2013年高考语文专题复习指导（十五）
理解常见文言实词在文中的含义
【考点阐析】
本考点中值得注意的地方有两点：一是“常见实词”。这是考查范围；二是“在文中的含义”，“在文中”这一限制成分是所给条件。综合这两点，再加上“理解含义”的具体要求，既是考查学生掌握文言实词的情况，又是考查运用这些知识来解决实际问题的能力。
所谓“常见实词”，从词的出现频率上来讲，“常用实词”指的是文言文中的常用词和次常用词；从词义上看。考查的常用实词应当是古今词义既有联系又有区别的那一部分。所谓“在文中的含义”，实际上就是指在具体语境中的含义。由于文言实词绝大部分具有多义性。因而要确定某个实词在特定的语境中究竟表示哪一个义项，这也就是一种能力。
文言实词的复习一不要离开原文（语言环境），二不要离开课本，应该说我们高中三年的学习，在高考卷上最直接体现出来的，就是课内所学的文言文。大家一定要牢固掌握三年来课内学过的文言实词，掌握它的常见义项、用法。三注意文言实词的特殊用法及其与现代汉语的差异。具体讲就是古今异义、一词多义、通假字、词类活用。
【方法指导】
一、词的古今异义
学习文言文，要特别留心古今“微殊”的词，它们常常是命题的重点，这类词的演变情况是：
1.词义扩大。如“河”古代专指黄河，现在泛指河流。
如：于是秦人拱手而取西河之外。──贾谊《过秦论》
2.词义缩小。如“今”古代泛指所有的金属，现代专指黄金。
如：收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
故木受绳则直，金就砺则利。
3.词义转移。如“涕”古代指眼泪，现在指鼻涕。
如：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。──《登幽州台歌》
4.词义弱化。如“怨”古义表示仇恨、怀恨，现在则表示埋怨、责备。
如：屈平作《离骚》，盖自怨生也。──《屈原列传》
5.强化如“恨”古代多表示遗憾、不满意，现在则表示仇恨、怀恨。
如：今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。──《史记刺客列传》
6.感情色彩的变化。如“卑鄙”古代表示地位低下，见识浅陋，并无贬义，现在指品质恶劣，为贬义词。
如：先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。──《出师表》
二、一词多义（了解词义的本义、引申义和比喻义）
词的本义有两种理解：一种是就词的来源说的，即该词最初的意义，如“向”的最初意义是朝北的窗户，“兵”的最初意义是兵器，“走”的最初意义为跑等。
另一种理解是就词的应用来说的。把最常用的那个意义算作词的本义，也叫“基本意义”。如“兵”的基本意义是“兵士”，“走”的基本意义是“步行”。在现代汉语中所谈的基本义是指后者。例：(1)战则请从[跟随](2)后因伐木，始见此山[攻伐](3)范增数目项王[眼睛](4)岂得之难而失之易欤[换取]
引申义是从基本义发展出来的，同基本义有相类似、相对立或相关联的意义。如“深”的基本义是从表面到底部或从外面到里面的距离大。如说：“这条河很深”、“这个院子很深”、“深山”、“深耕”。这几个“深”用的都是“深”的基本义。从深的基本义发展出来以下这些引申义：
①深奥，深刻，深入。如：“道理很深。”②深厚，深刻。如：“友谊很深。”③时间久。如：“夜深人静。”④浓，重。如：“颜色太深。”
“深”的引申义和基本义的联系是建立在相类似的基础上的。
例：指出下列词语的本义和引申义。
(1)项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击
身：本义“身体”，引申义“亲自”（禹之王天下也,身执耒碴臿以为民先）、“自己”“自身”（免不可复得,而身为宋国笑）、“身孕”（且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉）、“性命”（国事至此,予不得爱身）等。
(2)士三日不见,当刮目相待
士：本义“对男子的美称”，引申义“做官的人”（士大夫终不肯夜泊绝壁之下）、“读书人”（士志于道而耻恶衣恶食）、“有才能的人”（胜不敢复相士）、“兵”（士不敢弯弓而报怨）。
(3)伯乐学相马,顾玩所见,无非马者
相：本义是“察看、仔细看”，引申义是“辅助、辅佐”（无物以相之）、“选择”（良禽相木而栖,贤臣择主而事）、“辅佐帝王的人”（王侯将相宁有种乎）
比喻义，也属于由词的本义的一种引申，就是词的建立在比喻基础上所产生的意义。但因为它使用比喻的手段，使语言风格特殊，色彩鲜明，所以跟引申义并列，成为转义的一种。它是由本义通过打比方面产生的新义。如“爪牙”的本义是鸟兽的爪子和牙齿，比喻意义是“得力的帮手或武士”。
地下工作——“地下”比喻隐藏在敌人势力范围内。
点滴经验——“点滴”比喻零星的，微小的。
冻结资金——“冻结”比喻阻止流动或变动。
乱扣帽子——“帽子”比喻罪名或坏名义。
例：(1)手足情深，焉能或忘
本义“手和脚”，比喻义“兄弟”“党羽”。
(2)不然,令五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之本义指
“头和颈”，比喻义指“某个集团的领导人”。
(3)草菅人命，纵横乡里
本义“野草”，比喻义“不值得珍惜的事物”。
词的假借义：所谓词的假借义，古文中常常出现通假字现象。所谓通假字，就是指本应用甲字，使用时借用与其意义不相干只是音同或音近的字去代替它的现象。甲字是本字，乙字是甲字的通假字。这里的乙字就含有了假借义。如：“旦日不可不蚤来谢项王”中“蚤”同“早”，其假借意义为“早一点”；“至莫夜月明”中的“莫”同“暮”，其假借意义为“夜晚”。(
三、词类活用
词类活用，主要有名词活用作动词,名词作状语，使动用法和意动用法。
应当注意：词类活用与词的兼类不同：某词活用作其他类词，只是临时的偶然的用法，离开特定的语言环境，仍属于原先的词类。而词的兼类乃是词义引申发展的结果，是词自身固有的，它们各自的用法是固定的、经常的。
（一）名词活用作动词
１．普通名词活用作动词
先看例句：
①范增数目项王（目，用眼睛看）②晋军函陵，秦军＊南（军，驻扎）
③从左右，皆肘之（肘，用胳膊肘撞）④荆人欲聋宋，使人先表雍水（表，做标记）
⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河（水，游水）⑥左右欲刃相如（刃，杀）
⑦丘之小不能一亩，可以笼而有之（笼，用笼子装）
我们可以看出，上述七句，都是加线的词是活用的。而通过分析这些活用的词的环境可以总结出识别名词活用作动词的规律如下：
Ａ．两个名词连用，而它们之间又不是并列关系，则前一个名词往往活用作动词，后一个名词是它所带的宾语。例如①②两句。
Ｂ．名词前带有副词修饰，则这个名词活用作动词（因为副词不能修饰名词）。如③④句。（说明：“先”表示空间的先后是方位名词，表示时间的先后是时间副词。第④句的“先”是时间副词）
Ｃ．名词前带能愿动词，这个名词活用作动词。如⑤⑥句。
Ｄ．连词“而”连接一个名词和一个动词，这个名词活用作动词（因为连词“而”只用于连接动词）如⑦句。
不仅名词能活用为动词，名词性词组也能活用为动词，其规律与名词活用作动词相同。
２．方位名词活用作动词
①子路从而后（后，落在后面：“而”连接动词“从”和方位名词“后”）
②江水又东（东，向东流去：方位名词受副词“东”修饰）
③齐军既过而西矣（西，向西行进：同①）
以先国家之急而后私仇也（先，后：以……为先，以……为后：同②）
方位名词活用作动词的识别规律与一般名词活用作动词的识别规律相同。
其实，形容词、数量词也可以活用为动词。动词、形容词也可以活用为名词。
（二）名词作状语
名词作状语，就是指名词放在动词的前面，对这个动词起着直接修饰或限制的作用。现代汉语中，除时间名词外，其他名词一般是不能独立作状语的，但在文言文中，名词(包括普通名词、时间名词和方位名词)作状语的现象却是很普遍的。根据表修饰或限制的不同情况，名词作状语可归纳为下面几种类型。
1.表比喻。名词状语起比喻作用，表示动作行为的特征或状态，可译为“像……那样”。例如：
①少时，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》）
②潭西南而望，斗折蛇行。（《小石潭记》）
