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一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了..
拥有模特身材是每个爱美MM梦寐以求的，可是很多人都难以摆脱水桶腰的称号，爱美网小编推荐你练习这套瘦腰减肥瑜伽，帮你从水桶腰的行列中转移到小蛮腰的行列中。
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1、侧压腿
坐姿，右腿伸直指向右侧，左腿弯曲，左脚脚掌紧贴右大腿内侧，身体向右下方弯下，右手指勾住右脚脚趾，右手肘放低，左臂伸直向右侧摆动，拉伸左侧腰身，头部抬起，眼睛看向左手手掌。
2、仰坐屈腿
坐姿，背部微微向后靠，双臂伸直撑在后方，左腿伸直着地，右腿弯曲，并向左侧曲起，头部扭转看向右侧，肩膀线上提起。
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3、鸟王式
坐姿，左腿弯曲，左脚脚掌紧贴右大腿面，右腿向后弯曲，双臂换绕到头部后方，手指互勾，右脚脚趾勾住右手肘，眼睛看向前方，胸部向上挺起。
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4、桥式变式
仰卧，背部着地，左腿弯曲90度，左脚脚掌完全着地，右腿伸直并抬离地板，右脚指向天花板，慢慢抬起臀部离地，双手拖住腰间部并向上。
瘦腰瑜伽
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5、树摆式
step1 站姿，双脚并拢，腿部撑直，举起双臂，双手合十置于头部上方，手肘尽量向外靠，挺胸收腹。
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step2 摆动肩膀向右下方倾斜，直至左手肘指向天花板，换到另一边重复做。
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6、舞蹈式
step1 站姿，右腿伸直撑地，左脚抬离地板，左手握住左脚脚踝，背部打直，右臂伸直指向天花板，挺胸收腹。
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step2 身体慢慢向下弯曲，右臂伸直向前延伸，左臂绷直并抬高左脚，使左大腿与地板平行，或抬的更高。
历史上真实的赤壁之战 信息工程学院0604班刘运琦 三国 形成时期，孙权、刘备联军于汉献帝建安十三年(208)在长江赤壁(今 湖北蒲圻西北，一说今嘉鱼东北)一带大败曹操军队，奠定三国鼎立基 础的著名决战。 曹操基本统一 北方后，作玄武池训 练水兵，并对可能动 乱的关中地区采取 措施，随即于建安十 三年七月出兵十多 万南征荆州(约今湖 北、湖南)，欲一统 南北。时孙权已自江 东统军攻克夏口(今 武汉境)，打开了西 入荆州的门户,正相 机吞并荆、益州(治 成都),再向北发展； 而依附荆州牧刘表 的刘备，“三顾茅庐” 得诸葛亮为谋士，以 其隆中对策，制定先 占荆、益，联合孙权，进图中原的策略，并在樊城大练水陆军。 曹操采用侍中、尚书令荀攸之计，领大军直出叶县、宛城(今河南南阳),另遣轻骑袭襄阳(今属湖北)。八月，刘表病亡，曹军放慢进军速度，施加军威，欲不战而得荆州。时孙权派鲁肃以吊丧为名,往观形势,拉拢刘备，团结刘表旧将，对付曹操。鲁肃在途中得知曹操进军荆州的消息，乃昼夜兼程赶向襄阳。刘表次子刘琮继任荆州牧,遣使投降曹操,迎接曹军。正加紧准备迎敌的刘备得知刘琮投降时，曹军已过宛城。 九月，曹操至新野(今属河南)接受刘琮投降后，逼向荆州腹地。刘备为避曹军锐气，与诸葛亮、徐庶等率十余万军民仓促南撤，退向战略要地江陵(今属湖北荆沙)，并令关羽领万余水兵顺汉水、溯江水会师。刘备至当阳长坂(今当阳境)，与鲁肃相见，接受其劝说,愿率军转东,向孙权靠近。时曹操已过襄阳，恐刘备先占江陵，亲率精骑，昼夜行300多里，追上刘备，将其击败。先遣诸葛亮至柴桑(今江西九江西南)见孙权，共谋抗曹，自率军屯樊口。 孙权见刘备新败，又慑于号称80万的曹军声威，举棋不定。诸葛亮与鲁肃、周瑜等精辟分析形势,指出曹军有后方不安、远道劳师、水土不服、短于水战等弱点，坚定了孙权抗曹决心。孙权不顾主降派张昭等反对,命周瑜、程普率3万精锐水兵，与刘备合军共约5万，溯江水而上，进驻夏口。 曹操乘胜取江陵后，又以刘表大将文聘为江夏太守，仍统本部兵，镇守汉川(今江汉平原)。益州牧刘璋也遣兵给曹操补军，开始向朝廷交纳贡赋。曹操更加骄傲轻敌，不听谋臣贾诩暂缓东下的劝告，送信恐吓孙权，声称要决战吴地。孙刘联军在夏口部署后，溯江迎击
1..冥想指意识能长久集中而不被外在事物干扰。 2.对手指契合法表述正确的是帮助心灵变得更内向、更稳定 3.制戒指为改进外在行为所需遵守的行为规范,自制。 4.完全式呼吸中,吸气时肩膀要用劲,上半身尽量放松,整个感觉是下实上虚。X 5.调息就是意守呼吸连续过程中的停顿的冥想。√ 6.昆达利尼瑜伽认为,通过打通气脉……获得出神入化的入定。X 7.瑜伽YOG来自梵文 8.呼吸与支配情绪的副交感神经有密切关系,呼吸平常由副交感神经所支配。X 9.前伸展式有助于消除疲劳,发展胸部,伸展两腿、腹部和喉咙,还可以加强两腕和两踝。√ 10.后古典瑜伽时期的特点是身体修习成为核心,与佛教、印度教合流。 11.烛光冥想不能消除眼部的疲劳,但可以纯净双目,加强视力,并能使大脑得到平静。X 12.腰转动式可以补养和加强双臂、腰部、背部和髋关节。腰部器官得到按摩。√ 13.单脚蝗虫式可以很好的美化臀部线条。 14.与平衡式功效相仿的姿势是树式。
