第九单元丰富多彩的精神生活
第一课：知识学习——开启心灵
第二课：体育锻炼——强健体魄
第三课：文艺熏陶——陶冶情操
第四课：思想追求——提升境界
第一课知识就是力量（3课时）
第一课时
教学目标：
（1）引导学生列举身边实例，感受科技发展及网络给我们日常生活带来的变化。（2）引导学生尝试运用多种方法收集自己身边发生的实例，试着阐述知识的掌握、科技的发展是享受和创造文明生活的必要条件；并在学习过程中，随时进行学习方法的指导。
（3）培养学生渴求知识，热爱学习的情感。
教学重点：理解知识掌握与科学技术发展之间的关系。
教学难点：
（1）知识的含义是什么（书本知识、实践知识、社会经验、人生感情……）。
（2）知识、学习、发明创造与科学技术之间是什么关系？
教学准备：多媒体课件、课前作业（自我测评第一题）
学与教的过程：
（新课导入）
[叙述]在第八单元的学习过程中，我们了解了如何通过选择，使我们走向富足的文明生活。
[提问]那么，这一单元的内容和第八单元有什么关系？
[归纳]家庭生活的质量如何，可以通过我们自己的合理选择来改变；精神生活是否丰富多彩，同样需要通过我们自己的主观努力来提升。
[承转]如何提升我们的精神生活，使它不断丰富多彩？请带着这个问题进入这个单元的学习。
（新课教学）
引导学生认真阅读课文，试着梳理清楚课文的内容结构（整体把握课文）
[提问]“知识改变生活”这部分内容到底说了什么问题？
教师和学生共同小结，形成板书。
[板书]一、知识改变生活
（1）印刷术、印刷机、（汉字激光照排系统）（农业时代）
（2）电话（工业时代）
（3）计算机——计算机技术（信息时代）
（4）水稻杂交技术——生物技术
（5）登月——航天技术（太空时代）
多媒体显示：以上相关技术改变人们生活的过程。
鼓励学主动在课上展示自己收集的有关“知识改变生活”的材料，并作简单讲评。
出示《科学改变人类生活的100个瞬间》选读其中几篇文章。
[提问]科学技术的不断发展改变了人类生活、促进了社会进步。那么，课文题目为什么叫“知识改变生活”，“科技发展改变生活”？什么是“知识”？“知识”与“科技发展”之间是什么关系？
鼓励学生积极参与课堂讨论。
[归纳]
（1）科技的发展基于知识的掌握。
（2）什么是知识：见课本第94页对知识含义的讨论活动设计。
知识的含义：包括书本知识、实践知识、社会经验、人生感悟……即人们在社会实践中积累起来的经验又可分为自然科学、社会科学、人文科学等知识。
（3）知识与发明创造、科学技术之间的关系
科学：反映自然、社会、思维等客观规律的分科的知识体系。
技术：人类在利用自然和改造自然的过程中积累起来并在生产劳动中体现出来的经验和知识，也泛指其他操作方面的技巧。
发明：创造（新的事物和方法）。
创造：想出新方法、建立新理论、做出新成绩或东西。
学习：通过阅读、听讲、研究、实践获得知识和技能。
上述几者的关系为：人通过“学习”活动掌握了“知识”，发挥主观能动性进行“发明创造”，并经人类整体实践活动积累、整理、提升为“科学技术”。
[小结]正是人类对知识的渴望和追求，使文明不间断地传承下来，并在不断地改变着社会的面貌，改变着我们的生活，推动着社会的前进。我们要努力学习，学习掌握知识的方法，学习不断提高完善自己，以适应信息时代学习化社会对我们的要求，争取对人类社会做出自己最大贡献。
教学提纲：
第一课知识就是力量
一、知识改变生活
（1）印刷术、印刷机、（汉字激光照排系统）（农业时代）
（2）电话（工业时代）
（3）计算机——计算机技术（信息时代）
（4）水稻杂交技术——生物技术
（5）登月——航天技术（太空时代）
问题：什么是知识？
知识、发明创造、科学技术三者之间的关系。
教后随笔：
第二课时
教学目标：
（1）引导学生列举身边实例，感受“学习可以改变命运”这句话的深刻内涵。
（2）引导学生尝试运用多种方法收集自己身边发生的实例，试着阐述学习是享受和创造文明生活的必要条件。
（3）帮助学生意识到学习的重要，养成热爱学习的情感。
教学重点：引导学生理解学习对人的成长、社会进步的作用。
教学难点：“知识就是力量”和“学习改变命运”之间的关系。
教学准备：多媒体
学与教的过程
(新课导入)
[展示]名人名言：历史使人明智，诗歌使人聪慧，数学使人精明，博物使人深沉，伦理使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。
[提问]这是谁的名言？说明了什么道理？
[归纳]知识的重要性、知识就是力量、财富……
[展示]海伦凯勒和京郊农民的事迹，引导学生对材料进行联系阅读。
[提问]请想像海伦凯勒是一种什么样的生存状态？如果不学习，她的一生将怎样度过？[归纳]设身处地地想想，由于盲聋，海伦凯勒的生活领域其实很狭窄！但她通过不懈的努力，通过学习极大地拓宽了自己的内心世界，从而也拓宽了她的生活领域，使她不仅丰富了自己的生活，也能去参与社会生活。这达到了多高的境界啊！精神家园的建设何其重要！
[承转]京郊农民一例又能让我们体会到什么呢？如果他像其他村民那样，仅凭经验种地的话，只会每况愈下。而要学习先进的科学技术，对他来说，谈何容易？他需要付出多大的努力啊！但是他付出努力后还是有很大收获的！同学们还有更多的实例来说明“学习可以改变命运”吗？
[讨论]鼓励同学从自己的亲身感受和未来设计角度出发，谈谈自己对“学习改变命运”这一问题的看法。
[提问]同学们用很多例子说明了“学习改变命运”的观点，那么，“知识就是力量”和“学习改变命运”之间是什么关系？
[归纳]之所以说“知识就是力量”，是因为一旦掌握了知识，就可以使人产生改造生活环境及改变自己命运的力量。这是人们对事物客观规律的客观陈述。而学习则是一个掌握知识并最终使用知识去改变自己命运的主观努力的活动过程。“学习改变命运”是人们通过主观努力得出的主观感受。
[提问]什么样的知识才是有力量的知识？
[归纳]我们现在所学的各种书本知识、品德修养、社会实践经验都是有用的知识，都能够让我们启发思维、开阔视野、发展能力、增长才干、加强修养、提高素质。因此我们不仅要向书本学习，还要向生活学习，向社会学习，从实践中学习。
因此，培根说：历史使人明智，诗歌使人聪慧，数学使人精明，博物使人深沉，伦理使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。
（课堂小结）
知识就是力量，学习改变命运。
我们只有不断学习各种知识才能最终改变自己的命运，为社会发展作出应有的贡献；同时对一个民族和国家来讲，也只有不断学习，才能改变民族和国家的命运与前途。
练一练——材料分析：
肖琴和肖燕云姐妹俩是湘西土家族人。姐姐肖琴5年级，妹妹肖燕云2年级时，由于家庭贫困，只供得起一人上学。妈妈手里拿着两根一长一短稻草，让姐妹俩抓阄，抽到长的去上学，抽到短的留在家里做事。妹妹抓了长的稻草就上了学，勤奋苦学最后考入了名牌大学，而一向成绩十分优异的姐姐只能辍学在家，从此打草当农民。问：（1）两姐妹不同的命运真是由稻草决定的吗？为什么？
（2）没有上学在家务农的姐姐要想改变自己的命运可以通过哪些途径，请你为她出谋划策。
（3）通过本课学习，你有什么收获或启发？
教学提纲：
二、学习改变命运
海伦凯勒：视听残疾者学习多种文字著名学者、社会活动家
京郊农民：产量年年下降学习科学技术优质高产的绿色庄园
“知识就是力量”与“学习改变命运”
什么样的知识才是有力量的知识？
教后随笔：
第三课时
教学目标：
（1）列举身边实例，感受学习化社会的特点。
（2）关注社会，体会终身学习是时代、社会对我们的要求，也是我们享受和创造文明生活的必要条件。
（3）培养渴求知识、热爱学习的情感。
教学重点：引导学生理解终身学习的必要性、重要性。
教学难点：如何有效利用网络自主学习？
教学准备：多媒体课件
学与教的过程：
（新课导入）
[叙述]上两节课我们学习了有关“知识就是力量”与“学习改变命运”的内容，体会到知识、学习与个人命运及社会发展之间的关系。
[提问]那么，我们今天的学习与以往的学习、当今时代社会与以往的社会有什么不同的
特点吗？
[归纳]知识爆炸的信息时代已经带来了社会的巨大变化，也对每个人的学习提出了新的要求。
[承转]让我们一起来了解一下今天社会的特点吧！
（新课教学）
[展示]相关材料（附后）
[提问]为什么要终身学习？
什么叫“学习化社会”？学习化社会有什么特点？
[归纳]1、因为信息时代的知识频繁地更新换代，所以人们只有不断地学习，更新知识，才能跟上时代飞速前进的步伐。
2、学习化社会：社会中的每一个公民都享有在任何情况下可以自由学习、训练和培养自己的各种手段。……每个人都必须终身持续不断地学习。
学习化社会的特点：终身学习（纵）；学习方式多样（横）。
[拓展]问题讨论，视课时而定：
在校外利用网络、多媒体学习与在校内课堂上学习有什么异同？
如何有效利用网络学习？
（课堂小结）
明确：时代社会的变化太迅速，对我们的要求也越来越高。我们要积极主动地努力学习，有效利用各种学习方式、学习手段，不断提高完善自己，才能适应信息时代学习化社会对我们的要求。
反思：我们怎样才能更好地安排我们的学习？怎样才能使自己生活得更好？
教学提纲：
三、学习化社会
终身学习（纵）
学习方式多样（横）
教后随笔：
第二课健康向上的体育精神（2课时）
第一课时
教学目标：
（1）了解体育运动的作用，体育运动与健康人生之间的关系。
（2）通过收集体育运动中各种各样的感人事例，培养学生通过各种手段收集信息的能力；通过教师的指导，使学生掌握发掘故事背后蕴含的精神追求的方法，培养学生分析问题的能力。
（3）通过各种有关体育运动的感人事例的学习、讨论，使学生认识到体育运动与个人成长、健康生活的社会进步的关系，培养学生热爱体育运动的思想感情，鼓励学生积极参加体育锻炼。
教学重点：理解体育运动与健康人生的关系。
教学难点：正确处理体育锻炼与学习之间的关系，积极参加体育锻炼。
教学准备：阅读资料“北大胡适之，清华有体育馆”、“健康之路”，收集体育运动中各种各样的感人事例，若干个气球。
学与教的过程：
（新课导入）
[叙述]我们知道知识就是力量，学习能够改变我们的命运。
[提问]那么，我们能够好学习的前提条件是什么呢？我们先来听一个故事。
有人曾经以动物身上做过一个实验：将兔子、乌鸦和夜莺很小的时候就关进笼子里，从外表上看，这些动物长大后发育很正常。然而，当他们被放出笼子后，发生了下面的情景：兔子刚跑几步就倒下了，乌鸦在天空飞了半圈就一头栽了下来，夜莺欢唱几声就死去了，实验者对这些动物的死因进行了解剖分析，发现兔子和夜莺死于心脏破裂，乌鸦则死于动脉撕裂。显而易见，这是由于他们长期不运动导致内脏器官发育不良，一旦激烈运动就不能适应的结果。
这个小故事说明了什么？你有何感想？
引导学生回答出健康的心态和强健的体魄是我们成长的基础，是我们追求美好生活、实现美好生活的保证。
[承转]健康的心态和强健的体魄是我们过上美好生活的保障，在当今科技高速发展、生活节奏日益加快的环境下，体育运动已成为建设文明社会不可或缺的重要内容，而体育运动中所蕴含的奋发向上的精神，更是激励我们全面发展的动力。
[板书]第二课健康向上的体育精神
一、健康人生
（新课教学）
学生阅读课文第97页爱因斯坦热爱运动的故事。
