当前位置:文档之家› 云南省音乐协会葫芦丝巴乌学会正式成立

云南省音乐协会葫芦丝巴乌学会正式成立

云南省音乐协会葫芦丝巴乌学会正式成立
云南省音乐协会葫芦丝巴乌学会正式成立

云南省音乐协会葫芦丝巴乌学会正式成立

云南葫芦丝的发展前景:

云南是葫芦丝的发源地,是中国少数民族最多的省份。葫芦丝,又称“葫芦箫”,傣语称“筚郎叨”(“筚”为傣语吹管乐器的泛称。“郎”为直吹之意,“叨”即葫芦),是云南少数民族乐器,主要流传于傣、彝、阿昌、德昂等民族中。云南葫芦丝可分为高、中、低三个档次,常用的调为小D、C、降B、G、F 调。葫芦丝在傣族、德昂族、阿昌族中都有传承。但在梁河县芒东、勐养两镇的傣族地区传承得更为广泛。

葫芦丝巴乌学会负责人李贵中在工作报告中透露,近年来,葫芦丝、巴乌在全国发展迅猛,部分省、市、区相继成立了葫芦丝、巴乌专业组织机构,有力推动和促进了葫芦丝、巴乌演奏艺术的发展。一年前,我省著名作曲家刘晓耕、曹鹏举等音乐人士,建议组建云南省葫芦丝、巴乌专业组织机构。经过一年多的酝酿和筹备,经云南省文联、云南省音乐家协会审议批复,同意成立“云南省音乐家协会葫芦丝巴乌学会”。学会将编著《云南葫芦丝、巴乌音乐教程》(初级、中级、高级),将作为云南省中小学素质教育本土教材向全省中小学推荐;筹建葫芦丝巴乌教师培训基地,与教育厅共同挂牌创办“葫芦丝、巴乌文化艺术特色学校”,在全省推广普及葫芦丝、巴乌教学。

学会成立时间

时间:12月6日 14:00--------18:00

学会成立地点:

云南民族博物馆礼堂

学会参加人员

云南省文联副主席杨利先、云南省音协主席陈勇、中国民族管弦乐学会副主席张殿英、中国葫芦丝巴乌专业委员会会长王铁锤、云南省音协秘书长罗章斌、云南省音乐协会葫芦丝巴乌学会全体成员以及来自全国各地葫芦丝巴乌爱好者200余人参加了成立大会。

宣读学会成立《决议》

云南省音协秘书长罗章斌向大会宣读,云南省音协第五届七次常务理事会《关于批准成立“云南省音乐家协会葫芦丝、巴乌学会”的决议》;云南省文联副主席杨利先对云南省音乐家协会葫芦丝巴乌学会的成立发表贺词,并为学会授牌。

会长作工作报告

云南省音乐家协会葫芦丝巴乌学会会长李贵中做了“云南

省音乐家协会葫芦丝巴乌学会工作报告”;秘书长冯晓黎向大会宣读了《云南省音乐家协会葫芦丝巴乌学会章程》。至此,云南省音乐协会葫芦丝巴乌学会正式成立。作为一名音乐教育工作者,平时也十分钟爱葫芦丝巴乌音乐,有空的时候总爱演奏一番,在此,对我省葫芦丝巴乌学会成立表示祝贺!祝愿云南的音乐事业蒸蒸日上,在上新台阶!

学会组织机构:

会长

副会长

秘书长副秘书长

常务理事

理事单位

理事

会员成立学会会务组人员:

总协调:冯晓黎

专家组:李贵中

秘书组负责人:史莹

新闻组负责人:冯晓黎

摄制组负责人:陈韦廷

成立学会会务专家组:

李贵中

李春华

郑强

王亚军

李仲培

葫芦丝比赛

我的葫芦丝比赛 相信大家一定都参加过比赛吧,国庆期间我参加的一次比赛令我十分难忘。十月二日我们来到了“安徽省第三届葫芦丝巴乌器乐大赛”的比赛现场。放眼望去黑压压的全是人,场面真壮观呀!开始有点怯场。妈妈急忙安慰我“别紧张,多见见大场面,多向别的选手学习,对你们有好处。”终于轮到我了,我的心“怦怦、怦怦”地乱跳起来心里默默地念着,别紧张,别吹错......我做了一个深呼吸,举起我心爱的葫芦丝,一曲《木鼓神韵》虽有难度终于还是顺利的吹完了。由于比较紧张,感觉表演不是很好。在台下等侯时,我认真地观察别的选手演奏,比较着自己的不足。 在为期三天紧张激烈的比赛中,共举行了初赛、决赛2轮多个场次的比赛。随着比赛的紧张激烈进行,《竹林深处》、《欢乐的泼水节》、《竹楼情歌》、《月光下的凤尾竹》、《傣乡情歌》、《春满傣乡》、《茶山姑娘》、《雪莲花开》、《木鼓神韵》、《打跳欢歌》、《灞柳情》等广大观众耳熟能详的葫芦丝经典名曲多次在赛场上上演。在参赛选手们娴熟的葫芦丝吹奏技艺的演绎下,一曲曲悠扬、婉转、动听的旋律在空气中流泻,一首首或雄壮激昂、或清新隽雅、或舒畅明快的葫芦丝乐曲在赛场上飘荡,为现场观众奉献了一场场震撼心灵的视听盛宴。 晚上举行了盛大的颁奖晚会,葫芦丝王子李春华、中国葫芦丝协会副会长王厚臣等名家亲自登台表演,给大家带来了前所未有的震撼。同时也给我们带来了极大地鼓舞。我获得了银奖,我激动地又唱又跳。同时有点遗憾,由于紧张表演没有到位,没有得到金奖。但是

功夫不负有心人,我平时的辛苦练习得到了回报,我也在比赛中得到了锻炼。这次比赛在我的人生道路上留下了一个深刻的脚印,它使我懂得了不管任何事情,只要认真付出,并且鼓起勇气去挑战,就一定会成功,也一定能成功。 三(六)班:贾皖湘 2012-10-6

最新巴乌课堂教学 一 基础知识

第一讲基础知识 一、巴乌简介 巴乌为云南地区彝、苗、哈尼等少数民族使用的单簧吹管乐器。用竹管制成,有七个个按孔(前六后一),吹口处装一尖舌形铜质簧片。演奏时吹上端,振动簧片发音。巴乌音量较小,音域较窄,但音色柔美,常用于伴奏舞蹈、独奏等。巴乌是一件极富民族色彩的乐器,常用演奏抒情的、宽广的音调,亦可演奏技巧性强的华彩乐段。合奏时巴乌音色易和其它乐器融合在一起。 葫芦丝和巴乌在音色上区别不大。巴乌的簧片是裸露的,葫芦丝的簧片在葫芦里面,音域通常是一样的。但是葫芦丝有多个管,发的是复音,而巴乌是单音。 二、巴乌结构图示(同葫芦丝) 三、按孔方法及部位 注意的问题:要求手指自然放松,成弧形持葫芦丝,双臂和肘部肌肉要放松,指肚接触孔应有周边缘感,吹奏时在气流的作用下,指肚共振,微有麻感,其音色富有弹性,过于压紧则手酸,音窒,多有不利。另外手指开孔时,不宜抬得过高,否则会使手指僵硬,影响演奏速度。一般手指抬到距管音孔上方2—3厘米即可。 四、演奏姿势 吹奏葫芦丝的姿势分坐、立两种,通常称为坐式和立式。 (一)立式 就是站着吹奏的姿势,一般在独奏时采用这种姿势。要求身体站立,自然放松成垂直状,两脚稍稍分开,胸要挺,左手在上,右手在下,两臂稍微弯曲,两肘部下垂,管体稍向前,与上身成45度角。切忌过分挺胸或歪斜。 (二)坐式

