行政伦理视域下社会不公平问题探析
行政伦理视域下社会不公平问题探析
吴涛中国共产党黑龙江省委党校，哈尔滨150080
摘要社会公平是国家稳定的基石，当前我国许多社会不和谐现象产生的根源都是不公平问题。
解决社会不公平问题既是中国特色社会主义的内在要求，又是构建和谐和会的前提和保障，同时也是我们党立党为公，执政为民的体现，更是行政伦理的价值取向，其对国家的稳定、繁荣、发展具有重要的战略意义。
关键词行政伦理；社会不公平；价值取向；效率
中图分类号616文献标志码文章编号1002-2589201903-0006-03
改革开放三十多年来，我国发生了翻天覆地的变化，国家综合国力不断增强，百姓的生活水平不断提高，物质条件不断得到改善的同时精神文明建设也取得了一定成就，中华民族正以崭新的姿态屹立于世界民族之林。
但不可否认的是，在经济领域改革不断深化带动经济高速发展的同时，其他领域的配套改革还没能完全同步，相关的制度规范还不够健全，积聚了一些社会问题。
例如，老百姓关注比较多的收入分配差距不断拉大的问题；求学、就业机会不平等问题；机关事业单位与企业职工退休养老双轨制问题；公民私人权利得不到平等保护问题等等。
所有这些问题就其本质而言都反映出人民群众对社会公平的渴望与诉求。
从行政伦理的角度讲，社会管理的最终目的是为了人的全面发展，因此社会管理的价值取向应该是以公平正义为核心的。
社会管理者们只有坚持公平正义的原则，才能更好地解决人民内部的各种矛盾，更好地促进社会和谐。
一、社会不公平问题产生的原因
造成我国当前社会不公问题的原因是多方面的，基于行政伦理的视角分析主要有以下三方面。
一行政官员的行政理念存在问题
众所周知，效率与公平都是行政管理所追求的目标，如何认识并处理好效率
资本主义社会不公正现实的批判 马克思的公正思想是马克思主义的重要组成部分。他从资本主义社会 的经济事实出发，分析资本主义社会存有的经济不公正现象以及在政 治上表现出来的不公正状态，并在此基础上探讨资本主义存有的社会 不公正问题。马克思认为，资本主义社会是一种虚假的“社会公正”，这个社会充斥着对立、敌视和不友好，最严重的表现就是极端的两极 分化。他指出，造成这一切的原因是资本主义私有制。 一、两极分化是资本主义社会“一切非人性的生活条件”的产物 马克思认为，资本主义社会赖以形成的基础———私有制，是产生社 会贫富分化的根本原因。在资本主义社会，劳动者没有财产，而有财 产者不劳动。随着社会分工和大工业的发展，无产阶级与资产阶级之 间的贫富分化越来越严重，这种越生产越贫穷的社会现实必将迫使无 产阶级团结起来，为推翻私有制而斗争。在《神圣家族，或对批判的 批判所做的批判》中，马克思通过批判埃德加体现的批判的批判，肯 定了蒲鲁东的政治经济学观点，对私有制导致贫困给予肯定性的评价。马克思指出，以往的国民经济学的所有论述都是以私有财产为前提， 从来不对其做任何考察。但是蒲鲁东却对私有财产———这一国民经 济学的基础做了批判的考察，而且是第一次具有决定意义的科学的考察。虽然蒲鲁东没有考察工资、商业、价值、价格、货币等具体的私 有财产，但是他的考察确实使国民经济学第一次有可能成为一门真正 的科学。马克思指出，批判的批判，即鲍威尔兄弟及其追随者的唯心 主义哲学体系，把贫穷和私有财产合二为一，当作一个整体来看待， 把贫富对立的前提放在这个整体之外进行考察，也就是说，把贫富对 立和私有制割裂开来进行考察，当然找不到贫富对立的真正原因。马 克思运用辩证唯物主义的方法，剖析无产者和富有者这一资本主义社 会最根本的矛盾。他指出，把私有财产关系当作合乎人性和合理关系 的国民经济学，始终与自己的前提（私有财产）矛盾。比如，工资和 利润之间是最友好的、最互惠的、仿佛最合乎人性的关系，但实际上，二者却处在最敌对、最相反的关系中。价值乍一看非常合理，即由其
这个社会怎么了，我们怎么了？ 如今，人们争先恐后地追求名利和物质生活，想成为“人物”，这时，人性少了，“物性”多了。—随笔 社会为何浑浊： 社会在进步，人类越来越聪明。我们不停地在吸取新的东西，学习新的文化，所以我们摒弃封建。的确，新文化潮流是一个美好的时代，影响着人们生活，以至于我们为了入流，不停地改变自己，改变这个社会，让它变的越来越浑浊，越来越肮脏。 当我们在社会上摸爬滚打，接触到各种接受不了的现实，不公平的对待时，我们又开始喋喋不休的抱怨；抱怨社会不公平，抱怨人情冷漠。想想吧，都好好的想想，我们都为社会，为别人做了什么？我们为社会做了何等贡献？社会为什么要对我们公平！每个人都一样，没有谁与生俱来就应该对你好；没有滴水的付出，就想着涌泉会流到自己的贵地，做梦吗？？醒醒吧，付出不一定会有回报，但是不付出肯定是不会有收获。人走茶凉是个理儿，因为我们凭什么让别人把茶给自己热着。 做个好人不容易，做好人更不容易，但是我们都应该有自己的初愿，当我们越长越大的时候，这个愿望却离我们越来越远，到最后我们与它不在同一条轨迹上了。是它变，不，是我们变了。因为我们吃着碗里想着锅里，越爬越高，把它忘了。为何只有“人之初，性本善”，是因为我们不能坚持，拼命的追着潮流，大家都想爬上社会的最高层，向往最高层的生活。所以我们把社会的底层，践踏的一塌糊涂，乌烟瘴气。好多人磕得头破血流，满身伤痕还在坚持。生活中我们每个人都知道，如果一栋楼房的要想久久屹立不倒，地基一定要牢。而社会的最底层就是这个社会最核心的部分，因为这个社会是我们处在最底层的人托起的。所以请记得拾回你的初愿，做一个最好的自己。社会需要我们每一个人，而我们、靠社会生活。（做一个正直的人，我们自己要付出代价；做一个不正直的人，我们的社会要付出代价。） 我们堕落了： 这两天看了两部电影（真不知道在中国还有什么不能拍的），越发的让我觉得人好丑陋，虽然电影内容有点那个啥，但是真真切切是对现实的写照，特别是对我们当代小青年。说实话，最应该反省的人是我们（在这里任何人都不要以为自己多清高）。 我们这一代人，是读书读的最多的，接受教育的层次是最高的。但是看看我们自己，把社会搞成什么样了，各种各样的乱七八糟。真如人家前人所说：高教育，低素质。我们其实是最不文明的人。看看我们身边人，看看每一天发生在这个社会里事。 我们是金钱的奴隶，我们都是高层次的物质主义者？？ 钱是个好东西，够用就行；什么是够，不是贪心就好。所谓知足常乐，知足就是幸福。人就怕“骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯”。 其实电影讲的就是人们为金钱大肆出卖自己的肉体，而我想说的是：我们很高贵，至少我们的家人和朋友是这么想的。
