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2014辩论:历史题材影视剧是否可以戏说

2014辩论:历史题材影视剧是否可以戏说
2014辩论:历史题材影视剧是否可以戏说

辩题:历史题材影视剧是否可以戏说

辩论点:可以

首先,我方认为历史题材影视剧是指在一定历史背景下,通过描写历史事件,人物来反映历史历程的电影、电视剧。而戏说是指在尊重历史、合理想象的基础上以戏剧化的方式反映历史的艺术表现手法。

下面我方将从三个方面论证我方的观点

第一,从其媒介属性而言,它通过戏剧化的表现手法,以轻松、幽默、活泼、生动的方式,满足了现代社会人们放松、娱乐的属性。由于环境等诸多原因,看电视已经成为广大民众的基本生活习惯之一,当然也已成为他们获取信息、娱乐的基本途径,对于广大工作压力大,工作繁忙、枯燥的人来说,下班之后最想做的无非是躺在沙发上,看一些戏说剧来放松放松,借以消除身心疲惫,释放心理压力。对广大孤寡老人来说,无疑是一种消除寂寞的好方式。从另一角度而言,使得他们更容易产生对于历史的亲切感,增加了人们了解历史的大众化途径。因而历史题材的影视剧是可以戏说的。

第二,从其商品属性而言,作为新兴文化产业的部门之一,它已经成为经济发展的亮点之一,为不少地区通过发挥其特有的历史文化资源来发展经济提供了一条捷径,它不断向社会提供工作岗位,缓解就业压力,而且带动了相关产业的迅猛、持续发展。因而历史题材的影视剧是可以戏说的。

第三,从其文化属性而言,它正是“百花齐放,百家争鸣”之中的一朵或者一家,在艺术表现手法上,在历史与现实的基础上,将虚构、夸张、想象发挥得淋漓尽致,是对传统艺术表现手法得一大继承和发展。相对于严肃、呆板的历史教材,或者大多数的历史正剧,它更富有艺术感染力和对于观众的吸引力,它从另一个角度对历史进行了新的解读,不但丰富了大众文化,消除了精英文化一同江湖的局面,而且促进了艺术的多元化发展。因而历史题材的影视剧是可以戏说的。

从以上三个方面我们可以看出,戏说剧是社会经济发展到一定阶段的产物,同时又促进了社会经济的发展,与此同时,它还不断地繁荣着我们的视听文化,给广大民众更多的选择余地,让我们从一个全新的角度去看待历史事件和历史人物,让我们在繁忙和焦虑之余获得的精神的慰藉,并促进了艺术的多元化发展。因此,我方坚持认为,历史题材影视剧是可以戏说的。

影视(剧):电影和电视

历史题材:取材于历史,讲述历史上存在的人物和发生的事件,部分事件属实,带有不同程度虚构、改编的影视题材

历史剧:指以历史故事为题材的影视剧

历史:自然界和人类社会的发展过程,也指某种事物的发展过程和个人经历;过去的事实;过去事实的记载;指历史学

戏剧:综合艺术的一种,由演员扮演角色当众表演情节,显示情境的一种艺术,在中国戏剧史戏曲、话剧、歌剧的总称。

第一,从影视剧的根本属性上来讲,历史题材影视剧可以有戏说的成分。历史题材影视剧并非历史科学纪录片,它不是历史教科书,没必要非得真实客观地反映历史,相反的,它是一门艺术,是带给观众精神享受的一种艺术形式,因此,戏剧性是影视剧的根本属性。在具备戏剧性,成功带给观众精神享受和共鸣的基础之上,我们才去讨论一个影视剧的知识性。正是因为影视剧属于艺术创作的范畴,而非历史科学范畴,所以过分强调它是否真实地

反映历史,或者为了真实反映历史而不允许戏说,这本身就是一种舍本逐末的方式。如果一部影视剧缺乏戏剧性,那根本就不能算是一部影视剧——或者说,起码不算是一部成功的影视剧。我们也请对方辩友注意,我们今天探讨的是拍影视剧,不是拍历史教科片,我们一定要区分清楚两者的本质区别。

第二,对历史题材戏剧的戏说古已有之,事先声明是历史娱乐剧“演义”,对观众无伤大雅。也不会起到多大的误导作用。这种戏说手段早就已经被观众接受和认可。《寻秦记》就是一个典型代表。我相信观众们看完寻秦记,谁也不会真的认为秦朝的历史是有人穿越过去创造的吧?再说罗贯中的《三国演义》,谁都知道它跟陈寿的《三国志》有着很大差别,一般来说,后者被当作正史,而前者只是文学界的小说家演绎,但这丝毫不妨碍《三国演义》在中国文化史上的地位,《三国志》在史家典籍里怎么排名我不知道,但《三国演义》是四大名著之一,这却是妇孺皆知的。其实仔细一点考虑,四大名著都可以说是“戏说”的典型:《水浒》自不必说,跟《三国演义》一样也是把历史演绎成了小说,绝不能算作信史;《红楼梦》虽然有时代背景的影射,但那也仅仅是“影射”而已,原作者曹雪芹可是注明了“然朝代年纪、地舆邦国却反失落无考”的;而《西游记》虽然是神怪小说,但也嫁接了唐太宗李世民的时代背景,并且玄奘本人也是历史上确有其人的。从某种意义上说,四大名著都是娱乐历史的名著,但这丝毫无损于它们的崇高地位和深刻的思想内涵,而且也曾多次被搬上了电视荧屏。

第三,历史资料细节的不完善、不充实,甚至很多历史资料本身都存在着前后矛盾,这就在客观上要求后人在拍摄影视剧时,必须有戏说成分。很多历史人物以及历史情节史书上并没有详细的记载,需要后人的自行完善和适当想象,才能让很多历史事件相互连贯,内容完整。试想,如果不允许戏说,那史料上没有写到的动作、表情、故事细节,我们的演员们如何去演?史料上同一历史事件,有各自矛盾的记载,我们如何去选择?史料再细,也很难细到一举手、一投足,细到人物的心理活动中去,而在电视剧拍摄时,这些都是刻画人物的重要手段,所以即使是历史正剧,也需要给创作者们以足够的发挥空间。

综上所述,首先,历史题材影视剧在学科范畴上属于艺术类范畴,并不要求它一定完全按照史料进行编剧;其次,对历史剧进行戏说早已被观众所广泛接受,至今为止最为成功的历史题材影视剧都或多或少的含有戏说成分;其次,单纯依靠历史资料,不掺杂戏说成分,影视剧也没法拍摄。这是因为很多史料不完善、不全面、本身还可能存在矛盾。因此,我方认为,历史题材影视剧可以戏说。

当然可以戏说,历史都是胜利者的历史,历史上有记录的事情况且不能保证百分百真实,何况当时的细节现在根本无人能了解。

在影视剧中加入现代的价值观念,使得现代人更容易理解,也可以使观看者受到教育,一些以古讽今的电视剧就能给人以很深的思考。

说到底,影视剧无非是一个媒介,要将某种思想传播给大众,无论是戏说古装剧还是现代剧,只是题材不同。就好像《聊斋志异》和《西游记》,以神怪的题材来表达对现实的看法一样,重要的不是形式,而是内涵。

影视剧只是人们紧张生活中的一个娱乐而已,不是做学问,所以就算有些完全与事实不符也没什么大不了的.重要的是我们心中的历史不是戏说.

