都可以放到实际中去解决，吻合实际的，那即使不懂他的原理，先把他记熟悉了，先用起来再说，以后漫漫的解决，更何况，易学本身作为研究宇宙万物共有规律的东方特有的方法，从实践中去熟悉认识探究他，也正吻合其本义。
其实说起来，很多东西，也都是大家自小使用了，久而久之，习惯成自然了，也就觉得他本来似乎就是这样，就比如1+1的问题，因为大家自小就接受了十进制的观念，一直在用，所以似乎很少会想到去探究他的原理，而实际上，1+1等于几，在高等数学里，也是需要好好研究，推断半天才能得到结果的。
所以，这个综合答疑，也只能说是很勉强的解决大家的一些基本问题，真要对易学这部分基础能真正加深了解，只有在实践中不断的去自我发掘，自我深入。
（二）五行
有学员问五行除了生克外，制化又表示什么？其实，主要是需要考虑五行的旺衰。从生来说，如水生木，是旺水的力量部分的给了休木，对休木来说是受生变的强壮点，对旺水来说是去生让自身减缓点，一般，对双方的损害都不大，即“合作愉快，互有所得”；而化呢，则有两种理解，一种，是盗泄生我者的力量，如土生金，本来土死金休，金比土强壮点，现在金还要偷走土的力量，对土更不利，即为化。另一种，是如火克金，金受伤，这个时候，土出来，化泻火的力量给金，也可称为化。
同样，克呢，一般也是双方力量比较均等，只是一个有点上司味道，牵制一下被克的一方；而制呢，则有制服的味道在里面，就好象抓小偷一样，把你拷的牢牢的，让你动弹不得。
土的生旺墓是如何的？
在五行中，土是寄生在水宫，与水的生旺墓一样，为申子辰。支一般也以此论。
而在干上，有书又分阴阳，把戊干与丙同论，以寅午戌为生旺墓；把己干与丁火同论，以酉巳丑为生旺墓；也有书认为不应分阴阳。
具体原因，在此就不做展开阐述了，主要的原因是由于五行来源于河图洛书，土在其中均为中宫，在采用的分析原理上有所不同而造成的。
一般在金口诀中，是将土按申子辰为生旺墓来处理的。
有学员问“金生在巳，旺在酉，墓在丑”？这和“土生金，火克金”不是相矛盾吗？其实生旺墓是古人在实际预测中积累的特殊经验，我们可以把他当作一个事物的两个方面，在实际分析中，均可以考虑分析。
在学习五行的时候，一定要考虑其旺衰的状态，资料中最后一段对五行生克制化的总结，正是在实际运用中积累的经验。因此在分析时候，必须要考虑旺相休囚死。学员分析的都不错，旺，则克泄均可，具体用什么，就看当时具体的课例如何，是克比较好，还是泄比较方便；旺极，则要顺其势，而不可强行压制了。有关具体的各方面关系，除了函授资料和专区课程进度中所讲解的内容，更可细细琢磨琢磨真解中谈到的有关问题。
有关五行的作业题，为何称呼为东西而非南北，学员的几个解释加到一起，就很好的阐述了这个问题，同时也说明，考虑五行等易学基础里的关系，都可以在实际生活中去找实际例子来研究他，思索他，这样才能更好的提高。
一般来说，都是旺相的克制休死的，至于要扭转这个局面，就是等待时机的问题。我旺则迅速动之，我不旺则待机而动。
干支
1、干支的读音
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
jia、yi、bing、ding、wu、ji、geng、xin、ren、gui
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌亥。
zi、chou、 yin、 mao、chen、si、wu、 wei、shen、you、 xu、 hai
干，一般是同性相克或相冲，异性相生或相合。
支则比较复杂，同、异性皆可克、冲或生、合。
2、有关刑的问题
（1）辰酉亥三刑，一般都是说辰见辰、酉见酉、亥见亥为自刑，三者互刑还是第一次听说。能否举个实际的课例，加深理解并帮助改变以前的旧观念？
复：举个课例：
辛巳年丙申月甲辰日癸酉时
乙木
癸酉金
辛未土
亥水
日支辰见课中贵神酉，就是辰与酉合；时支酉见神酉，为自刑。
（2）另外，教材中讲到，课内外亥见亥，也作自刑，那如果课内见双亥，是否也算自刑？
复：课内外亥见亥，也作自刑，就已经包括课中有双亥的情况了。如神将皆亥或神将皆辰，都是自刑。
（3）辰呢？课内外见辰，算否自刑？
（4）酉呢？课内外见酉，算否自刑？
复：同上。
（5）辰酉相合又相刑，课中遇到，到底该如何取舍？何时为合，何时为刑，有没有特定条件框定？复：辰酉亥三刑，三者互刑一般是课中相见为算，如神为辰，将为酉，就是一种合中带刑的情况，一般都是先合后刑，这在断课结论中要细分，没有什么特定条件。
3、有关空的问题
（1）四大空亡的爻和旬空的爻相比较，在判断上还有什么细微、具体的区别？
复：最大区别就在，旬空是空地支，四大空亡是空五行中金、水二行。自己想想吧。
（2）六爻理论中的“空逢冲则出”是否适用金口诀？
复：金口诀也适用此条，但有一个条件，就是旺相之旬空，逢冲即出，休囚死旬空的支与四大空亡的不适用。
（3）四大空亡出空需要特定的条件吗？
复：四大空亡与旬空一样，如果说要具备特定的条件，那么就是必须在课中是旺相之爻，那么才有出空的可能。若是休死之爻，定主不能出空。四大空亡另有一法则，在辰戌丑未月，子午旬中所空的水不能出空，寅申旬中所空的金最易出空，这与五行生克有关，大家可以此类推。
4、为什么说阴阳是同时存在的？不可能只有阴而没有阳，或者只有阳而没有阴？能不能举一个阴阳同时存在的例子？
复：阴阳的概念最早来自古人对阳光照射的认识。以一座山为例，太阳照射到的一面古人称为“山之阳”，太阳照射不到的一面古人称为“山之阴”。《山海经-南山经》上说，“又东三百七十里曰扭阳之山，其阳多赤金（铜），其阴多白金（锡）”。这里的阳就是就是山的阳坡，阴就是山的阴坡的意思。这里的阴阳就是同时存在的，不可能山的两面都是阳坡，或者都是阴坡。也不可能只有阳坡没有阴坡，或者只有阴坡而没有阳坡。同时阳坡和阴坡也是因山而起的，如果没有了山，则也就无所谓阳坡和阴坡了。这个例子中就可以知道，阴阳是同时存在于一个物体或者现象中的。也是以对方的存在为存在的。
5、有没有阴阳转化、异变的例子？
复：食物是阴，人体是阳。人吃食物，食物变成人体需要的能量，这就是阴转化成阳的例子。
心脏是阴，血是阳，但是如果心脏跳动加快，血液就会流动不畅，人就会头晕，这就是阴偏盛而阳偏衰。这就是阴阳异变的例子。
6、三刑，比如寅申巳碰到空亡的运用如何？时上空亡，日上空亡有什么不同。
复：任何关系，遇空亡，只能说有此类事存在，但没有实现。
7、有没有贪生忘克？忘合？忘刑？等等.还是贪合忘生？生与合哪个先？三合六合哪个先？有无三会?
