第一章导论
学习要点：
本章是对传播学总体理论知识的论述。概述了传播学最基本的知识：传播现象的由来及发展；传播的定义与层次，传播学研究的对象，研究的范围；传播学与新闻学、大众传播学的联系；学习传播学的现实意义等等。本章共分为四节。需要记忆的知识比较多，也就是属于名词解释的题较多。
本章知识脉络
第一节植根于人类生活的传播现象
一、人类社会的传播现象是如何产生与发展的？
传播是一种社会现象，是人类交流信息的一种社会性行为，是和人类文化发展史、社会发展史并存的。
值得我们思考的是，尽管传播现象古已有之，但对这种现象的科学分析，对传播理论的探索，则迟至上世纪20年代才在西方（主要在美国）开始；20世纪40年代才在西方开始形成具有多科性、集纳型的边缘学科。1946年，美国著名政治学家拉斯韦尔等把传播研究作为一个专门领域，在《宣传、传播与舆论》一书中第一次明确提出了“大众传播科学”。1947年，传播学家施拉姆在美国伊利诺伊大学成立了第一个传播研究所。
二、传播的定义大致分为哪三种类型
1.强调传播是信息的共享
这是指通过传播共同享有一则信息、一种思想或态度，目的在于建立彼此之间认知的共同性。施拉姆认为：“今天我们可以给传播下一个简单的定义，它即是对一组告知性符号采取同一意向。”
2.强调传播是意图地施加影响
这是指甲方传递信息给乙方时，希望或要求乙方相信、接受并采取同一态度，而乙方原先并没有这种意向。美国实验心理学家霍夫兰等认为，传播是“某个人（传播者）传递刺激（通常是语言的）以影响另一些人（接受者）行为的过程”。
3.强调传播是信息交流的互动过程
美国传播学者贝雷尔森等认为，“运用符号——词语、画片、数字、图表等，来传递信息、思想、感情、技术以及其他内容，这种传递的行为或过程通常称作传播”。
传播原来含义较广，如交流，通讯，交际，沟通等等，基本意思是“与他人建立共同的意识”。在传播学中，传播被定义为：“带有社会性的，共同性的人类信息交流的行为与活动”。
三、传播活动的演变过程
1.与社会需求有密切关联；
2.与传播方式有密切关联。
第二节传播学的研究范围和研究对象
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一、西方传播学的起源、发展与流派
传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与人和社会的关系的学问。传播学是上世纪40年代以来跨学科研究的产物。传播学诞生于美国，美国学者分别从不同角度探索传播规律，形成了多种传播模式，运用不同理论分析传播。在国际范围内，传播学研究大体分为两大学派：一派是以美国为中心，包括加拿大、日本、澳大利亚等环太平洋国家在内的传统学派，他们自称为经验学派，西欧学者则称他们是行政学派。另一派以西欧为中心的批判学派（其中最有名的是德国的法兰克福学派）。
二、传播学的研究范围
传播学研究涉及的主要领域有：传播的信息系统、人际传播、组织传播、大众传播、跨文化与发展传播、政治传播、教育与发展传播、卫生保健传播、传播哲学、网络传播，以及传播新技术、公共关系、妇女权益学术探讨等专题。
三、传播学的研究对象
第一，按信息传、受的范围大小，传播学可分为五个研究层次，即自我传播、人际传播、群体传播、组织传播和大众传播。
第二，按传播学自身的结构可分为三个研究层次：理论，模式，研究方法（定量、定性）。第三，按不同领域划分纵向或横向的研究层次和研究重点。
纵向研究主要有：古代传播思想的整理与分析，近现代传播事业的演变等。横向研究主要是信息系统。
第四，传播学研究可分为宏观研究和微观研究两个层次。前者研究文化与传播、传播与现代化、大众传播与国家发展、大众传播与社会变迁，以及用不同的方法论建立传播学理论构架等。后者涉及的内容相当广泛，多半是专题调查或一事一议的经验性报告等。
四、传播的层次。（重点）
（1）自我传播
每个人本身的自我信息传播，集中反映了人的神经生理和心理机制的反馈现象。
①信息的传播者和接收者是合为一体的；②传播的互动过程，仅限于自己。③人脑信息库的内储信息量的多少，决定自我传播的活跃程度。
（2）人际传播
狭义：个人与个人之间面对面的信息交流，亲身传播；
广义：群体传播和组织传播在内，形成亲身，群体，组织三个人际传播层次。
人际传播具有：①社会性，是大量存在的。②反馈灵活，互动频繁。③通过传播向他人展示自我。④在他人反应中认识自我，了解他人。⑤人际传播与人际关系有着密切联系。
（3）群体传播
团体传播，人们在“群体”范围内进行的信息交流活动，纳入了社会系统。
群体内部和群体之间都包含着能动的相互关系。群体传播会形成凝聚力。个人会产生归属感，认同感，获得支持的力量。
（4）组织传播
有组织，有领导，有计划，有一定规模的信息交流活动，由各种相互依赖关系结成网络，为应付环境的不确定性而进行的信息交流过程。
方式有三种：自上而下，自下而上，横向；
某一组织的决策过程与实施过程，也是传播过程。组织是否有权威，也表现在传播的内容是否有可信度。
（5）大众传播
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大众传播：是指传播组织通过现代化的传播媒介——报纸、广播、电视、电影、杂志、图书等，对极其广泛的受众所进行的信息传播活动。“大众”，是指分布广泛、互不相识的广大受众。
大众传播的特点和一般人际传播不同：
①它需要借助特定的传播媒介传递信息，这些媒介的特性不相同，统称为大众传播工具。
②大众传播所传递的信息是公开的、面向社会的；受众则是大量的、匿名的、各不相干。
③大众传播基本上是信息的单向流动，受众是不知其名的，来自受众的反馈也是有限的、滞后的。
④现代科学技术特别是电子技术的飞速发展，使大众传播的信息传递更为快捷与广泛
⑤大众传播的内容多半是由组织（传播机构）和职业传播者所发布的，而不是由个人发出的。
注：这道题内涉及的五种层次，也是名词解释题。同时，还可能出成“人类传播有哪些主要层次？它们各自的特点是什么？”
第三节传播学和大众传播学
一、传播学和大众传播学有何联系和区别？
广义地说，这是两门不同的学科；狭义地说，传播学即是指大众传播学。
从理论构架来看，传播学是研究人类一切传播行为和规律的学问，它可以有许多分支学科。传播学是大概念，大众传播学是小概念。
传播学的研究领域要比大众传播学更为宽广。传播学提供的是总体理论框架；大众传播学则是传播理论的延伸，并有其相对的独立性。大众传播学在整体传播理论中至今仍然是一枝独秀，研究工作处于前沿的位置。我们在继续研究大众传播学的同时，应当以此为基础，进一步拓展传播学的其他领域。
二、传播学和新闻学有何区别和联系？