就是坐着吹奏的姿势,一般在合奏时采用这种姿势,要求身体自然放松地坐在椅子上,两腿稍稍分开,身体要正,头要直,肩要平,左右手肘部与身体成45度角。切忌过分放松或僵硬。 五、气息的运用 吹奏葫芦丝的气息与竹笛、竖笛的气息截然不同。竹笛、竖笛吹奏低音时气流要轻缓,而吹奏葫芦丝的低音(低音“”音除外)气流要强;竹笛、竖笛吹奏高音时气流要强,而葫芦丝的高音只能缓吹,如果用气过猛可能导致无乐音或损坏簧片。 同学们最好在老师的指导下练习。 (1)吹奏低音“”时气流要急,而且气息要下沉,有一种下坠的感觉; (2)吹奏中音“1 2 3”时气流要适中; (3)吹奏高音“5 6”时气流要渐缓,气息要有所控制,有一种上提的感觉; (一)风门 指吹奏葫芦丝时,上下嘴唇之间气息经过的空隙处叫“风门”。 注意的问题: 1.“风门”可大可小,是随着音的高低而变化的; 2.吹奏低音时缩小“风门”,吹奏高音时放大“风门”(与吹奏竹笛截然不同); 3.“风门”的位置不可偏左偏右,应在嘴唇的正中处。上下嘴唇要含住葫芦丝吹孔,这要根据葫芦丝的吹孔制作情况来决定是否上嘴唇要比下嘴唇略有突出,(一般情况应上下嘴唇一致),两腮不可鼓起,要用力往里收。 (二)口风 指经过“风门”吹出来的气息叫“口风”。 注意的问题: 1.“口风”有缓急之分,“口风”的选择可以对吹气的强度和用气量起到控制作用。由于葫芦丝属于竖吹型簧管耦合振动类乐器,主要有簧片和竹管组成耦合振动而发音,吹奏时用嘴含住吹孔,用超吹的方法,气流通过气箱(葫芦),使簧片的簧舌部分振动,并激发管内空气柱的共鸣而发音。演奏时一般不使用基音(用缓吹方法吹出的筒音)。 2.“风门”的急缓变化是靠腹部、横膈膜及胸腔的活动来配合控制的,三方要配合好。 (三)口劲 指控制“风门”的大小和“口风”的缓急时上下嘴唇和两肌肉反复收放活动的力量叫嘴劲。 注意的问题: 1、“嘴劲”大小是依据“风门”的大小和“口风”的缓急来确定的。 2、一定要注意“嘴劲”和“风门”、“口风”的密切配合。 特别提示:虽然在吹奏葫芦丝时“口风”、“嘴劲”均有缓急之分,但由于吹奏葫芦丝是采用超吹的方法,所以缓急是相对的,是有极限的,也就是说它在一定的范围内变化(超吹气息)。其原因是由于它自身条件而限定(音域)。 六、呼吸方法练习 呼吸只是一种下意识的动作,那么如何运用呼吸使葫芦丝发出悦耳动听的声音。而气息是音能的来源,是决定成声体振动过程的力量。能否掌握好正确的呼吸方法,并在葫芦丝吹奏中得以应用,这是十分重要的课题。

(完整版)二年级葫芦丝教学

第一芦丝“2”音的学习 :你能吹出“2”了吗?让同学们听一听吧!

按孔部位及手型 1、按孔部位 要吹出一个正常的音,有一点是必须做到的,凡是要求关闭的音孔是不能漏气的,一丝都不能漏,否则,发出的音则不准确,让人感觉刺耳不实在。为了保证所按音孔不漏气,我们采用指肚按孔,避免指尖和指腰按孔,因为指肚面积相对指尖和指腰要宽一些,其次指肚按孔手型较美观,并便于演奏,故我们在按孔时采用指肚按孔。

第二课牧童谣 :要注意保持漂亮的手形哦!

为保证手形美观便于演奏, 应避免的这几种姿势。 (1)倒腕式;(2)机翼;(3)孔雀开屏式。 手型 首先注意两个食指不要依附在附管上,这样会影响美观和今后的演奏,整个手形做到“通”“松”“空”。 其次是双手的小指应用是决定手形的重要因素,两个小指所起作用有三个: (1) 固定作用——初学者大多依靠食指来固定葫芦丝,便形成了以上讲到的孔雀开屏式。有机地采用小指来固定,可使两个食指解放,手形美观。 (2)定位作用——有的人吹完下三音孔时,下手指抬起后,会移位,待演奏到下三音孔时会找不到对应音孔的位置,当采用小指固定

后就能避免手指与音孔的错位。 (3) 保证手形美观——小指的采用避免了孔雀开屏式,由于采用了小指便限制了其他手指的高度,也就避免了孔雀开屏式,在造型上达到美观。 初学者小指的应用不可忽视,其应用规律为:当用到下三指(右手无名指)时下手小指应自然抬起,否则会使下三指的演奏不太灵活,当不用下三指时小指应放到主管适当的位置上,上手指也同样如此,待熟练后,习惯成自然,小指的应用就不必太注重,特别是在较快的乐曲演奏中,小指的应用更自由了,可不受此限制,否则会顾此失彼,影响手指的速度和旋律的流畅。 第三课粉刷匠

