寒山寺蜚声海外，但你可知到，寒山只是"和合二仙"中的一人，还有一人叫拾得。据说唐朝初年，苏州枫桥镇上有一位老和尚，经常为当地施药舍茶。一天，一对讨饭的夫妻带着一个十来岁小男孩来到老和尚住处，请老和尚发发善心，收养这个小孩，做徒弟。老和尚见小孩没吃没穿，可怜他，便将他留了下来。老和尚一次问及小孩的名字，小孩答道，他出生的哪天，在正逢大雪，家中已断食，父亲顶着大雪去山里砍柴，差一点冻死，母亲为了让儿子记住夫妻的苦难，便为他取名寒山。过了一年，一位病重的老汉和一位十来岁的小男孩来找老和尚。老汉对老和尚说，这个男孩是忠臣子弟，现在他的家人都被奸臣杀害了，只留下这根独苗，请收下他做个徒弟吧。于是这个小男孩就留下了。光阴如梭。转眼老和沿已八十我岁了，自知须准备后事了，便把寒山、拾得叫到身边，分别给了两人半本真经和一枝荷花。老和尚"圆寂"后，寒山、拾得分手往名山求仙访门道，相约明年这时在枫桥再会。到时，两人如约而至，各自从圆盆中取出半本真经和两枝荷花合在一起，两人感悟到：师父临终的遗愿就是要我们俩荷（和）盒（合）一起，友好相处，诵颂真经，得道成仙啊！几年后，拾得再次离开枫桥外出云游传道，相传最后东渡到了日本，在日本还有"拾得寺"一座。而寒山则仍留在枫桥，为百姓施药舍茶。寒山圆寂后，枫桥百姓在当地建了一座庙，取名寒山寺，以纪念寒山、拾得这两位高僧。后民间称他们两人为"和合二仙"。寻常人家办喜事，都要挂一幅"和合二仙"的画轴。据说寒山、拾得本是前世冤家，经过丰干大师点化，终于双双成为高僧。
人文与社会教案 一年级下册 2 课标要求： 1. 使学生感受到黑龙江人在生产活动过程中，利用得天独厚的自 然条件积极探索，发挥聪明才智发展生产，提高了生活质量而体现出来的物质生活和精神生活。 2. 从节日和活动项目入手，引导学生了解黑龙江人民群众文化生活的丰富多彩。 3. 通过对黑龙江生产和生活中精彩内容的接触，进一步促进学生对家乡的了解激发学生对家乡的热爱之情。本学期教学目的要求： 1. 知道黑龙江美食品种繁多、口味独特，引导学生了解黑龙江的风味饮食及制作方法，从名品美食的角度引发学生对黑龙江风土人情的热爱，进而激发学生对家乡的热爱之情。 2. 初步认识黑龙江具有标志性和地区代表性的特 色设施，引导学生知道在历史的发展、环境的变迁中黑龙江的设施在不断增加和改 3 变，使我们能更好地享受美好生活，激发学生对家乡的热爱之情。 3. 知道黑 龙江拥有大量的神话传说，黑龙江的神话传说是各民族历史文化的记录，具 有重要的文化价值。 4. 了解黑龙江人丰富多彩的文化生活，感受黑龙江人热爱生活、不断进取、健康乐观的精神风貌。 5. 了解黑龙江地区著名的节日和 各种活动项目，关注黑龙江地区的传统节日和新创建的风格独特的活动项目。与黑龙江独特的地域环境和历史传承有着密切的关系。为家乡的精神文化建设 献计献策。 6. 感受黑龙江生产生活的精彩，知道这种精彩是黑龙江人靠自 己的智慧和对美好生活的不懈追求取得的，正是这种精神推动了我们社会的 进步。教学重点： 1. 2. 黑龙江物质生活与精神生活的丰富。让学生了解 黑龙江地区的著名节日和各种活动项目，从而了解黑龙江的人们热爱生活、 不断进取、健康乐观的精神风貌。 3. 黑龙江人的精神推动了我们社会的进步。教学难点： 1. 2. 对黑龙江人丰富生活底蕴的理解。黑龙江地区的著名节日
荷花的象征意义 rskw2430 10级被浏览10725次2013.09.03 检举 cuimin0506 采纳率：52% 10级2013.09.03 检举242 “出淤泥而不染，濯青莲而不妖”--荷花 自古以来，人们都喜欢美丽的、香气扑鼻的花，可是，我却喜欢出淤泥而不染的荷花。荷花出淤泥而不染，生在淤泥中，长在风雨里，才开出了这种经受风雨的出淤泥而不染的花朵。荷花对于生长条件的要求并不高，就是在污泥中，也可以茁壮成长。荷花池中，一般相对稳定，那是因为荷花喜欢相对稳定的静水，不爱涨落悬殊的流水，所以，荷花给人一种清新、淡雅的感受。荷花不像别的花那样张扬，相对来说很谦虚，不骄傲，所以，即使它生长在淤泥中，人人也会喜欢它。 荷花象征着纯洁。荷花是友谊的象征和使者。中国古代民间就有“春天折梅赠远，秋天采莲怀人”的传统。虽说寒梅傲骨，挺立水中。但是荷花也是坚强的、不屈的。自古以来，我们中国也有不少具有荷花品质的人。陶渊明就是其中一个。他不是傲骨，是“出淤泥而不染，濯青莲而不妖”! 陶渊明出生于乱世，但他对中国文学的造诣却很深，“采菊东篱下，悠然见南山”，这句有名的诗就是出自于陶渊明的笔下。正是这些乱世“淤泥”，才造就了历史上这么出名的陶渊明!他如一朵朵白莲，挺立于这淤泥之中。陶渊明家境贫寒，可正是这，成就了陶渊明出淤泥而不染的风格，艰苦奋斗，成就了他一生的造化! “弄篙莫溅水，畏湿红莲衣。”王维曾提过这首诗。就怕弄脏了这圣洁的荷花。连不懂事的小孩们，都知道，哪吒就是从纯洁的荷花中诞生的。 传说，荷花是王母娘娘身边的一个美貌侍女--玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光是玉姬流连忘返，忘情的在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。而这鲜花，就是荷花，纯洁的、和平的、善良的荷花。 荷花，让人珍惜，让人感到像孩子般的纯洁。荷花，荷花圣洁美丽，她出污泥而洁白无暇，洒清香而天然独秀，极玲珑又纯洁谦虚，亭亭玉立，惹人喜爱。 啊!我爱荷花，爱她的纯洁，我就是喜欢这样的荷花!我写的，布吉岛好不好。。。