[提问]爱因斯旦为什么要步行到王宫？
你是怎样理解爱因斯坦的话“运动常给我无究的乐趣”？
你喜欢哪些体育运动，你为什么喜欢它？
参加体育运动时，你会感到快乐吗？
[归纳]不同的同学喜欢不同的体育项目，有喜欢篮球的、有喜欢足球的，还有喜欢乒乓球的，也有喜欢游泳、下棋的，因为运动能够锻炼我们的身体，强健体魄。爱因斯坦之所以能够取得巨大成就，和他热爱运动、身体健康有着重要关系，所以说运动是我们追求美好生活的前提条件。而且大家和爱因斯坦一样，都在运动中找到了快乐，可见，运动可以使我们健康快乐。
[板书]1、运动使人健康、快乐
[承转]运动可以使人健康、快乐，除此之外，运动还有什么好处呢？我们先做一个游戏：吹气球比赛。要求每个只能用一口气。教师找几名同学，注意选择学生时的技巧，可以
选几个体育生或体育好的同学，再选几个身体条件较弱的或身体看起来不错但很少参加体育锻炼的同学。游戏结束后教师提问并分析。
[提问]同样用一口气，为什么气球有大有小？请参加比赛的同学谈一谈自己的感受。引导学生回答出不同同学的身体机能不同。
怎样能够把气球吹得更大？指导学生回答出积极参加体育锻炼的重要性。
[承转]体育运动都有哪些好处呢？运动与健康的关系是怎样的？请同学们看图9-13，阅读两段材料“北大有胡适之，清华有体育馆”、“健康之路”，讨论体育运动与健康之间的关系。
[归纳]体育运动可以锻炼肌肉、增强体格，强化肺部功能，使人保持乐观的心态，培养人们的团队精神、实干精神、竞争精神。
[板书]锻炼肌肉、增强体格
强化肺部功能
保持乐观的心态
培养人们的团队精神、实干精神、竞争精神
[归纳]现代医学认为“生命在于运动”。运动可以加快身体新陈代谢，使各个器官充满活力。推迟向衰老变化的过程，尤其是对心血管系统，更是极为有益。法国医生蒂索曾说：“运动就其作用来说，几乎可以代替任何药物，但是世界的一切药品并不能代替运动的作用。”话尽管讲得有点过头，但还是有一定道理的，事实是，适度的体育运动，可以使生活和工作充满朝气蓬勃的活力和轻松愉快的乐趣；可以帮助我们建立生活的规律和秩序，提高睡眠的质量，保证充足的休息，提高工作效率；可以提高人体的适应和代谢机能，增强对疾病的抵抗力……总之，运动可以使人健全体魄、防病防老、延长寿命。正因为如此，所以，国外有人说：“运动是健康的源泉。”
[承转]运动不仅能提高体质、增强体能、强壮体魄，更能在长期的艰苦的体育锻炼过程中，磨炼人的意志品质和拼搏不屈、勇敢顽强的精神。
[板书]2、运动可以磨练人的意志
[提问]请同学介绍关于邓亚萍的事迹。教师提出问题请学生回答。
邓亚萍是如何克服自身身体条件方面的劣势，成为世界冠军的？
邓亚萍之所以取得世界冠军，哪些因素起着关键的作用？
为什么每赢一分她就要大喊一声给自己助威？这会给对手造成什么影响？是不是太张扬太过分了？
[归纳]邓亚萍就是运用自己顽强的意志、勇敢的精神战胜自己身体方面的不足，通过一声声坚定有力的呐喊声和锐不可当的气势战胜对手，赢得世界冠军的。
[提问]有人认为：“健康的标准就是没有病，没有病就不用参加体育锻炼了。”你如何看待这个观点？引导学生总结体育锻炼的重要性。
[承转]请学生阅读课本第98页“橡皮人”的故事。
[提问]“橡皮人”的故事说明了什么？
引导学生回答出体育运动可以弥补身体的残缺，改变人的命运。
[板书]3、运动可以改变人的命运
[提问]像邓亚萍、“橡皮人”这样的事例还很多，你能再举几个例子吗？
说说他们在变成体育强者的过程中，有什么共同特点？
有人认为：邓亚萍和“橡皮人”有顽强的意志，能吃苦，有战胜一切困难的勇气，很伟大。但对于大多数人不可能创造奇迹的人来说，参加体育运动，特别竞技运动，再努力也没有什么意义。谈谈你的看法。
[承转]可见体育运动的作用如此之大。今天人们越来越深刻地意识到，体育锻炼是科学、健康、文明的生活方式中不可缺少的部分。我国在1995年就已经发布了《全民健身计划纲要》，大力提倡广泛开展群众性的体育运动。如今，全民健身活动正在深入社会、走过家庭，成为改变人们生活方式、提高生活质量的重要因素。
[板书]全民健身热活动
[提问]指导学生阅读课本第99页阅读卡“中国健身热”并提问：结合社区生活的所见所闻，谈谈你身边的群众性的体育运动，并分析这股健身热兴起的原因。
（课堂小结）
这节课我们学习了健康向上的体育精神的第一部分健康人生。同学们了解了体育运动与健康人生是息息相关的，体育运动是我们追求美好生活的基础，体育运动可以增强我们的体魄，磨炼我们的意志，培养我们奋发向上、百折不挠的精神，还可以改变我们的命运。
[提问]马上就要下课了，最后我想请每位同学用一句话来概括今天上课所学的内容或说出你最大的感受。
学生紧扣“体育运动”这一主题谈他们各自的感受与体会。
[总结]老师也想用一句话来结束今天的这堂课，那就是：生命不息、运动不止，让我们尽情享受运动带给我们的无穷乐趣吧！
（布置作业）
1、与自己最好的同学（朋友）制定一份详细的体育锻炼计划，并互相监督，付诸实施。
2、阅读《北大有胡适之，清华有体育馆》一文（参见教师教学用书第183页）。
教学提纲：
第二课健康向上的体育精神
一、健康人生
1、运动使人健康、快乐
（锻炼肌肉、增强体格，强化肺部功能，保持乐观的心态，
健康人生培养团队精神、实干精神、竞争精神）全民健身热活动
2、运动可以磨炼人意志
3、运动可以改变人的命运
教后随笔：
第二课时
教学目标：
（1）通过本课的学习使学生了解关于体育运动的作用和奥林匹克精神。
（2）在教师的引导下，学生收集有关奥运会知识和运动员们顽强拼搏的故事，培养学生通过多种途径收集资料的能力。
（3）通过“齐眉棍”的游戏使学生切身体会到在比赛过程中团结协作区的重要性，培养学生的竞争意识和团队精神。
通过对奥林匹克精神的讨论，使学生认识到体育运动与个人成长、健康生活和社会进步的关系，培养学生积极向上、勇于拼搏、追求发展、追求卓越的精神，指导学生学习奥林匹克精神，用奥林匹克精神指导日常的学习和生活，鼓励学生将奥林匹克精神发扬光大。
教学重点：理解奥林匹克精神的含义
教学难点：使学生积极参加体育锻炼，用奥林匹克精神指导今后的学习和生活，交奥林匹克精神发扬光大。
教学准备：奥运会的录像资料、有关奥运会的资料、阅读资料“奥林匹克运动与中国”、几根“齐眉棍”（直而长的竹竿或木棍即可）。
学与教的过程：
（新课导入）
[叙述]体育运动是实现健康人生的保障，人们通过各种各样的运动会表现运动的美，弘扬运动的精神。
[提问]全世界级别最高的运动是什么运动会？
学生齐答：奥运会，即奥林匹克运动会。
[承转]奥林匹克运动会，是全世界各国人民共同弘扬体育精神的盛会。奥运会每四年举办一次，每次在不同的城市举行，参赛选手来自世界各地。在奥运会上，无论你来自哪个国家，无论你属于哪个民族，奥林匹克精神是人们共同的追求。
（新课教学）
[板书]二、奥林匹克精神
[提问]你了解奥运的历史吗？大家先来看一段录像。同学们通过录像和课本第100页的阅读卡了解奥运会的起源。
[板书]1、奥运会的起源。
[叙述]在奥运会赛场上，观众们欣赏到了运动员们健与力的美、技术与战术的高妙，欣赏到了他们顽强拼搏的精神和战胜自己、战胜他人的勇气，为我们诠释了什么是奥运精神：更快、更高、更强。
[板书]2、奥林匹克精神
（1）更快、更高、更强
[提问]奥运精神是“更快、更高、更强”，为什么不是“最快、最高、最强”？如何达到“更快、更高、更强”？
[归纳]因为运动永无止境，它要求人们不断地超越自身的极限，要求人们不断打破人类自己的纪录。只有具有不断地挑战自身极限、永不满足、永不停留的超越精神和拼搏精
神才能达到“更快、更高、更强”。
[叙述]请看课本第100页图9-18，这是牙买加运动员奥蒂在赛场上奔跑的情景。奥蒂被称为“永远的伴娘”，因为她参加了多次奥运会和世界田径锦标赛，获得了30多块奖牌，却从未获得过金牌，但好坚持不懈，40多岁仍然奔跑在竞技场上。
[提问]奥蒂的故事体现了什么精神？
引导学生说出答案：重在参与，永不放弃、永不气馁、永不低头。
[板书]（2）重在参与
[承转]奥林匹克精神不但体现在“更快、更高、更强”，还表现为“重在参与”精神。[提问]鲁迅先生曾说：“我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和看了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”读了这段话，你有何感想？你认为“更快、更高、更强”与“重在参与”矛盾吗？为什么？
学生讨论。
[归纳]强调参与和强调取胜，在表面上看来似乎矛盾，竞技比赛是一个过程，胜负作为这个过程的结果，只属于更快、更高、更强者。但是正是在艰苦的训练和顽强的比赛过程中，运动员的身体得到锻炼，意志得到磨炼，品德得到提高；也正是在比赛的过程中，观众欣赏到了运动员健与力的美、技术与战术的高妙，得到精神的满足和享受。所谓“很重要的是参加，而不是取胜”正是说明了训练、竞赛过程比其结果更重要这个道理。正因为如此，在奥林匹克大赛上才有无数明知取胜希望渺茫，仍尽全力与世界体育巨星一拼到底的勇士，才有竞技场上一辈子也得不到奖牌的健儿们洒下的汗水。这些人不是明星们的陪衬，他们在参加的过程中已经充分体现了自己的价值，人们都怀着“更快、更高、更强”的目标去参与，去奋进，使得奥林匹克运动生生不已。在这无休止的激烈争夺中，训练的质量越来越高，比赛的过程也越来越充满魅力，使得奥林匹克之树常青。[拓展训练]小型比赛：齐眉棍。
比赛规则：1、每组选出8-10名同学，面对面站着，将食指伸出，把棍子放在食指上。
2、听到口令后将棍子慢慢往下放，注意手指不能离开棍子。
3、闭上眼睛，不准说话。
4、哪组先放下去哪组取胜。违反规则的取消比赛资格。获胜的组可以获得奖品。
[提问]分别请获胜的组和失败的组谈一下感受。
引导学生说出团结协作的重要性，培养学生的团队精神。失败后不要气馁、不要互相埋怨，互相鼓鼓劲，课后可以再试一试。
[归纳]可见，体育是可以不通过语言就能交流的，而且它还是一种国际语言，人们甚至不需要翻译、不需要解释，就可以自由交流，它为世界和平做出了自己的贡献。奥运会也就承载了友谊与团结、和平与公平、关爱与尊重等等精神内涵，奥林匹克精神是现代社会文明的标志。
[板书]3、奥林匹克精神是现代社会文明的标志
[叙述]奥运会作为世界盛会，用体育充当国际语言，在不同民族、不同文化的人们之间建立友谊的桥梁，播撒世界和平的种子。在奥运会上，来自世界各地的运动员，不分肤色、种族和贫富，遵循统一的原则，紧张激烈而又公平友好地竞争。
[提问]请同学们阅读课本第102页杰西欧文斯和鲁兹朗的故事，回答问题：
看了这个故事后，你有什么感受？
如何理解欧文斯的话“世界纪录终有一天会被后起之秀突破，但这种精神永不磨灭？你认为这种不可磨灭的精神是什么？
引导学生回答比赛过程中没有各种歧视，人们之间真诚的理解、合作和友谊，在平等的基础上公平竞争的精神。
[提问]请同学们看课本第101页的五环旗，能谈一谈五环旗的五种不同颜色的环分别代表哪五个大洲吗？
[叙述]五环旗的颜色从左到右为天蓝、黄、黑、绿、红，五色的环圈代表全世界的五大洲——欧洲、亚洲、非洲、美洲和大洋洲连接在一起，共同为接受运动竞赛良好的结果而努力，它代表着奥林匹克友谊精神及全世界动员之间的平等；六种颜色（包括白底）代表着当时世界各国国旗的颜色。