复：只有贪生忘克。有三会但不常用。
8、合化成功的条件是什么？
复：基本条件就是：不受克则易合化成功。一般是就近容易合。
9、请问金口诀中论不论化？还是只合不化？
复：论化。合即有化。化是事件的最后阶段或结果。如课中神将为子与丑合，子丑化土，土即是最后的结果，测彩中，如土不受克，合即成，在号码中就要留意土数，如0、5之类。
10、"在时间四柱中又是囚死"是什么意思？
复：金口诀分析时候，分课内旺衰和结合时间分析。
而所谓的："在时间四柱中又是囚死"，就是只看时间四柱里，各个五行的旺衰情况。有点类似八字分析，但不同于八字，有很多区别。
阴阳天干地支与五行对照表分析 阴阳五行天干地支五行对照表的论述:阴阳的含义：我们人是由细胞构成，细胞就是我们人组合的基本元素。当然可以细分，细胞核、原子、等等，我不太懂，只是打个比喻来给大家论述。我们就把人看作是细胞元素构成。八字的构成基本元素有：十个天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸一共10个；十二个地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑一共12个。我们任何人的八字都是由这些基本元素按照不同的组合构成，形成了我们的八字。我们人类，分为男、女。男的叫阳，女的叫阴。八字天干和地支也是此原则，分阴阳。十个天干与十二个地支又分阴阳。对天干而言：分为阳干、阴干；对地支而言：分为阳支和阴支。 十个天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸一共10个； 五个阳干：甲丙戊庚壬 五个阴干：乙丁己辛癸 划分规律：相间隔的。 十二地支：寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑一共12个； 六个阳支：寅辰午申戌子 六个阴支：卯巳未酉亥丑 划分规律：相间隔的。 阴阳五行天干地支五行对照表 阳干甲丙戊庚壬 阴干乙丁己辛癸
阳支寅辰午申戌子 阴支卯巳未酉亥丑 古人不仅把八字的基本元素划分为阴阳（上面刚刚讲过的阴阳五行天干地支五行对照表），还讲八字的基本元素划分为五行：金、木、水、火、土。 金木水火土五行查询表 金木水火土 天干庚、辛甲、乙壬、癸丙、丁戊、己 地支申、酉寅、卯子、亥午、巳辰、未、丑、戌 随着社会的进步，人们的需求在增加，传统文化也逐步成为人们需求范围之列。越来越多的朋友开始关注、学习传统文化。一个老生常谈的问题：”生辰八字五行查询表分析”本来很简单的问题，别搞得复杂化，今天通过几个命例给大家再说说：如何测算八字五行缺什么。随便找一个八字，暂时称之为命例一： 坤造己丁庚戊 未丑子寅 (日空辰、巳) 藏干乙己丁癸辛己癸甲丙戊 这个就是一个完整的八字，很多朋友一看，不知道什么意思。在易人老师的学算命-课前必读资料一中论述了八字的结构，无命理学知识的朋友可以去查看，很简单。这里不再对八字结构做解析。生辰八字分析测算五行缺什么查询表分析以及如何测算八字五行缺什么，就需运用到金木水火土五行查询表。 金木水火土五行查询表、结合命例一： 第一步：己属土、丁属火、庚属金、戊属土、未属土、丑属土、子属水、寅属木；
天干地支配十神分析大全 十神为日元与其他五行生克泄旺的名称，日元为我，生我的五行为印星，克我的五行为官杀，我生的五行为伤食，与我五行相同的为比劫，被我克的五行为财星。 与我阴阳相见的为正印、正官、劫财、伤官、正财。 与我同阴或同阳的为七杀、偏印（枭神）、比肩、食神、偏财。 十神相克歌诀为：「财克印，印克食伤，食伤克官杀，官杀克身，身克财。」 日干六神 比和者我生者我克者克我者生我者 比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印 甲日甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 乙日乙甲丁丙己戊辛庚癸壬 丙日丙丁戊己庚辛壬癸甲乙 丁日丁丙己戊辛庚癸壬乙甲 戊日戊己庚辛壬癸甲乙丙丁 己日己戊辛庚癸壬乙甲丁丙 庚日庚辛壬癸甲乙丙丁戊己 申日辛庚癸壬乙甲丁丙己戊 壬日壬癸甲乙丙丁戊己庚辛 癸日癸壬乙甲丁丙己戊辛庚 依五行生克，我为日主，十神相生歌诀为：「财生官杀，官杀生印，印星生身，食伤生财。」
命局旺弱分析 一般可分为三步走： 1：分析日干的旺弱，分清命局的用神和忌神。 2：看八字中原命局的组合关系，分清好组合及坏组合。提取八字信息。（如：财运，官运，事业，婚姻，父母，子女等等一些情况。） 3：看大运流年和命局的作用关系，定事情发生的时间，也就是应期。（这一点也最重要，其意义不说也知道。直接关系到预测准确率的高低。） 在讲解第一点（分析日干的旺弱，分清命局的用神和忌神）之前，有一个问题不得不说明白：那就是分析八字旺弱的生克路线的看法。 年干月干日干时干 年支月支日支时支 分析日干旺弱的总体原则是:：从两头向中间作用。同柱地支作用天干，天干不对地支作用： 一：同柱之间相互作用：支作用于干，干不作用于支。 年支对年干作用，年干不作用于年支：如庚辰年柱：年支辰生年干庚金，庚得生而旺。如：壬午年柱：年支午耗年干壬，壬水减力。而不说：壬水克午火，年支午火减力。 月柱，日柱，时柱的看法与年柱分析方法相同。 二：天干对天干作用：由外向里作用关系： 年干作用于月干，月干作用于日干。时干作用于日干。 如：甲丙戊庚日干为戊，分析如下：年干甲木生月干丙火，丙火得生而力大，丙火生戊土日主。时干庚金泄日主戊土。 如：甲庚戊庚日主为戊，分析如下：年干甲木耗月干庚金，月干庚金减力，庚金减力力弱，泄日主戊土力小。时上庚金泄日主戊土力大。 日主只是被动地接受它干对自己的作用。 （注：天干隔不作用：如上两例：年干甲木皆不能越过月干而直接作用于日主，年干只能通过对月干的影响，使月干增力或减力，增力或减力后的月干再对日主作用。） 三：地支对地支作用，同样要遵守隔不作用的原则： 年支对月支作用，月支对日支作用，日支也对月支发生作用（也就是说：月支和日支是相互对对方发生作用的）。时支对日支发生作用。 如：寅亥午辰日支为午火：分析如下：年支寅合月支亥水，亥水稍减力，亥水在克日支的午火。时支辰土晦日支午火。 如：寅申午寅日支为午火：分析如下：年支寅冲月支申金（不看成：月支申金冲克年支寅木），日支午火得时支寅木生助，午火增力，克月支申金。月支申金两次受伤。申金力弱。