理论界内外对传播学与新闻学的关系有着不同的观点，一种认为他们存在“血缘关系”，一种认为并不存在“血缘关系”。我们认为，从两者关系来看，尽管大众传播学的研究对象主要是报刊、广播、电视、图书等大众传播媒介，而新闻学研究的也主要是其中的报纸、广播、电视，但传播学和新闻各自独立，没有必要也不可能彼此取代。
不同之处：①传播学重视理论研究，新闻学重视业务研究。②研究方法上：新闻学沿用传播人文学科的思辩型定性分析方法；传播学采用实验型的定量分析法。③研究对象：新闻学研究新闻传播的内容制作和传播者；传播学研究则遍及传播媒介、受众和传播的全过程。
第四节学习传播学的现实意义
一、对社会主义改革理论的贡献。
二、对社会主义改革实践的指导意义。
三、对新闻改革的指导意义。
四、对当前信息革命，数字化革命，知识经济革命的指导意义。
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传播学概论基础知识吐血大整理 （修订版） 第一章 1.传播的三种定义 ①共享说 ②劝服说 ③反应说（生理学原理来自俄罗斯生理学家巴甫洛夫） 2.信息、符号、媒介的概念 ①信息：产生于主体对客体的认知过程中，如果获悉的某一事物的表征，使人感到对这件事物的不确定性减少了，那么这种表征就是信息。 ②符号：指有意义的代表物或象征形式。符号是信息的外在形式。 ③媒介：信息、知识的载体。也包括与媒介相关的媒介组织。 3.媒介技术发展的四个时代 口语媒介→文字媒介→电子媒介→网络媒介 4.传播的四种类型 自我传播、人际传播、组织传播、大众传播 5.印刷术的影响 1、印刷品数量增多，广泛传播、廉价供应 2、促进知识和思想的传播与扩散 3、导致了近代报刊的产生 4、形成生机勃勃、自由平等的公共文化，为民主政治创造了环境。
第二章 一、施拉姆 1、创立传播学博士课程的时间：1943 2、传播研究所的时间：1947 二、拉斯韦尔 1.5W模式 传者（控制分析） 内容（内容分析） 媒介（媒介分析） 受者（受众分析） 效果（效果分析） 2.传播三功能说 社会雷达（环境监视）、使社会各部分适应、环境传承社会遗产 三、拉扎斯菲尔德 1.伊利县研究 背景：伊利县位于大城市克利夫兰和托莱多之间，人口4.3万，主要为工人和农民。居民多阅读克利夫兰日报、收听克利夫兰、托莱多及全国广播公司的节目；在历届总统选举中，此县投票结果与全国大选结果相近，具有典型性；调查从5月开始，到11月罗斯福击败威尔基结束。 调查结果：大众传播对改变选民投票意向并没有什么用。 2.二级传播论 选民中存在一些意见领袖，大众传播内容基本上是从大众传媒流向意见领袖，然后由他们传给他们想要影响的人们，即人际传播扩大了大众传播内容的传播范围，且比大众传播更有
1.文化的主要特征： （1）。稳定性 特点相同、相似或相近的文化，组成了一个体系，虽然不断吸收新的养分，但整体特色不会轻易改变，具有一定的稳定性。 （2）。共享性 凡文化都是一个群体或社会里的全体成员共同享有、共同遵守的，如语言、风俗、习惯、社会规范、行为模式以及社会价值观念等，都是该社会全体成员共同承认和遵循的。个别人的怪癖和偏好不为社会承认，不会成为文化。 （3）。流动性 文化一经产生就会被他人模仿，他人可以通过学习获得并传递下去，从而出现文化流动。流动有两种形式：纵向流动和横向流动。纵向流动指人类将文化一代代地流传下去，所以任何一种文化都是日积月累、连续不断的动态过程；同时每一代人在继承中舍弃传统文化中过时的部分，同时增加新的时代内容，因而也是不断扬弃的过程。横向流动指文化在不同地域、民族之间的传播，不同地域、民族之间的交流极大地促进了各民族社会的发展。 2.传播的基本要素:基本要素：传播者、受传者、讯息、媒介、反馈 3.不同文化应对人际冲突的方法也是多种多样的，大致可以划分为如下五种取向: 第一；回避。许多文化认为，冲突是应当尽量回避的，回避冲突的能力是成熟的表现，回避的方式可以是提出别的话题已转换对方的注意，或者干脆保持沉默，避开锋芒。如西班牙人。 第二；调节。这种取向侧重于发现，满足对方的需要而不是突出自己的需要，以避免冲突。如津巴布韦人在发表意见之前，总是希望知道对方想听什么，以避免直接表达意见分歧，并可以依靠对方的想法来调节自己的观点。 第三；竞争。这种取向是把冲突视为生活的必然，将竞争看为一种积极进取的品质，认为其能够有助于实现自己的愿望而不必受对方需要的左右。比较典型的就是希腊和以色列文化，公开辩论，口角争执是希腊人的生方式，以色列人直接鼓励对抗。——很多研究认为，这种取向可能是对二战前犹太人的调节取向的一种反叛。 第四；妥协。这种取向期望以妥协换取折中的结果，以最大程度的满足自己乃至双方的愿望。美国人比较会运用这种方式，即我得到了想要的，同时你也会觉得不是无功而返。而俄罗斯人认为这则是软弱的表现。 第五；合作。这种取向认为，每个人的目标和需要都应该得到尊重和满足，而合作以协商和平等的方式解决冲突的理想方式，因为解决问题的最终结果是实现双赢的目的。 4.社会互动主要包括五个要素： 行动者；社会目标；社会环境；社会规范；社会接触。 5.群体的一致性往往体现为_（从众性_）__________，通常，个体乐于受到所属群体的影响，特别是来自年龄群体、性别群体或民族群体的影响，进而满足从事社会活动的诸多社会和心理需要。 6.库利将自我定义为：——镜中之我。 他人的姿态充当了镜子的作用，从中可以看到并衡量自身；正如他们在社会环境中看待和衡量其他事物一样。只有通过社会互动，人们才能对自己以及与他人的关系有一种明确的认知，进而产生对自己的地位、形象、角色以及与他人关系的判定——这即是认同。 7.人际传播学者莎拉·特伦霍姆等将人际交往中的感知划分为四个步骤：
传播学期末考 【A-B-A】【ABD-B】【B-ACD】【ABCD-C-C】 1月9日（19周周五）10:00-11:30 传播学原理必修郭晴闭卷 一、名词解释（5*8=40） 1、耶鲁项目 霍夫兰与耶鲁大学的一些同事对说服中的各个要素进行了研究，这些研究被称为耶鲁项目。耶鲁项目重点关注的是说服对态度的影响，耶鲁项目把说服研究分为：传播者，传播内容和受众。耶鲁项目发现的许多“法则”都没有经得起时间的考验，但它的开创性工作为许多后来的研究者提供了超越的基础。 【评价】这些研究的使用价值以及他们对传播学的重要意义是很明显的，要想取得良好的传播效果，就不得不注意这些劝服艺术。但同时需要指出的是，耶鲁研究的弊端也是存在的，他们国语拘泥于实验性的理论依据，而实验环境大多是人为的，同实际传播环境之间的差距很大。 2、培养理论 “培养”（cultivation）理论,也称培养分析、涵盖分析。美国传播学者G·格伯纳等人，在对电视内容及其影响展开了十多年的研究的基础上，提出了教养理论。该理论认为，现代社会中大众媒介所提示的“象征性现实”对人们认识和理解现实世界发挥着巨大作用。传播内容通常具有特定的价值和意识形态倾向，这些倾向不是以说教而是以“报道事实”、“提供娱乐”的形式传达给受众的，它形成人们的现实观、社会观于潜移默化之中。这种影响不是短暂的，而是一个长期的、“培养”的过程。格伯纳等人认为，大众传播的这种“培养效果”，主要表现在形成当代社会现实观和社会观的“主流”，而电视媒介在“主流形成”过程中发挥着强大的作用，它可以超越不同的社会属性，在全社会范围内“培养”人们关于社会的共同印象。 3、IPP指数
