铁凝小说《玫瑰门》中的女性形象探析
摘要：“玫瑰门”是一道“生命之门”，同时又是一道“女性之门”。既是女人的欲望之门，又是女人的灵魂之门。透过这扇门，我们看到了女性在男权中心文化下所受到的多重压迫以及她们所做的抗争。铁凝《玫瑰门》的创作颠覆了数千年来男权中心文化对传统意义的女性温柔、善良、富于牺牲精神的审美期待，创造出了中国文化史上女性形象独特的“这一个”。本文主要是通过对小说中塑造的女性形象进行深刻的分析，探讨出造成女性悲剧命运的深层原因，并提出自己的见解和思考等。
关键词：玫瑰门；女性之门；司绮纹
前言
20世纪80年代，伴随着改革开放的深入，西方女权主义思想的传入，女作家们的主体意识空前觉醒和高涨，她们对男权文化进行反思，挑战男性霸权的压迫，揭示女性困窘的生存状态与传统封建文化及社会性别秩序之间的深刻矛盾。林丹娅也提出：“女性主义书写是对男性文化中心进行反动的思维效果。”[1]在这种土壤的培育下，铁凝的《玫瑰门》问世了。《玫瑰门》的问世开启了女性自我批判、自我审视的时代，这是一部典型的女性写作的灵魂之作，而且是一部真正具有女性觉醒意识的作品；更为重要的是；就女性意识觉醒而言，《玫瑰门》是新时期文学以来的第一部长篇小说，它标志着铁凝对待女性立场的一个重要转变，这就是由“倾诉‘她们’”的立场转向了“拷问‘她们’”的立场。[2] 作品以独特的方式写出了“中国那个特殊时期妇女的生活史”。通过司绮纹、姑爸、竹西、眉眉老少三代女人之间的“玫瑰战争”，赤裸裸地展示了女性的生存方式、生存状态和生命过程。司绮纹更是以其独特的魅力成为现当代文学长廊中的“这一个”。女人与女人之间，女人和男人之间一场接一场或隐匿、或赤裸的较量，让我们看到女性生存空间的艰难。[3]社会的压迫，性的压迫，自我的压迫，紧紧地“压榨”着女性的生存空间。《玫瑰门》揭示了男权的社会才是
女人悲剧命运的幕后主使。几千年来男权文化对女性无疑有着根深蒂固的影响，并逐渐内化为女性自我的一种自觉追求与束缚。承诺、名分、终生的幸福对女性而言意味着至高无上的一切，给女性以魅力吸引的同时却又由于男权的强势而带来心理的恐惧。“这种魅力和恐怖的源泉仅仅是男人的力量——对妇女的统治、独裁、选择和拒绝。”[4]铁凝为了颠覆这种男权的社会秩序，体现出女性的主体意识，呈现出一个与主流文化不同的观照，她在塑造男性与女性形象时，采用了使男性“虚化”，使女性“充实”这种虚实的对比来达到目的。本文通过对《玫瑰门》中的男女形象进行分析，特别是其中的女性形象，来试图解析在当时的社会状态下男女之间的依赖和对峙，从而反观女性地位低下，命运悲惨的深层原因，引发更深一步的思考。
一、简略分析小说中“虚化”的男性形象
《玫瑰门》中塑造的男性形象往往都是不理想的，他们是备受冷落的，大多时候是作为女性形象的陪衬而存在的。正如女性主义批评家戴锦华在1994年发表的论文《真淳者的质询——重读铁凝》中所谈到的：“在铁凝的作品中，没有可堪放入心灵圣坛的完美的男性，没有令女人‘不能忘记’的爱情记忆；不同于她的同代人，铁凝作品中找不见对男子汉的渴求﹑对孱弱的现代男性的失望与怨憎。甚至没有‘在同一地平线’上的性别间的角逐。在铁凝的作品序列中，不乏男性的﹑真淳的小人物，但他们显然不能奉献坚实的肩膀与支撑的手。”这种孱弱的男性及其所体现的蕴涵正是作者站在女性主义立场，对男性形象的虚化。《玫瑰门》中的男性形象就是这样的。作品中的男性失去了风采和气魄，失去了诸如责任﹑义务﹑胸怀和气魄等传统社会赋予他们的角色内容。塑造的男性大都是缺乏责任感﹑自私﹑懦弱﹑虚伪﹑给女人带来不幸的。下面简略分析一下小说中塑造的男性形象。
（一）庄绍俭
庄绍俭是司绮纹的丈夫，他也曾有过美好的情感，但在与齐小姐分离后，他便开始了淫乱不堪的生活。他由于听说司绮纹的不洁，由于想对父亲反抗而采取了在新婚之夜羞辱报复的行为，可以想象这是一个多么猥琐不堪的男人。他是致使司绮纹人格扭曲的重要原因。甚至于在衰败后又重新回来找她，不仅给她带来心理上的折磨，更给她带来身体上的莫大的伤害。在司绮纹的人生中，作为丈夫
的庄绍俭带给她的除了灾难还是灾难。庄绍俭把她看作是自己的“垃圾桶”，有什么肮脏尽可以随意地掷，“倾倒的理直气壮，那何只是理直气壮，那是虚张出来的蛮横、勒索和几分幸灾乐祸。”[5]
由以上的论述，我们可以得知庄绍俭是一个没有男子气魄和胸怀的“小人”。他缺少自己应有的那份责任和担当。只会对司绮纹进行“无止尽的报复”。（二）庄坦
庄坦是司绮纹的儿子，竹西的丈夫，“是目前庄家唯一的男人”。他本应成为这个家庭的中流砥柱，承担起孝敬寡母、保护妻儿的重任。但铁凝对他的外表描写是从“他那颗大而沉重的头就难以被那根纤细的缺钙的颈骨所支撑”开始的，注定了他给人们留下懦弱的印象，而且他天生有着打嗝的毛病，甚至在打呼噜时还夹杂着嗝。他的这个习惯与生俱来，却成为了他这一生不自信的根源。终于有一天当这嗝随着达先生的一声惨叫而吓没有了后，他本应解脱，本应正常了，但是上天却跟他开了一个残忍的玩笑，原来他的打嗝是与性能力联系在一起的。于是他由原来的不自信变成了整天生活在恐惧中。最终，这个羸弱的男人被锅里煮的五香花生米吓死了。
庄坦作为儿子他不能尽孝道；作为丈夫他不能尽夫责；作为父亲他再也没有机会照顾女儿。在庄坦身上，铁凝带有嘲讽的批判了男性的“主权神话”。
《玫瑰门》中塑造的男性都是单薄的，出场也是断断续续的，虽然牵引着里面女性的生存困境，但给我们留下的印象却都是模糊的、概念性的，但他们却是女性生命悲剧的制造者。
华致远是司绮纹悲剧一生的开始，庄绍俭是司绮纹变态一生的关键，庄老太爷是司绮纹报复一生的极端，庄坦是司绮纹卑琐一生的延续，却又同时成为竹西得不到完整幸福的源头。叶龙北是她孙女苏眉困惑的对象。姑爸也是由于男性的不认同而最终被自我遮蔽，开始了她怪异的一生，她希望在男权的社会里超越性别，最终却只能惨死。铁凝正是通过使男性成为从侧面表现出女性命运的一种方式，把他们移出写作的中心，达到“虚化”男性，“凸显”女性的目的。但男性的缺席并不代表男权秩序的不存在，相反，反而时刻以强大的力量规约着女性的自我生成，“压榨”着她们的生存空间，摧残着她们的命运，是她们悲剧一生的主要原因。下面主要分析一下小说中的女性人物形象。
二、详细分析小说中“丰满”的女性形象
《玫瑰门》以“文化大革命”为主要写作背景，将作品中多个时空下的故事贯穿起来，展现特定时空下女人作为独立的个体生命存在的种种不同的欲望诉求。在作品里，作者塑造了三代四个女性形象：司绮纹、姑爸、宋竹西、苏眉。叙写了以司绮纹为主的几代女人的命运，讲述了女人与男人、女人与女人、女人与社会之间的残酷较量。
西蒙·波伏娃在《女人是什么》中这样说：“女人互相认同，所以她们能互相了解；然而由于同样的原因，她们彼此对立。”[6]铁凝作为一个女性作家,在“玫瑰之门”里为我们展现了家族三代女人之间以及与其他女人之间“互相了解”下的同情和支撑、“彼此对立”下的斗争和较量，三代女人之间既相依为命又互相倾轧的人性悲剧。下面重点分析一下其中的女性人物形象。
（一）司绮纹
《玫瑰门》中的司绮纹这个女性形象颠覆了以往铁凝小说中善良、清纯的女性形象，代之以复杂、病态、心理阴暗的老女人形象出现。戴锦华这样评价司绮纹：“一个顽强地令人作呕又使人心酸地要在时代的剧变中把握自己的命运的女人。一个绝望地试图作为一个‘纯粹的女人’进入挤入历史的女人。”[7]司绮纹是西蒙·波伏娃“女人并不是生就的，而宁可说是逐渐形成的”这一观点的最好验证。
司绮纹是作者着力最多也是刻画得最成功的女性，正如有些评论家所认为的那样：“司绮纹是作者为新时期中国文学画廊贡献的一个富有奇特光彩的新人”。
[8]她是一个很复杂的人物，是一个富有厚度的多面人物。
1、形象分析
司绮纹聪明开朗，出生于高级官吏之家，18岁时与家世远不如她但机智勇敢的学生运动领袖华致远相恋了。在送别恋人去农村发动革命的那个晚上，处事大胆的司绮纹没有任何顾虑地和华致远结合在一起。但当时司绮纹所处的时代环境却不能容忍她的所作所为，司母受了惊吓一病不起，司父赶紧将她许给了旧友下属的儿子。司绮纹所嫁的丈夫不仅家世背景不如她，而且在能力才干上也远不如她，而在婚礼上，神甫问话，交换戒指，司绮纹看到眼前高大挺拔的丈夫，她竟第一次懊悔起自己的“不洁”了，她第一次想起用“不洁”来形容了一下自己。