十神生克 八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”。其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正，阳干见阳干，阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财，劫财为正，比肩为偏。 十神侧重人事分析，五行侧重个人禀气分量轻重，两者相辅相成。 日/干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 甲比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印 乙劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印 丙偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官 丁正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀 戊七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财 己正官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财 庚偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官 辛正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神 壬食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财 癸伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩 十神相生：正偏财生官杀，官杀生印枭，印枭生日主比劫，比劫生食伤，食伤生正偏财。 十神相克：正偏财克印枭，印枭克食伤，食伤克官杀，官杀克日主比劫，比劫克正偏财。 同性生克力大，异性生克力小。
十神功能 正官功能——正官与日干的关系是：正官是克制我（日干）的。是阳干见阴干克，或阴干见阳干克。 正官的职能：是善意之管，譬如人类，必须遵从政府与法律管束。正官一般以吉神论。 正官的扶抑能力：卫财，生印，抑身，制劫。身强财弱，正官生印。日干旺盛，正官拘身。日旺劫多，正官制劫。 七杀功能——七杀与日干的关系：七杀是克制我（日干）的，是阳干见阳干，阴干见阴干。 七杀的职能：杀身之对手，专以攻身为尚，若无礼法制裁，必伤其主（日干），故有制（有食神，伤官克制）谓之偏官，无制谓之七杀。一般以凶神论七杀的扶抑能力：耗财，生印，攻身，制劫。日强财弱，七杀耗财。日强印轻，七杀生印。印轻财重，七杀攻身。日强劫多，七杀制劫。 正偏财功能——正偏财与日干的关系：正偏财是受我（日干）克制的。正财是阳干见阴干，阴干见阳干；偏财是阳干见阳干，阴干见阴干。正偏财职能：是养命之源，人人所欲，但非人人所得，古今皆然。一般以吉神论。 财星的扶抑能力：生官杀，泄食伤，制枭神，坏正印。日旺官杀弱，财生官杀。日旺财弱，财泄食伤。日旺枭神旺，偏财制枭神。日旺正印旺，正财坏正印。 正偏印功能——正偏印是生我（日干）的。正印是阳干见阴干，阴干见阳干；偏印是阳干见阳干，阴干见阴干。 正偏印职能：我之气源，如父母生身之义。正印一般为吉神，偏印一般为凶神，见食而夺为枭神之故。
日干支优劣层次详解（适合初学者） 上等干支： 甲子：甲木为栋梁之木，木主仁，坐下正印，为身高体健，慈祥恺悌，相貌俊秀。印为文书，身坐文书，主才学超群，有权柄。印又有生身助学之功，故主人记忆力强，学习成绩优秀。 戊辰：通根身旺，坐财官比肩，但支中比肩财星化火为印，变成官印相生，故主高贵。支内戊癸化火生土，而辰本为湿土，内中有火，温和中和，能生万物，必然根深叶茂，秀气有成。 庚午：身坐正官正印，气质清纯，必主官贵，但金坐火地，须经火炼，千锤百炼，所以仕途崎岖，有大起，也有大落。 丙子：为六秀，主人智慧秀气。丙火坐子无根，主人身矮。丙为太阳主光明，而子鼠狡猾，子中癸水阴湿，故主人性格双重。身坐正官，一权在握，往往自以为是，独裁固执。 庚辰：身坐正财、伤官、偏印，主人有财禄，智慧有学识，支中伤官带偏印有贵气，而戊癸化火为官杀，变成日坐财官，可做官，但隐含伤官，可能喜开杀戒。 辛巳：身坐正印正官劫财，辛金柔弱，有正印生身，劫财帮助，由弱转旺，而正官丙火制衡，使干支中和，必主官贵，富于成功。 壬午：坐下财官，无杂气，多主官贵，丁壬合财，主得妻财或因妻制富。但壬午不如癸巳，癸巳财官双美无杂气，又为日贵。另外，壬水盖头有掩火之嫌，故虽有官贵，也难免大起大落。 丁亥：坐下正印官星，官印相生，主智慧超群，丁壬合化印星，坐贵，主官贵，与大贵人有缘。女命丁亥，可嫁贵夫。 戊子：六秀日，主人智慧秀气，坐正财，得贤妻，因妻制富，干支戊癸化火生身，主高贵。 癸巳：身坐正官正印正财，财官印连生，循环清正，主高贵富贵或清贵，且身康体健有钱，生活富裕，女名癸巳，可嫁贵夫。 丁酉：坐长生偏财、夜贵、文昌，主人高贵智慧，见识超群，受人钦敬，另有叛逆创新性格。 己亥：坐正财正官，为财官双美，主贵。女命己亥，也可嫁贵夫。 癸卯：坐长生、日贵，食神吐秀，主人智慧有文才。女命癸卯，生子读书有成。