这还是一个"度"的问题,略加戏说可让乏味的历史变得生动,使观众印象更为深刻.可若是戏说过度则有歪曲历史之虞,严重的甚至可能改变人们的思想,如制造"粪青"之类的. 可以戏说,影视归影视,历史归历史。

历届国际大专辩论赛汇总

历届国际大专辩论赛汇总 历届国际大专辩论赛汇总 国际大专辩论赛(International Varsity Debate Varsity)从1993年首届举行至今。每两年举行一届。轮流在新加坡和北京举行。 从普通的爱好者到专家学者,历届以来倍受瞩目。逐渐成为华语辩论的最高舞台之一。 来自各大院校的辩手在这一舞台上各显神通。大力推广和发扬了辩论艺术和中文文化。 历届以来,大赛赛制也不断发展完善。另比赛更具有观赏性和竞争性。 比赛中辩手精彩的辩词、理论功底以及临场应变和团队配合往往成为人们念念不忘的经典。 2019国际大专辩论赛的比赛制 1.正方任意辩手开篇陈词三分钟 2.反方任意辩手开篇陈词三分钟 3.正方任意未发言辩手论述三分钟 4.反方任意未发言辩手论述三分钟 5.正方任意未发言辩手选择对方任意两名辩手攻辩3分钟 6.反方任意未发言辩手选择对方任意两名辩手攻辩3分钟 7.正方未发言辩手选择对方未发言的两名辩手攻辩3分钟 8.反方未发言辩手选择对方未发言的两名辩手攻辩3分钟

9.自由辩论双方各累计时四分钟 10.总结陈词,双方各三分钟,由反方开始。 93-2019年历届辩题 1993年首届国际大专辩论会 初赛温饱是谈道德的必要条件(剑桥大学) 温饱不是谈道德的必要条件(复旦大学) 半决赛艾滋病是医学问题,不是社会问题(悉尼大学) 艾滋病是社会问题,不是医学问题(复旦大学) 决赛人性本善(台湾大学) 人性本恶(复旦大学) 1995年二届国际大专辩论会 初赛一女性比男性更需要关怀(波恩大学) 男性比女性更需要关怀(辅仁大学) 初赛二治愚比治贫更重要(新加坡国立大学) 治贫比治愚更重要(新南威尔士大学) 初赛三愚公应该移山(韩国外国语大学) 愚公应该搬家(南京大学) 初赛四信息高速路对发展中国家有利(南加州大学) 信息高速路对发展中国家不利(香港中文大学

辩论赛 辩题库

1、中国大陆应该(不应该)对企业征收环境污染税 2、对于实体经济的衰退人们应/不应怪罪于现行的金融体制 3、动机/效果是评判行为善恶的标准 4、.节假日高速公路免费开放通行利大于弊/弊大于利 5.中国社会应接纳“高调行善”/中国社会不应接纳“高调行善 6、免费午餐计划应该主要依靠政府力量/民间力量 7、打击网络谣言,是对言论自由的维护/打击网络谣言,是对言论自由的破坏 8、中国大陆应该全面禁止地铁车厢内进食/中国大陆不应该全面禁止地铁车厢内进食 9、电信套餐流量过期作废,合理/不合理电信套餐流量过期作废 10、语文教材更应该传颂经典/语文教材更应该与时俱进 辩论赛辩题 1.正方:贸易保护主义可以抑制 反方:贸易保护主义不能抑制 2.正方:高薪能够养廉 反方:高薪不能养廉 3.正方:女性比男性更需要关怀 反方:男性比女性更需要关怀 4.正方:宽松式管理对大学生,利大于弊大 反方:宽松式管理对大学生,弊大于利 5.正方:大学毕业了创业好

反方:大学毕业了就业好 6.正方:安乐死应该合法化 反方:安乐死不应该合法化 7.正方:艾滋病是医学问题,不是社会问题反方:艾滋病是社会问题,不是医学问题8..正方:知难行易 反方:知易行难 9.正方:国际网络应该受管制 反方:国际网络不应该受管制 10.正方:网络使人更亲近 反方:网络使人更疏远 11.正方:都市化有利于人类发展 反方:都市化不利于人类发展 12.正方:先成家后立业 反方:先立业后成家 13.正方:离婚率上升是社会文明的表现 反方:离婚率上升不是社会文明的表现14.正方:跳槽有利于人才发挥作用 反方:跳槽不利于人才发挥作用 15.正方:高中毕业生出国留学利大于弊 反方:高中毕业生出国留学弊大于利16.正方:西部开发引知更重要

成功的影视作品应该拍续集

成功的影视作品应该拍续集 感谢主席,大家好,今天我方的论点是成功的影视作品应该拍续集。一部成功的影视作品应该具有什么特点?当然是只以良好的社会效益为基础,遵循艺术规律和经济规律而拍摄出来的艺术作品。人们在形容一部好的电影时会说它叫好又叫座,叫好是指观众的评价高,叫座是指它票房好。没错,一部成功的影视作品应当具备良好的经济效益,社会效益和观影体验。这才是所谓成功。续集则是指与源影视作品在背景,人物和时间线具有关联性,但由于其相互独立的一部新的影视作品。 从逻辑上将,拍摄成功影视作品的续集在对拍摄者的经济社会目的和观众的观影体验上有着双重的好处。首先,拍摄成功影视的续集可以极大的满足观众的心理需求,在名作的推动下观众所产生的对剧情后续发展的好奇心可以通过续集得到满足。在现今影视界多元化产业链中,名作、大作的系列化已成为主流,三部教父,四部变形金刚,五部终结者,六部星球大战。这些众多的成功的影视作品系列不正是说明了续集的需求性与必要性吗?另外,续集与原作相似的表现手法和艺术形式也能更好地引导观众心理学层面的惯性心理,推动观众的好奇意识,更好地迎合观众的观影习惯。 其次,成功影视作品的续集带有着原作的名牌效应,潜在的受众人群庞大,可以确保带来稳定且良好的经济效益。其对原作品人物形象和主题思想的进一步深化也可以更好地宣扬艺术家中心思想并发挥其社会教化功能。

不仅仅在逻辑上,续集的必要性也具备着充分的事实基础。古时中国四大名著之红楼梦全百二十回中,若无高鹗所续的后四十回收尾,今天我们又从何得知施耐庵陛下四大家族的爱恨情仇终究会落得何种下场?今日富野由悠季的UC高达系列描绘出了宇宙世纪战争与和平争端与共存的历史画卷,若当初只是一部0079就草草了事,那浩瀚宇宙中人类的可能性又从何发掘? 通过以上从逻辑道理上的推导与现实中的举证双重层面的论述,拍摄成功影视作品的续集是合情合理的,我们不仅应该拍续集,只要有需要,我们就应该不断地拍下去。一部成功的影视作品只是一个开始,再次播下种子才会有来年的收获。若每一部成功的影视作品只能是那夜空中一闪即逝的烟火,那就真如古诗所云:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下啊!谢谢大家!