例①中的名词“犬”，修饰动词“坐”，比喻“坐”的状态，译为“像狗那样”；例②的名词“斗”，修饰动词“折”，译为“像北斗星那样”；“蛇”修饰动词“行”，译为“像蛇那样”。
2.表动作处所。这类名词状语由方位名词充当，表示动作行为发生的处所，可译为“在（从）……”。例如：
①东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（《木兰诗》）
②闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。（《核舟记》）
例①中的方位名词“东市”“西市”“南市”“北市”，分别修饰动词“买”，作状语，表示“买”这一动作行为的发生处所。例②中的方位名词“右”“左”，分别修饰动词“刻”，译为“在右边”“在左边”。
3.表动作趋向。这类名词状语也由方位名词充当，表示动作行为的趋向，可译为“向（往）……”。例如：
①日光下彻，影布石上。（《小石潭记》）
②从小丘西行百二十步。（《小石潭记》）
③复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）
例①中的方位名词“下”作状语，修饰动词“彻”，表示“下”的趋向，译为“向（往）下”。例②③中的方位名词“西”“前”，分别修饰动词“行”，译为“向（往）西”“向（往）前”。
4.表动作行为所凭借的工具或所采取的方式依据。这类名词状语的译法，只要在名词前加上介词“用”或“按”等即可。例如：
①叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）
②学而时习之。（《〈论语〉十则》）
例①中的名词“箕畚”修饰动词“运”，作状语，表示“运”所凭借的工具，译为“用箕畚……”。例①中的时间名词“时”修饰动词“习”，译为“按时”。
5.表动作行为的频率。这类状语也由表时间名词充当，译义可在时间名词加上一个“每”字即可。例如：
①日扳仲永环谒于邑人，不使学。（《伤仲永》）
②岁赋其二。（《捕蛇者说》）
例①中的时间名词“时”修饰动词“扳”，作状语，表示“扳”的频率，译为“每天”。同样，例②中的“岁”表示“赋”的频率，译为“每年”。
6.表对人的态度。这类用法的名词状语所表示的是主语对宾语所持的态度，可译为“像对待……那样”或“当作……一样”。
（邑人）稍稍宾客其父。（《伤仲永》）以宾客之礼相待。
例中的名词状语“宾客” 所表示的是主语“邑人”对宾语“其父”所持的态度，可译为“像对待宾客那样”或“当作宾客一样”。
7.表动作行为发生的时间。
①旦辞爷娘去，暮宿黄河边。（《木兰诗》）
②朝而往，暮而归。（《醉翁亭记》）
例①中的时间名词“朝”和“暮”分别修饰动词“辞”与“宿”，表示“辞”与“宿”的时间。同样，例②中的“旦”和“暮”表示“往”与“归”的时间。
（三）使动用法
其动词和宾语的关系，需要用“使宾语怎么样”的语言形式去理解或语译。使动用法中的谓语动词，有的本来就是动词，有的是由名词、形容词活用为动词的。分述如下：１．动词的使动用法
所谓动词的使动用法，是指主语所代表的人或事物不施行谓语动词所表示的行为动作，而是主语使宾语所代表的人或事物发出这个动作。这种动宾结构形式表达了兼语式的内容。先看两个例句：
①孟子将朝王②武丁朝诸侯
这两例的结构形式完全相同，谓语动词都是“朝”，但它们的动宾关系却不同。前一例是一般句式，“朝”的动作是主语“孟子”发出的，宾语“王”是谓语动词“朝”的对象。语译为“孟子将朝见齐宣王”。后一例是使动用法，“朝”的行为不是主语“武丁”发出的，
而是宾语“诸侯”发出的，是主语“武丁”使诸侯发出这个动作。语译为“武丁使诸侯朝见”。
⑴在古代汉语中，动词的使动用法，多是由不及物动词充当的。不及物动词本来不带宾语，当用作使动时，便带有宾语。——这也是识别不及物动词用作使动的途径。如：
①庄公寤生，惊姜氏。②若亡郑而有益于君
上两例中，“惊”和“亡”是不及物动词，但后面带了宾语，我们就知道它们是使动用法。
不及物动词用作使动时，后面的宾语有时可以省略。
如：操军方连船舰，首尾相接，可烧而走[之 ]也。
当翻译时，省略了的宾语要补上。
⑵古代汉语及物动词也有用作使动的，但为数不多。
如：①外连衡而斗诸侯。
②追而送之江之浒，饮食之
正由于及物动词本来就是可以带宾语的，要识别它是使动用法就困难得多。有的从句子的意思就可以识别，如下例的“饮食之”，我们解释为“吃喝他”就解释不通，只能解释为“让他吃喝”。《子路从而后》中的“杀鸡为黍而食之”的“食”也属于这种情况。有的从中国的一般礼仪和人物的身份地位可以识别，如开头举的两例：孟子身份地位低，他朝见齐宣王是正常的；而武丁是天子，比诸侯的身份地位高，他去朝见诸侯是不正常的，只能作使动用法解。“阳货欲见孔子”也属于这种情况。阳货是鲁国季孙氏的家臣，地位高；孔子是老百姓，地位低，阳货并不是想要去拜见孔子，而是想让孔子去拜见他，所以“见”是使动用法。有的则还要熟悉历史。如“外连衡而斗诸侯”是商鞅的策略：对外采用连横亲秦的策略，不是秦国自己同诸侯斗争，而是使诸侯相互争斗，秦国坐收渔人之利。所以“斗”是使动用法。
２．形容词的使动用法
所谓形容词的使动用法，就是当形容词用作使动时，使宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态。如：
今媪尊长安君之位。
形容词作使动用法，这个形容词首先活用作动词。形容词可以活用作一般动词，也可进一步用作使动。比较两个例句：
①西人长火器而短技击。
②以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇。
前一句“长”和“短”都是形容词活用作一般动词，分别解释为“擅长”和“不擅长”。后句“正”、“笃”、“睦”、“和”都是形容词的使动用法。它们之间一般通过句子的意思就可以区别开。
３．名词的使动用法
所谓名词的使动用法，就是当名词活用为动词时，使宾语所代表的人或事物成为这个名词所代表的人或事物。如：
怀王与诸将约曰：“先破秦入咸阳者王之。”“王”，音wàng，“使……为秦王”。
一般地说，动词的使动用法，表示主语使宾语做什么；形容词的使用法，表示主语使宾语怎么样；名词的使动用法，表示主语使宾语成为什么。（但也有个别例外，如：先生之恩，生死而肉骨也，这个“肉”就不表示成为肉，而是表示“使……长肉”。）
(四)意动用法
意动用法表示主语认为宾语怎么样或把宾语当作什么。其动词与宾语的关系，动词表示对宾语的认识，可以用“认为宾语怎么样”或“把宾语当作什么”的语言形式去理解或语译。
要注意：意动用法仅限于名词和形容词，动词没有意动用法。
１．形容词的意动用法
形容词的意动用法，是主观上认为宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态。如：
以贤勇知，以功为己（贤，以……为贤）
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者（少，以……为少；轻，以……为轻）
２．名词的意动用法
名词的意动用法，是主语把宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。如：侣鱼虾而友麋鹿（侣，把……当作伴侣；友：把……当作朋友）
不如吾闻而药之也（药：把……当作良药）
楚亭怪而察之（怪：对……感到奇怪）
[我]不女瑕疵（瑕疵：认为……有毛病。注意：“瑕疵”所带的宾语，放在谓语动词的前面了。这是由于句子是否定句，宾语又是用代词充当的。）
使动用法和意动用法在结构形式上一致，主要靠上下文，从语义上加以区分。如上例“不如吾闻而药之也”，“药”首先是名词活用作动词，既可理解为“把……当作药”，也可以理解为“使……成为药”。但联系上文——人们在乡校议论郑国为政的得失，有人劝当政者子产毁乡校。“闻”的肯定是人们的议论，子产只能把人们的议论当作治理国家的良药，而不能使人们的议论成为药。
再如“吾妻之美我者，私我也”，“美”是形容词，但后面带了宾语，肯定活用作动词了。既可进一步理解为“使……美”（把我打扮得美），也可进一步理解为“认为……美”。但联系上文——邹忌问自己的妻子，自己和徐公比，谁美——妻子当然是认为他美，“美”应该作意动用法理解了。