《荷花淀》阅读理解试题及答案 阅读理解一 月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。 这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。但是大门还没关，丈夫还没回来。 很晚丈夫才回来了。这年轻人不过二十五六岁，头戴一顶大草帽，上身穿一件洁白的小褂，黑单裤卷过了膝盖，光着脚。他叫水生，小苇庄的游击组长，党的负责人。今天领着游击组到区上开会去来。水生小声说：“明天我就到大部队上去了。”女人的手指震动了一下，像是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。水生说：“今天县委召集我们开会。假若敌人再在同口安上据点，那和端村就成了一条线，淀里的斗争形势就变了。会上决定成立一个地区队。我第一个举手报了名的。”女人低着头说：“你总是很积极的。”水生说： “我是村里的游击组长，是干部，自然要站在头里，他们几个也报了名。他们不敢回来，怕家里的人拖尾巴。公推我代表，回来和家里人们说一说。他们全觉得你还开明一些。”女人没有说话。过了一会，她才说：“你走，我不拦你，家里怎么办?” “千斤的担子你先担吧，打走了鬼子，我回来谢你。”说罢，他就到别人家里去了，他说回来再和父亲谈。鸡叫的时候，水生才回来。女人还是呆呆地坐在院子里等他，她说：“你有什么话嘱咐我吧!”“没有什么话了，我走了，你要不断进步，识字，生产。”“嗯。”“什么事也不要落在别人后面!”“嗯，还有什么?”“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他拼命。” 那最重要的一句，女人流着眼泪答应了他。 第二天，女人给他打点好一个小小的包裹，里面包了一身新单衣，一条新毛巾，一双新鞋子。那几家也是这些东西，交水生带去。一家人送他出了门。 1 刻画水生嫂运用了哪些描写手法?表现了水生嫂怎样的思想性格? 2 水生小声说：“明天我就到大部队上去了。”女人的手指震动了一下，像是叫苇眉子 划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。 a 妇人是个编苇能手，为什么会划破了手? b 吮了一下的动作表现了什么? c 你认为这个细节描写好在那里?
七夕节的来历和传说 牛郎和织女的故事经过两千多年的流传、发展、演变，有各种不同的版本，主要情节是： 天上王母娘娘的孙女织女，其工作是在天上织云彩，也称云锦天衣;牛郎是人间的放牛郎，父母早亡，受兄嫂虐待，每天和一头老牛在一起生活，日子过得很苦。 有一天，老牛告诉他，天上织女要和她的姐妹到银河洗澡，叫他去“偷取”织女的羽衣，这样没有了羽衣，织女就不能飞回天上了，就会做他的妻子。 到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。 在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。 婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。 后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上就会得到帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。 后来有一天，王母娘娘听说织女“不守天规”，“私奔”凡间，大为恼怒，就派天兵天将捉拿织女。 天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。 牛郎回家不见织女，想起老牛告诉他急难时披上牛皮会得到帮助
的话，急忙披上牛皮，担了两个小孩追了出去，牛郎也飞到了天上。 就在牛郎要追上织女的关键时刻，王母娘娘拔下头簪，在织女身后一划，那划痕就成了波涛汹涌的天河。牛郎再也过不去了。 从此两人只能隔河相望，日夜泣啼。现在牛郎星旁的两颗小星，称扁担星，人们说那是牛郎织女的一对儿女。最后，牛郎织女的真情感动了天上的喜鹊，它们每到七月七日就拔下自己美丽的羽毛，架成一道彩虹桥，让这对相思一年的夫妇在这一夜相会。 此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
课题第一单元寻访民族家庭 1.从满族老屋说起 备 教学 目标 1.认识满足服装、姓氏的变化 2.了解满族人建筑的三大特点 3.教育学生尊重少数民族生活习惯、同少数民族友好相处教学 重难点 重点：满族建筑的特点 难点：调查了解满族人的生活习惯 教学 准备 课件 教学 时间 一课时 导 教学流程异构 一、导入 （出示服装图片）同学们，从服装上看，你能知道他们是哪个民族的人吗？ 今天我们就来了解满族人的服装、姓氏以及满族人的建筑特点。 二、新课 （一）学习第一部分 1.生自由读文 2.讨论：满族的老姓有哪些，现在分别是什么姓 3.汇报：老姓新、姓 富察富、付 完颜王、汪 爱新觉罗赵、金、肇 （二）学习第二部分 1.生自由读文 2.讨论：说一说满族人的生活习俗 3汇报： ①建筑特点：口袋房 弯子炕 烟囱出在地面上 ②服装：旗袍 ③语言：满族
导 教学流程异构 三、体验活动：阅读知识窗 1．讨论：满族人的窗子有什么特点 2.巧手活动：糊窗户 四、拓展学习 其他少数民族住房 朝鲜族——双筒子 达斡尔——介字房 鄂伦春——雪屋 五、总结 学一、读文 二、讨论 三、汇报 板书设计1.从满族老屋说起姓氏 生活习俗 服饰 语言 教学反思
课题 2.“仙人柱”与“奥伦” 备 教学 目标 1.了解鄂伦春族的生活习俗。 2.教育学生尊重民族习俗。 教学 重难点 重点：鄂伦春族生活习俗 难点：尊重民族习俗 教学 准备 课件 教学 时间 一课时 导 教学流程异构 一、导入 我们黑龙江省有许多少数民族，鄂伦春族就是其中一个，今天我们就来 了解鄂伦春族的生活习俗。 二、新课 （一）学习第一部分游猎生活 1.读文 2.提问：鄂伦春人生活的真实写照？ 鄂伦春的含义是什么？ 鄂伦春人的游猎生活有什么特点？ 3. 生答 4.小结 （二）学习第二部分“仙人柱” 1.自由读文 2. 提问：鄂伦春人定居之前住的房屋是怎样的？ 3.讨论 4.小结 三、体验活动 采访结束，你有什么收获 四、总结 同学们，通过今天的学习，我们了解了鄂伦春族的生活习俗，我们国 家是多民族的大家庭，我们要尊重民俗，与其他少数民族和谐相处。