传播学概论 第一章：传播学的对象和基本问题 第一节：从传播的定义看传播学的研究对象 所谓传播，实质上是一种社会互动行为。 介质：是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。 传播三要素：信源、讯息、信宿 信息定义：信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。 传播的定义和特点： 定义：所谓传播，即社会信息的传递或社会信息系统的运行。 特点： ①一种信息共享活动 ②在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现 ③它又是一种双向的社会互动行为； ④传播成立的重要前提，传受双方必须要有共同的意义空间； ⑤传播是一种行为，也是一种过程，也是一种系统 第二节传播学是研究社会信息系统及其运行的科学 一、社会传播的系统性 社会传播的五种基本类型： 1.人内传播：人体本身就是一个完整的信息系统 2.人际传播：由两个个体系统的互相连接所形成的新的信息系统 3.群体传播：群体传播不仅存在着许多个体系统的活动，有机结合还产生了新的输出物— —群体意识、群体规范和群体价值 4.组织传播：企业传播与企业管理 5.大众传播：专业传播者、广泛受众、专业技术手段 二、社会信息系统的特点 ①社会信息系统是一个开放性系统 ②社会信息系统是有各种子系统相互连结、相互交织而构成的整体 ③社会信息系统是一个具有双重偶然性的系统（传受双方都存在着不确定性） ④社会信息系统是一个自我创造、自我完善的系统 三、社会信息系统的运行与社会发展 传播障碍——结构与功能障碍 传播隔阂——无意曲解、有意曲解 传播障碍和传播隔阂的存在是社会信息系统的一个必然现象，会造成社会成员的认知、判断、决策和行动的混乱，带来一系列的社会问题，这些问题如果不及时妥善地解决，必会影响社会的和谐和正常发展。 第三节精神交往理论与马克思主义传播观 ·研究传播学的重要前提：必须从辩证唯物论和历史唯物论的立场出发，树立科学的传播观·马克思和恩格斯精神交往理论的几条重要原则： 一、在人类交往活动的大系统中把握传播 二、在物质交往和精神交往的辩证关系中把握传播
第2章人类传播的历史与发展 1.为什么说劳动创造了语言? 答∶语言是人类最基本和最重要的传播手段，它的产生是人类传播摆脱动物状态的决定性的一步。语言产生的根本动力，来自于人类最基本的创造性活动——劳动。其原因分析如下∶ （1）劳动中的相互协作产生了对语言的需要 劳动的发展必然促使社会成员更紧密地互相结合起来，它使互相支持和共同协作的场合增多，并且使每个人都清楚地意识到这种共同协作的好处。这种相互协作需要凭借语言进行信息交流，由此产生了对语言的需要。 （2）劳动对语言的需要促进了人类发音器官的发达 正是劳动中的相互协作对语言的需要促进了早期人类发音器官的发达，经过漫长的进化和发展，终于出现了分音节的语言。而在这个过程中，脑髓和感觉器官也不断趋于发达。脑和为它服务的器官，越来越清楚的意识以及抽象能力和推理能力的发展，又反作用于劳动和语言，为这二者的进一步发育不断提供新的推动力。人类社会及其以语言为核心的信息传播系统，正是在这种永不枯竭的动力的推动下，不断走向更新更高的发展阶段的。 综上所述，正是劳动产生了对语言的需求并促进了语言产生所需要的人类器官的发达。因此是劳动创造了语言。 2.人类语言具有哪5个特点? 答∶语言的产生，标志着从动物传播到人类传播的重大飞跃。日本著名生物学家水野为武曾经对人类的语言与动物发出的声音信号进行过详细的比较，并在此基础上指出了人类语言的5个特点∶ （1）人类语言是一种具有音节区分的声音符号体系。（2）与本能相关的声音较少，发音和语句在结构上具有逻辑性。（3）具有自由模仿其他声音的能力。（4）在没有外部刺激的情况下也能自主发声。（5）能够自主地赏娱音声的节奏和韵律。 3.人类语言区别于动物界信号系统的根本特征是什么? 答∶人类语言区别于动物界信号系统的最根本的特征是能动性和创造性。具体来说，人类语言具有以下一些根本的特性∶ （1）人类语言具有超越历史时间和空间的能力 动物的信息传播只是一种本能行为或对条件刺激做出的反应，他们只能理解具体的和眼前的事物，无法表达抽象的、过去的和未来的事物。而人类语言不仅能够表述现在，而且能够表述过去和未来;不仅能够表述眼前的事物，而且能够表述在遥远空间发生的事情。 （2）人类语言具有无限的灵活性 人类语言能够不断创造出更多的表现方式，它可以表达任何具体的、抽象的甚至虚构的事物，在表达内容上几乎没有任何限制。 （3）人类语言具有发音的经济性 人类的语言以有限的几十种元音和辅音，配之以声调变化，能够组合成数十万以上的语音单词。这说明，人类能够以最小的体能消耗来最大限度地发挥自己的音声传播能力。 （4）人类语言具有巨大的能动性和创造性 动物的信号系统只是对自然界的一种被动的适应，而人类在使用语言的过程中表现出无穷的创造力。人类不断创造出新词语、新概念、新含义和新的表达方法，并且能够将声音语
第一章、第二章测试 1、人类传播可以划分为四个阶段： （1）口语传播时代 （2）文字传播时代 （3）印刷传播时代 （4）电子传播时代 2、被称为“传播学之父”的是美国学者（威尔伯﹒施拉姆）。 3、传播学的四大先驱分别是： （1）拉斯韦尔 （2）拉扎斯菲尔德 （3）卢因 （4）霍夫兰 4、信息论的创立者香农认为，只要是能够消除或减少事物的某种（不确定性）的东西，都是信息。 5、十五世纪四十年代，德国工匠（古登堡）发明的金属活字印刷技术，标志着印刷时代的新纪元。 6、人类传播有哪些特点？ （1）社会传播是信息在扩散中实现共享的过程。 （2）社会传播是传播双方的互动行为。 （3）社会传播的发生是以双方共通的意义空间为前提的。 （4）社会传播的本质属性:社会关系。传播产生于一定的社会关系，体现着不同的社会关系，也建立着新的社会关系。 （5）社会传播的系统性。社会传播是各种类型的传播交织而成的一个复杂的“过程的集合体”。 7、什么是符号化？什么是符号解读？ 符号化（编码）：是传播者将自己要传递的讯息或意义转换为声音或文字语言或其他符号的活动。 符号解读（译码）：是受传播者对其接受到的符号进行理解和阐释，读取其意义的活动。
