校本课程教案石坪小学校
四年级
2014上学期
董建伟
四年级上校本课程教学计划
教案
《国学弟子规》校本课程纲要 课程名称: 经典诵读 课程类型: 语言文字类 选编经典《弟子规》等内容为主；辅以名言、对联、谚语、 古诗词名句、歇后语等内容。 授课时间：每周一课时，共18课时。 授课对象：全体学生 、课程开发背景 1. 经典文学深厚的文化底蕴有待继承与发扬：我国几千年历史留 F 了丰富的文化遗产，我们应该取其精华、去其糟粕，结合时代精神 加以继承和发展，做到古为今用。根据相关调查，大部分学生对祖国 与民族的优秀传统文化知之甚少，古文化常识严重不足。在《国家“十 一五”文化发展规划纲要》明确指出：“在中学语文课程中适当增加 传统经典范文、诗词的比重，中小学各学科课程都要结合学科特点融 入中华优秀传统文化内容。”这一重要精神，明确地指出了今天我们 创建具有中国特色的社会主义教育，不能离开中华民族深厚的历史传 统文化。 2素质教育和课程改革的需要：经典文学作品的思想意义深远, 尤其是在“重礼明德”方面更是值得今人传承的。诵读如《弟子规》 等经典，必将对学生学会如何做人、如何做事的方向上给予指导，对 于引导学生形成正确的人生观、价值观有深远的意义。 马壁小学 主讲教师: 校本课程负责人、各班语文老师 教学材料:
《语文课程标准》强调在语文教学过程中，要适当增加阅读量, 并明确提出让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧” “培养热爱祖国语言文字的情怀”，也指出：“语文教学要重视对学生古典文化积累、书写的指导，引导学生积累丰富的经典文化，掌握基本的书写技能，养成良好的学习习惯。”。古文中的经典恰恰可以满足学生的阅读需求。重视古典文化积累，诵读经典，这是素质教育的要求，也是新课程的要求。 3.学校办学理念与校园文化的体现：我校的“健康发展，一个都 不能少”的办学理念有比较深广的内涵，包括健康的身体，健康的心理、健康的人格。古典文学经典作品中的许多思想也折射出做人、做事的道理，对于形成良好的人格起到重要的作用。 4.教师与学生共同发展的需求：教师在拓展型课程的实践中体验 并实践多元化的、新颖的教学方式，对基础型课程教学方式的丰富和完善具有积极意义。我校的《经典诵读》集积累、背诵、书写于一体, 对于教师的专业发展、学生的自主发展有积极的促进作用。 二、指导思想 以科学发展观为指导，以加强校园精神文化建设为核心，以丰富多彩、积极向上活动为载体，学习、践行《弟子规》为重点，全面推动学生和学校的发展，把学校建成一所特色鲜明、教师队伍充满活力、学生素质和谐发展的学校。 三、课程目标
一年级下册校本课程教案 （第二学期） 一年级校本课程下册教学计划 一、学情分析 一年级的孩子天真活泼，喜新好奇，求知欲强，记忆力非凡。古德云：“教儿婴孩，教妇初来”，如果在这个时候能够先入为主地在他们脑海中播撒爱和善的种子，这必将奠定他们一生为人处世，成家立业，幸福成功的基础。 通过以往的经验，我了解到孩子们非常乐于诵读，但是在联系生活实际运用方面还存在欠缺，生活、学习行为方面进步不够明显。《弟子规》的诵读重在激发学生的学习兴趣，让学生能够把想、说、做结合在一起，从而培养学生能够活学活用，解决现实中一些常见的问题能力，同时也引导他们能够把“孝心”升华，开展出对他人，对这个社会感恩之情。 二、指导思想 中华民族在自己发展的历史长河中，形成了优良的历史文化传统，诵读中华经典诗文，站在历史的高度上去认识，就是继承和发扬我们祖先优秀的历史文化遗产，这也是培养小学生人文精神的一个有效途径。《弟子规》是一部浓缩的教育史，集中国文化之大成。我们常常为语文教学的单薄而苦思，寻求更好的办法让学生的知识与见识厚重起来。学校开展以《弟子规》为载体的校本课程，也是为了给处在记忆黄金时期和人格形成时期的孩子们进行中华民族优秀传统文化和传统美德教育，为孩子们打下做人的底子，使他们的知识底蕴厚重起来，让我们的孩子终生受益。 三、教学内容 《弟子规》节选。 四、总体目标和具体目标 1.总体目标：通过学校组织小学生诵读、熟背诗文经典，让他们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式，获得中华文化的熏陶和修养。
科目校本教学 二年级 教科书名称 弟子规 2.班级及册数 具体目 开课任课 2.26周节数 2 节总授课节数36魏永萍 日期教师标： （ 1 ） 为学生 打开经 典阅读 之门， 为培养 学生的 阅读兴 趣打好 基础够 丰富学 生的课 外生活。 （ 2 ） 让学生 学习礼 貌、学 习做人 的道理。 （ 3 ） 培养小 学生的 注意力和记忆力。 （ 4）营造浓厚的阅读氛围，提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。
一年级《弟子规》经典诵读教学设计
南航大学附属小学红谷滩分校一年级语文组 目录 第一课弟子规子总序 (3) 第二课《弟子规》入则孝第一段 (4) 第三课《弟子规》入则孝第二段 (6) 第四课《弟子规》入则孝第三段 (8) 第五课《弟子规》入则孝第四段 (12) 第六课《弟子规》入则孝第五段 (16) 第七课《弟子规》入则孝第六段 (18) 第八课《弟子规》出则弟第一段 (20) 第九课《弟子规》出则弟第二段 (23) 第十课《弟子规》出则弟第三段 (25) 第十一课《弟子规》出则弟第四段 (27) 第十二课《弟子规》出则弟第五段 (29) 第十三课《弟子规》谨第一段 (32) 第十四课《弟子规》谨第二段 (35) 第十五课《弟子规》谨第三段 (37) 第十六课《弟子规》谨第四段 (39) 第十七课《弟子规》谨第五段 (41) 第十八课《弟子规》谨第六段 (43) 第十九课《弟子规》谨第七段 (45) 第二十课《弟子规》信第一段 (47) 第二十一课《弟子规》信第二段 (49) 第二十二课《弟子规》信第三段 (51) 第二十三课《弟子规》信第四段 (53) 第二十四课《弟子规》泛爱众第一段 (55) 第二十五课《弟子规》泛爱众第二段 (57) 第二十六课《弟子规》泛爱众第三段 (60) 第二十七课《弟子规》泛爱众第四段 (62) 第二十八课《弟子规》泛爱众第五段 (64)