三年级阅读题荷花 HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】
一、《荷花》片段，回答下面的问题： 荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花（辫瓣）儿。有的花瓣儿全展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱（胀涨）得马上要破裂似的。 这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。如果把眼前的一池荷花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。 我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花，穿着雪白的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹过来，我就翩翩起舞，雪白的衣裳随风（漂飘）动。不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。风过了，我停止了舞蹈，静静地站在那儿。蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐。小鱼在脚下游过，告诉我昨夜做的好梦…… 1、把（）里不正确的字划掉。 2、把你最喜欢的一句比喻句用“——”划下来。 3、第一自然段写了荷花开放时的（）种姿态。请用“有的……有的……还有的……”造一个句子。 4、为什么说眼前的一池荷花是一大幅活的画？ 5、成语“”说明了“我”的动作很优美。 6、如果你也变成了其中的一朵荷花，又会有什么动物来告诉你什么呢？ 二、阅读《翠鸟》片段，回答下面的问题。 翠鸟喜欢停在水边的苇秆上，一双红色的小爪子紧紧地抓住苇秆。它的颜色非常鲜艳。头上的羽毛像橄榄色的头巾，绣满了翠绿色的花纹。背上的羽毛像浅绿色的外衣。腹部的羽毛像赤褐色的衬衫。它小巧玲珑，一双透亮灵活的眼睛下面，长着一张又尖又长的嘴。 1、这个片段主要讲什么？请用“——”在片段中划出来。 2、作者抓住翠鸟的的羽毛，写出了颜色的鲜艳美丽。 3、你最喜欢翠鸟哪里的羽毛为什么 4、翠鸟的羽毛的特点是（），眼睛的特点是（），嘴巴的特点是（） 三、阅读《燕子专列》，回答问题。 这年春天，成千上万只燕子从南方飞回北方时，在瑞士境内遇到了麻烦。当地气温骤(zòu zhòu)降，风雪不止，几乎所有的昆虫都被冻死了。燕子经过长途跋涉(shè s è)，已经非常疲劳，再加上找不到食物，饥寒交迫，濒(bīn bīng)临死亡。瑞士政府知道了这个情况，决定用火车把这些燕子运送到温暖的地方。 于是，政府通过电视和广播呼吁人们立即行动起来，寻找燕子，把它们送到火车站。听到消息后，居民们纷纷走出家门，冒着料峭的春寒，顶着满天飞舞的大雪，踏（tātà）着冻得坚硬的山路，四处寻找冻僵的燕子。 一个叫贝蒂的孩子，听到广播后，和爸爸妈妈一起，在覆盖着皑皑白雪的山间岩缝里，寻找冻僵的燕子。一天下来，她一个人就救护了十几只燕子。她的脸冻得通红，手冻得僵硬，但她一点也不在乎。 1、请给带点的字选择正确的读音，在下面加上横线。 2、燕子遇到了麻烦，从文章第一自然段中找出两个四字词概括。 、
竭诚为您提供优质文档/双击可除 七夕节的来历30字 篇一：七夕节的来历详解 七夕节的来历详解 很多的男孩女孩喜欢过2月14情人节，这一行为估计是受西方思想的影响比较重。说实话，小编也很喜欢西方的这个情人节，但是如果要评选最有爱的情人节，小编认为七夕情人节要比西方情人节更加的有爱。为什么这么说呢，大家不妨随小编了解一下七夕节的来历，相信了解之后，一定也会认同小编的观点。下面，对七夕节的来历做一个详解。 传说的由来 七夕节也叫乞巧节，源自一种古老的崇拜，古代评价女人的好坏，一方面会看是不是贤良淑德，另一方面看重的就是手上针线活是不是很出众。一个女孩，如果针线活很出众的话，一定可以嫁给一个很好的男人，所以，女孩子都会去祈祷，祈求神灵让自己的手变的灵巧起来。天上的神灵哪一个手最灵巧呢，一定就是织女了。于是，大家编了这样一个故事，织女下凡洗澡，不料衣服被牛郎隐藏，在牛郎的爱的
攻势下，最终留在了人间，成为了牛郎的妻子。不料，不久之后，这件事被天庭知道了，于是强行将牛郎和织女分开，牛郎不舍就追到了天上，最终被阻隔在了银河。天庭割不断他们之间的爱情，于是批准每年七月初七，可以见一次面，这也就是我们熟知的银河相会。 爱故事的发酵 天上牛郎织女会在七月初七相会，地上自然也要庆祝一番，在古代，人们会在那一天举办一个针线活比拼，选出手艺最好的那一个人，到时候，很多的媒人就会登门说亲。而今呢，不比赛了，男孩会实名定制一枚乐维斯钻戒，寓意‘以我之名，冠你指间，一生相伴，一世相随’，为爱求婚。 以上就是七夕节的来历详解，看完一定是赞同了小编的观点了吧。 篇二：七夕节的来历 七夕节来源（来历） 在中国，农历七月初七是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”、“七桥节”、“女儿节”或“七夕情人节”。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗。相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满