关于国际大专辩论赛规则

关于国际大专辩论赛规则 国际大专辩论赛比赛规则 正方一辩二分三十秒 反方一辩二分三十秒 正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一公辩一分三十秒 反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一公辩一分三十秒 正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一公辩一分三十秒 第一,在认识真理的过程中,辩可以使认识由片面到全面,由含混到清晰,由肤浅到深刻。大千世界万物运行,无数规律隐藏在表象的背后,需要我们去探索、去检验。然而,人们的认识水平是有限的,正所谓人非生而知之者,孰能无惑。于是,人们用辩来辨明真假,用辩来裁决真理和谬误。在辩的过程中,真理逐渐由萌芽走向成熟。 决赛队伍辩手:电子科技大学一辩:李婕达女微电子与固体电子学院二年级二辩:张都男光电信息学院三年级 反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一公辩一分三十秒 正方一辩公辩小结一分三十秒 反方一辩公辩小结一分三十秒 庄智凯:对方辩友,今天你来参加国际大专辩论会,如果说今天你遇到都是实力非常强的队伍,而他们的实力都超出您方所预期的实力,这时候,下次您再参加这场比赛的时候,您会不会更充分的准备,更认真的准备,因为担心会遇到更强的对手?

自由辩论双方各累计时四分钟 正方四辩三分钟 反方四辩三分钟 观众提问(可省略) 二、比赛规则 (一)辩论赛分预赛、复赛、半决赛和决赛四轮比赛。通过比赛选出优胜队参加下一轮比赛。比赛采用积分与评议相结合的办法。所有比赛时间相同,具体程序如下: 1、主席致开场词,介绍该场参赛队员、评判团成员和比赛规则。 2、开篇立论开始,正反两方一辩依次进行,时间各二分三十秒。 3、公辩时间6分钟,每队各3分钟。 4、公辩小结,每队各一分三十秒 5、自由辩论8分钟,每队各4分钟。 6、反方四辩总结陈词,时间3分钟。 7、正方四辩总结陈词,时间3分钟。 8、评判团进行评判,工作人员计分作统分工作。 9、请本场的评判代表分析赛情。 Again,we can find in the OXFord Advanced Learner’s English-Chinese dictionary the explanation of “suicide”----the act of killing oneself intentionally----which indicates that suicide is simply a libertarian movement for human freedom and the right of making choices.It is the law’s duty to protect human’s

辩论赛辩题8--正方

辩题8 正方:创新型高科技产业是焦作快速增大经济总量的关键 反方:传统资源型产业是焦作快速增大经济总量的关键 (一)立论陈词 正方一辩: 各位评委,对方辩友,大家好。今天我方的论点是:发展创新型高科技产业是焦作快速增大经济总量的关键。 众所周知,焦作市曾经是一个因煤而兴、以矿起家的老工业基地,进入20世纪90年代以来,随着煤炭资源开始枯竭,传统的资源型企业效益急剧下滑,经济增长速度缓慢,失业、环境污染等各种社会问题集中爆发。近年来,焦作市委市政府审时度势,明确提出加快转型发展,努力探索具有焦作特色的资源枯竭城市产业转型之路。怎么转型升级,怎么加快发展,怎么增强焦作经济实力、扩大经济总量?答案就是:大力发展创新型高科技产业。理由有三: 第一,历史所逼。2008年我们被国家环保部定位为资源枯竭型城市,经济发展随着资源的枯竭日益衰落,怎样摆脱黑色发展,实现可持续的绿色发展,我们以加快全市工业企业科技创新步伐为方向,建成了一批国家级、省级研发中心,建成一批拥有核心自主知识产权、特色突出的产业创新中心。这些研发中心源源不断地研制出的各类新产品、提供适用的新技术,为企业的创新发展插上了腾飞的翅膀,成为驱动经济发展的强力引擎。 第二,现实所迫。习总书记指出,谁掌握了科技创新,谁就掌握了发展的先进、发展的优势。我市近学许昌、远学

扬州考察学习带给了我们更加直观的感受。许昌经济发展,科技创新对经济增长的贡献率达到了58%。扬州市通过实施创新驱动战略,五大千亿级产业、高新技术产业、战略性新兴产业产值分别占规模以上工业的69.1%、44.5%、29.4%。“十二五”期间,高新技术产业产值实现翻番,科技进步贡献率达60%,人才总量增长56%,扬州市5次蝉联“全国科技进步先进市”称号,成为国家创新型试点城市。再看看我们焦作,创新型高科技产业的贡献率达到了52.8%。现实证明只有加快创新型产业发展,焦作经济突飞猛进才指日可待。 第三,未来所向。王小平书记在全市十一次党代会报告中指出,扎实推进全国创新驱动示范市建设,积极融入郑洛新国家自主创新示范区,加快形成以创新为主要引领和支撑的经济体系,让创新成为我市发展最鲜明的特征、最强劲的动力和最持久的活力。王小平书记在近学许昌、远学扬州动员会上也指出,要向许昌、南通、扬州学习“以创新引领发展”的好做法、“以核心企业辐射配套企业带动园区成就千亿元产业”的好做法、“将核心产品做到极致”的好做法,实现企业持续快速发展。 因此,只有大力发展创新型高科技产业,突出创新科技在经济发展中的作用,助推经济快速增长,我们焦作才能重塑辉煌,早日跻身全省第一方阵。 (二)攻辩环节 正方问题:1.请问对方辩友,我们焦作已经被认定为资源枯竭型城市了,还怎么发展传统资源型产业?