云南省音乐协会葫芦丝巴乌学会正式成立

云南省音乐协会葫芦丝巴乌学会正式成立 云南葫芦丝的发展前景: 云南是葫芦丝的发源地,是中国少数民族最多的省份。葫芦丝,又称“葫芦箫”,傣语称“筚郎叨”(“筚”为傣语吹管乐器的泛称。“郎”为直吹之意,“叨”即葫芦),是云南少数民族乐器,主要流传于傣、彝、阿昌、德昂等民族中。云南葫芦丝可分为高、中、低三个档次,常用的调为小D、C、降B、G、F 调。葫芦丝在傣族、德昂族、阿昌族中都有传承。但在梁河县芒东、勐养两镇的傣族地区传承得更为广泛。 葫芦丝巴乌学会负责人李贵中在工作报告中透露,近年来,葫芦丝、巴乌在全国发展迅猛,部分省、市、区相继成立了葫芦丝、巴乌专业组织机构,有力推动和促进了葫芦丝、巴乌演奏艺术的发展。一年前,我省著名作曲家刘晓耕、曹鹏举等音乐人士,建议组建云南省葫芦丝、巴乌专业组织机构。经过一年多的酝酿和筹备,经云南省文联、云南省音乐家协会审议批复,同意成立“云南省音乐家协会葫芦丝巴乌学会”。学会将编著《云南葫芦丝、巴乌音乐教程》(初级、中级、高级),将作为云南省中小学素质教育本土教材向全省中小学推荐;筹建葫芦丝巴乌教师培训基地,与教育厅共同挂牌创办“葫芦丝、巴乌文化艺术特色学校”,在全省推广普及葫芦丝、巴乌教学。 学会成立时间 时间:12月6日 14:00--------18:00 学会成立地点: 云南民族博物馆礼堂 学会参加人员 云南省文联副主席杨利先、云南省音协主席陈勇、中国民族管弦乐学会副主席张殿英、中国葫芦丝巴乌专业委员会会长王铁锤、云南省音协秘书长罗章斌、云南省音乐协会葫芦丝巴乌学会全体成员以及来自全国各地葫芦丝巴乌爱好者200余人参加了成立大会。

宣读学会成立《决议》 云南省音协秘书长罗章斌向大会宣读,云南省音协第五届七次常务理事会《关于批准成立“云南省音乐家协会葫芦丝、巴乌学会”的决议》;云南省文联副主席杨利先对云南省音乐家协会葫芦丝巴乌学会的成立发表贺词,并为学会授牌。 会长作工作报告 云南省音乐家协会葫芦丝巴乌学会会长李贵中做了“云南 省音乐家协会葫芦丝巴乌学会工作报告”;秘书长冯晓黎向大会宣读了《云南省音乐家协会葫芦丝巴乌学会章程》。至此,云南省音乐协会葫芦丝巴乌学会正式成立。作为一名音乐教育工作者,平时也十分钟爱葫芦丝巴乌音乐,有空的时候总爱演奏一番,在此,对我省葫芦丝巴乌学会成立表示祝贺!祝愿云南的音乐事业蒸蒸日上,在上新台阶! 学会组织机构: 会长 副会长 秘书长副秘书长 常务理事 理事单位 理事

葫芦丝、巴乌的演奏指南

基础理论讲解: 一、葫芦丝、巴乌的构造、音域及分类 1、构造:首先介绍葫芦丝,葫芦起共鸣作用。气流通过葫芦的传送到主管和附管。 主管是主要发育管,主管上开有七个按音孔,一个出音孔,两个穿绳孔。 附管分高音附管和低音附管,均持续发一个音,普通的葫芦丝只有一根附管会响,另一根只作装饰。附管塞,需要附管时打开,不需要时关闭,附管和主管有机的配合可使音乐丰富多彩,更具活力。 捆线主要是把主管和附管捆在一起,增强乐器构造上的稳定。 主管尾塞,起到的作用是使低音区的发音圆润,注意不要往里推。 巴乌的构造比葫芦丝简单,造型上和竹笛相似,制作原理、演奏方法和葫芦丝基本相同。2、音域:葫芦丝、巴乌发音管均开有七个按音孔以筒音作5为例,其音域为低音3到中音6,(示范),音域虽窄但表现力极强。 3、分类,常用的葫芦丝有小F调、小D调、小C调、bB调、A调、大G调、大F调、大bE 调、大D调,巴乌常用调有G调和F调。 二、按孔部位及手形 1、按孔部位 要吹出一个正常的音,有一点是必须做到的,凡要求关闭的音孔是不能漏气的,一丝都不能漏,否则,发出的音则不准确,让人感到刺耳不实在。为了保证所按音孔不漏气,我们采用指肚按孔,避免指尖和指腰按孔。因为指肚面积相对指尖和指腰要宽一些,其次指肚按孔手形比较美观,并便于演奏,故我们在按孔时采用指肚按孔。 2、手形 为保证手形美观并便于演奏,对手形的要求尤为重要,应避免的这几种姿势。①倒腕式(所谓倒腕式即手掌与手腕形成的角度使手腕塌陷,这会使手指按孔的动作变得笨拙,其次从外观上来看让人感到很不舒服,正确的手腕角度应接近180度,这样手指的扇动既美观又灵活);②机翼式(所谓机翼式即双手按孔的姿势好似飞机的双翼,也就是手指和主管形式成一个不美观的角度,经常还回伴随手指关节过平,手指没有正常弯曲,这样演奏起来,手指的动作会显得僵硬);③孔雀开屏式。(孔雀开屏式主要是形成于打开音孔以后的手指造型,手指离开音孔后,远离音孔,这样回造成乐器不稳定,没有实在感。其次,由于手指离音孔太高,当关闭音孔时手指不能准确地落到所对应的音孔上)。希望大家避免以上三种及其它不正常的姿势。 首先注意两个食指不要依附在附管上,这样会影响美观和今后的演奏,整个手形应做到“通”“松”“空”。 其次是双手的小指应用是决定手形的重要因素,两个小指所起的作用有三个: ①是起到固定作用,初学者大多依靠食指来固定葫芦丝,便形成了以上讲到的孔雀开屏式。有机地采用小指来固定,可使两个食指解放,手形美观。 ②是起到定位的作用,有的同学吹完下三音孔时,下手指抬起后,会移位,待演奏到下三音孔时会找不到对应音孔的位置,当采用小指固定后会避免手指与音孔的错位。 ③是保证手形的美观,小指的采用避免了孔雀开屏式,由于采用了小指便限制了其它手指的高度,也就避免了孔雀开屏式,在造型上达到美观。 初学者小指的应用不容忽视,其运用规律为:当用到下三指时下手小指应自然抬起,否则会使下三指的演奏不太灵活,当不用下三指时小指应放到主管适当的位置上,上手指也同样如此,待熟练后,习惯成自然,小指的应用就不必太注重,特别是在较快的乐曲演奏中,小指应用更加自由了,不可受此限制,否则会顾此失彼,影响手指的速度和旋律的流畅。三、“咕”音的避免

巴乌和葫芦丝区别

巴乌和葫芦丝区别 ?巴乌和葫芦丝区别 葫芦丝主要由主管、簧片、附管、葫芦四大部份构成 主管:旋律管,开有多个按音孔。傣族旧式主管上开有六个按音孔(前五后 一),适合吹奏傣族民歌小调。现今流行的被称之为传统葫芦丝的主管是从旧 式主管改良过来,上面开有七个按音孔(前六后一),可发九个全孔音及八个 半孔音(或组合孔音),主管背面下方还有一个出音孔和两个穿绳孔。 簧片:发声部件,安装在竹管一端。簧舌形状为等腰三角形和长方形两种,材料以铜质为主。 附管:辅助(合声)发音管。常见的为一附管发一单(长)音,高音附管发主管第五孔音;低音附管发主管第一孔音或主管第三孔音两者任选。一般的葫芦丝只有一个高音附管,附管和主管有机的配合可以使音乐更具活