第三章、第四章测试 1、一个基本的传播过程包括哪些要素？ 传播者（C），受传者（R），讯息（M），媒介（MD），反馈（F） 3、1949年，美国的信息论学者（香农）和（韦弗）提出了一个传播过程的数学模式。 4、1967年，美国学者（丹斯）强调了传播过程的动态性质，比如，谈话中双方“认知场”总是在不断扩大。麦奎尔将其观点概括为“螺旋形模式”。 5、在对社会传播的系统性研究中，（赖利夫妇的传播系统）模式强调了社会传播是由普遍联系的各种类型的传播所构成的复杂系统。（马莱兹克）的大众传播过程的系统模式则看到了大众传播各个环节都受到各种社会影响力的作用，其中，社会心理因素对传播者和受众具有重大的影响。 6、人内传播的一些理论与社会心理学密切相关。在美国社会心理学家（米德）看来，人的自我是在“主我”与“客我”的互动中形成的。另一位社会心理学家（布鲁默）则提出了“自我互动”理论。 7、1973年，美国学者（罗伯特·阿克塞尔罗德）提出了一个基于基模理论的个体信息处理过程模式。 8、“镜中我”概念是美国社会学家（库利）提出的。人的行为很大程度上取决于自我认识自我认识依赖于同他人之间的互动。他人的评价和态度是一面“镜子”，个体依此调整自身行为。 9、图示：拉斯韦尔五W模式。 10、图示：施拉姆的大众传播过程模式。
0984]《传播学概论》 第一章传播的兴起和发展 [论述题] 题目：传播学为什么在美国产生 参考答案： 1.大众传媒对政治的影响力 美国政治家向来重视利用传播媒介宣传其政治主张、树立形象、争取选民的支持。在两次世界大战期间，参战国家也充分利用了大战传媒进行战争宣传，也使民众看到了大众传媒的巨大影响力： （1）第一次世界大战期间的宣传大战 1917年，美国成立"公共信息委员会”，负责美国的战时宣传，宣传了战争的意义，协调协约国之间的关系。战后，人们对宣传在现代战争中的作用以及宣传对社会生活的巨大影响，有了相当的认识。代表的研究成果是拉斯韦尔的《世界大战中的宣传技巧》。 小结：从严格的学科范畴来说，二战之前美国的宣传研究并不属于传播学，但是宣传研究使民众认识到大众传媒对于战争、社会的巨大影响力。 （2）第二次世界大战期间的宣传战 二战期间，参战各国有意识地普遍重视战时的宣传工作。1942年美国成立军事情报局，监督国内宣传，负责对国外的官方宣传。美国陆军部新闻与教育署聘请专家卡尔?霍夫兰，研究部队为士兵精心制作的电影是否影响士兵对战争的认识、鼓舞士兵参战的士气。以霍夫兰为代表的耶鲁学派对传播技巧、传播与态度改变等展开了大规模的研究。 小结：二战间，美国军队空前广泛地利用电影和其他大众传播媒介，客观上推动了传播研究的深入，为传播学的研究奠定了相当坚实的实践基础。 （3）和平时期 美国政治家非常重视传媒，总统大选期间，候选人往往通过广告、演讲、公关、活动等，在所有媒介上展开竞选攻势。肯尼迪被称为"电视总统”，他非常善于利用传播媒介塑造公共形象。 2.大众传播对经济的影响力
两次大战，整个资本主义世界生产能力2\3集中在美国手中。经济的发展使得美国的自由市场竞争更加激烈。 （1）经济发展需要资本进行国际市场的拓展，因此，原材料和消费市场的拓展成为资本主义经济扩张的重要环节，营销行为也就前所未有活跃。为了判断大众媒介对消费者购买行为、消费心理的影响，广告商、公关专家、民意调查人员、新闻工作者和学者等在垄断财团和企业的资助下不断对广告、公关、消费者以及媒介的经营与竞争进行研究。企业普遍关注营销环节中的各种传播问题。 （2）大众传播业在两次大战中也日益壮大，成为一个个相对独立而完善的经济实体，共同形成一个产业――大众传播业。 随着美国大众传媒事业逐渐成为支柱产业，大众传播与社会生活的关系日益密切。在媒介与社会的互动中，媒介给社会生活带来的负面影响作用也显现出来，学界必须应对传播业提出的新问题。如：媒介与受众、社会的关系；媒介如何影响青少年的观念与行为等。 4.其他人文与社会科学发展为传播学的产生奠定了学科基础 （1）交叉学科的性质 传播学是研究人类信息传播活动及其规律的科学。它具有多学科综合而成的特点。它既属社会科学，又被认为是人文科学，而且带有自然科学的痕迹；它既有自己的理论范畴、学术话语，又很多地借用了其他学科的理论。 [论述题] 论述传播学、新闻学与大众传播学的区别 参考答案： 新闻学。是传播学的基础和前身。起源于19世纪德国，在美国兴盛。新闻实践的逐步深化，新闻媒介种类增多，新闻学原有的研究范围无法涵盖日益发展的新闻业，新闻事业扩大至大众传播媒介业。"新闻”概念逐步让位于"大众传播”。 新闻学研究：人类社会的各要素对人类新闻活动的决定和影响以及新闻活动的自身发展、新闻活动对社会的反作用。 大众传播学。它以人类社会的所有大众传播行为为研究对象。它最重要的意义在于：它聚焦于在大众媒介中的及围绕它们的人的活动，大众媒介中的人的活
龙《大众传播学导论》 绪论 1、传播学研究是人类一切传播行为和传播过程及其规律的科学。是从传播的社会功能出发，以系统论、信息论、控制论为基础理论，以社会信息交流尤其是大众传播、人际传播为研究对象的一门交叉学科。 2传播学研究发端于30、40年代美国，至50 年代形成自己体系，我国的研究始于80年代。 3、传播学界的五大先驱 （1）拉斯韦尔：五W模式 （2）拉扎斯菲尔德：意见领袖、二级传播、固定样本法、有限效果论 （3）卢因：守门人 （4）霍夫兰：个人差异论、军队 （5）施拉姆：开山鼻祖、传播模式 4、传播学与新闻学的关系 （1）传播学注重理论研究，而新闻学则注重业务研究，传播学以原理为重点，而新闻学以“术”为重点。 （2）从研究对象上看，新闻学研究的围相对窄些。 （3）从研究容上看，有差别。 （4）从研究方法上看，单调（新闻学），全面系统（传播学） 5、传播学研究的方法 （1）容分析法：材料易获取、费用较低 （2）社会调查法：民意调查、民意测验 （3）实验分析法（控制实验法）：多用于传播对象对传播容的反应。不一定可靠刺激因素的设计与现实不一致。 第一章传播的一般原理概述
第一节什么是传播 传播的定义：（共享说）信息的共享。 （劝服说）突出强调传播是有目的的。 （反映说）传播是一个有机体对于某种刺激的不同反应。 （交流说）用语言进行思想交流。 第二节传播与语言学、符号学研究 信号：表示某事、某物、某条件存在与否的信息。 符号：是人类传播的基本要素，不仅表示……，它还使人能够引出指说对象的概念。 区别：（1）信号可以通过生物遗传的方法掌握，而符号只有在社会实践中才能掌握和运用， 信号活动一般只能在相当固定的时空场合，并结合特定的客观事物进行。而符号具有超越时空力量。人所创造的符号一经约定俗成便可在广阔的空间围和时间围发挥作用。 （2）符号是人类独有的。 （3）符号可以表达信号所无法表达的抽象概念，可以用来表示事物表象掩盖下的性质特征和围。（指抽象能力） 共同性：指说性 3、意义理论、语言一般特性、传播互动障碍、语言互动原则（教材缺，参见大纲） 第三节传播的基本要素及方式 教材中九要求，与大纲八要素比（情境、传播者与受传者、信息与通道、制码与译码、噪音、传播效果、经验围、反馈）增加能力和行动。 第五节传播的类型： A、亚里斯多德模式静态因素及其关系的描述，适合描述公众传播 B、拉斯韦尔模式以“任何讯息总是有效果”为假室前提，忽略了反馈及动机的分析。
