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中学生标准学术能力诊断性测试THUSSAT2021届高三上学期11月诊断性测试文综历史试题含答案

中学生标准学术能力诊断性测试THUSSAT2021届高三上学期11月诊断性测试文综历史试题含答案
中学生标准学术能力诊断性测试THUSSAT2021届高三上学期11月诊断性测试文综历史试题含答案

中学生标准学术能力诊断性测试2020年11月测试

文科综合历史试卷

本试卷共300分,考试时间150分钟。

一、择题:本题共35小题,每小题4分,共140分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是

符合题目要求的。

24.雷海宗在《中国文化与中国的兵》一书中指出,春秋之际只有“士”才能当兵,兵都是贵族,而农工商不能当兵,至战国则全民皆兵。这一变化反映了

A.四民阶层的形成B.百家争鸣的效果

C.学在官府的打破D.政治结构的转型

25.汉初刘邦“徙齐楚大族五姓关中,与利田宅”,之后汉帝多在即位之初为自己修建陵寝时把大批关东豪族迁往关中。这一行为

A.加强了地区经济联系B.推动了经济格局的变迁

C.有利于加强中央集权D.意在打破宗族血缘关系

26.唐代社会涌现出一批天下闻名的女性人物,其中既有民间才女,还有著名的官妓和女道士,也多有宫廷才女。这种现象

A.冲击了儒学的正统地位B.源于民族交融的推动

C.得益于开放的社会风气D.颠覆了传统纲常礼教

27.明初,“有司责民出铜,民间皆毁器物以输官鼓铸,甚劳,而奸民复多盗铸者。又商贾转易,钱重道远,不能多致,颇不便。”这一现象

A.打破了官营垄断B.促使纸币的发行

C.导致白银的流通D.推动冶铁业发展

28.下表是清华学校赴美留学所学专业人数统计表,该表反映了

A.近代工业发展的迫切需求B.清末新政促进教育现代化

C.国民政府与美国联系加强D.弃医从工风潮的蓬勃兴起

29.梁启超指出,共产主义和商周时期的井田制度处于“同一立脚点”;在孙中山看来,“共产主义在外国只有言论,还没有完全实行,在中国,洪秀全时代便实行过了”;无政府主义者也把大同思想认为是共产主义的实质和精髓。这些认识客观上

A.确立了向西方学习的新途径B.有利于马克思主义的传播

C.为国民大革命提供思想基础D.实现了马克思主义中国化

30.山东抗日根据地对民兵的优待规定:对贡献突出者,给以40—200元不等奖励和名誉奖励;作战有成绩者颁发奖状表扬;负伤致残者每年发给抚恤金100—300元;作战牺牲者发给丧葬费200 元,一次性善后抚恤金400元等。这些措施

A.提高了根据地军民生活水平B.有利于打破经济封锁

C.密切了根据地党和人民关系D.增强了抗战胜利信心

31.新中国成立前,文教、科技和卫生方面的知识分子有200万人左右,到1957年,全国仅教育系统拥有教师的数量就达233.54万人,全国参加业余学校学习的职工共763.2万人,其中扫除文盲

78.4万人。这表明新中国

A.高度重视增强文化软实力B.构建了完善的人才培养体系

C.注重新政权意识形态教育D.集中力量解决社会主要矛盾

32.古希腊的神话包括神和英雄两大部分,英雄大多都是神和人生下来的半神半人,都具有强壮的体第6页共12页

格,过人的才能和非凡的信念。哲学家欧赫迈鲁斯曾说:“神是以前活着的王。”这反映了古希腊

A.民主政治促进了文化繁荣B.宗教意识淡薄

C.哲学源于宗教神话的创造D.文化的人文性

33.16世纪时期的狄更斯:“英国的新教主义最终不容避免地与其民众的民族自我表现混为一体。”

而同时代的《英烈传》也认为奉行新教主义的英格兰,是上帝选定的民族。这说明此时英国

A.制度先进彰显民族优越感B.宗教改革增强了民族意识

C.意图争夺欧洲新教领导权D.文艺复兴强化了自我认知

34.1934年,一些人认为美国产业复兴是欺骗群众,促进了工人运动,而限制生产量和价格是“社

会主义”;1934年罢工人数增到146万多人。这说明罗斯福新政

A.意在维护资本主义制度B.注重保护弱势群体利益

C.未取得预期效果而失败D.因触及多方利益而曲折

35.1958年,戴高乐提出要求改组北约的所谓“三头体制”计划,取消北约的军事一体化,1966年法国退出了北约军事组织,随即北约总部迁往了布鲁塞尔。这表明

A.欧共体冲击两极格局B.西方阵营出现分化

C.多极化趋势快速发展D.北约已经难以为继

41.阅读材料,完成下列要求。(25分)

材料一

礼教是古代社会思想政治教育中最基本的内容。始于西周,注重将礼义的传授与礼仪的训练相结合,主要体现在学生的日常教育中;春秋战国时期,礼教理论逐渐形成与发展;汉王朝将礼教作为思想政治教育的核心,重视礼仪规范建设,制定了礼仪规范,并通过学校进行礼仪教育;西晋时期比较重视学礼,北魏孝文帝将礼教视为治国之本;唐代以化民成俗来实施礼教,用制度规定强化礼教,完善礼的内容,且通过对孔子的褒奖、树立孔子在教育中的地位来实施礼教;宋代统治者,重视兴建孔庙和对孔子及其门人和后裔的封赐优礼,这一点在族规家训中也有充分体现;在明代的小学课程结构中,规定晚学把习礼仪、演习诸礼作为一项重要内容,小学教材也把《家礼》作为教本。清朝继承了之前的礼教内容和方式。

——摘编自傅琳凯《中国古代思想政治教育史研究》材料二

建党初期,我党坚持以马克思主义为指导,努力抓革命教育,创办工农业余学校和革命干部学校;20年代后期和30年代前期国际共产主义运动和共产党内盛行把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误倾向,1928年,毛泽东指出要实行“无产阶级的思想领导”,古田会议确立了红军教育的思想和方法;抗战时期,党把思想政治教育作为干部学校教育的中心环节。1936—1938年间创办了一大批培养抗日革命干部为目标的干部学校。为了克服我党干部队伍中普遍存在的主观主义、宗派主义和党八股的错误倾向,我党第一次在党内开展了大规模的整风运动。1949年,在党的七届二中全会上,毛泽东首次提出了“两个务必”的要求。

——摘编自王秀良《中国共产党的干部思想政治教育研究》(1)根据材料并结合所学知识,概括中国古代礼教的特点及影响。(13分)

(2)根据材料并结合所学知识,概括新民主主义革命时期党开展干部思想政治教育的特点和影响。(12分)42.阅读材料,完成下列要求。(12分)

材料

吴于廑先生曾提出“世界历史的横向发展”的概念,他说这是“指历史由各地区间的相互闭塞到逐步开放,由彼此分散到逐步联系密切,终于发展成为整体的世界历史这一客观过程。”钱乘旦先生提到,马克思、恩格斯在文章中也多次表达过同样的思想,即资本主义构造了“世界历史”。从“世界史”的角度看问题,“圈”的限制被资本主义突破了, 历史继续其“从分散到整体”的发展。这个过程至今仍在延续,这就是所谓的“全球化”。

