第2课上古亚非文明
教学目标
一、知识目标
使学生掌握古埃及、巴比伦、印度奴隶制国家的建立、金字塔《汉谟拉比法典》，种姓制度二、情感态度价值观
认识古埃及、巴比伦、印度文明在世界历史上的地位和影响，初步掌握阶级观点。
三、能力培养
培养学生综合概括的能力。
教学重难点
一、重点：金字塔，《汉谟拉比法典》，印度种姓制度
二、难点：《汉谟拉比法典》的实质，种姓制度
教学时间：1课时
教学过程
一、复习导入：(见教材P5导语) 本课导语导入。
二、新课学习
第一目：神奇的金字塔（板书）
附：板书设计：第一课上古亚非文明
一．古代埃及
1．统一的奴隶制国家的形成
2．法老与金字塔
二.古巴比伦
1．古巴比伦王国的建立
2．《汉谟拉比法典》
三．古代印度
1．奴隶制国家的建立与统一2．种姓制度
《古代两河流域》 提高练习 1．公元前18世纪某国王就宣布“从今往后，任何一个受害者都可以走到我所立的这座‘公正之主’石碑前，亲自读碑上内容，或者听别人念其中的条款，让我的石碑使他看清他所面临的纠纷。认清他所当得到的权利，从而获得安慰。”此国王是（） A．胡夫 B．伯里克利 C．汉谟拉比 D．穆罕默德 2．《汉谟拉比法典》规定：如果理发师不经奴隶主人的许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉。此规定主要反映的是（） A．古巴比伦王国对奴隶很残酷 B．古巴比伦王国维护奴隶主阶级的利益 C．古巴比伦王国不允许理发师为奴隶理发 D．古巴比伦王国对奴隶有一定保护 3．当你漫步罗浮宫时，解说员指着一黑色的石柱说：“这是现在世界上最早的比较完备的成文法典。”请你判断，该法典用哪种文字刻写（） A．楔形文字 B．拉丁字母 C．甲骨文 D．象形文字 4．楔形文字与《汉谟拉比法典》这两大文明成果均诞生于下列哪一地区？（） A． B． C． D． 5．下图是汉谟拉比法典石柱，其揭示的的实质是（） A．维护奴隶主的统治 B．维护奴隶的利益 C．表示人人平等 D．代表公平正义 6．《汉谟拉比法典》规定：拥有公民权的自由民伤害同等 地位的自由民的眼睛等，必须遭到同样损害；但如损害无公 民权的自由民的眼睛，则只需赔偿一点钱财。这说明该法典具有（） A．等级性 B．公平性 C．随意性 D．民主性 7．生活在两河流域的古巴比伦人，创造出许多优秀的文明成果。下列关于古巴比伦文明成果的表述，不正确的是（） A．《汉谟拉比法典》是迄今为止发现最早的、保存最完备的成文法典 B．他们发明的文字被称为“楔形文字” C．他们建造的“空中花园”被称为古代世界七大奇迹之一 D．摩享佐·达罗遗址反映了两河流域早期的文明成就 8．亚非文明是人类文明的摇篮。下列哪一幅图片与古巴比伦王国有关（）
第二学习主题：古代亚非文明 第1课上古亚非文明 知识目标 使学生掌握古埃及、巴比伦、印度奴隶制国家的建立、金字塔《汉谟拉比法典》，种姓制度情感态度价值观 认识古埃及、巴比伦、印度文明在世界历史上的地位和影响，初步掌握阶级观点。 能力培养 培养学生综合概括的能力。 教学重点 金字塔，《汉谟拉比法典》，印度种姓制度 教学难点 《汉谟拉比法典》的实质，种姓制度 教学过程: 复习导入：(见教材P5导语) 本课导语导入 新课学习 一、神奇的金字塔新课标第一网 （一）．统一的奴隶制国家的形成 1．埃及的地理位置（挂图） 2．统一的奴隶制国家的形成：时间前3100年
首都：孟斐斯 3．社会经济与阶级状况（讲解） 农业、手工业 （二）法老与金字塔 阶级关系： 法老：名称由来、职 权 什么是金字塔？金字塔的地理位置与功能,金字塔简介：胡夫金字塔、狮身人面像、金字塔之迷,古埃及鼎盛时期：国王图特摩斯三世、跨亚非 （三）古埃及的衰亡： 内外交困、前525年亡于波斯 二、汉谟拉比法典 （一）两河流域和古巴比伦王国 1．地理位置（挂图） 2．古巴比伦王国的建立及统一（讲解） （二）汉谟拉比法典 1．建立的目的（讲解） 2．法典的内容（学生归纳） 3．法典的实质（讨论） 4．法典的地位（讲解） 奴奴隶、
（三）古巴比伦的灭亡和两河流域的历史走向 三、古代印度的种姓制度 1．地理位置 2．奴隶制国家的建立与统一 阿育王统治时期最为强盛。 3．．种姓制度：一种等级制度 婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗 第一课上古亚非文明一．古代埃及 1．统一的奴隶制国家的形成 2．法老与金字塔 二.古巴比伦 1．古巴比伦王国的建立 2．《汉谟拉比法典》 三．古代印度 1．奴隶制国家的建立与统一 2．种姓制度 教学札记：
2019-2020年初中九年级上册历史第一单元上古亚非文明第2课古代两河流域 岳麓版复习巩固第四十一篇 第1题【单选题】 下列有关世界古代文明的内容对应正确的有( ) ①古埃及文明一金字塔 ②古巴比伦文明—种姓制度 ③古印度文明—《汉谟拉比法典》 ④古希腊文明－雅典民主 A、①② B、①④ C、③④ D、②③ 【答案】： 【解析】： 第2题【单选题】 古巴比伦王国的一部法典规定：杀死或伤害奴隶不算犯罪，只须向主人赔偿损失，就算了事；盗窃或隐藏他人奴隶者处死；消灭他人奴隶标记者断指或处死；殴打自由民或反抗主人的奴隶处割耳之刑。这说明该法典的实质是( ) A、体现自由平等 B、体现“君权神授” C、维护奴隶主的利益 D、规定严格的等级制度 【答案】：
