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训诂学填空[1]

训诂学填空[1]
训诂学填空[1]

1. .四大丛书是《二十四史》《四部丛刊》《四部备要》《四库全书》。

2. .魏晋六朝,流传到今天的注解有王弼、韩康伯的《易经》,杜预的《春秋经传集解》,范宁的《榖梁传集解》,何晏的《论语集解》。宋?裴松之的《三国志注》,北魏?郦道元的《水经注》。魏晋?皇侃的《论语义疏》。唐?慧琳的《一切经音义》。

3. .最早的图书分类是“七略”。

4. “衍、脱、讹、倒”是古籍出现错误的四种现象。

5. 《十三经注疏》包括《诗经》《尚书》《周礼》《仪记》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》。

6.《仪礼疏》贾公彦唐

7.《诸子评议》俞樾清

8. 比如《说文?老部》:“老,考也”,“考,老也”,使用的训诂方式是互训。

9. 标志着训诂学走向现代的著作是:胡相安《中国训诂学史》、齐佩榕《训诂学概论》。

10. 表明某字当读本音的术语是如字。

11.楚辞集注》朱熹宋

12.楚辞章句》王逸东汉

13. 吹”(嘘也):“嘘”(吹也)-“吹嘘”。使用的训诂方式是互训。

14.春秋公羊传疏》徐彦唐

15.春秋公羊传注》何休东汉

16.春秋谷梁传疏》杨士勋唐

17.春秋经传集解》杜预晋

18. 词存在的两种状态:贮存状态和使用状态。

19. 从先秦到秦末,训诂学发展经楞了五个时期,分别是先秦的萌芽期,两汉的兴盛期,魏唐的保守期,宋到明的中落期,清的复兴期。其中最重要的两个时期是两汉和清代。

20.大学章句》朱熹宋

21. 当今社会,训诂学至少可以应用于文言教学、辞书编纂、古籍整理三大领域。

22. 盗,逃也”,使用的训诂方式是推因。23. 读书杂志(记)》作者

王念孙。

24.读书杂志》王念孙清

25. 段玉裁说“凡字有本

义,有引申假借之馀义

焉”。

26. 对音义关系的探求,宋

代王圣美提出了右文说。

27. 尔雅》分为十九类。

28.尔雅疏》邢丙宋

29.尔雅义疏》郝懿行清

30.尔雅注》郭璞晋

31. 凡文字有义,有形,有

音;《尔雅》,义书也。《声

类》以下,音书也,《说文》

以下,形书也。

32. 凡遇原文有误字误读

须更正的,使用的术语是

当为(当作)

33. 反驳类,对已有的结论

提出异议,以证据推翻之;

同时提出新的证据而易以

新的结论。

34. 反驳类考证多因原来

的解释没有看到较充分或

较全面的证据、虽有证据

而对证据不能正确理解、

违背语言规律、违背注例、

违背事理而发疑。

35. 方言》的全称是《輶轩

使者绝代语释别国方言》,

作者是汉代的杨雄。

36. 方言》的注本流传至今

的,以晋代郭璞的《方言

注》为最早。

37. 方言》是中国第一部比

较方言词汇专书,是通过

对大众语言的调查搜集而

编成的一部方言词典。

38.方言疏证》戴震清

39.方言注》郭璞晋

40. 方丈原指长老的居处,

后来也用来指主持寺庙的

大和尚。

41. 分析字的形体结构必

须以推求字的本义为目

的。

42. 佛、菩萨、和尚、现在、

因果、庄严、法宝、圆满、

魔、阿加佗”来自梵语。

43. 负,背也,置项背也。”

它的训诂方式是推因。

44. 高诱注:“纮宇宙而章

三光”为“四方上下曰宇,

往古今来曰宙”使用的是

引申义。

45. 古代辞书式训诂实践

成果是,《尔雅》。

46. 古代注书式训诂实践

成果是《毛诗诂训传》。

47. 古籍在传抄刻写过程

中出现错别字的现象叫

讹。

48. 古籍在传抄刻写过程

中错简文字的现象叫倒。

49. 古籍在传抄刻写过程

中丢掉文字的现象叫脱。

50. 古籍在传抄刻写过程

中增加文字的现象叫衍。

51.古文尚书疏证》阎若璩

52.谷梁传集解》范甯晋

53. 蛊,腹中虫也”。使用

的训诂方式是义界。

54. 关于注音,早期一般用

直音法,反切注音。

55.管子校正》戴望清

56. 广雅》的作者是魏?张

揖。

57.广雅疏证》王念孙清

58. 广雅以疏证》有人比诸

郦道元注《水经》,注优于

经。

59. 郭璞注《尔雅》和《方

言》。

60.国语注》韦昭三国吴

61. 哈尔滨来自满语,吉林

来自满语。齐齐哈尔来自

达斡尔族语。乌兰浩特来

自蒙古语。呼和浩特来自

蒙古语。拉萨来自藏语。

乌鲁木齐来自维吾尔语。

62.韩非子集解》王先慎清

63.韩诗外传》韩婴西汉

64. 汉人遍注群经,为训诂

学的发展开辟了蹊径,奠

定了基础,毛亨、郑玄、

许慎、马融等,是这一时

期奠基的代表人物的。

65. 汉书?艺文志》现存最

早的目录学著作。

66.汉书补注》王先谦清

67.汉书疏证》沈钦韩清

68.汉书注》颜师古唐

69. 汉魏六朝以来利用“四

声别义”这一特点给古书

注音。

70. 郝懿行的《尔雅义疏》

着重以声音贯串训诂,用

“因声求义”的方法破除

文字障碍,探求词源。

71.后汉书注》李贤唐

72. 黄侃对“训诂”的总称

的解释是:“训诂者,以语

言解释语言之谓也。”

73. 黄侃认为训诂的方法,

一曰互训,二曰义界,三

曰推因。

74. 黄侃说:“四类之中,

又当以《说文》《尔雅》为

本。

75. 黄侃说:“训诂者,用

语言解释语言之谓。若以

此地之语释彼地之语,或

以今时之语释昔时之语,

虽属训诂之所有事,而非

构成之原理。真正之训诂

学,即以语言解释语言,

初无时地之限域,且论其

法式,明其义例,以求语

言文字之系统与根源是

也。”

76. 黄侃先生认为:诂就是

故,本来的意思。解释词

的本义。训就是顺,引申

的意思,解释词的引申义。

训诂是用语言来解释语

言,包括词的本义和引申

义。

77. 即有缓急,周亚夫真可

任将军”。缓急是偏义合成

词。

78. 集中力量注明出典的

是《文选》。

79. 将军者,国之爪牙也”。

爪牙是合义的合成词。

80. 揭示同义词内在联系

与区别的术语是浑言、析

言。

81. 解释语义的专著分为

三类:①总释群书语义的。

如《尔雅》②专释一书语

义的。如《毛诗传义类》

或《毛雅》③解释部分词

语的。如《经传释词》《方

言》。

82. 近代对《右文说》进行

系统总结的学者是沈兼

士。

83. 晋代的郭璞的《尔雅

注》与宋代邢昺的《尔雅

疏》合为《尔雅注疏》。

84. 经常使用的训诂方法

是以形索义。

85.经典释文》陆德明唐

86. 经典释文》作者是唐代

的陆德明。

87.经籍纂诂》阮元清

88.经义述闻》王引之清

89. 句读这一名称,最早见

于何休《公羊传注?序》。

90. 考证的步骤一般是:提

出考证对象、考求材料证

据、论证。

91. 考证的类型分为:证实

类和反驳类。

92. 考证专书包括:孔颖达《五经正义》;顾炎武《日知录》;王念孙、王引之《读书杂志》与和经义述闻》;钱大昕《二十二史考异》与《十驾斋养新录》;赵翼《陔余丛考》;沈家本《历代刑法考》;李慈铭《越慢堂日记》;

93. 孔颖达认为:“诂者,古也。古今异言,通之使人知也。训者,道也。道物之貌以告人也。”“诂”是解释“异言”的,“训”是“道形貌”的。

94. 口,人所以言食也。”使用的训诂方式是义界。

95.老子注》王弼三国魏

96. 礼记?月令篇》:“孟夏行春令,则蝗虫为灾;仲冬行春令,则蝗虫为败。”王引之说:“‘蝗虫’皆当为‘虫蝗’”。

97.礼记注》郑玄西汉

98. 理论训诂学侧重于理论探讨,如词和义之间的关系等。

99. 刘熙的《释名》以推寻事物的得名之由著称。100.吕氏春秋注》高诱东汉101. 论语集解》的作者是魏何晏。

102.论语集解》何晏三国魏103.论语集注》朱熹宋104.论语疏》邢丙宋105.论语义疏》皇侃南朝梁106.论语正义》刘宝楠清107.毛诗传笺通释》马瑞辰清

108.毛诗传疏》陈奂清109. 毛诗诂训传》和《尔雅》这两部书都是古人最初的训诂实践的成果。110.毛诗诂训传》毛亨西汉111. 毛诗诂训传名义考》的作者是马瑞辰。