15.在入定阶段,不再有具体的冥想对象,而是意识进入到空灵的状态。 16.腹轮又译作真知轮(Swadisthana),在人体能量系统的示意图上,往往将它置于根轮之上,脐轮之下,但其实真知轮是没有一定位置的,它在腹部像个卫星一样绕着脐轮旋转。真知轮的颜色是橙黄色,有六块花瓣。元素:水,掌管脾脏、胰脏和肝脏下部轮穴。 17.冥想时,左脉必须持续流动,意识、身体才能得到控制,保持平衡。X 18.骨、肉、嗅觉器官由土元素组成。 19.凝神又译为专注,是冥想的第一个阶段。 20.专注指意识集中在一点即一个事物上,大脑不在波动,是进入冥想的初始步骤。 21.原始瑜伽时期为公元前3000-1800年。 22.眉心轮主理脑下垂体,银白色,长圆形,作用于视觉、直觉。√ 23.莫兰1985年是瑜伽之母。X 24.瑜伽的含义是心灵……相似于我国气功中的天人合一。 25.对身体后仰类体位法功效描述错误的是消除内脏淤血,结实腹肌,减肚腩。 26.海底轮是身体、心灵性的储藏所,是整个能量系统根本,盆骨他的触发点在脊椎骨底部。四块花瓣,元素:土。 27.练习瑜伽时,由于其讲究深长地呼吸,因此乳酸不会堆积肌肉中。√ 28.呼吸和触觉器官由风元素组成/
《朗读者》精选85句，句句精华，受益终生。 一个人，一段文。一段文，一句经典。总有那么一句话或是让人泪流满面，或是让人心潮澎湃。 每一字，每一句，每一段，都是前人留给我们最珍贵的礼物。-《朗读者》第一期主题词-【遇见】01 只要你是个正直的孩子，不管你从事什么行业，你都是我的好孩子。——柳传志父亲对柳传志说的话02 人生的不可测，在任何时候，都要抱着一份希望。——董卿03 从某种意义上来看，世间一切，都是遇见。就像，冷遇见暖，就有了雨；春遇见冬，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见人，有了生命。——董卿04如果美丽只是简单的用来做展示，也许它的意义不是那么大，但如果美丽，能够转化成一种能力，去帮助更多的人，甚至去让自己变得更好，那它就是很有价值很有意义的了。——董卿05愿你慢慢长大，愿你有好运，如果没有，希望你在不幸中学会慈悲；愿你被很多人爱，如果没有，希望你在寂寞中学会宽容。——刘瑜《愿你慢慢长大》06生命哪，并不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子，要使你过的每一天，都值得回忆。——许渊冲07 说不定，我会一辈子也得不到读书的机会。因为母亲虽然知
道读书的重要，可是每月间三四吊钱的学费，实在让她为难。——老舍《宗月大师》08是啊一个人要抬头多少次才能够看见天空是啊一个人要有多少耳朵才能听见人们哭泣是啊到 底要花费多少生命他才能知道太多人死亡答案，我的朋友，在风中飘荡答案在风中飘荡一个有生命的人，不可能没有——鲍勃．迪伦《答案在风中飘扬》 09 情不知所起，一往而情深，生者可以死，死可以生。——汤显祖《牡丹亭》题记10 不要愁老之将至，你老了一定很可爱。而且，假如你老了十岁，我当然也同样老了十岁，世界也老了十岁，上帝也老了十岁，一切都是一样。——朱生豪《朱生豪情书》-《朗读者》第二期主题词-【陪伴】01 “妈妈，你到底为什么爱我?”母亲放下针线，用她的面额，抵住我的前额，温柔的，不迟疑地说:“不为什么，只因你是我的女儿!”——杨乃斌朗读冰心的散文《不为什么》02这个世界上绝了哪种生命形式都会导致地球毁灭。狮子和蚂蚁一样伟大，小草和人类一样重要。——郑渊洁03我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命，不管你们怎么看我，我都要开花！——林清玄《百合花开》04要是没有兔子和鹧鸪，一个田野还成什么田野呢？他们是最简单的土生土长的动物。——梭罗《瓦尔登湖》05
如果您喜欢这份辛苦收集整理的历史文档请下载保存吧 电视毕竟是电视，只能让真实的历史尽量保持框架，但是实际上真正的历史上的芈月并不是像电视上演的这样的戏剧化，但是，她的政治头脑，以及政治心计，治国才能使秦国变得强大却是不可否认的 芈月在秦国后宫等级低并非楚国公主 在昨晚首播的剧情中，芈月是楚威王宠爱的庶出小女儿，一出生就被称为“霸星”，长大后作为嫡公主芈姝（秦惠文王王后）的陪嫁媵侍远嫁秦国。 “在《史记·秦本纪第五》以及《史记·穰侯列传》中，曾有对芈月的记载：‘昭王母故号为芈八子，及昭王即位，芈八子号为宣太后。山东师范大学历史与社会发展学院副教授赵树国介绍说，芈姝的历史原型是秦惠文后，但是据历史记载，秦惠文后并非楚国公主，而是秦国大家族的女儿，“芈姓是楚国的国姓，真实的芈月也不是楚国公主，有可能是家境落魄的宗室女。芈月的母亲曾经改嫁，她有两个弟弟，姓氏不同，一个叫芈戎，一个叫魏冉。《史记·穰侯列传》中的穰侯指的就是魏冉。” 芈月为什么被称“芈八子”？据记载，秦国后宫分八级：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。“八子”是其中地位较低的等级。芈月进入秦后宫，生了三个孩子，但是直到秦惠文王去世时，她也始终位居人下。 历史上第一个太后把持朝政近40年 晚年时，昭王曾引用魏人范削弱宣太后的权利，以后魏冉的权利，夺回真正的王权，从此可见，人们对于权利的贪婪，即遍昭王已经成年已经可以独立朝政，但是魏冉和宣太后依然不愿意放权。 秦惠文王死后，秦武王继位，芈八子母子们的命运更是急转直下。她的一个儿子嬴稷被送到燕国当了人质。芈月又是如何成为太后的呢？赵树国介绍说，这要从即位的秦武王说起。秦国尚武，而秦武王有个特别的爱好，就是喜欢跟人比试力气。有一次，武王与人玩举鼎游戏，一个失手大鼎落下压断了自己的腿，秦武王就这样悲催地死了。武王无子，国人迎立质于燕的芈八子之子稷为新一任秦王，是为秦昭王。芈八子则被尊为太后，史称宣太后。因为秦昭王年少，便由太后主政，以国舅魏冉为将军。自此，芈八子迎来了在秦国呼风唤雨的下半生。 在剧中，芈月是联合自己的情夫义渠君，才将儿子推上了王位。而在真实的历史中，芈八子则是联合其他各国，并借助自己同母异父的弟弟魏冉之力，将自己远在燕国的儿子迎立为秦王，可见她的政治手腕之强。 秦宣太后的一生可谓波澜壮阔，她成为太后，把持朝政近40年，而中国历史上太后专权自她而始，“太后”称谓亦始见于她。同时，她也让秦国走出内乱，把没有资格参加会盟