——摘编自《史学理论研究—2015年“世界历史博导论坛”》

根据材料所述观点,自拟论题,运用世界近现代史知识予以阐述。(要求论题明确,史论结合,逻辑清晰)(二)选考题:共25分。请考生从2道地理题、3道历史题中每科任选一题作答。如果多做,则每科按所做的第一题计分。

45.【历史-选修1:历史上重大改革回眸】(15分)

材料

唐代漕运改革首推刘晏。“安史之乱”使中国北部的社会经济遭到极大破坏,藩镇趁乱拒向朝廷

缴纳贡赋;而朝廷长期仰赖的东南之地,虽未经战火摧残,却因运河年久失修、战争破坏而难以通

运。刘晏受命于唐王朝严重危机之时,组织兵丁,发动民工,疏浚淤塞河道,改善运输工具;实行雇

佣法,“以盐利雇佣,分吏督之”,用官府在江淮专卖食盐所获利润雇佣民工运输。并在唐玄宗年间裴

耀卿转搬法的基础上,由直达改为分段联运;实行“教漕卒”,训练能适应各种水势和驾驶各种船只

的船工水手;创立漕运奖励制度,“十运无失,授优劳,官其人”。

——摘编自吴琦《中国历代漕运改革述论》

(1)根据材料并结合所学知识,概括刘晏漕运改革的历史背景。(7分)

(2)根据材料并结合所学知识,分析刘晏漕运改革的历史影响。(8分)

46.【历史-选修3:20世纪的战争与和平】(15分)

材料

科索沃战争是继海湾战争后又一场高技术局部战争,也是北约成立50年来首次未经联合国授权

而对一个主权国家采取的大规模军事行动。在战争中,北约军队跨洲部署、跨洲机动,传统的前沿与

纵深、前方与后方的界线基本消失,天空界线被打破,战争时间仅有78天,作战行动由人力密集型

向科技密集型转变,传统的兵力兵器密度标准失去现实意义,战略指导对战争行动的影响也更为直

接,北约每次空袭均由战区最高指挥官决策。以美国为首的北约把南联盟看作在欧洲彻底铲除共产

主义和实施东扩战略的主要障碍,也是美国建立单极世界的势头有新发展的表现,必然对多极化进

程产生较为严重的负面影响。

——摘编自秦思《科索沃战争的战略影响》

(1)根据材料并结合所学知识,概括科索沃战争的特点。(7分)

(2)根据材料并结合所学知识,分析科索沃战争的影响。(8分)

47.【历史-选修4:中外历史人物评说】(15分)

材料

张衡(78年—139年),生于南阳大姓,“天资睿哲,敏而好学,体性温良。”十六岁去三大文化中心游学,十八岁入京师、观太学,之后做过太守主簿、太史令,掌管天文历法、从事科技研究。张衡有较强的古文经倾向,其文学作品多依从古文经,不言谶纬,表现出朴实严谨的文风,且有更多、更强烈的批判内容。张衡曾两次担任史官,历览前代史学经典,“条司马迁、班固所叙与典籍不合者十余事。”许结先生在《张衡评传》中认为张衡首先是一位哲学家,对《周易》《太玄经》的研习促使他更多地去思考,而文学与哲学启发着张衡走上探索自然的道路。张衡的《四愁诗》被认为是“后代七言歌行的先声。”他还把赋的创作题材转向日常生活。张衡的成就是前代文学、经学、天文学家的足够积累而至此的质变,也是一个时代经济、文化、科技等高度发达积累的结果。

——摘编自连靓晓《张衡与东汉中期的文学教育》(1)根据材料并结合所学知识,概括张衡的主要成就。(8分)

(2)根据材料并结合所学知识,分析张衡取得成就的原因。(7分)

中学生标准学术能力诊断性测试2018年11月测试 语文试题 参考答案

中学生标准学术能力诊断性测试2018年11月测试 语文试卷 参考答案 二、非选择题。 5.【参考答案】开始是父亲对儿子的疼爱,唢呐王对小唢呐寄寓了深厚的情感与期望。后来充满疑惑、不解与失望,既有唢呐王对唢呐艺术将要失传的忧虑,更有对小唢呐前途的担忧。最后为激发小唢呐的斗志,挽救小唢呐和唢呐艺术,唢呐王决定孤注一掷。(每点2分,共6分)6.【参考答案】①小说开篇先从局外人的角度叙事,介绍唢呐艺术,为后文情节的展开提供了必要的背景,营造了故事的氛围。②随着故事的展开,小说从唢呐王的角度叙事,写了唢呐王在唢呐艺术界的地位,表达了他对小唢呐的父爱之情,为后文情节的推进提供了合理的条件和动力。③小说后半部分交替采用唢呐王、小唢呐和李伯几种叙事视角,视角转换灵活,使故事结局充满了悲剧氛围,便于抒发情感,表达主题。④全文叙事角度不断适时灵活转变,全方位写了父子亲情,也以小见大,表达了传统艺术与流行文化正面冲突的主题。(每点2分,答对3点给满分)9.【参考答案】第一问:1.材料一侧重介绍FAST的工作原理、对科学家和天文学研究产生的深远意义和影响,彰显中国在前沿科学的领先优势。2.材料二侧重介绍FAST的建造工艺,在建造过程中实现了自主创新的重大突破,并带动提高了多学科的创新能力。3.材料三侧重介绍了国内国外媒体、专家、FAST工程负责人和国家领导人对FAST的积极评价和肯定,全方位肯定FAST在科技和建造领域的地位和作用。(每点1分,语言表达1分,共4分) 第二问:三则材料的定位和出发点不同,因此对同一事件介绍的侧重点不同。(2分) 13.【参考答案】(1)元淳常常步行到乡间,详细询问百姓疾苦,亲切温暖如一家人。(“周”“咨”“煦妪”各1分,大意2分,共5分) (2)私人的揭发不应该交付审讯,守备的大臣不应侵犯地方官的职守,(你们这样做)必将会压制执法的正气,让办事的人灰心。(“发”“侵”“灰”各1分,大意2分,共5分)15.【参考答案】(1)表达思妇盼归之情。诗歌前四句分别从客子和思妇两方面表达思念之情,

高三物理第一轮复习专题检测试题

1.【运动的分解】质点仅在恒力F 的作用下,由O 点运动到A 点的轨迹如图所示,在A 点 时速度的方向与x 轴平行,则恒力F 的方向可能沿( D ) A .x 轴正方向 B .x 轴负方向 C .y 轴正方向 D .y 轴负方向 2.【双选】如图所示,三个小球从水平地面上方同一点O 分别以初速度v 1、v 2、v 3水平抛出, 落在地面上的位置分别是A 、B 、C ,O ′是O 在地面上的射影点,且O ′A :AB :BC =1:3:5.若 不计空气阻力,则( AB ) (A) v 1:v 2:v 3=1:4:9 (B) 三个小球下落的时间相同 (C) 三个小球落地的速度相同 (D) 三个小球落地的动能相同 3.【理解平抛运动的运动特点及受力特点、含带电粒子在匀强电场中的类平抛运动】 【双选】质量为m 的物体,在F 1、F 2、F 3三个共点力作用下做匀速直线运动,保持F 1、 F 2不变,仅将F 3的方向改变90o(大小不变)后,物体不可能做( AD ) A 、匀速直线运动 B 、匀加速直线运动 C 、匀变速曲线运动 D 、匀速圆周运动 4.在同一水平直线上的两位置分别沿同方向抛出两小球A 和B ,其运动轨迹如图所示,不计 空气阻力.要使两球在空中相遇,则必须( C ) A .甲先抛出A 球 B .先抛出B 球 C .同时抛出两球 D .使两球质量相等 5.如图所示,足够长的斜面上A 点,以水平速度v 0抛出一个小球,不计空气阻力,它落到 斜面上所用的时间为t 1;若将此球改用2v 0水平速度抛出,落到斜面上所用时间为t 2,则t 1 : t 2为:( B ) A .1 : 1 B .1 : 2 C .1 : 3 D .1 : 4 ◎.图为一小球做平抛运动的闪光照片的一部分.图中背景方格的边长均为2.5厘米,如果取 重力加速度g=10米/秒2,那么: (1)照片的闪光频率为________Hz. . (2)小球做平抛运动的初速度的大小为_______m/s 答案:(1)10 (2)0.75 6.如图所示,一质点沿螺旋线自外向内运动,已知其走过的弧长s 与运动时间t 成正比,关 于该质点的运动,下列说法正确的是 ( A ) A .小球运动的线速度越来越小 B .小球运动的加速度越来越小 C .小球运动的角速度越来越小 D .小球所受的合外力越来越小

