广东省潮汕2011—2012学年度第二学期高三两校联考
语文试卷
一、本大题四小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是
A．束缚．/讣．告谄．谀/陷．阱曲．调/曲．意逢迎
B．瞋．目/瞠．目绮．丽/涟漪．差．错/参差．不齐
C．炽．烈/整饬．通缉．/修葺．奢靡．/风靡．一时
D．阡．陌/悭．吝付讫．/迄．今附和．/曲高和．寡
2．下面语段中划线的成语，使用不恰当的一项是（）
青岛一名骑马上班的男青年被民警拦住。“马路马路，为什么不能骑马上路？”男青年被拦住后有些愤愤不平。然后，他悠然自得地坐在马背上，一手扯着缰绳，另一只手不停地拨打着电话，对身旁呼啸而过的重型卡车视而不见。当时围观的市民对男青年的做法不赞一词，纷纷指责他骑马上下班是“搞噱头”、“哗众取宠”、“威胁交通安全”。可事后网络上一些人则认为男青年的行为很酷，也是城市中一道风景线。
A．愤愤不平 B．视而不见 C．不赞一词 D．哗众取宠
3．下列各句中没有语病的一句是（）
A．由于甘肃省白水江自然保护区内的河道蕴藏丰富的沙金，使其成为一块“唐僧肉”，淘金者来这里非法采金，严重破坏了保护区内的生态环境。
B．剧组全体人马经过八十多天的苦战，一部情节新、演员新、技术新的电视剧与观众见面了。
C．能否发现并阐明大自然和人类社会的发展规律，不是由个人身体决定的，关键在于以实事求是的态度和慎思明辨的方法去探索。
D．国家发改委有关负责人在答记者问时指出，今年春运期间铁路票价不上浮，公路票价可以在政府指导价规定幅度内适当浮动。
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是：（）
少年听雨，青年听雨，也在异乡，那是在祖国的北方。。。。。
。。柔风细雨，不是北方的个性，只有领略过北方豪雨的人，才能真正感受北方的魅力。
①忽晴忽雨，豪爽淋漓，一如北方汉子草原牧民的脾性，一如在黄土高坡上高唱信天游的陕北人
②电闪雷鸣，狂风暴雨，铺天盖地而来，真个是豪气冲天
③骑在自行车上，大雨淋了个透，阳光很快就晒干了
④在风沙弥漫的北方，绝没有细雨如丝，要下就是瓢泼大雨
⑤那雨从天而下，冲刷一切，荡涤一切，忽而又雨过天晴，阳光灼灼
⑥在北方，永远不用带伞
A．④②⑤①⑥③ B．④⑤③②⑥①C．⑥⑤③②①④D．②⑤④③①⑥
二、古诗文阅读（35分）
阅读下面的文言文，完成6－10题。
己亥六月重过扬州记[清]龚自珍
居礼曹，客有过者曰：“卿知今日之扬州乎?读鲍照《芜城赋》，则遇之矣。”余悲其言。
明年，乞假南游。抵扬州，舍舟而馆。
既宿循馆之东墙步游得小桥俯溪溪声欢过桥遇女墙啮可登者登之扬州三十里首尾曲折高下见晓雨沐屋瓦鳞鳞然无零甃断甓①心已疑礼曹过客言不实矣。
入市，求熟肉，市声欢，得肉，馆人以酒一瓶，虾一筐馈。醉而歌，歌宋元长短言乐府，俯窗呜呜，惊对岸女夜起，乃止。
客有请吊蜀冈者，舟甚捷，帘幕皆文绣，审视，玻璃五色具。舟人时时指两岸曰：“某园故址也。”约八九处。其实独倚虹园圮无存。曩所信宿之西园门在，题榜在，尚可识，其可登临者尚八、九处。阜有桂，水有芙渠菱芡。是居扬州城外西北隅，最高秀。南览江，北览淮，江、淮数十州县治，无如此冶华②也。忆京师言，知有极不然者。
归馆，郡之士皆知余至，则大欢。有以经义请质难者，有发史事见问者，有就询京师近事者，有呈所业若文、若诗、若笔、若长短言、若杂著、若丛书乞为序、为题辞者，有状其先世事行乞为铭者，有求书册子、书扇者，填委塞户牖，居然嘉庆中故态。谁得曰今非承平时耶?惟窗外船过，夜无笙琶声，即有之，声不能彻旦。然而女子有以栀子华为贽求书者，爰以书画环瑱互通问，凡三人。凄馨哀艳之气，缭绕于桥亭舰舫间，虽澹定，是夕魂摇摇不自持。余既信信，拿流风，捕余韵，乌睹所谓“风号雨啸、鼯狖③悲、鬼神泣”者? 嘉庆末，尝于此和友人宋翔凤侧艳诗。闻宋君病，存亡不可知；又问其所谓赋诗者，不可见，引为恨。
卧而思之，余齿垂五十矣，今昔之慨，自然之运，古之美人名士，富贵且长寿者几人欤？此岂关扬州之盛衰，而独置感慨于江介也哉?抑予赋侧艳则老矣，甄综人物，搜辑文献，仍以自任，固未老也。天地有四时，莫病于酷暑，而莫善于初秋。今扬州，其初秋也欤?予之身世，虽乞籴，自信不遽死，其尚犹丁初秋也欤？作《己亥六月重过扬记》。
(文章有删节)注释：①零甃(zh?u)断甓(pì)：残墙碎砖。②冶华：美丽繁华③鼯狖(wúy?u)：鼯鼠(大飞鼠)、黑色长尾猴。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）
A．然而女子有以栀子华为贽．求书者贽：见面礼，礼物
B．爰．以书画环瑱互通问爰：变更，更改
C．引为恨．恨：憎恨
D．尝于此和．友人宋翔凤侧艳诗和：写和诗
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）（3分）
A. 曩所信宿之．西园卧而思之．
B. 客有请吊蜀冈者．知有极不然者．
C. 其．实独倚虹园圮无存其．尚犹丁初秋也欤
D. 有以．经义请质难者爰以．书画环瑱互通问
7．以下各组句子中，全都表明作者认为“客言不实”的一组是（）（3分）
①卿知今日之扬州乎?读鲍照《芜城赋》，则遇之矣。
②阜有桂，水有芙渠菱芡。是居扬州城外西北隅，最高秀。
③归馆，郡之士皆知余至，则大欢。
④江淮数十州县治，无如此冶华也。
⑤填委塞户牖，居然嘉庆中故态。
⑥予之身世，虽乞籴，自信不遽死，其尚犹丁初秋也欤?