第一章 1、传播学起源： 美国社会学家库利在1909年出版的《社会组织》中设了《传播》一章专门加以论述。 美国学者皮尔士也在1911年出版的《思想的法则》中设了一个题为《传播》的短章。 2、传播的定义和特点： 定义：所谓传播，即社会信息的传递或社会信息系统的运行。 基本特点：（1）社会传播是一种信息共享活动。 也就是说，它是一个将单个或少数人所独有的信息化为两个人或更多人所共有的过程。这里的共享概念意味着社会信息的传播具有交流、交换和扩散的性质。 （2）社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。 施拉姆说：传播一直和社区一词有共同的词根，这并非偶然。没有传播就不会有社区，没有社区也不会有传播。所谓社区也就是由地缘关系和社会关系构成的共同体。传播产生于一定的社会关系，这种关系可能是纵向的，也可能是横向的。它又是社会关系的体现，传受双方表述的内容和采用的姿态 措辞等等，无不反映着各自的社会角色和地位。社会关系是人类传播的一个本质属性，通过传播，人们保持既有社会关系并建立新的社会关系。 （3）从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为。 这就是说，信息的传递总是在传播者和传播对象之间进行的。在传播的过程中，传播行为的发起人——传播者通常处于主动地位，但传播对象也不是单纯的被动角色，他可以通过信息反馈来影响传播者。双向性有强弱之分，但任何一种传播——无论其参与者是个人、群体还是组织——都必然是一种通过信息的授受和反馈而展开的社会互动行为。 （4）传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间。 信息的传播要经过符号的中介，这意味着传播也是一个符号化和符号解读的过程。符号化即人们在进行传播之际，将自己要表达的意思转化成语言、音声、文字或其他形式的符号；而符号解读指的是信息接收者对传来的符号加以解释、理解其意义的活动。反馈也包括在符号解读基础上的再次符号化的活动。共通的意义空间，意味着双方必须对符号意义有共通的理解，否则传播过程本身就不能成立，或传而不通，或导致误解。在广义上，共通的意义空间还包括人们大体一致或接近的生活经验和文化背景。 （5）传播是一种行为，是一种过程，也是一种系统。 行为、过程、系统是人们解释传播时的三个常用概念，它们从不同角度概括了传播的另一些重要属性。当我们将传播理解为“行为”的时候，我们把社会传播看做是以人为主体的活动，在此基础上考察人的传播行为与其他社会行为的关系；当我们把传播解释为“过程”的时候，着眼于传播的动态和运动机制，考察从信源到信宿的一系列环节和因素的相互作用和相互影响关系；当我们把传播视为“系统”的时候，我们是在更加综合的层面上考虑问题，这就是把社会传播看做是一个复杂的“过程的集合体”，不但考察某种具体的传播过程，而且考察各种传播过程的相互作用及其所引起的总体发展变化。 3、确立唯物史观的第一部著作《德意志意识形态》（写于1845年至1846年）中，马克思和恩格斯使用了“交往”的概念。 文中并没有明确作出一个总体定义，但从论述中可以看出：（1）“在生产力发展的一定阶段上的一切物质交往”等表述所体现的，它指的是以物为媒介的人与人的交往关系；（2）如“观念、思维、人的精神交往”等表述所体现的，它同时也指以“语言”为媒介的人与人的精神交往关系。可以说，交往是一个体现人的总体活动之关系性的概括性范畴。 第二章 1、19世纪70年代，恩格斯在《自然辩证法》中详细地论述了劳动在从猿到人转变过程中的作用。 2、人类传播的发展进程 迄今为止的传播活动可区分为几个发展阶段（1）口语传播时代；（2）文字传播时代；（3）印刷传播时代；（4）电子传播时代；*(5)符号传播时代。 3、公元105年，东汉蔡伦造出了结实耐磨的植物纤维纸。 4、1045年，宋代毕昇发明了胶泥活字印刷术。 5、15世纪40年代，德国工匠古登堡创造了金属活字排版印刷，使文字信息的机械化生产和大量复制成为
跨文化传播学理论笔记 1、爱德华·霍尔的非语言传播理论 1955年在《科学美国》（Scientific A merican）发表了第一篇跨文化的非语言传播论文，即《举止人类学》（The Anthropology of Manners）,通过日常沟通行文来分析文化。扩展此文章思路，形成通俗读物《沉默的语言》（The Silent Language）。他将文化看作是“人们的生活方式，以及他们所习得的行为模式、态度和物质的总和”，并认为他从深层持续稳定地控制着人们的行为方式，也掩藏着人们行为方式的很多层面。 分析方法：通过定义文化的基本单位或“元素”（isolate），然后把这些元素联系到生物基础上，这样就能在不 同文化间进行对比，从而建立统一的文化理论。 核心意义：学习理解眼意识层面的交流过程，即理解我们的潜意识文化（unconscious culture）,因为“理解和洞见他人心理过程的工作比我们多少人愿意承认的困难得多而且情况也严重得多。”霍尔所揭示的作为文化隐藏之物的无声的语言——声调、手势、表情、时间与空间等，无不蕴藏这跨文化交流过程中的文化心理，尤其是非语言传播的文化无意识特点。 其他著作：《潜藏的层面》（The Hidden Dimension，1966）、《超越文化》（Beyond Culture 1976）、《理解文化差异》（Understanding Cultural Difference: Germans, French and Americans, 1990）等。 归纳出两种奠基性的跨文化传播学思想与方法： 1、将人类学对单一文化的研究扩展为比较文化研究，关注不同文化的人之间如何互动。最具启发的思想是：文 化是人类之间的联系纽带，也是他们与他者互动的方式。（这成为后来文化差异与互动研究的理论来源，如丁允珠的“面子协商”理论） 2、将文化研究从宏观视野转为微观视野转向了微观分析，其中最重要的是界定了文化的“基本讯息系统”（Primary Message Systems），即互动、联合、生存、两性、领土、时间、学习、消遣、防卫、利用，构成了对文化的立体化理解。其空间行为模式（proxemics）把空间当做文化的特殊表现方式，认为来自不同的感官世界中，一种文化中的人根据其文化感知模式而获得的体验会完全不同于其他文化。同时，在文化身份确认笼罩下的人们往往把他者视为他们自己的不可预测的、不可控制的一部分，从而形成交流障碍，为此，必须超越文化，把自己从潜意识中的文化网络中解脱出来。 2、霍夫斯特德的“文化差异的维度” 荷兰学者霍夫斯特德（Greet Hofstede）在20世纪70年代末，进行了一次迄今世界上最大规模的文化价值调查研究，调查了66个国家117000位IBM员工
