高等教育a部龙扇救育第2卷第21期2016年11月DOI：10.16681 /https://www.doczj.com/doc/1e10877043.html,ki.wcqe.201621059
民族地区学前教育民俗文化课程的构建
—以贵州黔南布依族苗族自治州为例
王棋炜
(黔南民族师范学院，贵州黔南布依族苗族自治州，558000)
摘要：少数民族地区民俗文化具有重要的教育价值，但由于民族地区教育条件落后、教育观念老旧等因素，造成民俗 文化与学前教育的隔离。为此，文章拟将民俗文化与学前教育课程进行融合，利用民俗文化充实当地学前教育课程 的内容，构建具有自身特色的园本课程模式。
关键词：民俗文化；学前教育；园本课程
中图分类号：G642.3 文献标志码：A文章编号：2095-6401(2016)21-0094-01
贵州省位于中国西南部，聚居着苗族、侗族、布依族、彝 族等49个少数民族，这里拥有十分丰富的少数民族文化资 源。自《国家中长期教育改革与发展规划纲要（2010—
—2020 年)》的颁布，农村学前教育开始受到社会各界的关注，少数 民族地区又是农村地区教育中不可忽视的薄弱环节。所以，2015年国务院印发《关于加快发展民族教育的决定》，提出 “到2020年，民族地区教育整体发展水平及主要指标接近或 达到全国平均水平，逐步实现基本公共教育服务均等化”的目标ra。少数民族地区学前教育的发展受到经济落后、观念老 旧、教育资源匮乏等不利因素的制约，更谈不上少数民族民 俗资源与学前教育课程之间的互相融合。黔南布依族苗族自 治州（以下简称“黔南州”)在贵州又属于经济中偏下的地区，所以，其学前教育发展情况不容乐观。
一、构建学前民俗文化课程的教育价值
黔南州有着十分丰富的民俗文化资源，这里居住了苗 族、布依族、水族等37个少数民族，并且各少数民族都有各 具特色的节日、服饰、歌谣等。例如：水族拥有自己的语言、文字、服饰和节日，这些都是水族人民世代相传的瑰宝，如果将 这些民俗文化融入到学前课程中，引导他们系统地认识这些 文化形式的由来和意义，则可以加深他们对本民族文化的理 解，提升民族自豪感；又如水族的手工技艺“马尾绣”和文字 “水书”,这些都是水族先祖智慧的结晶，对幼儿进行这些文 化的介绍和学习，能强化对他们的美育和智育教育；再如水 族人的年节“端节”中的重要活动—
——赛马，能开拓幼儿的视 野,培养他们对体育运动的兴趣。所以，少数民族文化与学前 教育相融合，可以促进幼儿身心和谐发展，实现对他们进行 智育、体育、德育、美育等方面的教育。
二、学前民俗文化课程构建的设想
民俗文化与学前教育课程融合虽然意义重大，但由于黔 南地区少数民族文化资源繁复，而且其学前教育水平不高，所以，在建设符合实际的园本课程时，可以借鉴先进地区的 经验，结合本地实际，构建特色的园本课程。
(一）通过幼儿手工活动学习民俗技艺
劳动孕育文化，将民俗文化置于实践中，能更好地理解、传播、保护民俗文化。所以，民俗文化融入手工课程中很有必 要，但民俗手工技艺流程复杂、材料考究，幼儿直接开展这些 活动有一定困难，所以，教师应截取这些技艺中的精髓让幼儿进行学习。例如：苗族、布依族的传统手工艺“蜡染”。它的 制作流程很有特色：首先用蜡在白布上勾勒出花纹，然后将 其浸泡在中草药特制的染料中，再用烫水煮化蜡，最后晾干 布匹即可。在此流程中，由于年龄原因，幼儿不能参与整个过 程。但他们可以在教师的指导下，参与图案设计、调配染料、晾晒成品等步骤。这样，幼儿不仅对“蜡染”的工艺流程有了 细致清晰的了解，而且还増加了他们的知识，培养了他们的 耐心，提高了他们的审美和团队合作精神。
(二）在学前语言活动中融入民族元素
三到六岁是幼儿语言发展的完备期，幼儿在此阶段已能 简单描述内心感受，所以，丰富的语言环境对他们的语言发 展十分重要。如果运用的元素来自于幼儿的日常生活，就能 更好地调动他们参与语言训练的积极性。比如，学习民族歌 谣、听少数民族民间传说、开展以民俗节日为主题的说话活 动等。教师通过这些活动，让幼儿了解民族的历史及文化，锻 炼他们的组词造句能力，进一步达到幼儿园语言活动课程的 目标要求。再如，直接进行少数民族语言文字的教学。一些少 数民族地区实施的是汉语和少数民族语言同时进行的‘‘双语”模式，能更好地帮助少数民族幼儿理解知识，进一步强化 幼儿的民族意识。
(三） 利用民俗活动变式开展体育活动
体育锻炼是幼儿在园生活的重要组成部分，丰富有趣又 吸引幼儿主动参与的活动能帮助教师更好地达成体育教学目 标。在黔南地区，节日里都会举行各式体育竞技活动，教师可 以将这些元素加以改进,用于开展幼儿园的户外活动。例如：每年水族人民过端节时，都会进行赛马比赛以纪念先祖开荒之 苦。教师便可利用这一主题开展户外活动，让幼儿模仿马儿进 行赛跑。这样既能増强他们的体质，又能对他们进行品德教育。
三、结语
少数民族文化是相对汉族文化“大传统”而言的“小传 统”，“小传统”的传承需要更多的关注和保护H。学前教育是 教育的基础，幼儿是国家的未来。少数民族地区如果能从学
前教育阶段开始利用本土资源与课程结合，必然能为幼儿的 发展与“小传统”的传承打下良好的基础。
参考文献：
[1] 王正伟.民族教育事业大有可为[J].中国民族,2015(8):10-13.
[2] 郑萍.村落视野中的大传统与小传统[J].读书,2005(7):11-19.
作者简介：王棋纬（1989—
—），女，水族，贵州都匀人，讲师，硕士研究生。研究方向：教育学原理，民族教育。94