细论刑冲合害生克制化 刑、冲、合、害是地支之间的一种生克关系，因地支主静，要发生实质生克，必须通过刑、冲、合、害这些特殊关系才行，否则难以发生实质生克，只是一种气势上的生克。如子与卯相刑，实子生卯。 首论冲与合，合冲大于刑，刑大干害，最后才是无特殊关系的。 一、刑： 未戌丑三刑，实质是土旺，土中杂气受伤，命局中金旺，金不受损，土生金，如金太弱，金受伤，土多金埋之象，水爱损严重，水如喜用神，受损严重，所代表人、事、物有损。实质就看喜、忌。如土为喜用神，就主吉，为忌神主凶。寅巳中三刑可看成寅生巳，巳与申合克，实质是申金受克；子卯刑实质是子水生卯木，如子水为用，就被卯化泄，如卯为用神，因子生卯而有益，这就是所说“刑出灾了，刑出贵来”。关键看这刑是否对喜用神有力，有力就是刑出贵，不利就是刑出灾。三子刑一卯，属于水多木漂，如卯为喜用神，这卯木就受伤。三卯刑一子，实质就是木多水缩，如八字中水少木多，水受伤，肾功能衰弱。 其实三寅一亥，也是同样道理，水受伤，肾功能受损。 如子未相害是未土克子水；卯辰相害是卯克辰土，甲亥相害，实质是申中庚金生亥中壬水、克亥中甲木。 刑：子卯刑(实质就是生) 已申刑合(实质就是合克) 寅巳刑，就是寅生巳火，如三寅与巳，为生多为克，木多火塞，巳火受伤。如三巳与一寅，为火多木焚，寅木受伤。 正常的刑就是寅生已，已克申，申受损。 如申流年，柱中有已火，实是申(刑)合巳火；如巳火年，是已(刑)合克申，巳盗泄寅木。辰、午、酉、亥自刑，是辰与辰，午与午，酉与酉，亥与亥自刑。实际是自身力量叠加，并不是这四字齐了就论自刑，自刑的喜忌就看自刑五行本身是喜是忌。 枭劫日才 坤造：乙丙丁庚 未戌卯子 大运：丁戊 亥子 57 67 日主接近申和状态，走丁亥、戊子大远，取印、比为用。 戊子运，壬子流年。 年干透官星壬水克丙、合克丁。流年、大运、命局三子刑一卯，水多木漂，卯木受伤。 木为印星，为工作、母亲，又子未相害，未中丁火受伤，火、木都为用神，都受到伤害，所以此年自己工作不顺，母亲有病。 食财日官 乾造：癸乙辛丙
《天干地支》歌诀（转）天干地支两相配，用于历法看轮廻。 年月日时均如此，自古到今一脉随。（一）《十天干》歌 （1）阴阳属性歌 甲乙丙丁戊，己庚辛壬癸。 天干共十数，阴阳各有配。 单数即为阳，阴方在偶位。 五阳利客不利主，做事谋为宜先行。 发兵征战安国邦，远行求财必有赢。（2）五行方位歌 甲乙东方木，南火是丙丁， 戊己中央土，庚辛西属金， 壬癸北方水，五行方位真， 相位各有序，属性分阳阴。
（3）四季对应歌 甲乙属春丙丁夏，戊已属于长夏中，庚辛属性为金秋，壬癸所属在于冬。（4）体脏对应歌 甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚是大肠辛属肺，膀胱三焦在壬方，若问肾水心包处，二者皆在癸中藏。甲头乙项丙肩求，丁胸戊肋己腹收，庚是脐轮辛为股，壬胫癸足一身周。（5）天干所为吉凶歌诀 甲为天福行恩惠，乙为天德抚恤为，丙是天威发号令，正气一身彰雄伟；丁为太阴宜静居，勿要嗔谪他人非。戊占天武传律令，行诛屠戮正法规；己是六含整旧事，修边理城固疆围；
庚为天狱断刑恶，辛为天庭治犯罪；壬是天牢平诉讼，纵有好事也莫为；癸为天藏可积蓄，更宜扬威罚罪魁。（6）天干出行应验歌诀 六甲出门最吉利，金马玉堂逢贵人；乘着六乙出门去，秃头公吏宜终身；执持弓弩遇骑射，盖为时乘六丙行；州官县衙相遇见，只因行期正六丁；若是戊己出门去，两个妇人身着青；庚辛壬时最为恶，大凶无吉有灾祸；六癸出门逢箭戟，多遇山林隐匿客。（二）《十二地支》歌 （1）阴阳属性歌 子丑寅卯辰与巳，午未申酉戌和亥，地支共有十二位，单阳偶阴两分开。
（2）五行方位歌 寅卯为木居东方，巳午为火居正南，申酉属金位在西，亥子属水在北边，辰戌丑未皆属土，分别居于四维偏，辰在东南戌西北，丑在东北未西南。（3）局歌 申子与辰会水局，亥卯未者会木局，寅午和戌会火局，巳酉丑者会金局。（4）月建五行四季歌 正寅卯二春木丛，巳四午五夏火隆，申七酉八占金秋，亥十子十一水冬。土是三六九十二，辰未戌丑四季中。（5）合冲刑害 地支相合六对成，合中生克要分清，子丑卯戌和巳申，相合之中带克冲；
生克制化合、刑冲合害破（上） 俊旸整理 天干作用关系：生克制化合 地支作用关系：刑冲合害破 在论格局法和财官法时干支作用关系很简单，如天干之合分为：合化、合动、合绊。格局用神的通根在地支只要存在刑冲合害破而使地支动荡的，格来讲，格局不成立。论富贵贫贱，格局法、财官法，就这样简单。但从象法角度来讲则并非如此。 干支作用关系，必须在阴阳理论的指导下才能破译，命学理论要是脱离了道与阴阳，就和子平命学没有太大关系，只是一种经验学，不能用于策划、研究，只能维生之用。 一、破译干支作用关系需要透彻的问题 （一）生克制化合、刑冲合害破在论命中的作用 之前很多人只追求生克制化、刑冲合害的绝招，包括论命时也追求如论断婚姻、子女的绝招。但是追求一生即便掌握了某部分绝招，不从本源上认识阴阳，还是不能整体论命。就算知道了法，依然不会应用，准确率也不会太高。因此，首先要从根源和大向上去把握，之后在细节上去继续深入。 论命的核心在阴阳，富贵贫贱、寿夭吉凶的唯一判断标准就是阴阳和合。透彻阴阳，人生万象自然而出。 入门之前论断富贵贫贱、寿夭吉凶、工作职业、官非牢狱时，论一个人生象，都用一种独立的法。这样论命需要几十种，甚至上百种法，学命多年也不可能学全。 掌握阴阳之后就很简单，就是看阴阳，法上都是以阴阳为指导，看阴阳和合，无非太极点不同而已。 阴阳较抽象，有三大载体：五行、十神、宫位。就是通过这三大载体来论命，旺衰、强弱、真假、虚实都是围绕三大载体来运转。 （二）五行、十神、宫位在时体现阴阳和合或阴阳失和 阴阳和合则吉，阴阳失和、征战则凶。五行、十神、宫位通过生克制化合、刑冲合害破的作用式来体现阴阳是否和合。 五行、十神只有在生克制化、刑冲合害破的作用下，才会出现吉凶组合。出现了吉凶组合，富贵贫贱、寿夭吉凶之象则出。此为生克制化、刑冲合害破在论命中的作用。 命学为理法，理通法自明。由于涉及面太广，如果不通理，学习起来则很有难度。
天干地支读音和算法详解 天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。 天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫天干； 地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。 读音依次读作 十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）； 十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài） 干支还是阴阳之分： 甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干； 子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。 