力,附管音孔,按住时附管不发音,打开时附管发音。 葫芦:葫芦起漏斗作用,气流通过葫芦传递到主管和附管里面。葫芦品种繁多,全国各地均有种植,形状以亚葫芦为佳。 卡子:的主要作用是起到葫芦丝构造上的稳定,使附管与主管牢牢捆在一起。 主管尾塞:它起到的作用是使低音区的发音更加圆润。 拆卸功能托:主要作用是起到葫芦与竹管有机的结合,竹管牢牢的插入葫芦内,密封、不漏气。由于此托的使用,竹管可以不用粘死在葫芦上,起到随时拆卸,可利于专业人士及对葫芦丝簧片发音原理有一定了解的爱好者,进行时时的簧片调整。 巴乌的构造:巴乌构造比葫芦丝简单,造型上与竹笛相似,制作原理与演奏方法和葫芦丝基本相同。巴乌是用嘴包着吹口横吹,在它正面开有六个按音孔,背面开有一个按音孔,一共七个按音孔。在下面还有一个出音孔。所以在制作和构造上与葫芦丝是基本相同的。 用竹管制成,有八个按孔(前七后一),吹口处装一尖舌形铜质簧片。演奏时横吹上端,振动簧片发音。巴乌音量较小,音域较窄,但音色柔美,

葫芦丝教程

葫芦丝教学 【简介】 葫芦丝,又称“葫芦箫”,是云南少数民族乐器,主要流传于傣、彝、阿昌、德昂等民族中。其音色轻柔细腻、圆润质朴,极富表现力,深受人们的喜爱。无论是在民间还是在舞台都能听到葫芦丝演奏的美丽音乐。葫芦丝可分为高、中、低音三种类型,常用的调为b、B、C、D等调。 这种乐器用半截小葫芦作为音箱,以三根长短不一的竹管并排插在葫芦的竹管下端,嵌有铜质筑片,中间较长的一根竹管开七孔。吹奏时口吹葫芦细端,指按中间竹管的音孔,在奏出旋律的同时,左右两根竹管同时发出固定的单音,与旋律构成和音。其音乐轻柔细腻,圆润质朴,极富表现力,深受云南人民的喜爱,无论民音,还是专业舞台都能听到它演奏的优美的声音。近年来在国内外也颇受瞩目。一些葫芦丝乐器与现代电子乐器合奏,亦能体现两种乐器的完美结合,呈现了古典与现代结合的亲切婉转,温馨醉人的全新感受。葫芦丝主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、临沧地区,富有浓郁的地方色彩。 【历史】 葫芦箫的历史较为悠久,其渊源可追溯到先秦时代,它是由葫芦笙演进改造而成的。在构造上仍保持着古代乐器的遗制,箫管数目正与三管之龠相同,两支副管不开音孔也和古

箫完全一样,而发出持续的五度音程,则与古龠的“以和众声”维妙维肖。但它的主管已开有7个音孔,与后世的箫笛非常近似,又显示出它在历史上的飞跃。 葫芦丝的起源可追溯到先秦时代,民间流传着许多关于葫芦丝起源的动人传说。傣族民间就流传着这样一个动人的故事:很久以前,一次山洪爆发,一位傣家的小卜冒抱着一个大葫芦,闯过惊涛骇浪,救出了自己的心上人,他忠贞不渝的爱情感动了佛祖,佛祖把竹管插入金葫芦,送给勇敢的小卜冒,小卜冒捧起金葫芦,吹出了美妙的乐声。顿时,风平浪静,鲜花盛开,孔雀开屏,祝愿这对情侣吉祥幸福,从此葫芦丝在傣族人家世代相传。 【种类】 阿昌族的葫芦箫和傣族的相似,阿昌语称“拍勒翁”,用葫芦和金竹管制成。吹管长6厘米,主管长50厘米,副管分别长33和17厘米,在两支副管靠近主管的一侧,分别留有一条竹片,用细竹知与主管捆扎在一起。 在西盟佤族,称葫芦箫为“拜洪廖”,3根箫管插入葫芦底部,用蜡封固,上端和竹制吹管仅长两厘米。尤为独特的是:主管除开有7个音孔外,在正面的最下方还开有两个气孔。主管演奏旋律,两根副管发出纯五度音程的持续音为旋律伴奏。如不需要持续音或需要单持续音时,还可将副管堵住。

葫芦丝初学教程-(适合初学者-自学者.)

葫芦丝、巴乌演奏方法 如何培养内心节奏感 培养内心节奏感是正确把握音乐作品的首要问题,有些人的内心节奏感是与生俱来的,先天的,但是大多数人却是依靠后天的刻苦练习培养出来的。我们在开始练习简单的练习曲时,就应该注意培养内心节奏感。组织起来的音的长短关系叫节奏。也就是说,我们在演奏练习曲时,就应该对各音符的时值长短要充分了解,不但要对它有感性认识,而且还要回理性的分析。简单的练习曲一般都是首先对最为基本的音符,节奏作笼统的介绍,让初学者一边演奏,一边在心理数节拍,认清各种音符的时值,以获得对简单节拍的感性认识。然后再加上各种符号和记号,混合运用。演奏者应该切实遵守各条练习曲的要求,扎实的训练每一首练习曲,达到练习的目的,解决一切困难,牢记各种音符的时值比例。可以说内心节奏感实际上就是内心对各种音符时值的敏感度,说白一点,就是每个音要演奏多长,心里应该清楚。如果有正确的内心节奏感,我们演奏出的音乐才是准确的。 音域通常是指人声或某一种乐器所能发出的最低音到最高音之间的范围。总的音域是指音列的总范围,即从它的最低音到最高音间的距离而言。个别的人声或乐器的音域是指在整个音域中所能达到的那一部分,如钢琴的音域是A2-C5。音区是音域中的一部分,有高音区,中音区,低音区三种。在整个音域中,小字组,大字一组合小字二组属于中音区。

小字三组,小字四组和小字五组属于高音区。大字组,大字一组和大字二组属于低音区。各种人声和各种乐器的音区划分,是不尽相同的。如男低音的高音区是女低音的低音区等... ... 各音区的特性音色在音乐表现中,有着重大的作用。高音区一般具有清脆,嘹亮,尖锐的特性;而低音区则往往给人以浑厚,笨重之感。说了这麽多,呵呵:)我举个

葫芦丝曲目《月亮》教学设计(1)