《传播学教程》 第一章传播学的对象和基本问题 第一节从传播的定义看传播学的研究对象 一、如何把握传播的概念 1、传播一词主要指的是人类传递或交流信息、观点、感情或与此有关的交往活动 2、美国社会学家库利的观点： ①定义：传播指的是人与人的关系赖以成立和发展的机制——包括一切精神象征及其在空间中得到传递，在时间上得到保存的手段。 ②从这个定义可以看出，作为社会互动理论创始人的库利突出强调了传播的社会关系性，把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础 ③值得一提的是，库利把“铁路”也视为重要的传播手段。在他看来，铁路交通是人和物的流通，这种流通业必然伴随着人与人的交往或以物为中介的精神交流和社会互动关系 3、美国学者皮尔士的观点： ①关于传播的论述：“直接传播某种观念的唯一手段是像。即使传播最简单的观念也必须使用像。因此，一切观点都必须包含像或像的集合，或者说是由表明意义的符号构成的。” ②皮尔士认为传播即观念或意义（精神内容）的传递过程，而观念或意义只有通过“像”或者符号才能得到传达 ③作为符号学的创始人，皮尔士更强调符号作为精神载体在传播中所起的特殊作用 4、库利和皮尔士对传播的描述开创了界定传播概念的两个传统： ①社会学传统 ②符号学或语义学传统 5、信息学科学告诉我们，人与人之间的社会互动行为的介质既不单单是意义，也不单单是符号，而是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。 6、信息科学对传播学的贡献： ①提供信息概念 ②扩大传播学视野。从信息科学的观点来看，传播并不是人类社会特有的现象，而是自然界和社会的普遍现象，它作为一种客观的机制在维持物质的运动和系统的运行方面起着极为重要的作用。这个观点，使我们能够在更广阔的背景中考察人类社会的传播现象 二、传播与信息 1、信息概念： ①信息科学认为，信息是物质的普遍属性，是一种客观存在的物质运动形式。它在物质运动过程中所起的作用是表述它所属的物质系统，在同其他任何物质系统相互作用（或联系）的过程中，以质、能、波动的形式所呈现的结构、状态和历史 ②一切“表述”（或反映）事物内部或外部互动状态或关系的东西都是信息 2、信息分类：
大众传播学导论重点 1.法兰克福学派 法兰克福学派得名于它的诞生地——德国莱茵河畔的法兰克福大学社会学研究所。二战后在全世界产生了广泛的影响。该学派在思想上不具有一致性，但在政治上却始终保持一致。法兰克福学派的学者有一个普遍的倾向，及都以宣传人道主义异化而著称。阿多诺和本雅明都突出批判了资本主义文化工业的负面价值。畸形的社会格局是由大众传媒协助制造出来的。 尽管法兰克福学派对西方国家文化工业进行了批判，并联系社会思想因素对其加以大量分析，但该学派无意于改变资本主义社会制度及其秩序。 2.民族志 民族志，是一种写作文本，是人类学独一无二的研究方法，是建立在在人群中田外野地工作基础下第一手观察和参与之上的关于习俗的撰写。或者通常说是关于文化的描述，以此来理解和解释社会并提出理论的见解。 民族志发展的三个阶段：(1)最早的业余民族志(2)专业民族志 (3)经典民族志模式 研究方法：(1)观察与参与观察(2)相处共话、访谈 (3)系谱法早期研究者发展出系谱记号与象征，来研究亲属、继嗣与婚姻。系谱是非工业化社会的组织基础，当地人每天都与近亲共同生活及工作。 (4)重要文化报道人(5)生命史 (6)主位观点与客位观点民族志研究者往往结合两种研究策略：主位观点﹙emic，当地人取向的观点﹚、客位观点﹙etic，科学家取向的观点﹚。问题取向的民族志研究 (7)长期研究(8)团队研究 (9)调查研究越来越多人类学家在大规模社会中从事研究，他们发展了结合民族志研究与调查研究的创新方式。由于调查研究处理大型复杂群体，其研究结果必须运用统计分析。 是对特定的当代民族文化的系统性描述，通常通过田野调查来完成。民族志是系统化的和比较的文化研究的结晶。它体现了这样一种人类学的理论根基：启蒙运动、对非西方的人的探索以及自然科学的发展。 3.内容分析法 定义：内容分析是一种对传播活动进行客观地、系统地和定量地描述的研究方法。这个定义包括了三层含义，即客观性、系统性和定量性。客观性即从现有的材料出发，实事求是；系统系即把所有材料看成是一个整体，严密抽样调查，统一方法处理；定量性即对所要分析的内容进行量化。 缺点：没有涉及再现与生产它们的社会结构之间的关系。 内容分析的一般步骤可以简括为“选择”、“分类”、“统计”三个阶段。 内容分析方法在大众传播研究中得到广泛的应用。
第一章 1，传播：即社会信息的传递或社会信息系统的运行。 2，传播学：是研究社会信息系统及其运行规律的科学。 3，传播学作为一门学科，最早诞生于美国。 4，传播学主要可以分为：经济学派和批判学派。 5，传播学的研究对象：人类传播，人内传播，人际传播，群体传播，组织传播 第二章 1，人类传播的发展进程：①口语传播时代②文字传播时代③印刷传播时代④电子传播时代第三章 1，符号的定义：符号式信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素。 2，符号的构成：信号和象征符 3，符号的特性：随意性 4，非语言符号：①伴生符②体态符号③物化，活动化，程式化，时空化的符号 5，符号意义的分类： ①示性意义与暗示性意义：这是诗学和语义学中的一种分类，前者是符号的字面意义， 属于意义的核心部分；后者是符号的引申意义，属于意义的外围部分。 ②外延意义与内涵意义：这是逻辑学中的分类。在逻辑学中，符号一般称为概念符号， 而概念的意义区分为外延和内涵。外延式概念符号所指示的事物的集合，内涵则是对所指示事物的特征和本质属性的概括。 ③指示性意义和区别性意义：这是符号学中的分类方法之一。指示性意义是将符号与 现实世界的事物联系起来进行思考之际的意义，区别性意义是表示两个符号的含义之异同的意义。