以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“六十甲子”。 我国人民过去就是以六十甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。 1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.任寅 40.癸卯 41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁己 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥 干支纪年法 阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数，再查上面的干支便是干支年纪。 为什么阳历年份除以60的余数还要减去3？ 答：公元元年不是甲子年差3 如甲子为第一年，乙丑为第二年，丙寅为第三年……六十年为一周。一周完了，再由甲子年起，周而始，循环下去。例如1929年是农历己巳年，1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年。我们在日历上看到的己巳年、庚午年，
天干地支‘字碰字’断法民间秘诀（实战篇） 天干地支‘字碰字’断法民间秘诀（实战篇）《民间秘诀》十天干十二地支字碰字秘断法，自古被视为职业相家的铁饭碗，代代师承口传，裹囊封物、唯己莫视。以下是《民间秘诀》干支玄关秘断的部分要领： 1、甲天干：甲木地支逢辰戌，再逢戊庚十不吉（十个八字十个都会发生不吉之事），血光之灾不会免，冲刑会合是应期。坤命甲日生于辰，十婚九个必离婚。一生衣食虽无忧，老来孤独常犯愁。遇丑见卯干透乙，财来财去无所依；一生是非伴随身，怀才不遇无处伸。地支有未戌，小心牢狱。已午见卯乙，遇水泥土欺，丁丙神经出问题。申酉逢子水，祖居难留往外飞。甲寅盘根多冲婚。甲申逢戌人最狠。甲子巳申命闯关，透癸见午卯字玄。独戌见甲人一技，沦落江湖实可惜。甲己见己有未戌，癸乙逢卯命归西，…甲子戊辰十九富，甲寅丁己同此出。甲申乙卯军中走，从武才能有出头；钱龙守库见巳午，乙木逢卯贵十足……。甲木天干细搜罗，九干十支万物括。 2、乙天干：藤萝之木怕牛山，白虎游走血光残（意指：乙坐丑逢金或乙木见酉遇庚辛），十有八九不是车祸就是打斗磕碰，或者动物抓咬、患病身带疤痕，重者残疾：乙丑日命中见金者十有八九夫妻不谐和，偶尔和者难免中年克去对方，乙巳日同此论断。乙木见丑又遇酉，重
土亥壬失双目。乙木巳午有丙火，若逢寅甲辛眼瞎。无乙卯木同此论，眼病难免最为真。（乙木日元，八字中有丙寅见甲，或者甲日元，八字中有丙寅见丁卯，逢辛未大运十有八九患眼疾，或意外伤眼）。乙卯重卯透丙丁，大运最忌逢辛巳辛亥，流年再见乙酉或甲申十有八九有车祸之灾，原命局有酉金和癸水或者运行到酉地的必死无疑。四卯透乙，无论其它天干是那一个，坤命决主婚姻迟延不顺。癸乙有卯见亥遇金必患糖尿病。乙木见未有庚逢甲，或者地支有巳或午，天干见丁或丙，行运好的话大贵大富，干支之字组合略次的一生也不会为衣食所愁。乙未双戌见双丙，三婚四嫁决无差……。乙木六合要辨清，藤萝花草依无凶。3、丙天干：丙见辰丑金水多，血光之灾跑不脱；巳巳寅寅见双丙，冲冲合合灾注定。丙火怕戌干透辛，有壬或癸戌运进，九死一生因缘造，因缘稍差命归曹。丙干见戌逢庚午，乙甲相遇伤灾出。丙火壬癸亥子多，辰辰遇辰牢狱坐。重丙寅巳遇癸水，亥子乙木监狱罪。同是坐牢轻重分，干支之字定的真。丙火庚辛重重财，有戌有卯层层灾。丙火壬癸须见寅，乙木卯木也同论，顺逆大运要分清，富贵吉凶自昭明。丙火申戊庚财足，有官有禄印不枯……。寥寥几字妙无穷，能悟玄机秘诀通。4、丁日干：丁火丑土重重见，克子克妻伤灾现。酉酉遇丑又逢戌．丙丁官灾何须疑。丁火戊土名血淋，冲合并见定的真。命中丁未遇壬寅，癸甲辛亥相同论，平生是非一准
生克制化合、刑冲合害破（上） 胡俊旸整理 天干作用关系：生克制化合 地支作用关系：刑冲合害破 在论格局法和财官法时干支作用关系很简单，如天干之合分为：合化、合动、合绊。格局用神的通根在地支只要存在刑冲合害破而使地支动荡的，严格来讲，格局不成立。论富贵贫贱，格局法、财官法，就这样简单。但从象法角度来讲则并非如此。 干支作用关系，必须在阴阳理论的指导下才能破译，命学理论要是脱离了道与阴阳，就和子平命学没有太大关系，只是一种经验学，不能用于策划、研究，只能维生之用。 一、破译干支作用关系需要透彻的问题 （一）生克制化合、刑冲合害破在论命中的作用 之前很多人只追求生克制化、刑冲合害的绝招，包括论命时也追求如论断婚姻、子女的绝招。但是追求一生即便掌握了某部分绝招，不从本源上认识阴阳，还是不能整体论命。就算知道了方法，依然不会应用，准确率也不会太高。因此，首先要从根源和大方向上去把握，之后在细节上去继续深入。 论命的核心在阴阳，富贵贫贱、寿夭吉凶的唯一判断标准就是阴阳和合。透彻阴阳，人生万象自然而出。 入门之前论断富贵贫贱、寿夭吉凶、工作职业、官非牢狱时，论一个人生象，都用一种独立的方法。这样论命需要几十种，甚至上百种方法，学命多年也不可能学全。 掌握阴阳之后就很简单，就是看阴阳，方法上都是以阴阳为指导，看阴阳和合，无非太极点不同而已。 阴阳较抽象，有三大载体：五行、十神、宫位。就是通过这三大载体来论命，旺衰、强弱、真假、虚实都是围绕三大载体来运转。 （二）五行、十神、宫位在何时体现阴阳和合或阴阳失和 阴阳和合则吉，阴阳失和、征战则凶。五行、十神、宫位通过生克制化合、刑冲合害破的作用方式来体现阴阳是否和合。 五行、十神只有在生克制化、刑冲合害破的作用下，才会出现吉凶组合。出现了吉凶组合，富贵贫贱、寿夭吉凶之象则出。此为生克制化、刑冲合害破在论命中的作用。 命学为理法，理通法自明。由于涉及面太广，如果不通理，学习起来则很有难度。