七个仙女戏水潭，你追我赶露娇艳。久居深宫怕无缘，故作金簪化宝莲！我的故乡坐落在豫西八百里伏牛山下的一个群山环抱而且东西狭长呈带状的山谷之中，这里不但山清水秀·物产丰富，而且民风淳朴人杰地灵，然而最使人念念不忘和魂牵梦绕的是她还有一个温馨动人和响亮无比的名字————莲花池。关于她的来历据说还有一个神秘莫测而又久传不衰的美丽传说呢，相传在很久很久以前的一个充满激情诱惑的盛夏时节里，在天宫中闷久了的王母娘娘决定带着七个貌美如花而且还能歌善舞的宝贝女儿一起到人间来纵情山水的游玩半天。这一天一大早，王母娘娘和她的女儿们匆匆忙忙的吃过早饭以后就浓妆淡抹的结伴而行，一路上那可真是腾云驾雾和笑声不断啊！这不一眨眼的功夫她们就来到了一个风光秀丽和景色迷人的大池塘边。眼前的美景一下子吸引了七位长年在深宫中生养作息的众多姐妹们，众人二话不说纷纷就脱衣卸妆并且扑腾扑腾的钻进碧波荡漾的池水里嬉笑声声的逗笑玩乐去了，一时间原本风平浪静的水面上顿时被七位如花似玉的仙姑们给搅合的浪花飞溅和笑声阵阵起来。哈哈，你们几个小鲜肉倒是在水里戏水打闹的忘乎所以和畅游尽兴了，只留下我一个孤寡老太婆在这里直瞪眼的干着急。我才不学那么傻，你然你们乳臭未干的丫头片子就能下水取乐，那我为什么就不可以下水一试呢？这边的七仙女刚刚下水还不到几分钟的时间呢，那边刚才还在岸边竭力劝阻几姐妹不要下水以免着凉的王母娘娘也就一边自言自语的轻声呢喃着，一边也情不由己的脱衣下水大展身手去了。于是七位年轻貌美一枝花的仙姑就陪着春心不老的王母娘娘一起在银光闪闪的池水里从而笑声不断的你追我赶起来。有欢笑声的日子里，时间总是过得飞快飞快的！这不一不留神的功夫，原本白云悠悠天际来的深蓝色天空已经变得朝霞满天起来。日出而作，日落而息。天上的各路神仙也和平凡人间的人们作息时间差不多，既然美丽的晚霞已经挂满了天空，那么也就到了她们重返天宫的时间，尽管七仙女一个个玩的那是兴意正浓而且久久的不愿离去，但是一向乖巧懂事的七位年轻貌美一枝花的仙姑们还是不得不听从王母娘娘的召唤，从而恋恋不舍得穿衣上岸。为了牢记这个给她们母女带来无限乐趣和终生难忘的人间仙境和风水宝地，从未如此尽兴的王母娘娘就随手从头上拔下一枚光芒万丈的金簪，然后潇洒飘逸的扬手一扔，于是原本追随她多年的那枚金簪便被风韵不减当年之魅力的王母娘娘给抛进刚才众人嬉闹玩乐和沐浴仙身的潭水之中去了。一时间原来风平浪静的潭水里顿时显得光芒灿烂和瑰丽无比起来，这时候还在远处下地劳作的人们就看见在金簪落水之处冉冉升起一朵光芒四射和流光溢彩的莲花宝灯。然而就在远处下地劳作的人们被眼前美轮美奂的景象给惊得目瞪口呆和哑口无言的时候，却意外地发现原本在池水里面戏水玩乐的王母娘娘和她的宝贝女儿们早已腾云驾雾般的飞天而去了。说来也怪，这宝莲神灯就像颇懂人性似得，每当夜幕降临的时候她就会悄无声息的落在水面上发出亮丽无比的光芒，等到了第二天早上天刚放亮的时候，她又不声不响的腾空而起直奔天宫瑶池去了，而且还是年复一年·天天如此的保持着恒古不变的升降规律和作息时间，那怕是狂风暴雨和飞沙走石的日子里她也从来没有间断过，于是这神奇无比的宝莲神灯就成了举国上下和远近闻名的国宝精粹。结果还没过多长时间呢，这个曾经名不见经传的小地方顿时就变得车水马龙和热闹非凡起来。话说此事传到了当代皇上的耳朵中去，一向虔诚信佛的皇帝老儿就觉得这是上天神灵的额外恩赐，于是便叫人在此安营扎寨修建县府，还拨付巨款在潭水的东北侧修建了一座金碧辉煌而且还规模巨大的金光寺庙，并且还把潭水所在的村子改名莲花池。也不知道过了多久，村里有一天突然来了一个南方的僧人住在寺庙里，话说这位突然而至的南方僧人晚上就在寺庙里祈福念经，白天就只身一人的来到附近的山上割来大捆小捆的荆条，然后在夜深人静的时候一个人神情专注的编制帕子。当不明就里的人们问他此番用意究竟意欲何为的时候，他总是装聋作哑的而且还支支吾吾的老半天也答不出个所以然来，时间久啦也就鲜有人搭理他和任由他一意孤行的去瞎胡折腾了。然而直到有一天池塘中的莲花宝灯再也消失不见的时候，幡然醒悟的人们这才发现眼前这位看似
竭诚为您提供优质文档/双击可除 七夕节的传说50字 篇一：七夕节的来历 七夕节来源（来历） 在中国，农历七月初七是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”、“七桥节”、“女儿节”或“七夕情人节”。这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗。相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。自然崇拜 “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后
来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。 时间崇拜 “七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。 数字崇拜“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月 七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。 “七夕相会”的美丽含义，“七夕相会”是传说的精美之笔，这一神奇诡谲的想象，看来近乎荒诞，实质正是在这种想象和荒诞之中，人们的勇气和力量得到尽情的表现，人