120个文言实词 爱 1爱其子，择师而教之（爱护） 2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好） 3齐国虽褊小，我何爱一牛（爱惜，吝惜） 4向使三国各爱其地（爱惜，吝惜） 5予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏） 6古之遗爱也（恩惠） 7爱而不见,搔首踯躅（隐蔽，躲藏） 安 1风雨不动安如山（安稳） 2何故置某于安闲之地。（安全） 3然后得一夕安寝（安逸） 4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰） 5离山十里有王平安营（安置、安放） 6将军迎操，欲安所归乎（哪里） 7衣食所安（养生） 8既来之，则安之（使---安） 被 1禹，汤被之矣（蒙受，遭受） 2信而见疑，忠而被谤（表示被动） 3将军身被坚执锐，（通"披"穿在身上） 4被发行吟泽畔（通“披”披散） 5一日昼寝帐中，落被于地（被子） 6大雪逾岭，被南越中数州（覆盖） 倍 1愿伯具言臣之不敢倍德也（通"背"，背叛，违背） 2五则攻之，倍则分之（一倍，加倍） 3焉用亡邻以倍郑（增加） 4每逢佳节倍思亲（越发、更加） 本 1凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干） 2盖亦反其本矣（根本。基础） 3本在冀州之南（本来，原来） 4今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本） 5是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信） 6若止印三二本（量词，书册的计量单位） 7此之谓失其本心（天赋的善心） 8本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等） 9抑本其成败之迹（推究本源、考查） 鄙 1蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方） 2鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗）3鄙人不知忌讳。（鄙人，复合词，自称的谦辞） 4孔子鄙其小器（轻视）兵 1收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械） 2赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队） 3故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略） 4左右欲兵之（用兵器杀人） 病 1君之病在肌肤，不治将益深（疾病） 2向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏） 3不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点） 4范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑） 5夫粜，二十病农，九十病末（损害） 6今人乃以俭相诟病（责备、羞辱） 察 1徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察） 2向察众人之议，专欲误将军（详审） 3虽不能察，必以情（了解，弄清楚） 4人又谁能以身之察察（察察，洁白的样子） 5明足以察秋毫之末（看清楚） 6人至察则无鱼（精明） 朝cháo 1朝服衣冠（zhāo 早晨） 2相如每朝时，常称病（朝见，朝拜） 3强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜） 4于是入朝见威王（朝廷） 5两朝开济老臣心（朝代） 6期年不听朝（朝政） 7坐南朝北（对、向） 曾 1曾不能毁山之一毛（用作加强语气，竟"、竟然"） 2寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经） 3而侯生曾无一言半辞送我（竟然） 4是高、曾时为一户（与自己隔两代的亲属） 5曾益其所不能（通"增"，增加） 乘chéng 1乘犊车，从吏卒（驾车，坐车，骑马） 2因利乘便，宰割天下（趁着，凭借） 3自京师乘风雪（冒着） 4比至陈，车六七百乘，（古时一车四马为一乘） 5乘鄂渚而反顾兮（登上） 6以乘韦先，牛二十犒师（shèng四） 诚 1帝感其诚（真心真意） 2战败而亡，诚不得已（实在，的确） 3今将军诚能命猛将统兵数万（果真，如果） 4帝感其诚（诚心，诚意） 除 1黎明即起，洒扫庭除（台阶） 2为汉家除残去秽（清除，去掉） 3举先王之政，以兴利除弊（清除，去掉） 4即除魏阉废祠之址以葬之（整修，修理） 5予除右丞相兼枢密使（拜官授职） 6扶辇下除（门屏之间） 辞 1而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语） 2皆好辞而以赋见称（文词，文学） 3动以朝廷为辞（藉口） 4臣死且不避，卮酒安足辞（推辞） 5我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（告别，辞别） 6陶渊明的《归去来兮辞》（古代的一种文体） 7大礼不辞小让（讲究，计较） 8博闻强志，明于治乱，娴于辞令（应酬的言辞） 9秦王恐其破璧，乃辞谢（辞谢，婉言道歉） 10近者奉辞伐罪（命令） 从 1沛公旦日从百余骑来见项王（跟随，随从） 2臣从其计，大王亦幸赦臣（听从，顺从） 3惑而不从师，其为惑也（向---学习） 4樊哙从良坐（依傍） 5从此道至吾军（由，自） 6弟走从军阿姨死（参与） 7其从如云（随从的人） 8欲不可从（放纵） 9昇死，其印为予群从所得（zòng次于最亲的亲属） 10合从缔交，相与为一（通"纵",合纵） 11品其名位，犹不失下曹从事（从事，官名） 12可以便宜从事，何必禀我（办事） 13然皆祖屈原之从容辞令（从容，舒缓，不急迫） 殆 1知彼知已，百战不殆（危险） 2且燕赵处秦革灭殆尽之际（近于，几乎） 3郦元之所见闻，殆与余同（大概，恐怕） 4思而不学则殆（精神疲倦而无所得） 当 1木兰当户织（对着，面对） 2募有能捕之者，当其租入（抵，相抵） 3有大石当中流（阻挡，抵挡） 4北邀当国者相见（执掌，主持） 5念窦娥葫芦提当罪愆（承担） 6臣知欺大王之罪当诛（应当，应该） 7将献公堂，惴惴恐不当意（恰当，适合，合宜） 8犯法当死（判处，判罪） 9有狼当道，人立而啼（阻，拦） 10一夫当关，万人莫开（占据、把守） 11当是时也，商君佐之（值，在，正在） 12不久当归还，还必相迎取（必然，必定、一定） 道 1怀其璧，从径道亡（路，道路） 2从郦山下，道芷阳间行（取道） 3师者，所以传道受业解惑也（道理，规律） 4于是废先王之道（主张，思想，学说） 5伐无道，诛暴秦（道义） 6人道是，三国周郎赤壁（说，谈论） 7臣之所好者，道也（道理、规律） 8道不同，不相为谋（意向） 9闻操已向荆州晨夜兼道（走路、赶路） 10故园谁道有书来（料想） 11道之以政（通导、引导） 得 1所得表众亦极七八万耳（得到，获得） 2古人之观于天地……往往有得（心得，收获） 3未得与项羽相见（能够） 4吾得兄事之（应该） 5所识穷乏者我欤（通“德”感恩） 6得无教我猎虫所耶（得无：莫非，岂不是） 7意气扬扬，甚自得也（得意） 8积善成德，而神明自得，圣心备焉（具备） 9某亦守法，与公甚相得（融洽） 10此言得之（对、合适） 度 1试使山东之国与陈涉度长絜大（量，计算） 2度我至军中，公乃入（推测，估计） 3度义而后动（考虑） 4乃曰"吾忘持度"（尺寸，尺码） 5生之有时而用之亡度（限度，法度） 6衡下车，治威严，整法度（制度，法度） 7一夜飞度镜湖月（通"渡"渡过，越过） 8常有大度。（度量） 9群臣惊愕，卒起不意，尽失其度（常态） 10崔九堂前几度闻（量词、次、回、个） 11予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲（谱曲） 12春风不度玉门关（过） 非 1登高而招，臂非加长也（不，没有） 2而墨子非之（责怪，反对） 3人非生而知之者，孰能无惑（不是） 4非刘豫州莫可以当曹操者（除非，除了） 5备他盗之出入与非常也（非常：意外的变故） 6觉今是而昨非（不对的，错误的） 1