而她的丈夫庄绍俭却为了报复，报复拆散他和心上人齐小姐的那个家庭，报复他父亲对他的包办婚姻；更是为了司绮纹已被男人沾过，在新婚之夜就百般地羞辱她。对此司绮纹都默默地忍受了。在她为他生完两个孩子之后还去寻他，想要争做贤妻良母，尽管再次被耍弄，但她还是对庄家尽心尽力，又是送宅院又是贴补家用。可见尽管18岁时的司绮纹已经有女性觉醒的意识，但还是不够坚定，她还是在被塑造成一个传统的逆来顺受的女人。正如西蒙·波伏娃指出：“一个人之为女人，与其说是天生的，不如说是形成的。没有任何生理上、心理上或经济上的定命，能决断女人在社会中的地位，而是人类文化之整体，产生这居间于男性与无性中的所谓女性。”[9]
然而当庄绍俭把脏病传染给她时,司绮纹被深深地刺伤了激怒了，她对他彻底绝望，不抱任何感情上的希望，从此司绮纹看庄绍俭本人从来只看一个地方，不管隔着多少层衣服她一眼就会看到那儿去。她只知道是那个地方使她和他成了夫妻，那个地方能使她恶心得六神无主，就是为了这六神无主的恶心她才非看不可。进入新社会，她放下庄家大少奶奶的架子，主动与人民融为一体，却因出身问题而被人拒之门外。文革开始后，她主动献出自己的房子、家具，讨好罗大妈，使尽一切手段，却最终没能成为革命阵营中的一员。如果司绮纹是懦弱无能不觉醒的女人，也许就会像千百年来许多女子那样忍气吞声一直沉默下去，然而她不是。经历了一次次的失败，她的欲望不能通过正常方式实现，司绮纹的内心开始扭曲变形，人格遭受异化。她疯狂而变态的对周围的人进行窥探、压迫、摧残。这个大胆能干的有女性觉醒意识的女子被激怒了，走向了极端。她变成了“浸润着毒汁的罂粟花”。她把第一个攻击对象锁定为庄老太爷。几经沉沦的庄家，是依靠司绮纹不断拿娘家的钱来支撑。庄老太爷出于男性可怜的自尊，在日记中不停地咒骂着能干的司绮纹。尊严的丧失、性欲的压抑足使她以性为武器报复那无能的公公。她一丝不挂的站在瞧不起她的公公的面前，她的乱伦行为使庄老太爷受到极度惊吓，并从此丧失了维护男权正统的话语权。在这种报复中，司绮纹掌控了庄家的一切权力，从根本上也是对父权制社会秩序与价值体系的漠视和背板。
她洞察女性一切的秘密，热衷于对女性的把玩、控制与统治，让人感到可怕。她偷听儿子与儿媳的床事，对于儿子的性无能，她抱持着一种幸灾乐祸的心态。
儿子死后，她又费尽心机的窥视竹西和大旗的奸情。孙女眉眉在胡同里受到流氓的性骚扰后，她不但没有抚慰少女受伤害的心灵，还以此为把柄要挟、控制眉眉。当她发现眉眉长得越来越像年轻时的自己时，就开始试图改造和占有眉眉。直到孙女眉眉长大成人后，她还不断骚扰、窥探和跟踪眉眉。通过偷窥，她获得了某种心理优势，并试图通过这些来把握别人的命运。
她一生都在斗争，与家庭斗、与社会斗、与时代斗、与同类斗、与异性斗、与邻居斗、与亲人斗，在斗争的过程中希望得到社会、时代、别人的认同，试图获得她在社会以及家庭中应有的地位。她从不放弃现实生活中一切改变命运的机会，她不安于做一个普通的家庭妇女，她渴望得到他人的认可与承认，为了这些认可的实现，她付出了巨大的代价，甚至包括降低自己的人格、出卖自己的灵魂，各种卑鄙的手段一一使出，身边的亲人都成为牺牲品。
2、深层探析
司绮纹，一个历经多年风雨沧桑的老女人，她经历了社会变迁、家道中落、爱情失败等一系列的磨难，把她从一个出生于比官吏还高、家庭和睦、接受过传统教育并在教会学校经受现代文明熏陶的柔美、聪慧、有开朗天性、秀美的少女逐步扭曲成内心阴暗、伪善、为达目的而不择手段的病态者。
司绮纹这一形象颠覆了中国传统女性温柔典雅、远离政权的形象，在确立自己在家庭及社会中的地位这条道路上，她顽强的抗争，主动地出击。在与男性的斗争和与社会的对决中，她想要获得女性本该拥有的权利。但是，却以自己作为一个心理变态的恶妇形象而为代价。她无时不在用她独有的活动方式对她的生存环境进行着貌似恭顺的骚扰和亵渎，而她每一个践踏环境的胜利本身又是对自己的灵魂的践踏。这犹如“浸润着毒汁的罂粟花”，不断地伤害身边的亲人，不断地伤害自己，最终枯萎凋落。
爱情和婚姻的失败是酿成司绮纹悲剧的直接原因，是促使她走上心理异变、自虐和虐人道路的主要原因。她的悲剧归根结底还是男权文化对妇女的不断伤害而造成的结果。
在司绮纹的身上我们看到的是女性的狭隘和自私，女性的冷酷和残忍，而蕴藏在这些狭隘、自私、冷酷和残忍之中的，还有女性的力量，尽管这种力量也是病态的。
（二）竹西
1、形象分析
宋竹西是个健康、热忱、率性、自然、有旺盛生命力，渗透着母性情怀和强者气质的女性。面对司绮纹的窥视和挑衅她总是淡然而坚决，从不与司绮纹发生正面冲突，但骨子里的抵抗却是让人难以抵御的。当司绮纹在饭桌上说着“能”与“不能”时，竹西故意与她作对。在竹西出浴时，她随意地对着眉眉做着一切善后工作，身体的所有部位都不忌讳地展示在眉眉面前，这唤醒了眉眉欣赏美好身体的本能意识，在眉眉看来“舅妈才是最应该给人看的人，谁都应该用一双善意的眼睛去直视一下她的舅妈。”这种既是展示又是自赏的过程都是建立在人对自身生命的尊重的基础之上，这使她具备独立的人格。
她服从于内心情欲的召唤，当认识到阻碍自己成为正常女人的正是她自己时，她决定去习惯丈夫的隔。她包容着丈夫的懦弱，当丈夫不能了时，她厮守着他，身体流浪着心灵流浪着。她无时无刻不在反抗着所处的社会秩序，勇敢地追求自己想要的生活。在性的驱使下，她诱惑了大旗，并大胆地与大旗结婚。她无视人们鄙夷的眼光，当发现大旗在她面前失掉了自我，只是一味去推测她，他们无法沟通而且最主要的是她不爱大旗，竹西不想让她的灵魂再欺骗她的精神，于是坚决地选择离婚。当发现自己一直深爱的是叶龙北时，她甚至有点纠缠那个男人的味道，主动与他结合。竹西没有司绮纹的贞节观念，她不会像司绮纹那样压抑自己。她敢于追寻自己的欲望，并毫不掩饰与遮盖，她不会去计较社会舆论，她只听凭自己的声音。
竹西身上有着现代女性的叛逆和追求。司绮纹下半身瘫痪了，竹西主动接受了司绮纹的瘫，谢绝了庄晨请保姆的建议，用她的平庸和不动声色的道义，耐心地照顾了那个她不爱的司绮纹五年。尽管竹西自主地选择自己的生活和爱情，但她对命运的把握又有一定的盲目性，这也使得她无法自救。
2、深层探析
竹西是庄家第二代女性的代表，有着旺盛的生命力，对生活、对爱情都充满渴望。铁凝在竹西这个人物身上倾注了满腔激情，对她身上呈示出的女性美给予了热情的礼赞，这一方面表现了铁凝对于具有健康人性美的女性的赞美，另一方面也是要着意表现竹西对自己生命的肯定、热爱和自赏。
在《玫瑰门》中，铁凝对竹西出浴时的坦然自若做了比较细致的描写。这一系列沉稳、从容的动作既是展示又是自赏的过程，都是建立在竹西对自己生命自信、尊重的基础上的。她在男性意识形态文化的巨大阴影中我行我素，大胆的去爱，大胆的做自己想做的事。由于社会环境的改变，像她这一代的女性对生活、对爱情的选择，具有了一定的自主性。所以她能够依据自己的意愿，在一定程度上把握自己的生命航船。只是她对个体命运的把握是无意识的，是出于一种生命的本能，所以她对爱情的追逐是缺乏理智的。
（三）苏眉
由于“文革”这一特定时代背景，苏眉失去了母亲温暖而强有力的庇护，被寄养在外婆家，脱离母体是从女儿到女性的第一步。苏眉是被寄养在外婆家，这一点至关重要，西蒙·波伏娃认为：“女人的最大不幸之一，即童年被操纵在女人手里，当一个孩子来到女人们的管束下，她们便会尽力将她塑改成一个和自己同样的女人，表现出一种混杂着傲慢与憎恨的热诚。”[10]
眉眉，寄养在外婆家，时刻感受到窒息的氛围里仍然嗅到了女性生命气息的涌动。“这一年的春天特别玫瑰”，她开始觉察并期待着身体的变化：“她的胸脯开始膨胀，在黑暗中她感觉着她们的萌发。”在“文革”和司绮纹的双重阴影之下，她被太多人为的事所惊吓，如：铁条插进姑爸的下体、姑爸生吃大黄、姨婆身上触目惊心的疤痕、与马小思受暴露男性器官的男人的骚扰、看见竹西与大旗在床上欢娱等等。这让她整日生活在恐惧之中，也造就了她畸形的心理，使她在身体开始发育时，不敢正视《赤脚医生手册》中的男女解剖图。年幼的寄居生活，让她早熟，内心亲历了婆婆，姑爸，舅妈这些女人的种种或肮脏或蒙昧或屈从。她甚至选择过逃离。然而这当中竹西对生活，对爱的坦诚和热烈还是激发了苏眉内在的蓬勃生命，让她在那幽暗复杂的四合院里开始了生命意识的萌动和跳跃。这里蕴含了作家试图突破女性宿命的期待，也是女性生命过程的理想必经。在这里，眉眉将自己的生命之门欣然敞开，是对自我释放和期待接受的渴望。
《玫瑰门》的象征寓意正是在这里，它寓示着性意识的萌动开放之门、生命意识的觉醒突发之门。苏眉正是靠着生命意识的觉醒，开始逐步走向了女性自我救赎的道路。
（四）由三代人物形象分析得出的各自特点及时代的进步性
司绮纹是受到启蒙思想影响有着初步觉醒意识的一代人，但在强大的社会体制和多重压迫下，她回到旧体制之中的同时又不自觉得成为旧体制的维护者。