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 葫芦丝曲目《月亮》教学设计(1) 葫芦丝曲目《月亮》教学设计【执教年级】初中三年级【课时安排】 1 课时【教材分析】我采用的教材是由民族出版社出版的《葫芦丝巴乌实用教程》,本课回忆曾学习过的第一章和第二章中的部分葫芦丝演奏的基本常识和技巧,里面涉及了葫芦丝的基本演奏指法、单吐音的发声练习等。 在此基础之上教授新曲目《月亮》,该曲属于傣乐风格,曲调忧伤纯美,演奏技巧较简单,乐曲以旋律的级进为主,适合葫芦丝初学者演奏学习。 【学情分析】本班学生已经学习过三节课的葫芦丝基本发音练习,经过之前的课上学习,大部分学生已初步掌握葫芦丝基本演奏技巧(指法、呼吸、单吐音等),但还未应用于具体曲目当中,本节课就是将学生已了解的技巧较自如的应用于新学曲目当中。 【教学重点】(1)回忆、复习葫芦丝演奏姿势、呼吸、按孔方法。 (2)掌握乐曲的吹奏技巧。 【教学难点】使学生在理解曲目《月亮》所表达的感情的基础上,能用葫芦丝较流畅的演奏曲目。 【教学目标】根据《义务教育音乐课程标准》的器乐教学要求和对本课教学内容以及学情分析,围绕教学重点和难点,我把本课的教学目标确定为: 1 / 5

(1)知识目标: 通过老师的示范和讲解,学生能够了解和熟练葫芦丝的基本演奏技巧。 (2)能力目标: 通过学习、练习,学生的基本演奏能力和创新思维能力得以提高和开发。 (3)情感目标: 通过葫芦丝演奏的学习,激发学生对民族音乐的热爱;培养学生之间团结、协作精神。 【教学方法与教学模式】因为学生接受音乐的途径有:听觉、动觉、视觉、感觉、知觉音乐教师执教的原则有: 审美的原则、直观的原则、模仿的原则、启发的原则因此本节课设计的教学方法有: 欣赏法、讲授法、讨论法、探究法教学模式有: 情景陶冶模式、示范模仿模式、引导发现模式学法: 感性和理性结合的原则、循序渐进的原则【教学准备】葫芦丝多媒体【教学结构布局和教学程序分析】: 教学环节教师活动学生活动教学设计意图导入阶段 1. 采用示范演奏《月亮》来导入本课学生了解乐曲所表达的情感,初步感受葫芦丝的音乐魅力。 用本节课所学的乐曲当做本课的导入,直奔主题,既可以使学

葫芦丝考级

葫芦丝考级 葫芦丝(巴乌)考试曲目 更新时间:2019-05-21 一级 1.打水姑娘宇向清曲 2.映山红傅庚辰曲 3.友谊地久天长 4.月朦胧鸟朦胧 5.知道不知道 6.孔雀轻轻跳 7.卖报歌 8.四季歌 9.马兰花开 10.妈妈的吻 二级 1.婚誓 2.绣荷包 3.星星索 4.康定情歌四川民歌 5.弯弯的月亮 6.摇篮曲 7.北京的金山上 8.高山青苏格兰民歌古月曲广西民歌任明曲儿歌贺绿汀曲雷振邦曲谷建芬曲雷振邦曲云南民歌印尼民歌何源曲李海鹰曲东北民歌藏族民歌台湾民歌 10.是你给我爱徐沛东曲

三级 1.月光下的凤尾竹施光南曲曲佤哈文改编 2.花满楼 3.手拿碟儿敲起来 4.掀起你的盖头来 5.人们向往的地方 6.采蘑菇的小姑娘 7.阿佤人民唱新歌 8.沂蒙山小调 9.希望 Se-Hyec,n 10.金风吹来的时候 11.月亮升起来 12.蝴蝶泉边 四级 1.湖边的孔雀 2.有一个美丽的地方 3.瑶族舞曲 4.晚霞 5.美丽的金孔雀李春华曲张敬安欧阳谦叔曲新疆民歌卫明儒曲谷建芬曲杨正仁曲山东民歌曲马俊英曲云南民歌雷振邦曲杨正玺曲杨菲曲彭修文曲冰融改编龚全国曲杨建生曲 7.又见炊烟海沼实曲 8.思念哏德全曲 9.泉水情马宏光曲 五级

1.竹林深处 2.瑞丽美 3.多情的巴乌 4.幸福日子 5.竹楼情歌 6.清清玉湖水 7.傣风神韵 8.彝山乐 9.藏族旋子 六级 1.彝乡小调 2.蒙山新貌 3.勐养江畔 4.姑娘生来爱唱歌 5.侗乡之夜 6.节日的德昂山杨正玺龚全国曲卫明儒曲张汉举曲张汉举曲李海鹰曲李春华曲哏德全曲李志华曲藏族民歌赵兴全编曲刘凤山编曲哏德全曲朱里千曲杨明曲龚嘉铭曲 7.牧归归哏德全冰融曲 七级 1.沂蒙风情刘凤山编曲 2.傣乡情歌王亚军曲 3.渔歌铁明曲 4.春到草原严铁明曲 5.草原情思龙振水编曲

巴乌课堂教学一基础知识

巴乌课堂教学一基础知 识 集团标准化小组:[VVOPPT-JOPP28-JPPTL98-LOPPNN]

第一讲基础知识 一、巴乌简介 巴乌为云南地区彝、苗、哈尼等少数民族使用的单簧吹管乐器。用竹管制成,有七个个按孔(前六后一),吹口处装一尖舌形铜质簧片。演奏时吹上端,振动簧片发音。巴乌音量较小,音域较窄,但音色柔美,常用于伴奏舞蹈、独奏等。巴乌是一件极富民族色彩的乐器,常用演奏抒情的、宽广的音调,亦可演奏技巧性强的华彩乐段。合奏时巴乌音色易和其它乐器融合在一起。 葫芦丝和巴乌在音色上区别不大。巴乌的簧片是裸露的,葫芦丝的簧片在葫芦里面,音域通常是一样的。但是葫芦丝有多个管,发的是复音,而巴乌是单音。 二、巴乌结构图示(同葫芦丝) 三、按孔方法及部位 注意的问题:要求手指自然放松,成弧形持葫芦丝,双臂和肘部肌肉要放松,指肚接触孔应有周边缘感,吹奏时在气流的作用下,指肚共振,微有麻感,其音色富有弹性,过于压紧则手酸,音窒,多有不利。另外手指开孔时,不宜抬得过高,否则会使手指僵硬,影响演奏速度。一般手指抬到距管音孔上方2—3厘米即可。 四、演奏姿势 吹奏葫芦丝的姿势分坐、立两种,通常称为坐式和立式。 (一)立式 就是站着吹奏的姿势,一般在独奏时采用这种姿势。要求身体站立,自然放松成垂直状,两脚稍稍分开,胸要挺,左手在上,右手在下,两臂稍微弯曲,两肘部下垂,管体稍向前,与上身成45度角。切忌过分挺胸或歪斜。 (二)坐式 就是坐着吹奏的姿势,一般在合奏时采用这种姿势,要求身体自然放松地坐在椅子上,两腿稍稍分开,身体要正,头要直,肩要平,左右手肘部与身体成45度角。切忌过分放松或僵硬。 五、气息的运用 吹奏葫芦丝的气息与竹笛、竖笛的气息截然不同。竹笛、竖笛吹奏低音时气流要轻缓,而吹奏葫芦丝的低音(低音“”音除外)气流要强;竹笛、竖笛吹奏高音时气流要强,而葫芦丝的高音只能缓吹,如果用气过猛可能导致无乐音或损坏簧片。 同学们最好在老师的指导下练习。 (1)吹奏低音“”时气流要急,而且气息要下沉,有一种下坠的感觉; (2)吹奏中音“123”时气流要适中; (3)吹奏高音“56”时气流要渐缓,气息要有所控制,有一种上提的感觉; (一)风门 指吹奏葫芦丝时,上下嘴唇之间气息经过的空隙处叫“风门”。 注意的问题: 1.“风门”可大可小,是随着音的高低而变化的; 2.吹奏低音时缩小“风门”,吹奏高音时放大“风门”(与吹奏竹笛截然不同); 3.“风门”的位置不可偏左偏右,应在嘴唇的正中处。上下嘴唇要含住葫芦丝吹孔,这要根据葫芦丝的吹孔制作情况来决定是否上嘴唇要比下嘴唇略有突出,(一般情况应上下嘴唇一致),两腮不可鼓起,要用力往里收。 (二)口风 指经过“风门”吹出来的气息叫“口风”。

