谈骨气吴晗
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：?富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。?意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。
南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：?人生自古谁无死，留取丹心照汗青。?意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：?嗟，来食！?（喂，来吃！）饿人拒绝了?嗟来?的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声?喂，来吃！?这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。
不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：?许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。?高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。
1、《谈骨气》教案
一、教学目的
1、理解骨气的内涵及其社会性、阶级性，学习并继承中华民族的优良传统，立志做一个有骨气的中国人。
2、学习课文提出论点——论证论点——总结归纳的写作方法。
3、理解议论文中记叙和议论的关系；注意积累有关词语。
二、课时安排
一课时
三、教学过程
1、课文导入
吴晗（1909－1969），原名吴春晗，字辰伯，浙江省义乌人，我国著名历史学家。
这篇文章写于1961年，跟时代背景是有关系的。《中国共产党中央委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出：?主要由于‘大跃进’和‘反右倾’的错误，加上当时的自然灾害和苏联政府背信弃义地撕毁合同，我国国民经济在一九五九年到一九六一年发生严重困难，国家和人民遭到重大损失。?吴晗将无产阶级的骨气，阐述为?决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进?，就与时代背景有关，是根据当时面临的困难来说的。如果在革命斗争年代，民族战争年代，无产阶级的骨气的含义就不能只限于同困难作斗争了。
2、疏通字词
丞．相(chéng) 嗟．来之食(jiē) 挑．拨(tiǎo) 离间．(jiàn)吓．倒(xià)
捶．击(chuí) 诬蔑．(miè) 高官厚禄．(lù) 拘囚．(qiú)
【富贵不能淫】富贵不能使之迷惑。淫，诱惑。
【贫贱不能移】贫贱不能使之动摇（改变志向）。移，动摇。
【威武不能屈】威武不能使之屈服。
【高官厚禄】官位高贵，俸禄优厚。
【汗青】古代用来记事的竹简，是用青竹烤去水分做成的。后用来泛指书籍史册。
【拍案而起】拍着桌子站起来，形容非常激愤。
【嗟来之食】指一种带侮辱性或不怀好意的施舍。
【拘囚】逮捕或拘留。
【吆喝】大声喊叫（多指叫卖东西、赶牲口、呼唤等）。
【大声疾呼】大声呼喊，引起人们注意。
3、理清结构
课文分三部分：
第一部分(第1～4自然段)：提出中心论点中国人是有骨气的，然后作解释和分析。
第二部分(第5～9自然段)：从?富贵不能淫??贫贱不能移??威武不能屈?三个角度分别论证中国人是有骨气的。
第三部分(第10自然段)：总结全文，指出无产阶级骨气的具体表现。
4、研读课文第一部分
①阅读课文，看看这篇课文的论点是什么？是怎样提出来的？
明确：这篇课文的论点是开头的一句话：?我们中国人是有骨气的。?很显然，课文开宗明义，这个论点是直接提出来的。
②浏览第一部分：根据课文第一部分的论述用最简洁的语言说明什么叫骨气？
明确：坚定不移地为当时的进步事业服务的精神。
③开头第一句，单独成段，在文章中起着什么作用？
明确：这是破题第一句，把高度概括的题目扩充成中心论点。这个判断句，既是第一部分的概括，又是全文的总领。
④第2段引用了孟子的几句话，其含义是什么？在文章中起着什么作用？
孟子的话，意思是说，高官厚禄不能惑乱他的心，贫穷困苦不能改变他的行，强暴武力不能屈服他的志，这就是大丈夫的气概。作者用孟子的话来解释?骨气?的含义，并与下文列举的三个例子相照应。
⑤第3、4两段的内容是什么？与中心论点有什么关系？
第3段从历史的角度，指出有骨气是我们中国人的传统，这是对论点的肯定。第4段从继承的角度，指出学习我们祖先的?许多有骨气的动人事迹?的意义，骨气总是为进步事业服务的，这是对论点的支持。并由此领起下文三个具体事例的记叙。
这是提出论点部分。文章先开门见山，提出论点，随即解释了论点的含义，逐层展开阐述，侧重从历史传统方面突出?我们中国人是有骨气的?这个中心论点。
5、研读课文第二部分
①仔细阅读课文，阅读第二部分，思考：证明论点的论据有哪些？
富贵不能淫——文天祥（面对高官——拒绝投降）