社会分配不公与贫富差距悬殊 今天中国的贫富差距到底有多大? 我想这得从不同的层面来看待这个问题. 放眼整个中国,不同的区域之间贫富是悬殊的.在衡量地区之间贫富差距时,我想GDP还是很有说服力的.下面是2009年的一些GDP统计数据,主要列举了全国各省GDP最高的市: 首先我们看看东部沿海中国最富的地方城市:上海市14901亿元广东的广州市9119亿元江苏的苏州市7400亿元浙江的杭州市5098 福建泉州的3002 最高已经达到了14901亿,最低却只有3002亿. 那么在广东,江苏,浙江，福建的周围的那些城市呢，他们的生产总值又如何？海南的三亚175亿广西的南宁 862 江西的南昌市1838亿元安徽的合肥市1948亿元. 差距一目了然，这些真的只是由于地理自然条件造成的？不见得吧？我想在海南，江西，安徽生活过的同学更能证明这一点。 现在我们看看西北部地区：西藏的拉萨131亿青海的西宁502亿甘肃兰州 920 新疆的乌鲁木齐654 最高只有920亿最低刚刚131亿。此时我还有一个数据要告诉大家,全国百强县之首,无锡的江阴市的GDP是1710亿,个人觉得这些数据很恐怖. 我没有去过拉萨我不能亲身感受那里的情况，但我去过青海的西宁和格尔木，就那两个城市的重要门户火车站来做个对比吧，那里火车站的规模与这边县级火车站规模是差不多的。巧的是今年我从青海回来后就去了上海，在青海白天面对的是荒地夜晚看的是星星，在上海白天看的是高楼大厦，晚上是霓虹灯，楞是没发现上海还有土的存在。 或许大家正在质疑地区贫富差距和社会分配不公有什么关系，我想说的是四个字“国家政策”，我认为国家政策在中国也是一种社会财富。国家每年将巨额的财政收入集中都投到了一些地区，国家对一些地区的政策对于经济发展是异常照顾的。正因如此，各地区才会拼了命的去中央争取财政，所以北京也就有个各色各样的驻京办，省的，市的，县的，企业的，学校的。。。。各个驻京办第一要务当然是对上访者围追堵截，第二要务便是“跑部钱进”也就是在中央替地方要投资。我看过一本书叫做《驻京办主任》，这是一本畅销书，相信肯定有人听过亦或看过，它详细记载了驻京办的形形色色。国家在政策上的分配不公直接导致了东西部地区的发展失衡，但是不是中央这么做就不对呢？我认为在经济发展早期，特别是出于出口型经济时期，对沿海地区照顾是因该的，但到了一定时候特别是贫富差距到了危险边缘时政策因该立即向西部倾斜。（为何我会说这句话呢？大家都看到了，北京，上海，广东一个接着一个的烧钱，可是还有那么多人在饿肚子）但西部经济的发展与出口型经济不是很协调的，谁愿意在西部生产东西后再运到东部去出口？我想最好的解决方法就是扩大内需，用强大的内需来消耗西部地区的产品，此外这种方法也是提高人民生活水平的最好办法。
【摘要】面对二十多年的经济建设，中国从整个国民经济到普通民众的发展都飞越到了一个前所未有的高度，但是在享受快速发展成功的同时，不可避免的出现了诸多的“社会发展副作用”，或者说是“经济发展失灵带来的负产品”。这其间社会不公平问题又是首当其冲，本文正是基于此在分析当前中国社会不公平的现状和探索出现这种情况下，对国家政治体系构建中成本的影响。 关键词：国民经济社会公平政治体系成本 一、中国当前社会不公平现状分析 在探讨社会不公平这一问题主要包括两个方面：一个是收入分配不公，另一个是收入差距过大。收入分配不公更多的是强调收入分配机会和过程的不平等，而收入分配差距过大更多的是反映收入分配结果的不平等。收入分配不公在很大程度上又导致了收入分配差距过大，并使这个差距不断加大。在当前中国社会不公平收入分配的不公又表现在横向和纵向的不公平上，横向主要是产业间的不公，第二产业收益落后于第三产业，第一产业又落后第二产业的产业分配局面一步步定格在国民经济的发展体系中，最明显的差别就是城乡差别的进一步拉大。农民不如工人，工人不如“卖笑者”，“笑贫不笑娼”的另类解释可以在这里验证；纵向的分配不公是东部和西部由于国民经济发展的收益更多留在了东部，西部只是一味的“输血”，而营养又远远没有跟上，东西差距也在一步步拉大，而在地区差异的城乡居民的分配不公又是最突出的表现了。 二、社会长期不公平可能带来的结果 1、抵御重大公共危机能力的消弱 社会不公平和收入不配的不公首先带来的就是抵御重大公共危机能力的消弱，当我们面对2003年那场“非典”时期，试想那如果爆发在一个不发达的省份或者地区是，普通低收入的民众如何能够向北京那样抵御重大公共危机，但靠援助或者救助恐怕很难从根本上解决这一实质问题。这将是社会不公和收入分配不公加大后，首先面临的第一个难题就是抵御重大公共危机成本的巨大化。 2、社会发展成本的加大。 社会不公和收入分配失衡可能导致的第二个后果就是极易引发社会动荡，尤其长期将大量财富集中在少数人手里后，随着这种局面的长期得不到解决后，社会和经济动荡必将爆发，此时社会发展的成本将不可避免的加大，额外的社会成本和经济的外部性都将来耗费大量有限的生产要素，这必将减少了投入正常的社会发展的需求数量。 