《弟子规》教案 《弟子规》总序 教学目标： 1、让学生了解为什么要学习《弟子规》？ 2、弟子规的大概内容是什么？ 教学重点、难点： 1、为什么要学习《弟子规》 2、弟子规的内容是什么？ 3、有余力，则学文 教学内容： 学习《弟子规》的总序 “弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文” 教学时数：一课时 一、讲解题目： 1、《弟子规》——先介绍原文的出处。原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。内容采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。 2、老师念一句，学生重复一句。 3、老师念上句，学生念下句。 4、小组合作学习，比赛读 二、讲解内容： 弟子规——是（古代）小朋友必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育小朋友学习以外应该做到的事情。 圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。 训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。 首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。 悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。 次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。 泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。
《弟子规》全文及解释 篇一：《弟子规》全文及解释 篇二：《弟子规》全文及解释 《弟子规》全文及解释 总序 ●弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。 译：作为子弟所要谨守的规戒，古圣先贤所传下的教训，第一就是要我们在家能孝顺、出外能敬长，其次是敬业而守信用。 ●泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。 译：多关爱众生，亲近有仁德的人。如果德行培养差不多了，就可以去学习吸收经典的知识。 入则孝 ●父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 译：父母叫我们，不可以慢吞吞的；父母交代事情，要勤快认真，不可以懒惰懈怠。 ●父母教，须敬听；父母责，须顺承。 译：父母亲有所教导，要恭敬听取；父母有所责备，也要承担接纳。 ●冬则温，夏则凊；晨则省，昏则定。 译：天冷或天热，要关心父母亲的寒暖；早起或晚睡,定时的问候父母起居安好。
●出必告，反必面。居有常，业无变。 译：出门或返家，都向父母报告一声；居家作息有一定的规矩，工作行业则不要经常更换。 ●事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。 译：虽然是小事情，也不可擅作主张；如果擅自作主，就不合作为子弟的身分了。 ●物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。 译：虽然是小东西，也不可私自收藏；如果个个藏为己有，就会惹父母亲难过伤心了。 ●亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。 译：父母亲所喜欢的事物，我们要尽力准备妥当；父母亲不喜欢的，我们要留意避免。 ●身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。 译：身体如果受伤了，会让父母亲担忧；品德如果败坏了，会让父母亲蒙羞。 ●亲爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。 译：父母亲喜欢我，要孝顺一点都不难；父母亲不喜欢我，我仍然孝顺那才是真贤能。 ●亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。 译：父母亲有过错，想办法劝谏让他们改正，但是要和颜悦色，要声音柔婉。
《弟子规》校本课程实施方案 校本课程实施方案 ——《》的解读 一、校本课程的提出。 如果我们能自用这一段黄金，引用圣贤的智慧，熏习我们的子弟，教导禀性淳良的儿童，那么，少成若天性，习惯成自然，日积月累，必将奠定他们一生为人处世、成家立业、幸福成功的基础。 二、校本课程的科学性。 诵读，符合和益于儿童身心发展的特点。 根据人类学家和心理学家的研究，零到十岁是人类记忆力发展的黄金时期，鼓励儿童背诵，是符合儿童身心发展特点的。背诵是儿音的专长，是他们的拿手好戏，如果不给他们背一些有价值的经典，他们就会背诵广告、流行歌曲。根据会东师范大学课题组和香港国际文教基金会的研究教学实验结果显示;儿童经过5-15分钟的育读后，情绪明显稳定下来。几个班级在经过四年星期的育读训练后，老师皆反映学生的吸收能力增加了，上课更能集中注意力，他