初级瑜伽理论考试题 1.冥想体式有哪几个？ 答:冥想体式有7个；分别是①莲花坐②半莲花坐③至善坐④英雄坐⑤牛面坐⑥金刚坐⑦简易坐。 手印有①双手合十礼②智慧手印③知识手印 2.OM的含义是什么？ 答:“OM”的含义：代表几种状态： A：①象征警醒状态；代表体式 U：②象征梦幻状态；代表体式呼吸 M：③象征精神与灵魂状态；代表制感 AUM④结合三种达到最高境界，即达到三摩地的境界。 3.圣光调息是清洁法吗？它的作用是什么？ 答:圣光调息是清洁法。它的作用是清洁头部血液、呼吸道，按摩内脏器官、增强心肺功能，气体摩擦产生力量，连续不断练6个月会使血氧含量增加，做任何呼吸控制法之前要做。 4.拜日式有几个体式？分别是什么？及作用是什么？ 答:拜日式也称向太际致敬式，由8个体式，12个步骤完成，表达了人们感谢太阳赐予人类光明和能量，练习时应心怀感激之情。 分别是敬礼→指天划地→直挂云帆→灵蛇拜日→迎风弄影→沉鱼落雁→蛇王乍怒→峰回路转→灵蛇拜日→直挂云帆→指天划地→敬礼。 作用：它可以舒展肢体、活化脊柱促进身血液循环，提供充足血量滋养头部，增强记忆力。可调动全身各个系统，使之和谐、完美工作。 5.大休息式（挺尸式）功效是什么？ 答:它的功效是神经紧张得到消除，内心得到安静，全身恢复活力，是治愈紧张、神经衰弱和失眠症的好方法。 6.呼吸控制法的三种模式是什么？ 答:呼吸控制法的三种模式分别是1.腹腔式呼吸2.胸式呼吸 3.肩式呼吸。 7.在初级理论课程中，共讲了几种呼吸控制法？ 答:共讲了3种，它们分别是1.太阳式呼吸控制法2.月亮式呼吸控制法3.成功式呼吸控制法。 8.帕坦哲尼是谁？他给瑜伽的定义是什么？他讲的王瑜伽步骤有哪些？ 答: 帕坦哲尼是王瑜伽的创始人，着有《瑜伽经》。他把瑜伽系统化，并告诉我们瑜伽就是教授你如何控制你的意识。他讲的王瑜伽步骤有8个，分别是⒈制界； ⒉内制；⒊体式；⒋呼吸控制法；⒌制感；⒍总持；⒎冥想；⒏三摩地。 9.哈它瑜伽有几个步骤？它是通过什么的捷径？ 答:哈它瑜伽是两种相反能量的平衡，它的修习分为体式、呼吸、收束和契合冥想四个步骤。它可以让我们从体式开始练习，因为现代人更注意自己的形体和健康，随着系统地练习，通过王瑜伽的制戒和内制优秀品质则可以自然而生，哈它瑜伽是21世纪最实用、最流行的瑜伽。 10.“哈”代表什么?“它”代表什么？ 答: “哈” 代表太阳、白天、温暖、男人、右经脉、右鼻孔。“它”代表月亮、夜晚、
央视电视节目朗读者观后感心得体会 央视电视节目朗读者观后感心得体会篇1 2月18日晚，央视综合频道文化情感类节目《朗读者》首播，首次担任制片人的董卿和她的团队在电视机前一起观看节目，看到节目受到广泛好评，她与团队高兴地欢呼起来，并将欢呼声通过总导演田梅的微信发到了媒体群里。之后，董卿在微信群里接受了来自全国数十家媒体记者的群访，回答大家关注的话题。 是什么契机，想到要制作这样一档文化节目?对于这个问题，董卿回答说：央视作为国家电视台，应该扛起文化大旗，承担文化传播的职责和使命，再加上我自己对文学很感兴趣，而且对人也感兴趣，《朗读者》其实就是把文本和人物结合在一起。 《中国诗词大会》和《朗读者》受到好评如潮，是否意味着文化类综艺节目的春天来了?董卿认为，这是风向标，让大家看到在真人秀或纯综艺节目霸屏的今天，还可以有更高的要求。 至于娱乐化氛围很重的当下，文化类综艺节目应该怎么突围?董卿回答说：我们期待着整个社会大的环境有所改善。我们现在所做的事，是尽我们所能去做情感的共鸣，唤起大家对文学的认知和最温柔的一种记忆。 《朗读者》第一期节目播出后，节目组收到了很多反馈，一些观众关注到片尾曲是台湾民谣之父胡德夫的演唱，感觉
这是意外之喜。另外还有观众发现了有趣的细节，通过濮存昕的朗读才知道，原来老舍不念老舍(shě)而是念老舍(sh)。导演娄乃鸣评价说：用两个字儿来形容第一观感惊了。完全没有套路的一个节目，在不经意间流露美和旺盛的生命力，真好。清华大学教授尹鸿说：别具一格!慢下来，用朗读做电视，真是稀缺而有价值的电视文化。 央视电视节目朗读者观后感心得体会篇2 《朗读者》带给观众的感受，无论是企业家、世界小姐、大明星、大学者、医生和普通人，他们虽各有身份之别、建树之差，但都有着同样浓度的性情之真。一对平凡的夫妇上台念情诗，丈夫为妻子的愿望种下满谷鲜花，更让人击节赞叹的是丈夫遇到妻子后的所有荒唐举动。妻子说，如果当年我有一万个结婚对象可以选择，他也只排在一万名之外，却被丈夫先通知了所有亲朋好友结婚的消息，收了礼金后再求婚的破釜沉舟之势反攻，妻子说更打动人的是那一往无前的勇气。从此一生，丈夫偕着妻子，以开阔的胸襟践行了世上无难事，只怕有心人的古谚。 濮存昕带来的散文与故事，属于半个多世纪前那个弱小的、不名一文的孩子。我小时候有绰号濮瘸子，直到小学三年级还踮着脚走路。鲜为人知的往事里，是一位名叫荣国威的大夫，医好了孩子的腿，也救赎了一颗幼小的、自卑的心。所以，当濮存昕从老舍散文里遇见那个改变作家的宗月大师，便如同看见了改变我生命轨迹的荣医生，没有他就没有今天的濮存昕。墙外是炮火隆隆，围墙内有人生的初啼，这