112.毛诗笺》郑玄西汉113.孟子集注》朱熹宋114. 孟子章句》的作者是汉?赵歧,《楚辞章句》的作者是王逸。

115.孟子章句》赵岐东汉116.孟子正义》焦循清117. 名无因宜,约之以命。约定俗成谓之宜,异于约者谓之不宜。”这段话描写了音义关系的偶然性和约定性。118. 明代李时珍《本草纲

目》榖部“阿芙蓉”下说:

“‘阿芙蓉’一名‘阿片’,

俗作‘鸦片’”。

119. 明方言旨在解决方言

词的声音变化的轨迹。

120. 明末训诂的进展主要

有:梅膺祚《字汇》、张自

烈《正字通》、朱谋玮《骈

雅》、方以智《通雅》、陈

士元《俚言解》、张存绅《雅

俗稽言》、李实《蜀语》、

黄生《字诂》和《义府》。

121.墨子闲诂》孙诒让清

122. 判断一个训诂好坏的

标准是:看是否符合语言

规律、看是否符合文情语

境、看是否符合逻辑事理、

看是否符合客观实际。

123. 前人所称的“传”、

“说”、“解”、“诠”、“疏”、

“证”、“微”、“诂”、“注”、

“义证”、“正义”等,都

是随文注释的名称。

124. 清代的训诂学为三

派:一是纂集派,这一派

述而不作。二是注释派,

这一派是阐发或纠正前人

的训诂。三是发明派。

125. 清代刘宝楠的《论语

正义》、焦循的《孟子正义》

有很大的参考价值。

126. 清代训诂学家属于皖

派的学者有戴震、段玉裁、

王氏父子,主张以字学为

基点。

127. 清代训诂学家属于吴

派的学者有惠栋、江声、

钱大昕,主张搜集汉儒经

说,加以疏通。

128. 清代研究《尔雅》的

人很多,成就最大的是邵

晋涵和郝懿行两人。

129.群经评议》俞樾清

130. 仁频”译自爪哇语。

131.三国志注》裴松之南朝

132. 三种不同性质的训释

是:形训、声训、义训。

133. 邵晋涵的《尔雅正义》

着重校正文字,采录古注,

以古书证《尔雅》。

134. 沈兼士有关词源和训

诂学的著作有:《右文说在

训诂学上之沿革及其推

阐》、《声训论》、《研究文

字学“形”和“义”的几

个方法》。

135. 沈兼士作《右文说在

训诂学上之沿革及其推

阐》,对“右文”说的历史

和内容都作了分析说明,

把“右文”说更具体化、

系统化、科学化了。

136.诗集传》朱熹宋

137. 诗经周南汉广》:“汉

有游女,不可求思。”毛传:

“思,辞也”。辞,指虚词。

138. 十三经注疏》中的《诗

经》就是毛亨传,汉郑玄

笺,唐孔颖达等正义,陆

德明的《经典释文》。

139. 十种根柢书中,属于

义书的有:《尔雅》、《小尔

雅》、《方言》、《释名》、《广

雅》;属于形书的有:《说

文》、《玉篇》、《类篇》;属

于音书的有:《广韵》、《集

韵》。

140. 十种小学根柢书包

括:《尔雅》、《小尔雅》、《方

言》、《说文》、《释名》、《广

雅》、《玉篇》、《广韵》、《集

韵》、《类篇》。

141. 史记的三家注包括宋

?裴駰的《史记集解》、唐?

司马贞的《史记索隐》、唐

?张守节的《史记正义》。

142.史记集解》裴驷南朝宋

143.史记索隐》司马贞唐

144.史记正义》张守节唐

145.史记志疑》梁玉绳清

146. 使用之言(之为言)

这个术语时,表示的是声

训。

147. 使用状态的词义即个

人言语中的具体意义,意

义是固定的,多体现在随

文释义的材料中,每个词

的意义大多是单项的。不

但有具体涵义和规定所

指,还可能带有说、写者

个人经验和感情色彩。

148.释名疏证》毕沅清

149.水经注》郦道元北魏

150.说文解字注》段玉裁清

151.说文通训定声》朱骏声

152.说文义证》桂馥清

153. 随文释义的任务:确

定义项、明确指向、陈述

具体义值。

154. 随文释义的训诂材料

的体式包括:传注类、章

句类、义疏类、集解类、

征引类、音义类。

155. 所谓声训,主要是从

声音线索推求语源的方

法。

156. 外来词有铁辙(铁

轨)、辙路(铁路)、量天

尺(寒暑表)、千里镜(望

远镜)、自来火(火柴)、

千斤秤(起重机)。

157. 王念孙给《广雅》注

释,日以三字为率,积十

年乃成书,名为《广雅疏

证》。

158. 王念孙说的连语指连

绵词。

159. 为近代训诂学的独立

及其科学化做出过贡献的

学者有:沈兼士、何仲英、

杨树达。

160.伪《尚书传》孔安国西

161. 魏晋至隋唐时期,注

释工作有所深入、研究的

范围有所扩大、训诂纂集

的种类有所增多,所以这

是一个训诂学的发展时

期。

162. 文选》是梁?昭明太子

萧统编的一部代表汉赋和

六朝的诗、骈文的总集。

163.文选李注补正》孙志清

164.文选注》李善唐

165. 文字学、音韵学和训

诂学(字的形、音、义)

古代合称“小学”。

166.五经义疏》孔颖达等唐

167. 下列著作出现于汉代

的是《说文》。.南唐徐锴撰

《说文系传》叫小徐本,

到宋代,徐铉校订的《说

文解字》叫大徐本。

168. 下列著作属于俞樾的

是《群经平议》《诸子平议》

《古书疑义举例》。

169. 下列作品出现于汉代

的有《释名》

170. 先帝尝与太后不快,

几至成败”。成败是偏义合

成词。

171. 先秦有六经,秦以后

有五经,失传的是《乐》。

172. 萧统的《文选》在唐

代的注本有李善注和五臣

注。

173.孝经疏》邢丙宋

174. 校勘的目的在于恢复

古籍的本来面目。

175. 校勘的四种方法是:

对校法、他校法、文物校

书法、理校法。

176. 学者改本字读之,则怡然理顺,依借字解之,则以文害辞”,这句话出自王引之的《经义述闻》177.荀子集解》王先谦清178.荀子注》杨唐

179. 训”和“诂”两个字连用,最早见于汉代毛亨所作的《毛诗诂训传》。180. 训”字《说文》解释为“说教”,段玉裁注说“说教才,说释而教之,必顺其理。”“诂”字《说文》解释为“训故言”,段玉裁注:“故言者,旧言也,十口人前言也。

181. 训诂”合称始于汉代的《毛诗诂训传》。

182. 训诂材料包括:随文释义的注释材料,跟注释工作相对应;纂集类训诂专书,跟纂集工作相对应;考证材料,与考证工作相对应的材料。

183. 训诂的产生期在先秦两汉;训诂的深入与扩展期在魏晋隋唐;训诂的更新与变革期在宋元明;训诂实践的兴盛与训诂理论的探讨期在清代;训诂学科学理论的创建期在近现代。

184. 训诂的方式除了互训、义界外,还有推因。185. 训诂的萌芽期在先秦,训诂工作的系统化期在两汉。

186. 训诂发展的标志主要表现在以下三个方面:再度注释的出现、训诂范围的扩大、集注、集解的出现与字书、韵书、义书的分立。

187. 训诂工作是以扫除古代文献中语言文字障碍为实用目的的一种工具性的专门工作。

188. 训诂工作主要有三种:注释工作、纂集工作、考证工作。

189. 训诂考证的三种方法:以形索义、因声求义、比较互证。

190. 训诂是用语言解释语言的材料,训诂学是研究语言意义的理论。

191. 训诂书在汉代出现的是《尔雅》。192. 训诂体例指训诂工作

中所运用的训诂体式和条

例。它包括对训诂现象的

科学解释,对训诂方法科

学依据的理论说明和从程

序上加以分解,对文献词

义的存在形式、运动规律、

特点性质的科学论述。

193. 训诂学的核心是解释

字词。

194. 训诂学三个时期是:

早期训诂学、晚期训诂学、

现代训诂学。

195. 训诂学用反义词来解

释词义的方式叫反训。

196. 训诂学在具体实践中

所面临的两大任务是:应

用训诂学和理论训诂学。

197. 训诂著作出现于汉代

的有《方言》。

198. 训诂纂集专书的类型

有:集合贮存型、整理编

选型、理论证实型。

199. 训诂纂集专书的性质

是在随文释义训诂的基础

上形成的,按一定原则编

排起来的,有目的的类聚

字、词、义系统的训诂材

料。

200. 燕雀以为凤皇,不能

与争于宇宙之间”。高诱

注:“宇,屋檐,宙,栋梁

也”,他使用的间本义。

201. 杨树达的训诂著作

有:《训诂学讲义》、《积微

居小学述林》、《积微居小

学金石论丛》、《词诠》、《汉

书窥管》。

202. 一般考证都由三部分

组成,发疑、取证、释理。

203. 一个词由本义推演而

形成新的意义。

204.仪礼注》郑玄西汉

205.易注》王弼、韩康伯三

国魏

206. 因声求义的重要轨道

是通假借、明方言、寻语

源。

207. 因声求义是一种利用

语音线索来明假借、系同

源、考证古书词义的方法。

208. 音义兼注的专著有陆

德明的《经典释文》。

209. 应用训诂学侧重于实

际应用,主要是解读和注

释古代文献。

210. 应用训诂学和理论训

诂学二者的关系是:理论

探讨以实际应用为目的,

实际应用以理论探讨为指

导。

211. 用来指明文句中的虚

词的术语是辞(词)。

212. 右文说是声符求字义

的学说。

213. 语源分为系源和推源

两类。

214. 源于晋代的俗语是宁

馨。

215. 再度注释的代表是孔

颖达奉敕所作的《五经正

义》。

216. 造成宋代的疑古与创

新这种局面的主要原因,

一是程颢、程颐、朱熹等

代表的宋明理学的需要,

二是训诂工具的改进,为

疑古创新提供了客观依

据,宋代开创了古音的研

究。

217. 增补《尔雅》或仿照

《尔雅》体例编写的书很

多,它们都以“雅”字命

名,其中最早的一部是旧

题孔鲋撰的《小尔雅》。继

承《尔雅》而最为著名的

有《方言》《释名》和《广

雅》。

218.战国策注》高诱东汉

219. 章炳麟的《文始》是

运用因声求义的方法来探

寻语源。

220. 章太炎的学术著作有

《国故论衡》、《小学答

问》、《新方言》、《文始》。

221. 章太炎认为训诂的方

法,一曰直训,二曰语根,

三曰界说。

222. 证实类,对未有结论

的问题证明其结论;对已

有的结论考察核实。

223. 证实类考证多因语义

不明、证据不足、论证不

详而发疑。

224. 只有本义才能直接与

字形切合,只有本字才能

直接反映本义。

225. 只有笔意才可以以形

索义。

226.中庸章句》朱熹宋

227.周礼疏》贾公彦唐

228.周礼注》郑玄西汉

229. 周烈王崩,齐后往,

周怒,赴于齐。赴后写为

讣,它们的关系是古今字。

230.周易本义》朱熹宋

231. 朱谋玮《骈雅》开创

了以偶释偶的复合词书体

例,方以智《通雅》则突

破了《尔雅》的范围,以

经史为主,兼含文字音韵

训诂的大型词典。

232. 朱熹《四书章句集注》

包括《大学章句》、《中庸

章句》、《论语集注》、《孟

子集注》。他兼具汉儒求实

与宋儒创新的长处,代表

宋元明最高成就。

233. 朱熹的四书集注包括

《大学章句》《论语集注》

《孟子集注》《楚辞集注》

234. 注释结论是否正确,

可以从语言文字、文情语

境、事理逻辑、客观史实

等多方面进行验证。

235. 注释书中的训诂内容

包括:解释词义、解释句

意、讲解语法现象、说明

特殊的修辞表达方法、说

明古代制度、习俗等文化

常识。

236. 贮存状态的词义具有

概括性、抽象性和稳定性

等特点,体现在历代编纂

的辞书中,每个词的意义

大多是多项的。

237.庄子集解》王先谦清

238.庄子集释》郭庆藩清

239.庄子注》郭象晋

240. 鲰生教我距关,无内

诸侯”。表达的感情色彩是

轻蔑。

241. 纂集类训诂专书有:

依物类分篇汇集同训词的

《尔雅》;依照据形说义原

则用部首统帅文字的《说

文解字》;专门纂集声训以

明语源的《释名》;沟通方

言词与标准语音义的《方

言》等。

242.左传旧疏考证》刘文淇

属何种训诂方式

1.采,采取也,从木从爪。(《说文解字》)形训

2.初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、权、舆、始也。(《尔雅?释诂》)互训

3.春曰祠,夏曰,秋曰尝,冬曰。《诗政训传》义界(就时间而言)

4.党、晓、哲,知也。楚谓之党,或曰晓;齐宋之间谓之哲。(《方言》)互训

5.二足以羽谓之禽,四足而毛谓之兽。(《尔雅?释鸟》)义界

6.福者,备也;备者,备百顺之名也,无所不顺之谓备。(《礼记》)递训

7.宫谓之室,室谓之宫。(《尔雅?释宫》)互训

8.黑与青谓之黻,五色备课之绣。(《诗政训传》)义界(就颜色而言)

9.具,俱也。(诗毛《传》)互训(以今字释古字)

10.柳,柔脆之木。(《诗政训传》)义界(就性质而言)

11.乱,治也。(《尔雅?释诂》)反训

12.落,始也。(《尔雅?释诂》)反训

13.明明、斤斤,察也。(《尔雅?释训》)互训

14.木曰豆,瓦曰登。(《诗政训传》)义界(就质料而言)

15.山大而高曰嵩。(《诗政训传》)义界(就形状而言)

16.善父母为孝,善兄弟为友。(《诗政训传》)义界(就涉及的对象而言)

17.市,买卖所之也。(《说文解字》)义界

18.天,颠也。(《说文解字》)音训(音近为训)

19.天,坦也。(《释名》)音训(音近为训)

20.庠者养也,校者教也。(《孟子》)音训(音近为训)

21.邑外曰郊,郊外曰野。(《诗政训传》)义界(就位置而言)

22.庸也者,用也;用也者,通也者,得也。(《庄子?齐物论》)递训

23.园,所以树木也。(《诗政训传》)义界(就功用而言)

24.征之为言正也。(《孟子?尽心下》)音训(同音为训)

25.政者,正也。(《论语》)音训(同音为训)

训诂学复习试题及答案

《训诂学》试题 一、单项选择题(每题的四个选项中只有一个正确答案,将答案写在题后的括号内,每小题1分,共20分) 1、以下着作,兼注音义的是() A、《尔雅》 B、《经传释词》 C、《经典释文》 D、《释名》 2、解释正文,同时解释前人注释的训诂术语是() A、疏 B、笺 C、音义 D、释文 3、柳宗元《捕蛇者说》:“苛政猛于虎也”,句中“政”指() A、统治 B赋税 C政治制度 D统治者 4、对原文的误字误读进行更正的术语是() A、之言 B、当为 C、读若 D、析言 5、训诂学史上,“浑言”、“析言”两个术语开始使用于() A、东汉 B、唐代 C、宋代 D、清代 6、提示同义词间内在联系及区别的术语是() A、读若 B、谓 C、如字 D析言 7、“盗,逃也”。释义的方式是() A、互训 B、直训 C、义界 D、推因 8、《陈情表》:“而今刘氏,日薄西山,气息淹淹。”句中“薄”的读音是() A、bá B、bà C、báo D、pā 9、“肥,多肉也”释义的方式是 A、互训 B、推因 C、摹写 D、义界 10、“百丈山怀海禅师始立天下禅林规式,谓之清规。”“清规”指() A、佛寺所定的规则和戒律 B、满清规矩 C、清真规矩 D、繁琐、不合理的成规 11、下列词语,属于佛教词汇的是() A、庄严 B、庄重 C、严肃 D、威严

12、《上林赋》:“仁频并闾”仁频即槟郎。句中“仁频”来自() A、朝鲜语 B、日语 C、爪哇语 D、马来西亚语 13、下列着作郭璞作注的是() A、《诗经》 B、《论语正义》 C、《孝经正义》 D、《尔雅正义》 14、孔颖达撰《五经正义》,包括《尚书正义》、《毛诗正义》、《礼记正义》、《春秋左传正义》和() A、《周易正义》 B、《论语正义》 C、《孝经正义》 D、《尔雅正义》 15、《孟子正义》的着者是() A、陈奂 B、马瑞尘 C、刘宝楠 D、焦循 16、汉朝人注释经籍鉴定了训诂学的基础,代表人物有() A、毛晋 B、郑玄 C、孔颖达 D、邢岗 17、训诂学发展的中落期在 A、先秦 B、两汉 C、魏至唐 D、宋至明 18、《诗经·南周·桃夭》:“之子于归,宜其室家。”“归”指() A、出嫁 B、回家 C、偿还 D、行礼 19、古籍在刻印、传抄过程中出现的失落字现象称为() A、衍文 B、脱文 C、讹文 D、倒文 20、利用他书来校勘本书的校勘法叫做() A、对校法 B、他校法 C、文物校书法 D、理校法 二、多项选择题(每小题列出的五个选项中至少有两个是符合题目要求的,将代码填写在题后的括号内,少选、错选、多选均不得分;本大题共5小题,每小题2分,共10分) 1、章炳麟《国故论衡》认为,“训诂”包含() A、通论 B、驸经 C、绪论 D、略例 E、概说 2、训诂的方法包括 A、据文证义 B、依境别义 C、因声求义 D、以形索义 E、析词审义 3、萧统的《文选》在唐代主要的注体有() A、李善注 B、五臣注 C、郭璞注 D、范宁注 E、孔颖达注