竹西是有着明确的追求并且坚定不懈的走下去，只是她的追求还要受到以司绮纹为代表的上一代的阻碍。虽然她的心在自己的生活中不安份地坚定地找寻着，但身体最终回到了司绮纹的身边，她的女性主体意识还是模糊的、朦胧的。
苏眉的生活时代脱离了男权至上的压迫，虽然有着痛苦的挣扎，但毕竟可以自主的选择职业和爱情，获得司绮纹苦苦争取的社会认同感和参与权。但是，我们应该看到作品中所展现的女性的这种觉醒和成长所付出的代价和艰辛，以及仍然存在的残缺。苏眉虽然取得了事业的成功、社会的认同，但在婚姻上仍是不美满的。丈夫对她的不问不闻，使得他们之间的沟通存在着严重的障碍。
这就是说女性为了自己作为个体生命的单独存在而进行的不断斗争和争取最终也没有取得完全的胜利。这意味着女性的主体生存意识还有待于女性自身的继续努力。
三、造成女性悲惨命运的原因：
社会是人生存的土壤，谁也无法脱离。就如同谁也不能扯着自己的头发将自己拔离开地面。司绮纹不行，姑爸、竹西、眉眉也不行，她们都不同程度的承受着社会的压迫。正如英国女性主义电影理论家劳拉·莫尔维所言：“我们无法在男性的天空下另辟苍穹，所有的天空在冷笑，没有任何女人能逃脱，我已习惯在夜里学习月亮微笑的方式。”这个男权社会不允许女人的参与和争斗，他们用道德用伦理用种种的不能和不行来限制女人的生存空间。
中国在传统上是一个以男权为中心的儒教国家，在漫长的封建社会，“三从四德”的规范牢牢地束缚着中国的女性。女性作为男性的附属物一直生活在男权之下，她们或是作为男性观赏的尤物，或是被用来当做发泄欲望的工具。在男权社会中，女性不是作为有着独立个体生命价值的人存在，而是作为一个物，作为第二性存在着。在当时的社会中，女性毫无主体性可言，在家从父、出嫁从夫、夫死从子的命运，决定了婚姻幸福与否是一个女人存在的全部意义。因而，女性对爱情的憧憬和对婚姻的依附就显得格外强烈，女性的人生依附于男性的救赎也就具有了意味深长的意义。对于女性这种历史的地位，铁凝在作品中直面女性所面对和承受的现实以及惨淡的人生。归根结底造成女性悲惨命运的原因是由于男
权文化的统治。具体如下：
1、男权文化的专横统治。
“男权的伦理观念专横的要求，未婚妻在交给丈夫时必须是处女，他想明确证实她没有带来外人的种子，他想独享对这即将属于他的肉体的所有权。”[11]司绮纹婚前的“出轨”行为无疑玷污了男权中心文化所炮制并推崇的“处女情结”，也成为她受庄绍俭凌辱的把柄，也是她悲剧命运的关键所在。
2、几千年来，“男主外，女主内”是男权制对男女分工的严格界定。
这样的传统观念已经在人们的心中根深蒂固。女性的社会职能就是她的家庭职能，如生孩子、做家务等。男性统治者要确保，不管在家庭中还是社会上，都要把女性牢牢控制住。身受这种双重束缚，女性在生活中没有自我，他们只是男人的一种“工具”，她们生下来就是为了服务男性，完全没有自我意识和独立意识，一切都是在为“别人”而活。
3、女性自身的原因
造成女性生存悲剧虽然有时代的、文化的、传统秩序等多方面的原因，但更多的、更深层的却是源于女性自身。女性对某种既定规则的就范，不仅以此为准绳自我约束，而且成为束缚、攻击他人的武器。女性生存从对男性的客体附庸之“被缚”，到对男性原则的认同维护之“自缚”，才是造成自身悲剧的根源。正如铁凝所说：“在中国，并非大多数女性都有解放自己的明确概念，真正奴役和压抑女性心灵的往往不是男性，恰是女性自身。”[12]
四、争对以上女性形象的分析谈谈我的理解和思考
“玫瑰门”是女性之门、生命之门、欲望之门、新生之门、堕落之门，同时也是救赎之门。人性之恶在其中膨胀，人性之善也在其中得到升华。对于在“玫瑰门“中顽强地生活着的女性，我们在批判其”恶“的同时，更应该多一份宽容与理解，女人在社会上生存本来就不易，她们抵挡不了太多的诱惑，她们也承受不了太多的苦难，对于司绮纹这样一个承受着多重压力的不幸女性来说，生活就更加不易，生存也就更加艰难。铁凝对于人性中不可救药的堕落和人生中尤其是女性生存的艰辛作了全位的展示，她对于自己的同类司绮纹这一形象的态度是复杂而矛盾的，在给予深深的同情与理解的同时对于人性之”恶“也有深刻的揭示，这正是作者的深刻之处。
铁凝在这里，让我们看到了女性本身阴暗、丑恶、卑琐的真实的一面。让我们摒弃了男权社会中认为的真正的女性的准则，他们认为真正的女性应是虔诚、纯洁、顺从、天真、美丽、无知、无私的。而铁凝拂去了这层面纱，真正展示了女人的魅力。她让我们看到了女人之间的厮杀，女人与自己的厮杀，尽管很是残忍，但却无法否认它的真实。铁凝正是以这样清醒理智的笔法进行着批判，表现着对人类的体贴与爱。
通过“玫瑰门”这扇门，让我们看到了女性自我意识的慢慢觉醒，开始争夺自我的话语权，开始挣脱男权文化的束缚。女性想要实现真正意义上的自主，必须先解放自己的心灵，放弃对自己的压迫。不要让“男权文化”的准则内化成为自己对自己身心的“束缚”。这样女性才会真正的独立起来，拥有自己的话语权，挣脱男性对自己的压抑。
结语
“玫瑰门”是一道“生命之门”，同时又是一道“女性之门”，大门内是女性的个体欲望，大门外是男权社会的压制。透过这扇门，我们看到了女性在男权中心文化下所受到的多重压迫以及她们所做的抗争。与男权文化所制造出来的善良、美丽、温柔贤惠的女性不同，那些变态的女性群像更真实，使女性能更深刻地认识到男权文化的毒害性。《玫瑰门》的结尾一个硕大的女婴靠了她对苏眉的毁坏才来到人世。老的已经去了，新的正在生长，这正是“玫瑰门”生生不息的生命力和创造力。
总之，《玫瑰门》是女性之门的象征，通过这扇门，通过铁凝的“第三性”的视角的叙述，我们看到了女性在特定时空下所受到的多重压迫来自于男权制度、来自于封建传统、来自于性别本身、来自于男性甚至于来自于女性自身等。而在纵向的女性发展的历史链条上，作者又通过比较和暗示使我们看到了伴随着时代的发展，女性的自觉和主体意识的代际的进步。虽然这进步要经过痛苦的挣扎和对自我的痛苦的否定与批判，但仍然是历史的一大进步，是女性在争夺自己地位和话语权上迈出的重要的一步。
参考文献
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浅析张爱玲小说中的女性形象特征 中文 04本函滨海点掌成龙 [摘要]： 张爱玲是上海最时髦，最前卫的文学才女，是漂泊不定的流浪者。张爱玲的生命在不断的放逐中越来越流离，一路不断跌落，这注定张爱玲的书写是一连串被压抑的历史。张爱玲在作品中塑造了众多的艳异女性，描写的女性人物都生活在病态社会里，这样笔下的女体形像是丰满的，她不但丰富了女性书写体，更丰富了女性美学，是女性书写体中一道亮丽的“文学风景”。 [关鍵词]：张爱玲小说女性形象虚无 五四新文学运动中的中国女性文学，响应“个性解放”口号，多是激进而亢奋的，塑造的多是从旧的封建牢笼里脱身而出的新女性的形象，她们或追求婚姻自主，或崇尚爱情至上，或加入了轰轰烈烈的社会革命中，非常鲜明地印着那个如火如荼时代的烙印。然而在40年代低气压的上海孤岛，张爱玲为我们展现的，却是一个内囿的女性世界。与这一时期的文学主流相比，它显得阴暗和晦涩。 张爱玲笔下的女性们，是生活在古老中国屋檐下最普通的女性。她们历经多少世代，却一如既往地生活在她们几千年已经习惯了的挣脱不开的心牢里。她们全然没有为时代气息所掀起的骚动和憧憬。张爱玲笔下的女性，受过新式教育，过着“新时代”的女性们享受的现代都市生活，她们各具不同时代所赋予的色彩，间或也有受过西洋教育的知识女性。她们坦然地，无所困惑地接受现代文明的馈赠，或做职业女性，交际花；或跳舞，谈西式恋爱，但是她们与左翼作家笔下新女性不同，大多只是具有“新女性”表象的旧女性。她们大都是生长于旧家庭，生活于行将破灭或已经破落的书香门第，没有新的思想，甚至丝毫没有受到当时革命运动和革命思潮的影响，满脑子都还是封建主义的东西，都是深深陷在中国传统意识型态之中卑微可怜而平风庸俗的小角色。在她们的骨子里，却都惊人一致地拥有一颗女奴的灵魂,在她们身上，总一样弥漫着一种阴暗的气息，整个心态和生存状态都充满了鬼魅之气，她们仍是为男性世界所苦恼、抽泣，她们“一辈子讲的是男人，念的是男人，怨的是男人”［1］，依赖男人成为她们表达自立的方式，自尊成为自卑外化的表象。刚刚过去不久的火热时代留给她们的，仅仅是生活形式上的变革。她们的意识仍被男性世界所支配和控制，仍旧只属于生活在阴暗中的女奴。正如张爱玲在《谈女人》中谈到的，“在上古时代，女人因为体力不济屈伏在男人的拳头下，几千年始终受支配，因为适应环境，养成了所谓妾妇之道。”［2］她们全被一只巨手扼制着，这只巨手来自代代相传的封建传统意识，来自女性生生世世因袭的