中学生标准学术能力诊断性测试(THUSSAT)2018年9月测试 语文试卷(含答案)

中学生标准学术能力诊断性测试2018年9月测试 语文试卷 本试卷共150分,考试时间150分钟。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 现代意义上的公共空间是一个开放的、公众的空间。现代公共空间包括物理意义上的公共空间,如公园等,也包括每个人都可以发表意见的公共论坛,如网络等。我国传统社会中并不存在或者较少存在公共空间,以家为本位的传统道德伦理也没有凸显出公共空间意识及公共空间伦理。改革开放以后,我国现代化进程加快,引入了现代性制度及伦理要求,例如公共空间需要排队等,但我国民众对于公共空间的认知依然不足,通常将公共空间视为“私人空间”的外化,没有意识到公共空间与所有人相关,每个人都是公共空间的主人,应当遵守公共空间的伦理规范。社会公共空间的行为规范,社会公德的养成需要多元主体协同共治,整体推进,并非政府、学校或企业一方可以完成。在现代社会治理的视野中,不同主体应该是平等合作、共同促进的关系,需要政府机构、企业法人、社会组织、学校、公民个人共同参与,构建与公共空间发展相适应的伦理道德。 建立覆盖社会公共领域的制度体系,规范各交往领域的制度,引导公共交往和谐、有序发展。同时,提供完善的、有效的制度调节,管理、引导人们遵守现代公共交往原则规范,处理公共领域中人与人的关系,人与公共领域的关系。还应对已经出台的制度进行进一步细化与拓展,更新人们熟知的道德规范的内容。例如“爱护公物”是宣传几十年的美德,今天看来依然是合理的,但应根据社会的发展变化,更新“公物”的概念,不只是国家所有的物品,非国家所有却是公共空间的事物(例如共享单车)也应涵盖在内。另外,规范公共领域交往的制度,应当符合制度伦理,即具有道德合理性,让制度彰显人性,保障、尊重人权,最大限度地尊重大多数人。这就要求从制度设计到运行、监督,乃至惩罚环节,都需要体现对人的关怀和尊重。 教育、树立社会平等和公民的权利意识,教育、引导民众尊重自己和他人的个体权利,尊重社会生活的基本道德。现代社会的公民意识与公德行为息息相关。只有让社会个体能够有效维护自己的权利与尊严,并认识到尊重他人就是尊重自己,维护个人利益与社会利益之间不可分割,对公共利益、公德的侵害就是对包括个体利益在内的社会利益的侵害,对他人的不尊重也就是不尊重自身。通过倡导、教育,来树立、培养社会公德意识。应在道德教育中加强公共礼仪、公共规则等内容,在考试中增加社会公德表现的权重。此外,在道德教育中,还应注意引导公德与私德的联系与区分,改变处理公共领域交往时习惯于私德外推的思维方式,兼顾个体与公共利益,既反对只关注个体利益而损害公共利益,也要反对公共利益至上而牺牲个体利益,不可偏废一方。 (摘编自赵鑫洋《共享时代的公共空间伦理问题》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A .传统道德伦理的存在,导致我国传统社会中公共空间和公共伦理意识很淡薄。 B .共享单车作为公共空间的事物,应该受到社会公共领域制度体系的保护。 C .制度伦理就是制度的道德合理性,要在制度中彰显人性,体现对人的尊重。 D .现代社会的公民意识与公德行为,要求兼顾个体权利与社会利益,不可偏废。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A .文章从制度建设与意识培养两个角度,阐述构建共享空间伦理的具体措施。 B .文章先进行定义分析,继而摆事实、讲道理,阐述构建共享空间伦理的意义。 C .文章段落以并列结构为主,第二三段地位相当,但依然有内在的逻辑关联。 D .对于“公”与“私”,作者采用辩证分析的思路,说理充分,结论令人信服。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) A .网络涉及的公共空间伦理,与物理意义上的公共空间的伦理,应该保持一致。 B .只有不断规范现代公共交往的原则,才能正确处理公共领域中人与人的关系。 C .如果公共领域交往时习惯于私德外推,就无法进行旨在培养公民意识的教育。 D .共享时代的公共空间伦理的构建,其主体应该是平等合作、共同促进的关系。 (二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成4~6题。 屠夫老六 黄小邪 老六原是不想做屠夫的,他想当个教书先生。哪知书没念两年,病入膏肓的老爹就将六个儿子相继唤到病榻前。老爹不想让传了几辈的手艺就这样丢了。可不等老爷子讲完,其他五个弟兄就将头摇得像拨浪鼓一般。老六孝顺,爹由来最疼他,这事自然就落到他头上。 老六爹一死,老六拿起屠刀。 老六第一次拿起屠刀,是在村长娘大寿前一天。那天一早,男人们就将一头大肥猪捉住捆在案子上,老六灌了一盅烧酒算是壮胆,他学着爹生前的样子,一步一挪走向案前,闭闭眼,用力将尖刀往猪脖子捅去。登时,鲜血殷红直冲而出,伴随一阵撕心裂肺的哭嚎,那头肥猪开始疯狂地狂扭动身子,血溅了老六一身,他猛地一颤,后退几步,将屠刀扔出几米远,转身就要跑,几个汉子见势,架起老六的胳膊,把他往猪面前送,又强行将屠刀塞入老六手中。老六极力挣脱开几个汉子,扔下刀,疯了般奔往墙角掩面大哭,那哭声直叫人揪心。 老六第一次操屠刀,以那样惊心动魄的失败而告终。 那天夜里老六梦见死去的爹。他说:“爹,我觉得我不适合做屠夫。那猪看得我心慌。”爹说:“你这傻孩子,猪本是凡间一碗菜!你不杀,自有他人杀。” 说来奇怪,自爹托梦后,老六渐渐不再犯怵。一次次给猪开膛破肚,心、肝、肺拿在手里也不觉得恶心,清洗大、小肠,剁骨剔肉,整个过程有条不紊,老六很快适应了这门手艺,这手艺养活了老六和他娘。 人总笑老六:看你生得慈眉善目,如何做起这屠宰行当?老六笑而不答。后来,渐渐就没人再问起这些。老六人缘极好,平日乡邻见面都得尊称一声“老六哥”。 没几年,老六娘过世,老六娶妻生子,老六妻随娘信佛,从不杀生。 又有人笑老六妻:你不杀生,咋跟你婆婆一个样,偏挑了个屠夫呢?她只笑笑。老六每次抡起屠刀前,妻总是默默点上三炷香。老六呢,嘴里不忘念叨:“猪呀猪,我爹说你是凡间一碗菜。莫怪莫怪!”猪好像也通了人性,到了老六手里,吼几声便由他宰割。