[承转]2001年7月31日，那是一个令全中国人骄傲的日子，当前国际奥委会主席萨马兰奇念出一个响亮的名字——“北京”的时候，全世界到处能听到中国人的欢呼、呐喊声，我们终于赢了。从此中国北京取得了第29届奥运会的主办权，也就是2008年奥运会将在中国的首都北京举行。
[提问]在奥运会上，看中华人民共和国国旗升起，听到中华人民共和国国歌奏响时，你有什么感受？你认为爱国与奥运精神是一致的吗？
（课堂小结）
这节课我们通过动员在赛场上的实例和“齐眉棍”的游戏，体味到了真正的奥运精神，“更高、更快、更强”、“重在参与”、“团结协作、不断进取”是奥运精神的体现。体育运动对世界和平与发展做出了突出的贡献，体育运动和奥林匹克精神与现代社会人们的生活有着密切关系，人们不断向更高的目标迈进。作为举办2008年奥运会的国度，我们中国人要不断提升自己各方面的素质，在学习、生活中的各个方面发扬奥林匹克精神，为建设文明的社会而不断努力。
（布置作业）结合奥运精神，写一篇“我为北京奥运作贡献”的小论文。
教学提纲：
二、奥林匹克精神
1、奥运会的起源
2、奥林匹克精神
（1）更快、更高、更强
（2）重在参与
3、奥林匹克精神是现代社会文明的标志
教后随笔：
第三课文学艺术：创造美的世界（2课时）
第一课时
教学目标：
（1）引导学生反观自己已有的关于文艺作品感受的精神储备，然后一起欣赏不同的文艺作品。
（2）引导学生感受文学艺术中的美，尝试去接受不同的文学艺术样式，不断丰富自己的精神世界。
（3）培养学生热爱人类优秀文化的情感，尊重多元文化，有意识地提高自己的文化品位和审美情趣。
教学重点：引导学生体会文学艺术的美及其与人类真实丰富的情感之间的关系，特别是体会这种美对丰富自己精神世界的作用。
教学难点：搞清优秀文艺作品的特点及对丰富自己精神世界的作用。
教学准备：计算机、实物投影等。
学与教的过程：
（新课导入）
[叙述]通过本单元前两课的学习，我们了解了学习知识可以改变命运的道理，也了解了奋发向上的体育精神是激励我们全面发展的动力。
[提问]那么，这一课的内容和前两课有什么关系？
[归纳]欣赏能够直接反映社会生活的优秀文艺作品，可以进一步丰富我们的精神生活。[承转]什么样的文艺作品是优秀的作品？
（新课教学）
1、引导学生体会课文所举各种作品的美。
2、鼓励学生列举关于“爱国、民族气节、亲情、友情、自然风情”等主题中自己喜欢
的作品，谈一谈对“文学艺术作品反映了人类最真实丰富的情感”这一观点的理解。
3、做课本第110页自我测评1（注：“想一想”改成“说一说”）；然后鼓励同学从自己
最了解的艺术形成中选出一种自己最欣赏的作品，在班里说说自己认为它美在哪里，并介绍自己喜欢的原因。
[小结]优秀的文艺作品是指那些能够体现人类共有的真实而丰富的情感，能够引起人们的感情共鸣的作品。
[讨论]你认为观赏优秀文艺作品对我们有什么作用？或对于你来说，观赏优秀文艺作品最大的好处是什么？说说自己的理由。
[归纳]（见课本第110页自我测评2）
感受愉悦的心情；活跃丰富自己的思想；获取社会生活知识；学会识人；增长历史知识；陶冶高雅情趣；……
（课堂小结）
明确：优秀文学艺术作品的特点之一是能够体现人类共有的真实而丰富的情感，能够引起人们的感情共鸣。
优秀文艺作品的作用之一是发掘人们的美好情感，间接丰富人们的社会经验。
教学提纲：
第三课文学艺术：创造美的世界
一、发掘美好的情感
1、优秀文学艺术作品的特点之一是能够体现人类共有的真实而丰富的情感，能够引起人们的感情共鸣。
2、优秀文艺作品的作用之一是发掘人们的美好情感，间接丰富人们的社会经验。
教后随笔：
第四课思想的追求（3课时）
教学目标
引导学生列举各种事例，深入感受人类不断探索自然奥秘的精神的执著与可贵，体会思想的不懈追求者的精神品质----大胆怀疑的理性精神，勤于思考的探索精神，敢于尝试的实践精神，勇于牺牲的奉献精神，理解不懈追求的意义所在。
鼓励学生深入思考。
培养学生勇于探寻真理，敢于独立思考，热爱大自然，勇于探索自然和社会奥秘的情感。教学重点与难点
教学重点：引导学生理解人类不断探索自然奥秘的艰苦历程，不懈努力的可贵精神。教学难点：如何理解付出艰苦的努力和学生的代价去探索自然奥秘的意义？
教学方法
引导学生自主学习。
讨论式学习方法。
教学准备
教学课件、实物投影。
学与教的过程
布置课前学习准备
课前阅读：古希腊第一位科学家----泰勒斯。
收集“从细微处找到重大发现的科学家”的其他实例。
叙述：通过本单元前两课的学习，我们了解了学习知识可以改变命运的道理，也了解了奋发向上的体育精神是激励我们全面发展的动力。第三课的学习告诉我们，要主动用人类优秀的文学艺术成果去不断丰富自己的精神生活。
问：那么，这一课内容和前三课有什么关系？
归纳：这是在前三课的基础上提出的精神家园建设的一个更深入的问题。
承转：如何在开启心灵、强健体魄、陶冶情操的基础上进一步提升我们的精神境界？
鼓励同学认真、深入地思考课文几人例子的含义。
问：屈原的例子对我们有什么启示？
分析：战国时期虽然开展了百家争鸣，但没有哪一家曾对自然和社会现象像屈原的《天问》表现出这么广泛而深刻的怀疑，这就意味着屈原具有超越当时一般思想家的强大的独立人格力量，因而他敢于漠视社会的压力，进退越已被社会所肯定的思想习惯和思维模式。这种怀疑精神中国历史上也是少有的。这正是屈原的最可贵之处。
归纳：不懈探求者一般具有大胆怀疑的理性精神。
问：古希腊第一位科学家泰勒斯的例子对我们又有什么启示？
归纳：他勤于思考，勤于探索。
讨论：请同学们谈谈除了魏格纳外，还有哪些科学家也是从细微外找到重大发现的，他们进行科学发现的过程对我们有什么启示？
归纳：不懈探求者还具有勤于思考的探索精神。
讨论：像居里夫人这样的科学家，献身科学的意义何在？
没有他们的勇于献身，就没有人类今天科学的发展。
归纳：不懈探求者还具有敢于尝试实践精神，勇于牺牲的奉献精神。
承转：请在网上查找资料，看看牛顿、爱因斯坦、霍金三人都做过些什么，想了些什么，是怎样的人。然后完成课本第114页上的作业题。
课堂小结：
人之所以不同于动物，就在于他有思想，有不断探求的强烈渴望，甚至不惜付出艰苦的努力和沉重的代价。也正是因为如此，人类社会才呈现出如此丰富多彩的面貌，才能够不断走向光明。
三、教学提纲
第四课思想的追求
一、探索自然办的奥秘
思想的不懈追求者一般具有：
1、大胆怀疑的理性精神
2、勤于思考的探索精神
3、敢于尝试的实践精神
4、勇于牺牲的奉献精神
四、问题研讨
本课需要重点讨论的问题是：科学家勇于献身科学的意义何在？
以居里夫人为例。对个体而言，看起来她对科学的献身损坏了她的身体，也没有为她带来财富。但是，内心深处强烈的好奇心、兴趣和探索事物真相的强烈渴望激励着她不断去探索，从而获得了他人无法感受到的精神上的巨大满足。对人类发展而言，她的奉献所获得的成果推动了科技的发展，帮助人类进一步了解了自身，从而提升了人类作为一个生物种群的实力，推动了人类文明的发展。
所以，科学家们献身科学的意义重大。
教后随笔：
第二课时
教学目标
引导学生较深入地感受人类不懈追求理想人生的精神的执著与可贵，体会理想追求的精神实质。
引导学生深入思考，勇于面对一些哲学话题，并反观自身，试着思考人生价值等重大问题。
培养敢于独立思考，勇于探寻真理，热爱美好人生的情感。
教学重点与难点
教学重点：引导学生理解人类不懈探寻美好人生的艰苦历程及其意义所在。
教学难点：如何理解付出艰苦的努力和学生的代价去追求理想人生的意义？
教学方法
引导学生自主学习。
讨论式学习方法。
教学准备
教学课件，实物，学生作品。
学与教的过程
课前指导：
布置对本课的预习，思考第116页的两道思考题。
检查预习情况：
明确：人类对美好人生的不懈追求，也是推动人类不断走向光明的动力之一。
深入学习课文：
讨论：想过这几个问题吗？我是谁？我为什么活着？我应该怎样活着？请试着想一想，说一说。
你怎样看苏格拉底的选择？他因为什么不被当时的社会所容？（因为他坚持独立思考，不盲从流行和权威的说法）他为什么选择服毒受刑？（他认为，良心----言论自由与真理更甚于生命。所以他宁肯放弃生的权利，也要维护自己发表言论的自由。）你认为这样值得吗？
讲读林觉民的《与妻书》体会英雄为了追求理想，付出了怎样的代价。
课外阅读《钢铁是怎样炼成的》，看奥斯特洛夫斯基如何度过他的一生。
应该怎样理解马永顺的例子？（他服从真理，敢干否定自己已有的成绩，敢于实践自己认为正确的人生奋斗目标，并最终得到世人的理解。）
归纳：上述事例告诉我们古今中外的前辈们是如何用生命去探寻自身和人生价值问题的。
问：你有其他例子说明人始终在探索人生意义吗？
请同学展示自己收集的有关“探索人生意义”的材料，并作简单说明。
讨论：针对两种观点“我想做个名人”“我想做个平凡人，平凡人也可以做不平凡的事”发表自己的观点，力争在讨论中逐渐明确自己的想法。
作业：课后静下心来，认真思考，笔答“对于人生的意义，不同历史时期的人们有不同
追求。作为当代表青年，你是怎样思考这个问题的？”作为这课的小结。
三、教学提纲
二、认识人生的意义
1、《苏菲的世界》：勤于思考的探索精神
2、苏格拉底：大胆怀疑的理性精神
3、林觉民：勇于牺牲的奉献精神
5、奥斯特洛夫斯基、马永顺：敢于尝试的实践精神
四、问题研讨
本课教学应引导学生静下心来，深入思考，面对一些富有哲理的问题，并反观自身，试着思考人生价值等重大问题。
我是谁？我为什么活着？我应该怎样活着？这是自我同一性的问题，应引导学生开始关注这样的问题。不一定有答案，也许会思考一生，但人们正是在这样的探询、思考过程中成长起来的。
如何理解苏格拉底的选择？如何理解林觉民的为了大我牺牲小我的奉献精神？如何理解付出艰苦的努力和沉重的代价去追求理想人生的意义？这是需要学生用一生去感悟的问题，所以是开放性的题目。对人类而言，这样的追求无疑推动了人类对自身的认识，推动了人类文明的发展。关键是对个人而言，这样的追求意义何在？看结果还是看过程？
教后随笔：
第三课时
教学目标
引导学生列举各种事例，较深入地感受人类不懈追求理想社会的精神和实践。
培养敢于独立思考，勇于探寻真理，热爱美好社会的情感。
教学重点与难点
教学重点：引导学生理解人类不懈追求理想社会的艰苦历程及其意义所在。
教学难点：如何理解付出艰苦的努力和沉重的代价去追求理想社会的意义？
教学方法
引导学生自主学习。
讨论式学习方法。
教学准备
教学课件。
学与教的过程
课前指导：
布置对课文内容的预习。
检查预习情况：
明确：人类对理想社会的不懈追求，同样的推动人类不断走向光明的动力之一。
深入学习课文：
讨论：人与社会的关系，这样才会理解人为什么要不懈追求理想社会。
中国古代的大同理想：《礼记》中的大同社会、陶渊明笔下的桃花源；
西方社会的理想追求：托马斯·莫尔的乌托邦、18世纪法国启蒙运动的先驱的思想及共产主义的导师马克思、恩格斯的伟大创造。
问：你认为人们追求理想社会有什么意义？
进一步讨论：付出艰苦的努力和沉重的代价去探索自然奥秘、追求理想人生、理想社会的意义到底是什么？
归纳：为了使人们生活得更美好。
承转：马克思对理想社会的追求同他的人生选择有什么联系？