在老哈河与坤兑河交汇处有一座美丽的小山，叫蟠龙山。“山不在高，有仙则名”，这蟠龙山还真有着神仙的传说：很早很早以前，这里有一个叫东日布的老汉，他年轻时上山打柴，碰到一个白胡子老头交给他一张酿酒的秘方，东日布就用这个秘方酿酒出售，赚了许多钱，娶了村里最美丽的姑娘做妻子。妻子贤慧温柔，对东日布体贴备至，但她生下三个女儿之后，得病死去。东日布怕续娶后妻使三个女儿受委屈，一直不肯再娶。东日布的女儿渐渐长大，一个比一个漂亮，尤其是三女儿荷花更是心灵手巧，超尘脱俗。三个女儿帮着父亲打理酒店，买卖越做越大。东老汉酿的这洒，绵甜柔和，入口芬芳，物美价廉，远近闻名。东老汉把这制酒的秘方也传给了乡亲，一村人都学会酿酒，日子一下子都好了起来。 一天，三姑娘荷花在酒馆里当值卖酒，忽然眼前一亮，从外面走进一个风度翩翩的公子，他也看到柜台里的荷花，也是一楞：尘世间怎么会有这样靓丽的女孩，遂搭讪着问：“这是东家酒店吗？”荷花年方十六，情窦初开。这时心中也是一动：这不就是自己梦中的情郎吗，赶紧上前应答：“这正是东家酒店，客官要喝酒吗？”那公子仍是目不转晴地盯着荷花：“很早就听说东家酒店酒香人美，果不谬然。”荷花眉头一皱，那公子见荷花皱眉，就不再说别的，“请姑娘打上二斤白酒，随便来点下酒菜。”荷花应声照办，那公子饮罢留下银两而去。自此，这青年公子天天来此喝酒，时间一长，两人逐渐熟稔。从他嘴里，荷花知道他姓潘，家离这里很远很远，他本来要回东海，听说这里酒好，就留连忘返。两人相处日久，感情愈笃，荷花称他潘郎。在两个姐姐值班时，荷花便随潘郎出游，只要荷花说要去哪里，他叫荷花闭上眼，只听风声呼呼，转瞬即到。两个姐姐见潘郎萧飒英俊，对小妹好生羡慕。 一天潘郎来到酒店，愁眉不展，荷花给他端上酒来，他也不喝，只对荷花说：“你能随我回东海吗？”荷花一再追问为啥，潘郎才说了实话：“我本是东海龙王的四太子，父母让我到北海去给叔父祝寿，在云头闻到这里的酒香，想喝几杯酒，天使我碰见了你，所以留连至今。你如果真心爱我，就随我回到东海，我父母一定会喜欢你的。”荷花一惊，但相处日久，并不害怕，只是说：“我得跟父亲和姐姐说一声，咱们再走。”潘郎点头同意：“你让父亲和姐姐们也赶紧离开这里，这里将有一场劫难。”荷花一听村里要有劫难，赶紧问潘郎：“这里要有什么劫难？”潘郎叹了一口气：“你们村盛产美酒，离这里二百多里地的一个山洞里住有一个妖怪，神通广大，他听说这里酒好，就叫小妖偷了一些，吃得他连连称妙。他几次三番给你们村人托梦，要你们长期供奉，可你们村人不以为然，没有理睬他。他暴跳如雷，明天午时要来报复你们，要烧你个片瓦不存。”荷花央求潘郎解救村人性命，潘郎摇了摇头，“那妖怪神通广大，我恐怕不是他的对手，你叫父亲姐姐避开就是。”荷花摇头不同意：“潘郎，我们怎能扔掉乡亲自己逃生呢？你要真心疼我，就把我们一村人都救了吧！”潘郎却不过荷花的央求，只好答应：“不过靠我一人之力，恐怕斗不过这个妖怪，还需要你们姐妹三人相助。不过虽然救得一村人的性命，咱们四人很可能一同死去。”荷花毅然地点点头：“潘郎，为救一村人的性命，我们姐妹三人豁上我们的性命不要了。” 次日中午，烟尘滚滚，朵朵乌云铺天盖地而来，云头越压越低，一个类似癞蛤蟆一样的妖怪喷出一溜火球，火球向村里滚来，沾树树着，沾房房着，眼看一场火灾不可避免，这时潘郎纵身而起，变成一条金鳞金甲的巨龙，张开大口，巨大的水流向起火地方喷洒，三姐妹也手持法瓶，把瓶里的清水向起火处洒去，说也奇，水一出瓶，源源不断，水流之大，如溪流，几股水流汇集起，大火瞬息熄灭，那喷火的癞蛤蟆向潘郎扑去，厮打一起，不分胜负，潘郎大喊一声：“荷花，我去了。”只听天崩地裂地响了一声，平地出现了一座小山，人们叫他蟠龙山。癞蛤蟆被蟠龙山压在山底，山下潘郎所喷之水成了有几十里方圆的池塘。荷花见心爱的情郎化成了大山，也投进了水塘，两个姐姐也死于火海。沧海桑田，多少年过去了，这个故事就一直流传下来。 据蟠龙山的老人说，他们小时候听大人说过，在雨过天晴之时，往往能看到蟠龙山显城【海市蜃楼】显城时，三街六市，人来人往，有卖有买，热闹非凡。一对身着白衣、风神飒爽的
3《荷花》 一、填空题 1.给下列词语选择正确的读音。 莲蓬________（lián peng lián pen）挨挨挤挤________（āi āi jǐ jǐ ái ái jǐ jǐ）衣裳________（yī shang yī sang）花瓣儿________（huā bàn er huā bànr）2.看拼音，写词语。 huābàn wǔ dǎo fǎng fú ________ ________ ________ bǎo zhàng pòlièzīshì ________ ________ ________ 3.选择合适的词语填空。 静静地悄悄地慢慢地轻轻地 ①温暖的春风________吹过我的脸庞。 ②雨天路滑，汽车________向前行驶。 ③我停止了舞蹈，________站在那儿。 ④侦察兵________靠近正在打盹的哨兵。 4.先按照课文内容填空，再完成练习。 （1）“如果________看作一大幅活的画，那________可真了不起。”这“一大幅活的画”是________的杰作。 （2）“我忽然觉得________，穿着________，站在________。一阵________，我就翩翩起舞，________。”从这两句话中我体会到________。 二、问答题
1.在横线上填上恰当的词语 ________的大圆盘________的小莲蓬________的衣裳 ________地飞行________地站着________地开放 三、语言表达 1.照样子仿写句子。 例：蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐。 小鱼在脚下游过，告诉我昨夜做的好梦…… （1）青蛙跳过来，告诉我________。 （2）________，告诉我________。 2.按要求完成句子练习。 （1）照样子，用比喻的修辞手法把图上的景物描绘出来。 例：荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。 （2）小鱼在脚下游过，告诉我昨夜做的好梦……（仿写句子） ①________，告诉我________。 ②________，告诉我________。 （3）过了好一会儿，我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢。（用划线的词语造句） 四、现代文阅读 1.阅读语段，完成练习。 荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。白荷