第四章 1，传播过程的构成要素：①传播者②受传者③讯息④媒介⑤反馈 2，几种主要的传播过程模式（可能出大题）： 一，传播过程的直线模式---“五W模式”或“拉斯韦尔程式”的过程模式 ①传播学史上，第一位提出传播学过程模式的是美国学者H.拉斯韦尔。 拉斯韦尔五W模式：即谁(Who)→说什么(Says What)→通过什么渠道(In Which Channel)→对谁(To whom)→取得什么效果(With what effects)。它界定 了传播学的研究范围和基本内容，影响极为深远。这五个要素又构成了后来传播学 研究五个基本内容，即控制研究、内容分析、媒介研究、受众研究和效果研究。作 为早期的过程模式，它是属于一个单向直线模式，这个模式没有揭示人类社会传播 的双向和互动性质。 ②与拉斯韦尔同时，美国的两位信息学者C.香农和W.韦弗在《传播的数学理论》 一文中提出了传播过程的数学模式，即“香农--韦弗模式” 香农—韦弗模式是描述电子通信过程的。它的第一个环节是信源，由信源发出讯息，再由发射器将讯息转为可以传送的信号，经过传输，由接收器把接 收到的信号还原为讯息，将之传递给信宿。在这个过程中，讯息可能受到噪音 的干扰，产生某些衰减或失真。这个模式表明了传播不是在封闭的真空中进行 的，过程内外的各种障碍因素会形成对讯息的干扰，也提高了传播学者对信息 科技在传播过程中的作用的认识。这个模式也是一个直线单向过程，缺少反馈
第六章传播的控制研究 学习建议： 本章属于《传播学概论》第二部分。这一部分围绕拉斯韦尔的五个W展开。本章是第一个“W”，即“谁”，“谁控制”的问题。学习这一章要把握本章的思路：传播者如何“施控”，也就是传播者对别人控制；传播者如何“受控”，也就是传播者也要受到别人的控制。 第一节控制研究的含义及内容 一、基本概念 1.控制 一般含义“掌握住不使任意活动或越出范围。” 在传播学中，控制有两层含义： （1）施控，传播者对信息流通所进行的干预、影响； （2）受控，传播者也会受到所处时代、社会的制约。 2.控制研究 专门考察传播者及其活动特征，揭示传播者同时代社会之间的关系的研究。 控制研究包括三项内容： （1）探讨传播者施控行为及规律； （2）探讨传播者受到时代、社会的控制； （3）分析各种控制形态。 二、重点识记 1.拉斯韦尔的《传播在社会中的结构和功能》是传播学研究的纲领性文献。 传播学的这一扛鼎之作，是同著名的五W模式连在一起的。拉斯韦尔指出，任何一个传播过程都可分解成五大要素或五大环节，即： （1）谁（2）说什么（3）通过什么渠道（4）对谁说（5）产生什么效果。 2.传播学研究的两大学派 （1）以美国为首的经验学派。 在以美国为大本营的经验学派的研究中，控制研究一向不大受重视。究其根源，以往的传统研究实际上大都站在“谁”的立场上看待传播，无形之中都把“谁”视为不必深究的已知数，至少也把它当成无关紧要的未知数，由 造价工程师| 监理工程师| 咨询工程师| 一级建造师| 二级建造师| 会计证| 建筑师| 安全工程师| 会计职称
此出发去探求取得最佳传播效果的途径。 （2）欧洲的批判学派。 近20年来，随着欧洲的批判学派异军突起，控制研究这块一向被冷落的地盘日渐热闹起来，控制研究日渐得到国际传播学界的重视。因为，批判学派同传统的经验学派在研究取向上正好相反：它根本不问如何能取得最佳的传播效果这类实际问题，而是集中火力猛攻控制领域，以期弄清传播者究竟都在为谁传播，为什么传播等大是大非的问题。 第二节把关与把关人 一、把关与把关人理论 造价工程师| 监理工程师| 咨询工程师| 一级建造师| 二级建造师| 会计证| 建筑师| 安全工程师| 会计职称
《传播学概论》课后练习 第一章习题 一、填空1、传播学的两大阵营包括：传统学派和批判学派。 2、传播学的定量研究方法主要有：调查研究法、内容分析法和实验法以及个案研究法。 3、传播学的四位奠基人是：政治学家哈罗德·拉斯韦尔、心理学家库尔特·卢因、社会学家保罗·拉扎斯菲尔德和心理学家卡尔·霍夫兰。 4、被称为“传播学之父”的学者是威尔伯·施拉姆。 二、名词解释 1、两级传播论 1940年，拉扎斯菲尔德等人通过伊里调查发现，信息从大众媒介到受众，经过了两个阶段，首先从大众传播到舆论领袖，然后从舆论领袖传到社会公众。他们提出的理论称为两级传播论。两级传播论认为人际传播比大众传播在态度改变上更有效。是一种有限效果理论。 2、施拉姆 威尔伯·施拉姆（1907-1987），美国传播学者，被称为“传播学鼻祖”、“传播学之父”。他将传播学作为一门单独的学科提出来，并力图使之系统化、正规化、完善化。他创立传播学的标志是1949年编纂的第一本权威性传播学著作《大众传播学》的出版。他一生中著有《报刊的四种理论》、《大众传播媒介与国家发展》、《男人、女人、讯息和媒介：人类传播概览》等30余本著作，创立了衣阿华民意调查中心、伊利诺伊大学传播研究所、斯坦福大学传播研究所、夏威夷大学东西方研究中心传播研究所等四所研究机构，培养了许多学生，是传播学历史上最重要的人物之一。 三、简答 1、传播学为何在20世纪初的美国兴起？ 作为资本主义阵营中最为发达的美国，之所以能成为传播学诞生的摇篮，除了具备基本的社会、学科前提条件以外，还有其独特的社会、学科条件。 首先，在美国，传媒一直在政治生活中至关重要。美国的政治家重视利用传播媒介宣传自己的政治主张、树立形象、争取支持。另外在战争时期, 政治家对传播媒介的依附更凸显出来。 其次，在经济上，美国是资本主义阵营中唯一的在两次世界大战中加强经济实力的国家。一方面，美国自由市场经济条件下，经济发展需要垄断资本家向国内、国际市场扩展，须对广告、公关、消费者以及媒介的经营与竞争进行研究。另一方面，美国的大众传播业在两次大战之中和以后日益壮大。大众传播业客观上和主观上都需要进一步研究传播规律，改进传播行为，扩大传播效果。 再次，在社会上，美国的大众传播与社会生活的关系日益密切。互动中媒介给社会生活带来的负面作用也显现出来。一方面手中可以从更多的渠道获取信息，促进社会繁荣；另一方面，媒介内容中的暴力、色情等严重影响着受众，特别是少年儿童。 （最后，在学术基础上，许多欧洲学者流亡美国，造成各种人文社会学科和领域的繁荣，如新闻学、社会学、心理学、“三论”、政治学、语言学、文化研究、统计学、符号学等等，直接导致了传播学这个边缘学科的诞生。） 2、试述传统学派与批判学派的差异。 传播学的批判学派与传统学派存在着一定的差异。集中在研究目的、研究焦点及研究方法三个方面。研究目的的差异：美国的传统学派的研究目的是要维护现在的社会制度和传播制度，因而实用性、经验性明显。而欧洲的批判学派是将传播活动置于社会系统中加以考察，从哲学、社会学质化分析的角度探讨传播与社会结构各要素之间的关系、矛盾与冲突。利用对现存传播状况的研究改变既存事实、促进社会变化，因而要对现有的状态进行分析、批判。 研究焦点的差异：由于传播学传统学派研究目的在于维护，在于实用，因而它的研究焦点就放在了传播效果与受众上。批判学派着重点在于宏观的传播体制的研究、传播者和传播与社会结构各要素的关系上。这与它希望找到变革的社会原因和根本动力的出发点不无关系。 研究方法的差异：传播学传统学派强调定量分析，注重实证、经验、微观。批判学派强调定性分析，注重思辩、理论、宏观、全面。 3、简述传播学五位早期学者的主要贡献。