专题七文言翻译(含文言实词、虚词及特殊句式和用法) 一、理解常见文言实词在文中的含义 1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是() A．故木受绳则直，金就砺．则利砺：磨刀石 B．声非加疾也，而闻者彰．彰：清楚 C．非能水也，而绝．江河绝：跳过 D．余嘉．其能行古道嘉：赞许 2．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是() A．且君尝为晋君赐．矣赐：恩惠 B．今行而无信．信：信物 C．以试人，血濡缕，人无不立．死者立：站立 D．樊将军仰天太息流涕．曰涕：眼泪 3．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是() A．而燕国见陵．之耻除矣陵：欺侮 B．持千金之资币．物币：货币 C．厚遗．秦王宠臣中庶子蒙嘉遗：赠送 D．荆轲顾笑武阳，前为谢．曰谢：谢罪 4．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是() A．非兵不利，战不善，弊．在赂秦弊：弊端 B．暴秦之欲无厌．厌：厌恶 C．故不战而强弱胜负已判．矣判：确定，断定 D．惜其用武而不终．也终：坚持到底 5．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是() A．距关，毋内．诸侯内：接纳 B．君安与项伯有故．故：交情 C．愿伯具言臣之不敢倍．德也倍：违背 D．沛公则置．车骑，脱身独骑置：置办 6．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是() A．秦爱．纷奢，人亦念其家爱：爱惜 B．六王毕，四海一．一：统一 C．长桥卧波，未云．何龙云：出现云 D．秦人不暇．自哀暇：来得及 7．对下列各句中加点词的解释，完全正确的一组是() ①肴核既．尽，杯盘狼藉(已经)②心目耳力俱穷，绝．无踪响(中断)③石错出其间．，如林立(之间、中间)④生孩六月，慈父见．背(副词，用在动词前，表偏指一方，可译为“我”) ⑤而世务卒卒，此志莫就．(接近)⑥假．令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异(如果、假如) A．①②③B．②⑤⑥C．②④⑤D．①③④ 8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()
一、下面句子中加点词是应当熟悉的重点词，一些词义，是高考文言文阅读中会遇到的，需要同学想一想，默记一下。 1、以吴民之乱请于朝，按诛五人。（《五人墓碑记》）（追究，查办） 2、齐人未尝赂，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。（《六国论》）（结交，亲附） 3、孔子曰：“吾与点也”。（《论语·四子侍坐》）（赞同，称许） 4、至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）（招致） 5、公子引侯生坐上坐，遍赞于宾客。（《公子列传》）（介绍，引见） 6、自夏之徒不能赞一词。（《孔子世家》）（辅助，改动）【（11全国）乃留愈幕府赞军事赞：辅佐】 7、平原君使者冠盖相属于，让公子曰。（《公子列传》）（责备） 8、以是知公子恨之复反也。（《公子列传》）（遗憾） 9、平伐其功（《屈原列传》）（自夸，炫耀） 10、自矜功伐，奋其私智而不师古。（《项羽本纪》）（功勋）（逞。） 11、人穷则反本。（《屈原列传》）（陷入困境） 12、厚币委质事楚。（《屈原列传》）（礼物） 13、至，持千金之资币物，厚遗王宠臣中庶子蒙嘉。（《刺客列传》）(礼物) 14、后五年，吾妻来归，时至轩中。（《项脊轩志》）（古代女子出嫁）（归：出嫁） 15、而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。（《伶官传序》）（归附）（遗憾） 16、穷饿无聊，追购又急。（《指南录后序》）（没有依靠）（悬赏捉拿） 17、吾闻汉购我头千金，邑万户。（《项羽本纪》）（悬赏征求）【购仰妻子急，踪迹至通明家。购：悬赏捉拿】 18、良曰：“时与臣游，项伯杀人，臣活之。”（《项羽本纪》）（交游，交往） 19、此所谓“资怨而助祸”矣。（《刺客列传》）（助长，帮助） 20、原始察终，见盛观衰。（《太史公自序》）（推究……本源） 21、燕王诚振怖大王之威，不敢举兵以逆军吏。（《刺客列传》）（迎，迎击，抵抗） 22、孔子贫且贱。（《孔子世家》）（地位低下）【且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。】 23、及至始皇，奋六世之余烈。（《过论》）（发扬，发展）（功业） 24、占小善者率以录，名一艺者无不庸。（《进学解》）（都）（具有，占有）【率倜傥非常之人率：全，都】
高考语文中的100个最易错文言文实词及文句翻译1.官人疑策爱也，秘之。误：喜欢，正：吝啬。 译文：过路的官人怀疑陈策舍不得骡子，便把它藏了起来。 2.有功故出反囚，罪当诛，请按之。误：按照，正：审理。 译文：徐有功特意开脱谋反的人，论罪应当处死，请审理他。 3.高祖遣使就拜东南道尚书令，封吴王。误：拜见，正：授予官职。 译文：高祖派来使者授予（杜伏威）东南道尚书令的官，封他为吴王。4.府省为奏，敕报许之。误：报告，正：回复。 译文：有关部门为此上奏，（后主）下诏回复同意了这件事。 5.齐孝公伐我北鄙。误：轻视，正：边境。 译文：齐孝公进攻我国北部边境。 6.大败李信，入两壁，杀七都尉。误：城墙，正：军营。 译文：大败李信的军队，攻下两座军营，杀死七名都尉。 7.尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。误：生病，正：担心，忧虑。译文：尧的百姓担心水患，因而在水上筑巢，这就是避免灾害的巢。 8.焕初除市令，过谢乡人吏部侍郎石琚。误：免除，正：（被）授职。
译文：刘焕刚被授职市令，拜访同乡吏部侍郎石琚。 9.师进，次于陉。误：依次，正：临时驻扎。 译文：诸侯的军队前进，驻扎在陉地。 10.天下有大勇者，卒然临之而不惊。误：完毕，正：通“猝”，突然。 译文：天下真正有大勇的人，灾难突然降临也不会惊恐。 11.王趣见，未至，使者四三往。误：高兴，正：通“促”，赶快。 译文：楚王赶快接见（尊卢沙），（尊卢沙）没有到，（楚王派）使者多次前去（邀请）。 12.存诸故人，请谢宾客。误：安置，正：问候。 译文：问候那些老朋友，邀请拜谢宾朋。 13.若复失养，吾不贷汝矣。误：借给，正：宽恕。 译文：如果再不赡养母亲，我就不宽恕你了。 14.楚庄王谋事而当，群臣莫能逮。误：捉拿，正：及，达到。 译文：楚庄王谋划事情很得当，群臣没有人能比得上。 15.使裕胜也，必德我假道之惠。误：恩德，正：感激。 译文：假如刘裕取胜，一定会感激我们借道给他的好处。
2019 民饥甚矣，必请而赈，是坐以待毙也；赈而勿请，罪在太守。宁以一身活数万人。百姓已经非常饥饿了，一定要请示后才能赈济，这就像坐着等死；赈济百姓却不请示，罪责就在太守。我宁愿用一人性命救活数万百姓。 文言文翻译既是学习文言文的重要目标，也是文言阅读题考察的重要题型。通常对于文言文的翻译，应坚持“直译为主，意译为辅”的原则，通过“增删留补调换”的方法，达到准确翻译的目的。而在实际操作中，还有一些难点需要突破，已经超出了上文方法所能应对，下面拟从四个方面来探讨这个问题。 一是注意把握句子关系，准确添加关联词语 省略句是文言文中常见的句式，这是由文言文行文简练的习惯造成的。一般文言文句子中的主谓宾，乃至介词都容易补充出来，除了文言文中常见的的关联词（固定词组）外，主要靠意合连接，正是由于这一情况的存在，关联词语往往被忽略，这直接影响了句子的整体质量。诸如： （一）假设复句 1.微夫人之力不及此。（《烛之武退秦师》） 译文：（如果）没有那个人的力量我（就）没有今天的地位。 2.养生丧死无憾，王道之始也。（《寡人之于国也》） 译文：（如果）能做到让老百姓对生养死葬没有什么不满意的，这（就）是王道的开始了。 （二）转折复句 1.君子生非异也，善假于物也。（《劝学》） 译文：（虽然）君子的天性与一般人相比没有什么区别，（但是）却善于利用外物。 2.大将军邓骘奇其才，累召不应。（《张衡传》） 译文：大将军邓骘认为张衡的才能很奇异，（虽然）多次征召他，（但是）他都没有接受。 （三）条件复句 1.道之所存，师之所存也。