贫贱不能移——穷人（行将饿死——拒绝嗟来之食）
威武不能屈——闻一多（面对手枪——拍案而起）
②文天祥的例子是怎样论证?富贵不能淫?的？这个例子与中心论点的关系怎样？
文天祥的例子完全是围绕论述中心展开叙述的。文天祥组织南宋武装力量抵抗元军，由于力量相差悬殊，兵败被俘，被送去见元军统帅张弘范，文天祥誓死不肯跪拜，表现了宁死不屈的民族气节。后来，元军押送他经过珠江口外零丁洋时，张弘范让他写信去招降宋将张世杰，文天祥挥毫写下了《过零丁洋》这首律诗：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
文章引用了最后两句，作者还作了通俗具体的解释。?汗青?指史册，为民族利益而死，就要把这片忠心记录在史册上。但元朝统治者还不死心，还想利用他的声望，收买南宋人心，并许以高官厚禄，文天祥却不为所动，敌人毫无办法，于是便把他移送到燕京（北京）兵马司衙门，拘禁在一间阴湿的地牢里。文天祥在狱中写出了气壮山河的《正气歌》。元世祖忽必烈以宰相高官作为诱降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。文天祥历受折磨坚拒高官诱降，而忠贞之心毫不惑乱。从容就义，从而论证了?富贵不能淫?。
此例也就从?富贵不能淫?的角度论证了?我们中国人是有骨气的?。
③不食嗟来之食的例子是怎样论证?贫贱不能移?的？这个例子与中心论点的关系怎样？
这个故事引自《礼记〃檀弓下》：原文的意思是：齐国遇上了大饥荒，富人黔敖在路旁准备了食品，等待饥饿的人前来就给他们吃。有个饥饿的人来了，黔敖左手拿着食物，右手拿着水，对他说：?喂，来吃！?饥饿的人答道：?我就是不吃‘嗟来’的食物，才饿成这
样的。?他拒绝了施舍，终于饿死了。文章对原文作了生动的解释和描绘，用?穷人?来表明?贫贱?，用拒绝?嗟来?的施舍表明?不能移?，还用推理的方式指出，如果?移?（吃）了，那结果?就要替他办事?，这正是贫贱者不愿做的事。这一层以有名的不食嗟来之食的故事，论证了?贫贱不能移?，并从?贫贱不能移?的角度，论证了?我们中国人是有骨气的?。
④闻一多的例子是怎样论证?威武不能屈?的？?这个例子与中心论点的关系怎样？
闻一多是诗人、学者，也是民主战士。1943年，作者和闻一多一起参加?西南文化研究会?。从此，为新民主主义而斗争的共同目标，把他们紧紧地联系在一起。1946年7月11日，爱国民主人士李公朴在昆明被国民党特务杀害。闻一多也遭到各种卑鄙下流的诬蔑和恐吓，处境十分危险。别人劝告他暂时隐蔽，他却表示：?事已至此，我不出，则诸事停顿，何以慰死者？??万一怎么样，我也顾不了。?7月15日，闻一多在云南大学礼堂亲自主持会议，请李公朴夫人报告李先生殉难经过，两三千听众潸然泪下和一小撮特务抽烟说笑形成强烈对照，闻一多压抑不住心头悲愤，?拍案而起?，即席发表演讲。在回家的路上，闻一多也被反动派暗杀。毛泽东同志高度评价了闻一多：?闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。?文章用敌人的凶残表明?威武?，以?拍案而起?、?不愿屈服?表明?不能屈?。
这一层以闻一多横眉怒对敌人暗杀的故事，论证了?威武不能屈?，并从?威武不能屈?的角度，论证了?我们中国人是有骨气的?。
这一部分围绕论述中心，选取了文天祥、不食嗟来之食和闻一多三个典例事例，来论证?我们中国人是有骨气的?。选例精当，论证严密。
⑤本文三个论据排列的顺序能不能变换，为什么？
三个论据体现了骨气的三个方面，各个论据与课文第2?自然段中引用的孟子的一句话相联系。例如，举文天祥坚决拒降的事例对应了孟子的?富贵不能淫?一句；举穷人不食嗟来之食的事例对应了?贫贱不能移?一句；举闻一多怒对敌人手枪，宁可倒下，不愿屈服的事例，对应了?威武不能屈?一句。前后对应，顺序自然，使文章结构严谨，不可变更。如果机械地按时间顺序排列，从局部看是可以的，但从文章的整体来看，从前后文的联系照应看，就不妥贴了。
⑥快速翻阅课文，划出其中的记叙部分，并思考这里的记叙与记叙文中的记叙有什么区别？
明确：第5、7自然段与第9自然段的前半部分都记叙部分。区别：这里的记叙只是为议论提供依据，为议论服务的，所叙事实相当概括，不像记叙文中的记叙要求具体生动。
5、研读课文第三部分
①最后一段话是怎样总结全文，解决问题的？
?孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它的积极意义。?这是过渡句。前半句?孟子的这些话?照应了前文，后半句转入总结，强调到现在它还有积极意义。第2句即引出对无产阶级骨气的阐述，那就是?决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒?，最后号召我们克服困难，奋勇前进。
②课文的结论是什么？
明确：课文的结论就是最后一小节的最后一句话：?我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是：决不向任何困难低头……我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！?