A．①③⑥ B．②③⑤ C．②④⑤ D．①⑤⑥
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）
A．文章开头写在京师的所见所闻。今日扬州正如鲍照《芜城赋》所写情景的说法，引起作者极大关注和悲怆。这一段虽寥寥数语，但意蕴极为丰富，以下的观察、记叙、议论、感慨均由此引发。
B．文章写作者应请凭吊蜀岗，一路所见，故园酒肆，多依然如故，扬州“冶华”独领江淮，不减当年。
C．文章写士人、歌妓造访，亦引起联想而作今昔之比。目的是写士风世情，作者虽已发现今昔之别，但也只能捕捉到昔时的流风余韵，并未发现如《芜城赋》所写的风雨飘摇、一片悲泣的凄惨现象。
D．作者由耳闻目睹、并且抚今追昔，想到以前看到的扬州的情景，体验到扬州虽未败残，但已露衰落之迹，从而浮想联翩，联系个人身世，颇多盛衰之叹。
9．断句和翻译。（10分）
（1）用“/”给下面的句子断句。（4分）
既宿循馆之东墙步游得小桥俯溪溪声欢过桥遇女墙啮可登者登之扬州三十里首尾曲折高下见晓雨沐屋瓦鳞鳞然无零甃断甓心已疑礼曹过客言不实矣
（2）翻译下面的句子。（6分）
①入市，求熟肉，市声欢，得肉，馆人以酒一瓶，虾一筐馈。 (3分)
②天地有四时，莫病于酷暑，而莫善于初秋。(3分)
阅读下面这首宋诗，完成10题。(7分)
夜坐文天祥
淡烟枫叶路，细雨蓼花时。宿雁半江画，寒蛩四壁诗。
少年成老大，吾道付逶迤。终有剑心在，闻鸡坐欲驰。
【注释】①此诗写于起兵勤王之前。（勤王：指君主制国家中君王有难，而臣下起兵救援君王）宋恭帝即位后，国家艰危，各地将官大都观望，只有文天祥和张世杰两人，召集兵马，起兵勤王。②蛩，蟋蟀。③逶迤，本是形容道路、山川、河流弯弯曲曲，连绵不绝，这里是遥遥无期的意思。
10.（1）本诗首联、颔联描绘了怎样的意境。（3分）
____________________________ ________________________________________ （2）全诗主要采用了怎样的表现手法？表达了作者怎样的思想情感？（4分）
_______________________________________ _____________________________ 11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题，多选只按前3题计分，答对一空给1分。）（6分）
（1）土地平旷，屋舍俨然，＿＿＿＿＿＿。＿＿＿＿＿，鸡犬相闻。（陶渊明《桃花源记》）（2）浊酒一杯家万里，＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。（范仲淹《渔家傲》）
（3）瓦缝参差，＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿，多于九土之城郭。（杜牧《阿房宫赋》）（4）间关莺语花底滑，＿＿＿＿＿＿。冰泉冷涩弦凝绝，＿＿＿＿＿。（白居易《琵琶行》）三阅读下面的文字，完成12—15小题。
年，汉民族最后的口头传说红苇
①为什么说年是“汉民族最后的口头传说”呢？从年的深远的影响上来说，对于过年，几乎每个中国人都会说出一大堆感受、感想和故事。过年是最能牵动民族情绪、民族心理、民族文化的事情了，进而形成了独具特色的年文化，而以年文化为代表的节日文化又是构成传统文化的重要内容。年，之所以称之为“最后”，是说其对我们的重要意义。这个传说对汉民族生活的影响是相当深远的，能与之相匹敌的口头传说，几乎没有。从这个意义上说，年的传说又可说成是汉民族“最后”的口头传说。
②就是这样一个有着重大影响的历史事件，却一直保持在民间口头传说的状态，这不能不说是一件非常奇怪的事情。要揭示年的真相，最为直接的依据只有一个，那就是关于年的口头传说，这是华夏民族千百年流传下来的口头传说，就其受忽视的程度而言，我把它叫做“最后”的口头传说。
③把年的口头传说当成一个文化问题，就会面对这样的现实，这个现实呈现的景象是：一条细弱的藤上却结出了一个巨大的果子。细弱的藤蔓就是年传说，关于其内涵我们知之甚少，相关的研究也相对较少。巨大的果子是指年传说的直接后果——过年，过年是中华民族最为隆重的传统节日，至今依然是社会生活中的一大盛事，两者真是反差强烈。
④透视年传说，首先面对的就是资料、史料特别匮乏的现实。但对于民俗学来说，既有的资料、史料并不是第一位的，民俗学更注重民俗后果的现在性与现场性，也就是说，民俗学更为看重那些活生生的在民俗生活中起作用的事物。正如民俗学家钟敬文所说的，民俗学是一种“现在的”学问，而不是“历史的”学问，这两者的不同，正像“生物学”与“古生物学”的不同一样。这样看来，年传说就完全没有必要为自己的“口头传说”出身而自卑。
⑤以文字为中心的史料观，是社会历史逐渐发展的结果。在这种状态下，口头传说如果不能纳入文字的视野，被文字收编，就难以得到保存，更难以得到知识阶层的青睐。这样看来，年传说真是命悬一线。史学家傅斯年在史料观上却别有见地，他认为“史学即史料学”，并特别看重包括口头传说在内的所谓直接的史料。顾炎武做学问的一个特点，就是搜求直接的史料以修订史文，阎若璩也是以实在地理来订定古记载。傅斯年对他们的做法都特别推崇，他认为“地方上求材料，刻文上抄材料，档库中出材料，传说中辨材料”，花费真工夫，搜求真材料，这样才能做得出真学问。
⑥其实，传说有其独特的意义。在一定的历史时期，传说又有其不可替代的作用。人类学家泰勒通过对前文明状态中南太平洋岛民历史记忆的研究，形成了这样的认识：在文字出现之前，民族历史的传承或多或少是要依靠传说来完成的。传说中可能有后人不能理解之处，但传说的内容并不是无中生有的。这正如李学勤先生在《走出疑古时代》中所说，不能单纯地把传说看成是神话故事，而否认其中所包含的历史的“素质、核心”。
⑦从民俗学的角度看，作为“汉民族最后的口头传说”，年传说的重要价值是不言而喻的。口头传说应该说与资料、史料的地位一样重要，甚至有其不可替代的鲜活性与丰富性。它们之间并不是矛盾对立的关系，从历史上看有许多资料、史料就是由口头传说而来的，有价值的口头传说完全有资格变成资料、史料。据认为，《国语》的来源即是口说的史料，《左传》的一部分材料也来源于口头史料，还有战国诸子在其论说中所记的故事也多是如此。司马迁的《史记》，也采纳了相当多的口头传说。即使是被奉为圭臬的《旧约》，在其成为经典以前，也只不过是流传于祭司、土师和民间的口头传说而已。所以，口头传说自有其独特的文化价值。
⑧由此可见，作为口头状态的年传说，其在史料上的意义，是不输于任何所谓以文字状态记载下来的材料的。
（选自《年的三幅面孔，中国时间文化的前世今生》，有删改）12．下列选项中不符合文意的两项是
A．过年牵动着民族情绪、民族心理、民族文化，形成独具特色的年文化，是传统文化的重要的组成部分。
B．对于民俗学来说，重要的是民俗后果的现在性与现场性，已有的资料、史料并不是最
重要的。
C．口头传说没有被纳入文字的视野，没有被文字收编，所以难以得到保存，更难以得到知识阶层的青睐。
D．在文字出现之前，民族历史的传承主要依靠传说来完成，传说中可能有后人不能理解之处，但传说内容不是无中生有的。
E．从民俗学的角度看，口头传说与资料、史料的地位一样重要，甚至有其不可替代的鲜活性与丰富性。
13．根据文意，不列现象不属于“民俗学”研究范畴的一项是
A．学者不仅从历代各种书籍中找出记载孟姜女的材料，还关注从民间收集的关于孟姜女的传说、歌谣、戏曲等等。
B．《红楼梦》中为贾宝玉出生后抓周，身上带护身符，订婚“吃茶”，结婚下聘，端午贴符、中秋赏菊等等的叙述。
C．研究“盛唐时期的广东”时,学者主要通过现存历史文献和考古发现去构建盛唐时期广东的发展状况与历史进程。
D．这里的苗族山寨前竖着一根柱子，上面挂着苗族人演傩戏（在民间祭祀仪式基础上形成的一种戏曲）的面具。
14．作者为什么认为年的口头传说是“最后的”口头传说？（4分）
____________________________ ________________________________________ 15．从全文看，传说有何价值？（４分）
____________________________ ________________________________________ 四．现代文阅读“选考题”。（考生任选一篇作答，共15分。）
（一）文学类文本阅读（15分）完成16-18题
红发卡刘永飞
北风像急着进屋找什么人，它尖厉地喊叫，围着房屋一圈一圈旋转。终于,它从窗缝和墙缝里进入,却谁也没找到，又不肯离去，就在屋里疯窜，于是那豆大的灯光，始终飘摇不定。
哥哥身披棉袄坐在被窝里，手心握着一只红发卡静静发呆。脚那头是用被子蒙着脑袋的弟弟，身体一缩，一缩。
冷?
嗯。
哥哥脱掉棉袄，盖在弟弟身上，转身吹灭灯。弟弟不为所动，身体仍是一缩，一缩。
哥?
嗯。
后天是二十七了。
嗯。
……
那天，姐姐出门时开心地对他们说，二十七是姐的生日，姐晚上给你们弄好吃的。说完，将散乱在额头的头发抿入围巾，出了门。他们记得那天的风很大，阳光从窗棂的空隙里透进来，将室内切割得凌乱不堪。
红发卡是哥哥转身叠被子时发现的，大概是姐姐围围巾时不小心弄掉的。他想到姐姐今天是戴一只发卡出去的，本想叫住姐姐，可是没有，他的脑袋一顿，笑了，笑得有些诡异。他将发卡放入口袋，他知道姐姐长大了，要是知道发卡丢了一只，不定怎么着急呢……
天亮了。
亮得有些刺眼。“下雪了”弟弟看着从门缝里挤进来的雪说。哥哥从炉膛里扒出两块烧好的红薯，大的递给弟弟，小的留给自己。弟弟看着哥哥将红薯剥露出黄灿灿的肉来。哥，
你帮我剥，我手疼。哥哥看了看弟弟冻得“气蛤蟆”似的手背，将自己的红薯递给弟弟，接过弟弟的剥起来。
弟弟转身去摘墙上的书包，他咬了一口手里酥酥甜甜的红薯说，哥，我先走了。弟弟拉门时被哥哥叫住，哥哥从抽屉里找出两根布条，将弟弟的裤脚牢牢扎紧。
你自己去学校吧，我得去给姐姐买礼物。哥哥说完，将剥了一半的红薯塞给弟弟，又从弟弟手里取过自己的红薯，开门离去。弟弟看哥哥在雪地里渐行渐远，他吸吸鼻子，出门朝另一个方向走去。
哥哥径直来到村西新盖的院子前。
敲门。
门开了，开门的男人很惊讶。
你?
我是来干活的。
不不不，我不用童工。
那你哥为啥用我姐。
男人仿佛被什么击中，身子一个趔趄，他赶紧用手扶住门框。哥哥趁机从他腋下钻过去。
快过年了，屋里一派忙碌。村里的人看到哥哥进来，都很吃惊。一会瞅他，一会瞅他身后的男人。
他拉个马扎坐下，随手拾起脚下的一把引芯，一根根熟练地往装了火药的炮筒里放。其间，男人一直没动弹，他看着孩子的一举一动。渐渐，孩子的手慢了，放引芯的手僵硬起来，一个引芯要多次才能放入。
咋不去上学?问你呢，咋不去上学?
明天我姐生日。
男人没问下去。少顷，眼泪已经流至嘴角。
这是五块钱，给小凤随便买点什么吧。以后,离我这儿远点，危险!