（《师说》） 译文：（只要）道理存在的地方，（就）是老师所在的地方。 2.岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语子罕》） 译文：（只有）到了天气最寒冷的时候，（才）会知道松树和柏树是最后凋零的。 （四）因果复句 1.知不可骤得，托遗响于悲风。（《赤壁赋》） 译文：（因为）知道这种空想不能得到，（所以）只能在悲凉的秋风中寄托袅袅的箫声。 2.家富良马，其子好骑，堕而折其髀。（《塞翁失马》） 译文;家中良马很多，他的儿子（因为）爱好骑马，（所以）不小心从马上摔下来，摔断了大腿。 （五）目的复句 1.会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。（《兰亭集序》） 译文：我们在会稽的山阴县兰亭聚会，（为了）做禊事。 2.吾从北方闻子为梯，将以攻宋。（《公输》） 译文：我从北方来的时候听说你制作了云梯，（目的是）将要攻打宋国。 （六）承接复句 1.生孩六月，慈父见背。（李密《陈情表》） 译文：母亲生下我刚六个月，父亲（就）去世了。 2.神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。（沈复《童趣》） 译文：定下神来，（就）捉住那虾蟆，（接着）鞭打它了几十下，赶到别的院子去了。
高中语文专题复习系列讲义 文言文阅读·文言实词 班级________ 姓名________ 学号________ 解释下列常见150个文言实词： 1.爱 ①爱其子，择师而教之。（韩愈《师说》） ②向使三国各爱其地，……当与秦相较，或未易量。（苏洵《六国论》） ③国事至此，吾不得爱身，意北亦尚可以口舌动也。（文天祥《<指南录>后序》） 2.安 ①日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。（苏洵《六国论》） ②然后知生于忧患，而死于安乐也。（《生于忧患，死于安乐》） ③予出官二年，恬然自安。（白居易《琵琶行（并序）》） ④项王曰：“沛公安在。”（司马迁《鸿门宴》） ⑤固一世之雄也，而今安在哉？（苏轼《赤壁赋》） ⑥安有为天下者阽危者若是而上不惊者？（贾谊《论积
贮疏》） 3.倍 ①愿伯具言臣之不敢倍德也。（司马迁《鸿门宴》） ②即墨人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。（1995年全国卷） ③独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（王维《九月九日忆山东兄弟》） ④则予此行所负之责任，尤倍重于三十年前。（孙文《<黄花冈七十二烈士事略>序》） 4.被 ①若行事不允，或妄嗔怒，蒙被而泣，终日不食。（1995年全国卷） ②二年冬，幸大雪逾岭，被南岭中数州。（柳宗元《答韦中立论师道书》） ③秦王复击轲，被八创。（《荆轲刺秦王》） ④五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。（张溥《五人墓碑记》）⑤屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。（《屈原列传》） 5.本 ①求木之长者，必固其根本。（魏征《谏太宗十思疏》）
②今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。（贾谊《论积贮疏》） ③今存其本不忍废，道中手自钞录。（文天祥《<指南录>后序》） ④此之谓失其本心。（孟子《鱼我所欲也》） ⑤抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（欧阳修《伶官传序》） ⑥用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说。（沈括《采草药》） ⑦自言本是京城女，家在蛤蟆陵下住。（白居易《琵琶行（并序）》） 6. ①蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（彭端淑《为学一首示子侄》） ②肉食者鄙，未能远谋。（《曹刿论战》） ③孔子鄙其小器。（司马光《训俭示康》） 7.兵 ①收天下之兵，聚之咸阳。（贾谊《过秦论》） ②束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。（2001年全
1二、本大题共6小题, 共26分。 （一）阅读下面文言文, 完成7—11题。（共19分） 左氏《国语》, 其文深闳杰异, 固世之所耽嗜而不已也。而其说多诬淫, 不概于圣。余惧世之学者溺其文采而沦于是非, 是不得由中庸以入尧、舜之道。本诸理, 作《非国语》。 幽王二年, 西周三川皆震。伯阳父【1】曰：“周将亡矣！夫天地之气, 不失其序, 若过其序, 民乱之也。阳伏而不能出, 阴迫而不能蒸, 于是有地震。今三川实震, 是阳失其所而镇阴也。阳失而在阴, 川源必塞。源塞, 国必亡。人乏财用, 不亡何待？若国亡, 不过十年。十年, 数之纪也。夫天之所弃, 不过其纪。”是岁也, 三川竭, 岐山崩。幽王乃灭, 周乃东迁。 非曰：山川者, 特天地之物也。阴与阳者, 气而游乎其间者也。自动自休, 自峙自流, 是恶乎与我谋？自斗自竭, 自崩自缺, 是恶乎为我设？彼固有所逼引, 而认之者不塞则惑。夫釜鬲而爨者, 必涌溢蒸郁以糜百物；畦汲而灌者, 必冲荡濆激以败土石。是特老妇老圃者之为也, 犹足动乎物, 又况天地之无倪, 阴阳之无穷, 以澒洞轇轕【2】乎其中, 或会或离, 或吸或吹, 如轮如机, 其孰能知之？且曰：“源塞, 国必亡。人乏财用, 不亡何待？”则又吾所
不识也。且所谓者天事乎？抑人事乎？若曰天者, 则吾既陈于前矣；人也, 则乏财用而取亡者, 不有他术乎？而曰是川之为尤！又曰：“天之所弃, 不过其纪。”愈甚乎哉！吾无取乎尔也。（取材于柳宗元《非国语》） 注释：【1】伯阳父：周朝大夫。【2】澒洞轇轕：弥漫无际广阔深远。 7.下列对句中加点词语的解释, 不正确的一项是（3分） ①不概于圣概：大略 ②不得由中庸以人舜、尧之道由：沿着 ③特天地之物也特：只是 ④是恶乎与我谋恶乎：于何、怎么会 ⑤必涌溢蒸郁以糜百物糜：使……腐烂 ⑥抑人事乎抑：还是 ⑦吾既陈于前矣既：既然 ⑧不有他术乎术：途径、原因 A.①⑦ B.②⑧ C.③⑥ D.④⑤
考点23 古诗文阅读—文言文实词（讲） 一、必备知识 [试题特点] 《考试大纲》要求考生“理解常见文言实词在文中的含义”，自2015年起，全国新课标卷没有单独设题考查此考点，但高考试卷中的文言文阅读题，从阅读到理解到答题，自始至终都涉及对常见文言实词词义的理解。特别是文言文翻译，更是与理解实词含义密切相关。 北京卷、天津卷、上海卷、江苏卷和浙江卷都有考查实词的释义，以选择题的形式出题。除此外，上海卷文言文阅读第一题设置的是加点字词的直接释义，两小题两分。 《考试大纲》中规定了考生要掌握的120个文言实词。一定要在牢牢掌握这120个实词的基础上，领悟理解实词含义的一般方法，以求收到闻一知十的奇效。翻译文言句子往往将一些重要的文言实词设置为得分点，其中重点是通假字、一词多义、古今异义、偏义复词。 [解题指津1]通假字：据音悟义 通假字是指本当用甲字，却借用与其音同或音近的乙字去代替甲字的一种语言现象。甲字叫本字，乙字就是甲字的通假字。如“旦日不可不蚤自来谢项王”(《鸿门宴》)，句中本该用“早”字，却用音同的“蚤”替代。 还有一种情形，一个汉字(古字)原本有好几个意义，后为了区别不同义项，另造一个新字(今字)来表示其中的一个或几个意义。如“至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下”(苏轼《石钟山记》)，“莫”是会意字，从字形结构分析，就是“太阳坠入草丛中”，后来为了区别其他义项，才又造了一个“暮”字专门表示“太阳落山的时刻，即傍晚”这个意思。因此，这两个字的关系，“莫”是古字，“暮”是今字。中学教学中，把古今字也视为通假字。 应该注意的是，由于古今语音的演变，有的通假字现在的读音已与本字读音相差甚远，甚至完全不同。如“君子生非异也，善假于物也”中的“生”通“性”，其声母、韵母、声调都不相同，这类字在平时就应着重识记。 因为通假字和本字多没有意义上的必然联系，所以在阅读时如遇到按其本义、引申义、比喻义等都解释不通的字时，就要考虑这个字是不是某个字的通假字。 [解题指津2]一词多义：据境断义 文言实词，多义现象非常普遍，一个词在词典中少则有几个义项，多则有十几个义项。而这些义项，又可以分为本义、引申义、比喻义、假借义等等。而文中的实词，确切的含义只有一个。阅读时，应根据该词的特定语境来断定其特定的含义。