第一章：传播学的基本情况 一、传播学兴起的背景 1922年李普曼出版《舆论学》 1927年拉斯韦尔《世界大战中的宣传技巧》 1944年拉斯韦尔《人民的选择》 1949年施拉姆《大众传播学》 经济背景 1.经济发展-拓展市场行销-调查企业对消费者-媒介对消费者 2.大众传媒学-独立而完善的经济实体 3.社会背景：科技发展推动传播业发展（刑、腥、性） 第二章：传播学的研究对象 1.人类传播的产生和发展历史 传播思想、船舶技术、传播实践、传播与人与社会的关系 2.人类传播的形态 内向传播、人际传播、组织传播、大众传播 3.人类传播的过程（结构） 宏观：系统中，传播和社会、组织、经济、文化等互动关系 微观：自身轨迹：包括传者、内容、媒介、受众效果分析 传播学的研究方法 1.定性 人文科学研究法 人类历史上人文科学始终研究的正是人际传播和大众传播中的文本。过去在人文科学对文学作品和其他主要文化形式研究中，大部分支队文本中所包含的文化传统、意境、时代精神和意识形态提出解读和注释，而没有从文化角度对文本中出现的概念、词汇进行分析，而这些和词汇本身的变化且具有相当丰富的意义 社会科学定性研究法社会科学定性研究发是以长期的，第一手观察的形式，从近距离观察社会及文化层面的现象过程。 2.定量 定量研究法又称量化研究方法和实证研究法。它是在占用大量量化事实的基础上，描述、解释和预测研究对象，通过逻辑推论和相关分析，提出理论的观点。 实地调查法步骤 ①提出研究假设、 ②按照研究假设的需要，确定实地调查的总体范围和样本数 ③确定抽样方案 ④设计调查问卷 3.内容分析法 内容分析法就是用系统的方法分析传播的讯息内容 实验法来自实验心理学，实验法分为两种：控制实验法和自然是研发 4.个案研究法 个案研究法是心理学所用的一种研究方法。 四传播学与奠基人 1）拉斯韦尔：政治传播第一人-提出传播过程的主要因素，提出传播的社会功能。 1监视环境2联系社会3传递意义 2）卢因：场论 3）拉扎斯菲尔德《两级传播论》 民众——舆论 领袖——媒体 4）施拉姆《大众传播学》 小结：研究对象、研究方法和理论体系构成了传播学学科建设的三根基柱。学者们对传播学的研究对象进行了细致的讨论。基本上传播学的研究对象包括：人类传播的发生与发展；人类的传播类型；人类的传播过程与结构 传播学的方法具有多元性和综合化的特点。从方法体系上来说，主要包括定性的和定量两大类。定性包括人文学科和社会学科，定量的方法来自社会学、心理学等，包括实地调查法、内容分析法、实验法和个案研究法
第一章习题 二、名词解释 1、两级传播论 1940年，拉扎斯菲尔德等人通过伊里调查发现，信息从大众媒介到受众，经过了两个阶段，首先从大众传播到舆论领袖，然后从舆论领袖传到社会公众。他们提出的理论称为两级传播论。两级传播论认为人际传播比大众传播在态度改变上更有效。是一种有限效果理论。 2、施拉姆 威尔伯〃施拉姆（1907-1987），美国传播学者，被称为“传播学鼻祖”、“传播学之父”。他将传播学作为一门单独的学科提出来，并力图使之系统化、正规化、完善化。他创立传播学的标志是1949年编纂的第一本权威性传播学著作《大众传播学》的出版。他一生中著有《报刊的四种理论》、《大众传播媒介与国家发展》、《男人、女人、讯息和媒介：人类传播概览》等30余本著作，创立了衣阿华民意调查中心、伊利诺伊大学传播研究所、斯坦福大学传播研究所、夏威夷大学东西方研究中心传播研究所等四所研究机构，培养了许多学生，是传播学历史上最重要的人物之一。 三、简答 1、传播学为何在20世纪初的美国兴起？ 作为资本主义阵营中最为发达的美国，之所以能成为传播学诞生的摇篮，除了具备基本的社会、学科前提条件以外，还有其独特的社会、学科条件。 首先，在美国，传媒一直在政治生活中至关重要。美国的政治家重视利用传播媒介宣传自己的政治主张、树立形象、争取支持。另外在战争时期, 政治家对传播媒介的依附更凸显出来。 其次，在经济上，美国是资本主义阵营中唯一的在两次世界大战中加强经济实力的国家。一方面，美国自由市场经济条件下，经济发展需要垄断资本家向国内、国际市场扩展，须对广告、公关、消费者以及媒介的经营与竞争进行研究。另一方面，美国的大众传播业在两次大战之中和以后日益壮大。大众传播业客观上和主观上都需要进一步研究传播规律，改进传播行为，扩大传播效果。 再次，在社会上，美国的大众传播与社会生活的关系日益密切。互动中媒介给社会生活带来的负面作用也显现出来。一方面手中可以从更多的渠道获取信息，促进社会繁荣；另一方面，媒介内容中的暴力、色情等严重影响着受众，特别是少年儿童。 （最后，在学术基础上，许多欧洲学者流亡美国，造成各种人文社会学科和领域的繁荣，如新闻学、社会学、心理学、“三论”、政治学、语言学、文化研究、统计学、符号学等等，直接导致了传播学这个边缘学科的诞生。） 2、试述传统学派与批判学派的差异。 传播学的批判学派与传统学派存在着一定的差异。集中在研究目的、研究焦点及研究方法三个方面。 研究目的的差异：美国的传统学派的研究目的是要维护现在的社会制度和传播制度，因而实用性、经验性明显。而欧洲的批判学派是将传播活动臵于社会系统中加以考察，从哲学、社会学质化分析的角度探讨传播与社会结构各要素之间的关系、矛盾与冲突。利用对现存传播状况的研究改变既存事实、促进社会变化，因而要对现有的状态进行分析、批判。 研究焦点的差异：由于传播学传统学派研究目的在于维护，在于实用，因而它的研究焦点就放在了传播效果与受众上。批判学派着重点在于宏观的传播体制的研究、传播者和传播与社会结构各要素的关系上。这与它希望找到变革的社会原因和根本动力的出发点不无关系。 研究方法的差异：传播学传统学派强调定量分析，注重实证、经验、微观。批判学派强调定性分析，注重思辩、理论、宏观、全面。 四、论述 结合实际工作谈谈你所认识的传播学研究对象。 （1）人类传播的产生与发展。简言之，就是要研究人类传播的历史。对人类传播发生、发展的历史研究设计的范围非常广泛，其中重要的包括传播思想的发展、传播时间的发展、传播技术的发展等等。 （2）人类传播的形态。我们所说的传播形态是指人类传播活动的不同类型。由于社会发展的历史阶段和社会形态不同，产生了许多不同的传播形态。同时在一个社会中，因社会所需功能的不同又存在着众多的传播形态。比如：传