哥哥接过五块钱，迎着风雪，头也不回地朝镇上走去。
又一个清晨, 风雪不但没有减小，反而更大了。
两个一高一低的男孩，踩着过膝的积雪，深一脚浅一脚朝后山走去。后山的一片空地上，一个孤零零的小坟茔出现了。坟茔深深陷在积雪里，显得越发矮小。坟茔的顶上有一棵蒿草顽强地刺破雪的覆盖，寒风里，那业已干枯的茎在风雪里艰难地摇曳，像一只被埋在土里的小手，拼了命地在抓扯着什么。可是风过后，又静止了，仿佛什么也没抓到，依然孤零零地在那里沉默。
两个男孩来到坟茔前。
站立。
哥哥从口袋里掏出一对饱含体温的红发卡，缓缓成“八”字形摆放在坟茔上。退回原处，和弟弟双双跪倒。
姐。
姐。
我想你。
我也想你。
一阵风吹过，坟上的蒿草跳动起来，像是迎接自己的兄弟似的，戴着漂亮红发卡精灵般欢快地舞蹈。
16．小说用了较多的笔墨描写“风雪”，这样写有什么作用？（4分）
17．小说中有多处细节表现哥哥这一形象，请找出并简要分析。（5分）
18．本篇小说题为“红发卡”，红发卡代表着姐姐，而小说描写姐姐的文字少，描写两兄弟的文字多，请结合全文加以探究。（6分）
(二)、实用类文本阅读（15分）完成19-21题
罗永浩：彪悍地叩开新东方的大门任泽平网络世界里，几乎没有人完全没有听过或传过老罗语录。正是这些竞相疯传的语录，让
大家认识了前新东方传奇的英语教师罗永浩。这个貌不惊人的胖子思想激进，言谈幽默。而熟悉他的人都知道他上学时的最高学历是高二。但这并不妨碍他今日的成功，他那句“彪悍的人生不需要解释”更是一时风靡大江南北，成为众多青年人的座右铭。老罗的彪悍往事，不少年轻人几乎都能倒背如流。时至今日让老罗最不能忘却的是他入职新东方之前的一段经历，正是这段经历给他现在的生活开启了理想之门。
入职新东方英语培训学校之前，28岁的罗永浩已有了差不多十年的“江湖”经验。除了在家读了三年书，其余时间他似一个游走江湖的流浪汉把社会上所有的职业都干了一遍。逢着年节回家，兄弟姐妹都给父母拿出自己买的礼品，唯独他自己两手空空。尽管父母都表现出了很大的宽容，可亲友们私下里看自己的异样的眼神让他有种难言的痛苦。20多岁的罗永浩第一次感到了迷茫。
事情的转机是他后来认识了几个天津外院的学生。罗永浩出色的语言表达能力让他们认为这个人更适合去新东方给学生们讲课。由于担心自己的学历太低，他试着给新东方的校长俞敏洪写了封信，在信中他坦陈了自己想来面试但学历太低的顾虑。俞敏洪丝毫不以为意，回复说：欢迎前来面试。得到这一消息，罗永浩霎时激动起来。罗永浩自己清楚，人生到了关键时刻，唯有拼搏，才能给未来杀出一条血路，通向光明……
2000年6月的京郊鹫峰山，罗永浩在此度过了他人生中为数不多的“美好时刻”。当时的学习条件极为艰苦，四五百人的教室里没有空调没有风扇，外面三十七八度的高温，教室内往往达到40多度，许多人都难禁溽暑昏倒在地。罗永浩虽然没有昏倒过，但却因为压力大，心里焦虑流出了鼻血，以至于上课时不得不用卫生纸塞住自己的鼻孔。
那是阴雨天刚刚放晴，蓝天白云难得出现的出游天气，他兴高采烈地给市中心的朋友打了电话正准备出去，那时他随手抽了一本书，翻了不到三页就看到一句不啻于醍醐灌顶的格言：不怕苦，吃苦半辈子；怕吃苦，吃苦一辈子。他在后来的演讲中是这样描述他当时的反应的：“我仿佛被雷劈到一样，嚎啕大哭，跪在地上用头撞墙，然后满地打滚，就觉得冥冥中有一种神秘的力量，让一位作家在几十年前写的一句话就专门给我看的。”枯燥乏味的自修生活，他几乎每隔两天就想要放弃一次，好在每次都有那么多励志类书籍——被他称为精神鸦片的东西给他鼓劲。当一百多斤的励志书籍被他全部看完时，他在这里已经整整过了5个月。罗永浩信心十足地去见新东方的校长俞敏洪。
罗永浩第一次站在好几百人面前试讲却失败了。尽管此前已经做了充分的准备，可是一走上讲台，他浑身便不由自主地冒起冷汗，舌头僵硬，完全不知道自己在讲什么。这次讲完没多久，新东方又给他安排了第二次试讲，他第二次试讲的情况甚至还不如第一次。俞敏洪认为他不可能讲好课了，建议他不要再无意义地讲下去。闻听此言，罗永浩受到很大打击，但他并不认为自己讲不好了，就问能否再讲一次。
“第三次试讲？可以。不过，你到春节后吧。”俞敏洪如是回复他。
罗永浩这年独自过了一个凄凉的春节。春节过后的三月份，罗永浩迎来了他在新东方的第三次试讲。当他气定神闲地走上讲台，行云流水挥洒自如轻松流畅地完成了试讲内容后，台下的打分迅速出来，罗永浩高分被新东方录取。在将近而立之年，浪荡江湖多年的罗永浩终于迎来了人生的春天。
（选自《当代青年》，有删改）19．文章第二段说罗永浩第一次感到了迷茫，他“迷茫”的原因是什么？请简要分析。（4分）
20．请结合全文，概括出罗永浩从一名只有高二学历的流浪汉成为新东方传奇英语教师的原因。（5分）
21．请结合文章和生活实际，谈一谈你对“不怕苦，吃苦半辈子；怕吃苦，吃苦一辈子”这
句话的认识。（6分）
五、语言运用（本大题2小题，共12分。）
22．下面是虚拟的稿件处理单，请你在“终审意见”栏写上不予发表理由。(不超过60字)(6分)
理；②语言生动；③不超过50字。（6分）
____________________________ ________________________________________ 六．写作。（60分）
有位书法家对一位用废报纸练字的人说：“如果你用最好的纸来写，你可能会写得更好。”那人很奇怪地问原因，书法家笑而不答，只写了一个“逼”字，那人顿悟，这是让他惜纸逼自己写好字。
还有这样一则谚语：“如果你想翻墙，请先把帽子扔过去。”因为你的帽子在那边，你已经别无选择，要想方设法地翻过去。正是有了逼迫，才会尽力发挥自己的潜能。
在很多人的眼里，“逼”字不是一个好字眼，但不少人的成功却是实实在在被“逼”出来的。关于“逼”，你有什么感受和认识？
请以“逼”为题目，写一篇文章，立意自定，文体不限，不少于800字。
2011—2012学年度第二学期潮汕高三两校联考语文答题卷选择题默写二三四五六总分
选择题（32分）
1 2 3 4 5 6 7 8 12 13
9．（1）（4分）既宿循馆之东墙步游得小桥俯溪溪声欢过桥遇女墙啮可登者登之扬州三十里首尾曲折高下见晓雨沐屋瓦鳞鳞然无零甃断甓心已疑礼曹过客言不实矣
（2）①（3分）________________________________________________ ②（3分）________________________________________________ 10①（3分）________________________________________________ ②（4分）
11（6分）（1）_____________________ _____________________ （2）_____________________ _____________________
（3）_____________________ _____________________
（4）_____________________ _____________________ 14（4分）________________________________________________
15（4分）________________________________________________
文学类实用类（请在所选类型的方框中打“√”）
16/19（4分）________________________________________________
17/20（5分）________________________________________________
____________________________________ ________________ 18/21（6分）________________________________________________
22（6分）________________________________________________ 23（6分）________________________________________________
2011—2012学年度第二学期高三两校联考语文参考答案
1.B（A．fù/fù ,chǎn/xiàn, qǔ/qū;B．chēn /chēng, qǐ/ yī，chā/ cī;C．chì/chì, jī/ q ì,mí/ mǐ;D.qiān qiān; qì/qì; hè/hè）
2.【C项“不赞一词”，指文章写得很好，别人不能再添一句话。现在也指一言不发。这里两种意思与文意都不符】
3.D（A项“成分残缺”，滥用介词结构导致缺少了主语，应去掉“由于”。B“降低”与“流通环节”搭配不当。C项将“经过”提前。）
4. A．④句承接上文“北方”。②句具体写“瓢泼大雨”。⑤句写“瓢泼大雨”的作用和北方“雨”“晴”变化的特点。①句用“忽晴忽雨”回应上文。⑥句③句续写“雨”“晴”变化的特点，③句解释⑥
5.C恨：遗憾
6．D（之：结构助词，的/代词，它；者：……的人/……的地方；其：指示代词，那/副词，表推测；以：介词，拿）
7．C（①是客人所说的话；③是郡里的人知道我来到这里，非常喜悦；⑥是作者的身世状况）8．A（文章开头并没有作者的所见）
9．⑴（4分）既宿/循馆之东墙步游/得小桥/俯溪/溪声欢/过桥/遇女墙啮可登者/登之/扬州三十里/首尾曲折高下见/晓雨沐屋/瓦鳞鳞然/无零甃断甓①/心已疑礼曹过客言不实矣。（每错断、漏断3处扣一分，扣完为止。）
⑵①（3分）我到了街市上之后，想买一些熟肉，街市上喧闹。买到肉之后，旅馆仆役拿一瓶酒、一筐虾送给我。（定语后置1分，馈，赠送，1分；句意1分）