莫泊桑短篇小说选读书 笔记 Document serial number【KKGB-LBS98YT-BS8CB-BSUT-BST108】
《莫泊桑短篇小说选》 读书笔记 2010级语言与传媒系 新闻一班 蔡秀秀 2011年11月28日 《莫泊桑短篇小说选》读书笔记 莫泊桑是19世纪末法国伟大的批判现实主义作家和短篇小说家、自然主义文学流派的杰出代表，与契珂夫、欧·亨利并称为“世界三大短篇小说之王”。他一生写了350多篇中短篇小说，6部长篇小说还3篇游记，莫泊桑在短篇小说方面的艺术成就尤为突出，有“世界短篇小说巨匠”之称。 他的小说以其精湛的艺术技巧和行云流水般的文笔、及纯粹的语言，成为展现法语美丽的典范之作，在法国乃至世界文学史上占据着无可替代的地位。经典名篇《羊脂球》、《项链》、《我的叔叔于勒》等享誉世界。他的多篇短篇小说被选入我国中学语文课本、英语课本，并被教育部最新颁布的“普通高中课程标准”指定为学生必读作品。 莫泊桑的中短篇小说描绘了各色各样的生活场景，刻画了各个社会阶层、各种职业的人物形象。莫泊桑讲述故事中的主人公，大多是小人物，有诺曼底狡猾的农民、慷慨的工匠、受欺凌的女佣、小职员、小店主、小市民，也有比市民还世俗的破落贵绅、富商、工厂主，以及野心勃勃的政客。例如《项链》中因爱慕虚荣而毁了一生的小市民，《羊脂球》中，有爱国骨气的妓女和软骨头的富商与乡绅，在敌人面前的不同表现，《一家子》中为争取遗产而大打出手的一家人，《两个朋友》中宁死也不肯将通行口令告诉敌人一对友人，《莫兰这只公猪》中好色而愚蠢的服装店老板…… 讲故事，讲俗人俗事，表现人生百态，这是人类有史以来最喜闻乐见的文学形式，也是世俗文学最鲜明的一个特点。莫泊桑的短篇小说就是体现这种文学传统的典范。所谓喜也人生，悲也人生；莫泊桑的故事，就是在讲人生。而我们也能从他叙述的这些日常故事和人的寻常行为中，看到其蕴含的丰富人生哲理和深刻的事物法则。莫泊桑用虚构的故事记叙了真实的情感，展现了真实的人性，描绘了真实的时代面貌；他在小说的字里行间流露出的，是对贫苦人民的同情，对压迫者的愤怒，和对时代的嘲讽与感叹从遭遇悲惨的羊脂球到命运坎坷的于勒叔叔，从《项链》中可怜的玛蒂尔德到《巴蒂斯特太太》中饱受歧视的小丰塔内尔，从《等待》中满心愧疚的垂死妇人到《橄榄园》中逃避现实的长老，“短篇小说之王”莫泊桑用他最贴近人性的笔触塑造了一个又一个遭遇不寻常的人物，他们中的每一个人，都是那个悲剧年代的缩影和写照。 羊脂球牺牲了自己的身体为那些她当做朋友的上流社会贵族铺平了前进的道路之后，那些虚伪的人对她的牺牲的报答却只是无尽的鄙夷和无情的抛弃，这是人性的堕落和良心的泯灭，在那个毫无人情的时代里，我们所能听到的只有羊脂球的悲啼……
中国古代文学作品中的女性形象 高二年级组郑思萌 教学目标： 1、了解中国古代文学中的女性形象，分析在特定环境中的人物性 格： 2、激发学生课下阅读古代文学作品的兴趣，拓展文学知识，修炼 文学素养； 3、理解和探究中国古代女性的价值观和爱情观，培养学生正确的 价值观和独立精神。 教学重点、难点： 1、了解不能类型的古代文学中的女性形象，分析制造人物命运的 原因； 2、培养学生的独立意识和探究精神，树立正确的价值观和人生观。教学方法： 小组讨论法，鉴赏法 教学用具： 多媒体，课件 课时安排： 4课时 教学过程： 一．导入新课 请同学回忆下曾经在课本中学过的中国古代女性形象，并简要分析下
这些形象的人物性格 二、初步感知 接下来用四个课时分四个方面归纳中国古代的女性形象 1、中国古代才女； 2、被誉为“红颜祸水”的女性； 3、聊斋中的女鬼； 4、中国古代妓女。 三、中国古代才女 卓文君 卓文君，汉代才女，西汉临邛（属今四川邛崃）人，与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今还被人津津乐道。也有不少佳作流传后世。 卓文君她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置卓文君酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈，与奴婢杂作﹑涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都。事见《史记．司马相如列传》。又据《西京杂记》载，文君作司马相如诔文传于世;又载相如将聘茂陵人之女为妾，卓文君作《白头吟》以自绝，相如乃止。后世常将卓文君事用为典故。传说后来两人生有一女，唤名琴心。因正月初一生，故皇后赐名元春。 卓文君，一个美丽聪明，精诗文，善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻，便在娘家守寡。某日席间，只因司马相如一曲《凤求凰》，多情而又大胆的表白，让久慕司马相如之才的卓文君，一听倾心，一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬，对追求幸福的坚定，以及非凡的勇气，毅然在漆黑之夜，逃出卓府，与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难，但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。 班昭 班昭（约45年?－约117年?）一名姬，字惠班。汉族，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。东汉史学家，史学家班彪女、班固与班超之妹，博学高才，嫁同郡曹寿，早寡。兄班固著《汉书》，八表及《天文志》遗稿散乱，未竟而卒，班昭继承遗志，独立完成了第七表〈百官公卿表〉与第六志〈天文志〉，《汉书》遂成。帝数召入宫，令皇后贵人师事之，号曹大家（gū）。善赋颂，作《东征赋》、《女诫》。班昭为中国第一个女历史学家。 班昭家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。清代女作家赵傅“东观续史，赋颂并娴”。班昭十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做“曹大家”。以个性而论，曹世叔活泼外向，班昭则温柔细腻，夫妻两人颇能相互迁就，生活得十分美满。
分析小说人物形象（一） 送报的少年 万欣兰 放暑假的时候，给我家送报的换成了一个十七八岁的少年。①我家住6楼，每天清早8点多钟的时候，便有一阵轻捷的脚步声急急地上楼来了。不论晴天雨天，他都来得很准时。 ②门没开的时候，他轻轻地把报纸塞进报筒。③门虚掩着的时候，他便会礼貌地喊一声：“万老师，报纸来了！” 我曾与他闲聊过，得知他每天凌晨5点就起床，每天要为两百多户人家送报，而且都是楼房住户，他每天要爬一万八千多级台阶。 骄阳似火，送报的少年每天大汗淋漓地骑着车子穿街过巷。④一大早，他的短袖衬衣就湿透了一大截，但他的车铃却拨弄得很快活，小圆脸上闪着一双清亮的眼睛，见人就腼腆地笑着。他的日子似乎无忧无虑。 7月下旬的一天，少年来送报时对我说：“今天报上刊登了高考录取分数线！”我说了声谢谢。少年便下楼去了。这时，我那儿子闻声从床上翻起，接过报纸急匆匆地翻阅，高兴地说：“妈．我可以上邮电大学了！”我既高兴，又对儿子的那种少爷做派很不满意。8点多钟了还穿着睡衣，卧室里空调还在呼呼作响。每天几乎都是这样，千呼万唤才起床洗漱，然后，打开电视，靠在沙发上一边饮酸牛奶，一边不停地换电视频道……我说：“高考完了可以休整休整，但不能天天这样睡懒觉，一个青年有没有志气抱负，就看他能不能早起床！” 儿子不屑地说：“你那观念早过时了！” 我说：“你看看人家那送报的少年，每天5点就起床了！” 儿子笑得更嚣张：“他是干什么的？我是干什么的？我是新世纪的第一代天之骄子，我进了大学，还要攻读硕士、博士，还要出国留学！”