《沙家浜》原名《芦荡火种》，是上海市人民沪剧团于1958年创作的一个抗日传奇剧。在众多现代戏中，北京京剧团根据沪剧移植演出的《芦荡火种》引起了各界人士的注目和好评，后来，根据各方意见，对剧本进一步修改，剧名改为《沙家浜》。历史中真实的“沙家浜”也是这样磨练出来的。 郭建光原型叫夏光 戏中，郭建光的艺术形象光彩照人。那么，这个艺术形象的生活原型是谁呢？ 这里不能不提起革命前辈夏光。夏老是湖南省武冈县人，1926年刚满17岁，就在家乡参加了如火如荼的农民运动，1927年进入毛泽东同志主持的武昌中央农民运动讲习所，同年加入中国共产党。土地革命时期，他在湖南从事党的地下工作，后因被捕，与组织失去了联系。 抗日战争爆发后，他参加了新四军，1938年重新加入党的组织。抗战初期，曾任陈毅同志率领下的新四军第一支队参谋、第三支队第6团作战参谋、江抗五路参谋长等职，1984年从江苏省委党史资料征集委员会副主任的位置上离休。1982年5月，曾任江南抗日救国军司令员的谭震林同志，在南京召开的华东7省市党史工作会上说：“《沙家浜》的斗争是真实的，郭建光也确有此人，他的名字叫夏光。”沪剧《芦荡火种》的原作者文牧也说，革命前辈夏光同志就是剧中郭建光的生活原型。 谁是阿庆嫂 《沙家浜》中“智斗”这场戏，深受人们喜爱，常演不衰。现实生活中有没有阿庆嫂其人呢？ 舞台上的阿庆嫂是经过艺术加工塑造的，芦苇荡是“沙家浜”的原型，常熟有千千万万这样的群众。陈关林烈士的妻子陈二妹就是一个，而且也是开茶馆的。 在苏常太抗日根据地中，董浜镇上的涵芬阁茶馆是一个颇有影响力的交通联络点，茶馆老板陈关林是当地人，有胆有识，他和妻子陈二妹一起，为新四军接头联络，传送情报，做了很多有益于革命的工作。1941年7月，陈关林不幸被捕，同年11月被日寇装进麻袋用刺刀戳死。今年88岁的陈二妹，仍然住在常熟市董浜镇，如今正幸福地安度晚年。 “胡传魁”其人 在《沙家浜》中，胡传魁给人们留下的印象是一个草包司令。现实中的胡传魁是不是这样呢？胡传魁的生活原型叫胡肇汉，和戏剧中的人物性格正好相反。胡肇汉是一个身材矮小，目如鹰隼、阴险刁钻的杀人魔王。他是湖南岳阳人，兵痞出身，1926年担任国民党保安特务团团长。1939年春，新四军东进江南，袭击虹桥机场日军，炸毁鬼子飞机，声威大振。胡肇汉脚踩两只船，连忙与新四军联合。 1940年春，阳澄湖地区的抗日斗争形势十分严峻，胡肇汉发生动摇，他在投靠国民党军的同时，又与汪伪政权搞得火热，并与日寇达成默契，一同袭击我新四军后方医院。胡肇汉的便衣短枪队经常幽灵似地出没于阳澄湖水域，对我新四军不断骚扰，成了东路抗日部队的心腹之患。这时的胡肇汉已堕落成为与人民为敌的政治土匪。 1950年9月15日深夜，匪首胡肇汉等28名顽匪潜伏到上海准备进行破坏活动时，被我公安机关一网打尽。1950年11月28日，苏南苏州行政区人民法院宣判胡肇汉、王群死刑，剥夺政治权利终身。《》
《陆贞传奇》电视剧让大家知道了一个位高权重的女官，这个人物是真实存在的，在北齐时期，她是一位位居一品的女相。 此女真名是陆令萱，电视剧的改编总是比真实的历史更加浪漫可爱。电视剧中陆贞和王爷高湛还有一场美好的爱情，现实中，陆令萱早有一子，且因丈夫犯事，母子两人没入宫廷为奴。陆令萱被分到了长广王高湛宫中，两人关系实为主仆，并非恋人。 后陆令萱成为高湛之子高纬的乳母，在高纬继位为皇帝之后，可谓开启了陆令萱的时代。高纬昏庸，且无比信任乳母陆令萱，因此陆令萱此时在朝堂上获得了较大的权利。 在当时的朝堂上甚至甚至能够和当时的胡太后分庭抗礼，显然胡太后的心机不能与陆令萱这个以罪臣之妻出身的女人比肩，后来胡太后淫乱后宫被发现，皇帝高纬震怒，胡太后被幽禁。 胡太后被幽禁之后，陆令萱一党的臣子向皇帝举荐陆令萱为皇太后，很难说这不是陆令萱的授意，毕竟只要做了皇太后，就真的是到了权力的顶峰，然后身为皇帝的乳母，毕竟名不正言不顺。 称后的计划并未成功，陆令萱之能够有如此之成就，就在于她的不放弃，她认高湛的一个妃子为干女儿，然后成功的坐上了“太姬”的位置，“太姬”为一品，位列长公主之上。仅在皇后和皇太后之下，皇太后被幽禁，权利亦被瓜分和瓦解，不足为惧。
之后陆令萱在朝堂之上弄权达八年之久，北齐的所有奸臣都在她的麾下，可想而知当时朝堂的乌烟瘴气。陆令萱入宫后的一生都在权利斗争中度过，在北魏攻打北齐之时已经72岁，一个女人把持的朝堂，她又没有武则天的政治手腕，当时的国家一片混乱，很快就土崩瓦解，陆令萱见国破，自刎而死。 如果说电视剧《陆贞传奇》描述了一个女人玛丽苏的传奇一生，那么真实的历史告诉你何为血腥诡谲的权利斗争。
语文老师随笔信手拈来的从容,都是 厚积薄发的沉淀 从《中国诗词大会》到最近播出的《朗读者》，再次被主持人董卿由内而外散发的气质所折服，真是腹有诗书气自华啊！她曾说：“假如我几天不读书，我会感觉像一个人几天不洗澡那样难受。”到底该是有多深厚的文学功底才能在节目中如此恰到好处的引经据典？ 如：当时的我是何等的温柔， 我把花瓣洒在你的发间， 当你离开，我的心不会变凉， 想起你，就如同读到最心爱的文字， 那般欢畅。 ——《我记得》 上天给了我浩瀚的书海， 和一双看不见的眼睛， 即便如此，我依然暗暗设想，
天堂应该是图书馆的模样。 ——博尔赫斯 首次担任制作人的董卿，潜心一年制作的《朗读者》节目是一个文化类节目，将遗忘在角落的文学通过情感的方式进行诉说演绎。此节目宣传语这样说：“总有一段文字 影响生命的成长，总有一个人在生命，留下抹不去的痕迹， 但当无声的文字，遇见有声的倾诉，尤能感受到它的力量。” 第一期以“遇见”作为核心线索进行展开，邀请了著名翻译家许渊冲先生，他说的一句话令我印象深刻“生命并不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子”；“濮瘸子”濮存昕为了感谢荣国威大夫朗读了老舍的《宗月大师》；无国界医生蒋励和同伴们共同朗读了《答案在风中飘扬》送给那些在战争中降临的孩子；联想董事长柳传志他朗读了儿子婚礼上的祝词他说：“只要你是一个正直的人，不管你做什么行业，你都是我的好孩子”；最令我羡慕的爱情的样子估计就是鲜花山谷的男女主人，谈了二