3、国家政治体系构建的成本加大与收益失衡 而以上两个由于社会不公引起的结果最终导致的结果将是国家政治体系构建的成本与收益的严重失衡。一个国家政治体系构建的基础就是能够为社会和经济的正常发展提供一个外在的管理和引导体系。可在社会问题日益加剧的局面下，国家政治体系必须面临着改革或者变革，这对于中国追求稳定发展的长期战略将是致命和不能接受的。尤其我们在从国家政治体系构建的成本和收益的均衡角度出发，政治体系构建的宗旨首先是“不与民争利，而是让利与民”，但是每一次国家政治体系的构建必将是一个重新分配社会财富的过程，追求改革和变革的成本和收益的均衡。 所以正是这种国家政治体系构建成本的巨大，也不可能接受我们进行政治体系的重建。 三、社会不公平的原因分析 1、分配体系对过分强调发展呈现出滞后性 中国改革开放初期，邓小平同志提出“发展是硬道理”、“允许一部分人先富起来”，经济增长成为政府的主要目标，收入差距开始产生。随着改革开放的深入，经济快速增长，相应的收入分配制度却没有建立起来，社会中存在着很多暴富的机会，政府一直没有采取有效方法改善这种局面，导致人们的收入差距不断扩大。由此可见，收入分配制度的不健全是引起现阶
于建嵘：民众面对社会不公和腐败有权利抱怨 【编者按】 高铁故障了，骂！航班晚点了，骂！官员腐败了，骂！……在拥有近5亿网民的中国互联网上，一打开网页，劈头盖脸的骂声一片，来势汹汹。令人惊讶得不能不反思：“国人的脾气为何如此之大！” 是现实太残酷，不得不骂？还是国民太烦躁，动不动就骂？或怒骂本身就是种“活法”。 不论因何事而骂，因何人而骂，有一点，你不得不承认，“骂”已经形成了一套自身运转的逻辑——因为愤怒，所以谩骂；因为发泄，所以舒坦；因为被骂，所以痛苦；因为围观，所以热闹。尽管光怪陆离，但也自成体系。 乐观者说，“骂是一种社会进步。”悲观者反问，“除了骂骂，又能做什么？”诚然，骂本身解决不了问题，恶意的谩骂、辱骂更是非理性的，但是我们也看到，在中国社会当前的一片“骂声”当中，有一股公民精神在凝聚、在升起。这，或许是我们希望之所在。 著名画家、评论家陈丹青 “我看重认真的愤怒、艰难的愤怒，尤其是单独而勇敢的愤怒” 我批评，是因为媒体老来找，几年下来就像老在批评似的，但我绝不“专业”。我被媒体渲染的批评，主要是在清华教书时那些议论，大抵收在《退步集》里。学校会议桌上处处是荒谬与冷漠，每次我都想：今天别吱声了，说也没用。可是看见大家都闷着，把问题含糊过去，忽然我就勃然大怒，还没明白过来就听见自己在叫骂了，完全像条疯狗。 性格改不了，我一家人都是直性子，不会说假话套话，我因少年在江湖混，算是家里最圆滑的一个，经常口是心非，跟人敷衍。近时被媒体撩着说说话，还是忍不住口无遮拦。归国十一年了，我没有一次“批评得过瘾”，没有。没有回应，没有辩论，没有结果。什么都没有。大家的涵养是：好，这SB说完了，咱们接着谈下一个问题。
谈当前经济社会不公平的现象及原因 当前，经济社会不公平的现象主要是指市场自由竞争中存在的机会不公平和社会生活中存在的权利不公平。 市场自由竞争中存在的不平等，主要是由于法律制度设置的不公平导致的。首先，市场主体的自由权利的不平等，市场要素的自由流动还受到一定的束缚。现存的法律制度把作为市场主体的企业以及其他经营者规定了不同的身份和不同的待遇。如不同的企业由于其所有制不同，不同的公民由于其户籍的差别，其享有的自由权利是不同的。其次，市场主体的地位不平等。 有许多行业限制个体企业和私营企业加入，而这种限制正是通过不平等的法律制度设置来达到的。特别是一些行政垄断行业，处于行政权力的保护伞下获得超额利润，但没有上缴国家财政或转化为国有资本金，而是直接或变相地转化为本企业的职工收入和福利，造成行业间收入差距过大，不平等现象突显。再次，在市场运行过程中“交易的不公平”。市场交易或交换要遵循“等价交换”的原则。由于垄断行业的垄断价格的制度性保护和国家计划价格的存在，使市场竞争不充分，价格形成机制不合理，价格这个市场调节的“无形的手”不能真正地发挥调节作用，价格手段被扭曲了，交易的不公平也就变成必然。 享有教育权利的不平等。首先，从教育的经费投入来看，大学、中学与义务教育投入不平等。政府财政预算内教育经费对普通高校拨款增长最快，对初中及其以下的义务教育拨款却增长较慢。其次，从教育的普及性看，城乡之间存在着明显的差异。第三，从劳动力受教育水平看，城乡差距明显。第四，从义务教育的责任主体看，农民承担的义务与权利不对等。义务教育中的“义务”，是指国家保障儿童受教育权利的义务，以及对社会所承担的义务，责任主体是国家而不是相反。 享有医疗、卫生服务的权利的不平等。首先，因体制不同、地区不同、单位不同享有医疗、卫生服务的权利就不同或不平等。国家的医疗保障制度设置没有涵盖农村，基本医疗保险的受益人是在职的公务员和公有制企业、事业单位的职工。其次，医疗卫生系统本身制度设置有问题。由于国家投入医疗卫生的费用不足，医疗单位主要靠自己挣钱养活自己，事业单位企业化，而且医药不分，以药养医。 享有社会保障权利的不平等。首先，社会保障覆盖率低、覆盖面窄。宪法规定，“国家依法律规定实行企业事业组织的职工和国家工作人员的退休制度。退休人员生活受国家和社会的保障”。社会保障主要是围绕“二条保障线”进行的，即社会养老保险、下岗职工生活保障和失业保险制度；城市居民最低生活保障制度。两制度注重的是“体制内”成员，没有覆盖“体制外”成员。其次，获得社会保障的人群中，享有的权利也不平等。居住地、工作单位的所有制和户口登记身份都可能影响人们获得社会保障的权利。第三，公共财政对社会保障的支持力度不够。 解决目前社会不公平的根本之策，要解决我国目前存在的不公平现象，要从法律制度的设置上入手，建立一整套完善的法律制度，这不仅对于经济的发展是非常重要的，而且对于经济主体的公平机会的获得也是非常重要的。 首先，要从法律制度设置入手，打破市场主体的所有制等级划分的旧体制、在制度设置上使全民企业、集体企业、私营企业、个体企业和外资企业在市场进入、政策扶持、税收征管、金融服务等方面享有同等的地位和待遇。同时，还必须用法律制约的办法消除行业的垄断，特别是行政性行业垄断。其次，要从法律制度上消除城乡二元结构，消除对劳动力流动的行政管制，消除列农民工的歧视。第三，要用法制来保障市场交易的平等。市场经济中的交易平等主要是解决市场价格的形成、运行、调控的中的问题，应该让商品和劳务的价格由市场竞争来决定。在价格的形成上，应该通过法律规定性质不同的商品和劳务价格形成的不同方式：即那些属于完全竞争和垄断竞争企业生产的商品和劳务，应由市场竞争的方式形成