训诂学试题(1)汇总

训诂学试题 一、解释下列训诂术语(每题3分,共15分) 1.形训——是以形说义的方法,即通过对字的形体结构的分析来寻求解释词义的释词方法。 2.互训——即以意义相同之字,相互训释。 3.犹——相当于现代汉语的“等于说”,一般用于以同义词或近义词作释。 4.读曰——又称“读为”“破字”,即用本字本义来说明假借字。 5.当为——校勘术语,用以直接指明正字以纠正误字。也称“当作”。 二、填空题(每空1分,共20分) 1.我国的传统语言学(旧称小学)大体上包括三个部分,即_音韵学_、_文字学_、_训诂学_。 2.所谓义疏,也是一种传注形式,其名源于六朝佛家的解释佛典,以后泛指_正义_。 3.学习和研究训诂学,应该采取正确的态度,它要求实事求是、无征不信。具体说来,应注意如下三点:一曰务平实,忌好奇;二曰重证据,戒臆断;三曰宁阙疑,勿强解。 4.谓和谓之不同:使用谓之时,被释的词放在谓之的后面;使用谓时,被释的词放在谓的前面。 5.《一切经音义》有两种,一种的编者是释玄应,凡二十五卷;另一种的编者是释慧琳,凡一百卷。 6.王念孙、王引之,世称高邮王氏父子,称他们的四部主要著作为高邮王氏四种,即:《读书杂志》、《广雅疏证》、《经义述闻》、《经传释词》。 7.读破又称破字或易字,这个术语包含两个意思:其一是指用本字来改读古书中的假借字。其二是指改变一个字原来的读音以表示意义的转变。 8.训诂的中心内容是释词,因此所谓训诂的方法,主要就是释词的方法。 三、辨识下列各题解释的正误(判断下列各题,正确的在题后括号内打“√”,错的打“╳”。每小题2分,共10分) 1.诸将微闻其计,以告项羽。( ╳ ) 微闻:略略听到。 2.若跨有荆、益,保其岩阻。( √ ) 保:依恃,凭仗。 3.察笃夭隐,孤寡存只。( √ ) 笃:察。 4.杯觞引满从衣湿,墙壁书多任手顽。( ╳ ) 从:随着。 5.牧童向日眠春草,渔父隈岩避晚风。(╳ ) 隈:躲在。 五、写出下列训诂学家的主要著作(每小题1分,共8分) 1.郝懿行:《易说》《书况》 2.刘熙:释名、孟子注 3.张揖:广雅、埤仓、古今字诂 4.颜师古:匡谬正俗、急就章注、汉书注、五经正义 5.郭璞:尔雅注 6.服虔:春秋左氏传行谊、春秋汉义驳 7.邢昺:论语正义尔雅义疏孝经正义 8.桂馥:说文解字义证 六、写出下列著作的作者及主要内容(每题4分,共12分) 1.周礼正义——书名,八十六卷,二百余万字,

浙江1月自考训诂学试题及答案解析

浙江省2018年1月高等教育自学考试 训诂学试题 课程代码:00819 一、解释下列训诂术语(每题3分,共15分) 1.形训 2.互训 3.犹 4.读曰 5.当为 二、填空题(每空1分,共20分) 1.我国的传统语言学(旧称小学)大体上包括三个部分,即:__________、__________、 __________。 2.所谓义疏,也是一种传注形式,其名源于六朝佛家的解释佛典,以后泛指__________。 3.学习和研究训诂学,应该采取正确的态度,它要求实事求是、无征不信。具体说来,应注 意如下三点:一曰__________;二曰__________;三曰__________。 4.谓和谓之不同:使用谓之时,被释的词放在谓之的__________;使用谓时,被释的词放在 谓的__________。 5.《一切经音义》有两种,一种的编者是__________,凡__________卷;另一种的编者是 __________,凡__________卷。 6.王念孙、王引之,世称高邮王氏父子,称他们的四部主要著作为高邮王氏四种,即: __________、__________、__________、__________。 7.读破又称破字或易字,这个术语包含两个意思:其一是指用__________来改读古书中的 __________。其二是指改变一个字原来的读音以表示意义的转变。 8.训诂的中心内容是释词,因此所谓__________,主要就是释词的方法。 三、辨识下列各题解释的正误(判断下列各题,正确的在题后括号内打“√”,错的打“╳”。 每小题2分,共10分) 1.诸将微闻其计,以告项羽。( ) 微闻:略略听到。 2.若跨有荆、益,保其岩阻。( ) 保:依恃,凭仗。 3.察笃夭隐,孤寡存只。( ) 1

训诂学复习资料

贰练习题 姓名学号成绩 一、填空 1、中国传统的语言文字之学被叫做小学,又叫做汉学或朴学,包括文字学、音韵学和训诂学三个分支学科。 2、训诂发生于先秦,始盛于汉,极盛于__清代____;训诂之为学是由__《尔雅》____建立的,而第一个提出“训诂学”这一名称的学者则是___黄侃_____。 3、作为术语,“训”、“诂”二字单称最早见于____《尔雅》______一书;而二字连言则最早见于《毛传》一书,此书的全称是《____诗故训传_______》;“训诂”复语在__汉__代已经用得很普遍。 4、“谓”这一术语的基本作用是_______解释具体义_____________;段玉裁认为用来“义隔而通之”的术语是“_犹___”;标志被释词属于名词的术语是“__所以____”;“之言”、“之为言”这两个术语的作用是___声训_____。 5、《说文》:“天,颠也。”这一训释,从训诂构成看,属于___声训_____,而从训释方式看,则属于___直训(语词式)_____。 6、训诂学的本体即研究对象是___训诂_____;而训诂学的任务,按黄侃的话说,是“__________论其法式,明其义例__________,以求语言文字之系统与根源”。 7、“自”、“止”、“之”、“孔”、“各”、“天”、“朱”、“武”、“叔”、“特”等十字的本义分别是__鼻、足、到…去、囟门、来到、头(首、)、树桩、征伐、拾取、牛父(公牛)。 8、《墨子》“野于饮食”,《左传》“室于怒而市于色”,这两个语句的辞例是___倒文____;《论语·卫灵公》“人无远虑,必有近忧”,这句话的辞例是___对文____;《论语·述而》“富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,从吾所好”,《孟子·离娄》“文王视民如伤,望道而未之见”,这两处语句的辞例是___变文_____;《论语·乡党》“迅雷风烈必变”,《淮南子·主术训》“疾风而波兴,木茂而鸟集”,这两处语句的辞例是____变文____;《礼记·玉藻》“大夫不得造车马”,《史记·仓公列传》“生子不生男,缓急无可使者”,《孔雀东南飞》“我有亲父兄,性情暴如雷”,这三处语句的辞例是___复文_____。 9、____《尔雅》____、《说文》、《方言》、___《释名》_____是成书于两汉的四大辞书,其中《方言》的全名是《________輏轩使者绝代语释别国方言____》,著者是__扬雄____。