成功的影视作品应不应该拍续集(99年辩词)1

正方:耶鲁大学成功的影视作品应该拍续集 反方:台湾大学成功的影视作品不应该拍续集 主席:张泽群 主席:亲爱的朋友们,您现在收看的是99国际大专辩论会A组的第二场初赛。今天对阵的双方是那鲁大学和台湾大学。说到辩论,我们自然会联想到战国时期或是古希腊古罗马,那的确是辩论的辉煌时期,但是古人的辉煌已远离我们,古时辩坛的名家先贤已具往矣,但是古人的智慧却早已经被我们应用,辩论也早已从浮华走进现实生活,成为一种实实在在的生活技能。由此可见,数辩坛风流人物还看今朝啊! 朋友们,近一个时期我们在电视屏幕上都看到了一只可爱的小燕子飞来飞去,那就是“还珠格格”,好像第一部好几十集没有飞累,又飞进了第二部,又是好几十集,据说第三部又在筹集当中。这个现象也不是偶然的.。这个文化现象倒是挺有意思。那么是不是所有成功的影视作品都应该拍续集呢?今天我们就此现象作一番辩论。 根据赛前抽签的结果:正方耶鲁大学他们所持的立场是——成功的影视作品应该拍续集。方台湾大学所持立场是——成功的影视作品不应该拍续集。下面要进入的是陈述阶段。首先有请正方一辩高昆同学陈述观点,时间是3分钟。(掌声) 正方一辩:谢谢主席!评委、大家好!继上届国际华语大专辩论会成功播出之后,欢迎大家现在继续欣赏它的精彩“续集”(掌声)我方认为,成功的影视作品应该拍续集。所谓成功的影视作品当然指的是以良好的社会效益为基础,遵循艺术规律和经济规律而拍摄出来的作品,而续集则指的是在原作的基础上创作并与原作相互独立的作品,它通常与原作在人物、情节、特定时空等要素上具有一定的关联性。为成功的影视作品拍续集,是影视作品消费者与生产者的共同要求。第一,对于影视作品的消费者及观众而言,拍续集符合其心理需求。心理学的研究表明,有些观众具有惯性心理和好奇意识双重特志,惯性心理使得观众倾向于欣赏自己所熟悉的艺术世界和表现方式,而好奇心则使观众渴望了解人物、情节的后续发展。正因为如此,刚才我们的主席才会深有感触他说人们看完了《007》的正集之后,还想看《007》后面的续集。这段时间电视剧《还珠格格》同时风靡两岸三地,可如果这集一结束就小燕子一去不复返,白云千载空悠悠的话,广大观众就会感叹电视机前使人愁了。(掌声) 第二,作为影视作品的生产者而言,拍续集有助于实现经济和社会双重效益。首先,就经济效益而言,成功的影视作品具有名片效益,拍续集可以借助规模经济以获取较为稳定和良好的预期收益:其次,就社会效益而言,拍续集可以使得已初步成功所树立起来的典型形象和道德意识进一步深入人心,从而更好地发挥其社会教化功能。其实,从卓别林到斯皮尔伯格,从黑泽明到吴宇森,诸多影视大师都已经认识到了这一点,并做出了有意义的实践。我们用统计学中的回归分析对美国最大的电影数据库艾美森数据库进行了研究,其结果显示,续集在世界影片中的比例出现明显的上升趋势。而且这个趋势在70年代后期明显加速。在即将跨21 世纪的今天,文化、多元化已成为时代的主题。对方辩友,千万不要再口口声声地在文艺百花齐放的同时却又对续集这朵艺术奇葩斩草除根。续集的世界并不无奈,续集的世界很精彩。谢谢大家!(热烈的掌声)

集团公司管理方案计划者应看到的十部影视作品

企业管理者应看到的十部影视作品伯乐谷中华英才网 (如果我们上管理课有时觉得太枯燥无味,那么看一些好的影视作品则能给管理者上一堂另类的具有同等意义的管理课程。) 一、芙蓉镇; 二、铁道员; 三、穿普拉达的女王; 四、汉武大帝; 五、走向共和; 六、黑鹰***; 七、红男爵; 八、最后的武士; 九、勇敢的心; 十、特洛伊 《芙蓉镇》—— 以前我每次给企业管理层第一次上课时开场白就会问他们有没有看过这部电影?知不知道姜文与刘晓庆在被判刑分手时姜文对刘晓庆说的那句话?——活下去、像牲口一样活下去!

每次我都把这句不太好听、但又实际的话送给台下听我讲课的企业老板与管理人员。我之所以这么做,目的是告诉企业家与管理人员: 一、让企业能有顽强的生存下去,把我们的企业培养成生存能力极强的企业 比什么都重要,实际生存的意义超过所有的美丽梦想;二、企业家与管理人员在梦想将企业做大做强时应考虑到企业能生存下去 的最后一根救命草在哪? 三、企业竞争有时取决于我们犯的错误少于对手,而不一定是我们做对的事 多于对手; 总之:想着让我们的企业活下去,有时比考虑如何让企业成为世界五百强更重要。以前我讲这个观点下面听课的同志往往一笑了之。去年世界性的经济危机后不少朋友向我反映企业主再听到他们讲这个反映就不一样了,能听得进去许多。在当前经济形势下,企业主与管理层让企业存活下去、哪怕像牲口一样存活下去,比什么都重要!这种顽强的生存意识有时比一个人的聪明才智更重要。在当今企业竞争中永远是“剩者为王”!谁能坚持到最后,谁就是胜利者! 如今企业管理者考虑更多的是如何将企业置于安全的环境、增加其抗风险能力、让企业能承受各种各样的经济打击、能

如何认识历史题材影视剧中的“历史”

关于历史题材影视剧中的历史 高二(7)班陈悉儿 指导老师:郑妙娟 一、前言 如今,有很多同学抱怨历史课太呆板枯燥,想要通过看历史影视剧来多方面增加历史知识,以提高自己的历史人文素养。可是,看历史影视剧真的能够学习到真实的历史吗?哪些历史影视剧才是值得一看的呢?如今越来越多的穿越剧、古装剧会不会对同学们产生一定的影响呢?伴随着这些疑问,我展开了研究。本课题以历史影视剧中的历史为研究内容,通过互联网、报刊、书籍收集相关资料。 随着社会的发展,人们的娱乐生活越来越丰富,各种历史影视剧也层出不穷,其中不乏一些为了商业利益,不惜扭曲历史事实以迎合大众口味的古装剧,对同学们的历史认知产生了很大的影响。我想通过通过这次研究,分析各种历史影视剧中的历史,了解真伪,探究历史正剧与古装剧之间的区别,同时也能增强自己的对历史影视剧中的历史的分辨能力,丰富历史知识。希望通过这次研究,能够使同学们正视历史影视剧中的历史,不要因过度迷恋剧中的情节而丧失分辨能力,同时我也希望一些历史正剧能够受到更多人关注,使更多人愿意投身于创作更多更好的、能让同学们在欣赏中学习的历史正剧。 二、正文 温州市第十五中学曾做过一个关于“电视剧类型”的问卷调查,结果显示:“最喜欢港台或大陆所拍的历史题材影视剧”的占50%;“您最喜欢的历史题材影视剧类型”中“戏说历史题材影视剧”与“符合历史的严肃历史电视剧”的分别占48%和38%。这些数据表明,大中学生最喜欢观看的是戏说历史题材影视剧,但基本符合历史的严肃的电视剧在大中学生中也有一定的市场。 对于历史影视剧中历史的真伪对大众历史认知的影响,不同的人有不同的看法。他们主要分为两种。 一些人认为戏说历史题材影视剧的泛滥会给同学们学习历史带来很多负面的影响,因为当下的历史小说和影视剧创作根本不考虑历史是否真实,大部分都是在导演和编剧主观意图的实现中塑造人物的“应有面目”。现在的历史电视剧基本都歪曲历史,如《还珠格格》、《铁齿铜牙纪晓岚》、《康熙微服私访记》等都是胡编乱造。 另一些人却认为对历史影视剧中历史的批评看起来理直气壮,其实十分无聊。例如苏州大学文学院教授、博士生导师汤哲声就提出:“历史与文学联姻,成为了历史小说或者历史剧,也就是‘胡编乱造'了。文学的美学特征之一就是虚构,追求的不是历史的真实而是历史的道理,判断的不是历史的趋向而是人性的善恶,探究的不是历史生成的原因而是人性变化中的文化社会因素。如果去掉了虚构,文学也就不成文学。也许有些人说,文学的虚构是可以的,但是要有一个底线。那么什么是文学虚构的底线呢?这是一个无穷尽地彼此循环的问题。如果硬要在文学的虚构中强加其它价值标准,文学同样也就不成为文学了。” 两种观点都很有道理,在我看来,历史影视剧中历史情节的真伪对大众历史认知的影响,和影视剧所要表达的主题和情节需要有关。 有些影视剧真正要表达的只是一种思想情绪。例如前些日子席卷各个电视台的大型宫廷古装剧《甄嬛传》,它要表达的就是一种思想情绪:怎样生存、怎样奋斗。与之前热播的中国影视剧《杜拉拉升职记》和韩国电视剧《大长今》一样,《甄嬛传》被称作为“职场生存奋斗指南”,只不过电视剧将职场安排在后宫而已。它的超高收视率说明了当今众多的人们在工作中不顺利以及如何改变现状、取得上位的心理需求。还有穿越剧《步步惊心》的情