第二部分：案例题（包括教案设计、资源准备、教学实施和教学评价） 【说明】请您针对初中三年级的学生完成一堂品德课的教学，课题为“理智面对社会生活中的不公 平”。主要内容是使学生知道社会中的不公平是客观存在的，应理智面对社会生活中出现的不公平。教师 采用案例分析、多媒体课件演示等为学生创设情景，组织分组讨论并完成学习心得。 本试卷从基本知识、教案设计、资源准备、教学实施和教学评价等环节，考查教师的教育技术应用 能力，其具体教学内容、教学对象、教学环境、教学要求如下： 【教学内容】 理智面对社会生活中的不公平（义务教育课程标准实验教科书《思想品德》九年级） 【教学对象】 初中三年级学生 【教学环境】 教室内有多媒体演示设备并只为教师提供了已连入因特网的计算机 【教学要求】 遵循国家课程标准，在先进教育理念指导下，基于给定的教学环境，恰当利用教育 技术，进行教案设计、资源准备、实施教学并进行评价反思。 教案设计（本部分共7个题，每题4分，满分28分） 在进行“理智面对社会生活中的不公平”一课的教案设计时，应进行学习者和教学环境分析，确定 教学目标与教学内容，设计教学活动，并选择合适的教学策略。下面是 “理智面对社会生活中的不公平” 的教学方案设计，请阅读该方案并回答其中问题。 第9题 (单选题)教师在进行本单元教学设计时，选择"小明上课和城乡学生上学差异等"为实例进行讲解，主要出于（ ）考虑。 (4 分) A ．学生有下乡的经历 B ．学生对遵守课堂纪律认同状态 C ．学生是否具备制作网站的经历 D ．教学内容选择应尽量贴近学生的生活经验 课题名称理智面对社会生活中的不公平 科 目 初中品德 年 级 初 三 教学时间 1课时 、管路敷设技术高中资料试卷问题，而且可保障各类管路习题到位。在管路敷设过程中，要加强看护关于管路高中腐跨接地线弯曲半径标等，要求技术交底。管线敷设技术中包含线槽、管架等多项方式，为解决高中语文电气课件中管壁薄、接口不严等问题，合理利用管线敷设技术。线缆敷设原则：在分线盒处，当不同电压回路、电气课件中调试备进行空载与带负荷下高中资料试卷调控试验；对设备进行调整使其在正常工况下与过度工作下都可以正常工作；装置高中资料试卷调试方案，编写重要设备高中资料试卷试验方案以及系统启动方案；对整套启动过程中高中资料试卷电气设备进行调试工作并且进行过关运行高中资料试卷技术指导。对于调试过程中高中资料试卷技、电气设备调试高中资料试卷技术行继电保护高中资料试卷总体配置时，需要在最大限度内来确保机组高中资料试卷安全，并且尽可能地缩小故障高处理，尤其要避免错误高中资料试卷保护装置动作，并且拒绝动作，来避免不必要高中资料试卷突然停机。因此，电力高中资料试卷保护装置调试技术，要求电力保护装置做到准确灵活。对于差动保护装置高中资料试
论社会分层和社会不平等现象 漳州师范学院历史与社会学系 案例一：2010年10月16晚21时40分许，在河北大学新区超市前，一牌照为“冀FWE420”的黑色轿车，将两名女生撞出数米远。被撞一陈姓女生于17日傍晚经抢救无效死亡，另一女生重伤，经紧急治疗后，方脱离生命危险，现已转院治疗。肇事者口出狂言：“有本事你们告去，我爸爸是李刚。”2011年1月30日，河北保定李启铭交通肇事案一审宣判，李启铭被判6年。 案例二：2011年9月6日晚，在北京市海淀区西山华府小区门口，一对业主夫妻在开车刚要拐入小区南门时，遭到后面一辆无照宝马和一辆牌照为晋O00888的奥迪司机殴打。夫妻头部被打流血。两打人者欲逃离被控制。事发后，此事在网上引起关注。经核实，宝马司机年龄15岁，无驾照，系著名歌唱家李双江之子李天一。而山西牌照的奥迪车疑为山西某机关领导的车。打人的时候，有保安要报警，其中一个打人的车主喊了一句“谁敢打110！”，而保安回忆，并没有喊“我爸是公安”。北京市公安局公布“李双江之子打人事件”查处情况称，犯罪嫌疑人李某由政府收容教养1年，犯罪嫌疑人苏楠被提请逮捕。 公平感往往是人们基于所经历、所看见、所听闻的经验而作出的主观判断，其中最为直观的感受之一就是对社会贫富差距的看法。社会不平等作为一个突出的社会现象，长久以来被人们所关注。所谓的社会不平等，就是社会资源在社会成员之间的不平均分配。社会资源是指满足社会成员需要和欲望的客体。他对社会成员有价值，但有稀缺性。根据社会资源所具有的不同性质，可将其分为不同的类型，如物质性资源（如财产、收入）、政治资源（如政党权威）、文化性资源（如如一定的消费行为）、荣誉性资源（如声望）等。【1】萨托利认为平等包含两层意思：一方面，平等表达了人类的相同性原则；另一方面，平等又包含着公正，表达了社会伦理的价值普遍性原则。【2】 社会分层(social stratification）是按照一定的标准将人们区分为高低不同的等级序列。格伦斯基归纳出七种作为社会分层基础并被不平等分配的资源形式：其中第二点是政治资源：即拥有家庭权威（如家长、族长）、工作权威（如经理）、政党和社会权威（如议员）、卡里斯马权威等。【3】相关学者有韦伯、达伦多夫等。冲突论分层理论的代表人物达伦多夫则认为，政治资源是社会分层中最重要的资源形式，它决定了其它资源分配的不平等。【4】分层系统在多大程度上依赖于先赋性因素：先赋性特征（如性别、民族、种族、财富、父辈的财富等）影响了个人后续的社会地位。人生而平等，人事实上又是不可能完全平等的。完全的出身决定命运，就是种姓制度或者“血统论”；而完全铲除出身的作用，实际上也只能衍生出新的不平等。 大约从2009年夏天开始，富二代、穷二代和官二代这几个新鲜词汇开始在网络上蹿红。主要来自网络的这些概念，已经成为公共话语。中国有句古话：英