山东省淄博市2020届高三一轮检测物理试卷

山东省淄博市2020届高三一轮检测物理试卷 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 一、单选题 1.下列关于核反应的说法,正确的是( ) A .234234090911Th Pa e -→+是β衰变方程,2382344 92902U Th He →+是核裂变方程 B .2351 14489192056360U n Ba Kr 3n +→++是核裂变方程,也是氢弹的核反应方程 C .23490Th 衰变为22286Rh ,经过3次α衰变,2次β衰变 D .铝核2713Al 被α粒子击中后产生的反应生成物是磷3015P ,同时放出一个质子 2.图中ae 为珠港澳大桥上四段110m 的等跨钢箱连续梁桥,若汽车从a 点由静止开始做匀加速直线运动,通过ab 段的时间为t 。则通过ae 的时间为( ) A .2t B .2t C .(22)t + D .t 3.如图所示为一定质量的理想气体状态的两段变化过程,一个从c 到b ,另一个是从a 到b ,其中c 与a 的温度相同,比较两段变化过程,则( ) A .c 到b 过程气体放出热量较多 B .a 到b 过程气体放出热量较多 C .c 到b 过程内能减少较多 D .a 到b 过程内能减少较多 4.有两列简谐横波的振幅都是10cm ,传播速度大小相同。O 点是实线波的波源,实线波沿x 轴正方向传播,波的频率为5Hz ;虚线波沿x 轴负方向传播。某时刻实线波刚好传到12m x =处质点,虚线波刚好传到0x =处质点,如图所示,则下列说法正确的是( )

A .实线波和虚线波的周期之比为3:2 B .平衡位置为6m x =处的质点此刻振动速度为0 C .平衡位置为6m x =处的质点始终处于振动加强区,振幅为20cm D .从图示时刻起再经过0.5s ,5m x =处的质点的位移0y < 5.已知氢原子基态的能量为113.6eV E =。大量氢原子处于某一激发态。由这些氢原子可能发出的所有光子中,频率最大的光子能量为10.9375E -,(激发态能量12 n E E n = 其中2n =,3……)则下列说法正确的是( ) A .这些氢原子中最高能级为5能级 B .这些氢原子中最高能级为6能级 C .这些光子可具有6种不同的频率 D .这些光子可具有4种不同的频率 6.2019年1月3日“嫦娥四号”月球探测器成功软着陆在月球背面的南极—艾特肯盆地冯卡门撞击坑,成为人类历史上第一个在月球背面成功实施软着陆的人类探测器。假设月球半径为R ,月球表面的重力加速度为0g ,如图所示,“嫦娥四号”飞船沿距月球表面高度为3R 的圆形轨道I 运动,到达轨道的A 点,点火变轨进入椭圆轨道Ⅱ,到达轨道Ⅱ的近月点B 再次点火进入近月轨道Ⅲ绕月球做圆周运动。关于“嫦娥四号”飞船的运动,下列说法正确的是( ) A .飞船沿轨道I 做圆周运动时,速度为02g R B .飞船沿轨道I 03 g R C .飞船过A 点时,在轨道I 上的动能等于在轨道Ⅱ上的动能 D .飞船过A 点时,在轨道I 上的动能大于在轨道Ⅱ上的动能 7.如图,小球C 置于B 物体的光滑半球形凹槽内,B 放在长木板A 上,整个装置处于静止状态。现缓慢减小木板的倾角θ。在这个过程中,下列说法正确的是( )

河南省天一大联考2019届高三物理阶段性测试试题(四)

天一大联考 2018—2019学年高中毕业班阶段性测试(四) 理科综合--物理 二、选择题:本题共8小题,每小题6分。在每小题给出的四个选项中,第14 ~ 18题只有_项符合题目要 求,第19-21题有多项符合题目要求。全部选对的得6分,选对但不全的得3分,有选错的得0分。 14.根据玻尔理论可知,处于基态的氢原子吸收一个光子后跃迁到高能级,下列说法正确的是 A.核外电子的动能增加 B.氢原子的电势能减少 C.氢原子的能量增加 D.氢原子更加稳定 15.如图所示,质量为M 的长木块放在水平面上,子弹沿水平方向射人木块并留在其中,测出木块在水平面上滑行的距离为s ,已知木块与水平面间的动摩擦因数为μ,子弹的质量为重力加速度为仏空气阻力可忽略不计,则由此可得子弹射入木块前的速度大小为 A. gs m M m μ2+ B. gs m m M μ2- C. gs M m m μ+ D. gs m M m μ- 16.如图所示,扇形金属线框aOb 放在光滑绝缘的水平面上,有界匀强磁场垂直于水平面竖直向上,虚线M/V 为有界匀强磁场的边界,且MAT 为扇形金属线框的对称轴。当磁场的磁感应强度增大时,关于金属线框的运动情况,下列说法正确的是 A.绕0点顺时针转动 B.绕0点逆时针转动 C.垂直MN 向左平动 D.垂直向右平动 17.我国计划在2020年左右发射“織娥六号”卫星,到时将在“嫦娥六号”的轨道器和着陆器上为国际合作伙伴提供10公斤的载荷,充分展示中国航天向世界开放的姿态。假设“嫦娥六号”发射后绕月球表面飞行的周期为,地球表面近地飞行卫星的周期为r2,已知地球的半径约为月球半径的4倍,地球表面的重力加速度约为月球表面的6倍,则g 约为 A.62 B. 26 C. 36 D. 12 6 18.如图所示为理想自耦变压器电路,电流表为理想电表,在a 、b 端输入)(sin 2100V t u π=

2018年清华自招中学生标准学术能力诊断性测试语文试题

2018年清华自招中学生标准学术能力诊断性测试语 文试题 学校_________ 班级__________ 姓名__________ 学号__________ 一、现代文阅读 1. 阅读下面的文字,完成文后各题。 孝的普适性首先是因为它产生于子女对父母的依恋和爱慕之情。只要人类继续生存繁衍,就需要父母,就会产生孝。现代社会虽然“先意承志”式的赡养有违人格自由和独立,但我们仍可将孝转变成一种和谐的亲子之情,即用契约关系调节成年子女与父母的关系。不过这种契约关系不仅是利益的交换,还是利益和感情的对等,也就是用“父慈子孝”式感情对等来主导父母子女之间的权利和责任,从而避免家长制和家庭成员间的过度依赖和寄生。当然,有人可能反驳东亚之外的社会并不强调孝,特别是欧美社会,其社会发达程度高于中国。这种反驳并不能否定这些社会存在孝的情感。相反,在这些社会中,年迈的父母也常常以子女能够给予经济资助和精神关怀而骄傲,变相地说明他们也需要孝。而且,人是社会的动物,需要别人的关心和认可以获得生存的意义。儒家的高明之处就在于,用孝不但维持了家庭的温情,而且增强了家庭成员的社会生存能力。 其次,孝是仁爱他人的开端和基础。只要我们崇尚友爱和谐的社会关系,就必须从爱父母开始。基于此,我们就很容易理解“孝弟也者,其为仁之本与”(《论语?学而》),因为仁的基本含义是“爱人”。父母在一个人的生活中最为关键,恩情最深,如果不爱父母,则这个人爱别人也值得怀疑。因此,孝是仁之根源,所有爱人的情感都是在孝之上生长和累积起来的。孝的推广就是将对父母的爱推及于家庭、家族以外的人和物。西方人施爱的对象仍然是从父母子女开始,而不是陌生人,尽管其家庭成员的关系不主要是用孝来调节。由此,我们得出结论说,只要人类家庭存在,只要人类还有爱他人之心,作为爱父母的孝的情感就会自然生起,而且外溢到家庭之外。 最后,孝与忠是两种不同质的社会关系,孝没有导致忠的必然性。因此,从批评君主专制的角度来批评孝是比较牵强的。“君明臣忠”“君义臣行”要求君臣以义或理相合,君不义不明,臣可以弃之而去。“父慈子孝”要求父子以仁爱相合。纵然原则上父不慈,子可以不孝。现实中父子关系往往因为血缘亲情的作用,而不会像君臣关系那样容易破裂。血缘上的亲近虽然可以通过“拟亲情化”扩展到君臣关系,但这种扩展毕竟是一种虚拟,经不起感情和利害变故的冲击。