们教起来也变得轻松了，班级的秩序、整洁也名列前茅，老师不在的时候，也懂得自我约束，自制力也进步了。 诵读经典时，儿童只要耳朵听、嘴里放松跟着念就行。这种直觉的学习法，能让脑的压力得到舒解，身心达到安定和平衡，智能潜能得到开发，学习能力自然变好。反复育读一篇文章，能训练小朋友的注意力，提高识字率。 三、诵读经典的重要性。 为什么偏要让他们去育读那么深奥的经典呢？因为经典是经过了几千年的流传，众所公认的”最好的书”、最有价值的书”，它们是人类自然科学和社会科学的结晶，是一些光辉的、具有永恒价值的精品。读诵经典对儿童陶冶性情、涵养气质和培养人格智能有着潜移默化的作用。 四、校本课程坚持的原则。 1、坚持“扬弃”的原则。 在具体的讲解中，我们不能生搬硬套，钻牛角尖，就新时代，取期精华进行解读，
一年级《弟子规》教案 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
一年级《弟子规》教案 进度：总叙 弟子规圣人训，首孝悌次谨信 泛爱众而亲仁，有余力则学文 教学内容 一、经文导读及讲解 （一）总叙 总叙就像是一本书的开头、提要、总纲领，由总叙中可知道内容说什幺，而这段总叙是摘自《论语?学而》：「弟子入则孝，出则弟，谨而信……行有余力，则以学文。」教导学生弟子的本分。 （二）弟子规圣人训 弟子是指为人子女、学生，也可泛指所有人。弟子规这本书是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，教导我们如何从日常生活中落实。 （三）首孝悌次谨信 首先在日常生活中要做到孝顺父母、友爱兄弟姊妹。为什么要孝顺父母呢？孝经：「身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。」我们的身体是父母给的，所以对父母要知恩感恩、恭敬父母，进而要孝顺父母。父母就像大树，我们和兄弟姊妹就像是大树上的枝干树叶，要互相爱护和睦相处。
人生最基本的就是行孝、行悌，做到后再说修身养性。在一切日常生活中的态度、言语、行为要合乎礼节，小心谨慎，讲求信用。 小朋友在家庭内要对父母孝顺（学习要如何孝顺父母）、与兄弟姊妹要和睦相处（学习要如何友爱兄弟姊妹）；在学校里要听从师长的教导，友爱同学。 （四）泛爱众而亲仁 与大众相处时要平等博爱，有能力时不要吝啬自己的才华与财物，因为行善助人最快乐，俗话说：「施比受更有福」。 对所有的人、事、物都要关心爱护，如公交车让座、帮助弱小、爱护动植物。 另外要亲近有仁德、品性的人向他学习，如良师、益友与多读好书（圣贤典籍），以作为我们人生的典范。 （五）有余力则学文 以上都是日常生活起居必须要做的事，做到之后还有多余的时间精力，就要利用时间充实自己，好好学习有益的学问，而不是将时间浪费在电视机与电动玩具上。 （六）结语 我们现在学习弟子规的五项纲领后，每天都要省思自己是否有做到弟子规，让自己的生活过得更有意义。
《弟子规》教学设计 第一课时 教学目的：让学生了解为什么要学习《弟子规》？弟子规的大概内容是什么？ 教学内容：学习《弟子规》的总序 弟子规圣人训首孝悌次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文 教学重点:有余力，则学文 讲解题目：《弟子规》——先介绍原文的出处。 原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 内容：采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。 教学方法：老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念下句。 根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。 讲解内容： 弟子规——是（古代）学生必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。 圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。 训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。 首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。 悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。 次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。 泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。 而亲仁——仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。 有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。 （举例说明）一个六岁的小孩，他不但学会了弹钢琴，而且会说英语。每当家里来了客人，大人都叫他为客人表演。一天，他表演了节目后，大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话：“姥姥你是个大笨蛋，什么都不会！”客人愕然。从这个例子说明：家长不能一味的培养孩子技能，但不知道学习技能的目的是什么？