如何正确看待社会财富分配的不公平现象？ 熊春锦 提问： 世界80%的财富掌握在20%的人手中。如何正确看待社会财富分配制度的公平性和合理性？ 解答： 冥思苦想，两者都离不开解开事物的本因、内因、外因三重因素。三因学说，是供给我们应用的，而不是给耳朵、眼睛、口舌当祭品的。用三因学说冥思一下，用苦想逻辑性地分析一下，正确答案应当自然就会出现。 不公平的现象，是人类的灵光们在生生世世中互造因果，形成沉淀积累纠缠不解的“结果”现象，而不能责怪大道和天地的不公平。不能将因果现象的结果和责任，归咎于无私无欲、众生平等、一视同仁的大道。
也就是说，不公平的责任是人类自己自为和互为而制造出来的畸形社会现象。财富的不公平、世界的不公平，责任不在大道和众神，而是在于众生自己的作为。 要想改变这种现象，个人的觉悟修行，家庭的觉悟修行，集体的觉悟修行，民族的觉悟修行，国家的觉悟修行，世界的觉悟修行，人类修身提升内在的道德品质，坚持善正之行，社会制订符合道法的法制而共同遵守执行。将尊道贵德摆在不可动摇的位置上信奉执行，以善正德修身的实践化除沉淀的因果，切断冥冥之中三元形质的因果链的制约，摆脱、化除、清理因果关系的束缚，那才是最根本的解除办法。 在智能文化教育下，几千年以来人类难以“守其黑”而只是“知其白”，并且只按照对“白”的所知而行动。 中国封建社会的不公，是放任因果关系的恶化而长期积累，最后崩盘而至农民起义改朝换代，继续新一轮的因果循环延续。 西方资本主义社会是承认这种不公，而用法律税收制度去“损有余而益不足”，或者说是“抑富济贫”，
防止社会因为贫富悬殊而崩盘，但是在如何全面深刻地解决社会不公方面，却并无真正良好的建树。 但是课以重税而抑富的方法，却是高度符合老子揭示的大道思想。这种符合“损有余而益不足”的体制和机制，使西方社会各国得以相对平稳地长期稳定发展，因为他们抑制了因果链环中“因”的积累性和过度膨胀性。 相反，历史上和当今许多第三世界地区，过度地执其白、迷其白，采取杀富济贫，采用彻底颠覆贫富关系的人为性激烈性手段，希图仅仅采用唯物质性手段，就可能彻底解决因果关系的办法去解决社会的不公，结果却常常是事与愿违，旧因未化，反添新因，有点儿饮鸩止渴的意味。 例如，封建社会的历代颠覆兴替，开始都有一个强硬的政令，地主被整死一大批，进行杀富而济贫，眼前是达到了目的，稳定了局面。但是这些有形现象的背后，却是因果关系并没有因此而消失。死者的福报，并未因为人为的强行中止而消失；意外横财的获得者，并非是一劳永逸的福报。仅仅采用“知其白”知识的强为，并不能解决因果关系。
解决社会分配不公的政府建议 经过20多年的改革开放。中国经济社会生活发生了巨大而深刻的变化。在人们整体收入水平显著提高的同时，也出现了收入分配不公、收入差距拉大的现象。据世界银行的统计数字，我国的基尼系数在改革开放前为0．16，2003年已经至0．458，超过了国际公认的警戒线0．4，到达危险的边缘。目前我国收入分配不公、差距过大，低收入阶层心理失衡严重将导致仇富、报复社会等行为，引发一系列社会问题。同时，将使社会两极分化严重，不能实现公平竞争和资源有效配置，不利于社会健康发展。 一、社会分配不公根源系几大因素造成 比如，普通劳动者收入偏低。据统计，从1997—2007年的10年间，劳动报酬占国内生产总值的比重从53.4%下降到39.74% 比如，垄断行业收入畸高。一些行业凭借国家赋予的垄断地位轻而易举获取高额利润，并将其转化为员工的收入和福利。而这些过高收入与员工的劳动贡献和企业的真实业绩并不相符。 再比如，一些不合理收入没有得到有效规范。如一些单位私设“小金库”，巧立名目滥发津贴补贴、非货币性福利等；一些行业乱收费、乱罚款、乱摊派、乱涨价；一些行业人员收受红包、回扣、出场费等。这些被称之为“灰色收入”、“隐性收入”的部分，往往难以统计，也难以纳入收入调节范围。 还比如，违反分配政策的现象大量存在。一些地方最低工资标准调整不及时，与经济发展和物价水平不相符。一些企业不执行国家最低工资标准，不按规定给工人缴纳各种社会保险，随意压低、克扣工人工资，特别是农民工工资拖欠问题久治不绝。 当然，收入差距并不完全是分配不公造成的。其中也有由于个人能力大小、努力程度不同、贡献高低造成的差距，这种差距是必然的、应该的，是尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的表现，也是社会发展的重要动力。只有那些不合理、不合法原因造成的收入差距，才是分配不公的表现。 有社会历史的原因。分配不公看起来是近些年的事情，但实际上，有些是长期发展过程中积累下来的问题。比如，长期形成的城乡二元结构就是导致城乡之间分配不公的重要原因。另外，由于自然、历史等客观条件形成的区域之间发展不平衡，也是造成分配不公的重要原因。 有体制改革不到位的原因。目前我国还处于体制改革和社会转型的过程中，有些发展社