3【走向高考】高三物理人教版一轮复习习题:选修3-5综合测试题3

选修3-5综合测试题(附参考答案) 本卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分,考试时间90分钟。 第Ⅰ卷(选择题共40分) 一、选择题(共10小题,每小题4分,共40分。在每小题给出的四个选项中,有的小题只有一项符合题目要求,有的题有多项符合题目要求。全部选对的得4分,选对但不全的得2分,有选错的得0分。) 1.(2014·福建七校联考)下列说法中正确的是() A.为了解释光电效应规律,爱因斯坦提出了光子说 B.在完成α粒子散射实验后,卢瑟福提出了原子的能级结构 C.玛丽·居里首先发现了放射现象 D.在原子核人工转变的实验中,查德威克发现了质子 [答案] A [解析]爱因斯坦提出的光子说,是为解释光电效应规律的,A正确;1909年卢瑟福通过α,粒子散射实验的研究提出了原子的核式学说,原子的能级结构是在α粒子散射实验后,在1913年由玻尔提出的,B错误;贝可勒尔首先发现了放射现象,C错误;在原子核人工转变的实验中,查德威克发现了中子,D错误。 2.(2014·北京海淀区二模)关于下面四个装置说法正确的是() A.图甲实验可以说明α粒子的贯穿本领很强 B.图乙的实验现象可以用爱因斯坦的质能方程解释 C.图丙是利用α射线来监控金属板厚度的变化 D.图丁中进行的是聚变反应 [答案] C [解析]甲图是α粒子散射实验,α粒子打到金箔上发生了散射,说明α粒子的贯穿本领较弱,A错误;乙图是实验室光电效应的实验,该实验现象可以用爱因斯坦的光电效应方程解释,B错误;丙图说明α射线穿透能力较弱,金属板厚度的微小变化会使穿过铝板的α

射线的强度发生较明显变化,即可以用α射线控制金属板的厚度,C 正确;丁图装置是核反应堆的结构,进行的是核裂变反应,故D 错误。 3.(2014·山东德州一模)下列说法正确的是( ) A .汤姆孙提出了原子核式结构模型 B .α射线、β射线、γ射线都是高速运动的带电粒子流 C .氢原子从激发态向基态跃迁只能辐射特定频率的光子 D .某放射性原子核经过2次α衰变和一次β衰变,核内质子数减少3个 E .放射性物质的温度升高,则半衰期减小 [答案] CD [解析] 卢瑟福提出了原子核式结构,A 错误;γ射线的实质是电磁波,即光子流,不带电,B 错误;根据玻尔理论知;氢原子从激发态向基态跃迁只能辐射特定频率的光子,C 正确;根据电荷数守恒知发生一次α衰变质子数减少2个,发生一次β衰变质子数增加一个,所以某放射性原子核经过2次α衰变和一次β衰变,核内质子数减少3个,D 正确;半衰期只与元素本身有关,与温度、状态等因素无关,E 错误。 4.(2014·内江模拟)斜向上抛出一个爆竹,到达最高点时(速度水平向东)立即爆炸成质量相等的三块,前面一块速度水平向东,后面一块速度水平向西,前、后两块的水平速度(相对地面)大小相等、方向相反。则以下说法中正确的是( ) A .爆炸后的瞬间,中间那块的速度大于爆炸前瞬间爆竹的速度 B .爆炸后的瞬间,中间那块的速度可能水平向西 C .爆炸后三块将同时落到水平地面上,并且落地时的动量相同 D .爆炸后的瞬间,中间那块的动能可能小于爆炸前的瞬间爆炸前的总动能 [答案] A [解析] 设爆竹爆炸前瞬间的速度为v 0,爆炸过程中,因为内力远大于外力,则爆竹爆炸过程中动量守恒,设前面的一块速度为v 1,则后面的速度为-v 1,设中间一块的速度为v ,由动量守恒有3m v 0=m v 1-m v 1+m v ,解得v =3v 0,表明中间那块速度方向向东,速度大小比爆炸前的大,则A 对,B 错;三块同时落地,但动量不同,C 项错;爆炸后的瞬间,中 间那块的动能为12m (3v 0)2,大于爆炸前系统的总动能32m v 20 ,D 项错。 5.(2014·北京丰台区一模)天然放射现象中可产生α、β、γ三种射线。下列说法正确的是( ) A .β射线是由原子核外电子电离产生的 B .238 92U 经过一次α衰变,变为238 90Th C .α射线的穿透能力比γ射线穿透能力强 D .放射性元素的半衰期随温度升高而减小

13.2020届中学生标准学术能力诊断性测试语文试题含解析

中学生标准学术能力诊断性测试2020年5月测试 语文试卷 一、现代文阅读(37 分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9 分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 中国早期小说,与其后的宋元明清小说相比,它有着不同的历史文化语境。新世纪以来,随着新出文献的不断涌现和学界对中西“小说”观念的反思,该领域研究渐呈复兴之势。陈洪教授长期潜心于该领域研究并逐渐形成了自己的学术个性,其新著《中国早期小说生成史论》近日由中华书局出版,又为该领域研究增加了一部富有深度与创见的大作。 仅就中国古小说领域来说,一个世纪以来的出土文献,为我们提供了较为丰富的与“语”“说”“故事”“小说”等相关的文字与图像资料,如《语丛》《春秋事语》《逸周书》《晏子》等,为重新建构中国古小说的生成史提供了极其珍贵的新材料,提供了若干重新审视传世古小说文献的“探点”。作者将新出文献与传世文献相互融汇,比对,互证,综合梳理考辨相关文本的真伪、年代、源流、性质和社会功能等问题,多有发覆抉微之功,也为相关论题的进一步展开,为我们更加深入地认识和理解早期小说、小说观念及其所在的历史文化语境奠定了基础。比如书中综合考察银雀山汉简、定县汉简、双古堆汉简、居延汉简中的《晏子》残文及传世《晏子》文本,指出该书成书时代是在战国时期而非后世“伪作”,其“亦史亦子亦小说”的特点也形成于战国时期。作者亦将王家台秦简中与“嫦娥奔月”故事相关的资料与传世文献相梳理比对,得出在先秦时期的“嫦娥”与“羿”是属于不同神话系统中的人物这一论断,进而更为清晰地梳理了该故事的流变历程。 基于该领域的研究现状,作者认为目前尚不适宜对古小说研究进行全面的理论总结,因而选择了宏观视野与微观阐释相结合的研究路径。一方面,作者着眼于先秦至六朝前后神话、子史、宗教等,意在较为清晰地勾勒和揭示出小说生成、衍变的面貌,并在理论层面进行初步总结;一方面,作者力避重复,在总结前贤时彦研究成果的基础上,选择富有新意和代表性的在古小说发展史上具有一定地位和价值的某些重要问题展开“探点”式的考察,以求达到由点到面、见微知著的研究效果。比如,书中通过《韩诗外传》来探究汉代经学语境下故事的文化功能,借伊尹故事流变说明历史人物神话化、巫术化这一现象,用伍子胥故事演化说明子史之于故事的形塑意义等。对于每一具体论题,作者均能做到旁征博引、胪列丰富、抽丝剥茧、条分缕析,又能从中归纳出一般性的总体认识,兼具深度、广度与新意,从而使该书呈现出细节爬梳繁深细密、整体论述简洁明晰的研究风格。 基于这种研究思路和研究深度,该书中多有新颖的立论、深刻的见解。书中对嫦娥奔月、伍子胥、周穆王等故事生成及流变过程中的一些问题的梳理考察,多发前人所未发;对《韩非子·说林》中“一曰”之异闻的独特体例与性质的判断,对《列仙传》的性质及其小说史意义的阐述,令人信服;关于唱导等佛教仪轨之于六朝小说具体影响的阐发,少有人关注却富有新意。