2018年自考《训诂学》试题及答案

2018年自考《训诂学》试题及答案 填空题 □“训”和“诂”两个字连用,最早见于汉代毛亨所作的《毛诗诂训传》。 □孔颖达认为:“诂者,古也。古今异言,通之使人知也。训者,道也。道物之貌以告人也。”“诂”是解释“异言”的,“训”是“道形貌”的。 □《毛诗诂训传名义考》的作者是马瑞辰。 □黄侃先生认为:诂就是故,本来的意思。解释词的本义。训就是顺,引申的意思,解释词的引申义。训诂是用语言来解释语言,包括词的本义和引申义。□训诂工作是以扫除古代文献中语言文字障碍为实用目的的一种工具性的专 门工作。 □训诂工作主要有三种:注释工作、纂集工作、考证工作。 □训诂材料包括:随文释义的注释材料,跟注释工作相对应;纂集类训诂专书,跟纂集工作相对应;考证材料,与考证工作相对应的材料。 □前人所称的“传”、“说”、“解”、“诠”、“疏”、“证”、“微”、“诂”、“注”、“义证”、“正义”等,都是随文注释的名称。 □纂集类训诂专书有:依物类分篇汇集同训词的《尔雅》;依照据形说义原则用部首统帅文字的《说文解字》;专门纂集声训以明语源的《释名》;沟通方言词与标准语音义的《方言》等。 □考证专书包括:孔颖达《五经正义》;顾炎武《日知录》;王念孙、王引之《读书杂志》与和《经义述闻》;钱大昕《二十二史考异》与《十驾斋养新录》;赵翼《陔余丛考》;沈家本《历代刑法考》;李慈铭《越慢堂日记》; □训诂体例指训诂工作中所运用的训诂体式和条例。它包括对训诂现象的科学解释,对训诂方法科学依据的理论说明和从程序上加以分解,对文献词义的存在形式、运动规律、特点性质的科学论述。 □黄侃说:“训诂者,用语言解释语言之谓。若以此地之语释彼地之语,或以今时之语释昔时之语,虽属训诂之所有事,而非构成之原理。真正之训诂学,即以语言解释语言,初无时地之限域,且论其法式,明其义例,以求语言文字之系统与根源是也。” □训诂是用语言解释语言的材料,训诂学是研究语言意义的理论。 □训诂学三个时期是:早期训诂学、晚期训诂学、现代训诂学。 □文字学、音韵学和训诂学(字的形、音、义)古代合称“小学”。 □训诂学在具体实践中所面临的两大任务是:应用训诂学和理论训诂学。 □应用训诂学侧重于实际应用,主要是解读和注释古代文献。 □理论训诂学侧重于理论探讨,如词和义之间的关系等。□应用训诂学和理论训诂学二者的关系是:理论探讨以实际应用为目的,实际应用以理论探讨为指导。 □训诂的产生期在先秦两汉;训诂的深入与扩展期在魏晋隋唐;训诂的更新与变革期在宋元明;训诂实践的兴盛与训诂理论的探讨期在清代;训诂学科学理论的创建期在近现代。 □训诂的萌芽期在先秦,训诂工作的系统化期在两汉。 □训诂发展的标志主要表现在以下三个方面:再度注释的出现、训诂范围的扩大、集注、集解的出现与字书、韵书、义书的分立。 □再度注释的代表是孔颖达奉敕所作的《五经正义》。 □郭璞注《尔雅》和《方言》。

《训诂学基础》期末试题A卷附答案

《训诂学基础》期末试题A卷附答案 试题部分 一、单项选择题(每小题1分,共5分) 1.?训?和?诂?两个字连用,最早见于( ) A. 《毛诗诂训传》 B. 《毛诗诂训传名义考》 C. 《说文解字》 D. 《尔雅》 2.魏晋隋唐时期是() A. 训诂的产生期 B. 训诂的深入与扩展期 C. 训诂的更新与变革期 D. 训诂实践的兴盛与训诂理论的探讨期 3.《说文解字注》的作者是() A. 许慎 B. 梅膺祚 C. 段玉裁 D. 戴震 4.《墨子间诂》属于() A. 传注 B. 章句 C. 义疏 D. 集解 5.《释名》的作者是() A. 许慎 B. 段玉裁 C. 刘熙 D. 黄侃 二、填空题(每小题2分,共10分) 1.三种不同性质的训释是:、、。 2.训诂考证的三种方法:、、。 3.黄侃先生认为:诂就是,本来的意思。解释词的。训就是,引申的意思,解释词的。训诂是用语言来解释语言,包括词的。 4.声训的作用主要有两个:、。 5.从训诂的体式来看,专门解释古书正文的叫,既解释古书的正文,又解释前人的传住的一般叫。 三、名词解释题(每小题3分,共18分) 1.乾嘉学派: 2.《经籍纂诂》: 3.以形说义: 4.义训:

5.同源词: 增字足义: 四、说明下列各例属何种训诂方式(每小题1分,共10分) 1、宫谓之室,室谓之宫。(《尔雅·释宫》) 2、党、晓、哲,知也。楚谓之党,或曰晓;齐宋之间谓之哲。(《方言》) 3、二足以羽谓之禽,四足而毛谓之兽。(《尔雅·释鸟》) 4、邑外曰郊,郊外曰野。(《诗政训传》) 5、天,颠也。(《说文解字》) 6、福者,备也;备者,备百顺之名也,无所不顺之谓备。(《礼记》) 7、采,采取也,从木从爪。(《说文解字》) 8、庸也者,用也;用也者,通也者,得也。(《庄子·齐物论》) 9、乱,治也。(《尔雅·释诂》) 10、黑与青谓之黻,五色备课之绣。(《诗政训传》) 五、简答题(每小题5分,共25分) 1.义界的实质、原则是什么?它的局限性是什么? 2.通释语义与随文释义的区别是什么? 3.解释?望文生训?的含义,并说明产生这一训诂弊病的主要原因。

历史系史学概论考试试题及答案

一切历史都是当代史:这个命题包含三层意思:一是研究历史总是研究者现时 现刻的思想活动;二是历史研究是由现时生活需要激发起来的;三是历史是按 现时人的兴趣和价值取向来思考和理解的。这个命题含有明显的历史相对主义 的消极成分,但也含有一定的合理因素,那就是确认了一个事实:历史认识的 起点,来源于研究者感受到的现实需要。 列举从古自今史考的名著:司马光《通鉴考异》、顾炎武《日知录》、赵翼《廿二史札记》、钱大昕《廿二史考异》、王鸣盛《十七史商榷》、章学诚《文史通义》、崔述《考信录》 列举20世纪历史学概论性著作:曹佐熙《史学通论》、李则纲《史学通论》、周容《史学通论》、杨鸿烈《史学通论》、李大钊《史学要论》、朱希祖《中国史学通论》、蒋祖怡《史学纂要》。 列举史学方法著作:梁启超《中国历史研究法》、姚永朴《历史研究法》、浮田和民《史学原论》、梁启超《新史学》 马克思史学的东西:翦伯赞《中国史纲》、范文澜《中国通史简编》、吕振羽《简明中国通史》 侯外庐《中国思想通史》、郭沫若《中国古代社会研究》 列举出列举出五部查阅资料的工具书:唐代欧阳洵《艺文类聚》、北宋李昉、李穆《太平御览》、三国魏文帝时刘劭、王象等《皇览》、明解缙《永乐大典》、,清纪昀《四库全书总目》、宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆《太平广记》、北宋李昉﹑徐铉﹑宋白及苏易《文苑英华》、清朝陈梦雷《古今图书集成》、唐初的虞世南《北堂书钞》 名解历史观:历史观又称“社会历史观”。人们对社会历史的根本观点、总的看法,是世界观的组成部分。世界观与历史观是相互影响、相互制约的。历史观 的基本问题是社会存在与社会意识的关系问题,这是哲学基本问题在社会历史 领域的延伸。阶级史观(革命史观) 又称阶级斗争史观,从阶级的视角去研究历史,研究各个历史阶层中不同主导的阶级和各个阶级的发展状况对所在历史时 期的影响、文明史文明史观认为,人类社会的历史就是人类文明演进的历史、 唯物史观生产力决定生产关系,生产关系综合的经济基础决定上层建筑;生产 关系对生产力,上层建筑对经济基础有巨大的反作用。全球史观(整体史观)、(近)现代化史观、英雄史观、正统史观、个人历史观等。 历史比较研究法:历史比较研究法是对历史上同类事件、人物和现象进行比较 和对照,并分析其异同及缘由,从而寻求历史规律的一种方法。遵循“可比性 原则”——拿来作比较的事物,其材料必须是同类的,同一范畴的,采用同一 标准的,处理方法也是相同的。从历史事实出发进行比较。明确比较研究的主 题,确定比较对象。深入比较,找出异同。广泛验证,揭示规律。这样就有助 于克服史学研究的片面性、狭隘性,可以起到“间接实验法”的作用结论鲜明, 有说服力有助于开拓视野,启发思路,发现新问题。比较方法不是唯一的,也 不是万能的,结论会有不完全性或或然性,结论还带有很大的揣测性,容易产 生牵强附会。