民间传说故事经典传说故事 民间传说故事篇1 这个故事，出在哪一个年代，哪一个地方，这不细去追究，也许是远在天边，也许是近在眼前。有这么一个小伙子，长得很俊俏，他常到河边去钓鱼，每次都看到一个老汉坐在那里，嘴里叨念着：“钓钓钓!钓钓钓!小鱼不到大鱼到!” 小伙子偷眼看时，那些大一点的鱼都向他身边游去了。 有一次，小伙子憋不住他说，“老大爷!我还得跟你学一学这个法啦。” 老汉抬起头来说道：“你不要跟我学钓鱼了。我看你还象一个诚实的人，你顺着这个河沿，尽走尽走，你会碰到一桩好事儿。” 老汉说着，把钓丝慢慢地往外拉着，水面上涌起了一圈一圈的波纹，话说完了，老汉也不见了。 小伙子很是奇怪，他心里想：“这一定是一个神仙老汉了。我就依着他的话，顺着河岸走去，看看会碰到一桩什么事情。” 他真的就顺着河岸走去了。 小伙于从晌午走到太阳落，从太阳落走到星星满天月亮出。在他的眼前，出现了一片长着荷花的大湾，月光在这里更加明了，他说不出是月亮的光彩，还是荷花光彩。他看了一会，忽然荷叶儿翻翻地动，荷花也摇摆了起来，小伙子不觉向前走了一步，也许是踩在了青苔上，脚底一滑，就跌倒了。等他爬了起来，四下一看，已不是原来的样子，星星从天空飘下来了，照着葱绿的桑树。桑树林里，有一个小屋，小屋里点着灯，门开着，看得见一个闺女正坐在那里织绸。闺女穿着长裙，灯光底下看去，好象是一片嫩绿的荷叶，闺女乌黑的头发上，插着一技新鲜的荷花骨朵。小伙子离开小屋只有几步远，就走了过去问道：“这是一个什么地方。” 闺女停住了手，抬起头来，她俊秀得简直好象是月亮底下的荷花。闺女说道：“实不瞒你，这是荷花庄，我是荷花女，要是你走累了的话，那就进来坐下歇歇吧。” 小伙子欢欢喜喜地走了进去，荷花女只跟他说了几句话，就又低下头织绸子去了。她织得那个快呀，看不清手在怎样地投梭子，只见她指头上戴着的那个银色的顶针，划着一道道白光。荷花女再没有说话，小伙子要走，她也没有留他，就把他送出门来。 小伙子往前走了两步，再回头看时，又是一个明光光的大湾了。他站住一想，那荷花女，一定是那个荷花变成的仙女了。要是我能有这么个神仙媳妇那就好了。 小伙子回到家里，营生也没心思做了，天还不黑，他就又来到了荷花湾那里。压山的日头，射出了一道道的金光，水面上也是波光闪闪，那荷花也更加红润光彩了。好容易等
三年级阅读题荷花集团标准化工作小组 #Q8QGGQT-GX8G08Q8-GNQGJ8-MHHGN#
一、《荷花》片段，回答下面的问题： 荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花（辫瓣）儿。有的花瓣儿全展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱（胀涨）得马上要破裂似的。 这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美；看看那一朵，也很美。如果把眼前的一池荷花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。 我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花，穿着雪白的衣裳，站在阳光里。一阵微风吹过来，我就翩翩起舞，雪白的衣裳随风（漂飘）动。不光是我一朵，一池的荷花都在舞蹈。风过了，我停止了舞蹈，静静地站在那儿。蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐。小鱼在脚下游过，告诉我昨夜做的好梦…… 1、把（）里不正确的字划掉。 2、把你最喜欢的一句比喻句用“——”划下来。 3、第一自然段写了荷花开放时的（）种姿态。请用“有的……有的……还有的……”造一个句子。 4、为什么说眼前的一池荷花是一大幅活的画 5、成语“”说明了“我”的动作很优美。 6、如果你也变成了其中的一朵荷花，又会有什么动物来告诉你什么呢 二、阅读《翠鸟》片段，回答下面的问题。 翠鸟喜欢停在水边的苇秆上，一双红色的小爪子紧紧地抓住苇秆。它的颜色非常鲜艳。头上的羽毛像橄榄色的头巾，绣满了翠绿色的花纹。背上的羽毛像浅绿色的外衣。腹部的羽毛像赤褐色的衬衫。它小巧玲珑，一双透亮灵活的眼睛下面，长着一张又尖又长的嘴。1、这个片段主要讲什么请用“——”在片段中划出来。
乞巧节文章：爷爷告诉我“七夕节”来源的传说 “七夕节”，源于我国四大民间爱情传说之一的牛郎织女的故事。 七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽，千古流传的爱 情故事，是我国四大民间爱情传说之一。 相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子，父母 早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼 他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等 有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。 …… 一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛 的协助下理解了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大 家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。 牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道， 王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。 牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，能够用它的皮做成鞋，穿着就能够上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自 己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母 娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织 女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千 万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此 也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。 后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就 会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，
类文阅读-3荷花 牵牛花（片段） 叶圣陶 手种牵牛花，接连有三四年了。种在十来个瓦盆里，无从取得新的泥来加入，便从城隍庙的花店里买了一包过磷酸骨粉，搀和在每一盆泥里，这算代替了新泥。 瓦盆排列在墙脚，从墙头垂下十条麻线，每两条距离七八寸，让牵牛的藤蔓缠绕上去。这是今年的新计划，往年是把瓦盆摆在三尺光景高的木架子上的。这样，藤蔓很容易爬到了墙头；随后长出来的互相纠 缠着，因自身的重量倒垂下来，但末梢的嫩条便又蛇头一般仰起，向上伸，与别组的嫩条纠缠，待不胜 ．．重量时重演那老把戏；因此墙头往往堆积着繁密的叶和花，与墙腰的部分不相称。今年从墙脚爬起，沿墙多了三尺光景的路程，或者会好一点儿。 但兴趣并不专在看花，种了这小东西，庭中就成为系人心情的所在，早上才起，工毕回来，不觉总要在那里小立一会儿。那藤蔓缠着麻线卷上去，嫩绿的头看似静止的，并不动弹；实际却无时不回旋向上，在先朝这边，停一歇再看，它便朝那边了。有时认着墙上斑痕想，明天未必便爬到那里吧；但出乎意外，明晨竟爬到了斑痕之上；好努力的一夜工夫！ 即使没有花，兴趣未尝 ．．短少；何况他日花开，将比往年盛大呢。 1.联系上下文写出加点词语的意思。 不胜： 未尝： 2.“老把戏”指的是什么？用“”在短文中画出来。 3.你从（）这些地方可以看出作者对牵牛花非常爱惜（多选）。 A.生长迅速，内心惊喜 B.寻找新泥，悉心照料 C.制作架子，期待开花 D.每日观赏，寄托心情 4.为什么作者说“即使没有花，兴趣未尝短少”？作者从哪里得到了兴趣？ 1.承受不了，不能忍受。并没有。 2.画：藤蔓很容易爬到了墙头；随后长出来的互相纠缠着，因自身的重量倒垂下来，但末梢的嫩条便又蛇头一般仰起，向上伸，与别组的嫩条纠缠 3.BC 4.例：作者在种花的过程中，也享受到了快乐，感悟到很多的道理。 从出乎意料的牵牛花变化中，作者感受到了生命的力量，得到了乐趣。 紫罗兰 我赞美紫罗兰。
有关于七夕节的传说故事 本文是关于有关于七夕节的传说故事，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 七夕节的传说故事 相传天上有个织女星，还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合，心心相印。可是，天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是玉帝与瑶姬的女儿，王母便将牵牛贬下凡尘了，令织女不停地织云锦以作惩罚。 织女的工作，便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩，随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色，这就是“天衣”。自从牵牛被贬之后，织女常常以泪洗面，愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心，让牵牛早日返回天界。 一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游，王母今日心情正好，便答应了她们。她们见织女终日苦闷，便一起向王母求情让织女共同前往，王母也心疼受惩后的孙女，便令她们速去速归。 话说牵牛被贬之后，落生在一个农民家中，取名叫牛郎。后来父母去世，他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要与他分家，只给了他一头老牛和一辆破车，其他的都被哥哥嫂嫂独占了。然后，便和牛郎分家了。 从此，牛郎和老牛相依为命，他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋。一两年后，他们营造成一个小小的家，勉强可以糊口度日。可是，除了那只不会说话的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当寂寞。牛郎并不知道，那条老牛原是天上的金牛星。 这一天，老牛突然开口说话了，它对牛郎说：“牛郎，今天你去碧莲池一趟，那儿有些仙女在洗澡，你把那件红色的仙衣藏起来，穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言，又奇怪又高兴，便问道：“牛大哥，你真会说话吗?你说的是真的吗?”老牛点了点头，牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里，等候仙女们的来临。不一会儿，仙女们果然翩翩飘至，脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了，忙乱纷纷