不是为了让他表演，而是为了让他有一计之长，将来好做事。可他连做人的道理都不懂，怎么去做事？一个连自己的家长都瞧不起的孩子，他怎么会虚心向别人学习？ 总结：为什么要学习《弟子规》？因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。我们能够做到这些你就是一个优秀的人。互动：请小朋友说一说你对《弟子规》的哪些方面比较感兴趣？自己原来哪些方面做的不够。 家庭作业：请家长帮助熟念《弟子规》总序 课后小结：我們現在學習弟子規的五項綱領後，每天都要省思自己是否有做到弟子規，讓自己的生活過得更有意義。 第二课时 教学目的：把孝心的观念引入到学生的心田。教育学生孝敬父母要从小事做起。不但孝，关键是顺。培养学生的感恩之心。 教学内容：父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听父母责须顺承
一年级国学经典诵读教案 第一课时 教学目的：让学生了解为什么要学习《弟子规》？弟子规的大概内容是什么？ 教学内容：学习《弟子规》的总序 弟子规圣人训首孝悌次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文 教学重点:有余力，则学文 讲解题目：《弟子规》——先介绍原文的出处。 原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 内容：采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。 教学方法：老师念一句，学生重复一句。也可老师念上句，学生念下句。
根据学生的接受能力确定学习时间，需要念几遍。 讲解内容： 弟子规——是（古代）学生必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。 圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。 训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。 首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。 悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。 次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。
泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。 而亲仁——仁：指同情友爱，仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人，向他们学习，使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。 有余力则学文——当你做好了以上的事情（具备了如上的品德），如有多余的精力和时间，再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识，但忠、孝、礼、义、信必须要做到。 （举例说明）一个六岁的小孩，他不但学会了弹钢琴，而且会说英语。每当家里来了客人，大人都叫他为客人表演。一天，他表演了节目后，大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话：“姥姥你是个大笨蛋，什么都不会！”客人愕然。从这个例子说明：家长不能一味的培养孩子技能，但不知道学习技能的目的是什么？不是为了让他表演，而是为了让他有一计之长，将来好做事。可他连做人的道理都不懂，怎么去做事？一个连自己的家长都瞧不起的孩子，他怎么会虚心向别人学习？ 总结：为什么要学习《弟子规》？因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母，兄弟姐妹友好相处。在
《弟子规》全文和解释 时间：2010-12-26 10:31:53 点击：146250 校本课程---经典诵读 《弟子规》全文和解释 《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。 弟子的意思是指学生，规就是规范。 三字经曰：「养不教，父之过；教不严，师之惰。」；「教之道，贵以专。」，而非博与杂；故一部经典，宜读诵百至千遍，苏东坡云：「旧书不厌百回读，熟读深思子自知」。现在教学，坏在博与杂，且不重因果道德及学生读经、定力之培养，至有今日之苦果。企盼贤明父母师长，深体斯旨；此乃中华文化之命脉所系，中华子孙能否长享太平之关键，有慧眼者，当见于此。 几百年来，我们中华民族的祖先，一直坚信这样一个简单的道理：小孩子在他年少时(0～13岁)，记忆力非常好，应该把前辈的人生经验、生活智慧记 忆下来，牢牢地背记，并烂熟于心中。尽管此时他还不理解其深刻含义，但是先记住，好比牛先把草吃下去，有时机再反刍一样，孩子随着年龄的增长，理解能力也在成长，到了一定年龄自然酝酿发酵，必然有更深的理解和领悟。如果在孩子在记忆、记忆力强的时候，不给他一些经典的东西储存到脑子里，没有“厚积”，怎么能“薄发”呢?怎么能融会贯通、触类旁通呢？ 《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》没做到，学习别的经典就很难得到真智慧。《弟子规》共360句（1080字），概述简介，以精练的语言对儿童进行早期启蒙教育，灌输儒家文化的精髓。 一、《弟子规》全文 第一章入则孝 第二章出则悌 第三章谨 第四章信 第五章 泛爱众 第六章 亲仁 第七章余力学文 〈总叙〉原文： 弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文