【解析】： 第3题【单选题】 孕育了古代西亚文明的大河是( ) A、印度河 B、黄河 C、尼罗河 D、幼发拉底河和底格里斯河 【答案】： 【解析】： 第4题【单选题】 周杰伦歌曲《爱在西元前》的歌词写道：“古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典，刻在黑色的玄武岩，距今已经( )多年。”请推算出应该再空白处填上的数字是( ) A、三千七百 B、两千八百 C、一千八百 D、一千七百 【答案】： 【解析】：
第5题【单选题】 伊拉克所在的两河流域曾出现了下列哪一成果( ) A、造纸术 B、金字塔 C、《汉漠拉比法典》 D、种姓制度 【答案】： 【解析】： 第6题【单选题】 《汉谟拉比法典》规定，如果理发师不经奴隶主许可，就把不属于他的奴隶头上的标志剃掉，理发师的手就要被砍掉。这项规定突出地说明( ) A、该法律是一部完备的成文法典 B、理发师的地位极端低下 C、理发师与奴隶地位相差无几 D、该法典维护奴隶主的利益 【答案】： 【解析】： 第7题【单选题】
第3课希腊罗马的上古文明 一、教学目标 1、知识识记 爱琴文明伯里克利时代雅典民主政治罗马共和国的建立步匿战争罗马帝国的形成与扩张罗马帝国的分裂西罗马的灭亡基督教的产生与传播 2、能力培养 （1）区分古代雅典民主政治同古埃及法老制度和中国封建专制制度的不同，培养中外历史知识的横向比较能力。 （2）梳理古罗马由共和国到帝国、从扩张到衰亡的演变过程，锻炼纵向窜连、归纳历史知识的能力。 3、情感教育 （1）理解古希腊文明是整个西方文明的摇篮，而希腊文明渊源与爱琴文明，从而感悟人类文明发展的连续性（继承和发展）、多元性和丰富性。 （2）雅典民主政治虽有其时代局限性，但它体现的民主法治精神却具有历史的进步意义，对后来西方民主政治制度的演变产生了深远的影响。 （3）植根于庞大军事帝国基础上的罗马文明，汇集了地中海地区多种文明的优秀成果，为日后西方文明的形成奠定了基础。 （4）基督教随着罗马帝国的扩张，流传到欧、亚、非等广大地区，成为世界三大宗教之一，对后世的宗教、文化、政治生活产生了广泛的影响。 （5）树立正确对待世界各民族创造的文明成就的科学态度。 二、教学要点 1、重点 （1）雅典民主政治：古希腊文明是西方文明的发源地，而雅典民主政治是希腊文明最有人文价值的精粹之一。 （2）罗马帝国兴衰：罗马通过军事扩张，形成了一个地跨三大洲的帝国。西罗马帝国的灭亡，标志着西欧奴隶制和上古历史的终结。 2、难点 辨证分析雅典民主政治和早期基督教的进步性和局限性。 三、学情分析 四、教学过程 导入：中国发源于黄河长江,古印度发源于印度河和恒河，古巴比伦发源于两河流域，古埃及发源于尼罗河，它们都根植于大河冲积而成的平原，以农业活动为主，因而有人形象地称这四个文明为大河文明或者黄色文明.又因它们主要位于亚非地区，世称东方文明。 古希腊、古罗马是西方文明的摇篮，发源在地中海东部，不是在黄色的陆地，因而也称为海洋文明或蓝色文明。 （一）古希腊 结合地图册P6“爱琴文明”图，介绍爱琴文明的地理环境。 一）爱琴文明(两个中心) 时间：始于公元前20世纪到前12世纪 发祥地：克里特岛－米诺斯王 后来的中心:迈锡尼 欣赏古希腊相关图片“克里特岛：米诺斯王宫复原图”、“迈锡尼：狮子门”，“特洛伊木马”。二）荷马时代（两部史诗） 《伊里亚特》 《奥德赛》
2019-2020年人教部编版历史九年级上册第一单元古代亚非文明第2课古代两 河流域练习题二 第1题【单选题】 早期的文明大多产生在大河流域，孕育了古巴比伦文明的是：( ) A、长江 B、尼罗河 C、两河流域 D、亚马逊河 【答案】： 【解析】： 第2题【单选题】 世界上现存的上古社会第一部比较完备的成文法典是( ) A、《佛经》 B、《圣经》 C、《汉谟拉比法典》 D、《古兰经》 【答案】： 【解析】： 第3题【单选题】
有一种文字是用一段段芦秆印在泥板上制成，笔画像楔子。创造这种文字的苏美尔人生活在( ) A、印度河流域 B、两河流域 C、黄河流域 D、尼罗河流域 【答案】： 【解析】： 第4题【单选题】 一位游客在巴黎卢浮宫博物馆听讲解员指着一历史文物说：“石柱上的法典是迄今所知世界历史上第一部比较完备的成文法典。”据此，你认为这位游客看到的文物应出自( ) A、黄河流域 B、两河流域 C、印度河流域 D、尼罗河流域 【答案】： 【解析】： 第5题【单选题】 公元前2500年左右的亚非文明代表有古代中国、古代印度、古代埃及、古代巴比伦,孕育这四大文明古国的相同因素是( ) A、大河文明 B、海洋文明 C、高山文明 D、石器文明
【答案】： 【解析】： 第6题【单选题】 2003年3月20日，伊拉克战争爆发。伊拉克所在地曾孕育了灿烂的两河文明，下列关于这一地区文明的说法不正确的是( ) A、两河流域的苏美尔人发明了楔形文字。 B、空中花园被誉为古代世界七大奇迹之一。 C、两河文明的“两河”指底格里斯河，幼发拉底河。 D、两河文明被称为西方文明之源 【答案】： 【解析】： 第7题【单选题】 世界现存的古代第一部比较完备的成文法典中关于公平、正义曾有过这样的表述：“发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱。”这部法典是( ) A、《罗马法》 B、《汉谟拉比法典》 C、《拿破仑法典》 D、1787年宪法 【答案】：