4、归纳主题
课文通过列举典型事例，从三个方面有力论证了中国人是有骨气的这一中心论点，指出了无产阶级骨气的具体表现，号召我们克服困难，奋勇前进。
5、技法揣摩
①脉络清晰，层次清楚：文章按照提出论点→论证论点→总结归纳的顺序展开论述。论证部分所例举的三个典型事例，又与孟子的三句话的顺序一致，显得结构严谨，条理分明。作者先举古代的，再举现代的，既顺理成章，又表现出?有骨气?是我们中国人的优良传统。
②例证典型，论证有力：课文中的三个例子，是经过了精心选择的。这三个事例分别与孟子的三句话相照应，从三个角度证明?我们中国人是有骨气的?这个中心论点。同时，这三个人物代表了从古到今、从士大夫阶层到平民百姓、到现代知识分子中有骨气的范例，时间跨度大，涉及面积广，有很强的说服力，有力的证明了中心论点。
2、《谈骨气》教案
教学目的
1．学习我国伟大先人的榜样，做一个有骨气的人。
2．理解文章中心论点的提出。
3．理解文章运用的事实论据和道理论据。
4．学习编写阅读提纲
重点难点
1．重点：
（l）学习编写阅读提纲。
（2）理解文章中心论点的提出。
2．难点：理解文章运用的事实论据和道理论据。
教学时间：二课时
教学过程
第一课时
一、预习
1．查字典，读准下面加点字的音。
哈喝（y5o）拘囚（qM高官厚禄（刚
拍案而起（on）嗟来之食（陌）富贵不能淫（yin）
2．查工具书，解释下列词语。
折磨：使在肉体上，精神上受痛苦。
屈辱：受到的压迫和侮辱。本课指蒙受屈辱。
嗟：象声词，不客气的招呼声。
哈喝：大声喊m【。本课指大声的不客气的招呼。
痛斥：严厉斥责。痛：深刻而切实。
隐蔽：藏起来不让发现。
拘囚：拘捕囚禁。
高官厚禄：官职高，薪水多。厚：丰富。禄：旧时官员的薪水。
拍案而起：形容强烈的愤怒。拍案：拍桌子（表示强烈的愤怒）。
淫：诱惑。
移：动摇。
屈：屈服。
3．阅读课文，编写阅读提纲。
二、导入
同学们可能经常听到社会上所谓?江湖义气??为朋友两肋插刀??该
出手时就出乎’，以为这就是男子汉大丈夫的骨气。其实错了。那么，什
么是真正的骨气呢？怎样才算是有骨气的人呢？我们今天学习著名的
历史学家吴晗的（谈会气），我想同学们一走会对骨气有正确的认识。
三、正课
1．朗读课文，注意节奏停顿，读出感情，不念错音。
2．讨论阅读提纲。
提示：这是一篇比较规范的短论，属议论文。它有典型的议论文结
构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。现在，我们也按这样三段式结构学习编写阅读提纲。
讨论并归纳：
第一部分：(1～4段）提出问题并加以解释，侧重从历史传统方面
突出?我们中国人是有骨气的?这个中心论点。
第二部分：（5～9段）分析问题。围绕中心论点，列举文天祥、古代
穷人、闻一多三个具体事例进行论证。
第三部分：（1段）解决问题。总结全文，指出无产阶级骨气的具
体表现，号召我们克服困难，奋勇前进。
3．提问：文章的中心论点是怎样提出来的？
讨论并归纳：开篇点题，把高度概括的题目扩充成中心论点。
4．提问：第2段为什么要引用孟子的话？
讨论并归纳：引用孟子的话，解释?骨气?的含义c孟子的话是作为
道理论据，论证中心论点。
5．提问：?淫?、?移?。?屈?、?大丈夫?的含意各是什么？
讨论并归纳：?淫?是?诱惑?，?移?是?动摇?，?屈?是?屈服?，?大丈夫?指有志气或者有作为的男子。
6提问：第3段谈到我国奴隶社会、封建社会，每个时代都有很多
这样有骨气的人，这是从什么角度谈？谈什么？
讨论并归纳：这是从历史的角度，提出有骨气是我们中国人的传统。
7提问：第4段谈到社会不同、阶级不同，骨气的具体含义也不同。
这里有没有一个原则呢？这一段又是从什么角度来谈，谈什么？
讨论并归纳：有一个原则，就是坚定不移地为当时的进步事业服
务。这一段从继承的角度，指出学习我们祖先的许多有骨气的动人穷
迹的意义。
8．提问：课文举了三个具体事例后，在最后一段指出无产阶级的骨
气是什么？最后一段在文中有什么作用？
讨论并归纳：无产阶级的骨气是：决不向任何困难低头，压不扁，折
不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定
能够克服任何困难，奋勇前进。
最后一段的作用是总结全文，号召我们克服困难，奋勇前进。
四、小结
课文对?骨气?的分析逐层深入，贯串始终。第一段开篇点题提出
论点后，第二段引用孟子的话来解释?骨气?的具体含义，第三段从历史
的角度指出每个时代都有有骨气的人，第四段进一步从继承的角度指
出不同时代?骨气?的含义也不同。经过举三个事例证明中心论点之
