2008～2009学年第一学期马克思主义基本原理B卷参考答案
三、辨析题（每题4分）
1、错误。哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，这是由人类的实践活动和哲学体系本身的逻辑关系决定的,哲学基本问题的第一个方面(即思维和存在何为第一性)是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
2、错误。从意识的本质来看，意识具有形式主观，内容客观的特征，即各种意识形式，其内容不论如何特殊，表面不论如何看起来远离现实生活，都不是主观自生的，而是来自现实，来自物质世界。正确的思想是客观世界的正确反映，错误的意识仍然是对客观世界的反映，只不过是歪曲的反映罢了。
3、正确。社会意识尽管由社会存在决定，但社会意识有其相对独立性，表现为两者之间发展的不同步性。从同一时代的不同国家来看，经济发展水平较高的国家，其社会意识并不一定处于时代前列,经济发展水平不高的国家，其社会意识不一定滞后，有的还超过生产发展水平较高的国家。
4、错误。价值规律虽然能够自发地调节生产资料和劳动力在社会各部门之间的配置，但仅靠市场机制并不能自发地实现国民经济总量平衡和稳定增长，甚至会导致垄断，妨碍自由竞争，造成资源的巨大浪费，这就需要国家对市场的宏观指导和调控来弥补和克服。只有将计划和市场的有机结合，才有可能实现资源的最优化配置。
建议：辨别正确给1分，理由正确完整给3分，理由不完整或有瑕疵酌情扣1或2分。辨别错误但理由确有道理或纠正了错误，可酌情给分，但不应多于2分。
四、简答题（每题7分）
1、矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势，矛盾的斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。矛盾的同一性和斗争性既相互区别，又相互联结。首先，同一性和斗争性是有区别的，是矛盾的两种相反的基本属性，它们在事物矛盾运动中所出的地位不同，矛盾的同一性是有条件的、相对的，斗争性是无条件的、绝对的。其次，矛盾的同一性和斗争性又是相互联结的、不可分割的，一方面，同一性包含斗争性，没有斗争性就没有同一性，矛盾双方的同一性是包含差别和对立的具体的同一性，而不是绝对的自身等同。另一方面，斗争性寓于同一性之中，没有同一性就没有斗争性，矛盾的斗争性是互相联系着的矛盾双方的差别、对立和排斥。
2、这是由真理的本性和实践的特点所决定的。从真理的本性看，检验认识的真理性，就是检验主观认
识是否同客观实际相符合。这就要求一种能够把主观和客观联系起来加以比较对照从而充当检验真理的标准，只能是社会实践。从实践的特点看，实践是主观见之于客观的物质活动，不仅具有普遍性的优点，而且具有直接现实性的品格，这就决定了只有实践才能成为检验真理的唯一标准。
3、垄断没有消除竞争产生的条件。竞争是商品经济的一般规律。垄断形成没有改变生产资料资本主义私有制．又促进了商品经济的发展，因而不可能消除竞争。垄断必须通过竞争维持。垄断组织在取得了一定的垄断地位后，攫取高额垄断利润的内在动力和面临的外在竞争压力，垄断组织必须不断增强自己的竞争实力巩固自己的垄断地位。任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会生产都包下来。在垄断组织之外还存在着为数众多的中小企业，这些非垄断的企业之间存在着激烈的竞争；垄断程度极高的部门也不可能只存在一个垄断组织，不同的垄断组织为了巩固自己的垄断地位必然展开激烈的竞争。
五、论述题（13分）
辩证否定观的基本内容：一切事物内部都包含肯定和否定两个方面，两者既对立又统一；否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的必然结果；否定是事物联系和发展的环节；否定的本质是“扬弃”，既是对旧事物的克服和批判，又是对旧事物中合理的、于新事物发展有利因素的肯定、保留和继承。
在社会主义精神文明建设中，必须以辩证的否定观为指导，才能正确地对待民族传统文化和外国文化。第一，联系是普遍的，在社会主义精神文明建设中，借鉴民族传统文化和外国文化是必要的。第二，无论是民族传统文化还是外国文化都是肯定和否定的对立统一，即既包含精华，又包含糟粕。第三，在社会主义精神文明建设中，要从我国的实际出发，努力吸取、继承民族传统文化和外国文化中的精华，做到古为今用、洋为中用，创建和发展社会主义的精神文明。第四，同时，又要剔除、批判和克服民族传统文化和外国文化中腐朽落后的东西，弃其糟粕。这就是我们要采取的正确方针。第五，在这个问题上，既要反对全盘否定民族传统文化和外国文化的历史虚无主义，又要反对只讲继承、不讲批判的全盘肯定的方针。