用问题教学法探读《阿Ｑ正传》
作者：冯为忠
来源：《语文教学与研究(教研天地)》2007年第09期
随着《语文课程标准》的公布和新课程实验的推进和深入，语文教学过程中传统的“注入式”的教学形式被逐渐摒弃，要创造条件鼓励学生形成自主、合作、探究的学习方式已成为广大语文教师的共识。然而冲破旧的语文教学模式并非易事，从语文教学的实际操作层面来看，运用“问题教学法”无疑是一个较好的突破口。问题教学法是由教师或学生自己提出问题，激发学生积极思考，引导他们根据已有的知识和经验，通过探究来获得新知识的教学方法。朱熹说：“读书无疑者，须教有疑。”问题教学法就是由教师有意设疑或由学生主动质疑，在讨论、交流、合作等解决问题的过程中让学生获得真知。
下面就是笔者运用“问题教学法”与学生一起探读《阿Q正传》第七章《革命》的教学实录。
（一）导入
“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，这句话用在鲁迅先生身上是再恰当不过的了。作为伟大的思想家，鲁迅先生一生都在探索救国救民的真理，他从未停止过对国家、民族命运的关注，从未停止过对国民精神状态的关注。谈到鲁迅的小说，我们眼前自然的会浮现一些栩栩如生的人物形象：穿着长衫而又站着喝酒的孔乙己；麻木、迟钝的老年闰土；被封建礼教、封建迷信所吞噬而在祝福声中悲惨死去的祥林嫂；把烈士的鲜血当作治病良药的贫苦群众华老栓。他们都是不幸的人。毫无疑问，阿Q也是个不幸的人。鲁迅先生说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。”那么，当辛亥革命波及到未庄以后，阿Q的不幸遭遇有没有变化呢？在他身上有哪些病苦呢？今天我们来共同讨论第七章《革命》。
（二）探究课文
思考1：绍兴城发生革命的消息如何传到未庄的？
（明确：大乌蓬船。）
思考2：大乌蓬船的船主是谁？
（明确：举人老爷。）
思考3：举人老爷的乌蓬船来未庄干什么？什么时间来的？说明了什么问题？
（明确：寄存箱子，跟赵家排了个“转折亲”。夜里偷偷来的。说明他害怕革命，形象地揭示出封建势力诚惶诚恐的虚弱本质。）
思考4：举人老爷和赵秀才素不相识，现在却排了个“转折亲”，反映了什么问题？
（明确：对革命的恐惧心理，使他们相互勾结起来。）
思考5：未庄人是如何认识革命的？说明了什么问题？
（明确：未庄人把革命说成是“个个白盔白甲，穿着崇正皇帝的素”。反映了群众对辛亥革命的认识非常模糊，以为是为明王朝复仇，也反映了辛亥革命未把革命道理传播到广大农村，严重脱离群众的事实。）
思考6：据此来理解小说开头详细介绍日期的作用。
（明确：1911年11月4日，辛亥革命武昌起义（10号）已25天，当时离未庄最近的绍兴也宣布光复，但未庄依然是静悄悄的，用宣统年历更衬托出这里的死气沉沉，闭塞落后。把生活小事和政治大事相提并论，显得滑稽可笑，可见未庄的普通百姓并不关心绍兴光复。）
过渡语：消息传来，在未庄如死水中丢进了一颗石子，也引起了一点波澜。未庄人“大不安”了，人心动摇，谣言旺盛。
思考7：消息传来，哪些人变化最大？
（明确：阿Q和赵太爷们变化最大。）
思考8：阿Q对革命如何认识？
（明确：深恶而痛绝——神往——投降）
思考9：阿Q为什么会有这样的认识？
（明确：深恶而痛绝之：因为长期受封建思想的毒害，“任何社会的统治思想都是占统治地位的统治阶级的思想”（马克思语）；辛亥革命的倡导者没有唤醒农民，使他们对革命产生模糊认识，以为“革命便是造反，造反便是与他为难”。
神往、投降：但是当革命风暴来到未庄，看到百里闻名的举人老爷会害怕，生平第一次看到使他受尽欺压和侮辱的一群鸟男女的慌张神色，感到从未有过的痛快，他本能的感到革命对他有利，于是对革命神往投降。