国际大专辩论赛:真理越辩越明一辩稿

国际大专辩论赛:真理越辩越明一辩稿正方一辩稿: 谢谢主席,各位评委,各位来宾,对方辩友,大家好。为政论政,在商言商,辩论会自然要涉及到辩。今天我方的立场是真理越辩越明,真理是人们对客观事物及其规律的正确认识,所谓辩则是以一定的逻辑基础为规则,通过摆事实、讲道理的方式与不同的观点交流、交锋,而明即清楚明晰。真理越辩越明就是说真理在与其他思想的论辩中更加清晰明白。人类的历史是追求真理,探索真理,传播真理,进而摆脱蒙昧、无知、愚笨的历史。我们热爱真理,敬仰真理,正如亚里士多德所说:"吾爱吾师,吾更爱真理。"然而,认识真理的过程并非一帆风顺,它是一个去伪存真,去粗取精的过程。在这一个过程中,辩论是必不可少的一个环节,人们为了寻求真理,要同无知辩,同偏见辩,向未知挑战,与荒谬斗争,同强权抗衡。俗话说:鼓不敲不响,理不辩不明。人们在长期追求真理的过程中,正是认识到了真理越辩越明的道理。当然,我们不否认实践在探索真理和检验真理中的巨大作用。它是必要条件,而我们认为辩是使真理明的充分条件。 第一,在认识真理的过程中,辩可以使认识由片面到全面,由含混到清晰,由肤浅到深刻。大千世界万物运行,无数规律隐藏在表象的背后,需要我们去探索、去检验。然而,

人们的认识水平是有限的,正所谓人非生而知之者,孰能无惑。于是,人们用辩来辨明真假,用辩来裁决真理和谬误。在辩的过程中,真理逐渐由萌芽走向成熟。 第二,在真理的传播过程中,辩可以为大多数人所掌握。真知灼见产生之时,习惯与偏见就早已站在它的面前,它们的力量是如此强大,以至于真理最初只被少数人掌握。但星星之火可以燎原,正如古罗马的李维所言:"真理之火有时会变得暗淡,但它永远不会熄灭。"真理与谬误的争辩终将以真理的胜利而告终,而真理之光必将照亮整个人类。谢谢大家。 反方一辩稿: 大家中午好。第二次世界大战的时候,英国人说:"我是为真理而战。"德国人也说:"我是为真理而战。"就连法国人也说:"我是为了真理呀!"大家都各言其说。结果我们发现真理是什么?真理是躺在地上千千万万的尸体呀!培根说:"研究真理,认识真理和相信真理,那是人最崇高的美德。"真理是对客观事物本质及其规律的正确认识,它又可分为主观与客观真理,我觉得今天的主席非常英俊,这是主观真理。地球绕着太阳转,这只是客观真理。辩只是一种行为,不是规律,它建基在两个或更多的对立观点之上。对方辩友犯的最令我们遗憾的错误就是将辩等同于一定是善的,讲道理、说真话就是辩,可是,在现实的生活中辩是这样子

辩论赛辩题大全

辩论赛辩题大全 正方反方 个人得命运就是由个人掌握个人得命运就是由社会掌握 便利器具便利便利器具不便利 发掘人才需要考试发掘人才不需要考试 民族技艺应该保密民族技艺不应该保密 理想人才以仁为主理想人才以智为主 网络对大学生得影响利大于弊网络对大学生得影响弊大于利 金钱得追求与道德可以并行金钱得追求与道德可以并行 杜绝盗版,消费者扮演比政府更重要得角色杜绝盗版,政府扮演比消费者更重要得角色个性需要刻意追求个性不需要刻意追求 宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于利 留学归国就是个人问题不就是社会问题留学归国就是社会问题不就是个人问题通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大 网络得娱乐性比实用性强网络得实用性比娱乐性强 网络得发展对文学弊大于利网络得发展对文学利大于弊 相处容易相爱难相爱容易相处难 外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于利 青年成才得关键就是自身能力青年成才得关键就是外部机遇 环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本 企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神 成大事者不拘小节成大事者也拘小节 审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利 杜绝盗版,政府比消费者扮演更重要得角色杜绝盗版,消费者比政府扮演更重要得角色送子女进名校,利大于弊送子女进名校,弊大于利 避免人才外流,就是政府得责任避免人才外流,不就是政府得责任 爱得教育比体罚更有效体罚比爱得教育更有效 合作比竞争,更能使文明进步竞争比合作,更能使文明进步 天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕 相爱容易相处难相处容易相爱难 远亲不如近邻近邻不如远亲 新闻自由就是社会改革得最大动力新闻自由不就是社会改革得最大动力 全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展 性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程 性教育就是科学教育性教育就是道德教育 道义比利益对人际关系得影响更大利益比道义对人际关系得影响更大 博彩事业得兴旺就是社会进步繁荣得象征博彩事业得兴旺不就是社会进步繁荣得象征教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训 银行合并对国家未来经济发展利大于弊银行合并对国家未来经济发展弊大于利 男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀 劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献 新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要 强权胜于公理公理胜于强权 大学私营化得利大于弊大学私营化得弊大于利