川教版九年级上世界古代史第二学习主题古代亚非文明 第2课上古亚非文明（共1课时） 第一教案 ---------------------------------------------- 教材教案 【名师说课】 【教材分析】 本课以“上古亚非文明”为主题，讲述了古代埃及、巴比伦、印度三国的文明历史。由于课时的限制，因此本课实际上只讲了三个问题：神奇的金字塔、汉谟拉比法典和古代印度的种姓制度。 古埃及的国王（法老）们不仅仅满足于生前统治着人世，而且幻想死后复活成神，仍是阴间的统治者，永远庇护着他的子孙后代。根据埃及的神话传说，只有保存好尸体，灵魂才有寄托的地方，才能复活。因此，他们把尸体挖去内脏，浸以盐水等防腐剂，填以香料，然后用麻布裹紧。这种可以保存很久很久的尸体叫做“木乃伊”。金字塔便是存放木乃伊的地方，是他死而“复活”后的“永世的城堡”。这便是每个国王继位后就着手为自己建筑陵墓的宗教方面的原因。 建筑金字塔，耗费了大量的人力和物力。据说建筑胡夫的金字塔，就有十万人头顶烈日在监工的皮鞭之下劳动，整个工程历时三十年。金字塔是人类建筑史上的奇迹，是古代埃及劳动人民卓越智慧和辛勤劳动的不朽纪念碑。同时，金字塔也是无数劳动人民血汗的结晶，它给古埃及人民带来了无尽的苦难。 公元前十九世纪初期，阿摩利人以巴比伦为都城，建立了古巴比伦王国（约公元前十九世纪至公元前十六世纪）。第六代国王汉谟拉比在位时，统一了两河流域，建立了统一的奴隶制中央集权的政权。汉谟拉比为了维护奴隶主阶级的专政，制定了法典，史称汉谟拉比法典。法典分为序言、本文、结语等三部分。本文二百八十二条，内容包括诉讼手续、盗窃处理、军人份地、租佃、雇佣、商业高利贷和债务奴隶、家庭和继承、伤害和赔偿、奴隶关系等方面。汉谟拉比法典严格维护奴隶主阶级利益，尽力保护奴隶主对奴隶的所有权。这是目前所知道的人类历史上第一部较完备的成文法典。法典消除了原来各邦的立法，把全国法令统一起来，因此，它是古巴比伦王国奴隶制中央集权强大的标志之一。法典比较全面反映了当时的社会情况，是了解和研究古巴比伦社会的重要资料。 【学情分析】 在学习中国古代历史的过程中，学生已经基本明确了人类进入文明时代的概念，四大文明古国已经学习了古代中国的历史，具备了学习相关历史知识的方法和思路， 【教学方法】 1、教师可利用课文导言中狮身人面像的故事，让学生初步领略亚非地区大河流域灿烂而神奇的文明，激发学生的学习兴趣，由此导入新课。 2、讲解法、情景教学法、讨论法等。 【学习方法】 1、比较辨别学习法：通过表格的形式，将两个或两个以上的事件进行比较，可以避免类似知识点的混淆，加深学生的印象。如亚非四大文明古国可以用下表概括比较： 2 金字塔立古埃及汉漠拉比用典籍 雅利安人治印度四大种姓分等级 3、读图识图学习法：学会从历史图片中获取信息、处理信息的能力。本课中《金字塔》图、《汉谟拉
第2课上古亚非文明 教学目标 一、识记与理解 记住古埃及胡夫金字塔、古巴比伦《汉谟拉比法典》；知道古代印度种姓制度及四个种姓等级；了解金字塔建筑的科学性，《汉谟拉比法典》的进步性和种姓制度的落后性；理解尼罗河、幼发拉底河和底格里斯河、印度河和恒河等大河流域的自然环境及其对亚非文明的影响。 通过对金字塔的建造及其表现出的种种“神奇”的了解，培养学生认识历史、理解文明的能力；通过对《汉谟拉比法典》进步性的认识，培养学生对历史文献和社会制度的分析、归纳能力，通过对印度种姓制度落后性的剖析，并将其与学生生活联系，培养学生的自我评价能力；通过古埃及、古巴比伦和古印度文明都产生于亚洲大河流域这一共性特征的比较，帮助学生学习比较分析历史的 方法。 三、情感态度与价值观 通过对金字塔精妙的建筑技术和建造科学性的了解，培养学生树立人民创造历史的科学史观；通过对《汉谟拉比法典》的内容及法典阶级实质的分析，认识国家法律的阶级性；通过学习上古亚洲文明的历史，认识亚洲和非洲是人类文明的摇篮，理解包括中国在内的东方古国为人类文明作出的巨大贡献，对学生进行世界人民共同创造世界历史观点的教育。 教学重点和难点 一、重点：金字塔的建造，《汉谟拉比法典》的内容及实质。 二、难点：《汉谟拉比法典》的实质，种姓制度的落后性。 课件：型新课 指导学生编写有关《汉谟拉比法典》的小剧本并排演；教师上网查找教学相关资料和制作多媒体课件。 教学方法 讲解法、情景教学法、讨论法等。 教学课时1课时教具（教学媒体）剧本和多媒体教学过程 一、导入新课 我们用两年时间学习了中国历史，知道了祖国历史文化的博大精深，从本期开始，我们要面向世界，走出国门，去了解更广阔的世界。上节课我们已到达了第一站，了解了世界人类的形成。那么，我们的第二站就去考察上古亚非文明吧！上古即指奴隶社会的历史。 二、学习新课 出示：3张金字塔图片。 师：刚才大家看到的是什么图片?（学生回答） （一）神奇的金字塔 1?尼罗河 师：（肯定学生的回答）这些金字塔在上古奴隶制时期就已经修建，至今已有四千年多的历史，是世界七大奇迹中唯一幸存的，对于今天的我们仍充满着神奇的色彩。兴建金字塔的地方已成为今天的旅游胜地。那么金字塔所处的地理位置在哪儿呢?（学生回答） 出示：课本第9页《古代埃及》地图。 （教师引导学生找出和认识尼罗河的重要性。） 师：尼罗河流经埃及全境，孕育了古埃及的灿烂文明。吉萨就位于尼罗河的上游，吉萨可谓一块风水宝地呀，为什么这样说呢?（学生回答） 2?法老的陵墓一一金字塔 师：古埃及的国王称为法老，很多法老都喜欢选这一带建造自己的陵墓，金字塔就是他们的陵墓。大家看课文，在吉萨一带发现了多少座金字塔?（学生回答）说这里是块风水宝地不错吧。那么最大的一 座叫什么金字塔?（学生回答）请问金字塔这一美丽的名字是怎么来的呢？（学生回答） 3.金字塔的建造之迷