②（3分）天地间的四季，没有比酷热的夏天令人难受的，又没有比初秋令人感觉良好的。（“病” 1分；两个状语后置句1分，句意1分）
(参考译文)在礼部期间，有个客人拜访我说：“你知道现在的扬州是什么样吗？读一读鲍照的《芜城赋》就知道了”。我听了他的话，感到悲伤。
第二年，我请假，到南方游玩。到达扬州，于是下船住进了旅馆。
过夜之后，沿着住处的东墙步行，遇到一座小桥，俯身看桥下小溪，溪流声很欢畅；过了桥之后，碰到城墙上面呈凹凸形的小墙有毁坏的地方可以登上城墙，登上之后，扬州方圆三十里，前后曲曲折折高高低低的景观都呈现在眼前。清晨雨后，屋瓦像鱼鳞一样齐整，没有残墙断瓦，我就开始怀疑那位访客的话不真实了。
到了街市上之后，想买一些熟肉，街市上喧闹。买到肉之后，旅馆仆役拿一瓶酒、一筐虾送给我。喝醉之后，（我们）唱起宋元时代的词，低头朝着窗子歌唱，对岸有女子被吵醒，夜起，我们才停下来。
客人中有人提议去蜀岗上凭吊一番，（于是便去了），船很轻快，船上的帘幕都绣有花纹，细细地看，船上的玻璃都是五色的（比较奢华）。船上的人不时的指着两岸说“这是某园的故址”、“这是某酒家的故址”，大概指了八九处。那事实上只有倚虹园塌坏不存在了。从前住过两晚的西园，门还在，题榜也还在，还可以辨认出来。其中可以登临的还有八九处，土山上有桂树，水中有荷花、菱角、芡等。这一处在扬州城外的西北角，地势最高，风景也最好。往南可以看到长江，往北可以看到淮河，长江淮河之间几十处州县的治所，都没有像这里美丽繁华的。回忆起京师访客的话，知道他说的非常不对。
回到旅馆后，郡中的士人都知道我来了，于是非常喜悦，有拿着古代经典请教(我)并质疑问难的，有提出历史事实询问我的，有前来询问京城近来的事情的，有呈上他所研习的比如文章（骈文）、诗歌、散文、词、杂著、丛书央求我为他们写序或者题辞的，也有描绘他的先人的行事央求我为他的先人写铭文的，也有央求我为他们题书册、题扇的，人多得站不下，赠送礼物丛杂纷集堵塞了门窗，仿佛是嘉庆年间的旧模样。谁能说现在不是继承了太平年代呢？只是窗外的船路过，夜间往往没有乐声，即使有，也不是通宵达旦。然而有女子用栀子华作初次见面所执的礼物求我的字，变更成拿着书画环瑱互相通信问候，共有三个人。她们既美艳又凄清的气质，在桥亭舰舫之间缭绕，我虽然镇定，那晚也觉得难以自持。我已住了四夜，捕捉到这些流风余韵，哪里能看到《芜城赋》里所描写的“风嗥雨啸、鼯狖悲、鬼神泣”破败景象呢？嘉庆末年，我曾经在这里唱和友人宋翔凤的艳诗，听说他病了，现在是生是死也不知道。又问起当年一起赋诗的人，也找不到那人，作为令人遗憾的事情。
躺着想一想，我的年纪快到五十了，想起现在和过去的感慨，自然的运行（生老病死），古代的美人名士能够富贵又长寿的能有几个人呢？这哪里关涉到扬州的盛衰，却唯把感慨发泄在江边呢？还是我写艳诗已经不适合了，但考察搜罗人物，搜辑文献，仍然能做这些事，还不算老吧。天地间的四季，没有比酷热的夏天令人难受的，又没有比初秋令人感觉良好的。现在的扬州，正是初秋吗？我的身世，即使要饭，相信自己不至于立刻就饿死吧，我还处在我生命的初秋吧？写下这篇《己亥六月重过扬州记》。
10（1）淡烟笼罩着枫叶，细雨飘打着蓼花，成群的大雁寄宿于江边，凄切的蝉鸣回响在四壁，真是可画可诗。（1分）营造出肃杀凄凉又显慷慨悲壮的意境。（2分）
（2）诗人借景抒情（即景抒情）（2分），抒发了诗人遭受打击的怨恨（或壮志难酬的痛苦）（1分），表达了立志报国，壮心不已的真实情感（1分）。
11.（1）有良田美池桑竹之属阡陌交通（2）燕然未勒归无计羌管悠悠霜满地（3）多于周身之帛缕直栏横槛（4）幽咽泉流冰下难凝绝不通声暂歇
12．C、D（A项与“过年是最能牵动民族情绪、民族心理、民族文化的事情了，进而形成了独具特色的年文化，而以年文化为代表的节日文化又是构成传统文化的重要内容”表达的意思一致。B项与“但对于民俗学来说，既有的资料、史料并不是第一位的，民俗学更注重民俗后果的现在性与现场性”意思吻合；C项把“在这种状态下，口头传说如果不能纳入文字的视野，被文字收编，就难以得到保存，更难以得到知识阶层的青睐”的假设处理成客观现实；D项与“在文字出现之前，民族历史的传承或多或少是要依靠传说来完成的。传说中可能有后人不能理解之处，但传说的内容并不是无中生有的”不同，但原文是“或多或少”而非“主要”；E项出自“口头传说应该说与资料、史料的地位一样重要，甚至有其不可替代的鲜活性与丰富性。”）
13．C（注意④段“民俗学更注重民俗后果的现在性与现场性”“民俗学更为看重那些活生生的在民俗生活中起作用的事物。”C项“历史文献和考古发现”已远离了现实生活，所以属于历史学的范畴）
14．（1）年的传说影响深远。（1分）这个传说对汉民族生活的影响是相当深远的，没有任何一个口头传说能与之相匹敌，“最后的”说的是难以超越。（1分）
（2）年的传说不受重视。（1分）保持在民间口头传说的状态，资料匮乏，缺乏研究，“最后的”是说受忽视的程度之深。（1分）
(评分标准：每点2分，共4分。每点须有概括与解说。)
15．（1）传说可以对民族生活产生一定的影响；（2）传说在文字出现之前，可以传承历史；（3）传说可以成为史料，帮助人们研究历史；（4）传说有其他资料不可替代的鲜活性和丰富性。(评分标准：答对1点给1分，2点给3分，3点给4分。)
16．①交代了故事发生的自然环境——寒冬的乡村。②渲染氛围，奠定了小说悲剧的基调。
③烘托了人物悲苦的命运，象征着苦难的生活。（答对一点得2分，满分4分）
17．①“静静发呆”——神态细节，姐姐的生日到了，哥哥陷入追思。②“笑得有些诡异”——动作细节，哥哥猜到了姐姐的“秘密”，心生喜悦。③“大的递给弟弟，小的留给自己”“哥哥从抽屉里找出两根布条，将弟弟的裤脚牢牢扎紧”——动作细节，姐姐走了，哥哥担起了照顾弟弟的责任。④“渐渐，孩子的手慢了，放引芯的手僵硬起来,一个引芯要多次才能放入。”——动作细节，为了给姐姐买礼物，哥哥忍饥挨冻地做着姐姐曾经做过的工作，内心坚定又悲苦。⑤“迎着风雪头也不回地朝镇上走去”——动作细节，思念与悲怜让哥哥无比坚定。⑥“哥哥从口袋里掏出一对饱含体温的红发卡，缓缓成“八”字形摆放在坟茔上”——动作细节，与姐姐出门时“将散乱在额头的头发抿入围巾”的细节动作呼应上，以这样的“团圆”与“完美”表现了哥哥对姐姐的强烈思念，凸显小说悲剧主题。（每点2分，答出三点即可得5分，每点答案须包括举例和技巧分析。）
18．①小说的主人公是姐姐，为了两兄弟，姐姐去鞭炮厂做危险苦工而死去，姐姐的命运更能够表现苦难与亲情的主题。（从主题角度思考）
②小说的主人公是姐姐，姐弟三人相依为命，两兄弟受姐姐影响而变得坚强果毅，勇于面对生活，写兄弟就是表现姐姐。（从人物塑造角度思考）
③小说的主人公是姐姐，作者将代表姐姐的红发卡作为小说的线索，而不用过多笔墨写姐姐，使小说表现主题更为含蓄，耐人寻味。（从情节角度思考）
④小说的主人公是姐姐，小说截取两兄弟的生活片段正面、直接地描写两兄弟，侧面、间接地表现姐姐。（从写作手法角度思考）
⑤小说的主人公是姐姐，小说明写两兄弟，暗写姐姐，以实写虚，引人深思。从写作手法角度思考）（每点2分，答出3点即可得满分）
19．①即将进入而立之年，自己却无任何事业可立。②春节回家，兄弟姐妹都给父母买了东西，自己却两手空空。③亲友们私下里用异样的眼神看着自己。（每点1分，答对3点得4分）
20．①良好的自身条件。罗永浩具有出色的语言表达能力。②拼搏和进取的精神。罗永浩自己清楚，人生到了关键时刻，唯有拼搏，才能给未来杀出一条血路，通向光明，在枯燥乏味的自修生活中，阅读励志类书籍给自己鼓劲。③善于把握机遇、争取机会。罗永浩接受天津外语学院学生的建议并把去新东方的想法付诸实践。罗永浩抓住了新东方校长俞敏洪给他的一次次机会。（前两点各2分，概括1分，结合文章分析1分。第三点1分，考生如果从外部因素回答，也给分，如学生的提示或名人的帮助。）
21．一个人在一生中总会遇到很多困难，如果能够勇敢面对困难，不怕吃苦，就能闯出一条路，路就会越走越宽；如果不敢面对困难，害怕吃苦，逃避困难，困难就永远不会消失。（步骤一：阐释观点）枯燥乏味的自修生活使罗永浩的心理压力很大，尽管当时的学习条件极其艰苦，但他不惧怕任何困难，具有抗挫折能力和勇于接受挑战的精神，努力争取机会，最终迎来了人生的春天。（步骤二：结合文本分析）现实生活中我们也需要有这种敢于吃苦，敢于拼搏的精神，这样才可能为自己的人生打下坚实的基础，以后的人生之路就会顺利很多；如果本该努力的时候不愿吃苦，将来可能会辛苦一生。（步骤三：联系实际）（观点明确给2分，结合文本分析给2分，结合实际谈给2分。提供的认识仅供参考，考生还可以从其他角度来谈，只要言之成理均可。）
22．示例：质量是立刊之本，必须维护我刊的声誉。此稿质量一般，不能刊发。现在社会上存在投机取巧、恶意炒作的现象，此风不可长！
[解析][这道题在形式上有创新，“终审意见”观点要鲜明，“不予发表的理由”主要有两方面：其一，质量不高，其二，反对投机取巧。]
23．示例：白茫茫的露气像轻纱一样笼罩江面，月光映照辽阔的江水，水光远接天边，水天连成一片。（想象合理，扣“白”“横”“水光”“接”，2分；语言生动，2分）