后，最后～段明确指出无产阶级骨气的本质特征。在这样充分论证的
基础上提出号召，说理透彻，理由充分，说服力强。
五、作业
租．完成课后练习一。
2选用课时作业优化设计。
第一课时作业优化设计
（－）解释下面加点的字。
l．大声疾呼：2拍案而起：。
3．高官厚禄：4富贵不能淫：。
5贫贱不能移：6威武不能屈：
（二）阅读下面文字，回答问题。
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子，有几句很好的话：?富贵不能淫，贫贱不能移，威
武不能屈，此之谓大丈夫。?意思是说，高官辱禄收买?不了，贫穷困苦折
磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行
为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会，封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这
样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命
传统的民族。
当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须
认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，
我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我
们学习的。
1．上文的中心论点是____
2．引用孟子的话的作用是（1）_____ （2）_______。
3．?此之谓大丈夫?加点的?此?指的是________
4．上文第3段的主要意思是（）
A．我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期。
B．每个时代都有许多这样有骨气的人。
C．我们就是这样有骨气的人的子孙。
D．我们是有着优良革命传统的民族。
i?这一点必须认识清楚?。?这一点?指__________.
第二课时
一、预习
熟读课文第二部分，准备复述三个事例。
二、正课
提示：复述有三种形式：一是概要复述，即简述文章梗概；二是详细
复述，即在复述文章基本内容时，尽量运用原文的关键性词语进行具体
描述；三是创造性复述，即在忠实原文的基础上，可以改变原文结构、人
称，用自己的话来讲故事。复述前要先做一些准备工作，如给文章分段，
归纳段意，理清文章思路，找出关键性词语等，熟悉文章后再进行复述。
今天要求同学们复述的三个事例比较简短，大家可采用详细复述
的方法。
1．请一个学生复述文天祥的事例。
2．提问：这个事例讲了一个什么故事，请用一句话概括故事内容。
讨论并归纳：文天祥拒绝降元。
3．提问：这个故事与孟子的哪一句话相对应？
讨论并归纳：与孟子的话?富贵不能淫?相对应。
4．提问：这个故事中哪句话写?富贵?，哪句话写?不能淫?？
讨论并归纳：?可以做大官?写?富贵?，?坚决拒绝?写?不能淫?。
5．请一个学生复述古代穷人的事例。
6．提问：这个事例讲了一个什么故事，请用一句话概括故事内容。
讨论并归纳：古代穷人不食嗟来之食的故事。
7．提问：这个故事与孟子的哪一句话相对应？
讨论并归纳：与孟子的话?贫贱不能移?相对应。
8．提问：这个故事中哪句话写?贫贱?，哪句话写?不能移?？
讨论并归纳：?饿得快死了?写‘喷贱?，?拒绝‘嗟来之食?’写?不能移?。9．提问：为什么说?不食嗟来之食?有积极意义？
讨论并归纳：因为嗟来之食的味道不好受，吃他的饭就要替他办
事。那个穷人看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭，表现
出他的骨气。
10．请一个学生复述闻一多的事例。
11．提问：这个事例讲了一个什么故事，请用一句话概括故事内容。
讨论并归纳：闻一多横眉冷对敌人暗杀的故事。
12．提问：这个故事与孟子的哪一句话相对应？
讨论并归纳：与孟子的话?威武不能屈?相对应。
13．提问：这个故事中哪句话写?威武?，哪句话写?不能屈?？
讨论并归纳：?明知敌人要杀他?写?威武?，?大声疾呼，痛斥国民党
特务?写出?不能屈?。
14．提问：这个故事中引用毛主席对闻一多的评价起什么作用？
讨论并归纳：引用毛主席的评价做为道理论据，有权威性，有说服力。
15．提问：这三个事例是什么论据？
讨论并归纳：事实论据
16．这三个事例的选取有什么特点？
讨论并归纳：这三个事例分别与孟子的三句话相照应，从三个角度
证明?我们中国人是有骨气的?这个中心论点。同时，这三个人物有古