《弟子规》教案 国学教育 下一学期给我又添了一个校本课程____<弟子规>的教学任务,为了能把这门课程给学生教好了,备好是关键,今天放假了,我就开始准备这门课程的教案了, 发现网上有很多这方面的内容,各有特色,我以后会陆陆续续地在这篇博客下面增添或修改这门功课的备课内容.让这个地址成为<弟子规> 的教学园地. 第一课:国学教育的认识 教学目的：培养学生热爱自己的国家、自己的民族，初步了解民族的特征以及生活习俗等。 培养学生的礼貌习惯和训练学生的表达能力 教学内容： 1）、向学生介绍我们的国家是中国，我们是中国人。中国人的外貌特征——黄皮肤、黑眼睛、黑头发。也可请学生自己来回答外国人的体貌特征，以便区别。 中国中国人的内在特征——我们都有一颗中国心。中国心包括中国的文化、传统，各地的生活习俗。 举例说明：汉字是我们的文字；语言——中国话；礼貌方面——古代是鞠躬，现代是行礼和握手。（外国人则是亲吻、或是拥抱。）还有过春年、端午节、中秋节、以及清明节等等，都是不同于其它国家的地方……（教师自己举例）热爱自己的国家 举例——当奥运会我国运动员获得金牌时，会场上会升起一面五星红旗，问小朋友会怎么样？激动、高兴、鼓掌等。 中国历史悠久，古代有四大发明（造纸、火药、印刷、指南针）。 现在我们的国家日益富强，我们国家制造的产品畅销全世界。说明我们的人民聪明有智慧。你做为一个中国人应该感到无比的自豪和骄傲。 让学生自己来举一些例子，参与到课堂的气氛中来。 教具：画一棵大树枝繁叶茂，下面有若干根系 讲解：
2）向学生讲解这棵大树，好比我们的中华民族，它生长了二千五百年，我们每个学生都是这棵大树上的一片叶子，大树生长的好，叶子就旺盛。如果大树的根部断了，请问学生这棵大树还会长吗？那我们作为叶子还会活吗？（擦掉根部一段）让学生直观的理解根和叶的关系。理解大树的含义、及根的重要性。了解个体和群体的依赖关系。 向学生讲解我们的传统文化中断了。 比如过去的孩子学习的《弟子规》现在却不学了。 接着讲解《弟子规》是学生学习礼貌、学习做人方面的书。现在的国人礼貌欠缺。具体举例说明：不会打招呼、不行礼，随地吐痰、乱扔东西、大声喧哗、不能敬老协幼。比如坐公共汽车不能给老者让座等。道德方面：自私自利、以我为核心，骄傲、懒惰、不讲诚信等等。那么怎么来挽救呢？就是要从小来学习《弟子规》。学习礼貌、学习做人的道理。首先要孝敬父母、尊敬师长，兄弟姐妹友好相处。做一个勤劳勇敢、诚实守信的人。 3）内容学习古代的礼节——鞠躬、 学习介绍自己——姓名、年龄、学校等 学习鞠躬：这堂课我们要学习中国古代的一个礼节——鞠躬。为什么要学习鞠躬？因为表示尊敬他人、谦虚、诚恳等。 老师示范：双手放在裤线的两旁，低下头同时把腰轻轻的弯下去，正确的姿势看到自己的脚面。手臂自然下垂。有的表示诚意鞠躬到90度。 实践活动：请学生主动举手到前边来表演，或有老师点名。并且学会介绍自己：我的名字、年龄以及学校班级等等。学会礼貌用语：“请大家多多关照”。“希望大家喜欢我”。“我想和大家做朋友”等。也可让学生自由发挥去想象。 要求：学生鞠躬要发自内心，诚肯去做 作业：向自己的家长讲解今天学习的内容。中国人、中国心，无论走到全世界的任何地方，我的中国心不会变。从今天以后我要学习传统文化，从《弟子规》开始。先学会向长者鞠躬。 注意事项：上课时身要坐端正。讲话要先举手，经老师同意后方可讲话。 请学生到前边表演时要他自己提出要求，不要勉强。否则有的不愿意来的孩子会拒绝，会给别的孩子带来负面影响。 教学体会：刚开始学习鞠躬的时候。学生可能不习惯，胆小的不敢到前边来表演。说话也不大声，不连贯。个别的学生还会拒绝学习鞠躬。老师要讲究方法，正确引导，要耐心鼓励，天天训练。小朋友就会有很大的改变。 第二课
《弟子规》教案 《弟子规》总序 教学目标： 1、让学生了解为什么要学习《弟子规》？ 2、弟子规的大概内容是什么？ 教学重点、难点： 1、为什么要学习《弟子规》 2、弟子规的内容是什么？ 3、有余力，则学文 教学内容： 学习《弟子规》的总序 “弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文” 教学时数：一课时 一、讲解题目： 1、《弟子规》——先介绍原文的出处。原名：训蒙文。故名思义；教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。内容采用《论语》第六条：弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成，后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟，在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。 2、老师念一句，学生重复一句。 3、老师念上句，学生念下句。 4、小组合作学习，比赛读 二、讲解内容： 弟子规——是（古代）小朋友必须要学习的内容。古人云：学有学业、退有居业。弟子规就是教育小朋友学习以外应该做到的事情。 圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能称为圣人。 训：可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。 首孝悌——首：首要、头，这里指第一件事，就是要孝顺父母。