成功的影视广告植入有哪些 十大影视广告植入案例盘点

十大影视广告植入案例盘点成功的影视广告植入有哪些 在影视作品里植入品牌广告,其实早就是一个很成熟的产业了。在国内影视市场越来越有“钱景”的环境下,品牌与影视作品的合作也越来越多。今天,鹿豹座平台小编为大家盘点十大影视广告植入的成功案例。 案例一:三牛食品植入《我是歌手》第四季 《我是歌手》是湖南卫视推出的海内外歌手巅峰对决节目,根据《我是歌手》受众行为习惯和上海三牛食品的目标客户群体类型,鹿豹座分别在《我是歌手》第四季第十一期歌手直播间环节和第十二期、第十三期正片中巧妙植入三牛食品品牌,借助节目拥有的高收视率,实现三牛品牌强曝光。并且,在品牌植入的同时,鹿豹座捆绑节目中产品植入的环节和内容亮点,对搭载三牛品牌的图文内容进行多渠道网络推广。最终使得三牛食品网络知名度大幅提升,沉寂多年的老品牌获得年轻受众和消费者的青睐,获得了1亿以上的品牌曝光量。在品牌植入推广后,“三牛”百度指数跃升至301,整体搜索量有较大提升。 案例二:英菲尼迪植入《是!尚先生》 《是!尚先生》是湖南卫视的一档青春时尚职场偶像爱情剧。该剧于2016年6月8日在湖南卫视青春进行时剧场首播,首播收视便以全国网收视率1.34%,份额8.27%的整体表现傲视荧屏,位列同时段全国第一。日产汽车公司旗下豪华车品牌英菲尼迪(Infiniti)与《是!尚先生》达成合作,在剧中植入英菲尼迪汽车。鹿豹座作为英菲尼迪《是!尚先生》的互联网新媒体宣传服务公司,通过“道具植入+网络宣传推广”,使得英菲尼迪品牌知名度、品牌好感、产品搜索指数等都在推广期间有了大幅上涨。(综合数据得出,此次推广英菲尼迪整体曝光量达到269.8万~300.8万次,后续仍将不断增长。英菲尼迪百度指数从之前的1.5万左右跃升至1.7万以上,最高点达到22万以上!并且,英菲尼迪QX30这款车的搜索指数从一开始的566点上升到最高的1391点,上涨了145%。)

浅析中国古装电视剧及其特点

浅析中国古装电视剧及其特点 刘敏(200940903056)电视剧是电视艺术中的一个子系统,1928年英国通用电气公司电视实验室试播情节剧的《女王的信使》标志着它的诞生。电视剧在中国堪称“第一”的叙事艺术,观众喜爱电视剧,是与中国传统的章回小说、说书话本所培育的线性叙事传统的持久熏陶和喜欢听故事的传统有关。1986年,36集的《红楼梦》播出时万人空巷,最高收视率达70%以上。1994年一部84集的《三国演义》,也创造了46.7%高收视率,这就意味着,全国有4亿五千万到5亿人在同时收看。现在,央视黄金时段播出的电视剧,观众人数也动辄过亿。中国观众高涨的收视热情,正处在长盛不衰的发展态势之中。 电视剧成了中国人生活中不可或缺的组成部分,观众接受电视剧的心理动因有认识学习的动因、消遣娱乐的动因、接受教育的动因。这实际上我认为是和艺术的三大功能——认识、娱乐和教育相对应的。作为一种大众化的艺术形式,它反映着普通老百姓的心理诉求和爱憎,“媚俗”“媚大众”是它与生俱来的特征,也是它获得大众喜爱,引起高收视率的重要保重。“雅”好“俗”不好的电视剧是很难生存的,而大众的口碑则是一部电视剧获得成功,并在电视史上留名的重要依据。 中国古装电视剧是一类具有独特艺术魅力的电视剧,古装电视剧也是观众最喜欢的电视剧,古装电视剧的出现让观众有机会再一次通过电视剧的艺术形式回到古代,感受穿越时空的电视艺术,几百年前甚至几千年前的故事能在电视剧上真实的展示出来,也是很有意义的艺术,对一代代中国孩子对历史文化的了解也是很重要的一种艺术途径,现在很多历史书都读起来枯燥无味,孩子更喜欢的就是通过看古装电视剧来了解一个真实的历史,古装电视剧可以成为人们了解历史寻找历史发现历史探索历史的新的艺术途径。 中国的古装剧主要分为以下三类: 武侠剧。诞生于20世纪60年代的香港,主要是以武打动作为中心来安排剧情,塑造人物形象,组织视听语言的,侠义精神是其精神内核,武打动作是其表现形式。武侠剧大都改编自中国源远流长的武侠文学,从《史记》中的《游侠列传》到唐传奇和宋元话本中的侠士故事,再到明清成熟的长篇武侠小说如《水浒传》、《儿女英雄传》、《七侠五义》等,大侠的惩恶扬善、路见不平拔刀相助,劫富济贫等道德取向与变幻莫测的武功,为武侠剧提供了完备的精神内核和动作形式。当代的武侠剧,在高科技制作技术和影视特技的帮助下,将舞蹈、杂技、魔术等艺术形式和体操、单杠双杠、跳远、跳高、拳击、击剑等体育动作糅合进来形成视觉奇观,满足了观众对人体肢体无限可能性的期盼心理。武侠剧比较著名的有改编自平江不肖生的小说《近代侠义英雄传》的《霍元甲》;王度庐的《卧虎藏龙》;改编自还珠楼主的《蜀山剑侠传》的《蜀山奇侠》和《新蜀山奇侠》;此外“黄飞鸿系列”、“新方世玉系列”、“南少林系列”都是在20世纪40年代的旧派小说中取得的重要资源。新派小说改编的有金庸小说改编系列如《射雕英雄传》、《天龙八部》、《鹿鼎记》等,古龙小说改编的《楚留香传奇》、《绝代双骄》、《圆月弯刀》等,梁羽生的《四大名捕》等,卧龙生的《飞燕惊龙》等。根据漫画《风云》改编的《风云之雄霸天下》、《中华英雄》等,根据武侠游戏改编的有《仙剑奇侠传》、《剑侠奇缘》等。 历史剧。就是反映历史事件和历史人物的电视剧。它的持续热播反映了人们渴望了解历史真实面貌,了解历史人物的本来面目心理。人们通过历史剧关照当下,渴望一些当下的社会问题能以史为鉴,在历史提供的经验和教训中获到某种解决的智慧或启迪。反映当下现实生活的电视剧能获得热议,就选材而言,总是和当下人们最为关心的热点问题紧密联系在一起,也总是和借历史的陈酿和古董级的酒具,来浇当下人的人的块垒。一切历史都是当代史,也总是把当代热点问题予以故事的讲述中。《康熙王朝》、《雍正王朝》、《汉武大帝》等都在