第2课亚非文明古国 教学目标 知识与能力 探索金字塔建筑史培养科学探究精神和创新能力、分析《汉谟拉比法典》的实质，培养学生辩证地看问题能力、学习种姓制度，了解印度社会等级森严的特点，组织探讨“古代文明的产生与自然地理环境的关系”，培养学生利用逻辑方法得出结论能力。 过程与方法 （1）通过阅读课文自主探究，让学生了解本课的基本知识，通过合作探究使学生突破重点难点，通过引深探究使学生积累正确的方法，拓展学习的内容。 （2）渗透法制教育《文物保护法》《保护世界文化和自然遗产公约》 情感态度价值观 认识奴隶社会的阶级实质是为奴隶主服务，认识金字塔是古埃及文明象征。 教学重难点 重点：金字塔、《汉谟拉比法典》。 难点：种姓制度，古代文明的产生与自然地理环境的关系。 教学过程 一、激趣导入（此环节是激发学生学习兴趣的重要步骤，可以通过复习引入、问题引入、漫画引入、视频引入、创新试题引入等等多种方式让学生学习兴趣得以激发）今天我想带大家到四大文明古国去神游一番，播放《四大文明古国简介》视频，播放完成后，教师指出：其实四大文明古国远不止视频中提到的伟大成就，它们还有很多不为我们所知的灿烂文化，想了解更多就跟老师一块进入本课学习吧！ 二、新课教学 1、金字塔的国家——古代埃及 埃及位于非洲东北部。尼罗河孕育了古代埃及的文明。2500年前希罗多德就说埃及是“尼罗河的礼物”。可见水是生命之源，在世界各地的文明发展史中，水都扮演着极为重要的角色。我们刚才提到的四大文明古国都有自己的母亲河。 （1）奴隶制国家的出现和初步统一 公元前3500年左右，古埃及陆续出现了40多个奴隶制小国。大约在公元前3100年，
古代亚非文明的典型代表是什么 古代亚非文明表 古国名称 位置（大河流域） 文明代表 古老文字 古代埃及 尼罗河流域 金字塔——国王陵墓，权力象征 胡夫最大，古代埃及文明的标志 象形文字 古巴比伦 两河流域（幼发拉底河、底格里斯河） 《汉谟拉比法典》——维护奴隶制度； 三部分构成；世界第一部成文法典； 楔形文字 古代印度 印度河、恒河流域 种姓制度——等级森严，互不通婚 古代亚非文明的文化对人类文明的发展有什么重要贡献
古代亚非文明的文化对人类文明的发展有什么重要贡献 ①埃及象形文字：为以后字母文字形成奠定了基础；②西亚楔形文字：被西亚各民族采用,为人类文明的发展做了重大贡献；③腓尼基字母：为欧洲字母文字形成奠定了基础；④中国甲骨文：今天的汉字就是由它发展而来的. 亚非古代的四个文明的特点 幅员辽阔，优越的地理环境为农业经济的发展提供了有利条件，也因此造就了农业文明，为小农意识下的农业文化的奠定了基础。 而以古希腊为代表的西欧等国也因其自然环境的特点取向海洋文化为主的异型农业文化，这也是整个西方文化的一个重要源头。 以中国为例的“农耕文化”，使得人们的生存依赖于自然，并且做到人与自然相适应，从而产生人、社会、自然一体化的观念。这样的观念使得小农生产和以传统农业经济为主导的导致了农业文明。 海洋文化自由、规律性不强，人们对于自然表现出主观积极的能动态度，人们不过分地依赖自然条件，也没有固定的思维模式。而航海导致商业贸易的发达，生活新奇富有刺激，对自然的依赖性在海洋民族心理上不断减弱，使得强调人的主动性，突出人对自然的征服。 小农经济生产方式要求崇尚经验，培养了人们爱好和平，礼仪为重，互帮互助的
第一课上古亚非文明教学设计 教学目标 一、识记与理解 记住古埃及胡夫金字塔、古巴比伦《汉谟拉比法典》；知道古代印度种姓制度及四个种姓等级；了解金字塔建筑的科学性，《汉谟拉比法典》的进步性和种姓制度的落后性；理解尼罗河、幼发拉底河和底格里斯河、印度河和恒河等大河流域的自然环境及其对亚非文明的影响。 二、能力和方法 通过对金字塔的建造及其表现出的种种“神奇”的了解，培养学生认识历史、理解文明的能力；通过对《汉谟拉比法典》进步性的认识，培养学生对历史文献和社会制度的分析、归纳能力，通过对印度种姓制度落后性的剖析，并将其与学生生活联系，培养学生的自我评价能力；通过古埃及、古巴比伦和古印度文明都产生于亚洲大河流域这一共性特征的比较，帮助学生学习比较分析历史的方法。 三、情感态度与价值观 通过对金字塔精妙的建筑技术和建造科学性的了解，培养学生树立人民创造历史的科学史观；通过对《汉谟拉比法典》的内容及法典阶级实质的分析，认识国家法律的阶级性；通过学习上古亚洲文明的历史，认识亚洲和非洲是人类文明的摇篮，理解包括中国在内的东方古国为人类文明作出的巨大贡献，对学生进行世界人民共同创造世界历史观点的教育。教学重点和难点 一、重点：金字塔的建造，《汉谟拉比法典》的内容及实质。 二、难点：《汉谟拉比法典》的实质，种姓制度的落后性。 课件：型新课 指导学生编写有关《汉谟拉比法典》的小剧本并排演；教师上网查找教学相关资料和制作多媒体课件。 教学方法 讲解法、情景教学法、讨论法等。 教学课时 1课时 教具(教学媒体) 剧本和多媒体 教学过程 一、导入新课 我们用两年时间学习了中国历史，知道了祖国历史文化的博大精深，从本期开始，我们要面向世界，走出国门，去了解更广阔的世界。上节课我们已到达了第一站，了解了世界人类的形成。那么，我们的第二站就去考察上古亚非文明吧!上古即指奴隶社会的历史。 二、学习新课