小学三年级《人文与社会》教学计划 一、学情分析： 本学期本人担任一年级五个班的人文与社会。经过上学期的学习,小学生们有了一定的学习兴趣.但孩子们的习惯还需要教师的培养和进一步的引导。使他们才能沿着健康的道路一步一步前进。 二、教材内容分析： 该教材是黑龙江省九年义务教育地方课程，教材从三个方面介绍了黑龙江人在长期的生产生活过程中利用得天独厚的自然条件积极探索，发挥聪明才智发展生产，提高生活质量而体现出来的丰富的物质生活和精神生活。 本册教材有三个单元，每个单元三个主题，每个主题内容贴近生活是学生所熟悉的。 三、教学要求： 1、通过学习知道黑龙江是一个多民族聚居的省份，知道黑龙江丰富的生活来源于黑龙江人的发明创造是用智慧丰富生活的成果。 2、通过小组合作学习能说出黑龙江的风味饮食、某个著名的节日或活动项目与黑龙江的地域特点及生产和生活中存在着的精彩部分。 3、通过本册教材学习更加热爱自己的家乡，引发学生作为一个黑龙江人无尚光荣的意识。 四、教学措施
每一课的学习，不追求学生掌握过多的与本课相关的知识，但一定要让每一个学生参与到活动中去。教师利用图片和相关资料与学生同讨论同进步，让每一个学生感受到自己的进步。 教材分析 教材主要内容 介绍家乡黑龙江的位置，及几条江、几个城镇名字的由来以及黑龙江省风土人情。包括：1.我的家乡黑龙江；2.地名中的秘密； 3.黑龙江省的骄傲； 教材分析 本册教材分三个单元： 主要目的：知道我的家乡在黑龙江，黑龙江是我们的家乡。第一单元我的家乡黑龙江，是从地图开始认识黑龙江。 第二单元地名中的秘密，是从地名开始深入认识黑龙江。 第三单元黑龙江的骄傲，是从黑龙江人开始进一步认识黑龙江。 小学地方课程课堂教学活动是自主的，在宽松、宽容、民主、友善的环境里进行的，教师之灾活动中起“导”与“托”的辅助作用。因此，在教学中构建自由、合作、探究的新型学习方式，让学生通过制做手抄报这一形式，初步认识黑龙江的版图位置及形状，知道它的形状像天鹅。知道黑龙江省简称“黑”，省会城市是哈尔滨，知道黑龙江的省鸟是天鹅等等。拓宽学生的视野，培养学生的合作能力，激发学生对家乡的热爱之情。
语文学习专题研究 ——荷花专题 荷花简介： 荷花，又名莲花（白色为莲，红色为荷）、水芙蓉等，属睡莲科多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。花期6～9月，单生于花梗顶端，花瓣多数，嵌生在花托穴内，有红、粉红等多种颜色，或有彩文、镶边。荷花种类很多，分观赏和食用两大类，原产亚洲热带和温带地区，我国早在周朝就有栽培记载。荷花果实椭圆形，种子卵形，全身皆宝，藕和莲子能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。其出淤泥而不染之品格恒为世人称颂。荷花的花语：清白、坚贞纯洁。陈志岁《咏荷》诗曰：“身处污泥未染泥，白茎埋地没人知。生机红绿清澄里，不待风来香满池。” 荷花别名及出处： 菡萏（hàn dàn）、荷华（《诗经》），莲华、芙蓉（《离骚》），夫容（《楚辞》），扶渠（《毛诗传》），夫渠（《说文》），芙渠（《尔雅》），苓（枚乘《七发》注），朱华（曹植诗），水花（崔豹《古今注》），泽芝、芙蕖（《古今》），藕花（张籍诗），红蕖（李白诗），红菡萏（李商隐诗），君子花（周敦颐《爱莲说》），玉环（《三馀帖》），浮友（曾瑞伯诗），静客、净友（《三馀赘笔》）；净客（《三柳轩杂识》），水华（《本草纲目》），水芸、水旦、水芙蓉（《群芳谱》），芙蕖花、草芙蓉（《采芳随笔》），溪客（《西溪丛语》），六月春（《类腋集览》），药藕草，芬陀利花、水芝、水目、泽芝、水华；古人称未开的荷花为菡萏，即花苞、凌波仙子、水旦草、水芙蓉、中国莲、六月花神、灵草、玉芝、水中芙蓉、水宫仙子、君子花，天仙花、红蕖、溪客、碧环鞭蓉、鞭蕖、金芙蓉、草芙蓉、静客、翠钱、红衣、宫莲、佛座须等。 荷花的起源： “荷”被称为“活化石”，是被子植物中起源最早的植物之一。在人类出现以前，大约十亿年前，地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时，气候温湿，高达数十米的蕨类植物遍布地球各个角落。大部分种子植物无法生存，只有少数生命力极强的种子植物生长在这个恐龙，蕨类植物称霸的地球上。其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，在中国的黑龙江、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了一亿多年，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节（即莲子与藕）不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。渐渐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中，成为人类生存的象征。 一直到公元前五六千年的新石器时代，随着农耕文化的出现，人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带，而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。从出土文物看：在山东省发掘的“仰韶文化”房基遗址，发现室内台面上有炭化粮食和两粒莲子，经测定，距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识，为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。 在地球上，还有野生的荷花。古植物学家徐仁教授，曾于40年前在柴达木盆地发现荷