2020海淀区高三物理第二学期阶段性测试反馈题

阶段性测试反馈题 1.下列说法中正确的是 D A .β衰变现象说明电子是原子的组成部分 B .温度越高放射性元素的半衰期越小 C .23994 Pu 变成20782Pb ,经历了4次β衰变和6次α衰变 D .氢原子由n=3向n=1跃迁辐射的光子,比由n=2向n=1跃迁辐射的光子能量大 2.下列说法中正确的是 C A .1mol 氢气比1mol 氧气所含分子个数多 B .液体中的悬浮颗粒越大,布朗运动越明显 C .分子间的引力和斥力都随分子间距离的减小而增大,但斥力增大得更显著 D .在物体运动的速度变大的过程中,物体内每个分子热运动的动能也一定在增大 3.容器内一定质量的理想气体,在温度保持不变的条件下,若气体体积减小,则 B A .气体分子热运动的平均动能增大 B .气体分子对器壁撞击的密集程度变大 C .气体中每个分子对器壁的撞击的作用力都变大 D .气体需要从外界吸收热量 4.如图1所示,两束单色光a 和b 从水中射向水面的O 点,它们进入空气后的光合成一束光c 。根据这一现象可知,下列说法中正确的是 A A .用同一双缝干涉实验装置分别以a 、b 光做实验,a 光的干涉条纹间距大于b 光的干涉条纹间距 B .用a 、b 光分别做双缝干涉时它们的干涉条纹宽度都是不均 匀的 C .两束光在水中的传播过程中,a 光的速度较小 D .若两束光以相同入射角从水射向空气,在不断增大入射角的过程中水面上首先消失的 是a 光 5.分别在地球表面和月球表面对同一物体施加瞬时冲量,使物体以相同初速度竖直上抛 (其上升的最大高度远小于月球的半径)。已知月球表面的重力加速度可认为是地球表面重力加速度的1/6,不计空气阻力及地球和月球自转的影响,下列说法中正确的是 ABDE A .物体在月球表面上升的最大高度较大 B .抛出时合外力对两物体所做的功相同 C .从抛出至上升到最高点的过程中,月球引力的冲量为地球引力冲量的6倍 D .从最高点落回至抛出点的过程中,地球与月球各自对物体的引力做功的功率不断变大 E .落回抛出点时,地球引力做功的功率为月球引力做功功率的6倍 6.一列沿x 轴传播的简谐横波,其周期T=0.20s ,在t=0时的波形图象如图2所示。其 中P 、Q 是介质中平衡位置分别处在x=1.0m 和x=4.0m 的两个质点,若此时质点P 在正向最大位移处,质点Q 通过平衡位置向上运动,则 C 图1

清华大学中学生标准学术能力诊断性测试2017年12月测试语文试题(附答案)

中学生标准学术能力诊断性测试2017年12月测试 语文试卷 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 康德认为,认识含有感性、知性和理性三个要素。感性是接受印象的能力,知性是规则的能力,理性是原理的能力,它们一起构成人类认识的完整结构。康德的这一划分,揭示了认识的基本层次,确立了理性的至高地位。西方的哲学思维方式本质上是理性主义,而中国传统哲学的思维方式却与其迥然而异:它无疑也含有理性主义的因素,但并不归结为理性主义;它较注重悟性、直觉和体验,但又不归结为非理性主义和直觉主义。它在本质上更具有“悟性”的色彩,是“悟性主义”。 儒家的“格物致知”,通俗地说,就是用既有的思维尺度、框架去衡量、测度对象。只是这种把握绝非理性主义,它更具有“豁然贯通”的悟性特色。“季文子三思而后行。子闻之曰:再,斯可矣。”由此可见,在孔子看来,如若过多地理性思考,结果可能适得其反,往往反致迷惑。老子的“玄览”,概括了道家的根本思维方式。“心居玄冥之处,览知万物”,从最超验的层次对事物的一种整体性的观照和透察。超验即要排除一切感性经验、语言概念和欲望,保持内心的清静和安宁。只有如此,才能做到“常无欲,以观其妙”。 中国佛教特别是禅宗是中印文化融合的产物,又吸收了儒家特别是道家的要素,凝聚了中国乃至东方悟性思维的精华。在佛家看来,“开悟”是修行之目的,而“菩提”为所悟之智,“涅”为所悟之理,佛及阿罗汉则为所开悟者。佛教义理对“悟”或“了悟”有甚为精密、详尽的研究和解说。依所悟之程度,将悟分为“小悟”和“大悟”;依所悟之迟速,将悟分为“渐悟”和“顿悟”;依所悟之途径,将悟分为“解悟”和“证悟”(由理解真理而知者为解悟,由实践修行而体得真理者为证悟);依所悟之主体,将悟分为“悟自”和“悟他”,更为重要的是,佛教在长期的历史发展过程中,创造和积累了一整套系统而完备的了悟的方法,堪称无数佛教大师和佛教徒通过世代刻苦修行实践所取得的丰富的悟性体验的结晶。这种悟性主义的思维方式和思维特质尤其在中国禅宗中得到典型的充分的呈示。 中国传统哲学的悟性主义思维方式在儒家、道家和中国佛教特别是禅宗的悟性理论中体现得最为集中和鲜明。总体上说,以儒道释特别是中国禅宗为代表的中国传统哲学的悟性思维方式,完全超出了康德所划定的“感性、知性、悟性”的认识框架,超出了康德将理性视为认识的最高形式的观点,从而也超出了西方意义上的“哲学”范畴本身。因此,感性、理性、悟性应是人类认识所固有的要素,它们都不可缺少。 (摘编自侯才《论悟性一—对中国传统哲学思维方式和特质的一种审视》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.康德建构的人类认识模式基于西方文化和哲学立场,而容纳不了中国传统哲学的思维方式。 B.儒家的“格物致知”和道家的“玄览”是悟性主义思维方式,它反对理性主义,倡导超验性观察思考。 C.悟性思维方式在禅宗和佛教中有很多体现,为了开悟,需要“菩提”的智慧,方能悟到“涅”的真理。 D.中国禅宗的悟性理论超出了康德的认识框架,进而也超出了西方康德所代表的“哲学”含义本身。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.文章从中西哲学视角审视东方悟性主义和西方理性主义,阐述了中国传统哲学的悟性思维。