第一单元古代亚非文明 第1课古代埃及 1 教学分析 教学重点：古埃及的代表性的文明成就 教学难点：分析自然环境对文明产生的影响；理解古代埃及法老与金字塔的关系 2 教学过程 一、导入新课 希罗多德说过：“没有任何一个国家有这样多的令人惊异的事物，没有任何一个国家有这样多的非笔墨所能形容的巨大业绩。”今天让我们一起来学习第1课：古代埃及。 二、新课讲授 目标导学一：尼罗河与古埃及文明 （一）古埃及的自然环境——尼罗河 1.图片展示： 国际空间站拍摄地球夜景：尼罗河岸灯火通明 2.材料展示：古代埃及诗歌《赞美尼罗河》：啊，尼罗河，我赞美你!你从大地涌出，养活着埃及！一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。你用你神秘的方式，带来了肥沃的土壤，让我们歌唱！你滋润了太阳神赋予的土地，养育着所有的人民，让我们在干涸的沙漠里畅饮！你慷慨无私地给予我们所有美好的东西！ 3.教师提问： （1）解释歌词“一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”。 提示：尼罗河是唯一水源，为人类生存提供条件。 （2）解释歌词“你用你神秘的方式，带来了肥沃的土壤。” 提示：定期泛滥，利于农业发展。 （3）还有什么“美好的东西”？ 提示：便于航行。 4.教师小结：尼罗河为人们生存繁衍提供了条件，定期泛滥促进了古埃及农业的发展；而其平缓的河
水以及盛行风又提供了便利的航运条件；这些有利条件促进了尼罗河流域的统一。 （二）象形文字 1.图片展示：多媒体展示“象形文字字母—英文字母对照表” 2.教师提问：请学生猜测其中几个文字的含义并说说象形文字有怎样的特点？ 提示：与事物形状相似。 3.资料链接：纸莎草纸 古埃及人在距今5000年前发明了纸莎草纸，纸莎草纸的制作材料是纸莎草。它盛产于尼罗河沿岸的水生植物。人们将纸莎草的粗茎切割下来，剥去外皮，将里面柔软又有韧性的茎芯儿切成薄片。再将切成片儿的茎芯横、竖编织或叠放。然后用锤子将两层茎芯儿敲打，直至融合成一张薄纸。融为一体的薄片儿在经过晒干、打磨等工艺处理后，世界上最早的纸就诞生了。 4.教师小结：象形文字是古老的文字之一，是古埃及人民创造的文明成就。 目标导学二：金字塔 1.图片展示：多媒体展示金字塔和狮身人面像图片 2.教师提问：埃及有句古谚语：人类畏惧时间，而时间畏惧金字塔。介绍一下你所知道的金字塔。想象一下古代埃及人是如何搬运、建造金字塔的？ 提示：学生自由回答；金字塔的建造方法后人有几种推想：（1）用一个巨大的杠杆，一段用绳子绑住石块，另一端通过人力将石块吊往上方，然后将石块逐步往上堆砌。（2）用土堆成斜坡，利用木质滚轴将石块拉上去土堆是环绕金字塔螺旋上升。也有人认为，第（2）种方法土堆的清除是一个很大的问题，因而推测开始用土堆，然后用杠杆。也有些人认为，金字塔是由外星人建造的，因为他们觉得古人没有这么高的智慧来建造这么伟大的建筑。 目标导学三：法老的统治 1.图片展示：多媒体展示法老的图片 2.教师提问：说说古埃及法老的地位是怎样的？ 提示：法老作为全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身。在宗教上，他被认为是“神之子”，具有无上的权威。 3.思维延伸：埃及法老们为什么要给自己修筑金字塔？ 古埃及人相信“灵魂不死”，修筑豪华的陵墓，以备在冥世间继续生活，同时也是为了宣扬法老至高无上的宗教神权和世俗专制统治的权力。 三、课堂总结 金字塔外形雄伟壮观，内有许多甬道和墓室相通，还有绘画、雕刻等艺术品，实际上是一座地下宫殿。国王的尸体经防腐处理，制成了干尸，放置在棺木中，这就是“木乃伊”。金字塔是古代埃及人智慧的结晶。 3 板书设计 1.自然环境 2.文明历程： 3.文明成就：太阳历、数学、象形文字、解剖学、金字塔等 4.法老统治 4 教学反思 新课程遵循“以学生发展为本”的素质教育理念，让学生走上台演讲，是最令孩子们兴奋的时刻，他们所表现的积极性，空前高涨，这种教师当“导演”，学生当“主演”的课堂教学方式，给他们提供了充分展示自我的舞台！
精选2019-2020年岳麓版历史九年级上册第一单元上古亚非文明第2课古代 两河流域练习题六十七 第1题【单选题】 持续动乱的叙利亚危机给广大人民带来了痛苦。大约在公元前1894年，来自叙利亚草原的阿摩利人在两河流域建立了( ) A、古罗马帝国 B、古巴比伦王国 C、亚历山大帝国 D、阿拉伯帝国 【答案】： 【解析】： 第2题【单选题】 和下列“两河流域”、“西亚”、“泥版文字”相关的是( ) A、甲骨文 B、象形文字 C、楔形文字 D、拉丁字母 【答案】： 【解析】：
第3题【单选题】 研究两河流域的古代历史，最应参考的资料是( )①《汉谟拉比法典》②《天方夜谭》③楔形文字④《荷马史诗》 A、①③ B、②③ C、③④ D、①④ 【答案】： 【解析】： 第4题【单选题】 古代世界第一部比较完备的成文法典是( ) A、《圣经》 B、《法经》 C、《汉谟拉比法典》 D、《摩奴法典》 【答案】： 【解析】： 第5题【单选题】
世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典是( ) A、汉谟拉比法典 B、《圣经》 C、《天方夜谭》 D、《金刚经》 【答案】： 【解析】： 第6题【单选题】 一位游客在法国卢浮宫博物馆听讲解员指着一件历史文物说：“石柱上的法典是现存世界上第一部比较完备的成文法典。”据此，你认为这位游客看到的历史文物出自( ) A、两河流域 B、黄河流域 C、印度河流域 D、尼罗河流域 【答案】： 【解析】： 第7题【单选题】 法典是同一门类的各种法规经过整理编订而形成的系统的法律。右图所示法典比较全面地反映了古代哪一文明的社会状况( )