自学考试训诂学填空题

填空题 1.“训诂”合称始于汉代的《毛诗诂训传》。 2.“训”字《说文》解释为“说教”,段玉裁注说“说教才,说释而教之,必顺其理。”“诂”字《说文》解释为“训故言”,段玉裁注:“故言者,旧言也,十口人前言也。 3.《毛诗诂训传》和《尔雅》这两部书都是古人最初的训诂实践的成果。 4.古代注书式训诂实践成果是《毛诗诂训传》。 5.古代辞书式训诂实践成果是,《尔雅》。 6.黄侃对“训诂”的总称的解释是:“训诂者,以语言解释语言之谓也。” 7.训诂学的核心是解释字词。 8.解释语义的专著分为三类:①总释群书语义的。如《尔雅》②专释一书语义的。如《毛诗传义类》或《毛雅》③解释部分词语的。如《经传释词》《方言》。9.音义兼注的专著有陆德明的《经典释文》。10.《十三经注疏》中的《诗经》就是毛亨传,汉郑玄笺,唐孔颖达等正义,陆德明的《经典释文》。 11.《十三经注疏》包括《诗经》《尚书》《周礼》《仪记》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔 雅》。 12.萧统的《文选》在 唐代的注本有李善注 和五臣注。 13.关于注音,早期一 般用直音法,反切注 音。 14.汉魏六朝以来利用 “四声别义”这一特 点给古书注音。 15.朱熹的四书集注包 括《大学章句》《论语 集注》《孟子集注》《楚 辞集注》 16.凡遇原文有误字误 读须更正的,使用的术 语是当为(当作) 17.使用之言(之为言) 这个术语时,表示的是 声训。 18.揭示同义词内在联 系与区别的术语是浑 言、析言。 19.用来指明文句中的 虚词的术语是辞(词)。 20.《诗经周南汉广》: “汉有游女,不可求 思。”毛传:“思,辞 也”。辞,指虚词。 21.表明某字当读本音 的术语是如字。 22.下列著作属于俞樾 的是《群经平议》《诸 子平议》《古书疑义举 例》。 23.《读书杂志(记)》 作者王念孙。 24.句读这一名称,最 早见于何休《公羊传注 ?序》。 25.分析字的形体结构 必须以推求字的本义 为目的。 26.经常使用的训诂方 法是以形索义。 27.“名无因宜,约之 以命。约定俗成谓之 宜,异于约者谓之不 宜。”这段话描写了音 义关系的偶然性和约 定性。 28.因声求义的重要轨 道是通假借、明方言、 寻语源。 29“学者改本字读之, 则怡然理顺,依借字解 之,则以文害辞”,这 句话出自王引之的《经 义述闻》 30.明方言旨在解决方 言词的声音变化的轨 迹。 31.所谓声训,主要是 从声音线索推求语源 的方法。 32.章炳麟的《文始》 是运用因声求义的方 法来探寻语源。 33.王念孙说的连语指 连绵词。 34.“先帝尝与太后不 快,几至成败”。成败 是偏义合成词。 35.“即有缓急,周亚 夫真可任将军”。缓急 是偏义合成词。 36.“将军者,国之爪 牙也”。爪牙是合义的 合成词。 37.比如《说文?老部》: “老,考也”,“考, 老也”,使用的训诂方 式是互训。 38.“负,背也,置项 背也。”它的训诂方式 是推因。 39.“蛊,腹中虫也”。 使用的训诂方式是义 界。 40.“盗,逃也”,使 用的训诂方式是推因。 41.对音义关系的探 求,宋代王圣美提出了 右文说。 42.右文说是声符求字 义的学说。 43.沈兼士作《右文说 在训诂学上之沿革及 其推阐》,对“右文” 说的历史和内容都作 了分析说明,把“右 文”说更具体化、系统 化、科学化了。 44.近代对《右文说》 进行系统总结的学者 是沈兼士。 45.“燕雀以为凤皇, 不能与争于宇宙之 间”。高诱注:“宇, 屋檐,宙,栋梁也”, 他使用的间本义。 46.“吹”(嘘也): “嘘”(吹也)-“吹 嘘”。使用的训诂方式 是互训。 47.“口,人所以言食 也。”使用的训诂方式 是义界。 48.训诂学用反义词来 解释词义的方式叫反 训。 49.段玉裁说“凡字有 本义,有引申假借之馀 义焉”。 50.一个词由本义推演 而形成新的意义。 51.周烈王崩,齐后往, 周怒,赴于齐。赴后写 为讣,它们的关系是古 今字。 52.“鲰生教我距关,

最新10月浙江自考训诂学试题及答案解析

浙江省2018年10月自学考试训诂学试题 课程代码:00819 一、解释下列训诂术语(本大题共5小题,每小题3分,共15分) 1.貌 2.递训 3.谓之 4.读破 5.联绵词 二、填空题(本大题共8小题,每空1分,共20分) 请在每小题的空格中填上正确答案。错填、不填均无分。 1.《读书杂志》是清代训诂学家________的代表作。 2.宋人________认为,汉字类在左,义在右,字从某声即具某义。这个观点被人称之为________。 3.明________著《骈雅》七卷,所收词头都是________的,其中有一些是冷僻词,有一些是不见于高文大 典的俗语词。 4.按照这样的解释,我们对训诂这一术语便能得到如下的印象:训就是________,诂(故)就是________。 5.对《说文解字》的研究,在清代达到了空前兴盛的局面。清代《说文》注家中以________、________、________、________四人成就最卓著,通常称他们为《说文》四大家;四家中,________的成就又首屈一指。 6.《尔雅》的前三篇分别是________、________、________。 7.训诂的条例有三:一曰________,二曰________,三曰________。 8.近人________的________一书,从语言学的角度对唐宋元明诗词曲中的特殊词语作了较为系统的考释研 究。 三、辨识下列各题解释的正误(本大题共5小题,每小题2分,共10分) 判断下列各题,正确的在题后括号内打“√”,错的打“×”。 1.谁爱风流高格调?共怜时世俭梳妆。( ) 俭:俭朴。 2.感物愿及时,每恨靡所挥。( ) 挥:挥酒。 3.唧唧复唧唧,木兰当户织。( ) 唧唧:叹息声。 4.芳草鲜美,落英缤纷。( ) 落英:坠落的(桃)花。

自考2017年新大纲《训诂学》真题(一)

2017新大纲《训诂学》真题(一) 一、单项选择题 (本大题共20小题,每小题1分,共20分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1、以下著作,兼注音义的是()。 A.《尔雅》 B.《经传释词》 C.《经典释文》 D.《释名》 【答案】C 【解析】《经典释文》是古人读经书时用的字典,唐陆德明撰,30卷。它以考证古音为主,兼辨训义,引用了十四部文献《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《公羊传》、《榖梁传》、《孝经》、《论语》、《老子》、《庄子》、《尔雅》。 《尔雅》是第一部词典,“尔”是“近”的意思(后来写作“迩”),“雅”是“正”的意思,在这里专指“雅言”,即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。《尔雅》的意思是接近、符合雅言,即以雅正之言解释古语词、方言词,使之近于规范。 《经传释词》解释经传古籍中虚词的专著。清代王引之撰。 《释名》,训解词义的书。汉末刘熙作,《释名》是一部从语言声音的角度来推求字义由来的著作,它就音以说明事物得以如此称名的缘由,并注意到当时的语音与古音的异同。 2、解释正文,同时解释前人注释的训诂术语是()。 A.疏 B.笺 C.音义 D.释文

【答案】A 【解析】笺,也是给书作注解的意思,但注只是对原著做注释,笺既有对原著做的注释,也有对注解做的注释。“音义”,辨音的书叫做音,释义的书叫做义,合起来叫做音义。音义本以辨音释义为主,但往往也从事校勘。音义也有许多别称,如释文、音训、音注、音释、音解等,还可以省称“音”。 释文,解释词语音、义的文字。唐·陆德明有《经典释文》。 3、柳宗元《捕蛇者说》:“苛政猛于虎也”,句中“政”指()。 A.统治 B.赋税 C.政治制度 D.统治者 【答案】B 【解析】苛政:繁重的徭役赋税。 4、对原文的误字误读进行更正的术语是()。 A.之言 B.当为 C.读若 D.析言 【答案】B 【解析】训诂中改正误字误读,则说“某当为某”之言:格式是“甲之言乙也”、“甲之为言乙也”。使用这两个术语时,必然是声训,除了释义之外,释者与被释者之间有时是同音的关,有时是双声或叠韻的关系。 读若:拟其音注音,多用于拟声注音的训诂学术语析言:析言又称对文、对言,浑言又称通言、统言、散文、散言。训诂中用这两个术语来说明近义词的通别。所谓析言,是指近义词同中有異,而强调其異的一面;所谓浑言,是指着眼其共同性的一面,而不计较其中细微的差别。 5、训诂学史上,“浑言”、“析言”两个术语开始使用于()。 A.东汉 B.唐代