十多年的恋爱，花了十年的时间筑一座最美花园，两人每天空闲，一杯咖啡，相互依偎，给对方读情诗，浪漫极了。他们在节目中共同朗读了朱生豪的情诗“我遇见你，就想找到了我真的自己...... 你是我独一无二的，我将永远永远多么多么地喜欢你”；世界小姐张梓琳遇见了自己的宝贝女儿，朗读了作家刘瑜的《愿你慢慢长大》。 小布谷，愿你慢慢长大。 愿你有好运气， 如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。 愿你被很多人爱， 如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。 愿你一生一世每天都可以睡到自然醒。 无论是诗词大会的经典诗词还是朗读者当中的文学作品，再次以有声的方式让我走进无声的文字当中，真美。 每一段文字背后都包含着一个触动人心的故事，可能有些朗读者朗读的并不专业，但是都是由心而发，进而触动人心，看完我的内心泛起了波澜。
亲爱的小布谷：愿你慢慢长大 刘瑜《新京报》2013年6月1日 【布谷谷，这是妈妈送给你的六一儿童节礼物，今天正好也是你出生一百天，希望有一天你能体会爸爸妈妈对你的爱，它随时都在，一直呵护着你、牵挂着你，但绝不会羁绊着你。】 亲爱的小布谷： 今年六一儿童节，正好是你满百天的日子。 当我写下“百天”这个字眼的时候，着实被它吓了一跳——一个人竟然可以这样小，小到以天计。在过去100天里，你像个小魔术师一样，每天变出一堆糖果给爸爸妈妈吃。如果没有你，这100天，就会像它之前的100天，以及它之后的100天一样，陷入混沌的时间之流，绵绵不绝而不知所终。 就在几天前，妈妈和一个阿姨聊天，她问我：为什么你决定要孩子？我用了一个很常见也很偷懒的回答：为了让人生更完整。她反问：这岂不是很自私？用别人的生命来使你的生命更“完整”？是啊，我想她是对的。但我想不出一个不自私的生孩子的理由。古人说：不孝有三，无后为大，不自私吗？现代人说：“我喜欢小孩”，不自私吗？生物学家说“为了人类的繁衍”，哎呀，听上去多么神圣，但也不过是将一个人的自私替换成了一个物种甚至一群基因的自私而已。对了，有个叫道金斯的英国老头写过一本书叫《自私的基因》，你长大了一定要找来这本书读读，你还可以找来他的其他书读读，妈妈希望你以后是个爱科学的孩子，当然妈妈也希望你在爱科学的同时，能够找到自己的方式挣脱虚无。 因为生孩子是件很“自私”的事情，所以母亲节那天，看到铺天盖地“感谢母亲”、“伟大的母爱”之类的口号时，我只觉得不安甚至难堪。我一直有个不太正确的看法：母亲对孩子的爱，不过是她为生孩子这个选择承担后果而已，谈不上什么“伟大”。以前我不是母亲的时候不敢说这话，现在终于可以坦然说出来了。甚至，我想，应该被感谢的是孩子，是他们让父母的生命“更完整”，让他们的虚空有所寄托，让他们体验到生命层层开放的神秘与欣喜，最重要的是，让他们体验到尽情地爱——那是一种自由，不是吗？能够放下所有戒备去信马由缰地爱，那简直是最大的自由。作为母亲，我感谢你给我这种自由。 也因为生孩子是件自私的事情，我不敢对你的未来有什么“寄望”。没有几个汉语词汇比“望子成龙”更令我不安，事实上这四个字简直令我感到愤怒：有本事你自己“成龙”好了，为什么要望子成龙？如果汉语里有个成语叫“望爸成龙”或者“望妈成龙”，当父母的会不会觉得很无礼？所以，小布谷，等你长大，如果你想当一个华尔街的银行家，那就去努力吧，但如果你仅仅想当一个面包师，那也不错。如果你想从政，只要出于恰当的理由，妈妈一定支持，但如果你只想做个动物园饲养员，那也挺好。我所希望的只是，在成长的过程中，你能幸运地找到自己的梦想——不是每个人都能找到人生的方向感，又恰好拥有与这个梦想相匹配的能力——也不是每个人都有与其梦想成比例的能力。是的，我祈祷你能“成功”，但我所理解的成功，是一个人对自己所做的事情有敬畏与热情——在妈妈看来，一个每天早上起床都觉
历史上真实的曹操 一说到曹操，我们自然会想到：“宁可我负天下人，勿令天下人负我”，“治世之能臣，乱世之奸雄”等等的语句。曹操在我们老百姓心目中就是一个大奸贼，大坏蛋，篡权夺位的乱臣贼子。其实，人们对曹操的了解是从罗贯中著的《三国演义》获得的。那么,历史上的曹操真的是这样的人吗？ 我们先来认识一下曹操。曹操，字孟德，小字阿瞒，汉族，沛国谯县（今安徽亳州）人。中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊他为魏武帝。 在《三国演义》里，曹操是一个典型的“宁可我负天下人，勿令天下人负我”，既有雄才大略，又奸诈多疑的典型形象。出于文学，形象刻画的需要和曹操形象的大致影响，小说里的曹操给人留下了敌对和可恶的印象。为了刻画这个人物典型，作者独具匠心地通过借黄祖之手杀害曾帮助自己解粮草之危、韬略满腹又恃才傲物的扬修的举动揭露他的奸诈和卑劣行径；通过描写曹操的梦中杀人以防随时的不测来表现其生性多疑、欺诈；通过借督粮官之首以平众怒定民心来渲染曹操的诡诈和残忍。特别通过描写其杀害故人吕伯奢一家，然后竟声言“宁教我负天下人，休教天下人负我”的狠毒心性刻画其忘恩负义和残忍无情。 作者还通过曹魏集团的内部关系来刻画曹操对人才的迫害。文中的曹操为了罗致人才，往往不惜利诱和胁迫；对于已经到手的人才，又大抵充满猜疑和欺诈。一些谋士对曹操事业的发展殚精竭力，屡建奇功，可当他们对曹操的愿望有所忤逆时，曹操便“深恨之，以为不助己也”，不久或赐死或借他人之手杀害。似此宅心，小说中多所描绘。 苏轼《东坡志林》载王彭语云：涂巷小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱令聚坐听说古话，至说三国事，闻刘玄德败，颦蹙有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。说明拥刘反曹的倾向在宋朝已非常明显，罗贯中的《三国演义》只是这种思想倾向的总结和发挥。 