问：人是否需要理想的支撑？明知有的理想不可能实现，是否还要心存理想？
归纳：人的成长是随着他对自己不断提出的更高的要求而实现的。理想是引导人前进的心灵之灯。
问：怎样缩短理想与现实的距离，努力实现理想？
归纳：有理想：脚踏实地地去干；不断调整自己的理想。
问：你有什么理想？根据自己的实际情况，初步确定自己的理想。
作业：请写一份本课的学习小结。
总结：再一次明确：人之所以不同于动物，就在于他有思想，有不断探求的强烈渴望。同学们要不断追求理想境界，不断提升自我。
开放式讨论：我们应该如何不断追求理想境界，不断提升自我？
三、教学提纲
三、追求古代的大同理想
1、中国古代的大同理想
2、西方社会的理想追求
3、付出艰苦努力和沉重代价去探索自然奥秘、追求理想人生和理想社会的意义？
4、为了人类更美好的明天。
四、问题研讨
本课教学仍应引导学生静下心来，深入思考，勇于面对比较严肃、沉重的话题，试着思考人生价值，人生追求等重大问题。
建议：简单讨论一下人与社会的关系，这样才会理解人为什么要不懈追求理想社会。重点讨论：付出艰苦的努力和沉重的代价去探索自然奥秘、追求理想人生、理想社会的意义到底是什么？不断满足人们的精神需求，使人们生活得更美好、更有意义，不断促进人类发展。
开放式的讨论题：我们应该如何不断追求理想境界，不断提升自我？有自主发展的意识，
不断思考，不断充实完善自我。
五、教学评价
1、自评 20%
2、同学互评 20%
3、教师评价
学习态度是否认真 20%
准备资料的认真程度与资料质量 10%
是否积极参与讨论以及讨论发言质量 10%
课后学习小结 20%
教后随笔：
综合探究九实话实说话“流行”（1课时）
教学目标
通过列举和展示流行事物或流行现象，感受流行对自己的影响。
通过比较自己与家长、老师在对待流行话题上的态度和看法，理解兴趣差异和代际差异的存在。
能够从多角度广泛地交流和探讨青少年中最具代表性的流行事物或现象，分析其中的利弊。
能够从不同途径收集、整理各种关于流行事物或现象的资料，培养实践能力和分析能力。教学重点与难点
教学重点：能够围绕话题积极思考并从多角度畅所欲言。
教学难点：分析、整理和归纳各种观点，对如何正确对待流行现象形成一定的认识能力。教学方法
本节课属于以学生说为主的综合探究活动课，在教学方法的选择上，主要运用：演示法，即学生和老师把已收集到的相关资料以资料呈现或表演的形式展示出来，为交流和讲座奠定基础；对话法，即通过师生之间、生生之间的口头交流自然地引出相关性话题，并使学生在宽松融洽的气氛中畅所欲言；讨论法，集中围绕学生最感兴趣的、最具有代表性的流行事物或现象，设置问题或辩题进行小组讨论，或辩论，或群体讨论，从而培养学生的口头表达能力和思辨能力。
教学准备
学生准备：每个学生或学习小组课外收集有关反映流行事物或现象的实物、图片、文字等资料。
教师准备：班级分组，每组6人左右；
调查当地学生喜欢的流行歌曲和歌手；
查找相关资料，并制作多媒体课件。
学与教的过程
（唱一唱）
根据“学生喜欢的流行歌曲和歌手”的调查，播放几首学生喜爱的流行歌曲片段，如阿杜的《坚持到底》、《天蝎蝴蝶》、蔡依林的《看我七十二变》、《布拉格广场》、周杰伦的《东风破》《晴天》等（多媒体课件显示MTV画面），建议学生跟唱。接着学生自我推荐或全班推荐2—3位同学当场清唱自己最拿手的流行歌曲。
问：除了流行歌曲之外，当今社会上还有哪些流行现象或流行事物？
学生自由发言，如流行穿名牌、流行电脑游戏、流行语、流行追星、流行看《哈里波特》、流行自由发言、流行减肥、流行街舞等等。同时展示已准备好的反映流行事物或现象的实物、图片、文字等资料，一边展示一边解释，有条件的话甚至可以让学生表演某种流行风。
问：根据观察，你们认为在中学生年龄群体范围内最具有代表性的流行现象和流行事物是哪一种？
学习小组分组交流与协商，由小组发言人分头选择结果。根据结果最终确定选择率最高的一种流行现象或流行事物作为集中探讨的话题。
问：教师针对这一种流行现象或流行事物设计相关具体问题，以流行追星为例，问题可这样设计。
1、据你们了解，现代中学生主要喜欢哪些歌星、明星、球星？
2、你认为中学生追星都有哪些原因？
3、随着年龄的增长，你看待中学生流行追星的观点有哪些变化？
4、在对待追星问题上，青少年学生和父母亲以及老师之间往往存在着哪些分歧？为什么？
5、作为一名青少年学生，你认为追星对你们的学习和生活产生了哪些影响？
学习小组分组交流，既可以讲座全部问题，也可以选择其中一个最感兴趣的问题讨论。小组讨论时都有一定的角色分工，包括主持人、记录员、监督者、发言人等，教师也可以以伙伴的身份加入其中一组参与讨论。
讨论结束，由各组代表发表观点。教师提醒：后面发言的小组代表只需对前面发言人的观点进行必要的补充或者提出完全不同的看法。
辩一辩：
针对各组对上述第4个问题发表的观点，教师设计辩题：“青少年学生该不该追星？”并把持不同观点的学生以自愿举手的方式组成正反方，进行即兴自由辩论赛，教师当主持人。
要求：每方推选辩手，其他同学组成智囊团；辩论双方多角度寻找充足的证据力求驳倒对方；每方最后都要做陈述总结。
辩论结束后，教师站在一个成年人的高度从全面的观点对这个辩题进行归纳。
评一评：
1、对于本节课的学习，你最大的感想是什么？请用一句话概括。
2、你认为今天这节课表现最好的同学是谁？为什么？
3、关于流行这个话题，你还可以提出什么问题？
三、教学提纲
综合探究九实话实说话“流行”
流行风大盘点流行风大论坛
流行歌曲流行电脑游戏中学生追星有哪些原因？
流行语流行看《哈里·波特》你看待追星的观点有什么变化？
流行追星流行染发家长与你在这个问题上有什么分歧？
流行减肥流行穿名牌追星对中学生的学习和生活有何影响？
流行街舞青少年学生该不该追星？
四、问题研讨
本课属于探究课型，但由于“流行”这个话题对广大青少年学生有圈套的吸引力，可导致谈及的流行现象或事物多且散，从而容易使课堂探究陷入到一种泛泛而谈甚至放羊式教学的局面。因此教师教学时可以在学生自由发言的基础上集中某一个现象、集中某几流行个话题深入探讨。另外，教师可结合本地的实际情况、教学实际、学生的兴趣爱好等创造性地教学，同时站在成年人和教育者的角度对学生中存在的错误认识和困惑作必要的纠正和点化。
教后随笔：
现代家庭矛盾的主要形式及其解决办法 家，作为一个人们日常生活的港湾和灵魂的栖息地，对每个人都有着不可替代的重要意义。然而，在每天柴米油盐酱醋茶的琐碎生活中，也会产生许多的家庭矛盾，有些甚至不可调和，最终造成严重的后果。正如俗语所说“家家有本难念的经”，家庭矛盾的表现形式也千差万别，家家不同。本文主要探讨具有代表性的几种家庭矛盾。 （I）家庭矛盾的主要表现形式 总的说来，家庭矛盾主要有以下几种表现形式： 一、家庭暴力 家庭暴力是指发生在家庭成员之间的暴力行为，这一行为侵犯了家庭成员中弱势群体的身心健康和合法权益,影响社会稳定和谐发展。 家庭暴力的施暴者往往都是家庭中处于强势地位的男性一方，而受到家庭暴力的一方往往是妇女、老人、小孩等处于相对弱势地位的人。家庭暴力是对一个家庭极大的摧残。存在家庭暴力的家庭不仅是不幸福的，甚至是很恐怖和危险的。在暴力家庭里成长的孩子也会表现出很强的暴力倾向，给孩子以后的人生之路带来很大的阻碍。也会给社会造成许多不稳定因素。 家庭暴力的类型： 1、人格障碍占家庭暴力的1/4，其中以反社会型人格障碍和冲动型人格障碍居多。反社会型人格障碍从儿童时期就有暴力行为记录，这类病人不仅是家庭暴力的实施者，而且是社会暴力的制造者。他们不仅经常殴打妻子或孩子，还威胁配偶不得离婚。冲动型人格障碍常为一些琐碎小事大发雷霆，进而出现暴力行为。而他们的配偶一旦提出离婚即痛哭流涕或者以死相要挟。 2、情感障碍中的躁狂症病人通常无暴力行为，只是在病情严重发作时有暴力倾向，但易较快消失。抑郁症患者的暴力行为后果较为严重，多可发生凶杀或自杀现象。 3、精神分裂症患者在幻觉、妄想的支配下，可出现严重的暴力行为和自残行为。他们有时把自己的配偶当成魑魅魍魉进行殴打，常常把亲人打的鼻青眼肿、头破血流甚至残废。 4、更年期精神病以女性居多，暴力行为也常见于女性。嫉妒妄想是更年期精神病的主要症状。她们因无中生有地怀疑丈夫另有新欢而不断地辱骂和殴打自己的忠实伴侣。 5、经前期综合症是引起家庭暴力频繁发生的主要原因。有经前期综合征的妇女几乎每月都会挑起家庭争端，所谓小吵天天有，大打月月有就是指这类家庭。 除了精神疾病外，人们在某一时期出现的心理问题或心理障碍也是家庭暴力的重要因素。例如： （1）、外遇，妻子红杏出墙或丈夫包养情妇都可造成家庭暴力。 （2）、更年期的暴力可谓男女势均力敌。有的男性在更年期控制情绪能力减弱，动辄暴跳如雷，摔盆翻桌，殴打妻小。女性多为以上所述的更年期综合征而出现的家庭暴力。
关于加强农村文化建设 切实丰富农民精神文化生活的建议 农村文化建设是社会主义新农村建设的重要内容，不断满足农民日益增长的精神文化需求是社会主义新农村建设的重要任务。随着我镇新农村建设步伐的加快，农民的物质生活不断丰富，对精神文化生活的需求也越来越高。在满足人们日益增长的物质文化需求时，精神文化生活也得到重视，而农村农民的精神文化生活更应受到关注。下面我来谈谈如何丰富农民精神文化生活： 一、强化目标责任，提高农村文化建设重视程度 强化目标责任意识，旨在抓好农村文化建设的工作落实，为不断满足农民日益增长的精神文化需求提供政策和制度保障。强化目标责任，建立健全科学合理的农村文化建设目标考核体系，并且把农民对文化需求的“满意度”作为一个重要考核指标，制 定有关《考核细则》。 二、加大财政投入，完善农村文化活动场所和设施 针对当前农村文化活动场所和设施建设总体上与满足农民精神文化需求差距较大的现实状况，应加大“文化资金”的投入。一是建立以政府投入为主的投资保障机制，每年从财政预算中单列专项资金用于农村文化基础设施建设和活动经费支出，确保公共财政对农村公共文化事业的投入。二是将新农村文化阵地建设列入政府实事工程，加大对镇村级文化设施的投入。
（三）抓好教育培训，提高农民的科学文化素质和农村实用技 能 在社会主义新农村建设中，“有文化、懂技术、会经营”的新型农民培育已经成为农民最为迫切的精神文化需求。应从农民的需求出发，加大教育培育力度，不断提高农民的文化素质和农村实用技能。针对农民的需求，抓好形势政策、科学文化和实用技术的教育培训，不断提高农民的科技文化素质。同时，要针对当前还有不少农民信仰缺乏、精神空虚、封建迷信、色情、赌博等不良现象，强化主流文化的教育培训，抓好社会主义荣辱观教育，引导广大农民特别是青年农民树立正确的人生观和价值观，引导农民崇尚科学，抵制迷信，破除陋习，树立良好的道德风尚，养成科学健康的生活方式，形成文明向上的农村风貌。 关于建设乡村文化活动场所的建议 在常路镇西下庄村有一支民间文化团体，组织人李万成给他起了一个好听的名字叫“金皇山艺术团”，每年的庙会和新年前后他们都会四处为农民演出。所排节目有舞狮子、豫剧、小品、相声、唱歌等，深受农民欢迎。但是最令老李发愁的是排练没有活动场所，演出服装道具缺乏，演员报酬几乎没有。老李很想找赞助单位，但是苦于没有门路。艺术团已经成立四五年了，演出