社会不平等现象举例及分析 现象：与管理阶层的子女相比，农民工与城市弱势群体子女，无论在升学还是就业的数量与质量上，比例都远远落后。在寻求社会身份认同和实现美好生活的竞赛上，家庭背景成了一道逐年升高的“隐形跨栏”。 某青年今年六月顶着炎炎夏日经过层层“海选”进入了一家金融机构的最终面试，然而面试官一句“只有在本地有广泛社会关系的才会被最终录用”的话，让他感到彻骨的寒意。 最近有一些迹象表明拼爹游戏升级了，并向“年轻化”发展，甚至已经是“年幼化”了。据报道说武汉一家长给上幼儿园的孩子设计名片，详细标注家庭成员工作情况。该家长坦称，如果幼儿家长有一定的官职、地位，或者经济条件优越，老师就可能给予孩子更多关注。而且这种现象普遍存在，这位女士还是受人“点拨”的。 10月16日晚，在河北大学新校区易百超市门口，一辆黑色轿车撞倒了两名女生，但司机并未停车相反还去女生宿舍楼接女友。返回途中被学生和保安拦下，但该男子却高喊“我爸是李刚！”后经记者了解，两位被撞女生一死一重伤，而男子所叫嚣的父亲李刚则为保定市某公安分局副局长。 分析：我国处于社会主义初级阶段，是发展中国家。在贫富差距越来越明显的社会，子女的贫富意识也越来越明显，这就造成了子女比拼各自的自己的父母，例如：经济能力、社会地位等等，这些人认为自己学得好，有能力，不如有个“成功”的老爸。这些着急利用自己的人脉和影响力给孩子“添砖铺路“的家长们，似乎忽略了物极必反的道理，更多的“资源”堆砌只会使得自己玩火自焚。从幼儿开始就教会他们比拼，也难怪现在许多学生高唱“学好数理化，不如有个好爸爸”。如此的直接后果便会导致孩子们在学校混日子，因为他们知道前面有条康庄大道早已铺好，不必努力，而“富不过三代”的厄运正是源于此。 越来越多的事例表明，官二代们在遇到事情之后，缺乏常人的理性、宽容。相反是以一种非理性的蛮横、骄纵的面目出现，表现出与年龄极不相称的狂妄。“我爸是李刚”。这句话内隐着只要我爸来了一切都可以解决，死了人大不了配点钱的残酷逻辑。是一种特权思想支配之下的嚣张。长期被特权思想所左右，极容易变成特权思想的傀儡，遇事趋向简单化、极端化，只认权力这个“硬通货”，而无视法律法规的规定，更加无视生命的可贵——这既是部分官爸爸的通病，也是部分官二代的问题。 最近网上的一项调查显示：公众“最想去的工作单位”是政府机关，占63%，远高于其他选项；而公众认为实现就业最大的两个影响因素是——社会关系，占67%，家庭背景，52%，远高于学历、能力、经历等选项。这两个选项，是有逻辑关系的：在当今社会，权力最大的、社会关系最深最广的，恰恰是政府官员；而影响就业最大的两个因素，一定意义上说是一回事，就是比谁家更有“背景”。
浅谈社会不公平现象 政法学院 06级法一 20061024110 付娟 内容摘要：温家宝总理说社会还存在很多不公平现象，收入分配不公、司法不公存在着各种原因，同时也需要完善立法，司法监督体系，建立、健全惩罚机制来减少不公平现象的发生。 关键字：城乡差距司法理念司法体制 党的十一届三中全会的改革开放政策，给中国人民带来了富裕，在综合国力增强的基础上，人民收入不断提高，生活质量明显改善，但也出现收入差距过大导致的分配不公问题。自邓小平同志提出“允许一部分人先富起来”的口号后，我国社会各阶层、各社会群体的收入差距迅速拉开。城乡居民储存款由1978年的几百亿元，猛增至今的3万多亿元，个人存款在100万以上的100多万人。据1994年美国《福布斯》杂志有名有姓的统计，中国大陆资产超亿元的就有17人之多。仅占全国人口千分之一的这些富豪，却占有全国居民存款的三分之一！当这些富有者率先进入小康，另一面则是成百上千万的待业青年、下岗职工为寻找一份有微薄收入的工作，为填饱碌碌的饥肠而奔波，其中8%的特困户基本生活难以为继。如此巨大的反差已成为社会关注的焦点。 产生分配不公的原因：一、城乡差距造成了基尼系数的扩大，这种状况相对于城乡比较普遍的拉开了收入差距。二、收入差距拉开的速率非常快，不到一代人的时间内，从相当均等拉开到这么大的差距，比起经过若干代人才拉大收入差距的情况，冲击力要大得多。三、相对于收入分配来说，更为严重的是起点不公平。先天的不公平是客观存在的，人们的禀赋、出身家庭的贫富、所处地区的自然条件有差别。但是后天的起点不公平就有关社会政策的选择。人们主要的不满是受教育的机会、健康的机会、迁徙的机会等等的不公平。 解决分配不公的对策，第一，大力发展生产力，繁荣社会主义经济。这是缩小偏大的基尼系数的前提和基础。不断解放和发展生产力，加快经济发展，把“蛋糕”做得越来越大，不断增强国家经济实力。只有这样，才能保证在人民生活水平普遍不断提高的基础上，为逐步缩小收入差距奠定日益雄厚的物质基础。第二，加快农村经济的发展，不断增加农民的收入。这是缩小偏大的基尼系数的核心内容。我国目前基尼系数偏大的一个重要原因是农村居民与城镇居民的收入差距偏大。当前我国政府向农业倾斜的各项政策是缩小偏大的基尼系数的有效政策。第三，加强宏观调控，实现区域经济协调发展。这是缩小偏大的基尼系数的重要途径。地区差距是形成收入差距的一个重要方面，缩小地区差距的关键是实现区域经济的协调发展，区域经济协调发展的关键是优势互补、统筹兼顾。第四，规范收入分配关系，调节收入差距。这是缩小偏大的基尼系数的主渠道。规范收入分配关系主要应从五个方面入手。 (1)保护合法收入(2)取缔非法收入(3)整顿不合理收入(4)调节过高收入(5)保障最低收。 司法不公原因与对策