一个大雨滂沱的日子，送报的少年头一次误点了。上午9点半钟，才出现在我家门口，他浑身衣服湿透了，像一个落汤鸡，胳膊肘上有一道摔伤的血痕，报纸也打湿了一角。他像一个做了错事的孩子般嗫嚅着说：“对不起，我摔了一跤，自行车也不能转了，连报纸也弄湿了……”我刚说了声“没关系”，儿子却夺过报纸狠狠地一摔：“换份干的来，这份不能看！”我一边解围，一边把儿子推进房里。 转眼到了8月底，儿子接到邮电大学的入学通知书，高高兴兴地清点行囊准备上学了。 这天8点刚过，送报的少年准时出现在门口了，他把报纸交给我后，笑吟吟地说：“万老师，从明天起，这报纸还是由我爸爸送。” 我随口问：“那你呢？” 少年说：“我被北京大学录取了，明天去上学。” 我惊讶得不知说什么好。⑤那少年又补充道：“我爸是个下岗工人，身体不大好，以后若送迟了，您多包涵！” 少年深深地朝我鞠了一躬，便下楼去了。 (选自《小小说选刊》2002年第21期) 1．说说画线句子运用的描写方法及表达作用。 ⑴句①运用的是描写方法，刻画了少年的形象。 ⑵句②运用的是描写方法，刻画了少年的形象。 ⑶句③运用的是描写方法，刻画了少年的形象。 ⑷句④运用的是、、描写方法，刻画了少年的形象。 ⑸句⑤运用的是描写方法，刻画了少年的形象。 2．从全文来看，作者主要刻画一个的少年形象。 3．第7段“儿子笑得更嚣张……”，这一描写对表现卖报少年有什么作用？答：。
浅论张爱玲小说中的女性形象 [摘要]张爱玲是一位具有传奇色彩的女性，她把她的生活经历经过酝酿加上她独特的观察力升华成一部部旷世之作；在中国文学史上谱出华美的乐章。她笔下的女性形象或可悲或可恨或可怜，本文对张爱玲作品中的主要女性形象进行了深入分析并通过小说中的女性形 象进行社会反思。 读张爱玲的任何一篇小说，我都可以理解为何说她不是一名普通的女子。她用漫不经心的笔触刻画出一个个或含泪或泣血或可怜或可恨的女性形象；她用瘦弱的指尖轻轻挑起千年来蒙在家庭、婚姻、爱情上的温情脉脉的面纱；就让人看到触目惊心的真实，她把笔端伸向上帝看不到的地方，伸向太阳照不到的黑暗的角落；让那些华美袍上的虱子赤裸裸的暴露给世人面前。 一个个可悲的女性，一个个吃人的女性，一个个可怜的女性活灵活现的在读者面前，让读者为她们颤动，让读者为她们伤悲。因此张爱玲小说的成功之处不在于她所反映的当时的时代背景和特征；不在于她的语言有多华丽；而仅仅在于她所刻画的女性形象。这些女性形象与大多数作家所描写的女性有太大的差别，她们以独特悲凉和屈辱震撼着读者，张爱玲也因此在中国甚至世界文坛上折射出熠熠光辉。 一、人物形象具有的自传色彩 在二十世纪中国文学史上，张爱玲是一位带有传奇色彩的作家。① 我们先来看一下她的出身：祖父是清朝的大臣，祖母是李鸿章的女儿，外公则是天津提督，可谓是出身显赫，属于贵族后裔了；但张
爱玲出生时已经是家道中落，父亲吸烟土、逛妓院、养姨太太，幼时的张爱玲生活在父母的争吵中，直至父母离婚。张爱玲幼时没有家庭的温暖，封建大家庭中的尔虞我诈，在她内心深处刻下了深深的烙印。尽管在创作中一举成名，在文坛上响当当，但是张爱玲的婚姻如同她的作品中的人物一样，是不幸福的。一九九四年在张爱玲创作的顶峰时期，她与汪伪宣传部次长，伪《中华日报》总主笔胡兰成签订婚约，但这次婚姻让张爱玲受到很大打击，因为它只维持两年。晚年的张爱玲孤独落莫生活着，最终客死异乡。纵观张爱玲的众多著作，我们都可以从中感受到她悲观敏感独特的性格，作品中的男性大多玩世不恭，抽鸦片，逛窑子；作品中的女性无一不是以悲剧结束，这不能不说是由她个人的生活经历所影响的，“总之，生命是残酷的看到我们 ②缩小又缩小的，怯怯的愿望，我总觉得无限的惨伤。” 她的作品大多以沪港两地为背景，事实上张爱玲是出生在上海的，又长期生活在香港。读书期间，她亲身经历了港岛被围，抵抗及沦陷的全过程。而她在《倾城之恋》中描写“炮火却逐渐猛烈了，邻近的高射炮成为飞机汪意的焦点，飞机营营的在顶上盘旋～～～”如果不是亲身经历，很难写出当时战争的真实与紧张。 张爱玲的《沉香屑第一炉香》一经发表，就引起读者的哄动，书中的女性葛薇龙是一个寄居在姑妈家被诱惑而论为交际花的女性。无独有偶，张爱玲也因战争而中断学业，因此同她姑母住在一幢西式公寓里，在张爱玲的小说中，很多女性是家道中落的名门淑女，而张爱玲用不厌其繁的笔墨描写了大家族的种种陈设丫头佣人及大家族的
《莫泊桑短篇小说精选》阅读试题 《莫泊桑短篇小说精选》作者：（法）莫泊桑 一、填空题 1、居伊?德?莫泊桑是19世纪后半期法国优秀的作家。 2、莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出，被誉为“”，对后世产生了极大影响。 3、大文学家是莫泊桑文学上的导师，他们两人结下了亲如父子的师徒关系。 4、1880年，莫泊桑的成名作《》发表，它使莫泊桑一鸣惊人，读者称他是文坛上的一颗新星。 5、莫泊桑的故乡是在法国的。 6、1876年左拉、莫泊桑、阿莱克西等人成立了集团，文学史是称其为。 7、莫泊桑讲述故事中的主人公，大多是小人物，例如《项链》中因爱慕虚荣而毁了一生的，《羊脂球》中，有爱国骨气的 和软骨头的。 8、在莫泊桑的名篇中，几乎没有什么特别的故事可言，所写的只是一个公务员家庭里从头一天晚上到第二天晚上所发生的事，惟一可称为情节的仅仅是老太太的休克，但小说却绝妙地表现了公务员家庭生活的情景与他们的精神状态。 9、莫泊桑短篇小说的主题大致可归纳为三个方面：第一是讽刺虚荣心和，如《项链》、《我的叔叔于勒》；第二是描写的悲惨遭遇，赞颂其正直、淳朴、宽厚的品格，如《归来》；第三是描写，反映法国人民爱国情绪，如《羊脂球》。 10、《项链》的女主人公是。 二、选择题 1、莫泊桑关于普法战争的著名短篇有（） A、《珠宝》 B、《一家人》 C、《骑马》 D、《羊脂球》 2、在法国文学中，描写莫泊桑是公务员、小职员这一小资产阶层出色的短篇有（）。 A、《一场决斗》 B、《米隆老爹》 C、《我的叔叔于勒》 D、《俘虏》 3、莫泊桑关于诺曼底题材的短篇为数甚多，重要的有（）。 A、《烧伞记》 B、《小狗皮埃罗》 C、《项链》 D、《遗产》、 4、( )描写的是法国妇女机智擒敌的故事。 A、《俘虏》 B、《我的叔叔于勒》 C、《米隆老爹》 D、《一场决斗》5莫泊桑是19世纪末法国伟大的批判现实主义作家和短篇小说家、自然主义文学流派的杰出代表，与（）、契珂夫、并称为“世界三大短篇小说之王”。 A、欧?亨利 B、福楼拜 C、狄更斯 D、雨果 6、莫泊桑的（）讽刺了地主婆的吝啬. A、《绳子》 B、《瞎子》 C、《皮埃罗》 D、《穷鬼》
浅论琼瑶小说中的女性形象 姓名：周莉班级：10级汉语言文学12班学号：1225 [摘要]：琼瑶是台湾著名的女作家。从上世纪六十年代起，她的作品便风靡了两岸，并部部都经改编拍成凄美的电影或电视剧。她的作品以爱情为主，同时也塑造了众多不凡的女性形象。 [关键词]：琼瑶女性美丽大方悲剧深情 台湾女作家琼瑶笔下的小说世界是现实生活一个奇幻的影子，寄托着作者对理想人性的向往和追求。其小说中的女性具有强烈的理性主义色彩，传达出作者对高尚人格的赞赏与肯定。同时，这些女性人物身上又或多或少地呈现出琼瑶自己的个性特征。甚至可以说，她们是这位富有古典主义气质的女作家的化身。一．古典美丽 纵观琼瑶笔下的女性人物，大多兼有古典与浪漫的个性气质，她们又都遭遇了诸多的不幸，在艰难困苦的生活中，她们没有退缩，也没有害怕，而是表现出坚强的人格力量。然而，悲剧命运总不会轻易放过这些美丽善良的女性，或让她们伤痕累累，或让她们孤独终生，给读者留下一声声沉重的叹息。而这些女性绝大部分都外表美丽，才华横溢，符合传统道德思想观和审美观。同时，她们又敢于冲破封建道德伦理的束缚，在爱情的驱使下不惜牺牲自己的一切，乃至生命，唱出了一曲曲感人至深的爱情赞歌。《人在天涯》中的高忆华，便是这样一个典型代表。她虽生在异国，却又有着中国姑娘特有的美“黑色的，像四段般光亮的长发，中间分开，从面颊两旁自然的披泄了下来，垂在肩上，一对温柔沉静的笑意盈盈的眸子”。“最特殊的他还是她浑身上下带着的那抹恬静与温婉的气质”，这种气质也是完全符合中国传统审美标准的。 琼瑶笔下的女子几乎都是美丽的。她们可以是长发飘拂，轻灵如梦，不言不语，安静得如一幅水墨画，却在不经意间吸引了人们视线的女子；她们也可以是顶着一头乱糟糟的短发，声音响亮，眼眸闪亮得耀眼的靓丽女子。也有的时候，她并不直接描写女子的美貌，但从那些女子的举手投足、浅颦轻笑、机智聪慧中，或仅仅是从她们的名字中，便足以让你感觉到这些女子一定拥有着美丽的外表。在琼瑶的笔下，那些女子不仅拥有美丽的外表，还拥有着最为美丽的灵魂和人格。她们是骄傲的。这种骄傲是人格上的一种骄傲。如1975年创作的长篇小说《秋歌》中，棚户之女芷筠与富商之子殷超凡相爱至深。但贫富的悬殊，使殷父百般阻拦，妄图以50万重金买断。芷筠却不为所动。 二．深情浪漫 琼瑶笔下的女性不仅拥有美丽的外表，更是兼具着新时代女性的浪漫气息。即使是在封建社会，她们也敢于冲破封建礼教的束缚，不顾一切的追求幸福爱情。对琼瑶笔下的女子来说，爱是拥有对方的一切和让对方拥有自己的一切；反过来，她们的爱又是放弃，可以放弃自己的一切，包括放弃自己。当她们失去爱人，或者失去她们所爱的人的爱时，最有可能选择的，便是封闭自己，如《聚散两依依》中的贺盼云，在丈夫去世之后，黑色成了她所有的色调，她不笑，不多说话，将自己关在了一个安静沉默的世界里，自己走不出去，也不让别人走进来。又如《失火天堂》中的许曼婷，她出生在名门望族，却没有一丝一毫的门第观念，她爱上了一个下人的儿子，在遭到封建家庭的极力反对之后，毅然决然的同自己心爱的人出走，过着极为清贫的生活。