文言文重点实词 【必修一】 《烛之武退秦师》 以其无礼于晋，且贰于楚也。贰：（有二心） 晋军函陵，秦军氾南。军：（驻扎、驻军） 越国以鄙远，君知其难也。鄙：（边邑） 阙秦以利晋，唯君图之唯：（希望）图：（考虑） 微夫人之力不及此。微：（假如没有） 因人之力而敝之，不仁。因：（依靠）敝：（损害） 以乱易整，不武。易：( 替代 ) 《荆轲刺秦王》 秦之遇将军，可谓深矣遇：（对待） 顾计不知所出耳顾：（不过、只是，轻微转折）持千金之资币物币：（礼品） 愿举国为内臣，比诸侯之列比：（并、列） 秦王复击轲，被八创被：（遭受） 愿大王少假借之假借：（宽容、原谅） 群臣惊愕，卒起不意卒：（通“猝”，突然） 《鸿门宴》 旦日飨（xiǎng)士卒，为击破沛公军飨：（犒劳） 素善留侯张良。善：（友善、交好） 秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；游：（交往） 籍吏民,封府库，而待将军籍：（登记官吏、人民） 闻大王有意督过之督过：（责备） 度我至军中，公乃入度：（估计） 沛公不胜杯（bēi）杓（sháo）胜：（能承受、能承担）沛公起如厕如：（往、到） 【第二册】 《离骚》 謇朝淬而夕替替，废弃、贬斥 偭规矩而改错错，通“措”措施 宁溘死而流亡兮溘，突然，忽然 进步入以离尤兮离，通“罹”遭受 岂余心之可惩惩，受创而改变 《诗经》 将子无怒将，请，愿 女也不爽，士贰其行爽，差错
三岁为妇，靡室劳矣靡，无，没有 静言思之，躬自悼矣悼，伤心 《孔雀东南飞》 何意致不厚致，招致，招来 渐见愁煎迫见，被 便言多令才令，美好 多谢后世人谢，告诫告诉 谢家来贵门谢，辞别 阿母谢媒人谢，辞谢 否泰如天地否，坏运气泰好运气 赍钱三百万赍，赠送 叶叶相交通交通，交错 贫贱有此女，始适还家门适，出嫁 处分适兄意那得敢自专适，按照 适得府君书，明日来迎汝适，刚才 虽与府吏要，渠会永无缘要，相约渠他 君既若见录，不久望君来见，用在动词前，表示对自己怎样，译为“我”《兰亭集序》 列坐其次次（旁边） 足以极视听之娱，信可乐也信（确实，实在） 所以游目骋怀所以（用来……的办法） 所以兴怀，其致一也所以 (……的原因 ) 致（情趣） 虽趣舍万殊趣（趋向，取向） 况修短随化，终期于尽期（至，及） 《赤壁赋》 举酒属客属（劝酒） 举匏樽以相属属（劝酒） 纵一苇之所如如（往） 方其破荆州方（当） 盈虚者如彼，而卒莫消长也卒（到底） 而吾与子之所共适适（享有） 盖将自其变者而观之盖（如果） 《游褒禅山记》 盖音谬也盖（大概） 或咎其欲出者咎（责怪） 夫夷以近夷（平坦） 至于幽暗昏惑而无物亦相之至（到了）相（帮助） 何可胜道也哉胜（尽，完） 此所以学者不可以不深思而慎取之也学者（治学的人）
高三语文复习专题——文言文实词推断一、文言文实词词义推断方法及练习 （一）字形推断法 汉字中形声字占80%以上，其形旁为我们领悟词义提供了有利条件。如：“理”，从玉（左偏旁写作王），凡形旁从“玉”的字，本义都与玉石珠宝有关，据此可知，“王乃使玉人理其璞而得宝焉”（《韩非子》）中的“理”字的意思是“治玉、雕琢”。“禾”与五谷有关，“贝”与金钱有关，“皿”与器具有关，“宀”与房舍有关，“阝”与地名有关，“求”与毛皮有关，“言”与说话有关，“隹(zhuī)”与鸟雀有关，“尸”与身体关，“冖”与笼罩有关，“系”与捆绑有关，“纟”与丝织品有关，“歹”与死亡有关，“月”与肉有关，“页”与首有关，“自”关鼻，“目”关眼，“攴(pū)”与敲击有关。 例1、可以独飨（xiǎng）白粲（càn）。 飨，右边是“食”，大概是“食用，享受”。粲，下边是“米”，大概是米一类的东西。 例2、王怒曰：“劓(yì)之”。劓：割掉鼻子。 例3、家人瞷（jiàn）见者，悉惊愕。“瞷”可根据字形，推断为形声字。与“看”有关，眼睛透过门缝看东西，意思 是“窥见”。 【推断练习】
(1)刑天舞干戚戚______________ (2)舸舰弥津，青雀黄龙之舶舳______________ (3)道皆砌石为磴，其级七千有余磴______________ (4)径造庐访成造______________ (5)丰则贵籴，歉则贱粜籴______________，粜______________ (6)臣父母春秋高，冀得一归觐(jìn)觐______________ 参考答案 (1)形旁为戈，意思为一种兵器（斧子）。(2)形旁为舟，意思为大船。 (3)形旁为石，意思为石阶。(4)形旁为走，意思为到。 (5)上入下米，意思为买入粮食。上出下米，为卖出粮食。 (6)觐从形旁“见”上，猜出与“见”有关，可以解释为“拜见”（二）字音推断法 古代汉语中，语音和语义有一定的关系，在本义或引申义解释不通的情况下，我们可以运用通假字音同或音近的原则，大胆逆推，找到通假关系，用本义去解释借义，从而释出符合语境的意思。【推断练习】 (1)进住夏口。（《赤壁之战》）住______________ (2)倍道而妄行，则天不能使之吉。（《荀子？天论》）倍______________ (3)昌宗从旁趣说，使速言。趣______________ (4)天下云集响应，赢粮而景从。景______________
2019年高考语文大纲要求掌握的120个文言实词和虚词汇编（完整版） 1．爱，ài （1）名词，恩惠 及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”（《左传·昭公二十年》）——等到子产死去，孔子听说这件事后，流着眼泪说：“他是古代为我们留下来的恩惠啊。” （2）动词 ①给人恩惠 吴广素爱人，士卒多为用者。（《史记·陈涉世家》） ——吴广平素给人恩惠，士兵有很多肯为他所用。 ②喜爱 爱其子，择师而教之。（韩愈《师说》） ——喜爱他的儿子，选择良师教他们。 ③怜惜，同情 爱其二毛，则如服焉。（《左传·子鱼论战》） ——怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。 ④吝惜，舍不得 齐国虽褊小，我何爱一牛？（《孟子·齐桓晋文之事》） ——齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢？ ⑤通“薆”，隐蔽，躲藏 爱而不见，搔首踟蹰。（《诗经·邶风·静女》）
——躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠腮来回走。 （3）形容词，吝啬 百姓皆以王为爱也。（《孟子·齐桓晋文之事》） ——百姓都认为您是吝啬啊。 2．安，ān （1）形容词 ①安全，平安 谢庄遂安。（《冯婉贞》） ——谢庄于是就安全了。 ②安稳 风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》） ——在风雨中像大山一样安稳。 ③安定，舒适 不患寡而患不均，不患贫而患不安。（《季氏将伐颛臾》） ——不担忧（东西）少而担忧分配得不均匀，不担忧贫穷而担忧社会不安定。 （2）动词 ①安身 衣食所安，弗敢专也，必以分人。（《左传·曹刿论战》） ——使人安身立命的衣物食品，不敢独自占有，一定拿出来分给别人。 ②安置 离山十里有王平安营。（《三国演义·失街亭》）
2019高考语文：120个常考文言实词 1．爱ài ①喜爱。晋陶渊明独爱菊。(《爱莲说》) ②热爱。少无适俗韵，性本爱丘山。[《归园田居(其一)》] ③爱护。爱其子，择师而教之。(《师说》) ④爱惜。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行。(《六国论》) ⑤吝惜，舍不得。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。(《过秦论》)(2014?江苏高考) ⑥通“薆(ài)”，隐蔽，躲藏。爱而不见，搔首踟蹰。(《诗经?静女》) ⑦吝啬。百姓之以王为爱也。(《齐桓晋文之事》) ⑧亲爱的，心爱的。见大王爱女牧羊于野。(《柳毅传》) 2．安ān ①抚慰，安抚。时时为安慰，久久莫相忘。(《孔雀东南飞并序》) ②安置，安放。离山十里有王平安营。(《失街亭》) ③使……安定。既来之，则安之。(《季氏将伐颛臾》) ④安适，安身。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。《归去来兮辞并序》