举例；父母生养我们、辛苦劳作，供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。 悌：代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。 次谨信——次：次要、二，这里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到谨和信。谨：谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号，做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人，讲信用。从小培养良好的品德，长大就不会染上不良的言行习惯。 泛爱众——泛：广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱，更要爱世间一切众生、花草树木，小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。
弟子规一年级教案 第一课 教学目标： 1、识记生僻的字 2、找出韵律，熟读并尝试背诵 教学方法： 熟读成诵、启发引导 教学过程： 一、教师有感情、有节奏、有韵味地范读 兄道友弟道恭 兄弟睦孝在中 二、练习读文 1、学生认真跟读。 2、学生自读。 （1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。 （2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。 （3）同桌合作读，一人一句。 三、理解字句意思
[注释]：睦：和睦。 [译文]：当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。 四、分组比赛背诵 五、写本文3遍 六、总结 第二课 教学目标： 1、识记生僻的字 2、找出韵律，熟读并尝试背诵
教学方法： 熟读成诵、启发引导 教学过程： 二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读 财物轻怨何生 言语忍忿自泯 二、练习读文 1、学生认真跟读。 2、学生自读。 （1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。 （2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。 （3）同桌合作读，一人一句。 三、理解字句意思 [注释]：泯：尽、消失。 [译文]：与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。 四、分组比赛背诵 五、写本文3遍 六、总结
弟子规》第一课教学设计 一、教材分析 《弟子规》是圣人孔子的教诲，是对做人道德和人们日常行为规范的总结，里面包含待人处事的道理和具体的方法。良好的生活习惯，是优良性格养成的起点。“少年若天性，习惯成自然”，“播下行为的种子，就收获习惯；播下习惯的种子，便收获性格；播下性格的种子，便收获命运。”一个人有道德才能高尚，有教养才能文明，有礼貌才能成功。所以，人一生最重要的是要懂得如何做人；不会做人，这一生也休想有很好的成就。做人最主要的根本，从孝悌来入门。《弟子规》这一本书，可以说完全融入儒家经典的精华。然而第一章总叙述却又是整本书内容的概括，起一个统领全书的作用。这一章教导所有学生、弟子，应该要如何尽到一个人的本分。后头展开来看，完完全全都是教我们如何落实。我们明白《弟子规》的纲领之后，我们也要深入它的义理所在，能完全明了它的内容义理所在，我们才有办法去落实。 二、教学目标 1. 学生能借助拼音自己朗读，并能熟读成诵； 2. 结合“伟大的教育家孔子”来了解“大圣人”孔子； 3. 采用各种方法诵读《弟子规》，演译《弟子规》，领悟《弟子规》的内涵 4. 诵读《弟子规》感悟古典诗文中的做人道理；培养热爱祖国文化的情感 三、设计理念 1. 第一章开宗明义篇首先要让学生了解《弟子规》这本书的内涵，知道做人的基本道理，结合书中的故事了解“大圣人”--- 孔子。
2. 运用多种方法激发学生读的兴趣，同桌拍手读、男女生对读、表演读、演唱读，让学生充分多读，使其达到熟读成诵的效果，最主要的是让学生喜欢上读《弟子规》。 四、教学流程 （一）、音乐导入，设疑引出孔子播放《弟子规》演唱版，激发学生学习弟子规的兴趣。 提问：大家喜欢听吗？想不想和里面的小朋友一起学着唱唱？那好，请同学们拿出《弟子规》这本书，知道这本书里面的教诲都是谁说的吗？（出示孔子画像），老师利用讲故事的形式讲述书本第3 页的《伟大的教育家孔子》。猜猜"弟子规" 是讲什么的呢？ （二）、自由诵读、整体感悟。 1、读一读，想一想，《弟子规》主要的内容有哪些？是什么意思？ （板书：孝、涕、谨、信、爱、仁、学文。） 2、原文是怎样介绍这些内容的？了解先后次序； 3、同桌拍手读、男女生对读、演唱读、表演读； 4、提示：在这些内容中，作者为什么把"学文"放在后面呢？难道学习文化知识不重要吗？ （三）、交流方法展示成果。 1 、同学们喜欢用哪种方法学习《弟子规》？ 2、请自由组合，一起商量商量，准备表演。 3、学生交流、准备。 4、请学生用自己喜欢的方式演绎弟子规。 5、小结：我们班同学真是多才多艺，学习方法很巧妙，很有趣。希望同学们在今后的学习中，也能用上这些有趣的方法，还可以创造更多的新方法，使我们的学习更加有趣。