浙江省金华十校2017届高三4月联考语文试题 一、语言文字运用(共20分，其中选择题每小题3分) 1．下列各句中，没有错别字且加点字注音全都正确的一项是 A．蜚声中外的瓷器发轫(rèn)于郑州，而被喻为“花鸟虫鱼，一双巧手塑乾坤，山川大地，一支触笔映九州”的制瓷人，很多不擅言辞，有时甚至显得近乎木讷(nè)。 B．网络上的言论可能是真情流露的诚挚关切，可能是不着(zháo)调的情感宣泄，也可能是别有用心的混淆视听，政府要积极引导网民提高对负面信息的免疫(yù)力。 C．无论是国外媒体抑或国内媒体，VR都是热门的新兴载(zài)体，但它有着时空因素的极大掣肘，人们不应盲目乐观，更不能流于肤浅的“技术决定论”的窠(kē)臼。 D．远处青山层林叠翠，白云缭绕，近处湖水波光摇曳，喁(yú)喁软语，这样一幅写意山水画，让人情不自禁地沉缅在对世外桃源的想象中，频频翘(qiáo)首回望。 阅读下面的一段文字，完成2、3两题。 [甲]二十世纪后期，信息化、数据化进程加快，“文渊阁《四库全书》”“中国知网”等各式数据相继开发、完善。这为学术研究提供了极大便利，也潜移默化地改变着研究者的知识结构和研究方式。有些人文学术研究者开始像技术工人那样，[乙]在某个预定选题的统摄下，对文本进行检索、分类、解析、概括、重述、解构等，将其“锤打成符合自己目的的形状，”并由此制造出大量所谓规范化的“研究成果”。如果这样的做法大行其道，人文学术研究就完全偏离了赖以存在的本质属性——人文性，日益成为博取饭碗、谋取名利的工具。[丙]在金钱、名利的诱惑下，不少人文学术研究者连自己都找不到方向和归宿，况且是要为大众营建精神家园呢? 2．上面语段中，加点的词语使用错误的一项是 A．潜移默化B．大行其道C．谋取D．况且 3．上面语段中，画线语句的标点符号使用错误的一项是 A．甲B．乙C．丙 4．下列各句中，没有语病的一项是 A．判断一个经济体的运行是否主要由消赀所驱动，不仅要看消费对于国内生产总值的贡献程度，还要观察城乡居民的消赀需求结构和消费习惯。 B．对于人工智能，人们既欣喜又恐惧，欣喜于智能的强大，而恐惧，与其说来自围棋高手的集体败北，不如说人们对人工智能的认知本身还很陌生。 C．作为一个发展中国家，中国创新能力严重不足，创新人才严重匮乏，因此对创新能力、创新人才的需求更加艰巨，培养创新人才的任务更为迫切。 D．新近建成的珠西综合交通枢纽江门站，将助力落实广东省珠西战略，促进珠江西岸和粤西地区发展，构建珠江西岸、东岸两翼齐飞。协同发展。 5．根据下面的材料，概括出“创客”的三个特点。(各不超过6个字)(3分) ①“创客”是一群陶醉于自己的奇思妙想．又执着地要将每个“灵光一闪”变成现实的人。对于这些充满激情和活力的年轻人。什么都能缺，就是梦想不能缺。(《光明日报》2014年5月3日) ②市领导与年轻的创客亲切交流，了解他们的创新创造成果，鼓励他们大胆创新、实现梦想。(《解放日报》2015年4月26日)
2010年普通高等学校招生全国统一考试（广东卷） 语文 一、本大题四小题，每小题3分，共12分。 1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同 ．．．的一组是 A．皎洁/打搅业绩．/污渍．纤．维/纤．大 B．效．仿/发酵．空旷．/粗犷．盛．开/盛．饭 C．隐瞒．/蛮．横挑衅．/抚恤．埋．伏/埋．怨 D．市侩．/反馈．濒．临/频．繁辟．谣/精辟． 2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是 中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的代表性符号。它们虽然有着不同的发展轨迹，但殊途同归。它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵，记录了岁月的斗转星移，体现了古代文人的生活情趣。今天他们并没有因为现在高科技手段的甚嚣尘上而销声匿迹，而是继续在书画艺术中展示着华夏民族的质朴和灵动。 A．殊途同归 B.斗转星移 C.甚嚣尘上 D.销声匿迹 3.下列句子中，没有语病 ．．．．的一项是 A.以“城市，让生活更美好”为主题的上海世博会，让肤色不同、语言不同的人们在这样一个巨大的平台上共同寻找答案。 B.“低碳生活”这一理念，经过我国改革开放以来经济建设的成功和失败的实践，无可争辩地证实了这一理念的正确。 C．刘老先生热心支持家乡的教育、慈善等公益事业。他这次返乡，主动提出要与部分福利院参加高考的孤儿合影留念。 D．成千上万的亚运志愿者都在忙碌着，他们在共同努力，完成举办一次令亚洲乃至全世界都瞩目的文明亚运的理想。 4.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 作品的独创性亦陈作品的原创性，具体表现在两个方面：一是作者的直接创作活动产生了作品。_________._____________.二是作品表现出作者的个性特点。______________。作品的独特性是针对作品的表达形式而言，并不延及作品的主题思想，也不涉及未加提炼，加工的社会生活本身，______。 ○1只要是独立创作的作品，即使使用了相同的材料，也会产生出与他人作品不同的表达特征○2作者运用自己独到的眼光，技巧，独立地选择了自己满意的色彩，旋律，动作，语言等，形成对自己的思想，观点，感情的表达形式。 ○3作者的作品活动表现为对素材的取舍，运用，素材是构成作品的原始材料，他本身不是作品。 ○4但只要是作者本人独立创作的必然表达出与他人不同的个性特点 ○5任何人的创作都离不开对前人文明成果的传承，借鉴，也离不开同时代人的互相影响A.②①⑤④③ B.②④③①⑤ C. ③②⑤④① D.③④②⑤①
浙江省4月联考 语文 注意事项： 1.本试题卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡的相应位置。 3.全部答案在答题卡上完成，答在本试题卷上无效。 4.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 5.考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。 一、语言文字运用(共20分) 1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是(3分) A.先知往往是寂寞的，他最先看到问题的所在；但先知的伟大就在于能够忍受寂寞，并在寂寞 中踽．(yǔ)踽独行，不因他人的漫骂和攻讦．(jié)而隐瞒或改变自己的观点。 B.“嫦娥”四号的成功是国际合作的成果：13台载．(zǎi)荷．(hè)中4台是与德国等国家合作的，与俄罗斯合作的同位素热源则保障了它安全渡过月夜。 C.当你面临无法逃遁．(dùn)的困感时，网络上千篇一律的爆款“鸡汤”并不能帮你解决问题，但文学能揭穿黑暗，迎接光明，使你抛弃卑鄙．(bǐ)和浅薄，趋向高尚和精深。 D.个人史是汇入正史河流的涓涓细流，哪怕只是一个少年只．(zhī)言片语的勾沉，也是重建被遗忘与被毁坏的偌．(nuò)大历史的一砖一瓦。 阅读下面的文字，完成2，3小题。(5分) 一直以来，人们都认为祝融是根正苗红 ．．．．的炎黄后裔。然而翻看更多的史料，就会发现高贵的祝融其实是个官名。【甲】《国语》有此记载：“黎为高辛氏火正，以淳耀敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”可见“祝融”是官职，负责掌管用火事宜。这在《汉书·五行志上》中得到了印证：“古之火正，谓火官也，掌祭火星，行火政。” 【乙】由字可知，“祝”在甲骨文中如人跪在神前祷告；“融”的形态则是炊烟自一种叫 “鬲”的烹任器具旁边如虫般蠕动而出。祝融成为“火”的代言，众望所归 ．．．．。 火的使用在人类社会发展的进程中意义重大。对于尚在蒙昧 ．．状态下的古代先民来说，火是防御野兽的工具、抵御严寒的利器、烹饪美食的神物。即便是燧人氏发明了钻木取火，火不必再靠天赐予，但如何保留火种、如何将火的使用极大化，依然是个难题。在这一点上祝 融绝对 ．．功德无量，否则也做不了火官。而且在那一时期火之威力堪比如今的武器，身为火官，
2019高三上册语文12月联考试题（含答案）东城区普通校2019-2019学年第一学期联考试卷 高三语文(学科) 命题校：54中学校 2019年12月 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，共150 分，考试用时150 分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。祝各位考生考试顺利! 第Ⅰ卷 一、选择题共5小题，每题3分，共15分。 1、下列词语中，字音、字形全都正确的一项是( ) A、祈(qǐ) 祷氛(fēn) 围不醒人事暴殄天物 B、攻讦(jié) 诨 (hùn) 号委曲求全数见不鲜 C、潋 (liàn) 滟痉(jīng) 挛震聋发聩韦编三绝 D、梵 (fán) 文棺椁(guǒ) 始作俑者开门缉盗 2、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是( ) ①古人的说话无法听到了，幸而____下来一些文字，我们可以从中了解古代历史。 ②3+X高考模式主要____学生运用课本知识解决实际问题的能力。 ③这个连年亏损的工厂因为____了一批退休的工程技术人
员，一年就摘掉了亏损的帽子。 A、流传考查启用 B、留传考察起用 C、流传考察启用 D、留传考查起用 3、下列句子中，加点的成语或熟语使用恰当的一项是( ) A、教师们在强震突然降临时刻，将生死置之度外，奋力抢救学生。那一刻，他们就是孩子的妈妈，孩子的亲人，孩子的救命稻草! B、春晚小品《送礼》痛贬时弊，辛辣讽刺了请客送礼的不正之风，赢得满堂喝彩，但瑕不掩瑜，仔细品味，不难发现，剧中小女孩的设计有明显“硬伤”。 C、车商称，现在的消费者已经精明到“先上网了解车价，再挨家询价，最后往死杀价”的程度了，因此汽车降价是众望所归。 D、这样虽然可以使销售周期缩短，资金回收加快，但这种短期行为却为今后的交房酝酿了极大的风险隐患。因为，丑媳妇早晚是要见公婆的。 4、下列句子中，没有语病的一句是( ) A、我国应加快铁路投资体制改革，修改铁路法、担保法等相关法律，制定详细的优惠政策，扫除民间资本参与铁路建设的诸多法律空白。 B、水资源短缺严重制约着我国西部地区经济建设和生态建设的发展，而实现水资源的可持续利用是西部开发的关键。