葫芦丝、巴乌最新考级曲目(共十级)

第一级 1、打水姑娘………………………………………字向清曲 2、苗家姑娘过山…………………………………王绍录曲 3、阿佤人民唱新歌………………………………杨正仁曲 4、映山红…………………………………………付庚辰曲 5、是你给我爱……………………………………徐沛东曲 6、花孔雀…………………………………………何维青曲 7、我们村里的年青人……………………………张棣昌曲 8、摇篮曲…………………………………………东北民歌 9、妈妈的吻………………………………………谷建芬曲 10、军港之夜………………………………………刘诗召曲 11、高山青…………………………………………台湾民歌 12、友谊地久天长………………………………苏格兰民歌 13、月芽五更………………………………………东北民歌 14、桔梗谣………………………………………朝鲜族民歌 15、岸畔上开花……………………………………陕北民歌 16、孟姜女…………………………………………民间乐曲 第二级 1、有一个美丽的地方……………………………杨菲曲 2、金风吹来的时候………………………………马俊英曲 3、侗乡之春………………………………………杨明曲 4、会唱歌的金葫芦………………………………杨建生曲 5、少年壮志不言愁………………………………雷蕾曲 6、远方飞来的金孔雀……………………………何维青曲 7、婚誓……………………………………………雷振邦曲 8、康定情歌…………………………四川民歌何源编曲 9、阿里里…………………………………………彝族民歌 10、金扁担…………………………………………廖地灵曲 11、星星索…………………………………………印尼民歌 12、竹情……………………………………………何维青曲 13、弯弯的月亮……………………………………李海鹰曲 14、赶摆姑娘……………………………赵越光吕浩峰曲

初学者怎么样学好葫芦丝

初学者必读 一、葫芦丝的学习路径 主要有以下三种: 1、跟葫芦丝教师学习。这是理想的学习方式,同时也是捷径。 2、自学。如果你乐理知识较好,或以前学过其它吹奏乐器,完全可以自学,可能学习上要走点弯路。 3、自学并向老师请教。这种可能是多数爱好者要走的学习之路。 葫芦丝学习者应具备一定的简谱乐理知识(五线谱可以不用学习),自学者可以看一看简谱教学光碟。(简谱不难学,一周时间可以了,以后再慢慢提高吧) 二、教材的选择 不管你是自学还是跟老师学习,均应要有教材,最好是有声教材(带VCD或DVD光碟)。最好拥有两种以上的教材,因为各教材自有它的优点。通过看教材,初学者可以全面了解葫芦丝的学习知识,当遇上老师时,就可以只请教那些你不知道的问题。市面上有许多种教材,各有优点,都还比较好。比较详细的是李贵中的〈葫芦丝巴乌有声教材〉,练习曲都配有录音,方便学习。李春华的〈怎样学好葫芦丝巴乌〉也不错。最好同时拥有这两种教材。 教材虽多,但应以一种为主,不要这本教材学一学,那本也学一学,最后不了了之。 三、乐器的选择 葫芦丝最好选用外表朴实无华、不上漆的为好。不上漆的好处是,吹后葫芦体内水份挥发得快,葫芦体内不易生霉,对身体无坏处,且簧片不易生锈。吹嘴也最好是竹或木的。 初学者可以选用学生型的乐器,如果你暂买不到好的乐器的话。但学生型的乐器也应音准,各音的平衡性好,吹起来不太费力,高音易吹。否则会影响学习的信心和学习的进度。 已会吹或已能熟练吹二级曲的爱好者,可选择专业演奏档次的乐器学习,但葫芦丝的音色最好是傣味的。 初学者可以选降B调或小C调的葫芦丝学起,降B调的好象吹起来要轻松一点。 对于特别爱好者来说,需拥有几支不同调的葫芦丝,比较常用的有小D、小C、降B、大G 和大F调的。 四、呼吸方法 吹奏葫芦丝的呼吸法,主要是腹式呼吸法和胸腹式呼吸法。(具体操作步骤请参看傣乡恋葫芦丝网学习园地栏目的《呼吸方法细说》和《呼吸过程图片》) 关于葫芦丝吹奏的呼吸法,也可参照声乐的呼吸方法。 在吹奏一首乐曲时,遇到标有换气符号(常用“V”来表示)的地方,应换气,不要等到气全部呼尽时才换气。多余的废气在换气前快速吐出,之后马上吸气。吸气要快,气也不要吸得太满,够用就可以。 长期不正确的呼吸不利于身体健康,这点一定要重视。 五、乐器的持握方式 葫芦丝的手持方式有两种。一种是正手(左手在上,右手在下),多数人是这种方式,一般来说右撇子是选这种方式。另一种是反手(右手在上,左手在下),只有少数人是用这种方式。 需要注意的是,一般葫芦丝乐器的制作适于正手,也就是说“3”音附管在右手这一边。反手爱好者的葫芦丝需特别制作。演奏时双手要放松(不要紧张,不要用力按音孔),按孔的手指关节自然放松和弯曲,双手臂不要有意撑开,双肘也不要贴近身体。 以正手为例,右手按孔手指与主管基本垂直,左手手指与主管不是十分垂直,如果是演奏大葫芦丝,左手手指与主管明显不垂直。左手按主管反面的高音“6 ”孔的大拇指,是用拇指正