干支生克原理 2011-10-06 21:43:51| 分类：民间八字| 标签：|字号大中小订阅 干支生克原理：天千可以克地地支，地支不可以克天干。地支与天干能互生，能相令，只有干支自合时地支才可以克制天干。如丁亥柱，亥中壬水能克合天干丁火。 天干与地支相合的干支配置：丁亥、己亥、辛巳、癸巳、壬午、甲午、戊子、丙戌（戌逢未刑时，丙能合戌中辛）、壬戌（戌逢未刑时，壬能合戌中丁），六十甲子里共有九个干支自合的柱子。其中丁亥、己亥、辛巳、癸巳四柱地支能克克天干。干支自合是合的一种，是制的意思。 乾造：壬壬庚辛 子寅辰巳 时上巳火杀星生了坐支辰土印星为做功，杀主权利，又时上辛巳干支自合，为天干合制地支，为天干羊刃制杀，杀被制为权利，羊刃主武职，所以此人是在执法部门工作。但此火不为当官，因制巳火七杀， 但杀有原神寅木，寅巳穿不为制，所以不当官。 乾造：辛壬乙丁 亥辰酉亥 乙木有根，不喜辰酉合为杀合了印库，理论上是坏了木根，但象没有坏，亥水印没有坏，年上辛亥为杀印，为杀被印化，主学历，不为官，又时上丁亥自合，亥水为数学，为印制食神，且辰为思想之库,丁壬合也为食神被制的意思，食神在时上为门户，主口才，聪明，印有用，所以此人学历很高。辰酉合此人 身体不好。 乾造：丙癸丁己 戌巳酉酉 此造火和燥土成势，来制癸水官杀和官杀的原神酉财，癸巳自合癸杀被制了，但地支酉戌穿、巳酉合为制财的意思，但财制不干净，走戊戌运戊癸合杀；火土势制了酉金，此运升官，副厅级干部。 坤造：乙丙甲乙 未戌子亥 月柱丙戌，丙火食神得旺又能生财，是该八字最大的作用，但再细看还有玄机，因戌中有辛金，未刑之开库，丙可以与戌中辛金暗合，辛这里表示男人，暗合表示此女与男人有暧味关系，通过这种关系取得财富。实际正是如此，她本人是个名演员，通过交结权贵而发财。
十大天干相生相克系统理论学习 如果你对国学八字命理感兴趣，那你就跟我来吧，一起来探寻八字的奥秘，或许将来你会因看此帖成为一名预测大师。 什么是八字算命？简单地说，就是把一个人出生的年、月、日、时用我国传统农历中的天干地支排列出来，形成四柱八字，也叫生辰八字，然后根据阴阳五行理论的生克制化关系，查看八字的作用关系，来判断一个人命运的吉凶祸福。 八字算命是科学还是迷信？要我回答，八字算命既不是科学，也不是迷信，八字算命是玄学。 存在的就是合理的，不要说古代，就是现今，预测师成为官员、实业家的军师的有很多，有的是世界知名品牌的顾问，有很多知名品牌的名字都是预测大师的杰作。 人各有所仰，如果你感兴趣喜欢的，或者准备学习四柱八字没有找到机会，可以跟我学习。从初级班一直到中级班。 人的命运可以改变吗？要我回答，一个水平高的命理师，完全可以帮助你改变命运。命理师就是你的参谋，指导老师。 我们有时候找算命先生看八字，不只是为了看到可能的结果，而是为了知道如果可能会出现的困难时，我们应该怎样去化解才能达到最好的效果，一个好的算命先生其实是你命运的医生。一个好的算命先生，不单要理论功底深厚，德行高尚，还要有丰富的人生经历。第一课阴阳理论简介 在探讨五行学说之前，应该简单介绍一下阴阳理论。 阴阳理论一个著名的标志是一个圆从中间以一个S分开，一半白一半黑，白为阳，黑为阴。 关于阴阳学说，最原始的理论基础是很简单很朴素也很直白，一个物体被阳光照射到的一面为阳，背向阳光一面为阴。又比如，先人们视太阳为阳，视月亮为阴，视白天为阳，视黑夜为阴。一个人，男为阳，女为阴。一件事物，都有好坏两面，也是阴阳的体现。比如现代人有了汽车是件好事，使出行更为方便，但是伴随而来的是交通事故和环境污染等等。阴阳理论还引申出自然界存在的一切现象都有着相互对立又相互作用的关系，并用阴阳来解释自然界两种对立及相互消长的力量关系，并认为阴阳的对立和相互消长是任何事物都具有的现象。根据阴阳消长理论，冷和热之间可以转化，此消彼长，这样的例子很多，一年四季、潮起潮落都是转化的过程。 阴阳理论到底是唯物还是唯心？一直是人们争论不休的话题，西方有学者这样评价我国的阴阳理论：有人把根据客观自然而得来的认识归纳为“唯物主义”，有人凭自己的主观臆想作为真理，就是与“唯物主义”相反的“唯心主义”。中国古人就没有西方人的这些“唯心”“唯物”的麻烦，一个阴阳，把唯物唯心统统装进去。阴阳论，甚至涵盖了唯物论和唯心论。 只有中国的阴阳学说是可以用图形来形象地表达人对世界万事万物的认识，这个图，我们的先人画出来，几千年没有丝毫变化，现在世界上越来越多的人可以凭借这太极图去形象地认识阴阳哲学的概念，并通过中国的阴阳哲学来认识世界。 阴阳理论可以归纳为一下几个基本方面：所有事物都有两面性、对立性、相互依存性、由阴转阳或由阳转阴（相互转换）、阴中含阳、阳中含阴；共存、对立、互依、互动、互生，并不断循环。 阴阳理论究竟是唯物还是唯心，我认为都不是，阴阳理论深层次的问题，以后再做探讨。阴阳的五个形态，如果用弱和强替代来解释，就是：极弱状态、极强状态、由弱转强状态、弱强平衡状态、由强转弱状态。
干支 ?干支释义 干支是天干和地支的合称，本作“天干地枝”，本义是说植物受天地雨露生干发枝的生长过程。后来，古人延伸运用，用天干和地支来纪时。 天干共十位，依次是1甲、2乙、3丙、4丁、5戊、 6己、7庚、8辛、9壬、10癸。 地支共十二位，依次是1子、2丑、3寅、4卯、5辰、6巳、7午、8未、9申、10酉、11戌、12亥。 ?干支纪时 在我国历史上，古人曾经长时期用干支表示年月日时。 （一）表示年份 古人用干支各按先后顺序依次相配，得到六十个组合，称六十甲子，用以纪年，经六十年周而复始，这样循环不已，永无穷尽，久而不乱。 六十甲子依次为： １.甲子２.乙丑３.丙寅４.丁卯５.戊辰６.己巳７.庚午８.辛未９.壬申10.癸酉11.甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未21.甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅28.辛卯29.壬辰30.癸巳31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子