1、从分析人物的直接描写入手 人物直接描写(也叫正面描写)，就是通过直接描写人物的肖像、行动、语言、心理等，揭示人物思想品质和性格特点，反映作品的主题。 肖像描写(也叫外貌描写)它的作用不只在于勾画出这个人物的外部特征，而是为了以“形”来传“神”，因此分析人物外貌可以揭示人物性格特征。 如《故乡》中对闰土的描写：“十一二岁，紫色圆脸，项带银圈，有一双红活圆实的手，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力刺去……”这是一个活泼、勇敢、英俊的少年。而中年闰土却变成：“身材增加了一倍，脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴破毡帽，身上只有一件极薄的棉衣，浑身瑟缩着，手提一个纸包和一只长烟管，手又粗又笨，而且开裂，像是松树皮了”。这是一个饱经忧患，受尽劳累、饥寒交迫、麻木迟钝而又自卑的人了。鲁迅先生通过闰土的肖像描写，生动地表现了他性格的巨大变化，从而揭示了帝国主义和封建势力给人民造成了苦难。 行动描写和语言描写人物行动最能体现人物的性格特点。言为心声，人物的语言也体现着人物的思想性格，如《范进中举》中写胡屠户的贪婪相：……即便包了两锭，叫胡屠户进来，递与他道：“方才费老爹的心，拿了五千钱来。 这六两多银子，老爹拿了去”。屠户把银子攥在手里紧紧的，把拳头舒过来，道：“这个，你且收着。我原是贺你的怎好又拿了去？”范进道：“眼见得我这里还有几两银子，若用完了，再来问老爹讨来用。”屠户连忙把拳头缩了回去，往腰里揣……这里通过胡屠户的语言和动作描写，暴露了这个市侩嗜钱如命的本性。 心理描写分析人物的心理描写，能很好的揭示人物的内心世界。心理描写是对人物在一定环境中的思想活动描写，它往往和外貌、语言、行动交叉在一起。有时描写了人物的外貌、行动、语言，同时也反映了人物的内心世界。比如，孔乙己买洒时“排出九文大钱”这一动作，正反映了他在短衣帮面前炫耀的心理。
论亦舒小说中的女性形象 【内容摘要】香港言情小说家亦舒塑造了一系列性格各异的女性形象，主要是因为她独特的生命体验以及她在女性命运上的独特思考的影响。本文主要通过女性的婚恋观念、女性的坚强自立、女性的金钱观念及女性的内心寂寞四个方面来分析亦舒笔下的女性形象，并探讨亦舒小说揭示现代香港女性的精神心理特点，及对现代女性的深切关怀和思考。 【关键词】言情小说；生命体验；女性形象；女性命运；思考 亦舒是一个天才女作家，她自六七十年代开始写作，“台湾有琼瑶，香港有亦舒”，其时琼瑶时代已经接近尾声，亦舒的言情小说则以鲜明的时代感和独特的艺术风格使阅读其文章成为一种潮流，与金庸的武侠、其兄倪匡的科幻并称为“香港文坛三大奇迹”。 亦舒是一个多才的言情小说家，她的作品主要有《我的前半生》、《喜宝》、《流金岁月》、《圆舞》、《她比烟花寂寞》、《石榴图》《我们不是天使》《镜花缘》、《胭脂》、《香雪海》等二十多部。其作品基本上都是婚恋故事，题材比较狭窄，但其中的女性却是非常精彩的。生活上独立自主，最后急流勇退的唐晶，不把婚姻看做女性人生归宿，选择独身的杨之俊，美丽如玫瑰内心却寂寞无比的玫瑰、被丈夫抛弃后迅速坚强起来的子君，还有姚晶、徐佐子、马莉、承钰……这样一个个焕发时代女性的形象，在亦舒笔下并不是独立存在的，而是将她们置于社会这样一个大潮流之中，置于充满竞争的现代都市——香港。其作品主要描写的是现代女性在现代都市中的婚恋、工作、生活，她们所表现出来的是内心坚强、个性独立、有明确的金钱观念和婚恋观念、内心充满寂寞的特点。所以说，她的作品不仅仅限制于言情这样的婚恋的小说，其价值已经超越了一般言情小说所具有的价值。本文即将从现代都市女性的这些特点，来探讨亦舒小说中的女性形象的时代意义，进而深入研究她对笔下女性形象的影响以及她在女性问题上的独特思考。（注：本论文主要参见陈武英《亦舒小说中的女性形象》的观点） 一、小说中女性形象分析 亦舒小说中的女性，大都以坚强独立、自尊自爱而独树一帜。她们的独立，不仅表现在经济上的独立，更重要的是她们人格的独立。她们完全区别于传统社会中在物质、精神方面永远处于从属的、被压迫地位的女性形象，而是根据自己独立的人生观和价值观来走
小说阅读人物形象分析 大致包括三种题型： ①小说对人物进行描写的具体方法；②概括指出人物的性格特征； ③对文中人物进行客观公正的评析(包括作者自身对人物的态度和读者对人物的评价)。 归纳方法 一、分析人物的典型性格 典型人物的典型性如何体现呢？这就需要注意人物的共性和个性的统一，共性是指典型人物所代表的那一类人的共同性格。小说中的人物不是生活在真空之中，他是当时社会某阶层那类人的代表，如《范进中举》中的人物塑造，“胡屠户”和“范进”这两位人物，他们代表了当时社会不同阶层的两类人，一类是趋炎附势、嫌贫爱富、前倨后恭、市侩小人的代表，另一类则是热衷追逐功名利禄、人格扭曲、思想空虚、人性腐朽、精神颓废的读书人代表。个性则是指即使是同一类的人，由于他们的生活经历、所受教养和所处的具体环境互不相同，他们也有着各自不同的、独特的生活习惯、心理气质、兴趣爱好、精神状态等。在《范进中举》一文中，“胡屠户”是一个卖肉的屠户，生活上能吃饱饭，没有社会地位，在有钱有势人面前卑躬屈膝，在比他生活得差的人面前吆五喝六；在“胡屠户”身上，我们看见了虚伪势利、嗜钱如命、愚昧迷信、庸俗市侩等社会低层的“小人物”的人性弱点，这一人物的鲜明个性在典型环境中得到淋漓尽致的表现。 二、借助故事情节分析人物形象
情节是小说中用以表现主题或人物性格的一系列有组织的生活事件。我们需要从情节的发展中把握人物形象，因为情节是人物性格形成和发展的历史，在事件发展的过程中，才能显现出人物灵魂深处的东西来，离开了情节，就不知道人物怎样做事，也就无法分析人物性格特征。要了解人物性格，必须透过情节中发生的事情这种外在现象去剖析现象背后的本质。故事情节或是发展了人物性格，或是表现了人物性格。举例：《三国演义》中的“空城计”，司马懿如果不是深知诸葛亮善用伏兵之计，他也就不会退兵了，反之如果诸葛亮不是深知司马懿生性多疑，他也就不会冒险用“空城计”了，那样“空城计”的情节也就无法产生了。由此可见，“空城计”的情节发展是两个不同性格的人物发生联系后的必然结果。 分析矛盾冲突,把握人物性格特征 矛盾冲突是构成情节的基础,是展示人物性格的手段.优秀的小说,总是充分地揭示社会生活本质的矛盾和斗争,在典型的矛盾冲突中展示人物的性格特征.一般说来,矛盾冲突展开得越充分,人物性格也就越鲜明.如《祝福》中被卖改嫁时的嚎骂,是她与族权的矛盾冲突,体现出她性格特征中的主要一面――反抗.当祥林嫂用积攒的全部工钱捐了门槛后,自以为可以参加祭祀时被四婶大声呵止,这是本文的一 个主要冲突,使祥林嫂完全绝望,精神支柱被彻底摧毁,精神世界顷刻土崩瓦解. 三、借助描写方法分析人物形象 1.从分析人物的直接描写入手。
小说人物形象分析教案 小说人物形象分析教案 学习目标： 1、掌握小说中人物描写的常见方法； 2、记忆人物形象分析题型做题方法、答题步骤； 3、运用所学方法概括人物形象、性格。 学习重难点： 1、掌握小说中人物描写的常见方法、人物形象分析题型做题方法、答题步骤； 2、运用所学方法概括人物形象、性格。 学习方法： 讲授法、对话法、实践法 课时安排： 1课时 教学过程： 一、导入 小说是我们非常喜闻乐见的一种文学形式。无论是古典的四大名著、经典的武侠小说，还是网络上让人欲罢不能的更新玄幻、言情，那些栩栩如生、性格鲜明的人物都深深地吸引着我们。但是，喜欢看不等于喜欢选择小说阅读题，因为小说的人物形象、主旨太难把握了！今天，我们一起来尝试揭开小说人物脸上那层面纱，看看它到底是怎样的一个人。 二、展示学习目标。（考纲） 重点探究 三、小说中塑造人物形象的方法探究。 1. 活动一：假如你是一位小说家，如果以班主任为原型来塑造人物，你将如何来塑造？ 正面描写： （1）肖像描写（2）神态描写（3）动作描写（4）语言描写（5）心理描写 2. 活动二：欣赏视频片段，视频中的华妃是一个什么样的人？导演是怎样表现出来的？ 侧面描写： 故事情节的烘托（2）周围人物的衬托（3）环境描写的烘托 四、小说中人物形象题型探究。 1. 高考中小说人物形象考查题型。 结合全文，简要分析人物形象。 XXX是一个怎样的人物？ XXX有哪些优秀的品质？ 分析小说对人物进行描写的具体方法及其作用。 2. 探究小说人物形象题型的做题方法及答题步骤。 例一、 烛心李丰春 乔迁新居，还没收拾完毕，突然停电了，室内一片漆黑。 笃、笃、笃，小薇刚摸到蜡烛和火柴，门外便传来了敲门声。 打开门一看，原来是一个小男孩，仰着小脸，背着手：阿姨，你家有蜡烛吗？ 怎么？刚搬进来第一天就支使孩子来借东西！真是欺负新来的，这怎么行？今天借给他家蜡烛，说不定明天又来借葱、蒜之类的。不，不行！小薇的脑筋急速地着。 哎呀，真不巧，阿姨刚搬来，也没有蜡烛。说完就准备关门。