A、古代埃及 B、古代希腊 C、古代印度 D、古巴比伦 【答案】： 【解析】： 第8题【单选题】 在巴黎卢浮宫博物馆放着一根黑色的石柱，石柱上刻有楔形文字的法典规定：自由民藏匿宫廷……所有之逃奴于其家，而不依传令者的命令将其交出者，此家家主应处死。这部成文法典源自( ) A、法国 B、古埃及 C、古巴比伦 D、古印度 【答案】： 【解析】：
上古亚非文明教案川教版 教学目标 一、识记与理解 记住古埃及胡夫金字塔、古巴比伦《汉谟拉比法典》；知道古代印度种姓制度及四个种姓等级；了解金字塔建筑的科学性，《汉谟拉比法典》的进步性和种姓制度的落后性；理解尼罗河、幼发拉底河和底格里斯河、印度河和恒河等大河流域的自然环境及其对亚非文明的影响。 二、能力和方法 通过对金字塔的建造及其表现出的种种“神奇”的了解，培养学生认识历史、理解文明的能力；通过对《汉谟拉比法典》进步性的认识，培养学生对历史文献和社会制度的分析、归纳能力，通过对印度种姓制度落后性的剖析，并将其与学生生活联系，培养学生的自我评价能力；通过古埃及、古巴比伦和古印度文明都产生于亚洲大河流域这一共性特征的比较，帮助学生学习比较分析历史的方法。 三、情感态度与价值观 通过对金字塔精妙的建筑技术和建造科学性的了解，培养学生树立人民创造历史的科学史观；通过对《汉谟拉比法典》的内容及法典阶级实质的分析，认识国家法律的阶级性；通过学习上古亚洲文明的历史，认识亚洲和非洲是人类文明的摇篮，理解包括中国在内的东方古国为人类文明作出的巨大贡献，对学生进行世界人民共同创造世界历史观点的教育。 教学重点和难点 一、重点：金字塔的建造，《汉谟拉比法典》的内容及实质。 二、难点：《汉谟拉比法典》的实质，种姓制度的落后性。 课件：型新课 指导学生编写有关《汉谟拉比法典》的小剧本并排演；教师上网查找教学相关资料和制作多媒体课件。 教学方法 讲解法、情景教学法、讨论法等。 教学课时 1课时 教具（教学媒体）剧本和多媒体 教学过程 一、导入新课 我们用两年时间学习了中国历史，知道了祖国历史文化的博大精深，从本期开始，我们要面向世界，走出国门，去了解更广阔的世界。上节课我们已到达了第一站，了解了世界人类的形成。那么，我们的第二站就去考察上古亚非文明吧！上古即指奴隶社会的历史。 二、学习新课 出示：3张金字塔图片。
2019-2020年历史九年级上册[第一单元上古亚非文明第2课古代两河流域]岳 麓版巩固辅导[含答案解析]四十五 第1题【单选题】 法典是同一门类的各种法规经过整理编订而形成的系统的法律。右图所示法典比较全面地反映了古代哪一文明的社会状况( ) A、古代埃及 B、古代希腊 C、古代印度 D、古巴比伦 【答案】： 【解析】： 第2题【单选题】 古巴比伦王国奴隶主利益受到保护的历史见证是( ) A、推行等级制度 B、把佛教定为国教
C、制定汉谟拉比法典 D、修建规模宏大的神庙建筑 【答案】： 【解析】： 第3题【单选题】 公元前2500年左右的亚非文明代表有古代中国文明、古代印度文明、古代埃及文明、古代巴比伦文明，孕育这四大文明的相同地理因素是( ) A、海洋 B、沙漠 C、高山 D、河流 【答案】： 【解析】： 第4题【单选题】 下列古代文明成果中，较为全面地保存了两河流域社会发展状况的是( ) A、金字塔 B、《汉谟拉比法典》 C、种姓制度 D、奴隶主民主政治
【解析】： 第5题【单选题】 研究两河流域的古代历史，最应参考的资料是( )①《汉谟拉比法典》②《天方夜谭》③楔形文字④《荷马史诗》 A、①③ B、②③ C、③④ D、①④ 【答案】： 【解析】： 第6题【单选题】 《圣经》里把两河流域描绘成“人类幸福的伊甸园”。在这里曾经孕育的文明古国是( ) A、古代埃及 B、古巴比伦 C、古代印度 D、古代中国
【解析】： 第7题【材料分析题】 阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一：我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿而来的，我们的制度是别人的模范……我们的制度之所以称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的…… ——伯里克利 材料二：大化元年（645年）日本孝德天皇以唐朝律令制度为蓝本，参酌日本旧习，规定了中央集权的封建国家体制。646年以诏书形式公布改新的主要内容：……确定中央、地方的行政区划和组织，中央分京师和畿内（京都周围地带），地方分国、郡、里。官吏由国家任免，废除世袭制。编制户籍、计帐（规定赋役的登记），行班田收授之法，统定班给人民土地和应负租赋的数额。废旧贡纳制，实行租庸调的新税法。 材料三：雅利安人进入印度后，建立了奴隶制国家，在内部逐渐产生了不同的等级，形成了一种严格的等级制度。 材料一表述的“政治制度”是指哪个国家（或城邦）的民主制度？依据材料一指出这一制度民主性的表现。 有人说：“该政治制度不是真正的民主制度”。请结合材料一及课本知识加以说明，哪些人没有民主权利？（答出两点即可） 材料一中所说的“政治制度”维护的是哪一个阶级的利益？通过哪一部法律文献维护该阶级的利益？该法律文献在世界文明史上的地位如何？