绝密★启用前 2016年普通高等学校招生全国统一考试（全国卷Ⅰ） 语文试题 注意事项： 1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。 2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 3．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4．考试结束后．将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，毎小题 3分） 阅读下面的文字，完成1?3题 殷墟甲骨文是商代晚期在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字，殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。 甲骨文的发现证实了商王朝的存着。历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远，即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。从甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。 甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。
2018年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36分) （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”主要从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。 “照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。（摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．广义上的诸子之学始于先秦，贯穿于此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。
2019届高三下学期4月联考 语文试题 总分：150分时量：150分钟 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 近年来，宋代文学研究的突破与创新多集中于诗、文、笔记等以往关注较少的文体领域，而传统的词学研究则相对较为沉寂。在此背景下，马里扬的《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》一书出版，可谓为宋词研究的拓展与深化提供了珍贵的尝试。作者对其研究有着非常自觉的反省，以“内美的镶边”这一巧妙譬喻为其所做工作定位。所谓“内美”，盖指词之为词的文体特性。深入阐明这一点固为词学研究的根本要旨，然而作者自谓本书的研究并不直接探索“内美”，而将先从“镶边”的工作做起。所谓“镶边”，作者借用高友工《美典：中国文学研究论集》一书中的“外缘研究”概念加以阐发，谓其为对与宋词文体特质相关的外缘因素之考察，但又与以文献、历史考证本身为目的的“外部研究”有所不同：“外部研究，侧重于文献的整理与作家生平及作品背景的查考，而外缘研究则是在文学本体研究之内的，也可以说是文学的历史与文化的批评，不是单纯的文献与历史的研究”，其意图在于“借助文献学或历史学的方法，要来进入对文本的文学特性的研究”。 虽以对宋词“内美”的关怀为底色，然而占据本书主体并最能体现作者研究功力的部分，仍是大量扎实、细腻甚至趋于烦琐的实证性考据工作。书中所呈现的判断与观点，皆建立在对诸如“犯曲”结构与文辞格式、王安石文集编撰、苏轼与杨绘之交往、晏几道歌词“投赠”事件等具体问题的辨析之上。在直接材料有限、史实面目不清的情况下，作者在茫茫史料间勾陈爬梳，如农民耕种般对一手文献材料一寸一寸地耐心耕耘，遂使史料间的隐晦联系逐渐显影，模糊的历史事件有了较为清晰的轮廓。 尤令人敬佩的是，虽以深厚的考证功力见长，作者呈现于书中的学术探索却不止于此。在作者看来，实证性的考据工作，应当通向对文学本质问题的揭示与阐明：“我们认为，古典文学研究当中的‘考证’本身，恐怕不只是一种态度、方式与基础，或者应该本就是一种批评。”正如作者反复所言的，“我们的目的是希望就此去理解文本特质所具有的内在境界——这应该是极其阔大深广的”，“文学作品的内在境界，则是具备有无限的可能，历史的考证不过是通向它的一种进路”。这样一种以历史文化考证作为文学批评的研究方法，可用作者后记中所言的“词外求词”予以概括：“研究宋词，恐怕至少应该关注也算是‘词外’的两个传统：士大夫的文学传统；诗乐的文化传统。脱离了前者，‘宋’就没有着落；脱离了后者，‘词’就等同于‘辞藻’之‘辞’。”本书所实践的外缘研究，正是通过将词外的文化传统尽可能充分地纳入对词体本身的观照中，展示宋词之“内美”所具有的深邃旷远的内涵。 （摘编自姚华《词外求词，展示宋词的内在之美》，《光明日报》2018年12月02日12版）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） ( ) A.“相对于传统的词学研究而言，近年来宋代文学研究在诗、文、笔记等领域成果更多。 B.马里扬对其研究有非常自觉的反省，《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》的出版为宋词研究另辟蹊径。 C.虽说研究“内美”是词学研究的要旨，但作者自谓《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》并不直接探索它。 D.古典文学研究当中的“考证”，除了是一种态度、方式与基础外，也是一种批评。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A.作为一篇书评，本文揭示了《内美的镶边——宋词的文本形态与历史考证》出版的背景、意义、研究方法以及学术价值等。 B.文章通过深入比较“外缘研究”和“外部研究”两个概念的异同，以此阐明“镶边”的内涵。 C.文章以农民耕种为喻，说明了马里扬整理文献的耐心细致，显得尤为生动形象，通俗易懂。 D.文章从考证功力和揭示、阐明文学本质问题两个维度，对马里扬的学术探索作了高度评价。 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分) A．近年来宋代文学研究有所突破与创新，这不仅表现在学术界关注以往无人关注的领域,而且表现在少数研究者作出了新的尝试。
黄山市高三语文4月联考试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共1题；共6分) 1. （6分） (2019高三下·梧州月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 数字博物馆是运用虚拟现实技术、三维图形图像技术、计算机网络技术、立体显示系统、互动娱乐技术、特种视效技术，将观实存在的实体博物馆以三维立体的数字化方式完整呈现于网络上的博物馆。从世界范围来看，博物馆数字化不是________的，它经历了一个较长的历史发展过程。在20多年前，（），而近年来，数字博物馆已经在全球________，不少发展中国家也建立了各具特色的数字博物馆。1998年，河南博物院网站第一次出现在互联网上。从那以后，中国数字博物馆的建设开始加快步伐，北京故宫博物院、国家博物馆、上海博物馆、成都博物院等越来越多的博物馆开通了网上博物馆。 在各类新兴数字技术________的今天，特别是虚拟3D技术的出现，已经能够让博物馆的参观方式，从传统的实地观赏进入虚拟用户体验阶段，线上结合线下的浏览方式，高科技的交互应用，让人们参观博物馆更加便捷。而随着移动化时代的到来，数字博物馆正从原先的电脑屏，开始走向“口袋”中，二维码微信导览功能，让观众只要通过手机，就能拥有一个对海量馆藏品________的“博物馆导览者”。数字博物馆让存储在博物馆的藏品“活起来”，有效提高了博物馆公共文化服务的发展，走进人们的视野，走进人们的心中。 （1）依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是（） A . 一蹴而就风靡一时层见叠出了如指掌 B . 一挥而就风靡一时层出不穷如数家珍 C . 一蹴而就蔚然成风层出不穷了如指掌 D . 一挥而就蔚然成风层见叠山如数家珍 （2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（） A . 数字博物馆就是欧美发达国家大型艺术机构的“专利” B . 数字博物馆还是欧美发达国家大型艺术机构的“专利” C . 欧美发达国家大型艺术机构专享数字博物馆的“专利” D . 欧美发达国家大型艺术机构对数字博物馆拥有“专利”