1995国际大专辩论赛决赛辩词

1995国际大专辩论赛决赛辩词 -------------------------------------------------------------------------------- 辩题正方:南京大学: 知难行易 反方:辅仁大学: 知易行难 主席:欢迎收看中国中央电视台和新加坡电视机构共同主办的‘95国际大专辩论会。今天将要进行的是人们期待已久的大决赛,也可谓本届辩论会的高潮。 在过去的6夭当中,8支辩论队伍分别进行了四场初赛和两场半决赛,各队都有出色的表现,可谓精彩纷呈。 从表面上来看,辩论赛仿佛是一种高级的智力游戏,然而它所引发出来的知识与智慧,特别是辩手们表现出来的个性的风采和整体的青春魅力,我认为都超越了辩论本身。当然,既然是辩论,就总有胜负之分,所以今天坐在场上的两支队伍都是“过关斩将,志在必得”。双方只要稍一留意就会发现这中间有一个很有趣的巧合,从我这个角度来说,正好是男左女右,一边是“长袖善舞,中帼不让须眉”,另一边也是“好奇勃发,好男要跟女斗”。过去我们都说“龙虎斗”、“龙虎斗”,看来今天要改成“龙凤相争”了。 现在我来介绍一下今天的辩论双方。坐在我右手边的是正方——南京大学队。她们的4位辩手分别是:一辩钟婳婳同学,社会学系三年级;二辩邬建敏同学法律系四年级;三辩韩璐同学,经济系二年级;四辩杨蔚同学,中文系一年级研究生(掌声)。那么坐在我左手边的是反方~辅仁大学队。如果您看过过去几场比赛,对这几位辩手您可能也相当熟悉了。他们是:一辩顾振豪同学,法律系法学组三年级;二辩林立书同学,法律系财经法学组三年级;三辩刘伯彦同学,大众传播系新闻学三年级;四辩林正疆同学,法律系财经法学组三年级。(掌声) 我们今天的评判团由海内外的知名李者组成,我向大家介绍一下。这5位成员分别是:中国政法大学法律系江平教授(掌声)。哈佛大学中国历史及哲学教授、美国人文社会科学院院士杜维明教授(掌声)。中国文艺理论学会会长、华东师范大学王元化教授(掌声)。那鲁大学东亚语言与文学系主任孙康宜教授(掌声)。上海戏剧学院余秋雨教授。(掌声) 各位观众,知难行易与知易行难是传统文化意义上的经典命题,历代的诸位贤哲们都为此发出过深深的感叹,也留下许多著名的论断。在现实生活当中,知与行究竟孰难孰易,每个人根据自己的人生体验都会做出不同的回答。希望今天的8位辩手在这个问题上也会做出令人信服的论述。作为正方的南京大学队的辩论立场是:“知难行易”。而作为反方的辅仁大学队的辩论立场是:“知易行难。”双方的立场由抽签而定。 首先我们欢迎正方一辩钟婳婳发言,时间3分钟。

大学辩论赛题目大全

大学辩论赛题目大全 一场辩论赛题目想要新颖那就要我们不断地去创新,去思考,也需要我们多看看一些经典的辩论赛题目。下面是小编搜集整理的大学辩论赛题目大全,欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目! 网络的娱乐性比实用性强 1.正:逆境更有利于人成长反:顺境更有利于人成长 2.正:对高职学生来说,打工对学业有利反:对高职学生来说,打工对学业不利 3.正:现代社会更需要通才反:现代社会更需要专才 4.正:诚信主要靠自律反:诚信主要靠他律 5.正:当今社会,合作比竞争更重要反:当今社会,竞争比合作更重要 6.正:知识扶贫比经济扶贫更重要反:经济扶贫比知识扶贫更重要 7.正:大学生做兼职利大于弊反:大学生做兼职弊大于利 8.正:网络使人更亲近反:网络使人更疏远 9.正:现代社会中,情商比智商更重要反:现代社会中,智商比情商更重要 10.正:社会秩序主要靠法律来维系反:社会秩序主要靠道德来维系 11.正:爱情是自私的反:爱情是无私的 12.正:人类社会最终不可能毁于高科技反:人类社会最终可能毁于高科技

13.正:经济发展和环境保护是可以并行的反:经济发展和环境保护是不可以并行的 14.正:网络语言有存在的合理性反:网络语言没有存在的合理性 15.正:商业炒作是现代社会文化现象之必然反:商业炒作是现代社会文化现象之或然 师生之间没有真正的友谊 大学生谈恋爱是利大于弊还是弊大于利 大学生活没有恋爱是否不在精彩 成大事者应拘小节,还是不拘小节 知识是学习的工具,知识是学习的目的 市场经济不利于道德发展 生之恩大于养之恩 人多好,还是人少好 功可否抵过过 A正:宽松式管理对于大学生成长利大于弊 A反:宽松式管理对于大学生成长弊大于利 B正:形成代沟的责任更多在于父母 B反:形成代沟的责任更多在于子女 C正:个人电子邮箱应该收费 C反:个人电子邮箱不应该收费 D正:大学校园秩序的维持,主要靠“自律” D反:大学校园秩序的维持,主要靠“他律”

中国八大成功植入广告的影视剧---文:田金双

中国八大成功植入广告的影视剧 文/田金双 https://www.doczj.com/doc/228753115.html,/s/blog_4976408d01000bz8.html 有调查表明,美国2/3的电影业收入来自于增值部分,电视剧(主要电视网)有75%的资金来自植入式广告。 CTR一项市场研究报告亦显示,中国本土近70%的电影观众不排斥电影广告,这意味着在影片中广告植入将成为一种极富市场潜力的娱乐阳光产业。 不过,源于中国影视产业中的广告植入尚处于初级发展阶段,植入式广告仍存在着客户长期广告投放路线不明以及品牌广告投放不足等许多问题有待解决。 纵观时下成功运作的植入式广告,我们不难得出以下这个显而易见的公式:好的影片项目+好的广告式植入=运作成功。

《编辑部的故事》 上个世纪90年代,大型室内情景喜剧《编辑部的故事》不仅捧红了葛优、吕丽萍、侯耀华等一批明星,也令剧中的道具——“百龙矿泉壶”一时之间名声鹊起。1992年,随着电视剧的一度热播,百龙矿泉壶的订单滚滚而来。 植入式广告:百龙矿泉壶 田金双娱乐点评:在中国影视界尚无植入式广告这一概念时,《编辑部的故事》无形中点燃了广告植入这枚导火索。这也是目前国内有据可查最早的一例植入式广告经典个案。

继《编辑部的故事》之后,冯小刚执导的《没完没了》首开电影作品植入广告的先河。与此同时,鉴于中国银行为该剧投入了大量的资金赞助,因而在该片中,中国银行的产品也一再与影片的情节、人物多次结合,在剧中多次现身。因此,在《没完没了》制作完全之前,贴片广告收入已稳赚1500万元。 植入式广告:中国银行等 田金双娱乐点评:自《没完没了》后,资金注入方及产品通过广告植入等纯商业的方式大肆投身影视界。而后,越来越多的影视人和企业开始深入地关注植入式广告这一商业盈利模式。