生活需要精神的追求 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。我喜欢这首诗，并不仅仅是因为它读起来朗朗上口，更深沉的意义是它每时每刻都在提醒着我们大家奋发向上的精神。不信？我就是一个很好的例子啊！⒈千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。曾经，我很讨厌学习，因为它像一座大山压得我好辛苦，好累。我常常幻想：如果人一出世就上知天文下知地理，那该多好呀！然而，世界上是没有这么“美味”的免费午餐。直到有一天，我看见爱迪生的一句名言“天才，那就是一分灵感加上九十九分汗水！”，我才明白之前的想法是那么的愚蠢。回想起著名的科学家居里夫人在研究镭时，经历了“千千万万”次的失败，都毫不丧气，更出乎人意料的是——她竟说：“虽然失败，起码让我懂得了那么多的失败途径！”我想，不管在多么艰难的情况下，人就应该要有学而不厌.勇往直前的精神。此后，我对学习便是产生浓浓的兴趣了。 ⒉粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。记得在一次测验中，我竟然拿到了全班第1名，真是皇天不负有心人！为此，我兴奋极啦！可是，快乐并不长久。我发现，老师改多我8分了。那么算一算，我不就排到第五名去了？哎……难
道好事就遇不上我吗？刹那，一只恶魔浮现在我脑子里，它用狠狠的语气对我说：“笨蛋，蠢猪，你不去告诉老师不就行了吗？那你不就能在第一名稳坐如山了吗……”我想 了想，觉得似乎有道理。顿时，一阵清脆的声音打断了我的思绪，哦！是我脑子里的天使，它一本正经地对我说：“嘿！主人主人，不能这样做，荣誉算什么？人重要的是内涵，一定要诚实……”恶魔和天使吵了起来啦！在矛盾中，我竟然听了恶魔的话。此后的几天，我心里一直毛毛痒痒的，好像干了什么通天坏事一样，连自己都不能宽恕自己。我知道了，是那“分数”做的怪。最后，我鼓起万分勇气向老师说明一切，呵呵！老师不仅原谅了我，还夸了我呢！没错，做一个诚实的孩子真不容易，常常会有人为一时的利益撒下谎言。朋友，要知道，有些东西一旦错过就不会回来，它比利益更珍贵，它，便是诚信精神！我愿排除万难，只求“清白”。瞧！我说的有道理吧！
现代家庭道德教育调查报告 家庭是社会的细胞，家庭道德教育是社会主义精神文明建设的一个重要方面。家庭道 德状况如何，不仅关系到家庭内部的和睦和青少年的健康成长，而且关系到社会良好风俗 习惯的形成和国家的安定团结。《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道 德建设的若干意见》就指出：“家庭教育在未成年人思想道德建设中具有特殊重要的作用。”父母是孩子的第一任老师，家庭教育既是摇篮教育，也是终生教育。因此，家长的 道德修养、教育方法以及家庭教育的环境，都会对孩子的一生产生具大的影响。 一、现代家庭道德教育存在的误区。 对学生的问卷调查表明，89%的学生的学习目的。，对调查问卷的对比分析和对学生 本人的考察，我，学生的学习目的严重的主观性和不性。学生学习目的主观性在：认识到 了未来城市就业的艰难性。很，如此大的群体想法是极不现实的。此外，40%的学生希望 以后在事业上能。学生学习目的的不性主要为思想与行动的不。调查结果表明， 37%考大 学的学生中有多的人在学习上并显现出的性，而是呈现出消极等待的学习。 1、重智育，轻德育。一项调查表明：12-17岁孩子的家庭教育中“重智育，轻德育”的思想观念相当突出。随着生活水平的提高，家长往往把“智育”放在最重要的位置。在 他们看来，只要学习成绩好，其他方面就好，深信“分数代表一切”。在这种教育观念指 导下，家长对子女的学习提出严格甚至苟刻的要求，至于子女有什么兴趣、爱好和能力却 看不到，当行为习惯、心理健康、思想道德等方面出现问题时却视而不见或不以为然，疏 于引导、矫正，错过德育时机。 研究近年突出的青少年犯罪问题，不难发现与其家庭教育中忽视德育的误区密切相关。家长在子女少儿时期过于溺爱、袒护子女，管束松散，放任自流，必然导致子女日后自私、任性、孤傲的性格特征，为青少年时期的走上犯罪之路埋下祸根。 2、重学校，轻自身。随着新课程改革深入推进，教师的作用被提升到一个新的认识 高度，但相当数量的家长未能客观地看待孩子教育的社会系统功能，未能正确地评估学校 教师的作用与能力，过分依赖学校，过分期望教师，这种教育观念无疑是片面的，与农村 学校教育现状产生矛盾。 听了一周的语文课，发现老师讲课期间常插入诸如此类的话：这个字、词很重要，考 试的时候常会考到;这个句子注意它的翻译，考试会可能有所涉及;这种阅读理解题需要同 学们好好看看，高考经常会出现类似的题型…… 诚然，学校承担着培养学生德、智、体、美、劳全面素质发展的责任，但不应看作学 校承担教育学生的全部责任。有些家长把教育子女的全部责任推给学校，推给教师，忽视 自己言传身教的作用，使家庭德育流于形式。
程庄子小学五年级二班纪胜楠 时代在不断地改变，社会在不断地发展，农村生活也在不断地进步。在党的领导下，我国农村的文化生活发生了翻天覆地的变化。 以前，人们唯一的娱乐只有一起坐在家门口聊天。而现在，村里都有广场，有许多健身器材。农忙之余，大妈们自发组织了一个舞蹈队，每天晚上吃完饭都在广场上伴着音乐翩翩起舞，旁边的小姑娘也跟着一起跳。 以前。农村的人们见识少，没怎么看过电影。现在，国家启动了流动影院，每个村的人都能看上电影。村里的人都拿着小板凳来到广场看电影。 以前，人们不是到自己的村史，只能听一些七八十岁的老人来讲述。现在，，每个村都有村史馆，没事时可以去那里看看，可以增进人们对自己家乡历史上的人、事的了解。 现在的农村小康生活已经不再是梦了，精神文化的日益丰富，会让家乡人们的生活质量一天比一天好。
程庄子小学六年级程宇晴 近几年来，随着国家对三农问题的重视力度加大，农村的文化建设也在蓬勃的发展和繁荣，村民的文化生活也日益丰富化、多样化。村民对当前的情况很是满意。以前，我村的村民没事就聚在一起打麻、搓麻将的人，可与以前相比，是大大减少了。 这两年，广场舞在村里掀起了一股健身热潮。说起广场舞，现在城市大妈们可是跳出了风格，跳出了创意，什么迷彩服、贝雷帽······大妈们玩得不亦乐乎。广场舞已经转移到了农村，每天晚上，吃完饭后，大妈们就到村里的广场上跳舞去了，每天跳上一、两个小时，既当健身，也当娱乐。前几天，听大人们说，大妈们又去沧州参加广场舞比赛了，而且还得了个三等奖回来。这使大妈们有了更大的信心，跳的更起劲了。 随着家乡精神文化生活的不断丰富，农民的生活质量将会一天比一天好。
追求精神生活作文800字 随着科技的一天天进步，物质的一天天变化，生活水平的一天天改善，我们似乎都已经忘记了有“精神”一词。 “精神”在我们周围慢慢变得少的可怜，如今生活似乎都是以物质为载体，以物质为条件，以物质为最终目的。文化也是如此，随着与国际的日益接轨，中国人慢慢变得不再那么热爱自己的文化了，不再重视自己的精神文明了。 中华文化是中华民族之魂，中华精神是中华民族之粹。如果一个国家连自己的文化和精神都抛弃了，那不是不攻自破吗？还有什么可以慰藉住国人的心灵呢？又怎么能成为有影响力的大国呢？ 我们也时常叹息，当今中国为什么产生不了影响世界的大哲学家，大诗人，大作曲家等等。也许原因就可能在于我们的文化传统的实用品格，对纯粹的精神事业不够重视，不够支持。 须知，一切伟大的精神创造的前提是把精神价值本身看的至高无上。 如果我们不重视精神其本身的价值，又怎么去创造精神呢？又有什么力量引导我们去创造精神呢？ 随着科技的革新，日常生活，衣食住行，人们往往去追求物质的享受，更有甚者为了满足自己的物质需求去把抛弃精神作为代价。这又怎么能让我们的精神生活丰富起来呢？
随着国际的影响力，我们中国人慢慢淡化了自己的传统文化。一些祖宗留下的优秀文化都抛弃的无影无踪，那么那些优秀文化中的一些精神文明自然也就被抛弃了。 前些日子，父母带我去祭祖，恰逢传说中的王母娘娘的诞辰日，父母就带我去参观了一些道观寺庙。回来后，我把所见所感告诉同学们，想表达一下我对中国传统文化的热爱，更多的是想弘扬我们优秀的传统文化中的精神，却被同学们嗤之以鼻。 呜呼！追求物质生活并不错，但我们在追求物质生活的同时一定不能忘记精神。 精神领导着一个人的全部，如果没有了精神的指引，那不是行尸走肉吗？ 努力追求精神文明生活，真正的重视，支持精神文明事业的发展，热爱人类的文化遗产，坚持自己的精神层面，我相信，这样的民族一定会是优秀文明的具有世界影响力的文化大国！
我国现代家庭教育的状况和改革的构思 摘要：教育分为家庭教育，学校教育和社会教育，家庭教育是基础，对孩子的影响是极其深远和广泛的。近些年来，随着社会主义市场经济的不断发展，物质生活的丰富和多元文化的影响，家庭教育面临着许多挑战和新问题。本文主要分析了我国现阶段家庭教育的现状，并且对家庭教育中存在的问题提出了合理的建议。 关键词：家庭、教育、父母、孩子 一、家庭教育的概述 （一）家庭教育的含义 教育为树人之本，家庭教育乃教育之源。所谓的家庭教育简单的来说是在家庭生活中，由家长（其中首先是父母）自觉地、有意识的对其子女实施的教育。家庭是孩子人生中第一个乃至终身受教育的学校，父母则是孩子人生中第一任乃至终身的老师，正是孩子、父母以及家庭这三方面的集合勾勒出了家庭教育。 （二）影响家庭教育的因素 1、家庭的结构 家庭结构可简单的分为完整型和缺损型。父亲、母亲以及孩子，这三者在家庭中扮演不同的角色，孩子是家庭教育的对象，是受教者，父母则是传教者，父母双方对孩子的影响是不同的，少了任意一方，这个家庭都是缺损的。完整型的家庭对子女的教育显然会比缺损型的家庭教育来的更全面。 2、家长的因素 家长的因素一指家长自身的素质。家长自身素质包括家长平时的修养，即世界观与道德观以及家长的理论、知识方面的水平，即文化素养。二指家长对子女的态度与期望，有的家长过于溺爱子女，有的家长望子成龙心之切，有的家长实施功利教育，这些都会影响孩子以后的发展。 3、社会的因素 社会的因素包括经济的发展状况，国家整体的教育素质，国家的政策等。一个国家只有