可以说曹操奸险的形象在人们心中已根深蒂固，已成了无法改变的事实，这只能说罗贯中塑造的曹操形象太成功了。那么历史上曹操是怎样的一个人？ 曹操出生在官宦世家，由于优越的生活环境，他养成了任性妄为，放荡不羁的性格，不修品行,不研究学业，但是他也在这样的环境中培养了机智警敏，随机应变的能力，能辨别人才，更有笼络人心的能力。我甚至觉得他有点像西汉的开国皇帝刘邦，他们都有雄才大略，能驰骋神州大地，创经世之伟业，而我觉得曹操更胜一筹。可是，曹操由于当时的形势没能完成统一大业。俗语说，“成者王，败者寇”，历史永远是写给胜利者的，况且《三国演义》是一部小说，小说的内容不可尽信，小说有时会加入作者的主观因素。 治国之能臣！二十岁时曹操就被举为孝廉，开始步入仕途。他在洛阳任北部尉时，申明禁令、严肃法纪，造五色大棒十余根，悬于衙门左右，“有犯禁者，皆棒杀之”。皇帝宠幸的宦官蹇硕的叔父蹇图违禁夜行，曹操毫不留情，将蹇图用五色棒处死。于是，“京师敛迹，无敢犯者”。曹操将最难治理的地方都能治理得井井有条，可见他是太平盛世中治理国家的能臣，更可以看出他有非常的能力。 济南国有县十余个，各县长吏多依附贵势，贪赃枉法，无所顾忌。曹操之前历任国相皆置之不问。曹操到职，大力整饬，一下奏免长吏十分之八的长吏，济南震动，贪官
朗读者XX观后感300字 《朗读者》带给观众的感受，无论是企业家、世界小姐、大明星、大学者、医生和普通人，他们虽各有身份之别、建树之差，但都有着同样浓度的性情之真。 朗读者XX观后感300字不知道有多少人在电视机前从头看完《朗读者》后还久久不愿离去?看完之后最多的感受是这是我们一直在等待的那个节目。 文笔不好，多多包涵。但是看完很想说说对这个节目的感受，就当是一些心得吧。 快节奏的时代中，这个节目让我慢下来，静下来，内心沉淀下来。它像是本舍不得读完的好书，像是一位久别重逢的老友，像是清澈见底的流水，慢慢沁入心脾。 张梓琳是读本是刘瑜的《愿你慢慢长大》，当时听完后，眼睛是湿润的，那种感觉难以形容，那是一种奇妙的感受，读本和访谈故事产生出来的化学反应竟然是眼泪，这是艺术的魅力，也是中国文字之美、情感之美、人文之美，朗读者节目之美。 一直不太看综艺，有时候心血来潮跟跟风，也就止步于看过，就过了而已，但朗读者让我真正的去思考，让我去关注像许渊冲先生这样的人物，96岁的老人，在舞台上挥洒自己的热情、自己的情感，说到动人之处，他流下的眼泪，让
人心里久久无法平静……日子不是数出来的，是过出来的，情感不是编出来的，是发自内心的。感谢董卿让我们认识了这位可爱的老先生，让我们知道原来还有这样的一位可以称得上为“先生”的老人，还在乐观积极的生活，不为别的，单纯就是一个字“爱”，爱这份工作，爱这些文字并赋予它们灵魂便是最快乐的事。 看到濮存昕的那一段，让人反思，每个人都会遇见那个改变自己一生的贵人，没想到风度翩翩的男神，竟然童年是瘸子，每一个人都不是那个该被放弃的，每一个人都有一条路能让自己活得精彩。 朗读者XX观后感300字小时候我很喜欢看动画片，舒克和贝塔这两只小老鼠，会说话、一个开飞机、一个开坦克。我想看了这些动画片的孩子，仿佛就映衬了今天那句话：心灵和肉体，总要有一个在路上。心灵我们在路上了。这两只富有正义感的小动物，代替我们惩恶扬善。在虚拟的动物世界里，行侠仗义。 我三个月前关注了郑渊洁父亲郑洪升的微信公众号，起初我不太相信，以为是郑渊洁代笔，但是今天看了《朗读者》--《父与子》篇，了解到郑洪升86岁，每天4点半开始创作编写微博，我终于信了。 XX年卡梅伦问郑渊洁，为何能把独家发表自己作品的《童话大王》坚持写了几十年。郑渊洁说源于父爱。郑渊洁
第一期：遇见古往今来，有太多太多的文字，在描写着各种各样的遇见。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”这是撩动心弦的遇见；“这位妹妹，我曾经见过。”这是宝玉和黛玉之间，初见面时欢喜的遇见；“幸会，今晚你好吗？”这是《罗马假日》里，安妮公主糊里糊涂的遇见；“遇到你之前，我没有想过结婚，遇到你之后，我结婚没有想过和别的人。”这是钱钟书和杨绛之间，决定一生的遇见。所以说，遇见仿佛是一种神奇的安排，它是一切的开始。 欧阳光明（2021.03.07）
第二期：陪伴陪伴很温暖，它意味着在这个世界上有人愿意把最美好的东西给你，那就是时间。当然陪伴也是一个很平常的词。日复一日，年复一年，到最后陪伴就成为了一种习惯。草，在结它的种子，风，在摇它的叶子，我们俩站着不说话。在顾城的诗里，陪伴就是这样简单而美好。而在我们每一个人的生命里，会遇到各种各样的陪伴——这会儿，你我之间是一段短暂的陪伴；我们的学生时代，和同学是几年的陪伴；还有一种陪伴，是生命里血脉注定一生的陪伴，那是我们和父母，和孩子之间的陪伴。陪伴也是一种力量，在这个世界上，没有一个人是孤岛，失去了陪伴，也是去了生存的意义。 第三期：选择生存还是毁灭，这是一个永恒的选择题。以至于到最后，我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择。选择无处不在——面朝大海，春暖花开，是海子的选择；人不是生来被打败的，是海明威的选择；人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，是司马迁的选择。选择是一次又一次自我重塑的过程，让我们不断地成长，不断地完善。如果说，人生是一次不断选择的旅程，那么当千帆阅尽，最终留下的，就是一片属于自己的独一无二的风景。如果卢浮宫着火了，你选择救哪一幅画？金奖答案：选离门口最近的那一幅。所以说，选择是一种智慧，而我们的人生，也是一次又一次选择的结果。 第四期：礼物在这个世界上，有多少种爱的表达，就有多少种礼物。父母无私的爱的养育、经历苦难之后的成长、不断地学习所积累下来的智慧，这都是最好的礼物。仰望星空，地球是宇宙给人类