盘点历届国际大专辩论赛最佳辩手

盘点历届国际大专辩论赛最佳辩手 盘点历届国际大专辩论赛最佳辩手作者:吴菲内地大学生首赴亚洲大专辩论会(1993后为国际大专辩论会)是1986年,甫一出手便折桂而还,风度翩翩的北大学生马朝旭更是一夜功成天下闻。而更让人没有想到的是,中央电视台当年未做任何宣传突然播出那惟一一场决赛录像,竟然发端了“辩论赛”此后10余年热遍大江南北,然而又是毁誉参半的一段长长的历史。一晃,10多年过去了,大专辩论会何来何往?昔日辩手今又安在?1986马朝旭:开启梦想1986年那个夏天,北大学生马朝旭刚刚结束国际经济专业4年本科课程,等待着开学成为经济学专业硕士一年级学生,就是在这期间,他作为北京大学队的一员,参加了新加坡广播局发起的首届“亚洲大专辩论会”,并捧得“全场最佳辩手”奖杯。对于这一段经历和它之于自己的意义,而今从事国家外事工作的马朝旭似乎无意多谈。实际上,那一届辩论赛北大和马朝旭的成功所带来的鼓舞,更多地留存在同龄人的记忆中。“那时各大学兴起了辩论热。不用讲究场地,只要有两张长条桌子摆成八字,再在中间搁把椅子给主席就能辩上一番。班级之间、年级之间、各系之间辩得如火如荼。1986年、1987年也正是社会思潮活跃、文化热兴起之时。传统与现代的冲突,新旧思想的辨疑,对未

来的期待和困惑都可融入辩题去明晰。在辩论中我们熟悉了尼采、萨特、黑格尔,在为辩论摘抄卡片中认识了老子、孔子、梁启超。在对语言的组织和驾驭上那时的操练更让我受益至今。”说这话的是当年的北京广播学院播音系学生,而今的中央电视台《12演播室》主持人张泽群,他在这次’99国际大专辩论会上任主席。第二届亚洲大专辩论会于1988年举办,同是首次参赛的复旦大学和台湾大学队最后在决赛中相遇,复旦最终夺魁,但“最佳辩手”个人奖让台湾选手收入囊中。1990年的第三届亚洲大专辩论会,冠军是台大,南京大学队获得亚军,关于他们,此次采访中记者所获资料最为有限。1988年和1990年的大专辩论会,中央电视台没有播出过有关赛事的录像。1993蒋昌建:再掀高潮大专辩论赛高潮再起是在1993年。此时,“亚洲大专辩论会”已更名为“国际大专辩论会”,由新加坡广播局与中央电视台联手举办。时任中央台青少部编导的潘跃带队前往新加坡,观摩比赛的同时,“把整个比赛过程怎样组织都学到了”。那是一场事后被誉为“巅峰”的辩论赛,中央台全部播出了7场比赛的实况,最后复旦大学与台湾大学的一场对决被奉若“经典”。决赛辩题是“人性本善还是人性本恶”,金庸先生坐镇评委,复旦大学以反方力主“人性本恶”。很多人至今都还记得“二辩”季翔的一段有关《天龙八部》中“恶贯满盈、十恶不赦、罪大恶极、穷凶极恶”

成功的影视作品应不应该拍续集

成功的影视作品应/不应该拍续集 主席:张泽群 正方:耶鲁大学成功的影视作品应该拍续集反方:台湾大学成功的影视作品不应该拍续集 主席:亲爱的朋友们,您现在收看的是99国际大专辩论会A组的第二场初赛。今天对阵的双方是那鲁大学和台湾大学。说到辩论,我们自然会联想到战国时期或是古希腊古罗马,那的确是辩论的辉煌时期,但是古人的辉煌已远离我们,古时辩坛的名家先贤已具往矣,但是古人的智慧却早已经被我们应用,辩论也早已从浮华走进现实生活,成为一种实实在在的生活技能。由此可见,数辩坛风流人物还看今朝啊! 朋友们,近一个时期我们在电视屏幕上都看到了一只可爱的小燕子飞来飞去,那就是"还珠格格",好像第一部好几十集没有飞累,又飞进了第二部,又是好几十集,据说第三部又在筹集当中。这个现象也不是偶然的.。这个文化现象倒是挺有意思。那么是不是所有成功的影视作品都应该拍续集呢?今天我们就此现象作一番辩论。 根据赛前抽签的结果:正方耶鲁大学他们所持的立场是--成功的影视作品应该拍续集。方台湾大学所持立场是--成功的影视作品不应该拍续集。下面要进入的是陈述阶段。首先有请正方一辩高昆同学陈述观点,时间是3分钟。(掌声) 正方一辩:谢谢主席!评委、大家好!继上届国际华语大专辩论会成功播出之后,欢迎大家现在继续欣赏它的精彩"续集"(掌声)我方认为,成功的影视作品应该拍续集。所谓成功的影视作品当然指的是以良好的社会效益为基础,遵循艺术规律和经济规律而拍摄出来的作品,而续集则指的是在原作的基础上创作并与原作相互独立的作品,它通常与原作在人物、情节、特定时空等要素上具有一定的关联性。为成功的影视作品拍续集,是影视作品消费者与生产者的共同要求。第一,对于影视作品的消费者及观众而言,拍续集符合其心理需求。心理学的研究表明,有些观众具有惯性心理和好奇意识双重特志,惯性心理使得观众倾向于欣赏自己所熟悉的艺术世界和表现方式,而好奇心则使观众渴望了解人物、情节的后续发展。正因为如此,刚才我们的主席才会深有感触他说人们看完了《007》的正集之后,还想看《007》后面的续集。这段时间电视剧《还珠格格》同时风靡两岸三地,可如果这集一结束就小燕子一去不复返,白云千载空悠悠的话,广大观众就会感叹电视机前使人愁了。(掌声) 第二,作为影视作品的生产者而言,拍续集有助于实现经济和社会双重效益。首先,就经济效益而言,成功的影视作品具有名片效益,拍续集可以借助规模经济以获取较为稳定和良好的预期收益:其次,就社会效益而言,拍续集可以使得已初步成功所树立起来的典型形象和道德意识进一步深入人心,从而更好地发挥其社会教化功能。其实,从卓别林到斯皮尔伯格,从黑泽明到吴宇森,诸多影视大师都已经认识到了这一点,并做出了有意义的实践。我们用统计学中的回归分析对美国最大的电影数据库艾美森数据库进行了研究,其结果显示,续集在世界影片中的比例出现明显的上升趋势。而且这个趋势在70年代后期明显加速。在即将跨21 世纪的今天,文化、多元化已成为时代的主题。对方辩友,千万不要再口口声声地在文艺百花齐放的同时却又对续集这朵艺术奇葩斩草除根。续集的世界并不无奈,续集的世界很精彩。谢谢大家!(热烈的掌声)主席:我们感谢正方一辩高昆同学他丰富而严谨的立论。下面有请反方一辩杨晓栅同学来陈述反方的观点,时间也是3分钟,请。(掌声)反方一辩:主席、评委,大家好!照对方辩友所说,那么我们今天的比赛可能可以切成对方辩友的一辩是一集,我的一辩申论是一集,然后我们分段播出,对方辩友是第一集,而我是续集,是这样吗?似乎不是的。(笑声)从以上来说,对方辩友对续集的定义其实除了这个例子之外,我们都可以接受。续集就是跟上一集有相当的关联性,可是基于这个关联性,我们就发现了今天所有的片商就如对方辩友所说,他们是想要以经济效益的考虑来拍摄续集的,而可惜的是,这样的一个前提,这样的一个动机,合理吗?我们应该接受吗?应该因为这

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