在经济发展繁荣，人民生活富裕时期，人们在谋求温饱之后才有闲暇提升精神层面的修养，注重教育。一个国家也只有领导人懂得教育的重要性，倡导民众投身于教育事业，让民众积极主动自觉的投身到提高教育素养的行列中去，才能创造出和谐的文化氛围。 二、我国家庭教育的现状 随着我国经济的发展，越来越多的家庭过上了小康生活，在解决温饱问题之余越来越多的家长认识到家庭教育的重要性。他们明白只有良好的学校教育与家庭教育相结合才能培养出优秀的人才，对社会有所贡献。总体来说，我国家庭实施的家庭教育相对于过去各方面都是有提高的，但，我认为我国的家庭教育大体上还不稳定，不成熟，存在很多的问题，以下总结了几点我国家庭教育中比较普遍的问题。 （一）家庭结构不完善 婚姻是维系家庭教育的纽带，良好的婚姻能够为孩子提供全面的家庭教育。然而，中国的离婚率在近年来逐年攀升。据2011年公布的全国民政事业统计数据显示，一季度，我国共有46.5万对夫妻办理了离婚登记，较去年同期增长17.1%，平均每天有5000多个家庭解体。中国离婚率已连续7年递增。家庭的不完整对孩子的心理影响是非常大的，单亲家庭中的孩子受到的家庭教育非常的狭隘，父亲或母亲一方给予的教育是非常有限的。 （一）重智力开发，轻品德优化 对孩子来说，良好的知识教育和道德教育关系着其今后成才成人，关系着其今后对社会的贡献大小。当今社会，随着我国经济和科技的不断发展，社会越来越需要高文化，高素养的人才，社会的就业压力也越来越大，许多家长都意识到只有高学历子女才能跨过更高的就业门槛，所以他们一味的关注子女的文化教育，忽略了他们的道德教育。 据一份“中国独生子女人格发展的现状与教育”的调查显示，有52。5%的家长把“家庭教育”理解为“家庭学习”，围绕家庭教育内容抓孩子的学习，在家里请家庭教师给孩子“开小灶；有34.6%的家长因有能力辅导孩子，就放下一切事情陪着孩子做功课。表面上看这些家长仿佛将家庭教育做的很好，然而事实上他们他们只做到了一半。 教育分为学校教育与家庭教育，学校教育重视的孩子的智力开发，文化素质教育，因而我认为家庭教育家长应更加的注重品德优化，尤其是在现在孩子承担过分重的学习压力的情况下，如果家长仍旧一味关注孩子的学习成绩，显然会对孩子的心理造成一定程度的负面影响。（二）重书本知识，轻社会实践
思想政治必修三《文化生活》必备知识点总结 1．什么是文化？文化是怎样产生的？ 文化生活中的文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。 2．文化的形式有哪些？文化的力量作用？ 形式：①世界观，人生观，价值观（三者为人们文化素养的核心和标志）等具有意识形态性质的部分； ②自然科学和技术，语言和文字等非意识形态的部分。 作用：（原因）文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。 （表现）不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。 （性质）双重性：先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。 3．文化与经济、政治（社会生活的三个基本领域）的关系？ ①经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。 ②一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。 4．文化对人的影响的特点？ 对象：①文化影响人们的交往行为和交往方式 ②文化影响人们的实践活动，认识活动和思维方式。 特点：①文化对人有潜移默化的影响 ②文化对人有深远持久的影响 5．优秀文化对人的塑造作用是什么（体现在哪些方面）？ 三方面：①优秀文化能丰富精神世界 ②优秀文化能增强精神力量 ③优秀文化能促进人的全面发展 6．文化在综合国力竞争上的地位及作用？ 地位及作用：文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉； 文化越来越成为综合国力竞争的重要因素。 突出原因:①文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中，成为综合国力的重要标志。 ②在世界多极化和经济全球化进程中，处于弱势地位的发展中国家，不仅在经济发展上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻挑战。 如何增强文化竞争力： 必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，牢牢把握先进文化的前进方向，大力弘扬民族精神，优先发展教育和科技，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。 社会发展与人的发展的关系？ 社会发展和人的发展的过程是相互结合、相互促进的。人越全面发展，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无休止的历史过程，人的全面发展也是逐步提高、永无休止的过程。 7．民族文化的多样性表现在哪些方面？
必修三《文化生活》知识点总结 第一单元文化与生活 一、文化与社会 1. 什么是文化 （1）内涵：文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质（阶级性）的部分，又包 括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态（中立）的部分。 （2）形式：文化具有非常丰富的形式，如思想、理念、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等属于文化。人们进行文化生产、传播、积累的过程 都是文化活动 （3）产生：文化是人类社会特有的现象。文化是由人创造、为人所特有的。 （4）载体：精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质产品。 2.文化作为一种精神力量所表现出的作用： 文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。这种影响，不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用；反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。 3.文化与经济、政治的关系 （1）相互影响：①一定的文化由一定的经济、政治所决定:文化反作用于一定的政治、经济，给予政治经济以重大影响。经济是基础，政治是经济的集 中表现，文化是经济和政治的反映。 ②不同的文化，对经济、政治的影响不同，对社会发展的作用也不 同。 （2）相互交融： 文化与经济相互交融：①文化与经济交融在经济发展中，科学技术的作用越来 越重要。 ②为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人 才、提高劳动者素质越来越重要。
③文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越 重要。 文化与政治相互交融：①人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养。 ②随着世界多极化的发展，这使世界范围内反对文化霸 权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。 4.文化与综合国力 二、文化对人的影响 1.途径：文化对人的影响来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。 2.表现：（1）文化影响着人们的交往行为和交往方式。 （2）文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。 3.特点:（1）潜移默化:文化对人的影响一般不是有形的、强制的，也不都是消极被动、 无目的地接受的，往往是自觉学习、主动感悟文化熏陶的结 果。 （2）深远持久:其一，文化对人的影响，无论表现在交往方式、思维方式上， 还是表现在生活方式的其他各个方面，都是深远持久的。其 二，世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志， 一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发 展产生深远持久的影响。 4.文化在塑造人生，促进人的全面发展方面起到的作用: （1）优秀文化能丰富人的精神世界。 （2）优秀文化能增强人的精神力量。 （3）优秀文化能促进人的全面发展。 第二单元文化传承与创新 一、文化的多样性与文化传播 1. 世界文化多样性的表现：民族节日和文化遗产。 民族节日：民族节日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达.
深一模语文作文范文:追求精神的富足 温饱所得到的满足感是维持生命的需要，但精神的富足才是人生而为人的最高目标。该作家显然只看到了温饱于人的重要性，却未明白，只有精神的富足才是我们应穷尽一生，孜孜以求的人生目标。 追求精神的富足，是珍惜自己所拥有的，享受人生，不羡慕他人的财富。高考满分作文当下的社会，物欲横流(这样的话读得太多了，似乎青年学生对当今社会的认可度不高，多看到社会的负面影响，不利于中国梦的实现)，我们常常艳羡成功人士的优越生活，却忘记唯有紧握自己的所能，方能拥怀天地。在汶川大地震中失去双腿和女儿的廖智，一刻也没有停下来追求自己的价值的脚步。组建残疾人舞蹈团，奔赴雅安地震再去(灾区)，她被评为“最美志愿者”。被采访时她坦言：“我只是盯着自己所拥有的，梦想与爱。” 说得多好。我们何尝需要尝遍山珍，坐拥豪宅?珍惜自己所拥有的，努力为他人创造价值，不就是享有一颗美丽心灵的绝佳途径? 追求精神的富足，追求更高的境界，攀登心境的险峰，充实自己的精神生活，塑造一个大写的人。 曼德拉在狱中的几十年中受尽折磨，过着请(暗)无天日的生活，然后，当他走出狱门时，却坚持要宽怒(恕)，从(删)未对白人们进行报复，尽管内心曾反复挣扎，碾转反侧，但他为了祖国
与人民，放下了仇恨，用一生的道德锤炼，塑造了一个大写的人。他用自己的一声(生学会了宽恕，追求精神的富足，终为南非建立起新的道德坐标。而王石选择到哈佛再深造，马云，史玉柱研究领悟到太极中仁和的思想，并将其实践，又何尝不是在充实内心，努力做一个“完人”? 张天麟曾言：“中国不患物穷而患心穷。”从解决温饱到基本实现小康，生活水平日胜一日。但我们是否可以裹足不前，沉浸于物质享受中无法自拔了呢?复旦大学学生林森浩声称将室友置于死地未超出自己的道德底线;都市白领有“宁可坐在宝马中哭”的豪言;以恶搞为趣，一批批“啃老族”屡见不鲜。试问，不追求精神的富足，只贪图物质享受，助长唯利是图之风，那么在这样的精神环境中成长的一代又何以撑起中国未来的蓝天? 人生于世，衣食住行固然是生活所必须的。但只有树立更高的道德目标，追求精神的富足，方能真正立于世。
关于精神追求的名言 1、其实对我们这个本已缺乏精神追求的浮躁的年代，宣传读书无用恰似对一个食不果腹的人大谈食肉有害健康。不读书是一种自绝于人类以往的精神财富的行为，以惰性为个性。你要做反叛者吗?请先做创造者。作者：周云蓬出处：春天责备 2、虽有鸿鹄之志，却不得不做燕雀之事。那些形而上的精神追求，不过是洗洗澡看看表，舒服一秒是一秒。而那些行而下的物质层面，无非是上班签到下班打卡，能混一天是一天。 3、一个人，一个民族，精神上发生危机，恰好表明这个人、这个民族有执拗的精神追求，有自我反省的勇气。可怕的不是危机，而是麻木。作者：周国平 4、坚强是一个人在无法找到依靠的时候，自己给自己竖起的丰碑；坚强是一个弱者灵魂深处的自尊；是一个人面对生活的艰辛和磨难，不断成长起来的自信；坚强是面对苦难时的精神支柱；是应对无常人生的试剂，是一个人在成长之路上必须学会的精神追求。 5、你以为我们老年人吃点儿好的，穿点儿好的，再找个老伴儿，不对，不对我们还有更高的精神追求，这叫精神焕发，老树生新芽，金色的夕阳多么灿烂辉煌！作者：赵丽蓉 6、我去跑步不纯粹是一种体育锻炼，从一定意义上讲，它也是一种职责，一种生活必需，或者说一种精神追求。 7、我们需要读书，读书是一种生活态度，一种存在方式，一种审美情趣，一种精神追求，一种生命寄托，一种人生境界。作者：钱文忠 8、也许不是每个人都能拯救世界，也不是每个人都有条件创造未来，但是为苦难的世界担当心不在焉痛苦，却应该是一个作家的精神追求。我写苦难，就是因为希望苦难的现实能够改变。虽然我还没找到改变的道路。出处：萧红 9、他们往往带着一种悲壮的激情，在一条最为艰难的道路上进行人生的搏斗。他们顾不上高谈阔论或愤世嫉俗的忧患人类的命运。他们首先要改变自己的生存条件，同时也放弃最主要的精神追求；他们既不鄙视普通人的世俗生活，但又竭力使自己对生活的认识达到更深的层次！