中国音乐学院葫芦丝1--10级曲目表

中国音乐学院葫芦丝1--10级曲目表 在多年的社会艺术水平考级工作实践中,葫芦丝和巴乌的发展是最为迅猛。人数之多,水平之高,使我们深刻感到了考级教材的不适应。 为了进一步促进葫芦丝和巴乌的发展,我们将进一步改进和修订、增补我们的教材。我们将认真的学习和借鉴其它单位考级教材,尽快完成我们的教材。 在我们修订教材完成之前,为了不妨碍考级工作的正常进行,我们特将部分考级曲目公布如下: 一级 1、其多列……………………………………………………………云南哈尼族民歌 2、绣荷包………………………………………………………………陕西镇巴民歌 3、芦笙舞……………………………………………………………………苗族乐曲 4、牧童………………………………………………………………………江苏民歌 5、送郎………………………………………………………………………湖南民歌 6、打麻城……………………………………………………………………湖北民歌 7、信天游……………………………………………………………………陕北民歌 8、金孔雀轻轻跳……………………………………………………………傣族民歌 9、山青水秀…………………………………………………………………广西民歌 10、婚誓(影片《芦笙恋歌》插曲)……………………………………雷振邦曲 二级 1、芒市坝子调………………………………………………………………傣族民歌 2、渔光曲(影片《渔光曲》插曲)…………………………………………任光曲 3、孟姜女……………………………………………………………………江苏民歌 4、藏族弦子……………………………………………………………藏族民间乐曲 5、星星索……………………………………………………………印度尼西亚民歌 6、打水姑娘…………………………………………………………………傣族民歌 7、串姑娘调…………………………………………………………万征发演奏谱 8、康定情歌………………………………………………四川民歌曹文工编曲 三级 1、葫芦笙调………………………………………张老五演奏周震菘、夏鼎记谱 2、栽秧歌………………………………………………………………陕西紫阳民歌 3、牧羊腔………………………………………………云南邵甸民歌曹文工编曲 4、阿里里……………………………………………………………………彝族民歌 5、彝族酒歌…………………………………………………………………彝族民歌 6、高山点荞……………………………………………………………云南镇雄民歌 7、孔雀调……………………………………………………………………傣族民歌 8、快乐的青年………………………………………………………………周勇曲 9、太阳出来喜洋洋…………………………………………四川民歌、曹文工编曲 四级 1、美丽的金孔雀……………………………………………………………杨建生曲 2、坝子山歌…………………………………………………………………云南民歌 3、柏枝树叶子多……………………………………………云南民歌曹文工编曲 4、月夜………………………………………………………………………龚启森曲 5、湖边的孔雀………………………………………………………………杨正玺曲

葫芦丝简易入门教程带曲谱版本(汪利生)

汪利生编写

版权共享欢迎转载 目录 第一章学习葫芦丝的八个基本步骤 1、建立学习信心 (2) 2、演奏基本姿势 (2) 3、熟记指法表 (2) 4、演唱熟悉的歌曲 (3) 5、试吹熟悉的歌曲 (4) 6、三种吐音 (4) 7、基本的装饰音 (4) 8、滑音和指扇音 (5) 第二章初级曲目 1、康定情歌 (6) 2、婚誓 (6) 3、沂蒙山小调…………………………………………………………………………………………………………………(7 4、阿佤人民唱新歌 (7) 5、知道不知道 (8) 6、甜蜜蜜 (9) 7、军港之夜 (10) 8、情深谊长 (11) 9、、少年壮志不言愁 (11) 10、映山红 (12) 11、草原上升起不落的太阳 (12) 12、一剪梅 (13) 13、又见炊烟 (14) 14、弯弯的月亮 (15) 15、涛声依旧 (16) 16、沧海一声笑 (17) 17、祈祷 (17) 18、大长今 (18) 第三章中级曲目 19、月光下的凤尾竹 (19) 20、竹楼情歌 (20) 21、渔歌 (21) 第四章高级曲目 22、侗乡之夜 (22) 23、彝家欢度火把节 (23)

24、春到草原 (25) 25、竹林深处 (27) 第一章学习葫芦丝的八个基本步骤 一、建立学习葫芦丝的信心。学习葫芦丝非常简单,业余爱好者没必要掌握复杂的乐 理知识和识谱,只要会唱歌的人都能快速学会演奏。 二、掌握基本演奏姿势。注意要点:1、头正肩平,目视前方,肘部与水平方向呈45 度自然张开;2、手指放松呈弧型,好似手中握着一枚鸭蛋;3、小指放于音管上扶稳葫 芦丝,只有无名指或中指运动时小指方可抬起,但应保持大小拇指的至少三个手指扶在 葫芦丝上以保持稳定。 三、记住下面的指法表,吹出每个音。葫芦丝低音用力较大,气流较急;音越高用力越小,气流就越要弱,特别是中音5、6用力过大反而没有乐音;低音“mi咪[3]”不容 易发音,吹奏时气流一定要轻缓,而且要均衡、平稳。从低音到高音,再从山高音到低 音吹奏,一口气吹一个音,每个音延长六至八秒钟以上,要求发音响亮、音高正确、平稳、无沙音和杂音。 上端下端

巴乌、葫芦丝校本教材实施方案

开发葫芦丝、巴乌校本教材实施方案 碧流台寄宿制学校——吴国丽 碧流台寄宿制学校自建校以来一直重视对学生艺术气质的培养,从2009年11月起葫芦丝作为特色学校的项目来建设,短短几年时间,我校葫芦丝、巴乌教学得到快速发展:从组建一个只有9名学生的葫芦丝兴趣小组,到160多名学生教学的实验;从摸索教学,到我校葫芦丝、巴乌校本教材编著的成功,葫芦丝已经深深地扎根于碧流台寄宿制学校。 在开展葫芦丝校本课程开发的过程中,我们坚持“面向全体、分类指导、注重管理、讲求实效”的方针,遵循“前期打基础,重在普及与提高;后期搞拓宽,重在潜能大开发”的宗旨,增强实效性,形成了课程开发的“一二三四”模式。“一”指“带出一批“小指导老师” 第一个“以一带一”:老师带领一批有音乐天赋的孩子。由老师对这一批孩子进行为期半年的专业培训,让每一位学生都较好地掌握了葫芦丝的演奏技巧。 第二个“以一带一”:请一名小能手带领一组同学。高年级每班都有学校葫芦丝兴趣小组的同学,由他们为组长,要负责教好本组成员。这一人带一组的培训形式在我们的葫芦丝推广活动中也起着很重要的作用。两个“以一带一”有力地保证了葫芦丝的教学力量。 “二”指“处理好两大关系”:即“普及与提高”的关系。 2009年,我们只有9人的葫芦丝兴趣小组;到了2012年9月,在当时的四年级即现在已经毕业的六年级学生间进行了业余考级测试,大部分即将毕业的同学都达到了葫芦丝、巴乌考级标准的六、七级水平,少数同学可达到八级水平。在短短几年时间里,我校葫芦丝教学,从有一名葫芦丝专长的教师,到拥有一支葫芦丝“教学”的队伍;从组建一个葫芦丝兴趣小组,到规模庞大的乐器室;从几名同学的实验,到面向全体同学的推广,我校的葫芦丝教学进入一个稳定、良性的可持续发展时期。 学校也很注意发现部分学生的葫芦丝天赋和兴趣,发展他们的艺术特长,还要加强对艺术尖子的重点培养。学校的葫芦丝队每周都要进行八个课时的专门训练。其目的就是为了在普及的基础上提高,再以提高促普及。 “三”指抓好“三大工程”。即课题、教材、课时三大工程。 课题是基础 随着葫芦丝特色活动的开展,为了进一步提高活动的质量,探索更有效的活动策略,我校于2010年提出了《学校特色器乐“葫芦丝”普及教学的实践和研究》,音乐组组长任课题组组长,所有音乐教师和乐器队成员参与。课题组的核心成员以优化葫芦丝的教学形式,提升学生的审美情趣,提高学生的品德修养为核心,提出了“激发兴趣、优化教程、分层施教、自主学习、实践展示”五大模块组