第2课《上古亚非文明》导学案 学习目标： 1、记住古埃及胡夫金字塔、古巴比伦《汉莫拉比法典》、古代印度种姓制度及四个种姓等级。 2、了解了解金字塔、《汉莫拉比法典》的进步性和种姓制度的落后性。 3、理解大河流域的自然环境及其对亚非文明的影响。 学习重点：金字塔、《汉莫拉比法典》的内容及实质、中性制度四个等级及其状况。 学习难点：理解金字塔、《汉莫拉比法典》是东方古国标志性的文明成果、认识《汉莫拉比法典》的实质和种姓制度的落后性。 学习过程： 一、自主学习（独立阅读教材完成以下内容） 1、了解尼罗河、两河流域、印度河恒河流域的地理自然环境。 2、分三大区域（古埃及、两河流域、古印度）对各区域的奴隶制文明的发展及成就进行整 理归纳（可从奴隶制国家的建立发展；标志性的文明成果如建筑、法律或制度等； 统治者的活动；社会经济的状况等等方面进行总结） 3、查阅相关资料完成知识的补充和扩展。 二、合作交流（小组讨论） 1、历史学中“上古”、“中古”的含义？ 2、如何理解金字塔是古埃及文明的标志？ 3、结合《汉莫拉比法典》的内容分析法典的目的、价值和实质？ 4、结合种姓制度下各等级的权利义务分析其性质、特点、并对其评价？ 三、拓展延伸 1、在学习完印度的等级制度后，两位同学分别代表古代印度吠舍与婆罗门，就这种制度展开了讨论，请说出双方可能说的话。
2、奴隶制国家的文明成就体现着残酷压迫奴隶或维护奴隶主阶级利益的内容，这一 说法对吗？为什么？ 四、系统总结（学生归纳知识结构） 1、神奇的金字塔 2、《汉莫拉比法典》 3、古代印度的种姓制度 五、巩固训练（单项选择题） 1、金字塔是古代埃及文明的象征，它是埃及最高统治者的（） A．宫殿B．陵墓C．行宫D．祭坛 2、下列事件与汉谟拉比无关的是 A．是古巴比伦的第六代国王B．统一了两河流域 C．建立了强大的中央集权制国家D．制定了种姓制度 3、在古代印度的四个等级中，哪几个等级是受压迫的？ ①婆罗门②吠舍③刹帝利④首陀罗 A．①②B．②④C．③④D．①②③ 4、古代印度种姓制度中，从事工商业的普通雅利安人属于 A．婆罗门B．刹帝利C．吠舍D．首陀罗 5、下列对印度等级制度叙述不正确的是 A．等级之间界限森严B．低级种姓不允许从事高级种姓的职业 C．不同种姓之间的男女不能通婚D．种姓制度对印度社会的发展起到了一定的促进作用 6、《汉谟拉比法典》制定的目的是 ①为维护统一王国的统治②维护奴隶制社会秩序③保护奴隶的权利不受侵犯④保护商人的利益 A．①②B．②③C．①④D．②④ 7、你看过获得奥斯卡最佳外语片奖的印度电影《阿育王》吗》阿育王在印度家喻户晓，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。按古代印度种姓制度的划分，阿育王应属于的等级是 A．第一等级B．第二等级C．第三等级D．第四等级
2019-2020学年度初中九年级上册历史第一单元上古亚非文明第3课古代印度 岳麓版巩固辅导第六十一篇 第1题【单选题】 “首陀罗的职责只有一个,那就是顺从地服务于前三个等级。”材料反映的是( ) A、古埃及奴隶制度 B、西周分封制 C、古印度种姓制度 D、西欧封建等级制度 【答案】： 【解析】： 第2题【单选题】 关于世界三大宗教说法正确的是( ) A、世界三大宗教产生最早的基督教 B、伊斯兰教产生于公元前6世纪 C、耶稣是基督教的创始人 D、佛教的创始人是穆罕默德 【答案】： 【解析】： 第3题【单选题】
公元前2500年左右的亚非文明代表有古代中国文明、古代印度文明、古代埃及文明、古代巴比伦文明，孕育这四大文明的相同地理因素是( ) A、海洋 B、沙漠 C、高山 D、河流 【答案】： 【解析】： 第4题【单选题】 下列四幅图片与佛教有直接关系的是( ) A、耶稣受难 B、释迦牟尼 C、圣诞老人 D、清真寺
【答案】： 【解析】： 第5题【单选题】 下列选题中，不符合“大河流域——人类文明的摇篮”这一主题的是( ) A、金字塔的国度 B、种姓制度的产生 C、奴隶制民主政治的高峰 D、《汉谟拉比法典》的制订 【答案】： 【解析】： 第6题【单选题】 宗教是人类社会发展到一定历史阶段的产物．世界三大宗教产生的先后顺序是( ) ①基督教②佛教③伊斯兰教 A、①②③ B、②①③ C、①③② D、③②① 【答案】： 【解析】：
第7题【单选题】 下列示意图能够反映古代印度种姓制度的是( ) A、 B、 C、 D、 【答案】： 【解析】：
（西藏拉萨市第八中学）第1课上古亚非文明 教案（川教版九年级上册） 知识目标 使学生掌握古埃及、巴比伦、印度奴隶制国家的建立、金字塔《汉谟拉比法典》，种姓制度情感态度价值观 认识古埃及、巴比伦、印度文明在世界历史上的地位和影响，初步掌握阶级观点。 能力培养 培养学生综合概括的能力。 教学重点 金字塔，《汉谟拉比法典》，印度种姓制度 教学难点 《汉谟拉比法典》的实质，种姓制度 教学过程: 复习导入：(见教材P5导语) 本课导语导入 新课学习 一、神奇的金字塔新课标第一网 （一）．统一的奴隶制国家的形成 1．埃及的地理位置（挂图） 2．统一的奴隶制国家的形成：时间前3100年 首都：孟斐斯
3．社会经济与阶级状况（讲解） 农业、手工业 （二）法老与金字塔 阶级关系： 法老：名称由来、职 权 什么是金字塔？金字塔的地理位置与功能,金字塔简介：胡夫金字塔、狮身人面像、金字塔之迷,古埃及鼎盛时期：国王图特摩斯三世、 跨亚非 （三）古埃及的衰亡： 内外交困、前525年亡于波斯 二、汉谟拉比法典 （一）两河流域和古巴比伦王国 1．地理位置（挂图） 2．古巴比伦王国的建立及统一（讲解） （二）汉谟拉比法典 1．建立的目的（讲解） 2．法典的内容（学生归纳） 3．法典的实质（讨论） 4．法典的地位（讲解） （三）古巴比伦的灭亡和两河流域的历史走向 国奴奴隶、