许威汉版训诂学自考填空

填空、选择 一、填空: 1、“训诂”合称始于汉代的《毛诗古训传》。 2、训诂是顺其条理解说故旧之言以教人。 3、古书的注释以毛亨注释的《诗经》的《诗经古训传》为最早。 4、古书的注释以毛亨注释的《诗经》的《诗经古训传》为最早,另一种是从实际语言材料里把“语言单位”抽出来,分门别类来说明意义的体系,这以作者尚难考定的《尔雅》,它是按语义分类编辑的字典为最早。 5、《毛诗诂训传》和《尔雅》这两部书都是古人最初的训诂实践的成果。 6、训诂学的三项任务表明训诂学是沟通古今语义的桥梁。 7、 8、训诂学的根本任务:第一,加强对训诂学史训诂学方法论的研究,实现训诂学自身的建设与发展,第二,总结训诂学的经验,提高训诂工作水平,促进古文教学、古籍整理和词典编纂等。 9、解释词义是训诂学的核心内容。 10、传统训诂学以经书的解释为中心。 11、解释文句包括分析句读、疏通句义、阐明语法这些内容。 12、汉代立《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。于学官学校,定为“五经”。王易的一经为《乐经》 13、“尔”是“近”的意思,“雅”是“正”的意思。 14、传统训诂学最大的局限是“崇古”。 15、总释群书语义的代表作是《尔雅》。 16、《释名》东汉·刘熙、《广雅》魏·张揖、《方言》汉·扬雄。 17、音义兼注的专著大致又可分为两类:一是单注一书的音义已归入注疏类,从略,一是注释群书的如《经典释文》唐·陆德明。 18、《说文解字》的作者是东汉的许慎。 19、作者不仅解释正文,而且还给前人的注释作注解。这种注释一般叫做“疏”,也叫“正义”。 20、唐人还为汉以下的其他古书作注释,比如司马迁的《史记》,在唐代就有《司马索隐》和张守节的《史记正义》;萧统的《文选》;在唐代就有李善注和五臣注。萧统的《文选》又叫《昭明文选》。 21、史记三家注:唐代就有司马贞的《司马索隐》和张守节的《史记正义》;刘宋时期的裴《史记集注》 22、李善注《文选》,几乎全力集中在注明出典方面。 23、汉魏六朝以来利用“四声别义”这一特点给古书注音。 24、朱熹的《大学章句》《论语集注》《孟子集注》《中庸集注》合称《四书集注》。 25、严复翻译十八九世纪世界名著,有过“信、达、雅”之说,翻译古文亦然。 26、“大小之狱,虽不能察,必以情,”情:实情。 27、以人民往视者。以:有。 28、“谓”:指的是。 29、“或”:说的是。 30、当为(当作)、读为(读曰)、读若(读如)、之言(之为言) 31、使用声训的术语是之言(之为言)。 32、如字:这个术语是用来表明某字当读本音训诂术语,与“破读”、“读破”相对而言。 33、解释词义的方式有互训义界(推因) 34、揭示同义词内在联系及其区别的训诂术语是析言。 35、句读这一名称,最早见于何休《公羊传注·序》 36、“名与实”是小学研究的主线。 37、以形索义的训诂方法是外在形式的利用 38、作为以形索义的形训,分析字的形体结构必须以推求字的本义为目的。 39、《说文解字》是以形索义的典式。 40、有一种训诂的方法是以形索义,例如“弈”的“大”古代写作(P89页),像一个人正面站立的样子,本义是大;“弈”的“89 ”古代写作# 。本义是围棋。 41、运用以形索义原则须以笔意为据 42、“厥义”即字形中反映的词义,也就是笔意。

1月自考训诂学自考试题

2011年1月自考训诂学自考试题 浙江省2011年1月自考 训诂学试题 课程代码:00819 一、解释下列训诂术语(本大题共5小题,每小题3分,共15分) 1.连语 2.读如 3.推原 4.之为言 5.音训 二、填空题(本大题共10小题,每空1分,共20分) 请在每小题的空格中填上正确答案。错填、不填均无分。1.辨析古书异例是训诂学的内容之一,古书异例包括倒文、______、______、变文等。 2.训诂学的作用,大体上体现在以下三个方面:一、指导语文教学,二、______,三、______。 3.《尔雅?释诂》:“初、哉、首、基、肇、祖、元、胎、俶、落、权舆,始也。”这属于训诂方式中的______。 4.析言又称______、______,浑言又称通言、统言、散文、

散言,训诂中用这两个术语来说明______的通别。 5.学习研究训诂所应掌握的基本观点是______、______和唯物的观点。 6.继张相《______》之后,对俗语词研究作出较大贡献的,应首推蒋礼鸿先生的《______》。 7.隋唐时期汇集群书音义的专书,最著者为唐初______的《经典释文》。 8.清代汇释虚词的工具书,有______的《助字辨略》和王引之的______。 9.清代研究《尔雅》的主要著作有______的《尔雅正义》和______的《尔雅义疏》。 10.东汉许慎《说文解字》对一个字的解释,大体包括______、______和______三项。 三、辨识下列各题解释的正误(本大题共5小题,每小题2分,共10分) 判断下列各题,正确的在题后括号内打“√”,错的打“”。1.乐府诗《妇病行》:“行当折摇,思复念之。”( ) 复:又。 2.老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里。少益耆食,和于身。( ) 益:副词,更加。

训诂学试题

浙江省2009年10月高等教育自学考试 训诂学试题 课程代码:00819 一、解释下列训诂术语(本大题共5小题,每小题3分,共15分) 1.貌 2.递训 3.谓之 4.读破 5.联绵词 二、填空题(本大题共8小题,每空1分,共20分) 请在每小题的空格中填上正确答案。错填、不填均无分。 1.《读书杂志》是清代训诂学家________的代表作。 2.宋人________认为,汉字类在左,义在右,字从某声即具某义。这个观点被人称之为___ _____。 3.明________著《骈雅》七卷,所收词头都是________的,其中有一些是冷僻词,有一些是不见于高文大典的俗语词。 4.按照这样的解释,我们对训诂这一术语便能得到如下的印象:训就是________,诂(故)就是________。 5.对《说文解字》的研究,在清代达到了空前兴盛的局面。清代《说文》注家中以_______ _、________、________、________四人成就最卓著,通常称他们为《说文》四大家;四家中,________的成就又首屈一指。 6.《尔雅》的前三篇分别是________、________、________。 7.训诂的条例有三:一曰________,二曰________,三曰________。 8.近人________的________一书,从语言学的角度对唐宋元明诗词曲中的特殊词语作了较为系统的考释研究。 三、辨识下列各题解释的正误(本大题共5小题,每小题2分,共10分) 判断下列各题,正确的在题后括号内打“√”,错的打“×”。 1.谁爱风流高格调?共怜时世俭梳妆。( ) 俭:俭朴。 2.感物愿及时,每恨靡所挥。( ) 挥:挥酒。 3.唧唧复唧唧,木兰当户织。( ) 唧唧:叹息声。 4.芳草鲜美,落英缤纷。( ) 落英:坠落的(桃)花。 5.还似墙西紫荆树,残花摘索映高塘。( ) 摘索:索取。 四、解释下列句子中带点的词(本大题共10小题,每小题2分,共20分) 1.莺能歌子夜,蝶解舞宫城。 2.俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然恶之。

《训诂学》期末考试试卷附答案

《训诂学》期末考试试卷附答案 一、解释下列训诂术语(本大题共5小题,每题5分,共25分) 1、形训—— 2、互训—— 3、犹—— 4、读曰—— 5、当为—— 二、填空题(本大题共10小题,每空1分,共25分) 1、我国的传统语言学大体上包括三个部分,即、、。 2、所谓义疏,也是一种传注形式,其名源于六朝佛家的,以后泛指正。 3、学习和研究训诂学,应该采取正确的态度,它要求、。具体说来,应注意如下三点:一曰务平实,忌好奇;二曰重证据,戒臆断;三曰宁阙疑,勿强解。 4、《一切经音义》有两种,一种的编者是,凡二十五卷;另一种的编者是,凡一百卷。 5、,世称高邮王氏父子,称他们的四部主要著作为高邮王氏四种,即:、、、。 6、读破又称或,这个术语包含两个意思:其一是指用本字来改读古书中的。其二是指改变一个字原来的以表示意义的转变。 7、训诂的中心内容是,因此所谓训诂的方法,主要就是的方法。 8、再度注释的代表是孔颖达奉敕所作的。 9、训诂学在具体实践中所面临的两大任务是和 10、训诂工作主要有三种,其中一种是注释工作,其余两种是:、。

三、判断题(本大题共5小题,每题2分,共10分) 1、诸将微闻其计,以告项羽。微闻:略略听到。() 2、若跨有荆、益,保其岩阻。保:依恃,凭仗。() 3、察笃夭隐,孤寡存只。笃:察。() 4、杯觞引满从衣湿,墙壁书多任手顽。从:随着。() 5、牧童向日眠春草,渔父隈岩避晚风。隈:躲在() 四、简答题(本大题共2小题,每小题20分,共40分) 1、音义之间的关系主要有哪些特征? 2、如何进行“析词审义”

训诂学参考答案: 一、解释下列训诂术语 1、形训——是以形说义的方法,即通过对字的形体结构的分析来寻求解释词义的释词方法。 2、互训——即以意义相同之字,相互训释。 3、犹——相当于现代汉语的“等于说”,一般用于以同义词或近义词作释。 4、读曰——又称“读为”“破字”,即用本字本义来说明假借字。 5、当为——校勘术语,用以直接指明正字以纠正误字。也称“当作” 二、填空题 1、音韵学;文字学;训诂学 2、解释佛典 3、实事求是;无征不信 4、释玄应;释慧琳 5、王念孙;王引之;《读书杂志》;《广雅疏证》;《经义述闻》;《经传释词》 6、破字;易字;假借字;读音 7、释词;释词 8、《五经正义》。 9、应用训诂学;理论训诂学 10、纂集工作;考证工作 三、判断题 1-5 ×√√×× 四、简答题 1、音义关系的特征主要体现在以下六个方面:偶然性、约定性、回授性、延展性、类聚性、多元性。 2、析词审义要做到“三分清”:分清词与词组;分清单纯音与合成词;分清合成词的含义与偏义;分清词组的结构方式