⑤安稳。风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》) 安定。思国之安者，必积其德义。(《谏太宗十思疏》) ⑥表反问，哪里，怎么。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！(《梦游天姥吟留别》) ⑦表疑问，哪里，哪儿。沛公安在？(《鸿门宴》) 3．被 bèi ①被子。一日昼寝帐中，落被于地。(《杨修之死》) ②覆盖。成归，闻妻言，如被冰雪。(《促织》) ③施加，施及。幸被齿发，何敢负德？(《柳毅传》) ④遭受，遇到。秦王复击轲，被八创。《荆轲刺秦王》 ⑤表示被动。妆成每被秋娘妒。(《琵琶行并序》) pī ①穿在身上或披在身上。将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。(《陈涉世家》) ②披散，散开。屈原至于江滨，被发行吟泽畔。(《屈原列传》) 4．倍bèi
120文言文实词 1、爱： ①喜爱，爱护；②怜惜，同情；③吝惜，舍不得。 例句： ?诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱（）珍器重宝肥饶之地。（《过秦论》） ?此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱（）人。（《过秦论》） ?爱（）其子，择师而教之。（《师说》） ?秦爱（）纷奢，人亦念其家。（《阿房宫赋》） ?嗟夫！使六国各爱（）其人，则足以拒秦。（《阿房宫赋》） ?桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱（）。（《项脊轩志》） 答案：?吝惜，舍不得，吝啬；?喜爱，爱护；?喜爱；?喜爱；?爱护；?喜爱。 2、安：①安稳，安定，安全；②安逸，安乐；③安心；④安放，设置（后起意义）；⑤疑问代词，哪里，哪儿；⑥疑问副词，怎么，哪里。 例句： ?丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安（）。（《季氏将伐颛臾》） ?既来之，则安（）之。（《季氏将伐颛臾》） ?沛公曰：“君安（）与项伯有故？”（《鸿门宴》） ?臣死且不避，卮酒安（）足辞！（《鸿门宴》） ?项王曰：“沛公安（）在？”（《鸿门宴》） ?思国之安（）者，必积其德义。（《谏太宗十思疏》） ?不念居安（）思危，戒奢以俭（《谏太宗十思疏》） ?将有作，则思知止以安（）人（《谏太宗十思疏》） ?固一世之雄也，而今安（）在哉？《赤壁赋》 ?安（）得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安（）如山？（《茅屋为秋风所破歌》） ⑴然后知生于忧患，而死于安（）乐也。（《生于忧患，死于安乐》） ⑵安（）能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（《梦游天姥吟留别》） ⑶燕雀安（）知鸿鹄之志哉？（《陈涉世家》） ⑷成语“皮之不存，毛将安（）附”“塞翁失马，安（）知非福” 答案：??使……安定；?疑问副词，怎么；?疑问副词，怎么，哪里；?疑问代词，哪里，哪儿；?安稳，安定，安全；?安逸，安乐；?使……安定；?疑问代词，哪里，哪儿；?疑问副词，怎么/安稳，安定，安全；⑴安逸，安乐；⑵疑问副词，怎么，哪里；⑶疑问副词，怎么，哪里；⑷疑问副词，怎么，哪里/疑问副词，怎么，哪里。 3、被：①被子；②覆盖；③施及，加于……之上；④蒙受，遭受；⑤介词，表示被动；⑥音同“披”，披在身上或穿在身上。⑦音同“披”，披散，散开。 例句： ?未几，成归，闻妻言，如被（）冰雪。（《促织》） ?屈原至于江滨，被（）发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。（《史记·屈原列传》）
61、去 【词义推导】 “去”的本义是“离开”。“离开”一个地方，当然就跟那个地方有了一定的“距离”。用于使动意义，使离开，意义即是“除掉，去掉”。 【词义例释】 （1）动词 ①离开 欲呼张良与俱去。（《鸿门宴》） ——想要叫张良和他一同离开。 ②距离 去北军二里余，同时发火。（《赤壁之战》） ——距离曹军二里多时，同时点起火来。 ③除掉，去掉 为汉家除残去秽。（《赤壁之战》） ——替汉室除去奸贼，清除污秽。 ④前往，到……去 僧富者不能去，而贫者至焉。（《为学》） ——富和尚不能前往，穷和尚却到了那里。 ⑤表示动作行为的趋向 舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（《永遇乐·京口北固亭怀古》） ——那舞榭歌台等昔日的豪华景象和英雄业绩全都被风雨吹打掉了。 （2）形容词，过去的 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。（《琵琶行》） ——我自从去年离开京城，被贬官到浔阳，疾病缠身。 【成语助记】 大江东去：长江的水往东奔流而去。多表示陈迹消逝，历史向前发展。 一去不复还：一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重回。 其他如：何去何从刮骨去毒陈言务去大势已去相去几何 【迁移练习】
曹操率军南征，至河边，此地去（）乡千里，见江水东去（），回首去（）日苦难，感慨颇多。又见士卒皆思乡，士气不振。为去（）晦气，捉小鸟留军营。小鸟久住军营，人至不去（）。士卒见之，大喜，遂士气大增。 【练习答案】 曹操率军南征，至河边，此地去（距离）乡千里，见江水东（向东）去，回首去（过去的）日苦难，感慨颇多。又见士卒皆思乡，士气不振。为去（除去）晦气，捉小鸟留军营。小鸟久住军营，人至不去（离开）。士卒见之，大喜，遂士气大增。 【高考链接】 （2019·全国卷Ⅱ）而魏遂去安邑，徙都大梁去：离开 （2018·全国卷Ⅰ）舍此而去，欲就东市，岂不痛哉去：离开 （2018·全国卷Ⅲ）方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也去：去除 （2017·全国卷Ⅰ）母忧去职去：离开 （2016·全国卷Ⅲ）贤（人名）日夜腾谤于诸阉间，冀去珪（人名） 62、劝 【词义推导】 “劝”的本义是“勉励”，后引申为“劝说、劝导”。 【词义例释】 动词 ①劝勉，勉励 果行，国人皆劝。（《勾践灭吴》） ——正式出征的那一天，国内的百姓都互相勉励。 ②劝说，劝告 时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还。（《赤壁之战》） ——当时周瑜接受使命到番阳去了，鲁肃劝孙权召周瑜回来。 【成语助记】 劝善惩恶：劝：勉励；惩：责罚。指惩罚坏人，勉励好人。作谓语、定语。 【迁移练习】 韩愈学识渊博，常劝（）人不拘于时以学习，人皆敬之。后上书指斥朝政，人劝（）其明哲保身，愈不改，终遭贬。