与圣贤一路同行，携孩子一同成长《弟子规成长日记》使用方案总结 孝道是我们做人做事的根本。正如孔老夫子于《孝经》上所云：“夫孝，德之本也。”孝道，乃是万德之根本，人的天真本性。而孝道落实的标准，莫过于《弟子规》了。真实学问贵在力行，贵在坚持。而《弟子规成长日记》正是我们成长路上坚持力行的好帮手。 为了达到“日日诚敬对照经典、修正自己的不足之处，持之以恒，形成良好的品德，为孩子一生的幸福打下坚实的基础！”这一的目，结合本校学生实际制定以下学习使用方案： 一、课程的目标 《弟子规》校本课程通过诵读我国民族文化的精髓进行文学、思想的积累和熏陶。所谓积累，即积累丰厚文化底蕴，传承优秀文化，弘扬民族精神；所谓熏陶，即陶冶思想情操，形成健全人格，学会做人，为终身发展奠基。这就要求学生在诵读《弟子规》的基础上，进行联系生活实际的理解、感悟、辩论，加深理解。 二、师生细读《弟子规成长日记》，了解内容分为五部分 第一部分是《弟子规》课文：将其单独整理，方便我们平时作恭敬诵读之用。 第二部分是认识成长日记：以便更好地力行、反思、提升。 第三部分是成长前的准备：这一部分是力行成长的引导：熟读，明理，立志，力行。
第四部分是填写成长日记：我的小档案、立志、成长日记导航、使用说明和日记。 第五部分是力行总结:有助于我们了解本阶段内力行的情况，以便及时调整或改进。 三、借助《弟子规成长日记》力行弟子规 1、落实日常规： 每日一礼——每天弟子规德育课上向孔夫子行三鞠躬礼； 每日一读——班主任教师利用晨读组织学生恭敬诵读《弟子规》，并讲解其含义。语文教师应充分强调读经的重要性和必要性，并把诵读落到实处。 每日一写——午自习10分钟午书写； 每日一课——每天开设一节弟子规课，观看讲解《弟子规》视频、读写背《弟子规》，从思想深处领会《弟子规》精髓，让学生来讲讲《弟子规》在生活中的运用。 每日一省——反省“今日进步、日行一善、今日心得”。每晚学生借助成长日记，反思自己的力行情况，记录自己的成长。通过反思，借助学生已有的生活经验以及对经文内容的初步感悟，夸夸自已哪些规范做得好，找出自身哪些不足需加以改进，不断地提升自己。 2、每周五晚上进行一周的力行总结，了解本周的力行情况，且进行反思调整改进。 3、周六日的美德活动篇章，让孩子热爱劳动，加深亲子、朋友
校本课程《弟子规》 《弟子规》故事（一） 弟子规圣人训首孝弟次谨信 【原意】“弟子”原指学生，推而广之，可以是每一个人。按照《弟子规》开篇所述，首先要孝敬父母，善待兄弟姊妹。其次，在日常生活中要小心谨慎，要讲信用。 【故事】孔子讲学 孔子讲学图 孔子，被世人尊为“至圣先师”、“孔圣人”，是儒家学派的创始人，著名的思想家、教育家。相传，他最早创办私塾，招收学生。孔子教学生，以《诗》、《书》、《礼》、《易》等儒家典籍为教材；开设了六门课程，分别是：礼仪、音乐、射箭、驾车、书法和数学，后人称之为“六艺”。 在孔子看来，教学最重要的是授人以礼。具体而言，古代的“礼”有五种：即吉礼（祭祀天地人）、凶礼（丧葬）、宾礼（诸侯朝见天子）、军礼（军中的礼节）、嘉礼（婚礼、冠礼）。孔子从德行、言语、正事、文学等方面教导学生遵从礼仪。经过他的不懈努力，培养出了很多贤人。 【今解】《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。开章明义，明确指出撰写该书的目的在于教我们如何做一个善良的人、一个孝顺父母的人、一个有礼貌的人。 《弟子规》故事（二） 泛爱众而亲仁有余力则学文 【原意】和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习。如果做了之后还有多余的时间精力，就应该好好地学习六艺等其他有益的学问。 【故事】董遇好学 东汉末年，汉献帝的侍讲官（负责教皇帝读书的官员）。董遇是个很有学问的人，他对《左传》、《老子》等经典很有研究，被当时的读书人称为儒学大师。 董遇小的时候家境并不富裕，经常要参加一些田间劳动，或出门做小买卖。但不管做什么，他随身总是带着一些书，一有空就孜孜不倦地读起来，即使后来做了官，他仍博览群书，不断丰富自己的学识。 当时有不少人想拜董遇为师，但董遇就是不肯收徒，他说：“书本是最好的老师，你们只要书读百遍就可以了，为什么一定要拜我做老师呢？”
弟子规一年级教学设计 篇一：一年级下册《弟子规》教学计划 20xx——20xx学年度第二学期 校本教学工作计划 科目弟子规任教年级一年级制订教师 日期 20xx年2月 一、学生情况分析： 学生的基础知识、基本技能和思想状况分析： 本班大部分学生活泼好动，纯洁善良，好奇心强，求知欲强。 但是由于年龄小，自制能力差。受识字少的限制，上课注意力容易不集中，经常走神。如果能在宽松融洽的气氛中开始，那么孩子将自然地摒弃对传统文化课的畏惧感，从而激发对传统文化课的喜爱。还应从培养他们的学习兴趣入手，使他们觉得《弟子规》是一门趣味性很浓的学科，使他们喜欢传统文化。 二、教学目标 1、知识与技能： 通过学习，学生可以了解《弟子规》的基本内容和特点，感受 传统文化丰富的思想内涵和艺术魅力，从而认识传统文化的博大精深。 2、过程与方法： 引领学生对中华民族传统文化精髓进行学习，能够拓宽学生的 认知领域、情感领域和实践领域，为他们的健康成长奠定坚实的基础，