葫芦丝教学计划

葫芦丝巴乌学员报名表及授课方案 启蒙时间姓名电话年龄 课时授课内容家长督促 练习1基础知识、演奏姿势、葫芦丝的保养及低音5的练习 2 低音6的练习、乐理知识一 3 低音7的练习、《摇啊摇》、《我有一支小羊羔》、 4 1的练习、 5 2的练习、《牧童谣》《粉刷匠》、 6 3的练习、《小夜曲》《吹起芦笙跳起舞》 7 《草原圆舞曲》5的练习、《其多列》 8 《唢呐配喇叭》《阿里郎》 9 6的练习、《太阳》《独龙族民歌》 10 继续学习《独龙族民歌》、《打水姑娘》、 11 4的练习、《划小船》 12 《四季歌》《新年好》、《红河谷》 13 低音3的练习、《草原上升起不落的太阳》 14 《四季调》、《月亮升起来》 初级授课计划表 1 单吐练习、《新疆舞曲》 2 活指技巧练习 3 倚音技巧练习、《映山红》 4 颤音技巧、波音技巧练习《金色的孔雀》片段 5 虚指颤音技巧练习、《竹楼情歌》片段 6 打音技巧、《金孔雀轻轻跳》 7 滑音技巧练习《月光下的凤尾竹》片段 1

8 曲目教学《婚誓》、 9 长音练习、连音练习、《阿佤人民唱新歌》 10 叠音技巧、《竹林深处》片段 11 强弱音、腹震音技巧练习、《望春风》 12 曲目教学《月光下的凤尾竹》〈一〉 13 《月光下的凤尾竹》〈二〉 14 曲目教学《金风吹来的时候》 15 曲目教学《有一个美丽的地方》 16 跟伴奏教学《婚誓》《阿瓦人民唱新歌》《月光下的凤尾竹》 17 曲目教学《彝族酒歌》 18 曲目教学《瑶族舞曲》 19 曲目教学《水中的喃木喏娜》 20 曲目教学《美丽的泸沽湖》 21 曲目教学《星星索》 22 跟伴奏教学《金风吹来的时候》等初级曲子 23 曲目教学《阿里山的姑娘》、跟伴奏 中高级授课计划表 1 技巧学习:双吐 2 技巧学习:三吐《竹林深处》片段 3 曲目教学《花满楼》 4 曲目教学《姑娘生来爱唱歌》 5 曲目教学《让我听懂你的语言》 6 曲目教学《湖边的孔雀》 7 曲目教学:《美丽的金孔雀》8 伴奏教学:以上五首曲子 9 曲目教学《景颇山》10 曲目教学《清清玉湖水》 11 曲目教学《幸福日子》12 曲目教学《竹林深处》 13 曲目教学《竹楼情歌》14 手指强化训练 15 伴奏教学16 曲目教学:金孔雀与凤尾竹》 17 筒音作1的教学与练习18 曲目教学:春华版《月光下的凤尾竹》19 《彝家欢度火把节》20 伴奏教学 21 曲目教学:《家花山节》22 曲目教学:《多情的巴乌》 23 曲目教学:《金孔雀与凤尾竹》24 曲目教学:《侗乡之夜》 25 伴奏教学26 曲目教学《婚恋》 27 曲目教学《骏马迎春》28 曲目教学:《彝乡小调》 29 曲目教学:《春满傣乡》30 伴奏教学 31 曲目教学:《哈尼情歌》32 曲目教学:《草原》三度颤音技巧 33 曲目教学:《傣乡情歌》34 曲目教学:王厚臣版《瑶族舞曲》 35 双吐强化训练36 曲目教学:山谷吟 37 曲目教学:《蓝色高原》38 曲目教学:《阿昌情深》 39 曲目教学:《渔歌》40 伴奏教学 41 曲目教学:《蓝色的香巴拉》42 曲目教学:《断桥残月》 43 曲目教学:《打跳欢歌》44 曲目教学:《茶歌》 45 伴奏教学46 曲目教学:《春到草原》三度颤音技巧47 曲目教学:《金色的孔雀》48 曲目教学:《篝火狂欢夜》 49 曲目教学:《木鼓神韵》、叉指颤技巧50 伴奏教学: 2

葫芦丝考级曲目

葫芦丝考级曲目

葫芦丝考级曲目 1、打水姑娘..........................字向清编曲 2、苗家姑娘过山来......................王绍禄 3、阿佤人民唱新歌.....................杨正仁 4、映山红...............................付庚辰 5、是你给我爱......................徐沛东 6、花孔雀.........................何维青 7、我们村里的年轻人.........................张棣昌 8、摇篮曲........................东北民歌 9、妈妈的吻........................谷建芬 10、军港之夜.......................刘诗召 11、高山青........................台湾民歌 12、友谊地久天长......................苏格兰民歌 13、月牙五更......................东北民歌 14、桔梗谣.......................朝鲜族民歌 15、岸畔上开花.........................陕北民歌 16、孟姜女...................民间乐曲 巴乌葫芦丝考级第二级曲目

1、有一个美丽的地方。。。。。。。杨菲 2、金风吹来的时候。。。。。。马俊英 3、侗乡之春。。。。。。。。。。。。杨明 4、会唱歌的金葫芦。。。。。。杨建生 5、少年壮志不言愁。。。。。。。。。雷蕾 6、远方飞来的金孔雀。。。。。。。。。何维青 7、婚誓。。。。。。。。。。。雷振邦 8、康定情歌。。。。。。四川民歌何源 9、阿里里。。。。。。。。。。。。。。。。彝族民歌 10、金扁担。。。。。。。。廖地灵 11、星星索。。。。。。。。。。。。印尼民歌 12、竹情。。。。。。。。。。何维青 13、弯弯的月亮。。。。。。。。。。。。。。李海鹰 14、赶摆姑娘。。。。。。。。。赵越光吕浩峰

相关主题
文本预览
相关文档 最新文档