河北省张家口市蔚县一中2014届高三物理一轮测试试题新人教版

2013年蔚县一中一轮测试试卷 物理测试试卷 注意事项: 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 第I卷(选择题) 请修改第I卷的文字说明 一、单项选择 1. 下列说法正确的是( ) A.地球附近的物体的重力没有反作用力 B.相互作用的两个力究竟称哪一个力是作用力(或反作用力)是人为规定的 C.“鸡蛋碰石头”的过程中,鸡蛋对石头的力必为作用力,石头对鸡蛋的力必为反作用力D.凡是大小相等、方向相反、作用在同一条直线上且分别作用在两个物体上的两个力必定是一对作用力与反作用力 2. 如图所示,电吉他的弦是磁性物质,当弦振动时,线圈中产生感应电流,感应电流输送到放大器、喇叭,把声音播放出来,下列说法正确的是( ) A.电吉他是光电传感器 B.电吉他是温度传感器 C.电吉他是声音传感器 D.弦改用尼龙材料原理不变 3. 荡秋千是儿童喜爱的一项体育运动,当秋千荡到最高点时,小孩的加速度方向是图中的() A.a方向 B.b方向 C.c方向 D.d方向

4. 如图所示,在光滑的水平面上有一个质量为M的木板B处于静止状态,现有一个质量为m的木块A在B的左端以初速度v0开始向右滑动,已知M>m,用①和②分别表示木块A和木板B的图象,在木块A从B的左端滑到右端的过程中,下面关于速度v随时间t、动能E k随位移s的变化图象,其中可能正确的是 ( ) 5. 如图所示,一带负电的油滴,从坐标原点O以速率v0射入水平的匀强电场,v0的方向与电场方向成θ角,已知油滴质量为m,测得它在电场中运动到最高点P时的速率恰为v0,设P点的坐标为(x p,y p),则应有() A、x p>0 B、x p<0 C、x p=0 D、条件不足,无法判定 6. 如图所示中实线是一簇未标明方向的由点电荷产生的电场线,虚线是某一带电粒子通过该区域时的运动轨迹,a、b是轨迹上的两点,若带电粒子的电场中运动只受电场力的作用,根据此图可作出不正确判断的是() A.带电粒子所带电荷的电性 B.带电粒子在a、b两点的受力方向 C.带电粒子在a、b两点的速度何处较大 D.带电粒子在a、b两点的电势能何处较大 7. 关于速度和加速度,下列说法正确的是() A.物体的加速度为零时,其速度一定为零 B.物体的加速度不为零时,其速度可能为零 C.物体的加速度增大时,其速度一定增大 D.物体的加速度减小时,其速度一定减小 8. 如图所示,一质点在一恒力作用下做曲线运动,从M点运动到N点时,质点的速度方向恰好

2020年5月中学生标准学术能力诊断性测试语文试题附答案解析

2020年5月中学生标准学术能力诊断性测试语文试题 一、现代文阅读(37分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 中国早期小说,与其后的宋元明清小说相比,它有着不同的历史文化语境。新世纪以来,随着新出文献的不断涌现和学界对中西“小说”观念的反思,该领域研究渐呈复兴之势。陈洪教授长期潜心于该领域研究并逐渐形成了自己的学术个性,其新著《中国早期小说生成史论》近日由中华书局出版,又为该领域研究增加了一部富有深度与创见的大作。 仅就中国古小说领域来说,一个世纪以来的出土文献,为我们提供了较为丰富的与“语”“说”“故事”“小说”等相关的文字与图像资料,如《语丛》《春秋事语》《逸周书》《晏子》等,为重新建构中国古小说的生成史提供了极其珍贵的新材料,提供了若干重新审视传世古小说文献的“探点”。作者将新出文献与传世文献相互融汇,比对,互证,综合梳理考辨相关文本的真伪、年代、源流、性质和社会功能等问题,多有发覆抉微之功,也为相关论题的进一步展开,为我们更加深入地认识和理解早期小说、小说观念及其所在的历史文化语境奠定了基础。比如书中综合考察银雀山汉简、定县汉简、双古堆汉简、居延汉简中的《晏子》残文及传世《晏子》文本,指出该书成书时代是在战国时期而非后世“伪作”,其“亦史亦子亦小说”的特点也形成于战国时期。作者亦将王家台秦简中与“嫦娥奔月”故事相关的资料与传世文献相梳理比对,得出在先秦时期的“嫦娥”与“羿”是属于不同神话系统中的人物这一论断,进而更为清晰地梳理了该故事的流变历程。 基于该领域的研究现状,作者认为目前尚不适宜对古小说研究进行全面的理论总结,因而选择了宏观视野与微观阐释相结合的研究路径。一方面,作者着眼于先秦至六朝前后神话、子史、宗教等,意在较为清晰地勾勒和揭示出小说生成、衍变的面貌,并在理论层面进行初步总结;一方面,作者力避重复,在总结前贤时彦研究成果的基础上,选择富有新意和代表性的在古小说发展史上具有一定地位和价值的某些重要问题展开“探点”式的考察,以求达到由点到面、见微知著的研究效果。比如,书中通过《韩诗外传》来探究汉代经学语境下故事的文化功能,借伊尹故事流变说明历史人物神话化、巫术化这一现象,用伍子胥故事演化说明子史之于故事的形塑意义等。对于每一具体论题,作者均能做到旁征博引、胪列丰富、抽丝剥茧、条分缕析,又能从中归纳出一般性的总体认识,兼具深度、广度与新意,从而使该书呈现出细节爬梳繁深细密、整体论述简洁明晰的研究风格。 基于这种研究思路和研究深度,该书中多有新颖的立论、深刻的见解。书中对嫦娥奔月、伍子胥、周穆王等故事生成及流变过程中的一些问题的梳理考察,多发前人所未发;对《韩非子·说林》中“一曰”之异闻的独特体例与性质的判断,对《列仙传》的性质及其小说史意义的阐述,令人信服;关于唱导等佛教仪轨之于六朝小说具体影响的阐发,少有人关注却富有新意。 关于古小说的渊源,前人多有阐述,或认为其是“史之余”,或认为是“子之流”,或以为其兼祖于子、史、神话(杨义《中国古典小说史论》)。而总体言之,古小说的生成无疑是中国早期经、史、子、集、神话、原始宗教等多种历史文化因素合力的结果。尽可能简要、清晰地揭示并阐述古小说在多元历史文化语境中生成、演变的原生状态,正是作者撰写此书的最终目的。基于此,作者以“小说”为本位,在梳理“小说”“稗官”等基本概念内涵的基础上,分别探究了“语”“说”等体、故事、子、史、神话、巫话、佛教、道教等外在历史与现实语境之于古小说文本存在形态与性质,小说参与各时代文化建构的功能以及其生成与流变的具体作用和时代意义。 总之,本书在充分吸收前人成果基础上又进一步推进深入,博赡精详,架构恢弘,为我们呈现了中国早期小说生成和流变的大致面貌与历程。 (节选自胡政《文汇报读书周刊》;有删减)