逐步提高他们的人文素养，全面提升学生的古典文化素养。 3、情感态度与价值观： 认识传统文化的丰厚博大，吸收传统文化的智慧，初步感悟、了解传统文化的精神、审美理想、审美情趣等，感受中华民族的文化魅力，增强民族自信心和自豪感。 三、教材分析 1、本学期教学重点情况分析： 强化朗读、背诵传统文化的精华，能锻炼和提高学生的记忆力，培养学生对传统文化经典的感悟能力。 2、本学期教学难点情况分析：遵循少年儿童的认知规律，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值。 3、教材内容具体情况分析：（注重各部分之间相互联系） 《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”的文义，具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》。《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。 教材遵循少年儿童的认知规律，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值。对少年儿童人格的陶冶和智慧的启迪，对培养他们的民族自信心和自豪感都有不可忽
教学计划 学情分析: 本学期，学生都是刚由幼儿园步入小学，对于我们的传统文化一无所知或知之甚少。教学要从零开始，重在启蒙。要通过各种形式，采取灵活多变的教学方法，培养学生对传统文化的热爱和学习兴趣。初步培养学生尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟的美德。 教材分析: 一年级学习传统文化，包罗蒙书诵读、诗歌诵读、民间工艺、齐鲁名人等，从中可得到传统文化的丰富知识，是训练儿童做诗对句、掌握对偶技巧、声韵格律的最佳启蒙读物，从而加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。 学习目标: 1.让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、诗歌，并初步背诵所学内容，正确理解所学内容。 2.教育学生尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等，注重教育学生学以致用，要用实际行动体现传统文化的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。 教学重点、难点: 传统文化的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、诗歌，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；传统文化的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生学以致用，要用实际行动体现传统文化的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。传统文化的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。 教学措施: 1.教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语比赛等。 2.注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师、鳄鱼吃人”等。 3.注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。 教学进度：每周一课 第一周：第1课《弟子规》（节选） 第二周：第2课《小儿语》（节选） 第三周：第3课《续小儿语》（节选） 第四周：第4课大林寺桃花 第五周：第5课山居秋暝（节选） 第六周：国庆节放假 第七周：第6课柳谯晚眺 第八周：第7课衣冠服饰 第九周：第8课言语应对 第十周：第9课读书写字 第十一周：第10课洒扫清洁 第十二周：第11课年画 第十三周：第12课剪纸 第十四周：第13课风筝 第十五周：第14课泥塑 第十六周：第15课孔子（上）
1 【原文】 1 凡 出 言 f án ch ū y án x ìn w éi xi ān 凡 出 言， 信 ① 为 先， zh à y ǔ w àn ɡ x ī k ě y ān 诈② 与 妄③ ， 奚 可 焉④ ！ hu à shu ō du ō b ù r ú sh ǎo 话 说 多， 不 如 少， w éi q í sh ì w ù n ìn ɡ qi ǎo 惟 其 是， 勿 佞 巧⑤ 。 k è b ó y ǔ hu ì w ū c í 刻 薄 语， 秽 污 词， sh ì j ǐng q ì qi è ji è zh ī 市 井 气⑥ ， 切 戒 之。 【注释】
2 【译文】 开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能 力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说.立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓：“词，达而已矣！”,不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。 汉字天地 “其”的甲骨文和金文字形，像个簸（b ò）箕（j ī）的形状，有箕口，有箕臀，两条交叉线有纺织的意思。“其”本来的意思是簸箕，后假借为代词、连词、副词、助词、介词使用，人们就另造了一个“箕”字来表示它本来的意思。 甲骨文 金文 小篆 隶书
[相关链接] 立木为信 商鞅（yānɡ）是Array战国时期的改革家， 他辅佐（zuǒ）秦孝公 进行了变法。变法之 初，为了取信于民， 他想出了一个好办 法。那天，商鞅在国 都的南门立起一根三 丈高的木杆，并当众 宣布，谁能把它扛到 北门，赏赐(cì)黄金 十两。可是到了下午， 还没有人去做，商鞅又下令把赏金增加为五十两。这时有一个人把木杆 扛到了北门。商鞅马上把五十两黄金奖赏给了那人。 3