50.癸丑51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥 （二）表示月份 表示月份有两种方法，可以只用地支，也可以干支并用。 用地支表示月份，正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。每年是相同的，固定不变。 需要特别说明的是，古人用地支表示月份与我们今天常说的月份不同，古人所言月建以十二节令为准，即立春后为正月，惊蛰后为二月，清明后为三月，立夏后为四月，芒种后为五月，小暑后为六月，立秋后为七月，白露后为八月，寒露后为九月，立冬后为十月，大雪后为十一月，小寒后为十二月。 如果同时用天干和地支表示月份，地支保持不变，支前配上天干。怎么配置天干呢？说起来比较复杂，因年而变，随着年份天干的变化而变化，共有五种情况，有五虎建元歌：甲己之年丙寅首，乙庚之岁戊寅头 丙辛之年庚寅上，丁壬壬寅顺行流 戊癸甲寅正月起，十干年月好追求 歌诀解释：“甲己之年丙寅首”意思是说，逢甲、己之年，即甲子年、甲戌年、甲申年、甲午年、甲辰年、甲寅年、己巳年、己丑年、己亥年、己酉年、己未年，则正月是丙寅，二月是丁卯，三月是戊辰，四月是己巳，五月是庚午，六月是辛未，七月是壬申，八月是癸酉，九月是甲戌，十月是乙亥，十一月是丙子，十二月是丁丑。余句仿此理解。 当路莫栽荆棘草他年免挂子孙衣- 1 -
论十天与十二地支，天干生克与地支间生克区别 五行浅论赏析五行是人们经过很长时间的生产与生活，从实践中总结出来，对宇宙、自然界的事物进行系统而又抽像的分类。以便对不同事物的区分、取舍。天地万事都是由金、木、水、火、土五种基本物质构成，由于这五种物质的运动变化，从而构成了丰富多彩的物质世界。阴阳五行是表述宇宙间万事万物属性的符号，静止是相对的，运动是绝对的，每个事物每时每刻都在发生运动变化。干支阴阳五行亦不例外，相生相克关系则是表达干支阴阳五行运动变化的特定方式。五行名称：金木水火土五行相生：金水木火土｜｜｜｜｜水木火土金五行 相克：金木土水火｜｜｜｜｜木土水火金阴阳理论解释五行相生相克。火为太阳之象，水为太阴之象，金为少阳之象，木为少阴之象，土为中性，因为它们阴阳性质不同，相遇之时必有阴阳量的损益变化。此谓同性能共存互旺，异性之间不能共存，阴阳作用必有损益变化。故而五行之间存在相生相克之现象。十天干和十二地支一、十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸二、十天干五行所属：甲乙属木丙丁属火戊己属土庚辛属金壬癸属水三、十天干相合：甲乙丙丁戊│││││己庚辛壬癸上下相对时为相合关系，甲己合化土
乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火四、天干作用规律：天干之间作用关系体现为相隔则不作用，相邻才作用。1、天干之间合、生、克作用关系例（一）年干月干日干时干壬丁己已年干壬合绊月干丁，则月干丁火不生日干己土！例（二）年干月干日干时干癸丁已乙年干癸水克月干丁火，则丁火不生日干已土。此处年干癸水无论有根，或无根虚浮，均作此论。古论天干虚浮则不具备生克能力，此论乃谬谈！例（三）年干月干日干时干甲壬己甲日干已土作为分析中心，年干甲木化泄月干壬水，月干壬水耗日干己土之力减轻。此亦是四柱位置力量体现。例（四）年干月干日干时干甲壬丙壬年干甲木泄月干壬水，月干壬水克日干丙火之力减轻。五、十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥六、十二地支五行所属：亥子属水寅卯属木巳午属火申酉属金丑辰未戌属土，丑辰湿土可以晦火而不克水，与水共存，并能生金。未戌为燥土可以克水，并能脆金。七、十二地支六合：子丑合寅亥合卯戌合辰酉合巳申合午未合八、十二地支三合申子辰合化水局巳酉丑合化金局亥卯未合 化木局寅午戌合化火局九、十二地支半合：申子．子辰半合水局巳酉．酉丑半合金局亥卯．卯未半合木局寅午．午戌半合火局十、十二地支六冲：子冲午酉冲卯申冲寅 丑冲未辰冲戌亥冲巳十一、十二地支相刑：申刑巳巳
天干地支力量分析 一、天干力量的简单原理分析 如果定四柱天干地支的标准分为100分，纯论天干，只占10分。 因为天干主外、主表，主外观上看得见的，所显示出来的，是有形有限的；地支主内，主看不到的、隐藏的，是潜在、无限的。 天干的旺衰程度完全由地支决定，从格与化格否，也主要由地支五行的旺衰决定。这是因为在殷商时期，干支学问是根据草木生长状态的发展来起源完善的。草木在地表的生长状态，大部分力量取决于地下根气力量的生长状态，只有地下根支长得越好，汲取的养料越充分，方能使地上部分长得越好、越旺盛。 好比种蔬菜，天干为地面之上的部分，地支为根及土地的肥沃程度。只有土地的肥沃程度好，种子优良，蔬菜才能长势良好，远远比在不好的土地上种植强得多。反过来说，蔬菜的好坏主要由土地的肥沃程度及种子的优良程序决定。所以天干占比重很小，约占10分；地支占比重很大，完全能决定天干的强弱，占到90分。天干得生助是一个缓慢性过程，好比蔬菜长大成熟是一个慢性过程，一下子得生助多了就会撑死。 二、四个天干所占力量的比重
四个天干相比较来说，年干约占6分，月干2分，日干1分，时干1分。因为在八字流年预测中，年干是参预的主要对象，决定本年内的吉凶，所以占比重很大，其次再定月、日、时。 至于天干所显示出来的力量大小，主要由地支及其它天干地支两方面的关系而定。在以下详述。 论地支的力量 四个地支力量的大约比例 一、论空亡 以日柱为主，论这一旬内的空亡。在四柱预测中，年支不论空亡，因为年支为君，为这一年内的主管，可决定这一年内的吉凶，只是力量小一半或再小许多。在六爻预测中，年支论空亡，月、时也论空亡；虽然空亡，但有力，为待时而发挥力量。 月、时支论空亡，如果空亡地支临月、时旺相，在先天五行力量上的比重也论空，无用。好比你认识几个有钱人，光有钱不帮助你等于无用，还是你不得生助。同理，克神空亡不为害。这样的空如果受冲为动中填实不空，待出空用处还是很大的，为吉为凶看是有利无利。好比有钱人不想帮你，但受别人指使或为了达到一定的目的帮你，就出空来助你，不过这样的帮助一般来说是没有多少真心的，而是勉强、被迫、有目的的。同理，忌神出空或填实不空为害也同样。
五行生克与天干地支 五行生克与天干地支 <<素问>>曰: "......五行者, 金木水火土, 更贵更贱, 以知生死, 以决成败." 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