文字学试题

一,文字学术语解释 1小学2.小篆 3 大篆4.古文5合文 6 以形会意宇7.借形变体字8合音宇9.异体宇10古今字 l 小学:专门研究汉语汉字的学科,民国以前称为“小学”。隋唐以后,“小学”的范围进一步扩大,成了传统文字学、音韵学和训诂学三门学科的总名。清代末年章太炎认为…小学”之名不确切,建议把它改为“语言文字之学”。其后,人们逐渐用…汉语文字学”或“文字学”来代替“小学”,专称研究汉语汉字的学科。近人多改称之为“汉字学”。 2 小篆:指秦始皇统一中国以后通用的泰国文字,又称秦篆,是大篆的对称。小篆的面貌,现还可以从一些秦代的刻石、有铭文的金属器物,以及《说文解宇》和三体石经上看到。 3 大篆:广义的大篆指所有的古文字,包括甲骨文、金文和其他古文字。狭义的大篆则指春秋战国时期的秦文字,是与小篆相对而言的。大篆通过《说文解字》和春秋时的金石器物流传至今,《说文解宇》中籀文、石鼓文、诅楚文和秦公钟、氢公鎢、秦公簋上金文是其典型代表。 4 古文:六国古文,又称东方六国文字,简称古文,是战国时代东方齐、楚、燕、韩、赵、魏等国文字的合称。 5 合文;或称合书,是把两个或两个以上的字合刻或合写在一起,在行款上只占一个字的位置,形式上象一个字而实际上读两个或两个以上的音节,代表两个或两个以上的词或语素。例如:甲骨文中“祖乙”写作、“祖丁”写作、“四祖丁”写作。 6以形会意宇一种会意字,即通过偏旁的形象意义来会意的会意宇。例如:“ ifc休,”和“制(杲)”字。 7 借体变体宇;指改造变易现存字的形体结构而形成的与原字不是异体字关系的新字。它是通过改变笔画形态、增减笔画、倒书或反书字形、移换偏旁的位置等方式来形成的与原字读音、意义有不同的字。例如:“甩”、“乒”、“丛”、“幻”和“忡”等。 8 合音宇:是一种由两个作表音构件的宇组合而成的合体宇,其读音由用作构件的两个字反切而成,即取一字的声母取一字的韵母和声调拼合而成。例如:…… ”(名夜反)和“秽(禾岁反)。 9异体字;是两个或两个以上形体不同而读音和意义完全相同、在任何情况下部可以互相替代的宇。也称为或体、重文、俗宇。例如:“野”字和“墼”字,“块”宇和“由”字。 10 古今字:是汉字在发展过程中所产生的同一词义先后异字的现象,即表达同一词义,因时代不同而出现的形体不同的汉字。其中产生时代较早的称为古字,产生时代较晚的称为今字。例如;“要”字和“腰”字,“说”字和“悦”字。 二,填空 L《说文解字注》的作者是(段玉裁),《甲骨文字释林》的作者是(于省吾)。 2.《说文释例》的作者是(王筠),(说文通训定声》的作者是(朱骏声)。 3.《三代吉金文存》的作者是(罗振玉),《两周金文辞大系》的作者是( 郭沫若)。 4.《甲骨文编》的作者是(孙海波),《金文编》的作者是(容庚)。 5.周有光在《文字演进的一般规律》一文中根据汉字使用符号所起的表意和表音作用的整个状况得出汉字是( 意音、语素)文字的结论;裘锡圭在《汉字的性质》一文中根据汉字字符与语言单位的对应关系,将汉字又叫做( 音节)文字。 6. 1935年唐兰先生在《古文字学导论》中批判了六书说,提出了三书说,把汉字分成象形文字、( 象意、)文字、( 形声)文字三类。 7. 1956年陈梦家先生在《殷墟卜辞综述》中谈到整个汉字发展的过程,把汉字分为( 象形)、( 假借)和形声三种基本类型。 8.人们一般把自汉字产生以来至小篆的字体书写的文字,统称为( 古文字、),把用秦隶书以后的

自考2015年4月《训诂学》真题

2015年4月《训诂学》真题 一、单项选择题(本大题共20小题,每小题1分,共20分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1.唐代释慧琳完成的训诂著作是()。 A.《水经注》 B.《世说新语注》 C.《论语义疏》 D.《一切经音义》 【答案】D 【解析】唐释玄应和慧琳的《一切经音义》是汇集这类双语研究成果的训诂专著。【考点】训诂学的产生与发展——训诂学的深入与拓展期——魏晋隋唐 2.训诂的方式除了有互训、义界之外,还经常使用的有()。 A.转语 B.推因 C.以形索义 D.浑言 【答案】B 【解析】常见的训诂方式有互训、义界和推因。 【考点】注释原理 3.提出“训诂者,以语言解释语言之谓”这一说法的是()。 A.许慎 B.孔颖达 C.段玉裁 D.黄侃 【答案】D 【解析】黄侃认为,训诂者,以语言解释语言之谓。 【考点】绪论——训诂名称的由来及含义

4.李善注释《文选》主要是()。 A.注明出典 B.考证人名、地名 C.考核史实 D.阐明哲理 【答案】A 【解析】《文选》多引据经典,李善便集中力量注明出典,其次才兼及释义。【考点】训诂专书——训诂专书的类型 5.体例中具有“连篆为句”现象的著作是()。 A.《方言》 B.《说文》 C.《尔雅》 D.《释名》 【答案】B 【解析】《说文解字》的解说以篆文为主体。 【考点】训诂专书——训诂专书的目的、性质和意义 6.下列词语中不属于佛教词汇的是()。 A.当今 B.因果 C.法宝 D.现在 【答案】A 【解析】因果、庄严、法宝都是来自佛教用语,并且受到了汉语的融化。【考点】训诂考证的工作与材料——考释与证明综述 7.训诂术语“某,某也”表示的是()。 A.以一般释特殊 B.以具体释抽象 C.某一词当解释为另一词 D.同义词间的关系

史学概论试题库及相应标准答案

史学概论试题库及相应标准答案: 一、填空题: 1、有关历史运动的历史观点有: 、 2、有关历史动力的历史观点有: 、 、 3、有关史学功能的历史观点有: 、 4、历史文献学包含有 、 辨伪学等。 5、历史学以历史资料为研究对象的分支学科有 、 等。 6、《当代史学的主要趋势》的作者是英国著名史学家 7、意大利史学家 的代表作是《历史学的理论和实际》 8、史的初意是 9、孟子说“其事则齐桓晋文,其文则史” ,这里的 10、历史的基本属性是 11、 史学的代表人物是孔德。 12、意大利史学家克罗齐认为历史即哲学,他奠定了 13、历史学是 14、历史是 15 、 历 史 学 的 学 科 结 构 可 分支学科和 版本指 、印本也兼及写本。 刻本按刊刻者又可分为殿本书、 我国古代的正统史观有 中国资产阶级史学的倡导是以 王国维“二重证据法”指的是以 史学理论包括史学本体论、 史”是 的科学。 规律论等。 地理环境论等。 、经世史观等。 、训诂学、辨伪学 的意思。 的基础。 的过程。 分为以客观 的分支学科。 历史为研究对象的分支学科、 16、 17、 18、 19、 20、 21、 22、 23、 24、 25、 以历史学本身为研究对象的历史学分支学科指的是 现在知道的最早的刻本书是公元 陈垣的《古教四考》是 陈垣在 元史研究方面的著作有 、 、私家自刻。 、圣人史观。 写的《新史学》为标志的。 补正 、 三个部分。 和。 年中国唐朝刊刻的《 》卷子。 、 和《摩尼教入中国考》 。 、 和《元秘史意 音用字考》。 26、顾颉刚在《 》中提出了“层累地造成的中国古史”观。 27、公元五世纪 之后西方史学成了一门独立的学问, 他也因此获得了西方 “史学之 父”的殊荣。 28、西方古典的世俗的历史学特点是 29、希腊最早的史迹,是靠《荷马史诗》流传下来的,它由 分组成。 两部 30、古罗马最杰出的史学家是 和 ,而 论发展的最高水平。 的史学理论标志着古代欧洲史学理 31、中世纪的史观主要是 32、神学家奥古斯丁的《 》奠定了中世纪西欧基督教神学历史思想基础。 33、 14-16 世纪文艺复兴中产生了人文主义史学以 与 为主题。 34、18 世纪启蒙运动中理性主义史学以 和 为主题。 35 、 十 九 世 纪 被 称 为 历 史 学 的 世 纪 , 在 前 期 的 西 方 史 坛 占 据 主 导 地 位 的 是 ,中后 期是 ,下半叶是 。

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