历史上真实红色娘子军 1931年，一支由百名女子组成的工农红军第二独立师第三团女子特务连，曾多次随同琼崖红军主力参与反国民党“围剿”的战斗，威震一时，被当时民众称为“红色娘子军”，毛泽东、周恩来曾高度评价红色娘子军为“世界革命的典范”。然而在反动势力的疯狂反扑下，成立仅五百多天的女子特务连最后被迫解散。这百余名巾帼英雄在一年多时间里遭遇了哪些腥风血雨？解散后各自的状况如何？日前，本报记者采访了红色娘子尚健在的王运梅（由其外孙女马世菊转述）、海南省琼海市阳江镇文化站长庞启江，他们的讲述回顾了当年这支英雄队伍鲜为人知的经历。 从“赤色娘子军”到女子特务连 1961年，谢晋导演的一部电影《红色娘子军》风靡一时，剧中的琼花和十岁便与“木头人”结婚的连姐一起参加娘子军的经历给观众留下了深刻印象。琼海市阳江镇文化站长庞启江告诉记者：“电影是艺术作品，跟真实的人物有较大的不同，片中人物融合了多名娘子军成员的经历，所以很多的角色不一定能找到人物原型，如当时的娘子军中就没有嫁给‘木头人’的女战士、南霸天的人物原型有好多个。”电影中并未介绍娘子军的成立经过，这支队伍是如何成立的呢？ 1931年3月，乐会县妇女们在当地党组织领导下，成立了一支“赤色娘子军”的队伍，主要负责红军部队的后勤和宣传工作。庞启江告诉记者：“当时这支队伍并没有枪械、服装等武器，还不是武装队伍。”1931年5月，琼崖特委在乐会县发布招募女子军的布告，号召妇女们“拿起枪来，和男子并肩作战”，许多年轻姑娘见到布告后纷纷报名，其中就有目前尚健在的王运梅。 看过《红色娘子军》的人都知道，影片中有一位在行军途中生下小孩的女战士，这个人物的原型就是王运梅。王运梅回忆说：“当时家里很穷没饭吃，女孩子地位又低，男人可以有书读或参加红军，我也想这样，于是就报名参加了娘子军。”顺利入伍后，部队给每人配备了一套军服，还都剪了短头发，周围人都称她们为“红军哥”。“入伍时我知道这支队伍是要打仗的，但也没感觉害怕，只知道被枪打中了才会死，打不中就不会死。”庞启江告诉记者：“当时报名要求入伍的女性共有700多名，最后筛选出了一百名左右的报名者，这些女性大多是来自穷苦农村家庭。”中共琼崖特委将“赤色娘子军”改编为工农红军第二独立师第三团女子特务连（即红色娘子军连），由当时的海南琼崖师部直接领导，全连分为三个排，王时香任指导员，庞琼花担任连长，冯增敏、庞学、黄墩英分别任一、二、三排的排长。 女子军特务连成立后接受了完全军事化的训练，“阿婆精神好的时候会把拐杖当作步枪，敬礼、拿枪、托枪立正，一套动作下来看上去仍然十分标准。”王运梅的外孙女马世菊告诉记者。原先这支队伍的任务是保卫领导机关、看守犯人和宣传工作，然而随着战斗形式的变化，她们很快投身到了战斗中。 生下的小孩在行进途中不幸去世 面对国民党大军的围剿，女子特务连在撤退途中遭遇如何？这在电影中并未详细展现，王运
刘瑜：给孩子的一封信 今年六一儿童节，正好是你满百天的日子。 当我写下“百天”这个字眼的时候，着实被它吓了一跳——一个人竟然可以这样小，小到以天计。在过去一百天里，你像个小魔术师一样，每天变出一堆糖果给爸爸妈妈吃。如果没有你，这一百天，就会像它之前的一百天，以及它之后的一百天一样，陷入混沌的时间之流，绵绵不绝而不知所终。 就在几天前，妈妈和一个阿姨聊天，她问我：为什么你决定要孩子?我用了一个很常见也很偷懒的回答：为了让人生更完整。她反问：这岂不是很自私?用别人的生命来使你的生命更“完整”?是啊，我想她是对的。但我想不出一个不自私的生孩子的理由。古人说：“不孝有三，无后为大”，不自私吗?现代人说：“我喜欢小孩”，不自私吗?生物学家说：“为了人类的繁衍”，哎呀，听上去多么神圣，但也不过是将一个人的自私替换成了一个物种甚至一群基因的自私而已。对了，有个叫道金斯的英国老头写过一本书叫《自私的基因》，你长大了一定要找来这本书读读，你还可以找来他的其他书读读，妈妈希望你以后是个爱科学的孩子，当然妈妈也希望你在爱科学的同时，能够找到自己的方式挣脱虚无。 因为生孩子是件很“自私”的事情，所以母亲节那天，看到铺天盖地“感谢母亲”“伟大的母爱”之类的口号时，我只觉得不安甚至难堪。我一直有个不太正确的看法：母亲对孩子的爱，不过是她为生孩子这个选择承担后果而已，谈不上什么“伟大”。以前我不是母亲的时候不敢说这话，现在终于可以坦然说出来了。甚至，我想，应该被感谢的是孩子，是他们让父母的生命更“完整”，让他们的虚空有所寄托，让他们体验到生命层层开放的神秘与欣喜，最重要的是，让他们体验到尽情地爱——那是一种自由，不是吗?能够放下所有戒备去信马由缰地爱，那简直是最大的自由。作为母亲，我感谢你给我这种自由。 也因为生孩子是件自私的事情，我不敢对你的未来有什么“寄望”。没有几个汉语词汇比“望子成龙”更令我不安，事实上这四个字简直令我感到愤怒：有本事你自己“成龙”好了，为什么要望子成龙?如果汉语里有个成语叫“望爸成龙”或者“望妈成龙”，当父母的会不会觉得很无礼?所以，小布谷，等你长大，如果你想当一个华尔街的银行家，那就去努力吧，但如果你仅仅想当一个面包师，那也不错。如果你想从政，只要出于恰当的理由，妈妈一定支持，但如果你只想做个动物园饲养员，那也挺好。我所希望的只是，在成长的过程中，你能幸运地找到自己的梦想——不是每个人都能找到人生的方向感，又恰好拥有与这个梦想