法律面前人人平等是社会公平的根本诉求 张昶 在法律视野下的公平只能是“法律面前人人平等”，或“规则面前人人平等”。人人都遵守同样的法律规则，任何人都没有超越法律的特权，那么，这个社会就是一个公平的社会。在法律规则面前的人人平等具体表现为两个方面，这就是世界银行《2006年世界发展报告：公平与发展》给公平下的定义：“…公平?的定义是两项基本原则。第一项是…机会公平?，即一个人一生中的成就应主要取决于其本人的才能和努力，而不是被种族、性别、社会及家庭背景或出生国等因素所限制。第二项原则是…避免剥夺享受成果的权利?，尤其是享受健康、教育、消费水平的权利即“机会公平”和“权利公平”。 一、我国经济社会不公平的现象及原因我国经济社会不公平的现象表现在市场自由竞争中存在的机会不公平和社会生活中存在的权利不公平。 在市场自由竞争中存在的机会不公平及其原因。 市场自由竞争中存在的不平等主要表现为“机会的不平等”，而这种不公平主要是由于法律制度设置的不公平导致的。具体来说有以下几个方面：首先，市场主体的自由权利的不平等，市场要素的自由流动还受到一定的束缚。现存的法律制度把作为市场主体的企业以及其他经营者规定了不同的身份和不同的待遇。如不同的企业由于其所有制不同，不同的公民由于其户籍的差别，其享有的自由权利是不同的。其次，市场主体的地位不平等。建国50多年来我国都是以所有制为标准来划分企业。企业工商登记，要标明其所有制性质，分为全民、集体、私营和个体等四种。 有许多行业限制个体企业和私营企业加入，而这种限制正是通过不平等的法律制度设置来达到的。特别是一些行政垄断行业，处于行政权力的保护伞下获得超额利润，但没有上缴国家财政或转化为国有资本金，而是直接或变相地转化为本企业的职工收入和福利，造成行业间收入差距过大，不平等现象突显。再次，在市场运行过程中“交易的不公平”。市场交易或交换要遵循“等价交换”的原则。由于垄断行业的垄断价格的制度性保护和国家计划价格的存在，使市场竞争不充分，价格形成机制不合理，价格这个市场调节的“无形的手”不能真正地发挥调节作用，价格手段被扭曲了，交易的不公平也就变成必然。 在社会生活中存在的权利不公平现象及其原因。 享有教育权利的不平等。首先，从教育的经费投入来看，大学、中学与义务教育投入不平等。政府财政预算内教育经费对普通高校拨款增长最快，对初中及其以下的义务教育拨款却增长较慢。其次，从教育的普及性看，城乡之间存在着明显的差异。第三，从劳动力受教育水平看，城乡差距明显。第四，从义务教育的责任主体看，农民承担的义务与权利不对等。义务教育中的“义务”，是指国家保障儿童受教育权利的义务，以及对社会所承担的义务，责任主体是国家而不是相反。当下的《教育法》与《义务教育法》将义务教育的“义务”推给社会与家长，在农村，义务教育的主要责任由农民提供“教育费附加”来承担。这种责任主体的错位，是导致农村和贫困地区享有教育权利严重不平等的主要原因。 享有医疗、卫生服务的权利的不平等。根据卫生部第三次卫生服务调查结果，现在全国老百姓当中49％的人有病不敢去医院，29％的人该住院不住院，出现看病难、看病贵的问题。而这些问题的根源还在于医疗卫生制度设置的不合理。首先，因体制不同、地区不同、单位不同享有医疗、卫生服务的权利就不同或不平等。国家的医疗保障制度设置没有涵盖农村，基本医疗保险的受益人是在职的公务员和公有制企业、事业单位的职工。其次，医疗卫生系统本身制度设置有问题。由于国家投入医疗卫生的费用不足，医疗单位主要靠自己挣钱养活自己，事业单位企业化，而且医药不分，以药养医，在对医疗服务人员缺乏有效的制约机制下，于是出现了“天价医药费”和没交钱就不看病，病人死在医院门口的非人道状况。
如何看待当前我国社会存在的不公平现象改革开放30多年来，我国经济不断发展，社会不断进步，但一些社会问题依然存在，引起各界的强烈关注 党的十六大以来，社会公平问题越来越受到党和政府的高度重视。十六届四中全会强调，要“注重社会公平，合理调整国民收入分配格局，切实采取有力措施解决地区之间和部分社会成员之间收入差距过大的问题，逐步实现全体人民共同富裕”。十六届五中全会强调，要“注重社会公平，特别要关注就业机会和分配过程的公平，加大调节收入分配的力度，强化对分配结果的监管”。十六届六中全会再次强调要“逐步形成社会公平保障体系，促进社会公平正义”。党的十七大提出了“加快推进以改善民生为重点的社会建设”的战略任务，强调要“促进社会公平正义”。更加注重社会公平，是大家的共识，但一些人对社会公平的理解存在误区，导致在实践中不能很好把握和贯彻社会公平。本文试对社会公平中的几个理论问题作一探讨。 一、如何科学认识社会公平的内涵 社会公平，是就人们在社会中的地位而言的，体现的是人们之间一种平等的社会关系。[1]我们要依据马克思主义的观点对
社会公平进行分析，才能真正把握社会公平的科学内涵和精神实质。 社会公平是一个历史的范畴。公平是人们对社会经济关系种种现象的反映和评判，是由一定的社会生产关系决定的。社会生产关系是发展变化的，社会公平的标准也随之发展变化。不能离开具体的社会生产关系抽象地谈论公平，把它当作某种亘古不变的原则。恩格斯明确指出：公平“始终只是现存经济关系的或者反映其保守方面、或者反映其革命方面的观念化的神圣化的表现。希腊人和罗马人的公平认为奴隶制度是公平的;1789年资产者的公平要求废除封建制度，因为据说它不公平。在普鲁士的容克看来，甚至可怜的行政区域条例也是对永恒公平的破坏。所以关于永恒公平的观念不仅因时因地而变，甚至也因人而异”[2]。可见，在不同社会制度下存在不同的公平标准。就是在同一种社会制度下，不同的阶级由于阶级利益的差别，对社会公平的理解也是不一样的。比如说，在资本主义社会里，资本家认为凭借生产资料的占有权来获取剩余价值是完全合理的、公平的，因为他们认为剩余价值是资本带来的;但工人们却认为这是对他们的一种 剥削，是非常不公平的，因为他们认为剩余价值是由工人创造的超过劳动力价值外的那一部分价值。社会主义社会是人类迄今为止最先进、最合理的社会制度。我国还处于社会主义初级阶段，现阶段我们的社会公平观必须反映这一社会主义初级阶段的基 本经济制度，离开这一生产关系来讨论公平是没有立论基础的。
谈谈现代社会公平公正的看法