上海市2019届高三十一校联考语文试卷 一、阅读80分 （一）阅读下文，完成1～6题（17分） 在声音中发现城市 ①先有城市，后有城市声音。当代环境美学家阿诺德·伯林特提出：“工厂的声音、交通的噪声、广播和录音机的声音与人声共同构成了立体的听觉环境，这种声景广泛存在，墙壁也不能阻隔，一切事物都处于声音的包围之中”。伯林特可以被看作是“现代城市声音”研究的始作俑者。在那些熙熙攘攘、瞬息万变、此起彼伏、有序或无序的城市声音中，是否具有普遍的规律及更高的价值？这就是今天我们要讨论和交流的问题。 ②与宁静的大自然和乡村相比，城市本身是一种结构复杂、功能多样的矛盾组合体。一方面，它是理性的，人们必须遵守各种法规、程序、条例、规则等；另一方面，城市又是感性的，充满了各种各样的色彩、声音、味道和不透明的心理活动，这两方面既相互叠合、交织、缠绕，又相互排斥、矛盾、斗争，使城市不断陷入困境和危机，同时也激发出城市特有的活力和创造力。依托于听知觉，并同心理、意识紧密相连的“声音”，是人在城市中每时每刻都不能脱离的感性工具和桥梁，就此而言，“城市”和“声音”的关系自然非比寻常。但我们首先面临的问题却是：“声音”怎样才能成为城市研究的对象？ ③首先，需要讨论“声音”和“语言”谁更重要。和常识相反，在中国古代有“言外之意”一说，所谓“言”是“符号”，而“意”则是以“声音”为载体的内容和意义。这表明“声音”不仅不能等同于“符号”，还往往蕴含着比后者更真实的意图和更重要的意义。奥地利哲学家马赫把“实体”等同于“感觉”，尽管有些“过犹不及”，但至少可以使人重新认识感觉、语言和实体的关系，即包括听觉在内的人的感觉，在现实实践中绝不是无足轻重的。 ④其次，还要讨论一下“视觉”和“听觉”谁更重要。现代科学告诉我们，人类有99％以上的信息是通过视觉和听觉获取的。和历史上的文化活动主要依赖“听觉”不同，当今世界又称“景观社会”，目前居“统治”地位的是视觉观念，这是当代人生存“视觉化”及其多种后遗症的根源。就此而言，重建主体的“听知觉”和“声音文化能力”，对于矫正正在彻底“数字化”和“图像化”的当代文化具有重要现实意义。 ⑤由此可得出两条基本原理：一是____________，二是____________。这同样也适用于城市。在异常清晰稳定的空间、政治、经济、文化等“城市符号”背后，还存在着大量以感性方式存在、不断生成又不断流失、主要同人的感觉打交道的“东西”。尽管它们长期被“熟视无睹”或“充耳不闻”，但作为城市有机体成长变化、城市人喜怒哀乐最直接的记录和呈现，其价值和意义并不亚于各种“显性”表达。此外，尽管“声音”和“图像”同属城市的感性存在方式，但由于“听觉”和人的意识、心理联系密切，而“视觉”更加官能化和欲望化，特别是在视频技术和数字化图像日渐占据主导的当下，研究和重建基于“听觉”的城市声音系统．明显有助于构建一种更加均衡和协调的城市文化生态。 ⑥“城市声音”作为一种城市的感性符号和活动，主要属于城市诗学、城市美学和城市文化学研究的对象和内容。它们在城市研究中长期缺席或可有可无，恰好说明为什么当代城市越来越
绝密★启用前 广东省2018年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观， 在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训话、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，即应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力内容，从而为今天的思想提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程，中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源。而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。 “照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形式，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”，“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。（摘编自杨国美《历史视域中的诸子学》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A. 广义上的诸子之学始于先秦，贯穿此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。 B. “照着讲”主要指对经典的整理实证性研究，并发掘历史上思想家的思想内涵。 C. “接着讲”主要指封建诸子注重思想创造的传统，在新条件下形成创造性的思想。 D. 不同于以往诸子之学，“新子学’’受西方思想影响，脱离了既有思想演进的过程。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A. 文章采用了对比的论证手法，以突出“新子学与历史上诸子之学的差异。 B. 文章指出理解“新子学”的品格可以从两方面入手，并就二者的关系进行论证。 C. 文章以中西思想交融互动为前提，论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。 D. 文章论证“照着讲”、“接着讲”无法分离，是按从逻辑到现实的顺序推进的。 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分） A. 对经典进行文本校勘和文献编篡与进一阐发之间，在历史上是互相隔膜的。 B. 面对中西思想的交融与互动，“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。 C. “照着讲”内含“接着讲”，虽然能发扬以往的思想，但无助于促进新思想生成。 D. “新子学”要参与世界文化的发展，就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。
第二次质量监测联考语文 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I (本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 从最早的摩崖石刻、结绳记事，到后来的竹简木刻、纸质图书，再到后来的电视电脑，阅读的形式与载体都发生了许多变化。电视、电脑、移动终端等，不断把人们从传统的阅读中拉走，电视的大屏、电脑的中屏和手机的小屏，让现代社会的阅读行为发生了深刻的变化。现在“低头族”已经成为社会的一道“风景线”，纸质阅读的危机也再次凸显在我们面前。 网络阅读有其独特的功能和作用，但是，网络阅读也有其问题。 首先是对专注力的影响。无论是电脑还是手机等终端产品，屏幕呈现的内容往往跳跃性强，色彩鲜艳，会吸引和刺激人的眼球，分散人们的注意力。网络的超级链接让我们在一篇又一篇文章之间、一个消息又一个消息之间应接不暇，每一次点击，其实都是一次注意力的中断与转移。在网络阅读的过程中，注意力不断处于亢奋或者疲倦的转换之中，对于发育不够成熟的儿童来说，注意力与意志力处在成长关键期，过早地进行网络阅读，显然不利于他们相关能力的培养。这也是国外许多中产阶级家庭不让孩子看电视、上网，甚至不让孩子接触IPAD等电子产品的原因所在。 其次是对思维力的影响。在网络时代，我们处在一个信息不断涌来的海洋之中。碎片化的信息，让我们的思维也变得碎片化。有价值的信息与无用的信息交杂在一起，淹没在信息的海洋之中。黑格尔曾经说过：在绝对的光明中与在绝对的黑暗中一样，什么也看不见。所以，需要厘清各种信息的真伪，需要过滤无用的信息，需要付出更多的处理信息的时间与精力。思维品质反映了人们智力或思维水平的差异，主要包括深刻性、灵活性、独创性、批判性、敏捷性和系统性六个方面。以思维深刻性为例。思维的深刻性，即思维活动的抽象程度和逻辑水平，涉及思维活动的广度、深度和难度。这是一个去粗取精、去伪存真，由此及彼、由表及里，抓住事物的本质与内在联系，发现事物的规律性的过程。这个过程是一个理性的、冷静的深入反刍的过程，需要集中才能突破。网络阅读容易向广度无限扩展，恰恰限制了这一点集中，不是提高思维深刻性的最佳阅读环境。 当然，不是说网络阅读或者移动终端的阅读、电子书的阅读不能够培养思维的深刻性，而是说与纸质
绝密★启用前 2017年普通高等学校全国统一考试 语文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，在选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 气候正义是环境主义在气候变化领域的具体发展和体现。2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。 从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题，公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遇到在满足基本需求之上的奢侈排放。 从时间维度上来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我们作为地球的受托管理人，对子孙后