丰富职工文化生活推动企业精神文明建设 ——申报省、市社会文化先进单位事迹材料 公司重视企业文化建设，几年来，坚持以邓小平理论为指导，把江泽民同志“以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以优秀的作品鼓舞人，以高尚的精神塑造人”作为搞好社会文化工作的指导方针，认真贯彻执行党和国家各项文化工作方针政策，以培育“四有”职工队伍为目标，努力做好企业文化工作，积极开展健康有益、高尚文明，生动活泼、丰富多彩的文化艺术活动，大力弘扬企业精神，积极参加文化部门，公司内部举办的大型文化活动，塑造了良好的企业形象，增强了企业的凝聚力和向心力。 一、领导重视，思想统一，注重文化设施建设 企业文化工作作为精神文明的组成部分，在培养职工成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义公民方面有着特殊的作用。对此，党、政、工领导已达成共识，自觉地把企业文化建设纳入重要议事日程，将企业文化建设作为社会主义精神文明建设，塑造企业整体形象，增强企业凝聚力和向心力的重要工作，热心支持社会文化活动，关心群众文化生活，做到经费有落实，活动有安排，设施有保障，真正达到物质文明与精神文明建设同步发展。先后投巨资兴建了占地1000多平方米的俱乐部，50米标准游泳池和文化宫，宫内设有录像厅、健身房、游艺室、阅览室、图书馆（藏书30000多册，杂志120多种）、乒乓球室、棋类活动室等；建成了闭路电视台，开通了加密卫星接收频道，以丰富职工业余文化生活；按80人建制配置了矿铜管乐队；又投资50万元兴建了欢乐园，内设大风车、小火车、电动玩具、溜冰场等项目。在资金紧张的情况下，仍投资20万元新添了健身健美器材，修复了矿灯光球场，及时更换了投影设备、卡拉OK 机等。。文化设施建设为活跃职工文化生活奠定了坚实的基础。 二、加强职工思想政治教育，大力弘扬企业精神 为加强职工思想政治教育，我们以建立全方位、多层次的宣传网络为基础，广泛开展多种形式的宣传教育活动，收到明显的效果。在职工中认真组织开展“爱祖国、爱企业、爱岗位、做贡献“征文活动，收到应征稿件56篇。并积极向推荐优秀稿件；开展爱岗敬业以演讲为手工段，从班组讲起，级开展演讲赛，组织各基层单位、收听收看，并将决赛实况通过闭路电视转播，从而扩大了受教面。选拔优秀选手参加公司的“爱岗位、比奉献”演讲比赛和班组建设论文发布，取得一、二、三等奖的好成绩，先后有两人参加了省石化系统和省总工会演讲比赛，分别获得二、三等奖。面临着”二次创业“历史转折时期，工会又及时组织开展了”二次创业“诗歌征集活动，以铿锵有力的诗句鼓舞斗志，激发职工”二次创业，再展辉煌“的豪情壮志共收到“二次创业”诗歌征集稿件96件，开办了“二次创业”诗歌宣传专栏，举办了“二次创业”诗歌朗诵会，出了“二次创业”诗歌专版，受到了各方
三一文库（https://www.doczj.com/doc/1c9848254.html,）/总结报告/调查报告 关于农村精神文化生活现状调查报 告 当前，党中央立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度，做出了建设社会主义新农村的战略部署，提出要培养新型农民，这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。 而在我的家乡，农民的精神文化生活现状如何呢?对此，我利用暑假时间，对此我对家乡的几个村庄农民的精神文化生活进行了调查。在我家乡的农村里，农民的生活情况基本上是相似的，因此这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影，可以代表家乡农村的整体状况。 一、基本情况 总的来说，近几年来，随着国家对三农问题的重视力度不断加大，农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣，农民的文化生活也日益丰富化、多样化。就我调查的范围和人群来说，农民对当前的情况是基本满意的，但也存在着一些不容忽视的问题。
1、按时间来说 从近二十年来农民精神文化生活状况的变化来看，经历了先慢后快的发展过程。 从上世纪80年代末到90年代初，由于改革开放的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成，农村的整体面貌有了很大改观，但同时由于外来文化的冲击，以及历史原因所造成的父辈们自身文化素质过低、观念落后，使得他们在受到外来文化冲击时显得犹豫、盲目以及不适应，农村里传统的文化生活方式如：看大戏、听说书、扭秧歌、祭祖等逐渐消失，农村文化阵地明显萎缩，文化建设发展缓慢。从上世纪90年代后期到现在，这种情况开始逐渐好转。80年左右出生的人开始成为农村家庭的家长，这些人大都受过初中文化教育，思想观念和文化素质都有了很大提高，他们对各种新鲜事物感兴趣，并且接受很快，于是，一度单调沉闷的农村文化生活逐渐变得丰富多样，听广播、看电视、打扑克、搓麻将、看电影等文化娱乐活动得到广泛接受和普及。 下面是我对XX年前的家百分比的调查及XX年我家乡的家电普及百分比。 XX年前我家乡电器 种类电视机vcd/dvd电磁炉冰箱 比例70%30%3%5%
追求精神生活 随着科技的一天天进步，物质的一天天变化， 生活水平的一天天改善，我们似乎都已经忘记了 有精神一词。 精神在我们周围慢慢变得少的可怜，如今生活 似乎都是以物质为载体，以物质为条件，以物质 为最终目的。文化也是如此，随着与国际的日益 接轨，中国人慢慢变得不再那么热爱自己的文化了，不再重视自己的精神文明了。 中华文化是中华民族之魂，中华精神是中华民 族之粹。如果一个国家连自己的文化和精神都抛 弃了，那不是不攻自破吗？还有什么可以慰藉住 国人的心灵呢？又怎么能成为有影响力的大国呢？ 我们也时常叹息，当今中国为什么产生不了影 响世界的大哲学家，大诗人，大作曲家等等。也 许原因就可能在于我们的文化传统的实用品格， 对纯粹的精神事业不够重视，不够支持。 须知，一切伟大的精神创造的前提是把精神价 值本身看的至高无上。 如果我们不重视精神其本身的价值，又怎么去 创造精神呢？又有什么力量引导我们去创造精神
呢？ 随着科技的革作文新，日常生活，衣食住行，人们往往去追求物质的享受，更有甚者为了满足自己的物质需求去把抛弃精神作为代价。这又怎么能让我们的精神生活丰富起来呢？ 随着国际的影响力，我们中国人慢慢淡化了自己的传统文化。一些祖宗留下的优秀文化都抛弃的无影无踪，那么那些优秀文化中的一些精神文明自然也就被抛弃了。 前些日子，父母带我去祭祖，恰逢传说中的王母娘娘的诞辰日，父母就带我去参观了一些道观寺庙。回来后，我把所见所感告诉同学们，想表达一下我对中国传统文化的热爱，更多的是想弘扬我们优秀的传统文化中的精神，却被同学们嗤之以鼻。 呜呼！追求物质生活并不错，但我们在追求物质生活的同时一定不能忘记精神。 精神领导着一个人的全部，如果没有了精神的指引，那不是行尸走肉吗？ 努力追求精神文明生活，真正的重视，支持精神文明事业的发展，热爱人类的文化遗产，坚持
谈物质生活与精神追求 观《一个也不能少》有感 在我们无法满足自己基本的物质需求时，我们会去追求精神的满足吗？请思考这个问题，也许答案各有千秋，但请试想，在一个贫穷落后的村庄里，人们连基本的生活需要都无法满足，他们会很热衷教育事业、追求精神的升华吗？现在，请让我来叙述这样一个故事。 在一个贫穷落后的村庄里，这里只有一所小学叫永泉小学，学校里只有一个班，班上只有二十四个学生，而带领这个班的老师姓高，同学们都叫他高老师。高老师是个很尽职，并且很有爱心的老师。但有一天，高老师的母亲重病了，他不得不放下学生去医院看望母亲，所以，村长只得找人来代课，因事情紧迫，所以没有人来代课，只找到一个只上过小学的13岁女生来代课，村长允诺她，做完之后，会给他50块钱。 临走之际，叫魏敏之的13岁女生因为村长不给50块钱而跑来找高老师，此刻，高老师语重心长地告诉魏敏芝：“只要我回来的时候，班里的同学一个也不少，那么，村长不给那50块钱，我来给，只要你看好了班里的学生。”魏敏芝就是为那50块钱，记住了高老师的话，才在后来不顾一切地找回张慧科。 那个很调皮的男生是不懂爱的，他还很小，但却懂得要钱，那次，魏敏芝藏起了明新红，因为城里的老师来招特长生时，选上了明新红。但魏敏芝记住了高老师的话：一个也不能少。所以，她藏起了明新红，在村长来找人时，问张慧科，他说：“我不知道。”当村长说给他钱时，他却懂得讨价还价，要先给钱了才说。这种现象是可悲的，张慧科还那么小，他却知道了要满足物质生活，他的童年充满物欲，被蒙上了阴影，而影响他的是身边的坏镜中的人和事，他是祖国的新生力量，但这却让我感到悲伤。而在这件事中的魏敏芝，她也是不懂的，明新红进城，代表着她的未来有更好的发展，也让她的未来增加了无限可能性，但魏敏芝却不知道这对明新红来说是件好事，她只记得要一个也不能少，才能那到那50块钱，她才13岁，但她同样也是为了生存。 我相信，在大多数家长的眼里，学习是为了以后更好的生活，所以，当学习这条路无望时，人便会另谋出路。张慧科就是这样的一个例子，在这样的魏敏芝代课的几天后，张慧科跟随同乡的人去了城里打工。魏敏芝知道后，就去找村长，希望找回来，但村长告诉她，这没办法，因为没钱，张慧科没钱，所以去了城里，他也没钱，所以不能去城里找张慧科。而且就是去了也不会回来。这是个很残酷的现实，但魏敏芝也是因为那同一个原因：一个也不能少。所以她没有放弃。她和同学们一起凑钱去城里找张慧科。而在这其中，又让我看到了人性的美好，在没钱的情况下，他们并没有去骗、去抢、去偷，而是用劳动去换取财物，所以尽管环境恶劣却还不至于湮灭人性。在做工无法完成目标的情况下，魏敏芝走路去了城里，经过几番波折，最终通过媒体传播，找到了张慧科。也因此引来了社会的关注，使永泉小学的教育问题得到了改善。 虽然，此时得到了改善，但却是一时的，因为帮助不是永久的。这是治标不治本的方法，阻碍贫困山区教育的本质是贫穷，因为贫穷，所以人们极力追求富裕，而富裕的途径一般有两种：一是读书，二是外出做工。读书是一种投资，所以必然会有风险，因此，再看不到效益的情况下，人们都会很现实的选择看得见有摸得着方法。但是做工是以消耗青春和生命为代价的，所以人们仍寄希望与读书。但贫穷却一直不曾改变，这个问题放在现实生活中都无法解决。所以，要发展教育，提高人们的素质，就必须给人们以基本的物质保障，而这与社会的经济发展息息相关。只有经济水平提高了，人们才会提高其精神追求，才会提高人们的素养，达到教育的本质！