谈谈现代社会公平公正的看法 在现代社会，绝对的公平是永远不会有的，有的只是相对的，而且是极小范围之内。有的人总是怨天尤人，抱怨造化弄人，那是丝毫没用的，靠的就是自己，要凭借自己的努力去改变自己的处境。公平是用来争取的，而不是整天的抱怨。 在论坛的新闻，发现这个社会出来炫富的人真是越来越多了，再看看帖子后面的评论，发现评论比帖子本身还要精彩，绝大多数的都是一系列的咒骂，鄙视，嘲笑，愤慨。再继续往下翻了翻，对自己工资少的不平，对社会不公平的不平，对公务员贪赃枉法的不平，一大串一大串，像咒怨一样充斥着我的眼球。本身是不想写些什么的，毕竟是当做娱乐消遣来看的，可是突然之间也有了一些自己的看法。可能你不会同意我的看法，但是你必须允许我说话的权利。 首先是工资少的不平，现在很多的人都喜欢拿工资单出来晒，说什么一个月有多少钱，吃喝拉撒东扣扣，西扣扣，一个月工资就没有了，说的那是个怨气十足。对于这个我是十分同情的，毕竟现在社会生存真的十分不容易，什么都涨就是工资不涨。但是我觉得一句话是十分重要的，你有多大本事，就拿多少的钱。老板不会亏待你的，就算老板亏待你，你自己也不会亏待自己的，有机会去工资待遇高的地方，你会不去么！？关键是你有多大的本事，让老板给你开出你自己理想的工资。 有些人说自己一个月只有多少钱多少钱，因为你只值那个钱。不用去愤慨什么的，你要想想自己是否有理由去拿更多的钱，你也不用去羡慕别人什么，别人拿的钱比你多，人家总归有你比不了的本事。自己不抓紧时间充电，充实自己，而是在那里一天到晚像怨妇一样抱怨社会，抱怨别人，总归不是一个有出息的办法。 有时候你会说，那个人明明没有自己有本事只不过是嘴巴甜一点会拍老板马屁，只不过是谁谁谁的亲戚，所以他才拿了更多的钱，这是为什么啊！这是不公平啊！我跟你说，你不用叫的，人家这也是本事。拍马屁，也是个本领，有些人天生嘴巴功夫好，阿谀奉承，这也是本事。 有些人天生命好，是谁谁谁的儿子，跟我们站在不一样的起跑线上，这也是本事。记住这些都是外在的因素，你不能总希望别人跟你一样一无所有，然是都是哑巴，像牛一样勤勤恳恳地工作，然后看谁厉害谁拿多一点的工资。这本身就是不可能的，这个社会本身就是不公平，这个社会本身就是个吃人的社会，关键是你要适应这个社会，关键是你要强壮自己，不要让社会吃掉。我们的身边有很多很多穷苦的人，然后他们继续穷苦，我们身边也有很多很多穷苦的人，他们靠着自己的努力成为了富人。 为什么我们只是在这里天天唧唧歪歪，像个女人一样怨天尤人，而不是努力充实自己，让自己掌握可靠的本领，让老板离不开自己，然后给自己丰厚的报酬，或者自己干脆自己当老板呢！？有些时候看新闻说什么什么当官的，公务员待遇好啊，贪啊，拿啊，喝啊。自己呢比鸡起得早，比狗睡得晚，比牛干得累，钱还不够自己花啊。我觉得这本身没有什么可比性，人家公务员要考的啊，考中的绝大部分是在读书期间寒窗苦读的啊，这也是人家辛勤的回报啊。再说了，人家贪，人家能享受，这是人家的本事，我当然不是说这是正确的。就是错误，能犯下这个错误的也是要本事的！你去大街上随便拖个人叫他贪贪试试看，你去大街上随便拖个人，让别人心甘情愿的请他吃喝试试看，当然也有一部分是通过后门成为公务员的，这也是本事，你有本事去走走后门试试看，现在这个社会有钱还不一定有门路能送呢，人家领导不在乎你这两个钱。
社会不公平与社会进步的关系研究 （朱德文） 2012级英语4班121020431 引言： 社会不公平是一个非常宏大的问题，展开说的话太庞杂而不知所云，所以本文暂且讨论社会的不平等是否成为社会进步的动力和原因。 衡量社会是否进步的最大指标就是经济发展水平，从经济发展的角度来说并不完全是，要分阶段讨论，任何问题都不是绝对的。有人用熵增定律来解释社会不公与社会进步之间的关系“熵增定律是一切的根源。如果用热力学来比喻，可以把每个人比作热力系统里的一个个运动分子。能得到的有用功大小（即相当于社会进步动力）与绝对温度大小无关，而是与温度差有关。写出公式可以是：d（社会现存不平等）/dt=社会进步动力（即此刻的社会进步率）”。但是私以为这是错误的，经济学建模是非常复杂考虑多种现实因素相互作用的过程，不是简单的凭空想象。如果不公越大，社会进步就越快，那么中国的社会发展程度早就赶超欧美了，北欧各国则早应该被要求离开发达国家队伍了。 （我们必须承认先有经济的增长后有社会的进步，先有物质基础后有上层建筑） 根据发达国家的发展经验和我国现阶段的经济发展情况来看，在工业化的早期，也就是原始资本积累的时期，社会不公的扩大可以促进原始资本的积累，从而促进经济增长。只是由于高收入者，即所谓的富人有更高的投资倾向，投资带来经济的增长，社会的进步，这是工业化初期的典型特点。（也就是我国所说的让一部分人先富起来） 然而，新古典主义经济学家对工业化后期的经济发展进行研究后指出，在工业化的后期，人力资本的积累成为了经济增长的新引擎，在这样的情况下，不公的扩大对经济增长产生了非常明显的阻碍作用。这是由于低收入者的消费能力非常低，造成了我国现下所面临的的严峻的产能过剩和内需不足的问题。凯恩斯经济学定义拉动经济的三驾马车是：消费、投资、净出口。内需的扩大不仅可以在短期内促进经济增长，在长期内更可以通过消费者对优质商品的需求而迫使生产者做出创新决策，从而在长期内促进经济的长期增长和社会的进步。具体分析可以看经济学家许小年：2014持续性衰退刚开始的这篇文章， “一、中国经济是一种结构性失衡带来的持续性衰退 从最近几个月的数据来看，中国的经济，确实是很不乐观。 我一直在强调的一个观点，就是目前经济数据的走弱、增长速度的下行，这不是一个简单的周期现象，我认为这是一种结构性的衰退，跟大多数经济家理解周期性衰退不一样。 周期性衰退，跟冬天到了得了感冒一样，过段时间就好了。但是结构性衰退，是内部得