第二次成长 ——读《朗读者》有感 《朗读者》就是央视同名节目的书本篇。采访中有很多来宾都是读给自己的孩子，言语间全是殷殷希望。比如柳传志读的“写给孩子的信”、张梓琳读的“愿你慢慢长大”、麦家读的“致儿子”等。 养育孩子就是一个自我修正的过程。李亚鹏在读《致女儿》时说：这是我们人生第二次得到教育的机会，我觉得每一个父母应该抓住这个机会。前几天给孩子读《十万个为什么》中讲了人体情绪波动对健康的影响。安安听完后认真的对我说：妈妈你以后不要吼我了，因为第一、这样对我的心理很不好；第二、这样对你的身体也不好。我惊讶于眼前这个小小的人居然会活学活用，且说出的话如此有道理。于是当即保证不再向孩子发脾气，生气时先冷静十分钟再和孩子讲道理，并把“不吼孩子不打孩子”写在手机壁纸上。昨天问他这段时间我做的怎么样，安安回答：就像我的考卷一样——不怎么样！ 许渊冲先生说：生命不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子。有了孩子后，我记住的日子明显多了起来。这些欢笑混杂着泪水的日子一个个印在我的心里，使我的生命瞬间丰盈。有一次安安问我：妈妈，你为什么总是看书啊？我回答：因为我想不断进步，可以在人生路上多引领你一段时间，而不是早早地被你瞧不起。我永远记得你三岁时用敬仰的目光看着我说：妈妈，你还能数到100呢！你五岁时崇拜的问爸爸：爸爸，你怎么认识这么多英文字？可是孩子，终有一天，你的见识会超越我们，而彼时父母被你蔑视也是正常的，但我会努力与时俱进改善自己，让这一刻越晚到来越好。 在刘瑜的“愿你慢慢长大”一文中有一句话深得我心：没有几个汉语词汇比“望子成龙”更令我不安，实际上这四个字简直令我感到
愤怒：有本事你自己“成龙”好了，为什么要望子成龙。我少年时和家里亲戚吃饭时，曾有一位长辈对我说：你一定要考上某某学校，你承载着家族的希望等等。我毫不客气的回到：你有什么愿望自己去实现，不要强加到我头上！这类家长一直是我鄙夷的，自己不努力奋斗，得过且过，将对未来的一切希望强加于孩子，说轻了是双重标准，说重了是恬不知耻。父母有父母的人生，孩子有孩子的人生，各自过好自己的人生才是现世安好。家人尊重你，是因为你的行为、你做的事值得他人敬仰，而不是因为你当初付出了一颗精子或卵子。我身边不乏自己的生活一地鸡毛却对子女指手画脚的父母，对这种人我建议教育孩子时不如朴实一点，饿了给吃，困了给睡，多亲、多抱、多陪伴即可。 平安小果果写于2018年9月28日
盘点世界历史上真实存在的神秘事件 盘点世界历史上真实存在的神秘事件 一、澳洲圣母像显神迹流泪 一尊在泰国购买的圣母像竟流眼泪，数以百计的信众涌往拜圣像。虔诚天主教徒帕蒂鲍威尔8年前以150澳元在曼谷一家宗教商店购买了这尊圣母马利亚像，最近她发现神像的眼睛流出散发玫瑰香味的油类物质。 鲍威尔说第一次发现圣像哭泣是2002年3月19日，但当时她不肯定这是否一个只有她本人才能见到的神迹，直至神像在复活节再次流泪。连当地教区神父在内的无数目击者面前。 -天天诡事件https://www.doczj.com/doc/2410538728.html,-最诡异网站- 圣母像流泪 复活节以来，数以百计的人已经到过鲍威尔的家朝圣。鲍威尔在家里设置了一个圣坛，供奉这尊圣母像。后来更作出了科学检查，发现不是骗局，而流出的哭水不断，更有重病人仕摸过圣母像离奇痊愈。 二、耶路撒冷哭墙“流泪”揭未世先兆？ 以色列圣城耶路撒冷在2002年7月出现极之不寻常异象，著名哭墙的一块石块竟流出泪水般的水渍。犹太教士称，一些朝圣者发现哭墙的石块流出水滴。哭墙流出的水滴至今已浸湿了1 0厘米乘40厘米面积的城墙。 耶路撒冷哭墙流泪 那些水滴是由哭墙男士朝圣区右边中间的一块石块流出，其位置接近女士朝圣区的分界线。哭墙流出水滴一直持续了，圣殿山的管理官员已知此事，那些水滴可能由管理官员装设的一条喉管流出。但有专家指若是正常滴水，不会不被蒸发，而且亦不扩散，实在是谜。 一些犹太教的神秘教派更指，在他们的典籍中预言，若哭墙流泪的话，是世界未日的先兆。考古专家一个小组对此进行了调查研究，指“这不像是水迹﹐看来是植物的分泌物”。 但当中没有解释为何其它一样有植物的石墙没有水迹，也不知道水迹不蒸发保持长方形之原因等等，专家都无答案。
瑜伽理论 1什么是瑜伽？ 瑜伽起源于古印度，距现在有5000多年历史。 瑜伽“YOGA”，是梵文的音译。 意思是连接，统一联系的意思，意义为自我和原始动因的结合。 从广义上讲，瑜伽是哲学，从狭义上讲瑜伽是心灵肉体精神结合的最佳状态。 我们现在所学习的瑜伽，是呼吸法，体位法，冥想法所构成的协调身心平衡的养心法则。通过深沉的呼吸，筋骨的舒展，以及平衡的心境，来增强人们的身体，心智，精神的一种健康的运动形式。 2简诉瑜伽？ 瑜伽是在优雅的环境中，伴随着瑜伽优雅的音乐，结合瑜伽的呼吸和平静的心态，仿动、植物的姿态，对身体的某一部分进行挤压或拉伸，从而塑造体形，美容，美体。缓解精神上的紧张和压力。协调内分泌系统，防止和辅助性治疗各种慢性疾病。 3瑜伽发展史？ 瑜伽起源于古印度，距现在有5000多年历史。 瑜伽最早是静坐，冥想，苦行的形式。瑜伽经历了四个阶段： 1韦达时间（奉爱瑜伽和唱诵为主） 2前经典时期（智瑜伽和业瑜伽为主） 3经典时期（王瑜伽又称“八支分法瑜伽”为主） 4后经典时期（哈他瑜伽为主，注重洁净功法，指心灵和内在洁净） 4帕坦伽利 在公元前1500对年前时，印度圣哲帕坦伽利创作了《瑜伽经》印度瑜伽在其基础上真正成形，将瑜伽规范化，系统化，瑜伽慢慢为人们认识。 5瑜伽的流派分为？ 瑜伽流派很多，从哲学来讲有因明论、胜论、数论、瑜伽论、弥曼差、呔擅多论。 （1）数论：哲学思想倾向于理性的探讨和生命的研究。 （2）瑜伽论：数论，瑜伽论被结成姐妹派。被称为数论瑜伽论。后来瑜伽派又增加对神的信仰。又称为有神论。相对于数论来说，瑜伽论的哲学，更倾向于重实践,特点重于禅思的关行。（3）胜论：着重与物质结构的分析，胜论认为最基本的主要成分是极微，胜论最终目标任为求精神的解脱，并不是物质方面的研究发展。 （4）因明论：（又名：正理论）有着推理和标准的意思，严谨的推理体系，这是正理派的求知方法论。只是正理派的最终目的是到达智慧的解脱。 （5）弥曼差论：是音译，在梵文中有着思维，考查的意思，他研究支罗门教义，传达韦达思