现代家庭教育的思考与探索 冯秀莲 就每个人的生活时间来看，生命中的三分之二也是在家庭中度过。因此家庭影响、家庭教育对人的精神成长至关重要的，特别是儿童和青少年时期．一般说都是在家庭中度过。家庭怎样教育孩子，都会在孩子心灵上留下最初的痕迹，好的家庭儿童教育观就能对孩子进行良好的启蒙教育，培养孩子的智力和能力，塑造美好的心灵。 我是一名教育工作者，在长期的工作实践研究中，发现在我国目前的家庭教育中，存在不少问题。许多家长望子成龙心切，教子成才无方，往往采取简单粗暴的教育方法，造成严重后果。近几年，有不少熊爸熊妈，采取棍棒教育的典型事例。还有的家长对孩子过份的溺爱，捧在手上怕掉了，含在嘴里怕化了，不知如何爱孩子，而一味娇惯、包办代替，造成目前独生子女自理能力普遍下降，阻碍了儿童的正常发展。高尔基讲过：爱护子女，这是母鸡都会做的事情。然而，会教育子女，这就是一件伟大的国家事业了，它需要才能和广泛的生活知识。”每一位家长应该清楚地认识到，教育子女，决不是一家一户的个人事，而是关系国家前途命运的大事。 当今社会，家长对孩子的教育越来越重视，期望值也越来越高。但其中有很大一部分家长的教育观念和教育方法存在着问题。当今社会，家长对孩子的教育越来越重视，期望值也越来越高。但其中有很
大一部分家长的教育观念和教育方法存在着问题。这些问题主要体现在以下几个方面： 一、“望子成龙”“望女成凤”心太切。这是典型的中国特色的家庭教育，占有相当的比重。家长们因为历史的原因，常常把自身成长过程中的种种“遗憾”，用最美好的“希望”寄托在自己的孩子身上，因而对孩子“成才”的期望值较高。具体表现在： 其一、重视分数。孩子不好好学习，是家长最棘手的问题；孩子的功课分数，是家长最关心、最敏感的话题。“学”而优则“奖”，已成为许多家长鼓励子女学习的常用手段，“学习至上，成绩至上”是孩子的唯一目标。于是，家长包办代替了孩子的家务劳动，一是心疼孩子，不肯过早地把责任加在孩子身上；二是不屑于让孩子干“杂活”，怕影响孩子的学习。倘若孩子考了个好分数，家里便是“阳光灿烂的日子”；倘若孩子考差了，家长几天都没有笑容。 其二、舍得投资。不少家长为子女请“家教”、买《参考》、或者亲自辅导，心甘情愿地吃苦受累，目的只有一个-------一切为了孩子，一切为了孩子的学习，一切为了孩子的分数。除了叮嘱孩子学好学校的功课以外，课余时间又陪孩子去参加作文班、书法班、英语班、美术班、音乐班……在家长的心目中，这完全是一种"责任"。 二、对孩子限制保护太多，忽视了孩子探求新事物能力的培养 我们的家长大多不习惯把孩子当成一个能动的、有独立意识的个体来看待。这一问题在学龄前的家长中表现得最为明显和突出。儿童不是成人的附属品，他们是独立的人。有一种定势思维和习惯势力在
四辩稿 谢谢主席： 感谢对方辩友的精彩答辩。在当今碎片化的时代。我们想办法将碎片化的时间利用起来，短视频正好给我们提供这种选择，它把所有，有文化，有内涵，有社会热点的东西通过短短五分钟，以一种比较幽默的方式提供给你。所以，今天你选择什么帮助你学习，选择的工具其实没有意义，意义在你接受哪一种，今天我方认为短视频，你不能因为他短你就瞧不起他，他明明呈现给了你这么多品类的内容，你怎么就不认为他好呢，对方辩友的这个逻辑我方认为有很大问题。其次，今天你能选择什么，说明你拥有什么，拥有不只说所有权，使用权也是，今天我提供给你这么多！你说你喜欢看娱乐，那你凭什么说你喜欢呢？那是因为你浏览了大量我提供给你的内容，然后你选择了它，难道你选择了它就意味着你匮乏吗？如果按照对方辩友对于匮乏的理解，今天我们在座的各位不能有任何一个偏好，因为一旦你有任何一个偏好，对方辩友就认为你这人匮乏，你今天喜欢吃面包，你这个人饮食习惯匮乏，你今天爱上一个人，你这个人感情生活匮乏，不符合常理！ 所以，今天我方论证的东西很简单，我方就是想说今天短视频为什么它火爆，因为他的火爆体现在他突然一下出现了很多内容，突然一下出现的这么多内容，它都包含了什么呢，他都包含13多类的项目任你挑选，用户都是怎么挑选的，其实也没有，像对方辩友说的那么差，都选择低俗的娱乐。据卡斯数据2017年短视频行业报告显示，生活咨询类占比20.6％，少儿16.5％，美食9.6％，时创美妆7.9％，浏览量十万以上的短视频中，涉及低俗内容的仅占30％，其余70％共涉及了财经，农业，母婴等五个细分领域，在不同的细分领域和类别下，市场竞争也要求视频制作者不断地进行着视频内容的创新来吸引用户浏览。用户其实在进行很多的选择，不意味着我选择某一种就意味着我的精神文化就匮乏了，而且其实短视频就五分钟，没你想的那么严重，我今天花了一个小时浏览短视频，我在上面看一个小时的娱乐内容就意味着我整个人特别匮乏吗？我平时其他的时间都在打辩论，丰富一下我的精神生活不好吗？我喜欢一个人，我看他一眼，难道说明我就爱上她了吗！你说我看短视频就是匮乏，我方不能承认。相对而言，我方认为这恰恰是丰富。这种丰富是什么，是出现了快手抖音以及一系列的短视频之后，用户开始记录自己的生活，快手上有多少个视频，21亿个视频，21亿个视频意味着什么？每个人都在分享自己的生活，分析自己的快乐。而我方认为这种分享，恰恰就是这个时代背景下精神文化丰富的最大体现，你方站在传统观念的角度认为，只有看完整经典的内容才叫丰富，而我方认为这种平凡的生活恰恰也是精神文化内容的一部分，因为我们知道《诗经》也分风雅颂，而“风”代表的，就是记录当时人民普通的生活，按照现在的短视频，那其实不就是拍一拍你结婚，拍一拍他嫁女，这些平凡的内容吗！ 所以平凡同样是我们今天表达精神文化丰富的本质。最后我想说，记录生活就是记录这个伟大的时代。
人的全面发展：社会主义发展的本质要求 在庆祝建党80周年的重要历史时刻，在走向21世纪的历史制高点上，江泽民同志发表了重要讲话，指出：“我们建设有中国特色社会主义的各项事业，我们进行的一切工作，既要着眼于促进任命现实的物质文化生活需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。这是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。”这是江泽民同志为代表的第三代中央领导集体在新的历史条件下对社会主义发展理论创新的一个重大成果，需要我们深入学习和领会。 一要正确把握人的全面发展的问题，必须正确了解和全面认识人。马克思关于人的全面发展理论是马克思主义理论的重要部分。马克思是从凝结着人的自然力、意识性和社会规定性的“社会实践”出发，全面揭示了人的本质。他在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”所谓社会关系的总和，就是以物质生产为基础的社会，构成社会关系总和的基础则是劳动。所以，人的本质就是由社会生产物质条件和生产关系所决定的个人的社会关系，人是一种社会实践的存在。 人的本质规定了人的全面发展的特定内涵：“人的各种潜能素质的充分发展，人的个性的丰富完整，人的本质力量的充分显示等。”那就是劳动能力、社会关系和个体素质诸方面的自由而又充分的发展。马克思将人的全面发展，首先看作是人的体力和智慧相结合的全面发展。在马克思看来，正是体力和智力的分离导致了社会分工的出现，而社会分工则直接造成了劳动者的片面发展，只有消灭旧式分工，劳动者将体力与劳力结合于自身，这样才能够适应社会不同类型的劳动要求，从而使人们能够把不同的社会职能，作为彼此互相交替的活动方式和职业行为，只有在这种社会环境下，人的自身才能获得全面的发展。 具体地，从人的劳动能力、社会关系人的个性方面来说明人的全面发展：一是人的全面发展表现为人的劳动能力的全面发展。人的发展首先就是人的劳动能力的发展，二者是一个统一的过程。只有在对象性的劳动中，人才能发挥其全部才能和力量。人的全面发展要求从微观个体到宏观人类都获得发展。人的全面发展要求充分发挥人的潜在能力和现实能力，并使潜在能力不断向现实能力转化。人的全面发展要求努力培育人的体力和智力、体能和智能。只有这样，才能说人类真正实现了全面发展。二是人的全面发展表现为社会关系的全面发展。劳动是在一定社会关系中进行的，劳动总是社会劳动。因此，作为现实的人的本质，是由其所处的社会关系的总和所规定，并且必然随着社会关系的变化而变化。在这个意义上，人的全面发展就是人的社会关系的全面发展。其包括两个方面：一方面，人类从襁褓时期到现代社会，随着生产力的发展，社会关系的内容愈益丰富并且将会更加丰富。另一方面，人作为社会存在物，必须合理建构自身所处的社会关系，并在这种社会关系中充分而协调地发展自己的全部特性。三是人的自由个性的发展。所谓个性是指个人独特的主体性，其中包括人的社会关系、社会实践能力和适应能力、文化素质和道德素质、体力和智力，等等。人的个性的自由发展是在劳动中体现并在社会关系中实现的。因此，人的自由个性的发展与社会关系的发展和劳动的发展是一个过程的不同方面，三者是互为条件、互为因果、相辅相成、相得益彰的。 二人的全面发展是一个逐步渐进，不断提高，不断完善的历史过程。社会主义制度的建立实现了社会关系的根本性变革，为人的全面发展开辟了无限广阔的前景，但是在社会主义初级阶段要不要追求人的全面发展目标，是理论上没有解决的重大问题，改革开放到现在，我们坚持解放思想实事求是，突出强调了坚持以经济建设为中心，实现社会全面发展，这是理论的重大突破和创新。虽然社会全面发展已经包含了人的发展的内容，但还没有明确具体地提出社会主义初级阶段也要坚持不懈地追求人的全面发展这个目标。社会主义实践说明，要保持社会主义强大的生命力，要体现社会主义制度的优越性，社会主义阶段也要追求人的全面发展的目标。江泽民同志在讲话中凸现“人的全面发展”问题决不是偶然的，而是有其深刻的历史背景。它是全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族的伟大复兴的时代呼唤。 1、“人的全面发展”问题是在我国已进入全面建设小康社会的历史条件下凸现出来的。随着温饱问题的基本解决，人民对基本生存资料的需求增长趋于稳定，而对人的全面发展的需求日益凸现出来。人民的生活消费进入了以提高自身素质为主的新阶段。现在，城镇居民食品支出占总消费支出的比重即恩格尔系数为48.6%，比1980年下降8.1%；农村居民为56.3%，比1978年降低11.4%。而用于提高人的素质方面的消费，今年来明显加快。人的全面发展问题已从真理的神圣殿堂上走下来，走进中国人民的现实生活。 2、“人的全面发展”是在加快推进社会主义现代化的历史条件下凸现出来的。实现社会主义现代化是中国人民的百年梦想，也是中国共产党三代中央领导集体坚持不懈的追求，是中国21世纪的主旋律。而实现社会主义现代化，关键是人的素质的现代化。人是社会主义的主要动力源泉。因此，凸现人的发展、人的现代化，正是体现了加快推进社会主义现代化的时代要求。 3、“人的全面发展”是在实现中华民族新的伟大复兴