安 1.风雨不动安如山（安稳） 2.何故置某于安闲之地。（安全） 3.然后得一夕安寝（安逸） 4.则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰） 5.离山十里有王平安营（安置、安放） 6.将军迎操，欲安所归乎（哪里） 7.衣食所安（养生） 8.既来之，则安之（使——安） 爱 1.爱其子，择师而教之（爱护） 2.秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好） 3.齐国虽褊小，我何爱一牛（爱惜，吝惜） 4.向使三国各爱其地（爱惜，吝惜） 5.予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏） 6.古之遗爱也（恩惠） 7.爱而不见，搔首踯躅（通“薆”。隐蔽，躲藏） 倍 1.愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背”，背叛，违背） 2.五则攻之，倍则分之（一倍，加倍） 3.焉用亡邻以陪郑（通“倍”，增加） 4.每逢佳节倍思亲（越发、更加） （《孙子兵法？谋攻篇》中说：“凡用兵之法：十则围之，五则攻之，倍则分之；敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。”即用兵的一般原则和方法，兵力十倍于敌时就包围它，五倍于敌时就进攻它，两倍于敌时就分化它，以造成绝对优势，然后将其各个击灭。和敌人势均力敌时有战胜敌人的能力，数量少于敌人时有骚挠（“逃”为“挑”之借字，训为“挠”）敌人的能力，力量弱于敌人时有避开敌人的能力。） 被 1.禹，汤被之矣（蒙受，遭受） 2.信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动，助词） 3.将军身被坚执锐（通“披”，穿在身上或披在身上） 4.被发行吟泽畔（通“披”，披散） 5.一日昼寝帐中，落被于地（被子） 6.大雪逾岭，被南越中数州（覆盖） 本 1.凡植木之隆，其本欲舒，（草本的根或茎干） 2.盖亦反其本矣（根本。基础） 3.本在冀州之南（本来，原来） 4.今存其本不忍废，道中手自钞录（版本，稿本） 5.是无难，别具本间章（臣子给皇帝的奏章或书信） 6.若止印三二本（量词，书册的计量单位） 7.此之谓失其本心（天赋的善心） 8.本未倒置（树根，树梢，引申为主次，先后等） 9.抑本其成败之迹（推究本源、考查） 鄙 1.蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方，名词） 2.鄙贱之人，不知将军宽之至此也（庸俗，浅陋，鄙俗，形容） 3.鄙人不知忌讳。（鄙人，复合词，自称的谦辞） 4.孔子鄙其小器（轻视，动词） 兵 1.收天下之兵，聚之咸阳（兵器，军械） 2.赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队） 3.故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略） 4.左右欲兵之（用兵器杀人，名词作动词） 5.赢闻晋鄙之兵符常在王卧内（兵符，复合词，古代调兵用的凭证） 病 1.君之病在肌肤，不治将益深（疾病，名词） 2.向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏，形容词）
【精品】2021年高考语文文言文一轮复习专题★★ 一：文言实词 【典例分析】 【2020年浙江高考语文试卷】阅读下面的文言文，完成各题。 上曾子固龙图①书 [宋]张耒 某尝以谓君子之文章，不浮于其德，其刚柔缓急之气，繁简舒敏之节，一出乎．其诚，不隐其所已至，不强其所不知，譬之楚人之必为楚声，秦人之必衣秦服也。惟其言不浮．乎其心，故因其言而求之，则潜德道志，不可隐伏。盖古之人不知言则无以知人，而世之惑者，徒知夫言与德二者不可以相通，或信其言而疑其行。呜呼！是徒知其一，而不知夫君子之文章，固出于其德，与夫无其德而有其言者异位也。某之初为文，最喜读左氏、《离骚》之书。丘明之文美矣，然其行事不见于后，不可得而考。屈平之仁，不忍私其身，其气道，其趣高，故其言反覆曲折，初疑于繁，左顾右挽，中疑其迂，然至诚恻怛于其心，故其言周密而不厌。考乎其终，而知其仁也愤而非怼也，异而自洁而非私也，彷徨悲嗟，卒无存省之者，故剖志决虑以无自显，此屈原之忠也。故其文如明珠美玉，丽而可悦也；如秋风夜露，凄忽而感恻也；如神仙烟云，高远而不可挹也。惟其言以考其事，其有不合者乎？ 自三代以来，最喜读太史公、韩退之之文。司马迁奇迈慷慨，自其少时，周游天下，交结豪杰。其学长于讨论寻绎前世之迹，负气敢言，以蹈于祸。故其文章疏荡明白，简朴而驰骋。惟其平生之志有所郁于中，故其余章末句，时有感激而不泄者。韩愈之文如先王之衣冠，郊庙之江鼎俎，至其放逸超卓，不可收揽，则极言语之怀巧，有不足以过之．者。嗟乎！退之之于唐，盖不试遇矣。然其犯人主，忤权臣，临义而忘难，刚毅而．信实，而其学又能独出于道德灭裂之后，纂．孔孟之余绪以自立其说，则愈之文章虽欲不如是，盖不可得也。 自唐以来，更五代之纷纭。宋兴，锄叛而讨亡。及仁宗之朝，天下大定，兵戈不试．，休养生息，日趋于．富盛之域。士大夫之游于其时者，谈笑佚乐，无复向者幽忧不平之气，天下之文章稍稍兴起。而庐陵欧阳公始为古文，近揆．两汉，远追三代，而出于孟轲、韩愈之间，以立一家之言，积习而益高，淬濯而益新。而后四方学者，始耻其旧而惟古之求。而欧阳公于是时，实持其权以开引天下豪杰，而世之号能文章者，其出欧阳之门者居十九焉。而执事实为之冠，其文章论议与之上下。闻之先达，以谓公之文其兴虽后于欧公，屹然欧公之所畏，忘其后来而论及者也。某自初读书即知读执事之文既思而思之广求远访以日揽其变呜呼如公
1．爱，ài （1）名词，恩惠 及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”（《左传?昭公二十年》） ——等到子产死去，孔子听说这件事后，流着眼泪说：“他是古代为我们留下来的恩惠啊。”（2）动词 ①给人恩惠 吴广素爱人，士卒多为用者。（《史记?陈涉世家》） ——吴广平素给人恩惠，士兵有很多肯为他所用。 ②喜爱 爱其子，择师而教之。（韩愈《师说》） ——喜爱他的儿子，选择良师教他们。 ③怜惜，同情 爱其二毛，则如服焉。（《左传?子鱼论战》） ——怜惜那些鬓发斑白的老人，还不如向他们投降。 ④吝惜，舍不得 齐国虽褊小，我何爱一牛？（《孟子?齐桓晋文之事》） ——齐国虽然不算广大富裕，但我怎么会吝惜一头牛呢？ ⑤通“薆”，隐蔽，躲藏 爱而不见，搔首踟蹰。（《诗经?邶风?静女》） ——躲藏起来不见面，（急得我）抓耳挠腮来回走。 （3）形容词，吝啬 百姓皆以王为爱也。（《孟子?齐桓晋文之事》） ——百姓都认为您是吝啬啊。 2．安，ān （1）形容词 ①安全，平安 谢庄遂安。（《冯婉贞》） ——谢庄于是就安全了。 ②安稳 风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》） ——在风雨中像大山一样安稳。 ③安定，舒适 不患寡而患不均，不患贫而患不安。（《季氏将伐颛臾》） ——不担忧（东西）少而担忧分配得不均匀，不担忧贫穷而担忧社会不安定。 （2）动词 ①安身 衣食所安，弗敢专也，必以分人。（《左传?曹刿论战》） ——使人安身立命的衣物食品，不敢独自占有，一定拿出来分给别人。 ②安置 离山十里有王平安营。（《三国演义?失街亭》） ——离山十里有王平在那里安置营地。
③抚慰，安抚 若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《资治通鉴?赤壁之战》） ——如果刘备和（刘表的儿子及部将）那些人同心协力，上下一致，就应该加以抚慰，和他们结成同盟好友。 ④使……安定 既来之，则安之（《季氏将伐颛臾》） ——使他们到来之后，就要使他们安定下来。 ⑤安心 予出官二年，恬然自安。（《琵琶行》） ——我调出京城做官二年来，感到坦然安心。 （3）疑问代词，怎么，哪里 臣死且不避，卮酒安足辞？（《史记?鸿门宴》） ——我对死尚且不躲避，一杯酒哪里值得推辞呢？ 3．被，读音一：bèi （1）名词，被子 外 人颇有公孙布被之讥。（《训俭示康》） ——外面很有一些人讥笑您，（说您）就像公孙弘盖布被子一样（做假骗人）。 （2）动词 ①覆盖 大雪逾岭，被南越中数州。（《答韦中立论师道书》） ——大雪飘过岭南，覆盖了南越一带好几个州。 ②遭受 世之有饥穰，天之行也，禹汤被之矣。（《论积贮疏》） ——世上有灾年和丰年，是自然界的规律，禹、汤这样的贤君也曾遭受过。 （3）介词，表示被动 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《史记?屈原列传》） ——诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨恨吗？ 读音二：pī，通“披” ①穿在身上或披在身上 将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。（《史记?陈涉世家》） ——将军您亲身穿着坚固的铠甲，拿着锐利的兵器，攻打无道暴虐的秦王朝。 ②披散 屈原至于江滨，被发行吟泽畔。（《史记?屈原列传》） ——屈原来到江边，披散着头发，在水边一边走一边吟咏诗句。 4．倍，bèi （1）动词 ①背向，背着 兵法右倍山陵，前左水泽。（《史记?淮阴侯列传》） ——按照兵法，（布阵时）应当右面靠着山陵，前方和左面靠着水泽。 ②违背，背叛