高三物理复习阶段性测试试题

高三物理复习阶段性测 试试题 Corporation standardization office #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8

A v 0 高三物理周练(九) 命题人:史付林 校对、审阅:王万柱、彭志刚 一、单项选择题(每题只有一个正确答案,每题3分,共18分) 1.如图所示,足够长的斜面上A 点,以水平速度v 0抛出一个小球,不计空气阻力,它落到斜面上所用的时间为t 1;若将此球改用2v 0水平速度抛出,落到斜面上所用时间为t 2,则t 1 : t 2为 ( ) A .1 : 1 B .1 : 2 C .1 : 3 D .1 : 4 2.宇航员在探测某星球时发现:①该星球带负电,而且带电均匀;②该星球表面没有大气;③在一次实验中,宇航员将一个带电小球(其带电量远远小于星球电量)置于离星球表面某一高度处无初速释放,恰好处于悬浮状态.如果选距星球表面无穷远处的电势为零,则根据以上信息可以推断 ( ) A .小球一定带正电 B .小球的电势能一定小于零 C .只改变小球的电量,从原高度无初速释放后,小球仍处于悬浮状态 D .只改变小球离星球表面的高度,无初速释放后,小球仍处于悬浮状态 3.星球的物质是靠引力吸引在一起的,这样的星球有一个最大的自转速率。如果超过了该速率,星球的万有引力将不足以维持其赤道附近的物体做圆周运动。由此能得到半径为R 、密度为ρ、质量为M 且均匀分布的星球的最小自转周期T 。下列表达式中正确的是 ( ) A .GM R T /23π= B .GM R T /323π= C .ρπG T /= D .ρπG T /3= 4.一电场的电场强度随时间变化的图象如图所示,此电场中有一个带电粒子,在t=0时刻由静止释放,若带电粒子 只受电场力的作用,则下列判断正确的是 ( ) A .带电粒子将做往复运动 B .2s 末带电粒子的速度最大 C .4s 内的总位移为零 D .前2s 内,电场力所做的总功为零 5.如图所示,把一个带电小球A 固定在光滑的水平绝缘桌面上,在桌面的另一处放置带电小球B 。现给B 一个沿垂直AB 方向的速度v 0,下列说法中正确的是 ( ) A .若A 、 B 为异性电荷,B 球一定做圆周运动 B .若A 、B 为异性电荷,B 球可能做匀变速曲线运动

高三物理一轮复习课时安排

2019届高三物理一轮复习课时安排 大量事实表明,物理思想与方法不仅对物理学本身有价值,而且对整个自然科学,乃至社会科学的发展都有着重要的贡献。小编准备了高三物理一轮复习课时安排,希望你喜欢。 (主讲:赵金兵,备课时间20XX.8.16,用途:新学期第一次集体备课使用) 第一部分:整体时间安排 每周物理复习课时为5课时,一轮复习的时间为:20XX年9月初20XX年2月底,具体可分为:XX年9月1XX年XX 月底,复习必修部分;XX年XX月初XX年12月初,复习选修3-1部分;XX年12月中旬XX年12月底,复习选修3-2部分;XX年1月初XX年1月底,复习选修3-3及选修3-5部分;最后复习实验。 具体时间内容及时间安排: 一:必修部分 第二章:相互作用:(共7课时)(时间:9.1-9.9) 1.力的合成与分解(2课时) 2.受力分析及共点力的平衡(3课时) 3.单元测试(2份2课时) 第三章:牛顿运动定律:(共XX课时)(时间:9.XX-9.22)1.牛顿第一、三定律及巩固练习(2课时)

2.牛顿第二运动定律(1)(动力学两类基本问题) + (2)(整体法隔离法、正交分解法、超重和失重) +练习(4课时) 3.(新增)传送带专题及巩固练习(2课时) 4.单元测试(2份2课时) 第四-1章:曲线运动:(共XX课时)(时间:9.23~XX.9国情假期结束) 1.运动的合成与分解及巩固练习( 2课时) 2.平抛运动及巩固练习( 2课时) 3.圆周运动基础(1课时)+.圆周运动的动力学问题( 2课时)及巩固练习(1课时) 3.单元测试(2份2课时) 第四-2章:万有引力(共6课时)(时间:XX.XX-XX.16) 1.万有引力与天体运动基础2课时 2.万有引力与天体运动(习题课)2课时 3.单元测试(2份2课时) 第五章:机械能(12课时)(时间:XX.18-XX.30) 1.功和功率及巩固练习( 2课时) 2.动能定理及巩固练习( 2课时) 3. 重力势能、机械能守恒定律及巩固练习( 3课时) 4.功能关系:( 2课时) 5.单元测试(2份3课时) 二:选修3-1

中学生标准学术能力诊断性测试(清华大学)2019年3月测试卷语文试题(解析版)

中学生标准学术能力诊断性测试(清华大学)2019年3月测试 语文试题 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成各题。 如何最大限度的在社会上实现善?这是先秦诸贤集中思考的一个问题。道家认为,要实现善,就要“出世”,不要整天想着怎么去辅佐帝王,帮助并教化别人。理由很简单,“圣人不死,大盗不止”(庄子《胠箧篇》)。庄子有这样的想法,最起码有两个原因:一是圣人致力于在社会上推行善事,但这所谓的善事难免会在落实到个体身上的时候变成恶事,那么,圣人就会变成为大盗了;二是当社会上开始强行推广圣人之善时,那么,无行善能力和意愿的人就会抵制,他们中难免有一些人会落草为寇,成为大盗,走上反抗之路。因此,道家认为,实现善的最好方式,就像老子提出的“小国寡民”那样,“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。 在墨家那里,个体的联合和团结非常重要。要联合,就要向外推善。推善的前提是“非攻”。要“非攻”,就需要让人们相信,“兼相爱”,“交相利”。“爱人者,人必从而爱之。利人者,人必从而利之”(《墨子·兼爱中》)。对墨家来说,“爱人”“利人”是获得爱和获得利的前提。所以,在他们眼中,向外推善是利人利己的大好事。只要把善向外推的越远,他人就获爱和获利越多,自己也会随之获爱和获利越多。然而,要想把善推到至远,对恶的防范与打击也要能至远。在个体能力有限的情况下,成立一个相对严密的组织是必须的。 儒家像墨家一样,也主张向外推善。不过推善的方式却有所不同。儒家向外推善是从血亲开始的。要推善,就要“亲亲”,“尊尊”。从自己身边一层一层地往外推。当每个人都努力地往外推善时,那社会上就会出现一个个重叠起来的善圈。儒家的这种推善方式,在农耕文明时期,效果是非常明显的。农耕时期的人大多依附于土地,流动性并不高。从身边的人爱起,即尊重了个体的能力,也顺应了农耕文明的现实。这种从身边人爱起的推善方式,即使在现代社会,面对不断流动的陌生人,也是有很高的参考价值的。因为,只有从爱家人,爱同事开始,才能爱陌生人。 清末,在“三千年未有之大变局”的情况下,如何正确地对待技艺与善之间的关系,就变成了儒家士大夫们首先要面对的一个问题。魏源提出的“师夷长技以制夷”,说白了就是,儒家所营构的善的社会,已经没有办法得到保障了,只有学习陌生人的技术,用这些技术来制止陌生人所带来的恶。之后,张之洞等人所提出的“中体西用”,也是这个意思。

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