德宏师范高等专科学校 毕 业 论 文 题目：浅析张爱玲小说中的女性形象 班级：11级初教文甲班 姓名：陈丽 学号：20110133127 指导老师：岳小艾
目录 摘要 (1) 关键词 (1) 前言 (1) 一、张爱玲笔下的几个经典女性形象 (1) （一）心理变态型：社会悲剧的角色象征 (1) 1.被黄金枷锁锁住的女人——曹七巧 (1) （二）交际花型：人生悲剧的角色象征 (2) 1.被逼良为娼的——葛薇龙 (2) 二、张爱玲看女性生存状态的困窘与危机 (3) （一）与时代因素有关 (3) （二）千年来以男性为中心的社会传统造成的 (4) （三）人性自私造成的 (4) （四）与女性自己的情感本能有关 (4) 结语 (5) 参考文献 (5) 谢辞 (6)
浅析张爱玲小说中的女性形象 班级：11级初教文甲班学号：20110133127 姓名：陈丽 摘要：四十年代的上海文坛,由于特殊的地理环境和时代背景。涌现出一批“以自己的切身经历来写女性体验”的作家。这些脱离当时主潮流的作家和作品因对人性的深入探究和全新视角,越来越引起人们的重视。张爱玲作为代表其人其文成为研究的重点。张爱玲的小说以她独特的象征手法、丰富的意象、淋漓尽致的心理剖析和纯熟的语言技巧,塑造了四十年代中西文化融合下产生的一系列女性形象,并由此深刻挖掘了产生这一历史现象的社会文化根源和心理根源。本文仅对张爱玲小说中女性形象的内涵与意蕴作一初步探讨。 关键词：张爱玲；女性形象；小说 前言 张爱玲笔下的女性形象都是抒写这个特定时代里面女性的生存面貌，她以独特的方式塑造了一系列经典的女性形象，无论是豪门千金，还是小家碧玉，大都少了女孩的纯洁，天真和浪漫，多了妇人的实际、世故和势利，甚至笼罩着一种苍凉，她笔下的女性充满了悲凉意味并生活在时光停滞的时代里，本文就试以张爱玲的几部代表作品中的女性形象试作简要分析。 一、张爱玲笔下的几个经典女性形象 （一）心理变态型：社会悲剧的角色象征 1.被黄金枷锁锁住的女人——曹七巧 《金锁记》是张爱玲一部最重要的代表作品，《金锁记》最大的成功之处在于塑造了曹七巧这个经典的形象。小说女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下级阶层的女子，可是她的大哥为了攀附权贵，把她嫁入了没落大族姜家，她丈夫是个自小就卧病在床的废人，七巧出身平民，有着勇敢刚强直爽的一面，突然进入了死气沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁着一个废人，这个矛盾注定这是一个悲剧故事。在姜家她处处遭到排斥和冷眼，因此她不断反抗，在别人眼中，她恶名昭著。后来丈夫和老爷相继死后，姜家分了家产，七巧终于得以脱离封建家族的
《小说阅读之人物形象分析》说课稿 一、说教材 小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的文学样式。情节、环境、人物是小说的三要素。 文学即人学，以叙事为主的小说更是以写人为中心。小说一般是通过人物形象或故事揭示人生哲理、社会问题、价值观念等的。以小说主要人物的性格特点、道德风貌、品格等揭示人性中的真善美和假丑恶。小说中所描绘的人物形象，是作品内容的重要因素，更确切地说，是作品的主要构成部分。因为小说的核心任务就是通过刻画人物、塑造典型人物形象来揭示社会生活的某些本质方面，从而表现作品的主题的。所以对小说人物形象的理解与分析就理所当然地成为了小说阅读考查中命题的热点。 二、说学情 透过考练，学生们在小说阅读人物形象分析题型当中呈现的情况是：大多数学生知道从外貌、语言、行动、心理、神态、细节等正面描写方面去分析人物形象，但是对小说中环境烘托、情节烘托、周围人物衬托等方面信息捕捉不够敏锐，另外，能理解形象特征，但语言概括不够准确，答题不够规范。 三、说学习目标 （一）知识和能力 1、掌握小说中人物描写的常见方法。 2、掌握鉴赏人物形象的几个切入点。 3、运用所学方法概括人物形象、性格。 （二）过程和方法 引导学生自主合作学习，探究人物形象分析题型做题方法。 （三）情感态度和价值观 能对小说中的人物作出正确评价。 四、说学习重难点：
1、掌握小说中人物描写的常见方法、人物形象分析题型做题方法； 2、运用所学方法概括人物形象、性格。 五、说学习方法：讲授法、对话法、实践法 六、说教学过程： 一、导入 小说是我们非常喜闻乐见的一种文学形式。无论是古典的四大名著、经典的武侠小说，还是网络上让人欲罢不能、不断更新的玄幻、言情小说，那些栩栩如生、性格鲜明的人物都深深地吸引着我们。今天，我们一起来尝试揭开小说人物脸上那层面纱，看看它到底是怎样的一个人。 二、展示学习目标。 三、复习旧知：巩固学生基础知识，师生共同回顾小说塑造人物形象的方法。明确：（一）正面描写1.外貌描写（肖像描写） 2.神态描写 3.行动描写（动作描写）4.语言描写5.心理描写6.细节描写（二）侧面描写：（1）故事情节的烘托（2）周围人物的衬托（3）环境描写的烘托 四、探究“小说人物形象”题型的做题方法，掌握鉴赏人物形象的几个切入点。 五、反思：我们解答分析概括人物形象这类题，最大的失分原因是什么？ 六、课堂小结：答题注意事项 七、作业布置
琼瑶小说中的女性形象分析 摘要:台湾女作家琼瑶创作了60多部爱情小说,塑造了几百个栩栩如生的女性人物形象。这些女性身上大多兼有古典与浪漫的个性特征,具有真诚、善良、美好的理想人格。她们普遍遭遇了人生的挫折,在受到种种磨难时,表现出坚强的人格力量。在这些女性人物身上,折射出作家对理想人性的追求与理想人格的建构。琼瑶笔下的这些女性人物形成了独具特色的女性人物谱系,这是琼瑶小说独特的艺术魅力与艺术价值所在。 关键词:琼瑶; 小说; 女性 Abstract:So far,the Taiwan female writer Qing Yao has produced more than 60 novels,and created several hundred vivid images of female characters.Most of these female characters usually embrace both the classical and the romantic nature with sincere,kind-hearted and beautiful ideal personality.Despite the fact that most of them suffer great setbacks in life,they all maintain a strong personality when subject to hardships.All those female characters reflect the writer's pursuit of ideal human nature and the construction of ideal personality.The female characters under the pen of Qiong yao form a unique character system which makes her works so unique,attractive and highly artistic. .Key words:Qiong Yao;novel;female 一、前言 由于出身于书香门第，琼瑶从小就有文学创作的禀赋。她一生中一共创作并出版了 52 部言情小说，既有长篇小说也有中篇小说，并身兼多职，是一个兼编剧家、导演和产业经营者于一身的女作家,她的作品早在上个世纪六十年代就被翻译成外文。由此可见，琼瑶的言情小说创作获得了巨大的成功。一般来说，琼瑶作为一个女性作家，她所关注和探讨的主要还是女性本身，因此，在她的作品中