三、古代印度的种姓制度 1．地理位置 2．奴隶制国家的建立与统一 阿育王统治时期最为强盛。 3．．种姓制度：一种等级制度 婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗 第一课上古亚非文明一．古代埃及 1．统一的奴隶制国家的形成 2．法老与金字塔 二.古巴比伦 1．古巴比伦王国的建立 2．《汉谟拉比法典》 三．古代印度 1．奴隶制国家的建立与统一 2．种姓制度 教学札记： 第2课中古日本和阿拉伯国家知识目标
古代亚非文明概述
古代亚非文明的典型代表是什么 古代亚非文明表 古国名称 位置（大河流域） 文明代表 古老文字 古代埃及 尼罗河流域 金字塔——国王陵墓，权力象征 胡夫最大，古代埃及文明的标志 象形文字 古巴比伦 两河流域（幼发拉底河、底格里斯河） 《汉谟拉比法典》——维护奴隶制度； 三部分构成；世界第一部成文法典； 楔形文字 古代印度 印度河、恒河流域 种姓制度——等级森严，互不通婚 古代亚非文明的文化对人类文明的发展有什么重要贡献
古代亚非文明的文化对人类文明的发展有什么重要贡献 ①埃及象形文字：为以后字母文字形成奠定了基础；②西亚楔形文字：被西亚各民族采用,为人类文明的发展做了重大贡献；③腓尼基字母：为欧洲字母文字形成奠定了基础；④中国甲骨文：今天的汉字就是由它发展而来的. 亚非古代的四个文明的特点 幅员辽阔，优越的地理环境为农业经济的发展提供了有利条件，也因此造就了农业文明，为小农意识下的农业文化的奠定了基础。 而以古希腊为代表的西欧等国也因其自然环境的特点取向海洋文化为主的异型农业文化，这也是整个西方文化的一个重要源头。 以中国为例的“农耕文化”，使得人们的生存依赖于自然，并且做到人与自然相适应，从而产生人、社会、自然一体化的观念。这样的观念使得小农生产和以传统农业经济为主导的导致了农业文明。 海洋文化自由、规律性不强，人们对于自然表现出主观积极的能动态度，人们不过分地依赖自然条件，也没有固定的思维模式。而航海导致商业贸易的发达，生
活新奇富有刺激，对自然的依赖性在海洋民族心理上不断减弱，使得强调人的主动性，突出人对自然的征服。 小农经济生产方式要求崇尚经验，培养了人们爱好和平，礼仪为重，互帮互助的性格。这和欧洲人"好斗"性格以及"战争是万物之父"的观念极然不同。一个是寻求和平、安宁；一个是征服和扩张；这种民族性格、心理和观念的不同会带来文化的差异，导致各走各的道。 古代亚非文化成就 1．象形文字： 为什么叫象形文字呢？就是因为它用图形来表示事物。请同学们看课本15页《象形文字》。在这里可以看到，埃及人画了两条腿，表示“走”，画了一只眼睛，眼睛下面用三条竖杠表示眼泪，以此表示“哭”。古埃及的象形文字一共有700多个。后来，这些符号除了表示意思外，也表示一定的音节，在此基础上，音节字中的一部分简化为字母符号，共24个。因此，这种文字为以后的字母文字的产生奠定了基础，说明了象形文字对世界文化是有影响的。（找学生读15页彩框内文字）埃及的象形文字复杂难懂，只有少数祭司和书吏掌握，因而在埃及有专门以抄写、记录为职的书吏。请同学看课本15页插图。（读古埃及灭亡后……）这块石碑是在罗塞塔发现的，所以又称罗塞塔石碑。请同学们看16页插图，这块石碑是用黑玄武岩做成的。长114cm，宽72cm，上面有三种文字：上面是世俗体，即象形文字的草写体，中间是象形文字，下面是希腊文。法国语言学家商博良，根据十多年的刻苦钻研，在前人研究的基础上，于1822年成功地释读
教学目标 一、识记与理解 记住古埃及胡夫金字塔、古巴比伦《汉谟拉比法典》；知道古代印度种姓制度及四个种姓等级；了解金字塔建筑的科学性，《汉谟拉比法典》的进步性和种姓制度的落后性；理解尼罗河、幼发拉底河和底格里斯河、印度河和恒河等大河流域的自然环境及其对亚非文明的影响。 二、能力和方法 通过对金字塔的建造及其表现出的种种“神奇”的了解，培养学生认识历史、理解文明的能力；通过对《汉谟拉比法典》进步性的认识，培养学生对历史文献和社会制度的分析、归纳能力，通过对印度种姓制度落后性的剖析，并将其与学生生活联系，培养学生的自我评价能力；通过古埃及、古巴比伦和古印度文明都产生于亚洲大河流域这一共性特征的比较，帮助学生学习比较分析历史的方法。 三、情感态度与价值观 通过对金字塔精妙的建筑技术和建造科学性的了解，培养学生树立人民创造历史的科学史观；通过对《汉谟拉比法典》的内容及法典阶级实质的分析，认识国家法律的阶级性；通过学习上古亚洲文明的历史，认识亚洲和非洲是人类文明的摇篮，理解包括中国在内的东方古国为人类文明作出的巨大贡献，对学生进行世界人民共同创造世界历史观点的教育。 教学重点和难点 一、重点：金字塔的建造，《汉谟拉比法典》的内容及实质。 二、难点：《汉谟拉比法典》的实质，种姓制度的落后性。 课件：型新课 指导学生编写有关《汉谟拉比法典》的小剧本并排演；教师上网查找教学相关资料和制作多媒体课件。 教学方法 讲解法、情景教学法、讨论法等。 教学课时1课时 教具(教学媒体)剧本和多媒体 教学过程 一、导入新课 我们用两年时间学习了中国历史，知道了祖国历史文化的博大精深，从本期开始，我们要面向世界，走出国门，去了解更广阔的世界。上节课我们已到达了第一站，了解了世界人类的形成。那么，我们的第二站就去考察上古亚非文明吧!上古即指奴隶社会的历史。 二、学习新课 出示：3张金字塔图片。 师：刚才大家看到的是什么图片?(学生回答) (一)神奇的金字塔 1．尼罗河 师：(肯定学生的回答)这些金字塔在上古奴隶制时期就已经修建，至今已有四千年多的历史，是世界七大奇迹中唯一幸存的，对于今天的我们仍充满着神奇的色彩。兴建金字塔的地方已成为今天的旅游胜地。那么金字塔所处的地理