代的、有现代的；有士大夫阶层、有平民百姓、有现代知识分子。时间跨
度大、涉及面广、有代表性，也很有说服力，有力地证明了中心论点。
三、小结
这篇议论文的说理脉络清晰：提出论点——论证论点——总结归
纳。三个部分的论述，符合议论文的结构规律。
本文的三个事例是经过精心选择的。三个事例分别与孟子的三句
话相照应，从三个角度证明?我们中国人是有骨气的?这个中心论点。
同时，这三个人物代表了从古到今，从土大夫阶层到平民百姓到现代知
识分子中有骨气的范例，时间跨度大，涉及面很广，有很强的说服力，有
力地证明了中心论点。
本文的三个事例又是经过精心安排的。三个事例的顺序，与孟子
三句话的顺序一致，显得结构严谨、条理分明。先举古代的，再举现代
的，既顺理成章，又表现出?有骨气?是我们中国人的优良传统。
四、作业
至．完成课后练习二、三题。
2．选用课时作业优化设计。
第二课时作业优化设计
阅读下面文字，回答问题。
①南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文夭祥组织武装力量坚持
抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是?
＿，___。?意思是人总是要死的，就
看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要
把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘困在北京一个阴湿的地牢里，
受尽了折磨，元朝多次派人劝他，（）投降，（）可以做大官，
（）他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。
②孟子说的几句话，在文天祥的身上都表现出来了。他的有名的
（正气歌），歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗
拒压迫，号召人民继续起来反抗。
1．在上文第①段中的债线上填入原诗句，在括号内填入恰当的关
联词。
2．第①段中?他选取了后者?中的?后者?是指
3．从表达方式看，上文第①节侧重于_____，第②节侧重
于______.
4.联系第①段中具体内容，指出文天祥的?这片忠心’具体表现是：
（l）_____（2）_____（3）____。
5第②段中孟子说的?几句话?是?
＿。?第①段中?做大官?是印证
?_________??他坚决拒绝?印证?_________?。
6．这两节文字的论证论点是______作为证明论点
的事实论据是_________.
3、《谈骨气》教案教学目标：
①通过整理课文层次，领会本文的行文特色。
②借鉴本文的论证方法和结构特点，了解其对于日常写作的指导意义。教学重点：借鉴本文的行文特色，了解其对于日常写作的指导意义。
教学难点：借鉴本文的行文特色，了解其对于日常写作的指导意义。
教学过程
一、阅读课文一遍。注意文中生字词。
二、从总体结构的角度，给课文划分段落。概括段落大意。
1、确认：本文为总－分－总的结构方式。
2、本文分成三段。
①、第一段：第1节。提出论点。
②、第二段：第2－9节。论证中心论点：我们中国人是有骨气的。
③、第三段：第10节。总结全文，发出号召。
三、复习五种表达方式。复习杂文的三个特点。
①、五种表达方式是：记叙、描写、议论、抒情、说明。
②、杂文的三个特点是：缘事而发、以小见大、具有文艺性。（见语文书28页）
四、从表达方式的角度来看，杂文就是一种议论文，但它又往往带有叙事的内容――夹叙夹议：因为杂文是缘事而发的。请在本单元四篇文章中任选一篇，或从标题或从正文找出有关议论和夹叙夹议的文字内容，以印证杂文在表达方式上的这个特点。
五、初三学生写作文是不可避免的，那么，怎样向课文学习，从而达到以?他山之玉?来?攻己之石?的境界呢？
六、分析两篇学生习作，辨其优劣，以作为自己写作的借鉴或参照。
七、思考：作者在布局谋篇（结构方法）上是用心良苦的。请问作者在本文夹叙夹议的部分共列举了三个事例，如果单独来看，它们之间本来地位对等；如果按年代先后排列，则应该是饿人――文天祥――闻一多。但作者却没有这样排列，能否将其位臵调换？为什么?
答：不能。三个人物完全是与文章开头部分孟子的三句话一一照应的；文天祥多次拒绝元朝高官厚禄的诱惑，这是?富贵不能淫?；饿人直至饿死也不吃嗟来之食，这是?贫贱不能移’；闻一多横眉怒对国民党的手枪，宁死不屈，这是?威武不能屈?。如果三个人物按年代前后排列，就跟三句话的次序前后不一致，思路就有些混乱了。
八、作业