江苏省南京市六校联合体2019届高三语文上学期12月联考试题（附 加卷） 一、阅读材料，完成21—23题（10分） 词至美成，乃有大宗。前收苏、秦之终，复开姜、史之始。自有词人以来，不得不推为巨擘。后之为词者，亦难出其范围。然其妙处，亦不外沉郁顿挫。顿挫则有姿态，沉郁则极深厚。既有姿态，又极深厚，词中三昧亦尽于此矣。今之谈词者亦知尊美成然知其佳而不知其所以佳正坐不解沉郁顿挫之妙彼所谓佳者不过人云亦云耳。摘论数条于后，清真面目，可见一斑。 （节选自《白雨斋词话》）21.用斜线“/”给上面选文中的画线部分断句。（限6处）（6分） 今之谈词者亦知尊美成然知其佳而不知其所以佳正坐不解沉郁顿挫之妙彼所谓佳者不过人云亦云耳。 22.《白雨斋词话》的作者是▲（人名），选文中提到的“美成”是▲（人名）。（2分） 23.结合材料，简要概括作者认为美成的词学成就有哪些？（2分） ▲ 二、名著阅读题（15分） 24.下列有关名著的说明，不正确的两项是 ．．．．．．．（） A．《欧也妮·葛朗台》中，葛朗台抢女儿的梳妆匣，太太气得昏死过去，他怕太太气坏身体，马上放弃了梳妆匣，足见吝啬的葛朗台对太太也有温情的一面。 B．《老人与海》大多数情节发生在海上，看似简单，但因为作者在直叙中穿插了老人对往昔青春岁月的回忆，与眼前的境况形成鲜明对比，使单调的捕鱼过程显得多姿多彩，引人入胜。 C．《哈姆莱特》塑造人物形象，常以对比衬托的手法显现其性格特点，像同为反面人物，波洛涅斯阿谀奉承，克劳狄斯笑里藏刀。 D．中国传统文化一向讲究因果轮回，《三国演义》中也有因果思想的流露。比如曹丕篡汉后来司马氏篡夺曹魏政权,孙策杀于吉最后伤口迸裂而死。 E．“现在我明白！……有钱哪，就该吃喝嫖赌，胡作非为，可千万别干好事！”愤激的台词中，宣泄的是常四爷对旧社会强烈的不满之情。 25.简答题（10分） (1)请从性格和命运两方面概括巴金《家》中的梅和琴这两个人物形象。(4分) ▲ （2）《红楼梦》第63回中，大观园里群芳夜宴，湘云抽到一支花签，题着“只恐夜深花睡去”，黛玉因而笑言，将“夜深”二字改“石凉”两个字倒好，黛玉为什么要这样说？
2011年普通高等学校招全国统一考试（广东卷） 语文 本试卷共8页，24小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项：1.答题前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、试卷号、座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（A）填涂在答题卡相应位置上， 将条形码横贴在答题卡右上角“条形码贴”。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点 涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3. 非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目 指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案； 不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4. 作答选做题时，请先用2B铅笔填涂选做题的题组号对应的信息点，再作答。 漏涂、错涂、多涂的，答案无效。 5. 考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、本大题4小题，每小题3分，共12分。 1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同 ．．．的一组是（） A.协．作/提携．歼．灭/忏．悔畜．牧/牲畜． B.豁．免/庆贺．膝．盖/油漆．载．重 /载．体 C.胆怯． /商榷．扮．演/搅拌．反省．/节省． D.储．存/贮．藏阻挠．/妖娆．传．记/传．奇 2.下面语段中画线的词语，使用不恰当 ．．．的一组是 近年来，我国历代文学巨匠的诗文专集、选集及各种汇编的整理问世，更是卷帙浩繁，蔚为大观，随着国际文化交流的日益繁盛，各国文学读物大量涌现，使人自顾不暇。这里有各种文化珍品的精译精编，有各国新作的争奇斗艳，也有选材不严的作品鱼目混珠，为读者所诟诟病，但就其主流看来，文学翻译家的辛勤劳动，大有益于我们文学的“外为中用”，大有助于文学新人的迅速成长，因此也是值得重视的。 A.蔚为大观 B.自顾不暇 C.鱼目混珠 D.诟病 3.下列句子中，没有语病 ．．．．的一项是 A.北接陆上丝绸之路、南连海上丝绸之路，将于2014年申遗的“中国大运河”，包括了京 杭大运河、隋唐大运河以及浙东运河所组成。 B.《野鸭子》最打动人的是对真善美的热情讴歌，透过剧情的审美体验，让人们信服了一 个事实、一条真理：世上都是好人，人间自有真情在。 C.成功的基础是奋斗，奋斗的收获是成功，所以，天下唯有不胃艰难而奋斗的人，才能登 上成功的高峰。 D.我先来到展厅后面一座小山上，映入眼帘的，是一个巨大的由一块茶色玻璃构成的覆斗
2020年4月济南市高三模拟考试 语 文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 我们应该把焦点放在人类会话的形式上。我形象地使用“会话”这个词，并不仅仅指语言，同时也指一切使某个文化中的人民得以交流信息的技巧和技术。在这样的意义上，整个文化就是一次会话，或者更准确地说，是以不同象征方式展开的多次会话的组合。信息、内容在缺乏媒介的世界里是不能存在的。我并不是说，火灾、战争这些从来没有在这个世界的任何地方发生过，我想说的是，如果没有用来宣传它们的技术，人们就无法了解，无法将这一切纳入自己的日常生活，这些信息就不能作为文化的内容而存在。马歇尔﹒麦克卢汉有一句著名的警句“媒介即信息”。他认为，深入一种文化最有效的途径是了解这种文化用于会话的工具。语言无愧为一种原始而不可或缺的媒介，它使我们成为人，保持人的特点，事实上还定义了人的含义。但这并不是说，除了语言之外没有任何其他媒介，人们还能够同样方便地以另一种方式讲述同样的事情。虽然文化多是语言的产物，但是每一种媒介都会对它进行再创造——从绘画到象形符号，从字母到电视。和语言一样，每一种媒介都为思考、表达思想和抒发情感的方式提供了新的定位，从而创造出独特的话语符号。这就是麦克卢汉所说的“媒介即信息”。 （摘编自尼尔﹒波兹曼《娱乐至死》） 材料二： 最深的恐惧是对未知的恐惧，面对新型冠状病毒这一全然陌生的敌人，阅读新闻，成为一个公民在如此灾难面前，保持知情、消解恐慌、积极防护最简单最有效的办法。这场灾难影响多维复杂，涉及多个专业领域，在撬动事实时，媒体选择让谁发声，成为了一个值得研究的问题。RUC新闻坊对2286篇相关报道做了全面的观察、分析，有以下发现： 一、疫情前期媒体发声受限，导致预警滞后。学界普遍认为，健康传播的透明公开能帮助公众正确认知公共卫生事件，遏制谣言或错误信息的流传，避免社会恐慌，建立切实可行的防范机制。官方公开信息的不及时、不完善，极易造成媒体对疫情严重性的误判和报道的迟滞，不能起到有效预警。 二、“人”在信源中的地位上升。随着疫情扩散，媒体消息来源更加多元，出现下沉的趋势，“人”的地位受到重视。新京报、中国青年报等多家媒体发布征文，给有切身体会的“风暴中心”的人提供了发声的平台。他们作为历史的见证者，更主动地参与到内容生产之中，大大丰富了报道的体裁和主题，提供了多元的视角，为历史留下更为鲜活的底稿。 三、越靠近现场，情感倾向越强烈。在19项编码的消息来源中，记者观察、一线医务人员、患者及其家属、普通市民、网民、其他公众人物、医疗机构作为信源的稿件与其他信
2019-2020年高三12月联考语文试卷含答案 张东华学校:莘庄中学张天兵、王燕君学校:三林中学、嘉定二中 xx12月 一阅读 80分 (一)阅读下文，完成第1—6题。（18分） 穿过云朵直至阳光处 ——在第三次汉学家文学翻译国际研讨会上的发言 贾平凹 各位女士，各位先生： ①几年前，我听到这样一句话：翻译就是世界文学。这话让我吃惊，可冷静一想，事情确实是这样的，没有翻译，从何谈世界文学呢？正是一批中国作家的作品被翻译出去，尤其是被翻译出去的莫言先生获得了诺贝尔文学奖后，使世界才了解了和正在了解着中国文学。翻译的功德巨大啊！现在，中国的政府、中国的文学组织机构，中国作家对翻译的热情很高，这次大会的主题是“解．读．中国故事”，其希望和目的要让中国作家的作品更多地翻译出去，翻译得更好更准确更丰满，有幸参加这个大会，对于如何解读中国故事的话题上，我谈谈我的一些认识。 ②解读中国故事，就是让人知道这是中国的故事，并从故事中能读到当今中国是什么样子，中国人的生存状态和精神状态，能读出中国的气派、味道和意义。而当下的中国，作家是极其多，作品也是极其多，据有关资料报道，仅长篇小说，每年就印刷出版三千余部，在这些庞大的作家群和作品堆里，怎么去识别哪些是有价值的作品，哪些是意义不大的作品，哪些作品值得被翻译出去，哪些作品是需要下工夫做的重点翻译？别说翻译家，就是中国的文学专业人员也难以做到那么好。虽然对于一部作品的优劣高低鉴别那是自有一种标准和感觉的，好的就是好，不好就是不好，它会口口相传，产生出影响，但是当不可能把所有作品都读过，或无法从整体上来把握时，具体到某一部作品，常常是各人有各人的解读。 ③我的意思是能多读些作品尽量去多读些作品，从而能从中国文学的整体上去把握和掌 控，当把豆子平放在一个大盘里，好的豆子 ．．．．和不好的豆子就自然都发现了。要了解孔子，不仅是读孔子，还有必要读老子，读荀子，读韩非子等等，这样更能了解孔子。在这种能整体把握当下中国文学的基础上，就可以求辩解：中国之所以是中国，它的文学与西方文学有什么不同？与东方别的国家的文学有什么不同？它传达了当今中国什么样的生活？传达了当今