命理基础——合、刑、冲、克的相互制约 命理基础——合、刑、冲、克的相互制约作者：不易 分析一个人的四柱中，一般都会出现刑、冲、克、合、破、害关系，即使四柱的原命局没有，到大运、流年进入后，都会碰上。 其实，一个人的命运好坏，行运吉凶，主要是由上述动态因素，所形成是其综合作用的结果。 （一）合力与分力 四柱命理的核心原则是平衡关系，所谓中、和以及清、纯、聚合等赞语，皆是力量平衡的结果，也就是四柱命理中五行力量的合力与分力相互制约的关系问题。 [合力] 合力是一种凝聚力，是五行力量由外向内的聚合。它指三会方局、三合局、六合、前后半合及相生力。 [分力] 分力是一种分裂、扩散力，是五行力量由内往外的张斥力。它包括：六冲、三刑、破、害及相克力。 [力量大小排列] 不论合力与分力，纯以力量大小排列依次为：三方局、三合局、六合与六冲、三刑、破害、生克。 以大小符号表示：方局> 三合> 六合、六冲> 三刑> 破、害、生、克。
年戊辰 月甲寅 日乙卯 时丁亥本造地支寅卯辰三会方局，寅亥、亥卯的合局应服从方局。 年〇寅 月〇亥 日〇子 时〇丑本造地支应先从亥子丑论方局（寅亥六合，子丑六合，应服从方局之合） 年〇亥 月〇卯 日〇未 时〇午本造应从亥、卯、未三合木局论、未午六合应从服从三合力量。 年〇午 月0 子
时〇申本造的支申子辰三合水局，其力量大于子午冲力，所以三合申子辰解除子午之冲。年〇巳 月〇酉 日〇卯 时〇戍本造因为卯戍六合，可解除卯酉冲，巳酉半合犹存。 注：六冲与六合本来力量相近，但按《易经》八卦原理：贪合而忘生忘刑忘克。 年〇子 月〇午 日〇午 时〇寅本造寅午半合，子午相冲 年〇亥 月〇卯 日〇子 时〇午本造日时支子午虽相冲，但因年月支寅卯，子卯相刑，寅卯为木，子水亦贪生，子午冲力减弱。
干支之间生克冲合的定律 事物都是相互联系、相互作用的。代表事物的干支之间也是相互联系、相互作用的,它们联系与作用的方式是：生、克、冲、合。 ①干支相生的定律：甲乙寅卯木生丙丁巳午火；丙丁巳午火生戊己辰戌丑未土；戊己辰戌丑未土生庚辛申酉金；庚辛申酉金生壬癸亥子水；壬癸亥子水生甲乙寅卯木。 ②干支相克的定律：甲乙寅卯木克戊己辰戌丑未土；戊己辰戌丑未土克壬癸亥子水；壬癸亥子水克丙丁巳午火；丙丁巳午火克庚辛申酉金；庚辛申酉金克甲乙寅卯木。 ③天干相合的定律：甲与己合；乙与庚合；丙与辛合；丁与壬合；戊与癸合。十位天干形成了五组相合,也称天干五合。相合是相互的。甲木可以合己土，己土也可以合甲木。其它四组同理。 ④天干合化的定律：甲己合化土；乙庚合化金；丙辛合化水；壬合化木；戊癸合化火。合化与相合是两个概念。相合是双方结合,合化是双方（具备一定条件）结合后产生了新的东西。 ⑤地支相合的定律：子与丑合；寅与亥合；卯与戌合；辰与酉合；巳与申合；午与未合。地支相合也是相互的,子水可以合丑土,丑土也可以合子水。十二个地支形成了六组相合,也称地支六合。 ⑥地支相冲的定律：子午冲；丑未冲；寅申冲；卯酉冲；辰戌冲；巳亥冲。地支有六组相冲,所以也称地支六冲,地支相冲也是相互的。 ⑦地支三合局的定律：申子辰合水局；亥卯未合木局；寅午戌合火局；巳酉丑合金局。三合局好比三方力量会合以后形成了强大的势力。申子辰合水局就是申金、子水、辰土以子水为中心的会合,会合后形成了水局,增强了子水的势力。 ⑧同五行紧贴时形成合力：寅卯,申酉,巳午,亥子,戌未,辰丑,它们同气同五行,紧贴时形成合力,双方的力量都得到了增强。二者结合,能阴能阳,对外界的进攻能力、抵抗能力比双寅、双卯还要强。 ⑨干支五行的墓库：辰为水库；未为木库；戌为火库；丑为金库。墓库是限制自由的标志。墓库,不决定吉凶。 ⑩干支通变 干支通变表 干支通变,其实是地支与天干的对应关系,也可称为地支藏干。从干支通变表可以看出,地支与天干对应的规律是：同五行对同五行；木、土、金对同性；水火阴阳对异性。 干支通变的用途：①地支装十神时,应变为天干；②地支论生克时,应变为天干,看对应天干的生克关系。 我们将生克冲合的关系称为定律,意在强调它们的关系是不能改变的。卯木只能与戌土相合,它不能与申金及其它干支相合。同样,申金也只能和巳火合，它与其它干支没有相合的关系。
详论天干地支的合化 八字推命学中，天干的生克合化与地支的刑冲合化，是判断一八字吉凶的重要环节之一，也是衡量一个八字格局高低的重要关键之一。 通常在一个八字中，同于干支所处的位置不同，其相互之间的生克制化的力量也就不同，分远、近、遥合、隔合、有力、无情等等。 八字中的合、冲、刑、克、害是根据命局中的组合的不同，而对日干我的喜、忌、吉、凶发生转化的分析，它分远近的组合、阴阳的组合、干支的组合、地支的组合、生克的组合，合冲的组合。 天干的相生天干甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生癸水，壬癸水生甲乙木。 相生又分几种情况：紧贴相生：是指五行在天干中的距离紧贴，如日对月或时，年对月，时对日，紧贴相生，力量最大。 隔柱相生：是指五行在天干的距离中间隔着一柱，如日对年，时对月，相生的力量比紧贴的力量要小。 遥隔相生：是指五行天干的距离中间隔着一柱，如年对时，时对年，遥隔相生的力量最弱，不过当相生的五行强旺有力时，遥隔的五行也能生助衰弱的五行。 另外，阳干生阴干或阴干生阳干，其生力大；阳干生阴干，阴干生阴干的其生力小，异性之相生，为有情之生，其力必大；同性相生，为无情之生，其力不尽生。 壬癸(北方水) ，庚辛戌已甲乙(西方金) (中央土) (东方木)，丙丁(南方火) 。
天干的相，甲克戊、戊克壬，壬克丙，丙克庚，庚克甲，乙克己，己克癸，癸克丁，丁克辛、辛克乙。 天干相克也分紧贴相克，隔柱相克，遥隔相克，其作用和天干相合一样，地位邻近者克力较大，地位遥远者克力较小，克者坐旺通根则克力大，克者坐衰虚浮则克力较小，虚浮之克有等于无。 癸甲壬乙辛丙庚丁乙戊天干五合 癸甲壬乙辛合丙庚丁乙戊天干五合是阴阳之合，如男女相合而成夫妻之道，易经上说“一阴一阳之谓道，偏阳偏阴之谓疾”。人事之合源于阴阳五行之性，共有五组，每组均由一阴一阳构成：信合：甲己合土，称“信合”，合于人事为中正之合。 忠诚宽厚，安份守己，重信讲义，如若在八字中无气，又带杀（七杀），那么则会多嗔好怒，性刚，是宁愿站着死，不愿跪着生的人，如不吉则缺乏人情味，诡计多端，不知廉耻。 义合：乙庚合金，称“义合”，合于人事为仁义之合。 如五行有气，主人果敢有信义，进退自如，讲情讲义，五行生旺，骨秀形清，相貌秀丽。 若临死绝之地，带七杀，则固执己见，轻义寡义，相貌不扬，凡事都认为自己正确，别人错误。 智合：丙辛合水，称“智合”，合于人事为威制之合。 仪表优秀威严，智力超人，但是为人酷毒好贿，如若五行死绝，主人冷酷无情，乖僻寡合，无情无义。 女命若有此合带空亡、大耗、咸池等凶神，则貌美低下，是小姐之命，