张爱玲笔下的女性形象分析 以《倾城之恋》、《金锁记》为例 摘要：张爱玲在中国的文学史上无疑是一个惊艳了时光的存在，她的文字、她的旗袍似乎已经牢牢地嵌入了上海的一砖一瓦中，烙进了上海的肌理中。同时在她的文字中也塑造了形形色色的女性形象，这些女性各自有着属于自己的个性。本文将就《倾城之恋》中的白流苏和《金锁记》中的曹七巧为例，进行一个大致的比较分析，以此来增进我们对于张爱玲的了解与认识。 关键词：出身经历性格结局 “一座城市的覆灭，成就了一段无望的爱情。”有多少人因为这样一句话的吸引而去找到《倾城之恋》这本书来看？张爱玲将白流苏与范柳原这两个“自私的人”放到了香港这个繁荣与危机同在的城市，让“自私的女子”与“自私的男子”在这样一个动乱的城市里相互依靠却又相互利用，最后终于互诉衷肠、表白心意，成就了一段传奇，成为了许多男男女女的向往。 而在张爱玲的另一部作品《金锁记》中的主人公曹七巧的故事却让人不怎么喜欢。一个无忧无虑的小姑娘，爱上了一个男人，却偏偏嫁给了他病怏怏的哥哥，做了他的嫂嫂，整日里面对一群善于搬弄是非的妯娌，连丫头也可以肆无忌惮地欺辱她。在这样的处境下，丈夫无法给与她庇佑，心上人也对她避之不及，娘家人只当她是全家的摇钱树，贪婪地频频伸手。于是之后的曹七巧变得相当厉害，斗败了妯娌，拽住了婆家的大权，主宰了儿子女儿的人生，报复了心上人的无情，将其他人的人生变得与自己一般痛苦。最后她的儿子恨她、女儿怨她，心上人远离她，所有的人都对她恭恭敬敬。于是，她成功地引起了读者的厌恶。 白流苏与曹七巧，同为女人，怎么就一个终得圆满，一个孤老终身呢？ 流苏，一个听起来就比其他的七巧之类的名字要美得多的名字，出身世家，虽然家族早已败落，家中也是人丁旺盛，所以通晓人情世故，天真无邪却也不乏心机；曹七巧，麻油店老板的女儿，自小被派到柜台买油，接触到的是最最底层的老百姓，见识到的是最最平凡不过的家长里短，可以说是在人民内部成长起来的好孩子，拥有的是劳动人民特有的淳朴，真正天真质朴。两个人比较起来，似乎是自然成长起来的曹七巧更讨喜一些，“买油西施”，人们如是称呼。
《莫泊桑短篇小说精选》读书心得体会范文 《欧亨利短篇小说精选》是美国短篇小说大师欧亨利作品的选集。书中，社会上那些巧取豪夺，坑蒙拐骗，利欲熏心，尔虞我诈的上流人物，得意之徒们的丑恶行径，被揭露无遗。下面小编为大家带来了读书心得体会范文，希望能够喜欢。 心得体会一 人心总是得不到满足，它充满着虚荣、贪婪。莫泊桑的短篇小说就批判了这样的人情世态，它耐人寻味的故事深深吸引着我。 第一篇《羊脂球》就给我带来了震撼。主人公羊脂球屡次拒绝侵略者的无耻要求，但最终她还是为了同行的人们牺牲了自己的尊严。而那些旅伴们，在度过困难之后，却无情地嘲笑她，抛弃她。读到这里，我气愤极了，羊脂球曾经无私地救了他们，到最后却被他们歧视，这不是活脱脱的过河拆桥吗?他们不配得到别人的关爱。而羊脂球是一个面对敌人有着顽强不屈的意志，忠于祖国、热爱祖国的英雄。 小说《项链》是批判小资产阶级的体现。玛蒂尔徳并不富裕，她向朋友借了条项链参加舞会，在她丢失项链后为赔给朋友而开始了十年艰辛的生活，葬送了她的青春。这一切都是虚荣心带来的。为了一时的虚荣，而付出了更高的代价，得不偿失。其实，一个人的外表并不是最重要的，只要拥有一颗善良的心，就是最美的。 从小说中，我还了解到普法战争的历史。侵略者普鲁士人真是心狠手辣。他们烧杀抢掠，但是法国人民并没有屈服。这让我想起了日
本的侵华战争，我们面对他们的残暴，坚持与敌人抗争，每一个国家的人民都是爱国的! 读了莫泊桑的短篇小说，我看到了社会上形形色色的人物形象，感受到人性的善恶美丑。让我们都拥有一颗善良、感恩的心，去面对这个美好的世界。 心得体会二 莫泊桑的小说大都短小精致，你会吃惊，在仅仅几页的篇幅里，他就能给你展现一个精彩的故事或者人物，就像他的一生，也是短而精致，他只活了43岁，但给我们留下了6部长篇小说，306篇中短篇小说和3部游记。 莫泊桑写到一个弃婴，他十几岁的时候被一辆大车碾断了双腿，从此就只能拄着双拐求乞，而且除了周围的三四个村庄，他不敢走远。他害怕外面陌生的世界，尤其害怕大路上成队走着的宪兵。于是他老是在周围这几个村庄乞讨，人们已经厌烦他了。12月的一天，天气阴冷，大家的心情都不好，他已经两天没有讨到任何食物下肚，又奔波了许久，再也走不动了，就出溜到一个农家院子的一角，像是要等候一种神秘的援助。但什么也没有。突然，他看见了一群鸡，他的手还很灵活，丢出一块石头打死了一只。他想用火来烤，这时被鸡的主人发现了，于是被众人一顿殴打。他流着血，饿得要命，而宪兵也被叫来了，把他带到镇上。他一句话也不说，因为他已经弄不清楚发生了什么事，思想已经混乱，况且已经有那么多年没跟人说过话。他被丢到牢里，第二天当宪兵要来审讯他时，看见他已经死了了。多
第16卷第4期彭城职业大学学报2001年12月V ol.16N o.4Journal of Pengcheng V ocati onalU niversity D EC12001 张爱玲小说中的女性形象解读 成秀萍 (镇江市高等专科学校,江苏 镇江 212003) 【摘 要】 张爱玲笔下的女性可分为三类:一是缄默无助的女性,如禄兴娘子、娄太太等;二是丑怪疯狂 的女性,如七巧、霓喜等;三是自由青春的女性,如曲曲、密斯范等。其小说中的女性特征:懦弱胆怯、丑怪疯 狂;女性潜意识:压抑焦虑、缄默无助;创作心态:描摹现实、悲凉压抑。 【关键词】 张爱玲 女性 特征 潜意识 创作 心态 【中图分类号】 I207.4 【文献标识码】A【文章编号】100822824(2001)0420021203 Ana lysis on the Fe m i n i n e Characters i n Zhang A i-l i n g’s Novels CH EN G X iu-p ing (Zhenjiang H igh College,Zhenjiang,J iangsu212003,China) 【Abstract】 In Zhang A iling’s novels,w e can see th ree types of fe m inine characters:F irst,a k ind of hel p less wom en keep ing silent.Second,a k ind of ugly and crazy and w ild fe m ales.L ast,free and young ladies.T heir characters show in recreance and ti m idity,ugliness and m adness,and opp ressi on. 【Key words】 Zhang A i-ling;fe m inine;character;subconsci ousness;creati on;intenti on 女性作为一个群体,她们的未来很不保险:我们尽量越来越依靠自己,但是,这个社会和经济势力根本不承认我们是独立的人……——巴巴拉?埃伦里奇① 阅读张爱玲的小说,我们看到作家忠实于自己的生活、历史、文化及其自身的性别、经验而写作。张爱玲书写女性人物的成功之处,主要在于她写出了女性的压抑焦虑以及她们在家庭社会中所面临的复杂状况,并在此基础上揭示出这些女性人物的矛盾和自我冲突的深层面貌。作家对于女性压抑焦虑、缄默无助的书写表现了她对于女性在父权制社会中深受贬压的一种抗争。 一、女性特征:懦弱胆怯、丑怪疯狂 在张爱玲的小说中,我们发现她将边缘意义的女性群体带进文本的中心舞台,以压抑的女性身体、女性文化,以及她们的缄默无助、焦虑疯狂等,与“五四”以来以追求个性自由、个性解放为主导的文学传统形成二元格局,使她的小说文本成为女性作家表现欲望、身份、语言和文化的剧场。张爱玲小说中的女性可分为三类: 第一类:缄默无助的女性。这一类是张爱玲小说中塑造得最多、最为光彩、最为丰满的形象,如禄兴娘子(《牛》)、娄太太(《鸿鸾禧》)、芝寿与长安(《金锁记》)、川嫦与郑夫人(《花凋》)、小艾与席五太太(《小艾》)、全少奶奶与潆珠(《创世纪》)、孟烟鹂(《红玫瑰与白玫瑰》)等等。 张爱玲的中学习作《牛》刻划了一个贫穷可怜的妇女——禄兴娘子的形象。禄兴娘子是一个唯唯诺诺的女性,当她的男人收稿日期:2001210227